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NOTA IMPORTANTE Estos devocionales han sido escritos y transcritos de acuerdo con los pensamientos inspirados en la Palabra de DIOS acerca de diversos temas en respuesta a nuestro clamor por su guía y su presencia! Si se debe mencionar una autor en particular aquí, ese autor es JESUCRISTO. Su palabra es la máxima autoridad en toda área. Sin embargo DIOS en su multiforme y particular forma de hacer las cosas ha inspirado a muchos de sus hijos revelándoles las verdades consignadas en la Biblia. A todos ellos, nuestros agradecimientos especiales por escribir esas verdades, a otros por convertirlas en gráficos, videos ó canciones. Muchas gracias. Nuestro único objetivo hasta aquí es que cada lector sea bendecido como nosotros hemos sido bendecidos. JESUCRISTO es el Camino, Verdad y Vida. A DIOS sea la Gloria. CRÉDITOS: EN LA INSPIRACIÓN GENERAL

‐ DIOS PADRE, HIJO (JESUCRISTO) y ESPÍRITU SANTO ‐ LA BIBLIA

INDIC

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La Segun2 TIM

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1 2 3 4 5 6 7 8 9 101112131415161718192021222324252627282930313233343536

CE GENER

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2 3 4 5 6 7 8 9 DE0 1 E2 E3 E4 E5 6 7 8 9 0 1 2 3 4 CON5 6

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S DE LUZxtrema

Familia 4

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ERRIBANDO

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Z - Raza a-2

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AMILIA: EL MBE

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¿QUÉ HACERLO UN

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DIOO LO QUE N

O A CAMBIO A CAMBIAO A CAMBIAO A CAMBIA

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EN EL LUGAENCIAS DE L

Activa

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EVOCIONAL

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LA COMPAÑMILIA: EL MAMILIA: EL MAMATRIMONBUSCANDOEL JUZGAR A

EL CIMPECADO D

A DISCIPLINCIÓN DE DI

DIOS EDIOS

R? CUANDO QUE HACE

N ENEMIGO:INDIENDO AEVANGELIOS TIENE UN

NO ES DE DIOEL HORNOAR PARA CRAR PARA CRAR PARA CRAR PARA CRDESTRUYE

LA APOSTAALIANZAS PALIANZAS P

ATLETAS ATLETAS D

VERDADERANTIDAD Y L

NO AL HAAR DE SANA

LAS CITAS AMEL INF

RAL

LES

TULO

ÑÍA SAMUEATRIMONIOATRIMONIONIO (FUNDAO LA UNCIÓA LOS DEMÁ

MIENTO DE MUERTE

NA Y EL AMOIOS HACIA ES JUSTO ES FIEL

O NO SABES LA DIFEREN: LA DISCORADORACIÓ

O MODERNON LUGAR PA

OS Y HACIEO DE FUEGORECER – EL RECER – EL QRECER – EL QRECER – EL QE A AMALECASÍA DE LA F

ROHIBIDASROHIBIDASDE DIOS -1 DE DIOS -2 A DOCTRINLA MAYORDALLOWEEN A DOCTRINMOROSAS OFIERNO

EL O Parte -1 O Parte -2 AMENTO) PN ÁS

OR EL PECADOR

S QUE HACENCIA RDIA N A DIOS? O? RA TI

ENDO LO QO

QUEBRANTQUEBRANTQUEBRANTQUEBRANT

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OS TIENE PARVIAZGO”

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Familia 4

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Z - Raza a-2

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CÓMO CUMCÓMO CUMLA LEY MO

JESÚS NO¿CÓ

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Activa

RUZANDO HAZ LA D

OS DONES EOS DONES EMPLIMOS CMPLIMOS CO

ORAL DE DIOSOBRE LA S

OS DEMANDÓMO “MATA“IGLESIAS” AIGLESIAS” AIGLESIAS” A

DIOS ESPEC

OPERACION

EL ILOS NOM

EL JORDÁNDIFERENCIA ESPIRITUALEESPIRITUALEON NUESTRON NUESTR

OS EN EL EVASALVACIÓN

DAARREPENTAR” AL PECAA LA CARTA A LA CARTA A LA CARTA

CIALES

NES DEMONINFIERNO MBRES DE D

N -1 ES-1 ES-2 RA MISIÓN?RA MISIÓN?ANGELISMO

N TIMIENTO ADO? -1 -2 -3

NÍACAS

DIOS

?-1 ?-2 O

Págin

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DEVO

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GUERAdo

La Segun2 TIM

(1 Sa Antes recom1 Samu  En  meenfrendegradsin los la  macompo(incluyDIOS verdadCompa Al estuDIOS  eruinas haciennuevamdirecta(nuera Wow, estabalevantagente Ellos  centera De  iguconforcompalevantaafectanunca  Ellos  etienen a su igl

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nda Milla con mi FOTEO 2 : 4

LA COMamuel 2:11

 de  seguir  leendamos estuel 2:11 – 36 y

edio  de  la ntando  el  mdación en  los parámetros anera  de  goortamiento  dyendo  a  vece  tiene  (y  esdera  que  esañía Samuel.

udiar el pasa  estaba  traye de aquella  igndo  una  obrmente  su  gamente  frena de Elí), en su

  en  medio a  cayendo  soando  una  C que había sidconocían  la amente dedic

ual manera, ermada  por añía  Samuel ando  de  lada  y  los  es nos abandon

escuchan  cla miedo de tralesia. 

DIARIO -

S DE LUZxtrema

Familia 4

MPAÑÍA SAM– 36 , 1 Sam

eyendo el pretudiar los pasy 1 Samuel 3:1

  situación  aundo  con  tas principios,  del Creador obernar  y de  la  sociedes  a  la  iglesstá  formandstá  llena  de  

aje bíblico enendo  una  cosglesia avara ra  sobrenatugloria.  Y  estnte  de  la  mu propia casa

  de  Silo,  mieobre  Israel,  eCompañía  Sado separada   voz  del  Secados a ÉL. 

el Señor tiene  Guerreros   en  este  tiemas  ruinas  dstá  llamandonará. Amén! 

aramente  deaer una palab

- 1 -

Z - Raza a-2

MUEL muel 3:1-20

esente devosajes bíblicos‐20. 

ctual  que  eal  magnitud  en  los valore que influencdistorsionandad  en  genesia),  vemos  qdo)  una  igle  su  gloria: 

ncontramos qsa  nueva  de  de Elí. Él estural  para  traba  ocurrien

mujer  de  Fina. (1 Samuel 4

entras  el  ju  el  Señor  estamuel.  Esta  del mundo. eñor  y  estab

e una Compa  de  Luz,  umpo.  Él  los  ede  una  igleo  para  sí.  Y  

el  Señor,  y bra para adve

Activa

0)

,  te s: 

está   de es y cian   el eral   que esia   una 

 que   las aba raer ndo nees  4) 

icio aba   era  ban 

añía una está esia   ÉL 

  no ertir 

 Adeescen la Cpor A piadpor La piadpreen Esoafligpecespconmissusdifecongue La (potodacusu de  EstadolqueProprodoldoldoldolmat

emás,  DIOS condidos  y  d la escuela deCompañía Sar venir porqu

pesar  de dosos están rque ven un n

  Compañía  Sdosos  no  seesente condic su país ó poro  simplemengen  sobre  lacado, y sabenperanza,  sabintrol.  Han sericordia de misericordiaerencia  de ncederán  queerra contra C

  corrupción osmodernismdas  las  cosauerdo a su mo problema  y  DIOS, la cual

amos  experior que son se  toca  el  cuoblema  se oblema, apareor  es  indescor de perderor  de  una  eor  del  rechatrimonio  rot

  tiene  multitesconocidose la privaciónmuel y ellose el Señor se

los  juicios  llenos de esp nuevo día po

Samuel  de  he  están  desción en el mr la horrible nte    no  es  sa  horrible  cn que el juicioiendo  que  Dprobado  po

e DIOS  en CRas  perduran   la  viuda  de  el  enemigRISTO y su ig

  y  el  sistemmo) hace queas  de  una  fodo de pensa no de  acuer no cambia. (

imentando  d severos, dolouerpo,  el  coha  echado entemente scriptible.  El r a un preciadenfermedad azo,…  el  doto…  el  dolor

tudes  de  prs  y  son  entre. Ellos son pa saben  lo que lo ha dicho. 

  venideros, peranza y rer venir. 

ombres  y  msesperando 

mundo, en Am iglesia avara su  enfoque. orrupción,  bo viene. Pero DIOS  está  enor  si  mismRISTO  y  sabe  por  siemprede  Finees, o  está  ganaglesia verdad

ma  de  antive las personaforma  relatiar, a su situardo  con  la p(Jueces 21:25

dolor,  hay  tipor constanteorazón,  el  es  encima  dein fin a la vist  tuyo  puede do ser querid  que  debilitolor  terrible r  de  hijos  viv

Págin

a 1 de

2

rofetas enados arte de ue está   

  estos gocijo, 

mujeres   por  la mérica,  de Elí.   Sí,  se burla  y  tienen n  total mos  la en que e.  Y,  a   nunca ndo  la era. 

valores as vean iva  de ación, a palabra 5) 

pos  de , dolor spíritu. e  otro ta. Y el   ser  el o…. el ta…  el   de  un viendo 

DEVO

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La Segun2 TIM

en  pepuede Luego profunacosamsufrimque hasacudeen DIO Estos trayeny añad“Susurlograrlesperaejempmiseramujer concluestá  csido  apor  velado su Ahí es en  la sufrimla mismCRISTOdejadoalto.” ( Este  tinos  hmiseric Pero Ehacemno  hemJuan 5constit

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nda Milla con mi FOTEO 2 : 4

cado  terribl entender. 

  están  los ndamente  enmiento  deientos  mentacen más queen  el mismo OS.  

  ataques ndo mentirasdiendo una carra”  No  tienlo.  Ya  ni  siqar  ser  salvo?lo de  la viudable desespe  asediada uyendo  en  sonmigo.  Ya bandonada.”encida  compu fe. (1 Samu

 cuando Sata  misma  cúsiento y siemma mentira qO  durante  lao. Te ha aban(La peor men

ipo  de  dolorhacen  ser  qcordia a nues

Es  justo allí qmos parte de mos  nacido 5:4) Hemos ntuido  como 

DIARIO -

S DE LUZxtrema

Familia 4

e….  dolor  q

  dolores  qun  el  mundoe  la  metales  son  tae simplemen  fundamento

pueden  se, acusacionearga de culpanes  lo  que  hquiera  oras. ?”  Su meta a de Finees, 

eranza y deje  hizo  un u  terrible  d  no  siento  su”  En  ese  mopletamente, el 4:19) 

anás entra. Vspide  de  nubra una men que  infundió a  Crucifixiónndonado y tentira) 

r  humano  noquebrantadostro DIOS.  

 que podemo  la Compañí  de DIOS  par nacido de DI  hijos  suyo

- 1 -

Z - Raza a-2

que  nadie  m

ue  se  adento  espiritual, ente.  Alguan  abrumannte probar tuo  de  tu  creen

r  implacabs, condenaciabilidad al dohace  falta  p  ¿Cómo  pue  es  que  sigas que te rindaes  la batalla.   error  faolor:  “DIOS u  presencia. omento,  se   dejando  a 

Viene a nosotuestro  dolontira  infernal en  la menten:  “DIOS  te e ha pasado 

os  hace  clams  y  pedir 

os entender qía Samuel  y qra  el  fracasoOS y ÉL noss  y  como 

Activa

más 

tran   un nos ntes u fe: ncia 

bles, ión, olor. para des s  el as a  Esa atal,   no  He   dio   un 

tros r  y . Es e de   ha  por 

mar,  por 

 que  que o.  (1 s ha   sus 

GuePala No somhomReyConde lHa nuenomquique ¿Ha¿PehabJovdevarmcon Accnosdetinteobecon Si eparde a lovinoJESabu ¿LoGueLleg 

erreros  para abra, sus des

  somos  escmos  religiosombres y mujey  de  Reyes, nsejero, Prínc los Ejércitos.  llegado  la estras  familimbre del Señere,  lo que ee está consig

aces  tú  parermitirás  queber dado la pven,  levántatvocional,  llegmas de Luz (Rn la armadura

cionamos  tosotros  con terminación, egridad,  conediencia  a  lonsignado en s

eres de  la Cora  tomar  la  e DIOS) y derro allí estipulao  a  mataSUCRISTO  haundancia (Jua

o  harás?  Bierreros,  los egó nuestro d

  defender  losignios, su Vo

ribas,  no  soos,  somos  peres con un D  Señor  de  Secipe de Paz (    hora  de  luas  y  de  nueñor, de Lucha escuchamos nado en su p

rte  de  la  ce  tu  familia elea? te, y  tú que gó  la  hora Romanos 13:1a de DIOS (Ef

odo  el  pod  nuestra  de  con  nun  nuestros o  que DIOS  d su palabra. 

ompañía Samespada del Eribar todo ardo recordanar,  robar a  venido  a  dan 10:10).  

envenidos  l esforzados y ía. 

o  que  es  SUYoluntad perfe

omos  fariseoprofetas  de DIOS fuera deeñores,  Adm(Isaías 9:6), J

uchar  a  favestra  gente ar por  lo que de su corazó palabra.  

compañía  Sa  sea  destrui

 estás  leyend  de  luchar  c12)  y estar vefesios 6:10‐18

der  de  DIOecisión  y  nuestra  san  actos,  act  desea,  lo  cua

muel  la  invitacEspíritu  (La pgumento codo que el eny  destruir dar  vida  y  v

los  valiente valientes de

Págin

a 2 d

e 2

YO:  Su ecta. 

os,  no   DIOS: e Serie: mirable,  Jehová 

vor  de   en  el e DIOS ón y  lo 

amuel? ida  sin 

do este con  las estidos 8). 

OS  en nuestra ntidad, os  de al  está 

ción es palabra ntrario nemigo   pero vida  en 

es,  los e DIOS. 

DEVO

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La Segun2 TIM

L

La magrandeSaben y un bfelicesserá  dDe mograndetiempomatrimhabía estrepteníanencant ¿Qué o Ningucondude acu Cuandinstituinventque  emanejadifereninformpropóscompleperson DIOS esposaconocepero  cestimucontracomprresponproduc

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nda Milla con mi FOTEO 2 : 4

LA FAMILIA

ayoría  de  lases  expectat que muchosuen número . Sin embarg

diferente  porodo  que  comes expectativo,  estas  se monio  que   sido  hecpitosamente  en sus ojos to es ahora d ocurrió? uno  de  los cir sus vidas uerdo a la Pal

o  DIOS  creóyó  el matrimor  que  crea l  compradoarla,  cómo ntes  partes

mación  y  dirsito  del matementarias nas que lo com

ha  dado  ciea y otras al men,  aceptan,complementula  la  unidadario,  cuando renden  o nsabilidades ce gran confu

DIARIO -

S DE LUZxtrema

Familia 4

A: EL MATRParte - 1

  parejas  se tivas  para  ss matrimonio de los que pgo, creen querque  se  “ammienzan  su mvas pero a m  tornan  en  fellos  estabacho  en  e  a  tierra;  la se transform desilusión. 

  dos  había personales oabra de DIOS

ó  al  hombre monio,  no  lo  una máquinr  descubra   se  relaciona.  No.  DIOSrección  esperimonio  y  laresponsabili

mponen. 

ertas  responsmarido. Cuand,  y  cumplentarias  respond  en  el  mat  el  marido no  cump

  que  DIOS  lusión y frustr

- 2 -

Z - Raza a-2

RIMONIO

  casan  teniensu  matrimonos han fracasa perduran no e su matrimo

man  de  verdamatrimonio  cenudo, en pofrustracionesan  tan  seguel  cielo s  estrellas  qman en arena

a  aprendido o su matrimoS. 

  y  a  la mujeo  hizo  comona  y  luego  d  cómo  usarlan  entre  sí S  ha  provecífica  sobreas  distintas  pidades  de 

sabilidades  ado dos person  las  diferennsabilidades,rimonio.  Por  y  la  mujer plen  con les  ha  dadoración. 

Activa

ndo nio. ado  son onio ad”.   con oco .  El uros cae que a; el 

o  a onio 

er  e   un deja a  y   las isto e  el pero las 

a  la onas ntes   se r  el   no las 

o  se 

Cuaordinstpor Con"Y 

DIOhomperDIOidóproSól«E

 «M

pieen

DIOhomdifesu cunapar

De creincala  a«bie(Profruc128

ando DIOS crdenó la unióntituida  por  ar las leyes de 

nsideremos e dijo DIOS: No

solo; le ha

OS  creó  a  lmbre.  Sin  larfección estaOS  creó  a  lnea.  Ninguoveerle al hoo la mujer poEl que halla es

bene(P

Mujer virtuosestima sobre

edras preciosan ella confiad

(Pr

OS  creó  a  lambre.  Ella  eserente. Es el  copia en cara  llave para ura una máqui

(

  acuerdo  conada para llenapacidad de ayuda  singulaen  y  no  maoverbios  31ctífera  en  la.3). Debe  se

reó al hombrn matrimoniaautoridad  de un Congreso

este pasaje do es bueno qaré ayuda idó(Génesis 2.1

 la  mujer  pa  mujer,  el  hba incompleta  mujer  pano  de  losmbre  la ayudodía hacer essposa halla eevolencia de JProverbios 18

sa, ¿quién la hepasa largamas. El corazóndo, y no carecroverbios 31.1

 a  mujer  pars  similar  al  complemenrbón. Es para un cerrojo y na fotográfic(1 Corintios 11

 n  las  Escritunar las necesi su marido. Far  de  su maal  todos  los .12).  Debera  casa  de  sr «una carne

re sobre la tiel. Esta unión e  corte  humao. 

e las Escritur que el hombrónea para él"18) 

ara  ser  ayudhombre  aun to. ra  ser  una s  animales da que neceo.  l bien, y alcan Jehová» 8.22). 

 hallará? Porqmente a la de n de su maridcerá de ganan10–11). 

ra  correspon  hombre  pernto del homba el hombre   lo que una pca: indispens1.11). 

uras,  la  espoidades, las faFue creada paarido.  Le  ha   días  de  surá  ser  comsu  marido  (e» con  su esp

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a 1 de

3

erra, Él  no fue ana,  ni 

ras:  re esté "  

da  del   en  su 

  ayuda   podía sitaba. 

nza la 

que su  las do está ncias» 

nder  al ro  algo bre, no   lo que película able  

osa  fue altas, la ara ser   de  dar u  vida» mo  vid (Salmo poso y 

DEVO

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La Segun2 TIM

esto  scumplaen el m Y Jesu"Pero hembrhombrsu mujcarne: Pues hombry  se  caella:  Y casare 

 ¡Este matrimfamiliadescan¿Se  fijóDIOS humannos hiz Es  DIOmagisten  ma"santoSólo eordenahombrEl  sacejuez u simpleOMNIPcomo Se  apigualm No es matrim

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nda Milla con mi FOTEO 2 : 4

olo ocurrirá a  con el  rol matrimonio. 

cristo dijo:    al  principiora  los  hizo re a su padrejer. Y los que Así que no slo  que  DIOre... Cualquieasare  con  otY  si  la mujer  con otro, com

(Marc

  es  el  FUNmonial!  ¡Esta a!  Esta  es  lansa el destinoó  en  lo  que   OMNIPOTEno, creó la razo. 

OS,  no  un trado, quien atrimonio.  Ao". ¿Por qué?l hecho de qada  por DIOre y a la mujeerdote  no  " otro oficial aemente  condPOTENTE  qu una sola carnplica  al  crismente; a toda

 mandato demonio  empez

DIARIO -

S DE LUZxtrema

Familia 4

  en  la medid que DIOS di 

o  de  la  cre  DIOS.  Por e y a su madre eran dos, seson más dos, OS  juntó,  noera que repudtra,  comete  a  repudiare  a mete adultercos 10.6‐9, 11‐

NDAMENTO   es  la base  da  LEY  DIVINAo de las nacio  consiste  estENTE,  no za humana ‐ 

  sacerdote  h une al hombAl  matrimon? ¿Qué es  lo qque es una inOS,  y  es DIOSer. ata  el  lazo". autorizado pduce  la  ceremuien  "ata  el ne, para todastiano  y  as las razas, c

e  la  iglesia. Lazó  con  la  cre

- 2 -

Z - Raza a-2

da que  aceptispuso para 

eación  varón  esto  dejaráre y se  juntarerán hechos u sino una caro  lo  separediare a su muadulterio  con  su marido  yrio"  ‐12) 

  de  la  un  de  la  vida  deA  sobre  la  cones. te  fundamenun  congr

 varón y hem

humano,  ni bre y a  la munio  se  le  lla que  lo santifstitución divS  quien  junta

.  El ministroor los hombmonia.  Es  D  lazo"  y  los  ua la vida. l  no  cristiaredos y color

a  institución eación  antes

Activa

te  y  ella 

n  y á  el rá a  una rne. e  el ujer, ntra y  se 

nión e  la cual 

nto? reso mbra 

  un ujer ama ica? ina, a  al 

o,  el res, IOS   une 

ano res.  

 del s  de 

quehema  sesp Deslas comcomsuspue Comla  iseráinstpolAdáporhom PorCONTIELasmatDIONINECLMAMA PueprovirtSUJtranconlas connechomapó

e  existiera  umbra, sin refer  una  carnpíritu.  

sde  la creaci mujeres quemo  marido  ymo UNA CAR vidas naturaede deshacer

mprendamosnstitución má  muy  clarotitución  humítica,  civil o án  y  Eva  der DIOS y por mbre, sino de

r  eso,  LANTRADICEN NEN AUTORs  leyes  obtrimonio proOS  NO  HA  DNGÚN  CUERLESIÁSTICO, ATRIMONIALANDAMIENTO

esto que nueomulgado  leytud  de  queJETOS  al  gobnsgredir  lasntrayentes, n  leyes de  los nformen  a  lacesario  obedmbres!  —resóstoles—),  o

una  iglesia. erirse a ninge,  pero  que

ón hasta ahoe se han tomy  esposa,  HRNE por DIOales. Una cosr aquel matri

s  esa BASE  Fmatrimonial  yo.  El  matrimmana.  No  e eclesiástica. sde  la  creac lo tanto, su ae DIOS. 

AS  LEYES   LAS  LEYEIDAD SOBREbligatorias  coceden solamDADO  NUNCRPO  DE  HO  PARA  PROES  CONTROS! 

estros gobieyes  sobre  ele  es  necesabierno  que  ns  leyes  de aturalmente hombres haas  de  DIOS decer  a  Diosspondieron  Pobteniendo 

  Es  para  vaguna  iglesia. Vedan  separad

ora,  los hommado el uno AN  SIDO  U

OS para  el  resa y solamentmonio: ¡la m

  FUNDAMENTy  todo  lo  demonio  no  ees  una  inst Fue originadción.  Fue  ins autoridad no

HUMANAS S  DE  DIOSE EL MATRIMcon  respec

mente de DIOCA  AUTORIDOMBRES,  CIONUNCIAR RARIAS  A 

rnos humano matrimonioario  que  es  nos  rige,  (pe  DIOS)  todoe, deben sujetsta donde és    (Hechos  5:s  antes  que Pedro  y  los   una  licencia

Págin

a 2 d

e 3

arón  y  Vienen dos  en 

mbres y  al otro NIDOS 

esto de te una, uerte! 

TAL  de más  le es  una itución do  con tituido 

o es del 

  QUE S,  NO MONIO. cto  al S.  DAD  A VIL  O LEYES   SUS 

os han o,  y  en stemos ero  sin os  los tarse a stas se 29,  ¡Es   a  los   demás a  para 

DEVO

www.raz

GUERAdo

La Segun2 TIM

casarspropia El  fin desto imo El 

desde la  fhijomat

o El ade b

Una  fcomúnesposomatrimemancedad. padres

¿Cuálematrimfrase: u

‐ ‐

¿Cómomatrimmantieamor como como bien  dde  DIOIglesia(hasta de  ededucaretc.  

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nda Milla con mi FOTEO 2 : 4

e  y  así  efecamente regist

 del matrimonmplica dos finamor  a  lossean el bien   la vida;  luegfelicidad  eteros  se  casan. trimonio.  amor mutuo.‐ buscar el bie

amilia  requin,  por  el  bios.  El  bienmonio  una cipación o al  Más  aún,  los se separen 

s  son  las  pmonio? Son d uno con una 

unidad: unoindisolubilid

o  mantenemonio  se  conenen  los  mo  (entendiend  un  sentimie la decisión ydel  cónyuge OS  por  su  p), el deseo de que cada hijad  ó  la  indrlos, el deseo

DIARIO -

S DE LUZxtrema

Familia 4

ctuar  una  cetrada. 

nio es  formanes:  s  hijos.‐  Qui  a  sus hijos  (o, su educacrna). Quiene  Este  es  el  f

‐ El apoyo, la n del otro.  

ere  una  vidien  de  los n  de  los   estabilida menos hastaos  hijos  no  d nunca.  

propiedades dos y suelen  y para siemp

o con una.  dad: para sie

er  el  mnserva  en  la otivos  que  lodo  el  amor nto,  ni  una 

y determinaci  basados  en pueblo  y  de e formar y cujo pueda adqdependencia)o de ayudars

- 2 -

Z - Raza a-2

eremonia  le

ar una  familia

ienes  se  ca  (primero el dción;  incluyenes  desean  te  fin  principal 

 ayuda, el de

da  dedicada   hijos  y  de hijos  exige ad  hasta a su mayoríadesean  que 

  esenciales  resumirse enpre: 

mpre. 

atrimonio?  medida queo  originaron  no  solame  expresión,  sión de busca  el  amor  ete  CRISTO  poruidar una famquirir la mayo),  tener  hijose mutuamen

Activa

gal, 

a. Y 

san  don ndo ener   del 

seo 

  en   los   al su 

a de   sus 

  del n  la 

El e  se :  el ente sino ar el erno r  su milia oría os  y nte, 

El  a(Cafom

o mo

o r‐

‐cs 

(e(

C

 

e(e C 

  

   

  amor presenntar de  los c

mentar las do

El  amor‐carimodo de haco a la familiaEl  amor‐sentreclama  var‐ Olvidar prono alimentar‐  Prestar  atecualidades sentimientos El matrimonuna  realidad(lícita,  legalevidenciada (Apocalipsis novia  de  Cbodas del CoCielo  nunca Iglesia y de C De la misma esposa,  com(Efesios  5:25ella.  Continúa…  

 

ta dos  facet cantares)   y os: 

idad  se  refucer un bien o.  timiento    esrios  cuidadonto los fallosr el odio.  ención  a  los del  otro,  ps de aprecio. 

io en  la  tierrd  espiritual: )  de  CRIST  en  las  bo  19:7).  La  iglRISTO,  peroordero  (Apo  más  habrá  CRISTO. 

 forma el espmo  CRISTO 5)  y  se  entre

 

tas  (1 Corinti conviene cul

uerza  buscan un servicio a

s  menos  estos.  Por  ejes del otro, pa

  aciertos  y  bpara  reforza 

ra, es un  refl  La  unión TO  con  la odas  del  Colesia  es  llamo  después ocalipsis  19:9)  separación 

poso debe am  amó  a  la egó  así mism

Págin

a 3 d

e 3

ios  13), ltivar y 

ndo  el  al otro, 

table  y emplo:  ara que 

buenas ar  los 

lejo de   eterna   Iglesia ordero 

mada  la de  las )  en  el   de  la 

mar a la   Iglesia mo  por 

DEVO

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GUERAdo

La Segun2 TIM

L

ObservDIOS, magistmatrimlegítimexclus El matlos  lugcualesdejará unirá apermitmonjecelebrreconoun mat

 Por  elegislasociedautoridmatrimla socimatrimque el mujer ojos de

CasarstrabajBuscavida permiun  hocaminamor‐

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nda Milla con mi FOTEO 2 : 4

LA FAMILIA

vábamos  en  no  un  satrado,  quiemonial  (entimo  entre  uivamente en 

trimonio válidgares  dondequiera  sean el hombre a  a su mujer,  y te  legalments,  sacerdotarlo  (conducocido  como trimonio en t

l  contrario ción solo conad  el  matridad  civil  commonios  religioedad  (pero  lmonio  civil  e matrimonio  es completame DIOS (Tito 3

El matrim y un ll

se por  la  Iglejoso,  pero  tmos que nueconsagrada, te discernir qombre  y  unno  que  empr‐sentimiento 

DIARIO -

S DE LUZxtrema

Familia 4

A: EL MATRParte - 2

n  el  devo  aacerdote  huen  estableciéndase  vínun  hombre  matrimonio)

do es el  legae  las  iglesia  (Génesis  2 su padre y ay serán una sote  a  los minies,  jueces, cir  la  ceremválido y  leg todo su dere

  en  los  lugnsidera legalimonio  realimpetente  paosos  son  sig  legítimos pal  legítimo.  E civil entre umente válido 3:1, Romanos

monio es un ramado de DI

esia es una atambién  un estra vida de  porque  nuque no bastana  mujer  parendemos.  S es menos es

- 3 -

Z - Raza a-2

RIMONIO

anterior  que umano,  ni ce  el  víncculo  propio  y  una  mu).  

al y aceptadoas  o  religio:24,  Por  tana su madre,   yola carne), sestros, pasto  notarios,  eonia)  y  estegal, entoncescho. 

gares  donde y válido antzado  ante ara  el  caso, gnificativos pra DIOS) y eEso  quiere  dn hombre y o y legal antes 13:1). 

regalo IOS. 

acontecimien  inmenso  doe pareja sea uuestra  fe  nn las fuerzasara  recorrer abemos  questable, que n

Activa

  es   un culo o  y ujer 

o en nes nto,  y se e les res, etc. e  es s es 

e  la e la una   los para s el ecir  una e los 

nto on.  una nos  de   el e  el  nos 

desconconDIOmenuevecde y cot Coaceres Po

P

 Si ela lleny nueadocapapainsescper  Devivqugramaqupo

sviamos  sin ntamos  conntenga.  NecOS y apoyadoedio de  la graestra  debilidces como un dónde vienepoderoso tidiana, revita

mo don (regentuar  lo  qspecto. Roma

orque DIOS node

Porque las dádcomo lo es ta

Y DIOS no quinvitació

 estamos aten  paz  de  los nan del gozoen  especialestros  límoloridos,  dpacidades arecen ospechadas,capan  a  todrcibimos la p

escubrir su prvo y eficaz, ee  las  parejaacia no es unarco  de  libeerido  dignifder  pero  no

  darnos  cuen  una  "red cesitamos  sos por nuestacia, JESÚS vdad,  se  hacna suave brise, otras comque  renuevalizándola. 

galo) y como que  las  esanos 11:29 dic

o se arrepiente sus dones. (

 divas de DIOSambién su llam

 uita lo que regn a los que él

ntos, notamo  períodos  tro de vivir  juntl  cuando  nmites,  cuadesilusionadohumanas, posibilidad

,  que  nos da  lógica.  Enresencia de l

resencia comes de  los dons  podemos na  imposiciónertad  con  qficarnos.  DIosotros  pod

enta,  que  ho  social"  queer  ayudadoros hermanoviene en auxce  compañea que no sabo un viento va  nuestra 

 llamado debcrituras  dicce: 

te de su llamaBL95) 

S son irrevocamamiento. (N

gala, ni retiral elige. (PDT) 

os su presenranquilos  qutos. Pero tamos  topamosando  cansos  de  nu

sorpresivamdes  nu  sorprendenn  esos  mom  a gracia de D

mo algo verdanes más herm  recibir.  Peron, se  inscribeque  el  SeñOS  garantiz

demos  bloqu

Págin

a 1 de

4

oy  no e  nos s  por os. Por xilio de ero,  a bemos  fuerte   vida 

bemos en  al 

ado ni 

ables,  NVI) 

a su  

ncia en e  nos mbién, s  con sados, uestras mente uevas, ,  que 

mentos DIOS. 

adero, mosos o  esta e en el or  ha za  su uearlo, 

DEVO

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GUERAdo

La Segun2 TIM

desprenuestrnos  inde amEl matvoluntCRISTOmujer.la  mejefectiv  Efesio Marid

C

para 

a fin gloco

Así tmu

Por

porq

Por 

Gra

Potambié

 Ningunpor suobligadCRISTO

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nda Milla con mi FOTEO 2 : 4

eciarlo o recro  consentimnvolucre en emor de Cristo trimonio  es tad  de  DIOSO  como  esp El matrimonjor  persona vamente serl

os 5:25‐33 dice

dos,  amad a Cristo amó a 

m santificarla,  

lavamiento de presentároriosa,  que nosa semejant

 también los mujeres como a

ama a su mrque nadie abcarne,  sino 

como tamue somos mie

carn esto dejará emadre,  y se 

seráande es este m

respecto r lo demás,  cén a su mujer

respe

na persona c trabajo ó poda a dar su vO  dio  su  vid

DIARIO -

S DE LUZxtrema

Familia 4

cibirlo en vanmiento,  de  u el ministerio  por su Iglesia  un misterio S  reflejada  eposo  y  la  ignio no consis  para  alguiea. 

e: 

 vuestras muj la iglesia,  y smismo por ell  habiéndola po del agua porsela a sí mismo tuviese mane,  sino que fu

mancha.  maridos debe a sus mismosmujer,  a sí misborreció jamá que la sustenmbién Cristo aembros de sune y de sus hu el hombre a su unirá a su muán una sola ca misterio;  mas de Cristo y de cada uno de vr como a sí miete a su marid

 casada está oor su ministeida por su cóa por  la  Igle

- 3 -

Z - Raza a-2

no. Requiere una  opción  q de  ser "signa".   que  encierraen  el  actuar glesia  como ste en enconten,  consiste 

jeres,  así com se entregó a sla,  purificado en r la palabra, mo,  una iglesncha ni arruguese santa y s

en amar a suss cuerpos.  El qsmo se ama. ás a su propianta y la cuida, a la iglesia, u cuerpo,  de suesos. u padre y a suujer,  y los dosarne. s yo digo estoe la iglesia. vosotros ame ismo;  y la mudo. 

 obligada a merio, pero si eónyuge así coesia.  La perso

Activa

 de que nos 

a  la   de   su trar   en 

mo  sí 

 el  ia ga ni  sin 

s  que  a ,  

 su 

u s 

o 

 ujer 

orir  está omo ona 

máúnicespespvida 

(NO

 El pcresí  dsolonecincoNec El mat“Intpascomentdemmatromestrdel regsobconen físicdivoInsimo El matteocad

s importanteca por la cuaposa.  La  perposa y la única es su espos

PUNTOSSOBR

O NECESARIAVO

 primer puntoó el matrimodijo,  “No  eso,”  pero  el cesitaba  unaompleto,   cesitaba una 

  segundo  ptrimonio  ctimidad.”   Laso  más  ampañerismo.tusiasmo  demostrar  que trimonio.  Esmance,  al rictamente  e matrimoniogalo  de  DIOSbrevivir  sin  envertir un ma  uno  quecamente,  haorcios.    El  miste  en  que tivo para la e

  último  putrimonio  es oría del  matrida pareja tant

e en la tierra al debe dar srsona  más  ima por la cual so. 

S DE VISTA PRE EL MATRIAMENTE DE 

OLUNTAD DE 

o de vista poonio para coms  bueno  que motivo  que a  ayuda.    A  pero  no  ayuda–una m

punto  de  vcristiano  sea teología deallá  de  l   Pero una  cel  romance,   el  romancesto es lo que 

quitarle  tesencial.  El  r, no  la raíz.   S,  pero  el  mello.  Y,  de  heatrimonio pere  sea  mea  causado matrimonio   el  placer  y  existencia de

unto  de  vi  el  contratoimonio de coto reciba com

 para el espou propia vidamportante  p debe dar su 

POPULARES  IMONIO   ACUERDO CO DIOS) 

opular es quempañerismo.e  el  hombr  dio  fue  queAdán  estaba  se  sentía  mujer.  

vista  populae  puede e la intimidadla  teología  cosa  es habl  y  otra  coe  es  el  moti dice la teolotodo  meno  romance  es    Es hermoso;matrimonio echo,  el  intenrfectamente eramente   muchos,  m  así  no  es  b  la  emoción l matrimonio

ista  populao  social.    Seontrato, es vitmo dé.  

Págin

a 2 d

e 4

oso y la a es su para  la  propia 

 

ON LA 

e DIOS .  DIOS e  esté e  Adán a  solo:   solo.  

ar  del llamar 

d va un a  del ar  con osa  es vo  del gía del os  lo   la  flor ; es un   puede nto  de  bueno íntimo 

muchos bíblico.    son  el o.  

ar  del gún  la tal que 

DEVO

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La Segun2 TIM

 El probmatrimcontraSi  la  nsuplidaentoncmatrimpropósuna pe  ¿Cuál 

No sonentra

El propgloria DIOS d¿Por quna  tmultipEva,  dfructífeAdán, a Eva pbíblicoproducpara ppara Dcristianque DInosotr De acusuplen

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nda Milla con mi FOTEO 2 : 4

blema con esmonio  –  coato – es que tnecesidad  ea,  o  se  puces  desaparmonio.  La sito del matrersona.   

 es la voluntam

¿PARA QUÉ 

n los que me drán en el Reincumplen la v

que e(M

pósito es paha instituido dio a Eva a Adué?  Porque area.    DIO

plicaos; llenadde  ninguna ero  y  multi por sí solo, ll para que la po  para  el  mcir  fruto  parproducir hijosDIOS.    En  otno  se  centraIOS quiere) eros (cumplien

uerdo  con  ton nuestras ne

DIARIO -

S DE LUZxtrema

Familia 4

stos tres punompañerismo todos se cenn  cuestión ede  suplir rece  todo  eBiblia  no  erimonio es  la

ad perfecta dmatrimonio? 

  ES EL MATR

  dicen: 'Señor,no de los Ciel voluntad de m está en el cielMateo 7:21) 

 ra glorificar  este vínculodán para que a Adán se leS  les  dijo, d la tierra, y s  manera  poiplicarse.    Tenar la tierra

 pareja diera fmatrimonio ra  DIOS.    El s  y hacer  la ras  palabrasa  en  DIOS  ( en vez de cendo mis o nu

odos  los planecesidades, p

- 3 -

Z - Raza a-2

ntos de vista o,  intimidadntran en el “y  no  está  sienpor  otro  lael  motivo  penseña  que a satisfacción

 de DIOS para 

IMONIO? 

r, Señor', los qlos, sino los q mi Padre  lo. 

 a DIOS, para sagrado. e fuera su ayue había asigna  “Fructificad sojuzgadla.” odía  Adán Tampoco  poa.  Se necesit fruto.  El mot  es  glorifica matrimonio  tierra  fructíf,  el matrimo(produciendoentrarse en mestros deseo

nes de DIOS pero por  la  r

Activa

 del ,  y yo.”  ndo ado, para   el n de 

a el 

 que que 

a su 

uda.  ado d  y   Sin   ser odía aba tivo r  y o  es fera onio o  lo mí o os).  

,  se   ruta 

de luegbenmisencplacnosnueDIOnue En y laDIOa supidbasem Serpardiarvaloegono otro DIOpusIsraMatodproabomanLa pocya cónborqueAquterm

 la fe.  Primergo,  para  nndecidos.  Prsmos  y  tomcontramos centera.    Esotros mismoestro  corazóOS  es  derraestro matrim

 un matrimona esposa quieOS requiere qus esposos” e  es  amor psa  en  nuestociones.  

r esposo ó esrtes:  comprorio.  Pero el mor  machistaoísta.   “Teng sirvo para nao sin amarte 

OS  odia  el  dso  este  meael: laquías  2:16,dopoderoso, opio  espíritu,orrezco  al quncha cometie  razón  por  laco estricta en  no  entendenyuge  tienerrachera o are  no  es  un uellos  que minan  perm

ro hacemos louestra  sorprimero nos nemamos  nuestque  la  caEntonces  noos.  Entoncesn  está  liberamado  en  nonio es flore

nio centrado eren portarse que  las espo (Tito 2:4), y phileo:  amor tra  relación,

sposa, entonomiso  a  largo matrimonio “a  ó  feminiso que hacer adie más.”  “ a ti mismo.”

divorcio.    El nsaje  sobre

,  El  Señor   dice:  "¡Cuid,  y  no  seanue  se divorciaendo esa malda  cual  la  igln cuanto al emos  el  mae  problemaranques de ir  “buen”  ma  adoptan mitiendo  e

  o que mandapresa,  nos egamos a notra  cruz,  y rga  es  lig

os  encontrams encontramado,  y  el  amuestro  coraeciente y radi

 en DIOS, el ee como DIOS sas  jóvenes  el “amor” q  fraternal.    E,  no  en  nu

nces, consta do  plazo  y  sa “para mí” resta,  la  reali  lo que yo qu “No puedes a  

  profeta  Mal  los  hombr

  Dios  de  Isrden,  pues, n  infieles;  pua de  su  esposdad. esia  se  ha  p divorcio es patrimonio.   as,  por  ej  ra, el otro coatrimonio  y esta  persp

el  divorcio 

Págin

a 3 d

e 4

a DIOS; vemos osotros   luego gera  y mos  a os que mor  de zón,  y ante.  

 esposo  dirige.   “amen ue nos Este  se uestras 

 de dos crificio fleja el ización uiero o  amar a 

laquías res  de 

rael,  el de  su ues  yo sa  y  se 

  puesto  porque   Si  un jemplo oncluye   se  va.   pectiva   “por 

DEVO

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La Segun2 TIM

cualqufariseoa  los  Fcualqusiemprsepare19:3‐11. Dado DIOS, primorDIOS actitudresultapecadocreó principsino pa Si el mmi necdeduccrealmelas  femmatrimcual  htodas l Los hijno  unesposono  sobien dhombrcomo descarmedio sojuzgfunció Contin  

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nda Milla con mi FOTEO 2 : 4

uier  motivo,”os en el tiemp  Fariseos  dicieuier  matrimore está mal. e el hombre,”. 

  que  el matr  no  en  mrdial debe se  y  cumplir  sd  poco  estrado  de  poneores por  encel  matrim

palmente  paara avanzar s

matrimonio ecesidad de amciones  fiscalente intrasceministas.    Pomonio omitenace  que  el m las demás re

jos son el frun  efecto  seco y la esposalamente  pardel  fruto quere ni  la muje  un  fin  en rtado,  como  para  la 

gar  la tierra, dn asignada p

nua… 

DIARIO -

S DE LUZxtrema

Familia 4

”  tal  comopo de Jesús. endo que  la onio  ordena   “Lo que DI” dice nuestr

rimonio  se  dmí,  nuestra r honrar el sasu  santo  prricta  hacia er  los  sentimcima de  los monio  no ra  cumplir  n su Reino.  

es solamentemistad, sexo,les,  entonceendente, tal corque  los  tren un pequeñ matrimonio laciones hum

uto esencial dcundario  circa se unen en ra  ellos  misme producirán er  consideran  sí  mismo  qo  el  placer, gran  respo

 donde cada por DIOS.  

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Z - Raza a-2

  lo  hacían   Jesús conte  destrucciónado  por  DIOS  juntó, noro Señor. Ma

debe  centrar  preocupacanto nombreropósito.    U  el  divorcio mientos  de  de DIOS.   D

primordial nuestros  des

e para  satisfa, o para obtees  la  familia como lo afirmes modelos o ingredient  sea  diferentmanas: los hijo

 del matrimoncunstancial.  el plan de Dmos,  sino  p  también.   Nn el matrimoque  puede   sino  como onsabilidad  parte tiene 

Activa

  los estó n  de IOS o  lo ateo 

r  en ción e de Una   es   los IOS   y eos 

acer ener   es man   del e el  te  a os.  

nio,     El IOS para Ni el onio   ser   un   de  una 

  

   

 

Págin

a 4 d

e 4

DEVO

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GUERAdo

La Segun2 TIM

L

Y sabecosco

Aquí  timportcristianpor  epregun“movimhace  ttodo  ptiempo¿cuál  enuestrDice, “los  pconfor Entoncabsolucircunsconforgran mvidas  ymeta dustedeser  co¿estánla  volCRISTO DebemSantifihágasepasiónel avan

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nda Milla con mi FOTEO 2 : 4

LA FAMILIA(FUN

P

emos que a loas les ayudanonforme a su 

(Ro

tenemos  unatantes  de  rina.  Que  DIOl  bien  de ntarnos,  ¿qmiento  caristodo  para  hpara  darnoso para que noes  el  propósa vida? Se en “Porque a lospredestinó  prmes a la ima

ces,  el  grautamente  cstancia  de rmarnos a la meta de lo quy  es  la  gran  de ustedes? es? ¿Es la pasonformados  dispuestos untad  de  DO? 

mos tener la mcado  sea  Tue  Tu  voluntadn más grandence de Su rein

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S DE LUZxtrema

Familia 4

A: EL MATRNDAMENTOParte – 3

s que aman an a bien,  esto propósito soomanos 8:28)

 a  de  las  decqueza  y  for

OS  hace  absoSus  hijos. qué  es  lomático” noshacernos  ricos  salud.  El  to tengamos qsito  principancuentra en s que antes copara  que gen de su Hij

n  propósitoada  etapa,  nuestras  v imagen de Sue DIOS está  meta de  to ¿Es el deseo ión más gran  a  la  imagen a aceptar cuDIOS  para 

 misma meta u  nombre;  vd. Eso  funcioe debe ser la gno. 

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Z - Raza a-2

RIMONIO O)

a DIOS,  todaso es,  a los queon llamados. ) 

claraciones  mrtaleza  en  laolutamente  toPero  debemo  bueno? s dice que Dos,  o  que  htrabaja  todo que sufrir. Pel  de  DIOS  p el versículo onoció, tambfuesen  hecjo”. 

o  de  DIOS   momentoidas  es  la Su Hijo. Esa e haciendo en do.  Pero,  ¿E más grandende de sus vin  de  CRISTOualquier cosahacerlos  co

 que DIOS tievenga  Tu  Reona  así: nues gloria de DIO

Activa

s las e  

más a  fe odo mos   El IOS ace o  el ero, para  29. bién chos 

  en   y   de es la  sus s  la e de idas O?  y a de omo 

ene. ino; stra OS y 

 Si conpasacejúbdesdicivaloescsé parent ¿QuAbsproConproAlgconno difeno conno es qmatmattelePala Rarcompormisprocoma  JcossobincoEnt

la  meta  mnformarse a sa en  sus videptar  cualquiilo. Si yo no strozado.  Diendo:  “¿Poror  hay  en  tcaparme. Qui  que  esto  esra  conformatonces me pu

ué  tiene  esosolutamente opósito  del nformarlos a opósito del mgunos  de  ustn  su matrimo  son compaterentes.  Ella  suples las den la persona c es  lo que cr que has tenidtrimonio.  Qtrimonio  proevisión, de  laabra de DIOS

ra  vez  te  dampatible  conrque  DIOS  tserable?  ¡Noopósito más mo JESUCRISJESUCRISTO sas  sobre  labre  Su  graciondicional.  ¿tonces  debe

más  grande  CRISTO, entdas  tiene proier  cosa  en  n  tuviera estoDespertaría r  qué,  por  qtodo  este  suiero que estostá  siendo  urme  a  la  imuedo regocija

o  que  ver  co  todo.  Por matrimonio?  la  imagen de

matrimonio. tedes  están onio. Dices qibles. Que  so  no  suple  tue ella. Te preg correcta. Poreías que  iba do ideas equiQuizá  tus ovienen  de  Ha  fantasía y nS. 

ará  DIOS  unntigo.  ¿Por e  odia  y  quo!,  es  porq  grande.  DIOSTO. Ahora, ¿  tan  especiaas  que  cana,  Su  miseri¿Queremos emos  estar 

  de  cada  utonces  todo opósito  y ponuestras  vido en mente,   en  la  mué,  por  qué?ufrimiento? o se vaya.” Putilizado  pormagen  de  Car.  

on  el  matrim  qué,  ¿cuál ?  La  misma e CRISTO. Es

  casados  y  bque  tú  y  tu  eon completaus  necesidadguntas si te cr que el matri a ser. El proivocadas aceideas  sob

  Hollywood  yno provienen

na  persona  q  qué  es  esoiere  hacer  tque  El  tienOS  desea  que ¿qué es lo qual?  ¿Cuáles  sntamos?  Canicordia  y  Suser  como  J  llenos  de 

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a 1 de

4

uno  es   lo que demos as  con  estaría mañana ?  ¿Qué   Quiero Pero si r  DIOS RISTO, 

monio?   es  el   cosa. e es el 

atallan   esposa amente des.  Tú  casaste imonio oblema rca del 

bre  el y  de  la n de  la 

que  es o?  ¿Es tu  vida ne  un e  sean ue hace son  las ntamos u  amor JESÚS? gracia, 

DEVO

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GUERAdo

La Segun2 TIM

debemdebemaquí caractemisericque meno  actcuandoamor  ique no La cosnos  dinfiernacercamerecpero Enos amlas con¿QuierimitadEntonchacer matrimalgunay  se reunimque  eCRISTO Muchomatrimno  supdice  aArrepide  tu solo pdeberípensamqué  hideseasVamoscon  un

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nda Milla con mi FOTEO 2 : 4

mos  estar mos  estar  llehay  un  perísticas  decordia  es  cuaerece. Alguietuarán de  la o  le  dan  a  aincondicionao reúne todas

sa más marava  lo  que  m

no y no nos  la  de  DIOS  eemos. No  loEl nos  lo da ema aún y cuanndiciones.  ren  ser  coores de DIOSces  ustedes   lo  mismomonio  para as veces no r  casan  con mos  todas  lasellas  tambiéO. 

os  hombremoniales expple mis neceal    hombre éntete de tu   egoísmo.  Por que supleías  amarlamientos  romiciste  un  pacs ser como CRs a verlo de ona persona m

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S DE LUZxtrema

Familia 4

llenos  de nos  de  amoroblema  coe  la  Segunando no  le den los trata m misma manalguien  lo  qul  es  cuando s las condicio

villosa de DIOmerecemos.   lo da. Otra ces  que  nos o merecemos en CRISTO. Yndo no reuni

omo  DIOS? S? ¿Quieren s  y  yo  debem.  Somos  l  amar  a  una reúne todas   nosotros,  ys  condicioneén  aprendan

es  ante  spresan “Ya nosidades”. Pe  es:  Entonce egocentrismPorque  no  de  todas  tus na  solo  pmánticos.  Decto  con  tú  DRISTO.  otra manera: muy difícil  y 

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Z - Raza a-2

misericordiaor  incondicioon  estas  tnda  Milla*. dan  a  alguienmal pero usteera. Y graciaue  no merece aman  a algunes. 

