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PROYECTO LINEAMIENTOS PARA LA ATENCION EDUCATIVA A PUEBLO RROM O GITANO ASENTADOS EN COLOMBIA ENTREVISTA A PERSONAS CLAVES Y LÍDERES DE KUMPANIA 1 1 Tabulación por Sandra Milena Lozano Bernal. Cálculos Y Gráficos Patricia Romero Sánchez. Análisis Cualitativo Ana Dalila Gómez Baos. Ingenieria Industrial. Profesionales equipo central proyecto FORMULACIÓN DE LINEAMIENTOS PARA LA ATENCIÓN EDUCATIVA PARA EL PUEBLO RROM O GITANO ASENTADOS EN COLOMBIA. Contrato Interadministrativo No. 395 de 2012. MEN. PRO ROM. PROYECTO LINEAMIENTOS PARA LA ATENCION EDUCATIVA A PUEBLO RROM O GITANO ASENTADOS EN COLOMBIA ENTREVISTA A PERSONAS CLAVES Y LÍDERES DE KUMPANIA En este acápite se analizará la entrevista que se realizó a personas claves de grupos familiares Rrom; cuando se manifiesta que es a estos miembros de este grupo étnico se hace porque de alguna manera tienen experiencia en asuntos relacionados tanto con los mismos del grupo que con los particulares o gadzhe o no gitanos, y se puede desprender respuestas que servirán de insumos en materia etnoeducativa para este grupo étnico. Para analizar estas entrevistas se tomaron tres casos por cada kumpania en donde se relacionan a continuación con respecto a las preguntas de la entrevista a personas claves. En este contexto se han seleccionado las nueve kumpañy del país como son Ataco, Envigado, Cúcuta, girón, Sahagún, Sabanalarga, Bogotá, Sampues, y San Pelayo para realizar estas entrevistas a personas claves de cada una de las kumpañy aquí mencionadas. En este sentido, la kumpania de Ataco, responde a la pregunta: 1. ¿Qué le enseñaron sus padres, abuelos y su familia?

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ENTREVISTA A PERSONAS CLAVES Y LÍDERES DE KUMPANIA 1

1 Tabulación por Sandra Milena Lozano Bernal. Cálculos Y Gráficos Patricia Romero

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En este acápite se analizará la entrevista que se realizó a personas claves de grupos familiares Rrom; cuando se manifiesta que es a estos miembros de este grupo étnico se hace porque de alguna manera tienen experiencia en asuntos relacionados tanto con los mismos del grupo que con los particulares o gadzhe o no gitanos, y se puede desprender respuestas que servirán de insumos en materia etnoeducativa para este grupo étnico. Para analizar estas entrevistas se tomaron tres casos por cada kumpania en donde se relacionan a continuación con respecto a las preguntas de la entrevista a personas claves. En este contexto se han seleccionado las nueve kumpañy del país como son Ataco, Envigado, Cúcuta, girón, Sahagún, Sabanalarga, Bogotá, Sampues, y San Pelayo para realizar estas entrevistas a personas claves de cada una de las kumpañy aquí mencionadas. En este sentido, la kumpania de Ataco, responde a la pregunta: 1. ¿Qué le enseñaron sus padres, abuelos y su familia?

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De acuerdo con la gráfica se tiene que en esta kumpania, las enseñanzas de los padres y abuelos es el respeto a los mayores, las costumbres y la responsabilidad al trabajo, lo cual quiere decir que estos además de ser enseñanzas son valores importantes desde la cosmovisión del pueblo Rrom. 2. ¿Qué aprendió en la Kumpania? ¿Qué le enseñaron los Sere Rromenge?

Para esta pregunta, cada una de las personas entrevistadas respondieron que lo aprendido en el seno de la kumpania y de los cabeza de familia fue las costumbres que dentro de ellas se encuentra la kriss y el respeto a los mayores. 3. ¿Cuánto tiempo estuvo en la escuela o colegio?

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El 67% de las personas encuestadas estuvieron 11 años en la escuela o colegio, mientras que el complemento de la proporción estuvo 5 años, lo que se puede decir, que cada vez más las personas pertenecientes a este grupo étnico tienden a asistir a la escuela. 4. ¿Qué aprendió en la escuela?

Para la kumpania de Ataco, el 67% aprendió todos los conocimientos que se necesitan para el comercio y el 33% a leer y a escribir, lo que significa que las personas buscan aprender las necesidades básicas de lo que se aprende en la primaria y en donde requieren de la relación con los no gitanos para los negocios. 6. ¿Qué le gustaría que sus hijos aprendieran en el colegio?

