Antologa de Literatura Medieval (por Adso)

He seleccionado una serie de libros, en su mayora de autores annimos,

que pueden ser de los mas representativo de su poca, entre los siglos VIII y

XV. Naturalmente esta recopilacion, presuntuosamente llamada antologa, no

es exhaustiva y seguro que faltan algunos y otros no deberian estar, pero todo

es mejorable.

Annimo - Beowulf

Beowulf es un poema pico anglosajn annimo que fue escrito en

ingls antiguo en verso aliterativo. Cuenta con 3.182 versos, y por lo

tanto contiene mucho ms texto que cualquier obra similar en su

mismo idioma, representando alrededor del 10% del corpus existente

del verso anglosajn.Tanto el autor como la fecha de composicin del

poema se desconocen, aunque las discusiones acadmicas suelen

proponer fechas que van desde el siglo VIII al XII d. C. La obra se

conserva en el Cdice Nowell o Cotton Vitellius A.xv y dada la

fama del poema, a pesar de que convive con otras obras en el mismo

manuscrito, este se ha dado en llamar Manuscrito Beowulf. Aunque el poema no tiene

ttulo en el manuscrito, se le ha llamado Beowulf desde principios del siglo XIX y se

conserva en la Biblioteca Britnica.

Tiene dos grandes partes: la primera sucede durante la juventud del hroe gauta (o geata, en

algunas traducciones, "godo") que da nombre al poema, y narra cmo acude en ayuda de los

daneses o jutos, quienes sufran los ataques de un ogro gigantesco Grendel, y tras matar a

ste, se enfrenta a su terrible madre; en la segunda parte, Beowulf ya es el rey de los gautas y

pelea hasta la muerte con un feroz dragn.

Su importancia como epopeya es equiparable a la del Cantar de los Nibelungos sajn, el

Cantar de mo Cid espaol, la Cancin de Roldn francesa o el Lebor Gabla renn (Libro de

las Conquistas de Irlanda). [cita requerida] Durante el siglo XX, se han realizado incontables

estudios y debates en torno a distintos aspectos del poema.

Annimo - Cuentos Nrdicos

La Saga Grnlendinga (es decir Saga de los groenlandeses) es una de las

sagas islandesas. Junto a la Saga de Erik el Rojo es una de las principales

fuentes literarias de informacin sobre la colonizacin vikinga en

Amrica. Cuenta la colonizacin de Groenlandia iniciada por Erik el

Rojo. La saga se preserva en el Flateyjarbk, un manuscrito del siglo

XIV, y se cree que se encarg su redaccin en el siglo XIII, habindose

desarrollado los hechos narrados entre 970 y 1030. Algunos fragmentos se consideran como

fuente de hechos histricos

Annimo - El Cantar del Mio Cid

El Cantar de mio Cid es un cantar de gesta annimo que

relata hazaas heroicas inspiradas libremente en los ltimos

aos de la vida del caballero castellano Rodrigo Daz el

Campeador. Se trata de la primera obra narrativa extensa de

la literatura espaola en una lengua romance, y destaca por el

alto valor literario de su estilo. Est compuesto alrededor del

ao 1200. El Cantar de mio Cid es el nico cantar pico de la

literatura espaola conservado casi completo. Se han perdido

la primera hoja del original y otras dos en el interior del

cdice, aunque el contenido de las lagunas existentes puede

ser deducido de las prosificaciones cronsticas, en especial de

la Crnica de veinte reyes. Adems del Cantar de mio Cid,

los cuatro textos de su gnero que han perdurado son: las

Mocedades de Rodrigo circa 1360, con 1700 versos; el Cantar de Roncesvalles ca.

1270, un fragmento de unos 100 versos; y una corta inscripcin de un templo romnico,

conocida como Epitafio pico del Cid ca. 1400?

.El poema consta de 3735 versos de extensin variable (anisosilbicos), aunque dominan

versos de 14 a 16 slabas mtricas. Los versos del Cantar de mio Cid estn divididos en dos

hemistiquios separados por cesura. La longitud de cada hemistiquio es de 4 a 13 slabas, y se

considera unidad mnima de la prosodia del Cantar. No hay divisin en estrofas, y los versos

se agrupan en tiradas, es decir, series de versos con una misma rima asonante.

Se desconoce el ttulo original, aunque probablemente se llamara gesta o cantar,

trminos con los que el autor describe su obra en los versos 1085 y 2276, respectivamente.El

Cantar de mio Cid trata el tema del complejo proceso de recuperacin de la honra perdida por

el hroe, cuya restauracin supondr una honra mayor a la de la situacin de partida. El

poema se inicia con el destierro del Cid, primer motivo de deshonra, tras haber sido acusado

de robo. Este deshonor supone tambin el ser desposedo de sus heredades o posesiones en

Vivar y privado de la patria potestad de su familia

Tras la conquista de Valencia, gracias al solo valor de su brazo, su astucia y prudencia,

consigue el perdn real y con ello una nueva heredad, el seoro sobre Valencia, que se une a

su antiguo solar ya restituido. Para ratificar su nuevo estatus de seor de vasallos, se

conciertan bodas con linajes del mayor prestigio cuales son los infantes de Carrin. Pero

paradjicamente, con ello se produce la nueva cada de la honra del Cid, debido al ultraje de

los infantes a las hijas del Cid, que son vejadas, fustigadas, malheridas y abandonadas en el

robledal de Corpes. Este hecho supone segn el derecho medieval el repudio de facto de estas

por parte de los de Carrin. Por ello el Cid decide alegar la nulidad de estos matrimonios en

un juicio presidido por el rey, donde adems los infantes de Carrin queden infamados

pblicamente y apartados de los privilegios que antes ostentaban como miembros del squito

real. Por el contrario, las hijas del Cid conciertan matrimonios con reyes de Espaa, llegando

al mximo ascenso social posible

Annimo - La Cancin de Roland

El Cantar de Roldn (La Chanson de Roland, en

francs) es un poema pico de varios cientos de versos,

escrito a finales del siglo XI en francs antiguo,

atribuido a un monje normando, Turoldo, cuyo nombre

aparece en el ltimo y enigmtico verso: Ci falt la

geste que Turoldus declinet. Sin embargo, no queda

claro el significado del verbo declinar en este verso:

puede querer decir 'entonar', 'componer' o quizs

'transcribir', 'copiar'. Es quiz el cantar de gesta ms

antiguo escrito en lengua romance en Europa. El texto del llamado Manuscrito de Oxford

escrito en anglo-normando (de alrededor de 1170) consta de 4.002 versos decaslabos,

distribuidos en 291 estrofas de desigual longitud llamadas tiradas (en francs, laisses). A

pesar de que el texto del manuscrito de Oxford tiene fecha de finales del siglo XII, es

probable que el texto pueda datarse entre 1060 y 1065, ya que Guillermo de Malmesbury dice

que los normandos cantaban la Cancin de Roldn durante la batalla de Hastings. Esta fecha

puede ser corroborada por las investigaciones de Dmaso Alonso, que descubrieron una nota

en alfabeto visigodo hallada en un manuscrito en San Milln de la Cogolla, que segn l no

puede ser posterior al tercer cuarto del siglo XI.

