""AArraabbaannaa llddaakkeettaa hhaassii ddaa ,,

eettaa eezz dduuttee ggeelldd ii ttuukkoo""JJ aabbii GGoommeezz

1 .zk - 201 3ko EKAINA aralar araba | www.aralar-araba.net

ARALAR ARABASan Pedroko Pasabidea, 1

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ARABARROKBORROKAN 22

ARABA ANTE ELACTUAL MODELOENERGÉTICO 88

ELKARRIZKETA:

Mikel GómezKALERATZEAKSTOP ARABA 11 11

EELLKKAARRRRII ZZKKEETTAA::JJAABBII GGOOMMEEZZ

AArraabbaakkoo KKoooorrdd iinnaattzzaa ii lleeaa66--77

EDITORIALA

Tienes entre tus manos el primer ejemplar

de Araba Gorria, la nueva publicación con la

que Aralar quiere intensificar en Araba la

comunicación con su militancia y con la

cada vez más amplia base social de

izquierdas e independentista del herrialde.

El clima social, laboral y político en Euskal

Herria nos plantea, nuevamente, viejos

retos a los que debemos responder con

energías renovadas. Y debemos hacerlo en

todos los frentes: en los centros de trabajo,

de estudio, en los hogares y en las calles. En

Aralar somos conscientes de ello y ya nos

encontramos manos a la obra, tanto en

Araba como en el resto de herrialdes.

Muestra de ello es esta nueva herramienta

informativa al servicio de la transformación

que propugnamos desde Aralar, y que

ponemos a tu disposición.

En las siguientes páginas encontrarás

algunas de las propuestas y

reivindicaciones en torno a las que hemos

trabajado en los últimos meses. Queremos

compartirlas contigo, pero también

queremos invitarte a ser parte de ellas, a

participar u opinar sobre las mismas, y

también a proponer nuevas líneas de

trabajo. Si quieres colaborar con esta

publicación, o si tienes interés en

intensificar tu militancia en Aralar o en

recibir más información sobre nuestras

actividades, ponte en contacto con

nosotras y nosotros. Aralar es una

organización amplia y abierta a las

aportaciones no sólo de su militancia, sino

de cualquier persona que quiera trabajar en

favor de una Euskal Herria libre, justa y

democrática.

ARABAgorria2

1.zk - 2013ko ekaina

Araban langabezian dauden 28.600 pertsona baino gehiagoei, Lan

Erregulazio Espedienteak pairatzen ari diren 1 .700 langileak, legez

kanpo kontratatuak daudenak eta sistema kapitalista honetan

ikusezinak direnak gehitu behar zaizkie. Herritar hauen guztien

egoera okerrera doa, murrizketak bata bestearen gainetik

ezartzearen ondorioz eta prestazio sozialak amaitzen ari direlako.

Horri guztiari erantsi behar zaio Lanbide euskal enplegu zerbitzua

erakusten ari den gabeziak, Diru-sarrerak Bermatzeko Errenta

tramitatzeko orduan.

Baina Arabako gizarteak egoera larri honi aurre egitea erabaki du.

Horrela, hainbat sindikatutako enpresa komitek Araba Borrokan

ekimena sortu dute, beste eragile sozial eta alderdi politikoen

atxikimendua lortzen eta batzen dituena aldentzen dituenaren

aurrean jarriz, sektarismotik kanpo. Horretaz aparte, aipagarria da

Gasteizen sortu berri den langabeen komitea, eta haien parte-

hartze aktiboa pasa den maiatzaren 30eko greba deialdian. Egun

horretan, Araba osoan zehar egindako mobilizazioek erakutsi

zuten arabarrok eta, oro har, euskal herritarrok ez garela isilik

geratuko murrizketen, politika antisozialen eta gehiegikerien

aurrean.

Argazki honen aurrean, emakumeon egoerak aipamen berezia

merezi du, emakumeon etorkizuna, berriz ere, gure bizkarrean

eraikitzen ari direlako, beti prekarietateari eta eremu pribatuari

lotuta, estatistika ofizialetatik at. Emakumeon borroka guztion

borroka da, ezin baitugu gizarte justuagoa eraiki feminismotik

egiten ez badugu.

Kapitalaren eraso eta murrizketen aurrean, bide bakar dago:

borroka eta mobilizazioa, eskubideak ez direlako negoziatzen,

defendatu behar direlako baizik, eta horretarako, langile, langabe,

ikasle, erretiratu, gazte, emakume eta pertsona guztion indarrak

batu behar dira.

ARABARROK BORROKAN

Araba está sufriendo las consecuencias de las medidas

que los distintos gobiernos están aplicando al calor de

la crisis y que sólo consiguen agravar la situación

general de la ciudadanía. La situación social es fiel

reflejo del fracaso de esas medidas y de un sistema que

no tiene a las personas entre sus prioridades. El

panorama en Araba no deja lugar a dudas:

• Más de 28.000 personas se encuentran desempleadas

en Araba, y la cifra crece rápidamente, especialmente

entre las mujeres y la juventud.

• Cada vez más vecinas y vecinos se encuentran en

riesgo de ser desahuciadas de sus viviendas, si no la

han perdido ya.

