APROXIMACION

COGNITIVO EVOLUTIVA AL

DESARROLLLO MORAL EN

LAWRENCE KOHLBERG

SANDRA SOFIA MACEA BELTRAN

JULIE JOHANNA ROJAS VILLAMIL

DIANA PRIETO DAZA

1 estudio (Tesis Doctoral) (1958)

Usando la distinción de Piaget.

Objetivo: Establecer si era

posible extender la autonomía moral

de la adolescencia

Hipótesis: Ciertos antecedentes

sociales y ambientales

tendrían efecto sobre el desarrollo

Este método pretendía diferenciar los tipos

heterónomo y autónomos de Piaget (Razonamiento

Moral) y medir el desarrollo de la autonomía

moral.

Finalmente : no se pudo validar la

distinción piagetiana

Desarrollo de la autonomía en el juicio moral de niños entre 10-16 años teniendo en cuenta

la heterotomia y autonomía.

https://www.youtube.com/watch?v=DYvM-0Av9ww

Preguntas propias de Éticas Normativas: Lo bueno, Lo malo , La moralidad de obligaciones, El como, El porque

Pensamiento metaético: Cuestiones lógicas, epistemológicas o semánticas = ¿Cuál es el significado de términos éticos como: Correcto, incorrecto, bueno, malo.¿Cuáles son las reglas para emplear tales términos?¿Qué es moralidad y es relativa al individuo o universal?Según William Frankena “Consiste enteramente en análisis filosófico”

Interés Universalista de Kohlberg

Principios universales

que inspiran y sustentan el juicio moral.

Despacio

Logra distinción entre las éticas normativas y la

meta ética.

Un supuesto trascendental es que las ideas de

moralidad no pueden por si

mismas ser moralmente

neutras.

Define el DESARROLLO

como “activar”. Moverse de

posición que provee

oportunidad para uso efectivo

En su investigación se muestra que el desarrollo

individual en el razonamiento moral es

una continua diferenciación entre la

universalidad moral y los hábitos y creencias mas

subjetivas y culturalmente específicos.

CRITERIOS GENERALES PARA IDENTIFICAR UN ESTADIO.

Piaget (1960)

1. Diferencia cualitativa en estructuras o modos de pensamiento (la inteligencia)

2. La secuencia no cambia a pesar de que influencias ambientales puedan acelerar, retardar o detener el desarrollo

3. Las diferentes formas de pensamiento conforman un “todo estructurado”

4. Son integraciones jerárquicas. Los estadios superiores reemplazan las inferiores con una nueva organización.

Nivel Preconvencional.

(Estadios 1 y2 , no entiende ni mantiene normas sociales o convencionales)

Nivel

Convencional

(Estadios 3 y 4, está en conformidad y mantenimiento de las normas)

Nivel

Postconvencio-nal

(Estadios 5 y 6, las entiende y acepta fundamentado en el conocimiento de los principios grales. )

Estadios Morales propuestos por Kohlberg

(1984/1992)

ESTADIO 1

MORALIDAD

HETEROMANA

Evitar transgredir las normas

(castigo físico)

Perspectiva de realismo moral, La bondad y la

maldad son propias

Las reglas y atributos morales

se siguen al pie de la letra

Se define más por la autoridad

que por la cooperación de

iguales

NIVEL I. PRECONVENCIONAL

ESTADIO 3. MUTUAS EXPECTATIVAS

INTERPERSONALES Y CONFORMIDAD

PERSONAL

Está bien vivir en la forma como se espera según el rol, vivir en la forma

que las psnas. Alrededor esperan (padre, hijo, hermano, amigo)

Ser bueno es tener buenas intenciones,

preocupándose por los demás

Procura mantener la aprobación

social, se considera operación

justicia

NIVEL II. CONVENCIONAL

Está bien cumplir las

obligaciones acordadas, es bueno aportar.

Actuar correctamente para mantener la institución,

evitar colapso del sistema

Se conserva el punto de vista de la

sociedad con roles y normas

Conjunto de códigos

coherentes, se aplican

imparcialmen-te a todos

Los juicios morales se

hacen en torno a instituciones y

sistemas

ESTADIO 4. DEL SISTEMA SOCIAL Y CONCIENCIA.

ESTADIO 4.

NIVEL III POSTCONVENCIONAL

Valor moral descansa en la

conformidad del yo con

estándares, derechos o deberes

compartidos o compatibles.

Emplea Operacionales formales

avanzadas o consolidadas.

ESTADIO 5

Contrato social o utilidad y derechos

individuales

Tienen valores y criterios diversos.

Valores no relativos

La validez de las leyesy los sistemas sociales

estan sujetas a evaluación.

Kohlberg (1984/1992)

ESTADIO 6

“Utiliza criterios de universabilidad”

“Justifica sus decisiones”

Los principios son principios universales de justicia, entendidos como la

igualdad de los derechos humanos y el respeto de la dignidad de los seres humanos como seres individuales

(Kohlberg, 1984/ 1992).

Los principios son expresables o bien, en el lenguaje de los derechos humanos, o bien en

el lenguaje de cuidados y responsabilidad hacia los congéneres. (Kohlberg, 1984/1992)

El individuo posee la perspectiva sociomoral del “punto de vista moral”

(Kohlberg, 1984/1992, p. 584),

FORMALIZACIÓN

“Velo de ignorancia”

“sillas musicales morales”

“Énfasis en el diálogo”

“Considerar las preferencias bajo la condición de tener una igual

probabilidad”

ESTADIO 7

Orientaciones éticas y religiosas

Culmina en un sentido sintético de

participación e identidad con un orden cósmico

Construcción de un sentido de la

identidad o unidad con la vida

ko

hlb

erg (1984/1992) define sus estadios

como estadios de razonamiento de la justicia, no estadios de

emociones, o de acciones.

El núcleo de la moralidad y del desarrollo moral es deontológico, cuestión de derechos o deberes o

prescripciones

KO

HLB

ER

G

LA JUSTICIA SIRVE A TRES PROPÓSITOS:

Define el campo de la investigación.

Permite operacionalizar los estadios del desarrollo moral.

Distingue la capacidad de toma de perspectiva moral de la capacidad de toma de perspectiva cognitivo social.

CUATRO ORIENTACIONES MORALES:

“seguimiento imparcial de las reglas y los roles normativos”

”Maximización utilitaria del beneficio de cada persona”

“Búsqueda de la armonía o integridad del yo y del grupo social”

“Imparcialidad, equilibrio de perspectivas, mantenimiento de la equidad y contrato social”

LOS ESTADIOS TIENEN 5 OPERACIONES:

La igualdad.

La equidad.

La reciprocidad.

La toma de rol prescriptiva.

Universalidad.

https://www.youtube.com/watch?v=LHKCSBbP0uE