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Para este grupo familiar de la kumpania de Ataco, les parece necesario que los hijos aprendan los valores de la cultura gitana y sus principios, los conocimientos básicos y las costumbres gitanas, lo cual reforzaría lo aprendido desde la misma familia y kumpania. 7. ¿Cuáles son las causas por las cuales los niños, niñas y jóvenes gitanos no asisten a la escuela o colegio?

Dentro de las causas es por miedo a perder las costumbres, la discriminación y la ocupación de los padres al viajar y por falta de los recursos económicos; estos factores son determinantes los cuales corresponde con que se debe proceder a una política etnoeducativa para el pueblo Rrom, ya que estas causas han sido sistemáticas e históricas.

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Kumpania de Envigado 1. ¿Qué le enseñaron sus padres, abuelos y su familia?

Para esta kumpania los padres, abuelos y familia le enseñaron valores, las costumbres, el idioma, el respeto a los mayores que son muy valiosos en el mundo gitano. 2. ¿Qué aprendió en la Kumpania? ¿Qué le enseñaron los Sere Rromenge?

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En cuanto a esta pregunta se respondieron el idioma, la kriss y el Zakono que no es otra cosa que la cultura, en donde siempre prevalece en la kumpania, lo cual identifica a los Rrom de la sociedad mayoritaria y de otros pueblos. 3. ¿Cuánto tiempo estuvo en la escuela o colegio?

En este caso, se nota que los niños y niñas estuvieron de 10 a 13 años, lo cual se plantea que si pasaron todos los cursos llegaron a la secundaria o se quedaron en la primaria hasta conseguir llegar a cumplir con esta educación básica; en otro caso, los niños y niñas no van a la escuela o colegio por lo que otras personas de la misma kumpania les enseñan a escribir. 4. ¿Qué aprendió en la escuela?

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Los tres casos correspondientes a la kumpania de Envigado respondieron que aprendieron matemáticas, lectura, valores, y como ayudar a los padres. Otro respondió que no asistió a la escuela. 6. ¿Qué le gustaría que sus hijos aprendieran en el colegio?

En la kumpania de Envigado le gustaría que sus hijos aprendieran en el colegio y de acuerdo con que muestra la gráfica, los valores, el respeto a los mayores, la unión familiar, el idioma, las costumbres, estas consideraciones son importantes desde la valoración de la kumpania. 7. ¿Cuáles son las causas por las cuales los niños, niñas y jóvenes gitanos no asisten a la escuela o colegio?

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Para esta kumpania los niños no asisten a las escuelas es por miedo a peder las costumbres, ocupación de los padres al viajar y por razones económicas, lo cual hace que no vayan a la escuela o existan indices de deserción. Kumpania de Cúcuta 1. ¿Qué le enseñaron sus padres, abuelos y su familia?

Para esta kumpania los padres, abuelos y familia les enseñaron el respeto a los mayores, las costumbres, cuestión valiosa en la kumpania lo que corresponde con los mayores y todo lo relacionado con el Zakono. 2. ¿Qué aprendió en la Kumpania? ¿Qué le enseñaron los Sere Rromenge?

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De acuerdo con la kumpania de Cúcuta lo aprendido en la kumpania y los sere rromenge son las costumbres, el idioma, la kriss en el marco del Zakono. 3. ¿Cuánto tiempo estuvo en la escuela o colegio?

Entre el rango de 8 a 12 se respondió el tiempo de estadía en la escuela, es decir, que avanzaron desde la básica primaria hasta la secundaria en todos los casos, solamente una persona llego a la secundaria completa, o en caso de que hayan repetido año se cuenta estos años. 4. ¿Qué aprendió en la escuela?

Básicamente para los niños, niñas Rrom a la escuela se va a aprender lo básico como la lecto escritura y las operaciones simples de las matemáticas.

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6. ¿Qué le gustaría que sus hijos aprendieran en el colegio?

De acuerdo con los oficios que se generan a partir de las necesidades es importante valorar que en la kumpania de Cúcuta, desean aprender en el colegio lo correspondiente a tecnología, metalurgia e hidráulica y sin dejar atrás los valores. 7. ¿Cuáles son las causas por las cuales los niños, niñas y jóvenes gitanos no asisten a la escuela o colegio?