• El número de empresas con expedientes de

regulación crece sin cesar y a un ritmo preocupante.

• Las espectativas para las mujeres alavesas son cada

vez más grises. Su futuro se forja a sus espaldas, ligado

a la precariedad, a la economía sumergida y a la esfera

privada.

A este panorama, se suman factores ligados a la acción,

inacción, o directamente a la incompetencia de quienes

deberían mirar por el interés general, pero que

parecen más sensibles a intereses privados y

cortoplacistas:

• Resulta incomprensible la incertidumbre en torno al

futuro de la central nuclear de Garoña.

• Denunciamos también el doble juego de

determinados partidos y representantes en torno al

fracking, una cuestión que trasciende el debate

medioambiental y energético, ya que afecta también al

futuro de la Araba rural y a la importancia que se le da

a la participación ciudadana

• A todo esto se suma el esperpento del aeropuerto de

Foronda, hoy en entredicho por la acción del Gobierno

de España, y la inacción de los gobiernos e instituciones

alavesas.

Ante este panorama, Aralar apuesta por un giro radical

en la política alavesa que dé respuesta a una mayoría

social cada vez más a la izquierda y más abertzale. Un

giro radical que debe producirse, por tanto, a la

izquierda y en clave de soberanía, para responder a las

políticas de recortes y centralización.

La capacidad de decisión debe estar aquí, en Araba y en

Euskal Herria. Reivindicamos herramientas propias para

construir un nuevo modelo económico, político y social

basado en la justicia social y la igualdad económica y

social. Soberanía e izquierda. Esa es nuestra fórmula

para salir de esta grave situación y recuperar la

dignidad de la clase trabajadora y del conjunto de la

ciudadanía.

Araba debe girar a la izquierda

ARABAgorria 3

1.zk - 2013ko ekaina

Estatuko Gobernuak beste saiakera pribatizatzaile

eta zentralizatzaile bat dakarkigu. Tokiko

administrazioak erreformatu nahi dituzte.

Kuadrillak, udal gehienak eta kontzejuak

desagertuko dira, udal zerbitzu publikoak eta mendi

eta baso publikoak pribatizatzeko arriskuan egongo

dira. Aurrezteko aitzakia erabili nahi dute haien

ideologia azpijokozezartzeko.

Euskal eskuinak eta Espainiako eskuinak bat egin

dute boterea haien artean banatzeko: Kutxabanken,

foru aldundietan eta udaletan. Itun honen biktima

Araba eta arabarrokizan gara, eta horiArabako EAJ-

k jakin badaki. Arabarrok gero eta ezkertiarragoak

eta abertzaleagoak badira ere, Estatuko Gobernua,

patronala eta kapitalaren esanetara dauden

eskuineko politikakezartzen aridira Araban.

Printzipal Antzokiaren 201 3ko udako programazioa

aurkeztu zuen maiatzaren 7an Gasteizko Udaleko Kultur

Plangintza eta Jaien zinegotzia Encina Serranok. Aurten

ere, euskarak presentzia eskasa izango du egitarauan,

taularatuko diren 7 antzerki-lanen artean, bakarra

izango baita euskaraz, hau da, %1 5a soilik.

Beste behin ere, Encina Serranok eta Gasteizko udal

gobernuak sentsibilitate urria erakutsi dute Gasteizko

euskaldunokiko, euskararekiko eta tokiko kulturarekiko

orokorrean. Euskara eta euskaldunok bigarren mailako

hizkuntza eta bigarren mailako herritarrak izango balira

bezala tratatzen dituzte, agerian geratu denez

zinegotziak egindako aurkezpenean. Bertan,

gaztelerazko obra guztiei errepasoa egin bazien ere,

euskarazko bakarra ez zuen aipatu. Jokabide honen

bidez, Alderdi Popularraren gobernuak euskara,

euskaldunok eta euskaraz lan egiten duten eragile

kulturalak ikusezintasunera eraman ditu, destorbuak

bailira.

Aralar konprometituta dago tokiko kulturgintza eta

euskararen suspertzearekin. Euskararen eta

gazteleraren estatus juridiko, politiko eta soziala

parekatu beharra dago, eta horretarako ezinbestekoa

da politika eraginkorrak eratzea eta lehen mailako

kultur eremu pulikoak bertoko kulturgileei ere irekitzea.

Gasteizko Salburua auzoko Juan Carlos I Hiribidea

berrinauguratu zuen Aralarrek pasa den apirilaren 20an,

eta Herri Subiranoaren Kale berrizendatu zuen. Ekitaldi

instituzionalak pariodiatuz, ustelkeri sistemikoa eta

frankismoren erreformatik datorren erregimen honen

gabezi demokratikoak salatu genituen. Zentzu

horretan, kaleak eta demokrazia herriarenak izan behar

direla aldarrikatu zuen Aralarrek, aipamen berezia

eskainiz langileriari, emakumeei, gazteriari edota

etorkineei, besteak beste.