Este Cantar de gesta narra deformando legendariamente los hechos de la batalla de

Roncesvalles, que histricamente no pas de ser una escaramuza, y que pudo enfrentar a

tribus de vascones contra la retaguardia de las fuerzas carolingias al mando del conde Roldn,

prefecto de la Marca de Bretaa. No est claro que por la envergadura del encuentro llegara a

ser considerada una batalla, en los llanos de Roncesvalles y Burguete. Lo ms probable es que

se tratara de una emboscada sufrida por la columna carolingia el 15 de agosto de 778 en el

desfiladero de Valcarlos, en la vertiente norpirenaica, segn datos extrados de anales y

crnicas del siglo IX. Por ejemplo, la Vita Caroli de Eginhard, una crnica en latn del

reinado de Carlomagno, narra cmo el joven rey Carlos (an no se ha convertido en el

emperador Carlomagno), aliado a ciertos caudillos musulmanes en sus luchas contra otros,

atraviesa los Pirineos en la primavera de 778, toma la ciudad de Pamplona y sitia Zaragoza.

Reclamado en su propio reino debido a un ataque de los sajones y a un amotinamiento en la

regin de Aquitania, levanta el asedio, saquea Pamplona y emprende el regreso. Es entonces,

en venganza por el saqueo de la ciudad de Pamplona, cuando su retaguardia es atacada por

montaeses vasco-navarros

Annimo - La Demanda del Santo Grial

La demanda del Santo Grial es un libro de caballeras francs,

de autor desconocido, cuya traduccin al espaol fue publicada

en Toledo en 1515. Es continuacin en parte de El baladro del

sabio Merln. Fue reimpresa en Sevilla en 1535. Relata

diversos episodios caballerescos relacionados con la corte del

Rey Arturo, entre ellos pasajes de la vida de Lanzarote del

Lago y su hijo Galahad, y la trgica conclusin del reinado de

Arturo.Adems de esta obra, en la Biblioteca Nacional de

Madrid hay un manuscrito titulado Lanzarote del Lago, y en la

Biblioteca de la Universidad de Salamanca hay otro que lleva como ttulo Libro del Santo

Grial. Se sabe adems que en la biblioteca de Isabel I de Castilla existi otro llamado La

tercera parte de la demanda del santo Grial.

Annimo - La Muerte del Rey Arturo

El libro La muerte de Arturo (a veces publicado con el nombre Le Morte d'Arthur, y

aparecido en su primera publicacin y en algunas ediciones modernas como La mort d'Arthur)

es la versin de Sir Thomas Malory sobre

la historia del Rey Arturo y los

Caballeros de la Mesa Redonda, basada

en varias leyendas inglesas y francesas.

Algunas partes del libro son material

original de Malory, mientras que otras

son las interpretaciones que Malory dio a

historias anteriores. El libro fue

publicado por primera vez en 1485 por

William Caxton. Aunque no se trata de la

obra ms antigua sobre el gnero

artrico, La muerte de Arturo se cuenta

entre las ms conocidas. Ha inspirado

obras como la novela de John Steinbeck Los hechos del rey Arturo y sus nobles caballeros, la

obra Camelot, de T. H. White; y pelculas como Excalibur, de John Boorman, o,

indirectamente, La espada en la piedra de Disney, entre otras obras.

Las historias del rey Arturo y los caballeros de la mesa redonda son ampliamente conocidas

en el mundo, en gran medida gracias a los trabajos de los romnticos ingleses del siglo XIX y

a la obra de Richard Wagner. Estos trabajos est n basados en las obras escritas que surgieron

en Europa entre los siglos XII y XVI; los cuales a su vez se inspiraron en las historias que

oralmente formaban parte del folclore medieval. Aunque el nombre de Arturo y referencias a

su reinado se encuentran en antiguos manuscritos del siglo XI y principios del XII,2 los

historiadores reconocen que la primera obra escrita donde aparecen personajes artricos de

una manera completa es la Historia Regum Britanni, escrita entre 1130 y 1136 por el

historiador gals Godofredo de Monmouth.3 Es probable que el escritor francs Chrtien de

Troyes se haya inspirado en esta obra para sus relatos, que incluyen tambin a personajes

artricos. Entre las diversas obras de Troyes, la ms famosa es probablemente la inconclusa

Perceval, el Cuento del Grial. Troyes muri en 1190. A finales del mismo siglo, Robert de

Boron escribi la triloga Li livres dou Graal, donde las aventuras del rey Arturo y los

caballeros de la mesa redonda alcanzan una configuracin definitiva.

En el siglo siguiente, concretamente entre 1200 y 1210, Wolfram von Eschenbach retom al

caballero Perceval, para usarlo como personaje protagonista de su poema pico Parzival.4

Hacia 1230, las leyendas artricas fueron recopiladas en La Vulgata, tambin conocido como

Lanzarote-Grial o Pseudo-map. El annimo compilador de este ciclo afirma que se trata de

testimonios recogidos de un manuscrito propiedad del rey Arturo, con las historias contadas

tal y como las haban vivido sus protagonistas.5 La Vulgata es un extenso ciclo de ms de

2.800 pginas, que ocupa cinco volmenes.6 Durante los siguientes doscientos aos, las

pocas obras nuevas sobre las leyendas artricas alcanzaron escasa relevancia histrica, con

excepcin de menciones por Dante y Bocaccio.

Chretien de Troyes

Chrtien de Troyes (hacia 1135 hacia 1190) fue un poeta de la corte

de Champaa. Se dice que es el primer novelista de Francia y, segn

algunos, el padre de la novela occidental. Se conoce muy poco sobre su

vida. Se supone que naci en Troyes y estudi lenguas clsicas,

incluido el griego. Antes de entrar en una orden monstica, se orient,

gracias a su precoz talento o a algn protector de fortuna, a una carrera

como clrigo en la Corte de Mara de Francia, quien le habra

encargado algunas obras, y, ms tarde, a la de Felipe de Alsacia, conde

de Flandes, a quien est dedicado Perceval o el cuento del Grial.

Fundamentndose en su nombre Chrtien, algunos creen que era un judo converso, tesis

defendida por Philippe Walter. Sus narraciones transparentaran as una inspiracin

cabalstica. Segn otros su inspiracin deriva del catarismo. Sea como fuere, sus orgenes, sin

duda modestos, permanecen oscuros. Su fuente de inspiracin se encuentra en la tradicin

celta y en las leyendas bretonas (la llamada matire de Bretagne, en castellano materia de

Bretaa). Pero l confiere a estos materiales una dimensin cristiana nueva, fuertemente

impregnada por los cantares de gesta en lengua d'oil de la segunda mitad del siglo XII. El

secreto de su arte reside en su capacidad de operar, segn sus mismas palabras, la buena

conjointure, esto es, la alianza sabiamente dosificada entre la forma y el fondo. Considerado

como uno de los primeros autores de libros de caballeras, donde mito y folklore se unen

admirablemente para formar narraciones de encuesta, restringe el recurso a los elementos

sobrenaturales, que l subordina a la descripcin refinada de los sentimientos humanos, e

incluso a la denuncia de iniquidades o injusticias sociales.