OS es que Él  Merecemoscosa maravill  da  lo  que s a Él o el ci Y DIOS  tambmos ninguna

  ¿Quieren er como JESmos  aprendelevados  a a  persona  q  las condiciony  nosotros es. Pero  es pn  a  ser  co

us  problemo  la amo.” “ero  lo que Des  arrepiéntemo. Arrepiéntdeberías  amanecesidades. porque  tiebes  amarla DIOS  y  por 

 Alguien se c parece que 

Activa

a  y nal. tres   La n  lo des a  es e.  Y uien 

l no s  el osa   no elo, bién a de 

ser ÚS? er  a   un que nes,   no para omo 

mas Ella IOS ete. tete arla  No nes   por   que 

 casa   los 

limiSeñdicedivosufrestáde es lmatser  En matmatinal Quecasconcaspeomuminestmisent La la  calgudespores ees  lla cla cde cablavóy  dcuaesp

ita  en  todo. ñor. A lo mejoes: “Cometí uorcio.  No  hariendo.”  Está diseñado p CRISTO. Lo  lo más importrimonio tipo conformado

  cuanto  a trimonio  qutrimonio  eslterable e irre

eridos  hermados con unan una de las hado con un cor  cosa  que jer ó a ese hnisterio,  DIOudias  la Biblsericordia.  Sitonces deber

 Biblia claramcabeza  de  suunas  de  lasacuerdo  conrque  simplem exactamente  la cabeza decabeza de nucabeza de Ro  nuestras  fabeza de Su  igó los pies dedespués  dio ando  hablamposa,  y  la  c

  A  lo mejor or hace tu vid un error. Quiay  propósitotás  equivoca para  conform que  tienen qrtante para uo cuento de hos a la imagen

la  soberaníaiero  que  ens  un  llamaevocable (Ro

manos  en a mujer cristi hijas de DIOS cristiano, él e  pueden  hachombre cristiOS  tendrá  mia  todos  los i  hieres  a  Surías tener tem

mente enseñau  esposa  (Efas  damas  pn  eso.  Realmmente  estáne lo que la Bi  la esposa. N

uestras esposoma. Nosotromilias  así  coglesia, y ante Su iglesia. E  Su  vida  por mos  de  ser abeza  de  la

  ni  quiere  seda casi miseriero irme. Quo  en  lo  queado(a).  Todmarlos  a  la  im que decidir e ustedes. Vivir hadas fantasn de CRISTO.

a  de  DIOS ntendamos  qdo  de  DIOomanos 11:29

CRISTO,  si iana, están ca, y tú mujer s es hijo de DIcer  es  herir iano. Si fallanmisericordia.   días, DIOS u  hija  ó  a  smor. 

a que el espfesios  5:23). pueden  estámente  no  imn  equivocadablia dice. El eNosotros no sas como Césos somos la como  CRISTOes de Su mueEl sirvió a su   la  iglesia.  A  la  cabeza a  familia,  es

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ervir  al rable, y uiero el   estoy 

do  eso magen es, qué r en un ioso, o . 

  en  el que  el OS.  Es ). 

  están asados  si estás IOS. La   a  esa n en el   Si  no   tendrá u  Hijo, 

oso es  Ahora, án  en mporta as.  Eso  esposo  somos sar fue cabeza O  es  la erte, El  iglesia, Así  que   de  la stamos 

DEVO

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La Segun2 TIM

hablanmayorPor la dirigir respetpropósesposaegoístamismopropiomujer esposoobedielo quepara  ebenefisus  hijmujer  El liderel  señosignificEntonccompadice laEfesiosEso eseste mIglesia¿Cómo¿Qué tse  deEntoncmi  vidnunca Pero  laesposadé mi vvida pmás  imser mi Como nuestr

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nda Milla con mi FOTEO 2 : 4

ndo  sobre  aría de la gente Palabra, com  a  mi  espostar  mi  lidersito para mí ea  ve  a  su  ea,  que  básico  y  usa  su  lidos deseos,  el  enojada  y  ao y ve que eencia a  la voe hace,  lo hael  avance  decio de su esjos,  va  a  ser respetar y so

razgo del espor de mi espca que soy unces,  sí,  coasivamente, s Biblia en el vs  “Maridos, s un mandatomandato?.  “A,  y  se  entreo debo de di tipo de amoremuestra?  Eces,  es mi  oda  por  mi  es  dice que  déa Biblia me a. Noten que vida por mis or mi esposamportante so esposa.   cristianos ros  hijos  son

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Familia 4

lgo  diferente entiende. mo hombre esa,  y  ella  erazgo.  Pero en dirigir a mesposo  y  vecamente  hacderazgo  paralla  se  va  a  camargada.  Pes un hombrluntad de DIace para  la gel  reino  de posa, y parar mucho máometerse a su

poso  no signposa, o un dna autoridad omo  esposo sin ser egoís versículo 25 d  amad  a  vueo. ¿Cómo debAsí  como  CRegó  a  sí  miirigir a mi es? El amor de El  murió  pobligación  cosposa.  Noteé mi  vida po dice que dé e  la Biblia nu hijos. Pero sa. Como espobre  la  faz d

  debemos n  básicamen

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Z - Raza a-2

e  de  lo  que estoy obligadestá  obligadao,  ¿cuál  es mi esposa? Si e  a  un  homce  todo  paraa  promover onvertir  en Pero  si  ve  are entregadoIOS, y que  togloria de DIO  DIOS  y  para el beneficios  fácil  para u esposo. 

nifica que yo dictador. Pero bíblica. o  debo  dirsta. Vean  lo q del capítulo 5estras mujerebe de cumplRISTO  amó  aismo  por  elsposa? En am CRISTO. ¿Cópor  Su  Igleomo  esposo n  que  la  Bi

or mi ministe mi  vida pornca enseña qsí dice que déposo,  la persoe  la  tierra de

entender  qnte  victimiza

Activa

e  la 

do a a  a   el  una mbre a  sí   sus  una   su 

o en odo OS  y a  el o de   esa 

 soy o  sí 

rigir  que  5 de es”. irse a  la la”. 

mor. ómo esia.   dar blia erio. r mi  que é mi ona ebe 

que dos 

en pelllendel en pienNuepuey  spadensfelinecnecmauno ¿Ququedieresppeqmisverpurpalaimitnuediscel  atam¿Cuesppasde crecon “Esesocorrefoal m

  la  calle  ahoigrosos.  Y  snos de perve mundo está  ningún  ladnsan que ya estros  hijos eden ir, dóndeguros.  Y  cudre amándosseña,  esos  nces. Y  los hijcesidades  acesidades  al dre  están  so al otro. 

ué les pasaríae ellos deseara  todo  lo  qposa  no  paqueña  cosa  qsma  razón porsículo  26:  “rificado  en  eabra”.  Comotar  a  CRISTestras  espocipular a nue  agua  de  la  Pmbién  crezcauánto  tiempoposas?  Esa  nstor. Es suya.  su  salvaciónciendo en CRnformada a S

sto es muchoo fueron  llamrriendo  de ormar  la  iglemundo,  pero

ora  en  día. si  no  están ersión. Los goán  inestableso.  Y  mucha no es  impo  necesitan  ude saben queuando  ven  ase el uno al oniños  van  ajos no  tendra  la  madre  padre,  porqupliéndose  l

a a mis hijos an? ¿Qué me que  deseo?  Dara  que  el  que  desea. Dor  la que  JES“para  santifel  lavamiento  esposos,  fTO  y  para  sosas.  Y  soestras esposaPalabra  de Dan  en  confoo  le  dedican no  es  la  re. ¿Tiene su en?  ¿Es  feliz  eRISTO? ¿EstáSu imagen? 

o trabajo duromados. Miren  un  lado  aesia y arreglao muy  pocas

  Los  colegio  peligrosos, obiernos alre. No hay segas  de  las  irtante ser bíun  lugar  a e van a estar aa  su madre otro como  laa  estar  segurán que  suple,  o  suplirque  el  padr  las  necesida

 si les diera t pasaría si DIDoy  la  vida  pla  obtenga Doy mi  vida SÚS  la dio. Vficarla,  habiéo  del  agua fuimos  llamaser  ejemplosmos  llamadas; a saturarlIOS para qu

ormidad  a  C  a  discipularesponsabilidaesposa  la seg  en  el  Señor? siendo más

o”. Sí, así es. , hay muchaa  otro  quear  las cosas ys  personas  q

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os  son   están ededor guridad glesias íblicos.   dónde  a salvo   y  a  su a Biblia uros  y irle  las rle  las re  y  la ades  el 

 todo lo OS me   por mi   cada   por  la Vean el éndola   por  la ados  a s  para dos  a as con e  ellas RISTO. r  a  sus ad  del guridad ?  ¿Está  y más 

 Pero a  gente 

eriendo y ganar quieren 

DEVO

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La Segun2 TIM

ser bíbha ord La  vidobedieaños yprobabesto codice: “de restú tamamarlono lo m Pero vJESÚS fin  de gloriosEntonccon  elagradanecesinecesiesposaconfortú ereella va  La  geavivamSolo  vnuestr“Buencomidasuficietrabajoser  untempraduro,  yhasta suplirleencarghijos, y

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nda Milla con mi FOTEO 2 : 4

blicos en las cenado.  

da  cristiana encia.  Si  hany tu esposa nblemente seaomo excusa.“No eres una ponderle: “B

mbién estas bo y  respetarl merezca.  

veamos el ve  en  santifica  presentársesa,  que  no  tces JESÚS esl  fin  de  haceable  para  Eltas  ser  un tas  enseñarla  para  quermarse más s un hombre a ser más ag

nte  dice,  “¿miento?”  Pervean  la  manras  esposas.o, yo soy un a  y  la  casa nte!.  ¿Eso  eo?.  Permítann  hombre:  Cano y  trabaja  y después  lle  ahora  va  a e  las  necesgas  de  supli y luego te va

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S DE LUZxtrema

Familia 4

 cosas sencilla

  comienza   estado  casano te está siea tu culpa. M Cuando tu e buena esposBueno, es tu bajo el mando, ya  sea qu

ersículo 27.  ¿ar  a  Su  iglesiela  a  sí  mismtuviese  manstá trabajanderla  hermosal.  De  la  mis  ejemplo  pae  a  tu  espo

e  así  ella  p a  la  imagen e piadoso, egradable para

¿Por  qué  noro  vean  nuenera  en  com.  Algunos  h buen esposo  para  mi  eses  todo?  ¿Qnme  decirlesComo  hombas duro y sigegas a  tu  ca  comenzar.  Tidades  a  tuirles  las  necas a la cama y

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Z - Raza a-2

as que DIOS 

  con  la  simados  por  varendo agradaMujeres, no u esposo te mirsa”, no debe culpa”, porqdato de DIOSue  lo merezc

Por que  trabia? El  trabajamo,  una  iglecha  ni  arrugdo con Su noa  para  que sma  maneraara  tu  esposa,  y  amar  apueda  llegar de CRISTO, so  significa qa ti. 

o  hay  un  gestros  pecadmo  tratamohombres  dico. Proveo ropsposa.”  ¡NOQue  ese  es s  cómo  debere,  te  acuesgues  trabajanasa,  y  tu  trab  Te  encargas u  esposa.  Ycesidades  a  y te levantas

Activa

nos 

mple rios ble, sen ra y rías que S de ca o 

baja a  “a esia ga”. ovia   sea   tú osa, a  tu r  a  y  si  que 

gran dos. s  a cen: pa y   es   su ería stas ndo bajo   de 

Y  te   tus s en 

la mun extbencanpue ¿Cuesphachabhabhijovermáalgupadafecuidva homconBibDesespesoparmirniñhommatesopuetu  csigu NosporDIOsom *Ve(Ma

mañana y lo h  esposo  bíbtensión  de ndición  y  cnsado  y  desesta en tu ros

uándo  fue  la posa solo porcia ella delantblando  de  cblando sólo dos van a aprerlos  a  ustedes aterrador: uien mejor qdre que  simpctuoso,  y  qda ni aprecia  a  decir,  “Bmbres, y así enformar  con lia tiene paraseas  vivir  coposa que tu hos  chicos  bura tratar de  lrar y le va a do,  y  no  sabmbre,  o  amamá. El aprecoro para mi perta a mi ma  cara  fea  y  ¿mue tu camino

sotros  fundarque  hacemOS  demanda metida a Su ll

er DEVO  39  enateo 8:38‐48) 

 haces una y oblico.  Tu  fa  ti.  Tu  exiscuando  sepsgastado,  testro. 

 última vez qr abrazarla? ¿te de tus hijocosas  íntima de mostrar afender cómo aes.  Pero  pad Sus hijas no que  ustedes.plemente estue  no  es  ama a  su esposBueno,  así  es el matrimo algo muy  ina ella. on  tal  amor hija verá esouenos  para   levarse a tu  decir, “Vete dbes  nada  soar,  porque mcia a mi mam papá. Mi papamá. Entonceme dices queo.” ¿Se dan cu

amentamos qos  unas  cua  que  nuestraamado.  

n  FUEGO40.  L 

 otra vez. Esoamilia  no  estes  para  spulten  tu  cndrás  una  s

 que abrazastMuestras tu os? Ahora, nos,  sino  que fecto. Marid amar a una mdres,  aquí  ha se van a cas.  Si  tu  hija  vta allí,  y quemoroso,  y  qa, entonces es  como  soonio”. Y ella nferior de  lo 

r  y  pasión  po. Y cuando unada  se  ace hija, tu hija  de mi vida. Eobre  cómo  smi  papá  amamá. Mi madrepá todavía le es, vienes aqe me amas?. uenta? 

que somos bantas  cosasa  vida  enter

LA  SEGUNDA 

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a 4 d

e 4

o es ser es  una ser  de cuerpo sonrisa 

te a  tu  afecto o estoy   estoy os, sus 

mujer al ay  algo sar con e  a  un e no es que  no   tu hija on  los  se va a  que  la 

por  tu  uno de erquen   lo va a Eres un ser  un a  a mi e es un  abre la quí con  Mejor 

bíblicos ,  pero ra  esté 

 MILLA. 

DEVO

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GUERAdo

La Segun2 TIM

 Si s

nombrostroenton

Ahora

  La  cencriada porqueintelecfilosofsicologsinceri El  dehablanmentasea la éstos Pero espiritNo  sespiritsermocienciamensa(interpMediacienciabuena púlpitoen  nuepuedeinfluye La preEternid

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nda Milla con mi FOTEO 2 : 4

BUSCAN

e humillare mbre es invocado,  y se convirtnces yo oiré d

sus pecadoa estarán abieoídos,  a la o

(2 Cró

nicienta  de  la  del  Señor  ee  no  se  actualismo,  ni ía, ni con  la gía.  Lleva  loidad y humild

fecto  de  lndo, es que nal.  (Esto  no  q aliada de me  sólo  se  aprela  oración ualidad. se  necesitaualidad paranes  con  pea  de  predaje)  y  epretación crítnte  una  ba,  ambición   biblioteca o puede  ser estros  días.  L  influenciar e con DIOS. 

dicación afecdad.  El  púlpi

DIARIO -

S DE LUZxtrema

Familia 4

DO LA UN

mi pueblo,  sodo,  y oraren,tieren de sus desde los cieloos,  y sanaré sertos mis ojos oración en esónicas 7:14‐ 1

a  iglesia  es es  despreciadadorna  con   las  brillant  impresionanos  ‐  delantaldad. No teme

la  oración,  no se apoya   quiere  decir entes enfermecia  la  eficien  requiere  u

a  indispensa predicar, esrfección  homdicar,  para exactitud tica y compleuena  dosis personal,  de  bien  cargad  conquistado  La  predicació  a  los  homb

cta al tiempoito  puede  se

- 5 -

Z - Raza a-2

NCIÓN

bre el cual mi  y buscaren m malos caminos,  y perdonau tierra. s,  y atentos mste lugar. 5) 

  la  oración.  Eda  y  desech  las  joyas es  sedas  dete adorno dles  de  honee arrodillarse

  humaname en  la eficien  que  la  orac

mas, sino quencia  intelectuuna  sola  co

sablemente sto es, para milética  (art  comunicar de  exége

eta de un tex  de  memoesparpajo  y da  de  libros,o por  cualquón  de  este  tbres,  la  orac

o, la oración ar  un  escapar

Activa

i  mi os;  aré 

 mis 

Esta ada   del e  la e  la esta . – 

ente ncia ción e en ual) osa: 

  la  dar e  y   el esis to). oria,   una ,  el iera   tipo ción 

 a la rate 

parsign La tenlos horsol»pre¿Quno mi lugaEl  pmuvivaprellambus Prenacmealcaun espqueenttienuncqueoraconsoldoraobtinteunapredinobiprepen

ra  exhibir  nnifica lo contr

  tragedia  de nemos demas  púlpitos  danrror! Una ext»: que aun eedica  sin  la ué es unción es (o por lo m  propia  almaar de dar vidpredicador  ferte  para ma a menos quedicador.  Pomados  por scadas, busca

edicar  es  un cido  de  la  mnte;  un  seranza el  coraz  predicadorpiritual.  Peroe  bate  sus trar  en  el  ane  que  ser ción no puede  debe  serción.  La  uncedida  al  hdado  (Guerración y obtentiene  en  el electuales, sia batalla ganedicador  piseamita. La uncspo,  ni  qedicador  es netra y derrit

nuestros  talrario a exhibi

  estos  últimosiados predicndo  sermontraña cosa heen  círculos  fu  presencia  d? Apenas  lo  menos sé cuá).  Predicar  sa.  falto  de  uncuerte».  La  pue la unción dor  lo  tanto, DIOS,  sobrea Su presenci

  negocio  espmente  alcanzrmón  nacidozón. Con  la r  espiritual o  la  unción  n  alas  contra lma  del  pre  perseguidade ser aprendr  ganada  yunción  es  lhombre  de rero  de  Luzido la victori  púlpito  dispno en el retirnada o perdide  el  púlpito. ción no vienequeda  disip  puesto  en te, endulza y 

lentos;  la  ocionismo. 

os  tiempos  ecadores mueres  al  puebloe visto «debundamentalisde  DIOS  (Un  sé. Pero  sé ándo no estásin  unción m

ción  es  <sabpalabra  no  se divina esté so  hombre  y e  todas  las ia en tu vida.

piritual. Un  sza  simplemeo  en  el  cobendición de  producirá no  es  una  p  los  cristalesedicador,  sina  y  alcanzaddida cual arty  conseguida  medalla   DIOS  que z)  ha  luchaia. La victoriaparando  desro de la oracda antes de   La  unción  ee por las manpada  cuand  prisión.  La  ablanda. 

Págin

a 1 de

2

oración 

  es  que rtos en o.  ¡Qué ajo del stas  se nción).   lo que á sobre mata  en 

bor  de e  hace obre el   mujer   cosas  

sermón ente  la orazón, e DIOS   gente paloma s  para no  que da.  La e, sino a  por   divina   como ado  en a no se scargas ción. Es  que el es  cual nos del do  el   unción 

DEVO

www.raz

GUERAdo

La Segun2 TIM

Cuandhumanla unci¡Cuántactualmungidorodead Suponcon el de  radpesca salir  abodegesterilven  susemanestéril Palabr El  tristestá  aapagadmuertarespecdiciendel  espcarnal.¿Qué  icuántoembarministrhoras sean c La  igledel  cvergüegrandemedio contranombrpodero

OCIONAL

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nda Milla con mi FOTEO 2 : 4

o el martillono  celo  fracaón lo consiguta  fiebre  demente!  Sin os  estas  altdas de ansios

te  que  tuvi mayor confodar,  instalaci movidos me  alta  mar  y

gas vacías. ¿Qidad?  Sin  emus  altares  yna tras seman situación mara... no volver

te hecho es ardiendo  mudo del todo.a o moribuncto  a  la do a DIOS qupíritu  podem.    glesia pide ao  tiempo rgo, a la luz dro  del  evan diarias a  la oualesquiera l

esia  está  hoycamino  mirenza cómo loes  potencias  de  la  carreta  de  «todo  lre>.  Detrás osa  organiza

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Familia 4

o de  la  lógicaasan en abrirue. e  construir   embargo,  situras  no  sesos penitente

ésemos  buqort, el más mión  eléctricacánicamentey  volver  mesQué excusa dmbargo, millay  hasta  sus na y año tras al aplicando rá a Mi vacía 

 que el  fuegouy  débilmen La reunión da. Por nuesoración  paue  lo que  fu

mos  terminar

 a  su  candidaemplea  en  de la historiagelio  que  n oración no v los títulos qu

y  día  acorralrando  con os  ingenios hs  políticas  setera  lanzando  puro,  ama  sigue  el  cación  eclesi

- 5 -

Z - Raza a-2

a  y el  fuego r  los  corazon

  iglesias  exin  predicadoe  verán  nues. 

ques  pesquemoderno equa  y  aparejos e, y les viérams  tras  mes aríamos paraares  de  igle  bancos  vac año y cubren el versículo  – Isaías 55:11

o de  los  altante  o  se  h de oración estra actitud recemos  ese empezadorlo  en  el  po

to al pastora  oración? a os diría queno  dedique ale un céntime posea. 

ada  a  los  la  desaliento humanos de e  pavonean do  amenazasable  y  de  bucortejo  de ástica  nomi

Activa

 del nes, 

iste ores nca 

eros uipo   de mos   con a su sias cios n su  «Mi ».  

ares halla  está con star o en oder 

ado Sin 

e un   dos mo, 

dos   y  dos   en s  en uen una nal. 

En crisreelos milaCiencapConapaorgvermayen conHasacasigneficsanguemu«pecumpresiem(¡Imsem Si herdebde emperpernun Hoyestaper BiblLeo

  tanto,  el  distiana  de ncarnación  b  espíritus  fagros, por  lancia Cristianapitaneado pontra  estos arentementeganización  rerdadera  Iglesyor somnole  la  Prensa ntraofensiva sta Roma ya atólicos, o henificativo? cazmente  pontos?  ¿Dónderreros  de  lojeres  de escando  hmplimientos edicadores,  qmbran  ahormaginaos quémbrado con p

DIOS  nos  lrmanos,  herbemos empe  DIOS,  su bargo,  necrseguida  conrsistencia  imnca desfallez

y empezamoamos  dispurfecta volunta

liografía: PORonard Ravenhil

ablo  ha  sus  la  regen  budista;  al  Eamiliares  deas curacionesa; a Cristo, pr Roma. dos  males  antitéticos, eligiosa  nomsia  Cristianaencia;  tanto e  ha  tomado religiosa de s no nos llamaermanos sepa

¿Quién or  la  fe  unade  están  nos  púlpitos? DIOS  que ombres»,   y  halagosque  antes  sera  perlas  dé cosecha pro perlas!) 

llamó  al  mrmanas,  jóveñarnos en obunción.  Nuecesita  ser n  una  energmperturbableca. 

os un nuevo uestos  a  sead (Mateo 7:

QUE NO LLEGll. 

tituido  la  doeración  poEspíritu  Santel  espiritisms psicológicapor el Ecume

  gemelos,  a el sistema at

minal,  ¿qué  ti  para  ofrecen el púlpitoo  el  lugar  siglos pasadoa protestantearados. ¿No econtiende a  vez  dada nuestros  vaLos  hombre  deberían están  buss  humanosembraban  see  intelectuaoduciría un t

inisterio,  quenes  y  Guebtener la Preestra  oració  engendragía  incansabl  y  un  valo

 tiempo de Deguir  y  hac:21). 

GA EL AVIVAM

Págin

a 2 d

e 2

octrina or  la to,  por mo;  los s de  la enismo 

aunque teo y la iene  la cer?  La o como   de  la os. es, sino  es esto 

hoy   a  los alientes s  y  las   estar scando s.  Los emillas, alismo.   erreno 

ueridos rreros, esencia ón,  sin da  y e,  una or  que 

DIOS. Y cer  su 

MIENTO. 

DEVO

www.raz

GUERAdo

La Segun2 TIM

 

Ma

Hay  upretende  madoctrinMateo“no  dpersonhasta individPero presumel erroerror. es quela  perHipócr

 

Sin dudpronunatacanjuiciosdesagrjuzgar hermanecesahacerlola violajuzgar el  argujuzgadcaráctemisma

 

Debemjuzgar de  nu

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nda Milla con mi FOTEO 2 : 4

EL JUZGA

ateo 7:1 No ju

n  movimientnde  eliminar aldad,  mala na  errónea. o  7:1,  y dice qdecir  nada nas”,  y  añad  condenar  a duos,  maestrse  está  mumir que DIOSor, ni que iden En este pasae no debes jursona  a  la rita). 

da alguna, aqnciados;  pendo, es el es. Con  tal de radable, no s  sobre  el  cano,  sino  quarias distincioo para nuestación de la le severamentumento  contdos”  confirmer  y  actos a severidad”; 

mos  juzgarn nuestros pruestra  pala

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AR A LOS D

uzguéis, para juzgados. 

 

to  entre  los  todo  tipo  d  conducta,  f  Su  argumen que  la Bibliamal  en  coden  que  est  otros  comoros,  líderes uy  lejos  de S no quiere qntifiquemos aje, la prohibuzgar, si hace  que  estás 

quí se habla dro  lo  que píritu de don que  evitem sólo somos arácter  y  las ue  en  el  eones nos vemtro gobiernoy del amor qe, lo que aqutra  ello:  “pa

ma  esto:  “pa  no  sean  at es decir en e

os  a  nosotropios  actos,bra  una  le

- 6 -

Z - Raza a-2

DEMÁS

 que no seáis 

s  cristianos  qde  identificacfalso  profetanto  se  basa a nos mandaontra  de  otto  se  extieno  predicado  religiosos,  e  la  verdad ue discernam públicamentición realmees lo mismo q  juzgando  (

 de los juicios  el  Señor  ende  saltan  taos  este  espíutorizados p  obras  de  algejercicio  de mos obligado propio. Es sue se practicuí se condenara que no  seara  que  vuestacados  con el gran día. 

tros  mismos, pero  sin haey  para  na

Activa

 

  que ción a,  o   en a de tras nde res, etc.   de mos e el ente  que (Ser 

s así está ales íritu para gún   las os a  sólo ca al a. Y eáis stro n  la 

s,  y acer adie 

(DeDIOnuedeb

 

No que1:8,

 

La P

Majuzgseréos  sestála  vdiráojo,sacaveráher

La esinomishacde debEstde l

1Ti repdem

Obvdebpecdesregde foro

Gálen 

ebemos  apoyOS).  No  deestros  hermbemos hacer 

  juzguéis.  Hae DIOS  los or 9). 

 Prohibición d

teo  7:1 No gados. 2 Porqéis juzgados,   será medido.á en el ojo deviga  que  estáás a  tu herma, y he aquí la a primero la vás  bien  pararmano. 

 enseñanza no una prohibsmo  pecadociendo lo mis este pasaje hbe decir nado no es  la e la Biblia. 

  5:20 A  losréndelos  demás también 

viamente  DIben  reprendcan,  y  que  pscubre  a  ugañarle en pri cambiar su vo público. 

  6:1 Hermano  alguna  falta,

yarnos  100%ebemos  juzgmanos  sin  lo peor de la

ay  juicios  qurdena  (cp. Jn

 de “No Juzga

juzguéis,  paque con el jui y con la med. 3 ¿Y por que tu hermanoá  en  tu  propano: Déjame  viga en el ojo viga de tu proa  sacar  la  p

o es una probición de queo  llame  la mo. El punto hoy en día esa de  condennseñanza aq

s  que  perlante  de  to teman. 

IOS  manda der  públicampersisten  en un  hermanoivado, y si novida, debe mo

os,  si  alguno,  vosotros  qu

%  en  la  Palabgar  durametener  base

a gente. 

ue  son  legítin 7:24;  1 Co 5

ar” 

ara  que  nocio con que jdida con que é miras  la pao, y no echas pio  ojo?  4 ¿O  sacar  la pajao tuyo? 5 ¡Hipopio ojo, y enpaja  del  ojo 

ohibición de  je una person  atención  a o de los que a de decir quenación  sobrequí, ni en  lo 

rsisten  en dos,  para  q

  que  los  crismente  a  lo  pecar.  Cuano  pecando, o responde, nover el regañ

  fuere  sorprue  sois  espiri

Págin

a 1 de

4

bra  de ente  a e.  No 

imos  y  5:5; Gá 

o  seáis  juzgáis,  medís, aja que  de ver 

O  cómo a de  tu pócrita! ntonces   de  tu 

  juzgar, a en el   otros  abusan e nadie e nada.  demás 

pecar, que  los 

stianos os  que ndo  se   debe  ni trata ño a un 

rendido ituales, 

DEVO

www.raz

GUERAdo

La Segun2 TIM

restaurconsidtambié

Lo  quedebenlos  recandanMateocondepuedeque  noregaña

 

Recon

Mateovienenpor de

Si DIOcondemaldadlos  lobTenembuenoel fruto

Mateo¿Acasode  losbuenomalos

Leyendllegamun  juictipo  dpor juz

 

Ejemp

1Cor.  5porquecasos dpecado

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nda Milla con mi FOTEO 2 : 4

radle  con erándote  a én seas tentad

e  vemos  en  regañar  y ctos  que  en do  en  el miso  7,  versícunas a alguien  y  será usado  debes  hacas a otros par

ociendo lo fa

o 7:15 Guardao a vosotros  cntro son lobo

S quisiera qunación  y  red, entonces ¿bos  rapaces mos que disce y saludable o para ver qu

o  7:16 Por  so se recogen s  abrojos?  1os  frutos,  pe. 

do  todo  el mos  a  comprcio  que  debee  “árbol”  eszgar el “fruto

los bíblicos d

5:1‐13  es  un e la iglesia en de pecado eno abierto y v

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espíritu  de   ti  mismo, do. 

  la  Biblia  es  reprender,   sus  propias smo  pecadoulo  2,  dicen, debes fijartdo para  juzgacer  lo mismora que no sea

also 

os de los fals  con vestidos os rapaces. 

ue ningún creprensión  en ¿Cómo es qu  con  una  diernir  lo malo y examinar laue tipo de fru

sus  frutos  uvas de  los e7 Así,  todo ero  el  árbol 

  contexto  drender  que  eemos  hacer.s  a  un ministo”, que produ

 de juicio 

  regaño  por n Corintios rentre ellos. Elisible entre e

- 6 -

Z - Raza a-2

  mansedumbno  sea  que 

s  que  no  to  sino  solame  vidas  no  eso.  Regresande  que  cuante que lo misarte a  ti. O  so  por  lo  queas hipócrita. 

os profetas,  de ovejas, p

ristiano exprn  contra  deue discernimosfraz  de  oveo y dañino de  as enseñanzauto produce. 

los  conocer espinos, o hig  buen  árbol   malo  da  fru

del  capítuloes  exactame  Juzgamos  qterio o minisuce. 

  parte  de  Paehusaron juzlos ignoraba ellos, y Pablo

Activa

bre,   tú 

dos ente stán o  a ndo smo   sea, e  tú  

 que pero 

rese e  la os a eja? e  lo as y  

éis. gos   da tos 

o  7, ente   que stro 

ablo zgar n el o les 

regpecpasde DIOquiDebprimentpúbestecoroblcosquedice

En Jes(MapusfalspacarreIgucamtem

 

No 

Jn juz

No pasententen cor¿Quhacestoes lperinfr

gañó  como cado de su psaje es que e predicar y afOS, y de regaenes  rehúsabería  ser algmero, y lo qutonces  debeblicamente ee  asunto  derrecto  de  juigación de csas nada máse se encuente en las Escri

 la vida de Jeús  dio  a  loateo  23:23‐24so  el  ejemplosa  doctrina.ciencia y ternepentida  quealmente  Jesmbiaban dinemplo de DIOS

 seas engaña

 7:24 No  juzgzgad con justo

  hay  contrasajes  parectonces  no  etiendes  los d  una  formrrectamente, ué  es  un  juece  la  ley  (el o) sino un jue  a ley, y en carsona  es  recringe  la  ley

  cosa  mala,parte. El entees una obligafirmar  lo queñar a los miean  de  obedeo privado enue no se resuee  resolverloentrando en emuestra  queuzgar,  sino ada cristianos, sino de siera en esta vidturas, o sea, 

sús, vemos los  falsos  ma4),  y  es  obvo  de  no  ser .  Balanceamnura que deme  fue  agarraús  limpió el ero, haciendoS (Juan 2:13‐16

ado 

guéis  según  lao juicio. 

dicciones  enen  ser  unntiendes  undos. DIOS noma  “justa”   rectamenteez?  Un  juez   gobierno  o ez es alguienada caso actuto  y  de  acuy.  Nuestro 

,  no  espiritendimiento dación para  la e es  la volunembros de la ecer  las  Escrntre dos herelve en obedo  con  la  el caso. Peroe  no  nada m  el  juzgar  eo de no acepempre compda con lo que juzgando. 

  a condenacióaestros  de vio  que  Jesú  nada  toleramos  esto  cmostró a unaada  en  fornic  templo de  loo un negocio6; Marcos 11:

as apariencias

n  la  Biblia. na  contrado  o  el  otro,s manda de   (que  es e,  con  integ  no  es  alguie  constituciónn que declaraual, declara qerdo  con  la 

  deber  no 

Págin

a 2 d

e 4

tual,  y de este   iglesia tad de  iglesia rituras. rmanos diencia, iglesia o  todo más  es es  una ptar  las arar  lo e DIOS 

ón que   su  día ús  nos nte  de con  la a mujer cación. os que o en el 17).  

s,  sino 

  Si  dos dicción, ,  o  no   juzgar juzgar 

gridad). en  que n  hace  lo que ue una   ley,  o es  de 

DEVO

www.raz

GUERAdo

La Segun2 TIM

discernnos  hEscritude refldeclaracon  la2:2 DIOporqueapóstoPérgamla falsa

 

El Man

1Jn 4:1probamuchomundo

La Bibljuicio falsos debemespirituna  incarácte

Rom. fijéis econtraaprend

Pablo (públicaparteduram

Tito 1:9sido  eexhortque co

Judas tenía  dsalvaciexhortpor la f

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nda Milla con mi FOTEO 2 : 4

nir  lo que es ha  dicho  euras), pero nulejar sobre loar  estas  cos  ley,  o  (2)  dOS  recomene  probaron oles, pero ermo fue regaña doctrina (A

ndamiento de

1 Amados, noad  los  espíritos  falsos  pro. 

lia no nos ins  sobre  las  d  profetas  emos  probar ual  de  estosntensa  examier en DIOS.  

  16:17 Mas  osn los que cau  de  la  docdido, y que os

  mandó camente expemos de ellosente”.  

9 retenedor denseñada,  ptar con sana ontradicen. 

  1:3 Amados, de  escribirosión,  me  ha tándoos  que fe que ha sid

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 correcto deesto  en  Suuestro debero que la vida sas  (1)  de  esde  infringir  lndó  a  la  ig  a  los  que  dan mentirosoñada, porquepoc. 2:14‐15).

e Descubrir e

o creáis a  todtus  si  son  derofetas  han 

struye a ser igdoctrinas  faenseñan.  D  los  espírituss ministros), inación  si  tie 

s  ruego,  herusan divisionectrina  que  vs apartéis de 

que  debeponer para nos. Tito 1:13 di

 de la palabra para  que  t enseñanza y 

  por  la  gras  acerca  de   sido  necese  contendáis o una vez dad

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Z - Raza a-2

 hacer (DIOSu  Palabra, r como jueces nos presentstar  de  acuea  ley.  En  Ap

glesia  de  Efijeron  que  eos. La  iglesiae ellos tolera.  

el Error 

do espíritu, se  DIOS;  porq  salido  por 

gnorantes, nilsas  que  es

Dice  DIOS  qs  (la  enseña  y  discernir ene  su  orige

rmanos,  quees y tropiezosvosotros  hab ellos. 

emos  fijarotar), y que ce “reprénde

 fiel tal comotambién  pu convencer a

n  solicitud   nuestra  comsario  escrib  ardientemeda a los santo

Activa

S ya   las s es a, y rdo poc. feso eran a en ron 

ino que   el 

i sin stos que nza   por en  y 

  os s en béis 

nos  nos elos 

o ha eda 

a los 

que mún iros ente os. 

Ef. de l

La madocconpúbataperbíbcuaes p

 

La N

Isa.conama

Lasadmquia  lobe

 

La S

2Tsnomapadesque

 

Simde sepprápescomhacDIO(po(2T

 5:11 Y no part las tinieblas, s

  tarea  que ntener  y  cctrinas  de nvencer  losblicamente cando  lo quersonas, grupolicos.  Es  deando uno reh pecado, nada

 Norma Absol

. 8:20 ¡A  la  lenforme  a  eanecido. 

s  personas miración  y  renes no se slo  que  repedecerla y de

 Separación d

s  3:6 Pero  osmbre  de  nueartéis  de sordenadamee recibisteis d

mplemente, la  DIOS  es pararse  de  tctica  pecamsar  los  hechmparar  todocer claro lo quOS. Pablo nosor reprender)Tes. 3:14‐15; 1T

ticipéis en las sino más bien

  DIOS  da  aontender  plas  Escrituras  demás. exponiendo e no es bíblicos,  y movimesobedienciahúsa de reprea más. 

luta 

ey  y al  testimesto,  es  po

  quienes espeto  a  la ujetan a la a

presentan  laefenderla, ¡no

de lo Malo 

s  ordenamosestro  Señor todo  herm

ente,  y  no  sede nosotros. 

a posición dede  investig

todo  tipo  deminosa.  El  buhos  y  dichos  con  la  Palaue es de DIOs exhortó de) a los hermaTim. 6:3‐5). R

s obras infrucn reprendedla

  la  iglesia por  las  normas,  y  exhoEsto  es   las  Escrituco, y exponieientos que na  directa  a ender lo malo

monio! Si no orque  no  l

no  tienen  Palabra  de utoridad de as  Escrituraso son salvos! 

s,  hermanos,  Jesucristo,  qmano  que egún  la  ense

e un obediengar,  identifice  mala  doctuen  cristianos  de  lo  queabra  de  DIOS, y lo que noe tratar de conos que and

Reprender es 

Págin

a 3 d

e 4

ctuosas as; 

  es  de mas  y rtar  y hecho 

uras,  y endo a  no  son   DIOS o. Esto 

 dijeren les  ha 

n  una   DIOS, DIOS y s  para  

  en  el que  os   ande eñanza 

nte hijo car,  y trina  o o  debe   ve,  y S  para o es de orregir an mal  entrar 

DEVO

www.raz

GUERAdo

La Segun2 TIM

en expnuestr4:2).  Dobedeotra paque  pconsidreprenesto  edesvia

 

¿Es cor

Muchoindividgeneraespecíen  Gá(2Tim.(1Tim. (2Tim.de DióJuan (A“error 

 

En  cocondeherejíaes  corDIOS diabólimodercristiannecesacomo 

 

 

 

OCIONAL

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nda Milla con mi FOTEO 2 : 4

poner públicara  obligaciónDe  separarsecen la Palabrarte de nuesredica  otro deramos  comnsión)  (Gál.  1es de discerndo de la verd

rrecto de nom

os  dicen  quduos,  nada almente,  síficos. Pablo el.  2:11‐14,  y   4:10),  e  ig  1:18‐20),  y  2:15‐18). El Aótrefes  (3JuaApoc. 2:14) c de Balaam”. 

nclusión,  la nar  a  nadiea.  En  su  lugarecto  condequienes  revico  de  los  frna es una mno  debe  exario,  él  debeDIOS nos ma

DIARIO -

S DE LUZxtrema

Familia 4

amente su mn  delante  de  de  ellos  cura de DIOS (stro deber. P  evangelio  semo  una  ma1:6‐9).  Parte nir  si  la  cosa dad. 

mbrar a indiv

e  no  debem  más  condesin  entrar  expuso los e  dijo  el  nomgual  Himene  también  Him Apóstol Juanan  1:9).  Juda condenaron p 

  moda  mode  que  hace ar proponen nar a  los  fieelan  el  verdfalsos  profet

maniobra del dxaminar  y  je  condenar  loanda a juzgar

 

- 6 -

Z - Raza a-2

al, y es partede  DIOS  (2Tuando  estos 2Juan 1:10‐11)Pablo dijo queea  anatema aldición  y  del proceso  es bíblica o

viduos? 

mos  nombranar  el  peca  en  detarrores de Pe

mbre  de  Demeo  y  Alejanmeneo  y  Filn reveló el ers  (Judas  1:11 públicament

erna  es  de   mal  o  ens que  solameles hombresdadero  caráctas.  Esta  mo diablo. Cada uzgar,  y  si o malo.  Estor. 

Activa

e de Tim.   no ) es e el   (lo una o de o ha 

ar  a ado alles dro mas dro leto rror ),  y e el 

  no eña ente s de cter oda  fiel   es o  es 

Págin

a 4 d

e 4

DEVO

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GUERAdo

La Segun2 TIM

 Cualqy las h

Descvie

Pero c

y desvie

 

Aquí reconopalabrdicha arrepinvida saes su v Tengamlos privengañuna mmultitunombr Hay otsin  ir nocionestán r Esta  pdichosparece

OCIONAL

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nda Milla con mi FOTEO 2 : 4

EL

quiera,  pues, ace,  le comp

que edificcendió lluvia, entos,  y golp

no cayó,  pso

cualquiera qulas hace,  le

insensatsob

scendió lluvia,entos,  y dierocasa;  y cay

Ma

CRISTO  mocerlo  comora  y  lengua.   que  creamntamos  de anta, que nos voluntad, nue

mos  sumo  cvilegios y obremos  y  perentira a nuesudes.  Que re de CRISTO

tros cuya relig  más  allá;  sunes  vacías.  E representado

parábola  noss  del  Señorer duros para

DIARIO -

S DE LUZxtrema

Familia 4

CIMIENTO

  que me oye pararé a un hocó su casa sob  y vinieron ríopearon contra  porque estabobre la roca. ue me oye este compararé ato,  que edificbre la arena; ,  y vinieron ron con ímpetó,  y fue granateo 7:24‐27 

muestra  queo  nuestro   Es  necesari

mos  en  CRI  pecado,  ques amemos unestra santifica

cuidado  de  nras externas, rezcamos  etstra derecha,  cada  uno O se aleje de t

gión descansus  cabezas  eEstas  dos  claos por los dos 

s  enseña  a r  JESÚS:  ala carne y sang

- 7 -

Z - Raza a-2

O

 estas palabraombre prudenbre la roca. os,  y soplaroa aquella casaba fundada   as palabras y a un hombre có su casa   íos,  y soplarou contra aquende su ruina.  

e  no  bastAmo  sólo io  para  nuesSTO,  que e  vivamos nos a otros. Eación. 

no  apoyarnos no sea que ernamente , como lo haque  invoca todo pecado.

sa en el puro están  llenas ases  de  oido constructore

  oír  y  hacer lgunos  puedgre, pero deb

Activa

as,   nte,  

n a;  y  

y no  

on ella  

tará   de stra nos una  Esta 

s  en  nos   con cen   el .  

 oír,   de ores es.  

  los den ben 

hactod Algproproavedemcom ¡Tercuapertemcomdela 

Hayde ¿dóse necfuedemnoseteam

 

¿Estentdificim

 

¿Estdía sobcomPala

 

 

cerse. CRISTOda otra cosa f

gunos  constosperidad  mofesión  exterenturan,  pemasiado  débmo nuestras e

rrible destrucadro  imaginrsonas  acostmpestades  ompleto con qante todo lo 

y una tormen  todo hombrónde está la e  derrumbó  ecesitaba  el  cra  un  refumasiado  tards  haga  cornidad.  Entoor de CRISTO

tás  construytonces  cuandcultades  y 

miento (CRIST

tás construy en que puebre  la  Rocamenzar de nuabra y ÉL  sos

O está puest fuera de CRIS

ruyen  sus mundanal; rna  de  religióero  esas  sbiles  para  so esperanzas d

cción! ¡Qué vario  a  una umbradas  a orientales,  aque arrebata que estaba i

nta que vienere. Cuando D esperanza den  la  tormenconstructor, ugio.  Se  cde  para  edifonstructores onces,  nada O  JESÚS. 

yendo  tu  casdo  vengan   tormentas TO) sostendrá

endo sobre des hacer un,  es  hora uevo con JESstendrá tu ca

o como cimiSTO es arena

esperanzas otros,  en 

ón.  Sobre  esson  todo oportar  una  del cielo. 

 vivo habrá sid  concurrenc  la  violencia a  lo  repentban y  llevab  nseguro! 

e y probará lDIOS quita eel hipócrita? Lta,  cuando m  y  esperaba cayó  cuandicar  otra.  El   sabios  pa  nos  separa

sa  sobre  la   las  circunst  NO  caerásá tu casa. 

  la arena? Hon cambio y ede  arrepentSÚS. Ven a Éasa. 

Págin

a 1 de

1

iento y .  

  en  la   una stas  se arena,   trama 

do este cia  de   de  las tino  y an por 

 la obra l  alma,  La casa  más  la   que  le o  era   Señor ara  la ará  del 

  Roca?, ancias, s.  Ese 

oy es el edificar tirse  y L, a Su 

DEVO

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GUERAdo

La Segun2 TIM

 1 Juan el Nue “Si algque 

vida; eno sea

 ¿Qué e De todningunconcerinterprcompaa  AnatambiémuertecontinSu  gracastigaun punque  uarrepealgunacristian Eso  fuCorintidescrib5:1‐5.  Dpecandmomeoracioya  ha comprdemasDIOS edejarletarde y

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nda Milla con mi FOTEO 2 : 4

PECAD

 5:16 es uno dvo Testamen

guno viere a s no sea de mu esto es para la de muerte. H

cual yo no

 es el pecado d

das las interpna parece resrnientes  a retación arando este vanías  y  Safién  1  Corintie” es un pecuo, y falto dacia,  permitearlos  de  inmnto  cuando un  creyenteentirse.  Cuanas  veces  DIno,  aún  al 

ue  lo  que  hios 11:28‐32. Tbe  a  la  iglesDebemos  orado.  Sin  emnto  cuandones por un c  consideradorender  que siado  tarde  pes bueno y  je a Él la decis y confiar en S

DIARIO -

S DE LUZxtrema

Familia 4

DO DE MUE

 de los versosnto.  

 su hermano cuerte, pedirá,  los que come Hay pecado do digo que se 

 de muerte?" 

pretaciones qsponder toda  este  verso

puede  verso con lo ira  en  Hechios  11:30).  Ecado deliberae arrepentime  que  Sus  hmediato.  Sin DIOS,  ya no e  continúe ndo  se  alcanIOS  decide   punto  de  q

hizo  en  Hec Tal vez esto ia de Corintoar  por  cristimbargo,  puo  DIOS  ya  n creyente peco  necesario  j  hay  veces   para  orar  pousto, y  solo ión de cuand Su juicio. 

- 8 -

Z - Raza a-2

ERTE

s más difíciles

 cometer peca y DIOS le darten pecado q

de muerte, po pida.” 

