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Apuntes obtenidos en clases de Aarqueología griega y helenística, en la Universidad de Málaga. (Profesora de la asginatura: María José Berlanga Palomo)

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  • ARQUEOLOGA GRIEGA Y HELENSTICA

    Martes, 29 de septiembre de 2015

    INTRODUCCININTRODUCCIN

    La asignatura que nos ocupa se desarrolla en el marco geogrfico de la Greciacontinental, las islas griegas, la costa de Asia Menor (conocida como la costa jnica) y elterritorio occidental colonizado por las polis griegas denominado como Magna Grecia.

    Hay que tener en cuenta que aunque las ciudades griegas tenan caractersticascomunes (Religin, lengua, fiestas panhelnicas como las olimpiadas o el culto a Apoloen Delfos), verdaderamente constituan polis: ciudades independientes unas de otras. Deesta manera, podemos hacer divisiones en la cultura griega atendiendo a los dialectos oculturas; las ms importantes la de los Dorios y la de los Jonios.

  • Hay que mencionar tambin, que nos ubicamos en un territorio muy montaoso (salvandoalgunos lugares donde se suelen situar las polis ms importantes como Atenas, situadaen el tica). Las tierras de cultivos eran muy escasas por lo que las vas de comunicacinms importantes se constituan de forma martima.

    Como materia prima ms importante trabajaban el mrmol (obtenido sobre todo delas islas cicladas de Naxos y Paros).

    Pasando ahora a desarrollar el marco cronolgico, lo primero que debemos deapuntar es que existen dos grandes periodos dentro de la civilizacin griega, por un ladoel periodo de las culturas prehelnicas, y por otro la etapa de las culturas helnicas.

  • Las culturas prehelnicas se desarrollan entre los inicios del tercer milenio antesde Cristo (abriendo la Edad de los metales en Europa) y el siglo VIII a.C., cuando lleganal espacio griego los pueblos helnicos: aqueos, dorios, jonios, eolios.

    Estas culturas prehelnicas prosperan en torno a tres grandes civilizacionesdenominadas civilizaciones egeas. Estas civilizaciones son:

    -La civilizacin cclada.-La civilizacin minoica o cretense.-La civilizacin micnica.

    Por otro lado al periodo de las culturas helnicas se desarrolla desde la llegada delos pueblos helnicos, hasta el fin del periodo helenstico, con la muerte de la ltima reinade Egipto Cleopatra VII, en el ao 30 a.C. Es el periodo de la Grecia Clsica.

    TEMA 1. EL DESCUBRIMIENTO DEL MUNDO GRIEGOTEMA 1. EL DESCUBRIMIENTO DEL MUNDO GRIEGO

    Hay un momento fundamental para el olvido de esta esta cultura en la historia: elmomento en el que el emperador romano Teodosio impide y prohbe el culto a los diosespaganos y sus templos, en torno al ao 380 d.C.

    Se inicia un proceso de cierre y destruccin de la cultura clsica. No ser hasta elfinal de la Edad Media cuando resurja el inters por la cultura griega en Venecia yFlorencia, a travs de contactos comerciales. Precisamente en esas ciudades empezarna darse ctedras para estudiar griego.

    Hemos de decir en este punto, que primero se conoceran las fuentes literariasgriegas y posteriormente, a raz de stas, las fuentes arqueolgicas.

    El texto manuscrito ms importante ser el de Pausanias (Viajero, historiador ygegrafo del Siglo II d.C.). Al principio sus escritos se utilizarn como libros de texto paraaprender griego, pero en el siglo XVII Jacob Spon utilizar el libro para recuperar losrestos arqueolgicos.

    Otros restos importantes para conocer lo que fue el mundo griego antiguo sernlos restos de la Magna Grecia descubiertos en el siglo XVIII (ejemplo de esto sern lostemplos de Paestum).

    Otra figura importante ser J. J. Winckelmann,considerado el padre de la H del Arte, y el primero en haceruna secuencia por periodos de la estatuaria griega (su falloconsisti en estudiar copias romanas tomndolas comooriginales griegos).

    Inmediatamente despus de los estudios deWinckelmann la reaccin vendr de la mano de la EscuelaFilolgica o Arqueologa Filolgica (siglo XIX). Estascorrientes son consientes de que estn estudiando copiasromanas, y su aportacin fundamental de es que dannombres y autoras a buena parte de las esculturas, todoello estudiando obras literarias y las fuentes escritas (porejemplo se le atribuye a Mirn el Discbolo)

    A lo largo del siglo XVIII algunos eruditos visitabanGrecia para intentar llevarse las obras y as enriquecer los museos de sus pases. Quizsuno de las mas famosos casos tuvo que ver con Lord Elgind, entre 1801 y 1805, cuandose llev buena parte de la estatuaria de los frontones del Partenn, metopas, lastras delfriso jnico, etc. Las piezas se encuentra aun hoy en el Museo BritnicoHay que tener en cuenta que es en 1831, cuando Grecia se independiza de los turcos y

    J.J. Winckelmann

  • se darn grandes campaas de excavaciones, por lo que en ese momento no haba unestado fuerte que defendiera su patrimonio.

    Viernes 2 de octubre de 2015 (Falt, apuntes sacados de aos anteriores)

    TEMA 2: CULTURAS DEL EGEO(Las civilizaciones egeas de la Edad del Bronce)

    Lord Elgind

    -Expoliacin de piezas del Partenn en 1801

  • Entre el tercer milenio y el siglo VII a.C, en la zona del Mediterrneo central sedesarrollan una serie de culturas que no poseen la misma riqueza que Mesopotamia oEgipto, pero cuya ubicacin privilegiada les permitir acceder a un elevado desarrollocomercial y artesanal. De hecho, estas culturas desarrollarn una gran artesana que sedispersar a travs del comercio por todo el Mediterrneo oriental.

    I. Civilizacin minoica o cretense.

    La primera de estas culturas es la Minoica o Cretense(por Minos; el britnico ArthurEvans relacion el palacio de Cnosos, el ms representativo de la cultura, con el palaciodel rey Minos y la leyenda del Minotauro), desarrollada en la Isla de Creta. Es la primeracultura europea de la edad del cobre y del bronce, aparecida en la isla de Creta entre losaos 3.000 y 1450 a.C.

  • El primer descubridor y excavador de la cultura Minoica es Arthur Evans, quien inici susexcavaciones en el ao 1900, en el denominado Palacio de Cnosos1. Estas excavacionesaportan numerosos descubrimientos arqueolgicos, pero tambin se producen grandeserrores de interpretacin, puesto que Arthur Evans mezcla en todo momento el dato realcon el mitolgico.

    1 El Palacio de Cnosos es el ms importante de los palacios minoicos de Creta (Grecia). Fue construido hacia el 2000 a. C. y destruido por un terremoto antes de 1700 a. C., para ser reconstruido en los siguientes aos. Sufri destrucciones parciales hacia el 1650 a. C. e importantes antes del 1400 a. C., cuando fue abandonado para ser reutilizado despus por los dorios y romanos.

  • Hay que decir, que las fuentes literarias son inexistentes en esta poca. No obstante,aparecen unas tablillas a las que se las ha denominado como Lineal A y Lineal B. Laprimera an no se ha descifrado, mientras que la segunda ya ha posibilitado transcribirdatos administrativos del palacio.

  • Evans hizo una secuencia de la cultura minoica en base a la cermica,estableciendo tres grandes periodos: Minoico Antiguo, Minoico Medio y Minoico Reciente.En la actualidad sin embargo lo dividimos en:

    Etapa Protopalacial Periodo Neopalacial Periodo postpalacial(2000-1700 a.C.) (1700-1450 a.C.) (1450-1400 a.C.)

    La cultura minoica o cretense se estructura en torno a grandes palacios. Esospalacios van a ser algo ms que residencias; sern sedes administrativas, religiosas,palaciegas, etc. en definitiva, como pequeas ciudades.

    El fin del periodo Protopalacial ocurrir cuando estos palacios sufran unadestruccin en torno al 1700 a.C. Sobre el proceso de destruccin no se han obtenidodatos certeros, aunque posiblemente se debieran a procesos naturales como terremotos,etc.

    No obstante, tambin debemos hablar sobre un pequeo edificio, quizs unsantuario, denominado como Templo de Anemospilia2, donde se han documentadoepisodios de destruccin.

    2 Se han encontrado dos cuerpos en el edificio. Ambos murieron al ser sorprendidos por un repentino derrumbamiento debido a una catstrofe natural mientras se celebraba el sacrificio. Esto ha permitido deducir que la destruccin de los primeros palacios minoicos fue debida a causas naturales y no a la invasin de pueblos forneos.

  • Si desde el punto de vista arquitectnico no tenemos apenas datos de este periodoarquitectnico, s es interesante la cermica, denominada como cermica de Camars.stas no solo se han encontrado en Creta, sino tambin por todo el Mediterrneo, frutodel comercio ya mencionado anteriormente. La cermica de Camars se caracteriza porposeer una decoracin muy rica con colores muy variados, y con temas vegetalescombinados con figuras geomtricas.

  • El siguiente periodo, la poca neopalacial (1700-1450), es un periodo de esplendor en lospalacios cretenses.

    En este momento se reconstruyen los palacios anteriores, adems de crearseotros nuevos. Todos tendrn las mismas caractersticas constructivas:

    -Se ubican en lugares privados.-Tienen una planta asimtrica y laberntica, en torno a un patio central.-Las diferentes zonas estn separadas segn sean destinadas para uso pblico o parauso privado. -Pueden tener ms de una planta de altura.-El elemento de sujecin son columnas de madera policromadas con las que obtienen pozos de luz.-Sin carcter defensivo. No tienen murallas

    Las partes privadas palaciegas son estancias de lujo y refinamiento. El material delos muros de estos palacios son piedras de mampostera que luego se recubren conestuco y posteriormente se pintan creando frescos.

    Los suelos suelen ser de tierra batida o grandes losas. Tienen sistema de drenajecon tuberas de arcilla.

    El palacio msimportante es el de Cnosos,con hasta 1500 estancias entorno al gran patio central,donde se calcula que podranhabitar hasta 5.000 personas.El nombre que Evans le dio alas estancia mas lujosas son: elmegarn de la reina, el salndel trono, y la sala de lasdobles hachas.

    -El megarn de la reina

    -El saln del trono

    -Sala de las dobles hachas

  • De este periodo, hay otras estancias, con una serie de figuras representadas en frescos.Esas figuras representan o bien temas religiosos, o bien temas de la vida cotidiana.Algunos ejemplos de estas figuras son: la parisina3, el prncipe de los lirios4. Tambin serepresentan animales como los delfines y los saltos de acrobacia, el toro, aves...

    3 La Parisina -procedente del ala occidental del palacio de Cnoss- ha sido considerada como la mejor representacin de la femineidad minoica; los simples trazos de su silueta (un enorme ojo frontal, la nariz respingona, los labios pintados) han producido uno de los rostros ms atractivos y conocidos de la pintura primitiva. Conserva completo, en la espalda, el lazo o nudo sagrado, un smbolo parlante de la divinidad. Fue denominada as a la vista de su parecido con la moda de ciertas damiselas del Pars contemporneo al momento en que Evans exhum la pintura.

