Anime Gemelle - Corrado Malanga

7/24/2019 Anime Gemelle - Corrado Malanga

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Corrado Malanga:

Desde 1983 es investi-

gador en la ctedra de

Qumica Orgnica del

Departamento de Qu-

mica y Qumica Industrial en la Facultad de Cien-

cias Matemticas, Fsicas y Naturales de la Univer-

sidad de Pisa. Autor de varias publicaciones en revis-

tas cientficas internacionales. Paralelamente, se in-

teresa en la teora sobre OVNIS y colabora con el

Centro Ufolgico Nacional (CUN) como jefe del

comit tcnico-cientfico. Desde el 1 de diciembre del

2009 Malanga deja de formar parte de los Grupos

Stargate y del C.S.I pero continua sus estudios y sus

publicaciones con investigaciones independientes.

Qu es el Alma Gemela?

El concepto de alma gemela, a menudo, es

citado por la new age.

Es importante recordar que la new age, si por

un lado contiene informacin absolutamente

real, est influenciada por los llamados "seres

de plano superior" los que, sabiendo recurrir

a personas con consciencia, estn obligados,

de algn modo, a decir la verdad. Teniendo

eso bien presente, buscan crear distorsiones,

entonces plantean las cosas de tal modo que

puedan parecer verdaderas, pero que, en el

fondo, son un engao para el sujeto.

Este es el contexto en el que nos encontramos

al hablar del fenmeno de flama-gemela, almas

gemelas... qu hay de real tras esto? Detrs

hay un concepto fundamental de fsica cun-

tica: El universo se ha creado de la divisin

de la Consciencia inicial en dos partes y es este


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momento el nico evento realmente existente (noexistiendo el tiempo, todo ocurre en un nico ins-

tante).Este nico instante, en el que el universo seest creando, se crea y se crear, est construidopor un nico acto, el de la divisin, separacin, yes por esto que todo el universo est construidopor reglas que son, en el fondo, una sola regla fun-damental, ligada a la estructura geomtrica deluniverso mismo: la simetra. Todo es simtrico ylo es sea en lo grande o en lo pequeo, del mismomodo.Dos electrones que nacen juntos son como dos

almas gemelas y crean el fenmeno que en fsicaes llamado "entanglement" o en espaol "entrelaza-miento".Se dice que dos electrones estn entrelazadosentre s ya que lo que le ocurre a un electrntiene una repercusin inmediata tambin sobre elotro, tambin en el caso en donde este ltimo seencontrase a miles de aos luz, en la otra partedel universo.Como dice el fsico Alan Aspect, el universo esno-local y entonces no existe ni el espacio, ni eltiempo. Este concepto prev que no exista, por lotanto, ni siquiera la dualidad, [N.d.R. porque todoest en un nico lugar simultneamente]. En otraspalabras, dos electrones sienten el mismo efectoms all de los lmites de espacio y de tiempoporque no son fenmenos diferentes, sino que enel fondo, son el mismo fenmeno. Dicho esto,volviendo a la pregunta inicial, tomemos en con-sideracin el "rayo de luz" que crea al universo;como dice la new-age, este rayo se divide en dosrayos, y cuando eso que ocurre estos se compor-tan del mismo modo que dos electrones en lovirtual, siguiendo as la misma nica regla de si-metra; esos construirn un fenmeno de entre-laza-miento que tiene las mismas reglas que losdos electrones.En lo virtual, dos electrones entangled (es decir,"entrelazados") se caracterizan por un concepto fun-damental que se llama "Principio de exclusin de

Pauli", el que nos dice que esos tienen la caracters-tica de tener todo igual (los nmeros cunticos que

los identifican), pero tambin que estos, por estaren un mismo orbital molecular (o en un mismo es-pacio-tiempo simultneamente) tambin deben te-ner al menos una cosa diferente. Por ejemplo, doselectrones que tienen nmeros cunticos primero,segundo, y tercero (n, m, l) idnticos tendrn unespn diferente, como dos rodillos que engranan,de modo que cuando uno gira a la derecha el otrogira hacia la izquierda. En el caso de las llamas ge-melas qu tienen de igual? Todo!Ambas poseen la misma consciencia, es decir, tie-nen la misma parte anmica, mental y espiritual, na-cidas de la divisin de una parte ms gruesa de cons-ciencia que se ha dividido en dos consciencias, mspequeas, pero que son la exacta imagen especularentre s.Como para los electrones las almas gemelas tienentodo igual: tienen la misma nima, la misma mentey el mismo espritu, en dos lugares diferentes deluniverso. Sin embargo, debemos recordarnos queen el fondo, para el principio de no-localidad ape-nas visto, dos lugares diferentes son el mismo lugary que, por lo tanto, como para los electrones, tam-bin las dos almas gemelas deben tener algo dis-tinto para poder coexistir: el sexo. Una es mascu-lina y la otra es femenina, esta es la nica cosa quelas diferencia.Desde un punto de vista geomtrico, podemos ima-ginarnos el universo como una circunferencia cu-yos puntos tienen todos el mismo tiempo, es decir,son iscronos, pero tambin podemos imaginarnosotra circunferencia, en la que todos los puntos es-tn, en cambio, en el mismo lugar/espacio. Las doscircunferencias estn dispuestas a 90 grados la unacon la otray se encuentran en dos puntos distintos,especularmente opuestos el uno del otro.Estos dos puntos tienen en comn la misma ener-ga, por lo tanto, si queremos, la misma mente,pero tambin el mismo espritu/espacio, y la mismanima/tiempo. Los dos puntos de encuentro de las