Hamarnaka aralarkide eta aralarzale egon ziren

berrinaugurazioan, eta bertan Arabako Aralarren

koordinatzailea Jabi Gomezek azaldu zuen ustelkeria

desagarterazteko beharrezkoa dela “errotiko aldaketa

sakona, bai jokabideetan bai instituzioetan”, kontrol

publiko handiagoa bermatzeko eta gardentasuna

betiere ardatz izanda. “Tamalez”, jarraitu zuen esaten,

“Euskal Herrian ere ustelkeria dago”, eta Nafarroan Caja

Navarraren kasua eta Araban “De Miguel”-ena aipatu

zituen. “Benetazko demokraziarako bidean aurrera

egiteko, eta herriari usurpatutako burujabetza

berreskuratzeko, ezinbestekoa da ustelduak eta

iruzurgileak baztertzea, eta hori da gaur hemen

sinbolikoki egin duguna, kale hau berrizendatuz eta

Herriari eskainiz” azaldu zuen bukatzeko.

Gasteizko Udalakikusezintasunera

eramaten du euskarabehin eta berriro

Aralarrek Gasteizko kalebat eskaini dio HerriSubiranoari ustelkeria

salatzeko

ARABAgorria4

1.zk - 2013ko ekaina

El Ayuntamiento de Gasteiz ya cuenta con unos

presupuestos para 201 3 gracias al acuerdo alcanzado

entre el PP de Javier Maroto y el PNV de Gorka Urtaran.

Un acuerdo gestado fuera del Ayuntamiento de Gasteiz,

entre las cúpulas de ambos partidos, y atendiendo a las

urgencias de la derecha, vasca o española, en otras

instituciones. Se trata de unos presupuestos sin

consenso alguno, ni municipal, ni con ninguna

organización social.

La sociedad

gasteiztarra apenas

ha tenido información

del contenido de

estos presupuestos, y

mucho menos

posibilidad de aportación a los mismos, ya que siguen

sin establecerse mecanismos de participación

ciudadana para la elaboración de la principal

herramienta de gestión y definición del modelo de

ciudad.

En cuanto al contenido, son continuistas del modelo

neoliberal que aboca cada vez a más gente a la

exclusión social y al empobrecimiento, y no abordan

circustancias como la pérdida y deterioro de derechos

laborales, recortes sociales, aumento del paro,

precarización, políticas de igualdad, etc. Se utilizan

partidas ya ejecutadas en ejercicios anteriores para

tapar agujeros, y se mueven partidas de departamentos

para cuadrar mejor las cifras, volviendo a hipotecarse el

futuro de Gasteiz haciendo cuentos de la lechera con la

venta de suelo y patrimonio.

Gasteiz no merece estos presupuestos, ni en contenido

ni en forma. Gasteiz merece y necesita unos

presupuestos sociales y participativos, elaborados con

una visión a futuro y bajo un análisis colectivo y

compartido del modelo de ciudad que queremos, de sus

prioridades, con la igualdad, la justicia social, la defensa

de lo público y la solidaridad como claves

fundamentales y base para su redacción.

GASTEIZENAURREKONTUSOZIAL ETA

PARTE-HARTZAILEAKBEHAR DITUGU

PRESUPUESTOS DE GASTEIZ 201 3

A medida del modelo neoliberal

ARALARREN PROPOSAMENAKENPLEGUASUSTATZEKO

-Lan eskariaduten gaitasunaklantzendituzten osoko ibilbideak

eskaintzea, lanaren sexu araberako banaketa birsortuko ez

dutenak.

- Tokiko mailan ahal handiena duten esparruetan lana eta

lanbideheziketaelkartzea.

- Merkataritza-jarduera xehekaria, tokikoa eta hurbilekoa

sustatzea, auzoetan zerbitzuak ematen dituzten jarduerak

barne. Ereduhoridefendatzeamerkataritzagunehandienordez.

- Kooperativa eta elkarte laboral berrien sorkuntza bultzatzea,

etamartxandaudenaksendotzenlaguntzea.

- Jarrera ekintzailea ekonomia sozial eta solidariorantz

bideratzea.

- Langileria prestatzea lan eskubide eta legediaz, sindikatzeaz,

kaleratzeen aurrean erantzuteaz, bizitza pertsonala eta lana

bateratzeaz…

-Herritartasun oinarrizko errentariburuzko eztabaida sozialeta

politikoabultzatzea.

ARABAgorria 5

1.zk - 2013ko ekaina

ARABAgorria6

1.zk - 2013ko ekaina

Leioatarra de nacimiento, Jabi Gomez Cuasante ejerce

de orgulloso alavés desde que vino a vivir a Gasteiz con

tan solo 1 0 años. Nacido en 1 971 , este incansable

trabajador, técnico auxiliar en máquina herramienta y

curtido en todo tipo de empleos, conoce lo que es

desfilar de ETT en ETT, aunque hace ya 1 5 años que

trabaja para la misma empresa. Desde el pasado 23 de

febrero es además Coordinador de Aralar en Araba.

ARABA gorria le entrevista en la sede que Aralar tiene

en Gasteiz, en una interesante conversación donde

castellano y euskera se alternan con naturalidad.