    4 Arthur Evans crey que representaba al rey Minos.

    -La parisina-Prncipe de los lirios

    -Juego del salto sobre el toro -Perdiz en Cnosos

  • Otros palacios con estructuras similares, pero de menores dimensiones son:

    -El palacio de Festos.-Palacio de Malia.-Palacio de Hagia Triada.-Palacio de Zakros.

    -El palacio de Festos.

    -Palacio de Malia.

  • -Palacio de Hagia Triada.

    -Palacio de Zakros -Planta del Palacio de Zakros

  • En estos palacios tambin se ha conocido una importante produccin de cermicaque se caracteriza por estar decorada con motivos vegetales o marinos.

  • Se dan, tambin, recipientes que no eran de cermica, sino de piedra dura.Trabajndose de esta forma la glptica (trabajos de piedra dura para hacer sellos,orfebrera...).

    El ltimo de los periodos, el postpalacial, se desarrolla entre el 1450 y el 1400 a.C.En esos momentos se abandonan los palacios de Creta, quizs debido al mismo desastrenatural que destruy la isla de Tera (un volcn). En ese momento Creta deja de ser unenclave importante en el Mediterrneo y entra en escena la civilizacin micnica, quedesarrollaremos ms adelante.

    -Recipiente rhyton, copa procedente de Cnosos, datado del periodo postpalacial

  • Podemos hablar para finalizar la civilizacin minoica de una serie de esculturas delel periodo neopalacial. Se denominan"diosa de las serpientes", y son varias figuras decermica vidriada o loza y, alguna, de marfil y oro. Son figuras femeninas con la vestiduraminoica tpica que reciben su nombre de las serpientes que aparecen enroscadas en elcuerpo. Tambin se han encontrado figuras de acrbatas en marfil.

    II. La civilizacin cicldica (una extensin de la minoica).

    En sincrona con la civilizacin minoica o cretense, se desarrolla la cultura de lasccladas. Esta cultura se encuentra al norte de Creta. Se llaman Ccladas porque unarquelogo del siglo XIX observ que las islas componan un crculo en torno a la isla deDelos.Desde el punto de vista comercial el lugar es idneo para el comercio y la pesca en elMediterrneo. Adems van a ser muy importantes y muy ricas en materias primas, comoel mrmol. De hecho, las canteras de estas islas son las que luego se utilizarn en buenaparte de la Grecia Clsica.

  • Los yacimientos de estas islas se conocen desde mediados del siglo XIX, y detodo lo que se ha excavado en ellas, nosotros nos vamos a quedar con:-Los llamados dolos cicldicos, que proceden fundamentalmente necrpolis.-El yacimiento de Santorini en Thera.

    La cronologa de las ccladas se corresponde simultneamente a la culturacretense. Siempre aproximadamente, hablaramos de:

    -Cicldico antiguo (3.000 -2.000 a.C.).-Cicldico medio (2.000 1.550 a.C.).-Cicldico reciente (1.550-1.100 a.C.).Los dolos cicldicos son un conjunto de estatuillas datadas en el Cicldico

    antiguo. Tienen una gran originalidad y presentan una gran incertidumbre sobre susignificado (No sabemos exactamente cual era su funcin, y la simbologa se desconoce).Todos son de mrmol y Proceden de los ajuares de la necrpolis. El tamao puede sermuy variable; desde 5 centmetros a 1'5 metros.Como nos encontramos con distintas tipologas se han agrupado en cuatro grupos:

    -Plastiras: Aquellos que representan a figuras femeninas-Louros: no representan ningn gnero y son muy esquemticos-Violn: por la forma que tienen-Msicos: hacen aparicin en el cicldico antiguo; representan una tipologa ms compleja.

    El segundo punto arqueolgico de inters, lo constituye la informacin delyacimiento de Akrotiri, en la isla de Santorini, tambin llamada Thera. No sabemos elnombre antiguo de esta zona.

    Hacia 1860 se inician los trabajos de extraccin de piedra en una cantera de la islapara las obras del Canal de Suez, lo que provoc el descubrimiento del yacimiento. Sehall una ciudad en excelente estado, debido a que estuvo cubierta de ceniza volcnicadesde su destruccin en el 1450 hasta su descubrimiento en el siglo XIX. Ha sidoexcavada fundamentalmente por la escuela francesa.

    -dolo cicldico: Plastira.

    -dolo cicldico: Plastira.

    -dolo cicldico: Violn. -dolo cicldico: msico.

  • Los vestigios que se han encontrando en las excavaciones pertenecen al periodoneopalacial cretense (1700-1450 a.C.). Posiblemente fuera una colonia de Creta que seestableci en las Ccladas.

    Por los estudios que se han realizado a partir de las excavaciones, se puedededucir que el proceso de destruccin fue lento; en un primer momento se produce unfenmeno natural ssmico que produce el abandono de la isla, para que despus surjauna repoblacin en la que se reconstruyen los edificios daados. Es entonces cuando seproduce un segundo terremoto que trajo consigo la erupcin del volcn, y as elhundimiento de buena parte de la isla. La erupcin hizo que Akrotiri quedase sepultadapor una capa de ceniza volcnica que lo ha protegido hasta su descubrimiento en el sigloXIX. Por eso el yacimiento es fundamental para el estudio de la arquitectura domstica dela poca. En las ruinas de Akrotiri no se han hallado restos humanos, por lo que se creeque la poblacin pudo escapar del peligro.

    Encontramos en Akrotiri pues, frescos que instauraban las paredes (fueronrestaurados y se llevaron al museo arqueolgico de Atenas). Las pinturas son muysimilares a las pinturas de Creta. Con motivos vegetales, marinos, etc...

    En la que se ha denominado Casa del oeste se establece una escena deexpedicin naval, el llamado fresco de los Barcos (Se ha podido reconstruir como eranlos barcos minoicos o cretenses gracias a estos frescos; entre el 2001 y el 2004 se lleva cabo la construccin de uno de estos barcos, llamado Minoa, para los juegos Olmpicosde Atenas 2004, solamente inspirndose en estas pinturas).

    -Casa del oeste, en Akrotiri.

    -Fresco de los Barcos

    -Fragmento del fresco de los Barcos

  • Otro fresco importante de este yacimiento se encuentra en la llamada casa de los Lirios,llama as porque es lo que representan los frescos que all se encuentran (recordemosque en Creta tambin encontrbamos pinturas con lirios)

    Repartidos por el yacimiento podemos encontrar ms frescos de plantas y animales comopapiros, monos...

    -Fresco de la casa de los Lirios

    -Planta de papiros.-Detalle del fresco con monas azules encontrados en el sector Beta.

  • Tambin aparece representacin humana como en los frescos de La sacerdotisa, Lospescadores, Los boxeadores...

    -La sacerdotisa. -La sacerdotisa.

    -Los pescadores. -Los boxeadores.

  • Martes, 6 de octubre de 2015

    III. Civilizacin micnica.

    A partir de 1450 a.C. destacar la otra gran cultura dentro del periodo prehelnico,coincidiendo con la cada de los palacios cretenses y la destruccin de Thera. Estacultura recibe el nombre de cultura Heldica y se la conoce tambin como micnica (porla importancia que ahora detentar la ciudad de Micenas).

    La cultura micnica fue descubierta en el siglo XIX porun personaje que no era arquelogo, pero que si era unapasionado de los textos de Homero (la Iliada y la Odisea),hablamos de Schliemann. Este personaje decidi trasladarse aAsia menor para descubrir la ciudad de Troya, y tras esto sedirigi a Grecia para descubrir las ciudades de las que hablabaen la Iliada (en concreto la ciudad de Micenas).

    Excav las ciudades de Micenas (1874) y Tirinto (1886)estas ciudades, pero habr que esperar a los estudios deArthur Evans, de comienzos del siglo XX, para que el mundomicnico adquiera una autonoma propia con respecto a lacivilizacin minoica, que la precede cronolgicamente.

    -Schliemann

  • Otro hallazgo de esta cultura tiene lugar a mediados del siglo XIX, cuando se da eldesciframiento de la lengua utilizada por los micnicos: el lineal B. Este descubrimientose le debe a Michael Ventris y Jhon Chadwick.

    A pesar de todo, son muy escasos los datos que tenemos para estudiar estacultura. No tenemos el nombre de ninguna personalidad importante, ni de ningunaautoridad de esta cultura. De hecho los nombres homricos con los que Schliemann dotaa los hallazgos realizados, evidentemente no se corresponden con la verdad histrica deese momento.

    En cuanto a la cronologa, la cultura micnica tiene su inicio vinculado con lallegada de pueblos indoeuropeosal territorio griego (pueblos a losque Homero nombrar aqueos);en torno al ao 2.000 a.C.,desarrollando la etapa de mximoesplendor desde el 1.600 hastaprincipios del siglo XIII (1.200). Dehecho, supuestamente fue en elao 1.184 cuando suceder laguerra de Troya: tiene lugar puesen los ltimos momentos de estacivilizacin. No en el momento demayor expansin5.

    Los pueblos indoeuropeosque llegaron al territorio griegollevaron consigo El caballo, elcarro de guerra,

    grandes espadas de bronce, etc.aportando todos estos elementos ala poblacin autctona. Conforme se

    5 Los antiguos griegos crean que los hechos que Homero relat eran ciertos. Crean que esta guerra haba tenido lugar en los siglos XIII a. C. o XII a. C., y que Troya estaba situada cerca del estrecho de los Dardanelos en el noroeste de la pennsula de Anatolia (actual Turqua). Por ejemplo, el historiador Herdoto no solo consideraba segura la guerra, sino que adems para l fue la causa originaria de las enemistades entre persas y griegos.1 En tiempos modernos, en cambio, tanto la guerra como la ciudad eran consideradas mitolgicas.

    Pero en 1870 el arquelogo alemn Heinrich Schliemann excav la colina de Hisarlik, donde crea que estaba la ciudad de Troya, y hall los restos de la antigua ciudad de Nueva Ilin, bajo la cual hall otras ruinas, y debajo de estas, otras ms. Cada una de estas ruinas daba lugar a los restos de distintas ciudadesque parecan haber sido habitadas en pocas distintas. Schliemann pretenda hallar la Troya homrica pero,en el curso de los aos, l y sus colaboradores hallaron siete ciudades sepultadas y ms tarde otras tres. Sin embargo, quedaba por decidir cul de estas diez ciudades era la Troya de Homero. Estaba claro que la capa ms profunda, Troya I, era la prehistrica, la ms antigua, tan antigua que sus habitantes an no conocan el empleo del metal, y que la capa ms a flor de tierra, Troya IX, tena que ser la ms reciente.

    Algunos historiadores creen que Troya VI o Troya VII deben identificarse con la ciudad homrica, porque las anteriores son pequeas y las posteriores son asentamientos griegos y romanos. Otros historiadores opinanque los relatos de Homero son una fusin de historias de asedios y expediciones de los griegos de la Edad del Bronce o del periodo micnico, y no describen hechos reales. Los que piensan que los poemas picos de la guerra de Troya derivan de algn conflicto real lo fechan entre 1300 a. C.-1100 a. C.

