ME ENAMORÉ DE JESÚSMe enamoré de Jesús y de su vida perfecta

Me enamoré de Jesús y de su eterna palabraMe enamoré de Jesús cuando a los hombres hablabaMe enamoré de Jesús cuando a los hombres curaba.

Me enamoré de sus manos, de su voz, de su… miradaDe las veces que a mi vida, Él… hablaba,

de las veces que su amor me demostraba/.

Me enamoré de Jesús, cuando a la virgen miraba,Me enamoré de Jesús, como el pan verdadero

Me enamoré de Jesús, como el que está siempre vivo,Me enamoré de Jesús, como el que al fin volverá.

/Me enamoré de sus manos, de su voz, de su… miradaDe las veces que a mi vida, Él… hablaba,

de las veces que su amor me demostraba/.

Antropología de los valores y virtudes

� Una encuesta realizada se muestra que al 41% de las personas les cuesta discernir lo que está bien y lo que está mal.

� Los medios de comunicación invaden nuestra vida con imágenes deviolencia, sexo, guerra…

� El problema es que estos medios, tan accesibles, llegan a los más jóvenes, alos niños que crecen pensando que todo eso que les rodea es lo más normaldel mundo.

� Algo que preocupa a padres, maestros, cuidadores y psicólogos.

Vivimos en una época en que los valores humanos se ven menospreciados y se asocian al conservadurismo, en tanto en cuanto, a que se ve como algo pasado que no está de moda. La moda es ser

“liberal”, abierto de mente, en la que todo o casi todo es relativo.

� ¿Cuál será la terapiafrente a esta debilidad?

� ¿Cómo los docentespodemos ayudar anuestros alumnos a vivirlos valores en uncontexto que debilita losvalores?

� ¿De qué virtudeshablamos en la vida delas personas?

1. El hombre: Un ser de valor

• El hombre, como animal racional, poseecapacidades que le diferencian del restode los seres vivos.

• Una de esas capacidades es la de emitir“juicios de valor”, esto quiere decir: valorarlas cosas que le rodean.

• El hombre valora “la cosa”, y el objeto ocosa ofrece un fundamento para servalorado.

• La capacidad intelectual delHomo Sapiens ha de servirlepara descubrir por qué unacosa es buena.

El pensamiento cristiano

�hice depender el ser delhombre de la voluntaddivina (en cuanto hijo deDios) ser único eirrepetible, hecho aimagen y semejanza de suCreador.

�Y como tal, su valor tiene unaraíz de fe, de obra de Dios.

Un concepto básico del HOMBRE:

El hombre como el principal manifestador de los valores

�"Un ser racional, LIBRE, único, irrepetible,

complejo, que vive en una sociedad, posee creencias,

principios, valores, conocimientos, movido por su conducta, con tendencia

a la felicidad.

El valor es todo aquello que hace a las cosas buenas.

2. La interiorización de los valores

� Los valores son producto de cambios y transformaciones a lo largo de lahistoria. Surgen con un especial significado y cambian o desaparecen en las distintasépocas.

� Por ejemplo, la virtud y la felicidad son valores; pero no podríamos enseñar a laspersonas del mundo actual a ser virtuosas según la concepción que tuvieron los griegosde la antigüedad.

� La diferente jerarquización de los valores es lo que otorga la talla moral a cadaindividuo.

� Es evidente que la educación de una persona dependerá de esta “escalamoral” que haya interiorizado y que se encuentren en congruencia con elpropio proyecto de vida.

� El valor se refiere a una excelencia o a una perfección.

� La práctica del valor desarrolla la humanidad de la persona, mientras que el contravalor lo despoja de esa cualidad.

Los valores se perciben mediante una operación no intelectual llamada estimación.

Todo valor tiene una polaridad, ya que puede ser positivo y negativo; es valor o contravalor.

�Según ésta, los valores pueden clasificarse en

vitales, materiales, intelectuales,

morales, estéticos y religioso.

BUSCO UN HOMBRE…

Diógenes iba por lascalles, en medio de lamultitud, con una lámparaencendida, a plena luz deldía. Le preguntaron: –¿Qué buscas con esta luza pleno día? –Busco a unhombre.

3. El hombre y las virtudes� Las virtudes humanas son parte de los

valores humanos.

� La palabra virtud, del latín virtus, igualque su equivalente griego, areté, significa“cualidad excelente”, “disposiciónhabitual a obrar bien en sentido moral”.

� Puesto que se trata de una disposición ocapacidad adquirida, por el ejercicio y elaprendizaje, de hacer lo que esmoralmente bueno…

� La virtud es una cualidad de la voluntadque supone un bien para uno mismo opara los demás.

Tanto el bien como el mal obrar forman costumbres e inclinaciones en el espíritu; es decir, hábitos de obrar. A los buenos se les llama “virtudes”; y a los malos, “vicios”.

� Un hábito bueno del espíritu es, por ejemplo,saber decidir sin precipitación y considerandobien las circunstancias.

� Un vicio, en cambio, en el mismo campo, es elatolondramiento, que lleva a decidir sin pensary a modificar muchas veces y sin motivo lasdecisiones tomadas.

� Algo tan importante como lo que llamamos“fuerza de voluntad” no es otra cosa que unconjunto de hábitos buenos conseguidosdespués de haber repetido muchos actos en lamisma dirección, esto implica incluso laformación de nuestro carácter.

� Y es que, como decía Aristóteles, “nuestro carácter es resultado de

nuestra conducta.”.

Conclusiones.� 1. La reflexión sobre la propia vida aleja al hombre de la

visión superficial de las cosas y le hace recorrer su propiocamino, de ahí, sus valores y sus virtudes.

� 2. El hombre busca ser feliz y lo va logrando en la medidaque sabe ser hombre.

� 3. La misma palabra “virtud” que es latina, estárelacionada con la palabra “hombre” (vir) y con la palabra“fuerza” (vis). La gran fuerza de un hombre son sus virtudes,aunque quizá su constitución física sea débil.

� 4. Sólo quien tiene virtudes puede guiar su vida deacuerdo con sus principios, sin estar cediendo, a cadainstante, ante la más pequeña dificultad o ante lassolicitaciones contrarias.