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ARQUITECTURA EFÍMERA EN SEVILLA Altar Pontificio en Los Remedios Con motivo de la Beatificación de SANTA ANGELA DE LA CRUZ Por SS. El Papa JUAN PABLO II ELENA DÍAZ RENTERO ANDRÉS ROMERO ÁLVAREZ 3º CURSO – Grupo B “Las ciudades del siglo XXI desde la experiencia urbanística” Profesor: Eduardo Mosquera Adell HTC
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ARQUITECTURA EFÍMERA EN
SEVILLA
Altar Pontificio en Los Remedios Con motivo de la Beatificación de
SANTA ANGELA DE LA CRUZ Por
SS. El Papa JUAN PABLO II
ELENA DÍAZ RENTERO
ANDRÉS ROMERO ÁLVAREZ 3º CURSO – Grupo B
“Las ciudades del siglo XXI desde la experiencia urbanística”
Profesor: Eduardo Mosquera Adell HTC
ARQUITECTURA EFÍMERA EN SEVILLA
La arquitectura efímera es la que está hecha para no durar, tan sólo un día o dos como mucho, y de la que sólo quedan documentos.
Es la que se hacía para la entrada de reyes a las ciudades y grandes eventos.
Ignacio Vicens, arquitecto, quién dio respuesta a: las visitas de Juan Pablo II a Madrid y la decoración de la catedral de la Almudena para la boda de los Príncipes de Asturias, comentaba de su maestro, el arquitecto estadounidense Richard Meier (premio Pritzker, Iglesia de Jubileo en Roma), me dijo una cosa que me impresionó: “no olvides nunca que lo único que queda en arquitectura son las fotografías".
Efectivamente, lo que queda es lo documentado.
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Preámbulo Este tiempo de investigación nos ha llevado a la conclusión que
para; enriquecer, comprender bien y desarrollar mejor nuestro
trabajo sobre el ;
“ALTAR PONTIFICIO LEVANTADO EN LOS REMEDIOS
(Feria) para la Beatificación de
SANTA ANGELA DE LA CRUZ
Por Su Santidad
EL PAPA JUAN PABLO II”
Hemos de remontarnos a tiempos pasados y así lo hemos hecho,
volviendo nuestra atención al siglo XVI, más concretamente al
reinado de Felipe II, periodo de mayor expansión del Imperio.
En 1570 se produce la visita a Sevilla del monarca .
ARQUITECTURA EFÍMERA EN SEVILLA Juan de Mal Lara, humanista sevillano al servicio de la corte,
cronista oficial, con destacado protagonismo en los
preparativos del recibimiento que la ciudad de Sevilla hizo a
Felipe II y en las labores de exorno de la galera real de don
Juan de Austria, que habría de ser capitana en Lepanto.
Doce días, entre el 18 de abril y el 1 de mayo de 1570, fueron
necesarios para engalanar la ciudad y organizar el recibimiento del rey.
Concluida la visita, Mal Lara recibe el encargo de escribir la
“Relación” del Recibimiento, hacia mediados de mayo y es el 29 de Agosto del mismo año cuando, en Sevilla fue impresa su obra.
RECEBIMIENTO QUE HIZO LA MUY NOBLE Y MUY LEAL CIUDAD DE
SEVILLA A LA C.R.M DEL REY PHILIPE, N.S.
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Juan de Mal Lara
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Si las entradas regias eran un acto de comunicación social mediante el cual, sus promotores - monarquía, ciudades , instituciones, etc.- envían un mensaje al conjunto de la sociedad para crear estados de opinión o reforzar los establecidos, es claro que la eficacia del mismo será mayor cuanto más amplia sea la difusión del mismo.
Por eso el efecto de la celebración de la fiesta se solía prolongar mediante la impresión y difusión de Relaciones noticieras, origen real de la importancia del periodismo impreso.
El encargo que recibe el sevillano Mal Lara, tiene dos partes íntimamente relacionadas : diseñar el programa y elaborar el mensaje que dé sentido a ese acto complejo de comunicación que es la visita de Felipe II a Sevilla y en segundo lugar , concluidas las fiestas, los regidores de la ciudad, para mejorar “su imagen” , encargan a Mal Lara, su Recebimiento como gran conocedor de ambas tareas.