    -Situacin de los principales yacimientos micnicos en Grecia.

  • van asentando, van fundando ciudades importantes como son Orcomeno, Tebas,Esparta, Atenas, Micenas, Tirinto y Aros.

    Centrndonos ahora en el punto de vista arqueolgico, podemos empezar por unode los primeros descubrimientos que hizo schliemann en Micenas: las tumbas de pozo6.Conocemos dos, denominadas Circulo B y circulo A, datadas de entre 1.650.1.500 a.C..schliemann crey descubrir aqu la cultura material de los griegos que fueron a la guerrade Troya, aunque evidentemente se equivoc. Las tumbas de pozo son un aspecto muyimportante de la arquitectura funeraria de Micenas.

    6 un tipo de enterramiento formado a partir de una fosa profunda y estrecha perforada en roca natural. Loscuerpos se colocan en el fondo.

  • Continuando pues con la arquitectura funeraria de Micenas, tenemos que mencionar queel circulo B tiene una cronologa de entre el ao1600 y el 1550 a.C. En l hay un conjuntode veinticuatro enterramientos, de los cuales, la mayora son tumbas de pozo. Todosesos enterramientos fueron rodeados de un muro circular.

    Es el circulo A realmente, el que va a proporcionar las tumbas ms ricas. Lofechamos de entre el 1-550 y el 1.500 a.C. En el circulo A, fueron enterradas diecinuevepersonas en cinco enterramientos distintos. Evidente, formaban parte de la lite dirigentede Micenas. La ms rica de todas era la que se ha denominado como tumba nmerocuatro. En ella aparecieron ms de 400 piezas de oro y plata repartidas para los cincoenterramientos (son piezas de importacin, fuente del comercio).Hay que mencionar tambin que estas tumbas se marcan con una estela de piedra, quecasi siempre tienen el mismo motivo decorativo, con escenas de guerra o caza.

    - Crculo A

    -Crculo A

    -Crculo B de Micenas.

  • El ms representativo de los objetos hallados en los ajuares del crculo A ha sido:la denominada Mscara de Agamenn. Aunque tambin se han hallado diademas ydems joyas.

    -Estelas decoradas del Crculo A

    -Mscara de Agamenn

    -Diademas de la T. III de Micenas

    -Ryton de oro y platade la tumba IV del crculo A de Micenas

  • La Mscara de Agamenn es una mscara funeraria fundida en oro. stas sonmuy frecuentes en este tipo de ajuares y se colocaban sobre la cara del difunto.

    Otros elementos fundamentales que est presente en estas tumbas son lasespadas decoradas con diferentes motivos, objetos de la vida cotidiana baados en orocomo copas, anillos... etc.

    En definitiva, lo que podemos deducir de toda esta cultura material es que estamosfrente a un pueblo guerrero y rico.

  • -Anillos de tumbas.

    -Copa de Nstor (Tumba IV, Crculo A)

  • En cuanto a la cermica micnica, se caracteriza por ser extremadamente pobre.Solo vamos a ver el vaso de los guerreros de Micenas porque nos ayuda a entendercomo era el equipamiento militar.

    Junto a los esos enterramientos de los Crculos A y B, hay otros fuera de lasmurallas de Micenas. Son los llamados Tholos, que tendrn su mximo desarrolloentorno al 1.250 a.C.

    El esquema de los tholos se forma a partir de un gran corredor o pasillo que daacceso a una cmara circular que a su vez comunica con la cmara funeraria. La cmaracircular est cubierta por un sistema de aproximacin de hiladas que da como resultadouna falsa copula. Entre el pasillo y la cmara circular hay una puerta que separa amboselementos. Para finalizar, todo el conjunto se cubre con un tmulo de tierra.

    La tumba del prncipe de Vafio es la nica que ha conservado su ajuar

    .

    Ilustracin 1: Vaso de los guerreros de Micenas.

    -Tumba del prncipe Vafio. -Tumba del prncipe Vafio.

  • Otro ejemplo muy importante en Micenas es el Tesoro de Atreo (situado a lasafueras de la urbe), fechado en 1250 a.C. Esta tumba en un principio se le atribuy aAtreo, el padre del gran rey Agamenn. Es el tholos ms monumental que se conoce deGrecia, en el que se observa la puerta adintelada con un triangulo de descarga en suparte superior.

    -Piezas del ajuar dela tumba del prncipe Vafio.

  • Dejamos a un lado la arquitectura funeraria de Micenas, y vamos a ver la ciudadde Micenas desde el punto de vista del urbanismo. A diferencia de las ciudadescretenses, las micnicas utilizan ubicaciones para las ciudades de difcil acceso(elevadas). Son ciudades muy fortificadas donde en la parte ms alta de la ciudad,llamada acrpolis, se ubica el palacio de la lite que gobiernan estas ciudades.

    De Micenas sabemos que la ciudad estaba totalmente amurallada, salvo una parteque tena una fuerte pendiente y no necesitaba ser amurallada. Estas murallas tenan dospuertas de acceso; aunque la ms conocida es la llamada puerta de los leones, fechadahacia el 1250.

  • -Vista area de Micenas.

  • Las murallas estn constituidas por sillares de gran tamao unidos en seco, sin ningntipo de mortero o argamasa. A ese tipo de construcciones se las llama murallas ciclpeas,y pueden alcanzar los 14 metros de altura.

    La puerta de los leones es uno de los monumentos que mejor se conserva, en loalto de un sistema adintelado (es la misma estructura que el sistema de los tholos).

  • Los leones que coronan la puerta constituyen el primer ejemplo de relieve de grantamao de la cultura occidental. Representando a dos leones enfrentados, a estasesculturas les falta la cabeza, que pudieron ser de bronce. La puerta tiene un sistema desujecin adintelado.

    La parte ms importante del palacio de la ciudad es el llamado Megarn, la parte msprivada del palacio. Su planta nos sugiere que es el antecedente de los templos griegos.

    Otras ciudad importantes de la poca micnica que debemos nombrar es Tirinto, de laque destacan sus murallas, mejor conservada quizs que la de Micenas.

    -Reconstruccin de Micenas con la acrpolis el Megarn en la parte superior

    -Vista area de Tirinto.

  • La pintura micnica, a diferencia de la cermica, si que tendr una ciertaimportancia. Tenemos que decir que estaba muy influenciada por la minoica. Ejemplo:Dama de Pixis7, Tirinto

    7 La tcnica que se utiliza para estas pinturas procedentes de Tirinto es el estuco pintado al fresco con colores muy vivos e intensos. Los temas procesionales y de ofrendas son los ms abundantes. Esta escena representa una mujer exuberante ataviada a la manera cretense, con un sofisticado peinado, que porta entre sus manos un pixis, una imagen muy frecuente en la pintura micnica.

    -Murallas de Tirinto.

    -Dama de Pixis, Tirinto

  • A comienzos del siglo XII se inicia el deterioro de la cultura micnica o Heldica. Han sidovarias la interpretaciones que se han dado para entender el fin de esta cultura.

    Estamos adentrndonos pues en lo que se ha denominado como poca Oscura (finales del siglo XII siglo VIII a.C., coincidiendo con la Edad del Hierro), un periodo confuso, que solo podemos estudiar a travs de las fuentes arqueolgicas.

    Hay evidencias de que hubo movimientos de poblacin que pudieron afectar a toda la cuenca del Mediterrneo oriental. Se da de esta manera tambin la desaparicin, del Imperio Hitita; en Egipto se sufren ataques de poblaciones desde el mar (por los que se han denominado a estos invasores como pueblos del mar), que buscan territorios en los que asentarse. Todo ello va acompaado de una serie de destrucciones de ciudades en estos territorios.

    Se presupone que ocurre un desastre natural (que no afecta a todas las zonas), lo que ocasionara movimientos de poblacin que presionaran desde el norte de Europa hasta las zonas del Mediterrneo. En el territorio griego, el periodo en el que estn ocurriendo estos movimientos de poblacin coincide con la aparicin de los nuevos asentamientos dorios.

    Hagamos aqu un inciso. Se dieron cuatro principales tribus griegas antiguas, que se asentaron en las distintas zonas de lo que fue la Grecia clsica. Estas tribus son la de los aqueos8, la de los jonios9, la de los dorios10, y la de los eolios11. Los cuales tenan elementos comunes: Creen en los mismos dioses, la misma mitologa; Poseen el mismo lenguaje aunque haya matices dialcticos; Participan en los juegos panhelnicos.

    8 Los aqueos fueron los habitantes de la regin de Acaya, una regin en la zona central norte del Peloponeso. Las Ciudades-Estado de esta regin, formaron una confederacin conocida como la Liga Aquea, que fue muy influyente durante los siglos III y II a. C.

    9 Tribu que en torno al ao 1000a.C. emigraron, segn la tradicin, desde el tica y se establecieron en lascostas e islas del Mar Egeo. Los griegos de las polis jonias hablaban el dialecto griego llamado jnico, no circunscrito nicamente a esta regin.

    En poca mtica, el trmino abarc asimismo la pennsula del tica, en donde ms adelante se fundara la ciudad de Atenas.

    10 Fueron una de las principales tribus griegas antiguas. Se distinguan por su idioma, sociedad y tradicin histrica. Los relatos tradicionales colocan su lugar de origen en las regiones del norte de Grecia antigua, desde donde algunas circunstancias desconocidas los condujeron hacia el sur de la regin del Peloponeso, a ciertas islas de la parte sur del Mar Egeo, y a la costa sur de Asia Menor. Durante cierto tiempo se consider su irrupcin como una invasin que desestabiliz los estados micnicos destruyendo sus formas culturales, sustituyndolas por las de los invasores. Esta teora est hoy da siendo revisada al no encontrarse pruebas de la mencionada invasin y sin pruebas de una cohabitacin ms prolongada. Su rea de dominio histrico los sita en el Peloponeso y en poca clsica con el desarrollo de la cultura espartana, ejemplo eminente de la sociedad doria.

    La mitologa atribuy este nombre al fundador epnimo, Doro, hijo de Heln, patriarca mitolgico de los helenos.

    11 Los eolios fueron una de las antiguas tribus griegas. Su nombre proviene del hecho que se considerabandescendientes de Eolo, hijo de Heln. Originarios de Tesalia, se desplazaron cuando los dorios invadieron alos Aqueos y dejaron libres la mayora de los territorios pertenecientes a stos.

    Los eolios ocuparon estos territorios abandonados y fundaron la ciudad de Delfos y algunasciudades de las islas de Anatolia. Estas fundaciones eolias tuvieron lugar tras la derrota de los micnicos, yse atribuye el origen del elico a aquellos tiempos.

    Segn Estrabn, en Asia Menor dominaron toda la regin al sur de Trade desde el ro Hermo hastala costa a la altura de la ciudad de Ccico, y all fundaron ciudades, cuya regin se llam Elida.

  • Cada una de las regiones que asentaran los distintos pueblos helenos que hemos meniconado, estaran compuestas de una serie de ciudades estado independientes. Hay que recordar que en ningn momento de la historia griega las poblaciones llegan a tener conciencia de pertenecer a un pas o patria.

