Algunos Modos de Describir...Ligeti

7/30/2019 Algunos Modos de Describir...Ligeti

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Algunos modos de describir las (Nouvelles) Aventures1

Herman Sabbe

Los sentimientos no son generalizables,no estn asociados a un determinado estmulo,Comprensin y empata de sentimientos estn asociadasnicamente con formas de representacin mmicas, gestualesy anmicas.

(Helga de la Motte-Haber)

1. De acuerdo a la teora de la comunicacin (Bateson; Watzlawick et alteri)

LasNouvelles Aventures son indicadas para una descripcin en trminos de un viaje

esttico de (re-)descubrimiento en la filo- y sociognesis del sistema de reglas de lacomunicacin humana, as como en su apropiacin psicogentica, tal como soncomprendidas por la ciencia contempornea de la comunicacin.

- Toda conducta humana es comunicacin.No es posible evadirse de la situacin comunicativa. La falta de disponibilidad a lacomunicacin se comunica a travs de un comportamiento determinado,convencional (compreseAventures yNouvelles Aventures, passim: el ignorar al/ala otro/a; el sntoma como comunicacin: la >gran escena histrica< de la sopranocomo forma comunicativa de rechazo de la comunicacin, etc.)

- Cada unidad de comunicacin es un todo, que est compuesto de mltiples

elementos conductuales: fontico-fonolgicos, unidos a todos aquellos de laentonacin, la actitud, el contexto pragmtico, etc. La relacin entre unidades espor lo tanto compleja y las variaciones dentro de los distintos niveles paralelospueden ser bastante grandes (compreseNouvelles Aventures, cc. 7-13: lacomunicacin de bartono, alto y soprano se lleva a cabo en niveles diferenciados yen diversos sentidos [ej. 1]).(Tambin en este caso, una vez ms, slo una descripcin teortico-procesual serala indicada para una resultante vectorial semejante.)Como unidades de comunicacin pueden distinguirse de acuerdo a los niveles decomunicacin: el mensaje (que parte de una nica persona); la interaccin (mensajey respuesta al mensaje, as pues: intercambio de informacin entre personas

distintas); el modelo (en el caso de que en el mencionado intercambio se perfile undeterminado modelo conductual). (Al comienzo deNouvelles Aventures cabedistinguir tres niveles de forma modlica: el bartono produce un par de mensajes,antes de que empiecen a desarrollarse distintas formas de interaccin entre l y susdos compaeras as como entre ellas mismas; hasta el c. 11 estas interacciones hanido sedimentndose como modelo; comprese ej. 1.)Los elementos de comunicacin presentan tres aspectos diferentes: sintctico,semntico y pragmtico. A este ltimo competen las repercusiones de las unidadesde comunicacin sintctico-semnticas sobre la situacin comunicativainterpersonal. EnAventures yNouvelles Aventures este aspecto pragmtico est

puesto de relieve mediante un alto grado de abstraccin, extraamente acusadofrente al aspecto semntico: lo que determina su decurso no es tanto lo que secomunica, sino cmo con qu comportamiento- se responde a ello.


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- Expresado de otro modo: en cada situacin comunicativa son reconocibles dos

niveles, un nivel del contenido y un nivel de la relacin, o considerado desde elpunto de vista del emisor del mensaje: el mensaje en cuestin o aspecto delcontenido y el aspecto perlocutivo2 esto es: cmo el receptor ha de aprehender el

contenido del mensaje y cmo debe comportarse en consecuencia. EnNouvellesAventures estos dos niveles estn separados desde el inicio y a partir de ahconsecuentemente planificados de forma diferenciada y conectados en paralelo.En el primer comps [ej. 1] la unidad fontica , cantada por el bartono sobre laaltura d, determina el contenido de la informacin; el signo de exclamacin, el > , el sffz , el molto risoluto y la brevedad del sonido, el aspecto

perlocutivo.(La inferioridad del nivel de comunicacin semntico-conceptual frente a latrascendencia de la comunicacin como autoafirmacin es constatada de modoirnicamente paradjico en las famosas palabras del Humpty Dmnpty deLewis Caroll: El asunto es simplemente, quien ha de dar aqu las rdenes! La

referencia a Caroll est aqu plenamente justificada, si tenemos en cuenta elconocido inters de Ligeti por su mundo tras el espejo.)

