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Elmagnosacrilegio:LoscruzadosylasreliquiasdeConstantinopla.

FranciscoAguadoBlzquez

Religiopeperitscelerosaatqueimpiafacta

Lucrecio,DeRerumNatura,1,83

AnnoDomini1204,civitasConstantinopolitanacaptaestetspoliata,aChristianis,plurimisdivitiisetrebus,acmultissanctorumreliquiis

utapparetinVenetiaetHalberstat.ChronicaS.AegidiiBrunswicensis

LaciudadguardadadeDiosyelsacrotesoro.

De entre todas las capitales del ecmene cristiano, Constantinopla, desde donderegan los sucesores de Augusto, pasaba por ser la que mayor elenco y vala dereliquias albergaba.Al abrigode recios muros, en incontablesmartiria y capillas seamontonaban y no es una licencia literaria los ms variados y gloriosos huesos,msculos y vsceras de hombres y mujeres; amn de objetos muy diversos que seaceptabaestabansantificadosporcontacto.1

LadeConstantinohabanacidocomounaprorrogadaNuevaRoma yparaello seproyectconsietecolinas,unarcomilin,forosycuantosedificioshomlogoshubomenester para que la igualdad fuera plena; a veces incorporando el mismo prfidotradodesdelaprecursoradelTber.Peroanms,conelimpulsoylavehemenciadela naciente fe, muy pronto quiso ser tambin una genuina Hagipolis; NuevaJerusalem con la impronta y patrocinio de los santos y la compleja divinidad quesustituaalpaganismo,dondecadarincnmostraralahuellaindelebledeaquelloqueestabadescritoenlasSagradasEscriturasylosedificantestextoshagiogrficos.2

1Todasestasreliquiastenanunavirtudanmsapreciable:porsimplecontactoerancapaces,porasdecir,

demultiplicarse,comunicandosupotenciaaunainfinidaddeobjetosquepodanasuveztransportarelmilagronoimportadonde;Ducellier,LedramedeByzance,pg.2822 El culto a las reliquias hunde sus races en un periodo muy temprano de la historia del cristianismo. Un

fenmenoquesegeneralizentrelascomunidadesdeunoyotroconfnhastaelpuntodeservircomomotivodeidentificacin y repulsa entre aquellos que se oponan a las nuevas creencias (Vease por ejemplo las crticaslanzadasporelemperadorJulianoqueselamentabaincisivo:todolohabisllenadodesepulcrosytumbas,aunqueenningunaparteestdichoentrevosotrosqueosarrastrisentrelastumbasylasrodeisdehonores,Juliano,Contra losGalileos,335B).Occidente,desde luego tenamuyabundantesydestacadoshaberes.PeroapenasconformabanunamenguadamuestraenrelacinaloqueatesorabaelImperiodeOriente.Espasmoso,peronisiquieralaviejaRoma,conLetrnySantaMaraMayor,resistanlacomparacin.DesdePulqueriay

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Los constantinopolitanos, gobernantes y ciudadanos en causa comn, a puntoestuvierondeconseguirambos ideales; elprimerovirtuda las ingentes ypresurosaslaboresdeconstruccin,yelsegundocomoresultadodeunpacienteperiododeacogery recopilar lo inventado, con pasin y sin respiro alguno para el desnimo o elescepticismo.3

La heredad de reliquias iba a incluir tanto primigenias (las atinentes a reales olegendarias vctimas de las persecuciones), como aquellas otras dominicales yveterotestamentarias; en verdad siempre dudosas pero tambin irresistiblementeatractivas y altisonantes. Y an despus, las que surgiran de la difcil coexistenciaentrepodereslaicosyeclesisticosquesepretendenfuertesodelasentraasmismasdeunpuebloarebosardeconcienciareligiosa,quebuscamodelosdeesereinoidealde Dios. Huyendo de invasiones y turbulencias, los fieles pondrn empeo entrasladarlas desde las regiones hasta la metrpoli en el Bsforo; ltimo reductoinexpugnablealashuestesbrbarasyotrosinfieles.

En la primera etapa, del siglo IV al VII, procedern en mayor medida de losBalcanes, consecuencia de las incursiones que azotan cruzando el desguarnecido roDanubio.4Pocoantes yduranteel periodoheracliano, elnortedeAfricayPalestinacasi se vaciarn de los otrora prolficos y famosos instrumentos de la Pasin, enprecipitadamudanzaunpipordelantedelempujearrolladorquesostenaalosjinetesdelIslam.Entretanto,sucesivasremesasdeexaltadosmonjesyotroslocosdeDiosseganarn la aureola de santidad, virtud a ascetismo y milagros.5 En el siglo IX, laIglesia encontrar en los mrtires obstinados de la iconoclastia un filn tan ampliocomo "autctono", pues muchos seran originarios de la propia urbe. La epopeyabizantinadelsigloX6,querecuperaterritoriosnotableshaciaeleste,aportanomenosimportantestrofeosdenuevafbricaaunquearcanatradicin,talescomoelMandilion

Verina, dos excepcionalmente piadosas augustas, Bizancio tambin en esto haba sido y era la primerapotenciadelmedievo.3ladistanciaentrelaNuevaRomaylaNuevaJerusalemnosereducesinomuchomstarde:cuandolas

construcciones de iglesias y de monasterios se multiplican bajo Teodosio II y Pulqueria; cuando latransferenciade reliquiashacia la capital alcanza, en el sigloV, las proporcionesdeuna verdadera colectareligiosa;Dagron,NaissanceduneCapitale,pg.409.Desdeloscementeriosdondesehabanenterradolosprimeroscristianos,seiniciaraunmovimientomasivodedespojoshacianuevosemplazamientosquegozaronde un tamao y lujo progresivamente crecientes lo que lleva a un cambio radical en el coeficiente desantidad de la ciudad fue la nueva costumbre de la traslacin de reliquias, Mango, Constantinople, VilleSainte,pg.628.4SobreelprotagonismodeTeodosioIIy,sobretodo,Pulqueriaenlacristianizacinyprovisindereliquiasen

Constantinopla, incluyendo aquellas ilustres de Samuel, Jos, Zacaras, Lorenzo, Isaas y Esteban se puedeconsultarel textodeLimberis,DivineHeiress.Esharto llamativa la facilidadcon laque,a laprincesaqueseprometipermanecervirgendeporvida,ensueosseleaparecandeterminadossantosparaanunciarleellugarexactodondeyacansusrestos.Porsupuesto,deinmediatoseordenababuscarallmismoyconenormealegraseverificabaeldescubrimiento(lainventio).PesealaagriadisputaquehabaenfrentadoantaoasumadreconJuanCrisstomo,laaugustabeatayelobispoProclopudieronconvenceralemperadorparaquesehicieratrasladarenolordesantidadelcuerpodelpatriarcabocadeoroenel438.5Parauncatlogodesantosbizantinos,desdelosBalcaneshastalosconfinesdeAnatoliasepuedeconsultarel

ampliotrabajodeMalamut,Surlaroutedessaintsbyzantines.6 Trmino desarrollado por el historiador francs Gustav Schlumberger; que dedic al periodo su conocido,

voluminosoyemotivotrabajoentresvolmenes,Lpopebyzantinealafindediximesicle.

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de Edessa7 o la que tal vez sea la ms estimada entre las que se decan cabeza delPrdromos. Las campaas de Jorge Maniaces en Sicilia (1037-1040) permitiransalvar de manos sarracenas los cuerpos de las santas gata y de Luca, dospreciadsimas vrgenes que saltarn al primer "ranking" de devocin bizantina enaquellasfechas.Todava losComnenotendrnocasindeincrementarconpundonorel acervo: Manuel I portar sobre su regia espalda la llamada piedra de Nicodemo,desdeelpuertohastalanavecentraldelPantocrator.8

Al alba de la duodcima centuria, tal vez el nmero de reliquias superara conholgura los cuatro millares, distribuidas en otros tantos centenares de iglesiasparroquiales y catolicones monsticos.9 Una concentracin inaudita nunca antes ydespus alcanzada en lugar alguno. Y si, como decan los cronistas, aquellas laconvertanenlaciudadguardadadeDiostambinenciertomodoserancaudalosay agitada fuente de perdicin. La Cuarta Cruzada encontrar en ellos un reclamoirresistibley loshombresqueprendanensusropajesel signoenfticodelsacrificiodelHijo,ensuabrazodevoto,desgarrarnsinposiblereparoaquelsacrotesoro.10

Laavidez

Lasrazonesdeuncontrasentido.

LascausasmediatasquecondujeronalatomadeConstantinoplaen1204hansidofuentedeenconadosysesudosdebatesentreespecialistas.Esuntemacontrovertido;ada de hoy bien lejos de estar agotado.11 No obstante, parece fuera de duda que la"idealista" y oficial misin que se articulaba en el pensamiento del instigadorInocencioIIIydemuchoscaballerosfrancosyflamencos(cualeraladesocorrerasusvasallos y hermanos en Tierra Santa), no coincida en plenitud con aquella otra deciertos italianos o alemanes que tenan, a buen seguro, intereses ms personales y

7 LaSantaFazdeEdesallegaConstantinoplael16deAgostodel944juntoalacartaquesupuestamente

habaenviadoJessal reyAbgar.ConstantinoVII yRomanoLecapenocolocarn la tela sobreel tronoen lagran sala del Crisotriclinos y despus se quedar en el propio palacio, en un adoratorio especial de la Faros,para la gloria de los fieles, la salvaguarda de los emperadores, la seguridad de la ciudad entera y latranquilidaddeespritudeloscristianos;Patlagean,LentredelaSainteFacedEdesse,pg.41.8ElcomplejodeSanSalvadorPantocrator inclua tres iglesiasunidasporunnrtexcomn.Lacentral serva

comocapilla funerariadelosComnenoyallreposaran,entreotrosmiembrosdesufamilia, losemperadoresJuan II yManuel I.El monasterio abarcabauna extensin impresionante en la que se daba cabidadesdeunabiblioteca sin parangn hasta el ms famoso y documentado hospital del medievo (Historia, contenido ylocalizacintopogrficaenJanin,Lesglisesetlesmonastres,pg.s:515-523).9TheOxfordDictionaryofByzantium,Vol.3.pg.1781(DatosconformeaMeinardus,OriensChristianus,54,

1970,pg.s:131-133)10

En los siglosXI-XII la coleccinalcanza supunto culminante: el peregrinajeaConstantinopla estbienorganizado y se editan pequeos manuales para indicar el emplazamiento exacto de todos estos tesoros y elitinerarioaseguir.Todoestoserunainvitacinalpillajequesobrevieneen1204.Mango,ConstantinopleVilleSainte,pg.632.11

Sabemos cuantasdiscusioneshaprovocado la cuestinde las responsabilidades en estadesviacinde lacruzada.Enausenciadedocumentosquenosinformensobrelasnegociacionessecretas,slolasucesindelosacontecimientoses loquepermiteapuntarunahiptesis;Brehier,Ledclinet lachute,pg.298.Todavaochosiglosdespus,siguenestaspreguntasenelaire;Ducellier,LaagonadeBizancio.pg.201.

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polticos respecto a Siria (Bonifacio de Montferrato) o incluso Bizancio (Felipe deSuabia).Siaelloseaadeeldesparpajocomercialdelosvenecianosqueestablecanpactos con al-Adil de Egipto justo a la par que negociaban con los cruzados sutransporteparaatacaralmismosultnquedapatentequeladivergenciadeinteresesdebapesarcomograveypertinazconflictoenlaconduccindeaquellaempresa.