 

que han surgias las preguno.  Esta  me

encontra que les sucehos  5:1‐10  (El  “pecado ado, conscienmiento. DIOS,ijos  pequen   embargo,  ll puede perm  pecando nza  este  pun  castigar  a quitarle  la  v

chos  5:1‐10,  es  lo que Pao  en  1 Corintianos  que  esuede  llegar no  escuche cador a quien  juzgar.  Es  di  cuando  ya or  una  perso  tendremos qdo es demasia

Activa

s en 

do rá que or el 

ido, ntas ejor arse edió (ver   de nte, , en   sin ega mitir sin 

nto,   un ida.  

  y  1 ablo tios stán   el   las n Él ifícil   es ona.  que ado 

En trathabPEC"pe"peno injuPECestáira inju A  laHijoarre(Heser injuporarreTimhabclas(I C Algse aperensmisnosJuasiemconsigupecJuaJuafornconsalv‐ es

 primer  lugarta de ningún bla  de  EL  PCADOS  de  mecado  de  mecado de mu es que una ousticia  es  peCADO,  sea  cuá  destinado  de DIOS se reusticia  de  l

as personas o de DIOS, el epentimientoechos 2:38). S  blasfemo, uriador de crr  la misericorepintió  y  fu

moteo 1:13‐16)bían  personase de  inmoraCorintios 6:9‐1

gunos  creen  aplica solamero  tal  idea  eseñanzas  de sma  sangre  qs  limpia  cuann  1:7  esta  smpre  y  cunfesamos  nuue  siendo cados  despuan  2:2). Nos an  1:9).  Aunicación  (qunsideran  el  pvo si aprendes decir si se ar

r debemos e pecado espeECADO  de  mmuerte  sinomuerte".  Laerte" y "peca ofensa sea peecado"  (I  Juual  sea,  el  h  a muerte  (Revela contra os  hombres

 culpables po apóstol Pedo  y  el  "per Saulo de Tar  perseguidoristianos. No rdia de DIOSue  bautizado). Entre los cras,  que  habíalidad pero h11).  

 que  esta miente antes dees  totalmen  la  Biblia.  E  que  nos  limpndo  somos sangre  nos  luando  nos uestros  pecadla  propiciacués  de  hace  limpia  de  "Tn  un  cristiue  algunos pecado  de  me a destruir larrepiente (I C

ntender queecífico. La Bimuerte  ni  do  simplemena  distinción ado no de meor que otra.uan  5:17).  Cohombre  (sin Romanos  6:2 "TODA impis"  sea  cua

or  la crucifixiro les instó hrdón  de  pecrso era culpar  de  la  igl obstante fueS  cuando  creo  (Hechos  2ristianos en Cían  cometidohabían sido  la

sericordia dee hacerse crinte  contrariaEn  primer  lupia  en  el  bau  cristianos.  Simpia  si  pec  arrepintamdos  a  DIOS. ción  por  nuernos  cristiaTODA MALDiano  culpab  equivocadamuerte)  pueas obras de la Corintios 5:1‐5

Págin

a 1 de

4

e no se blia no de  LOS nte  de   entre 

muerte" . "Toda on  UN   Cristo) 23).  La edad e al  sea.  

ión del  hacia el cados" able de esia  e e salvo eyó,  se 22:16;  I  Corinto o  toda avados 

e DIOS stiano, a  a  las ugar  la utismo egún  I camos, mos  y   Cristo uestros anos  (I DAD"  (I ble  de amente de  ser a carne 5) ‐. De 

DEVO

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GUERAdo

La Segun2 TIM

hecho Corintocomo de  los 11).   "Pecadpracticque  cPero  nun  healgún podemrestaudisciplde nue El creyni  debmotivopecadoes  nac5:18 "SDIOS, nengendle toca Juan  epecar nuestrarreglapor mPadre,nuestrcomunconsec Tambiépodemdel Esppuedepecadoaquel 

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nda Milla con mi FOTEO 2 : 4

 parece que o  el  herman resultado de  santos en C

do de muertcamos.  Podeomete  algúnno  podemos rmano  que   pecado  (semos  hacer  erarlo  (incluyina bíblica siestros esfuer

yente es humbe  permaneco  aclara  en o es del diabido  de DIOS,Sabemos que  no practica edrado por DIOa".  

establece  un y practicar era  humana  car a través deedio de Su a  arrepintiéros  pecadosnión  con  Élcuencia de un

én  plantea mos  reconocpíritu, y que e  vivir  en  foro,  es decir, p  que  lo  hag

DIARIO -

S DE LUZxtrema

Familia 4

  en  este  casno  fornicarioe ser quitado Corinto  (vea 

te" es cualquemos  orar  pn  pecado  y   pedir  que D  persiste  en a  cual  sea).en  tal  casoyendo  la  ap sigue en el rzos de restau

mano y peca cer  en  el  pe  1Jn.  3:8  "El lo"  1Jn. 3:9 "  no  practica  todo aquel ql pecado, pueOS le guarda,

na  enorme  del pecado. Peondición  y  ee la sangre dabogacía  inteéndonos  y s  para  res,  que  fue n pecado.  

  ese  princer  por medi el verdadero rma  constant practicar  el pga,  está  dem

- 8 -

Z - Raza a-2

so  específicoo  se  arrepin de la comun  II Corintios 

uier pecado qor  un  herma  se  arrepienDIOS  perdon  la  práctica .  Lo  único  qo  es  tratar plicación  de pecado a peurarlo). 

 pero no pueecado,  por  e  que  practica"Todo aquel   el  pecado" que ha nacidoes Aquel que , y el maligno

diferencia  enecar es parteeso  lo  debeme JESUCRISTercesora ante  confesándtaurar  nuesinterrumpida

cipio  que io  de  los  fru hijo de DIOSte  en  el mis pecado, porqmostrando  q

Activa

o  en ntió nión   2:6‐

 que ano nte. ne  a   de que   de e  la esar 

ede este a  el  que   1Jn. o de  fue o no 

ntre e de mos TO y e el dole stra a  a 

nos utos S no smo que que 

nuntal praoranecaceSolaperreplavaadeporteraordllev La salupardecengestáEs dhijoalgua  sunatmoPabyo qen no mmí, queY si el phacmí. en miemenque 

nca ha  sido h  persona,  poctica es el alr  para  que cesita  tal  peeptar al Señoramente  el  Srsona  un  lavapercusiones amiento regeentro  y  ser  or medios y esapias. No dedene  su  vidavarlo al Señor

  primera  carudable  leerlara  entenderlacimos  que gañamos  a noá en nosotros decir, nos esos  de  DIOSuno dice queu  lista, mentturaleza  hurando el pecblo en Rom 7 quien hace a mí  . Y yo sé q mora el bien; pero no el he quiero, sino hago lo que pecado que mcer el bien, ha Porque segú  la  ley  de  DIembros,  que nte, y que mee está en mis 

 hijo de DIOSor  ejemplo, lcoholismo, n  deje  de  beersona  es  nr JESUCRISTOSeñor  puedeamiento  rea  para  toda enerador deb  obra  del  ESPsfuerzos humebemos busca  primeramer. 

rta  del  apósa  íntegramena mejor.  En   no  tenemosotros misms". stá aseguranS  continuame no peca, hatir, porque emana  dondcado, como  l7:17‐23 "De maquello, sino e que en mí, es; porque el quhacerlo. Porqo el mal que n no quiero, ya

mora en mí. Asallo esta  ley: ún el hombre IOS;  pero  ve  se  rebela  coe lleva cautivo miembros". 

, y  lo que ne  si  su  pecad no nos recomeber,  sino  lnacer  de  nuO en su coraze  producir  el  y  verdaderuna  eternidbe comenzarPÍRITU  SANTmanos o a tracar que  tal pente  para  de

stol  Juan  ente de una so  1Jn.1:8  afirmmos  pecado,mos,  y  la  verd

do que TODmos  pecandoa añadido otrs parte de nde  aún  co  o asegura taanera que ya  el pecado questo es, en miuerer el bien eque no hago no quiero, esoa no lo hago ysí que, querie que el mal e interior, me eo  otra  ley  eontra  la  ley o a la ley del p 

Págin

a 2 d

e 4

ecesita do  que mienda o  que uevo  y zón.  en  esa ro,  con dad.  El r desde TO,  no avés de ersona espués 

s  muy ola vez ma:  "  Si ,  nos dad no 

DOS  los o  y  si ro más nuestra ontinúa ambién  no soy e mora i carne,  está en  el bien o hago.  yo, sino endo yo  está en  deleito en  mis   de  mi  pecado 

DEVO

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GUERAdo

La Segun2 TIM

Satanánuestrpecamhijos pensamsalvacisatisfacontinsomosque  sfalta,  esomosconverpero éESPÍRInos muEsa condiccuandohumillaque  nsiempruna  chuman(1Jn.1:8PECAD DIOS edispueSuyo anos coa travéen noscuandoefectocorregforma todas mandamundopecado 

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nda Milla con mi FOTEO 2 : 4

ás  siempre  qra  condiciónmos, intenta cde  DIOS  y mientos  sobión.  Pero  noacción,  porquamos  pecs pecadores pentimos  des  es  una  evides hijos de DIOrsión  podíaméramos  indifeTU  SANTO ueve al arrepes  tristemción  aunqueo hayamos dación  y  recios  prometióre el pecadoclara  diferenna  nuestra, 8),  y  lo  quDO (1Jn.3:8 y 

en Su misericesto  una  disc aquí en  la  tierrige una y oés del ESPÍRITsotros para go  todos  esoo  en  la  vidgirse  y  aban constante e  las  advertado;  entonco y  se  lo  llevo de muerte.

DIARIO -

S DE LUZxtrema

Familia 4

quiere  sacar  humana  y  convencerno  pone  dudabre  la  segurido  hemos  de ue  aunque cando,  porq perdonados,spués  de  coencia  irrefutOS; porque amos  cometeerentes, en cnos  constriñpentimiento. ente  nueste  seamos  hdejado atrás bamos  el  cuó  el  Señor,  do. Pero el apóncia  entre   con  la  cualue  significa  9)  

cordia y  justiciplina  tamberra.  En Su ptra vez, tambTU SANTO quguiarnos a  todos  elementoda  de  un ndonar  un  pestá viviendotencias  quees  DIOS  lo va, ese que h. 

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Z - Raza a-2

r  ventaja  so  cada  vez  qs que no somas  en  nuestdad  de  nues  concederle   es  verdad  qque  solame el mismo doometer  nuesable  que  ahntes de nueser  ese  peca cambio ahorañe  de  pecad tra  verdadhijos  de  DI este cuerpouerpo  de  glo  dejaremos  póstol  Juan h  esa  condicl  aún  pecam  PRACTICAR 

cia soberanaién  para  el paciencia  infinbién nos exhoue también mda verdad, pos  no  produ  creyente  ppecado  que o,  sin considee  DIOS  le   corta  de  e ha  cometido

Activa

obre que mos tros stra   esa que ente olor stra hora stra ado, a el o  y 

dera OS, 

o de oria para ace ción mos   EL 

a ha   hijo nita orta mora pero cen para   en erar   ha este o un 

Cuaporvividecenfmua nosienSeñmu Ahoperhabperluegun quequelo dsu vcienno jamsim Aqu12:4homrepmi desy  tqueestael p"renunpersomel E16). 

ando  el  ESPÍr medio de Paiendo  desorcir:  1Co  11:30fermos  y  dchos duermeosotros mismndo  juzgadoñor, para quendo". 

ora,  ¿qué  srsona que  fuber  aceptadrmaneció  en go se fue al  pecado abome nunca  fue e dijo el Seño del  verdader vómito, y la pno".  El  que  ser un hijo demás  fue  unamplemente un

uí  también  s43‐45 "Cuandmbre,  anda poso y no  lo  casa de donsocupada, baoma  consigoe  él,  y  entraado de aque primero". Estligiosa"  quenca  fue un vrmaneció  demos  templosESPÍRITU SAN.  

ÍRITU  SANTOablo a los corrdenadament0‐32  "  Por  lodebilitados  een. Si, pues, mos, no seríaos,  somos  ce no seamos 

ucede  cuanue miembro do  al  Señor  la  iglesia  po mundo y peminable? Sim del Señor, yor: 2Pd. 2:22 "ro proverbio puerca lavada  hoy  da muee DIOS, es poa  oveja  del na "puerca la

  se  cumple  ldo el espíritu  por  lugares halla. Entonde salí; y cuaarrida y adoro  otros  sietados,  moranel hombre viete es otro cae  ordenó  suerdadero hijesocupado.  Ls  del  ESPÍRITNTO mora en

O  está  exhorintios que ete,  les  tieno  cual  hay mentre  vosot nos examinámos juzgadocastigados  p condenados

do  vemos  de una  iglesr  y  se  bauor  algún  tiemersistió en prmplemente si aquí  se cum " les ha acon: El perro  vua a revolcarsstras  evidenorque nunca   Señor,  sinvada". 

o  que  dijo u  inmundo  sas  secos,  busces dice: Volando  llega,  lnada. Entonce  espíritus  pn  allí;  y  el  pene a ser peaso de una pu  casa,  pero de DIOS, pLos  hijos  deTU  SANTO,  pn nosotros (

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a 3 d

e 4

rtando staban e  que 

muchos ros,  y ásemos os; mas por  el  con el 

  a  una ia, dijo tizó  y mpo,  y racticar gnifica mple  lo ntecido uelve  a se en el ntes  de  lo fue; o  que 

  en  Mt ale del scando lveré a a halla ces va,   peores postrer or que ersona ro  que  porque e  DIOS porque 1Cor.3: 

DEVO

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La Segun2 TIM

El  hijoPRACTcontinpecadoporqueguía dlo  llevSeñor los cor En  conafirmapecadopracticnecesisalvacihermade un de  DIOque  esforma de  DIOdesordsanto, muerteenfermpecadoDIOS llevarásu vidaEste fua los cviviendestabaduermpermitindefinfinalm Algunono  se dañancomer

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nda Milla con mi FOTEO 2 : 4

o  de  DIOSTICAR  EL uamente  y  eo  que  daña e si es del Seel ESPÍRITU a,  ha  comet  lo  saca de erintios que le

nsecuencia,  lndo,  es  quo,  no  es  hijoca  el  pecadota  de  nosotión  de  su  alano (clarame creyente, deOS")  cometestá  bajo  la  d reiterada haOS  y  persistedenada  des  y  se  hace e  física,  posmedad  crónico;  no  nos  r  lo  restablezá para que na.  ue el caso quorintios con do desordenan enfermos men"  (1Cor.1tir  que  un  hnida  viviendente lo corta

os preguntan  lleva  a  tando  el  testimrcio desvergo

DIARIO -

S DE LUZxtrema

Familia 4

S  peca,  perPECADO,  e  en  forma  pe  el  testimoneñor y no aca SANTO, DIOtido  pecado este mundo, ímos en 1Cor

  lo  que  el  apue  aquel  qo  de  DIOS  (1o  es  del  diatros,  es  que lma.  Y  cuandnte se entiene los que "aher  pecado  ddisciplina  del rechazado ee  en  continuprestigiando  evidente  qusiblemente  aca  como  frutrecomienda ca,  porque o acumule m

e relata Pabl esos hermanadamente, m y otros hab11:30‐32).  DIijo  suyo  condo  en  el  pará.  

n: "Entoncesntos  “ministrmonio  de  laonzado que h

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Z - Raza a-2

ro  NO  PUEes  decir,  versistente  enio  de  la  igleta la disciplin

OS finalmente  de muerte  y como hizo r.11.  

póstol  Juan  eque  practica 1Jn  3:8  "El  qblo"),  y  lo  q  oremos  podo  vemos  a nde que se trora somos hde  muerte,  ul  Señor,  que el trato amoruar  con  su  vo  el  evange  enfrentará

a  través  de to de  su pro  orar  para  q  el  Señor  semás pecados

lo en su epístnos que estabmuchos de eían muerto, IOS  no  vantinúe  en  forpecado,  porq

s  ¿por qué Dros”  que  es  iglesia  con hacen usando

Activa

EDE vivir   un esia, na y e se   y  el  con 

está   el   que   que r  la   un rata hijos uno   en oso vida elio á  la   una opio que e  lo s en 

tola ban ellos  "ya a  a rma que 

IOS stán n  el o el 

nomPorqueMt.Señen tnomles hac PorcomsuyGra4:17pornosobePorningesphac"verepmisqueEvala prePorexis"ve Oremishacperjust 

 

mbre del Señrque  esos nuedan  dentro   7:22‐23  "MUñor, Señor, ¿n tu nombre ecmbre  hicimos declararé: Nucedores de ma

rque  es  necmience  primyos,  despuésacia,  los  inco7 "Porque es tr  la casa de Dsotros,  ¿cuál edecen al evar lo tanto, esguna  manerpuria  y  erróncen una difereniales". Todpugnantes ansma condenae DIOS expula por un sólomuerte  esp

esencia)  y  frque  la  pagste  esa  diviseniales". Todo

emos  e  intsericordia hocer su voluntarfecta, desecticia, la santid

ñor?" Y  la  reunca han  sid  de  aquellosUCHOS  me  dno profetizamchamos fueras muchos miunca os conoaldad".  

cesario  que meramente  p,  cuando  coonversos  ser tiempo de quDIOS; y  si prim  será  el  fin  dngelio de DIOta primera era  está  avalanea  de  los  rorencia entre pos  los pecadnte el DIOS Sación,  la muesó del Jardíno pecado, y dpiritual  (ser finalmente  ma  del  pecadsión  entre  pos los pecado

tercedamos y más que nad la cual es char  todo pedad y la Verd

espuesta es  so del  Señor,s  que menciodirán  en  aqumos en tu noma demonios, yilagros?  Y  enocí; apartaos 

  el  juicio  depor  los  quncluya  el  díarán  juzgadoue el juicio commero comiende  aquellos  qOS?"  pístola de Juando  esa  doomanistas,  c pecados mordos son  igualSanto y mereerte. No olvin del Edén a A debieron enf  separados morir  físicamdo  es  muerecados mortos son morta

  a  DIOS  punca. Neces buena, agradcado y practad. 

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a 4 d

e 4

  simple: ,  estos ona  en uel  día: mbre, y  y en tu ntonces  de mí, 

e  DIOS e  son a  de  la s.  1Pd. mience nza por que  no 

uan, de octrina cuando rtales y lmente ecen  la demos  Adán y frentar   de  Su mente. rte,  no tales  y ales.  

por  su itamos dable y ticar  la 

DEVOCIONAL DIARIO - 9 -GUERREROS DE LUZ - Raza ActivaAdoracion xtrema-2

La Segunda Milla con mi Familia2 TIMOTEO 2 : 4

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LA DISCIPLINA Y EL AMOR

y habéis ya olvidado la exhortación que como ahijos se os dirige, diciendo:Hijo mío, no menosprecies

la disciplina del Señor,Ni desmayes cuando eres reprendido por Él;

Porque el Señor al que ama, disciplina,Y azota a todo el que recibe por hijo.

Si soportáis la disciplina, Dios os trata como ahijos; porque ¿qué hijo es aquel a quien el padre

no disciplina?Pero si se os deja sin disciplina, de la cual todos

han sido participantes,entonces sois bastardos, y no hijos.

Por otra parte, tuvimos a nuestros padresterrenales que nos disciplinaban, y los

venerábamos. ¿Por qué no obedeceremosmucho mejor al Padre de los espíritus,

y viviremos?Y aquéllos, ciertamente por pocos días nos

disciplinaban como a ellos les parecía, pero éstepara lo que nos es provechoso, para que

participemos de su santidad.Es verdad que ninguna disciplina al presenteparece ser causa de gozo, sino de tristeza;

pero después da fruto apacible de justicia a losque en ella han sido ejercitados.

Por lo cual, levantad las manos caídas y lasrodillas paralizadas;

y haced sendas derechas para vuestros pies,para que lo cojo no se salga del camino, sino

que sea sanado.Hebreos 12:5-13

El amor de DIOS para sus hijos incluye ladisciplina. La disciplina de DIOS involucraformación, enseñanza e intrucción ordenada ycorrecta y su propósito es amoldar el caráctery el comportamiento de un hijo suyo paraconseguir un crecimiento (enderezamiento-nosalirse del camino) para su beneficio .

Este aprendizaje es de acuerdo con el métodoy medios que DIOS dispone y ordena. Esnecesario que el Señor la aplique sobre sushijos por amor.

El amor no hace nada indebido, no busca losuyo (1 Cor. 13: 5), busca lo de DIOS porque esnecesario obedecerle a ÉL antes que a loshombres (Hechos 5:29).

DIOS no pasa por alto el pecado, amor no essinónimo de alcahuetería : ... ¿quécompañerismo tiene la justicia con la injusticia?¿Y qué comunión la luz con las tinieblas? 2 Cor.6:14 pero ÉL espera con paciencia que cadahijo se arrepienta verdaderamente confesandosu pecado y volviéndose a su Palabra. Todo loque se siembra produce en algún momentouna cosecha sea buena o mala (de acuerdocon la semilla) y DIOS permite una disciplinasobre un hijo para su corrección.

¿Qué estás sembrando hoy?¿qué estásrecogiendo? ¿Estás siendo disciplinado?Entonces DIOS TE AMA.

DEVO

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LA D

 Las EsJusto misericaún grtendráCuandoenfrenhombr El  escsolamehombrperverel  homcambiohombruna  fusatisfaque  la(GénesÉl concadveniDIOS satisfaconvirten ene Pena  ¿PuedetodopoMientrEscritudisposgobernotros),no camDIOS nde  Susverdad

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nda Milla con mi FOTEO 2 : 4

DISPOSICIÓP

crituras ense  Juez  de  Sucordioso  y  prande en miseá por inocento  la santidadtan  con  la re,  el  resul

ritor  de  Eclente  esto  here  recto,  persiones” (Eclembre  inevitao  en  la  disre.  El  hombruente  de  graacción  se  ve a  creación sis 1:31) y en cedió al homimiento  del   cambió,  goacción  se  cotió en aborreemistad. 

 e  un  Doderoso  sufras  afirmamuras  poseesición  y  snadas  por  la, y es  inmutambia), tambiéno es apáticos  criaturas  hdera  que  sie

DIARIO -

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Familia 4

ÓN DE DIOPECADOR

eñan que DIOu  creación. piadoso,  tardericordia, Él dte al malvadod,  justicia, y a  depravación ltado  es  el

esiastés  dece  hallado:  quero  ellos  buesiastés 7:29).ablemente  rposición  de re  fue  creadoan  satisfacció  en  la  decla  del  hombre  las muchas bmbre (Génesis  pecado,  la ozo  se  convonvirtió  en  eecimiento, y 

DIOS  autofrir  o  exper

mos  que  el   autodetersus  accionea  disposiciónable en Sus pén es necesa o  indiferenthacia  Él.  Él  eente,  ama,  a

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Z - Raza a-2

OS HACIA E

OS es el Sant  Aunque  Él do  para  la  ira de ningún moo (Éxodo 34:6amor de DIOS  y  rebeldía l  juicio  div

clara,  “He  aue  DIOS  hizouscaron  muc Este cambioresultará  en   DIOS  haciao  “recto”  y ón  a DIOS.  Eración  de  De  fue  “buen bendiciones qs 1:26‐30). Con  disposición virtió  en  peenojo,  favor paz se convi

osuficiente rimentar  pe  DIOS  de rminación es  no  esn  y  acciones  perfeccionesario afirmar qte a  la  respuees  una  persoaborrece,  su

Activa

EL

to y   es a,  y odo 6‐7). S se   del ino. 

quí, o  al chas o en   un a  el   era Esta IOS no”  que n el   de ena, r  se rtió 

y ena?   las (Su stán   de s (Él  que esta ona ufre 

penper Cuade pecpeces ela sobVerIsaí Es debdismlengpecDIO Ira Cuaencegoel etradproenofurisign En la  veno“ira(irapasse rde Al entincoresu

na,  y  es  caprsonal con Su

ando las Escr  DIOS,  siempcado  del  homcado y  rebeld el resultado destrucción, bre Su creaciór:  Génesis  6:ías 43:24. 

  importante bilita  por  nminuye  Su  pguaje  figuracado  del  hoOS. 

 o Enojo ando la santidcuentran  conoísmo del ho enojo, indignducida  “ira”oviene de treojo, indignaciia,  calor,  vennifica “nariz”

 el tiempo, la ventana  de ojo.  En  el  Na” se traducea,  enojo)  y sión, furia, ira refiere al sanDIOS dirigida  hablar  de  laender  que ontrolable,  iultado de Su

paz  de  entrau creación. 

rituras hablanpre  habla  embre. DIOS día de Sus c de la repugn  miseria,  y ón. :6,  Salmo  78

  entender nuestro  pecpoder.  La  Esativo  para mbre  contri

dad, justicia, n  la  depravmbre, el resuación, o ira d”  en  el  Ans palabras heión); hema (ineno);  y  ‘aph” o “ventana 

 palabra llegó  la  nariz  coNuevo  Testae de dos pala  thumos  (ea). En las Escnto disgusto a hacia el peca  ira  de  DIO  esta  no irracional,  ou santidad, ju

ar  en  una  re

n acerca de ln  el  contexse  contrista riaturas. Estanancia del pe  pérdida  qu

8:40,  Efesios

que  DIOS cado,  ni  tamscritura  emp  ilustrar  comsta  el  coraz

 y amor de Dación,  injustultado inevita de DIOS. La ptiguo  Testaebreas: qetseira, enojo dish  que  literal de la nariz”. 

ó a denotar eomo  una  señmento,  la  pabras griegasenojo,  indignrituras, la ira y  justa  indigcador y su peOS,  es  impoes  una  em

o  egoísta,  susticia, y amo

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4

elación 

a pena xto  del   por  el a pena cado y e  trae 

s  4:30, 

no  se mpoco plea  un mo  el zón  de 

DIOS se ticia,  y able es  palabra mento ep (ira, sgusto, lmente  

 el abrir ñal  de palabra s: orge nación, a divina gnación cado. ortante moción sino  el or, y un 

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La Segun2 TIM

elemende  qdesfavsanto, compacelosaamor aborreque esque  jusantidapecadoterriblehombrporqueDIOS, Su juic Hoy enira  divsugierapodríacondeEllos  dque  laprimitivengatcristiandoctrinignoredebemEscrituy castiEscrituque  ccompamisericamor, pecadoadminvindica

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nda Milla con mi FOTEO 2 : 4

nto necesariouien  es  Évorablemente por eso la mañerismo conmente  ama   por  lo  bueecimiento de s malo. DIOSuzgar  la  maad,  justicia, o  y  está  ene  y  frecuere  es  un  obe  ha  escog violar Su sanio. 

n día, muchovina  o  cuala que un DIOa  manifestanación del pedeclaran  ques conclusionivos  que  vietivo,  y  aún nos,  debemna que  repree  Su  compmos rechazar uras acerca dgo de DIOS –uras con respcon  respectoasión.  DIOcordioso,  tar  pero  al misor  impeniteistrar  Su  jusar Su santo N

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Familia 4

o de Su gobiÉl,  tiene  qe  contra  el  pmaldad le da n  los malos,   todo  lo  bueeno,  se  ma igual intensiS es  justo y paldad  y  con  y  amor,  DIOn  contra  de entemente  vbjeto  de  la  iido  retar  lanta voluntad

os rechazan  lquier  enseñ

OS amoroso yar  tal  ira ecador. e  tales  ideases erróneas eron  a  DIO  cruel.  Y  dicmos  rechaesente a DIOpasión.  Sin  las claras ende la doctrina– hay mas repecto al enojo  a  Su  amOS  es rdo para  la  ismo  tiempo,ente  con  elsticia  entre Nombre. 

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Z - Raza a-2

ierno. Por  caque  reacciopecado.  DIOS asco y Él rom DIOS es amoeno.  Su  inteanifiesta  en idad por todo por eso Él  tiedenarla.  En OS  aborrece  él  con  una violenta.  Si ra  de  DIOS,a  soberanía , y exponers

  a doctrina dñanza  que  a y misericordi  en  juicio 

s  son  nada m de  los hombS  como  hocen,  que  coazar  cualquOS como crue  embargo, nseñanzas dea de la ira diveferencias eno e ira de DI

mor,  bondadcompasivo   ra,  y grande  Él  castigará  propósito   Sus  criatura

Activa

ausa onar S  es mpe or y nso   un o lo ene   Su e  el   ira   el ,  es   de se a 

e  la aún oso   y 

más bres stil, omo uier el o   no e las vina n las OS, 

d,  y y 

e en á  al   de as  y 

VerSalmJere AuninnmisDIOsinosufpecreb AboCerDIOfrecabodetcuaabofalsÉl nunaimprazódebno tien Si  ureccomperimpapaneula mDIOlo qaboper

r:  Nahúm  1:2mo  90:11,  Jemias 10:10, R

nque  la  reaegable,  debsericordioso. OS no  se como que demoriciente  opocado. Sin embeldía ciertam

orrecimientorcanamente  rOS está Su abcuentementeorrecimiento testar,  odiaralquier  eorrecimiento sa suposición no puede odia  realidad  qportante ver ón  o  motivbemos decir  puede odiarne que odiar. 

una  personaonoce que emo  un  don rsona  tiene posible asionadamenutral o apáticmatriz de su OS ama con  que es recto orrecer, con irverso y malv

2,  Romanos  3Jeremías  30:Romanos 1:18,

alidad  de  labemos  ente mplace en  la rará Su  ira y ortunidad  debargo, los qu

mente sufrirá

o   relacionado borrecimientoe  se  as  de  DIOS r,  etc.  Muchenseñanza  u odio de DIn que DIOS eiar. Aunque eue  no  se  p que el amor dvo  de  Su  a que DIOS er,  sino DIOS e  

  verdaderames sagrada, y   de  DIOS,  e  que  aborreamar  sinte  a  los  niñco hacia  lo q madre. De  la  la más grand y bueno, ent igual intensidvado. 

  3:5,  Hebreos:24,  Salmo , Efesios 2:3. 

a  ira  de  DIender  que 

 muerte del   le dará al pee  dejar  atrue continúann la ira de Dio

 a  la  ira o eno. Las palabrsocian  con  son:  abohos  se  opo

acerca OS por causaes amor, y po el amor de Duede  descri de DIOS es la borrecimients  amor,  y poes amor, y po

mente  ama  la aprecia a losentonces  la ecer  el  abornceramente ños  y  a  la  vue  los destra misma mande  intensidadtonces Él tiendad, todo lo 

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a 2 d

e 4

s  12:29, 7:11:13,  

OS  es   Él  es 

  impío, ecador rás  su n en su os. 

nojo de ras que n  el  ominar, onen  a 

del a de su or eso, DIOS es bir,  es  misma to.  No or eso, or eso, 

a  vida, s niños   misma rto.  Es   y vez  ser uye en nera, si d  todo ne que  que es 

DEVO

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Las  Esolameaborrepracticama alenseñaque  csolametambiéiniquidque  nopecadocastigacondepractic ¿Qué  sque DIconsiddefineextremotro coaversiótales “abomemplerelaciópecadoSegunaborrearmondel  hosanto, Tercerel abode Su aJuan  3DIOS eestá  a(Salmoiniquidnaturamismo

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nda Milla con mi FOTEO 2 : 4

scrituras  noente  aborrececimiento  escan.  Hemos l pecador y aanza  es  unaclaramente ente  aborreén  aborrecedad” (Salmo 5o  es  posibleo.  DIOS  noa al pecadorna  al  infiernca. 

  significa  cuaIOS aborrecederar  lo siguie  el  odio  cma enemistadon una hostión  fuerte  hacomo  “de

minar”  son  pan  en  las  Eón  de  DIOS or. do,  tenemoecimiento  denía  con Sus oombre,  el  a  justo,  y  esro,  tenemos rrecimiento damor. El Salm3:16  o  Mateoestá sobre el airado  contro 7:11), y aunqdad  (Salmo aleza  que  Élos que son ob

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os  enseñan ce  el  pecadtá  dirigido  h  sido  enseña aborrece su p  negación  d  declaran  qece  la  iniqu  a  “todos 5:5). Tenemoe  separar  al o  castiga  el. No es el peno,  sino  el  h

ndo  las  Escre a  los pecadente: Primercomo  un  sd hacia otro, ilidad activa,acia  otro.  Aetestar”,  “palabras  fueEscrituras  pa  con  el  pe

os  que  ente  DIOS  exisotros atributborrecimient  el  resultad  que  entend de DIOS no emo 5:5 no es uo  5:44‐45.  Au pecador (Juara  el  impío que aborrece  5:5),  Su  aml  es  capaz bjetos de Su 

- 10 -

Z - Raza a-2

  que  DIOS o,  sino  que hacia  los  queados  que  Dpecado, perode  las  Escrituque  DIOS idad,  sino  q  los  que  haos que enten  pecador  del  pecado,  secado  lo que  hombre  que

rituras  decladores? Debemo, el diccionasentimiento  de considera o de tener unque  palab“aborrecer”, ertes,  todas ara  describircado  y  con

tender  que te  en  perfeos. A diferento  de  DIOS o  de  Su  amer  también  q es una negac una negaciónunque  la  ira an 3:36), aunq  todos  los  de a los que hmor  es  de   de  amar  a  aborrecimie

Activa

  no   Su e  lo IOS o tal uras   no que cen nder e  su sino e se e  lo 

aran mos ario   de  ar a  una bras   y   se r  la n  el 

  el ecta ncia   es 

mor.   que ción n de   de que días ace   tal   los ento 

y obDIOaboveny  lahomverVerTito EneCongueperincehosuniclarpecguepecconrenes lVer VenCerestádespremaesoy  mVenvencelo Hoyvensugmisque

brar a favor dOS  es  pacieorrecimiento ndrá un tiempa  reconciliacmbres  pecadrdad con temr:  Salmo  11:4o 1:16, Apocal

emistad n  frecuenciaerra  incesanro  rara  vez  sesante  de stilidad  entrlateral,  sinramente  enscador  como erra  contra cador  es  dentra  DIOS  y ndición antes   a clara enseñr: Nahúm 1:2, 

nganza rcanamente á  la venganzseo  de  veesentado  comlos (Levítico o es difícil commisericordiosnganza. Lo qunganza de DIOo por la santid

y en día, mucnganza  divingiera  que sericordioso pe  tales  ide

 de su salvaciónte  hacia  lo  y  les  ofrpo cuando Éción  no  serádores  deben

mor y temblor‐7,  Levítico  2ipsis 21:8. 

a,  escuchamte  del  hom

  se  enseña  acDIOS  contr

re  DIOS  y  eno  mutua. señan  que   Su  enemig  él.  La  úniejar  sus  arm  levantar  la  b que sea demñanza de las Isaías 63:10, R

  relacionada za de DIOS. Eenganza  esmo  un  vicio 19:18; I Samumprender coso  podría ue debemos OS siempre esdad y justicia

chos rechazaa  o  cualqui  un  DIOS pudiera ser vas  son  na

ón. Cuatro, aos  objetos rece  la  salvl retirará Su á  más  posibln  considerar. 20:23,  Salmo 

mos  acerca mbre  contra cerca  de  la ra  los  maloel  pecador   Las  EscDIOS  considgo  y  ha  decca  esperanzmamentos  i  bandera  blanmasiado tard Escrituras. Romanos 5:9‐

  con  la  ira de En  las Escritus  frecuenteo  en  los  hoel 25:25, 30‐3omo un DIOSser  un  DIO entender esstá motivada . 

an  la doctriner  enseñanzS  compasiv vengativo. Dida  más  qu

Págin

a 3 d

e 4

 aunque   de  Su vación,  oferta, le.  Los r  esta 

  95:10, 

  de  la   DIOS,   guerra os.  La   no  es crituras dera  al clarado za  del nútiles nca  de e. Esta 

‐10. 

e DIOS uras, el emente ombres 3), por S santo OS  de  que la  por Su 

a de  la za  que vo  y scuten ue  las 

DEVO

www.raz

GUERAdo

La Segun2 TIM

concluprimiticruel. cualqucomo embarenseñadoctrin DIOS para  lcastigavindicaSus criDIOS  elibro  dde  casvengan(5:9, 29Ver:  DHebreo

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nda Milla con mi FOTEO 2 : 4

usiones  erróivos  que  vie  Como  cristuier  doctrina  cruel  y  quergo, no debeanza de  las Ena de la veng

  es  compasivla  ira,  peroará  al  pecaar Su Nombreiaturas. A  la es  justo  en de  Jeremías, tigar por estnza mi  alma 9; 9:9). Deuteronomios 10:30‐31. 

DIARIO -

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Familia 4

óneas  de eron  a  DIOStianos,  deba  que  repre  niegue  Su emos pasar p Escrituras coganza de DIO

vo,  misericoro  también  Éador  con  ele y administr  luz del peca  vengarse.  Tr DIOS pregunto?, dice  Jeho  de  una  naci

io  32:  39‐4

- 10 -

Z - Raza a-2

  los  homb  como  hostemos  rechaesente  a  D  compasión.  por alto  la  con  respecto aOS.  

rdioso,  y  taÉl  es  justo.l  propósito rar justicia enado del hombres  veces  ennta,  “¿No  haová.  ¿No  tomón  como  ést

42,  Isaías  1

Activa

bres til  y azar IOS   Sin lara  a  la 

rdo .  Él   de ntre bre, n  el abré mará ta?” 

1:24, 

Págin

a 4 d

e 4

DEVO

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GUERAdo

La Segun2 TIM

 La  pahebreados  pamoral ser  abuna ma No  hanatura“será”acusac Sus absolujuzgaráaún  lodeclara LA JUS Es impes  intrpertenes  mehacer, es  justpara  snaturaEsta  egran co En  lassignificpersonla maljusto; Pcorazó Hay unperson

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nda Milla con mi FOTEO 2 : 4

DIO

labra  justo a tsaddik y  laalabras  deno de DIOS. Segbsolutamenteanera perfect

ay  nada  equaleza  de  DIO”  o  “hará” ción de mal. 

obras,  deutamente peá a todos  losos  condenadarán que DIO

STICIA DE DIO

portante enterínseca o  inhneciente  a  Sueramente  alg sino que es to. DIOS  tener  injusto. Taleza para haes  una  verdaonfianza en D

s  Escriturascado  y  comna que  lo  llevdad  de  los  inPorque el DIOón. 

na  relación dna  de  DIOS 

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OS ES JUSTO

  se  traduce a palabra griotan  la  rectitgún las Escritue  justo  y  sieta de acuerdo

ivocado  o  inOS  o  Sus  o  algo  que  

ecretos,  y rfectos.  En  es hombres sedos  inclinaráOS es justo. 

OS 

ender que la erente (de du naturalezago  que  DIO esencial a Sundría  que  dejendría que ncer algo quead  maravilloDIOS. 

,  un  nombmunica  algova. Salmo 7:9nicuos,   masOS justo prue

directa entre y  la  justicia 

- 11 -

Z - Raza a-2

O

  de  la  palaega dikaíos. tud  o  excelenuras, DIOS esempre  actúa o con Quien e

ncorrecto  enobras.  Él  nu  justificaría 

  juicios   el  día que Degún sus obán  la  cabeza

 justicia de Ddentro, esenc).  La  justiciaS  decide  seu naturaleza jar  de  ser Dnegar Su proe no es correcsa  que  infun

bre  tiene  g  acerca  de9, Fenezca ahs  establece  túeba la mente 

  la  justicia d  de  Sus  obra

Activa

abra  Las ncia s un   de  es.  

n  la nca una 

son IOS ras, a  y 

IOS cial,  no 

er  o  – Él IOS opia cto. nde 

gran e  la hora ú  al  y el 

e  la as  y 

juicpor El  SsepjustdemjustjustLa reflhom DIOqueVer La nadcap19:7 ¡DIOpera esun Debdebdebnuejust ¿Có¿Cóy ju‐ DeanDsinevhapeco

cios. DIOS  harque DIOS es

  Santo  DIOS parado  de  toticia  que  hamuestra  másticia  de  Sus to como el Se  justicia  de leja  en  Su mbres y ánge

OS no es more ama la justir: Salmo 7:11‐1

  justicia  de  Dda  malo.  Él pricho,  parcia7, Job 8:3; 36:

OS  es  justorfectos.  ¿Cómsta gran verdDIOS tan justbemos  ser bemos  adobemos darle estra  confianticia a todos 

ómo  debemoómo debemouicios? ebemos  Temnte  Él:  no  lleIOS por medno  que  nuevidencia de qa  salvado.  Uecado, pero omo  un  est

ace  justicia  y justo. 

  demuestra odos  los  demace.  La sants  clarament  obras.  No  heñor. Isaías 5:  DIOS  (como  actitud  haeles. 

ralmente neuicia y aborrec2, Salmo 11:7.

DIOS  garanti  reinará  sobralidad,  o  inj:23. 

o!  Sus  obrmo debemosdad? ¿Cómo dto? :   justos  porrarle  porqu gracias porqnza,  y  debem los pueblos. 

os  vivir  antos responder

mer  al  Señor egamos  a  seio de nuestra

estras  obras  que DIOS veUn  cristiano  no vivirá entilo  de  vida

y  juzga  con  j

  que  es  distmás  a  travéstidad  de  DIe  a  través hay  nadie  sa:16. o  Su  santidacia  las  obr

utral o apáticce la injusticia. 

za  que  Él  nre  Su  creacijusticia.  II  Cr

ras  y  juicio vivir en  res debemos viv

que  Él  es ue  Él  es que Él es digmos  proclam 

e  un  DIOS r a Sus  justas

  y  Vivir  con  Jer  aceptableas obras de ju  de  justicia erdaderamen  genuino  no  pecado y  re.  Si  una  pe

Págin

a 1 de

2

  justicia 

tinto  o s  de  la IOS  se   de  la anto  o 

ad)  se ras  de 

co, sino a.  

o  hará ión  sin rónicas 

os  son puesta vir ante 

  justo, digno, gno de mar  Su 

  justo? s obras 

Justicia es  ante   usticia,   son  la nte nos   es  sin ebeldía ersona 

DEVO

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GUERAdo

La Segun2 TIM

profemarcPalabdiscipno esI Juan

 ‐ Deb

Su 41:1

‐ DebAlab7, D

‐ DebDIO

‐ DebTod71:1

   

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nda Milla con mi FOTEO 2 : 4

esa  ser  criscada  por  debra  de  DIOSplina divina, s genuina. II n 2:29; 3:7. 

bemos vivir c  Cuidado de N0.  

bemos  Vivir banza, y RegDaniel 4:37, Ap 

bemos  Vivir OS: Salmo 145: 

bemos  Proclados  los  Pueb5‐16, Salmo 14

DIARIO -

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Familia 4

stiano,  peroesobedienciaS  sin  arrepe es  cierto qu Crónicas 19:7

on Gran ConfNosotros:  Sa

  una  Vida ocijo ante DIOpocalipsis 15:3

  una  Vida  d:17‐19, Lucas 1

amar  la  Justblos:  Salmo 45:6‐7. 

- 11 -

Z - Raza a-2

o  su  vida  ea  continua  aentimiento  oue  su profes7, Efesios 4:22

fianza en DIOlmo  92:15,  Isa

  de  AdoracOS. Salmo 143‐4. 

de  Oración  a 18:7‐8. 

ticia  de  DIO  40:10‐56,  Sal

Activa

está a  la o  la sión 2‐24, 

OS y aías 

ión, 5:6‐

ante 

S  a lmo 

Págin

a 2 d

e 2

DEVO

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GUERAdo

La Segun2 TIM

 La palaaman palabrestabilcolumnun  edique so Cuandrespecabsoludepenimportporquesino  pprome La fideSu carpoder de podpara cpodríaque ha(el  veprome DIOS ePromeEfesios DIOS Salmo  En  lasimporthacia  Sson: (1DIOS; Hijo delo sigu

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nda Milla con mi FOTEO 2 : 4

DI

abra “fiel” pr  y  la  palabras  comuniclidad.  Una  bna  fuerte quificio  o  los  bostiene y prot

o  la  palabcto  a DIOS, ta  confianzader  de  Él tante  entene  Él  cumple porque  cumetido.  

elidad de DIOrácter, sino q e  inmutabilider limitado sumplir sus pa  cambiar  dea prometido.rdadero)  deetido? ¿Camb

es Poderoso etido!.  Salms 1:11 

  y  Sus  Prom 102:25‐27, Ma

  Escrituras, tantes  prueb  Su pueblo  y 1) Los Pactos (3) Las Obrae DIOS. Consiente: 

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Familia 4

OS ES FIEL

roviene de lara  griega  pcan  la  idea buena  ilustraue  sostiene  ebrazos  fuertetege a su ind

ra  “fiel”  se  significa  quea  y  que  Su   sin  duda der  que  DI  todo  deseomple  todo 

OS no solameque  también dad (Él no ca sería restringpromesas, y ue  opinión  con.    ¿Es “capaze  cumplir  toiará DIOS? 

 para Hacer o  135:5‐6,  I

mesas  No  Calaquías 3:6. 

  se  encuentrbas  de  la  fid  Su  creacións de DIOS; (2s de DIOS; (4sideraremos 

- 12 -

Z - Raza a-2

a palabra hebpistós.  Las   de  certezaación  sería el gran pesoes  de  un  paefenso niño.

e  emplea e  Él  es  digno  pueblo  pue  o  reserva. OS  es  fiel, o  de  Su  pueblo  que  Él 

nte depende depende deambia). Un dgido en su po un dios mutan  respecto  az” nuestro Dodo  lo  que 

 Todo  lo queIsaías  14:24, 

ambian  Nun 

ran  cuatro  mdelidad  de  Dn. Estas prue2) La Palabra4) La Venida  cada prueba

Activa

brea dos a  o   una o de adre  

con o  de ede   Es   no blo,   ha 

e de e Su dios oder able   a  lo IOS   ha 

e Ha   27 

nca: 

muy IOS bas a de  del a en 

Losprojuntpalaberel Nde refipueSí mI Re La PprupalaDIOa ca Laslas de profide33:4 La Vpruve eprimencsalvañola p47;  Nuncuapalavivi

s  Pactos  deoviene  del  vto  +  venire abra “pacto”rit en el Anti Nuevo  Testa  los  pactos iere a las proeblo – comprmismo a cumeyes 8:23‐24. 

 Palabra de Dueba  de  Su  fabras  que  eOS es fiel paraabo cada dec

s Obras de DI obras de uno  sus  palabroverbio  a elidad  es  ab4, Salmo 138:8

 Venida del Hueba más graen la venida meros  capcontramos  pvación que Éos,  todas estpersona y ob 54‐55. 

nca  ha  habidando DIOS noabra que Él hir a la luz de l1. Debemo

Clamarle2. Debemo

Direcció

e  DIOS.  La erbo  latino   =  venir].  En” proviene deguo Testamemento.  Cuan  entre  DIOSomesas que Dromisos que 

mplir sin falla. 

DIOS. La Palab  fidelidad.  Nil  Señor  ha  ha cumplir cadcreto. Josué 2

IOS. Con freco verifican oras.  CuandoDIOS,  encobsolutamente8, I Tesalonice

Hijo de DIOS. ande de  la fid de Su Hijo unpítulos  de promesas  deÉl  traería. Detas promesasbra de JESUC

do  ningún  co fue absolut había hablado  a absoluta fidos  Confiar e en Oraciónos  Confiar  eón de DIOS. 

  palabra  “p  convenire  [n  las  Escritue la palabra hento y diathéndo  la  BibliaS  y  Su  puebDIOS ha hech Él se ha oblig. Deuteronom

bra de DIOS e  una  de  todhablado  ha  fda promesa y 23:14 

cuencia se di anulan la fido  aplicamosontramos  que  perfecta. enses 5:23‐24

 La demostradelidad de Dnigénito. Des  las  Escre  Su  venidaespués de ms se cumplieCRISTO. Luca

caso  en  la  htamente fiel o. ¿Cómo dedelidad de D  en  el  Se. en  la  Sabid

Págin

a 1 de

2

pacto” com  = uras,  la  hebrea éke en a  habla blo,  se ho a Su gado a mio 7:9, 

es otra das  las fallado.  y llevar 

ce que delidad s  este ue  Su   Salmo . 

ación o DIOS se sde los rituras, a  y  la iles de ron en as  1:46‐

historia  a cada bemos IOS? ñor  y 

duría  y 

DEVO

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GUERAdo

La Segun2 TIM

3.

4.

 DIOS eabsoluuna  deacuerd ¡Cielo perma Sal 40:

Jehsobme

 Sal 56: ¿Qué p Sal 26:1integriJehová  

   

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nda Milla con mi FOTEO 2 : 4

Debemos  Cque Ha ProDebemos Todos. 

 es FIEL. Por utamente  sege  las  palabrdo con sus pr

  y  tierra  panece para sie

4  Bienaventuhová su confiberbios,  ni a entira.  

11  En Dios he puede hacerm

1  Júzgame,  oidad he andadá sin titubear.

 

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  Creer  que  Éometido.   Proclamar  S

  su  fidelidad guros que ÉLras  que  nos romesas. ¡Glo

pasarán  perempre! 

urado el homanza,  Y no m los que se de

 confiado;  nome el hombre

 oh Jehová,  podo;   He confia. 

- 12 -

Z - Raza a-2

Él  hará  Todo

Su  Fidelidad

 podemos esL  cumplirá  c  ha  hablado oria a DIOS!.  

ro  su  pala

bre que pusomira a los esvían tras la 

o temeré;  ? 

orque yo en mado asimismo

Activa

o  lo 

d  a 

star ada   de  

abra 

o en 

 mi o en 

Págin

a 2 d

e 2

DEVO

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La Segun2 TIM

CU (SugerdevociDÍA ADORA DIOS e

y

 En  CRpuedecalma,“robardesespsólo  qDIOS. ¡ Adorarrevereel hebpostraobede La  praparecTestamAbrahaadoracmomeesto  qinstrumCREADhacer l Por otal Señohombrpostratan  tprosku

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nda Milla con mi FOTEO 2 : 4

¿QUUANDO NO

rimos  leer ional  el  dev

2:  HAADORES) 

 es espíritu; y ly en verdad e

RISTO,  cuand desconcerta,  una  noticiar”  la  paz  yperanza y  sequeda  una  c¡Gloria a su n

r  tiene  qenciar con sureo y el griearse,  inclinacer.  

imera  vez ce  en  la mento  (Primam va a entrción  a  DIOSnto encontraquiere  decir mentos  musiDOR,  es  una  la voluntad p

ro  lado, en Lor Jesús la mre  puede  daado me adoraerrible!.  Aquneo  signific

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UÉ HACER?O SABES QU

  adicionalmvo:  ADORACACIENDO 

 los que le adoes necesario qJuan 4:24 

do  llega  unar, una  torma  inesperaday  dejar  conf  siente que osa  por  hac

nombre! 

que  ver  cumo honor alego, podemoarse,  rever

que  la  palaBiblia  es  emera  menregar a  su hS  (Gén.  22:amos música  que  adorar icales  implic  forma  de  vperfecta de DI

 Lucas 4:7 el emáxima manifarle  a  cualquas (RV60) ! Qquí  la  palabca  adorar,  b

- 13 -

Z - Raza a-2

? UE HACER

mente  a  eCION  XTREM

VERDADER

oran, en espírque adoren 

na  “crisis”  qmenta que noa  que  trata fusión,  duda no hay  salidcer:  ADORAR

con  rendicil SEÑOR. Segos añadir querenciar,  ser

abra  adoracen  el  Antigción),  cuanijo para ofre:5).  En  ninga en este pas más  que  inca  obedienciavida  dispuestIOS.  

 enemigo  le pfestación quuier  otro  serué atrevimiebra  griega besar  la  ma

Activa

este A  ‐ ROS 

ritu 

que o  se   de a  o a… R  A 

ión, gún e es rvir, 

ción guo ndo ecer gún aje, cluir a  al ta  a 

pide e el r,  si nto   es ano 

(cosobcomprohomPorinteDIOla rno SEÑde u Porespel  qDIOespformcomesp Adocerbusdesperincleschumesonuesaliben DIOsaliqueescdecle per

mo un perrobre  las rodillamo  una  maofunda,  arromenaje o hacr  lo  tanto, ención  internOS, entendiénrendición, el a  implica  un ÑOR sino una  una persona q

r  ello,  ÉL  anpíritu y en ver  que  preparaOS  de  esa  mpíritu  humanma  en  quemunión  con píritu (human

orar  no  es  srar  radicalmscar el rostrosechar  la  sordón, el dololinar  nuestrcuchar  la  vomildad,  con o  sucede  ÉLestras  situacida.  CRISTOndición, en su

OS permite ladas:  con  ÉL e  sea  neccucharle, paracisiones fuera  obedecen  (arfecta volunta

o lame la manas y tocar el anifestación dillarse  o  pcer reverencia  el  adorar  ena del corazóndose  la obe amor, etc. Es  tiempo  espe forma de vid que tiene com

nda  buscandrdad porque rá  nuestra  vmanera,  openo.  Debemose  CRISTO  n  Él  es  de  Esno; Jn. 4:24).  

simplementemente  puerto de DIOS, esberbia,  el  or, la tristeza ro  oído  conoz  de  DIOS   entrega,  conL  mismo  toiones  y nos 

O  es  la  salu favor. 

as crisis. Ante  o  sin  ÉL.  Tocesario  cona ser direccioa de ÉL. DIOadoran),  a  lad (Mateo 7:2

no de su amo suelo con  la   de  la  revepostrarse  paa. es  la  actitudón del hombrdiencia, el ses decir, la adoecífico  del  cuda, un estilo dmunión con D

do  adorador es el Espírituvida  para  aderando  en  ns  recordar  qos  permite píritu  (de  D 

  cantar,  adoas  al  pecads hacer a un orgullo,  la  fa y la amargurn  el  objetiv  y  obedecern pasión…  Cma  el  cont direcciona hlida:  en  pa

e ellas se tienomemos  el  tn  paciencia onados y no S conoce a  llos  que  hac21). 