Empecemos por la omnipresente crisis ¿cómo valorala situación social, económica y política de Araba?La situación actual es fiel reflejo de las políticas que se

han llevado a cabo en este país desde hace muchísimos

años. En Araba el PP está aplicando recortes que van

en contra del interés general de la sociedad, y se están

aplicando con el apoyo explícito del PNV. Es necesario

un cambio profundo donde lo que prime no sea ni el

beneficio partidista, ni los intereses del capital. Ese

cambio no puede venir supeditado a los

requerimientos e imposiciones de los estados español

y francés, por eso necesitamos disponer de

herramientas propias para implementar nuevas

políticas que avancen hacia una sociedad más justa y

solidaria. No se puede permitir que mientras se ayuda a

la banca y al capital, se ejecuten desahucios, se

privaticen servicios públicos o se toleren despidos y

ERE's para deslocalizar empresas con beneficios.

Hace pocas semanas se reunió el Foro Social enAiete para impulsar el proceso de paz ¿en quésituación se encuentra el proceso?Los gobiernos español y francés no están a la altura del

momento histórico que vivimos. La sociedad vasca

quiere construir un nuevo tiempo en Euskal Herria

donde no exista violencia ni ninguna vulneración de

derechos. Sin embargo, ambos estados siguen

utilizando las vías represivas de siempre, y continúan

persiguiendo y encarcelando personas por su actividad

politica. En Aralar siempre hemos defendido que debe

ser ETA quien unilateralmente avance hacia ese

escenario, y la sociedad vasca la que reclame

pacíficamente a los estados el respeto a su voluntad y

el cese de politicas represivas y de venganza, como la

criminal e injusta politica penitenciaria.

Hablemos de Aralar, ¿en qué situación interna llegaa la coordinación de Araba?La elección de mi persona como coordinador y de la

nueva ejecutiva de Araba no supone ningún cambio en

la línea política del anterior coordinador, Alex

Larragoiti, ni de la anterior dirección. La asamblea ha

elegido a las personas que ha creído más idóneas para

consolidar y, si cabe, dar un nuevo impulso a la línea

llevada hasta la fecha. En Aralar trabajamos en busca

de soluciones a los problemas de la ciudadanía desde

que surgimos. Somos muchas las personas que

creemos y formamos parte de este proyecto de

izquierdas e independentista, que es más necesario

que nunca en la situación actual de crisis económica,

social y democrática. En mi caso, intento aportar mi

granito de arena, primero lo hice como aralarkide,

luego como miembro de la ejecutiva de Araba y del

comité de Gasteiz, y ahora desde la coordinación del

herrialde.

¿Qué retos políticos tiene Aralar en Araba? ¿Se hamarcado retos como coordinador?En Araba, y en toda Euskal Herria, Aralar debe ser capaz

de trasladar a la sociedad que existen otras políticas y

otro modo de hacer política, con las personas como

principal referente. Debemos seguir trabajando por

una sociedad más justa y radicalmente democrática, y

para ello debemos seguir sumando

""EEnn AArraabbaa,,eell ccaammbbiioo yyaa hhaa ccoommeennzzaaddoo

yy eess iimmppaarraabbllee""

JJaabbii GGoommeezzCCoooorrdd iinnaaddoorr ddee AArraallaarr eenn AArraabbaa

ARABAgorria 7

1.zk - 2013ko ekaina

voluntades a nuestro proyecto de izquierda abertzale

civil y amplia . Como coordinador, uno de los retos a los

que me enfrento es fortalecer el partido en cada uno

de los eskualdes de Araba, afianzando las dinámicas de

trabajo que han dado buenos resultados hasta el

momento, manteniendo nuestro carácter abierto y

dispuesto a cualquier tipo de colaboración y

estrechando relaciones con los colectivos sociales de

nuestro herrialde.

Pasemos a EH Bildu, ¿qué aporta Aralar a lacoalición y al panorama político en Araba?EH Bildu está funcionando ya tanto a nivel

institucional como político y social en Araba. A día de

hoy, nuestro compañero Igor Lopez de Munain está

realizando un trabajo extraordinario en el Parlamento

Vasco, además del trabajo diario que estamos

haciendo con EH Bildu también a nivel municipal y

foral. Se funciona ya como un bloque compacto, con

unos objetivos compartidos de los que Aralar participa

y donde vemos reflejadas nuestras ideas, principios y

valores. Fruto de ese trabajo, se está condicionando

tanto la labor de los gobiernos como de la oposición, y

eso genera nervios en algunos partidos, y con motivo.

Sólo hay que leer las últimas encuestas... En cuanto al

panorama político, Aralar es una pieza fundamental

para la construcción no sólo de una izquierda abertzale

civil y amplia, sino también para la articulación de una

alternativa de izquierdas, abertzale y de carácter

transformador capaz de hacer frente a las políticas de

PP, PNV y PSOE y al modelo económico, político y

social que estas opciones representan. Con ese

espíritu trabajamos en todos los frentes.

Desde la izquierda se afirma que es el momento dela Política, pero sin embargo existe muchodesencanto y desconexión de la ciudadanía con lapolítica...La forma de hacer y entender la política de PP, PNV y

PSOE, sin conexión alguna con la sociedad, ha

generado ese desencanto. Si a eso le sumamos la

corrupción, el malestar ciudadano es justificado.

Debemos romper esa identificación entre la Política y

los grandes partidos que han gobernado hasta el

momento. Hay otras políticas, y otras formas de hacer

política. El cambio pasa por ponerlas en marcha, para

eso está Aralar, y cuanto antes lo hagamos, mejor.