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dos circunferencias son la representacin de la exis-tencia de dos almas gemelas. Expliquemos cual es

el problema de lasflamas gemelas: las dos flamas ge-melas se dan cuenta de ser as slo si han hecho uncamino de consciencia que es, de algn modo,idntico. Si ambas tienen consciencias integradaspueden reconocerse, pero si una ya ha completadoel camino de adquisicin de consciencia y la otraan permanece dividida en nima, mente y esp-ritu, suceder que esta ltima no ser capaz de reci-bir la informacin, y entonces no comprendercul es su parte entrelazada, es decir, su alma gemela.Solo cuando hay interacciones perfectas entre am-

bas partes se produce el fenmeno de entrelaza-miento, como para los electrones, cada accin oevento ligado un sujeto ser inmediatamente perci-bido tambin por su alma gemela. Si tomo una delas dos almas gemelas y le lanzo un cuchillo, estahar la experiencia del cuchillo mientras la otra,tambin si no siente el dolor, sentir tambin comosi la hubiesen apualado. Hay un fenmeno de en-trelazamiento fsico como en el caso de la fsica delos electrones. Una vez ms el microcosmos y el ma-crocosmos se comportan de acuerdo a una nicaley: los electrones tienen las mismas reglas que losseres humanos. Si los seres humanos estn hechosde muchos electrones, la triada de nima-mente-es-pritu es la representacin de las partculas subat-micas que, por esto son esferas, y es por esto quehay 3 esferas que vemos en nuestra mente. Las esfe-ras son la representacin de bosones y fermiones.Entonces nima, mente y espritu son la represen-tacin de 3 partculas subatmicas, si queremos,que gobiernan todo el cuerpo humano dentro decada tomo. Aunque pueda parecer complicado, latriada se comporta con las mismas leyes cunticasque hacen interactuar a las partculas subatmicas,entonces dos electrones y dos almas gemelas estnentrelazadas entre s del mismo modo.Ir a descubrir la propia parte especular no es fcil,porque esta podra estar, por ejemplo, tambin enotro planeta. Una cosa clara es, en cambio, que el

tema de las almas gemelas no est relacionado conel de los gemelos homocigotos.

El CICAP demostr cientficamente que los geme-los homocigotos no estn relacionados por fenme-nos de entrelazamiento. Esto parece obvio: siendoambos masculinos, o ambos femeninos, no puedenestar entrelazados. Es intil que el CICAP investi-gue el fenmeno de las almas gemelas trabajandocon gemelos homocigotos, porque no las encon-trar jams.

Entonces hay un abuso al utilizar comnmente eltrmino "alma gemela". En prctica, si dos cons-ciencias no estn integradas, no pueden recono-cerse?Dira que no. Tenemos ejemplos de almas gemelasen las que dos sujetos se han encontrado, una vivaen USA y era una conocida cantante, justamenteamericana, el otro era un guitarrista italiano: jamsse haban conocido hasta el da en que se encontra-ron en un concierto, donde luego pudieron cam-biar ideas descubriendo que para ambos eran lasmismas. Cada uno conoca un poco de la vida delotro porque esta les llegaba, durante el da, comoun flash, en el que vean y sentan la vida del otro.

Cuando dos almas gemelas, ambas con conscien-cia integrada, se encuentran, pueden experimen-tar juntos la expansin de consciencia ms all delbrahma?Absolutamente s. En el instante en que las dos fla-mas gemelas se encuentran este encuentro puedeocurrir de dos formas distintas; se pueden encon-trar en lo real, o en lo virtual.Cuando se encuentran en lo real no hay necesidadde que estn efectivamente "una al lado de la otra"porque la sobreposicin de las esferas en el mundoreal, fuera del universo virtual, ocurre en un No-espacio y en un No-tiempo. Este encuentro da lugara fuertes fenmenos de naturaleza paranormal...que es un modo incorrecto de definir el fenmenoporque, al contrario, es muy normal.