Págin

a 1 de

1

o), caer  frente erencia ra  dar 

d  o  la re para ervicio, oración ulto  al  de vida DIOS.  

res  en u Santo dorar  a nuestro que  la   tener IOS)  a 

orar  es do,  es   lado y alta  de ra para vo  de  rla  con Cuando rol  de hacia  la az,  en 

en dos   tiempo   para  tomar   os que cen  su 

DEVO

www.raz

GUERAdo

La Segun2 TIM

L ¿Por qu PiensecomúnHay iglesiaatraer  Mucharazone1.  Razentretea. O  sellamatb.  La siemprmúsicabien. c. A mdramarealmed. Los hasta “e.  No café... televispuedever el sf. Mucporqueentrethaga s 2.  Razmuchograndeconciena. Nosmisa”.b. Algucatólic

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nda Milla con mi FOTEO 2 : 4

LO QUE HA

ué se reúnen 

e  en  el  cristian y corriente ciertas  igles”—aquí  y  e una gran mu

a gente va a es: zón  #1:  Mucenimiento quea, una  iglesiva, más chév  música  esre),  profesioa que levanta menudo  la ms  para  que ente “llega a  edificios son“lujosos”.   es  fuera  de  muchas  igsión  de  circu  tomar  su  ca servicio por tchos  cristiane  quieren  uenimiento—  entirse bien.

zón  #2:  La  sos  cristianoses  y  popuncia. sotros nos  re uien que  tieco se siente, 

DIARIO -

S DE LUZxtrema

Familia 4

ACE LA DIF

 los cristianos

ano promed de una iglesiesias  evangen otros paísultitud. 

 esas  iglesias

chos  van  poue hay allá. sia  así es mávere. ,  muy  a  monal  y  muya el ánimo y 

úsica  se mez  el  show  (e la gente”. n bonitos, y e

e  lo  común glesias  ahorauito  cerradoafecito,  com tele ahí en el os  guardan na  experien

—quieren  que 

segunda  razs  asisten  alares  es  p

eferimos  a e

ne un  trasfo de alguna m

- 14 -

Z - Raza a-2

ERENCIA

s los domingo

io—el  asistea popular. gélicas—“meses que pued

s por una o 

or  el  placer 

ás  cómoda, m

menudo  (si y  “movida”.  le hace sent

zcla  con  luceel  espectácu

 en ciertos ca

  que  tienen a  tienen  ha  para  que  uer un pancit mismo edific  el  día  domincia  cómoda e  el  servicio 

zón  por  la  ca  esas  igleara  aplacar 

sto  como: “

ondo  cristianmanera, culpa

Activa

os? 

ente 

ega‐den 

 dos 

  del 

 más 

  no   Es irse 

es  y ulo) 

asos 

  un asta uno to  y cio. ngo   de   les 

cual sias   la 

Ir  a 

o o able 

si nporc. Cel mavanent ¿Qu 1. ¿Q(un2. ext3. Evezeracum4. ¿

Faptod

N

 DIOsumqui“pa 

estdejpo

 

disch

no va a una r lo menos unCualquier  igle  acto  de  “sñana” que vn  a  iglesias tretenidos.

ué es lo que D

Quiere Él estna obediencia¿Quiere  Él terno” de par Es lo mismo qz en cuando)   un  acto mplir”.   Qué quiere DFíate de Jehovpoyes en tu prdos tus caminNo seas sabioJehová, y ap

medicina a tuhu

OS  quiere  nmisión  a  Su  vere  que  lo  hara cumplir”. 

Y considertimularnos ajando de congor costumbremás, cuanto 

El primer dícípulos para phabiendo de sdiscurso hast

  iglesia una  vna vez de vezesia sirve pasacrificar  suvale para apla  donde  se  si

DIOS quiere?

te tipo de “oba superficial)?  este  tipo  drte de nosotr que Israel ha los años de   externo  y 

DIOS? vá de todo turopia prudennos, Y él endeo en tu propiapártate del mu cuerpo, Y reuesos. (Prov. 3

nuestra  obe  voluntad...  p  hagamos  de 

rémonos unosal amor y a lasgregarnos, coe, sino exhort veis que aqu [Heb 10.24‐2

ía de la seman partir el pan,  salir al día siguta la mediano

vez a  la  semz en cuando)ra esto  (poru  domingo acar  la conciienten  cómo

? 

bediencia ex? de  “cumplimros? acía: Observa reposo... per  superficial 

u corazón, Y nncia. Reconócerezará tus vea opinión; Temmal; Porque seefrigerio para3.5‐8).  

diencia  y  npor  supuestoe  corazón,  n

s a otros paras buenas obraomo algunos tándonos; y tuel día se acer25] 

na, reunidos l Pablo les ensuiente; y alargoche. [Hech 20

Págin

a 1 de

3

ana  (o . que es   en  la encia), odos  y 

xterna” 

miento 

aba (de ro sólo   “para 

no te elo en eredas. me a erá  tus 

nuestra o.  Pero o  sólo 

a as; no  tienen tanto rca. 

 los señaba, gó el 0.7] 

DEVO

www.raz

GUERAdo

La Segun2 TIM

¿Está Isaías 2

Diceacerchonrtemo

d

 ¿Qué e A.  ¿Qusimplerealmedos pa

Fíatapoyetodos 

No sJe

med

 Diceacerhonr

temor homb Lo que(el tem 1.  El  qcómodofrece¡Ni siqsí mismegoísta2.  El  qconciehonra mismoconsig

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nda Milla con mi FOTEO 2 : 4

  su  corazón  29.13: e, pues, el Señca a mí con sra, pero su coor de mí no esde hombres q

[

 es lo que hará

ué  hace  la  demente  “cumente honra aasajes que ya e de Jehová des en tu prop tus caminos, seas sabio en ehová, y apártdicina a tu cu

hueso

e, pues, el Señrca a mí con sra, pero su co de mí no es mbres que les h

e hace  la difemor de DIOS).

ue  asiste  a da y  llamative más entreteuiera está pemo y en lo qua y egocéntricque  asiste  a encia es igual a sí mismo (o:  Aplacar  sugo mismo). 

DIARIO -

S DE LUZxtrema

Familia 4

  lejos  del  Se

ñor: Porque eu boca, y conorazón está les más que un ue les ha sido[Isa 29.13] 

á la diferenci

iferencia  entmple para  cu DIOS con su hemos visto de todo tu coia prudencia. Y él enderez tu propia optate del mal; uerpo, Y refrigos. [Prov 3.5‐

ñor: Porque eu boca, y conorazón está le más que un m ha sido enseña

erencia es el . 

  una  iglesia  pva” en  lo queenimiento), nensando en ue él mismo pco.   una  iglesia . No honra a (porque procu  conciencia 

- 14 -

Z - Raza a-2

eñor?  Recue

este pueblo sen sus labios mejos de mí, y s mandamiento enseñado.  

ia? 

tre  alguien  qumplir”  y  el qu vida? Fíjeseo: razón, Y no te Reconócelo ará tus veredinión; Teme a Porque será gerio para tus8] 

este pueblo sen sus labios mejos de mí, y smandamientoado. [Isa 29.1

 temor a Jeh

porque  es  “me ofrece  (o  s no teme a DIDIOS! Piensa puede recibir

  para  aplacar DIOS, más bcura algo par  y  sentirse  b

Activa

erde 

e me su to  

  que  que e en 

e  en das.  a 

s 

e e su o de 13] 

ová 

más   sea, OS. a en r. Es 

r  su  bien ra sí bien 

El (cahactem 1.  Ssalva. Del inY 

almq

b. ShomDIOarreConcon

c.  PDIOEl

apaEl 

d. EÉl aY M

te

 2. perDIOA J

a.  Scom

  temor  de  Dmbiará  el  10cemos los domor de DIOS e

Sin  el  temovos.  Debemos tem  nfierno.  no temáis a lma no puedenque puede de

inf Sólo con el tmbre de  su pOS,  no  habepentimienton misericordian el temor de

dePor  esto,  la OS. l temor de Jehartarse de los temor de Jeh

lleno de rvisitad

 El temor de D aborrece tantMoisés respon

para probaemor esté de

peq

El  temor  derspectiva corOS.  Jehová de los

vuestro tem

  Sin  temer  amo debemos

DIOS  hará  t00%  nuestra mingos). Veaen nuestras v

or  de  DIOS, 

mer al que pu

  os que matann matar; temeestruir el almafierno. [Mat 1temor de Jeh pecado.  (O  srá  arrepento no hay salvaa y verdad se e Jehová los hel mal. [Prov   vida  se  hal

hová es manas lazos de la mhová es para v reposo el homdo de mal. [PrDIOS nos alejto. dió al puebloros vino DIOSlante de vosoquéis. [Exod 2

e  DIOS  es  errecta (y salu

s ejércitos, a émor, y él sea v

[Isa 8.13]  DIOS,  no  v. 

toda  la  dife  actitud  en a la importan vidas: 

  no  podemo

uede destruir

n el cuerpo, med más bien aa y el cuerpo e 10.28] hová se apar  sea,  si el  temtimiento,  y ación).  corrige el pechombres se ap 16.6] la  en  el  tem

antial de vidamuerte. [Prov vida, Y con él mbre; No serárov 19.23] ará del pecad

o: No temáis; pS, y para que sotros, para qu 20.20] 

  esencial  parudable) de Qu

 él santificad;  vuestro mied vamos  a  per

Págin

a 2 d

e 3

erencia   lo  que ncia del 

os  ser 

rnos en 

mas el  a aquel  en el 

rtará el mor de   sin  el 

cado, Y partan 

mor  de 

a Para v14.27]  vivirá  

do que 

 porque  su ue no 

ra  una uién es 

 sea él o.  

rcibirlo 

DEVO

www.raz

GUERAdo

La Segun2 TIM

b. Él n“ChuchSanto,omnip 3.  El obedieAhora,ti, sinen tod

J

 Si algucomo Superf 4.  El servici

Ahointvo

vuestr

Otra  vservicinada m 5.  El acompen CrisY si  invde  perconducperegr 6. El tevida quEl finDIO

e 

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nda Milla con mi FOTEO 2 : 4

no es “San Nhito”.  Es  el  el  DIOS  omresente 

  temor  de encia y la sum, pues, Israel,o que temas dos sus caminehová tu DIO

con toda t

uien no teme la de Israel coficial y DIOS n

  temor  de io de integridra, pues, temtegridad y en osotros los dioros padres al o

y servid a vez:  Sin  el o  es  super más. 

  temor  de pañarnos todsto. vocáis por Parsonas  juzga cíos en  temorinación. [1Pe

emor de DIOue le agrada n de todo el diOS, y guarda sesto es el todo

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Familia 4

icolás” (Santl  Creador,  emnipotente, 

  DIOS  siempmisión a DIOS ¿qué pide Je a Jehová tu Dnos, y que lo aOS con todo tu tu alma. [Deu

e a DIOS, su “on los años dno la reconoc

  DIOS  siempdad. med a Jehová,  verdad; y quioses a los cua otro lado del  Jehová. [Jos   temor  de rficial—es  “

  DIOS  es  ados  los días d

adre a aquel q  según  la  obror  todo  el  tied 1.17] 

OS es el fund a DIOS. iscurso oído eus mandamieo del hombre

- 14 -

Z - Raza a-2

ta Claus). Noel  Santo‐San  omniscient

pre  precedeS. ehová tu DIOSDIOS, que and ames, y sirvasu corazón y ut 10.12] 

“obediencia” de reposo—ece. 

pre  precede

 y servidle coitad de entre ales sirvieron  río, y en Egip 24.14]   DIOS,  nues“para  cump

algo  que  dede nuestra v

 que sin acepcra  de  cada  uempo de vues

damento de u

 es este: Temeentos; porque. [Ecl 12.13] 

Activa

o es nto‐e  y 

e  la 

S de des s a 

” es es 

e  el 

n  

pto; 

stro lir”, 

ebe  vida 

ción uno, stra 

 una 

e a e 

7. Ele aEntverde pdel a.  EasisDIOb. Lno.i.  ..sjustii.  .revSi tvozy sivosbien ¡CuáparquehomComcom[SaSe cque 8. TEl  pJehla e

El temor de D agrada a DIOSonces  Pedrodad compren personas, sin que le teme yEl mismo  actstir al servicioOS o agradarl La actitud de si tenemos tto juicio. ...si  tenemoerencia, respemiereis a Jez, y no fuereisi tanto vosotsotros  servís n. [1Sam 12.14

án  grande  esra  los que  te e  esperan  enmbres! [Sal 31mo  el  padre mpadece Jehol 103.13]  complace Jehe esperan en s

Todo empiezprincipio  de ová; Los inse

enseñanza. [P

DIOS es la claS . o,  abriendo ndo que DIOS no que en tody hace justiciato  (guardar o dominical) le. ¿Qué hacee corazón: Si 

 temor de Él c

s  temor  depeto y honra.ehová y  le sirs rebeldes a laros como el r  a  Jehová  vu4] 

s  tu bondad, temen, Que n  ti,  delante 1.19]   se  compadeová de los que

hová en los qu su misericord

a con el temo  la  sabiduríensatos desprProv 1.7] 

ave de una vid

  la  boca,  di no hace acepda nación se a. [Hech 10.34  el  año  de  r puede enfuree la diferencia tememos a D

 como Juez y

e  Él—temor . rviereis, y oyea palabra de J rey que reinauestro  DIOS, 

  que  has  gua has mostrad  de  los  hijos 

ece  de  los  hie le temen. 

ue le temen, Ydia. [Sal 147.11

or de DIOS . ía  es  el  temrecian la sabi

Págin

a 3 d

e 3

da que 

ijo:  En pción  agrada 4‐35] eposo; ecer a a? DIOS o 

y de Su 

  como 

ereis su  Jehová, a sobre   haréis 

ardado do a  los   de  los 

ijos,  Se 

 Y en los 1] 

 mor  de duría y 

DEVO

www.raz

GUERAdo

La Segun2 TIM

U  “¡Mira

La  faltuna  pacuyo svoluntdesacudesuni Es  impla discdesaveopiniondivergeruptur Todo personarmonsabemexiste define “El hque anojos, qlos d

anda p

La  depreseninterioentientransm 

“Sab

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nda Milla con mi FOTEO 2 : 4

UN ENEMIG

ad cuán buenlos hermano

(S

ta  de  unidad alabra  muy ignificado es:ades  o  duerdo,  diión, separació

portante  enteordia  con  la enencia  de  vnes,  desencia,  desunra de la palabr

  grupo  comnas  está  en nía  o  sufrimos... pero m un personaje como “semb

ombre malo, nda en perver que habla condedos.  Perver pensando el mlas discordias

escripción  enta  a  alguienor  al  tiempodan  su  leng

mite sus chism

Seis cosas abobomina su alm

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S DE LUZxtrema

Familia 4

GO: LA DIS

no y cuán delios juntos en aalmos 133:1) 

   en  la  Biblia   significativa.: Oposición, ddiversidad iscrepancia, ón, división, r

ender  entonc palabra de Dvoluntades  osacuerdo, nión,  separara de DIOS!!  ¡

mpuesto  por  condicionesr  la  disco

muchas vecese siniestro al brador de dis

 el hombre dersidad de bocn los pies, quersidades hay e mal en todo ts” (Proverbio

 es  intriganten que maquin  que  busca guaje  corpomes, ironías y

orrece Jehováma: Los ojos a

- 15 -

Z - Raza a-2

SCORDIA

icioso es habi armonía”  

  es  descrita ...  “discordia desavenenciade  opinion

  divergenuptura. 

ces  que  signiDIOS: Oposico  diversidad 

discrepanación,  divis¡tremendo! 

r  más  de s  de  manifesordia...  eso   ignoramos q cual Proverbscordias”  

epravado, es ca; que guiña e hace señas c en su corazón tiempo; siembos 6:12‐14) 

e,  porque na el mal en  cómplices  qral  por  el  c y mentiras...  

á, y aún siete altivos, la leng

Activa

itar 

  por a”... a de nes, ncia, 

ifica ión,   de ncia, ión, 

dos star   lo  que bios 

 el  los  con n; bra 

nos n  su   que cual  

gua 

Si cara

Conher De sinfinesinstla  Iprepor  Segcascalaserámiees n Es tsempecpecprurese

mentirosasangre inopensamienpara correr mentiras, y

sus herm

prestamos acterísticas y1. Orgullo:2. Mentira3. Odio:  “

sangre in4. Impurez

pensami5. Imprude

correr al6. Traición

mentirasnsecuencia: rmanos”  

  la  misma  mfónica  se  vescrupuloso trumento de Iglesia  del  Sesentar  su  mr causa de los

gún  Proverbtigo  para  esamidad  vendá quebrantadentras esto s no darles lug

 tremendo obmilla que algucados  encubcaminosos,  oudencia  pentimiento, e

a, las manos docente, el corantos inicuos, l al mal, el test y el que siembmanos” (Prov

   atención  y una consecu: “los ojos alt: “la lengua m“las  manos   nocente”  za:  “el  coraientos inicuosencia: “los pil mal”  n:  “el  testigos”    “siembra  di

manera  en  qería  seriamense  infiltrara manera disoeñor mucha

mejor  versións “sembrado

bios  6:15  Elstas  personadrá  de  repedo, y no habsucede nuestar. 

bservar que uien siembrabiertos,  rencoomisiones,  ppropia  óetc.   La disp

 derramadoraazón que maq  os pies presutigo falso quebra discordia verbios 6:16‐1

descubrimosuencia:  ivos”   mentirosa”    derramador

azón  que  ms”  ies presuroso

o  falso  que 

iscordia  ent

  que  una  ornte  afectadaa  para  toconante, así taas  veces  no n  ante  la  sores de discor

l  Señor  tieas  (“Por  tanente;  súbitará remedio”tra  responsa

  la discordia a con sus actor,    pensampalabras,  conó  imprudersión poste

Págin

a 1 de

2

as de quina rosos e habla  entre 19) 

s  seis 

ras  de 

maquina 

os para 

  habla 

re  sus 

questa a  si  un car  su ambién   puede ociedad rdia”. 

ne  un nto,  su amente ), pero bilidad 

 es una itudes, 

mientos nducta, dencia, erior es 

DEVO

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GUERAdo

La Segun2 TIM

el  frualejam La sempersonarrepierazonea  tiemcrezcaarmonhace  eCRISTO Pero  Calgo coun hom No  se hermano quihermapecadoes  denecesahermaque hapuede ¿Has smentirtraicioArrepi 1Co 6:

algi

  ¿TieneEntonccontraun  hommiseric

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nda Milla con mi FOTEO 2 : 4

to  de  esa miento de DIO

milla de discona  se  humente de coraes para que empo  y  así,  e  y  de  fruto

nía pasada.  Ees  el  pensar  qO no va a cam

CRISTO  nos ontra un hermmicida ante s

  puede  amano y prójimoere decir, quno  con  quieo contra ti. Eecírselo  conaria,  pero  sno tiene  la oaya hecho, ps guardar ren

embrado disroso,  odiosnero? ¿Tieneéntete.  

:1  ¿Osa algungo contra otroinjustos,  y no

s tú la razón?ces  perdonaa un  reino esmbre  o  una cordia de DIO

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Familia 4

  semilla,  es OS, es fruto d

ordia puede silla  ante  eazón; pero, Sel orgullo  imen  poco  tieo,  ahogando El mejor  enga  que  la  relaciómbiar por esta

  responde  qmano es como  us ojos (Mat

ar  a  DIOS  sio, en quien me, en algunasen  tienes  disEn este caso   franqueza sin  perder  e obligación depero aunque ncor. 

scordia? ¿Hasso,  impuros algo en con

o de vosotroso,  ir a juicio do delante de l

?  a,  recuerda  qspiritual malv mujer.  PueOS, DIOS es t

- 15 -

Z - Raza a-2

  fruto  de el pecado. 

 ser quitada sel  Señor  y Satanás  llenampida reacciompo  la  sem  el  fruto  deaño que  Sataón  personal r así! ¡Cuidad

que  quien  tio si lo matarateo 5.21‐26).  

i  no  amas  a mora DIOS. s ocasiones, scordia  no  h lo más corre  y  la  firmel  Amor.   e arreglar el  no  lo haga,

s sido orgulloo,  imprudenntra de algui

s,  cuando tiedelante de los  os santos? 

que  la  luchavado, no  condes  orar  potodopoderos

Activa

ese 

si  la   se a de onar milla e  la anás   con o! 

iene a. Es  

a  tu  Eso  ese haya ecto eza Ese  mal  no  

oso, nte, ien? 

ene  

a  es ntra r  la so y 

puequeen hac

 

ede cambiar e  sea  demas  la  segunda mcemos  su vol

 a quien te hsiado  tarde.  milla  y DIOSluntad 

ha hecho ma  Recuerda  esS  conoce  a q

Págin

a 2 d

e 2

l antes stamos quienes 

DEVO

www.raz

GUERAdo

La Segun2 TIM

¿ES

 “Y acodel fruY Abel 

oJ

Ento

Si biehc

Hay mpuedeAntiguél no rpor  el hombr Caín  eadoracAcudiófruto hermoCuandla  actitsido:  «pecadopor  paAbel  dencolemuerteLa clastiene t

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nda Milla con mi FOTEO 2 : 4

STÁS RIND

nteció andanto de la tierra trajo tambiéovejas,  de lo Jehová con ag

pero no miy a la

Y se ensañó y decay

onces Jehová ensañado, 

en hicieres,  ¿nhicieres bien, con todo esto

ens (G

muchas clases  aceptar.  Lauo  Testamen reconoció  la   pecado  en re caído. 

esperaba  coción, pero noó en  lugar de  de  la  tierosas flores y uo DIOS mirótud  y  respue«No  sé  nado y expiaciónarte  de  DIOSde  «los  primerizaron  tante a su hermase de adorac tres fallos bás

DIARIO -

S DE LUZxtrema

Familia 4

IENDO ADA DIOS?

ndo el tiempoa una ofrendaén de los prim más gordo dgrado a Abel yiró con agrada ofrenda suy Caín en gran yó su semblan dijo a Caín: ¿P  y por qué hasemblante? 

no serás enal  el pecado eso,  a ti será sueñorearás deénesis 4:3‐7)

 s de adoracióa  adoración to no  fue  ac necesidad d  la  relación  e

omplacer  a o trajo un sae ello  con unrra»,  probab un cesto de fó  con desagresta  de  Caínda  acerca  den.» El rechazoS  y  Su  aceptmogénitos  dto  a  Caín  qno. ción que Caínsicos y serios

- 16 -

Z - Raza a-2

DORACIÓN

o,  que Caín tra a Jehová. 

mogénitos de de ellas.  Y mir y a su ofrenddo a Caín  a.    manera,   nte. Por qué te haa decaído tu  ltecido?  y si nstá a la puertu deseo,  y tú te él.”  

ón que DIOS  de  Caín  enceptada porqe una expiac  entre  DIOS  y

  DIOS  con crificio cruenna ofrenda  «blemente  u fruta. rado  la ofren  parecen  hae  esta  idea o de su ofrentación  de  lade  sus  ovejque  salió  y 

n ofreció a Ds: 

Activa

rajo 

 sus ró a; 

as 

 no ta;   te 

S no n  el que ción y  el 

  su nto.   «del nas 

nda, aber   de nda   de jas»   dio 

IOS 

PrimunareacarápueaceDescaráCaínhom En quequeligeporRehhompor En Tescanhanquees homcon DIOsanmunue¡el gadoun unabajopasigleexpde nue

mero tenemoa  clase  difelmente es. Tácter  del  DIede  nadie  adeptable sin sasde  luego,  Cácter de DIOn  no  creía  qmbre era de i

  segundo  luge el hombre e  en  realidaereza  que  err el Señor sin husó  aceptambre había qr el pecado. 

tercer lugar. stamento,  y ntidad  Innumn dado por sue el pecado e  en  realidad.mbres  y  mntemplarlo. 

OS aborrece ento.  Él  sabe ndo  de  dolestro princip gozo de adooración ofrec  verdadero a  cuestión  bo  el  Nuevo saría  ni  una esia que  rehúpiación con s  la  cruz  y  deestro Señor J

os la idea erraerente  de iene que ver IOS  soberandorar  a  DIOaber qué DIOCaín  no  conS. que  la  cuesti importancia e

gar  tenemos  sostiene conad  no  tienera merecedo mediación ar  el  juicio  d quedado ena 

 Caín, en el re  con  él  des

merable de hupuesto de ues mucho me.  El  registromujeres  tan

 el pecado po  que  el  pecor  y  tristezal propósito 

orar a nuestrocida por Caín  significado. básica  para   Testamento  hora  a  sabiúse enseñar angre por el e  los mérito  esucristo! 

ada de que DDIOS  de  lo con la persoo  y  santo. 

OS  de  una  mOS es Él realmnocía  el  verd

ón  del  peca eterna para D

 el error de n DIOS una re.  Caín  pens

or  de  ser  acealguna. e  DIOS  de ajenado de su

egistro del Asde  entonceombres  y m una manera eenos serio de o  está  claro n  sólo  qu

orque Él es unado  ha  llena,  robándon y gozo en  lo DIOS! La cl es inadecua  Trayéndolo   nuestros  ti,  ¡aseguro  qiendas  en  n  la necesidad pecado por s  de  la mue

Págin

a 1 de

3

DIOS es o  que ona y el   ¿Cómo manera mente? dadero 

do  del DIOS. 

 pensar elación só  con eptado 

  que  el u DIOS 

Antiguo es  una ujeres,  errada,  lo que   si  los uisieran 

n DIOS ado  el nos  de   a vida, ase de 

ada, sin   como empos que  no inguna d de  la  medio erte  de 

DEVO

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La Segun2 TIM

Otra  csimbolen la BLa histJerobose desdel  NoQueríahábitobecerrlugare La  herescogeque noEn  reade  psiuna  vacontexjueces En  lugSeñor juzgan Si  estpreferbellezalleva  aopinióde la mmentearreba Ahora la  incadoracrectificSI  te  eAntigurapsodComieallá  d

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clase  de  adlizada por  laBiblia.  toria del Antioam, el primegajó de Judáorte,  establea asegurar quo  de  ir  a  Jeruros  de  oro s convenient

rejía  de  los er  lo  que  queo nos gusta esalidad, ha abicología  aplicariedad  de  dxto, hombres de lo que el 

gar de poners  les  juzgue, n al Señor. 

ás  entre  loencias,  pueda de la natura  la  adoración de que  tu música, y habe  y  que atamiento. 

 que hemos linación  de ción comienccar algo.   entregas  al uo  Testamedia  acerca nza con Moidel  orden 

DIARIO -

S DE LUZxtrema

Familia 4

doración  ina  actitud de 

iguo Testamer rey de Israá, convirtiéndeció  dos  cenue su pueblousalén  a  ado  para  ser  adtes, en Betel 

  samaritanoseremos  adorastá muy extenierto  todo ucada  y  de  hdisfraces  relis y mujeres  Señor ha dicse de  rodilla  se  levantan 

s  que  escogde  que  hayraleza como ón.  O  puede adoración vblas de la múseleva  el 

 mencionado  algunos  a ce y termine 

  estudio,  desento  es  un  de  la  cresés, y cuando  levítico  l

- 16 -

Z - Raza a-2

aceptable  es  los  samarita

ento revela qael después qdose en el Rentros  de  cuo abandonaraorar.  Puso  udorados  en  y Dan. 

s,  la  prácticaar  y  rechazandida. n nuevo camumanismo  bgiosos.  En  e se ponen cocho. s y dejar que  con  soberbi

gen  según yas  escogido el medio quee  que  tengasviene por mesica que elevalma  casi 

o  la naturalez  dejar  que  allí, me gusta

scubrirás  quena  maravilleación  natuo hayas ido me  encontra

Activa

s  la nos 

 que  que eino ulto. a el nos   dos 

  de r  lo 

mpo bajo este omo 

e el ia  y 

  sus o  la e te s  la edio va la   al 

za y   su aría 

e  el osa ural.  más arás 

elevprePaste queLueliteconComimavelemalas  Estsanen enaveíanatCreglo Ahode nConla  acomcauaceconhospos ¡CuquenatApeel excnuedebde 

vándose  en esencia de Diosa al  libro de  asombrarás e describe el ego  pasa  a ralmente  dntemplar las mmienza  a  leeaginería más eidosa,  sinoravillas  de  la observó.  

os  hombres,ntos y piados  sus  escritoamorados  dean  a  su  alreturaleza  comeador  todorioso. 

ora,  una  obs nuestra civilinsidero un heactualidad  lomo  leones utividad. Naceras  de  cemntaminado  yspital para msibilidad de p

án raramente  podemos turaleza  comenas si levan  cielo  de  Dicepto cuandoestras  cabezbemos tomar  los miles  de

  su  aguda os en toda lae Job, y en  la  de  la  sublim mundo a nue  los  Salmos,danzando  maravillas deer  en  Isaías, sublime. No o  una  presa  creación  ta

, que  eran  asos de  la antos  que  estae  toda  la  bededor.  Pero 

mo  la  obra  dopoderoso, 

servación  adzación y sociecho triste y os  hombres   de  zoológcen  en hospimento,  respy  finalmenteorir. Nunca t

poner los pies

e llegamos a  sentir  los municados  atamos nuestios  por  enco un avión pzas,  o  cuandr el paraguase maravillas 

  consciencia  creación. as secciones midad  del  leestro alreded,  y  verás  a con  éxtas

el mundo de ,  y  encontra es ni imaginasentación  dal  como  el  p

algunos  de  loigüedad, revban  intensaelleza  natur  siempre  viede  la  mano   omniscien

icional  aquí edad.  lamentable q  y  las mujeregico,  nacidotales,  caminapiran  muchoe  son  llevad tienen de vers en el suelo. 

 una situació  impulsos a  nuestros tros ojos paracima  de  nospasa por encido  dudamoss. En medio   creadas  a  n

Págin

a 2 d

e 3

  de  la 

 finales nguaje dor.   David sis  al  Dios. arás  la ativa ni de  las profeta 

os más velaron amente al  que eron  la   de  un te  y 

  acerca 

 que en es  son os  en an por o  aire dos  al ras una  

ón en la de  la   seres! a mirar sotros, ima de s  de  si  mismo nuestro 

DEVO

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La Segun2 TIM

alredecapaci Si el EnosotrcongreardienmejoreMás  qpoetasy de Su Los hopersuamaneradoracdicho qes  necverdadde  lasmanos Nos  eadorarSANTOdentroa  Diosaquellaque él  Así quea nosoun espadorac

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dor,  casi hemdad de asom

ESPÍRITU SANros como en egaciones  ecte  fuego  des cristianos yque  esto,  ss y artistas y u universo. 

ombres y  las adirse  de  qras  que  pción. Pero en que Él es Espcesario  que d. Dios  saca   manos  de s del ESPÍRIT

es  imposibler  a Dios  sin O.  Es  la  opeo de nosotross  de  maneraa  persona  q mismo es Di

e la adoraciónotros y es refpejo. Dios no ción. 

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Familia 4

mos perdidombramos. 

NTO viniera d tiempos antclesiales  conde  Penteco y almas más sseríamos  tam mayores am

 mujeres siguue  hay  mu

parecen  corn Su  revelacipíritu y que lo  le  adoren  e  la  cuestión   los  hombreU SANTO. 

e,  a  ninguno  la  imparticióeración  del  Es la que nos pa  aceptable que  llamamoos. 

n se origina cflejada desde  acepta ningu

- 16 -

Z - Raza a-2

o,  sin  saberlo

 de nuevo  sotiguos, visitann  el  dulce  postés,  seríam santas. mbién  mayomadores de D

uen tratandochas  formarrectas  en ión Dios nosos que le adoen  espíritu  y  de  la  adoracs  y  la  pone 

o  de  nosotrón  del  ESPÍREspíritu  de  D posibilita ado  por  medio os  Jesucristo

con Dios y vue nosotros, couna otra clase

Activa

o,  la 

obre ndo pero mos 

ores Dios 

o de s  y   la s ha oran   en ción   en 

ros, RITU Dios orar   de o,  y 

elve omo e de 

Págin

a 3 d

e 3

DEVO

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La Segun2 TIM

Porquees poque c

El  evSALVA El  evaJESÚS proble"propofuentela cond Este  e“murióla felicque enpaz  y prospeembarverdadverdad El  verdporque(RomafelicidaPor nula  mumuertepaga d Proveren  el muertecaminojusticia

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nda Milla con mi FOTEO 2 : 4

¿EVANGE

e no me avergoder de DIOS  cree; al judío p

Ro

vangelio  es ACIÓN A TODO

angelio  mode como una “memas",  unorcionador e de justicia qdenación del

evangelio  mó en la cruz dcidad”. Es decntre en su co  felicidad  derado  y  virgo,  este  nod, no es lo qud es CRISTO. 

dadero  evane  en  ÉL  recanos  1:16‐17). ad, se trata duestros pecaderte  (tanto e segunda d del pecado es

rbios 11:4‐8, N  día  de  la  irae.  La  justicia o; Mas el  impa  de  los  re

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Familia 4

ELIO MODE

güenzo del ev para salvació primerament

griego omanos 1:16 

  PODER  DO AQUEL QUE

erno  nos  ofmejora de vidn  "llena de  riqueza"que necesita infierno. 

moderno  dicdel Calvario pcir “acepte aorazón) y usteuradera  (seictorioso  eno  es  el  evanue dice la Pala 

ngelio  es  nucibimos  la  ju El evangeliode justicia. dos, estamo  la  muerte el  lago de fus la muerte. R

No aprovechaa;  Mas  la  jus del perfectopío por su  impectos  los  lib

- 17 -

Z - Raza a-2

ERNO?

vangelio, porqón a todo aqute, y también 

 

E  DIOS  PAE CREE. 

frece  a  CRISda”, un "arrevacíos", 

"  no  comoamos para ev

ce  que  CRISara comprar

 a CRISTO (píded tendrá gorá  “bendecin  todo”). gelio.  No  esabra de DIOS

uestra  salvacusticia  de  Do no se  trata

s condenado  física  comouego). PorquRomanos 6:23

arán  las riquesticia  librará o  enderezarápiedad caerábrará;  Mas 

Activa

que el  al 

ARA 

STO egla un   la vitar 

STO nos dale ozo, ido, Sin s  la S; la 

ción IOS a de 

os a o  la e  la 3. 

ezas   de á  su á. La   los 

pecCuaespperMas El vLeyen ust ¿Quy só20.2par(RodecmuEstamode l El  efeliarrehayarremisunaarre Hecpormase  adía aqucon La de pec

cadores  seráando  muere peranza;  Y  lrecerá.  El  justs el impío ent

 verdadero evy, pero CRIST  la cruz y sufed, por nues

uiere ser salvólo hay una m21) Tiene qura  poner omanos 3.21‐2clarará  “justlta. a  gran  difderno (el de la justicia de 

  evangelio mcidad)  prepentimientoy  salvación  (epentimientosericordia  deas  palabras epentirse. 

chos  17:31‐32r  alto  los  tiemnda a todos   arrepientan;  en el cual juzuel varón a qn haberle leva

  salvación, en  2  caras:  Ticados (confe

án  atrapado  el  hombre la  expectacito  es  libradotra en lugar su

angelio dice:TO pagó nuefrió  la  ira de tros pecados

vo? Entonces, manera de coe arrepentirsu  fe  en 22) Si usted to”  porque 

ferencia  ene  la felicidad) DIOS). 

oderno  (conroduce  “o. Pero  sin a(Proverbios o  nunca  see  DIOS.  No  s  de  invitac

,  Pero  DIOSmpos  de  esta los hombres   por  cuanto zgará al munquien designóantado de los 

ntonces, es  cene  que  arsarlos y deja

os  en  su  p  impío,  pereión  de  los o  de  la  tribuuyo. 

: “Hemos vioestra multa— DIOS por ms”. 

, necesita la jonseguirla. (Hrse de  sus pe  CRISTO  J hace esto, D  CRISTO  pa

ntre  el  eva) y el verdad

n  su  anzuelo“creyentes” arrepentimien  28:13),  porq  ha  alcanzase  trata  de ión,  se  tra

,  habiendo  pa  ignorancia, en todo luga  ha  establecndo con justicó, dando  fe a muertos. 

  como una mrrepentirse  drlos) para po

Págin

a 1 de

2

pecado. ece  su   malos ulación; 

olado la —murió í y por 

 justicia Hechos ecados JESÚS. DIOS  lo agó  su 

angelio ero (el 

o  de  la   sin nto no que  sin ado  la   repetir ata  de 

pasado   ahora ar, que cido  un cia, por a  todos 

moneda de  sus oner su 

DEVO

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La Segun2 TIM

fe  en arrepe Si algude la jucon nuun  esobtendarrepinporquehabers (Mateo“Señonombraun  htienen ¿Has cvano? verdadhoy  enecesituyos? Muchacreer eEstos necesipalabrestamofavor permit 

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nda Milla con mi FOTEO 2 : 4

  CRISTO  JEentido de sus

uien predica uusticia usanduestra injusticspejo  reveladrán  "creyntieron. (1 Coe  “creyeronse arrepentid

o  7.22)  Serr,  Señor...”, re  de DIOS..acen  milagr la salvación.

creído verdad  ¿Estás  escudero evangelen  día?  ¿Cutamos  pred  

a gente ha m estar bien de  son  días  ptamos  estarra para disceros  aprendien  sé  lleno  de tas que te en

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ESÚS.  Si  us pecados, pe

 un evangeliodo algo que ncia revelada a  la  suciedyentes”  quorintios 15.1‐2n  en  vano”do. 

rán  como  l  los  que  pr.  echan  fuerros.  (Mateo . Creyeron en

deramente euchando  y  alio? ¿Cómo esuál  es  el icar?  ¿Son  s

muerto  siendlante del SEÑpeligrosos,  dr  llenos  de rnir en Su Lundo  y  trans  la  palabra gañen! 

- 17 -

Z - Raza a-2

sted  no  se erecerá en ell

 que no se tr no tiene que  por la Ley codad  a  uno ue  nunca 2) No son sal”—creyeron 

os  que  dicrofetizan  enra  demonios.  7.23)  Pero n vano. 

en DIOS y noaprendiendostás predicanevangelio  qsalvos  tú  y 

do  engañadaÑOR!.  días  en  don  DIOS  y  de uz que es lo qmitiendo.  ¡   de  DIOS  ! 

Activa

  ha os. 

rata  ver omo   se se 

vos   sin 

cen: n  el ...  y   no 

o en o  el ndo que   los 

a de 

nde   su  que   Por   ¡No 

Págin

a 2 d

e 2

DEVO

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GUERAdo

La Segun2 TIM

D Estos s

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Y allí sa

vop

y com

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No haaq

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nda Milla con mi FOTEO 2 : 4

IOS TIENE

 son los estatue poner por obDIOS de tus pomes posesió

vosotros v

struiréis enteonde las naciosirvieron a sutos,  y sobre lo

á

erribaréis sus estatuas,  y

consumiréis cesculturas d

nomb

No haréis así o que el lugarescogiere de e

para ponehabitación,  

 llevaréis vuesacrificios,  vueelevada de v

otos,  vuestraprimicias de v

meréis allí delay os alegra

amilias,  en toen la cual Je

aréis como toquí ahora,  cad

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Familia 4

UN LUGAR

utos y decretbra en la tierr padres te ha dn de ella,  tod viviereis sobr

 ramente todoones que vosous dioses,  sobos collados,  yárbol frondos

  altares,  y qu  y sus imágen con fuego;  y  de sus dioses,bre de aquel 

  a Jehová vuer que Jehová  entre todas ver allí su nomb  ése buscaréis

 stros holocauestros diezmo vuestras mans ofrendas vovuestras vaca

ovejas;  

ante de Jehovaréis,  vosotrooda obra de vehová tu DIObendecido. 

 do lo que hacda uno lo que

 

- 18 -

Z - Raza a-2

R PARA TI

os que cuidarra que Jehov dado para qudos los días qre la tierra. 

os los lugaresotros heredarbre los monte y debajo de too. 

uebraréis sus nes de Asera  destruiréis la,  y raeréis su  lugar. 

estro DIOS,  vuestro DIOSvuestras tribubre para su s,  y allá iréis

ustos,  vuestros,  y la ofrennos,  vuestrosoluntarias,  y as y de vuestr

vá vuestro DIOos y vuestras  vuestras manOS te hubiere  

cemos nosotre bien le pare

Activa

réis á el ue que 

s réis es odo 

 

as  

S us,  

. 

ros nda s y las ras 

OS,  

nos  

ros ece, 

por

Má

Y 

Y os

ino 

Con

S

Ni 

rque hasta ahy a la here

s pasaréis el que Jehová

y él os daenemigos a

 al lugar que Jpara ponertodas las coholocaustosdiezmos,  lamanos,  y to

hubie

s alegraréis dvosotros,  vuestros s

levita que hpor cuanto

Cuídate de ncua

 que en el lugde tus tribus

y allí har

n todo,  podrátus poblacio

la bendiciódado;  el comer,  c

olamente quetierra 

 comerás en tgrano,  de

primicias delos votos qu

hora no habéiedad que os d

DIOS. 

 Jordán,  y haá vuestro DIOará reposo dealrededor,  y h

  Jehová vuestr en él su nomosas que yo os,  vuestros sas ofrendas elodo lo escogidereis prometi

  delante de Je  vuestros hijo siervos y vues habite en vueo no tiene par

vosotro 

no ofrecer tusalquier lugar qgar que Jehovs,  allí ofrecerrás todo lo qu

 ás matar y coones conformón que Jehov inmundo y e como la de ga

 e sangre no c la derramaré

  tus poblacione tu vino o dee tus vacas,  nue prometier

is entrado al rda Jehová vue 

abitaréis en laOS os hace here todos vuest habitaréis seg

tro DIOS escombre,  allí llevs mando:  vuacrificios,  vulevadas de vudo de los votido a Jehová.

ehová vuestroos,  vuestras hstras siervas,estras poblacrte ni heredaos. 

s holocaustos que vieres; vá escogiere,  rás tus holocaue yo te mand

omer carne ene a tu deseo, vá tu DIOS te hl limpio la poacela o de cier

comeréis;  sobéis como agua

nes el diezmoe tu aceite,  n  ni de tus ovejres,  ni las ofr

Págin

a 1 de

2

 reposo estro 

a tierra redar;  tros guros. 

ogiere varéis uestros uestros uestras tos que  

o DIOS,   hijas,    y el iones;  d con 

 en 

  en una austos,  do. 

n todas   según  haya drá rvo. 

bre la a. 

o de tu ni las jas,  ni rendas 

DEVO

www.raz

GUERAdo

La Segun2 TIM

vo

sino qu

es

po

Ten cu

Cuandoc

ca

Si esDpq

Lo misl

Solamesc

No la

No coma t

Pero v

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nda Milla con mi FOTEO 2 : 4

oluntarias,  ni

ue delante deen el lugar qscogido,  tú,  

sierva,  y eoblaciones;  tetu DIOS de t

idado de no dtus d

o Jehová tu Dcomo él te ha rne,  porque 

a lo que d

stuviere lejos DIOS escogierepodrás matar que Jehová temandado yo,

según t

smo que se coas podrás com

podrán c

ente que te msangre;  porqcomerás la vida comerás;  en

merás de ella tus hijos desp

recto an

 las cosas quevotos,  las tom

lugar que J

DIARIO -

S DE LUZxtrema

Familia 4

i las ofrendas manos;  

e Jehová tu Due Jehová tu   tu hijo,  tu hijl levita que hae alegrarás de  oda la obra d

  desamparar a días sobre la t

 DIOS ensancha dicho,  y tú d deseaste com deseaste podr

  de ti el lugar e para poner  de tus vacas e hubiere dad,  y comerás e todo lo que d

 ome la gacelamer;  el inmuomer tambié

 mantengas firue la sangre eda juntamentn tierra la der

agua. a,  para que tepués de ti,  cunte los ojos de

 e hubieres conmarás,  y vend Jehová hubier

 

- 18 -

Z - Raza a-2

 elevadas de t

IOS las comer DIOS hubiereja,  tu siervo, abita en tus elante de Jehode tus manos.

 al levita en to tierra. 

are tu territodijeres:  Comemerla,  conforrás comer. 

 que Jehová t allí su nombr y de tus ovejdo,  como te h en tus puertaeseares. 

a y el ciervo,  ndo y el limpién de ellas. 

rme en no com es la vida,  y nte con su carnrramarás com

e vaya bien a tuando hicierese Jehová. 

nsagrado,  y tdrás con ellas re escogido; 

Activa

 tus 

rás,  e   tu 

ová . 

dos 

orio,  ré rme 

 tu re,  as  he s 

  así io 

mer no ne. mo 

 ti y s lo 

 tus  al  

Gua

Cu

G

No 

Cui

y ofrecerás tsangre,  sobla sangre desobre el alt

arda y escuchmando,  precto ante

vaya bien a t

ando Jehová de ti las 

poseerlas,

Guárdate queellas,  despude ti;  no p

diciendoaquellas na

 harás así a Jeabominableellos a sus 

sus hijas que

idarás de hacañadirá

(Deu

 tus holocaustbre el altar dee tus sacrificiar de Jehová

comer la c 

ha todas estasara que haciee los ojos de J ti y a tus hijos

siempr 

 tu DIOS haya naciones ado  y las herede

tierra, 

e no tropiecesués que sean preguntes aceo:  De la maneciones a sus d

les servi 

ehová tu DIOSe que Jehová  dioses;  pues emaban en el

 cer todo lo quás a ello,  ni duteronomio 1

  

 

tos,  la carne ye Jehová tu Dios será derraá tu DIOS,  y parne. 

s palabras quendo lo buenoehová tu DIOs después de re. 

a destruido deonde tú vas paes,  y habites e, 

s yendo en po destruidas derca de sus diera que servídioses,  yo tairé. 

S;  porque tod aborrece,  hic aun a sus hijol fuego a sus d

ue yo te mandde ello quitará 12:1‐32). 

Págin

a 2 d

e 2

 y la DIOS;  y amada podrás 

e yo te o y lo S,  te  ti para 

elante ara  en su 

os de delante ioses,  ían mbién 

da cosa cieron os y a dioses. 

do;  no ás. 

DEVO

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GUERAdo

La Segun2 TIM

DERRY H

Sed

  Y and

n

Pero fn

ni ptr

Porqinh

Nadiepo

N

Porq

(porqu

com

Y no p

porque

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nda Milla con mi FOTEO 2 : 4

RIBANDO LHACIENDO

d,  pues,  imita

dad en amor,amó,  y se 

nosotros,  ofro

fornicación y ni aun se nom

co

alabras deshuhanerías,  q

bien a

ue sabéis estonmundo,  o avherencia en el

e os engañe cor estas cosas

hijos

No seáis,  pue

que en otro tahora sois luz

ue el fruto deju

mprobando lo 

participéis en tinieblas,  sin

e vergonzosoha

DIARIO -

S DE LUZxtrema

Familia 4

LO QUE NOO LO QUE O

adores de DIOamados.  

,  como tamb entregó a asrenda y sacrifolor fragante

  toda inmundmbre entre voonviene a sant

 honestas,  ni nque no convie acciones de g

 o,  que ningúvaro,  que es l reino de CRI

  con palabras  viene la ira d de desobedi

 es,  partícipes

   iempo erais tz en el Señor;hijos de luz 

 el Espíritu es esticia y verda que es agrad

  las obras infrno más bien r

 o es aun hablaacen en secre

- 19 -

Z - Raza a-2

O ES DE DIOORDENA - 1

OS como hijos

bién CRISTO nimismo por ficio a DIOS ee. 

dicia,  o avaricosotros,  comtos; 

 necedades,  nenen,  sino angracias. 

n fornicario,  idólatra,  tieISTO y de DIO

 vanas,  porqude DIOS sobreencia. 

s con ellos. 

 tinieblas,  mas;  andad como 

 en toda bondad), dable al Señor

ructuosas de  reprendedlas

ar de lo que eeto. 

Activa

OS 1

s 

nos 

en 

cia,  mo 

ni tes 

  o ne OS. 

ue e los 

s o 

dad,  

r. 

 las s; 

llos 

M

M

ap

Por

N

Mas todas las evidencia po

porque la

DespiéY leváY te

Mirad,  pues,  ccomo

provechando 

r tanto,  no sede cuál

No os embriagdisolució

hablando enthimnos y cáalabando a

dando siempPadre,  en

  cosas,  cuandor la luz,  son a luz es lo que 

 Por lo cual dirtate,  tú queántate de los e alumbrará C

 con diligenciao necios sino c

  bien el tiemp

son malo 

eáis insensatol sea la volun

 guéis con vinón;  antes bie

Espíritu 

tre vosotros cánticos espirit al Señor en vu

 pre gracias pon el nombre d

JESUCRIS(Efesios 5: 1‐2

 

 

do son puesta hechas manif manifiesta to

ice: e duermes,  muertos, CRISTO. 

a cómo andéi como sabios, 

po,  porque loos. 

os,  sino ententad del Seño

no,  en lo cualen sed llenos u, 

 con salmos,  ctuales,  cantauestros coraz

or todo al DIO de nuestro SeSTO. 20) 

Págin

a 1 de

1

as en fiestas;  odo. 

is,  no  

os días 

ndidos or. 

l hay  del 

  con ando y zones; 

OS y eñor 

DEVO

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GUERAdo

La Segun2 TIM

 Existe  La Biblpuestode  Babrey demás ricrostro Mandóque le adoracjóveneesclavouna pogobern Daniel “Pero ha pueque  nodioses mandóAbedn Daniel mandópresen—Ustedioses mandade  los se  inclhacer, lanzadno hab Había no obe 

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nda Milla con mi FOTEO 2 : 4

EL HOR

 un alto preci

lia habla de tos como gobbilonia  y  un l imperio máco, hizo leva. 

ó  traer  a  to  juraran fideción  a  su  estes  hebreos os,  y  fueronosición de pnantes. 

  3  nos  narr hay algunos jesto al frenteo  acatan  sus de su majestó  erigir.  Se ego.” 

 3: 13‐15 “Llenó  llamar. ntaron ante eledes tres, ¿es  ni  adoran  aado erigir? Ah  instrumentoslinen  ante  la  y  que  la  ados de  inmedibrá DIOS capa

 un alto preciedecer al rey,

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Familia 4

RNO DE FU

io por seguir 

tres jóvenes bernantes en   día  el  rey Ns grande quentar una esta

odos  sus  golidad y  lealtatatua.  En  ese  fueron  capn  educados reeminencia,

ra  lo  suced judíos, a quiee de la provins  órdenes.  Ntad ni a la est  trata  de  Sa

no de ira, NabCuando  lol rey, Nabuco verdad que a  la  estatua hora que escs musicales, ma  estatua  quoren.  De  lo iato a un horaz de librarlos

o por seguir , serian echa

- 20 -

Z - Raza a-2

UEGO

 a CRISTO. 

 que habían s unas provincNabucodonose ha existido atua alta con

bernantes  pad a través de  entonces  tpturados  co  y  levantado, puestos  co

ido.  Daniel enes Su Majescia de BabiloNo  adoran  a tatua de oro adrac,  Mesa

bucodonosors  jóvenes donosor les d no honran a   de  oro  queuchen  la mú más  les vale ue  he  manda  contrario,  serno en  llamass de mis mano

 fieles a DIOSdos al fuego.

