Fiesta de la Asunción de Nuestra Madre Bendita

15 de Agosto

Fuente: mensajerosdelareinadelapaz.org Escrito basado en una carta enviada por el Padre Saundres, párroco de "Reina de los Apostóles" y

presidente del Instituto de Notre Dame, ambos de Alexandria, EEUU.

Los dogmas marianos, hasta ahora, son cuatro: María, Madre de Dios;

La Virginidad Perpetua de María, La Inmaculada Concepción

y la Asunción de María.

El Papa Pío XII, dirigiéndose a una

exultante multitud de más de medio millón

de personas que llenaban la Plaza San Pedro, solemnemente

definió el 1° de Noviembre de 1950 en

Munificentissimus Deus que:

la Inmaculada Madre de Dios, la siempre

Virgen María, habiendo cumplido el

curso de su vida terrenal, fue asunta

en cuerpo y alma a la gloria celestial".

María fue libre de todo pecado,

incluyendo el pecado original,

por una gracia especial de Dios Altísimo. El Arcángel Gabriel la reconoció como

“llena de gracia”.

María había sido elegida para ser la Madre de nuestro Salvador.

Por el poder del Espíritu Santo “la Palabra se hizo

carne y habitó entre nosotros".

María siempre presentó a Nuestro Señor a los otros: a Isabel y a su hijo, Juan el Bautista, que dio un brinco de gozo en el seno de su madre ante la presencia

del Señor estando también él en el seno de la suya;

a los sencillos pastores así como a los sabios Magos; a las personas de Caná, cuando Nuestro Señor

respondió al deseo de su Madre y obró su primer

milagro.

María permaneció al pie de la Cruz con su Hijo, sosteniéndolo y

compartiendo sus sufrimientos con su amor como sólo una madre podría

hacerlo.

Finalmente, estuvo con los Apóstoles en

Pentecostés, cuando el Espíritu Santo descendió

y la Iglesia que había nacido en el Gólgota se

hizo viva.María fue la sierva fiel

de Dios que íntimamente vivió el nacimiento, vida,

muerte y resurrección de Nuestro Señor.

Por todas estas razones creemos

nosotros que las promesas que Nuestro Señor nos ha dado a cada uno de compartir la

vida eterna, incluyendo la

resurrección de los cuerpos,

fueron realizadas en María.

Dado que María era libre del pecado original y de sus efectos (uno de los cuales es la corrupción del cuerpo en la muerte), que Ella compartió íntimamente la vida del Señor y su Pasión,

muerte y Resurrección, y dado que estuvo presente en Pentecostés, esta discípula

modelo con toda propiedad compartió la resurrección corporal y la glorificación del Señor al final de su vida.

Nótese que la definición solemne no especifica si María físicamente murió antes de ser asunta o si simplemente fue

asunta, sólo dice: “María, habiendo cumplido el curso de su vida terrenal..."

El Catecismo de la Iglesia Católica,

citando la liturgia bizantina,

dice:“La Asunción de

la Santísima Virgen constituye una participación

singular en la Resurrección de

su Hijo y una anticipación de la resurrección de

los demás cristianos:

En el parto te conservaste

Virgen, en tu tránsito no desamparaste almundo, oh Madre

de Dios. Te trasladaste a la vida porque

eres Madre de la Vida, y con tu

intercesión salvas de la muerte

nuestras almas" (Liturgia, No.

966).

Los cristianos orientales hablan de Dormición de la

Virgen.La creencia en la Asunción

de la Virgen es de larga data en nuestra Iglesia.

Debemos recordar que la Iglesia primitiva estaba preocupada en resolver cuestiones relativas a la

persona de Cristo, particularmente su

Encarnación y la unión hipostática (la unión en una

sola persona de las dos naturalezas: la divina y la

humana). Sin embargo, respondiendo

a esas cuestiones, la Iglesia gradualmente fue

definiendo los títulos de María,

como Madre de Dios y como nueva Eva,

y la creencia en la Inmaculada Concepción,

todas las cuales forman la base para la Asunción. 

¡Bendita sea eternamente la Madre de Dios,

Nuestra Madre Santísima, Bendita por ser la Madre del Amor, Bendita por ser la Llena de Gracia,

Glorificamos a Dios por su intermedio!

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Que Dios te llene de bendiciones.Y que permanezcamos unidos en el amor de Jesús.