Arte Precolombino

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El arte precolombino es la manera como se designa al conjunto de realizaciones artísticas e intelectuales, como: escultura, arquitectura, arte rupestre, cerámica, textil, metalistería y pintura realizadas en el continente americano durante el periodo precolombino en América. Este es el elemento principal que permite el conocimiento y reconocimiento de las civilizaciones precolombinas Cultura Precolombina

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El arte precolombino es la manera como se designa al conjunto de realizaciones artísticas e intelectuales, como: escultura, arquitectura, arte rupestre, cerámica, textil, metalistería y pintura realizadas en el continente americano durante el periodo precolombino en América. Este es el elemento principal que permite el conocimiento y reconocimiento de las civilizaciones precolombinas

Cultura Precolombina

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Relieve en el museo de sitio de Palenque

La alfarería de la cultura precolombina esta unida por elementos comunes tales como:

•- Es de tipo ritual , ceremonial , utilitario y estético.•-Se dan representaciones totémicas tales como: búhos, caimanes , serpientes, micos y lagartijas .•- La técnica decorativa utilizada generalmente es la espiral con claro simbolismo lunar y agrícola.•- Los yacimientos de arcilla se encuentran protegidos por un guardián celoso al cual hay que tributar obsequios para que permita sacarla.•En las viviendas se colocaban recipientes cerámicos agujereados para atraer la fertilidad. Todo recipiente se consideraba un útero.•- Las cerámicas grabadas narran en sus dibujos leyendas referentes al tiempo originario, a la vida cotidiana, a la fauna y a las creencias.

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•Las figuras femeninas son cultos a la tierra que produce frutos y a la diosa que los simboliza. •Cerámica utilizada en rituales funerarios , ya sea enterrando al difunto en las urnas funerarias o dentro de su ajuar incluían formas cerámicas.•- Los colores utilizados en la pintura de la cerámica fueron : negro, rojo , crema, café, marfil y ocre ; de simbolismo ritual.•- Con la cerámica comercializaban la sal; las otras culturas fabricaron su cerámica para uso utilitario y ritual.•- Se encontramos vasijas con trípode cuyo significado es cósmico: el cielo, la tierra y el mundo subterráneo.

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CULTURA PRECOLOMBINA Y MUESTRAS EN CERÁMICA

Recipiente con la representación del jaguar

•Origen: Costa Rica •Zona cultural: América Central•Período: 800 dC- 1500 dC •Material: cerámica

•Origen: Panamá •Zona cultural: América Central•Período: 850 dC-1000 dC •Material: cerámica

Vasija Vasija cefalomorfa

•Origen: Perú •Zona cultural: Zona Andina•Período: 900 aC-200 aC •Material: cerámica

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Urna para inhumación secundaria y ofrendas

CULTURA PRECOLOMBINA Y MUESTRAS EN CERÁMICA

Cuenco con esfinge maya

Urna para inhumación secundaria y ofrendas

•Origen: Brasil •Zona cultural: Amazonía•Período: 400 dC-1350 dC •Material: cerámica

Urna funeraria para ofrendas al dios del relámpago  

•Origen: Guatemala  •Zona cultural: Mesoamérica•Período: 450 aC-650 aC •Material: cerámica 

Cuenco con esfinge maya

•Origen: Méjico •Zona cultural: Mesoamérica•Período: 550 dC-950 dC •Material: cerámica

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CULTURA PRECOLOMBINA Y MUESTRAS EN CERÁMICA

Cinco moldes Copa con representaciones de serpientes

Cuenco de pie

•Origen: Colombia •Zona cultural: Andina•Período: 850 dC-1500 dC •Material: cerámica

•Origen: Ecuador •Zona cultural: Andina•Período: 800 aC-400 aC •Material: cerámica

•Origen: Venezuela •Zona cultural: Andina•Período: 300 dC-1000 dC •Material: cerámica

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Escudilla

CULTURA PRECOLOMBINA Y MUESTRAS EN CERÁMICA

Escudilla bípode Figurita sedente

•Origen: Estados Unidos •Zona cultural: Sur de EEUU•Período: 1100 dC-1200 dC •Material: cerámica

•Origen: Nicaragua •Zona cultural: Mesoamérica•Período: 1350 dC-1522 dC •Material: cerámica

•Origen: Honduras •Zona cultural: Mesoamérica•Período: 720 aC-250 aC •Material: cerámica

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La cultura Tairona se ubicó en la Sierra Nevada de Santa Marta.

