Antropologia - Tribus

5/13/2018 Antropologia - Tribus - slidepdf.com

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ANALISIS CULTURAL-ETOGRAFICO

Tribu Matsés

Infraestructura:

Sector primarioAgricultura- sistema de roza y quema

Son SeminómadasPescaCaza

Fisonomía: Piel latina, decoraciones en todo el cuerpo.

Estructura:

Organización política (jefes y jerarquías):

TribuActualmente un jefe en cada aldea, pero pocadirección centralizada. Sistemas políticastradicionalesParentesco.

Organización familiar y social:

Polígamos, uniones basados en el parentescocruz- primos.

Superestructura:

Costumbres: Rituales de transferencia de energía, anciano joven varónde la tribu.

Tradiciones: Pinturas para el cuerpo, perforaciones como debajo del labio

donde se introducen una madera,…

Pensamiento: Holista ser humano-Naturaleza

Educación: “La vida Tradicional de los Matsés”, educación oral deantepasados.

Estereotipos: “Hombres gato”

Religión: AnimistaMundo espiritual y físico = espíritus animales.



Tribu Peul

Infraestructura

Economía: Agraria, Pastores nómadas

Fisonomía (fenotipo): negros, rostros finos, nariz aguileña.

Estructura

Organización política: consenso mutuo de los jefes patriarcales.

Organización familiar y social: patriarcal. Cada hombre puede tener hasta tres

esposas.Superestructura

Costumbres: hombres pastoreo, mujeres recoger agua y cuidar la casa.

Tradiciones: perforación de la nariz.

Pensamiento: hospitalidad, relación armónica con la naturaleza.

Educación: mujeres, modelos de imitación los padres.

Estereotipos: “mujer como objeto de compra-venta”



Religión: Islam

Tribu china:

Infraestructura

Economía: La agricultura y ramadería se practica en zonas rurales, china poseeuna economía muy desarrollada en los sectores de la industria y el comercio.

Fisonomía (fenotipo): rostros blancos y pálidos, ojos oscuros y rasgados.Mujeres con pies y manos pequeñas

Estructura

Organización política: Dictadura comunista, el poder lo tiene la asambleanacional popular y el consejo del Estado

Organización familiar y social: patriarcal. El hombre es el cabeza de la familiamientras que la mujer generalmente queda relegada a los trabajos del hogar.Debido a la superoblación las familias solo pueden tener un hijo.

Superestructura

Costumbres: saludo con reverencia, no dan muestras de afecto en publico, en lascasas no se lleva el mismo calzado que por la calle y sienten un respeto muygrande hacia las personas mayores.



Tradiciones: vendar los pies a las mujeres con el propósito de que no crezcan,Entre las tradiciones festivas más antiguas de China están la Fiesta de laPrimavera y la de los Faroles con las danzas del dragón

Pensamiento: epistemológico, todas las preguntas tienen respuesta aunque ahora

no se puedan contestar. No se ve al hombre como parte de la naturaleza y tomanla filosofía como guía y practica moral.

Educación: La mayor parte de la población rural necesita mejoras en laeducación mientras que en las zonas mas desarrolladas la educación alcanzaunos niveles altos sobretodo en las universidades donde existen grandes avancestecnológicos.

Estereotipos: “belleza femenina”“amables”“tecnológicamente avanzados”

Religión: China es un Estado multireligioso islamismo budismo, cristianismo,catolicismo y taoísmo



TRIBU MATSÉS TRIBU PEUL CULTURA CHINA

Situación geográfica Frontera entre Perú yBrasil(Continenteamericano)

Kougga Zhadyilinam,en el sur de Níger (Continente africano)

Continente asiático

Economía Se dedican a laagricultura amazónicatípica, con el sistema

de roza y quema. Estees el motivo por elcual se cosecha lamadera, y de estemodo se agotan losalimentos del suelo.Un sistema agrícolacomo este hacenecesario la mudanzafrecuente decomunidades a

diversas áreas para losnuevos recursos,dando como resultadouna existencia semi-nómada. Actualmentelos Matsés estánviviendo enestablecimientos más

permanentes y ,consecuentemente,estos indios nativosamazónicos estánadaptando suagricultura a métodosmás sostenibles. Entresus actividadeseconómicas también

podemos observar lacaza y la pesca. Por lotanto podemos afirmar que su única actividad

económica se basa enel sector primario yaque no tienen ingresoseconómicos regulares.