Araba es cada vez más de izquierdas y másabertzale, sin embargo las principales institucionesalavesas están en manos del PP ¿cómo interpretaesta situación?Así es, las encuestas parecen indicar que la expresión

electoral del espacio sociopolítico de izquierdas y

abertzale va creciendo en Araba. Eso no es casual. Se

está haciendo un gran trabajo en este herrialde y yo

siento y percibo que Aralar está formando parte del

mismo. A pesar de las dificultades mediáticas para

comunicar ese trabajo, el contacto permanente con los

movimientos sociales y con la calle hace que nuestra

labor termine por ser apreciada y valorada. Hoy en

Araba cada vez más gente percibe que hay una

alternativa real de gobierno y de cambio político y

social. Un cambio que en Araba ya ha comenzado y es

imparable.

Aralarren ezaugarrietako bat euskararen defentsada. Nola baloratzen duzu euskararen erabileraArabako politikan?Araban gero eta euskaldun gehiago daude, baina

euskararen erabilera murritza da oraindik, eta zer

esanik ez politikan. Aralarren beti aldarrikatu dugu

hizkuntzaren normalizaziorako ezinbestekoa dela

guztion lana eta konpromisoa, eta politikan gaudenok

eredu izan behar gara .

Zer egin dezakegu Aralarren euskararen erabilerabultzatzeko barrura eta kanpora begira?Euskara erabiltzea pertsona bakoitzaren erabakia da,

eta aralarkideok gero eta gehiago erabiltzen dugu

gure hizkuntza solasaldietan eta eguneroko

zereginetan. Gure lehenengo hitza beti euskaraz izan

behar da, nahiz eta normalkuntzarako asko falta

zaigun. Ni oso pozik nago jendearen euskararen

aldeko jarrera ona ikusita.

"Necesitamosherramientaspropias paraavanzar hacia

una sociedad másjusta y solidaria"

"Los gobiernosespañoly francésno estána la altura

del momento"

"Aralar esfundamentalpara articularuna alternativade izquierdas yabertzale"

"Estamos paraponer en marchaotra forma dehacer política, ycuanto antes,

mejor"

ARABAgorria8

1.zk - 2013ko ekaina

El pasado 24 de mayo, el CSN aceptó que Garoña

pueda pedir una prórroga para operar durante un año

más. Se produjo así una concesión intolerable a los

intereses privados de Endesa e Iberdrola,

flexibilizándoles a la carta los plazos de tramitación en

otro episodio más del ridículo pulso con el Gobierno al

que la sociedad asiste como convidada de piedra.

Nuclenor ya anunció en su momento la inviabilidad

económica de la explotación de Garoña ante las

obligadas inversiones en seguridad y los

nuevos impuestos para las nucleares

anunciados por el Gobierno español. Esto

pondría en cuestión las condiciones de

seguridad en que la operadora afrontaría

una hipotética prórroga de su actividad,

incrementándose así exponencialmente los

riesgos propios de unas instalaciones envejecidas y

con numerosos problemas.

Resulta igualmente denunciable el fraude al que nos

pretenden someter con el fracking. Por un lado PP y

PSOE hacen un doble juego abogando por la

prohibición en Cantabria o el Levante peninsular, y por

otro el PNV, auténtico maestro de la ambigüedad,

pretende engañarnos cuando afirman que el 'fracking'

ha desaparecido de los presupuestos vascos de 201 3,

porque sí se han destinado fondos para que los

permisos concedidos sigan su curso, o cuando la

consejera de Desarrollo Económico, Arantza Tapia,

dice estar por el "veto" al 'fracking' y luego apuesta

por esta técnica para la exploración.

Aralar ya ha exigido a la Diputación alavesa que avance

en la prohibición de cualquier proyecto que suponga

emplear el 'fracking', y al Parlamento vasco a que haga

lo mismo, tramitando la ILP presentada y

desarrollándola hasta las últimas consecuencias. Sin

embargo, esto no podría ser suficiente ante las

anunciadas intenciones del gobierno español de

declarar de interés general cualquier recurso

energético que pudiera explotarse con esta

técnica, y ante algunas declaraciones desde

instancias europeas que irían en el mismo

sentido.

Para Aralar, se debe abrir

inmediatamente un debate sobre el

modelo energético y de desarrollo que

está colocando al planeta al borde del

precipicio. No se trata sólo de cerrar Garoña o de

frenar el fracking, sino de prescindir de la energía

nuclear, de los combustibles fósiles y de toda forma de

energía no renovable, de reflexionar críticamente

sobre los actuales niveles de consumo energético, e

iniciar sin más dilación la imprescindible transición

hacia un modelo energético más justo y democrático,

basado en el ahorro, las renovables, la eficiencia y la

soberanía. Mientras tanto, la movilización y la presión

social siguen siendo imprescindibles para cerrar

Garoña, detener el fracking o para impulsar cualquier

cambio. No bajemos los brazos.

GAROÑA ITXI ORAIN!FRACKING EZ, EZ HEMEN EZ INON!