El Papa, que siempre consigui retrasos aparte estar bien informado de losavatares, iba a intentar mantener la cohesin y el orden. No podan escaparsele lasventajas que a muchos empujaban hacia el Imperio Oriental y, en su perspicaz yprudenteinteligencia,buscconahncoacomodoalaespinosacuestin.Hacerentrarenveredaa loscismticosbizantinosypoderutilizarsu imperiocomobaseslidayleal en relacin a Jerusalem no era un mal resultado. Aunque no estaba exento degravesriesgos.12

Sealados autores asumen que Bizancio, aunque no el destino final, s fue undefinidoobjetivopreliminar.13Y,dadoelxitoyloquealasaznsbitosederiv,fuea resultar el nico y gran asunto. Hay pocas dudas de que la decisin de atacar laciudadsetomalmismotiempoquelarenunciatotalacontinuarcaminodePalestina.Aquelloparecehabercolmado,alcompleto, lasaspiracionesde la inmensamayora.Enelaspectomaterialytambinenladevocin,quenuncadebeobviarseenaquellasfechasyvoluntades.14Deciertoquehabaalltodoloqueeracapazdeentusiasmarala bizarra amalgama de guerreros y clrigos. Los "terrenales" estuvieron claros:haciendasyaumentodeestatussocialenelmarcodelosvaloresquepreconizabaelms puro feudalismo; siervos y cultivos no faltaban en la Romana desde que elrgimendepronoia sehabaconsolidado.Pero,culeseran losbeneficiosdeordenpiadosoqueempujaronydierontranquilidadmoralabsolutaaloscruzados?.Noseraslo "latinizar" al clero y la liturgia de los orientales; haba algo ms y sumamenteimportanteparasusvidosojosymanos.Ytangible:lasreliquias.

Profusinylgicadelosantecendentes.A juzgar por los relatos de algunos de los mismos protagonistas (que a veces

sorprendenporlaingenuidadqueadvertimos);lostocadosdelagraciadeDiosfueronen verdad uno de los ms importantes, sino el principal, entre la lista de objetivos

12Runciman,LaCruzadacontraloscristianos,pg.109.

13AsLouisBrehierqueconcluaenestesentidodiciendo:existenrazonesparacreerquesudesviacinhacia

Constantinoplaestabayadecididaenlosconsejosdelosgrandesjefes;estoexplicaraelenvoaRoma,antesde abandonar Zara, del legado Pedro con el encargo de pedir al Papa la aprobacin para restaurar alpretendienteIsaacAngel;Ledclinetlachute,pg.297.14

Historiadores modernos han demasiado a menudo falsificado la Cuarta Cruzada como una aventurapuramentesecular.Aunqueloscomercialesyotrosinteresesmundanosfueronfactoresimportanteseneldesvodesteeventohistrico,inclusocontemporneoscomoGunteroInocencioIIIasloreconocen,talesjugaronunpapelsubsidiario.LaCuartaCruzadafueprimariamenteunaexpresinreligiosaparaelmercadervenecianotantocomoparaelsimplecaballerofrancs;Andrea,TheCaptureofConstantinople,pg.29.

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espiritualesque inspiraron laoperacin.15Ningnotroerams fcildeaquilatary"ponerprecio"enlamentedeaquellosquenorenunciabanasentirse"peregrinos".16

Enelperiodomslgidodepredominiodelcristianismocomofenmenoreligioso-poltico-ideolgicolacuestindelasreliquiasalcanzundesarrollosinprecedentesenEuropa.Algnautorhaqueridoverciertasimilitudconelfervorporelartequehoyseobservaentrebuenapartedelmundodesarrollado;perolacuestinparecehabertenidomuchamayorentidadysignificacin.EnelaspectoteolgicosuponanytodavahoyesasenelpensamientooficialdelaIglesiauntestimonio;manifestacinasombrosadelagraciadivina,modelospresentesdelaresurreccinquesiemprehasidolagranpromesa de la doctrina cristiana.17 Por ello se apropiaron de un espacio y tiempoprivilegiadoseneltemplo;entornoaellasgirabaunalarga,abigarradaytrascendentalpartedelrito.18Sobrecadaunaaclamadaplaneabannarracionesedificantes,ancdotasysealesqueseibansumandoydistorsionandoalolargodegeneraciones;desdeunorigen casi siempre arcano y obscuro. As, su capacidad totmica no haca ms quecrecer. Y el poder sobrenatural, ms dudoso, se mezclaba ntimamente con unamagnfica industria, siempre bien real, que se articulaba en hostelera, intercambioscomerciales y exorbitantes donaciones. Su entorno geogrfico-fsico se convertatambin en un espacio sagrado que todo nacido ansiaba transitar. En un mundocrdulo, inmerso en el fundamentalismo cristiano, pocas cosas podan tener mayorempujeyrdito.

Y con tales perspectivas, no sorprende que el robo de especmenes fuera unfenmenohartofrecuente.19Loslugaresmenosfavorecidosdebanprocurarseactivosyanteniendolos,laavariciaycorrupcinvenanainstalarseconnaturalidadcuandola materia adquira fuerza arrebatadora de atraccin, sobre fieles y ponderables. Enparticularlasciudadesemergentes,prsperasperosinherenciaespiritual,anhelabanelprestigio que slo daba la posesin de sonoras reliquias; algunas de las cuales seubicaban en rivales que ya enfilaban la decadencia. Pese a condenas explcitas incluso rubricadas en concilios y ciertos casos ejemplarizantes de restituciones, la

15 Jean Ebersolt afirmaba tajante: los restos de santos fueron la parte del botn ms buscada, Orient et

Occident,pg.82.Unautormoderno,JohnGodfrey,semuestramsmoderadoperodestacatambinquehubomuchos hombres en el ejrcito que deseaban las reliquias tanto como el dinero o los adornos, 1204, TheUnholyCrusade,pg.149.LasjustificacionesdeGunterdePairisparalaactituddelabadMartin,hroedelahistoriaquenoshalegado,sebasanparticularmenteeneltoposdelasreliquias;suincondicionalyacongojantebsquedaesladistintivapruebaqueseesgrimesobrelanoblezadesuspropsitos;(Andrea,TheCaptureofConstantinople,pg.17).16

staseranuntipoderiquezaqueloscruzadospodanconmayorpropiedadapreciarsuvalorqueaquellaqueconsistameramenteenmrmolobronce,alquesloelgeniodelescultorhabaaadidovalor,Pears,TheStoryoftheFourCrusade,pg.193.Lascruzadaspodranentenderseentoncescomoperegrinacionesamanoarmada(Ebersolt,OrientetOccident,pg.73).17

Caneti,Frammentidieternit,pg.107.18

De hecho, el edificio cristiano adquiere en ese momento un verdadero significado como relicario derelicarios,construidoteniendomuypresenteaquellaprincipaltareadecustodiayexposicin.UnespecialistaenlacuestincomoFrolowafirmaba:LosconstructoresdelaEdadMediapodanconcebirunaiglesiacomouninmensorelicario.Ladesignacincapillapuedetenersuorigenenelnombredeunareliquia,lacapadeSanMartnqueestabaconservadaenunoratorioparticularde los reyesmerovingios; (Frolow,Les reliquaires,pg.86).19

SepuedeconsultaralrespectoeltrabajodePatrickJ.Geary,FurtaSacra,enparticularlaspginas110-112.

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poltica de "hechos consumados" continu de manera demasiado habitual yprovechosaparalostomadores.

Tesiturayvoces.

A finales del siglo XI, en el aspecto y planteamiento que desarrollamos,Constantinoplaeventualmenterespondaalascualidadesdelamejorprenda;maduraymuy deseable. Aunque todava con el boato y la extensin de un gran imperio, elbizantino no era ya lo que aparentaba ser. Una generacin de lderes con escasasaptitudes y la inoperancia de nuevas estructuras econmico-sociales estabanesterilizandosuotroravigorosacapacidadderecuperacin.Paralosmsavisados,ungolpe al corazn del oriente cristiano no slo revesta contingencia, podra ser una"inmejorableocasin".

Tanto por valor intrnseco como por el lujo del envoltorio o relicario que lassostena,lasreliquiasconstantinopolitanasconstituanrenombradosymuysingulares"objetosdedeseo"enelmedievocristiano.20Enlasciudadesycampos,desdeRusiaalas lejanas Islas britnicas, el comn de la gente tena puntual conocimiento de suexistencia y de la inusitada fastuosidad de cada "puesta en escena.21 Peregrinos yviajeros se encargaban de extender prolficas descripciones22 sobre lo abundante yvariado que haban tenido ocasin de entender y venerar en la fabulosa urbe de los

20Encuantoa locrematstico,quesiempre tuvosupesoespecfico inclusoenestosasuntos,nocabramayor

magnetismo. Se desarroll hasta lo indecible esa espectacular rama del arte que conocemos como orfebrerareligiosa. Las humanas cabezas se encajaban con ingenio en pequeas vitrinas de maderas nobles y gruesascapasdemetalpreciosopordoquier.Losbrazosypiernas se recubranconmoldurasdeoroyvainadeplatamaciza. En la mayora se incrustaban gemas, zafiros y otras alhajas, sin escatimar. Porciones menudas seguardaban en artsticas arquetas o cofres, donde se derrochaba mrmol, marfil y bano. Los sarcfagos paraincorruptos completos se nutran por igual de argento y lienzo con hilo ureo. En los vestidos no se dejabaespacio sin cubrir con algn material de alto precio. Y la imaginacin se desbordaba cuando era cuestin deubicarminsculosvestigiosenrecipientescuyarepujadayprimorosaformaytexturadabantestimoniodetantainspiracincomoprosperidad.Encadaycualquiercaso,losrelicariossuponanunalardeimpetuosodelujosinmedida.Elcompuesto,divinoyhumano,alcanzabaunvalordesmesurado.No faltaron justificaciones intelectuales para esas presencias. En un tono neo-platnico, bizantinos yoccidentalescoincidirnenrelacionarnoblezadematerialesconespiritualidad.NicolasKalliklesenelsigloXIIescribaquelasperlasrepresentabanaCristo,eloroalaVirgenylasgemas, laligaznquelesunaelunoalotro;yaslainteligenciadelespectadorseabraalosmisteriosdeladivinidad;Frolow,Lesreliquaires,pg.196.21

Los trabajos bizantinos siempre fueron sobresalientes. Las estaurotecas de los emperadores sirvieron demodeloampliamente imitadoydistribuidoen todoelmundocristiano;Frolow,Les reliquaires,pg.103.Losargyropratai, orfebres de Constantinopla que ocupaban preferentemente el primer tramo de la Mes o calleprincipal, eranartesanosdelmayornivel yconsideracin.Las reglamentacionesms severas regan suoficio,desdeelaccesoalasmateriasprimashastalaventaydistribucindelosproductosfinales.InclusoenpocadelosComnenolacalidadyprestigiodeBizancionotenarival.22

As Bizancio apareca a los ojos de los occidentales como una regin maravillosa, fuente de piadosas ypoticas leyendas, de cuentos populares de los que sacaban provecho los hagigrafos y los autores deromances, Ebersolt, La dispersion des Trsors des sanctuaires, pg. 143. Alguien de la categora del abadSugerdeSaintDenis (1122-1151); sehaca repetir,unayotravez,porcualquieraquehubieravisitadoSantaSofa en Constantinopla, la letana de las bellezas que adornaban la iglesia sin igual, sucesora digna dellegendariotemplodeSalomn;(Durand,LorfvrerieIXe-XIIesicle,pg.306).