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Hasta entonces , en España lo habitual había sido la
publicación de “hojas volanderas”, que a los regidores de
Sevilla le parecen indignas para el acontecimiento. En las
visitas que la realeza efectuó a la ciudad en ocasiones
precedente ya había sucedido; Alfonso XI en 1317, las de los Reyes Católicos en 1477 y Fernando el Católico en 1508, la
celebración de la boda de Carlos V con Isabel de Portugal
en los Alcázares de Sevilla, en 1526 solo generaron numerosas
Relaciones muy condensadas, obras de memorialistas y cronistas oficiales que se asemejan bastante a las “hojas
volanderas”.
Mal Lara sabía muy bien que en Italia, y en el centro y norte de
Europa las Relaciones eran más ambiciosas contando con grabados e ilustraciones, incluso las dedicadas al propio
Felipe II.
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“Poniásele delante a Sevilla quién era el que venía con su corte, la estimación en que está por todo el mundo, la opinión de su grandeza y riqueza. Y lo que más le cerrava el aliento para passar adelante era querer recebir a quien tanto ha sido servido en generales triunphos por toda Hespaña, Italia, Flandes y Alemaña (…). De lo cual es testigo el Viaje del Príncipe que ahora recebimos, ya Rey felicísimo.”
Mal Lara acude a la mitología, la literatura y la historia clásica para definir la “filosofía de la fiesta”. Como idea básica en todo su programa se advierte un afán de síntesis cultural. La antigüedad clásica greco-latina y la modernidad.
La antigüedad greco-latina y muy especialmente la Roma Imperial se convierte en el referente de todo lo sevillano.
Afirma Vicente Lleó Cañal(Nueva Roma, 1979), “el programa trazado por Mal Lara deja sentir su preocupación constante por afirmar la preeminencia de Sevilla , en base a su mítica antigüedad y su identificación por Roma , metrópoli del mundo antiguo como ella aspira a serlo del Nuevo”.
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Y no sólo se asimilan instituciones y cargos sevillanos –cabildos, veinticuatros, jurados- a senado, senadores, cónsules o tribunos, sino que hasta los santos patronos san Fernando, san Leandro, san Isidoro son equiparados a los dioses tutelares.
Este ideal de síntesis; paganismo y cristianismo, de antigüedad clásica y modernidad, inspira la arquitectura efímera levantada ante la Puerta de Goles. Integrado por dos arcos entre los que se extendían dos hileras de esculturas que representaban los lugares de la tierra de Sevilla, no de su reino, como erróneamente suele decirse.
Al parecer obedeció a un motivo coyuntural:
”Determinóse allí súbitamente para vestir aquella muralla de figuras que acompañasen a aquellos cuatro lienços y torres pues por ninguna parte estaba la ciudad más baxa de muros ni más mal reparados ni tan viejos y diose en proponer a la vista de su Magestad los lugares y villas de la tierra y jurisdicción de Sevilla”.
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Fue algo inolvidable.
Roma se hizo Sevilla
y
Sevilla se hizo Roma Pincha vídeo
http://youtu.be/aNbOJ2lAoGg
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La crónica de la visita, necesaria para el historiador la hicieron los periódicos de aquellos días. La Historia está aún por hacer.
Reflexionar sobre los cómo, los cuando, los porqué y las consecuencias del Acontecimiento que nos ocupa. Esto, ya es historia.
Nunca un Papa había venido a España. Ni siquiera aquellos que fueron españoles. Tan sólo el antipapa Luna, Benedicto XIII.
Morales Padrón, en su discurso de contestación al del Cardenal Amigo, pronunciado febrero de1984 en la Real Academia de Buenas Letras, a propósito de “La Catedral del Ferial”, echaba en falta un libro sobre La Sevilla desaparecida.
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En el que aparecerá, decía, toda la fabulosa arquitectura efímera que la ciudad ha erigido para conmemorar una serie de fastos; desde la muerte de Felipe II, la canonización de Fernando III a la beatificación de Sor Ángela de la Cruz .
Todas las cosas se entienden mejor por medio de imágenes, sean plásticas o metafóricas. Continuamente practicamos la incorporación del pasado a base de renovarlo y recrearlo. Fruto de esas concepciones y modos de ser fue la catedral al aire libre, elevada en el Ferial por el arquitecto Rafael Manzano y Luis Becerra, su colaborador artístico. Ellos, para incorporarlo a la Historia del Papa en Sevilla, cual quiso expresar un mensaje a través de la plástica del altar.