    El mundo griego, as mimo, tendr un periodo de colonizacin, por lo que va a extender sus fronteras ms all del espacio griego propiamente dicho. Ese proceso de colonizacin de Grecia hacia occidente supone crear asentamientos en el sur de Italia y Sicilia; a esta extensin se la conoce como Magna Grecia.

  • IV. Los aqueos y la guerra de Troya

    Este punto es un punto controvertido. Un motivo fundamental en el arte griego son escenas relacionadas con la guerra de Troya y los hroes que participaron en ella. Es decir, que los griegos tenan ese hecho marcado como un hecho real y las representaciones se mantuvieron durante siglos. Existi entonces una guerra de troya?

    El complejo arqueolgico que actualmente se conoce como Troya est ubicado en el AsiaMenor, en una colina denominada hoy da como ISARDIC

    En los momentos del mundo micnico, Troya estaba ubicada en un entorno geogrfico estratgico, dado que controlaba el paso desde el Egeo al mar negro. De hecho sabemos que impona ciertos tributos a aquellos barcos que queran navegar hacia el mar negro.

    Nosotros ya sabemos que los griegos llamaban a esta ciudad Ilion. Luego en poca romana se va a llamar Ilium.

    Lo que se ve en el plano son todos los niveles arqueolgicos que se conocen de la ciudad de Troya, hasta un total de 7 niveles (el de mximo esplendor sera el nivel 6, el de la guerra el nivel 7). schliemann identifico el 2 nivel con la Troya destruida por los griegos, y adems de esas excavaciones extrajo toda una serie de materiales de enorme riqueza, que el llam el tesoro de Pramo. Excavaciones posteriores ubican ese nivel de Troya 2 en una cronologa del 3500 al 3200. De hecho el tesoro de priamo no puede

    -Ilion

  • datar de esa poca, sera de distintos periodos posteriores.El tesoro de Pramo, schliemann se lo llev a Alemania. Estaba formado por 8700

    objetos de oro. EL teosoro luego se dio por perdido tras la segunda guerra mundial, y apareci en Rusia en 1993, en Mosc, y hoy da esta expuesto en el museo Pushskin de Mosc.

    Martes, 13 de Octubre de 2015

    TEMA 3: LA POCA OSCURA

    Abarcamos un periodo que va desde la cada de los pueblos micnicos (siglo XII) hastaaproximadamente el ao 700, en el que entraremos en la poca arcaica.

    Tras el hundimiento de los complejos palaciales micnicos, se inicia un periodo enel que se da una autntica falta de testimonios. A esta etapa se la conoce como pocaOscura, y est caracterizada por la ausencia de fuentes literarias (porque la escrituradesaparece en este periodo), pobreza del material arqueolgica, y por la ausencia degrandes construcciones.

    Hoy da, con el avance de la arqueologa, se han introducido matizaciones en estavisin tan negativa de este periodo. Sobre todo a partir de los descubrimientos deLefkandi y de Atenas, adems de poder intuir un cierto grado de prosperidad en algunascomunidades. Los yacimientos de Lefkandi y de Atenas (que veremos ms adelante)revelan una continuidad con el periodo inmediatamente anterior, es decir con el periodomicnico. Por lo tanto, deducimos que la decadencia no afect por igual a todas lasregiones de Grecia.

    Hemos dicho que desaparecen grandes construcciones, pero adems, el nmerode comunidades y de poblacin tambin desciende muchsimo. Tambin descienden loslugares de culto, etc. y tambin hay una disminucin de los contactos con el mediterrneooriental. (Pero insistimos, en algunas regiones como el tica no se vieron mermadas laspoblaciones, aunque evidentemente las ciudades micnicas s que desaparecen).

    -Tesoro de Priamo

  • En cuanto a la cronologa podemos hablar de una divisin para este periodo detres etapas:

    -Periodo submicnico (1125-1050 a.C.)-Periodo protogeomtrico (1150-900 a.C.)-Periodo geomtrico (900-700 a.C.)

    Es precisamente al final del periodo geomtrico, cuando tienen lugar una serie defenmenos culturales que van a desembocar en un nuevo florecimiento, constituyndoselo que se ha denominado poca Arcaica. Quizs uno de esos fenmenos culturales msimportantes sea el origen de la polis.

    Otro cambio importante de este periodo es el cambio en los rituales deenterramiento (Ahora la incineracin sustituir a la inhumacin, que solo se conservarpara los nios). Eso nos induce a pensar que llegaron gentes diferentes, de otrasculturas.

    Pero ojo, seguimos insistiendo que en veremos una cierta continuidad de laactividad cultural. Aunque desaparece la escritura, se utiliza la misma lengua: el griego.

    La tradicin mtica tampoco desaparece del todo;no se olvida la guerra de Troya, que sermaterializada en la literatura por Homero al finalde este periodo. Vemos que hay alguna muestrade religiosidad, pero muy minscula, en algunossantuarios, que luego se convertirn en grandessantuarios en poca arcaica; Un ejemplo serOlimpia (De Olimpia de esta poca lo nico quetenemos es la acumulacin de ciertas ofrendas).Esta visin negativa, es cierta, es real, es unapoca de poco material arqueolgico. Pero s seha descubierto una comunidad que despiertacierto inters, ya que presenta msmonumentalidad. Esta comunidad est en la islade Eubea, en el yacimiento de Lefkandi. De todolo que ah ha aparecido, destacamos un edificio;

    un heroon (era un santuario dedicadopor los antiguos griegos y romanos [y enciertos casos por otros pueblos comolos iberos] como lugar de culto oconmemoracin de un hroe, erigidofrecuentemente sobre su supuestatumba o cenotafio). Un complejofunerario de forma absidal que podemosfechar en torno al ao 1000 y el 950a.C., estaramos en el protogeomtrico,al principio de la poca Oscura. Es unedificio de grandes dimensiones; tiene45 metros de longitud. Y en su entornohan aparecido necrpolis, que nosconfirman la ocupacin de este lugar alo largo de toda la poca oscura. Eledificio est realizado sobre cimientos

    -Heroon de Lefkandi

  • de piedra, y con paredes de ladrillos de barro cocidos; Un techo de paja a doblevertiente; Estaba sostenido por una fila de columnas de madera en el centro, y otrahiladas de columnas en el exterior para soportar la construccin del tejado.

    Bajo el suelo de la estancia principal fueron descubiertos dos enterramientos. Enuno de ellos estaban los restos de un varn de mediana edad incinerado, que habansido depositados en un nfora de bronce de importacin, pero como en este momento elcomercio es inexistente, tenemos que destacar que el nfora es del siglo XII a.C. A estevarn se le enterr con sus armas y una navaja de afeitar. Tambin apareci en ese

    -Heroon de Lefkandi

    -Heron de Lefkandi

  • enterramiento los restos de una mujer joven enterrada con sus adornos personales:Collar, anillos de oro... Pero, al lado de la cabeza de la mujer apareci un cuchillo dehierro, lo que hizo pensar a los excavadores que se trataba de un sacrificio, comotambin debieron serlo los cuerpos que aparecieron en el enterramientos de al lado,donde aparecieron los cuerpos de cuatro caballos. Parece tambin que el edifico despusde la ceremonia funeraria, fue desmantelado y enterrado para quedar convertido en ungran tmulo de tierra.

    Otro lugar interesantsimo para conocer este periodo en relacin a su riqueza esAtenas (ya hemos visto que la regin del tica permaneci casi al margen de los efectosprovocados por la desaparicin de los centros micnicos). Se da pues, una continuidadde la cultura micnica. Lo ms interesante que podemos destacar para la Atenas de esteperiodo es la emergencia de cierta jerarquizacin social, con la aparicin ya de algunosclanes familiares que se convertirn luego en los protagonistas de la historia posterior deAtenas (En este periodo Atenas como tal, la que dominara toda la regin del tica, noexiste todava, eso ocurrir en el siglo VIII).

    Percibimos que hay familias msimportantes que otras, en cuanto aestatus y poder, por los enterramientos;uno de ellos es el conocido comoenterramiento de la dama rica (the richlady), fechado en el 850 a.C. En esteenterramiento encontramos: por unlado, algunos objetos de adornopersonal de procedencia oriental, quenos dicen que precisamente Atenas norompi totalmente sus contactos con elMediterrneo Oriental, y junto a eseajuar de informacin, por otro lado,

    tenemos un conjunto muy importante de cermicas de produccin ateniense, es decir deproducciones locales. Y es que sabemos que, en este periodo, va a ser precisamente enAtenas donde la cermica geomtrica alcanzar su mximo desarrollo. Es decir, queAtenas en poca oscura es el centro productor de cermicas para este periodo.

    -Tumbas en el Heroon de Lefkandi.

    -Ajuar de la dama rica (the rich lady).

  • Esto nos da pie a entrar en el ltimo captulo de este tema: la cermicageomtrica. Podemos destacar dos periodos:

    -Cermica protogeomtrica-Cermica Geomtrica

    La cermica protogeomtrica secaracteriza porque su decoracin queda reducida alneas rectas y curvas. Esas lneas y curvas sedesarrollan en las diferentes franjas del vaso, o delrecipiente. Otra caracterstica es que los motivosdecorativos estn realizados en barniz negro sobrefondos blancos, y tambin vemos que aparecen yauna serie de formas o tipologas que se van aperpetuar durante todo el periodo. Por ejemplo:copas, nforas, jarrones de diferentes tipologas ycrteras. Esta cermica desembocara en lacermica geomtrica.

    -Cermicas del protogeomtrico

    -Tipologas de la cermica del protogeomtrico.

    -Ejemplos de cermica del protogeomtrico

    -Ejemplos de cermica del protogeomtrico

    -Formas decorativas del protogeomtrico.

  • En el periodo geomtrico estos recipientes se pueden dar con cierta calidadporque se incorpora el torno rpido, que permite formas ms perfectas. Y aumentan losmotivos decorativos geomtricos: meandros, zig-zags, y la incorporacin del compsmltiple que permite la elaboracin de crculos concntricos perfectos. En algunosmomentos de este periodo podremos llegar a ver la introduccin de algunos animales,pero poco ms.

    -Cermicas geomtricas.

    -Representacin de ajuar constituido por cermicas geomtricas. -Representacin de ajuar constituido por

    cermicas geomtricas.

    -Ejemplo de cermica del geomtrico antiguo.

  • En el periodo final del geomtrico, en trono al 750 a.C., vamos a ver las piezasms importantes. Buena parte de ellas proceden de la necrpolis del Dipiln en Atenas.En estos momentos del geomtrico tardo, en Atenas hay un taller que incorpora la figurahumana en estos recipientes, taller que se ha denominado como taller del maestro delDipiln (ya que las piezas arqueolgicas proceden de all. Las cermicas sern de grantamao en la mayora de los casos, (puede llegar al metro cincuenta), y en los que ladecoracin siempre la aparece en bandas.