Es uno de los iniciadores de la literatura cortesana en Francia, aunque rinde cuentas al deseo y

la sexualidad, al encuentro de los autores que desarrollaron el gnero tras su muerte. Cinco de

sus novelas han llegado hasta nosotros: rec et nide, Cligs, Lancelot ou le Chevalier de la

charrette, Yvain ou le Chevalier au Lion, Perceval ou le Conte du Graal. Guillaume

d'Angleterre, novela que le es a veces atribuida, es de autenticidad dudosa. Lancelot e Yvain

aparecen como sus novelas ms clebres y complementarias, tanto por su tema como por su

factura. Chrtien de Troyes las habra compuesto hacia 1175: en la primera, trata de la

oposicin moral entre el sentido del honor y la pasin adltera; en la segunda, de la dificultad

de conciliar la aventura caballeresca y el amor conyugal. De forma muy original, las intrigas

de estas dos novelas se van entrelazando y el narrador no necesita enviar al lector de una a la

otra. Habiendo inspirado a numerosos poetas en toda Europa, Chrtien de Troyes puede ser

considerado como uno de los creadores de la novela medieval, sobre todo por la riqueza de

sus obras y por la psicologa compleja de sus personajes. Su genialidad e inventiva es notable,

fue el primer autor en escribir sobre el Grial en una novela. Su larga notoriedad en una

Europa medieval, donde los clrigos permanecen muy a menudo annimos, subraya el valor

excepcional de su talento y creatividad. La temtica gira alrededor del ciclo bretn o leyenda

del Rey Arturo y sus caballeros de la Mesa Redonda. Es muy probable que haya conocido la

Historia de los reyes de Britania, de Godofredo de Monmouth y que la obra le haya servido de

fuente de inspiracin

Chretien de Troyes - Yvain el Caballero del Len

Yvain, el Caballero del Len es

una novela caballeresca escrita por

Chrtien de Troyes, protagonizada

por Yvain, uno de los caballeros

de la Corte del Rey Arturo, que

vive una serie de aventuras en las

que se demuestra el honor y el

sistema de valores imperante en la

poca.

Un da, en la Corte del Rey

Arturo, Calogrenant narra un

episodio acerca de cmo fue

humillado por un caballero que

vive en un castillo con una fuente

que tiene poderes mgicos. Yvain

decide ir a vengar a su primo,

mata al caballero del castillo y

despus se casa con la viuda. Sin embargo, a la llegada a la corte del rey, Gauvain convence a

Yvain de que el matrimonio hace dao a la reputacin de un caballero, por lo que Yvain

decide abandonar a su esposa para vivir nuevas aventuras.

Aunque gana reputacin como caballero, pronto Yvain se ver atormentado por haber perdido

su nico y verdadero amor, lo que lo llevar al borde de la locura. Perdido en el bosque, ve a

un len combatiendo contra una serpiente, y ayuda al len. En agradecimiento, ste se queda

a su lado, y ambos vivirn una serie de aventuras que terminarn por ensearle a Yvain el

verdadero significado del honor, la amistad y el amor. Con ayuda de una doncella de la dama

recupera el amor de sta y consigue su perdn. Finalmente, la doncella e Yvain consuman su

amor.

Chretien de Troyes - Historia de Perceval, el cuento del Grial

Perceval o el cuento del Grial (Perceval

ou le Conte du Graal, en francs), de

Chrtien de Troyes (comenzado a

escribir hacia 1180), inicia la tradicin

de la materia caballeresca. Con esta

narracin, el autor introduce el mundo

mtico de la corte del rey Arturo y sus

caballeros, que buscan el Grial donde se

recogi la sangre de Cristo crucificado.

La novela qued interrumpida por la

muerte de su autor, el cul muri cuando

llevaba 9234 versos, lo que favoreci la

aparicin de varias continuaciones y

exploraciones en este tema literario.

El protagonista de esta novela es un joven gals llamado Perceval, que destaca por su

nobleza, su valor y su buen corazn. Perceval vive con su madre en plena naturaleza y sin

contacto alguno con el mundo. Un da se encuentra con unos caballeros y decide unirse a

ellos, lo cual hunde a su madre en la tristeza. En la corte del rey Arturo, adonde acude a

armarse caballero, le encomiendan que derrote al malvado Caballero Rojo, cosa que Perceval

consigue con una lanza. Tras ello, Perceval va al castillo de Gornemant de Goor, un

experimentado caballero, con el cual aprende con rapidez.

El joven protagonista, ya armado caballero por Gornemant, participa en la defensa del castillo

de Belrepeire, donde conoce a la joven Blancaflor, que despierta el amor en l. Tras esto,

Perceval acude al castillo del Grial, donde habita el Rey Pescador. Durante una cena, ve una

extraa procesin, en la que se muestran tres elementos: una lanza, un grial y un plato. Estos

tres objetos, as como el hecho de que Perceval no pregunte sobre su significado, estn

cargados de complejos simbolismos. La lanza representa la Lanza Sagrada, aquella que fue

clavada en el cuerpo de Cristo en la cruz; el grial, la copa donde se recogi la sangre de Cristo

crucificado; y el plato alude al que se utiliza para la eucarista.

Chretien de Troyes - Lanzarote del Lago o el Caballero de la Carreta

Lancelot, el Caballero de la Carreta (en francs Lancelot ou le Chevalier de la charrette) es un

roman (novela) escrito entre 1176 y 1181 por el autor

francs Chrtien de Troyes, a peticin de Marie de

Champagne.Narra las aventuras de la reina Champn,

prisionera de Menelaos, y constituye un claro ejemplo

del amor corts, tpico de la literatura medieval en el

que se expone la relacin entre un amante y su dama.

Frecuentemente, el enamorado establece una relacin

de servicio feudal, denominndose a l "vasallo" y a

ella "seora". La dama siempre pertenece a una clase

superior a la del amante, y ste debe llevar a cabo

ciertas proezas y sacrificios con el fin de demostrar su

carcter extraordinario y su devocin por el ser amado.

En esta obra, la reina Ginebra, esposa del rey Arturo es

raptada y varios caballeros deben acudir a liberarla de su raptor Meleagant. Para tener xito

Lancelot ha de llevar a cabo otras proezas y sacrificios, que constituyen pruebas de su proceso

inicitico. Una de estas pruebas da nombre al poema, pues Lancelot llega a subirse a una

carreta, signo de oprobio en la Edad Media, con objeto de salvar a su dama. Al subirse a la

carreta pierde su honor y se convierte en un paria segn el cdigo de la caballera. Pero es ese

mismo cdigo el que exige un sacrificio por su dama.