En la zona Tairona aparecen tres tipos de cerámica: la cerámica roja, trabajada con técnica de espiral, de forma globular, subglobular y cilíndrica, decoración de caras humanas y representaciones biomorfas.La cerámica negra con desgrasante de arena fina y mica, recubierta con un engobe rico en hierro. Característicos de este grupo son vasijas globulares, vasos de cuello alto, jarras con asa central y vertedera, alcarrazas, platos, recipientes tetrápodes y ocarinas antropomorfas y zoomorfas.La cerámica crema decorada con finas líneas incisas formando rejillas; aparecen copas de pata alta, recipientes tetrápodes, vasos cilíndricos, jarras con vertedera y asa central.

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Ubicada entre las hoyas de los ríos Sinú, San Jorge y Nechí

Además de ser grandes orfebres, fueron buenos ceramistas, así se aprecia en el buen desarrollo de la técnica alfarera.

Entre las formas más abundantes de la cerámica de esta zona figuran las copas, cuya pata es una figura de mujer o de hombre que, parada en un pedestal, sostiene en la cabeza el tazón de la copa.

Las representaciones de saurios, aves, acuáticos y felinos, fue frecuente la decoración de recipientes, rodillos y pintaderas.

Son comunes las copas de base campaniforme, cuencos y escudillas, ofrendatarios en forma de canastos

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Ocuparon la zona que actualmente son los departamentos de Caldas, Risaralda y Quindío, lo mismo que al nororiente del Valle.

Las piezas de cerámicas encontradas responden a necesidades, rituales y funerales. Entre ellas existen doce clases de objetos, clasificados así: seis estatuillas, una cabeza, dos instrumentos musicales de viento, once recipientes o "poporos", dos cuencos, ocho alfileres, una corona, seis cascos, 21 narigueras, 31 orejeras, once collares, cinco cascabeles, seis pendientes y nueve pasadores.

Estéticamente, las obras de mayor interés son las estatuillas desnudas masculinas o femeninas, de pie o sedentes; pequeñas esculturas áureas de bulto redondo y huecas.

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Varios fueron los grupos indígenas que habitaron una amplia llanura entre los rios San Juna, Dagua y Calima.

Los hallazgos de cerámicas y adornos orfebres aparecieron a lo largo de toda esta región y muestran una extraordinaria belleza.La cerámica representaba dos fases denominadas: Yotoco, caracterizada por un mejor acabado pulido y brillante, pinturas policromadas y diseños geométricos, con engobe bicromo, rojo y crema; ejemplo de ella son las alcarrazas de doble vertedera con representaciones zoomorfas y antropomorfas , figuras moldeadas, platos, cuencos y vasos altos y angostos.La otra fase, denominada Sonso, representada por vasijas de tres asas, colocadas dos en los hombros y una en el cuerpo con boca anular, conocidas con el nombre de canasteros y usadas para el transporte de líquidos y de la chicha, bebida común entre ellos.La mayor parte del material arqueológico que se conoce del estilo Calima ha sido obtenido en sus tumbas.

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Ubicada en las cercanías del río Bolo, del municipio de Palmira en el Valle del Cauca

Las vasijas de cerámica encontradas representan figuras femeninas, con piezas antropomorfas de mujeres sentadas sobre los talones con las manos reposando sobre las piernas.  Este hecho deja planteado el interrogante sobre el significado y la importancia de la mujer en la cultura arqueológica de Malagana.

Este tipo de vasijas antropomorfas se asocian a las costumbres, tumbas entierros, ofrendas en contextos sagrados y rituales, y quizás, tuvieron relación con la fertilidad y la reproducción biológica y social.

La mochila que lleva sobre su espalda, en la que al parecer contiene una vasija de forma globular, permite una aproximación a las actividades cotidianas realizadas por las mujeres. El color rojo que recubre la pieza, puede indicar el uso .