    Tendrn una funcin funeraria, a modo deestela marcando las tumbas. Las figurasaparecen de una forma muy estilizada, con lacabeza de perfil, el torso de frente en formatringulo de donde aparecen piernas y brazosmuy estilizadas; en otros casos aparecenguerreros con sus escudos. Fundamentalmentese representan dos tipos de escenas. La primerade ellas se denomina prthesis, y consistenteen una reproduccin de una especie develatorio; la segunda de ellas, en cambio, sondenominadas como ekfphora, que sera eltraslado del difunto, que puede ir acompaadade juegos fnebres en honor al difunto, o bienpueden aparecer escenas de batallas.

    -Ejemplo de cermica del geomtrico medio.

    -Ejemplo de cermica del taller del maestro del dyplon.

  • El final de este periodo se manifiesta con:

    -La aparicin del alfabeto, copiada del alfabeto fenicio. -La aparicin de comunidades ms firmes y afianzadas que recibirn el nombre de poles(estamos ante el nacimiento de la polis).-Los primeros ejemplos de templos griegos (Es ahora cuando ir cobrando forma latradicin mitolgica escrita: Hesodo, Homero...).-La aparicin de los primeros juegos panhelnicos (La primera vez que se celebrarn lasolimpiadas ser en el 776).

    -Ekphora

    Prthesis.

  • Jueves, 15 de octubre de 2015.

    TEMA 4: GRECIA, EL SIGLO VIII A.C. Y EL PERIODO ORIENTALIZANTE

    Dentro del siglo VIII vamos a ver: el origen de la ciudad, de la polis; El origen del templo;y como, al final de periodo, se da un movimiento cultural llamado orientalizante.

    I. Origen de la Polis.

    Ya hemos visto que, en la poca oscura, las grandes ciudades micnicas desaparecen yquedan pequeas poblaciones. En esta poca podemos encontrar grandes haciendasaristocrticas denominadas oikos: un tipo de asentamientos donde una familiaaristocrtica controlara la poblacin. Esas familias nobles pronto iran acumulando unpoder poltico y econmico.

    Podemos apreciar entonces, como a lo largo del siglo VIII, en el territorio heleno seproducir una mayor centralizacin poltica, una mayor apertura hacia el exterior, etc.Esos cambios van a originar un nuevo marco poltico y social que originar la polis.

    Vamos a definir la polis como un tipo de organizacin poltica, en la cual, para quese de, deben converger los siguientes factores:

    -Un aumento de la poblacin.-Una progresiva centralizacin del poder en manos de una aristocracia.-Y lo ms importante, la identificacin de una comunidad bajo unos rasgos comunes(esos rasgos comunes son el culto a los dioses y el culto a los hroes [es lo quediferencia unas ciudades con otras]).

    Por tanto, podemos definir el termino poli como ciudad-estado independiente, y portanto, Grecia, en este periodo, no la podemos entender como una nacin, sino como unaconstelacin de polis, de ciudades-estado, de magnitudes variables, y con distintosgrados de autonoma.

    Para que una ciudad se pueda calificar como tal, tenemos que tener una serie deelementos:

    -Edificios monumentales como los templos.-Una actividad de carcter artesanal.-Un templo que suele estar ubicado en la acrpolis, en el puerto ms alto (el templotendr su origen en el megarn micnico).-Un gora: plaza amplia, lugar abierto que puede estar porticada, donde se rene lacomunidad (el gora se ir completando en los siglos sucesivos con edificios y stoas12).-Murallas como elemento defensivo-Uno o varios puertos: El territorio griego es muy hostil en el interior, tiene una costa muyescarpada con entrantes y salientes, y esto le permite a las ciudades contar con puertosnaturales (la comunin era mucho ms fcil a veces por va martima que por el interior).

    12 Construccin propia de la arquitectura clsica, una de las ms sencillas: un espacio arquitectnico cubierto, de planta rectangular alargada. Conformado mediante una sucesin de columnas, pilares y otros aportes, y, en su caso, Muros laterales.

  • Al margen de todos estos elementos, se encuentra el entorno agrcola; la ciudades propietaria de unas tierras. Esas tierras pueden albergar incluso pequeas aldeas; aese entorno rural y agrcola se le llama chora o khora.

    Ejemplos de las ciudades ms antiguas que debemos comentar son, por ejemplo,las ciudades de Esmirna (en Grecia), Mgara Hiblea (en Sicilia) [interesan estas coloniasde Grecia porque tienen ya un trazado reticular, y se comparte un espacio bienorganizado] una de las pocas ciudades de las que hemos podido recoger informacinarqueolgica.

    Por otra parte, ciudades importantes en el periodo orientalizante, a finales del sigloVIII sern: Corinto (Una de las ciudades con mayor impulso colonizador), y Argos (si nohubiera sido por el crecimiento constante de Esparta, Argos se hubiera convertido en lacapital, la ciudad ms importante del Peloponeso).

    Otro punto que tenemos que destacar aqu, es que las ciudades pueden tenertemplos fuera de sus murallas. Conocindose a estos como santuarios extra urbanos(aunque siguen ligados a las ciudades).

    Otra ciudad importante ser Selinunte, en Sicilia.Como ya hemos mencionado, elementos de unidad y cohesin social en las polis

    sern:

    -Un Dios titular o principal.-Un culto a los grandes hroes mticos (son hroes que se vinculan directamente con lahistoria de la ciudad; ejemplo Teseo y Atenas). Para los griegos de poca histrica(arcaica-clsica) Teseo tuvo un papel decisivo en la formacin dela polis de Atenas.

    Por otra parte, es real que en Atenas se produjo un fenmeno denominadoSinecismo13 (que significa unin de aldeas)

    Hay que mencionar tambin que las polis pueden variar mucho unas a otras, en loque a extensin se refiere. La mayora eran de dimensiones reducidas, pero haba otraspolis como Esparta o Atenas, que superaban el millar de Km2 (Esparta: 8.400km2, YAtenas, que tambin se acercaba a los 10.000Km2 ).

    Cada polis tena unas leyes propias, y un sistema de valores: a eso se le llama:autonoma. Tambin tenan capacidad de auto-abastecimiento (lo que le llamaron losgriegos autarqua) con sus relaciones comerciales, talleres, y agricultura, pero sobre todo,tambin detentaron una voluntad de independencia y libertad, con respecto a las otraspolis. Cosa que no siempre conseguan, lo que provocaba conflictos. A ese deseo delibertad se le llamaba eleuteria.

    Por encima de esos principios sagrados para las polis, todas tenan tambin unsentimiento de pertenencia a lo heleno; la idea de pertenecer a algo supranacional, a

    13 El trmino sinecismo o sinoicismo (en griego: , synoikisms, literalmente "cohabitacin") alude en el caso griego a un proceso histrico por el cual una serie de grupos o poblaciones antes separados se unen formando una ciudad estado para mayor proteccin. Ello supuso la aparicin de las polis en la Antigua Grecia. Los romanos lo practicaron igualmente en los mbitos provinciales, en este caso avecindando en una misma ciudad a los pobladores autctonos y a nuevos grupos de colonos latinos o romanos.

    Siguiendo la historiografa griega, el sinecismo es un proceso gradual continuo, en tanto que para las fuentes clsicas helenas se trata de actos fundacionales llevados a cabo por una nica persona, como Teseo en el caso ateniense. Otros casos tpicos de sinecismo fueron la unificacin de Rodas (411-407 a. C.) y la creacin de Megalpolis (368-367 a.C.).

  • algo por encima de las ciudades. Esto quiere decir, que por encima de la ciudad, losgriegos eran conscientes de poseer rasgos comunes, de identidad Cuales eran esosrasgos comunes?

    -El griego, la lengua, aunque hubiera diferentes dialectos.-El Panten (las mismas prcticas rituales basadas en Homero y en Hesodo.

    A ese sentimiento de comunidad se le llamaba panhelenismo (etimolgicamente:todos los griegos). Se refiere a ese sentimiento de pertenencia a una comunidad superiorpor encima de la polis, que geogrficamente, realmente no exista.

    Ese sentimiento Panhelnico se manifestaba fundamentalmente en los santuariospanhelnicos, que Son: El santuario de Zeus en Olimpia, y el santuario de Apolo enDelfos, de las que hay evidencias de culto desde poca oscura.

    II. Origen del templo griego.

    Para intentar reconstruir como eran los primeros templos griegos tenemos dos fuentesdiferentes: la propia arqueologa, de la que destacan pequeas maquetas de arcilla o demadera, aparecidas como ofrendas en esos templos; la mayora han aparecido en esostemplos, y reconstruyen en miniatura como eran esas construcciones antiguas; y lasfuentes literarias.

    La ms conocida de esas maquetas mencionadas reconstruye como era el templode Hera de Perachora.

    La idea que este tipo de maquetas nos da, es que se trataban de edificios queterminaban en bside, con tejados a dos aguas.

    Un ejemplo de estos templos arcaicos, lo encontramos en el templo de Apolo enThermon14, que recuerda al megarn, lo que constituy el inicio de la planta de lostemplos ms antiguos.

    14 De Wikipedia: era un templo griego arcaico construido en el siglo VII a.C. en el Santuario de Termo, en la regin deEtolia, y que sustituy al megaron preexistente, conocido como megaron B, que se ampli con un peristilo de columnas de madera, sustentadas por masas de pierda.

    -Maqueta del templo de Hera de Perachora

  • -Templo de Apolo en Thermon y restos de otros edificios

    -Templo de Apolo en Thermon.

  • El templo de Hera en Samos (o Hereo de Samos), que podemos fechar aprincipios del siglo VIII a.C., junto con este de Apolo en Thermon, son los mejoresdocumentos arqueolgicos ms importantes para poder reconstruir los templos de esapoca, los primeros templos griegos.

    -Hereo de Samos

    -Templo de Hera en Samos.

  • Hay que decir, que estos templos ya tienen la funcin de casa de la divinidad, por lo quetendran la estatua de culto correspondiente en su interior.

    A continuacin, cabe preguntarse Cmo son esos primeros templos, puesto que,tienen unas caractersticas que luego no tendrn los templos posteriores. Caractersticas:

    -Los materiales de estos templos son: piedra para el basamento; barro o adobe para lasparedes; y tejado a dos aguas con materiales de madera.-Tienen una planta muy alargada que tiene el nombre de hecatompedon (significa cienpies, que es lo que media el templo).-No se dan pronaos (prtico que precede la antesala del templo), es decir, no esobligatoria su presencia.-Las columnas de la fachada son impares.-La naos tiene una columnata central.

    Pueden aparecer ya en ellos elementos decorativos que se haran en terracota (barro cocido).

    Martes, 20 de Octubre de 2015.