Adems, Lancelot, bajo su apariencia de amante corts tpico, es tambin una figura crstica.

La obra en s es una alegora crstica, pues, al salvar a la reina, Lancelot restablece el

equilibrio del mundo. Asimismo se han sealado valores cristianos en la actitud de Lancelot:

la humildad, la sumisin y el sacrificio personal. Estos temas sern abordados de modo ms

evidente en Perceval, el Cuento del Grial.

Alfonso X de Castilla, El Sabio

Alfonso X de Castilla, llamado el Sabio (Toledo, 23

de noviembre de 1221 Sevilla, 4 de abril de 1284),

fue rey de Castilla entre 1252 y 1284.

A la muerte de su padre, Fernando III el Santo,

reanud la ofensiva contra los musulmanes,

ocupando Jerez (1253) y Cdiz (c. 1262). En 1264

tuvo que hacer frente a una importante revuelta de

los mudjares de Murcia y el valle del Guadalquivir.

Como hijo de Beatriz de Suabia, aspir al trono del

Sacro Imperio Romano Germnico, proyecto al que

dedic ms de la mitad de su reinado sin obtener

xito alguno. Los ltimos aos de su reinado fueron

especialmente sombros, debido al conflicto

sucesorio provocado por la muerte prematura de su

primognito, Fernando de la Cerda, y la minoridad de sus hijos, lo que desemboc en la

rebelin abierta del infante Sancho y gran parte de la nobleza y las ciudades del reino.

Alfonso muri en Sevilla durante el transcurso de esta revuelta, no sin antes haber

desheredado a su hijo Sancho. Llev a cabo una activa y beneficiosa poltica econmica,

reformando la moneda y la hacienda, concediendo numerosas ferias y reconociendo al

Honrado Consejo de la Mesta.Tambin es reconocido por la obra literaria, cientfica, histrica

y jurdica realizada por su escritorio real. Alfonso X patrocin, supervis y a menudo

particip con su propia escritura y en colaboracin con un conjunto de intelectuales latinos,

hebreos e islmicos conocido como Escuela de Traductores de Toledo, en la composicin de

una ingente obra literaria que inicia en buena medida la prosa en castellano.

En 1935, se le reconoce como astrnomo nombrndole en su honor el crter lunar

Alphonsus.

Alfonso X de Castilla, El Sabio - Cantigas de Santa Maria (Siglo XIII)

Las Cantigas o Cntigas de Santa Mara (mediados

del siglo XIII-1284) constituyen el cancionero religioso

medieval de la literatura en galaico-portugus, frente al

profano que estara constituido por las cantigas de amigo,

de amor y de escarnio. Se trata de un conjunto de

aproximadamente 420 composiciones en honor a la Virgen

Mara. La mayora son cantigas que relatan milagros

sucedidos con la intervencin de Mara; integran tambin

la obra las Cantigas das Cinco Festas de Santa Mara, las

Cinco Cantigas das Cinco Festas do Nostro Seor, el

Cantar dos Sete Pesares que vu Santa Mara do seu fillo y

una maia. La devocin mariana estaba en auge en ese siglo

y frailes, clrigos y caballeros en general participaban en ella. El rey alentaba en sus cantigas

a poetas y juglares para que dedicaran sus esfuerzos e inspiraciones a la Santa Dama

Annimo - Calila y Dimna

Calila e Dimna es una coleccin de cuentos castellanos de 1251 probablemente mandada

traducir por Alfonso X el Sabio siendo todava infante.

De entre las muchas obras relacionadas con

Alfonso X, el Calila e Dimna es la ms

literaria. Su materia narrativa procede de la

literatura oriental, pues traduce fielmente el

texto rabe del Kalila wa-Dimna, que a su vez

es la traduccin que el iran Ibn Al-Muqaffa

hizo al rabe del texto en el siglo VIII (de

donde se difundi por toda Europa), y ste por

su parte procede del Panchatantra hind (hacia

el ao 300 d. C.) En el ao 570 fue traducida al

pahlavi (o persa literario) y pocos aos ms

tarde al sirio.

Conecta con los manuales sapienciales de

educacin de prncipes mediante el motivo

oriental de las preguntas y respuestas entre el

rey y un filsofo, que da paso a cuentos

ejemplarizantes o exempla contados y

protagonizados por animales: un buey, un len

y dos chacales llamados Calila y Dimna,

que son quienes cuentan un mayor nmero de

cuentos, en muchas ocasiones imbricados unos

en otros en la llamada estructura de muecas rusas. Abundan los monlogos introspectivos

y se usa el dilogo con funcin dramtica. Por lo que respecta a la localizacin, es muy

esquemtica y la accin, ms bien escasa.

Una estructura muy similar se utiliza en el libro de Don Juan Manuel, El conde Lucanor (S

XIV). El Calila e Dimna nos ha llegado a travs de dos manuscritos denominados A y B. Segn el colofn del manuscrito A, del primer tercio del siglo XV (ms. h-III-9 de la

Biblioteca del Escorial), el libro fue sacado de arbigo en latn, et romanado por mandato

del infante don Alfonso [...] era de mill e dozientos e noventa y nueve aos (= 1261). Sin

embargo, como la versin castellana es muy fiel a la arbiga, se puede descartar la existencia

de una traduccin intermedia latina. El hecho de que se denomine infante a don Alfonso

(coronado rey en 1252) han hecho retrasar la fecha de composicin a 1251, en lo que

supondra la primera obra de ficcin extensa de la literatura en prosa en la pennsula

Annimo - Libro de Alexandre

El Libro de Alexandre es una obra en verso de la primera mitad del siglo XIII, que narra, con

abundantes elementos fabulosos, la vida de Alejandro Magno. Est

escrito utilizando la cuaderna va o tetrstrofo monorrimo alejandrino y

se incluye en la escuela potica denominada Mester de Clereca. Se

compone de 2.675 estrofas y 10.700 versos.

Esta obra nos muestra, en su sentido general, que la literatura castellana

de la Edad Media no se circunscriba a temas locales y religiosos, sino

que poda tomar los grandes asuntos de la literatura europea de su

poca. La extensin del texto, que supera los diez mil versos, la

relevancia de las fuentes y los asuntos tratados, la enorme erudicin que

se muestra y la internacionalidad del tema hacen que este libro sea, tal vez, el ms interesante

de su poca

Annimo - Libro de Apolonio

El Libro de Apolonio es una obra medieval de la literatura castellana. Escrita en verso,

pertenece al Mester de clereca.

Tradicionalmente, se fecha el Libro de Apolonio alrededor de 1250 y se le suele considerar

como una de las manifestaciones ms tempranas del Mester de Clereca (Menndez Pidal

desde un punto de vista lexicogrfico lo sita

en la segunda mitad del siglo XIII). Aunque

aparentemente su cuaderna va presenta

abundantes irregularidades, esto no es as,

debido a que el nico manuscrito del que

disponemos es de un copista tardo, de

mediados del siglo XIV, quien introdujo

cambios respecto al original (El trabajo

paleogrfico de M. Alvar demuestra que las

irregularidades originales apenas llegan al

0.75% de los versos de la obra).