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Catafalco para el funeral a Felipe II
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ARQUITECTURA EFÍMERA EN SEVILLA Porque allí estaba, bajo la corona imperial enmarcada en
el Aro, a modo de gloria, del sol irradiado cuarenta y
cinco rayos planos y sinuosos alternando de plata de
Laureano de Pina, un sol contemporáneo de Bernini, la
figura de la nueva santa, óleo de Dubé de Luque.
Más abajo, en el centro, la Inmaculada, de Alonso
Martínez, presidiendo las más conocidas advocaciones
de la ciudad.
Debajo, Santa Justa y Rufina, de Duque Cornejo, las
trianeras representantes del pueblo llano.
San Leandro y San Isidoro, del mismo autor, testimoniando
el mundo religioso y de la cultura.
San Hermenegildo y San Fernando, símbolos de la realeza
y de la aristocracia.
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Los paramentos del fondo del escenario de
terciopelo granate cubiertos de tapices de
Bacarisa procedentes de los Reales
Alcázares de Sevilla.
Blandones ,“Vizarrones”, de plata rematan el
Altar y la Sede, legado del Arzobispo
Vizarrón (1744).
(“a la Santa a la Santa lglesia Metropolitana y Patriarcal de la ciudad de Sevilla, mi Madre, por signo de mi gratitud indicio
de mi voluntad, convertí parte de mi plata labrada en doce
blandones de la estatura de mi cuerpo, que desde ahora tres
años, con un cáliz cincelado, su patena, Vinajeras, platillo, y campanilla, dos copas con sus salbillas, todo de oro, destiné
para el adorno de dicha Santa Iglesia.”).
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Pincha VÏDEO http://youtu.be/XBPnY4GgDVM
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LA GIRALDA En la Giralda los distintos lamentos decorativos previstos
para la visita del Papa. Reproduciendo fielmente el grabado de Matías Arteaga de 1672, en que se recoge el aspecto que presentaba el alminar con motivo de la canonización de San Fernando.
Bajo la dirección del Arquitecto conservador de la Catedral Alfonso Jiménez y el pintor Francisco Molina, auxiliado por los artistas sevillanos; Gonzalo Puch, Javier Buzón y Ricardo Cárdenas..
En total, fue necesario utilizar trescientos setenta metros cuadrados de tela para la confección de diez banderas, dos enormes tapices reposteros -uno de la Purísima Concepción y otro de Sor Ángela- y veintiséis gallardetes de distintas longitudes. Con un coste de 1.800.000 pesetas sufragados por el Monte.
LA GIRALDA ENGALANADA
En la parte almohade, cuatro gallardetes de1,50m. por 46cms. Y otros ocho de 36 metros por igual anchura.. En este mismo nivel irían cuatro grandes banderas y dos tapices de 5,5 por 4,5 metros. Uno de la Inmaculada orientado hacia la calle Alemanes y otro de Sor Ángela en la cara que mira a los Reales Alcázares. En la que dá a Mateos Gago, una bandera con el escudo pontificio de 7 por 5 metros.
En un segundo nivel, cuatro gallardetes de 1,5 por 30 metros y dos bandera de cinco por siete metros con el escudo del Cabildo Catedral.
Más arriba, a un tercer nivel; 4 banderas con el pendón de la ciudad de Sevilla y en un cuerpo superior dos gallardetes de 25 metros de longitud y dos banderas de la provincia de Sevilla.
En un quinto nivel, otros cuatro gallardetes de 1,50 por 25, y en el superior, seis más, de1,50 por 15.
LA GIRALDA ENGALANADA
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ALTAR El conjunto está formado por el retablo de plata del
orfebre jerezano Juan Laureano de Pina realizado a
finales del siglo XVII y que fue utilizado para la
canonización del Rey San Fernando.
El altar en sí, compuesto por el retablo y la sede pontificia
y sus gradas, tiene veinticinco metros de altura, está
coronado por una crestería y de ella pende un
baldaquino confeccionado en raso con los colores
pontificios y dos monumentales cortinas en estos mismos
colores. El fondo sobre el que está colocado el retablo
es de terciopelo granate, dividido con galones dorados
a semejanza de los clásicos de la Catedral hispalense.