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csares23. Los pioneros de la guerra santa tambin fueron privilegiados testigos,inclusoapstoles.24

Narraciones como aquella Leyenda Aurea, de Jacobo de Vorgine, sirven comoreferente literariode la importanciaconferidaaBizancio, tambinentre los letrados,en cuanto "reservorio" espiritual. Gracias al relato se han conocido las cuitas deTeodosioelGrandeconlaprimeradelascabezasdelBautistaoaquellasotrasdesunietohomnimoen relacin al cuerpodeSan JuanCrisstomo y los llamadosSietedurmientesdefeso.25Enunestiloanmsmesinico,preciadosclrigosenfticos,vease Bernardo de Claraval,26 haban sabido ser maestros en el arte de excitar lasiempretruculentaimaginacindelasmasas,recurriendoparaelloalasdescripcionesmsrealistasyminuciosasdelatorturaymuertealHijodeDios.Elsacrificioporlasalvacinde lahumanidadsehacaencarecerencuantohorribledolor,unescenarioque se preconizaba "contemplar" y casi palpar; mucho mejor si era con ayuda deaquellos mismos tiles de tortura que, curiosamente, ahora se volvan talismanes desalud y dichas. Y que, por desventura, se hallaban en la orgullosa y cismticaConstantinopla.

Ultimaestimacin.

Parecequeloscruzadosde1204tuvieronciertotiempoyoportunidadesvariaspararatificarelenormecaudalqueofrecalaciudadenesasfechas.Entreel17dejuliodel1203 y los primeros das del ao 1204, caballeros y sacerdotes dedicaron jornadasenterasavisitartemplos.Sacristaneseimprovisadosguasservancomocicerones,lasmsdelasvecesponderandoendemasaaquelloquemostraban.Sinserconscientesdequeconellonohacansinoexacerbarlacodiciadelosrubiosyconfrecuenciapococultivadosmesnaderosdellejanonorte.

Latardeanterioralasaltodefinitivo,12deabril,losobisposcatlicospusieronenprcticalomejordesuhabilidadyarsenalretricosconelfindeenardeceryllevarasu ms alocado nivel el odio; ese que es necesario para cegar el corazn de loscontendientes que as pueden librarse a la muerte y destruccin "inhumanas". Ellos"mostrarn a los peregrinos que la batalla era legtima, pues los griegos eran

23Losrusosyeslavosengeneralmantendrngranrigoryrespetoencuantoalcimientoysignificadohistrico

deBizancioyConstantinopla;sereferirnaellacomolaTzarigrad,esdecir,Cesarigrado.24

AliniciodelasegundacruzadaLuisVIIpudovisitardelamanodeManuelIlosprincipalessantuariosdelaque reconocan Constantinopolis superba divitiis. Amaury I de Jerusalem, en 1171, tuvo la misma impresin(Ebersolt,OrientetOccident,pg.77).25

AunqueescritaunosaosdespusdelacuartacruzadaeldeVorginereflejahistoriasquedebanserrepetidasenlosambientesabadialesydelclerocultodesdehacamuchotiempo,talvezsiglos.26

SanBernardo,unodelosinspiradoresdelasegundacruzada,puedeserreconocidoentrelosmejoresliteratosdelamsticaqueseligametafricaotextualmentealossentidosconlamsextremaycrudadelasvivezas.Ensu Meditacin sobre la Cruz se puede leer: Quin me consolar, Seor Jesucristo, yo que te he vistosuspendidoenlacruz,contucuerpomaltrecho,tucaraplida?.Mirad,lacoronahaheridosurostro,conrarabelleza,demilpicaduras;susinocentesmanosestncubiertasdesangre;suflancoensangrentadoporelgolpedelalanzacruel;suspiesinmaculadosestnatravesadosporlosdosclavos,Mirad!;Ebersolt,Ladispersiondestrsorsdessantuaires,pg.111.

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traidoresyasesinos".27Hubo,seguramente,muchahielydesprecioensuspalabras;perotambinesseguroquenodejarandesealarunaefectistaeinmediataesperanzadealivioypremio:elinmensorescatede"cosassagradas"28quelesaguardabadetrsdelimpresionantetriplemuroplantado,invencibledesdehacaochocientosaos,hacialatierradeTracia.

Elexpolio.

Escenariosydesignios.

Anconsiderandoque cada rincn de la ciudaderaposeedorade un respetable yvariado nmero, podra decirse que las reliquias en Constantinopla se concentrabancon cierta preferencia y "especializacin" por reas. As, en la proximidad del GranPalaciounpuadodeiglesiasacaparabanlomsnutridodelaPasin.LaVirgendelFaro, San Jorge de las Manganas y la Nea basiliana reunan elementos tanimpresionantes como las consideradas "Santa Lanza", "Santa Esponja", "Corona deEspinas","VeraCruz"yhastaungruponomenordeciertasypreciossimas"Gotasdela Sangre de Nuestro Seor Jesucristo.29 Las del Viejo Testamento tenan dignarepresentacin en la palatina capilla de San Miguel, donde se guardaban desde el"hachadeNo" y el esperanzador "ramode olivo"hasta el "bastndeMoiss" y lademoledora "trompeta de Josu". Aquellas relativas a la Virgen Mara habanencontrado feliz acomodo en la baslica de Nuestra Seora de las Blaquernas, alextremo noroccidental y cerca de la nueva residencia de los soberanos. Un icono"habitualmente" milagroso30 y el Omophorion ("Manto de la Virgen"), guardado enuna inmemorial y enigmtica Arca Santa, con triple envoltura, se consideraban losmejoresactivos.LasquetenanrelacincondiscpulosdeCristoypatriarcaseranlasms preciadas entre aquellas del Mausoleo de los Santos Apstoles; sin por ello no

27RobertdeClari,LaConqutedeConstantinople,pg.155.Elotrotestigodirectodelosacontecimientosnos

diceporsuparte:Todoelclero,incluyendoaquellosquetenanunmandatoapostlico,estuvierondeacuerdoysealaronalosbaronesyalosperegrinosquelabatallaerarectayjusta;Villehardouin,LaConqutedeConstantinople,pg.2:22-2428

Lasreliquiasenmanosdeinfielesodesviados,ademsdenorecibirlahonraqueleseradebida,sufrancontaminacin y ello poda ser una causa de grave disgusto y enfado para Dios; con las consiguientesdesgracias, sobre todo en forma de pestilencias, que ello sola acarrear. Era, as pues, ineludible deber darsolucin a semejante problema. Son muy reveladores los comentarios de Otto de San Blasien (circa 1209),recogidosporAlfredJ.Andrea,enlaintroduccindelaHystoriaConstantinopolitana(pg.15).29

SantaSofanotena,entrminosrelativos,unnmerotanimportantedereliquiascomocabraesperardesuprivilegiadaposicin.LospaalesdeJesssesituabanbajoelaltarylasargollasdelpozodelasamaritanaenciertasalaprximaalapuertadesalidahabitualdeloscortejosimperiales.OtroselementosmilagrososcomolacelebrrimacolumnahmedaoelCristoConfesornopodanserarrancadosporqueeranparteintegrantedelaestructuradeledificio.Encuantoalosornamentosextraordinarios,conelcarrodeplataquesedecaperteneciaConstantinoyHelenaolaostentosapatenadelaprincesaOlga,nopodemosincluirloscomovenerablesenelsignificadoestrictodel trmino(Sobre lasdeSantaSofa trataconamplitudel textoclsicodeSwainsonyLethaby,Relics,TreasureandLightingoftheChurch).30

DelmilagrohabitualdeBlaquernas,queacaecaconimperturbablefijezacadaviernes,noshablalaprincesaAnaComnenoensuAlexiadaXIII,I,2.

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incluirotrasinsignes,comolainverosmil"ColumnadelaFlagelacin"empotradaenunflancodeliconostasio.

Alolargoyancho,intramurosyalgotambinenlosalrededores,sedesparramabanlasmenores.DesdeSanJuandeEstudiosenPsamtia,dondereposabanrodeadosdesusqueridasimgenesSanTeodoroysutoPlatn,hastaCristoPantepoptes,elretirode Ana Dalasena en la cima de la quinta colina. Con las seeras y profusamenteprovistas por citar algunas de las ms clebres de Nuestra Seora de la FuenteVivificante,losAnargirosdelCosmidion,SanJorgedelosCipreses,SantosSergioyBaco, Santa Eufemia, Santa Anastasia, San Juan del monasterio de Lips, SanPantalenenelbarriodeNarss,SanMociodelcementerio,SantaMaraPeribleptos,la Kiriotissa, San Andrs en Krisei, Prdromos de Petra, Pammacaristos y laChalcoprateia, a techo de la cual estuvo el cinturn de la Virgen desde tiempos deLenI.Ytantasotrasquellenaranmuchasydensaspginas.31

Desaprensivos,cuotasytiempo.

Pareceserqueenelcasoquenosocupa,enparaleloalasdemsriquezas,losquesellamabanmilitesChristi32 tambinadoptaronunproceder juramentadode"aunarydespus hacer proporcional reparto".33 Incluso se procedi a elegir un prepsitoencargado de la guardia de las reliquias puestas en comn; cargo que recay enGarnier de Trainel, obispo de Troyes.34 Sin embargo, una vez ms, los cruzadostampoco fueronhonestos entre camaradas.Muchosno aportaron lo quedeban yun"bocadodelen"seperdiporelcamino.Confrecuenciaencontrunrpidodestinopara honras individuales. Gracias a un cronista annimo sabemos que el obispoNivelon de Soissons se hizo cargo de alguna parte notable relativa a la Cruz, queremitihastasusedecatedraliciaenFrancia.EudesdeCicnsobtuvolamanoderechadelBautistaque llevconlasunuevofeudoenKarystos,params tarde terminardonndoloaciertaparroquiade su tierranatal.Otroprelado,ConradodeHalberstadhizolopropioconrestosdeapstoles;comoBartolom,Simn,TomsyPablo.Hastael custodio Garnier es sospechoso de defraudar; aqul mismo ao el tesoro de suiglesiaseincrementdemaneraespectacular.35

31Elestudiomspormenorizadodelasreliquiasbizantinasylacuartacruzadacontinasiendoaqueldelconde

Riant, en elExuviaeSacraeConstantinopolitanae.El trabajodeSilvioGiuseppeMercati,Santuari e reliquieConstantinopolitanae,publicadoenel1936porlaAcademiaPontificia,tambinofreceunampliopanoramadelacuestin.Sinembargoambosse resientenun tantode laescrupulosayacreditadamilitanciacatlicade losautores;elbalsmicoydulznalientodelahagiografaesabrumador.32

No todos los cruzados se sentan penitentes, pero, en cambio, s se consideraban todos milites Christi;Flori,Laguerrasanta,pg.324.33

elresultadodelconsejofueque,siDiosconcedaqueentrasenenfuerzaenlaciudad,todoelbotnqueallsehallaraserapuestoencomnyrepartidoentretodoscomoconviniera;Villehardouin,LaConqutedeConstantinople,pg.35.34

Ebersolt,Ladispersiondestrsorsdessantuaires,pg.122.35

Conesedinerosepudoreconstruirlacatedralquehabasufridoenormesdaosenunincendioacaecidounaquincenadeaosantes.Sobresalaunvaso-relicariodeprfirocontapacoronadaencruz,tododeoromacizo,quehabraservidotambinparalassagradasformasylacomunin.