    La Colonizacin griega (Hay que revisar)

    Se inicia precisamente ahora en el siglo VIII (a mediados del siglo VIII). Nosotros hemosvistos que en las etapas anteriores a la poca oscura, los griegos controlaban el mar yfueron protagonistas de un intenso comercio. Eso qued prcticamente olvidado en lapoca oscura (se vio muy reducida la navegacin). A partir del siglo VIII a.C., y teniendocomo ejemplo a los expertos fenicios, los griegos van a iniciar nuevamente la conquistadel mar. A ese proceso de salida al mar y fundacin de nuevas ciudades es lo que se leconocer como colonizacin griega. Causa de esa salida al mar de ese movimientocolonizador:

    -La bsqueda de rutas comerciales, aunque no es la ms importantes.-La ms importante hay que buscarle en causas sociales y polticas: Grecia es unterritorio muy pobre o muy pequeo para el cultivo, eso se une a un aumento de lapoblacin. La propiedad de la tierra estaba encima, en manos de pocas familiasaristocrticas, eso provoca un malestar social adems de hambre. Los griegos vieron enesa salida al mar para buscar nuevos territorios una solucin para esas tensionessociales y polticas.

    nosotros sabemos que ya hacia el 780 a.C. los griegos establecen en un lugar dela antigua Mesopotamia en la desembocadura del ro Orontes: almina; a ese primerenclave no lo podemos considerar una colonia propiamente dicha, sino un enclavecomerical.

    La fundacin de la primera colonia griega se puede encontrar en la magna Greciay en el mar Negro, y tambin en el norte de la Pennsula Ibrica. La primera colonia queestablecen los griegos fuera de su territorio es Pithecusas hacia el 760 a.C. (la fundan losgriegos de Eubea [territorio pionero en la colonizacin] y los griegos de Calcis). Seproducirn los primeros contactos con los Etrucos llamados en las fuentes griegas como:Tirrenos; lo primero que los etruscos aprendern de los griegos es el alfabeto, que

  • derivar al latn. Hay que mencionar que los fenicios ya haban llegada hasta la mticatartesos.

    Poco tiempo despus, tambin a mediados del siglo VIII dan el paso a travs delcontinente y fundan Cumas, y en el 600 neapolis.

    Precisamente desde ese mediado del siglo VIII, en adelante, en pocas dcadas,fundaran una serie de ciudades en todo el sur de Italia y Sicilia (lo que se ha llamadomagna Grecia). Entre mediados del siglo VIII. Y aproximadamente hasta el 580 a.C.,seran los momentos ms intensos de fundaciones.

    La colonizacin de hace siempre desde una ciudad materna, con la que siemprese tendr una comunicacin y un enlace.

    Ejemplo de fundaciones:

    - Sibaris y Clotona (Sibaris fue destruida por Crotona en el 510 y nunca mas se volvi afundar).-Los Corintios fundaron Siracusa, que va a ser una de las ciudad ms importantes quehemos visto-Los de Esparta fundaron Tarento-Los habitantes de Creta y rodas fundaron la ciudad de Gela en el 670-Esta Gela era tan importante que fund a su vez otra ciudad, Akragas (Fue,precisamente Akragas la que destruy a Gela).

    Fue el Orculo de Delfos el protagonista en esto de las colonizaciones debido aque daba el visto bueno, el permiso, a las ciudades para embarcarse en esa creacin deciudades y en ese proceso colonizador.

  • Junto a Magna Grecia otra colonizacin muy importante fue la del mar negro, primero ladel norte del mar Egeo (mar de Marmara) y el mar negro con posterioridad. (el nombreque recibia el mar negro por los griegos era el ponto eurina?.

    Calcis y Eretria (en el norte del Egeo) fueron las responsables de la Colonizaciondel mar egeo:mientras que el mar de Marmara y el mar negro, fue colonizado por las ciudades denegara y Mileto:mientras que la colonizacin de la magna Grecia fue bastante pacifica, Aqu si que huboenfrentamientos con los pueblos indgenas.En este contexto, en los inicios de ese periodo colonizador, es cuando se dar eseproceso cultural que hemos llamado orientalizante.

    Como cultura orientalizante podemos definir, debido a que grecia se extiende aotros territorios, va a recibir fuertes influjos de otras culturas orientales: fenicios, asirios...y esa influencia oriental se va a notar en la cultura material griega. Esa influencia orientalse deja ver sobre todo en la cermica. a influencia directa va a venir de motivosiconogrfico (Temas decorativos), que aparecan en los textiles, marfiles y objetosmetlicos de oriente. La iconografa oriental se pone de moda... (esas cermicas lomismo se pueden encontrar en ciudades griegas, fenicias... etc. Se puede encontrar entodo el Mediterrneo).

    Martes, 27/10/2015 (Presentaciones mitologa griega).Jueves, 29/10/2015 (Presentaciones mitologa griega).

    Martes, 03/10/2015.

    Existen motivos propios del orientalizante que fueron dndose a travs de la cermicacreada en talleres griegos, que adoptaron estilos iconogrficos propios del mundooriental, y esas cermicas se van a difundir por todo el Mediterrneo.

    Las ciudades principales en la produccin de esta cermica (Cermica del periodoorientalizante, que recordemos que se da desde finales del siglo VIII hasta finales delsiglo VII, sern 2: Corinto y Atenas,esta ltima al final del periodo.

    Se caracterizan pues, porque los motivos geomtricos de la etapa anterior sesustituyen por motivos orientales de influencia sirio-palestina y Egipto.

    Al estilo que resume todo lo que es el orientalizante en Corinto se le llamaProtocorintio, y abarca desde el 730 a.C., hasta el 630 a.C. aprox.

    Los recipientes tpicos de este Protocorintio sern:

    -Copas llamadas kotlai.-Jarros-Dos tipos de recipiente de pequeo tamao llamados: Arbalos muy pequeos; yAlabastrn, ste ltimo muy alargado. Se utilizaban ambos para guardar perfumes yaceites cosmticos.

  • -kotlai

    -kotlai

    -Jarro (Olpe) -Arbalo

    -Arbalo

    -Jarro (Olpe)

  • -Arbalo

    -Arbalos

    -Arbalos

    -Arbalo

  • Los temas decorativos de esta cermica son:

    -Representaciones de animales, tanto reales como fantsticos. Entre los animalesfantsticos se representa por ejemplo el glifo, la gorgona, la arpa, sirenas (aves concabezas de mujer), la quimera (cabeza de len, cuerpo de cabra y cola de dragn), lasesfinges (rostro de mujer, cuerpo de len y alas de ave); Entre los animales reales: ellen, la pantera, el jabal, la cabra, el ciervo...-Representaciones vegetales, por ejemplo: el papiro, el loto, la palmera, la roseta...

    Estos temas se representan normalmente en franjas o bandas, con el fondo de lascermicas acabado en lo que se denominan dientes de lobo. Por otra parte, la tcnicaque se utiliza para estos motivos se denomina tcnica de figuras negras. En un primermomento, el barniz con el que se pintan estas figuras no es negro, pero al calentarse enlos hornos si se vuelve as.

    A continuacin vamos a ver dos o tres vasos importantes:

    El primero es el denominado como arbalo Macmillan, una de las piezas masimportantes del protocorintio: el recipiente mide aproximadamente unos 7 cms.Representa en el cuerpo central una escena blica con un conjunto de guerreros, en lasiguiente franja se aprecian jinetes, y en la ltima animales (la liebre), al final dientes delobo.

    -Arbalo

    -Alabastrn

    -Alabastrn

  • Otro importante es el llamado Olpe Chigi, en el museo de Villa Giulia, en Roma. Enla parte superior se aprecia un desfile de soldados hoplitas, seguidos por un msico que toca una doble flauta. En la siguiente franja lo que vemos es una escena de jinetes, en una escena conocida como la cacera del len, junto a un desfile de carros. En la base, de nuevo, dientes de lobo.

    Despus del estilo protocorintio, hay un periodo de transicin de este periododenominado Estilo Corintio, pero ya, los talleres de esta ciudad pierden importancia. Lonico digno de destacar de estos talleres es un tipo de recipiente llamada crteras decolumnas.

    Por otra parte, a la cermica de Atenas de esta poca se le llamar cermicaprototica, con una cronologa situada entre el 710 a.C., y el 600 a.C. En Atenas habauna tendencia distinta a Corinto. Durante el Geomtrico se especializan en vasosgrandes (nforas, crateras, oinokhoe, etc.), pero ms adelante tambin hace pequeos,imitando a los corintios para acaparar el mercado. Pasa de la cermica monumental a laminiaturista. Pero, como hemos dicho, en principio es una cermica monumental quebusca contar historias.

    Solo vamos a mencionar una obra del periodo prototico, el vaso del Pintor de

    -Arbalo Macmillan

    -Olpe Chigi

  • Polifermo, donde podemos observar las siguientes imgenes: en el cuello se puede veruna escena donde Ulises deja ciego a Polifermo clavndole una lanza. Por otra parte, enel cuerpo se ve a las gorgonas persiguiendo a Perseo. Fue utilizado para guardar lascenizas de un individuo infantil (se representa a Ulises atacando a Polifermo).

    Adems de la cermica, podemos encontrar estatuillas, marfiles, escudos, objetosde bronce con funcionalidad religiosa, indumentaria militar, etc.

    -Vaso del pintor de Polifermo

    -Diversos objetos

  • TEMA 5: LA POCA ARCAICA

    Vamos a estudiar ahora arquitectura, escultura y cermica.

    Dentro de la arquitectura lo primero que vamos a ver son los templos, pero antes vamosa hacer una introduccin sobre la arquitectura.

    5.1. Arquitectura

    5.1.1. Caractersticas de los templos griegos:

    Como ya dijimos, los templos son las casas de los dioses. No son lugares de visitas,puesto que las ceremonias se hacen fuera.

    La evolucin arquitectnica de los templos pasa inicialmente por el megarn; es suorigen.

    Las partes esenciales de un templo son:

    -Celda o Naos: es la parte principal del templo clsico griego, donde se encontraba laestatua de la divinidad.-Pronaos: Atrio o prtico de los templos griegos que preceda al santuario.-Opistodomos: espacio, no esencial, situado en la parte posterior del templo griego. Elopistodomos est cerrado a la naos, solo comunica con el exterior.-Adyton: habitacin situada o bien detrs de la naos, o bien encuadrada en la mismanaos. Este espacio tena la funcin de guardar los tesoros de la divinidad.-Columnas o peristilo: elemento fundamental de un templo; se le denomina peristilo a lascolumnas que rodean al templo.

    -Esquema de las partes del templo griego.

  • En funcin de como estn presentes las columnas en el templo, el templo recibediferentes nombres:

    -Templo en anta o in antis: sobre la fachada se presentan dos columnas entre dostramos de muro (ante) que prolongan por delante las paredes laterales de la naos.-Templo prstilo: solo tienen una linea de columnas en la fachada principal.-Templo anfiprstilo: tiene solo una fila de columnas en la fachada principal y laposterior.-Templo dptero: tiene dos hiladas de columnas rodeando todo el templo.-Templo perptero: cuando tiene solo una fila de columnas rodeados todo el templo.-Templo pseudoperiptero: cuando las columnas del peristilo (galera de columnas querodea a un edificio) estn adosadas al muro de la celda.-Templo psudodpetero: el peristilo (galera de columnas que rodea a un edificio)presenta una sola fila de columnas, pero puesta a doble distancia sobre los muros de lacelda, es decir, cuando el templo est rodeado por una columnata de amplitud de dosintercolumnios.

    -Esquema de la nomenclatura de los templos griegos, segn la disposicin de sus columnas.