Economía agraria,ganadera y autónoma.Tienen una agricultura

de subsistencia y adiferencia de muchasotras tribus de Áfricano cazan sino quetiñen rebaños deanimales. Son pastoresnómadas, aunqueactualmente viven unaetapa se rápidasedentarización.Parte importante de su

economía es la pescaen el lago Chad, peroen estos últimos añosel lago ha idodisminuyendo debidoa las sequías y a lasuperpoblación y deella resulta casiimposible subsistir.

Agricultura yramadería: 14% de la

población.

Industria y minería:46% de la población.Servicios y Comercio:4’% de la población.Así podemos observar que se trata de unestado desarrollado enlas grandes ciudadesmientras que en

pequeñas poblacionesesta en periodo de

desarrollo.

Fisonomía Su pigmentación de la

piel es la típica de loshabitantes de sur-america. Poseen ojosrasgados, nariz anchay sobretodo secaracterizan por susdecoraciones en lacara.

Son negros, de rostros

finos con narizligeramente aguileña.Son espigados y demovimientosdesmadejados. En elcaso de las mujeres, el

pelo lo llevan recogidoen trencitas.

Son de rostro pálido,

blancos de piel,cabellos oscuros, ojososcuros y rasgados. Decomplexión pequeña.Las mujeres estáncaracterizadas por tener unas manos yunos ies e ueños.



cara. en trencitas. unos ies e ueños.

Estructura

TRIBU MATSÉS TRIBU PEUL CHINAOrganización

políticaSon una tribu.Tradicionalmentelos Matsés no hantenido jefes para suscomunidades otribus, como muchastribus amazónicaslos Matsés no teníanninguna tradiciónsocial de tener jefeshasta que fueroninfluenciados por los

forasteros. Lasdecisionesimportantes queafectaban a lacomunidad fuerontomadastradicionalmente por consenso mutuoentre los varonesancianos. Esimportante

reconocer sistemas políticostradicionales alhacer la transición alos sistemas

políticos extranjeros,tales como el

presente gobiernoindependiente de lareserva comunal delos Matsés.Actualmente losMatsés se handesorganizado y seencuentran muydivididos debido asus sistemas

políticostradicionales, que se

basan en el parentesco. Ahora

cada aldea tiene su propio jefe. Sinembargo hay poca

Son una tribu.Éstos viven con loshausa en la mayoríade casos, otra tribude características

parecidas ( as tribusse unen o se alían

para responder asituaciones deamenaza,matrimonio,subsistencia y otras

circunstancias).Tradicionalmenteson grupos ampliosen los que seconjugan divisionesy solidaridadesinternas, cohesiónfrente al exterior y ladistribución de losgrupos en unterritorio. Todo esto

se rige por el parentesco. Laestructura del poder,las alianzas yenfrentamientos sonresultado de estemecanismo. Así

pues, los Peultradicionalmente nohan tenido jefe. Lasdedicionesimportantes sontomadas por consenso entre los

jefes de familia, estoes, por los patriarcasde cada una de lasfamilias que vivanen el poblado.Por otra parte, sehacen patentes

ciertasdesigualdades yaque tienen una

Dictadura comunistaen la que el poder ejecutivo reside enel consejo delEstado, encabezado

por el primer ministro, encargadode administrar losdiferentes ámbitosde la administraciónestatal. El poder legislativo reside en