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De acuerdo con esta pregunta para la kumpania de Cúcuta todos los entrevistados respondieron que por miedo a perder las costumbres, y por ello los niños y niñas de esta kumpania no envían a sus hijos e hijas a la escuela o al colegio. Kumpania de Girón 1. ¿Qué le enseñaron sus padres, abuelos y su familia?

Para la kumpania de Girón a todos los entrevistados le enseñaron principios, valores y respeto, elementos esenciales en la pervivencia del pueblo Rrom en términos culturales. 2. ¿Qué aprendió en la Kumpania? ¿Qué le enseñaron los Sere Rromenge?

Existen coincidencias para los entrevistados como son el respeto; además principios y valores, elementos importantes para la armonía en la kumpania.

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3. ¿Cuánto tiempo estuvo en la escuela o colegio?

Para esta kumpania se estuvo hasta la primaria completa o incompleta si se repitió año, pues los 5 años es por su estadía pero sin tener en cuenta el nivel. 4. ¿Qué aprendió en la escuela?

Para todos los entrevistados se aprendieron en la escuela los conocimientos básicos que corresponde a lecto escritura y operaciones matemáticas, estos son los que más se requieren aprender, es decir, lo necesario para interactuar con los gadzhe o no gitanos.

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6. ¿Qué le gustaría que sus hijos aprendieran en el colegio?

Para la kumpania de Girón lo que esperan en las actuales circunstancias es aprender valores y todos los conocimientos básicos, como el respeto 7. ¿Cuáles son las causas por las cuales los niños, niñas y jóvenes gitanos no asisten a la escuela o colegio?

Las causas para esta kumpania es por miedo a perder las costumbres y por la falta de recursos económicos por estas razones los hijos e hijas de los Rrom no asisten a los colegios y escuelas.

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Kumpania de Sahagún 1. ¿Qué le enseñaron sus padres, abuelos y su familia?

Para esta kumpania lo que aprendieron a través de sus padres, abuelos y familia es el respeto, el Zakono o cultura, entre ella se desprende los oficios tradicionales como la enseñanza del idioma. 2. ¿Qué aprendió en la Kumpania? ¿Qué le enseñaron los Sere Rromenge?

Generalmente para la kumpania de Sahagún básicamente lo que enseñaron los sere rromenge es el Zakono, en donde se enmarca el idioma y los demás elementos que hacen parte de éste. 3. ¿Cuánto tiempo estuvo en la escuela o colegio?

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La estadía en la escuela o colegio como se muestra en el gráfico fue entre 1 año, 5 años y 11 años, lo cual sugiere que se pudo haber terminado la básica primaria y otro caso llegó al grado once, pero en otro caso solamente curso un año. 4. ¿Qué aprendió en la escuela?

Teniendo en cuenta la concepción de la sociedad mayoritaria se va a la escuela a prepararse para el futuro, aunque otros opinan que solamente se aprende a leer y a escribir. 6. ¿Qué le gustaría que sus hijos aprendieran en el colegio?

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Para esta pregunta los entrevistados opinan que le gustaría que sus hijos e hijas aprendieran inicialmente los conocimientos básicos, y otros llegar a realizar una carrera profesional pero además de que sea con becas subsidiadas por el estado. 7. ¿Cuáles son las causas por las cuales los niños, niñas y jóvenes gitanos no asisten a la escuela o colegio?

Para este caso se opina que por ninguna, esto puede referir varias cosas, una porque simplemente no se quiere normatizar a los niños y niñas y otras por falta de recursos. Kumpania de Sabanalarga

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1. ¿Qué le enseñaron sus padres, abuelos y su familia?

Una de las consideraciones de esta kumpania importante es que existe un valor importante que es el respeto a los mayores y además las costumbres como el idioma que hace parte del zakono o de la misma cultura.

2. ¿Que aprendió en la Kumpania?, ¿Qué le enseñaron los Sere Romengue?

Manifiestan los entrevistados que aprendieron el zakono en un 67% y los oficios tradicionales un 66%, lo que nos indican estas respuestas que el aspecto cultural y productivo es muy importante para la Kumpania de Sabanalarga.

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3. ¿Cuánto tiempo estuvo en la escuela o colegio?

Para todos los entrevistados todos estuvieron 11 años en la escuela o colegio, lo cual puede corresponde a que llegaron solamente a graduarse como bachilleres en caso de que no hayan perdido ningún año, o simplemente repitieron cursos teniendo como un lapso de tiempo de once años. 4. ¿Qué aprendió en la escuela?