  • Por otra parte, en funcin del numero de columnas que el templo presente en la fachada,tambin se le otorgan distintas denominaciones:

    -Templo dstilo: con dos columnas en el frente.-Templo tetrstilo: con cuatro columnas en el frente.-Templo hexstilo: con seis columnas en el frente.-Templo octstilo: con ocho columnas en el frente; por ejemplo, el Partenn.-Templo decstilo: con diez columnas en el frente.-Templo dodecstilo: con doce columnas en el frente.

    Continuando con las tipologas de los templos, pero ahora abarcando un edificio que noadquieren la funcin de casas de los dioses, hay otros dos edificios importantes quedebemos nombrar: los denominados como tesoros; cuya funcin principal era guardar lasofrendas de los santuarios; y los tholos, que servan como un templo de planta circularcon diversas funciones.

    Adems de todo lo citado, los templos tienen tambin decoracin escultrica, quese concentra bsicamente en las columnas, sobre todo en la basa y en los capiteles, enel tmpano (lo que queda dentro del triangulo del frontn, porque el frontn englobatambin lo que viene a ser el marco de ese tringulo), y en el tejado. En el tejado, enconcreto, los motivos decorativos reciben dos nombres:las acrteras (que se ubican enlos tres ngulos del frontn), y las antefijas, en el lateral del templo.

    -Esquema de la nomenclatura de las distintas partes de la fachada de un templo.

    -Antefijas

    -Acrteras

    -Acrtera

  • Tenemos que hablar ahora de la existencia de variantes regionales. Es decir, lo que nosotros conocemos como ordenes arquitectnicos. Los ordenes arquitectnicos en Grecia son: el drico, el jnico y el corintio.

    5.1.2. Elementos del orden drico:

    Los templos dricos tendrn ya un aspecto consolidado a partir del siglo VI a.C., hasta llegar a las proporciones perfectas clsicas del Partenn, en el siglo V. Vamos a verlos diferentes elementos desde el suelo hasta arriba:

    -Crepidoma: es el basamento escalonado del templo. Est formando fundamentalmentepor tres escalones. Los dos primeros se llaman esterebatos y el superior se llamaestilbato. Los templos tienen un pequeo abombamiento en el basamento (un pocoarqueada), en lugar de hacerlo completamente horizontal. Esto es as para que la visinhumana la interprete recto; es una correccin ptica.-Las columnas: no tienen basas, solo se componen de fuste y capitel. El fuste de lascolumnas dricas esta compuesto por una superposicin de tambores (no es una piezamonoltica), y se decora con estras. La columna drica presenta un suave abombamientoen la parte inferior denominado ntasis (Cuanto mas arcaico es un templo, mayor es elntasis de la columna). Por otra parte, nos encontramos con el siguiente elemento de lacolumna; el capitel. El capitel est formado por el collarino, el equino y el baco. Elcollarino es una moldura que sirve de nexo entre el fuste y el conjunto del capitel, elequino, por otra parte, constituye la moldura circular, y el baco es una tableta cuadradaque soporta la estructura directamente la estructura horizontal del edificio (cuanto massobresale el equino y el baco del fuste ms arcaico es el templo).

  • -Entablamento: es el conjunto de piezas que gravitan inmediatamente sobre lascolumnas. Est formado por los siguientes elementos: arquitrabe, friso y cornisa. Elarquitrabe es un dintel liso, que une el peso a todas las columnas; el friso, por otro lado,est formado por triglifos15 y metopas16 (toda esa arquitectura viene a ser una traslacinen piedra de lo que era la antigua estructura de madera heredada del megarn; Comorecuerdo de las vigas de madera quedaron los triglifos. Y entre triglifo y triglifo queda unpanel rectangular libre llamado metopa). Separando el arquitrabe y el friso puedenaparecer motivos decorativos denominados gotas, encima de las gotas unas placasllamadas regulas, y encima de las regulas un elemento denominado tenia, que ocupatodo el friso; el ltimo elemento que nos queda es la cornisa. La cornisa est formada poruna estructura horizontal y dos inclinados que forman un triangulo al que se llamafrontn. Dentro del frontn queda un espacio triangular, hueco, denominado tmpano.

    15 De Wikipedia: Es un ornamento arquitectnico caracterstico del friso drico con forma rectangular, ms alto que ancho, con tres bandas verticales separadas por dos glifos (hendiduras en la superficie) completos y dos semiglifos, uno en cada extremo. A veces solo existen hendiduras centrales

    16 De Wikipedia: es un panel o pieza rectangular de piedra, mrmol o terracota que ocupa parte del friso de un entablamento drico, situada entre dos triglifos. Cada metopa estaba decorada con bajorrelieves. Sus temas eran variados y se caracterizaron por el hecho de relatar sucesos histricos o mitolgicos. Su funcin era, sobre todo, decorativa y estaba policromada.

    -Capitel drico-Capitel drico

  • -Cubierta:La cubierta de los templos dricos es a doble vertiente, a dos aguas. El interiorest formado por transversales de madera para sostener esa cubierta, mientras que elexterior se decora con tejas planas.

    Los templos dricos tienen que seguir unas normas conocida como las normas deltriglifo, que dicen que:

    -Encima de cada columna, justo en el centro, tiene que colocarse un triglifo. -El espacio que hay entre columna y columna, tiene que estar ocupado por otro triglifo. -Las esquinas deben estar ocupadas por dos triglifos.

    De igual modo, Otro de los indicios que nos dicen que el templo es arcaico es queel entablamento en altura ocupa un espacio mayor que los templos clsicos.

    En cuanto a los materiales, hay que decir que estos templos se sern de mrmol ode piedras calizas de carcter local.

    Pasamos a continuacin a ver as acrteras y antefijas, que pueden representarcabezas de divinidad, de medusa, motivos vegetales... En cuanto a los materiales, en losprimeros templos el material utilizado para la decoracin de las tejas era la terracotapolicromada en poca clasifica, sin embargo, sera la misma piedra en la que seconstruyen los templos.

  • Jueves, 05 de octubre de 2015.

    5.1.3. El orden jnico

    Lo primero que tenemos que decir sobre esteorden, es que tiene dos variantes: por unlado nos encontramos con el modelo que sesigue en Jonia (En Asia menor); y por otroatendemos a la versin del jnico queencontramos e el tica, principalmente enAtenas.

    La principal diferencia respecto aldrico es la tendencia a la monumentalidad,y la riqueza decorativa. Una de lasprincipales diferencias tambin es que eljnico presenta basa en la columna, que va aestar formada por la alternancia de una seriede molduras, que se llaman scotias si soncncavas y torus si son es convexa, teniendocomo base otra moldura que se llama pinto(el soporte de la basa).

    Otra caracterstica que los diferenciasdel drico, se encuentra en que el fuste esms delgado y ms esbelto. Tambinaparece acanalada pero sin estras en aristaviva. Tienen un total de hasta 24. Adems lacolumna no presenta ntasis. Pero s quedisminuye en grosor desde la base hasta elcapitel.

    En algunos casos las columnasjnicas se pueden sustituir por figurashumanas. Cuando la figura humana querepresenta es femenina, recibe el nombre decaritide, mientras que cuando la figura esmasculina se llama atlantes o telamones.

    Hay que decir, no obstante, que elelemento ms distintivo del orden jnico esel capitel. El capitel se apoya sobre unamoldura horizontal llamada astrgalo. steest decorado con unos motivos llamadoscuentas. Sobre el astrgalo, aparece, otramoldura reciben el nombre de equino,decorada con ovas y dardos, y sobre eseequino se desarrollan las volutas en formade espiral, el elemento ms distintivo delorden jnico. La cara anterior y posteriordel capitel, presenta pues una forma deespiral, con un canal (denominado canalis)que termina al final de la espiral en unbotn central denominado oculus, y que sepuede decorar con rosetas. - Esquema orden jnico 2

  • En la cara lateral de la columna , por otro lado, nos encontramos un cuerpo cilndricodenominado pulvino.

    Sobre todo el cuerpo de la voluta se coloca otro elemento denominado baco, de plantacuadrada y con perfil inclinado.

    En realidad el capital jnico presenta problemas esencial: su aspecto en losespacios angulares, el cual no ofreca una sensacin visual confortable. El problema seresolvi conformando las volutas en forma de ngulo o en forma de cruz, haciendo quese cruzasen las dos volutas.

    -Basa Jnica decorada

    -Capitel jnico

    -Basa jnica

  • De esta forma, podemos saber tambin si un capitel jnico pertenece a un temploms antiguo o a un templo ms reciente por el grosor de las volutas.

    Por encima de la columna, al igual que en el drico, nos encontramos con elentablamento (formado por arquitrabe, friso y cornisa). El arquitrabe drico era unarquitrabe completamente liso, sin embargo el arquitrabe jnico es escalonadoorganizado en tres bandas horizontales. El friso del jnico es completamente liso, con locual lo comparte en une espacio ideal para la decoracin escultrica. Y por ltimo lacornisa es como la drica pero mucho ms decorada. Por otra parte, la cubierta sigue elmismo modelo que el drico (ver esquema del jnico de las paginas anteriores).

    Hay que decir que conservamos muy pocos templos de orden jnico, aunque las fuentesliterarias nos ayudan a entender la grandiosidad de este orden.

    *Con respecto a la interpretacin de las plantas, las columnas dricas se presentan en un circulonegro, mientras que en las columnas jnicas ese circulo negro se presenta enmarcado.

    -Friso jnico

  • 5.1.3. El orden corintio.

    De Wikipedia: es el ms elegante yornamentado de los rdenesarquitectnicos clsicos. Se atribuye sucreacin al escultor griego Calimaco en elsiglo IV a. C. Esencialmente es similar alorden jnico, del que difiere bsicamenteen la forma y tamao del capitel.

    Tendr su mxima expansin enpoca helenstica: se caracteriza por uncapitel en forma de campana invertida,que se decoraba con motivos vegetales,principalmente con hojas de acanto.

    De Wikipedia: El capitel es elelemento ms representativo de esteorden y se reconoce por su apariencia decampana invertida o cesta de la querebosasen las hojas de acanto, cuyostallos dan lugar a una especie de volutas oespirales (caulculos) en las cuatroesquinas.

    Ya dijimos que hay un tipo deedificio de planta circular que aparece enlos santuarios pero que no son templos:esos edificios circulares suelen estarformados por dos peristilos (serie decolumnas separadas regularmente queseparan un edificio o un patio interior) decolumnas; pues es caracterstico que unode esos peristilo sea jnico o corintio en elinterior, mientras que en el exterior se

    -Capitel corintio

  • plasma siempre el drico.El capitel corintio combina hojas de acanto con pequeas volutas en los cuatro

    ngulos. Con este capitel se solucionaba definitivamente el problema del capitel angularjnico, puesto que se puede ver igual desde todos los puntos de vista.

    5.1.4. Caractersticas generales y proceso evolutivo de los templos

    En cuanto a los materiales: en los primeros templos, hay que decir que se usabanmateriales perecederos (madera, adobe, terracota para la decoracin...) eso s, con elbasamento siempre de piedra, si no, no se conservaran. Cuando se consolida el canondel templo griego en el siglo VI, esos materiales son sustituidos por la piedra, que bienpuede ser el mrmol o piedra caliza local (a esa piedra caliza se le puede dar una capamuy fina de estuco para imitar el mrmol).