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En cualquier caso, los tres primeros das de saqueo fueron un infierno, en laanarquatotal,sinsentidonimedida.Enlasiglesiaslacosecharesultgenerosa,encalidad y cantidad. Cdices litrgicos, leccionarios y menologios, arquetas,ostensorios, camafeos, encolpios, medallones, monedas, cruces procesionales,cermicafina,anillosysellos,placasvotivas,brazaletes, trpticosyunainfinidaddeiconosse incluanenesamies.36Tantoquecasihabaqueelegirabotepronto;serecogan de visu, no considerando otra cosa que el aspecto exterior. De entre lasprincipales, la baslica de Santa Sofa se llev la peor parte.37 Los gerifaltes nopusieronguardiaalgunaylasoldadescairrumpidestrozandoyponiendofuegoatodolo que no se podan llevar. El hecho de que algunas sofianas memorables nuncaaparecieran es debido, probablemente, a ste lamentable episodio. La cuarta jornadacoincidiconlafestividaddeJuevesSantoyesootorgaraunligerorespiro.Peroenlagloriadelaresurreccinhuboterriblevuelta,ystavezmsorganizada,alarecolecta.Ahoralabsquedanoseraatientas,estarabiendirigidaporlossacerdotescatlicosque arrastrarn tras ellos cuadrillas de infantes atentos a sus indicaciones, avisos yrdenes.

No obstante tamaas tribulaciones, s termin por haber reparto en funcin delrango.BaldunodeFlandes-Hainault y su squito sehabanhecho cargodel distritocentral, los alrededores del Augusten; de modo que el no muy lcido flamenco seconvirtien"dueo",attulodelacuartapartedebidaal"emperador",delinestimableelencodeiglesiasallincluidas.Representabalaporcinmsimportantedereliquias;yas,peseagenerosasdonacionesdeprimermomentolasreservasdaranparaaosderegalos y sobre todo venta, que reportaran magros efectivos a los sucesores en lacspidedeaquelsuigenerisimperiocatlico.

Los venecianos se aduearon de Santa Sofa y del Pantocrator, entre otros.Venderanpocoonada.Casitodoselollevaronconceleridadparaponerloacubiertoeneldestinoseguroyprevisordesupatria.38Algo,realmentepoco,loguardaranenaquelmonasterioqueconvirtieronenfortalezaypalaciodesupodest.39Dndolo,sincomplejoalguno,harasuyaslashabitacionesdelpatriarcaydeallextraeraunbuennmero de grabados y otras joyas que tuvo benfico cuidado de remitir a la casafamiliarsobreelgrancanalycomoobsequioadeudosyamigos.UnosaosdespussernmemorableslasmalasartesydisputasquesurgirnentreagentesdelPapaylosoficialesvnetosentornoalacuestindeldominioydisfrutedeSantaSofa.Talvezelltimoelementoquestoslograronafanarseaaqueliconoquehoyluceenlacapilla

36NoesdeextraarqueInocencioIIIprotestaradetamaaafrenta.Aquelloqueserobabaloconsiderabadesde

ya,desuconcernenciaycupo;lacatlicaeraodebaserpornaturalezalanuevatitulardetalescosas.37

Nosepuedepensar,sinhorrorizarse,enlaprofanacinalaquesometieronlagraniglesiadeSantaSofa;(Choniates,OCityofByzantium,Magoulias,trad.pg.215).38

En cierto modo podra decirse que los venecianos hicieron especulacin con las reliquias. En principioestimaron ms idneo retenerlas como verdaderas carteras cuyo precio no hara ms que aumentar con eltiempo.MstardellevaranacabotransaccionesmuylucrativasparalasarcasdelaSerensimarepblica.39

LaPaladeOro,ofrecidaalavisitaenlacatedraldeSanMarcos,esunodelosmsimpresionantestestimoniosde aquel tiempo, an cuando parece ser una obra compleja y con aadidos en diferentes pocas. All est elpequeo retrato de Irene, emperatriz muy piadosa, la que fue consorte de Manuel I y real valedora delPantocrator.SepuedeconsultareltrabajodeBettini:Venezia,laPaladOroeCostantinopoli.

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a la izquierda del altar principal en San Marcos, la llamada Virgen Nicopeia queprocedeacasodelasacristadelaGranIglesia.

Algunosseores,attuloindividual,sehicieronconlapropiedadotuteladecentrosreligiosos. Casi siempre los cederan a parroquias y cenobios de su preferencia, engeneraldelascercanasalascorrespondientescasassolariegas.Poreso,enlosmesessucesivos, un verdadero nuevo ejrcito de clrigos arribara a Constantinopla para"ocupar" tal inusitado nmero de edificios. Las diferentes rdenes, en abigarrada ycoloristadiversidadquesorprendaalosautctonos,40entablarnduracompetenciaeneldesmedidoafndeincautacin.Acapararontemplosymonasterios,expulsandosinmiramientos a los atemorizados residentes bizantinos. Despus, con empeo yliviandad,irandespojandocadapresade todosuproductohastadejarlassinalmanisubstancia.41

Elsantuarioymonasteriode laTetocosenBlaquernasquedaraenmanosdeuncabildo de cannigos exentos de la jurisdiccin ordinaria y que dependandirectamentedelPapa.Losprebostestendrnlargosysperosconflictos,enlosquesellegaralasmanos,conotroslatinosincluidosloshospitalariosycolegaspapalesporlatitularidaddeciertasrentas.Apesardeesascuitaseconomicistas,sabemosquelosmosaicossedesprendanyamenazabaruinatotalcuandoelemperadorniceoJuanIIIVatatzes(1222-1254),consiguillevaraefectolacompradelapropiedad.Algoserehabilit, pero para entonces no sobreviva ninguno de los recuerdos marianos delagiasma, cuyoorigen se remontaba a la ms lejana tradicinpaganade purificacinporlasaguas,ninfasydones.42

En resumen, apenas cabe temor a caer en la equivocacin si afirmamos que elexpoliosacrodeConstantinopla,aligualqueel"laico",fuealgomuyextraordinario,casi portentoso.43 Tal vez impulsivo y voraz en primera instancia, pero tambin tanmeticuloso como sostenido en la etapa sombra de la latinidad.44 Que lo iniciaronDndoloylosorgullososseores,obisposynobles,ylocontinuar"dignamente"45el

40Laideadeordenmonsticaeratanajenaalosbizantinoscomoloestambinhoyparalosortodoxosgriegos.

41 Ninguna de las instituciones pudo volver a su antiguo esplendor. La mayora apenas servan en 1261 para

simplesoratoriosdebarrio;loque57aosanteshabansidogigantescassedesdondebrillabantodasycadaunade las superficies yelmobiliario.ElcasodelmonasteriodePetraesharto ilustrativo.El librodeAntoniodeNovgorod asegura que en aquel ao de 1200, cuando el autor vivi en la ciudad, dos centenares de monjesocupaban las celdas. El historiador Paquimero da testimonio de que en 1283 la institucin ya no exista;mencionalatristepresenciadeunaiglesiarodeadadeviedos,encrecimientosilvestre.Hasta1308nocomienzaun nuevoperiodode reconstruccin yprosperidadque los especialistas denominan comoel renacimientodePetra;Malamut,LemonastreSaint-Jean-Prodrome,pg.225.42

Janin,LessanctuairesdeByzancesousladominationlatine,pg.151-155.43

unestudiadosaqueoenelquelasagacidaddelosvenecianoshizomaravillas.;Ducellier,LaagonadeBizancio,pg.202.44

Elpillajede las reliquiasdeConstantinopladurcincuentaaos.Msde lamitaddelmontante totaldeobjetossacados,noobstante,fuerontrasladadosentre1204y1208;Pears,StoryoftheFourthCrusade,pg.365. Hasta 1261, objetos de culto, obras de arte y reliquias tomarn el camino de Occidente donde se lesencontrarsiemprecomprador;desuertequeelpillajebrutalde1204 fueseguido,durantecincuentaysieteaos,deundespojosistemtico,productodeunverdaderocomercio;Ducellier,Apogeatdclin,pg.35.45

AsseexpresabaelmuycatlicoautorvenecianoCorner(NotizieStorichedelleChiese,pg.56).

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primer patriarca latino, el "redondo" Toms Morosini46 con los frailes dispuestos ydesplegadossegnhbitosynormas.Ydarn"airoso"colofnatanpeculiartarealosltimosgobernadoresypatriarcaspapales;MarcoGradenigo,quealhuirarramplaconloquepuededelasexistenciasabuenrecaudoensuresidenciaoficial(elmaltratadoPantocrator), y Pantaleone Giustiniani, que hace lo propio en lo reservado de susaposentospurpurados.Amboshuyenel25deJuliode1261escondiendolosltimosdespojosensubagaje,sinescalashaciaVenecia.

Desgraciayperjuicio.Nohaydudadequelosbizantinosintentaronresistir,comobuenamentepudieron,

aquel pillaje. Por desgracia, los ocupantes no escatimaron medios ni modos paraadquirir lo que deseaban. Algunos sacerdotes griegos sufrieron crueles torturas; suscolegaslatinosexigandeellosinformacinfidedigna.47Cientosdemonjesdeambossexos fueron asesinados. El patriarca Juan X Camaterios pudo huir con el bravoTeodoroLscarisperoelpocotiempoquesobrevivisehallsumidoenladepresiny el estupor, bajo el impacto demoledor de las horribles afrentas que haba podidovislumbrar.48

Dehecho,muypocosfueronlosobisposohigumenosgriegosvivosquequedaronenlaciudad.49Unpequeogrupofuereunidopararecibir"instrucciones"porpartedelnuncio Pedro de Capua: deberan aceptar la soberana del Papa. Juan Mesarites, undoctotelogo,alquelehabansidoarrasadoscasaylibros,recordalospresentesque"ya tenan un jefe espiritual y que deseaban permanecerle fieles".50 La ira del

46TomsMorosinihabasidounjovendevidadisolutacuyoresultado,peseaunorigenlinajudoyrentista,fue

lagestayabultamientodecuantiosasdeudas.NoeraansacerdotecuandorecibielnombramientopordecisindesuamigoeldogoDndolo.Desdesuflamantecargopudomuybienhacerfrenteasusacreedoresyservirasumentor(Losfrancosleacusarndeapropiarsedeunafastuosasuma,casi100.000marcos,delacajadeSantaSofa).ElPapaaceptalpersonajeunavezquedestablecidoqueleobedeceraalantesquealosvenecianos.Le nombr dicono y al da siguiente obispo y en otros tres recibi el palio. El cronista Nicetas le describeredondocomounabolaygordocomouncerdo;Walter,LaRuinadeBizancio,pg.125.47

UnadelasancdotasmsconocidasesaquellaprotagonizadaporelabadMartindePairis(decuyasandanzassabemosgraciasal cronistaGunter).En las horasdolientesdel saqueo,el atrabiliariopersonaje se las ingeniaparaextorsionaramonjesdelPantocratoryconseguirasciertasreliquias(LacrnicaestdisponibletraducidaalinglseneltextodeAlfredJ.Andrea,TheCaptureofConstantinople).48