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Cuando dos almas gemelas se encuentran, tambinsi fuese slo en lo real y no en el universo virtual,

suceden cosas interesantes, cada uno "siente" alotro continuamente con una precisin de pocos se-gundos, independientemente de la distancia por-que, como se ve en los electrones, pueden estar dis-tanciados a aos luz, espacio y tiempo no existen yel fenmeno es un solo fenmeno.Luego, tambin existe la unin en lo virtual, eseevento que puede ocurrir pero que tambin puedeno ocurrir durante nuestra vida, lo que sucede esque el reflejo de lo que ocurre en la realidad ocu-

rrir tambin en la virtualidad, pero en un determi-nado momento de la experiencia. El instante de launin representa el cierre del ciclo de vida, el uni-verso vuelve a ser completo y el acto de la separa-cin inicial se vuelve el acto de la fusin final, creoque en ese instante estaran los fenmenos energ-ticos ms importantes.

Otra cosa que se escucha decir a menudo, intro-ducida por Brian Weiss, es que entre nimas quehacen el mismo recorrido, a menudo, se encuen-tran en cada vida. Es cierto?Debo decir al respecto que al inicio de nuestra in-vestigacin no crea mucho en las hiptesis deBrian Weiss, sobre todo en esta hiptesis, es decir,que hubiese un fenmeno de "familiaridad" entre"nimas encarnadas".Las distintas vidas que la parte anmica efecta ocu-rren no en secuencia temporal, sino simultnea-mente, como las ampolletas en paralelo que se en-cienden y se apagan todas juntas y no una despusde la otra, en secuencia. Existe un nico instanteen donde ocurre todo, yo estoy simultneamenteaqu y ahora, pero tambin en el cuerpo del antepa-sado X que vive en la realidad virtual miles de aosatrs, l sigue existiendo en este instante, todos los

contenedores de mi parte anmica nacern y mori-rn en el mismo instante, tambin si en lo virtual

los vemos nacer y morir en secuencia cronolgica.No es que uno viva ms o el otro viva menos, estoes slo un aspecto de la realidad virtual, yo puedopedirle a mi parte anmica que me haga ver mi vidapasada o la futura correspondientes a mi realidadreal de ese instante.

Brian Weiss dice que hay cierta "familiaridad", oque las partes anmicas tienden a regresar a las mis-mas familias y los mismo lugares, por lo tanto, a co-nocer a las mismas personas; no creo algo as, pero

se dice que el problema de la familiaridad est li-gado a la experiencia, y entonces, cuando la parteanmica est en un determinado grupo familiar yno consigue terminar la experiencia relacionada aese grupo de personas/consciencias, para comple-tar la experiencia tender a regresar de nuevo algrupo donde ha iniciado el trabajo; a iniciado all yquiere terminar all. No es obligatorio que esto ocu-rra, pero Brian Weiss, en parte, tiene razn.

nima es habitada por diferentes contenedores alo largo de su existencia. Siempre es el mismo es-pritu que la acompaa?Tcnicamente no, porqueel vnculo entre todos los componentes anmicos,mentales y espirituales es como una red tridimen-sional, que podemos imaginar bidimensional porcomodidad, quitando por un momento la mente(el eje de la energa). Tenemos una rejilla de espa-cio-tiempo, un plano espiritual-anmico, en el queyace una red que construye muchos cuadrados, da-dos por la interseccin de paralelos y meridianos.Cada uno de estos cuadrados es una parte anmicay tambin una parte espiritual: sobre todos los cua-drados de una misma lnea horizontal estar siem-pre la misma parte anmica, mientras que sobre to-dos los cuadra-dos dispuestos verticalmente estarsiempre la misma parte espiritual.


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Hay algo interesante que sucede al final del uni-verso: a medida que el proceso consciencial avanza

y la consciencia aumenta, esta estructura cambia. Sila veo desde un punto de vista esttico, la estructurame hace ver mi consciencia dividida en 3 pedazos,una parte anmica, una espiritual y una mental, di-vidida sobre 3 ejes y esparcida un poco por todaspartes como una esfera que representa la onda deposibilidades, los distintos caminos. La es-fera/onda no est en ninguna parte porque est si-multneamente en todos los puntos, pero a medidaque mi consciencia aumenta esta esfera tiende a vol-