    Una vez construido los edificios, reciban una capa de policroma, siendo loscolores ms usados el rojo, el azul, el verde y el amarillo. Por supuesto, tambin estabanpolicromadas todas las esculturas que decoraban el templo.

    Pasamos a continuacin a hablar sobre la evolucin en la solucin escultrica dela composicin del tmpano; en un primer momento, en el tmpano, el espacio triangular,las esculturas se adaptaban al tamao del tmpano. Eso quiere decir que la figura queaparece en el templo era de mayor tamao (la figura principal, normalmente) mientrasque las figuras de los laterales se reproducan en menor tamao porque no caben. Lasolucin llega cuando comienzan a utilizarse figuras de pie para el centro mientras que enlos ngulos se utilizaran representaciones de individuos tumbados, seres en forma deserpiente, etc. Por otro lado, hay que mencionar que la solucin definitiva, de pocaclsica, ser que en los ngulos aparecern figuras de casi el mismo tamao que lafigura central y se le dotara de posturas que permiten su encaje en ese ngulo: guerrerostumbados heridos, arqueros arrodillados...

    Por ltimo, y para resumir vamos a hacer un balance de las caractersticas que nos permiten diferenciar un templo arcaico de un templo clsico

    -La planta del templo arcaico es ms alargada y por tanto guarda ms desproporcin.-El basamento arcaico es horizontal y el clsico es frontal.-A mayor ntasis mayor arcasmo.-El equino y el baco ser muy desarrollado (sobresale el exceso del fuste) en poca arcaica-Diecisis estras para poca arcaica y veinte para poca clsica-En poca arcaica la columna es muy baja y el entablamento muy grande (la relacin entre el dimetro y la altura evoluciona desde poca arcaica a poca clsica). Eso quiere decir que en poca clsica hay una relacin entre la proporcin del dimetro y la altura dela arquitectura del templo.

  • Martes, 10 de octubre de 2015. Falt, apuntes cedidos por Daniel.

    5.2. Principales templos de la poca arcaica

    -5.2.1.Templos Dricos:

    -Templo de Apolo en Thermo: Es un templo precarioconstruido en el siglo VII a.C., probablemente entre el630 a.C. y el 620 a.C., en la regin de Etolia, quesustituy al megarn preexistente, conocido comomegarn B17. Se ampli con un peristilo de columnas demadera, sustentadas por basas de piedra. Realmenteestamos ante un templo de transicin entre le pocaorientalizante y la arcaica.

    De Wikipedia: Se trata de uno de los primerostemplos conocidos de estilo drico, y sus medidas eran38,20 x 12,10 m. El peristilo, de 5 columnas en los ladoscortos y 15 en los largos, es uno de los primeros quefueron erigidos en la Antigua Grecia.

    17 De Wikipedia; El megaron B ya no fue un lugar de vivienda sino de culto a una divinidad desconocida, probablemente un hroe. Contena restos del periodo protogeomtrico y geomtrico, como cermica, armas de hierro, huesos de animales y cenizas. Algunas de estas cenizas estaban conservadas dentro de varias pithoi. Tena un vestbulo, una cella rectangular y un opistdomo. Probablemente fue construido tras la destruccin del megaron A, a principios del siglo XI a. C., mientras que su destruccin tuvo lugar hacia el ao 850 a. C.

    -Templo de Apolo en Thermos

    - Planta del Templo de Apolo en Thermos

  • -Megaron A, en Thermos

    -Metopas de terracota del templo de Apolo en Thermos (Perseo contra Medusa)

    -Planta del templo de Apolo enThermos

    -Antefijas del templo de Apolo en Thermos.

  • -Templo de Hera en Olimpia (o Heraion de Olimpia): Nos encontramos ante otro ejemplode templo precario, que sufrir varias reformas. Se destruy en un terremoto en el sigloIV a.C., y no se reconstruy.

    De Wikipedia: El templo de Hera en Olimpia (el Hereo de Olimpia) era un edificioperptero (rodeado por columnas por los 4 costados) de seis por diecisis columnas. Suplanta estaba dividida en pronaos, cella y el opistodomos ms antiguo conocidoactualmente, que mantena en sus extremos sus columnas in doble antis (cuando lasparedes laterales de la cella se encontraban encerradas por 2 columnas, as como en elopistodomos). Sus paredes todava eran de adobe (aunque descansaban en un zcalode piedra de un metro de altura) y sus columnas originales estaban construidas portroncos de rboles que en los siglos sucesivos fueron reemplazadas por otras de piedra.

    -Recreacin del templo de Hera en Olimpia -Recreacin del templo de Hera en Olimpia; 2

    -Principales edificios del santuario de Olimpia

  • El Hermes de Praxteles se descubri enel templo de Hera en Olimpia, en las mismas ruinas donde las vio Pausanias.

    -Ruinas del Templo de Hera en Olimpia (Columnas)

    -Hermes con el nio Dioniso (Hermes de Praxteles)

  • -Templo A de Prinias. Fechado a finales delsiglo VII a.C. (entre el 625 y el 620 a.C.), esel templo ms antiguo que conocemos delperiodo arcaico. La estructura consta de unacella sencilla con una entrada in antis,denominndose a esta forma de edificacincomo oikos. El techo tena que ser sostenidopor dos columnas de madera dispuestas ensentido longitudinal, cuyos fundamentos, depiedra, son an visibles, alrededor de lascuales se realizaban diversos ritualesoficiados con fuego (dada la presencia deceniza en el interior de una especie de fognde forma rectangular). El templo estabadecorado por un friso de jinetes y dos figurasfemeninas sentadas sobre un arquitrabedecorado en relieve (donde est esculpida,en una especie de nicho, una figura femeninade pie, tal vez la diosa Rea o Artemisa).

    -Planta del templo de Hera en Olimpia

    -Templo A de Prinias.

  • -Planta del Templo de Prinias

    -Friso sobre el frontal de la pronaos del Templo de Prinias

    -Jinetes del friso del templo A de Prinias

  • -Templo de Hera en Samos: De Wikipedia: En el lugar se distinguen varias fasesconstructivas, la primera de las cuales data del siglo VIII a. C. El primer templo de Heraes un estrecho templo de planta rectangular alargada (33 metros de largo por 6,50 deancho), probablemente de estilo drico. Es el primero que alcanza la longitud de cien pies(hecatmpedon), medida que constituir el canon de los templos griegos posteriores. Eneste templo se utiliza por primera vez una columnata central para sostener la techumbre yun peristilo de columnas de madera para rodear el edificio. La estatua de la diosa situadaen el fondo del templo estaba descentrada para evitar su colocacin detrs de lascolumnas y as potenciar su visin. Las partes de madera expuestas a las inclemenciasdel tiempo se cubrieron con placas de arcilla, de donde surgi un nuevo sistema dedecoracin, precedente de las metopas y frontones de los templos posteriores.

    -El Templo de Artemis en Corf: est fechado aprincipios del siglo VI a.C, tiene un peristilo de 8 x 17,conforme con los cnones clsicos, pero la cella esmuy alargada y estrecha que lo delata como un temploarcaico. Presenta una pronaos y un opistodomo dstiloin antis, la naos tiene una doble columnata que dividela cella en tres naves. Tambin encontramos pruebasde que es arcaico en el alzado de su fachada, dondeencontramos columnas con un mucha diferencia entrela base de la columna y la parte superior, el equinoest muy aplastado, y frontn es muydesproporcionado y pesado. El tema del tmpano es latpica arcaica: Perseo dando muerte a Medusa,tambin aparecen Pegaso y Crisaor, que salen de sucabeza, tambin aparecen panteras y otras escenasmitolgicas.

    -Primer templo de Hera en Samos

    -Planta y alzado del templo de . Artemis en Corf

  • -Templo de Apolo en Corinto. se fecha a mediados del siglo VI a.C. Este est muydestruido, quedando solo en pie siete columnas (esto nos puede ayudar a reconocerlo).Tiene un peristilo de 6 por 15. Presenta una pronaos dstilo in antis y cella con doblecolumnata que la divide en tres naves. El opistodomo tiene una pronaos dstilo in antis.En su interior hay un altar que poda estar dedicado a otra divinidad. Otra particularidades que tiene las columnas monolticas y, sobre el estilobato, se encuentra unas bases depiedra rectangulares sobre las que se asientan las columnas. El collarino del fusteempieza a ser ms estilizado y parecido al de la poca clsica.

    -

    -Frontn del templo de Artemis en Corf

    -Columnas monolticas del templo de Apolo en Corinto

    -Planta del templo de Apolo en Corinto

  • Templo de Atenea Polias (o antiguo templo de Atenea): De Wikipedia: era un templo griego, situado en la Acrpolis de Atenas. Sus ruinas pueden verse entre el Partenn y el Erectein. Es uno de los templos ms importantes de poca arcaica. Est ubicado en laAcrpolis de Atenas, pudiendo ser fechado a mediados del siglo VII a.C. El templo fueexpoliado en el ataque de los Persas del ao 400 a.C.

    Es el precedente de Erectein. La cella estaba dedicada a Atenea Polias y la partede atrs tena tres cmaras dedicadas a Neptuno. Es hexstilo y perptero, con unacolumnata delante de la fachada principal entre el peristilo y la entrada de la cella, perono tiene pronaos.

    Para conocer los templos de poca arcaica en mejorprofundidad, es necesario dirigirnos a las colonias de laMagna Grecia, centrndonos en dos de las ciudades msrelevantes: la ciudad de Paestum (antigua ciudad griega dePoseidonia o Posidonia), de donde vamos a estudiar trestemplos; uno de poca clsica, y dos de poca arcaica. Eneste localizacin se dieron las primeras evidencias delredescubrimiento de la arquitectura del mundo griego,influyendo en la arquitectura del momento y provocando elmovimiento neoclasicista en el siglo XVIII.

    -Ruinas del templo de Atenea Polias delante del Erectein

    -Localizacin de la ciudad de. Paestum

  • -El templo de Hera I, datado de mediados del siglo VI a.C. Este templo es conocido comola baslica de Paestum, porque cuando fue descubierto se crey errneamente que eraun edificio romano. Es el ms antiguo de los templos de esta zona. Resulta extraordinariopor su planta y alzado. Es enestilo y perptero, y sus proporciones son de 9 por 18. Laplanta nos indica que es arcaico por ser enestilo; un templo clsico jams puede tenercolumnas impares ni una solo fila de columnas en su interior. Tambin es indicio dearcasmo las tres columnas in antis en la pronaos y la doble entrada. Los capiteles de lascolumnas sobresalen del arquitrabe y el equino de sus columnas es aplastadsimo y enntasis muy marcados.

    -Templo de Hera en Paestum

    -Planta del templo de Hera en Paestum

  • -Templo de Ceres (en realidad dedicado a Atenea): est fechado a finales del siglo VIa.C. Est muy bien conservado . Es hexstilo y perptero (6 por13), conforme con elcanon clsico. Tiene pronaos y naos . Tiene tambin un prtico tetrstilo. La mayora delas partes exteriores del templo han sobrevivido , incluyendo todas las columnas, elarquitr