La base de la narracin es una famosa novela

latino-medieval, la Historia Apolonii Regis Tyrii, escrita durante los siglos V y VI de nuestra

era y atribuida a Celio Simposio, quien a su vez sigue el modelo de novela bizantina o de

aventuras).

Del autor nada sabemos, excepto que debi de ser clrigo, dado el carcter culto y

moralizante de la obra; que podra ser natural del Alto Aragn o leons y que no asumi el

papel de mero traductor, ni siquiera de adaptador, sino que intent escribir una obra original,

(de hecho, los investigadores no se ponen de acuerdo sobre si se inspira en la versin latino-

medieval o en alguna otra posterior francesa o provenzal). Es una historia abigarrada, extensa,

a veces confusa y prolija, cuyo propsito es slo moralizante y su objetivo recalcar que

siempre el mal conlleva un castigo y la prctica del bien un premio. Como ocurre en el Libro

de Alexandre y en buena parte de la literatura medieval, el poeta mezcla lo dulce con lo til,

deleitando al lector al tiempo que lo adoctrina.

En cuanto al protagonista, desde el comienzo se nos presenta como un intelectual. As, en la

estrofa 22 se dice: Como era Apolonio de letras profundado. Y, ms adelante, en la 31:

Encerrose Apolonio en sus cmaras privadas, / do teni sus escritos y sus estorias notadas /

rez sus argumentos, las fazaas pasadas, / caldeas y latines, tres o cuatro vegadas.Sin

embargo, estos conocimientos no estn completos si no tienen como piedra de toque la vida.

Por eso el protagonista ha de recorrer todas esas aventuras y poner en prctica las enseanzas

y las virtudes aprendidas. El resultado final es la cortesa (componer un romance de nueva

maestra / del buen rey Apolonio y de su cortesa. Estrofa 1). Concepto que, en este caso,

engloba tanto la perfeccin moral como social.

Gonzalo de Berceo

El riojano Gonzalo de Berceo se educ en el monasterio de San

Milln de la Cogolla ("en Sant Milln de Suso, fue de niez

criado") y lleg a ser un clrigo secular que trabaj primero como

dicono (1221) y luego como preste o presbtero (1237), maestro

de los novicios y, segn Brian Dutton, notario del abad Juan

Snchez en el citado monasterio de San Milln de la Cogolla. Tuvo

un hermano que, como l, era tambin clrigo. Recibi una

educacin muy esmerada, pues se form entre 1222 y 1227 en los

recientemente creados estudios generales (un antecedente medieval

de las modernas universidades) de Palencia, los primeros que hubo

en Espaa y fundados por el obispo don Tello Tllez de Meneses

que Berceo nombra en sus obras; all haba cuatro ctedras:

Teologa, Derecho Cannico, Lgica y Artes (gramtica), por lo

que el futuro poeta recibi una formacin novedosa y muy superior a la de los otros

eclesisticos de su mismo nivel. Sin embargo, a principios del siglo XIII, el monasterio de

San Milln atravesaba un periodo de decadencia de su antiguo esplendor, que el poeta intent

combatir con sus escritos; debi fallecer ya a mediados el siglo XIII, despus de 1264.

Berceo fue el ms importante representante del mester de clereca. Depur el idioma

castellano, en su variedad dialectal riojana, para lo cual trasvas numeroso vocabulario desde

el latn (cultismos) y recurri a frmulas de la literatura oral tradicional y del mester de

juglara. En su trabajo como notario eclesistico, y con la intencin de paliar la decadencia

del monasterio, lleg incluso a falsificar documentos para conseguir que los reacios

campesinos pagaran sus contribuciones al mismo.

Sus obras narrativas y didcticas en verso tratan siempre sobre tema religioso, y estn

constituidas fundamentalmente por hagiografas, esto es, biografas de los santos, en especial

aquellos a los que se renda culto en los monasterios con los que estuvo vinculado: la Estoria

de sennor San Milln, la Vida de Sancta Oria, virgen y La vida del glorioso confesor Santo

Domingo de Silos, por ejemplo. Su obra maestra es, sin embargo, los Milagros de Nuestra

Seora. Otras obras suyas son El duelo que fizo la Virgen Mara el da de la Pasin de su fijo

Jesu Cristo, Del sacrificio de la Misa, De los signos que aparecern ante del Juicio, el

Martiryo de Sant Laurencio, los Loores de Nuestra Seora y tres Himnos, dedicados a Jess,

el Espritu Santo y la Virgen.

No se muestra como un narrador original, ya que traduce ampliando obras escritas

anteriormente en latn (amplificatio); su originalidad y carcter artstico debe apreciarse en el

tratamiento de los temas, en el estilo, los detalles costumbristas y adaptaciones a la

mentalidad medieval y campesina que aade a dichos relatos.

El mbito de creacin de su obra es culto, aunque se reviste de una apariencia popular y

utiliza elementos tradicionales; la estrofa que emplea para la versificacin es la cuaderna va

o tetrstrofo monorrimo: cuatro versos alejandrinos o de catorce slabas separados cada uno

en dos mitades de siete slabas por una cesura que coincide con final de palabra y grupo

fnico, impidiendo toda sinalefa, y con una nica rima consonante en todos sus versos.

Gonzalo de Berceo - Milagros de Nuestra Seora

Milagros de Nuestra Seora es la obra capital de Gonzalo de Berceo,

clrigo secular del monasterio de San Milln. Se trata de una

compilacin de exempla que relatan veinticinco milagros de la Virgen

Mara, escritos hacia 1260 en un dialecto riojano del castellano en una

etapa tarda de su vida, usando como fuente colecciones de milagros

marianos en latn que circulaban en el siglo XIII. Se utiliza en estos

cuentos versificados la estrofa de cuaderna va, propia del Mester de

Clereca.

Su fuente es una coleccin de veintiocho relatos en latn (Manuscrito

de Thott, n 128, Biblioteca de Copenhague) en los que se narran

milagros atribuidos a Mara, de los que Berceo reelabora solo 25. Las

colecciones de milagros marianos aparecen a lo largo del siglo XI. Hay de dos tipos: las de

los milagros locales, vinculadas a los grandes centros de peregrinacin, y las generales.

Gonzalo de Berceo aprovechar una de estas colecciones de milagros generales para

componer la suya en un periodo de divulgacin de las lenguas romnicas y de difusin de las

tradiciones marianas. De hecho, la devocin a Mara se expande en el siglo XIII por toda la

geografa europea y peninsular, pues ofreca una imagen maternal ms amable y cercana del

cristianismo. Esta visin es la que franciscanos y dominicos propagaron en sus sermones a

travs de los ejemplos con que los adornaban.La originalidad de Berceo consiste en dar vida y

popularizar el registro eclesistico que tena el texto latino. Para conseguirlo Berceo se ayuda

de recursos propios de los juglares, tales como hacer un uso abundante del estilo directo, dar

ciertas pinceladas humorsticas a lo narrado o hacer referencias o comparaciones con el

mundo rural o la naturaleza.El Cantar de los nibelungos (en alemn Nibelungenlied) es un

poema pico de la Edad Media, escrito sobre el siglo XIII, annimo, de origen germano.