verse siempre ms pequea llevando a la conscien-cia a concentrarse en una zona siempre ms pe-quea hasta el ltimo contenedor, el nico puntofinal. Todos mis contenedores, desde el primero alltimo, suelen desaparecer en ese nico instante yel contenedor que queda es slo el ltimo conte-nedor. En el instante en que todo converge en elltimo contenedor todas las experiencias de toda laparte anmica, hechas con todos los contenedores,se fundirn con todas las experiencias hechas por elespritu en el espacio y por la mente en la energa;estarn todas las experiencias concentradas en unpunto, un nico punto. Esto es lo que en fsica sellama dualismo onda/partcula, donde la onda deposibilidades colapsa sobre s misma en un nicopunto y se transforma en partcula. Se parte deonda porque no existe consciencia de s y se vuelvepartcula, la que sabe perfectamente donde se en-cuentra y quin es, sabe todo de s. Todas las cons-ciencias, todas las partes anmicas, mentales y espi-rituales se funden en una sola nima, una sola

mente, un solo espritu en un nico contenedorque est en un nico espacio y en un nico tiempo,ese realmente existente.

Este efecto lo vimos en las hipnosis donde ms deuna vez este problema sali a la superficie. No setrata de una deduccin ma, esta informacin llega

de distintas partes anmicas que me han explicadocual era el concepto. Las partes anmicas suelen re-

cordar las vidas pasadas cuando adquieren cons-ciencia de s, no antes, entonces me pregunt "Porqu el sujeto, por ahora, est recordando todas susvidas?" Porque as debe ser, esta es la explicacinque se nos dio.

Despus del ltimo contenedor, dnde vanima?nima no es ms porque nima se funde con lamente y con el espritu en una nica consciencia.

En todo caso, la pregunta es: dnde va la conscien-cia?

Pero tambin esta pregunta no tiene sentido justa-mente porque el "donde" no tiene sentido; el espa-cio y el tiempo no existen porque no hay necesidadde otra reencarnacin. La reencarnacin est ligadaal hecho de que la parte anmica debe hacer expe-riencia, si todas las experiencias han sido hechas, eluniverso virtual con espacio y tiempo no tienenms razn de existir.A menudo, nima tiene una gran serie de proble-mas por resolver y no realiza todas las experienciasen un solo cuerpo, por esto est obligada a utilizardistintas vidas. A medida que la consciencia au-menta, la necesidad de hacer posteriores experien-cias disminuye y entonces el nmero de nuestroscontenedores disminuye, nuestra vida biolgica sealarga y, mientras tanto, tambin nos volvemos est-riles; no hay ms necesidad de traer otros hijos almundo, otros contenedores, porque estamos lle-gando al final de nuestra existencia.Al final de este camino, en el instante en que el serhumano comprenda todo se volver tcnicamenteinmortal; ya lo es, pero la inmortalidad se volveralgo ms concreto en lo que al final es la represen-tacin de un mundo feliz, un mundo en el que losmillones de puntos, en los que la gran consciencia


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se dividi al inicio, tambin se volvern conscientesde ser una sola cosa. Como la pequea red crista-

lina que forma parte de un gran cristal y que lo re-presenta hologrficamente. Ah est el as-pecto fi-nal, un contexto en el que todos los puntos habrntenido el coraje de descender al sptimo nivel parahacer la experiencia de la vida, es decir, habrn te-nido el coraje de vivir y de morir, de sufrir y gozar,y podrn hacer todos juntos una especie de reuninde condominio para decidir qu otra cosa hacer.Esta reunin de condominio tiene una caracters-tica fundamental, no ser una reunin a la que ir

la mayora, siendo que todas las partes consciencia-les habrn hecho la misma experiencia, habrn ad-quirido todas el mismo mapa del territorio y enton-ces estarn todas de acuerdo con la decisin que setome.Cul ser la decisin? Vivir posteriormente o re-comenzar todo de nuevo recreando otra vez el uni-verso? O continuar viviendo en la realidad virtual?

Continuar en la realidad virtual significar tratar dedivertirnos jugando en el carrusel que nosotros mis-mos hemos creado, que ha sido tomado por los alie-ngenas y los alienados, que nos han dividido enuna triada para no hacernos comprender quienesramos y as utilizarnos. Ahora que estamos reto-mando nuestra verdadera escencia, le quitaremos elcarrusel a los aliengenas y los alienados. Creo queest es la representacin del mundo feliz.