Activa

 sido cias sor,  y el n su 

para e la tres omo os  a omo 

  3:12  stad nia,   los  que c  y 

r los   se  dijo:  mis e  he sica  que ado erán s,  ¡y os!” 

S. Al .  

¿Qumuhorel hCRI En de fábrefuquelo  qrecponla B La Estajóveadomavidaidosistencjóve Danresp—¡NMajDIOy de Se conquetenconservlibedel 

uién  quiere chos  cristiarno. Hay crist horno pero hSTO.  

 ocasiones tu honrar a DIOula,  aunqueutar estos hee nunca suce  que  DIOS  honocieran el ne a temblar Biblia. 

  verdad  es ando en  altoenes  se  vieorar  la estatunera  te  encoa entre adorlatría,  que  dtema  caídocontrarte  anenes hebreos

niel  3:  17  “Spondieron a NNo  hace  faltajestad! Si se nOS al que serve las manos d

  refirieron al n mucha  fe, e  nos  puedenemos  infornocemos  los vimos,  si  tuerar, pero si s dinero, ¿Qui

  ser  echado nos  que  le tianos que no hay un alto p

u fe te llevaráOS o  ir al hor  hay  quieneechos, dicienedió, porque izo  con  Dan poder de DI a los ateos y

  que  esto  nos puestos deron  ante  lua o de honrontraras  en rar  la estatuadomina  a  es)  u  honrante  la  deciss tuvieron qu

Sadrac,  Mes Nabucodonosa  que  nos  de nos arroja al vimos puede de Su Majesta

 DIOS que se  es  al DIOS e  librar,  no  ermación,  o  domingos, u  sirves  a  D sirves al DIOén sabe si es

  en  el  horno  tienen  mieo quieren pas precio por  se

á a una encrurno. Esto no es  han  tratando que no e un DIOS quniel,  que  losOS es un DIO y a los que at

no  es  una  fdel gobierno,a  encrucijadrar a DIOS. D  encrucijadasa de oro (quste  mundo, ar  a  DIOSsión  que  aque tomar. 

ac  y  Abednsor: efendamos  a horno en  llam  librarnos deld. 

ervían y  lo hal  que  servimes  el DIOS  do  del  que   es  el  DIOS DIOS,  el  te S del sexo, ae te pueda li

Págin

a 1 de

4

o?,  hay edo  al sar por eguir a 

ucijada,  es una ado  de  es real, e hace s  reyes OS que tacan a 

fabula. , estos da,  de e  igual s  en  tu e es  la   de  un S.  Vas quellos 

ego  le 

ante  Su mas, el l horno 

icieron mos  el el  cual   solo al  cual   podrá  al DIOS berar?, 

DEVO

www.raz

GUERAdo

La Segun2 TIM

Daniel así, sepni ador Respoentendno  serestatude  fuenuestr Estos jugandser ech ¿Estás servir aHay unel horn LO QUCuandde tus  Daniel y  Abefuriosoentoncmás demás  fujóveneFue  asmantoy como DIOS nfuego no  te pero  etus ene Cuandeso es

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nda Milla con mi FOTEO 2 : 4

 3: 18 Pero aupa usted queraremos a su 

ndieron  de día, si DIOS nrvirían a  su Da. Solo DIOSego  y  si  noro DIOS etern

  jóvenes  tenído  al  cristianhados en el h

 dispuesto a  a DIOS? n fruto comono. 

UE TE AYUDAo eres echad enemigos. 

 3: 19 “Ante laednego,  Nabo  y  cambió  sces que  se  cae lo normal, yuertes  de  sues y los arrojarsí  como  los os, sandalias, to estaban ves

no  los  libró p  ardiente. Au  libre  de  serel  horno  proemigos! Wow

o eres echadspanta al ene

DIARIO -

S DE LUZxtrema

Familia 4

un si nuestro e no honrarem estatua. 

  una manerano los librabaDIOS ni adorS nos puede o  nos  libra, namente y pa

ían  convicciónismo,  estaba horno por SER

  ser echado 

o resultado d

A do al horno; 

  a respuesta dbucodonosor u  actitud hacalentara  el hoy que algunosu  ejército  atran al horno e  arrojaron  al  turbantes y tstidos. 

por ser echadunque  sirvasr  echado  al  hducirá  que Dw! 

do al horno yemigo,  le sor

- 20 -

Z - Raza a-2

 DIOS no lo hmos a sus dio

a  que  el  rey a del horno erarían a ning  librar del ho  seguirá  sienara siempre. 

ón,  no  estaban dispuestoRVIR A DIOS.

 en el horno 

e ser echado

 el horno te li

 de Sadrac, Me  se  puso  mcia  ellos. Manorno  siete  ves de los soldataran  a  los  t en llamas.   horno  con odo, es decir,

dos al horno  a DIOS  tal   horno  ardienDIOS  te  libre

 y retienes turprende, ya q

Activa

hace oses 

  no ellos una orno ndo  

ban os  a .  

 por 

o en 

ibra 

esac muy ndó eces ados tres 

  sus , tal 

o de   vez nte, e  de 

u fe,  que 

el eo deflos DIO Danpuscon—¿Aarro—A El hJESDanel  fsin de u Muperhorlug El hTe pobrharatamupod El hDanace—SAltí EntDIO 

 enemigo no etus  emociofinitivamente que puedenOS. 

niel 3: 24 En eso  de  pie,  y  snsejeros: Acaso no eraojamos al fueAsí es, Su Maje

 horno es un SUCRISTO. niel 3:25 —¡Pfuego  veo  a  daño algunoun DIOS! 

chos quierenro  la  mayorírno  donde  tar incómodo

 horno suelta  pueden atar,ra de DIOS drá  libre.  Es duras  serán chas cosas qdías cambiar,

 horno te haceniel  3:26  “Dercó a la puertSadrac, Mesaísimo, ¡salgan

ras como escOS altísimo. 

 es impresionaones  o  tuse, el enemigo vivir en el h

 ese momento  sorprendido 

n tres los homego? estad —le res

 lugar donde 

Pues miren! —  cuatro  hombo,  ¡y el cuarto

n un encuentía  de  las  veiene  lugar  e

o donde te sie

 tus ataduras, y puedes cadentro del ho  en  el  horn  rotas en  tu que dominaba, se cambiará

e un siervo dDicho  esto, ta del horno ec  y Abednegn de allí, y ven

clavo, pero sa

ado por tus cs  lágrimas, o si se espanorno a causa

o Nabucodono  les  preguntó

mbres que ata

spondieron.”

 te encuentr

—exclamó—. bres,  sin  atado tiene  la apa

tro fuera del ces  es  denteste  encuententes atado. 

s, Daniel 3:25er al horno, porno te soltano  donde  m vida. Es allí an tu vida y qán. 

de DIOS. Nabucodono en llamas y grgo,  siervos  dengan acá! …” 

ales como sie

Págin

a 2 d

e 4

 cantos,   pero nta por a de su 

osor se ó  a  sus 

amos y 

” 

ras con 

 Allí en duras  y ariencia 

 horno, tro  del tro;  un  

.  pero la rá y te 

muchas  donde  que no 

sor  se ritó: el DIOS  

rvo del 

DEVO

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La Segun2 TIM

El  hortestimDaniel gobernarremofuego ni uno es másolía a hEl  hortodas horno,gente porquecuandovida,  eestás evean qque teEl horntu con El  horDIOS. Daniel ¡Alabada  su  ádesafiaantes qfuera eEl  homforzadELLOSse descdel DIOcasa  snación¡No  hamaner Un  reyDIOS Qpasar p

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nda Milla con mi FOTEO 2 : 4

no  atrae  a  omonio.   3:27  “lnadores  y olinaron  en  t no  les había  solo de sus cas, su ropa no e humo!” rno  produjo   aquellas  aut,  la  prueba,  conozca a JEe caes al horo caes:  la  intel  cambio  deen el horno que el DIOS ee da fuerza pano de fuego vicción es fir

no  hace  que  3:28 “Entoncdo sea el DIOngel  y  los  saando la orden que honrar o el suyo.” mbre  más  pdo  a  declarar, Daniel 3:29cuartice a cuOS de Sadrac,sea  reducida  a que perteay  otro  DIOSa! 

y  impío,  sin QUE PUEDA  por el horno.

DIARIO -

S DE LUZxtrema

Familia 4

  otros  a DIOS

los  sátrapa  consejerotorno  a  ellos  causado ningabellos se hab estaba quema

  un  testimotoridades, M  dará  como ESÚS. El testrno, sino potervención dee  DIOS  en  t harás que oten que has crara vivir en m no tendrá prme en DIOS. 

e  las  person

ces exclamó NS de estos jóvalvó!  Ellos  con real, optaroo adorar a ot

poderoso  der BENDITO  S9 “Por  tanto, alquiera que , Mesac y Abe  a  cenizas, nezca o  la  leS  que  pueda

  DIOS  declar  LIBRAR, ello.” 

- 20 -

Z - Raza a-2

S  a  causa  de

as,  prefecos  reales   y  vieron  qugún daño, y bía chamuscaada ¡y ni siqu

onio  delante Muchas  veces  ocasión,  quetimonio será,r  lo que sucee DIOS sobretu  vida.  Cuantros se  juntereído es un Dmedio del horoder sobre t 

as  den  glori

 Nabucodonosvenes, que enonfiaron  en  éon por la muetro DIOS que

e  Babilonia SEA  EL DIOS  yo decreto  hable en conednego, y que  sin  importarngua que haa  salvar  de  e

ra  que  NO  Hos  tuvieron q

Activa

e  tu 

tos, se 

e  el  que ado; iera 

  de s,  el e  la , no ede e tu ndo en y IOS rno.  ti, si 

ia  a 

sor: nvió él  y, erte e no 

  fue  DE  que ntra e su r  la ble. esta 

HAY  que 

En eDanSadproEl serásin ocafrut ¿Quhorhorpasrevpor MuDIOcaráno puete  lado ¿Es cossufrtanlos impejemresprad LosAna¿DIOsegayuquemánom

 el horno DIOniel 3:30 “Dedrac, Mesac y ovincia de Babcrecimiento án destruido haber sido foasiones,  es  utos por estar

uieres  seguirrno?, ¿quisierrno?,  ¿quieresar  por  el elación mas r el horno?  

chas  veces OS  trata  conácter.  Saldrá hay DIOS comede  librarte d  libra,  de  todorarás. 

 JESÚS lo pristo?, ¿CUÁNTrir  por  seguto?,  ¿Por  qu  efesios  quportar  el  complo  de  espondieron  aical? 

s  nombres  oanías  el  cuaOS  fue clemgundo se llamuda,  ¿DIOS  loe significa ses  a  DIOS  pmbres  se  r

OS te hará creespués de eso Abednego a bilonia.”   sin  fuego os si DIOS lesormados en un  instrumer en el horno.

r  a  CRISTO ras ser exaltas ser  libre de  horno?,  ¿q  real de  JES

  es  en mediontigo  y  su  pás del horno mo el DIOS a de  la mano ddas maneras 

imero en tu vTO ESTAS DISuirle?,  ¿Por  qué  no  tomamue  quemaroosto?,  ¿Por stos  jóvenesal  rey  de 

originales  deal  significa  Dente con ell

maba, Azaríasos ayudo en mejante a Dpor  estar  erevelaron  e

ecer. o el  rey promun alto puest

  destruye.  M concede gra el horno, el cnto  de  DIOS. 

  sin  pasar do, sin pasare toda ataduuieres  teneUCRISTO  sin

o  del  horno ropósito  for para declaral que tu sirve del rey y que  tu  le  servirá

 vida sin impoSPUESTO a pqué  nos  quemos  inspiracon  sus  libroqué  no  toms  hebreos,  qesta  maner

  los  jóvenesDIOS  es  clemos en el hors que signific el horno?; y IOS, ¿se pareen  el  hornoen  el  horno

Págin

a 3 d

e 4

movió a to en la 

Muchos andeza  cual en S.  Hay 

  por  el r por el ura, sin er  una n pasar 

  donde rma  tu rar que es, que e, si no ás  y  le 

ortar el pagar y ejamos ión  de os  sin mamos que  le ra  tan 

s  eran; mente; rno?, el a DIOS  Misael ecieron o?  Sus o,  los 

DEVO

www.raz

GUERAdo

La Segun2 TIM

nombrnombrBabiloque  sefueronhorno. ¿Estás importhará  chorno,rotas. complatrás. 

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nda Milla con mi FOTEO 2 : 4

res  que  DIOres  que  lesnia.  DIOS  ese  asemeja  an  revelados  c. 

  dispuesto tar el costo?. crecer,  te  pro,  le conocerá  Deja  deetamente  a 

DIARIO -

S DE LUZxtrema

Familia 4

OS  les  habías  había  das  clemente,   DIOS,  estos  cuando ellos

  a  seguir  Si tú decidesomoverá  cuaás mas y  tuse  pelear   DIOS,  no 

- 20 -

Z - Raza a-2

a  dado,  no do  el  rey   DIOS  ayudas  tres  nomb pasaron po

a  CRISTO s que si, DIOSando  salgas  ataduras sey  entrég

  vuelvas  nu

Activa

  los   de a,  el bres or el 

  sin S te   del erán gate nca 

Págin

a 4 d

e 4

DEVO

www.raz

GUERAdo

La Segun2 TIM

EM

 Hasta del co

pe

 La mala  Biblmanifipalabrcomo CRISTOque túde CRIla  paladescrib“fuert Romandebemno agra La  Bibdébilesserá  qFuertemadurfuertespara edPero  amismode los fuerte conmigPero  lpara  spersongloriar

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nda Milla con mi FOTEO 2 : 4

MPEZANDOC

EL QUEBR

 que todos lleonocimiento rfecto, a la m

pleni(E

durez es alglia  propiameesta  tras otrras,  por  ejem  CRISTO”,  aqO  es  alguienú y yo tengamISTO estaremabra  de  DIObir  a  los maes”. 

nos  15:1  Así mos soportar adarnos a no

blia  hace  uns, maduros eque  DIOS  ques  para  agradrado, fuertess para alentadificar, para aa  veces  noos queriendo demás y par  y  no  me go mismo. a  Biblia  diceoportar  la  flnas  que  logrrse de  la mad

DIARIO -

S DE LUZxtrema

Familia 4

O A CAMBCRECER : RANTAMIEN

eguemos a la u del Hijo de DI

medida de la estud de CRISTOEfesios 4:13) 

o que cada ente  la  palabros  significadmplo  en  la  Bquel  que  llegn maduro,  enmos más actmos maduranS  se  usa  otraduros  y  est

  que,  los  que las flaquezas sotros mismo

na  división  e e  inmaduros,uiere  que  sdecer  a DIOSs para ayudarar, para sanar animar, para s  descubrimo  ser  fuertes ra que otros v  critiquen  y 

e  que  debemlaqueza  del  dran  ser  fuertdurez que  ti

- 21 -

Z - Raza a-2

IAR PARA

NTO - 1

 unidad de la fIOS, a un varóstatura de la O.  

 uno alcanza.bra madurezdos  y  tras otBiblia  dice:  “gue  a  ser  con  la medidaitudes comondo. Tambiénra  palabra  pa  es  la  pala

e  somos  fuer de los débileos. 

entre  fuerte pero ¿para qeamos  fuertS  que  ya  hemr, para soporr, para restau cargar a otromos  a  nosot para  sobres vean que yo   sentirme  b

mos  ser  fuer  débil  y  aquetes  no  son  penen,  sino p

Activa

 fe y ón  

. En z  se tras “ser omo   en 

o  las n en para abra 

rtes es, y 

es  y  qué tes? mos rtar, urar, os.  tros salir  soy bien 

rtes ellas para para 

ayucrisgrasirv El  lnuesenllegtiem Mi lídeUnaayuayuquemuespvidaintefracluchporvec Tody a máDIOquecuaquefracnosnuepeninteolvide c TodCRI

udar a otros; stiana  está nde en el  reve. 

llegar  a  ser estras  vidasntimiento,  ni gar a ser madmpo se va afi

  responsabilider. a  vez  alguienudan a maduudan  a  crecee  lo  estás  vchas áreas epiritual,  en  na  diaria  hayentado  una casamos,  muhando en algr cambiar y frces de intenta

dos tenemos  veces parecis  nos  estuvOS  está usane  nos  demoando  decimeremos  empcasamos  y  nsotros un conestra  vida.  Snsando  quervención dividarla y  cam cierto tiempo

do  aquello ISTO es una a

 porque  la g  en  el  serviceino de  los  c

  maduros  se  no  una  e  una  emocióduros es un irmando y ha

dad  es  con  D

n  dijo  que  srar y que só

er  y  esto  no viviendo,  la  vestamos caídnuestro  caráy  muchas  d  y  otra  vez uchas  veces guna área deracaso, y hasarlo. 

 áreas débileiera como si viera  criticanndo  a  las demos  cuenta  demos  ¡Señor, pezar  a  camno  avanzamonformismo eeguimos  adee  algún vina  y  ya;  coinamos  con o, caemos. 

  que  nos  co atadura.  

grandeza de cio.  Aquel  qcielos es  aqu

erá  un  proceexperiencia ón  de  una  se cambio que aciéndose me

DIOS  y  no  c

ólo  los  golplo  los fracas  se  entiende  verdad  es  qos en nuestr

ácter  y  en  nebilidades,   ser  fuertes  yo  me  ence mi vida,  lucsta nos cansa

es en nuestra toda la gentndo,  pero  tamás personae  una  debili  ya  entenmbiar,  resultos  y  comienn esa área delante  ignordía  habrá 

omo  si quisié eso, pero de

ontrola  que 

Págin

a 1 de

2

  la vida que  es uel que 

eso  en   ni  un emana,  con el ejor.  

con  un 

es  nos os nos e  hasta que  en ra vida nuestra hemos s  pero uentro chando amos a 

s vidas e nada al  vez, as para dad,  y ndí!  y ta  que nza  en ébil de ándola   una éramos espués 

  no  es 

DEVO

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GUERAdo

La Segun2 TIM

Sin  edebemrecord14 Hermalcanzaciertamextendla metDIOS e Qué  bcosas “olvidanosotr¿cuántdifícil oPablo extiensintientensioextendesfuerDIOS t Es  diintentaha sucvez.  Muchalevantadebilidla  traecosas prosegDIOS madurVan  a debemvolveren que DIOS m

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nda Milla con mi FOTEO 2 : 4

mbargo  si mos  levantademos lo quemanos, yo mado;  pero  umente  lo diéndome a loa, al premio n CRISTO JES

bonito  se  oy difíciles en eando  lo  que ros  olvidamtas veces hasolvidar.   dijo: “olvidado” eso de endo  como nados  hastaderse,  lanzarzo máximo etiene para no

fícil  levantaarlo a pesar cedido, debe

as  veces  narnos  y  cudad, DIOS viee otra  vez  y   que  nos  estguir  para  alc  nos  ha  llamrar.    haber  obstámos  hacer  cnos a levantae no se queda

me ha levanta

DIARIO -

S DE LUZxtrema

Familia 4

  estamos  darnos  y  see Pablo dijo eismo no pretuna  cosa  hque  que

o que está de del supremo ÚS. 

ye,  pero  quéste versículo  queda  atrásmos  nuests  fracasado?,

ndo  lo que qextenderse etodos  los a  hacer  unrse  hacia  d es estirarse yosotros. 

arse  y  seg del  fracaso ymos hacer u

os  cansamouando  olvidene con su Es nos enfrentatán  deteniencanzar  a  aqmado  que  e

áculos  pero cuando  hay ar; la gloria da postrado, D

ado, ¿cuánta

- 21 -

Z - Raza a-2

débiles,  caídeguir  adelann Filipenses 3endo haberlohago:  olvidaneda  atrás, elante, prosig  llamamiento

é  difícil  es, o una de ellass”,  ¿cuántos ros  fracaso, verdad que

 queda atrás  es estirándos  músculos n  clic,  esto delante  con  y agarrar  lo q

guir,  Debem y de  lo que un esfuerzo o

os  de  caerdamos  nuesspíritu y la sacamos  con esndo  y  debemquello  a  lo  qes  a  crecer

  lo  que  tu  y  obstáculos del cristiano eDIOS te levan

s veces DIOS

Activa

dos, nte,  3:13‐o ya ndo   y go a o de 

  hay s es   de os?, e es 

 me se y  son   es   un  que 

mos  nos  otra 

r  y stra ca y stas mos que r,  a 

y  yo   es está ta.  

S te 

ha lo m Tal CRIpervoluvoluaquhabDIOllevfrut Cuanoslimpcuaquevolunosmumisde v Tendía vamPerfué CuaDIOcorsiembusnueque Con

 levantado a  merezcamos 

  vez  ya  haSTO  olvidanro  cuando untad de DIOuntad de DIOuello  que bíamos ya olvOS es limpiarnva  fruto, DIOto. 

ando creemos habla y nospiar  en nosoando  caemoeremos  levauntad  de  DIs dirá quita  lchos  de  nossma  piedra  n veces.  

nemos que v  vamos  intemos a lograr, ro debemos ramos a logr

ando  empezOS,  ÉL  comierregida, ese pmpre  será scar  a  DIOS,estras debilide intentarlo d

ntinúa… 

 ti? DIOS nos  sino porque 

abíamos  decndo  nuestro  nos  ponemOS leyendo laOS se nos rev  habíamos vidado. Y es nos, la Biblia OS  lo  limpia p

os que ya estas muestra elotros  y nos  sos,  cuando antar  de  nuIOS,  inmedia  a piedra consotros  no  crnos  ha  hecho

volver a  levanentar  cruzar  porque él es  intentarlo carar y un día lo

amos  a  buscenza  a  señal pecado no c  así,  cuando,  DIOS  nos  mdades  y una  vde nuevo aunq

 levanta no p ÉL es bueno

cidido  camino  fracaso  anmos  a  busca Biblia, oranvela y vuelve  enterrado, que  la volun dice que aqu para que  llev

amos limpios área que ha  señala otra  c  fracasamouevo  buscanatamente  el n  la cual  te crecemos  poro  tropezar  c

ntarnos porq  el  obstáculstá con nosotada vez como vamos a log

car  la  voluntarnos  esa  áonfesado y eo  comenzammostrará  con  vez más  tendque fracasem

Págin

a 2 d

e 2

 porque . 

nar  en nterior, car  la ndo. La e a salir   que ntad de uel que ve mas 

s, DIOS ay que   cosa,  y s  nos ndo  la   Señor aíste y rque  la cientos 

que un o  y  lo tros. 

mo  si  lo grar. 

tad  de rea  no  es que mos  a n  amor dremos os.  

DEVO

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GUERAdo

La Segun2 TIM

EM

 Y cuan

la mlevanta

y a lpar

mientrperseg

Alman

orden

 Son mcon  DcampaDios  nestamoque teDios  yvamosdiciendestorb Cuandde Diocambiacansadcansadlevantahasta voluntpide, campaapariepresen

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nda Milla con mi FOTEO 2 : 4

MPEZANDOC

EL QUEBR

do la nube semañana, o cuaaba, ellos par la noche la nurtían. O si dosras la nube sermaneciendo guían acampacuando ella sl mandato dendato del Señnanza del Señ

por m(Núm

uchas las veios,  y  decidamento.  Nuenos  dice  ¡Quos quitando erminamos dey  nos  dice  ¡As otra vez. Diodo  quita  eba. 

o nosotros qos manifestada, pero muchdos  del  camdos  del  traba y nosotros  nos  justiftad de Dios, n  entonces amento,  peroncia,  porquencia de Dios 

DIARIO -

S DE LUZxtrema

Familia 4

O A CAMBCRECER :

RANTAMIEN

e detenía desdndo a la mañartían; o si habube se levantas días, o un me detenía sobr sobre él, los hados, y no se  se alzaba, elloel Señor acamñor partían, gñor, como Diomedio de Moismeros 9:21‐23

ces que deciimos  hacer estra  vida  eita  eso!  Obe  eso de nuee quitarlo lleAhora  quitaos constanteesto,  quita 

queremos buda por esta nhas veces nombio,  cansabajo  y  un  ds decidimos yficamos,  no no hacemos hacemos  no  ese  campae  la  volunta no está ahí, 

- 22 -

Z - Raza a-2

IAR PARA

NTO - 2

de la tarde haana la nube sbía estado un aba, entonces

mes, o un año, re el tabernác hijos de Israel movían; mas os partían.  mpaban, y al guardando laos lo había dicsés. 3) 

idimos no an  nuestro  prospiritual  es edecemos  y stras  vidas  yega una vez m  aquello!  Y emente nos e  aquello,  e

scar la volunnube, la nubeosotros estamados  de  lucdía  la  nube  ya no seguirlo  hacemos  lo que Dios nuestro  proamento  es  sad  de  Dios,  ¿cuántas ve

Activa

asta e  día, s  culo l  

a cho 

ndar opio   así,   ahí y  ya más   ahí está esto 

ntad e se mos cha,   se a, y   la  nos opio sólo ,  la eces 

noscamdemper Poddebhasdeb Sin piendemdempernueestamosinoqueesta Cuade l 1. ETal nuehachabde aquvolu TenacocomindCuatanen quipen

s  encontrammpamento? más  no  se  dro andamos p

demos decir:ben ser fuerts  hecho  el bilidad hacién

 embargo nonsan  los  demás  se  dan  cmás nos debro  como  sieestra  falsa  fuamos bien  ystrar la debilo  ser  genuerido  demoamos bien, c

ando  hacemo la presencia d

mpezamos a  vez  escogemestro  campaciendo  la  volbla de su pue  nosotros,  puellos  que untad.  

nemos  un ostumbrándomenzamos iferentes,  insando llegamoto en alguna  esas  áreas ere  cambiarnsando que l

mos  haciend  Y  aparentamden  cuenta  q por el suelo!. 

: es que soy tes y andamo  fuerte?  No ndote fuerte, 

os  interesa amás.  La  Bib  cuenta  que ben ayudar pempre  estamuerza,  los  dy no nos ayulidad, no tenuinos,  ¡cuánstrar  a  losuando estam

os  nuestro  c de Dios hay m

 a acostumbramos  el mejoamento  y luntad  de Diblo creemospero  Dios  e  se  encuent

falso  camponos  a a  ser  flosensibles,  cóos a estar asas áreas de n  donde  precir,  comenzam  os demás es

o  nuestro mos  para  q  que  andamo 

 un  líder  los os por el sue  vas  a  salir  no es bíblico

a veces más lia  dice  que  somos  débilorque son  fumos  demostemás  asumedan, pero ha

ner autocomptas  veces s  demás  qumos mal!. 

campamento muchos sínto

arnos. or  lugar  paraya  no  segios.  Y  cuand que está habestá  hablantran  hacien

pamento  esla  pas

ojos  apáticómodos,  religí nos endureuestra vida, isamente  Diomos  a  justifistán mal y no

Págin

a 1 de

2

propio ue  los os mal, 

  líderes elo, ¿Te   de  la o.  

  lo que   si  los es,  los uertes, trando en  que ay que pasión, hemos ue  no 

o  fuera omas: 

a  hacer guimos o Dios blando do  de do  su 

stamos sividad, cos  e giosos. ecemos  que es os  nos carnos osotros 

DEVO

www.raz

GUERAdo

La Segun2 TIM

bien. Cy  queestamosiempr

comet

Contin

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nda Milla con mi FOTEO 2 : 4

 Cuando estamremos  apareos  bien,  ere.  ¿Qué hac

tes un error o

núa… 

DIARIO -

S DE LUZxtrema

Familia 4

mos débiles entar  ante mpezamos ces  tú?  ¿Te  ju

 o bien lo reco

- 22 -

Z - Raza a-2

 en nuestra fa  los  demás  q  a  justificarustificas  cuan

onoces?.

Activa

alta que nos ndo 

Págin

a 2 d

e 2

DEVO

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GUERAdo

La Segun2 TIM

EM

 2. ComNos acpensamtodavíno meque  anuestrverdadde DIO 3. ComCuandempezno va eque tevoy.  Desintalabar no me  La faltfuera dCuandfuego,culpar oró, pela  voluDIOS epersonDice  lamedio  Hay  odurantDIOS decir adorac

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nda Milla con mi FOTEO 2 : 4

MPEZANDOC

EL QUEBR

menzamos a ecostumbrarnmos  que  toía DIOS me ue han quitadondo  mal.  Cro  campamed es que estaOS, fuera de s

menzamos a do  hay  algzamos a desi estar bien, pngo algo que

terés:  no  te a DIOS y sin nace no. ¿Te

ta de fuego ede la voluntao  vemos  qu, ¿qué es lo q al que está aero el que enuntad  de  DIOel que está ena que dirigea  Biblia  dond de ellos. 

ocasiones  ente una reuniómientras  qu  estuvo  mución,  y  la dif

DIARIO -

S DE LUZxtrema

Familia 4

O A CAMBCRECER :

RANTAMIEN

 enorgulleceros a nuestroodavía  DIOSusa, aún me o, no se han Creemos  queento  están mos fuera de su voluntad, ¡

 desinteresarnuna  reunióinteresarnosonemos prete hacer, que 

engo  muchan ganas pues e has encontr

 es un síntomaad de DIOS. ue  las  reunioque hacemosal frente y pen realidad no OS  es  cada en medio de la que trae ade  2  ó  3  est

n  que  podemón nos costó e  otra  persouy  bueno erencia es  la

- 23 -

Z - Raza a-2

IAR PARA

NTO - 3

rnos. o campamentS  nos  bend dejan minist dado cuentae  las  cosas   bien,  peroel campamen¡tremendo! 

nos. n  o  activid, pensando qtextos como al cabo desp

as  ganas  de no está bienrado en esto?

a de que se e

ones  no  tien?, empezamoensamos que oró para rec  uno,  porquee nosotros no a DIOS.  tán  yo  estoy

mos  sentir  q trabajo alabaona  nos  pueel  tiempo a disposición

Activa

to y dice, trar, a de   en   la nto 

dad  que o: es ués 

e  ir n, si ?,  

 está 

nen os a e no cibir e  es o  la 

y  en 

que ar a ede   de n de 

nuesí tu La solasoluestácadllegde escnos 4. CEmquemejasí Emhanofeabotuvper Critla vEs qquese chag Aho¿SacamdonhacEs nue El  qpar 

estro corazónu estas bien v

 solución no amente, sinoución no estáá en que  tú da  palabra  qgar, porque vDIOS. No culcudarse, tenesotros. 

 Comenzamospezamos a ce fulano no lojor  a mi no  estoy bien, ypezamos  a  cn  tratado  mendió,  pero ofetearon,  levo  el  valor rdónalos porq

ticar es un sí voluntad de D que no andae están muy  compongan, go, porque él

ora: bes  cuál  esmpamento,  lnde  está  la cerlo?   sencillo,  peestros errores

  quebrantamra crecer.  

n: “aunque l van a ser lo m

 está en que o en que tú eá en que dirij vengas dispque  diga  el  q vienes dispuepes a los dememos que ca

s a criticar y mcriticar a los do hace bien, y me pongan  yo mejor me   criticar a  los mal,  ellos  tie  a  JESÚS e  crucificaron  de  decir  eque no saben 

íntoma de quDIOS,  an bien… yo mal  las  reun ahora que fl no hace nad

  la  soluciónlevantar  tus  voluntad  d

ero  cuesta s!!… 

iento  es  pr

  as cosas esté máximo”. 

  las cosas caestés dispuesan con más uuesto a  la  re  que  dirige  teesto a oír la pmás, no hay pmbiar cada u

 murmurar.  demás, dicie y eso que él e  con  los  líder quedo en la  demás es qenen  la  culple  ofendiern,  y  aún  así en  la  cruz:  lo que hacen

ue se está fu

o mejor me vniones, voy culano lo hagda.  

n  para  cambs  cosas  e  irde  DIOS?.  ¿D

  tanto  ¡reco

incipio  de  c

Págin

a 1 de

2

én mal 

ambien sto. La  unción, eunión, e  va  a  palabra  porque  uno de 

ndo es  es líder res,  yo  banca. que me pa,  me on,  le   JESÚS   Señor . 

uera de 

 voy, es cuando a yo lo 

biar  de r  hacia Deseas 

onocer 

cambio 

DEVO

www.raz

GUERAdo

La Segun2 TIM

Mateoreino ddado aque cay sobre Si  te fuera uno  hapor deáreas:  Quebrdeshacquebraesta  dnos rosobre está  earrojemdejamodice  ldesme Es mejque  esnosotrHay  penecesivida  emencioquebraes  lo qcosas, entoncdecir ¡S El enemno  oírmismoquebraadorm

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nda Milla con mi FOTEO 2 : 4

o 21: 43‐44 dic de DIOS  será a gente que pyere sobre ese quien ella ca

  encuentras   de  la  volunta  hecho  es entro se es dé Hoy se neces

rantamiento cer,  quitar antamiento duro  necesitaompa. Pero  la esta piedra sen  que  nosomos  sobre  laos  que  la  pila  Biblia  sonuzará. 

jor que nosots  la  Roca,  aros. ersonas  quetan, pero te estás  mal?  Tonar tres y túantamiento,  que pasa ent  ¡no  quiero!ces  esto  de  Señor necesi

migo a vecesr,  ni  sentir os  y  eantamiento 

mecimiento 

DIARIO -

S DE LUZxtrema

Familia 4

ce: Por  tanto quitado de produzca los fsta piedra seayere, le desm

  con  tu  camtad  de DIOS,  cubrir  las  apébil, en una, esita un quebr

  es  rom  y  hacer  tr  y  cuando  namos  que  aa Biblia dice:será quebranotros  volunta  Roca,  porqiedra  caiga  sobre  quien 

tros caigamo  que  la  pied

e  pueden  pe pregunto ¿Enu  por  lo  meú dices pero   estamos  entonces, estoy!  es  la  respuebe  alarmarito quebranta

s nos adorme  lo  que  pasn  nuestro  es  despey  darnos 

- 23 -

Z - Raza a-2

o os digo, qu vosotros,  y  s frutos de él. rá quebrantamenuzará. 

mpamento  h,  si  lo  que  cpariencias,  p en dos o en trantamiento! 

mper,  golperocitos,  eso uestro  corazalguien  veng Y el que caytado, el secrtariamente que  si  nosot  sobre  nosotrella  cayere,

os sobre CRISdra  caiga  so

ensar  que  non qué área deenos  me  va no necesitamndurecidos,  qy duro a cieruesta  más  fme  y  haceramiento!. 

ece para no vsa  en  nosoto  alrededertar  de cuenta  de 

Activa

e el   será  Y el ado; 

hoy, ada pero  tres  

ear,   es zón ga  y yere reto nos tros ros,   le 

STO obre 

o  lo e tu as  a mos   qué rtas fácil rme 

 ver, tros dor, ese   la 

desnec Quesóloverme vermume cam Con

strucción, decesidad de lo

ebrantamieno el  lado negrdad a  la  luz  falta, ver lo r  lo  mucho cho que he f  ama,  ver mbiar, eso es 

ntinúa… 

l retroceso, ds demás y de

nto  no  es  cogativo, es ve de  la Biblia, mucho que   que  otros  fallado ver  lo  lo  mucho  quebrantam

 de la carenciae mí mismo.  

ondenarnos r  la realidad, ver  lo much no estoy hac  necesitan, o mucho que  que  yo  nemiento. 

Págin

a 2 d

e 2

a, de la  

  o  ver , ver  la ho que ciendo,   ver  lo e Jesús ecesito 

DEVO

www.raz

GUERAdo

La Segun2 TIM

EM

Quebresto hundirdolor traerá quebrarealidaproducen mi que  esdolor, quebraquebralevántadecir:‐“vez”, p Quebrbuscanquebracriticar El quebme va mí apaapático Cae  sosin  intestas producrecobrpodrás El doloa DIOShay  qhumilla

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MPEZANDOC

EL QUEBRA

antamiento no  es  pararnos con nue  que  traerá   un  clamorantamiento ad  de muchacir dolor, cua  vida me  doystoy  mal  y   no  hay  quantamiento antamiento ame  otra  v“Señor me e pero nos end

rantamiento ndo  el  fantamiento nr nuestros er

brantamient hacer dejar atía. Muchos os y el remed

obre  la Roca erés necesit  fuera  de  lacirá  dolor  erar  el  ánimos animarte. 

or del quebraS ¡ayúdame tue  caer  volado, reconoc

DIARIO -

S DE LUZxtrema

Familia 4

O A CAMBCRECER : ANTAMIEN

 es admitir nua  producir estras fallas, ndisposición, r  en  nuestr  me  hará  vas  áreas  de ando yo empy  cuenta  de   eso  empiezaue  tratar  d  es   es  caer  yvez”,  quebrequivoque y durecemos. 

  es  caer fuego  todo no es criticarrrores. 

o va a traer d mí orgullo,  de nosotrosdio es el queb

 y di, “¡Señoo  tu  fuego!”a  voluntad  dn  tu  vida  q,  pero  sólo 

antamiento ne necesito!, ¡untariamentciendo nuest

- 24 -

Z - Raza a-2

IAR PARA

NTO – 4

uestros errocondenación ni para prod  sino  dolor  qro  corazón,ver  la  pen mi  vida,  esopiezo a escar  la  áreas  en a  a  producirde  justificarn

doley  decir:‐“Serantamiento  aquí estoy o

  de  rodios  los  dr a los demás

 dolor, dolor q mí desinterés podemos esbrantamiento

or estoy apát”,  reconoce qde  DIOS  y ue  te  llevar  hasta  enton

 nos hará clam ¡sin ti nada ste  sobre  JEStro error porq

Activa

res, n  y ucir   que   el osa 

o  va rbar   las rme nos, rse, ñor   es  otra 

illas días, s, es 

 que és y star o.  

tico  que   eso rá  a nces 

mar oy!, SÚS que 

diceel  dméparnue Un recvechumtemte adéb Pernuesólonecdejadeja¡ya orignos Es mun noshacy noperped El Sen haydecdeb ¿Ququeno quepue

e  la Biblia padébil  fuerte ritos sino pora  levantarnestro fracaso

  líder  debeonocer la falces  la  soberbmillarnos  delmor a la crític ayudarán y ubiles a ayudar

ro  necesitamestras  doleno  llorar,  es ucesidad  de ar de ser parar de luchar   basta!,  romgina  cambiosotros.  

 mí disposició  cambio  de sotros  nececemos nada yo hacemos lorsistir,  debemdir ayuda. 

 Señor dice q  Lucas  17:10 yáis hecho  tocid:  Siervos bíamos hacer,

uién puede de hacer? Tris  condenarebrantamientedo  lograr 

ara el que es  soy,  no  porrque CRISTOnos,  pero os, no ocultar

e  levantarseta delante debia  es  muchlante  de  los ca porque ven día tú serárlos. 

mos  quebranncias,  quebrauna  actitud  iDIOS,  el  qura que CRIST para que Él lmpe  las  apaos,  los  cambi

ón  la que va   DIOS  a  mi esitamos  ca y nos dejamoo que debemmos  ir  con 

ue sí alguien  Así  tambiénodo  lo que os  inútiles  som, hicimos. 

decir que ha te pero  real,rnos,  sinoto,  vivir  dici  tengo  que 

stá en CRISTOr  nuestros  pO está con nodebemos  a

rlos. 

e  cuando e los demás, ha  y  no  que  hombres. Qndrán los fues fuerte e irá

ntarnos:  recoantamiento   interna de uuebrantamienTO sea en nos  uche por nosariencias,  DIOios  los  origi

 a hacer que   vida,  muchambios  peros caer, fracamos hacer, de  algunos  fue

n quiere  justin  vosotros,  cs ha  sido ordmos,  pues  l

 hecho  lo que, esto nos ay  a  vivirendo:  Señor  depender 

Págin

a 1 de

2

O, diga  propios osotros admitir 

cae  y  pero a eremos Quita  el ertes y ás a los 

onocer   no  es rgente nto  es sotros, sotros, OS  no namos 

 reciba hos  de ro  no asamos bemos ertes  y 

ificarse cuando denado, lo  que 

e tiene yuda a r  en r  no  lo   de  ti, 

DEVO

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GUERAdo

La Segun2 TIM

necesigraciasrompa Imaginsiendoquebranuevo Es  puecambiosobre Los  squebrano des Yo  creaunqufuerte poderoAMAD Reconde DIOy  compecadolleguemJESÚS 

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nda Milla con mi FOTEO 2 : 4

to  agarrarms!, y alentarna y a depende

na  el  vaso  do  quebrado ado, que el A! 

es  el  quebrao,  si  quiere  la  roca  y  recsacrificios  dantado; Al  cospreciarás tú,

eo que muche  no  hubie para  levantaoso  que  nosDO SEÑOR JES

oce  tus  fallaOS y toma unmpromiso,  ros  como mos  a  ser  fu. 

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Familia 4

me  de  ti,  conos a que nuer de DIOS. 

e  barro  caye  en  tantasAlfarero opte

antamiento es  cambiar cordar el  salde  DIOS  soorazón  contr oh DIOS. 

hos  somos  loera  ninguno arnos, está es  puede  levaSUCRISTO! 

as  y  tus  debna acción urgreconoce  tuson!  hasta uertes, madu

- 24 -

Z - Raza a-2

olgarme  de uestra dureza

endo  al  suels  partes!  Te por hacerlo

  el  principio   necesitas  clmo  51  que don  el  espírito  y  humilla

os débiles y a  humanameel único fuertantar: NUEST

ilidades delagente de camus  fallas  y   que  un uros  en  CRIS

Activa

  tu a se 

lo  y Tan o de 

  de caer dice: íritu ado 

 aun ente te y TRO 

ante mbio   tus día STO 

Págin

a 2 d

e 2

DEVO

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La Segun2 TIM

La histEgiptolo  quepara nCorintiverdadCanaánarrepenuestres  unvencieCanaánobstácIsrael.  AmaleEl  primenfrenentoncenfrenPablo, enemigcuáles vencem AmaleAmale36:12), gemelmismoIsaac escogi Romantambiéuno,  nlos menada, nDIOS  cpor  las

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nda Milla con mi FOTEO 2 : 4

¡DESTRU

toria del  éxoo a Canaán ese  ahí  sucediónuestra  enseios  10:11,  esdero  Egipto n (la vida en Aentimos  y ro Señor  y Sn  proceso endo  las pruen y para aprculos veremo 

ec primer enemero  enemigntó  camino ces  de  igualntarnos a Am  no  ignorego,  así  que  son sus estrmos. 

ec descendienc  es  desce  recordemoso de Jacob (o vientre de s  y  aunque ó a Jacob: 

nos  9:10‐13 én  Rebeca,  cnuestro  padrellizos no habí ni bueno ni mconforme  a  ss  obras,  sino

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Familia 4

UYE A AMA

odo del puebs  la historia dó  se  escribióñanza dice  lstamos  en   (el  mundo Abundancia)recibimos  aalvador  inicia  donde  tenebas que hayrender a supeos  lo que viv

emigo rumbogo  que  el  p  a  Canaánl  forma  nos

malec, y comoemos  las veamos  quierategias de p

nte de Esaú endiente  de s  que  Esaú Israel), los do su madre ReEsaú  nació 

  Y  no  sólo cuando  concie  Isaac  (porqían nacido, y 

malo, para quesu  elección peo  por  aquel  q

- 25 -

Z - Raza a-2

ALEC!

blo de  Israel de nuestra vó  como  ejem  a  escritura  e  un  éxodo )  al  verdad), desde que a  Jesús  coamos esta  runemos  que y en el caminerar mejor evió el pueblo

o a Canaán ueblo  de  Isr

n  fue  Amaotros  debemo dijo el Apósestrategias en  es  Amale pelea y como

   Esaú  (Gén  es  el  hermaos estaban eebeca esposa  primero,  D

  esto,  sino ibió  mellizos que  aún  cuan no habían hee el propósitoermaneciera,que  llama),  se

Activa

 de ida, 

mplo en  1   del dero nos omo uta,   ir no a esos o de 

rael alec, mos stol del 

ec  y o  lo 

esis ano n el a de IOS 

que   de ndo echo o de   no e  le 

dijoestá Esa EsaEsadec(Maamnos 1)  Lcon2) L Esanatnuequenuequeagrhijo(Ro AmSi  Asimnatpec Gálsonimpenediseorgadvquede DAmtod

o a ella: El maá escrito: A Ja

aú: nuestra na

aú  y  Jacob  (aú  nació  primclaró  que  salaquías 1:1‐4)ó  con  amor s hablan de n

La  pecaminonforme al hom La nueva crea

aú  simboliza turaleza  carnestro nuevo he  DIOS  ha  pestra naturalee  andan  conradar  a  DIOS os de DIOS soomanos 8:14).

malec: obras dAmalec  es  d

mboliza  nueturaleza  carcado que nac

atas 5:19‐21 An  evidentes, pureza,  sensemistades, plensiones, secgías  y  cosas  svierto, como e practican taDIOS. 

malec  represedos aquellos 

ayor servirá aacob amé, pe

aturaleza pe

Israel)  son  fmero  pero Dsería  destrui) y  luego nac  eterno,  estnuestras dos n

osa  que  nacmbre caído (Aación en CRIS

 nuestro viejnal  y  Jacob  hombre, la npuesto  en  noeza caída y pnforme  a  la   (Romanos  8omos  los guia 

 de la carne descendienteestra  naturnal,  entoncce de la carne

Ahora bien, la  las  cuales sualidad,  idoeitos,  celos, tarismos, envsemejantes,  c ya os  lo he dales cosas no

enta  las  obr  conflictos d

 al menor. Taro a Esaú abo

caminosa 

igura  de  nosDIOS  lo  aborrido  para  sició Jacob y Dtos  dos  pers naturalezas: 

ió  primero  qAdán) = CarnSTO = Espiritu

o hombre, n  (Israel)  simaturaleza esposotros,  DIOpor eso dice q  carne  no  p8:8),  los  que ados por su E

e  de  Esaú,  yraleza  caídes  Amalec e: 

as obras de la  son:  inmorolatría,  hech  enojos,  rivalividias, borraccontra  las  cuadicho antes, qo heredarán e

as  de  la  care nuestra  al

Págin

a 1 de

3

l como orrecí. 

sotros, reció  y iempre DIOS  lo sonajes  

que  es nal. ual. 

nuestra mboliza piritual OS  odia  que  los pueden   somos Espíritu 

y  Esaú da,  la   es  el 

a carne ralidad, hicería, idades, cheras, ales os  que  los el reino 

rne,  es ma, es 

DEVO

www.raz

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La Segun2 TIM

la  natunuestrvencerduros,misma Romanen mi quererbien, nque  el que noque lo  Esta esAmalecarnalicarne Amaletremen¿sabesqueremhemosnuestrejemplugar puedoque asegurPorqueestás aquellauna  mindebidmuchoAmale AmaleDeuterhizo  AEgipto,y atacó

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nda Milla con mi FOTEO 2 : 4

uraleza  caídros padres, er  rumbo  a  C  porque  es a carne,  el Ap

nos 7:18 Porq  carne,  no  har  está  presenno. Pues no h mal  que  no o quiero hace hace, sino el 

s una es una c,  nuestras idades, el pe  nos  quiere c  es  rebeldndo  que  es s  porque  hamos?  Porqus perdido la bras fuerzas y lo: "tú dices   o  haga  tal o  controlarmterminas  hrabas  que  ne  Amalec  se  confiado,  lleas cosas quemirada  prohda, en las coso  peligro,  ac que finalme

ec es traicionronomio 25:1Amalec  en  el, cómo te saló entre  los tu

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S DE LUZxtrema

Familia 4

a  que  hemoeste es el prianaán  y  es  u  parte  nuespóstol Pablo 

que yo sé queabita  nada  bnte  en  mí,  p hago el bien   quiero,  eso er, eso hago, pecado que h

 lucha a mue  concupisceecado que m  arrastrar  a de  a  DIOS,  más  fuerteacemos  a  vee  Amalec  e batalla porqu así no se pu yo se que au  cosa  no  vome,  he  maduhaciendo  lo  harías",  ¿se  aprovechaega  por  la e creemos  inhibida,  comsas que creehí  empieza ente nos hac

ero 7‐18   Acuérdl  camino  culió al encuentuyos a todos 

- 25 -

Z - Raza a-2

os  heredado imer enemig  uno  de  los mtra,  es  nues lo expresó: 

e en mí, es deueno;  porquepero  el  hace que deseo,  s practico.  Y  s ya no  soy yo habita en mí. 

erte, por un lancias,  nuest

mora en nues  hacer  lo  m  pero  lo  m

e  que  nosotreces  lo  que es  muy  fueue hemos idouede, pondréunque vaya aoy  a  desviarmurado,  y  resuo  malo  qsabes  por  qa  de  ti  cuan  retaguardia ofensivas co

mo  una  plámos que no   el  engaño ce caer: 

ate de  lo queando  saliste tro en el cam  los agotados

Activa

  de go a más stra  

ecir, e  el r  el   sino si  lo o el  

  ado tras stro alo, más ros,   no rte, o en é un  a tal me, ulta que qué? ndo   en omo tica  hay   de 

e te   de ino, s en 

tu can

A  Aemráphacmequepoqnosdes

VeaAmÉxoconEscóAmcollhizoy McollaltocaedesEntun la  JmemedifSeñjuragen

En Amimp(YeúnicquepecJES

  retaguardia nsado; y él no 

Amalec  no pezamos  a

pidamente ciéndonos  cenos esperameremos, tú nquito  termins exhorta  la seos de carne

amos  como malec: odo  17:8‐16  Entra  Israel en ógenos  hom

malec. Mañanalado con la vao como MoiséMoisés, Aarónlado. Y sucedo su mano, Iser  la  mano, shizo a Amaleonces dijo el  libro para quJosué  que moria  de  Aficó Moisés uñor  es mi  Estado;  el  Señorneración en ge

  este  relato malec,  quierportante, quieshua),  este co  que  puede  puede  libecado  que SUCRISTO  nu

  cuando  tú  e temió a DIOS

  se  le  pueda  alimentar

nos  doeder  poco 

mos estamos o puedes conarás  vencid escritura a ne (Gálatas 5:1

  derrotó  el  p

Entonces  vin Refidim. Y M

mbres,  y  sala yo estaré  sara de DIOS eés le dijo, y pe y Hur subier

dió que mientrael prevalec  prevalecía  Aec y a su pueb Señor a Moie sirva de meyo  borraré malec  de  dun altar, y  le ptandarte,  y  dr hará  guerraeneración. 

  vemos  comro  que  nien  venció  a   Josué  es  figde  destruir  aertarnos  de hay  en  nuestro  Señor

estabas  fatigS. 

de  dar  tregr  nuestra omina,  ema  poco  y  c haciendo lo qnfiarte, si ceo,  con  qué no proveer p6). 

pueblo  de  Is

no  Amalec  yMoisés dijo a l  a  pelear sobre  la  cumben mi mano. Yeleó contra Aron a  la cumbtras Moisés tecía; y cuando Amalec.  ...  Y blo a filo de esés: Escribe eemorial, y haz  por  complebajo  del  c puso por nomdijo:  El  Señora  contra Ama

mo  Israel  venotes  algo  Amalec  fuegura  de  JES  a  Amalec,  El  la  esclavitunuestra  carnr  (Romanos 

Págin

a 2 d

e 3

gado  y 

gua,  si carne, mpieza cuando  que no des un   razón ara  los 

srael  a 

y  peleó   Josué: contra bre del Y Josué Amalec; bre del enía en  dejaba Y  Josué espada.  esto en z saber eto  la ielo.  Y mbre El r  lo  ha alec de 

nció  a   bien   Josué SÚS,  El l  único ud  del ne  es   8:1‐2), 

DEVO

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GUERAdo

La Segun2 TIM

nosotrMoisésSeñor,batalladerrotcon fudebemSanto nosotrcuandoprevaldice Generaque  deempieque uncuandosea  trade  nu15:50), a Amaen  abuaquí en

No dejSaúl,  qtreguaorden 1 Samu"Yo cacuandosubía ddestrute apiahombrde  peccomo a

DIOS s(su vieen  la cobedefinal  E

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nda Milla con mi FOTEO 2 : 4

ros  lo  que s  orar,  clam,  cuando  tu a  con  ntados, el Señerza, sino co

mos  orar  par empiece a coros,  quiero o  Moisés  seecía,  es una "El  Señor ación  en  Geejamos  de  vza  a  tomar n día no viviráo  suene  la  tansformado uestro  Señor mientras esalec cada día undancia  quen la tierra y lu

jes que te sucque  peleó  ca  y  terminó  al Rey Saúl: uel 15:2‐3 Así stigaré a Amo se puso con de Egipto.  "Vye por compades de él; anres como a mcho,  a  bueyes a asnos." 

sabía que si Sejo hombre),  carne es mueció y perdon

El  que  le  dio 

DIARIO -

S DE LUZxtrema

Familia 4

  debemos  har  porque  la  y  yo  queremuestras  fuor dijo "No en mi Santo Era  que  el  fueonsumir a Am  que  tambie  cansaba  d  lucha de  capeleará  coneración",  evivir  por  el  E  fuerza,  el  Sá más Amale  trompeta  y   a  la  semejar  JESUCRISTse día  llega d para poder e DIOS  tieneuego la vida e

ceda lo que lcon  Amalec   muerto,  DI  dice el Señor

malec por  lo qntra él en el cVe ahora, y atpleto todo  lo ntes bien, da

mujeres, a niñs  como  a  ov

 Saúl no destr terminaría merte  (Romannó a  los niño  el  toque  de

- 25 -

Z - Raza a-2

hacer  es  coa  batalla  es mos  pelear  euerzas  somes con ejercitoEspíritu", tu yego  del  Espímalec dentroién  notes  qde  orar  Amaada día, por on  Amalec en  el  momeEspíritu,  AmaSeñor  ha  jurac, pero eso s  nuestro  cueanza  del  cueTO  (1  Corindebemos ven alcanzar  la ve  para  nosot eterna. 

  e sucedió al   pero  por  daIOS  le  dio 

r de los ejércique hizo a  Isr camino mienttaca a Amale que tiene, ya muerte tantos como a nivejas,  a  came

ruía a su Amamuerto, el anos 8:6), Saúl

os Amalecitase  gracia  cuan

Activa

omo   del esta mos o ni  y yo íritu o de que alec   eso   de nto alec ado  será rpo rpo tios ncer  vida tros 

 Rey arle una 

tos: rael, tras ec, y y no to a iños ellos 

alec ndar l no s, al ndo 

mudectermDIOen tquepodotro

rió fue un amclaras  la  gueminará evitaOS te promet todo tiempoe  JESÚS  dedamos avanzo lado del Jo

malecita (2 Saerra  a  Amalndo que  llegtió, debemos como Moisé

estruya  a  Amzar en este crdán. 

amuel 1:1‐8), sec  y  lo  desgues a  la tiers vencerlo, oés en el montmalec  cada amino a  la ti

Págin

a 3 d

e 3

 si no le struyes rra que oremos te para   día  y ierra al 

DEVO

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GUERAdo

La Segun2 TIM

Perúltimprestadoctr

de

 La Apoindividpersonnuestrdecir  rdice  qaposta En  la tiempomuchatinieblen  el atrás deste  gBiblia arrebaApóstotesalón2  Tesavenidareunióseáis spensarpalabraen el sQue  nporqueapostael hijo sobre tculto, DIOS, p

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nda Milla con mi FOTEO 2 : 4

LA APOS

ro el Espíritu dmos tiempos aando atencióninas de demoe mentirosos q

c(1 T

ostasía es el duo  con  la Fena  que  estro Señor JES  rompe el comque  en  los ataran de la f

  medida  queo del fin, la Iga  gloria,  peas  obrarán  d  mundo  lleva del  camino dgran  movimi  menciona atamiento deol  Pablo  lonica: alonicenses  2a de nuestro Sn  con  El, os acudidos  fácr,  ni  os  alarma, ni por cartentido de qunadie  os  ene  no  vendráasía y  sea  rev de perdición todo  lo que s de manera q presentándos

DIARIO -

S DE LUZxtrema

Familia 4

STASÍA DE L

 dice claramenlgunos apostn a espíritus eonios, median que tienen caconciencia; Timoteo 4:1‐2)

 divorcio o see que ha protando  compUCRISTO se mpromiso y   postreros  ti fe. 

e  nos  vamoglesia empezero  al  mism  de manera mando  a  mucde DIOS, muiento  de  Ap  sucederá e  la  Iglesia peo  aclaro  a 

2:1‐4  Pero  co Señor JESUCR  rogamos, heilmente en vméis,  ni  por ta como si fue el día del Sngañe  en  niá  sin  que  prvelado el hom, el cual se op se  llama DIOSque se sienta se como si fue

- 26 -

Z - Raza a-2

LA FE:

nte que en losatarán de la f engañadores nte la hipocreauterizada la 

) 

eparación deofesado: es prometida  vuelve atrás  la escritura empos  muc

os  acercandozará tiemposmo  tiempo más  persistechos  a  volveuchos dicen qpostasía  que  después ero no es as  la  Iglesia 

on  respecto  aRISTO y a nuesermanos, quevuestro modo  espíritu,  ni era de nosoteñor ha llegainguna  manerimero  vengambre de pecapone y se exaS o es objeto en el temploera DIOS. 