ElpatriarcaJuanyahaba tenido fuertesdiscusionescon elPapaInocencio,volcadasenun intercambiodecartasentre1198y1200.Lapretensindesupremacajerrquicadelromanovolvadenuevoasermuyirritantepara losbizantinos.Encarta le recordabaque laprimacadeRomaeraslohonorficayque la supremacanicaradicaba,segn la tradiciny loscnones,enelconcilio;que,porotro lado,sloelemperador tena lapotestaddeconvocarypresidir.Talpreeminencia, adems, lehaba sido reconocidaaccidentalmenteporelhechodeserRomalacapitaldel ImperioynoporquesupuestamenteelapstolPedrohubiera sidosuprimerobispo. Otros concilios haban elevado a Constantinopla por la misma razn amn de que ciertas rdenesimperialestambincolocaranalasededeSanAndrsenprimerlugar(PapadakisyTalbot,JohnXCamaterusConfrontsInnocentIII:AnUnpublishedCorrespondence,pg.29).49

Tampoco habitantes comunes; la conquista de Constantinopla en 1204 ha sido seguida de un xodomasivodelapoblacingriega.Estaprdidademogrficanofuecompensadaporunacorrientedeinmigracinlatina, Jacoby, Face aux latins, pg. 182. La principal fuente para estos datos son los escritos de NicforoGregoras;(elartculodeJacoby,Theurbanevolution,brindaalrespectoprofusainformacin).50

Walter, La Ruina de Bizancio, pg. 129. Juan morira el 5 de Febrero del 1207 en Nicea. Escap con suhermanoNicols, el autorde la valiosadescripcindelapostoleiondeConstantinopla; queera, a la sazn,el

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personajesedesbordylosortodoxosapenaspudieronabandonarelrecintoconsumatristezayelmiedoreflejadoenelrostro.Lasuertedelcleroordinarionofuemejor.Enlaprcticaytambinsobreelpapel,nohuboningunatolerancia.51

En apenas unos meses, toda la vieja estructura y el caudaloso legado material yespiritualdelaIglesiabizantinaresultarondestruidos.Nuncavolveraaserprspera;la estrechez y pobreza que muchos advierten es uno de sus mejores adornos en elimperiode losltimos siglos ydurante laerapost-bizantinaque alarga supeligrosoitinerariohastaelmundodeahoramismo,tuvoaqusucausayprincipio.ElpatriarcaJuanmurienJuniode1206,exiliadocercadeDidimtico.Nopudoreunirseconlossuyos en Nicea, que se estaba constituyendo en el crisol de un nuevo espriturevisionista de la Historia. Con l desapareci Bizancio, al menos aquel que habagozadodecontinuidadabsolutaeindiscutiblealolargodenovecientosaos.Muchosromanossintieronquelacivilizacinmismaacababadedesaparecer.52

Errorysupervivencia.

Peseatodo,esseguroquealgunasreliquiastodavapermanecanenConstantinoplauna vez superado el Imperio latino.53 Reaparecieron, con todas las premisas deautenticidad, justo al amanecer del periodo palelogo y con visos de haber estadoocultasdurantelargotiempo.SantaTeodosiamrtir,SantaTeodoralapaflagonia,lasnforas de Architeclinos y aquella lpida nicodema con marcas debidas a lasderramadas lgrimas de la Virgen54 sern algunos de los exponentes que viajeroscomoRuydeClavijooPeroTafurtendrnocasindeverenlaciudadhacialosaos1403y1437,respectivamente.55

encargadodeleskevofilakion(eldepartamentodondeseguardabanlasreliquias),enlaiglesiadeNuestraSeoradelFaro.51

El7dediciembrede1204InocencioIIIotorgabalicitudexpresaalaexpulsindecualquiersacerdoteomonjegriegoquenoreconocieselaautoridaddelaSantaSede.UnespecialistacatlicomilitantecomoRaymondJaninan as reconoce que las consignas dadas por el Papa no estaran siempre por delante de los apetitosdesencadenados, Janin, Les sanctuaires de Byzance sous la domination latine, pg. 136. Parece claro que,sometindoseono,losortodoxosresultarondesahuciados.52

Ducellier,LedramedeByzance,pg.141.Constantinopladebadurartantocomoelmundo:dotadadeunavocacin escatolgica, cuando se viera anegada por la marea destructiva de hombres y elementos, en elapocalipsisde la urbequediera ideayvidaConstantino, primeremperadorcristianoy treceavoapstol; todohabra llegado a su fin. Y siglos antes los visionarios bizantinos ya se lo haban planteado: Qu signosvendrn?, cmo nuestra ciudad, la Nueva Jerusalem lo sufrir?, qu les ocurrir a nuestras iglesias y anuestrasreliquias?;(DanielelestilitacitadoporCongourdeau,JerusalemetConstantinople,pg.131).53

Elcronistabizantino JoseBriennios recordardos siglosdespusquedurante ladominacin latinaningunamaravilla ni milagro se dio en Constantinopla y que las reliquias dejaron de tener poder alguno benefactor;(Ducellier,LedramedeByzance,pg.141).54

sta llegaracaerenpoderdel sultnMehmetquien la ofrecerenventaal reydeFrancia.Nose lleganingnacuerdoyeldestinodelamismaesdesconocidohastaeldadehoy.55

Ademsde los textosoriginalesde losautores sepuede consultarelnoticiosoartculodeCiracEstopan,TresMonasteriosdeConstantinopla.LamanodeJuanel limosneroseconservabaeneldePetraporaquellasfechas aunque lo dems de su anatoma se haba distribuido, sobre todo en diversas iglesias de Venecia;Malamut,LeMonastreSaint-Jean-Prodrome,pg.232.

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Y apareci la "duplicidad". Aunque no necesariamente debamos pensar en elfraude. En algunos casos, los cruzados haban equivocado el logro. La ignoranciasobreelidiomayelalfabetogriegosgraecanonlegunturfueroncausademuchasyterribles confusiones.56 Los santos del mismo nombre se permutaban y partes erantenidascomoeltodoentero.Ellosepudosopesarmejorpasadociertotiempo.Loquecrean era San Pantaleon, recibido en Venecia, result ser un batiburrillo de huesosdiversos de los que nunca se tuvo seguridad cuales le correspondan de verdad oformabanpartedeotrovarn,SanErmolao,quelosbizantinoshabancustodiadoenlugar muy prximo. Santas con el nombre de Brbara haba varias, algunasdesconocidasdeloscatlicosylomismopuededecirseparamuchosotrosbendecidos.

Paramayordesgracia,algunostrasladosfuerontanprecipitadoscomocalamitosos.Alarribar,lamemoriaflaqueabaysurga,fcil,algunaequvocainventiva.Lociertoes que al orden y la meticulosidad griegas que se aplicaba en Bizancio sigui unaimprovisacin y desconcierto maysculos. La prdida de inestimables, ya entonces,fueelforzosoresultadoquealgunostodavalamentan.LaCajaTriple,elMandilion,laCruz de Constantino y cierta mesa tenida por la "Santa Tabla de la ltima Cena"nuncamssevolvieronaver,almenosentamaodignodeserconsiderado.Trgicasausencias que darn origen a imprescriptibles leyendas saturadas de poesa ynostalgia.57

Eldestino.

Festejosysiembra.Las reliquias substradas en Constantinopla se reciban en Occidente con una

solemnidad sin parangn; entre el jbilo desatado de las masas, portadas sobrehombros aristocrticos en procesin a travs de las principales calles hasta lasafortunadas catedrales o claustros, entre sones de trompeta, repique de campanas,estridentes coros de eunucos, sermones apasionados y oraciones msticas que serepetansincesarporvarones,mujeresynios,casientrance.Secompusieronhimnosab imopectore paradarles labienvenida y entre las estrofas solan incluirse crueles

56Nisiquieraerancapacesdesaberconcertezalaverdaderadedicacindelosestablecimientosquesaqueaban.

El cronista Clari confundir las dos ms importantes: Santa Sofa cree que significa Santa Trinidad y losSantosApstolessernparasuentenderlossieteApstoles(Clari,LaConqutedeConstantinople,pg.182).Esfcil imaginarquepudoocurrirenlugaresmenosrenombradosyconlascomplejasobrasquesereferanavariosmillaresde santos.Aveces,hasta tiemposmodernos sehanperpetuado lasconfusiones.Enel llamadodedodeSanLucaselevangelistatenemosunpalmarioexponente.ConservadoenlacatedraldeSensrespondeenrealidadaldeSanJuanelJoven,unafiguradelsantoralgriegomuertoenel953ysobrecuyatumbaRomanoIIordenlevantarelfamosomonasteriodeHosios-LucasenFcida.Ladonante,condesadeEtampesJuanadeEu,eraviudadelcaballerodeBrienne,descendientedelosqueseautotitularonduquesdeAtenasperoque,pesea tanaltacuna,esevidentequenosupieron leero transmitir lasabundantsimasreferenciasalverdaderoprotagonistademaravillasquesehonrabaensufeudo.57

AquellasobreelcrismaquesurgedelfondoenelcentrogeogrficodelmardeMrmara,alldondesehundila nave que transportaba el altar de Santa Sofa, an se recita y forma parte de la tradicin folclrica rumi-ortodoxa.

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eptetos para los bizantinos y su imperio.58 Despus, tales felices traslados sernrememoradosenaossucesivos.59

Podradecirsequeenlosprimerosmeses,laafluenciadereliquiasdesdeBizancioaOccidentetuvouncarcter"masivo"yqueunaoladeentusiasmoyregocijoclericalrecorriOccidente.Despus,talvezhastatranscurridosunabuenadecenadeaos;elflujo,aunquedisminuyun tantosemantuvoenaltonivel.Yhasta1261,cuando laciudadfuerecuperadaporlosbizantinos,nocesciertogoteo;conunbreverepunteenlasjornadasinmediatamenteprximasalahuidadelemperadorlatinoconlosdemscaballerosyclrigoscatlicos.

Algunosautoressospechanqueexistieronyproliferarontalleres"especializados"enlos que se confeccionaban ad hoc reliquias, para ser vendidas all donde sedemandaran.60 Cierto es que en el Cuarto Concilio de Letrn (iniciado el 11 deNoviembre de 1215 con la presencia de 404 sinodales y en plena efervescencia delmanantial bizantino), se consider necesario dar instrucciones precisas sobre ladistincinentre falsosyverdaderosvestigiossacros.Peroquizsnodebasorprendertanta materia; Constantinopla haba tenido siglos y espacio para ese impresionantevolumenynoesnecesarialahiptesisdeuna"fabrica"enaquelmomento.61Anms,es evidente que los restos humanos y otros objetos se descuartizaron, sin rmoras ycon escalpelo muy fino; para que, aunque fuera en fragmentos mnimos, hubieraasunto para casi todos. Y es que la demanda no aflojaba y el precio se abra a lainflacinsinqueparecieratenerlmitealguno.