Lamovilización

y la presión socialsiguen siendoimprescindibles

Garoña y fracking

ARABA FRENTE AL ACTUAL MODELO ENERGÉTICO"Enpresa elektrikoeninteresei emandakomesedeko tratuaonartezina da"

"Frackinga erabiltzekoasmoa duten proiektuguztiak geldiarazteko

exijitu dugu"

"Eredu justuago etademokratikoago

baterako ibilbideariekin behar zaio"

ARABAgorria 9

1.zk - 2013ko ekaina

«Haga lo que le había dicho». «Estamos rodeados de

gente, y al salir de la iglesia aquí va a ser un

pataleo. Vamos a utilizar las armas, seguro

además».

«Darla vuelta a la plaza. Preparadtodas las

bocachas y tirad con todas las energías y lo

másfuertequepodáis.Noosimportematar».

«Lerepitolasórdenesparaquequedenbienclaras.

Entrenalcallejóncontodoloquetenemos. Controlen la

situación ylosquehayaquepuedan serposiblesagresoresse les

controlaoselesechaysetomatodalaposición. Entoncesestará

lasituacióncontrolada». «Esunfulanosí, nosésiesunpelotazoo

sehadesmayado». «Vale, vale, sehabrádesmayado»

Estos 3 párrafos corresponden a 3 conversaciones policiales

reales que tuvieron lugar en escenarios y momentos

diferentes.

Las palabras del primer párrafo corresponden a una

comunicación por radio del año 1976, concretamente del día 3

de marzo en Gasteiz. En aquella ocasión, la policía armada, a las

órdenes de un gobierno dictatorial y fascista, asesinaba a 6

trabajadores que participaban de una asamblea obrera en una

iglesia. La represión en todas sus expresiones era la moneda

de curso habitual en lo que ahora todavía se consideran los

estertores de un régimen autoritario. Sin embargo, y a

diferencia de lo que ha sucedido en los casos de otros

regímenes autoritarios caídos, por ejemplo, en Latinoamérica,

sus responsables materiales y políticos no han pasado ante

ningún tribunal de Justicia, es decir, aún permanecen impunes.

El segundo párrafo es un estracto de una transcripción de

1978, en este caso del 8 de julio en Iruñea, cuando también la

policía armada española irrumpió en la plaza de toros de la

capital navarra, en cuyo interior había unas 20.000 personas.

Como consecuencia de los disparos de material antidisturbios

y de balas, más de 1 50 personas resultaron heridas y Germán

Rodríguez resultó muerto de un tiro en la cabeza. “Al fin y al

cabo lo nuestro serán errores, pero lo otro son crímenes”,

afirmaría el entonces ministro de Interior español Rodolfo

Martín Villa. La policía seguía aún los mismos patrones

autoritarios y represores que en 1976. Como en el primer caso,

la impunidad de los responsables materiales y políticos

continúa aún a fecha de hoy, casi 35 añosmás tarde.

En cuanto a la última transcripción, concidirán

conmigo en que dista muy poco de los 2

anteriores en cuanto a los términos, la

intencionalidad y los métodos policiales

que se adivinan. La gran diferencia es que

esas palabras no son de la policía armada

tardofranquista de finales de los años 70.

Ese estracto corresponde a una

conversación mantenida el 5 de abril del año

201 2 entre agentes de la policía autonómica

vasca durante una intervención en un callejón

próximo a una Herriko Taberna, cerca del estadio de fútbol de

San Mamés y en medio de un ambiente festivo. Las

consecuencias de aquellas órdenes la conocemos todos y

todas de sobra: Iñigo Cabacas falleció casi inmediatamente a

consecuencia de un impacto porbola de goma.

Hoy tenemos gobiernos elegidos en las urnas, y eso le basta a

alguna gente para afirmar que son democráticos, pero sin

embargo, hoy como hace casi 40 años tenemos que escuchar

de boca de los más altos representantes institucionales

palabras como “error”, “tragedia” o “accidente”, que es la

palabra empleada por el actual director de la Ertzaintza

Gervasio Gabirondo y ratificada por la consejera de Seguridad

Estefanía Beltrán de Heredia para calificar estos hechos. Y,

nuevamente, todo apunta a que difícilmente veremos pasar

ante los tribunales de Justicia a ningún “presunto”

responsable material o político de este nuevo asesinato. Han

cambiado algunas cosas en estas 4 décadas, pero a la luz de

estos hechos y de sus previsibles no-consecuencias, parece

claro que el modelo policial que la actual policía autonómica

vasca, sea cual sea el color del gobierno que la dirige, dista

poco del que en aquel entonces no dudábamos en calificar de

represivo, dictatorial y fascista.

Dicho de otra forma más sencilla: el modelo policial vigente

actualmente en Hego Euskal Herria es un modelo heredado

del franquismo, un modelo totalitario y fascista que perdura

hasta nuestros días. Urge por tanto un cambio radical y

profundo de este modelo. Son muchos los cambios que deben

darse, políticos, sociales y económicos. Hoy en Euskal Herria,

además, hay cientos de miles de personas que apuestan por

ese cambio, un cambio que nos ponga en la dirección de una

democracia real y profunda donde este tipo de actuaciones ni

tengan cabida ni terminen impunes.