la asamblea nacional popular, órgano másalto del poder estatalen China. Tienecomo funcionesenmendar laconstitución, aprobar el presupuestonacional y los planeseconómicos.También tiene el

poder de elegir ysustituir a losmiembros delConsejo de Estado.El poder judicial serige por laconstitución y tienetres componentes:un sistema detribunales, unaadministración desanidad pública yuna oficina del

procurador, en estesistema siempre hasido el partidocomunista el que haactuado como unmediador informalentre las partesagraviadas, por lo

que es la primeracausa por la cualChina no ha



direccióncentralizada para latribu, una situaciónque se hace fácil

para que los

forasteros manipuleny exploten a la gentede Matsés.

clasificación engrupos de edad detipo político conrituales detransición.

En el pasado fueronuna sociedad decastas con nobles yesclavos.

desarrollado unmarco legal formal.

Organizaciónfamiliar

Los Matsés son polígamos. Cadahombre tiene una omás esposas. Hastahace poco loshombre Matsés,comúnmentesecuestraron yasimilaron a mujeresde otras tribus

peruanas o brasileñas en sutribu. Las unionesson generalmente

basadas entre loscruz-primos, esdecir, la mujer se

casa con el hijo delhermano de sumadre. Por eso

podemos decir quelos Matsés basan lasociedad en el

parentesco, con loslazos de la familiasiendo el factor de ladominación en sussistemas políticos.

Los Peul son polígamos y patriarcales. Elhombre es el jefe decada familia. Éste

puede tener hastatres esposas. La

primera de ellas participa en laelección de las otras.Suelen tener familiaextensa, muchoshijos. Las mujeresviven en una chozacon los niños, y elhombre en otra. Por la noche el hombre

decide con quemujer va a dormir yésta será laencargada de hacer la comida parta todala familia al díasiguiente. Convivecon cada una dossemanas.

La vida familiar y laorganización socialchinas resultabaninseparables. Lafamilia era lainstitución socialencargada degarantizar laarmonía, laestabilidad y elsistema de jerarquíassociales, dentro delcual el género, laedad y la generacióneran los factorescentrales a partir delos cuales se

establecían losdeberes, derechos yobligaciones dentrode la familia y laestructura social,

basados todos ellosen el respeto a laautoridad paterna.En toda familia el

jefe era un hombre ysu autoridad se

extendía sobre suesposa, hijos, nietos,hijas solteras y todoslos parientes quehabitaban bajo sutecho. El patriarcacontrolaba laeconomía familiar,el matrimonio de loshijos y el destino, engeneral, de todos los

miembros de lafamilia. Los hijos



varones eran losherederos. Por loque la mujer secasaba paragarantizar su

supervivencia. Lamaternidad era lamayor satisfacción

para las mujeres, quedebían soportar ladinámica hostil de lavida diaria dentrodel hogar, frente aestas situaciones demaltrato, tener hijosvarones les otorgaba

la única oportunidadde alcanzar ciertoreconocimientodentro de la familia.El nacimiento de unhijo varón eraconsiderado unagran alegría, debidoa que garantizabacontinuar la vida

paterna, en cambioel nacimiento de unaniña se vivía comoun episodio defelicidad minúscula.En la actualidaddebido al enormecrecimiento de la

población elgobierno ha tomadomedidas drásticas

para controlar elcrecimiento de la población. Cadafamilia sólo puedetener un hijo; losanticonceptivos songratuitos y el aborto,incluso, llega a ser obligatorio para elsegundo hijo. En un

país donde la

tradición del hijovarón es muy fuerte



ha hecho queaumenten losinfanticidios, sobretodo del sexofemenino (que

sucede algunasveces en las zonascampesinas), eincluso que lasmujeres se divorcieno lleguen al extremode suicidarse por dar a luz a una niña deahí el nombre de la“cultura de lamuerte”

TRIBU MATSÉS TRIBU PEUL CHINA (Cultura dela muerte)