La crestería y el baldaquino sirven de cobijo al altar.
ARQUITECTURA EFÍMERA EN SEVILLA
ARQUITECTURA EFÍMERA EN SEVILLA EL RECINTO
ARQUITECTURA EFÍMERA EN SEVILLA
EL RECINTO
ARQUITECTURA EFÍMERA EN SEVILLA
Ventajas
› Mas de 300.000 m2 de superficie urbanizada.
› Dotación de central transformadora en el propio
recinto con capacidad para más 10.000Kw.,
exclusivos.
› Aeródromo a menos de 500 metros con
instalaciones un tanto antiguas pero excelente
para helicópteros y pequeños jet.
› Hospital General a 10 minutos, todas las
instalaciones y personal altamente especializado.
› Cuartel de la Policía Nacional en finca lindera con
el propio recinto.
› Fácil acceso desde todos los lugares tanto a pie
como en transporte. Parking suficente.
EL RECINTO
EL RECINTO Ventajas
› Mas de 300.000 m2 de superficie urbanizada.
› Dotación de central transformadora en el propio
recinto con capacidad para más 10.000Kw.,
exclusivos.
› Aeródromo a menos de 500 metros con
instalaciones un tanto antiguas pero excelente
para helicópteros y pequeños jet.
› Hospital General a 10 minutos, todas las
instalaciones y personal altamente especializado.
› Cuartel de la Policía Nacional en finca lindera con
el propio recinto.
› Fácil acceso desde todos los lugares tanto a pie
como en transporte. Parking suficente.
ARQUITECTURA EFÍMERA EN SEVILLA
Ventajas
› Facilidad de control, ausencia de edificios altos,
los más próximos a más de 500 metros de la
tribuna. Toda la zona a espaldas de la tribuna y
altar es zona militar de acceso restringido.
› Total visibilidad desde todos los ángulos.
EL RECINTO
Inconvenientes.-
› Todo el suelo es de albero compactado que en
caso de lluvia abundante haría imposible la
celebración del acto.
El 6 de octubre, un mes antes, comienza el montaje
Orientada al NORTE (los vientos predominantes
proceden de poniente) con un núcleo central de
30X30m. Desdoblada en dos zonas.
Exterior, cara al público, compuesta de
plataformas a diferentes alturas unidas por
escalinatas. Una pantalla de 8 metros de altura
sobre el suelo, tras el dosel y el solio, separa la zona
visible para el públicode las interiores.
Interior (Backstage), donde se encuentra; sala y
sacristía papales, servicios médicos, seguridad,
aseos, contraincendios y aparcamiento papamóvil.
A ambos lados de la tribuna, retranqueados, dos
carpas para servicios diversos.
Soportará este conjunto una estructura tubular
convencional (YDE), resiste carga de 500Kg/m2. Sobre
la estructura; tablones de 50cms, solidarios a su
soporte, y sobre ellos clavadas, planchas de
aglomerado hidrofugado. Todo el piso enmoquetado
ignífugo y protegido hasta momentos antes del
comienzo con film de plástico transparente.
Sistema de monitores de sonido y microfonía para
Orquesta y coros, Sede pontificia, mesa de altar,
ambón de lecturas , etc. y distribución de señal para
Tv y radio.
Instalación eléctrica en todas la dependencias.
PLATAFORMAS ALREDEDOR DEL ALTAR
A un nivel más bajo y a unos 30 cms. del
suelo, plataformas para:
1. Hermanas de la Cruz
2. Autoridades
3. Prensa
4. Orquesta y Coros
5. Sacerdotes
Todas las tribunas están rodeadas por una
barandilla de estructura tubular y cubiertas
en tela granate.
Señalización de todas las zonas y servicios
ORGANIZACIÓN
PUBLICO: 7 PUERTAS DE ACCESO (de A la G).
Tarjetas; Verde, amarilla, naranja(2), rosa y azul.
25 Sectores.
3 AREAS DE SERVICIOS. Con cafetería, Primeros
Auxilios, Cafetería y W.C.
Limpieza de los terrenos del recinto Ferial
ALBERO; reparto, cernido, compactado y
riego.
Vallado de todo el recinto y servicio de
vigilancia 24 H. desde dos meses antes.
Poda de arbolado.
Instalación eléctrica en todas las
dependencias cubiertas y alumbrado de
seguridad para los trabajos de montaje .