Joseba AldekoaAralarkidea

EL MODELO POLICIAL Y SUS "ACCIDENTES"

ARABAgorria10

1.zk - 2013ko ekaina

"Dios ha muerto. Dios sigue

muerto. Y nosotros lo hemos

matado. ¿Cómo podríamos

reconfortarnos, los asesinos de

todoslosasesinos?Elmássantoy

elmáspoderosoqueelmundoha

poseído se ha desangrado bajo

nuestroscuchillos: ¿quién limpiará

esta sangre de nosotros? ¿Qué agua nos limpiará? ¿Qué rito

expiatorio, qué juegos sagrados deberíamos inventar? ¿No es la

grandeza de este hecho demasiado grande para nosotros?

¿Debemosaparecerdignosdeella?"

Nietzsche,Lagayaciencia,sección125

Hace casi dos siglos el filosofo alemán Nietzsche asesinó a Dios

para liberar al hombre. En su teoría defendía que se debía

acabar con la idea de Dios para generar un nuevo mundo de

valores fuera del código moral cristiano. Esto que el filósofo

defendía en su época debe ser hoy reenfocado y actualizado.

Hoy el concepto de ese Dios cristiano que regía el código moral,

social, económico ypolítico ha sido trasladado al Capitalismo.

La nueva religión que mueve el mundo, en la que se cree de

forma acrítica y que regula las relaciones sociales, es el

Capitalismo. Nos engañan, al igual que la religión, al hablarnos

de las "bondades" y "misericordia" de ese Dios que premia a

quienes hacen el "bien" y castiga a quienes se salen del camino.

Nos hablaron del Capitalismo de rostro humano, nos hablaron

de la socialdemocracia ydel Estado delBienestar.

Hoy los Poppes de esta religión han dado por finalizada la cara

amable, y cual guardianes de la fe se han puestomanos a la obra

para buscar las esencias, tal y como hizo la revolución

protestante en su tiempo, y empiezan a eliminar aquello que el

keynesianismo introdujo dentro de la doctrina de fe capitalista.

Este es el modelo y la deidad que debe ser asesinada hoy. El

Capitalismo ha muerto, todo él, no debemos aceptar ni el de

rostro humano ni el más ultraconservador. Su modelo de

valores genera esclavos y no ciudadanía libre, representa la

muerte y no la vida, representa un periodo oscuro en la historia

que no permite la emancipación social ni la igualdad. Hoy

debemos gritar que el Capitalismo ha muerto, gritarlo con la

misma fuerza y que genere tanta confusión y debate como

cuandoNietzsche hizo esa afirmación.

Los nuevos valores sobre los que

construir la sociedad deben ser

libres y tomados en libertad y en

democracia radical. Hay que

generar valores de igualdad en las

relaciones económicas, políticas y

sociales. Ese debe ser el reto de la Izquierda. Debemos gastar

nuestras energías en construir esa realidad, no en parchear o

intentar derribar ese tótem maléfico que representa el capital.

Partamos de una nueva base, neguemos la mayoryempecemos

a construir, porque anulando la deidad no tendremos que

respetar a susmonjes.

Este ha de ser el debate y no otro. Hay quemirar hacia delante y

avanzar sin complejos para crear y poner en marcha lo que

desde hace siglos la clase trabajadora y los desposeídos y

desposeídas hemos defendido. El capitalismo ha muerto, en

nuestrasmanos está la alternativa. Hagámosla real.

"Berdintasunerakobaloreaksortu

beharditugu erlazioekonomiko, politikoeta sozialetan"

EL CAPITAL HA MUERTOIgorLopez deMunain - Eusko Legebiltzarkidea

FORO SOZIALAREN GOMENDIOAKBakea eta elkarbizitza gizarte osoaren ondasunak dira, eta Foro

Sozialaren hamabi gomendioak giza eskubideetan oinarritzen

dira, berdintasunean eta askatasunean oinarritzeko etorkizuna.

Gomendioek ez dituzte ahazten gatazkaren ondorio eta

kaltetu guztiak, eta eman behar zaien hitza eta eskuhartzea

ahalbidetzeko premia agertzen dute.

Azpimarratzekoa da giza eskubideen izenean aldarrikatzen

dela salbuespeneko lege berezien ezabapena; hain zuzen ere,

etorkizuneko elkarbizitza berdintasunean oinarritua izan dadin

eta beraz, garailerik eta galtzailerik gabeko etorkizuna eraiki

ahal izateko. Azpimarratzekoa da ere parte-hartzeari ematen

zaion garrantzia. Eragile, gizarte zibilaren, alde guztien

inplikazioak duen paperari. Elkarrizketaren garrantzia. Eta

bakoitzak egin beharreko aportazioa inoren zain egon gabe.

Ezinbestekoa, bakeak behar duen bultzada emateko estatuen

inmobilismoaren aurrean. Gizarteak bultzatu eta eraiki beharko

duelako Bakea, estatuei begira egon gabe.

Foro Sozialaren 1 2 gomendioak oro har eta osotasunean

onartu beharrekoak direla aldarrikatzen du Aralarrek, beren

osotasunean eta salbuespenik gabe. Bai desarmeari buruz, nola

preso, iheslari eta espetxe politikari buruz edo memoriari eta

kaltetuei buruz. Dena da aintzat hartzekoa eta gauzatua izan

dadin saiatzekoa. Horretan saiatu behar dugu Euskal Herriko

indardemokratikook.