Costumbres Los Matses tienenmuchos rituales, queimplican dar la“energía” de unas

personas a otras. Con pocas excepciones,estos rituales sonangustiosos y sonutilizados por estatribu para aumentar sus resistencias yhabilidades. Algunosejemplos de estosrituales son soplandoel “rapé” en su nariz,

dar latigazos con las plantas que causaurticaria siendomordidos por lashormigas orecibiendoinyecciones delveneno de sapo.Típicamente eldonante de la energíaes un viejo varón

que posee muchaenergía mientras que

Los hombres Peul,adultos yadolescentes, son losencargados del

pastoreo y la pesca,mientras que lasmujeres son lasencargadas de ir a

por agua y moler mijo en el“undugal”, unmortero.Además son éstaslas encargadas delcuidado y la

educación de loshijos.Las mujeres vistencon ropas coloridasque dejan aldescubierto la cara,el escote y los

brazos. En la cabezallevan llamativostocados africanos

por el que asoma el

cabello recogido entrencitas. Además

Una de lascostumbres chinases el saludo, serealiza con una leve

inclinación decabeza, no se danabrazos o besos nientre mujeres, yaque no les gusta dar muestras de cariñoen público, una delas aficiones es eldeporte y para

practicarlo se une ungrupo numeroso en

cualquier pradera,en cuanto a lacomida para loschinos es todo unacontecimiento cuyafinalidad es

proporcionar alegría, felicidad y

placer, la comidatípica es el arroz o

pasta seguida de 3 o

4 platos finos.Al entrar en una



el receptor comúnmente es un

joven varón. LosMatses piensan queel receptor de la

energía llegará a ser mas enérgico y

poseerá habilidadesaumentadas para

poder cazar mejor.

van llenas deabalorios y plata. Enalgunas zonas, éstasllevan un aro en lanariz.

Tienen numerososrituales, como el querealizan en losfunerales.

casa tienen comocostumbre dejar loszapatos en laentrada y manejarsecon unas sandalias

especiales de casa.Muestran un granrespeto hacia las

personas mayores por lo que en unaconversaciónsaludan primero almiembro másmayor.

Tradiciones Las mujeres Matses practican la pintura ydecoracionestradicionales delcuerpo, las hembrasde la tribu se decoranalrededor de la narizintroduciéndose“pelos de bigote”característicos que sefabrican de fibrasrígidas de la hoja de

palma y tatuajesfaciales intentandoimitar la aparienciade barbas felinas, es

por ello por lo queesta tribu también esdenominada “gentegato”.Además detodo esto las mujeresusan un pedazo demadera para hacerse

una perforacióndebajo del labioinferior.Esta decoración lasmujeres no la llevancontinuamente yaque hay variasexcepciones como

por ejemplo cuandose produce unamuerte en sus

familias.Las mujeres Matses

Tradicionalmentelas mujeres Peulrealizan un ritual alalcanzar la mayoríade edad en el que se

perforan la nariz yse ponen un aro.

El pueblo chino posee una grancantidad detradiciones. Entreellas las costumbrede que las mujeresno debían dejar dedesarrollar sus piesy practicabanvendajes y laaplicación decalzados

minimalistas que provocabanimportantesdeformidades en losmismos.

También el pueblochino posee unagran cantidad defiestas las cualessiguen

practicándose en laactualidad Entre lasmás antiguas deChina están la Fiestade la Primavera y lade los Faroles. A la

primera se lallamaba antesFiestas del Año

Nuevo. Ya entiempos remotos, la

civilización Chinatenía una agricultura



junto con estas perforacionestradicionales usanuna pintura extraídadel árbol Achiote que

mezclada junto conla grasa animal tienecomo resultado una

pintura roja brillante,que es importante

para las mujeres dela tribu ya que estasno llevaban ropa

altamentedesarrollada y dichafiesta concernía,como es obvio, a la

producción agrícola.