Activa

s  fe,  y a sía 

e un  una con , es  nos hos 

o  al s de   las ente erse  que e  la del í, el   de 

a  la stra e no o de   por ros, ado. era, a  la ado, alta o de o de 

 Aqude indcuasigudemdebApótiem 2 PeúltisarcdiciPorconla c Hoydicisima vila ainicun pquedes La apoperApoApoapo APOEstalejcamdesfinamis

uí vemos  cla apostasía seicará  que  eando  veamosuiendo  docmonios,  alebemos  reconóstol  Pedro mpos finales 

edro 2:3‐4 Anmos  días casmo,  siguiiendo: ¿Dóndrque  desde  qntinúa  tal  comreación. 

y  en  día  hiendo que El 

mbólico, otrosivir una vida apostasía es ecia con un alej proceso que ie van cauterizspreciar el sac

 Biblia nos enostasía, es dersonas a sepaostasía  reveostasía  irrevostasía revers

OSTASÍA REVe es el caso jarse  de DIOmino verdadescendiendo  eal  negó  al sericordia  de

aramente queerá más bien el  Señor  ess  a  muchos ctrinas  de ejándose  denocer que el   escribe  qu dirán: 

nte todo, sabvendrán  buiendo  sus  pe está  la proque  los  padremo estaba de

ay  mucho  Señor ya nos dicen falta  mundana, eel estado finajamiento de l inicia con actzando la conccrificio de CRIS

nseña que execir  tres proararse, a negersible,  Apaversible.  Hoysible. 

VERSIBLE  de una persOS, pero  al  fiero, como el en  su  relació  Señor,  pee DIOS  ser  re

e este movim una señal qtá  a  las  pu  caer  en  en  hombres e  DIOS  en  tiempo es  fue  muchas  e

bed esto: queurladores,  copropias  pasiomesa de su ves  durmieronesde el princ

pueblo  que viene, que e mucho y emesto es  impol de un proce  as cosas de Ditudes pecamciencia hasta lSTO en la cru

xisten tres tipcesos que  ll

gar la fe de Carente  Apoy  estudiarem

ona que empinal pudo  vo caso de Pedón  con CRISTero  pudo  pestaurado,  v

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a 1 de

3

miento ue nos uertas, gaños, y  de tonces final, el en  los 

e en  los on  su ones  y  venida? n,  todo ipio de 

e  anda  eso era piezan rtante: eso que DIOS, es minosas llegar a uz. 

pos de evan a RISTO: ostasía, mos  la 

pezó a olver  al ro, fue TO  y  al por  la veamos 

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el procApósto 1. AutoMateonoche mí,  puovejas de  quvosotrresponpor cau NotemaunquconfiódeclarodemásdescenignoraSeñor y 2. FaltoMateolos halpudistepara qdispue Aquí  ventro acomobúsquees  unaexiste busca alejand 3. AmaMateoestabasu  espsacerd

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nda Milla con mi FOTEO 2 : 4

ceso de aposol Pedro: 

osuficiencia o  26:31‐33.  En todos vosotrues  escrito  es del rebaño sue  yo  haya ros  a  Gandiendo,  le diusa de ti, yo n

mos  la  autose el Señor p mas  en  sí o  que  ÉL  ns  sí.  El  prndiendo  en  nmos  la  palab y confiamos e

o de oración o 26:40‐41 Vinló durmiendoeis velar una ue no entréisesto, pero la c

vemos  que   en  confodamiento,  eeda hacia DIa  pendiente,  el  tal  "esto  a  DIOS, do. 

argura y ofeno  26:51  Y  suan  con  Jesús,pada,  e  hirote, le cortó 

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Familia 4

stasía revers

 ntonces  Jesúros os apartarstá:  "Heriré e dispersaran  resucitado, alilea.  Entijo: Aunque t nunca me apa

uficiencia  deprofetizó  lo q mismo  y  enno  se  apartaimer  síntomnuestra  relabra  profética en nosotros m

 no entonces ao, y dijo a Pe hora conmigs en tentacióncarne es débil 

  Pedro  se  duformismo es  cuando  seIOS,  el  camin,  o  subimos y  en  equilibautomáticam

nsas contra locedió  que  u  extendiendoriendo  al  sie la oreja. 

- 26 -

Z - Raza a-2

ible que vivió

ús  les  dijo:  Eréis por causa  al  pastor,  y n." Pero desp  iré  delante tonces  Pedodos se aparartaré. 

e  Pedro  porqque sucedería  tono  soberaría  aunque ma  que  vamción  es  cuana  (la  Biblia)  mismos. 

 a  los discípulodro: ¿Conquego? Velad y on; el espíritu e 

urmió,  es  dEspiritual e  detiene  enno del Cristia  o  bajamos, rio",  cuandomente  se  e

  os demás uno  de  los o  la mano,  servo  del  su

Activa

ó el 

Esta a de   las pués   de dro, rten 

que a El rbio   los mos ndo   del 

os y e no orad  está 

ecir en 

n  la  ano   no o  se está 

que sacó umo 

En el recCRIes acuaentalejmede de sepa aporalejesta 4. SMathasse saqu AquantqueHebconcossepvien 5. AMatel ptamnegquésirvconjurapocdije

 otro pasaje p  que  hirió  aordemos  quSTO, vemos  aquellos queando  tú  habtonces  vas jado  de  DIOntira, el hech DIOS es rebe DIOS,  lo queparación de Dlgún hermanr algún probljaron  de  DIOado descend

Siguiendo deteo  26:58  Y sta el patio d sentó con los uello. 

uí  vemos teriores, a see  hasta  no  sbreos  10:25 ngregarnos stumbre  (popara  de  DIOndo que la ve

Apostatando teo  26:69‐75 patio,  y  una mbién estabasgó delante deé  hablas.  Cuavienta y dijo an Jesús el Nazamento:  ¡Yo co después seeron a Pedro: 

 paralelo nos l  siervo  delue  nuestro  s entonces que hieran a  loslas mal  de  u  descendiendS,  no  imporho de hablareldía y esto e algunos haDIOS y echan no,  cuantos lema con fulOS,  pero  la diendo en su n

 lejos al Seño  Pedro  le  fuedel  sumo  sace alguaciles pa

a  que  coeguir al Seño  se  congrega  dice  que como  algu

orque  esto OS)  sino  queenida del Señ

 del Señor  Pedro  estab  sirvienta  se  ls con Jesús ee todos ellos,ando  salió  al a los que estazareno. Y otra no conozco ae acercaron lo Seguro que t

 dice que fue  sumo  sacesumo  sacerdue Pedro ens siervos del   un  siervo  dedo  aun  masta  si  sea  verr contra un u nos  lleva mácen es  justif la culpa al pa hay que diceano o meng  verdad  es  q nivel espiritu

or e  siguiendo  derdote,  y entara ver el fin d

nlleva  los or de  lejos, ea,  recordemo  no  dejemounos  tienen  nos  enfría e  nos  exhorñor esta más 

a  sentado  fu  le  acercó  y del Galileo. Per diciendo: No  portal,  lo  viban allí: Este a vez él lo ne a ese hombreos que estaba tú también er

Págin

a 2 d

e 3

 Pedro erdote, ote  es   figura  Señor, e  DIOS s,  más rdad  o  ungido ás  lejos ficar su astor o en que ano se que  ha ual. 

de  lejos trando, de todo 

  pasos s decir os  que os  de n  por   y  nos rtemos  cerca. 

uera  en dijo:  Tú ro él  lo o sé de io  otra  estaba egó con e! Y un an allí y res uno 

DEVO

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de  ellodescubjurar: instantque Jeme  neamarg El  enffinalmal  SeñautosuDIOS  yaposta La  escfirme mves  quarrepiérelaciósigue congreSeñor enemigmientrdice  aSeñor perdona  mi  vveces estadomismoya  no como entoncdescieoracióel fueg  

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os,  porque  abre. Entonces  ¡Yo  no  conte un gallo casús había dicegarás  tres  vamente. 

friamiento  pente apostatñor,  se  enfrióuficiente, no y  ya  no  se  catar. 

critura  decla mire que no cue  te  has  eséntete y ora ón con El, no   la  palabra egarte,  y  a  te  quiere  rgo te engañeras  la  puertacércate  a m  es  fiel narnos (Jereviene  no  le   no  queremo  aleándonoos, si tu nivel  oras  como   antes,  si  noces  estas  alendas  mas, n y dile que ago del ESPÍRI

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Familia 4

aun  tu  manes él  comenzónozco  a  eseantó. Y Pedrocho: Antes queces.  Y  salie

progresivo  htara negandoó  en  el  evan oraba, hería   congregaba, 

ra  que  el  qu caiga (1 Corintado  enfrian a DIOS para  sigas doctrin  de  DIOS, acércate  conrestaurar,  noe, no endurea  sigue  abiermí  y  yo me  a  y  misericmías 3:12), J  hecho  fueramos  reconocos,  que  ya  espiritual ha  antes,  si  no o  lees  la  Bibejándote  de   ahora  mism avive el fuegTU SANTO. 

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Z - Raza a-2

ra  de  hablaró a maldecir e  hombre!  Yo se acordó due el gallo canndo  fuera,  ll

izo  que  Peo rotundamengelio,  se  sin a los siervos  al  final  lleg

ue  piense  esntios 10:12), sndo  pide  ayu que restaurenas de homb  no  dejes nfiadamente o  dejes  queezcas tu corarta,  el  Señoracercare  a  ticordioso  pesús dijo El qa,  pero  muccer  que  hem  no  somos a descendido  buscas  a  Dlia  como  ant  DIOS,  pero mo  eleva go que hay en 

Activa

r  te  y a Y  al e lo nte, loró 

dro ente ntió s de go  a 

star  si tú uda, e tu res,   de   el e  el zón r  te i,  el para que chas mos   los o, si IOS tes,   no una n ti, 

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¡Ay dpara tcon c

pedescenboca; y ponPero

vergüe

  Este pejecutaversiónalianzaHacíanellos  pprotegalianzaamarra El  térmque seAntigutanto, su pueconcrecuandoal  acoisraelit En  el  Aseñalamenorque esÉsta  vDIOS: Eyo  y  vovosotrarco  e

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nda Milla con mi FOTEO 2 : 4

ALIANZA

 de los hijos qu tomar consej cubierta, y noecado a pecander a Egipto para fortalecner su esperao la fuerza deenza, y el am

en(Is

pasaje habla ando  planesn del Oso dias  pero  no n alianza paraporque  creíagía.  Note  laas  con  los  dados. 

mino alianza e establecía euo  Testamen al pacto queeblo o bien eeto  (Noé,  Ao hablamos ontecimientota". 

  Antiguo  Tesr  otra  serier  relevancia. stableció Jehviene  reflejad Esta es  la señosotros  y  todros, por todasen  las  nubes 

DIARIO -

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AS PROHIBI

ue se apartanjo, y no de mí;o de mi espíriado! Que se apo, y no han prcerse con la funza en la some Faraón se osmparo en la son confusión. saías 30:1‐3) 

 de hijos rebes  que  no  soce buscan co  según  el  Esa protegersean  que  el  Se  responsabidemás.‐  Alia

 hace  refere entre dos o mnto  hacía  re se establecntre DIOS y aAbraham...).  de  la Alianzao  configurad

tamento  tame  de  alianza  En  primer  lhová con Noéda  en  Génesñal del pacto do  ser  viviens las generaci  y  será  por 

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Z - Raza a-2

IDAS-1:

n, dice Jehováí; para cobijartu, añadiendpartan para reguntado de uerza de Farambra de Egipts cambiará enombra de Egip  

eldes que esn  del  Señorobertura, hapíritu  de  DIe, una uncióneñor  ya  no ilidad  de  haanza  es  que

ncia a un pamás partes. Ereferencia, cía entre DIO algún person  Sin  embara, nos referimdor  "el  pue

mbién  podemas,  aunque ugar  destacaé tras el diluis  9:12‐13  Y  que hago ennte que  está iones:  pongo  señal  del  pa

Activa

á, rse do 

 mi ón, o. n pto 

stán r,  la cen OS. n de   los acer edar 

acto n el por 

OS y naje rgo, mos eblo 

mos   de a  la vio.   dijo ntre   con o mi acto 

entde lserábíbpodGénJehproquemaconEntDIOaqumuAbrpornacti  hestadesgentuyte dtierCanDIO EstnomAbrgesmetamaliaJoaJerse inclporDIO Not

re yo y  la tie la alianza, quá  el  arco  irilico  a  «mi  ademos  enconnesis  17,  dohová  con  el ometió  una  de  las  estrellares. Génesis ntigo,  y  te onces  Abram

OS habló con uí,  mi  pacto ltitud  de  nacram;  sino  qurque  yo  te ciones. Te harharé  nacionableceré  miscendencia  dneraciones,  po y de toda t daré a ti, y a trra de  tus penaán  como  pOS. 

e pacto  serámbre;  es  deran a Abrahasto por el quediante  la  ci

mbién,  en  laanza davídicaadá,  que  erusalén. Como  celebró  una luían  a  Jehor  el  cual  el pOS. 

te que hay a

erra, aquí nose aparece pois  (al  referirarco  en  las ntrar,  con monde  se  mue  patriarca  Ab  descendencias  del  cielo  y 17:2‐8 Y yo esmultiplicaré m  se  postró  él, diciendo:   es  contigo, ciones.  Y  no ue  tu  nomb  haré  padreré fecundo enes,  y  de  tii  pacto  codespués  de por  pacto  et tu descenden tu descendeneregrinacioneposesión  perp

á el que  impecir,  de  su am (Génesis 1e se transmitrcuncisión  (a  historia  bíb que se estabra  el  jefe  do  indica el p  alianza  entvá,  al  rey  (Dpueblo pasab

alianzas de p

s habla que eor iniciativa derse  según  el  nubes»).  Tamás  relieve  aestra  el  pacbraham,  al  ca  igual  de  gy  las  arenas stableceré m  en  gran  m  sobre  su  ro En cuanto a   y  serás  pad  serás  llamadbre  será  Abre  de  multitn gran maneri  saldrán  reontigo  y  coti,  por  todterno,  de  sencia después dncia después des,  toda  la  tiepetua;  y  yo  s

lique el  cam  primitivo  n 17, 5). Asimistirá este pactGénesis  17, blica,  se  señblece por medel  sacerdocasaje 2 Reyere  tres  parteDavid)  y  al  pba  a  ser pue

parte de DIO

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a 1 de

3

el signo e DIOS, l  texto ambién ún,  en cto  de   cual  le grande   de  los i pacto anera.‐  ostro  y  mí, he dre  de do más raham; ud  de ra, y de eyes.  Y on  tu as  sus r  DIOS  de ti. Y  de ti, la erra de seré  su 

mbio de ombre smo, el to será   10).  Y ñala  la edio de cio  de es 11,17, es  que pueblo, blo de 

OS para 

DEVO

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La Segun2 TIM

con  sutener realizadaños,PROHI1. EL R2. SAN3.  REYpoder  1. REY 1  SamuacampJabes dy te seCon  esque a derechIsrael.  Nahas,GalaadcondichombrLos  hsolicitaencontdemanhecho amonit Nahas hacer tipo  dcuidadespíritera quinactiv Que  tealianzano  sealianza

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us  siervos  y   mucho  cuiar alianzas qu,  como  loIBIDAS las cuEY NAHAS: p

NSON: sentimY  JOZAFAT  Y 

 NAHAS: alianuel  11:1‐2Desppó contra Jab dijeron a Naherviremos. Y Nsta  condición cada uno de ho,  y  ponga 

, Rey de  los d, su nombreción  de  su re de  la ciudhabitantes  daron  una  setrar  ayuda ndas. Saúl, qu  rey,  vino  entas (1Samuel

 era un  trem  una  alianza e  alianzas  nodo  con  haceu. Note que uitarles el ojovaba para pel

errible  consea, Nahas  los e  le  sublevas con perso

DIARIO -

S DE LUZxtrema

Familia 4

  su  pueblo, idado  porquue nos puedeos  son  Luales pueden  por miedo mentales, en yY OCOZIAS: 

nza por miedpués  subió Nabes de Galaadhas: Haz alianz Nahas amonitn  haré  alianz todos vosota  esta  afren

 amonitas que significa ser  entrega  exad perdiera de  la  desgemana  para   antes  de ue recientemn  su  ayuda  11:1‐11). 

mendo  rey y   por  miedo, o  se  deben er  alianzas  q este hombro derecho, aear. 

ecuencia  les   quería  inhaaran,  cuidadnas que te q

- 27 -

Z - Raza a-2

  pero  debemue  se  pueden causar graLAS  ALIANZ hacerse: 

 yugo desigua  por  negocio

do ahas  amonitad. Y todos  losza con nosotta les responza  con  vosotrtros saque el nta  sobre  to

ue sitió Jabesrpiente, él coxigió  que  c su ojo derecgraciada  ciud  ver  si  pod  satisfacer mente había s  y  derrotó  a 

  se ve orillad  note  que  e  realizar, muque  no  son re  lo que quel hacer esto 

  iba a  traer ebilitar  para  qdo!  con  haquieren quita

Activa

mos den aves ZAS 

al os  y 

a,  y s de ros, dió: ros,  ojo odo 

s de omo ada cho. dad dían   las  sido   los 

do a este cho   del ería   los 

esta   que acer ar  la 

visiagede tencomparsec Losfam 2. desJuesu camSanproproun y Sanlas sobsobllegtítuactdifílídeJeftElómehermofísicpar Con

ón  de  tu  fentes eternos  la  familia,  sdrás visión úmo no tienen ra la familia, nular y familia

s  Nahas  desmiliares. Much

  SANSON:  asigual eces 14:20‐ Y  compañero, aigo. nsón,  un  uohibidas con ohibido unirse yugo desigua

nsón,  llevó  a  que  revelabrehumana‐ bre  Judá  y  Dgara a  ser  reulo de "juez"ividades  dícilmente  se eres mayoresté)  o  con  lon,  Abdón). diante  la  croicos de extral hubiera eca,  DIOS  lo ra librar a su p

ntinua… 

familia.  No s que  te quiei  realizas  estúnicamente p el ojo derech necesitamos lr. 

struyen  la  fho cuidado c

alianza  sent

  la mujer de  al cual él hab

ungido,  rea una mujer file a las filisteaal, se une a D

  cabo  hazañan  que  pos  durante  la Dan,  poco  ay de  Israel. A, es tan difere  los  otr  lo  pueda s (Otoniel, Aoos  menores   Poseía  una cual  llevabaraordinario v

estado a la alt  habría  usad pueblo. 

 

hagas  alianzeren quitar  late  tipo  de  aara el trabajoho, no tienen los dos ojos, p

familia,  los on ellos. 

timental  en 

 Sansón fue bía tratado co

aliza  una  aistea, a él le as, para él esDalila. 

ñas  impresioseía  una  for  opresión antes  de  qu Aunque  se  lerente en caráros  jueces   comparar  cood, Barac, Ge  (Tola,  Jair,   fortaleza  sina  a  cabo  h valor. Si su catura de su fordo  poderosa

Págin

a 2 d

e 3

za  con a visión alianzas o, pero n visión  para lo 

  planes 

  yugo 

 dada a omo su 

alianza  estaba sto era 

nantes rtaleza filistea e  Saúl e da el ácter y   que on  los edeón,   lbzán, ngular, hechos arácter rtaleza amente 

DEVO

www.raz

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La Segun2 TIM

Como fracasóDIOS murió Un ángsu maddio  inscriarlo su hijosomete La  famDan y lejos  dque  pdurezahechospuedenecesatodos Biblia:  1. DespEspíritdefinidenamocasó presenque seleón, ade estcantidadesemellos. Mhombrcamporepresde ella 2. Luegde  Eta

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ALIANZAS

  consecuencó y no cump  le  había  en en cautiverigel le anuncidre, que era strucciones  c y cuál sería 

o. Tenía que seer a ciertas re

milia  de  Sans vivía en Zorde  donde mprobablemena  del  opress de Sansón n  dividir  eario  recorda  sus  actos  d 

pués  que  Sau  de  DIOSdos actos de oró de una  jocon  ella.  Entó a sus huée basaba en l al que había dtos para  resoad  de 

mbocaron  en Más tarde enre  y  él  se  vos y olivares salias quemaa, Sansón dio 

go Sansón eam".  Mientr

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S PROHIBID

cia  de  su  dplió plenamencomendadoo y sumido eó el nacimien estéril, y al m  con  respecto  la tarea queer nazareo, y estricciones (J

són pertenecra, en  la  regioraban  los  fte  haya  expor  dominio  que apareceen  5  episor  que  no  te  heroísmo 

ansón,  bajo  lS,  hubo  lle heroísmo (Joven  filistea n  la  fiesta éspedes  filist la experienci dado muerteolver el acert

complican  su  total ntregaron a svengó  incen enemigos. Cndo  a  su  esp muerte a mu

ncontró refuras  se  enco

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Z - Raza a-2

DAS - 2:

debilidad  monte  la obra qo,  y  finalme en  la  ignominto de Sansómismo tiempo  a  cómo  dee  llevaría a ca por eso se deJueces 13). 

cía  a  la  tribuón del valle,  filisteos.  De perimentado  de  estos. n registrados

odios,  pero oda  su  vida  aparecen  en

  a  influencia evado  a  caJueces 13:25) de Timnat y  de  bodas teos un aceria tenida con. La incapacidtijo produjo aciones  qenemistad  su esposa a odiando  alguCuando tomaposa  y  al pauchos filisteo

ugio en  la "pontraba  allí 

Activa

oral,  que ente nia. ón a o le ebía abo ebía 

u  de , no   allí o  la   Los s se   es a  ni n  la 

  del abo ), se  y  se   les rtijo n un dad  una que con  otro nos ron adre os. 

eña   los 

filisTemfueeneataantdescue1.00termtuvoraagunom 3. Elo inclfilisponenePermepuegozhall 4. Uél. SSorofreaveFallporengy  dfinacabcorsu capen pus

steos  invadiemerosos de eron a buscaremigos,  y  él ran  con  esete  los  filistscendió  sobrerdas con que00  de  ellos minó  la matvo miedo de ción  y  milua.  Luego  dembró juez (Ju

 El  siguiente a  presenta  delinaciones  castea  de  Gazniéndose  de emigos, quiero  Sansón  sedianoche,  y erta cerrada znes y  la  llevlaba en direc

 Una vez más Se enamoró rec.  Al  enteecieron  a  elleriguaba  cuálaron  en  3  inrque Sansón gañosas acerde  cómo  salmente  cedbello, símbolortado. Mientr  fortaleza  lopturaron, le s  la cárcel de Gsieron  a mol

eron  Judá pa ellos, 3.000 hr a Sansón pa  convino  cone  fin.  Pero  cteos,  el  Esre  él  y,  despe lo habían a  y  los  demástanza  estaba morir, pero agrosamentee  este  incidueces 15:9‐20

 acontecimiene  nuevo  comarnales.  Se za  a  visitar   este modo nes decidiere  fue  de  la  c  cuando  se de  la ciudadvó a  la cima dcción de Hebr

s sus pasione de Dalila, unararse  de  esla  una  gran l  era  el  secrntentos para  le dio a  la mrca de su fortse  lo  podrdió,  y  le  revo de su fuerzras dormía, Do  abandonó sacaron los o Gaza (Juecesler  granos  e

ara  vengarse habitantes dara entregarlon  ellos para cuando  lo  llespíritu  del ués  de  rompatado, dio mus  huyeron.  Ca  tan  sedient DIOS respone  le  propoente  su  pue0). 

nto que  se  remo  esclavo  d  fue  a  la  for  a  una  pros  en manos  don vengarse  casa  de  la me  encontró  cd,  la arrancó  de  la colina rón (Jueces 1

es se adueñaa mujer del vto,  los  filist  suma  de  dinreto  de  su  fa  apoderarsemujer explicataleza sobrenía  debilitar.veló  que  sua, nunca hab Dalila  se  lo có.  Los  filisteojos y lo ences 16:4‐21), doen  un molino

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a 1 de

3

 de  él. e Judá o a sus  que  lo evaron   Señor per  las uerte a Cuando ta  que ndió su orcionó eblo  lo 

egistra de  sus rtaleza stituta,   de  sus e de él. mujer  a con  la  de sus  que se   6:1‐3). 

ron de valle de teos  le nero  si   fuerza.  de  él, aciones natural   Pero 

u  largo bía sido cortó y eos  lo erraron onde  lo o,  para 

DEVO

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que asesclavo 5. En ocelebrDagónpúblicode  geterrazaedificioAferrásostendiera  lhumillaRecurrcolumnresultaderrumde los a  Sansencont6:22‐30 Sansónunió a une  aconsagfuerzaalianzaen yug 3. REYpor po2 Crónrey de Israel, él comTarsis;Entoncprofetihas  hdestruno pud

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nda Milla con mi FOTEO 2 : 4

sí llevara a cao. 

 ocasión de unó en Gaza pan,  trajeron  ao en el tempnte  y  unos a.  Aparenteo,  porque  handose  de  lasnían el  techo  la  fuerza  necación  sufridariendo  a  tonas  de  suado  de  que mbó, dando m que estabansón  y  a  la  mtraban  reun0). 

n  realizó  alia mujeres en ya  Dalila  qgración y terms  y  como  eas que no  sogo desigual, 2

Y JOZAFAT Y oder icas 20:35‐37‐  Judá  trabó  el cual era da

mpañía para c y construyerces  Eliezer  hizó  contra  Johecho  compirá tus obrasdieron ir a Tar

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bo la humilla

na gran fiestara ofrecer saa  Sansón  paplo. Este se e  3.000  más mente  Sansabía  estado s  2  columnao, oró  a DIOScesaria  para a  a  manos  doda  su  fueus  fundame  el  techo,  so muerte a unn en la terrazmayor  parte idos  en  el  t

anzas  prohib yugo desiguauien  lo  hamina sin ojossclavo  de  loon del espírit 2Corintios 2:1

 OCOZIAS: al

‐Pasadas esta amistad  conado a la impi construir navron  las naveshijo  de  Dodaosafat,  dicienañía  con  Os. Y  las naves rsis. 

- 28 -

Z - Raza a-2

ante tarea de

ta filistea queacrificios al Dara  exhibirlo ncontraba lle  estaban  ensón  conocía  en  Gaza  ants  centrales  qS  y pidió que  vengarse  de  de  los  filisteerza,  sacó entos,  con obrecargado,a gran cantidza, y sepultan  de  los  que  templo  (Jue

bidas  cuandoal, finalmenteace  perder s (sin visión),os  filisteos.  Htu,  (no os un4) 

ianza comer

as cosas, Josan Ocozias  reyiedad: e hizo ves que fueses en Ezión‐gebava,  de  Marendo:  Por  cuaOcozias,  Jeh se rompiero

Activa

e un 

e se IOS   en eno n  la a  el tes.   que e  le e  la eos.   las   el ,  se dad ndo e  se eces 

o  se e se   la , sin   Hay náis 

rcial 

afat y de  con en a ber. esa, anto ová n, y 

JosJudmisla  émisdifeimphijoenoDIOhacaliaDIOtodreydestrae JOSjuzgpiadbaaen DIOJosen El vectribciudentdescenconsod Desconcom«JesusreinJos

safat  y Ocozidá  y  el  rey  dsmo DIOS, soépoca  de  Ssmo  DIOS  perente en unpiedad,  era  ho  dado  a  la ojó, él era unOS  pero  se  apcer  alianzas anzas  prohibOS, note que dos  los  herma, pero no  testruiría sus oer oro. 

SAFAT,  su  ngado».  Era doso, adoranales,  aunque  los  lugares  aOS  otorgó  usafat  tomó m  la Ley de Je  terror  del cinos,  y  los butarios de Jodades  fuertetre  Israel saparecer  dntralizó  la adnforme a  la Ldomitas. 

spués, mostrn  la casa de  Imercial junto hová  ha  sotituyó  en  elnado no durósafat para eq

ias  se  unen, de  Israel,  losolo que estabalomón,  los pero  había no de ellos, ehijo  de Acab  impiedad  yn  impío  (algupartó).‐ Note  de  este  tipbidas  en  med no debemos anos,  Ocoziania piedad ybras y no pu

nombre  sign  Rey  de  Jundo a Jehová  el  pueblo  s  altos  (1 Reyeuna  gran  prmedidas parahová por  lasSeñor  cayó   árabes  y  filosafat. Puso es  de  su  reiy  Judá.‐ e  Judá  los doración de D Ley, destruye

rando su prop  Israel, empre con Ocozíasostenido».  Fl  trono  a  suó más que dquipar  los na

  es  decir  el s  dos  creíanban divididos  dos  creían   una  caracteen Ocozias, yb  y  Jezabel,   por  eso  Duien que conoe que  no  popo,  pueden dio  del  pueb hacer negocas  era  elegid por eso Jehudieron  ir a T

nifica:  «Jehoudá.‐  Fue  uá, no buscanseguía  sacrifes  22:44). Porosperidad  aa  instruir  al ps ciudades de  sobre  los listeos  se  h guarnicionesino,  e  hizo Hizo  final  lugares  alDIOS en  Jeruendo tambié

pensión a la aendió una ems.‐ Ocozías, siFue  rey  de u  padre  Acados años. Se víos de Tars

Págin

a 2 d

e 3

  rey  de n  en  el  desde   en  el erística y era  la   era  un IOS  se oció de demos   darse blo  de ios con do,  era hová  le Tarsis a 

ová  ha un  rey ndo  los ficando or  ello, al  rey.  pueblo e Judá.   reinos icieron s en las   la  paz lmente tos,  y usalén, n a  los 

 alianza mpresa gnifica   Israel, ab.‐  Su  unió a sis, con 

DEVO

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el fin dpudieren Eziótentatno acede Acanada p Note  lOcoziahizo  atremenle va a  TENGAALIANporque 1  Corifornicacon  lotal cas Note Ocozia∙ inmor∙ avaro∙ idolat∙ difam∙ borra∙ estafse debhacer DIOS, realizópiedad PARA TDIOS tlas aliaCuandque la 

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nda Milla con mi FOTEO 2 : 4

 de ir a buscarron  emprendón‐geber. Ociva.  Josafat, eptó la propuab, Moab se r para volverlo 

  os desastresas  si  hacemoalianza  comndo desastre caer su nego

A  MUCHO ZAS  COMERe destruyen l

intios  5:10‐narios de estes  ladrones, oo os sería ne

  lo  que  diceas, son estirpral, o, tra, mador, acho, ador, estos sben hacer alia alianza  con   próspero,  bó  alianza  cod. 

 TERMINAR te va a bendeanzas que reao  hagas  una apruebe EL.

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r oro a Ofir. Sder  la  travescozias propu  advertido  puesta. Despu rebeló, pero  a someter. 

s que nos puos  alianza  comercial  con e.‐ Asóciese  ccio. 

  CUIDADORCIALES  CON los negocios.

no  absolutame mundo, o c o con  los  idócesario salir 

e  el  apóstope de: 

 son los Ocozanzas. Note q ellos,  Josafaendecido  y on  un  rey  q

 ecir, ten mucalices. a  alianza per. Dice la pala

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Z - Raza a-2

 Sin embargo,sía,  al  naufraso una segunpor  un  profeués de la mue Ocozias no h 

eden causason  ellos,  Josa  él  y  fue   con Ocozias y

  DE  HACN  LOS OCOZI. 

mente  con on los avaroólatras; pues del mundo. 

l  Pablo  de 

ias, con ellos que no se pueat era un  rey  en  orden,  pque  carecía 

cho cuidado 

rmítele  al  Sebra que cuan

Activa

, no agar nda eta, erte  hizo 

  los afat   un  y  se 

CER IAS, 

  los s, o s en  

  los 

s no ede y de pero   de 

 con 

eñor ndo 

estéel S Tenhayrevpor

én todos aso Señor su bend

nemos  que  ry  planes  que isar  las  aliarque algunas 

ociados (Salmdición. 

revisar  nuest  no  son  de nzas  que  us no son del es

mo 133:1) allí e

tros  planes  p  DIOS,  deténsted  ha  reapíritu.

Págin

a 3 d

e 3

 enviara 

porque gase  a alizado, 

DEVO

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La Segun2 TIM

Y tam

  Pablo tres faes  comatleta la de la Pablo relacioatleta recomsomosllamamnuestrProcurgozo. acabó hombr Uno ddarnoshacemNuestrlibro dDIOS nnos hasolo veviene aen DIODIOS  pcomo reclamcosas sva  a nosotrporquebueno

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nda Milla con mi FOTEO 2 : 4

ATLET

bién el que coel premio si n

co(2 T

  le habla a Ticetas para emo  soldado,  que vamos aabrador. 

  compara  al ona con que s  para  ganar pensa.  Nosos  como  atletmiento, de irnra  carrera  yremos como   (Hechos  20: su carrera, pros. 

e  los objetivs  respuestas

mos  sobre  nuros  nombrese la vida, desnos hizo venabla de la preenimos a des a  la  tierra y OS va a ser fepermite  está  atleta, para mar coronas,  solo por hace  obtener  uros  hagamoe  todo  lo  q o malo, va a

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TAS DE DIO

ompite como no compite deon las reglas.  Timoteo 2:5) 

imoteo y  le el cristiano. La  la  segunda  a estudiar y l

  cristiano  co se es atleta y  un  premio, otros,  en  el tas,  en  buscnos con el Sey  el  ministe Pablo, acaba:24)  no  compero con el te

os profundos  a  las  preguestro  propós  ya  estabansde antes quir a  la tierra eexistencia y sarrollar un p  logra descubeliz. Dentro dá  que  venga después  reg premios, etcerlas, es porqna  recompeos  todo  cque  hagamoa repercutir e

- 29 -

Z - Raza a-2

OS -1

o atleta, no gae acuerdo    

 enseña que a primera fac  es  la  faceta  a otra faceta

on  un  atleta. y se dedica a   para  tener   andar  cristiaca  del  supreñor y que acaerio  con  goar la carrera mo  Sansón  qemplo sobre 

os de  la Bibliaguntas  que ósito  en  la  vn  inscritos  enue naciéramo con un fin. E que en la tie

propósito. El qbrir  la  identid de las cosas qamos  a  la  tiegresar  al  ciel. El que haceque sabe queensa;  por on  excelenos  en  la  tien la eternida

Activa

ana 

 hay ceta   de a es 

  Lo  ser   una ano emo abe ozo.  con que  sus 

a es   nos ida. n  el os, y Esto erra  que dad  que erra lo  a e las e no eso 

ncia, erra, ad. 

Vamatle 1. EHebparembmedjust Discensdiscno reagrieejerdisc La ejermáatlela esfuson Haynos Nuepueperegipmuporemviolañohuevennuelava

mos a ver  laseta, que va a 

L ATLETA SEbreos  12:11. rece  ser  causbargo,  a  losdio de ella,  leticia. 

ciplina  incseñanza  impcípulos. Disci  se  quiere  hlmente se deego  Gumnazrcicios físicosciplina. 

  disciplina  ercitarnos  en s duro trabajeta debe  tencarrera  conuerzo  y  sacrn valiosos. 

y muchas cossotros: 

estras emocioeblo  de  Israero  no  domipcio  al  homndo, sin el dr  lo  tanto  dociones:  glencia,  enojoos  dominó  (eso)  de  afuenimos del muestra  aparieados  por  de

s cualidades  obtener coro

E DISCIPLINA   Al  presente a  de  gozo,  ss  que  han  sies da despué

luye  doctrpuesta  por  uiplina es haceacer  para  pebe hacer. Ejezo,  que  ess), y debemo

es  difícil,  p  la  disciplinaja es más difíner disciplinan  gozo.  La rificio,  pero 

sas que debe

ones. Moisésel  y  logró  libinaba  su  cambre  o  mujeominio del Eda  rienda  sugritos,  irasos  etc.  Mois(mató)  al  egera,  que  esundo y somosncia  externentro;  lo  en

 del cristianoonas: 

   ninguna  dissino  de  tristeido  ejercitadés  fruto apac

rina,  reglaun  maestro er  lo que realoder  hacer ercitados, vie  gimnasio 

os ejercitarno

por  eso  dea,  porque miícil que se rin para  lograr   disciplina  i  los  frutos  q

emos discipli

s, dominaba bertarlo  de  Earácter.  Llamer  que  está Espíritu Santouelta  a  todas,  maledicesés  a  los  cugipcio  (de  c  cuando  nos transformaa,  porque 

nterró  en  la 

Págin

a 1 de

3

o como 

sciplina eza;  sin os  por cible de 

s  de   a  sus lmente   lo  que ene del (hacer 

os en la 

bemos ientras nda. Un  correr implica que  da 

inar en 

 bien al   Egipto, mamos   en  el o y que as  sus encias, uarenta arne  y osotros dos en somos   arena 

DEVO

www.raz

GUERAdo

La Segun2 TIM

(superde vezenojamtodos que  hnecesicarácteegipciollamadpor unmuy alentró vosotrmaledi Nuestrse  debpeligrolenguafuegosgolpe guardaningúnun mavenenotodo lo Así qubuenono  hatletasque  poperfecmuchaes  unarefrena Nuestrhábitopara  cejercitoracióDIOS. 

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rficie) es porz en cuando,mos,  gritamo tenemos denhay  que  dotamos  primer. Moisés ho  que  llevabdo hombre mn proceso mlto, porque d  a  Canaán. ros  toda  amicencia y toda

ra  lengua debe  de  decir, osas  ni  derroa,  porque  las,  causa  heri físico. El quea  su vida de n hombre pual que no puo mortal, pero podemos e

ue  el que quis, refrene suablen  engas en disciplinodamos  alcactos.  Santiagas veces. Si aa  persona  par todo el cue

ros hábitos. Eos, buenos o mcambiarlos. arnos  en  lon,  lectura de  No  nos  deje

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r eso que a  t,  se nos  saleos,  peleamontro de nosominar.  Peromero  disciphasta  los 80 ba  adentro, manso, pero uy  largo,  y p debido a su m  Efesios  4:3

margura,  enoja malicia. 

ebe dejar de   no  debemootas.  Hay  qua  lengua  enidas más  proe guarda su  le angustias. Diede domar laede  ser  refrro también den CRISTO qu

iere  amar  la u  lengua de maño.  Ejercitéar la lengua,anzar  la  recogo  3:2  Todlguno no ofeperfecta,  caperpo. 

 El hombre es malos. Se req  Y  debemosos  buenos e  la biblia y demos  domin

- 29 -

Z - Raza a-2

  todos nosotre el egipcio: os,  etc.,  porqotros un egipo  para  lograplinar  nues años dominó  y  entonces   tuvo que pa pagar un pre mal carácter,31  Quítense jo,  ira,  grite

 decir  lo ques  invocar  coue  disciplinaciende  granofundas  queengua y su boice  la biblia qa lengua, queenado,  llenadice la biblia que nos fortale

  vida  y  ver d mal y sus  labémonos  co refrenarla pompensa  de dos  ofendemende de palabpaz  también 

s esclavo de quiere discip,  como  atle  hábitos,  de de búsquedanar  de  nuest

Activa

ros,  nos que cio, arlo stro ó al   fue asar ecio , no   de ería, 

e no osas r  la des   un oca,  que e es a de  que ece.  

 días bios omo para   ser mos bra,   de 

 sus lina etas e  la a de tros 

masompravivimallegexhesppormancosapr NuequeDiscsabterrlaboesfopodcordiscestequeparhacdiesreyeimp 2. EHebderdespeccorporNostodqueque

los  hábitos. mos nuevas ccticar  los háir  y  despojalos hábitos. Igo, ocúpate ehortación y lapiritual  que  er medio  de  lanos  del  presas;  {dedícarovechamient

estro  Trabajoe hacer en el ciplina  en biendo  que  arenales,  DIOor.  Y  con  eorzándonos derosamenteronas.  Hagaciplina,  exceemos delante hacer lo qura poder  haccer.  Proverbistro  en  su  tes;  no  estaportancia. 

EL ATLETA SEbreos 12:1 Porredor  nuestrspojémonos cado  que  taramos con par delante, s  encomienddo el peso  y e después coe tenemos po

  Si  estamos  criaturas, deábitos de  la aarnos  del  vieI Timoteo 4:13n la lectura {da enseñanza. Nestá  en  ti,  qua  profecía  cosbiterio.  Reflte}  a  ellasto sea evident

o.  Debemos  momento qu  el  trabajo aunque  lo  hOS  va  a  receste  fin  tam  según  su e en nosotroamos  nueselencia,  dilite de  reyes ye realmente cer  lo que  reios  22:29  ¿Hatrabajo?  Estaará  delante 

E DESPOJA Dr tanto, puesro  tan  gran también  de an  fácilmenteaciencia  la ca

da  el  Señor  q el pecado qorramos con por delante; p

  en  CRISTO, bemos de de antigua manejo  hombre 3‐15 Entretande las Escritu No descuidesue  te  fue  conon  la  imposicexiona  sobres,  para  qute a todos. 

  hacer  lo  quue hay que h  que  realizacemos  paraompensar  nmbién  traba  poder  queos para obtentro  trabajogencia  para

 y  les  sirvamo no se quiereealmente  se as  visto  un  hará  delante   de  hombr

DE PESO sto que tenem  nube  de  te  todo  peso e  nos  envuearrera que te

  quitar  de  noque nos envu paciencia la cero para corr

Págin

a 2 d

e 3

  ahora ejar de era de   y  sus nto que uras,} la s el don nferido ción  de e  estas ue  tu 

ue  hay acerlo. zamos, a  jefes nuestra jemos, 

e  obra ner  las o  con a  que os. Hay e hacer  quiere hombre   de  los res  sin 

mos en estigos,   y  del elve,  y enemos 

osotros uelve  y  carrera rer hay 

DEVO

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que  deque coEjemp"No  arPorqueasno  epuedetrabajacargadcorrer están carrerapresenlos  vacorrer? Nos te ‐ Del p‐ Viejos‐ De la‐ Las c No olvtodos la poteejercitde la c 3.  EL ESPECHebreoadultosentidomal.  Cuandla  lechde la dtambiéconociAhora,alimen

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espojarse  deorramos. lo: Dice  la Brarás  con  bue el buey es es  un  animan  trabajar  ja  con  el  asnoda. Muchas  v  pero  nos  ju muy  cargadaa.  Dice  la ncia  todos  lo  a  hacer  de?? ¿De qué co

enemos que d

eso del pecas pecados quas obras de ticargas 

videmos que  nuestros pecestad de ser lémonos en arga del peca

  ATLETA  SCIAL o 5:14 Pero es,  los  cualesos  ejercitado

o éramos niñhe espiritual, doctrina. Y doén es  forma dimiento  el  p,  como  hijonto  sólido

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e  todo  el  pe

Biblia  en Deuuey  y  con  as un animal deal  de  carga.juntos  en  lo,  que  represveces  tenemuntamos  conas,  y  eso  no  palabra  quos  cargados escansar.  ¿Qosas debemo

 despojar: 

do, que hay que ya han sidonieblas 

 CRISTO JEScados, nos d llamados hijo  la disciplina ado y corram

E  ALIMENT

el alimento sós  por  la  práos  para  disce

ños espiritua que  tipifica octrina es con de vida, porqpueblo  fue  ls  maduros o,  para 

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Z - Raza a-2

eso,  que  imp

teronomio  22sno  juntamene trabajo per...  entonces a  obra.  No senta  a  la  geos  fuerzas pn  personas  qos  detiene  ene  busquen   y  cansados  yQué  nos  impos despojarno

 que confesaro perdonado

ÚS ya pagó io la salvacióos suyos, así q de despojarmos... 