- Dentro del nivel de comunicacin vocal es decir: al margen de la mmica, logestual y otras posibilidades de la conducta corporal, que codeterminan elcontexto pragmtico de comunicacin y de lo cual, por cierto, se sirve Ligeti

profusamente- , un nivel al que se denomina >analgico< (o paralingstico) seescinde del nivel >digital< (o lingstico) simultneo, el cual se refiere a lasunidades de contenido diferenciadas y por regla general fijadas lxicamente. Elsignificado >analgico< de la comunicacin deriva de las curvas de altura eintensidades, de la entonacin y acentuacin de los distintos morfemas -con totalindependencia del contenido lxico digital, al cual contribuyen- , de lascaractersticas prosdicas la velocidad media, los niveles de altura globales ylos intervalos entre stos- y la (im-)precisin de las cadenas vocales de seales.Tal significado tiene por finalidad la constatacin de las intencionescomunicativas del emisor, en la medida en que ste tiende a influir en elcomportamiento del receptor; se refiere exclusivamente al nivel relacional de lacomunicacin. l caracteriza el grado de resolucin y de seguridad en s mismodel emisor, y por lo tanto su posicin en la red de relaciones, esto es: en la

jerarqua de poder, en lo que respecta a la comunicacin.(El papel de las curvas de entonacin como ndices de los estados anmicos delos implicados, denominadas >expresemas3< por Klppelholz en su anlisis de

lasAventures, tiene aqu - en una interpretacin especialmente relevante para elsignificado pragmtico de la comunicacin- menor importancia. Tal vez sepodra llegar desde esta perspectiva, en una contemplacin ms precisa, adiferenciar entre el carcter sentimental, ms marcado, de lasAventures y elreferido al nivel relacional, ms claramente acusado, de lasNouvelles

Aventures.) En el lenguaje creado ex proceso de forma artificial de lasAventuresyNouvelles Aventures, Ligeti ha renunciado en gran medida a lo digital a favorde un contenido comunicativo casi exclusivamente analgico.

No por casualidad l ha clasificado y reunido elementos fontico-fonolgicos dede diversos lenguajes >naturales< -como depsito estructurado colectivamentede la comunicacin lingstica humana en general-, a fin de dejar claro que se

trata de una situacin de comunicacin translingstica, universal, y con la


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finalidad de que el nivel comunicativo de las relaciones, no encubierto porningn nivel digital de contenido, brille con luz propia en toda su pureza.

- Las relaciones entre los participantes en una situacin comunicativa comnconstituyen un sistema, que acta como un todo que se libera de las unidades

particulares del contenido de la comunicacin. Cada comunicacin es un procesosostenido, un encadenamiento de interacciones, que tiende a establecerse comoun modelo, a sedimentarse como un sistema de reglas.Los niveles diferenciados de la comunicacin digital y analgico, o de modoms genrico en referencia a lasAventures yNouvelles Aventures: el plano delcontenido y el de las relaciones- pueden desarrollarse adems en diferentesdirecciones, en parte independientes entre s. El impulso a escindirse de lasdirecciones lleva consecuentemente a tensiones y conflictos.La relacin entre dos personas puede fijarse de forma patolgica bien en unsentido >simtrico< o en uno >complementarioesquizogenticoescalada< o, respectivamente, de>rigidezdilema4puntuacin< diversa o incluso contradictoria, es decir:el modo y manera como ella estructura la cadena de sus interacciones de acuerdo

a su propia interpretacin. Las diferencias de opinin sobre la realidad de lasrelaciones que de ello resulta, conducen una vez ms a una situacin deconflicto, que slo puede eludirse, si se da una clara ocasin para romper elcrculo vicioso mediante la observacin desde un nivel >superior< de lasrelaciones propias con el otro. Desde esta perspectiva es especialmentesignificativo, que Ligeti haya reunido a tres miembros en una situacincomunicativa compartida, de tal manera que las relaciones no sean desde elinicio necesaria e inevitablemente simtricas, ni tampoco complementarias, sinoque ms bien permitan la ya mencionada ocasin de ruptura delcrculo vicioso.Otra ocasin ms en relacin a esto se crea gracias a la posibilidad dada a los

tres interlocutores de dirigir sus mensajes al pblico, de tal modo, bien trteseslo de una perspectiva imaginaria, que ello permite expandir un par de veces el


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contexto comunicativo es decir las posibilidades de apreciacin renovada de lapuntuacin comunicativa. (En trminos de la teora contempornea del drama:debido a que las figuras ficticias se dirigen al pblico puntualmente, los lmitesentre el sistema de comunicacin >interior< y >exterior< se difuminan[comprese Manfred Pfister. Theorie und Analyse, Mnchen 1977].) Finalmente

ello tampoco ofrece, lgicamente, ninguna salida. Debido a las precariascondiciones de dilogo, la perfrasis de las relaciones recprocas tan slo puedeprolongar la situacin patolgica, lo cual, de acuerdo a la lgica teortico-comunicativa nicamente puede conducir a la catstrofe definitiva la totaldispersin comunicativa de cada para-s.