Dnde terminan las nimas de los aliengenas?Hay un par de hiptesis que han salido de miles dehipnosis que hemos hecho, interrogando al alien-gena, o la MAA (memoria aliengena activa) queest en la mente del sujeto parasitado.Un primer aspecto fundamental es que muchaspartes anmicas no han tenido el coraje de descen-der a la realidad virtual. El no haber tenido el corajede descender a hacer la experiencia verdadera de la

vida y de la muerte, est reflejada en la raza alien-gena, que del mismo modo, no ha tenido el coraje

de hacer entrar en su interior a la parte anmica.Qu quiero decir? La parte anmica es la represen-tacin de la existencia de las no reglas, de la anar-qua, de la imaginacin; una parte anmica no estrelacionada al aspecto masculino sino al femenino.La presencia de parte de una nima anrquica,prev una civilizacin estructurada de un modo to-talmente distinto al de una aliengena; cuando sehabla con el aliengena este siempre es machista, ja-ms se ha encontrado una memoria aliengena fe-

menina, para ellos las hembras valen menos que losmachos, luego recalcando los que son nuestros mo-delos de religin monotesta.Si por un lado, la parte anmica no baja porque "noencuentra el contenedor adecuado" desde el puntode vista biolgico, hay que decir que es rechazadatambin del contenedor mismo, que es totalmente"masculino" y tiene miedo de lo femenino. Esteconcepto lo encontramos reflejado en nuestra civi-lizacin y es el primer aspecto psicoanaltico funda-mental del universo.Existe otro aspecto fundamental del tema quequiero destacar, el problema es que, de algnmodo, el aliengena rechaza la parte anmica y laparte anmica rechaza un cuerpo que no funcionabien. Tambin resulta que, buscando en la historiade los aliengenas con las hipnosis, existen motiva-ciones diferentes.

Algunas especies aliengenas, por ejemplo, poseanparte anmica pero sufrieron una especie de involu-cin, si por un lado "tener" la parte anmica signi-fica seguramente tener el potencial para poder ad-quirir ms consciencia, tambin es cierto que no esobligacin que ocurra eso. La parte anmica es con-siderada por algunos aliengenas como un objetoutilizado como una batera, y no como un compo-nente del propio ser y esto produce un rechazo por


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parte de la misma. Si quiero vivir eternamente conmi cuerpo puedo pensar en aprovechar mi parte

anmica, tomndola y buscando unirla a m para nodejarla ir ms; esto prev que la parte anmica seaimposibilitada para hacer la experiencia de lamuerte. Si nima no puede hacer la experiencia dela muerte y se encuentra encerrada en el contene-dor que al inicio eligi esto, deja de ser un objetomediante el cual hacer experiencia, y se vuelve unaverdadera jaula...Si la parte anmica no puede hacer su experienciatiende a huir del cuerpo del aliengena que, en cam-

bio, con su parte espiritual y mental no integradabusca utilizar a nima como una pila, como un ob-jeto, y no como una parte de s, sin consciencia. Pa-rece que eso ocurre en algunas razas, una en parti-cular, la de los rubios con 5 dedos. Pareciera que almenos su parte masculina est totalmente privadade parte anmica, que, sin embargo, una vez estuvopresente. En cambio, es distinto en el Lux, el para-sito luminoso. Cuando se le pregunta por qu estahecho de ese modo nos dice que una vez tuvocuerpo pero que hizo algo, que no te quiere decir,sin embargo, se entiende que se ha rebelado contralas jerarquas ms altas y estas le han quitado elcuerpo. No teniendo cuerpo, la parte anmica no sepuede "incrustar" por ninguna parte. Los Lux pare-cen ser los llamados "ngeles cados" del mito queno han podido acceder ms a esa que era la parteanmica, como consecuencia de lo que hicieron.Digo "parecen" porque se trata slo de hiptesisque jams hemos investigado en profundidad. Apa-rentemente el Lux se hizo el "astuto" con el Hombre

Primigenio, el que lo gobierna todo, dando vida alo que es un poco el mito de Babel, la torre donde"dios" confunde las lenguas. El HP confundi laslenguas, es decir, modifico el ADN de los sujetos ylos hizo de algn modo que ya no estuvieran dispo-nibles para la parte anmica. La confusin de las

lenguas en realidad sera, en el mito, una translite-racin de algo que, genticamente, tiene un signifi-

cado completamente diferente.

Cmo distinguir o reconocer si lo que entende-mos, por ejemplo, como una enfermedad o unevento, depende de nosotros o est predetermi-nado por nuestra experiencia de hacer en la vida?Segn mi modestsimo punto de vista, todo lo quenos ocurre, todo!, tambin la cada de un perno eneste momento, depende de nosotros... nosotros so-mos los creadores, nosotros hemos decidido que las