Aprendieron para esta kumpania los conocimientos básicos, y además algo importante los valores, como además las operaciones matemáticas.

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6. ¿Qué le gustaría que sus hijos aprendieran en el colegio?

Para esta pregunta lo que les gustaría que aprendan los hijos e hijas en el colegio, básicamente tener los referentes gitanos a través de una catedra, y además los conocimientos básicos y los oficios y artes de los cuales los Rrom tienen como devengar ingresos para sustento de la familia. 7. ¿Cuáles son las causas por las cuales los niños, niñas y jóvenes gitanos no asisten a la escuela o colegio?

Para esta pregunta existen opiniones en común como son la falta de recursos económicos, como el miedo a perder las costumbres, otro factor importante es el miedo a la discriminación que se da cuando se sabe que se pertenece a este grupo étnico.

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Kumpania de Bogotá 1. ¿Qué le enseñaron sus padres, abuelos y su familia?

Para la kumpania de Bogotá los padre, abuelos y familia, lo que han venido enseñando son básicamente el respeto a los mayores, lo cual es sagrado para la kumpania, las costumbres en donde se enfoca el idioma y el trabajo propio de los Rrom. 2. ¿Qué aprendió en la Kumpania? ¿Qué le enseñaron los Sere Rromenge?

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3. ¿Cuánto tiempo estuvo en la escuela o colegio?

En este caso, se nota que los entrevistados opinan que el rango en años esta de 3 a 10 años, lo que supondría que unos no alcanzan a terminar la básica primaria porque ha llegado a 3 años, mientras que los demás no terminan la secundaria llegando hasta el grado decimo en caso de que no hayan repetido curso. 4. ¿Qué aprendió en la escuela?

Para esta kumpania como para las demás lo que se aprendió en la escuela es lo necesario para relacionarse con el mundo gadzho, como son las operaciones básicas y la lecto escritura.

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6. ¿Qué le gustaría que sus hijos aprendieran en el colegio?

Entre lo más relevante que les gustaría aprender es cultura gitana, es decir que haya un referente propio, adicionalmente lo que se requiere es entrar a aprender todas las áreas del conocimiento y la escogencia de carreras profesionales. 7. ¿Cuáles son las causas por las cuales los niños, niñas y jóvenes gitanos no asisten a la escuela o colegio?

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Existe una razón poderosa por la cual no se asiste a la escuela, entre ellas son el miedo a perder las costumbres y la discriminación de la cual siempre ha sido un problema con el pueblo Rrom por ser diferente. Kumpania de Sampues 1. ¿Qué le enseñaron sus padres, abuelos y su familia?

Para este caso, existen varios elementos importantes y valiosos como son el tema de ser endogámicos lo que corresponde a casarse entre los mismos gitanos, así mismo es importante resaltar la cultura gitana que es donde estas todos sus elementos como son la lengua, y el tema de la distinción con relación al vestido. 2. ¿Qué aprendió en la Kumpania? ¿Qué le enseñaron los Sere Rromenge?

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De los sere rromenge y de la kumpania se aprendieron los valores, entre ellos como es la unidad familiar, otros importantes para la kumpania como es el respeto a los mayores, y lo necesario del aprendizaje al trabajo. 3. ¿Cuánto tiempo estuvo en la escuela o colegio?

En este aspecto, se puede decir que esta kumpania no alcanzó a sobrepasar el nivel básico de la primaria, porque en otro caso no estudio. 4. ¿Qué aprendió en la escuela?

En la escuela se va aprender a leer y escribir que son herramientas claves para relacionarse con el mundo gadzho y en otro caso ni siquiera se sabe para que se va a la escuela.

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6. ¿Qué le gustaría que sus hijos aprendieran en el colegio?

En el colegio y de acuerdo con la pregunta es muy importante tener los conocimientos básicos pero además los referentes gitanos que se manifiestan desde el Zakono. 7. ¿Cuáles son las causas por las cuales los niños, niñas y jóvenes gitanos no asisten a la escuela o colegio?

Para este caso, como en los demás, las causas relevantes es por el miedo a perder las costumbres, lo cual conduce a que no hayan altos porcentajes de niños, niñas y jóvenes asistiendo a la escuela o colegio.

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Kumpania de San Pelayo 1. ¿Qué le enseñaron sus padres, abuelos y su familia?

Para la kumpania de San Pelayo, es valioso el aprendizaje en relación con las costumbres que se definen a través de los valores como el respeto, principios culturales y espirituales como son la solidaridad, además lo que tiene que ver con el trabajo en oficios tradicionales. 2. ¿Qué aprendió en la Kumpania? ¿Qué le enseñaron los Sere Rromenge?