Nouvelles Aventures, 1 parte, cc. 1-14


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2. Psicoanalticamente (Lacan)

Una descripcin desde el punto de vista de la teora psicoanaltica de Lacan de lapsicognesis del sujeto humano arroja nueva luz desde diversas perspectivas a lasNouvelles Aventures,y en especial a su primera parte.

- El yo del individuo humano deviene sujeto a travs del conocimiento del otro, estoes: de la distancia al otro. El re-conocimiento del (de la distancia al) otro acontece


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simultneamente con el inicio del >estadio simblicoseductoramentecon coqueteracolricamentehistrinicamente< etc.)

- El hecho frustrante, de que el individuo haya de valerse de un lenguaje preformado,no quiere decir empero, que los significados lingsticos estn dadas de antemano que el >signifiant< represente un >signifi


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intenciones significativas confrontadas y por tanto se estn analizando unos a otros.(comprese entre otros: cc. 15-20, 40-50, 57-74).

Explicado de forma resumida podemos afirmar, que lasNouvelles Aventuresoscilan en torno al umbral del estadio simblico. Unas veces representan el miedo

ante la entrada definitiva en el orden de lo simblico y la consecuente prdida; elrechazo a un lenguaje fijado definitivamente es reivindicacin y nostalgia de launidad originaria. Otras representan el impulso hacia la penetracin en este orden. Esa la vez el deseo y el rechazo del otro, el deseo y el rechazo del lenguajesimblicamente constituido, por medio del cual el sujeto autnomo se hace real.

*Las composiciones de LigetiAventures yNouvelles Aventures tratan de la

comunicacin desde un punto de vista meta-comunicativo. Constituyen un acto decomunicacin sobre un sistema de comunicacin. Su hacer abstraccin de lacomunicacin digital en beneficio de la analgica y del plano del contenido

en beneficio de la relacin, as como su acentuacin de los >aspectosperlocutivos< de la comunicacin resultan sintomticos de una poca, en la que elmodo de las relaciones, que configuran la situacin comunicativa, son consideradasms importantes que el propio contenido de la comunicacin; con otras palabras: en lasque las relaciones se manifiestan patolgicamente. (Comprese tambin aquellos

bloqueos de la exteriorizacin del contenido, designados mediante la indicacinconfusa, incoherentemente [wie abgerissen].)

De un modo todava ms general, ellas aparecen como el proyecto de un modelogentico de la situacin existencial del hombre en gran medida tal como lainvestigacin cientfica actual se la representa-, y por cierto desde un sentimiento

bsicamente existencialista de la existencia [Da-seins], del estar arrojado, delHuisClos y de los otros como infierno: LEnfer, cest les autres; el reconocimiento de losotros determina definitivamente la prdida de la unidad paradisaca y su presencia noscondena a la comunicacin.

La exgesis actual confirma y relativiza a la vez la interpretacin hjelmsleviana de laimposibilidad de la comunicacin socialmente condicionada, en la medida que sita talinterpretacin en un marco ms amplio. LasAventures yNouvelles Aventuresconforman un anlisis representado musicalmente del habla humana y del dilogo engeneral, que muestra como la censura, el disimulo y la mentira cuya posibilidad esinherente por otra parte a la duplicidad de niveles analgico/digitales y de

contenido/relacionales del lenguaje- pertenecen a la esencia de toda comunicacinlingstica.(El coral, con el que la alto y el bartono interrumpen la gran escena histrica de

la soprano, no es en modo alguno el nico ejemplo del arte del disimulo. Se trata, noobstante, como cita cargada de significacin histrica y debido a su aparicin>catastrfica< inmediata, de un ejemplo especialmente significativo (Nouvelles

Aventures, 2 parte, cc. 19-21, ej. 2):


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Nouvelles Aventures, 2 parte, cc. 17-22


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3. Una asociacin literaria y otras posibilidades