Este cantar de gesta rene muchas de las leyendas existentes sobre los pueblos germnicos,

mezcladas con hechos histricos y creencias mitolgicas que, por la profundidad de su

contenido, complejidad y variedad de personajes, se convirti en la epopeya nacional

alemana, con la misma jerarqua literaria del Cantar de mo Cid en Espaa y el Cantar de

Roldn en Francia.

Annimo - El Cantar de Los Nibelungos

En el Cantar de los nibelungos se narra la gesta

de Sigfrido, un cazador de dragones de la corte de

los burgundios, quien valindose de ciertos

artificios consigue la mano de la princesa

Krimilda. Sin embargo, una torpe indiscrecin

femenina termina por provocar una horrorosa

cadena de venganzas. El traidor Hagen descubre

que Sigfrido es invulnerable, por haber sido

baado con la sangre de un dragn, salvo en una

pequea porcin de su espalda donde se deposit

una hoja de tilo y la sangre no toc su piel.

Aprovechando este punto dbil, le mata a traicin

en un arroyo. Krimilda se refugia entonces en la

corte del rey Etzel (Atila), y deja pasar el tiempo,

hasta que en un banquete convocado por Etzel,

Krimilda consigue que su propio pueblo sea

eliminado a traicin. Tanto Hagen como la propia

Krimilda fallecen en la espantosa carnicera

subsecuente.

El manuscrito del Cantar, el cual es conservado

en la Biblioteca Estatal de Baviera, fue inscrito

en el Programa Memoria del Mundo de la UNESCO en el 2009 como reconocimiento de su

significancia histrica. El compositor alemn Richard Wagner se inspir en alguna medida en

este poema pico y en la tradicin mitolgica germnica y nrdica para componer la tetraloga

opertica Der Ring des Nibelungen ('El anillo del nibelungo').

Annimo - Tristan e Isolda

Tristn fue un hroe del folklore de Cornualles y uno de los

caballeros de la Mesa Redonda, protagonista de una clebre

leyenda medieval, la historia de Tristn e Isolda. Hay diferentes

versiones incompletas de esta leyenda, cuya accin se sita en

los pases celtas en la poca de las cruzadas y narra las hazaas

de un hroe que comete una grave traicin contra su seor,

llevado por el amor que siente por la esposa de este.

Tristn era sobrino del Rey Mark de Cornualles, ante el cual se

comprometi a traer a la princesa irlandesa Isolda para que esta

se desposase con el rey. Sin embargo, tras beber por accidente

un filtro amoroso, ambos se enamoraron en el camino y Tristn

traicion a su seor, incapaz de resistir la pasin. El

medievalista francs Joseph Bdier dice que todas las leyendas

de Tristn podan derivar de un nico poema, traducido por

Thomas de Brittania al francs desde una fuente original en cornualls o bretn.

Tristn no era su nombre real. Su nombre era Drustanus en bretn. Los cornualleses

recogieron su nombre como Trystan y este se convirti en Tristram para los anglohablantes.

Una tumba que an permanece en pie cerca de Fowey, en Cornualles, tiene grabada en su

lpida, en un latn elemental "Drustanus Hic Lacit Cunomori Filius" (aqu yace Drustanus,

hijo de Cunomorus). Cunomorus es el nombre latino del Rey Marco de Cornualles, quien en

la leyenda fue un malvado tirano y to de Tristn.

Annimo - Sir Gawain y el Caballero Verde

Sir Gawain y el Caballero Verde es un romance mtrico de finales del siglo XIV escrito en un

nico manuscrito, que tambin contiene tres otras obras de orientacin ms cristiana. Los

cuatro poemas estn enlazados por el uso de un dialecto comn, la variedad dialectal de los

Midlands del noroeste del ingls medio. Aun as, El eje de la historia de Sir Gawain y el

Caballero Verde es ms antiguo y comprende muchos

elementos, siendo el principal el tema de la

decapitacin, central en la mitologa celta, aunque

tambin incluye elementos de su tiempo, siendo el ms

importante el de la peste negra. El manuscrito, Cotton

Nero A.x est en el Museo Britnico. La primera

edicin moderna fue publicada por J. R. R. Tolkien y E.

V. Gordon en 1925. Varios acadmicos han intentado

encontrar una correspondencia del viaje de Gawain a la

Capilla Verde con el mundo real. Por ejemplo, en el

poema se mencionan las islas de Anglesey; estas

existen hoy en da como una nica isla en la costa de

Gales. Muchos acadmicos piensan que el paso de

Gawain por la "Santa Sede" hace referencia a Holywell

o a la Abada Cisterciense de Poulton en Pulford.

Holywell esta asociado a la decapitacin de Santa

Winefrida. Segn la historia, Winefrida era virgen

cuando fue decapitada por un lder local despus de

rechazar sus insinuaciones sexuales. Su to, otro santo,

puso su cabeza en su cuerpo y curo la herida dejando

nicamente. una cicatriz blanca. Las semejanzas entre esta historia y la de Sir Gawain hacen

de este lugar el posible destino del viaje

Infante Don Juan Manuel

Don Juan Manuel (Escalona, 5 de mayo de 1282 Crdoba, 13 de junio de 1348) fue un

poltico y escritor en lengua castellana. Fue uno de los principales

representantes de la prosa medieval de ficcin, sobre todo gracias a

su obra El conde Lucanor, conjunto de cuentos moralizantes

(exempla) que se entremezclan con varias modalidades de

literatura sapiencial.

Ostent los ttulos de prncipe de Villena y seor de Escalona,

Peafiel, Cullar, Elche, Cartagena, Lorca, Castillo de

Garcimuoz, Alcocer, Salmern, Valdeolivas y Almenara. Fue

adems Mayordomo mayor de los reyes Fernando IV y Alfonso

XI, Adelantado mayor de la frontera de Andaluca y Adelantado

mayor del reino de Murcia.

Durante la ltima etapa de la minora de edad de su sobrino, Alfonso XI de Castilla, fue tutor

del rey junto con el infante Felipe de Castilla y Juan el Tuerto.

Infante Don Juan Manuel - El Conde Lucanor

El conde Lucanor es una obra narrativa de la literatura espaola medieval escrita entre 1330 y

1335 por el infante Don Juan Manuel. Su ttulo completo y original en castellano medieval es

Libro de los enxiemplos del Conde Lucanor et de Patronio (Libro de los ejemplos del conde

Lucanor y de Patronio).