ARABAgorria 11

1.zk - 2013ko ekaina

¿Qué es Kaleratzeak STOPAraba?Somos una plataforma de personas afectadas por desahucios

u otros problemas con la vivienda, donde también hay

personas voluntarias, y que asesoramos y apoyamos a las

personas afectadas al tiempo que hacemos una labor de

concienciación social.

¿Cuáles son vuestros objetivos y cómo pretendéisalcanzarlos?Queremos un cambio profundo de la actual política de

vivienda que detenga y haga imposible el robo y la estafa al

que nos están sometiendo. Nuestros objetivos concretos son

los que se recogían en la ILP que se llevó al Congreso español:

terminar con los desahucios, dación en pago, y alquiler social

en la misma vivienda que se entrega. Para alcanzar estos

objetivos nuestra principal herramienta es la presión social.

¿Qué tipo de personas recurren a Kaleratzeak STOPAraba? ¿Existe un perfil definido de persona afectada?Sí, hay algunas características que se repiten con mayor

frecuencia. Por ejemplo, personas bastante jóvenes, con

hipotecas contratadas no antes de 2006, por lo general

mujeres, y en muchos casos migrantes. También hay muchos

casos de personas que pusieron su vivienda como aval para

pequeños negocios que han tenido que cerrar.

¿Cuántos casos manejáis actualmente? ¿Hay algunaentidad financiera especialmente activa en la ejecución dedesahucios?Es difícil decir un número exacto de casos. Al mismo tiempo

que estamos trabajando o simplemente informando a

personas afectadas, nos llegan nuevos casos o vamos

cerrando otros. Por hacer una media, yo diría que trabajamos

con entre 1 0 y 1 5 casos simultáneamente. En cuanto a las

entidades, la que más problemas nos pone es, sin duda,

Kutxabank. No sólo porque sea la que más hipotecas tiene en

Araba, lo cual es lógico, sino por las dificultades que nos

ponen para llegar a acuerdos o buscar soluciones en muchos

casos.

¿Cómo se ha llegado hasta esta situación?Podría explicar los orígenes de la burbuja inmobiliaria, la ley

de liberalización del suelo de Aznar y otro montón de cosas,

pero todo se resume en que la vivienda, en los últimos años,

no ha sido tratada como un derecho sino como un objeto de

negocio con el que especular. Se ha construído mucho, pero

no para cubrir una necesidad social, sino para hacer negocio. A

esto hay que sumar una legislación que ha desprotegido a las

personas y ha sobreprotegido a los bancos, cerrándose así el

círculo de la ruleta especuladora.

¿Consideráis suficientes las medidas que se han propuesto

o adoptado desde lospartidos políticos y lasinstituciones?A nivel del Estado

español, el decreto de

Rajoy es clarísimamente

insuficiente. Los casos a

los que se puede aplicar

son muy pocos, porque

las condiciones para

acogerse a las medidas

que proponía son muy

extremas. Esto no sólo

no permite invertir la

tendencia, sino que además ahora los bancos se sienten más

arropados y continúan ejecutando desahucios. En cuanto a las

medidas que se propusieron en el Parlamento Vasco a

iniciativa de EH Bildu y con el respaldo del PSE, las valoramos

positivamente. No suponen una solución definitiva que

permita terminar con los desahucios, pero sí que proponen

medidas que alivian la situación de mucha gente. También

valoramos muy positivamente la moción que se aprobó en el

Ayuntamiento de Gasteiz, ya que recogía medidas muy

interesantes, como la posible retirada de fondos de las

entidades que ejecuten desahucios en la ciudad. Sin embargo,

el carácter no vinculante de este tipo de iniciativas

municipales hace que no se cumplan o que se haga sólo

parcialmente.

¿Qué le diríais a quien tiene dificultades para pagar suvivienda y está en riesgo de sufrir un desahucio? ¿Y a unapersona que no se sienta aludida por el problema o quepase de este asunto?A quien está en dificultades un mensaje muy claro: que acuda

a las diferentes plataformas que existen. La unión hace la

fuerza, y hacer grupo son todo ventajas, tanto a la hora de

protestar como de acudir a negociar con el banco. Además se

produce un arrope emocional, muy importante por ejemplo

en el caso de migrantes sin abrigo familiar, y muy importante

también para evitar que el suicidio u otro tipo de medidas

drásticas sean una opción. A las personas que no se sienten

aludidas, sólo les diría que hace 2, 3 o 4 años ninguna de las

personas que han acudido a Kaleratzeak Stop pensaban que

se verían en esa situación. La protesta y la movilización son

importantes para solucionar los problemas de hoy, pero

también para evitar los de mañana. Movilizándonos lanzamos

un mensaje muy claro a los poderosos: “Aquí estamos, no

podéis hacer lo que queráis”.

Mikel Gómez, Kaleratzeak Stop Araba

"Nuestra principal herramienta es la presión social"

AARRAABBAAggoorrrriiaawwwwww..aarraallaarr--aarraabbaa ..nneett

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