Comoresultado, ladifusinfueasombrosa;hastarinconesrelativamentehumildesse beneficiaron del latrocinio.62 Con el tiempo alcanzaran a toda la cristiandad ycuando sta se expandi con el descubrimiento y evangelizacin de Amrica (lallamada Cuarta Iglesia), hasta en regiones tan alejadas como Canad, Mjico o elConoSurserposiblerastrearsuestela.63

58AsporejemploenaquelcompuestoparacelebrareltrasladohastalacatedraldeAngers,Constantinoplase

denominacomolamuyimpaciudad;Godfrey,1204,TheUnholyCrusade,pg.149.59

La tradicinyaeracomnenOccidentepero lasque llegabandeConstantinopla,muchasdeenormevalorespiritual,engeneralgozarondecelebracionesquesuperabanloordinario.Inclusoenlaactualidadesasfechasserememoranenelcalendariolitrgicocatlicoyalgunasconstituyenfestividadesimportantesdelmismo.60

Godfrey,1204,TheUnholyCrusade,pg.151.61

Locualnorestaparaquesepuedasuponerocasicertificarlafalsedaddemuchas,queabuensegurodebieronprepararse fraudulentamente endiferentes periodosde la historia bizantina.Que esos fabricantes llegaron adominartcnicassofisticadasloatestigualaexistenciadeelementostansorprendentescomolaSbanadeTurnoelembalsamamientodenotablecalidadenalgunoscasos.62

En el sentir de Cyril Mango, aquella de 1204 fue la ms grande dispersin de capital religioso que lacristiandadhayajamsconocido;Mango,Constantinople,VilleSainte,pg.632.63

Eldesmembramientoydispersin llegenmuchoscasosa rozar loesperpntico.Unode losejemplosmsllamativos que es posible seguir con cierta precisin es el relativo a San Blas, obispo mrtir de Sebaste enArmenia. Hacia el ao 1200 el cuerpo intacto se hallaba en San Salvador Pantocrator de Constantinopla.ResultadodelacruzadafuelapresenciadepartedelantebrazoenBrujas(iglesiadeSantaMara);lacabezaenlaSainteChapelleyotraextremidadsuperiorhastaelhombroenNotreDame,ambasenPars;Soisons(NotreDame),unparietaldelcrneoyunacostilla;Clairvauxelomplato;laabadadeCorbieelastrgaloyalgunoshuesos menores sin identificar; por ltimo, el monasterio espaol de San Juan de las Vias recogi otrametmeradebrazo.

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AunqueVenecia,comosiempreentodostedesagradablesucesohistrico,selleven primer tiempo lo ms granado.64 Despus se veran favorecidas, en ordendecreciente,ciudadesfrancesas-flamencas,elpapadoyotrasitalianasamndealgunasdelmbitoalemnydeInglaterra.

LaventajadeVenecia.Lociertoesquerarafuelaiglesiavenecianaquenosenutrideaquelbotnsacro-

anatmico. La hermosa catedral de San Marcos, que tantos plteos, bronces ybajorelievesbizantinossumensurevestimientointerioryfachadaporaquelmismoentonces,hubodeampliarelespacioreservadoaltesoro.Porencimadecualquierotradestacaba la sangre del Seor, recogida en un magnfico ostensorio. TambinfragmentosdelaVeraCruz,unbrazodeSanJorge,eloccipuciodeSanJuanBautista,algunasespinasyunaporcindelacuriosaColumnadelaflagelacin.Lamayoradetales efectos fueron remitidos a iniciativa del siempre atento dogo Dndolo.65 Unpavorosoincendioocurridolanochedel7deEnero,ao1231,yqueacabconcasitodo lo que haba en el interior de la cmara, por supuesto, respet hasta la ltimamicradeaquellosobjetostaninconmensurablementesagrados.66

En el opulento monasterio de San Giorgio Magiore, benedictinos, se acogieronalgunosinestimables;comoSanEstebanprotomrtir,SanEutiquioelpatriarca,SantosCosmeyDaminoSanPablo,mrtiriconodulo.TambinSantaLuca,aunquetiempodespusselereservarlugarenunaiglesiadedicadaex-profeso.67LaparroquiadeSanZanipoloinsertarensualtarprincipalaSanPabloprimoeremita.Algnprofeta,comoSanSimen,acabarsuperiplocercadelRialto.ElcuerpodeSantaHelena,madredeConstantino elGrande, no avanzarunpasoms allde la islaquedesde aqueldatendrlacustodiayllevarsunombre.68SanTeodorodeAmasea,elmismoquehabasido primer patrono de la ciudad antes del evangelista Marcos, llegara en 1257

64 Todos los especialistas son coincidentes en esta asercin. Vease, por ejemplo, Godfrey, 1204, The Unholy

Crusade,pg.183.65

Sobre los objetos del tesoro de San Marcos que es posible poner en relacin con Enrico Dndolo:Hellenkemper,ITrofeidelDoge.66

Peseatantadestruccin(alaquesesumarsiglosdespus,yconpesadaimpronta,lavoluntadrecaudadoradelneo-emperadorfrancsNapolen),impresionantodavalaspreciosidadesquelosvenecianosdehoyyayerafirmaneslaverdaderagioiedeSanMarcosylaRepblica.Perocco,VeneciaeiltesorodiSanMarco,pg.3.67

Situadomuycercadelaestacindeferrocarril,unacapilladeltemploacogehoy,enunavitrinadecristal,elcuerpomenudodeaquellaSantaLucaqueundaestuvoenlasBlaquernasdeConstantinopla.68

Aunqueestareliquianogozadedemasiadacredibilidadresultanmsverismilessusantecedentesquelosdeotrasrivales;comolaHelenaqueseconservabaenRoma.ParecefueradetodadudaqueConstantinoIhizoenterrar a su madre en el apostoleion de Constantinopla. No se puede descartar que con el tiempo la mticaaugustaobtuvieraalgn templodededicacinpropiaen lacapitalyquehastaall se trasladaransus restosyaconvertidosenobjetodeparticularysentidaveneracin.Algoparecido,almenos,ocurrisiglosdespusconelde la emperatrizTefano.Constantino I elGrande,SanConstantino, no salinuncadel mausoleo imperial ytodo apunta a que su sarcfago fue violado y destruido el contenido por los cruzados que no acertaron adistinguirlocomoincorruptibleentretantosotros.

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procedentede Mesembria.Unaodespus ser el casode cierta SantaBrbara a laquelosirregularescrociferidarnguardaensucapilla.69

San Jernimo acab en la riva Schiavoni, la iglesia de San Pantaleon obtuvo suReliquiaSanctoryelobjetorAnastasioprsicoterminarellargsimoperiploenlafranciscanabaslicade laVia.ElpriorRoaldo,de laSanDaniel,seharacargodelcuerpodeSanJuanmrtiryen1247lodepositaraensuabada.AlgunosjironesdeSanJuanCrisstomotambinsequedarnenlalaguna:unbrazoenlaparroquiaqueleeraafectay,alamparodeSantaCrocedelaGiudeca,elndiceypulgardelamanoderecha incorruptos, en la carne de los cuales an se perciben con claridad laimpresindelaplumaporelcontinuoejerciciodeescribir.70

Noobstante la impresionante lista, losvenecianosvolveranamanifestarprontoyconelestudioymaneramsadecuadassuverdaderanaturaleza"combinandorealismocon religiosidad en un remarcable grado": en una segunda etapa vendieron aquelloqueconsideraronoportuno,inclusovariasveceselmismosupuestocontenido.71

Elpapadonoseabstiene.

El tesoro de la Santa Sede hace el segundo gran beneficiado italiano.72 Y lo fuetambin en medida muy notable. Si hubo reticencias iniciales, el Papa acept muypronto con entusiasmo el drstico cambio.73 Aunque no tardara tampoco encomprobar que de aquello no se derivara una estable mejora de sus intereses. Laideologa "monrquica-petrina" a la que el diligente pontfice estaba dando nuevosbros, ni siquiera era an aceptada en otros lugares de su proximidad; all estaba laterca actitud independiente del clero de Venecia. Y ahora, el foso con la Ortodoxiasera mucho ms ancho y profundo; insalvable. Roma derivara hacia un primadoabsolutistayConstantinoplaseencerraraensmismayenunahermandadautocfaladentrodelamspuratradicinpatrstica.

Pero an as no era cuestin de renunciar a las ganancias.74 Inocencio III, asabiendasdequerompacontodatradicinyqueincumplaloscnones,seanima

69Sobrelasreliquiaseniglesiasvenecianas:Corner,NotizieStorichedelleChieseeMonasteridiVenezia.

70Corner,NotizieStorichedelleChieseeMonasteridiVenezia,pg.538.

71Nicol,ByzantiumandVenice,pg.186.

72 As se deduce del inventario fechado en 1295 (Frolow, Les reliquaires, pg. 106). En cualquier caso, slo

haciendo acopio mental de lo que se exhibe en el Museo Sacro del Vaticano, el montante arroja un balanceformidable.73

Runciman,LaCruzadacontraloscristianos,pg.127.74

Fue muy notable el celo de Inocencio III en cuanto a lo que le corresponda o debera llegar del botn enConstantinopla.Enunacarta fechadael4deNoviembrede1204,elSantoPadre reclamaa losgenovesesuncargamento que Balduno I le haba enviado y que dos corsarios de esa ciudad enemiga de Venecia habancapturadocercadeModon.Condetalleenumeralaspiedraspreciosasydems:rubes, topacios,esmeraldas,cincosamitas,unpaodealtar,unanillo,iconosconrevestimientodeoroyplata,doscrucesdeoro,unvasodecristal,copasycofres,unafrascodeplataEndocumentopocomstardo,principiosde1205,demandaalsoberanodeHungraotrosimilarque,poralgunarazn,habaquedadoretenidoenaquelreino;allsecitantelasmuy ricas samitas rojos y verdes, tejidos de oro, una cruz de oro, cofres de marfil, dos evangelios con

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ratificaralpeculiar patriarca"dandolesco"deConstantinopla.75Hastael finalde susdasestuvoconvencidodequeaquelevento,peseatantaylamentadasangreydolor,eraelimparablepartodeunauninorgnicaque,coneldebidotiempo,noharamsqueasentarse.76LasinsignesiglesiasconstantinopolitanasdeBlaquernas,ManganasyChalcoprateiapordestacaralgunasentreunampliogrupopasaronasutenencia.

Yloslegadosacabaronparticipandoconinmejorableceloenlarapia.En1208elcardenalPedrodeCapua(principalfacttumpapalenelepisodio),retornasunativaAmalfiinsultantementericoenoroyllevandoconlunnadadespreciablearsenaldereliquias;lomsdestacadoeranciertasosamentasdeSanAndrs.ElinsignepatriarcaGregorio de Nazianzo, cuyos restos en tanta estima haba tenido ConstantinoPorfirogneta,encontrarnuevoacomodoenSantaMarainCampoMarzio.77

SanLucas,elevangelistaquenuevesigloshabareposadobajoelaltarprincipaldelApostoleionenConstantinoplaterminaraenPadua,enlaiglesiadeSantaJustina.LomsdelaSantaLanzaacabaraenelinteriordelpilardelacpulavaticanadondeunaenorme estatua del centurin Longinos se yergue. Una holgada saca de telaomophoriana todava es preciada joya en el Sancta Sanctorum del Vaticano. Unbellsimo icono bizantino de la Santa Faz quedar, hasta el da de hoy, bajo laexclusivamiradadelospontficesenlaintimidaddesusaposentosprivados.78Y,parael resto de los mortales, en 1229 San Domnico aportara al convento de NuestraSeora delRosarioenelbarrio romanoDellaVittoria la impresionanteMadonnaquedicenesobradeSanLucas,aunquelosespecialistasaseguranpertenecealprimerperiododelartebizantino.