El libro est compuesto por cinco partes, la ms conocida de las cuales es una serie de 51

exempla o cuentos moralizantes tomados de varias fuentes, como Esopo y otros clsicos, as

como de cuentos tradicionales rabes. La Historia del Den de Santiago y el mago de

Toledo (cuento XI) tiene semejanzas con cuentos

tradicionales japoneses y la historia de una mujer llamada

Doa Truhana (cuento VII) el Cuento de la lechera, pero

ligeramente variado ha sido identificada por Max Mller

como originada en el ciclo hind Pancha-tantra.

El propsito didctico y moral es la marca del libro. El conde

Lucanor empieza la conversacin con su consejero Patronio

plantendole un problema (Un hombre me ha hecho una

propuesta o Temo que tal o cual persona intenta) y

solicita consejo para resolverlo. Patronio siempre responde con

gran humildad, asegurando no ser necesario dar consejo a una

persona tan ilustre como el conde, pero ofrecindose a contarle

una historia de la que este podr extraer una enseanza para

resolver su problema. Los cuentos son exempla, gnero

asentado en la tradicin literaria medieval.

Cada captulo termina ms o menos de la misma forma, con pequeas variaciones: Et

entendiendo don Johan que estos exiemplos eran muy buenos, fzolos escribir en este libro, et

fizo estos viesos en que se pone la sentenia de los exiemplos. Et los viessos dizen ass. El

libro se cierra con un pareado que condensa la moraleja de la historia. Luego adems viene al

final de cada cuento una extraa frase: "y la historia de este ejemplo es esta que se sigue".

Esto es de difcil interpretacin, puesto que no viene nada adems de eso. Autores como

J.M.Blecua afirman que puede ser debido a que hace alusin a una miniatura que debi de

existir en el cdice original, donde se plasmaba la narracin anterior. Historia sera, por tanto,

dibujo o pintura.

Juan Ruiz, Arcipreste de Hita

Juan Ruiz (Alcal de Henares, (c. 1284 - c. 1351),

conocido como el Arcipreste de Hita, fue el creador

de una obra miscelnea predominantemente narrativa

en verso que constituye una de las obras literarias

ms importantes de la literatura medieval espaola,

el Libro de buen amor.

Fue clrigo y ejerci de arcipreste en Hita, actual

provincia de Guadalajara. Se conocen muy pocos

datos de su biografa, apenas su nombre y el de uno

de los protagonistas de su libro, Ferrn Garca, en un

documento de un cedulario que se conserva en la

catedral de Toledo. Los aspectos pseudobiogrficos

de su obra hicieron que algunos eruditos tratasen de

deducir ciertos aspectos de la vida del autor. Naci probablemente en Alcal de Henares

aunque Emilio Saz y Jos Trenchs han postulado la jienense Alcal la Real, hacia 1283.

Debi cursar estudios en Toledo, Hita, Alcal de Henares o alguna localidad de esta zona y

seguramente fue encarcelado por orden del arzobispo de Toledo Gil de Albornoz. Sin

embargo, fillogos como Spitzer, M.R. Lida y Battaglia han cuestionado el rigor de muchos

de estos supuestos. Igualmente fue un gran aficionado a la msica, como lo prueba su

conocimiento de la materia a travs del lxico muy especializado que maneja. Escribi, que

se conozca, una nica obra, el Libro de buen amor, quiz redactada en la crcel. Se ha

estimado que su muerte ocurri antes de 1351, pues en ese ao ya no era arcipreste de Hita,

cargo que para dicha fecha ocupaba un tal Pedro Fernndez.

Juan Ruiz, Arcipreste de Hita - El Libro del Buen Amor

El Libro de buen amor (1330 y 1343), tambin llamado Libro de

los cantares, es una obra del Mester de Clereca del siglo XIV.

Es una composicin extensa y variada de 1728 estrofas, cuyo

hilo conductor lo constituye el relato de la autobiografa ficticia

del autor (Juan Ruiz, Arcipreste de Hita). Est considerada una

de las cumbres literarias espaolas de cualquier tiempo, y no

solo de la Edad Media.

El libro contiene una coleccin heterognea de diversos

materiales unidos en torno a una pretendida narracin

autobiogrfica de asuntos amorosos del propio autor, quien es

representado en una parte del libro por el episdico personaje de

don Meln de la Huerta. En l aparecen representadas a travs

de sus amantes todas las capas de la sociedad bajomedieval

espaola.

En el transcurso del argumento principal, se intercalan fbulas y aplogos que constituyen

una coleccin de exempla. Asimismo se pueden hallar alegoras, moralidades, sermones,

cantigas de ciegos y de escolares de tipo goliardesco. Tambin se recogen composiciones

lricas profanas (serranillas, muchas veces pardicas) al lado de otras religiosas.

Los materiales narrativos se alternan con glosas al Ars amandi de Ovidio y del Panphilus de

amore, y parodias de la liturgia de las horas cannicas o de los cantares de gesta (el combate

de don Carnal con doa Cuaresma). Otros gneros que se pueden encontrar en el Libro son

los plantos, como el hecho a la muerte de Trotaconventos, personaje que constituye el

precedente ms claro de La Celestina o las stiras, como las dirigidas contra las dueas chicas

o el poder igualador del dinero.

Annimo - La historia de Gillion de Trazegnies

La `Historia de Gillion de

Trazegnies y de Dama Marie, su

mujer` es una obra annima de

la literatura belga que se conoce

bajo la forma de novela desde el

S.XV. Su origen parece haber

estado en una pieza para ser

narrada teatralmente de la cual

las primeras noticias que se

tienen son del S.XIV. El

personaje central de la novela,

Gillion de Trazegnies, no ha

existido nunca: es un personaje

de ficcin. La novela no es una

biografa ni una alabanza a una persona histrica sino una obra de creacin literaria en el ms

pleno sentido del trmino. Es as como constituye un hito en la evolucin de la literatura

francesa. La figura central puede haber sido inspirada de alguna manera en Gilles de

Trazegnies, llamado `el Moreno`, que estuvo en el Medio Oriente y tuvo dos esposas. Sin

embargo, si se lee el texto de la novela se advertir que las diferencias novelescas son

notables. El verdadero Gilles de Trazegnies acompa al Rey San Luis de Francia a las

Cruzadas y fue nombrado por ste como Condestable de Francia en Tierra Santa, cargo que

ocup hasta el final de su vida. Por otra parte,no tuvo dos mujeres simultneas sino que

enviud y se volvi a casar, por lo que lo enterraron entre sus dos esposas.