cosas vayan en ESA direccin. Cundo lo decidi-mos? la pregunta tiene dos respuestas que luego sonla misma respuesta, una en lo virtual y una en loreal. Respuesta virtual: hemos decidido nuestro ca-mino de adquisicin de consciencia al iniciocuando vinimos aqu a las tres dimensiones, es de-cir, cuando salimos del sexto al sptimo nivel.Cmo veo el descenso representa el hecho de queyo, en cambio, que estoy simultneamente en los 7niveles que estn sobre m, termino por estar sloen el ltimo nivel, porque adquir consciencia.Entonces, somos los nicos responsables de nues-tras acciones que decidimos al inicio en la realidadvirtual, pero siendo que la realidad virtual no existellega el segundo tipo de respuesta, en la realidadreal, de hecho, no existe el tiempo y nosotros deci-dimos instante por instante, en el nico instanteque existe, la que es nuestra voluntad, abriendo aslas puertas a lo que es el concepto de libre albedrio,podemos hacer lo que queramos en cada instante,podemos enfermarnos pero podemos decidir curar-nos, donde la enfermedad es la representacin deun mensaje que nuestro cuerpo nos da de un as-pecto de nuestra no-consciencia, la enfermedad re-presenta la no-consciencia. En cambio, la curacincorresponde a la adquisicin de consciencia. La


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persona totalmente consciente no puede enfer-marse. En este contexto, somos slo NOSOTROS

los responsables de nosotros mismos, y es justo por-que nosotros somos los creadores y no debemos, eneste punto, pensar y decir que las cosas que ocurrendependen de demonios o dioses, de diablos o defacturasdependen solamente de nosotros. Estoquiere decir adquirir consciencia del hecho de quet eres responsable de lo que creas.

Por qu algunas personas que han hecho elTCTDF luego son sujetos de una "recada"?

Hablar de recada no es del todo correcto, sin em-bargo, el TCTDF es un punto de partida, no unpunto de llegada. En el instante en que las esferasse unen, se vuelven consciencia integrada, la cons-ciencia integrada, desde ah en adelante, puede ha-cer su experiencia que antes, no estando integrada,no haba podido hacer de forma justa: o porque elaliengena se lo impeda, o porque su misma cons-ciencia era tan baja que no poda ir a ningunaparte. Esto quiere decir que una vez que uno ha ad-quirido consciencia de s, cuando su consciencia seha vuelto transparente, puede hacer su experiencia.Antes hacas la experiencia que los otros queran,ahora eres capaz, ya no dividido, de no dejarte man-dar y de hacer, por lo tanto, lo que quieras, sin em-bargo, lo debes hacer, te falta la parte experiencial.Cuando hemos hecho la experiencia en ese ins-tante descubrimos que hay cosas que an no hemoscomprendido, que estn solamente ligadas al as-pecto de la divisin, entonces el fenmeno que de-bemos vivir se manifiesta de modo muy notableporque la separacin entre un padre y un hijo, conun cnyuge, de un lugar o de un trabajo, es lo quedebes comprender... No basta ser transparentes, latransparencia te da la posibilidad de acceder a laconsciencia, pero es la experiencia, el hacer, que telleva en esta direccin.

Desde su punto de vista, nima es lo que defini-mos como inconsciente?

nima es lo que yo defina, en los primeros trabajosque hice, como inconsciente. Destaqu muchas ve-ces que mi definicin de consciente, inconsciente ysubconsciente no es la definicin de Jung, inclusosi se asemeja en muchos aspectos. El inconscientees la parte anmica, el subconsciente la parte espiri-tual, y el consciente la parte mental... porque el in-consciente es, segn mi definicin, nima, tambines impropio y reductivo definirla de este modo. Encambio, el consciente es, en mi opinin, todo lo

que obtenemos mediante nuestros cinco sentidos,este es el aspecto consciente de la realidad virtualque ingresa dentro de nosotros. El inconscienteprofundo es la parte anmica porque es la que sus-tancialmente se ha manifestado siempre menos enesta cultura "humana" donde lo que cuenta ms esel aspecto consciencial porque, entre nima, mentey espritu, quien tiene ms consciencia es nima,digamos, nima consciencia 3, espritu consciencia3 y mente consciencia 1 si se pudiese cuantizar laconsciencia, cosa que de hecho no se puede hacerporque la consciencia no se puede medir (se puedemedir la adquisicin de consciencia que es la ima-gen de la consciencia). En este contexto, est claroque el subconsciente es la parte que hace un pocode mediadora entre las dos (consciente e incons-ciente) y es el espritu, el que a menudo encontra-mos en el TCT como el punto de referencia del serhumano, el punto de referencia en el TCT es la es-fera que est al centro, por lo tanto, la esfera mentalno siempre est al centro, con frecuencia la esfera

masculina est al centro (algunas veces la esfera fe-menina, sobre todo en sujetos ligados a una visinholstica del universo, en sujetos obviamente no in-tegrados).


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Si el tiempo no existe por qu el cuerpo enve-jece?