TA  CON  DIE

ólido es paractica  tienen rnir  el  bien  y

ales tomábam  los  rudimennocimiento, pque por faltalevado  caut  necesitamos

sustentarn

Activa

pide 

2:10 nte. o el   no   se ente para   que n  la   su   y  él pide os?? 

r  os  

 por ón y  que nos 

ETA 

  los   los   y  el 

mos ntos pero a de ivo. s  el nos, 

fortcuetienHebelemla prepueneccomgozjugala enealim

 El nutmejde lva adebpesparvitaalimform Hayparentno sinohabcon Con 

talecernos erpos  de  atlenen  por  delbreos  6:1  Pormentales  acemadurez.  El

epararse  y  ses  de  ella  vcesarias  de mpetencia  pzo.  Por  ejemadores comedeshidratac

ergía.  El  atlemento del atl ‐       Palabra‐ Ayuno s‐ Vigilia co‐ Oración

  atleta  necetrirse  de  la jor  preparar la dieta cristi a competir sbe  evitar  la so  pues  eso ra  la  pruebaaminarse, y tmenticios necma para la pr

y que estar era  la carrera. trena doce...t se ejercita  to  se  entrenbilidad, segurn gozo... 

ntinua… 

y  para  metas  que  corlante  hasta r  tanto,  dejanerca  de  Cristol  atleta  sabu  dieta  seráa  a  depend  su  cuerppara  terminamplo,  antes en chocolateión,  y  pasta  debe  alimeta cristiano 

 diaria  semanal onstante  en todo tiem

esita  tener   palabra  de r  que  reparaiana? ¿Tiene Psabe que tien  glotonería,   le  haría  est  que  viene 

 tomar todos cesarios. ¿Estrueba que vie

n forma, listo El que correterminará sinendrá  tironena  y  confía ramente no t

antener  nurren  la  carre  llegar  a  la ndo  las  enseo,  avancemosbe  que  tiená  muy  impoer  las  condipo  antes ar  su  carrer  de  un  parti para contrasta  para  omentarse  bie es: PAVO! 

mpo 

  alimento   DIOS,  porqar.  ¿Cómo  es PAVO? El atlene que come  para  no  sutar  fuera  de   sobre  él;  ne  los complemtaremos  listoene? 

os y ejercitáne diez kilómen problema; es en  los mú  nada  más  terminara la c

Págin

a 3 d

e 3

uestros ra  que   meta. ñanzas s  hacia e  que ortante iciones de  la ra  con do  los rrestar btener n.  Y  el 

sólido, que  es stamos eta que er pero ubir  de   forma ecesita mentos os y en 

ndonos etros y  el que sculos,   en  su  carrera 

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El atleconfesDebe dya  faltesperalo pued  4. SU AFilipenque yaadelancual  taHermaalcanzaqueda delantepremioCristo J Vemostener olvida puedeadelany  sedebemde nuemientrlevantaactitudhacia lcada d Hay quseguirlmetas metasobstácsaltarlohaber 

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ATLETA

ta debe  tenesando victori decirse a sí mta poco,  llegaando,  la  actitdo en CRISTO

ACTITUD ES Cnses  3:12 No  haya llegado

nte, a fin de pambién  fui  aanos,  yo mismado; pero una  atrás  y  extee,   prosigo ho  del  suprem Jesús. 

s  que  Pablo, una  actitud   de  los  fran  amargar nte todos  losr  premiado

mos dejar atrestros erroreras  corremoamos  y  sed  debe  ser   a meta. Hay día. 

ue ejercitarnlas  y  alcanza  y  una  vez .  El  atleta  ticulos no  sonos o pasar d tormentas e

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AS DE DIO

er siempre  laa, en su menmismo cuandaré a  la metatud debe  serO que me for

 CON METAS   que  ya  lo  hao a ser perfecoder alcanzaalcanzado  pomo  no  consida cosa hago: oendiéndome acia la meta mo  llamamien

  como  atleta de  seguir hacasos  del  p  o  detener s días hasta ao.  Igualmerás  todo  fracs, para obtenos  nos  caemguimos  ade  seguir  siem que tener m

os cada día earlas.  Visión   obtenidas, iene  metas n para detende  lado. Saben nuestra car

- 30 -

Z - Raza a-2

S - 2

a mejor actitnte y en su boo esté cansaa, allá me esr  siempre:  tortalece. 

 aya  alcanzadoto, sino que sr aquello paror  Cristo  Jesdero  haberloolvidando lo   a  lo  que  {es para obtenento  de  DIOS

a  se  ejercitaacia  la meta.pasado,  que  y  sigue  p alcanzar  la mente  nosotrcaso y aprenner la victoriamos,  pues elante.  Nuesmpre  adelanmetas y segui

 en tener me  de  alcanzar   perseguir  m  y  sabe  que erlos,  sino pemos que varrera, pero to

Activa

tud, oca. ado: stán odo 

o,  o  sigo ra lo sús.  o  ya  que stá} er el S  en 

a  en . Se e  lo para meta ros, nder a. Si nos stra nte, rlas 

tas,   las más   los para an a odo 

lo vacthunparpuesi lala tla resgdeblas macon PortuvJesgradiscbuecumsupun estánomJesuRey Tenhubqueaboporcab En actdesetcconTenlos esta

 va a determinitud  negativandir  en  la  terte de DIOS eede dirigir  losas velas del bormenta y avtormenta  y guardado.  Ebemos  ejerci decisiones qnera que  levn la oración. 

r  eso  escribviéramos el mús,  porque nde  sobre ciplina,  se  dena dieta demplirla.  Y  aperó y  logró  nombre queá sentado a mbre no es sucristo, que eyes. 

ngamos  entobo  en  él,  y  se  hagamos: ogados;  si dorque  fuimos beza, no por c

  cada  reunióitud  de  quesierto,  los  p. que estemoncederá  las pnemos que s  pueblos  crisa modelado 

nar la actituda  es  la  que empestad,  pes aquella qus vientos de  barco para divanzar más r  llegar  a  uEsta  es  la  atarnos.  Somque diariamevantamos  las 

bió  Pablo  emismo sentir   en  su  carre  la  tierra,  él espojó  a  sí  atleta, y  sigaunque  tuvo el máximo g es sobre tod la diestra de solamente Jees el Señor d

onces  ese  mseamos  los m  Si  abogadooctor, doctor  hechos  par cola. (Deuter

ón  tenemos e  se  terminproblemas,  los atravesan peticiones deer el mejor pstianos  del  S y planificado

d que tengam  se  queja  y  spero  la  actitue entiende q  la tempestarigirlo en merápido para sn  lugar  segactitud  en  l

mos  el  resultaente  tomamo velas del ba

en  Filipenses que hubo enera  por  una  se  ejercitó   mismo,  tenguió  su metao  obstáculo galardón:  le do nombre yel padre. Por esús, sino, elde Señores y 

mismo  sentmejores  en  to,  el  abogar de doctorera  ser  puestoronomio 28:13

  que  venir nará  la  pruelas  enfermedo y que DIOe nuestro  co pueblo cristiaSeñor. Un  cro de parte de

Págin

a 1 de

2

mos. La se  deja tud  de  que no d pero edio de  salir de guro  y la  que ado  de os, y  la arco es 

s,  que n Cristo a  meta   en  la nía  una a hasta os,  los  dieron y ahora  eso su l Señor  Rey de 

ir  que odo  lo do  de es, etc. os  por 3) 

  con  la eba,  el edades, OS nos orazón. ano de ristiano e DIOS 

DEVO

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para qtenga equilib La  mesupremterminSeñor,ser nualcanztenido2:16 asdía de corrido 5. SUS 1Corintel  estauno obganéis.abstiencoronaincorrucorro, peleo, golpeoen discotros, DIOS  cde parvencedcorona Hubo meta y 1. Abraque  vesu preque co2.  Samjuventllegó a

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nda Milla con mi FOTEO 2 : 4

que viva con  metas  espirbradas y con s

eta  que  tenímo llamamienar  su  carre,  como  Enocestra meta, yarla.  Coron

os  por  dignosidos de la pa Cristo yo puo en vano, ni 

 LOGROS SOtios 9:24 ¿No adio,  todos  ebtiene el prem. Y  todo  el qne de todo. Ea  corruptibuptible.  Por  no como sin   no  como  dao mi  cuerpo  yciplina), no se  yo mismo  secorre  para  grte de DIOS qdor  sino  una. 

muchos hom y fueron coro

aham  corrió enía  fuego  semio  fue  salvorre alcanzaramuel  corrió  aud, no cuanda ser profeta 

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 una actitud dituales  y  sec sentido com

ía  Pablo  eranto en Cristoera  con  gozc,  sin  ver mu y correr con emos  el  pos  para  el  raalabra de vidaueda gloriarm en vano he t

ON CORONAD sabéis que loen  verdad  comio? Corred dque  compite Ellos lo hacen ble,  pero   tanto,  yo  d tener meta; ando  golpes  a  y  lo hago miea que habieea descalificaganar  y  obteque no solo ln  Rey,  pue

mbres que coonados con la

  hacia  la  graobre  Sodomvación del  jua coronas co  al  llamado  edo estaba vie y padre espir

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Z - Raza a-2

 de excelenciculares grandún... 

a  el  premio o Jesús, que zo,  irse  conuerte.  Esa  de paciencia hapremio  de apto.  Filipena, para que eme de que no trabajado. 

DOS os que correnorren,  pero  s de tal modo   en  los  juegos para recibir nosotros, de  esta  man de esta man  al  aire,  sino i  esclavo  (ponndo predicadado. El atletaner  una  coro lo hará más qes  ganará 

orrieron hacia recompens

acia...pues  sama  y Gomorraicio. El cristiamo Abrahamen  medio  deejo y acabadritual de Dav

Activa

a, y des, 

  del  era n  el ebe asta ser 

nses n el o he 

n en sólo  que s  se  una una nera nera   que ngo do a a de ona  que una 

a  la a: 

abía a,  y ano m. e  la do y id. 

3.  DDIOtamcat4. Ehijogoz5. eunel e 1 Cohagquedesnuecomsu esta El somnosdescarlascpleherorgconperDIORomporvueagrcultmacuenecEl c 

  David  corrió OS  le  daría maño del gigaapultó para s El Padre del o  que  volvía zara de nuevo  Felipe  corriónuco etíope,  evangelio a Á

orintios 9:27 go mi  esclavoe habiendo pscalificado  Diestra  carne. modidad, sue  cuerpo en dadio y no sol

  cuerpo  nosmete  el  cuesotros  a  susseos  de  la  cane,  son:  aducivia,  idolatritos,  celos, rejías,  envidgías,  y  cosas ntra el Espíritro  ahora  somOS.  manos  12:1 Por  las  misericoestros  cuerporadable  a  DIOto.  Ejercitémntener  nueserpo  no  es cesita  ser  dis cuerpo es el t

  hacia  la  bat  la  victoria, ante y el venc ser el Rey de  pródigo corr  a  casa  y  logo en la casa. ó  para  ense e hizo un disÁfrica. 

 sino que golo  (pongo  en redicado a oisciplinemos   El  cuerpo eño y recreacisciplina cuao a la hora de

s  tiene  queerpo  a  nue  deseos?  Noarne,  porqueulterio,  fornicría,  hechicer  iras,  contiedias,  homicid  semejantes tu. Y esas cosmos  santos  y

or  lo  tanto, hordias  de  DIos  como  sacOS,  que  es monos  en stro  cuerpo  un  estorbo, sciplinado  pa templo de DI

talla  sabiend  no  le  impocer a su enem una nación. rió a perdonagro  que  su  eñar  la  palascípulo que l

lpeo mi cuerp  disciplina), otros, yo mism  nuestro  cue  nos  pide  coción. El atletando esta  fuee la compete

  hacer  casoestras  órdeo  satisfagame  los  deseoscación,  inmurías,  enemisndas,  disensdios,  borrac  a  estas,  y  ssas hacíamosy  justos dela

hermanos, osIOS  que  prescrificio  vivo,   vuestro  verdla  disciplinao  en  santid  es  un  siervara  que  sirvaOS! 

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a 2 d

e 2

do  que ortó  el migo lo  ar a su   hijo  se 

abra  al   levaría 

po y  lo   no  sea mo  sea erpo  y omida, a pone era del encia.  

o.  ¿Se nes  o 

mos  los s  de  la undicia, stades, siones, cheras,   son  en  antes, nte de 

s  ruego sentéis   santo, dadero a  para ad.  El vo  que a  bien.  

DEVO

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Y aco

maen

TODA BASE L La palaes infade  ensmezclafrases no estDIOS doctrin La ens La  bapredicúnicam“Toda para  epara  inde Diopara tolamentespacievangehumanetc.  No  es prédicpersonque  seporquequiere

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nda Milla con mi FOTEO 2 : 4

VERDAD

onteció que cpalabras, la

aravilladas denseñaba com

y no coMa

  ENSEÑANZALA PALABRA

abra de DIOSalible y es totseñar,  escucas  de  viven  célebres,  ején sujetos ci  puede  inducnal. 

eñanza sobr

ase  de  todación  debe mente  la  Bi  la Escritura enseñar,    parnstruir en  jusos  sea  perfecoda buena obtable  que os  dedicadelio  se  camnismo,  doctr

  correcto  fua  en  frasenales, alabaner  confrontae la Biblia co trasladar a s

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Familia 4

DERA DOCT

 cuando Jesús as multitudes e su enseñanzo quien tieneomo los escribateo 7:28‐29 

 A  DEBE  TENA DE DIOS. 

S es  la fuentalmente sufichar  ó  recibincias,  videoemplos  de  líen por cientocir  a  una  pe

e la base de 

da  enseñan  ser  la  Palaiblia,  porqu es  inspirada ra  redargüir, sticia, a fin deto,    enterambra. (2 Ti. 3:16en  los  púos  a  la  p

mbie  la  Bibliarinas  de  hom

undamentar es  humanaszas, sueños, 

ado  con  la  Pontiene el me su pueblo, “P

- 31 -

Z - Raza a-2

TRINA

 terminó esta estaban a; porque les e autoridad, bas.  

NER  COMO 

te de Autoridciente. El her mensajes os,  situacioníderes,  etc.  qo a la Palabraersona  al  er

 la Biblia 

za,  sermónbra  de  DIOe  está  esc por Dios,   y     para  corree que el hom

mente  prepara6‐17), por esolpitos  y  otpredicación a  por  filosombres,  pagan

la  enseñanzs,  experienc etc., todo tiePalabra  de  Densaje que DPorque las co

Activa

as 

  

  SU 

dad, cho   con nes, que a de rror 

n  o S  y rito  útil egir,  mbre ado o es tros del 

ofía, nas, 

a  o cias ene IOS IOS osas 

queenspacten La e Toden expminensbíbmuescSi a

estcc

 pordoc

pos

 Algdoc 

e  se  escribseñanza  se  esciencia  y  la gamos esper

 enseñanza co

da  enseñanza  la  Biblia  ypuesta  por  lnistro  o  mseñanzas  qulico  y  lo  exy  inspirador,cuche (1 Ti. 6: alguno enseñ

las sanaJesucristo,  

tá envanecidocuestiones y ccuales nacen 

rque se da luctrinas de dePero el Espíristreros tiempescuchando

doc

gunas  caracctrina son: 

1. Es  confpiedad “eusebeque signsignificapiedad actitud aquello  

bieron  antesscribieron,    a  consolación anza”.  (Ro. 1

on doctrina 

a debe  coincy  concordaros  apóstolesmaestro  noue  contradipuesto  por ,  ejemplar    o3‐4:) ña otra cosa,  as palabras de  y a la doctrin

a la piedo,  nada sabe, contiendas de envidias,  plemalas sospec

gar a espíritumonios (1 Ti. itu dice clarampos algunos apo a espíritus ectrinas de dem

cterísticas  d

forme  a  la   se  tradueia", que se nifica: Bien, ya:  Ser devoto  que,  caract  en  pos  de que le es agr

s,    para  na  fin  de  que   de  las  Escr 15:4) 

 

cidir  con  lo r  con  la  dos;  es  decir  qo  debe  traigan  el  co  su  autoridao  hermoso  q

  y no se confoe nuestro Señna que es confad, ,  y delira acee palabras,  deeitos,  blasfemchas 

us engañado 4:1): mente que enpostatarán dengañadores ymonios 

de  la  verd

  piedad  (1  Tuce  del  compone dey de “sebomao  y denota  aterizada  poe  DIOS,  es radable a Él. 

Págin

a 1 de

2

nuestra   por  la rituras,  

  escrito octrina que,  el asladar ntexto d,  por   que  se 

orma a ñor forme 

rca de e las 

mias,  

ores y a 

n los de la fe,   y a 

dadera 

i.  6:3): griego e “eu", ai" que   aquella or  una   hacer  

DEVO

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2.

3.

 Pruebao no.  DIOS  dvida) adoctrinintelecsu Pala

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nda Milla con mi FOTEO 2 : 4

Es  sana  (Tgriego  “hucompleto, figurativamverdad o do Es  pura  (T“adiaphthointegridad,o adulteriose  tiene  ucorre el peengañadorvientos de perdición (

a todo espírit 

  da  autoridada sus hijos quna  no  se  trctual de  la Bibabra, de obed

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Tit.  2:1),  que ugiaino”  que estar en  salumente  ser octrina. 

Tit.  2:7),  queoia”  que  sig, libre de coros. Cuando nuna  base  doligro de dar es, doctrinas doctrinas quEf. 4:14). 

tu (enseñanz

d  (en  todas ue le obedecerata  de  merblia, se trata diencia a DIOS

- 31 -

Z - Raza a-2

  se  traduce e  significa: ud, vivo y  saincorrupto 

e  se  traduce gnifica:  Purerupción, mez

no se sigue ooctrinal  sana lugar a espírs de demonioue conducen 

za) si es de D

  las  áreas  deen. La verdadro  conocimie de obediencS. 

Activa

  del   Ser ano;   en 

  de eza, zcla o no   se itus os y  a la 

IOS 

e  la dera ento cia a 

Págin

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e 2

DEVO

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LA

Di a Aacosadedi

descenacerc

Isinm

Cualqqu

comelimcad

o el vapor el venga

la persnocante

Cuandpod

Mortecc

Guarlleven

Somosconfiadciertas 

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nda Milla con mi FOTEO 2 : 4

SANTIDAD

Habló JEHOVarón y a sus has santas queicado,  y no p

 Y Diles:  Todo ndencia en vucare a las cosasrael consagrmundicia sob

presenquier varón de fuere leproerá de las cosmpio.  El que tdáveres,  o el 

derramaarón que hub cual será inma a ser inmun

inmsona que lo tche,  y no comes que haya lado el sol se pudrá comer las 

acino ni despecontaminándorden,  pues,  mn pecado por 

cuand Yo JEHOV

(Le

s  mayordomdo  (encoms responsabil

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D Y LA MAY  

VÁ a Moisés,   hijos que se abe los hijos de profanen mi sYo JEHOVÁ.   varón de toduestras generas sagradas qran a JEHOVÁbre sí,  será concia.  Yo JEHOde la descendeoso,  o padeciesas sagradas  tocare cualqu varón que huamiento de sebiere tocado cmundo,  u homndo,  conformmundicia suya  ocare será inmerá de las coavado su cueusiere,  será lim cosas sagradlimento es. edazado por fose en ello.  Y mi ordenanzar ello,  no sea do la profaneVÁ que los sanvítico 22:1 ‐9)

 mos  porque endado)  cieidades. 

- 32 -

Z - Raza a-2

YORDOMÍA

  diciendo:  bstengan de  Israel me hansanto nombre da vuestra raciones,  que que los hijos dÁ,  teniendo ortado de mi OVÁ.  encia de Aaróere flujo,  no  hasta que estuiera cosa de ubiere tenidoemen,   cualquier repmbre por el cme a cualquiea;  nmunda hastaosas sagradaserpo con aguampio;  y despas,  porque su

 fiera no comeYo JEHOVÁ. a,  para que n que así mueren.  ntifico. ) 

  DIOS  nos ertas  cosas

Activa

A

 las n e.  

e se  de 

 

ón  té  o 

ptil cual era 

a la s a.  pués u 

erá,  

no ran 

  ha s  y 

DIOaceperpue CuaresnossepCRI Se cau(1) ((2) (3) par(4) cuacar(5) con(6) inm UnaGueDIOinmper(1) Tinm(2) con (v6a) P• (en ecómlimpb) Slimp

OS no permiteerque  a  las rmite comer ede tocar la p

ando  nosotroulta  en  unsotros  (una paración en  lSTO). 

 mencionan usan la inmun (v4a) La lepr (v4b) El “flu (v4c) Tocar rticipa en las   (v4d)  El  dadro  de  unnalidad.  (v5a) Tocar n las cosas de  (v5b)  Toca

mundo: Un cu

a  responsaerrero de LuzOS  le  dio)  emundicia  del ro sin contam Tenía que anmundicia.   Pero  es  inntamine. ¿Qu

‐7) El lavamie Primero, tienEfesios 5.25‐2 el lavamientomo  nos  manpiamos desp Segundo, DIpio antes de 

e al que está  cosas  sagr de  las ofren provisión que

os  andamos na  separació  separación   o que DIOS 

  seis  cosas  endicia: ra: Un cuadrojo”: Un cuad un muerto:  obras de los erramamienna  ocasión 

 un reptil: Unel diablo o dear  a  otro  huadro de las m

abilidad  dez (en su mayes  la  de  an  mundo  y  d

minarse. El sandar en santid

nevitable  qué hacer, ento

ento del ague que lavarse27) Nosotros o del agua pontenemos  limués de contaOS quiere qu que se ponga

 “inmundo” radas  (v3); das (v4). O se DIOS le ha d

  “inmundos”ón  entre  D  de  comuniónos ha provi

en  este  pasa

o del pecado.ro de la carn Un cuadro d pecadores. to  de  seme  momentáne

n cuadro de “e los demoniohombre  que malas influen

el  ministro.yordomía de dar  entre  tode  los  pecacerdote: dad en medi

ue  el  ministonces? 

ua e con agua.  somos purifor la Palabra.mpios  y  cómaminarnos. ue el ministra el sol. 

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2

 que se   no  le  sea, no  dado. 

”,  esto DIOS  y n,  una isto en 

aje  que 

. alidad. del que  en:  Un ea  de 

 “jugar” os. e  está ncias. 

.,  del  lo que oda  la adores, 

o de la 

tro  se 

 ficados . Así es 

mo  nos 

ro esté 

DEVO

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• Cuanque el DebemJESUCAiraos,vuestro Si  queandar ejerceralimen DIOS  nnuestr(v8)  Ecomidaalimenlibros con  leenuestrdebemalimenalimenlibros muerta Todo  lla  san“cosasobedie ObedeAlimennos haY  si obededel  lavpecado

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nda Milla con mi FOTEO 2 : 4

ndo nos ens sol se pongamos  buscar RISTO (arrep, pero no peqo enojo. (Efes

eremos  evit  en  comuniór discernimiento diario). 

nos  ha  dadoro alimento: LEl  ministro  na de los muerntan”  espiritu  de  hombreser  libros pararo  conocimmos  hacerlo)nto.  Debemntarnos  espi  escritos  pa). 

  lo que querentidad  y  nus sagradas” sencia es la clav

ezcamos  y  nntémonos bia dado. se  es  inmzcamos a DIOvamiento  de os pero antes

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uciamos, no a sobre nuest  la  limpieza pentirnos, coquéis; no se posios 4.26) 

ar  la  contaón  con  DIOSento en  lo qu

o  las  “cosas Las Sagradasno  debe  alimrtos. Muchosualmente  pos.  No  hay  nia aprender—

miento,  etc.),  pero  la  Bimos  leer  lairitualmente por  hombre

emos  lograr uestra  mayose  trata de  lve en la mayo

no  toquemoen  con  la  co

mundo  por OS: Límpiem  agua  y  la  cs de que se p

- 32 -

Z - Raza a-2

 debemos detra inmundici  por  medio nfesarlo, etconga el sol so

minación  y S,  tenemos  que comemos

  sagradas”  ps Escrituras. mentarse  cons hoy en día or medio  de ngún  proble

—para aumen.  (de  heciblia  es  nuesa  Biblia  p  (no  los  otes—la  com

 en esta áreaordomía  en   a obedienciaordomía. 

os  lo  inmunomida que D

  alguna  razonos por meonfesión  de onga el sol. 

Activa

ejar ia.   de c.). obre 

  así   que s (el 

para  n  la  “se   los ema ntar cho, stro para tros mida 

a de   las a:  la 

ndo. IOS 

zón, edio   los  

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e 2

DEVO

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Así dijnaci

te

Y no pti

 Cuand

No seao a

ni enc

Po

es

 Hallowque pr"víspea  la  nFiesta antigusu  estsu lugafantasal  antpropaghispan La celeceltas,OrientEntre 

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nda Milla con mi FOTEO 2 : 4

NO AL

jo Jehová:  Noiones,  ni de lemor,  aunqu

 (Je

participéis en inieblas,  sino

(E

do entres a la da,  no apreabominacioa hallado en  a su hija por adivinación,  

cantador,  ni consu

rque es abomcualquiera qstas abomina

estas nac(Deuter

ween significaroviene del inra de todos l

noche  del  31  de  Todos  loa  costumbrericto  sentidoar la noche dmas. Hallowiguo  paganigado  tambnos. 

ebración del   antiguos al,  Occident  ellos  habitab

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L HALLOW

o aprendáis e  as señales deue las nacioneeremías 10:2)

  las obras infro más bien repEfesios 5:11) 

 tierra que Jeenderás a hacones de aquel ti quien haga el fuego,  ni q  ni agorero,  n

hechicero,  adivino,  ni multe a los muminación paraue hace estasaciones Jehovciones de delaronomio 18: 9

a "All hallownglés antiguo  os santos", y  de  octubreos  Santos.  Se  anglosajono  religioso  p del terror, deeen marca usmo,  tendenbién  entre 

 Halloween s  pobladorestal  y  parte  dban  los  druid

- 33 -

Z - Raza a-2

WEEN

 el camino de lel cielo tengáiss las teman  

ructuosas de prendedlas;  

ehová tu DIOScer según las llas naciones.a pasar a su h quien practiq ni sortílego,  n  mago,  ni quieertos. a con Jehová s cosas,  y pová tu DIOS ecante de ti.  9‐12) 

w's eve", palao, y que signi ya que se refie,  víspera  deSin  embargona  le  ha  robaara  celebrare las brujas yun triste retoncia  que  se   los  pueb

 se  inició con s  de  Eurode  Asia  Mendas,  sacerdo

Activa

 las s 

 las 

S te   

hijo que   ni 

en 

 or cha 

abra fica iere e  la o,  la ado r  en  los 

orno   ha blos 

  los opa nor. otes 

pagespinmintrcueantquiparEl coinprinsignunatravado"Sainvosalu El 3añoCeltestaEllode primNovmuinteentexisdeainteestecon De el  nreplos mamiscam

ganos  adopecialmente mortalidad  droducía  en  oerpo;  pero  etiguo hogar aenes  estabara ella.    año  céltico ncide  con  encipal  es  la nificaba  el  fia nueva vidavés  de  losoración a su amagin",  a ocaban  paraud, prosperid

 31 de octubreo  satánico. tas,  antiguoa fecha termos tenían las s  octubre  reinmavera  y  eviembre  reinerte.  El  31  dervalo entre tre  lo naturastir  y  los ambular por erfiriendo  vioe motivo  el nsiderado el "

 ahí  también  naranja  reprpresenta a  la   celtas  llamlvados  que smo  tiempo,mpos atacand

oradores  d  del  roble. del  alma,  laotro  individuel  31  de  oc a pedir comidn  obligados 

  concluía  enel  otoño,  c  caída  de  lasn  de  la mue. Esta enseñs  años  jundios el "seño  quien  en a  consultarledad, muerte, 

e es el día má  Marca  el  A  pueblo  de 

minaba la épo siguientes crnaba  Beltaneel  verano. naba  Samha  de  octubre   los dos  reinl  y  lo  sobrenmuertos  ap el mundo deolentamente  festival  del  "Festival de l

  los colores resenta  al  o muerte. En maba  a  los habían muer,  otros  espído a las pers

de  los  árEllos  creían a  cual  decíuo  al  abandoctubre  volvíada a sus mora  a  hacer  pro

n  esta  fechcuya  caractes  hojas.  Paraerte o  iniciacanza se propntamente  cor de  la mue  este  misme  sobre  el  f entre otros. 

ás importantAño  Nuevo  d  Gran  Bretaoca de las cosreencias: haste,  dios  celta  Desde  el ain,  el  dios   de  noche,  enados.  Las banatural dejabprovechabane  los vivos, ae  sus  asunto  31  de  octub  a Muerte". 

 de esta  festotoño,  y  el  este día, el d  espíritus  drto  en  ese  aíritus  recorrísonas. La noc

Págin

a 1 de

4

rboles,   en  la ían  se onar  el a  a  su adores, ovisión 

ha  que erística a  ellos ción  de pagó a con  la rte", o 

mo  día futuro,   

e en el de  los ña.  En sechas. ta el 31 a  de  la   1º  de   de  la era  un arreras ban de n  para a veces os.  Por bre  era 

tividad:   negro,  dios de de  los año.  Al ían  los che del 

DEVO

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31 de Opueblofantaslos  mmomeHombrllevadocajoneles prelos sacgracias AlgunoHallowa ser pdiversodiferena  includuendDesde mundo El 31 dculturacelebrSantosrecordconverno  falcosas s CalabaLa  calorigenregresa  la  ccomunimportEn  losentre ly  ricacalabahallow

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nda Milla con mi FOTEO 2 : 4

 Octubre, era o  celta:  pmas, malos mismos  sacnto  de  lres,  mujeresos  a  la  fuerzes  de maderaendían fuegocerdotes tenís, junto a las 

os  inmigrantween en  los Eparte del folcos  elementontes grupos uir  la  creenes, drácula y  ahí,  se  hao. 

e octubre poa  anglosajona  la  víspera s,  con  toda udaba  a  losrtido en unaltan  creencia similares.  

aza, golosinaabaza  fue  an  en  los  paó a Europa yolonización nicación  y tados.    últimos  año los quinceañes  tradicioneza  iluminad

w's eve), litera

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 una noche dodían  ser   espíritus  y dcerdotes  drlos  sacrifics,  ancianos za  y  encerrada  y  paja. Allío. Luego de eían una comi cenizas. 

tes  irlandese Estados Unidclor popular. os  paganos  t de  inmigranncia  en  bru monstruos da  propagado

or la noche, ena  o  de  her  de  la  fiesta una escenog  muertos,  ensalada mas  en  bruja

s, disfraces..añadida  despíses  escandi y al resto de   cultural  de los  telefilm

os,  comienzaeros que olvies  para  adoda.  En  Halloalmente la V

- 33 -

Z - Raza a-2

de horror par  atacados demonios,  y ruidas.  Era cios  human  y  niños  edos  en  graní  los  sacerdo estos sacrificida de acción

es  introdujedos donde  lle Se le añadietomados  de tes hasta  llejas,  fantasm de toda espeo  por  todo

 en los paísesrencia  celta,a  de  Todos grafía que  an  ahora  se mental en  la qs,  fantasma

. pués  y  tieneinavos  y  lue América grac  sus  medios mes  y  pelícu

a  a  hacer  fuidan sus propoptar  la  huowe'en  (de íspera de To

Activa

ra el por  por   el nos. eran des otes cios, n de 

eron egó eron   los egar mas, ecie. o  el 

s de   se   los ntes   ha  que s  y 

e  su ego cias   de ulas 

uror pias eca   All dos 

los fácidisfunaincicastreagasespdin Hoysigulas famcasvivose cparde vMiede porproritolug En recmámuantconefe CulUnaaprnegconunagráun 

 Santos,  la  leil  ver  brujasfrazan  y  vana  calabaza  visiones para fa. Cuando seat"  (broma starán  una  bpecie de propero.  

y  en  día,  auuen  visitando  tumbas  comiliares  difunas  se  hablabos y de  los q consumían dra  la ocasión, viento o los hentras tanto, Estados Unidr españoles yopio en cada os  locales  par.  

  todas  estuerdos  pervs  bien  paganerte,  sustratiguo  del  renvertido  hoyctos especia

tura y negoca  cultura  drovecha  las gocios,  sin  imntribuido  a  la serie de pefica y los ase  estado  mor

eyenda anglos  y  fantasmn  ‐con  una  vvaciada  en  formar una ce abre la pue  o  regalo) broma  a  quipina o aguina

unque  menoo  los  cemenon  flores,  sntos  y  se  rezba  de  la  famque habían padulces especi, como en Es huesos de sa al otro lado dos, la tradic y portuguese país americarecoloniales 

as  represenvive  un  deseno,  de  exorcerse  a  su torno  de  loy  en  fantasmles en los film

cio del terrorde  consumo  oportunidamportar  cóma  difusión  dlículas en lasesinatos crearboso  de  an

osajona dice mas.  Los  niñvela  introduc  la  que  se  calavera‐ de certa gritan: "t  para  indicaien  no  les  daldo en golos

os  que  antanterios,  se  are  recuerda za  por  ellos; milia,  de  todasado a otraales, que pespaña  los bunto.  del océano yión católica les se teñía deano, mezclad  y  al  folklo

ntaciones  rieo  inconsciecizar  el mied  angustia.  Eos  muertos, mas  o  dráculames de terror

r  o  que  propades  para mo.  Hollywodel  Hallowees cuales la vioan en el espegustia  y  ans

Págin

a 2 d

e 4

 que es ños  se cida  en   hacen  casa en trick or ar  que de  una sinas o 

ño,  se rreglan   a  los   en  las dos  los  vida y rduran ñuelos 

 y al sur  llevada e color da a los ore  del 

itos  y ente,  y do  a  la l  mito   se  ha as  con r.  

picia  y   hacer ood  ha en  con olencia ectador siedad. 

DEVO

www.raz

GUERAdo

La Segun2 TIM

Estas pcreanderrónesobre disfracnecesapara  q"consufavorenorteabien  p"super PensánAnte  thoy  esiguien¿Es  quaceptavecinosun  dañlas pue ¿Qué epara "dbrujas,personmal  y televiscon pefe y a l Veamomal  y árbol dfrutos  Mateolíbranpode La Palaen 1ª P

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nda Milla con mi FOTEO 2 : 4

 películas  sondo  en  estos ea  de  la  real  todo,  un ces, dulces, marios  son  unque  algunosumo  del  teecer  la  imitamericanas poporque  esterior". 

ndolo desde todos  estos l  Halloweenntes preguntue,  con  tal ar que  los niñs,  exijan dulcño  (estropeaertas, etc.)?  

 experiencia (divertirse" ha, muertos, mnajes relacion  el  ocultismsión  y  el  cineersonajes con  os  PRINCIPI

os qué dice N  lo malo en M da buenos  fru malos 

o 6,13. Y no nnos del mal;  r,  y la gloria, 

abra de DIOSPedro 3, 8‐12: 

DIARIO -

S DE LUZxtrema

Familia 4

n vistas por a  últimos  mielidad.  El  Hal  gran  nego maquillaje y n motor máss  empresarioerror".  Se tación  de  lor considerare  país  tien

 la fe    elementos ,  vale  la  peas:    que  se  divieños al visitar ces  a  cambioar muros,  rom 

moral) queda usado disfronstruos, vanados principmo,  sobre  toe  identifican ntrarios a la OS del Evang

Nuestro SeñoMateo.  7,17. utos,   pero e

nos metas en tporque tuyo   por todos lo

S nos habla d 

- 33 -

Z - Raza a-2

 adultos y niñedo  y  una  iloween  hoy ocio.  Másca demás artícus  que  suficieos  fomentenbusca  ademlas  costumbrse que esto ee  etiqueta 

  que  componena  hacerse 

ertan,  podem  las  casas de o de  no  hacemper  huevos

a en el niño qraces de diabmpiros y dempalmente conodo  cuando  estos  disfra sana moral, gelio.?  

or Jesucristo  Así,    todo bel árbol malo

 tentación,  m es el reino,  yos siglos. Amé

de esto tamb

Activa

ños, dea   es, ras, ulos ente n  el más bres  está   de 

nen   las 

mos   los erles s  en 

 que blos, más n el o  la aces  a la 

 del uen o da 

mas y el én. 

bién 

F

no

Por

Pe

¿CófamHalajenincovenrespmaacepue Mat

Este Conconproquemunuepor 

Finalmente,  scompasivo

miseo devolviendo

maldicbendici

llamados p

El quY

RefreY sus la

ApárteseBus

rque los ojos Y sus oído

ero el rostro q

ómo podemomilia  cristianaloween  hagnas?  ¿Noongruentes nido  proponpetar  a  los ldades  no eptar que, poede hacer el m

teo 22, 37‐38 tu DIOS con alma,  y con e es el primer

n  los disfracen  los  personomoviendo ene el mal y el dndo  irreal  qestras  vidas rqué seguirla

 sed todos de os,  amándooericordiosos, o mal por mación,  sino poendo,  sabien para que here

Porque: ue quiere amaY ver días bueene su lenguaabios no hablee del mal,  y hsque la paz,  y del Señor estos atentos a s del Señor estque hacen el m

 os justificar coa  que  nuestrgan  daño  ao  seríam  con  la  educniendo  en   demás  y  quson  buenasor  lo menos, mal al prójim

 : Jesús le dijo todo tu cora toda tu menro y grande m

es y  la  identinajes  del  cinn la concienc demonio sonque  nada  ti  y  que  por s? 

 un mismo senos fraternalme  amigables; l,  ni maldiciór el contrariondo que fuisteedaseis bendi ar la vida enos, a de mal, en engaño;  haga el bien; y sígala. tán sobre los jus oraciones;tá contra aqu mal. 

omo padres ros  hijos,  el a  las  propiemos  totalcación  que la  cual  se 

ue  las  travess?  ¿No  sería una vez al 

mo?  

o:  Amarás al azón,  y con tonte.  mandamiento 

ficación que ne  ...  ¿no  escia de los peqn solo fantasíiene  que  ve  lo  tanto  n

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a 3 d

e 4

ntir,  ente,   ón por o,  eis ición. 

 

 justos, ; uellos 

 de una   día  de edades lmente   hemos   debe uras  o a  esto  año  se 

 Señor oda tu 

 

 existe stamos queños ías,  un er  con no  hay 

DEVO

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La Segun2 TIM

¿Qué  efiesta d¿No  esreligionuestrdebilitSi acepa la lig¿Qué dsu  infacuandomédiuactividBiblia?  Es quede la ppara  euna  achablan Este felos esffestividsatánicunirse difundque  losimbol(golostalladacelebr El  31 dlos  satpara  dpidiendy  la desacrificaño  pcelebr 

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nda Milla con mi FOTEO 2 : 4

  experiencia m del hallowees  Halloweenso  con  la  cura  fe  y  nuesadas? ptamos todaera en "aras  diremos a losancia  les permo  acudan ms, y los quedades  contra 

e nosotros, cpaz, el amor, el  mundo  ¿pctividad  en  dn de temor, in

estival de mufuerzos cristidad  que  sica. Satanás h  en  esta  cdida  y  encubos  padres  noliza que  sus inas),  y  losas  y  todos  loación pagana

de Octubre etanistas  y  ocdar  honor  a do la caída destrucción de cio humano apara  Satanásación inofens

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S DE LUZxtrema

Familia 4

moral  quedan?   otra  formaual  vamos  pstra  vida  cris

s estas  ideas de la diversiós jóvenes (a qmitimos  jugaa  los  brujoe leen las carrias  a  lo que

como cristian la justicia, Gpodemos  idedonde  todosnjusticia, mie

uerte ha sobrianos de desempre  fue  ha seducido acelebración. bierto  su  vero  se  dan  cu hijos  salgan s  disfraces, os  demás  ada.  

es el día quecultistas  del   Satanás  y  pe la Iglesia d  las familias.  a Satanás. Ess.  ¡No  es  usiva! 

- 33 -

Z - Raza a-2

a  después  de

a  de  relativisermitiendo  qstianas  se  v

s y las tomamón de los niñ quienes duraar al Halloweos,  hechicerrtas y todas ee  nos  enseña

nos, mensajeuerreros de entificarnos s  sus  elemendo y oscurida

revivido a tosterrarla. Es   de  natural a los cristiano  Hoy  está rdadero  origenta  de  lo  q a pedir com  las  calabadornos  de  e

e esperan  to mundo  entpara  orarle  ae CRISTO JES Es  la noche  el mejor día un  día  de 

Activa

e  la 

smo   que ean 

mos ños" ante een) ros,  esas a  la 

eros  Luz   con ntos ad?  

dos  una eza os a   tan gen,   que mida azas esta 

dos tero a  él SÚS  del  del una 

No dia!Defnom  

 permitas qu!  Reprende fiende y cuidmbre del SEÑ

e los tuyos s  las  obras da a tus niñoÑOR JESÚS! 

 se contamine  de  las  tinos y tu familia 

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e 4

en este nieblas! a en el 

DEVO

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GUERAdo

La Segun2 TIM

EN

 Acerqcertidmala c

puraesperaha protros pobra

aexhor

Cuandcongrecomienalgunadel dineducacson tem Entoncha  abaoraciomás gralejó, “injust Es  en sabe  qentoncsin  miDIOS, es  cuavencermentirusandofamilia

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nda Milla con mi FOTEO 2 : 4

CON EL LUGAR

QUE DIO

quémonos coumbre de fe,  conciencia, y la. Retengamanza sin vacilarometido. Con para estimulas. No dejandalgunos tienertándonos; y 

aque (Heb

o  alguien  sega,  se  debnza a  fallar yas  preocupanero,  el biención,  la polítmas mundano

ces esa persoandonado;  qnes no “pasaraves; que D  que  no  letamente” pas

  esos  momque  se  es  vces ataca, enisericordia,  s  la familia,  lasando  él  tienr, de hacer cras  y  engaño a los amigoa;  desviand

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Familia 4

NGRÉGATE DE SANA D

OS TIENE PA

on corazón si purificados l lavados los cuos firme la coación, porquensiderémonoarnos al amodo de congregen por costum tanto más, cel día se acercbreos 10: 22‐2

 se  aleja  de bilita,  pierde y comienzanciones  comonestar,  el  éxitica,  la  sociedos!. 

ona puede crque  no  escuan del techoDIOS no existe  ama;  quesara esto o a

entos,  cuanvulnerable;  fn  todas  las ásin  piedad: s finanzas,  lane  más  proaer, de haceños  que  pos y parienteo  hacia  o

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Z - Raza a-2

E: DOCTRINAARA TI

ncero, en pleos corazonesuerpos con agonfesión de lae fiel es el queos los unos a lor y a las buengarnos, comombre, Sino  cuanto veis quca. 5) 

  DIOS  y  no e  fuerza,  la  a ganar  fueo:  la  necesidto,  el  futurodad y otras q

reer que DIOucha  o  que ” y en los cate; que DIOS  permitió  qquello. 

do  el  enemfrágil  y  débiáreas de  la v  la  relación a fe,  la fuerzobabilidades r dudar; usanarecen  verdes y aún hastotros  camin

Activa

A

na s de gua a e lo  los nas o 

ue 

  se   fe erza dad o,  la  que 

S le   las asos S se que 

migo l,  y ida:   con a; y   de ndo dad; a la  nos, 

decsalvEstvenes sme Es punano devoracris ¿Pa Har

y aplos pas

 

tiemalgúescalgúleyeen la  iensher

instmaaprpueque

cepcionando vador, JESÚSos ataques nnir a pegar ó a sutil, camuflante. 

 posible que ta  Iglesia; que  te  gustan vocional  en  ts  diariamentstiano” pero 

ara qué congr

rás congreganiños,  y tutus ciudadesteman a Jehcumplir t

 los hijos de erendan a tem días que viviesando el Jordá

(De

1‐  Para mpos  bíblicoún  lugar, en cuchar lo queún  sacerdotera el  libro d el pueblo. Adiglesia  (1ª  Coseñaran al purmanos oigan

2‐ Y aprtruirse de  loestros,  los render  lo  queblo,  las mare creó los cie

 de DIOS  y dS.  no son quizáa agredir direada y el cam

 tú pienses que  El  Pastor o  o  “no  te  ll  tu  casa,  quete,  que  ves  eso no es suf

regarse? 

r al pueblo,  vs extranjeross,  para que ohová vuestroodas las pala ellos que no sumer a Jehová vereis sobre laán  para tomeuteronomio

  oír:  era  cos  que  el  pu este caso ele DIOS queríate  o  profetade  la  ley cuandemás, DIOSorintios  12:28ueblo congren las enseñanrendan, Los  js ancianos,  l  hijos  de  loue  DIOS  haravillas  y  la  glos y la tierra

 de  su hijo: n

á  físicos: nadectamente; lapo de batalla

ue no necesito  su  congregegan”,  que e  lees  la  pal  en  la  tv  un ficiente.  

varones y mus que estuvieroigan y apreno DIOS,  y cuidabras de esta upieron,  oiga vuestro DIOS a tierra adondar posesión do 31:13) 

costumbre  eueblo  se  reúl  tabernáculoa decirle a traa,  o  para  qndo éste estS puso maest8),  para  queegado, para qnzas.    óvenes  tenía  los alumnos os  padres; bía  hecho  p  grandeza  dea.  

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a 1 de

3

nuestro 

ie va a   a lucha a, es la 

tas ir a gación,   haces abra  y   “canal 

ujeres y ren en ndan,  y den de  ley; an,  y  todos de vais,   de ella. 

en  los úna  en o, para avés de que  se uvo ya tros en e  estos  que los 

an que  de  los debían por  su e  aquel 

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La Segun2 TIM

principtener debensalvaci

palabrque mtenía  qtener de DIO

y  sumADORA"Envía,en  el cincuenprofetaJezabeconociprofetcincueAsera)que  llograroDIOS  Btambiégloria d

En  Éxocubrió Jehováentrar nube  ellenabataberntodas sno se mPorquetabernél, a vijornad

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nda Milla con mi FOTEO 2 : 4

3‐  Y  temapio de  la sab  conciencia  d comprenderión diferente3‐  Y  cuide

ras  de  esta ás tiempo le  que  congreg mucho  cuidaOS.  

4‐ Para ver mergirse  en ACIÓN. , pues, ahora  monte  Carnta profetas as  de  Asera,el."  (1Reyes ida,  el  proas  de  dio

enta  de  Ba),  los  versos os  cuatrocion evadir el cBaal  quedó én  y  todo  Is de Jehová de 

odo  40:34‐  v el tabernácuá  llenó el tab  en  el  tabernestaba  sobre a.  Y  cuandnáculo,  los  h sus jornadas; movían hastae la nube de Jnáculo,  y  el  fusta de toda las".  

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Familia 4

an  a  Jehoviduría, todo del  poder  der que no haye de JESUCRIen  de  cum  ley,  esta  en ocuparía al garse  con  frado  en obed

 su poder y s  el  Río  de

a y congrégamrmelo,  y  los de Baal,  y  lo  que  comen  18:19).  La  hfeta  Elías ses  falsos al  más  cu  siguientes  pentos  profe combate. Lo   ridiculizado, rael  pudo  vee los ejércitos

vemos  comoulo de reunióbernáculo. Y náculo de  reu  él,  y  la  gloro  la  nube ijos  de  Israe pero si la nua el día en qu Jehová estabuego  estaba   a casa de Isra

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Z - Raza a-2

vá,  he  aquí el pueblo dee  Jehová;  to otro caminoSTO.  

mplir  todas comienda  es pueblo, por ecuencia,  dedecer  la Pala

su gloria: Adoe  DIOS  en 

me a todo  Iss  cuatrocienos  cuatrocien  de  la  mesahistoria  es  mdesafía  a  8  (cuatrocienatrocientos   parecen  sugetas  de  As cierto es qu  y  sus  profeer  el  poder  ys.  

  ".  .  .  una  nón, y  la gloria no podía Mounión, porquria  de  Jehová  se  alzaba el  se  movíanube no se alzaue ella se alzaa de día sobr de noche  soael, en todas 

Activa

í  el ebía dos o de 

  las s  la  eso ebía abra 

orar   la 

rael ntos ntos a  de muy 850 ntos   de gerir sera e el etas   y  la 

ube a de isés e  la á  lo   del   en aba, aba. re el obre  sus 

"PaJehpueservpodparde diceel tten(co

pueparsalmquecreyasí el Salo

ayuancla  cJehDIOde tod(léatodconhigpensituayuancla  cJeh Es necvez

5‐  Para ara  que  pubová,  y  su alaeblos y  los revir  a  Jehovádemos  ver ra publicar  (a  Jehová  (su e que  se con  exto sugierenemos  la ngregarnos)

6‐  Paraeblos  y  los ra  servir  a mista  habla e  se  le  sirvyentes se reú como lo hac  tabernáculo omón.  

7‐  Para uno,  convocacianos y a todcasa  de  Jehohová." (Joel 1:OS a los ancia la tierra (verdas  las  nacioase  los  versdas  las  regionfundidos,  lauera; había gnurias.  ¿Cuáuación,  que  duno,  convocacianos y a todcasa  de  Jehoová."  

  necesario  qcesidad de co os digo, que

  publicar  el blique  en  Siabanza en  Jerinos se congrá."  (Salmos   es  importaanunciar)  al   Palabra);  nongreguen pae que le pode  costumbr para servirle

a  servir  a  D  reinos  se  co  Jehová."  (S  de  lo  futurove  mejor  a únen para orían los levita  y  el  temp

  clamar  a d  a  asambledos los moradová  vuestro :14); el profetanos de Israerso. 1), en tieones  de  losos  1  al  13). ones,  los  laa  vid  estaba  gran escasezál  es  la  re  da  el  profetad  a  asambledos los moradová  vuestro 

que  compreongregarnose si dos de vo

  Nombre  deión  el  nombrusalén,  cuanreguen en un  102:21,  22); nte  congreg pueblo  el Notemos  que ra  servir a  J

emos servir mre  de  ue.  DIOS:  "Cuandongreguen  eSalmos  102:2o,  pero  es  n  DIOS  cuandrganizar el seas para ministplo  que  con

  DIOS:  "Proca;  congregaddores de la tie  DIOS,  y  clata habla Palael y a los moraempos difíciles  días  del  p  Había  hambabradores  e  seca,  y  perez y el puebloespuesta,  aa  Joel:  "Proca;  congregaddores de la tie  DIOS,  y  cla

endamos,  pus; JESÚS dijoosotros se pu

Págin

a 2 d

e 3

e  DIOS: bre  de ndo  los no para   como garnos ombre   se  nos ehová, 

mejor si unirnos 

do  los en  uno 22);  el notorio do  los ervicio, trar en nstruyó 

clamad d  a  los erra en mad  a abra de adores es para profeta bre  en staban eció  la o sufría a  esta clamad d  a  los erra en mad  a 

ues,  la : "Otra usieren 

DEVO

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La Segun2 TIM

de acuque  piestá  endigo, puna enla  cuadiscípu"Porqumi  nomMateo El  S(congrclamem

puestoCuandocongreEspíritpalabra ¿Por q 1. Por

con 

2. PorconTim

3. PordepconPed

4. PorcostTes

5. PorCris5:16

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nda Milla con mi FOTEO 2 : 4

erdo en la tiedieren,  les  sen  los  cielos." pareciera quenseñanza quel  quiere  queulos.  Y  lueue donde estámbre,  allí  eso 18:20 .  Señor  desreguemos) mos a Él.  8‐  Para  pe

os  en  libertao hubieron oregados  tembu  Santo,  y a de DIOS." H

ué debes con

rque  es  Mangrégate. Heb

rque DIOS man  la  familia moteo 6:12. 