Al iniciar cada año,la gente hacíaofrendas a lasdivinidades del cieloy la tierra y a losantepasados, rezaba

por una rica cosechade cereales yformulaba deseos deque todo marcharaviento en popa. La

segunda se iniciohace 1000 años en ladinastía Tang, secelebra el día 15 del

primer mes lunas ycorresponde a la

primera noche deluna llena despuésde la Fiesta de laPrimavera. Serealizaban muchasactividades comodanzas del dragón

Pensamiento Holista, es decir tienen un granvinculo entre el ser humano y lanaturaleza.

Conservan lahospitalidad, laamistad, la familia yla relación armónicacon la naturaleza.

Optimismoepistemológico: Lacreencia de que lasgrandes preguntastienen respuestaaunque ahora no se

puedan contestar. No se ve al hombre

como parte de lanaturaleza. Se creeque el propósito dela filosofía es servir de guía y practicamoral.Calendario chino

basado enrepresentacionesanimales, consta de12 lunaciones y el

ciclo metónico es de19 años



Educacion La educación actualde esta tribu serefleja en el libro “LaVida Tradicional delos Matsés” cuyo

autor es DanielManquid JímenezHuanán. Los

profesores de estacomunidad utilizaneste libro paraenseñar a los

jóvemes acerca de lasociedad tradicionalMatsés paramantener su forma

de vida. Pero estelibro no toma ellugar de la tradiciónoral de esta tribu enque los jovenes estáneducados acerca delas maneras de susantepasados.

De la educación seencargan lasmujeres, aunquetambién los padresson modelo de

imitación en losniños. Actualmente,esta tribu ha pedidoayuda a ONGS paracrear escuelas.

Enseñanza básica:Esta enseñanzaabarca la preescolar,y la obligatoria denueve años desde la

primaria hasta lasecundaria del

primer ciclo, laenseñanzasecundaria comúndel segundo ciclo, laenseñanza especialde los niñosdiscapacitados y ladestinada a laalfabetización.

Enseñanza rural: Lamayor parte de la

población china seencuentra en laszonas rurales, dondehay 160 millones dealumnos de la etapade enseñanzaobligatoria. Laenseñanza en ellasempezó en 2003 arecibir una atenciónsin precedentes. Enseptiembre de eseaño, el Consejo deEstado convocó, por

primera vez, unaConferencia

Nacional de laEnseñanza Rural, en

la cual planteómetas concretas eimportantes medidasque se deberíanadoptar paradesarrollarla y poder eliminar elanalfabetismo.

Educación superior.El sistema de

enseñanza superior ha obtenido



mejoramiento preliminar gracias alas reformas de losúltimos años. En loscentros docentes

superiores se hareforzado el poderíoreal de lainvestigación y delos estudioscientíficos y suscontribuciones a laconstruccióneconómica ydesarrollo social delEstado se hacen más

notables con el pasode los días. En ellosse ha fortalecido lacooperación entre la

producción, elestudio y lainvestigación,gracias a lo cual seha acelerado elritmo de aplicaciónde los logroscientíficos ytecnológicos a la

producción, y handado lugar a ungrupo de empresasde alta y nuevatecnología, así comoa importantes

productoscientíficos y

tecnológicosEstereotipos “Hombres gato” “mujer como objetode compra-venta”

“belleza femenina”“amables”“tecnológicamenteavanzados”

Religión La religióntradicional de la tribude los Matsés es elanimismo, ya que suscomponentes creenque no hay diferencia

entre los mundosespirituales y físicos

La religióntradicional de losPeul es elislamismo.