El cuerpo envejece porque debe morir, debe mo-rir y, por lo tanto, deteriorar porque debemos ha-cer la experiencia de la muerte, en otras palabras,es la parte anmica la que decide hacer envejecerel cuerpo, si la parte anmica decidiese que elcuerpo no quiere irse tu no envejeceras jams,una cosa que hemos notado a nivel biolgico esque nuestros abducidos tienen la capacidad de de-mostrar, todos, de diez a quince aos menos. Aparte de esto, por qu debe haber, entre el naci-

miento y la muerte, en lo virtual, este comporta-miento? No se podra, si yo quiero morir para ha-cer la experiencia de la muerte, nacer y luego mo-rir? No basta morir!! Se necesita morir de unmodo, as la muerte es "colorida" en su experien-cia, de la vida que has hecho... de acuerdo a estapodrs morir contento, o no querrs morir, o ten-drs miedo, o incluso estars feliz de hacerlo, sa-biendo que despus no hay nada. La muerte la de-bes vivir da a da, momento a momento, porquecada instante dar un significado al acto formal yfinal que es la muerte, por esto el cuerpo debe pa-sar por un camino que en lo virtual te llevar delpunto A al punto B, del inicio al final, que t, sinembargo, ves slo en el momento de tu presenteporque existe slo el presente. Son tantos "los pre-sentes" que son cambiados en el tiempo (si as sepuede decir) pero no hay un pasado, presente yfuturo, tu cuerpo cambia momento a momento,cambiando tu nima, tu consciencia, cambiandotu contenedor, a cada momento.

El presente esta donde ests t, si t decides ir alpasado con una astronave te llevars tu presenteal pasado. Yo tengo un presente que es distinto detu presente porque estamos en dos lugares dife-rentes, esto nos hace comprender como el uni-verso es un universo "de burbujas", inflado, hecho

de millones de universos en los que cada uno denosotros es una burbuja/universo.

Un chico en el grupo de facebook nos pregunta:"Si yo puedo crear mi realidad, si quiero crearmela realidad de ser rico, por qu no lo consigo?Esto ser objeto del prximo artculo que publi-car en un par de meses. Yo puedo querer ser rico,pero a nivel consciente/mental, an tenemos 3consciencias y si no estamos integrados existe laposibilidad de que yo racionalmente quiera vol-verme rico, pero que los otros dos componentes

no quieran. A menudo, se descubre que las cosasque yo quiero racionalmente, no correspondenrealmente a mis necesidades profundas, o que detodos modos, no las quiero con la fuerza que seranecesaria para obtenerlas. En este contexto, en-tonces hay una lucha interna que produce una di-cotoma/divisin, a menudo, entre los lbulos de-recho e izquierdo que los psiquiatras llaman esqui-zofrenia. La new age dice que tienes un karma y elkarma es vivir bajo un puente porque debes hacerla experiencia de la pobreza, o la experiencia de laenfermedad para comprender lo que es, entonceses intil que quieras vivir porque decidiste,cuando eras consciencia total e integrada, que ha-ras esa determinada experiencia y ahora no lo re-cuerdas ms porque estas dividido en nima,mente y espritu.Para obtener un resultado entonces debes reunirla triada hacindolo de modo que exista una solaconsciencia que decida ir en una sola direccin, yluego pedirle a la consciencia integrada que modi-fique tu camino porque t lo quieres y porque teres la consciencia integrada. En ese instante ocu-rre que comprendes que t no quieres hacerterico, sino que quieres hacer lo que estabas ha-ciendo. Entonces no logras cambiar la realidad,


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antes no lo lograbas porque no sabas como se ha-ca, ahora que sabes cmo se hace, has entendido

que ese no es tu camino.

Si nima, despus de la muerte del contenedor,es separada de un cuerpo para migrar a otrocuerpo, a lo que nosotros llamaremos "unanueva persona, o una nueva vida" con quin ha-blan los mdium? El nima del difunto no de-bera estar ya en otro contenedor?Primero que todo, instalemos el concepto denima/contenedor. Recuerdo una hipnosis regre-