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La kumpania y los seré Rromenge lo que aportaron es el valor de lo que significa la resolución pacífica de los conflictos que se definen en la kriss rromani, el respeto a los mayores, como los oficios tradicionales, entre otros. 3. ¿Cuánto tiempo estuvo en la escuela o colegio?

En esta gráfica se puede ver, que cada caso, pudo haber llegado al nivel de secundaria, en otro secundaria incompleta como el otro no alcanzó a llegar a la básica primaria. 4. ¿Qué aprendió en la escuela?

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Para este caso, lo que se aprendio en la escuela son las normas desde el mundo gadzho o no gitano como es la enseñanza donde no existe el referente gitano, así mismo lo correspondiente a los conocimientos basicos que se otorgan en la escuela. 6. ¿Qué le gustaría que sus hijos aprendieran en el colegio?

Importante aquí en esta pregunta para esta kumpania, de aprender el idioma rromanes, la educación propia a través del sistema intercultural, en donde además la idea de contener los valores gitanos como son el respeto por los valores propios. 7. ¿Cuáles son las causas por las cuales los niños, niñas y jóvenes gitanos no asisten a la escuela o colegio?

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Para esta pregunta una de las razones por las cuales los niños, niñas y jóvenes no asisten a la escuela se debe en que algunas familias todavía son nómadas, por otra parte el temor que ha sido reiterativo a lo largo de las entrevistas, y por ultimo por la falta de los recursos económicos.

La pregunta 5, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14 se analizará con todas las kumpañy. 5. ¿Le parece importante que sus hijos vayan al colegio? SI ________ NO_______

Teniendo en cuenta que el pueblo se ha venido resistiendo a enviar a sus hijos e hijas a al escuela, de acuerdo con los entrevistados y entrevistadas, hay una gran tendencia a que a todos les parezca importante que sus hijos e hijas vaya a las aulas de clase. Este elemento es nuevo dentro del grupo étnico ya que debido a que no existen referentes culturales Rrom siempre ha sido el no dejar que los hijos vaya a la escuela y se han opuesto a la educación homogeneizante; sin embargo como ahora se presente esta posibilidad de ver reflejados en las aulas de clase sus elementos identitarios hace que hayan posiciones afirmativas para ir a la escuela.

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8. Quienes deben asistir a la escuela: a) Hombres y mujeres b) Solo hombres c) Solo mujeres d) Para ninguno

Para todas las kumpañy aquí mencionadas todos, tanto hombres como mujeres deben asistir a la escuela, es importante ya que se va reconociendo la necesidad de cubrir a la mujer en este derecho básico, dado que por elementos culturales las mujeres siempre son protegidas de lo que pueda ocurrir fuera de la kumpania, y más aún cuando se trata de la escuela. Hasta los primeros años no se tiene problema de que la mujer asiste, pero una vez entre los rangos de 13 a 18 años las mujeres son retiradas de las aulas de clase debido a que se encuentran en edad de contraer matrimonio.

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Para la kumpania de Sampues, las mujeres no deben ir a la escuela, las personas entrevistadas opinaron que solamente los hombres son quienes deben estudiar, para ese caso, se estaría negando la posibilidad de que las mujeres no tengan el mismo derecho que los hombres, por lo que se debe hacer un trabajo de concientización acerca de uqe la garantía del derecho a la educación debe tener igualdad de condiciones independientemente de que sea hombre o mujer.

En la kumpania de Ataco existe una tendencia a cambiar el patrón histórico en el campo de los derechos desde el genero, pues antes que cualquier cosa, lo que quiere desde el pueblo Rrom es enmarcar a las mujeres desde la protección y el cuidado y por eso se lleva a pensar en que no deben ir a la escuela.

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9. ¿En su Kumpania hay gitanos y gitanas bachilleres? SI ________ NO_______

De acuerdo con el gráfico en todas las kumpañy existen personas gitanas bachilleres, exceptuando en la kumpania de Girón que expresan que no existen bcahilleres, lo cual indica que en la mayoría de los entrevistados, estas personas bachilleres están demandando posiblemente la entrada a la educación superior.