Una descripcin literaria de un lenguaje imaginario, fantstico, muy prximo atransgredir el umbral de lo fijado semnticamente, de los conceptual, pudo haber sidodescubierta por Ligeti en el relato Capillaria Sexto viaje de Gulliver-, propiedad de

su antiguo compaero y paisano Frigyes Karinthy, y del cual a modo de prueba citar acontinuacin algunos pasajes relevantes: una de ellas produjo un sonido fuerte,penetrante y se dirigi al otro. Una breve y extraa sonrisa pudo percibirse, a la quesiguieron diversos sonidos inarticulados y algunas interjecciones, las cuales podrantranscribirse aproximadamente como: Holi! Hole; Ujjch/ Incesantemente proferanlos pequeos gritos, de modo tal que sonaba como si gorjeasen y piasen en una jaulauna multitud variopinta de pjaros. Y entonces observ, que a cada uno de estos gritoscorresponda una expresin en el rostro; / Lanc un grito de dolor ininteligible.Acto seguido alzaron todos la cabeza y dieron un salto hacia atrs. Entonces rieron confuerza y empezaron a mirarme como alguien que por fin haba dicho algo comprensible,de tal modo ahora era ya posible saber ante quien se estaba. Varias damas repitieron mi

grito. El lenguaje (de los Ohias) se encuentra entre los ms singulares que jamspude estudiar. Entre ellos no se dan nunca palabras para conceptos abstractos operfrasis, sino slo aquellas referidas a objetos perceptibles, palpables, e incluso stastampoco se refieren precisamente al objeto mismo, sino tan slo al sentimiento o laemocin, que el objeto en cuestin despierta en la vida anmica de los Oihas, el cual porcierto posee asimismo su correspondiente matiz en definitiva, el lenguaje Ohiaconsiste prcticamente casi en exclusiva de interjecciones, de palabras de sensaciones.Variedad obtiene este lenguaje mediante la circunstancia de que una y la misma palabra,acentuada y pronunciada de distinto modo, adopta uno u otro sentido respectivamente,de manera similar a como en el vocabulario de los lactantes las palabritas >ah< o>wahoiha< es una palabra de sensacin, y deacuerdo a nuestro modo de escribir debera colocarse siempre detrs de ella un signo deadmiracin se trata de una exclamacin de alegra y entusiasmo5

Sin duda existen an otras posibilidades de descripcin, las cuales permitiranadentrarse desde orientaciones muy distintas en la esfera de significado de esta obra.Una de ellas sera, tal vez, la teora de juegos, un mtodo de descripcin basado en la>game theory< matemtica y por cierto desde una perspectiva completamente

diferente a la de Xenakis. Por ltimo, en el siguiente captulo (>Sinestesia< y >Lamuerte y el eco


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1 Musik-Konzepte 53. Gyorgy Ligeti: Studien zur kompositorischen Phnomenologie von Herman Sabbe,pp. 71-83.Las pginas traducidas recogen una parte de la publicacin citada , en concreto el que sera su epgrafe11 (van sin numeracin) y que encabeza la presente traduccin. Como puede comprobarse, el captulofunciona de forma bastante autnoma y no presenta dificultades de inteleccin publicado aisladamente a

modo de artculo. Con esta traduccin he querido rendir un modesto homenaje al recientemente fallecidogenial msico, del cual, por cierto y pese a lo destacado de su figura, sigue sin haber - que yo sepa almenos- un solo libro en la exigua bibliografa musical en castellano.2 Siguiendo terminologa de la teora de los actos de habla inspiradora de lapragmtica lingstica-traduzco Befehlsapekt por aspecto perlocutivo. Lafuncin perlocutiva del lenguaje coincide con ladenominada por Karl Bhler (1918) funcin apelativa o conativa, es decir: aqulla por la cual - deacuerdo al contexto y a la situacin- intentamos influir en el entorno o transmitir rdenes y ruegos. Porotra parte, el aspecto del contenido [Inhaltlsaspekt], refiere directamente a lafuncin locutiva, o en laclsica terminologa de Bhler- a la funcin representativa del lenguaje (tambin designada comosimblica o referencial). Una tercera funcin es la expresiva, a travs de la cual comunicamos nuestrossentimientos y emociones. Tal funcin es, obviamente, en lasAventures yNouvelles Aventures de enormeimportancia.3 El neologismo >expresema< traduce el trmino alemn >Expresseme< - un neologismo igualmente-

acuado por el autor mencionado en el texto.4 El trmino alemn >Doppelbindung< es empleado aqu en el sentido que tal palabra toma en lapsiquiatra: estado de confusin, o falta de orientacin en relacin a otra persona cercana, ante la cual semanifiesta de forma contradictoria.5 En la traduccin del pasaje de Swift me he atenido a la versin alemana que reproduce el autor del texto.

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