siva de una seora en estado de trance profundo.Cuando comenzamos a hacer preguntas para bus-car entender (dnde ests, dnde vives, quineres?) nima responda "Yo todo", "yo soy", "yo no-sotros", "nosotros no tenemos nombre"... Sin em-bargo, tambin deca "Ese sentado en el silln sellama Giuseppe, mi contenedor, yo habito alldentro". De eso se comprende que cuando la parteanmica est afuera, ve el contenedor como un ob-jeto que ella utiliza, pero nos dice tambin otracosa. Le pregunto a esta nima "Pero entonces,cmo haces para ver cuando un contenedor tienenima dentro de s, o si no tiene?". Y la parteanmica me dice "Eh, pero yo lo veo" y yo le res-pondo "Eh, pero yo no" y ella "pero yo s" y yo sigobloqueado porque no s cmo seguir adelante. Laparte anmica me mira la cabeza, lee mi perpleji-dad y un poco despus responde "nima es lo queves". Quiere decir esto: (y yo entiendo lo quequiere decir no porque me lo dijo en palabras sinoporque le en su cabeza) que cuando nima entraen el contenedor es el contenedor. La parteanmica que vive en una realidad muy poco virtualy mucho ms real sabe que no existe ninguna di-visin y entonces no hay un "contenedor que con-tiene" porque si hubiese un contenedor habra unfuera y un dentro, en realidad t eres tu parte

anmica as como eres tu espritu y tu mente, erestodo esto en el instante en el que comprendes la

consciencia, entonces cuando la parte anmica esdicotomizada en hipnosis (se dividen en hipnosis)esa ve al cuerpo como su contenedor, pero cuandoest dentro ella es, en ese instante, el contenedormismo.Esto es para aclarar el concepto. Volviendo a lapregunta, si t eres Consciencia Integrada sabesexactamente qu tienes enfrente, de otra manera,en cambio, tienes una percepcin solo mental, oslo anmica, o espiritual. Por ejemplo, la parte

anmica mas all de Maya como diran los hinds(de la India) ve todo atemporal, o sea simultnea-mente en un nico instante (pasado, presente yfuturo al mismo tiempo) ve personas vivas, muer-tas personas que nacern, y que an deben nacer,co-presentes en un nico presente, en lugares queno son slo el lugar en el que ests t sino tambinotros que estn todos en un nico instante. Comouna radio que tiene problemas para sintonizar conla estacin que estaba escuchando un poco antespero que toma todas las estaciones al mismotiempo, al azar. La parte mental que recibe los da-tos de nima los recibe en un lenguaje arquet-pico. La mente toma los arquetipos, los trans-forma en imgenes y, si no los sabe interpretar co-rrectamente, como en el 99% de los casos, enton-ces te hace ver el ser x, y, z del modo en que lamente crea mejor para que t entiendas, pero nohe dicho que ese modo represente la realidad vir-tual verdadera. Adems, se agrega que los muertosno estn muertos, nadie muere en este universo,

slo desaparecen de este instante porque t no losves en un espacio y ni siquiera en un tiempo, perotodos mueren y viven en un nico instante, enton-ces la idea de que tu consciencia o tu parteanmica pueda unirse a una persona que estmuerta slo virtualmente no es nada extraa. No


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se necesita confundir este fenmeno con el delchanneling (canalizacin) porque la canalizacin

siempre tiene una caracterstica fundamental,existe el aliengena del plano superior (o inferior)que te quiere hacer creer que l es el espritu gua,que te da consejos. No hay nadie que te deba darconsejos porque t eres el creador, por lo tanto,desconfa de todos los experimentos que llevan alsujeto o a un abducido o a un channeling de turnoa recibir consejos de alguien porque en realidad sedescubre que l no quiere ayudarte, sino ayudarsea s mismo.

Sobre los nios ndigoEl ser del plano superior, el combatiente mitol-gico, el vencedor del dragn, en realidad suele ha-certe creer que hay una raza elegida, es decir, quet has sido biolgicamente modificado para vol-verte ms fuerte y ms bello, entonces estn las co-rrientes de pensamiento que piensan que los alie-ngenas modifican biolgicamente por esto, o es-tn las corrientes de los famosos nios ndigo queen realidad no existen, pero con este sistema, ha-ciendo correr esta voz, se hace creer a la madre ab-ducida, que el hijo tambin es abducido y que noes de los desgraciados sino de los elegidos.Trabajando con el proceso inconsciente de diso-nancia cognitiva transforman un evento negativoen un evento que ellos pueden identificar comopositivo y entonces aceptarlo, una cosa es ser to-mado por el aliengena que se aprovecha de ti yotro discurso es ser tomado por el aliengena quete quiere mejorar.

De dnde parte toda esta cosa en su contra quecircula en la web en la que usted habra afirmadoque se necesita exterminar a los nios ndigo,etc.".Jams lo he dicho porque no puedo exterminar

algo que no existe, nunca lo he mencionado, creohaber mencionado aos atrs, en Facebook, el he-

cho de que los nios ndigo son algo inexistentey, por lo tanto, es un pensamiento de naturalezaracista porque hace ver que la raza humana estdividida en dos, pobres necios y nios ndigo escomo la tentativa de Marchionne de dividir Fiaten dos.

Anime Gemelle - Corrado Malanga

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