LadispersinenFrancia.

NingunadelascomarcasdeFranciaquedalmargendeacogerdespojossacrosdeBizancio.79 Por supuesto, Pars estuvo en el primer turno. De ocasin excepcionalcatalogaron loscoetneos la llegadaen1205deunespecmenimportantede laVeraCruzdepositadaenlapalatinadeSanDenis,alparecerdetalledeBaldunodeFlandesal rey Felipe Augusto, procedente de la bizantina Virgen del Faro. El valor que sequisodarastasobrepasconmuchoaotraanteriorapenashalladaunosaosantes

cubiertasdeplata,veinticincoanillos,unodeloscualesdestacabaprovistodeungranjacinto,Ebersolt,LesartssumptuairesdeByzance,pg.104.75

TomsMorosinifueconsagradoel13deMayode1205enlabaslicadeSanPedrodeRoma,algoenverdadimposibledeasumirparahombreomujeralgunadeBizancio.76

Godfrey,1204,TheUnholyCrusade,pg.148.77

En1580sellevaranalvaticano.78

Algunasobrasnotablesquedaroncomopropiedadprivadadelospapasquerigieronalolargodeesascincodcadas. Muchas pasaran a engrosar la fortuna heredable. As, la llamada estauroteca Fieschi-Morgan, unejemplarhermossimoconformadoporunacajaporttilde trescompartimentosquealojabanvestigiosdecasitreintasantosyquepertenecialPapaInocencioIV(SinibaldoFieschi,1243-54),fuedespusjoyadesufamiliadurante generaciones y con el tiempo acabara en manos del magnate J. Pierpont Morgan; (34.The FieschiMorganStaurotheke,TheGloryofByzantium,pg.74).79

Ebersolt,Lempirelatin,pg.82

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porelmismoreyfrancsenSanJuandeAcre.80Losmonjesrecogernconsusmanostemblorosaselleo,lospiesdescalzosycubiertosdeunsayalblancoreluciente.

Unosdeceniosmstarde,entre1230y1250,laafluenciadeobjetosserinaudita.ElreyLuisIX,81eselresponsable.Aemulacindelosbasileosquisoguardarlosmuycercadesumorada.YordenerigirenelrecintodepalaciolagticayhermosaSainteChapelle.82Conseguira reunir, a basedeun colosal dispendio, crecidas muestrasdecasi todos los ilustres "pasionales": en agosto de 1239 lleg la sin par Corona deEspinas83yhaciaseptiembrede1241unaremesaqueincluadostroncosen"volumenconsiderablede lavivificantemadera"(quizsel llamadovexilumcrucis),84 laSantaSangredestiladaporlaimagendeBerito,lospaalesdelnioJess,unvestidodelaVirgenylascabezasdelossantosClemente,BlasySimen.85

La regin del Loire estuvo entre las ms afortunadas en la Francia provinciana;sobresaliendo el centro de Clairvaux, en particular su abada cisterciense. El monjeArtaudseencargdeltransporteyLuis,condedeBlois,fuesuprocurador.Habasidoportador del estandarte imperial de su amigo flamenco.86 Por referencia de algunosinventarios elaborados hacia 1405 tenemos constancia de la presencia all de la quedebi ser una obra excepcional, un trptico que inclua el busto de Constantino elGrandeyqueseguramenteprovenadelPalacioSagrado.87Hacia1210elabadHughde San Ghislain acarreaba al mismo lugar lo que se tena por "una pestaa" delBautista.HastaChartres llegarnlascabezasdeSantaAna, lamadrede laVirgen,ydelevangelistaMateo.EnlaabadadeSanVincent,dondelcaballeroGervais,aquelladeSanCristforo,elsantomilitarquelosbizantinoscelebrabanel9demayo.ChalonssurMarneobtendrelmetacarpodeSanNicols,elquefueobispodeMirayahorase

80FelipeAugustoordenincluirlaenunacruz-envoltoriodeorocuyovalorseestimen25.000librasparisinas,

unacifraquesuperabaloextraordinario(Frolow,Lesreliquaires,pg.147).81

LuisIXserelevadoalosaltaresapenas20aosdespusdesumuerte,ainstanciasdelPapaBonifacioVIII,quienfijenbulalafechadesufestividad:el25deAgosto.Eltroncoylasextremidadespermanecernenelmausoleo real de SanDenis, pero la cabezadel que ya sera para siempreotroSanLuis deFrancia tambinenriquecer el impresionante tesoro de reliquias que el personaje haba querido y costeado reunir en vidaterrenal(LeniaudyPerrot,LaSainteChapelle,pg.54).82

LaSainteChapelle servircomofocodistribuidorde reliquiasdurantevarios siglos.Desdeall seharandonaciones,engeneraldeminsculascuotasdentrodepanelesadornadosconlaflordeLis,haciaotrasiglesiasymonasteriosdetodalaEuropacristiana.En1248elmismoreydonaralarzobispodeToledounaEspina,unretazodelSantoSudarioyunostacosdelaVeraCruz.83

El camino a veces era complejo. Es reveladora la historia de esa adquisicin. Un ao antes, el banquerovenecianosehabahechocargodeella:representabalagarantadeunprstamoquehabaconcedidoaBaldunoIIdeCourtenay.Elmonarcafrancohubodedesembolsarunacifraenorme.UnbieniodespusseinaugurabalacapillaenPalacio.84

ProbablementedetodoslosrelicariosdelaVeraCruzaqueldelaSainteChapellefueelmayor,concasiunmetrodealtura.Pordesgracianoha llegadohastanosotros;slo losgrabados llevadosacaboporMoranden1790nosdanplidotestimoniodeloquedebiser.85

LeniaudyPerrot,LaSainteChapelle,pg.s:52-54.86

Cuando Balduno y el grueso del ejrcito cruzado parti a la conquista de Adrianpolis, Luis de Blois yChartres restara en Constantinopla debido a que padeca una fiebre cuartana. No le faltaron ocasiones deaumentarsudoteprivada.87

Se trata de la conocida como oratorio de San Constantino, enviada por Enrique de Flandes hacia el ao1225.

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identifica con la ciudad de Bari. El mismo cronista Robert de Clari, en 1213, hardonacinaCorbiedeundedodelbautistainsertoenricamonturadeplata.

Unpocomsalnorte,LangresobtuvounsurtidodeSanMams.88ElmonasteriodeMont-Saint-QuentinenPicardieunade lasabundantesestaurotecasconvirutasde laCruz.Alsur,elestablecimientodeCteaux,enCtedOr,sehizoconlaposesindeotro preciado brazo de San Juan Bautista, protegido con un excepcional trabajo enplata sobredorada que, segn la inscripcin, haba sido un encargo oferente delemperadorConstantinoVIIPorfirogneta.Unamueladelmismosanto llegarahastaLyon, a la capilla de Saint-Chaumond. Cierto hueso de la mueca aparecer enChteaudun(EureetLoire);enestecasolaexquisitadedicatoriaestabaacargodelahistoriadorayprincesaAna,delafamiliaComneno.

Soissons fue otra singular beneficiada.89 El aguerrido obispo Nivelon de Chrisypusoespecialintersenenriquecersucatedral.En1205enviunanotableremesa;queinclua la cabeza de San Esteban, el dedo que Santo Toms haba insertado en elcostadodeJess,unablusaypartedelcinturndelaVirgen,unalargaporcindelatnica que Cristo llevaba en la Ultima Cena, un brazo del Bautista y una espina;tambinhermosoyureovasocongotasdelasangredelSeor.UnasegundaremesaincluiraelimpresionanterepertoriodelascalotaspertenecientesalmismoSanJuan,SantoToms,SantiagoyTadeo.Sabedorde loquesupondranotuvoinconvenienteen "hipotecar por adelantado las sumas que proporcionara la afluencia de losperegrinosqueiranaadorarlasreliquiastradasporlasudicesis.90

Amiensrecibien1206elhemicraneoanteriordeSanJuanBautista,insertoenunrelicariodeslumbrantedelquesehanconservadosloalgunasdescripcionesydibujos:conunaestampacasittricasehaceostentacindepedrerasinmesura.91EsemismoaolosmonjesdeMaresmoutier,enelSomme,sehacancargodela(unamsdelasconsignadas),cabezadeSanJorge.ElcuerpodeltenazpatriarcaiconfiloGermnIsehizo llegarhasta lavilladeBortenCorrze.Condes,marquesesybaronesdel reinotambinacrecentarnsuscoleccionesparticularesEnfin,seraarduocompletarlasnoticiasdesemejanteprovisin.

88 Un relato de cierto cannigo de Langres, que se fecha hacia 1209, recoge hasta tres viajes sucesivos con

reliquias de SanMamas.El ltimode ellos se acompaaba conun certificado emitido en Constantinopla.Lamayoradetalesdocumentosseescribanencaracteresgriegosyelloerayapruebaafavordelaautenticidad.Losortodoxosdeban,porende,redactarlosademandaimpositivadelosnuevosdueosdelaciudad.89

TambinotroAnnimodeSoissonsfuecompuestohacia1205;plenodelaudatoriareseasobreNivelon,losextraordinariospresentesylaimpresionantebienvenidaacargodesuspupilosycongregantes.90

Walter,LaRuinadeBizancio,pg.120.91

SabemosqueelportadorfueWalondeSarton,cannigodePicquigny,quelahabatomadodelaiglesiadeSanJorgedelasManganas.TalvezstaeralaqueBasilioIIpudovenerarensusaposentospocoantesdemorir(Ebersolt,LadispersiondesTrsorsdesSanctuaires,pg.136).Durantelarevolucinfrancesaenelao1793slosepudosalvar,graciasalalcaldeLescour,elcristalderocaylapropiafaciesesqueletizadadelsanto.

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Losalemanestambin.

Entre las ciudades alemanas, sobresale con diferencia la jurisdiccin deHalberstadt.92 Hasta all, Conrado en persona transportara los trofeos.93 Parece quetena predileccin por la sangre de Jess de la que aport un nmero inusitado derecipientes;procediendoellquidovitalautnticodestiladomilagrosodesdemuydiversos orgenes: rezumando de la cruz, lpidas del sepulcro, espinas, esponja,vestidoprpura,lanzayalgunasmsdifcilesdeprecisar.OtradesusmemorablesfuelacabezadeSantiago,elllamadohermanodeCristo.Yatodoestohabraqueaadiruncortejolargodeporcionesyenterosatribuidosamrtires,confesoresyvrgenesquesedistribuiranportemplosenlavillaycercanas.94

Conrado no estuvo slo entre los germanos. Tal vez algunas de las joyas ahoraguardadas en la catedral de Limbourg del Lahn deriven de la hbil rapacidad delcaballerocruzadoEnriquedeUlmen.Elmismoqueen1207donalaiglesiadeSanMatasdeTrvesunaestauroteca.Ygraciasalainscripcinqueseconservaenella,sabemos que un retal del fabuloso omophorion, desde Blaquernas, le habaacompaado.95 Tambin algn segmento del cinturn de la Chalcoprateia y cabellospertenecientesalPrdromo96Otronoblequehabadespuntadoenlaorgadefuegode1204,BertholddeKatzenelnbogen,parecehabersidoelproveedordesuhermano,elobispodeMnsterHermann II,quien revel sosteneruna incondicionalapetenciapor las relativas a San Pablo, a la sazn patrn celestial de la villa. Acierto ste, elcontribuirconlasdelmismsimotitular,quesetuvosiemprecomoelmximooropelalquesepodaaspirar,entreloscruzadosdonadores.