Romancero

El romance es un poema caracterstico de la tradicin literaria espaola,

ibrica e hispanoamericana compuesto usando la combinacin mtrica

homnima. No debe confundirse con el subgnero narrativo de igual

denominacin. El romance es un poema caracterstico de la tradicin oral,

y se populariza en el siglo XV, en que se recogen por primera vez por

escrito en colecciones denominadas romanceros. Los romances son

generalmente poemas narrativos de una gran variedad temtica, segn el

gusto popular del momento y de cada lugar. Se interpretan declamando,

cantando o intercalando canto y declamacin

Iigo Lpez de Mendoza, Marqus de Santillana.

igo Lpez de Mendoza, Marqus de Santillana, Conde del Real de Manzanares y Seor de

Hita y Buitrago (Carrin de los Condes, Palencia, 19 de agosto de 1398 - Guadalajara, 25 de

marzo de 1458), fue un militar y poeta del Prerrenacimiento

Personaje clave en la sociedad y la literatura castellana

durante el reinado de Juan II de Castilla, provena de una

familia noble vasca inclinada desde siempre a las letras: su

abuelo, Pedro Gonzlez de Mendoza, y su padre, el

Almirante de Castilla Diego Hurtado de Mendoza, fueron

tambin poetas y estuvo emparentado con grandes figuras

literarias de su tiempo, como el Canciller Pero Lpez de

Ayala, Fernn Prez de Guzmn o Gmez Manrique.

Tambin sus hijos continuaron esta labor literaria y de mecenazgo cultural, sobre todo el gran

Cardenal Pedro Gonzlez de Mendoza. Su madre fue la riqusima Seora de la Casa de la

Vega, Leonor Lasso de la Vega, la cual estuvo casada en primeras nupcias con Juan Tllez de

Castilla, II Seor de Aguilar de Campoo e hijo del Infante Tello de Castilla.

Iigo Lpez de Mendoza, Marqus de Santillana - Serranillas

Las Serranillas son poemitas de arte menor que tratan del

encuentro entre un caballero y una campesina, a imitacin de

las pastorelas francesas, pero inspiradas en una tradicin

popular autctona propia. Las serranas eran personajes de

existencia casi legendaria y habitaban en escondidos puertos o

pasos de montaa. Eran de una gran rusticidad de costumbres

y de una tal simplicidad moral que escandalizaban a

personajes ms cultivados.

Joanot Martorell

Joanot Martorell (Ganda, 1413 - Valencia, 1468), tambin conocido como Joan Martorell,

fue un escritor y caballero valenciano. Especialmente conocido por ser el autor de la novela

de caballeras Tirante el Blanco, lleg a ser jurat de Chirivella.

Su nacimiento se sita entre el 1413 y el 1415 en la ciudad de

Ganda. Segn el historiador Jaume Chiner su familia era

originaria de Ganda, aunque estaba establecida en Valencia

desde el ao 1400. Su abuelo, Guillem Martorell, fue consejero

real y su padre, Francesc Martorell, casado con Damiata Abell,

fue mayordomo del rey Martn el Humano. Una hermana de

Joanot Martorell estuvo casada con Ausis March.

Se conocen bastantes elementos biogrficos que lo muestran

como un caballero luchador y agresivo, de vida agitada, salteada

de lances caballerescos y asuntos amorosos, as como

numerosos viajes, si bien la mayora de los pleitos, incluidos los

desafos a muerte, no pasaron de duelos verbales.

Tuvo acceso a muchos libros que ms adelante fueron su fuente

de inspiracin. El 2 de enero de 1460 empez a escribir su novela ms conocida, Tirant lo

Blanch, (Tirante el Blanco), que dedic al infante Fernando de Portugal, al que conoci en ese

pas. Fue una de las obras ms representativas del Siglo de Oro de la Lengua Valenciana

Joanot Martorell - Tirant lo Blanch

Tirant lo Blanch en su ttulo original en valenciano es

una novela caballeresca (expresin de Mart de

Riquer) del escritor valenciano Joanot Martorell y que

se supona concluida por Mart Joan de Galba idea

que an hoy no se descarta, publicada en Valencia

en 1490, en pleno Siglo de Oro valenciano. Es uno de

los libros ms importantes de la literatura universal y

obra cumbre de la literatura en cataln. En ella se

narran las gestas blicas del caballero Tirant y la

historia de amor que vive con Carmesina. Est

considerada como la primera novela moderna de

Europa y una de las ms importantes de la literatura

universal. Fue editada en el ao 1490 por primera vez

en Valencia y posteriormente en Barcelona. De estas

dos primeras ediciones se conservan cuatro

ejemplares. Tres son de la primera edicin de

Valencia, una se encuentra en la Universidad de

Valencia y las otras, una en Londres y otra en Nueva

York. Tambin se conserva un ejemplar de la segunda

edicin barcelonesa. En la primera mitad del siglo

XVI fue traducida al espaol y al italiano, ms tarde al ingls y al francs, as fueron

conocidas por Shakespeare y Cervantes. De hecho, dicha obra recibe un elogio por parte de

Cervantes, que la salva en la quema de libros de caballeras que hacen en casa de Alonso

Quijano el cura y el barbero.

Algunos indicios apuntan a que la obra que sali de la imprenta de Nicols Spindeler en el

1490 no corresponde exactamente al manuscrito que Martorell le dej como prenda al

prestamista valenciano Mart Joan de Galba, pero hoy da nadie da fe ya al colofn que reza

que Galba es el traductor de la cuarta parte de la novela. Es probablemente un aadido del

impresor, ya que Galba, que no era ningn literato, muri antes de que fuera terminado de

imprimir.

Jorge Manrique

Poeta espaol, Jorge Manrique es conocido por ser el autor de una de las obras clsicas dentro

de la literatura castellana, Coplas a la muerte de su padre. Su

nacimiento es objeto de cierta controversia, aunque las fuentes lo

sitan alrededor de 1440 en el reino de Castilla. Nacido en una

familia noble, Manrique fue hombre de armas y letras, participando

en varios combates contra fuerzas musulmanas. Sin embargo, fue en

la guerra civil castellana en la que, luchando en el bando de los

Reyes Catlicos, recibi heridas que lo llevaron a la muerte en 1479.

Su obra ms conocida, Coplas a la muerte de su padre, refiere al

fallecimiento de su progenitor Don Rodrigo y ha recibido el

reconocimiento de grandes literatos a lo largo de la historia

Jorge Manrique - Coplas a la muerte de su padre

Las Coplas por la muerte de su padre, tambin citadas como Coplas a la muerte del maestro

don Rodrigo o, simplemente, Las coplas de Jorge Manrique, son

una elega escrita por Jorge Manrique en la muerte de su padre, el

Maestre de Santiago don Rodrigo Manrique. Escritas, al menos

una parte, con posterioridad al 11 de noviembre de 1476, fecha de

la muerte de don Rodrigo Manrique, constituye una de las obras

capitales de la literatura espaola.

Esta obra pertenece al gnero potico de la elega funeral

medieval o planto y es una reflexin sobre la vida, la fama, la

fortuna y la muerte con resignacin cristiana. Se inspira en los

precedentes clsicos y medievales del gnero y en el Eclesiasts,

pero tambin contiene alusiones a la entonces historia reciente de

Castilla e incluso a sucesos en los que pudo estar presente el

propio autor.

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Hasta aqu la descripcin y detalle de las obras y autores contenidos en esta antologa, que

espero sea de vuestro agrado. Toda la documentacin reseada ha sido obtenida de

Wikipedia. Saludos, Adso