Pintura general de los elementos vistos.
Colocación de cientos de escudos y
banderas en el recinto
TRABAJOS AUXILIARES PREVIOS AL MONTAJE
ARQUITECTURA EFÍMERA EN SEVILLA
Transporte y accesos.
› Desde primeras horas del día 5 de noviembre
permanece cerrada al tráfico privado la zona
de Los Remedios.
› Llegada de 1200 autocares a Sevilla.
› Tres puntos de aparcamientos; El Prado
(procedentes Córdoba, Jaén, Málaga y
Granada). Muro de defensa (Portugal, Huelva y
Extremadura). Heliópolis (Cádiz).
ORGANIZACIÓN
ARQUITECTURA EFÍMERA EN SEVILLA ORGANIZACIÓN
ARQUITECTURA EFÍMERA EN SEVILLA
Pincha VÏDEO http://youtu.be/lhXh5mzVcSM
CELEBRANTES
PRESUPUESTO
17 MILLONES de pesetas, aproximadamente.
TRIBUNA PRINCIPAL y sus dependencias; 7.209.787 Ptas.
2.250.000Pts. Lanchada de madera, tabiques y escaleras.
1.450.000Pts. Estructura tubular para soporte de las mismas.
4.980.000Pts. Estructura tubular restante (Altar y otros).
2.800.000Pts. (Instalación de casetas de servicios,
poda, guardería, instalación eléctrica, moqueta,
pequeño material.
No se incluyen; Alquiler de sillas, transportes, servicios
auxiliares, Equipo de sonido.
VALLAS DE SEGURIDAD de accesos, y distribución de
sectores . 10 Kilómetros lineales, montádas sin cargo,
por el Ejercito: 350 hombres, 4 camiones,16 días.
El Día después
El Día después
•La mañana del sábado 6 de noviembre amaneció con un tremendo aguacero que continuó intensamente durante los días siguientes. •Afortunadamente, el Patrimonio no sufrió daños de importancia.
Fuentes documentales y hemerográficas consultadas: •Videos y fotos; Archivo privado de Andrés Romero Álvarez, TVE. • Prensa: Diario de Córdoba, Abc de Sevilla, La Vanguardia y El País. • “Google Maps”. de Sevilla”.
Bibliografía consultada: • Bonet Correa, Antonio: “La Arquitectura Efímera del Barroco en España”. • Lleó Cañal, Vicente: Nueva Roma. Mitología y humanismo en el Renacimiento sevillano. Sevilla: Diputación Provincial, 1979. •Montoto, Santiago: “El orfebre Pina”. •Morales Padrón, Francisco: “Discurso de respuesta al de Monseñor Amigo por Francisco Morales Padrón”. Real Academia de Buenas Letras de Sevilla, 19 febrero de 1984. •Rubio Merino, Pedro: “Arzobispo Virrey Vizarrón y el Cabildo de la Catedral de Sevilla”. • Sanz Serrano, María Jesús: “Vicisitudes del Ajuar de Plata de la Capilla de la Antigua de la Catedral de Sevilla”.
El trabajo que hemos realizado se ha basado en la recopilación de documentos gráficos muy diversos, incluso audiovisuales como videos, explicados de forma que se entienda que sin ellos ni la arquitectura ni los cambios que se dieron en la ciudad con un evento concreto se pueden apreciar , e incluso conversaciones con Don Luis Becerra Vázquez, uno de los responsable del montaje escénico. Hemos pretendido investigar para acercarnos a como la memoria de la ciudad puede tener otro perfil, tras un acontecimiento contemporáneo, en la época de los medios de comunicación de masas.
Se ha valorado como en la ciudad se actuó de una doble manera: se hizo extraordinario lo cotidiano ( exornos como los de la Giralda), y de un lugar vulgar como un descampado del real de la Feria se hizo una catedral al aire libre.
Se ha mostrado además como desde distintas visiones y medios gráficos y audiovisuales se forma una mirada colectiva y se puede organizar y enriquecer esa memoria con el tiempo.
Se han valorado muy especialmente las aportaciones de la época organizativas, técnicas y artísticas.
El formato de la normativa de presentación de la convocatoria a esta Jornada nos ha permitido solo un uso parcial de lo que hemos aportado como trabajo en la asignatura.