Los afanes de otros cruzados alemanes y valones hay constancia que dierongranadosfrutos;llegandohastahoysustrazasenlugarescomoVicence(tabuladelaiglesia de la Santa Corona), Brujas (brazo de San Antonio al cargo del caudilloGauthierBlankaert,quesabemosllevelbotnasuNuestraSeoraenelao1214),oColonia(astillasde laveracruz),ciertasdeordenprivadoyotrasprivilegiadasde lacuencadelRhin.97

92El llamadoAnnimodeHalberstadt (Peregrinatio inGreciametadventusreliquiarumdeGrecia)esuna

inapreciablefuenteparalacruzadaengeneralylasreliquiasenparticular.UtilizadaenprofundidadporelcondeRiantensuExuviaeSacraeConstantinopolitane.93

ConradodeKrosigk, obispodeHalberstadt (1201-1208), desempeunpapel muydestacado en la CuartaCruzada,desdesusinicioshastaelfinal.EsseguroquetuvoaccesoalosaposentosdelViejoPalacioalqueloslatinosllamabangenricamenteelBucoleonygraciasaelloen1208podrahacerhuecoensusacristagermanaparaciertasvestimentasprpuras(imperialespurpuras)quelucirenlosmejoresdasconindisimuladoorgullo.94

Una exquisita patena de plata conservada en Domschatz procede de la iglesia de los Santos Apstoles deConstantinoplayllegenellotedelobispoConrado.PareceserquedurantealgntiemposirvicomobaseparaelrelicariodelacabezadeSanEstebanprotomartir(Paten,TheGloryofByzantium,pg.68-69).95

El omophorion y el cinturn seguramente sufrieron un despieze extremo y por ello nunca se volveran aconsiderarcomoentesnicosymagnficos.96

Tenemos noticia del destino de algunos fragmentos del cinturn de la Virgen que llegaron hasta Chartres,LimbourgyVenecia(Ebersolt,ladispersiondestrsorsdessanctuaires,pg.134).97

Unode losartculosdelcondeRiantversaba sobrealgunasde talesaportacionesdecaballerosalemanes;Riant,TroisinscriptionsrelativesdesreliquesrapportesdeConstantinoplepardescroissallemands.

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Reprochesymurmuraciones.

Es manifiesto que los cruzados en ningn caso demostraron un mnimo sentidocrticorespectoalasreliquiasquerecogan,enlamismaondaquelosbizantinos.Esposiblequealgunassevieranprivadasdeenvoltoriosdemasiadoaderezados,peroparaser de nuevo cubiertas con otros muy dignos. Tampoco parece que sintieran reparoalgunooconsideraranquesellevabaaefectounsacrilegio.Dehecho,delaslatinas,slolacrnicadeGunterdePairsdescribecomotalelhurtodirectoporloscaballerosyanaspareceregocijarseenello.

ElPapaenviunacartadeamonestacinpor losexcesospero,comoyahemoscomentado,deinmediatopudoexpresarsusatisfaccinyenviarfelicitaciones;veaenstaelveredictodeDiosrespectoalcisma98yunjustocastigoalainslitatoleranciaconlosmusulmanes juntoa lapersistenteyalevosafaltadecolaboracinparalareconquistadelaTierraSanta.99

Cierto es que hubo algunas protestas, ms firmes y ponderadas, pero surgieronapenasde entre figuras aisladas y menoresobien en medios consideradosherejes yquesufranpersecucinporello.ElcluniacenseGuydeProvinsescribiunastiraenla que pona de manifiesto la incongruencia de atacar a Bizancio por mor de lasupremaca del Papa. El trobador lego Guillaume de Toulouse resultaba mspragmtico cuando remita a la avaricia como el verdadero motivo de la cruzada:porquRomadatreguaalosmusulmanesyhacelaguerraaloscristianos?.100

Pero poco ms que sealar. Slo a la cada del Imperio latino se dispararan laslamentaciones; algunos priores y cardenales crean obligacin aportar recursos pararestituir los derechos del fugitivo Balduno II y los suyos. Y el Santo Padre, enRoma protest con indignado nfasis contra aquella usurpacin. Ni una palabrasobreelorigendetaleshaciendasycanonjas.101

Losrescoldos.

Apesardetantodolor,inquinayoprobio,siconsideramostodoelarsenaldelasdosIglesias y lo reservado en museos y otras instituciones, no son pocas las reliquias

98Laopininde laSantaSedeesque loscruzadospuedenconservarydefenderelpasconquistadoporel

juiciodeDios,sentenciaoriginaldeInocencioIII;Walter,LaRuinadeBizancio,pg.125.Afindecuentas,aquellanoseralaprimeranilaltimadelascruzadascontraherejesycismticos.99

Pears,StoryoftheFourthCrusade,pg.408.100

Godfrey,1204,TheUnholyCrusade,pg.149.101

ElPapadelmomento,UrbanoIV,recibicontodosloshonoresaBaldunoIIyenunacartaenviadaaLuisIXseatrevaadecir:LaterriblenoticiadelacadadeConstantinoplanoshacadoencimacomounrayoEnmediodenuestroagitadopensamientoyeldolordenuestrocorazn,dirigimosnuestrasmiradashaciatiElrostrodelaIglesiaestllenodeconfusinydevergenzaconnuestrobienamadohijoenJesucristodesposedode su poder imperial desde la siniestra catstrofe de Bizancio. Apenas podemos retener nuestras lgrimaspensando en el infortunio de nuestro fiel emperador derribado del trono por los cismticos griegos, eternavergenzadeloslatinos(RecogidoenWalter,LaRuinadeBizancio,pg.141).

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constantinopolitanasdeunouotrotipoquehansobrevividohastahoy.102Demuchashay perfecto conocimiento, otras duermen en armarios y tesoros sin que se tengaadecuadavigilancianicatlogo.

En Venecia no reciben tanta atencin ahora como las obras pictricas; pero lossacerdotesybeatosfeligresessepreocupandeellasconformeasusposibilidadesyconel esmero que siempre les ha caracterizado en estos menesteres.103 La suerte deaquellasdistribuidasentierrasfrancesasfue,engeneral,muchopeor.Lasrevolucionesdel siglo XVII y XVIII, casi todas con fuerte componente anticlerical, ocasionarongraves daos al patrimonio histrico-artstico. La destruccin de relicarios o sudesaparicin fue un doloroso canon y nos trae a la memoria aquella furia de la quehabanhechogalalosiconoclastasbizantinos;quienesparecenaquhaberencontradounadiferidavenganza.104Detardeentardeserecuperaalguna,avecesenloslugaresmsinsospechados.105

Muy pocas, excepcionales, han sido devueltas a los herederos de la ortodoxiabizantina.ElejemplomssealadoradicaenlaviajeracabezadeSanAndrs,queelpontficePabloVIentreg,sealdebuenavoluntad,alacongregacindeGrecia;paralacualacondicionaronlacatedraldePatras,alnortedelPeloponeso,dondesegnlatradicinhabasidoajusticiadoelapstol.

En cuanto a la guardada de Dios, Constantinopla, incluso como denominacintopogrficahace tiempoquehadesaparecido.El turistaquesedesplazahoyhastaelViejoEstambul, distritohistricode la megalpolis que es suheredera, difcilmentepuedeincluirensucasisiempreapretadoprogramalavisitaatemplosqueguardenensu interior explcitas reliquias cristianas. Apenas en el Patriarcado del Fener semuestran algunas de cierto relieve. Los cuerpos incorruptos de las santas Eufemia,Salom y Tefano junto a un ennegrecido y enigmtico cilindro marmreo que se

102 A veces se trata del relicario sin contenido y en otras ocasiones de la reliquia provista de un nuevo

contenedor.JeanEbersolt,entreotros,sepreocupdebuscarreferenciassobremuchasdesaparecidasperodelasque hay constancia escrita de su paso a Occidente. La bsqueda se vuelve apasionante cuando permitedesentraarelinmensocaudaldearteyculturaqueBizanciofuecapazdeengendrarytransmitirdespusaesteyoeste;Sepodrasreconstituir,enciertamedida,lostesorosquebrillabanantesalasombradelossantuariosbizantinos y buscardespus si estas obrasdearte dispersashan ejercidouna influencia sobre el arte de lospasesdondeellashansidorecogidas.;Ebersolt,ladispersiondestrsorsdessanctuaires,pg.114103

Unaguaminuciosaymodernaenlaquenofaltainformacinsobrereliquiasyotrasjoyasbizantinaseslatitulada Venecia, Itinerari spirituali, de Francesca de Vito y en la que cobran especial inters los captulos acargo de Polykarpos Stavropoulos Venetia Quasi Alterum Byzantium (pg.s: 230-245); y sobre todo el demonseorAntonioNieroIlsantielereliquie(pg.s:164-215).104

LacabezadeSanLuisyel impresionanterelicariodeorotambinfuerondestruidos.LaCatedraldeNotreDamesepreciadehaberheredadociertasdelaSainteChapelle,entreellaslacarsimaCoronadeEspinas;peroelloesmsquedudosoqueseacierto.LahermosaplacaquecubralapiedradelsepulcroseconservaahoraenelmuseodelLouvre,departamentodepiezasdearte.105

En1890seencontrcasualmenteenunasalinaciertoobjetocurioso:unalminadeplataquefijabaunhuesooccipital.LainscripcinengriegopermitisaberquesetratabadeunareliquiapertenecienteaSanAkindino.Latestadeestesanto,envueltaenplata,antaoestuvoenlaiglesiaextramurosdelosSantosCosmeyDamian,alfondodelCuernodeOro(enelmismoespaciodondeahoraselevantaelfamososantuariodelmrtirmusulmnEyub).Probablementehasta un siglo antes haba sidoprenda inestimablede la abadadeRosires enArbois.Destino cruel, en el invierno de 1990-91 ha vuelto a desaparecer, en lo que parece un hurto a cargo deprofesionalesenelmundodelasantigedades.

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afirmapertenecealpilardondeJesssufrielcastigodelosazotes;sumatodoloquepodemosadmirarenlanaveseptentrionalde lanostlgicaiglesiadeSanJorge.106Almargen de su estima histrica y religiosa, ciertamente no es abundante el venerablecatlogo.

FranciscoAguadoBlzquez

106106SantaEufemiadeCalcedonia,cuyaleyendalaponeenmximarelevanciaduranteeltrascendentalconcilio

del ao451,estacompaadadeSalom, lamadrede losmacabeos, y tambinporaquellaTefano,primeraesposadeLenVI,quemurirepudiadaporelemperadorsabioperogozandodelamayorestimadelclero,queatravsde lossigloshatenidoextremocuidadoenhonrarsumemoriaymateriacarnal.Parael tesoroqueseguarda en Estambul se puede consultar el apartado Relics of the Patriarcal Treasury, pg.s. 110-125, enPaliouras,TheOecumenicalPatriarcate.EnelPalaciodeTopkapisehaceexponerunbrazodelbautista,peropareceuntrabajorenacentistayesdudosoquesetratedeunoriginalbizantino.

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