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Está cultura se desarrolló en la Costa Pacífica en la frontera con el Ecuador, entre la región de Guapí hasta la región de la Tolita, provincia de esmeraldas en el Ecuador.

La figura humana fue tratada con gran maestría por los alfareros de esta región. A través de la cerámica modelaron estados patológicos, obesidad, enanismo y labio leporino. Las cabezas en general presentan una deformación por el cráneo y los pómulos muy desarrollados.

Las figuras llevan símbolos de jerarquías, profusión de joyas, collares, diademas, brazaletes y tatuajes.

Las formas son variadas y merecen destacarse además las representaciones de animales. Son comunes los micos, los felinos, los búhos, caimanes y serpientes.

Algunas de estas figuras se encuentran adosadas a vasijas o como base de braseros.

La técnica empleada fue el sistema de moldes, encontrados en los entierros, y cuya función parecía ser la manufactura en serie.

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Los Muiscas habitaron el altiplano cundiboyacense, sobre las fértiles sabanas de Zipaquirá, Nemocón, Ubaté, Chiquinquirá y Sogamoso .

Los Muiscas elaboraban la cerámica para uso ritual y ofrendatario, además de enormes vasijas para procesar la sal, ollas jarras y cuencos de uso doméstico.

Sobresalen la cerámica de tipo ceremonial, adornada con figuras zoomorfas como la rana, la serpiente, y figuras antropomorfas que quizás representaban a los caciques. Además, múcuras, ollas, cántaros, copas y representaciones humanas

Los Muiscas se caracterizaron por las manifestaciones culturales a través de las vasijas de cerámica, que permitieron ubicar esta cultura entre el año 310 hasta el 1.305 lo cual permite establecer que los Muiscas llevaron ocupando estos territorios alrededor de doce siglos antes de la llegada de los españoles

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Esta cultura se ubicó en la zona que comprende el sur de la hoya del Quindío, las estribaciones de la Cordillera Central y las extensas y calurosas llanuras del Norte del departamento del Tolima

Los Tolima fueron magníficos alfareros, su cerámica fue variada en forma y decoración.

La cerámica la elaboraban para uso doméstico y ceremonial como ollas, jarras en multitud de formas, predominando las múcuras de cuello estrecho con aplicaciones en figuras geométricas y dibujos negativos, en colores ocre, sepia y negro.

Son particularmente bellas las urnas funerarias, las representaciones antropomorfas y los pequeños asientos funerarios.

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En la cerámica doméstica, predominaban los cuencos y platos sencillos, las vasijas sin asas y las copas, diseñadas específicamente para colocar entre ellas la leña para la cocción de los alimentos. En cuanto a la decoración, había predominio de engobes, incisión, escisión y empaste en blanco, con diseños geométricos, simples de líneas, zigzag, triángulos y rombos, y con escasos ejemplos de pintura, modelado y aplicación. Los motivos en la decoración de urnas son, la serpiente, la lagartija, el cien pies y la figura humana. Esta, la figura humana, es menos corriente y se halla a veces, en forma muy semejante a la de las caras gigantescas talladas en la parte alta de las columnas y pilastras de los hipogeos. También hay figuras míticas, mezcla de hombre y animal. Otros artefactos de cerámica encontrados en las tumbas son pequeñas ollas que debieron usarse para comida ritual, cuencos en los cuales se ponía resina o grasa para la iluminación de esos recintos, y recipientes ceremoniales de fino acabado, llamados alcazarras, que representan aves, mamíferos y frutas. 

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Constituyó ésta una importante actividad entre los pueblos agustinianos y sus productos tuvieron un notable uso, como se desprende de los hallazgos arqueológicos realizados por las distintas misiones que se han ocupado del estudio de esta cultura. La cerámica agustiniana se orientó principalmente a la confección de aquellos elementos de uso diario en el hogar.  Usaron la técnica de enrollado, aplicado y modelado la cual fue empleada para la elaboración de una gran variedad de recipientes y figurillas de los más diversos acabados, formas y tamaños. Para pintar usaron tintes extraídos de las plantas, aunque esto no fue muy notable ya que la mayoría de cerámicas quedaban al natural.