China es un Estadomultireligioso. Lasnacionalidades hui,uigur, kazako,kirguiz, tártaro,uzbeko, tajik,

dongxiang, salar, y bonan profesan el



con los espíritusanimales. Los Matsés

piensan que todas las plantas contienenespíritus animales

específicos. Ellosaplican remediosexternamente alcuerpo, injiriendoraras vecesmedicamentos. Unaceremonia religiosacomún implica el usode una toxinaderivada de una ranao de u sapo

(Phillomedusa bicolor).

islamismo; latibetana, mongola,dai y yugur el

budismo ylamaísmo; la miao,

yao, y yi elcatolicismo ocristianismo; lasoroqen, ewenki ydaur elmanchunismo. Loshan creen en el

budismo,cristianismo,catolicismo ytaoísmo. El país es

aconfesional y loschinos tienenlibertad de creenciareligiosas. Losgrupos másnumerosos son losconfucionistas y

budistas, con más de200 millones y 150millonesrespectivamente

Enfermedades Los componentes deesta tribu no presentaningún síntoma dedepresión; por elcontrario si que

podemos observar ungran nº de casos conmalaria o hepatitis,que serían posibleeliminarse mediante

medicamentos,vacunaciones o produciendo unosistemas de agua

purificada (pozos).Debido a sus bajasdefensas y a la granfalta demedicamentos, aligual que en muchasotras tribus, los

indígenas corren peligro por

La otitis es una delas enfermedadesmás comunes entrelos peuls. Tambiénencontramos lamalaria, tracoma,infeccionesrespiratorias, lafiebre de malta,costras infectadas,

micosis...Entre lasenfermedades queafectan a esta tribuno encontramos ladepresión ya quecarecen decivilizaciónindustrial quecausan esta y demástrastornos

psicológicos comola anorexia, el

La sociedad chinaesta sumergida enun continuo estrésdebido a lamasibidad de la

población, ya quehay numerososatascos ruidocontaminación yesto lleva a que la

sociedad padezcaenfermedades talescomo depresiones,ataques de ansiedadentre otros ademásde cómo hemosmencionadoanteriormentenumerosos suicidios

por parte de mujeresa causa de la

situación en la queviven, ya que se ven



enfermedades oaflicciones menores,tales como unresfriado común, lagripe o diarreas

agudas.

estrés,... obligadas a casideshacerse de sushijas por la ley en laque las familias no

pueden tener mas de

un niño y si es varónmejor.

CONCLUSIÓN:

¿Existe la depresión en tribus indígenas?, ¿ y en China?

Por un lado podemos observar que en las tribus no existen enfermedadesmentales tales como la depresión. Esto es debido a que carecen de industrialización ymuchos otros factores propios del mundo moderno que generan estrés, ansiedad etc...Estas tribus aun conservan los valores de hospitalidad, familia y armonía con lanaturaleza que las sociedades de “occidente” hemos perdido.

Las tribus carecen de las necesidades artificiales que tienen las ciudadesdesarrolladas, es por esto que no encuentran ningún impedimento para ser felices. Estolo podemos observar mirando a los niños de las tribus que hemos analizado: enfermosde alguna de las enfermedades citadas anteriormente, o con costras infectadas por todoel cuerpo sonríen.

Por otro lado, encontramos en China una alta tasa de depresión, ansiedad,

estrés... ente la población debido al ritmo de vida que supone vivir en un paíssuperpoblado y enteramente industrializado y mecanizado. Esta superpoblación ha dadolugar a que las condiciones de vida a las que está expuesta la sociedad oriental seannefastas.

China también registra una de las más altas tasas de suicidio y homicidio ,sobretodo en mujeres debido a la situación en la que se encuentran. Ésta ha sido

producida por el masivo crecimiento de la población en los últimos tiempos, que hadado lugar a que el gobierno chino responda con una política restrictiva: las familiassólo pueden tener un hijo. Es por esto que las familias prefieren tener hijos varones, yaque pueden ayudar en el trabajo y continuar con el apellido de la familia. Así pues,muchas familias matan a la primogénita, la venden o la dan en adopción (en el mejor de

los casos).

Paradójicamente, a pesar de que la esperanza de vida en la mayoría de tribusindígenas no supere los cuarenta años (menos del doble de la de las sociedades“modernas”), sus miembros mantienen una salud social y psicológica envidiable ycarecen de enfermedades modernas como la depresión.

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