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10. ¿En su Kumpania hay gitanos y gitanas en la Universidad o profesionales? SI ________ NO_______

Para las kumpañy de Girón, Ataco y Envigado no hay Rrom en las universidades ni tampoco profesionales; esto indica que para estas kumpañy los bachilleres existentes en Ataco y Envigado están demandando la entrada la universidad y que en Girón se debe promover el ingreso y sostenibilidad a la educación ya que parece ser que es la única kumpania que se encuentra sin bachilleres y por supuesto sin Rrom en las universidades. 11. ¿Asistir a la escuela, colegio o universidad reafirma o no la identidad gitana? SI___ NO___ Teniendo en cuenta la experiencia y lo analizado en estas entrevistas, no se reafirma la identidad gitana ya que no existen referentes culturales que posibiliten un ambiente académico adecuado que de señales de la existencia del pueblo Rrom, por lo tanto, se ha visto históricamente el

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rechazo de niños y niñas al sistema educativo en donde se normativa en contextos culturales diferentes y extraños a los propios. 12. ¿Si en la escuela, colegio o universidad existiera una Cátedra Cultural Rromaní o Gitana se reafirmaría la identidad gitana? SI___ NO___

Todas las kumpañy están de acuerdo con que el existir posibilidades de introducir la variable Rrom en el sistema educativo permite reafirmar la identidad gitana ya que estos referentes son los que se requieren con urgencia para los niños, niñas y jóvenes que demandan la educación intercultural en el país, teniendo como base la Constitución Política, las leyes y decretos que enmarcan la diversidad étnica y cultural del país.

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13. El Estado tiene propuestas o tiene alternativas educativas atractivas para los niños, niñas y jóvenes del pueblo Rrom? SI___ NO___ ¿Porqué?_______________________________________________________________

De acuerdo con la gráfica el Estado no tiene propuestas educativas para el pueblo Rrom que permitan adecuar el sistema educativo para miembros de la kumpania, por tal razón, en la siguiente gráfica se tienen algunas propuestas interesantes que se podrían estar considerando en el marco de la garantía del derecho a la educación en condiciones del acceso y la sostenibilidad.

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PROPUESTAS EDUCATIVAS DEL PUEBLO RROM PARA EL ESTADO 14. ¿Cuáles propuestas o alternativas educativas sugiere para que el Estado para niños, niñas jóvenes, adultos y mayores del pueblo Rrom promueva el acceso a todos los niveles de la educación?

Según la gráfica anterior se observa que en las Kumpanias de Ataco, Cúcuta, Girón, Sahagún y

Sabanalarga mencionan un fuerte interés porque el Estado de alternativas educativas en cuanto a

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convenios con entidades públicas y privadas que garanticen cupos y becas al Pueblo Gitano, tanto

en la primaria, bachillerato y la Universidad.

Por otro lado, en las Kumpanias de Envigado y Cúcuta mencionan que es importante establecer

una Cátedra Cultural del Pueblo Gitano en los establecimientos educativos permitiendo garantizar

la pervivencia de la cultura gitana.

En la Kumpania de Envigado se menciona diseñar un currículo académico rrom y la

conmemoración del 8 de abril día internacional del Pueblo Gitano en todos los establecimientos

educativos del país.

En la Kumpania de Girón le piden al estado respeto por la cultura gitana. Y la Kumpania de

Sahagún solicita un diseño de propuestas educativas que garanticen los derechos del Pueblo

Gitano.

PERSONAS ENTREVISTADAS POR KUMPANIA ATACO EDUARDO GÓMEZ MARTHA LILIANA BARRETO JUAN PABLO RAMÍREZ SAMPUÉS LUIS MENDOZA RODRIGUEZ GUADALUPE GÓMEZ GÓMEZ GERMÁN MENDOZA ORTIZ SAHAGÚN NAUDITH JORABA LAURA MENDOZA WILLIAM MENDOZA GIRÓN DAYRON GÓMEZ GUILLERMO MENDOZA MARIO MENDOZA

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BOGOTÁ SANDRO CRISTO JULIO FRANCISCO CRISTO MARY DE GÓMEZ CÚCUTA LUZ VIRGINIA GARZÓN NORMA CONSUELO PALACIO JUAN CARLOS GÓMEZ SAN PELAYO RICHARD JOSÉ MENDOZA MAURO JOSÉ MENDOZA SANDRO MENDOZA MENDOZA ENVIGADO JAIME ALBERTO GÓMEZ MARTHA CECILIA VELASQUEZ ANDERSON GÓMEZ VELASQUEZ SABANALARGA JAROL AGUAD GÓMEZ JUAN CARLOS AGUAD GÓMEZ DELFIS AGUAD GÓMEZ