 

rque  la Obedpende  de ngregarse.  Hdro 4:10, 2 Tim 

rque  el  congrtumbre  destamento. Luc 

rque  Nuestrostianos  nuevo6. 

DIARIO -

S DE LUZxtrema

Familia 4

erra acerca deerá  hecho  po"  (Mateo  18:1e el Maestro e había dadoe  quede  biego  el  Maeán dos o tres stoy  yo  en  m

ea  que para  que 

edir  fortalezad,  vinieron rado, el lugarló;  y  todos  f  hablaban  cHechos 4:23‐3

ngregarte? 

andato  direcbreos 10:25, 2

anda identida  de  DIOS. 

diencia a DIOSobedecer ebreos  3:13, moteo 4:2, Gá

regarse  cadae  la  iglesicas 4:16, Hech

o  Testimonios  y  los  inco

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Z - Raza a-2

e cualquiera cor mi  Padre 19);  otra  vez está recalcano anteriormeen  clara  en estro  conclu congregadosmedio  de  ello

nos  unam  todos  jun

a  espiritual:  a  los  suyor en que estafueron  llenos con  denuedo1.   

cto  de  DIOS 2 Timoteo 2:2

ad  con CRISTMateo  10:32

S en otras árel  hecho   Gálatas  6:2álatas 5:13. 

a  semana  eraa  del  Nuhos 20:7. 

io  es  para onversos. Ma

Activa

 cosa   que z  os ndo ente   sus uye: s en os." 

mos ntos 

  "Y os… ban  del o  la 

S  – 22. 

TO y 2,  1 

reas de 

2,  1 

a  la evo 

  los ateo 

Debamoverde todtensomCRIsanparnosestanompodprelibeadonueabrvenbenSancontestde de nue Condejaforten vivi DIOconarmvidaprotu ConÉL e

bemos  congor  y  obedienrdad  somos  congregarnodos  juntos, unemos la certmos  parte  dSTO  –  y  es 

nto Espíritu yra  poder  ress  da  discerniamos  dos mbre,  Él  mdemos sentiresencia; es allertad,  El  Poradores – enestras alabanre  las  puerntanas  de ndiciones  sonto  Espíritungregación dtigos, cuando los testimon amor, de beestras vidas.  

ngrégate  e  inado  de  hacetalece en ti y  tu  vida,  a  foir de victoria 

OS ha escogidn  su  corazónmonía traiga ba  de  los  deoblema  te ale  vida  sobre ngrégate  en  escoge para 

gregarnos,  pncia  a  la  pala  de  CRISTO, os. La  Iglesiaunidos  en  armteza que no ede  un  cuerp  allí  donde  Éy nos fortalecsistir  los  ataqimiento  y  sao  más  con

mismo  está r y tener la mlí donde podPadre  buscn espíritu y enzas  tocan ertas  de  sus  los  cielos,bre  su  puebu  y;  finalmonde podemo unos y otroios de sanidaendición que  

nvita  a  tus  herlo  y  verás y todo comieortalecerte  e en victoria, e

do pastores n.  Permite  bendición pamás;  no  pereje del Seño  la  ROCA  ó  el  lugar  de  ti. 

por  fidelidadabra  de  DIOS  no  podemosa es el  lugar monía  (Salm estamos soloo:  ‐  El  CuerÉl  nos  unge  cce espiritualmques  del  eneabiduría  ,  y  cngregados   con  nosotmanifestacióndemos adorarca  verdadern verdad (Jul corazón de  atrios;  ab,  para  deblo,  su  amomente  es mos también sos escuchan ad, de restau DIOS ha hec

  hermanos  qus  como  CRISenza a acomoespiritualmen en CRISTO.  

 para ti de ac  que  el  habiara tu vida y rmitas  que  nr,  ¿estás  funó  sobre  la   sana  doctrin

Págin

a 3 d

e 3

d,  por S;  si  en s  dejar  donde o  133), os, que rpo  de   con  su mente, emigo; cuando en  su tros  y n de su rlo con ros  – an 4) y e DIOS; bre  las rramar r  y  su en  la  ser sus  acerca ración, cho en 

ue  han STO  se odarse nte  y  a  

cuerdo tar  en  para la   ningún ndando   arena? na  que 

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GUERAdo

La Segun2 TIM

AM Y sab

laqu

Porqprede

a lap

 La  pacostumchicos cónyugla  Ampara descenprograuno «eChile  eotros saluda“amigoveces m Cuandreglas La  prhambrtanto segundcarritoHe pohe tenexpertdemastanto qDe todel  peocarritodeseas

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DEFICIENCMOROSAS*

bemos que a las cosas les ayue conforme aque a los que aestinó para qua imagen de sprimogénito e

(Rom

alabra  en  imbre norteam o chicas conge –o bien paérica  Latina especificar 

ndido  a  laamas de  TV  yestá de  feste  es  el  «polole  lugares  esbles  como: ovios”,  “am mal llamado 

o yo era niño necesarias arimera:  nunre  –todo  te   gastarás máda  regla:  aso donde ponedido dominanido mucho éto  en  elegir siado  ruido,  que te hacendos los carrosor  es  el  «deo parece  tens  ir  hacia  ad

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S DE LUZxtrema

Familia 4

CIAS DE LA Ó DEL “NO

  os que amanyudan a bien a su propósit antes conocióue fuesen hec su Hijo,  para entre muchosmanos 8:28‐29

inglés  datinmericana de n miras a encara divertirse.  tiene  su  pr  esta  prác  América   y  las películaejo» o «está eo»,  tambiénte  tipo  de citas  románt

migos  con  d “noviazgo”, 

o*, mi madre al  ir de compca  vayas  c  parecerá  exqás  dinero  de egúrate  de er los alimentar  la primeraéxito con la s  carros  oxida  o  que  las  run parar los pes malos que pescontrolado»er  voluntad delante,  el  ca

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Z - Raza a-2

AS CITAS OVIAZGO”

n a DIOS,  todn,  esto es,  a lto son llamadó,  también lochos conform que él sea el s hermanos 9)   

ng  describe  salir con vacontrar el fut. Cada regiónropia  expresctica  que Latina  en as. En Parag  festejando».n  se  conoce  relaciones ticas,  “cuadrderechos”,  o etc. 

e me enseñó pras al mercacuando  tenquisito  y  po  lo  debido.  Y  elegir  un  butos. a  regla, pero segunda. Soyados  que  hauedas  le  chielos de punta puedas escog».  Este  tipo  propia. Cuanarrito  insiste

Activa

”

as  los dos. os mes  

  la rios turo n en sión ha 

  los uay . En   en   no re”, o  a 

 dos ado. gas r  lo   Y  la uen 

 no y un cen llan a. ger,   de ndo   en 

virade «devolucar¿Poen sobtraicarmuvolurefihe com En estla crom—uquieha exp El dEn jóvesexEricquejuveJeninocampasacedurdesla reEl pconreu

ar a  la  izquie  Coca  Colaescontroladountad  del  crito. or qué  les est  el  supermerbre  las  citas igo  a  la  memritos  de chas  ocasiountades  simiero a conflic  salido.  He mo tal. 

  base  a  misudiado en  laconclusión demánticas son un  sistema eren  ir en di  trazado plicarte por q

 dominio prop  cierta  ocasenes  disertaxo.  Contó  unc  y  Jenny,  de  habían  estenil unos añonny  había  ccente —ir alminatas  en  esó  el  tiempoelerarse  cadrmiendo  junsanimados y elación.  pastor que  ren  ellos  unos nión  estudia

erda  y  chocaa.  El  cliento»  no  puede cliente  contr

toy hablandorcado  cuand  amorosas  y moria  mi  ma  compra, nes  he  ten

milar  en  el ctos con  las   luchado  con

s  experiencia Palabra de e que para e como el car  de  valores rección diferpara  noso

qué. 

pio no es sufisión  escuchér  sobre  el  tena  conmovedos  jóvenes  ctado muy  acos atrás. La rcomenzado  cine los vierel  parque.  Po,  su  relaciónda  vez  mántos.  Poco  heridos, deci

elataba  la his  años  más  tantil.  Jenny 

r  con  la exhte  que  eli  estar  en  para  la  volunta

o sobre  los cdo  este  artíc  el  noviazgoala  suerte  c  porque ido  una  luc  noviazgo.  N chicas con qn  todo  el  p

as  y  a  lo  q DIOS, he  llegl cristiano, larrito descont  y  actituderente a  la quotros.  Perm

iciente é  a  un  pastema  del  amodora  historia  cristianos mactivos  en  su   elación entre  de  manerarnes por la nero  a medidn  física  comeás,  y  term  tiempo  deidieron romp

storia, se en  tarde  durant  estaba  cas

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a 1 de

8

hibición ija  un az —la ad  del 

carritos culo  es ?  Pues con  los   en cha  de No  me quienes roceso 

que  he gado a as citas trolado es  que e DIOS míteme 

tor  de or  y  el   sobre aduros   grupo e Eric y a  muy oche y da  que enzó  a 

minaron espués per con 

contró te  una sada  y 

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La Segun2 TIM

tenía uambosexpresemocioculpa pCuandno  se Todos tipo dede  la hhabíamhabíamamigomejor,que  dalternaPero e Evidenla paredeberíAunquresultamatrimpráctic¿Es  e¿Cometantosque desarrlos jóva  undesconlas má¿Podríael carrsabemparece Sin  empretenrelacioamoro

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 un hijo; Eric es se acercarosaron  estar  aonal  y  lucha por los recueo el pastor t  escuchaba   se  quedó e solución. To historia que amos  cometidmos  visto  es.  Todos  e  esperábamdebíamos  haativa. sa tarde no n

ntemente él peja cometió fían  haber ue  el  pastor ado diferentemonio— en  rca diferente. esta  la  resenzar  en  el s  otros  han en  ese  mrollar la habilivenes este tipn  individuo ntrolado, y es preciadas eamos  esperarito entre  losmos que sieme poco realist

mbargo,  estndemos  enones.  El  sisosas  tiene pr

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 estaba solteron al pastor   atravesando ando  con  serdos del paserminó de co  ni  el  más  m  esperábamoodos conocía acababa de rdo  el  mismen  las  vidaestábamos  dmos  escucharacer,  que 

 nos ofreció o

 pensó que el  fue ceder a la  tenido  do  nos  alentó  ae —reservar   realidad no n puesta  que  mismo  cam  caído,  con  lamomento  cidad de contrpo de consejo  un  carrinviarlo a una exhibiciones ar que  la pers pasillos, cuampre se sale ta. 

o  es  exactan  muchas tema  ameriroblemas  en 

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Z - Raza a-2

ro. Sin embar por separado  por  un  trauentimientos ado. ontar la histomínimo  sonios  recibir  algamos la realid relatar. Algumo  error  o s  de  nuestdeseando  ar  del  pastornos  diera 

otra alternativ

 único error qa tentación, qominio  prop  a  considerarr el  sexo para nos ofreció 

e  necesitammino  en  el  ca  esperanzacrítico,  puerolarte? Darleo es como dato  que  ea tienda llena de cristal.  rsona  conduando realme del camino? 

amente  lo  q  de  nuesticano  de  c  su  concepci

Activa

rgo, o, y uma   de 

oria, ido. gún dad nos   lo tros algo r  lo una 

va. 

 que  que pio. r  un a el  una 

mos? cual   de das es a arle está a de 

uzca ente  Me 

que tras itas ión. 

Es pfuerelapocencLamcon Lossondeslos uno 1. EnecJazescesttodporinsese repnovMefuesucnunle  hcomdenfuemovida ¿Teesco taiguaparen serí

 posible que ran  buenasación de acuco  saludablecuentran mentablemennsecuencias a

s siguientes sn  saludablessvíos  repenti noviazgos. Qo o dos de es

El noviazgo  tcesariamentemín era una cuela  secundudiante  de do lo que Jazr  espacio eparables. Pe  fuera  a  la  upentina  noticvio.  contó Jazm  la  cosa  mácedido. A pesnca hicieron n  había  entregmpleto.  Él  hantro de la relaron  atendidmento de coa, entonces r

  suena  famcuchado una al vez  la expal que muchrticiparon de   el  compromían afectado

  las  intencions,  pero  fuerdo a  las acs  respecto  aen  nu

nte  continú aún cuando s

 siete hábitos s  representanos que a m Quizá te puestos hábitos. 

te  lleva a  la  ie al comprom estudiante ddaria.  Su  n  cuarto  añomín jamás dede  ocho  mero dos meseuniversidad, cia  de  que  ya

mín: —Terminás  difícil  quesar de que e nada aparte gado  su  coraabía  disfrutaación mientrdas,  pero omenzar una rechazó a Jaz

miliar  esta  h historia similperiencia hayos noviazgo su intimidad

miso,  o  de  qs al terminar 

nes de Eric yundamentaroctitudes y paal  romance  questra  cúan  pagand son adultos. 

 de las citas qan  algunos menudo ocuredas  identific 

  intimidad, pemiso.  de tercer añonovio  Tomáo.  Él  represeeseó en un cmeses  eranes antes que   le  dio  a  Jaza  no  quería 

nar con Tomáe  jamás  meen su  relación de besarse, Jazón  a  Tomdo  de  la  intras sus necescuando  lle nueva etapazmín. 

istoria?  Quizlar de algún aya sido persos, Jazmín y Td sin haber peué manera  la relación. 

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y Jenny on  su atrones   que  se cultura do  las  

 que no de  los rren en car con 

ero no 

o de  la s,  era entaba chico, y n  casi  Tomás zmín  la   ser  su 

ás,  fue   había n  física  Jazmín ás  por imidad sidades egó  el a en su 

zá  has  amigo, onal. Al  Tomás, ensado   ambos  

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Le podtan  dhacernintencnoviazrelaciopor sí mínimacomprProfunnivel dpersonexponfísicamotros estable La  intcual  Dquiso comprCorintientre uque la que  sconsidde  visnoviazlo  gendestino En  la entre plazo momeanhelaemocioresponEs  impnoviazel novila  culttodo lo

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dríamos echadescarado, nos una pregión  detrás zgos  modeones  alientan misma, dos pa  intencióromiso a largndizar  la  intde compromisnas que expeerse  y hacer

mente,  sólo   que  dicen ecer un comp

imidad  es  uDIOS  desea  q  que  la  intimomiso basadios  7:5). Quiz un hombre y decoración dse  dirige deramos  la  insta,  entoncezgos modernneral  careceo definido.  

  mayoría  de  los  adolesce  y  satisfacnto.  Las  peran  disfrutaonales y aun nsabilidad deportante  reczgo no siempiazgo a cortotura  americao que es entre

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ar  la  culpa apero  debe

gunta:  ¿cuál   de  la  mrnos?  A  mn  la  intimida personas se ón  de  eo plazo. timidad  sin so es muy peerimentan prrse  vulnerab  para  ser  ab  no  estar  prpromiso más

una  experienque  disfrutemidad  sea  el  ro en el amorzá  pienses  q y una mujer  de un pastel hacia  el  mntimidad  dees  la  gran  mos son pura en  de  propó 

e  los  casos, entes,  la  relace  las  nersonas  salenar  de  lo físicos de la e un verdaderconocer  quepre ha existido plazo, comona  la  cual  eetenimiento y

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Z - Raza a-2

a Tomás por emos  prim es  la  verdadayoría  de menudo  esad  la  intimid unen sin la mestablecer 

  profundizareligroso. Mucrofundo dololes emocionaandonados reparados  ps serio y form

ncia  hermosamos.  Pero  D  resultado  der (Génesis 2:2que  la  intimid no es nada m de una relacmatrimonio. sde  este  pumayoría  de  decoración. ósito  o  de 

  especialmeación  es  a  coecesidades n  juntas  porqos  benefic intimidad, siro compromie  este  tipo o. Veo las citao el productoes  motivada y donde todo

Activa

  ser mero dera los 

stas dad  más 

un 

r  el chas or al al  y   por para mal. 

a  la DIOS e  un 24, 1 dad  más ción   Si nto   los  Por   un 

ente orto del que cios n la iso.   de as y o de   por o es 

despopadocos A py  usólovisilos inteemtrajdierrienromcasconsólo Parnegnovdesquesupla Benglo pro 2. EaltoJavLilyrepen conse eestaperdes

sechable.  Añpulares  comolescentes  cosas eran com

principios del una  chica  se o si estaban taba  con  fre  familiares ención  era bargo,  los cajeron  cambioron a  las pernda  suelta a mántico,  sin arse.  El  amnvertirse en coo por su valor

ra  los  cristigativo  es  la viazgo.  La spierta los dee  en  la parejplir  correctamBiblia se  refiegañar a algui  que  puedeometido. 

 El noviazgo ao la etapa devier conoció ay  era  una  chputación de t  serio.  Javnversación  d estableció unaba  interesaro sí deseabaspués del ret

os  antes  demenzaran  a onsejos  sobrpletamente d

 presente sig  involucraba planeando cecuencia  la  c  y  amigos   proponer ambios de acos  radicales. rsonas  la op  todas  las em  la  más  mínmor  y  el  roosas que la ger recreativo. 

ianos,  este   raíz  de  los  intimidad eseos —emoja, ninguno dmente. En  1 ere a esto coen al elevar l  ser,  y  no

a corto plazo  la amistad.  a Lily en un hica  amigablomar su relavier  y  Lily urante  un  juna amistosa ado  en  una a conocer metiro,  la  llamó 

e  que  las  re  ofrecerles re  el  noviazg diferentes. 

glo veinte, unn  románticacasarse. Si uncasa  de  una suponían  q  matrimonioctitud en  la c  Las  nuevas ortunidad demociones denima  intenciomance  llegaente podía di 

  desvío  brus  problemas   sin  comprcionales y fís de  los dos p Tesalonicensomo «defrau las expectatio  cumplir  c

 tiende a pas  retiro de  la  ie,  y  gozabación con DIO  entablaronuego  de  vole  relación. Jav  relación  proejor a Lily. Do y  le pregunt

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evistas   a  los go,  las 

n chico amente n  joven   joven, que  su o.  Sin  cultura   reglas e darle l amor ión  de aron  a sfrutar 

usco  y   en  el romiso sicos— pueden ses 4:6, udar» o ivas de con  lo 

sar por 

  iglesia. a  de  la OS muy n  una eibol,  y vier no ofunda, os días tó si  le 

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gustaraceptóJavier,consegnecesaconoceSalir  epor  altinvoluc¿Has ola posi—Él mcomennuestrEn  redeclarano,  reilusionformacverdadsaber qgustaslibre  dactividespejo El  autodos  peotra  yque  locomúnamistauna cital  cinecomo pEn  unmenudpremisMe atrdespuédesarrobenefic

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ría  ir al cine eó. , ¿hizo  lo corguir una citaario, pero si er mejor a Lien  pareja  gento  lo  que  pucrarse en el roído a alguienbilidad de sa

me invitó a sanzáramos  a ra amistad. ealidad,  lasaciones  comeconocen  qes  romántción  de  una dera amistad que te gustas a ella. Al esde  ser  tú  mdades  juntoso procurando

or  C.S.  Lewisersonas  que   se  dirigen os  une  son n.  Javier  pasad, al invitar ata típica y poe  y  luego a  c pareja. na  cita,  la do  la  piedrasa que se estaraes, por  lo taés  de  desaolla una atracio adicional.

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 el próximo  fi

recto? Pues,  con una ch en realidad sily, más que neralmente  puede  ser  unaromance demn decir lo sigulir con un viealir, pero teng  salir  en  s

s  personasmo  esta,  conque  las  citaticas  y  d  verdadera  ad no te sientea la otra persstar con un amismo,  y  de,  sin  pasar 

o verte perfec

s  describe  la  caminan  un  hacia  una m  los  interesesó  por  alto  a Lily que comco prudente,cenar enfatiz

  atracción  ro  angular  deablece al salianto vamos aarrollar  unacción románt 

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Z - Raza a-2

in de seman

 en términosica más, hizo su  intención  seguro fracapromueve  paa  amistad,  p

masiado prontuiente acercaejo amigo? go miedo querio,  arruina

s  que  hascientementas  alientan desalientan amistad.  En es presionadoona, o que tamigo te siene  participar   horas  frentecta. 

a  amistad  cona  al  lado  demeta  común.s  que  tiene   esta  etapa mpartiera co, porque llevazaba  su  relac

omántica  es  la  relación.r en una cita a conocernosa  amistad, tica, pues eso

Activa

a, y 

s de o  lo  era asó. asar para to. a de 

ue si aría 

cen e  o   las   la   una o al ú le ntes   en e  al 

omo e  la   Lo   en   de n él arla ción 

s  a .  La a es: s. Si   se o es 

La Unaatraromsen 3. EfísicLa invocitay Simido casAnade hacamlos en equetanPudintrañase  cmurelamávalorelala infísicAnadoslos se indrela Cuael 

  intimidad  sia  relación acción  físicmánticos,  va ntimientos. 

 En la citas a mca por amor   intención  deolucrarse  roa. David no teAna  no  «

mplemente  o  juntos a un a de Ana a vea hizo un chi  bailar  durancerle  cosquilbos de pront ojos, mientr el piso de la se  habían  vist bien. do haberse sroducción  deadió  confusió  conocían biey  cerca  el  uación, mantes difícil. Cadaores  sobre ación,  inmedntimidad y laca.  «Es  obvioa. ¿Pero en vs  labios  se ha corazones se  atraen  mutuividuos  puedación física no

ando  conside  «amor»  y 

n  comprom  fundamentca  y  sob  a durar  tant

menudo se co e David  y Anománticamenenía «sólo un«esa  ese  cocurrió  lo  qu concierto, yer un video. ste sobre losnte  el  concielas.  La  luchato cesó, al haras David se i sala. Se besato  en  las  pe

sentido bien, el  contacto  fón. David  y Aen, pero de  runo  del  otronerse objetiva vez que inte  los  cualesdiatamente  va pasión preso  que  nos  averdad se aman  tocado, ne han unido, uamente  no den  convivir o es lo mismo

eramos que   el  «sexo»

iso  es  un  agada  sólo bre  sentimto  como dur

onfunde la re

na  nunca  fuente  en  su  pna cosa en mclase  de ue  ocurrió.  Hy  luego se fu Durante la pes intentos deerto.  Él  comea  juguetonaallarse mirán inclinada sobaron. Era comelículas.  Se  s

 pero  la prem  físico  a  su  reAna en  realid  repente  se  so.  Al  progrevo se hizo caentaban evals  descansabvenía  a  sus mente en su reamamos»,  pemaban? Sólo pno quiere dec y dos cuerp  significa  qu  como  parejao que el amo

 en nuestra  c»  se  cons

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a 4 d

e 8

gravio. en  la 

mientos ren  los 

elación 

e  la  de primera mente», chica». Habían eron a elícula, e David enzó  a   entre dose a bre ella mo algo sentían 

matura elación dad no sentían esar  su ada vez uar los ba  su mentes elación ensaba  porque cir que os que ue  dos a.  Una or. 

  cultura sideran 

DEVO

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La Segun2 TIM

intercamayorconfuncon  elcreyenrefleja  Al  exarelacioque  laalientacomo siemprpor  eatraccilos  vproviecompoprimertomadSegundesenfartificirequieinvoluclas  pcentraposibletomanmatrimlas demde  mepareja centro Si un cde la aen el  ipareja en  el nque  sespeciesto  c

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ambiables,  nría  de  londen  la  atra  verdadero ntes  tienen  esta falsa m

aminar  el proones, podema  práctica  dan  esta  sus  ya hemos dre involucra usta  razón, ión física. La alores  prinnen  de  suortamiento dr beso, el aspdo prioridad sdo,  a  menfrenadamental. Debido a re  comprocradas  permpasiones  deles.  La  parees  compañern en  cuenta monio. En vemandas del mentalidad  qu  puede  fáco de atención

 chico y una camistad, a me  interés que  l  juzga  la seri nivel de  la  resalen  juntasal el uno parconcretamen

DIARIO -

S DE LUZxtrema

Familia 4

no  nos  debeos  noviazgcción  y  la  in  amor.  Triste  este  tipo  danera de pen

ogreso  de  la os ver con clde  las  citas stitución.  Enicho,  este  tip un comprommuchas  com actitud fundcipales  de u  aparienciadurante la citapecto  físico  sobre la relacudo  la  relate  hacia  que este tipomiso,  las 

miten  que  lasel  momentoeja  no  se  cros de por  v  las  responsaz de esto, se momento, y eue  la  relaciócilmente  conn. 

chica pasan penudo la luju  los une. Comiedad de su elación  física  anhelan  sra el otro, y pte  a  través 

- 35 -

Z - Raza a-2

e  sorprendergos  moderntimidad  sexmente, muce  vínculos  qnsar. 

 mayoría delaridad cómo  y  el  novian  primer  lugpo de unión

miso de por vmienzan  pordamental es q  una  persoa  física  y a. Aun antes  y  sensual yación. ación  se  dir

la  intimido de relacióndos  perso

s  necesidadeo  se  vuelconsidera  covida, o  tampoabilidades dee concentran es con este tón  física  denvertirse  en

por alto la eturia se conviemo  resultado relación basaa. Dos persosentir  que pueden expre  de  la  intimid

Activa

r  la nos xual hos que 

  las o es zgo gar,  no ida, r  la  que ona   su  del a ha 

rige dad n no onas es  y van omo oco e un n en  tipo e  la n  el 

apa erte o,  la ado onas son esar dad 

físicespbesrazósalipar Ceneste DIOnuefísicquey  lDIOllevrecno remRelindotroenfdeses l 4.  AotraDurestnadvecmiépasA Mlo pconGabcuacomdijodes

ca.  Comienzpecial  por  msarse  y  todoón que  la mar  con  algurticipación fís

ntralizándosee tipo de vínc

OS  demandaestro  bien.  Icamente  puee dos individulevarlos  a  tOS  tambiénvaremos  conuerdos de  la desea que vmordimiento.acionarse físividuos  se  sio.  Pero,  si foque  en  suscubran que   o físico. 

  A  menudo  las relacionesrante  el  tieuvieron  saliedie más. Gabces  para  dércoles por lasar más tiempMarta, por su poco que habn  su mamá  abriel.  Tampoando hablabamenzaban  coo  tal  cosa….sconectado d

zan  a  distimedio  de  do  lo  que  le ayoría de  las puien  implica ica. No!!! 

e en el aspecculos, es sim

  pureza  sexnvolucrarse ede  distorsiouos deben tetomar  decisi  sabe  quen  nosotros as  relacionesvivamos vida. sicamente puientan muy   muchas  paru  relación,   lo único que

las  citas  aísls vitales. empo  que endo,  no  tebriel  no  tuvodejar  el  esa noche, ya qpo junto a M lado, ni se leblaba con suahora  que  esoco  se  daba con ellas, toon  «Gabriel  e» Sin querer de toda relaci

nguir  su  redarse  las  m  sigue.  Es  po personas cre  cierto  niv

cto físico denplemente pe

xual,  y  lo  ha  con  otra  peonar  la  perspener el uno diones  poco e  inevitableal  matrimon  físicas pasas  llenas de c

uede lograr q  cercanos  el rejas  evalua  es  probable  tienen en c

lan  a  la  par

  Gabriel  y nían  necesido que pensartudio  bíblicque esto signarta. e ocurría penu hermana mstaba  salienda  cuenta  dodas sus ora  esto….»  y  «Gr,  ambos  se ión significat

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a 5 d

e 8

elación manos, or  esta en que vel  de 

ntro de ecado.  

ce  por ersona pectiva el otro   sabias emente nio  los das. Él 

 culpa y 

ue dos   uno  al aran  el e  que  común 

reja  de 

  Marta dad  de rlo  dos co  los nificaba 

nsar en menor y do  con e  que aciones Gabriel  habían tiva. 

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Una  cique veuna  emayordesvanocasiópertenestán digo es Cuandtodas perspepensamconsejoafirmarespecen  la  iprobabdeficieDebidocentrade mala  fampeligroEn  su and Puque preparesposaatencióella  le una  mhombrson  larománamista Cuandcon suque  suestabahabía 

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ta  amorosa, er con dos peren  la  otra. ría  de  los  canece  en  el  fn te has sentnece al grupo  de  novios,  ss cierto. 

o  permitimo  las  otrasectiva.  Provmientos  son o;  mas  en  lan».  Si  las cto a  la vida,  influencia  deble  que  nentes. o  a  que  lasn en  los planyor  importan

milia  y  la  feo.   libro  tituladurity), Elizabun  hombrrado para pea,  ¿qué dereón  en  forma  hayan  pedi

mujer  sensatare toda su atas  que,  al  tntica, se dan ad con otras p

o  Gabriel  y u relación, seus  lazos  de an  en  tan ma  invertido 

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  por  definiciórsonas que es  Lamentableasos  el  restofondo  oscurotido como uno, al salir con sabes muy  b

os  que  una  rs,  hemos verbios  15:2  frustrados a  multitud  d  decisiones , están  fundae  una  sola  renuestras  de

s  citas  amornes de  la parncia relativose  probablem

o  Pasión  y  peth Elliot  afire  esté dirle a una mcho  tiene él a  exclusiva? Aido  casarse a  le  ha  de tención?» ¿Cuterminar  co cuenta de q personas han

  Marta  decide sorprendier  amistad  conal  estado. Ntiempo  o 

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Z - Raza a-2

ón  propia,  tistán centradaemente,  en o  del mundoo.  Si  en  algn tercero que dos amigos qbien  que  lo  q

relación  opaqperdido  to22  dice:  «  donde  no de  consejeros  que  tomamamentadas  selación,  es mecisiones  s

rosas  tienenreja;  los asuns al matrimonmente  están 

  pureza  (Passirma:  «A mecompletame

mujer que sea de  reclamar A menos  qu  ¿por  qué  ra  prometer  a uántas person  una  relacque sus  lazosn sufrido dañ

dieron  termiron al encontn  otros  amiinguno de  e  esfuerzo 

Activa

iene as la   la o  se una e no  que   que 

que oda «Los hay s  se mos   sólo muy ean 

  se ntos nio,   en 

sion nos ente a su r  su ue  a zón   un onas ción s de ños? 

inar trar gos ellos en 

maconTodlas robiglequifamnadvoluinte 5. Llos prinUnalas jóvehabEn edutenperque Criscuainvola  damEn los podal esi  nrelabasEstescpreinvicuarob

ntener  susncentraban eda  la atenció relaciones abarle  a  la  geesia  y  de  aenes más  los

milia que son die, y más  truntad  es  merés romántic

 Las citas, en m  jóvenes  adncipal que esa de las tend  citas  amoroenes  se  dibilidades y de  lugar  de  caucación  y  laner  éxito  en rmiten  ser coe se enfatizan

stóbal y Estefando  ambos olucraron físdos  años  mistoso.  Enton cierto sentid  dos  se  indemos  comeexaminar lo qno  hubiesenación.  Mantstante  tiemefanía pasarocribiendo, eocupándoseirtieron  fue anto  a  Cristóbaba  el  ent

s  amistaden su relación

ón que a memorosas, poente  la  pasióaislarlos  de s aman, de  lo quienes los ciste aun, de 

más  importanco. 

 muchos de lodultos  de  ss prepararse encias más tosas  es  la  mstraen  y  nestrezas queapacitarse  ca  experienc  la  vida,  sononsumidos pn en las citas

fanía comen  tenían  quinicamente, y c

más  tarde,  elnces  ¿cuál  fudo ninguno, ynvolucró  en enzar  a  ver  aque ellos pudn  estado  invtener  una 

mpo  y  eneon incontablpensando 

e por su relac  robaba  de  oóbal  se  refietusiasmo  po

es,  mientran amorosa. nudo  se esposee  la habilidón  por  servir  aquellos  aos miembros conocen mej DIOS mismonte  que  cua

os casos, distsu  responsab para el futur  ristes causadmanera  en  qo  desarrollae DIOS  les hacon  el  carácia  necesarian  muchos  lopor  las neces. 

zaron a salir ce  años. Nu cuando terml  rompimienue  el  daño  h ya que ningu  problemas.  algunos  probieron haber volucrados  erelación  rergía.  Cristóes horas haby  a  m

ión. La energotros  interesere,  la  relacor  su  pasat

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as  se 

pera en dad de r  en  la amigos s de su jor que o, cuya alquier 

traen a bilidad ro. das por que  los an  las a dado. cter,  la a  para os  que sidades 

 juntos nca  se 

minaron to  fue   hecho? uno de .  Pero blemas  hecho, en  una equiere óbal  y blando, menudo gía que ses.  En ción  le tiempo 

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favoritcompumusicaculpaboportucorto pSu  relpudierdestre 6.  El  ndesacusolteríDIOS nvidas, frontey  sin oportujuego noviassolteroromanposibleliberta Las  ciproducalientacolocamujereno  pesomosnuestrculpabDIOS onos roÉl  ya papel proveecomo más.  Eúnicas 

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to  que  erutadoras,  y  sal  de  su  igleba  a  Cristóbunidades  de  plazo, porquación  les  roron  estar  uezas y explora

noviazgo  y  lauerdo  con ía. nos da la solt  inigualableras para pod  embargo, unidad  para   de  encontrs”. Pero  lo  reo  no  lo  enconce  con  todae;  sino  que ad para servir

tas  y  el  nocen  insatisfaan  el mal  usoado en la mayes el deseo dcamos  al  pes  culpables  dra  soltería. bles al permitobviamente nbe la habilida  nos  ha  dado de fomentare  a  los  solte  para  dejarlEn  lugar  de   de  la  solte

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ra  la  prosu participacesia.  Y  aunqubal,  ella  sí   ir  en  grupoue no quería obó  el  tiemutilizando  par nuevas op

as  citas puedel  regalo  d

tería, una etae  en  oporder crecer, aplo  considera  estar  entrerar  y  conseealmente heontramos  enas  las person  lo  hallamos r a DIOS con t

oviazgo  de acción  simpleo  de  esta  libyoría de los hde casarse. Yensar  en  el de  la  mala  m  Podemos tir que el des no quiere aúnad de gozar yo.  Las  citas r esta  insatiseros  la  suficos  deseand  disfrutar  deería,  el  nov

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Z - Raza a-2

gramación ión en el gruue  Estefanía   rechazó  vaos  misionero separarse depo  que  amara  desarroortunidades.

den  resultarde  DIOS  de

apa en nuestrtunidades prender y seramos  comoetenidos  enrvar  “noviormoso de  esn  correr  trasnas que nos   al  usar  nues total entrega

  corta  duracemente  porqbertad. DIOShombres y deY a pesar de q  matrimoniomayordomía   ser  hallaeo por algo qn para nosotr y apreciar lo q  representanfacción, porqciente  intimido  poder  tee  las  cualidaiazgo  de  co

Activa

de upo   no rias os  a e él. bos ollar . 

r  en e  la 

tras sin 

rvir, o  la n  el s  y star s  el   sea stra a. 

ción que S  ha e las  que o,  sí   de dos  que ros,  que n  el que dad ener des orta 

durjóve 7. LevaLosdesmaten sontipoel cresima Lasno clarnegindperen habespPardivede l  Perseriestaaspprio¡vanobjel fam Am¿Cóconlas con

ración  y  las  cenes aún no 

Las citas creaaluación del cs  jóvenes scubrir  si  atrimonio, de que generalmn  un  impedimo de salidas  cual dos persultado,  podagen igualme

s citas crean   es  necesariramente  sugativas.  Duividuo  puedrsona  con  qu  una  cita  nadbilidad  para posa. rte  de  la  raertidas, es po lo que es la vi

ro  dos  persiamente la par  seguros  dpecto divertidoridad no den  a  necesitaetiva! Necesiambiente  re

miliares. 

mbos necesitaómo se relacinocen mejor?  cosas  no  fnsiderar   qu

  citas  enfatiza tienen. 

an un ambien carácter de la

que  sincealguien  estben comprenmente se llevmento  para  crean un amonas se han rán  fácilmenente artificial

 un ambienteio  que  la  ps  caracterísurante  una de  cautivar uien  ha  salidda  dice  sobr  llegar  a  ser 

zón  por  la orque nos proida real. 

onas  que  esosibilidad dede  no  relaciodo y románticebe  ser  alejarr  una  fuerteitan conocerseal  compues

an verse sirviiona él con  la?  ¿Cómo  reafuncionan  a uién  será 

an  aquello q

nte artificial p  a otra personeramente  dtá  apto  pander que la mvan a cabo la  este  procesombiente artifi de conocer ynte  proyecta. 

e artificial en persona  mansticas  positi  cita,  cua  el  corazón do.  Ser  encare  su  carácte  un  buen  esp

  cual  las  citaovee de un de

stén  considee casarse, neconarse  sólo co del noviazrse de  la  vide  dosis  de  rese el uno al osto  por  am

endo y traba  as personas cciona ella  c  la  perfecci  nuestro 

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que  los 

 para la na. desean ara  el  manera as citas o.  Este icial en  y como ar  una 

 el cual nifieste ivas  y alquier   de  la ntador er  o  su poso  o 

as  son escanso 

erando cesitan   con  el zgo. Su da  real; ealidad  otro en igos  y 

ajando.  que  lo cuando ón?  Al futuro 

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comparespueserán ccitas.  Los vieLos sieson  sarreglapresencorto creo  qpeligropor  el manejepuedeprematraumáenergí Piensoenfrenmentaperdamcarritonueva con la ayuda para teal que  Génes 

Y d

 

* BasadHarris 

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añero,  nesta  a  este  contestadas  

ejos hábitos nete hábitos dsaludables  rar muchos dntan  en  las   plazo,  con que  en  las osas,  las  cua  hecho  de  qe.  Tambiénn  evitar atrimonial áticos, con  fía luchando c

o que por dentado al temaalidad  y  losmos  más  tio descontrola actitud y un voluntad pe  idónea y plaenerla, por q todo lo sabe

is 2:22 dice: 

de la costilla qhombre,  hiz

do en Le dije adi

 

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ecesitamos   tipo  de  preg durante ni p

 no mueren code las citas amrevelan  quee  los problem  citas  y  en  l  reorganizar   salidas  exisales  no  desaque  un  cristia  aquellos los  abismy  los 

recuencia co contra la tent

masiado tiema de las relacs  valores  diempo  luchaado. Es hora a nueva prácrfecta de DIOaneó el momqué mejor noe y esperamo

 

que Jehová DIzo una mujer,

hombre. 

 iós a  las citas a

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  encontraguntas,  que por medio de

on facilidad morosas que  no  podemmas que se os  noviazgo  el  sistema. sten  tendencaparecerán  sano  es  quiencristianos  qos  del  serompimien

onsumen mutación. 

mpo nos hemciones usandel  mundo. ando  contra de adoptar ctica de acueOS. ÉL diseñómento adecuao le consultams en ÉL? 

IOS tomó del r,  y la trajo al

morosas de:  Jos

Activa

arle   no e las 

 e no mos  nos os  a   Yo cias sólo n  la que exo ntos cha 

mos o la   No a  el  una rdo ó tu ado mos 

 l 

shua 

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 Y acon

est

Abrió l

Y ellovivos a

Pero oa aqutiene p

 La  predejadolos  spreguncreó ua  pregbuenorespueinfierngente necesientendla  exrealme En  el encontmencióque DISin emque el“el dia

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EL

nteció que cutas palabras, 

d la tierra su bocasas,  a todo

toos,  con todo lal Seol,  y los de en medio

(Núm

 os enseñaré auel que despu poder de ech

a (

egunta  del  po  perpleja  a siglos.  Innuntado: “Si Dn lugar comoguntar:  “Si ,  ¿por  quéesta  parece no  y  cárcele escoge hacetan  ser  casder cómo estxistencia  deente  para 

  relato  de tramos en elón de un lugIOS hizo dur

mbargo,  la Bib  infierno  fue

ablo y sus áng

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INFIERNO

ando cesó él   se abrió la tdebajo de ellooca,  y los traos los hombreodos sus bien lo que tenían, cubrió la tiero de la congremeros 16:31‐33

 a quién debéisués de haber qar en el infier éste temed  Lucas 12:5)   

porqué  existe mucha  gentumerables IOS es  tan bo el infierno?  nuestro  goé  construye   simple  –  lues  existen er  lo malo, ystigadas.  Es te razonamiee  cárceles,   el  infie

  la  Creació libro de Gén

gar llamado  inrante  la Creablia nos dicee preparado geles”  

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Z - Raza a-2

O

 de hablar todierra que estaos. agó a ellos,  a es de Coré,  y es. ,  descendierorra,  y perecieregación. 3) 

s temer:  Tem quitado la vidrno;  sí,  os dig  

e  el  infiernote  a  lo  largopersonas  h

bueno,  ¿por q" Esto es simobierno  es   cárceles?” ugares  comoporque  algy debido a es  bastante  fento aplica p  pero  ¿aprno  tambi

ón  bíblica  qnesis, no se hnfierno. Todoción fue bue en Mateo 25 más  tarde p

Activa

das aba 

 sus  a 

on ron 

med da,  go,  

o  ha o  de han  qué milar   tan   La o  el una sto, fácil para plica ién?  

que ace o lo eno. 5:41 para 

EA

 (Veinfiinteal  iDIOtod ¿QuEl  inmudichquejustnueDIOes tlugoriga  lohomcom El  inDIOquevivialbedecdeclibren segsóloa Dmej Aunamgen

Entonces diráApartaos de mpreparado p

er  también  Ierno  para ención que anfierno.  En OS  no  quieredos vengan a a

ué es el infiernfierno  es unchos versícuhos por EL Se  los  malostificados  iráevo,  regresamOS es bueno, terrible. Entoar  como  éseginalmente cos ángeles qumbres y mujemo consecue

nfierno es unOS y la gente e  eligieron ieron  en  la  tedrío  paracisiones y el scisiones  que re albedrío es el sentido quguirlo.  Sin  nuo marionetasDIOS y ciertamjorar nuestra

nque DIOS darlo, alguna nte morirá en

á también a lo mí,  malditos, para el diablo

Isaías  14:12).  el  hombrelgún hombre2  Pedro  3:9,e  “que  nadie arrepentimie

rno?  n  lugar  real. los en la BiblSeñor JESÚS s  y  los  quán  allá  cuamos  al  punt, y de que  la onces, ¿por qe?  Aún  cuancreado para rue cayeron ceres en el infncia de su pe

n  lugar de  se va allá cuand  separarse tierra. DIOS a  tomar  separarnos de  tomamos  libs un regalo mue Él no nos ouestro  libre s o robots, lomente no coas vidas.  

esea que tod gente escogn sus pecado

os de la izquie,  al fuego eteo y sus ángele

  DIOS  no  ce;  nunca  fue o mujer deb  encontramoe  perezca,  sinnto.”  

 Sabemos esia, algunos d mismo; y sae  no  hayanndo  muerao  principal  d vida en el  inqué crearía Dndo  el  infiern retener a Satcon él, tambiierno que esecado. 

eparación etedo muere dede  DIOS  c  nos  creó  conuestras  pe DIOS es unabremente.  Nmaravilloso de obliga a ama  albedrío,  seo cual no comntribuye en 

do el mundo ge no hacerlos y estará sep

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3

erda:  erno es. 

creó  el ue  Su biera ir os  que no  que 

sto por de ellos bemos n  sido n.  De de  que nfierno IOS un no  fue tanás y én hay tán allí 

erna de ebido a cuando n  libre propias a de las uestro e DIOS arlo o a ríamos mplace  nada a 

 escoja o. Esta parada 

DEVO

www.raz

GUERAdo

La Segun2 TIM

de DIOdirán qamor  jembarpor  nperfecqué  exmujereque escogehabría en  el maneramamevitarlque  veterna La  prcontesesta  gmorimSimple¿no  seexistennos  ppropioHasta preferconsci La justque  hnosotrarrepiede  la eterno"HacenAmor, Amor, venganprecio

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nda Milla con mi FOTEO 2 : 4

OS para  siem que esto no   jamás crearíargo,  es  precnosotros,  y ctamente  jusxiste  el  infiees  escogen  irespeta  nuemos  no  am de forzarno  cielo?  ¿No  sras  el  vivir os  por  todaes  a  aquelloivir  con  Él, amente. 

regunta:  “¿stada  con  ungente  le  gu

mos,  no  vamoemente dejamería  un  DIOncia  al morirpermite  esco  destino,  el   el  ateo  Friiría  escogeente a la no e

ticia perfectahaya  un  infros  a  los  menten.  Como  existencia o,  en  su  librn mucho albo  pero  olvida  también  enza  infinita sa  sangre  d

DIARIO -

S DE LUZxtrema

Familia 4

mpre  en  el  in es  justo, y qa un sistemaisamente  el   el  hecho sto,  lo  que  nerno,  y  por   ir  allá. DIOS uestro  libremarlo,  entonos a vivir con ería  un  torm  con  alguiea  la  eternidaos  que  no  lo  y  estar  baj

¿Existe  el n  “no” por mustaría  creeos  ni  al  cielomos de existOS  que  nos r,  tan  “cruelcoger  librem  cual  podría iedrich  Nietzer  el  etern existencia.  

a de DIOS tamfierno  para malos  y  a  lo  dijo Walte  del  infiernoro  El  Reino oroto acercaan  que  debids  Justicia  y   para  aquel de  CRISTO, 

- 36 -

Z - Raza a-2

nfierno. Muc que un DIOS como éste.   amor  de  Dde  que  Él nos  dice  el   qué  hombre  nos  ama  tae  albedrío. nces,  ¿por  q él eternamemento  de  ton  a  quien 

ad?  DIOS  quio  aman  el  tejo  Su  gobie

infierno?”,  mucha  genteer  que  cuano  ni  al  infierir. Sin embar  envía  a  la l”  como  él  qmente  nues  ser  el  infierzsche  dijo  qno  sufrimie

mbién deman  castigar  enlos  que  no r Martin  ace  y  del  cast  de  los  Cult de que DIOSdo  a  que  Él  debe  requ  que  pisotee  el  cual  es

Activa

hos S de  Sin IOS   es   por es  y nto   Si qué ente odas   no iere ener erno 

  es e. A ndo rno. rgo,   no   que stro rno? que ento 

nda ntre   se erca tigo tos: S es l  es uerir e  la s  el 

Corper  ¿Qununenvpecred¿Quamrectodnosde ¿poprá DIOregmálibrde pardesredequtamenvequSu libedecdecsegdicela v El Sde afulamdice

rdero  sacrirdidos desde 

ué clase de Dnca  fueran viado  a  Su cados,  si dención y no ué incentivo tar  a  DIOS, hazar a Su Hda nuestra vids gustaría es  nuestras  cior  qué  esperctica en la to

OS  nos  ama, galos.  Indiscs  importantere albedrío y  Su Hijo Jesura  amarlo  yspués  nos  didimirnos  cuuivocada. Si mbién  el  recviado  para  reuivocada,  ¿qu  infinito amoertad  de  tomcisiones,  y cisiones  es gunda) de Él e: “Y el que nvida fue lanza

 Señor JESÚS   la realidad dera. También

mento,  lloro  ye: “Más los hi

ficado  por la fundación

DIOS de amo  castigados?   Hijo  a  mopudiéramos

 pagar el prec tendríamos p  si  supiéramijo y elegir hada sin ser casta  falta de  juiudades  y  pramos  que otalidad del u

 por  ello  noutiblemente,es  que  Él  no la salvación cristo. Nos dy  para  elegiio  a  Su  Hijo uando  hicim elegimos el chazar  a  Suedimirnos  deué más  puedr y  justicia, dmar  y  de  m  la  consecla  separació en el infierno no se halló  indo al lago de 

 es quien mádel  infierno y n dijo que e  y  crujir  de  dijos del reino 

r  los  pecan del mundo."

or sería si  los  ¿Para  qué orir  por  nus  rechazarcio eventualm para hacer elmos  que  poacer el mal dstigados jamusticia en  laspueblos.  EntDIOS  la  ponuniverso?

s  ha  dado m,  los  dos  ros  ha  dado  por gracia a  dio el  libre alir  el  no  pe  JESUCRISTOmos  la  el no amar a Du  Hijo,  quiee  nuestra  elde  hacer  DIOdebe permitirmantener  nucuencia  de ón  eterna  (mo. Apocalipsiscrito en el li fuego.”  

ás habla en la de  las tiniebn el  infiernodientes. Mate serán echado

Págin

a 2 d

e 3

adores " 

 malos   habría uestros r  esa mente?  bien y demos urante ás? No s calles tonces, nga  en 

muchos regalos   son  el  través lbedrío ecar,  y O  para lección DIOS, y en  fue lección OS?  En rnos  la uestras   esas muerte is 20:15 ibro de 

a Biblia blas de  habrá eo  8:12 os a las 

DEVO

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GUERAdo

La Segun2 TIM

tiniebladientes De  acumorir umemoeternasus  radicionNo exila eterel infie Al  finaarrojadApocalcontinsiglos. La  Salque  senueva vino  aconsecdel  infverdadsantida VivamoCRISTO Porq

pelo

y si ngo

y si coSc

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nda Milla con mi FOTEO 2 : 4

as de afuera.s.”  

uerdo  con  la una persona oria,  al  contramente  tormrecuerdos nales a los guiste el purgarnidad (despuerno. 

al  de  los  tiemdo  al  infielipsis  20:10 uará  día  y  n!! 

vación  es  une  ve  reflejad  criatura  (n mostrarnoscuencias  de fierno, pero ed! Nacer de nad y obedien

os de tal maO! 

ue si DIOS noecaron,  sino os entregó a p

ser re no perdonó aguardó a Noé,otras siete pe

sobre el ondenó por dSodoma y de ceniza y ponié

habían 

DIARIO -

S DE LUZxtrema

Familia 4

 Allí será el ll

a  Biblia  en  L no pierde lorario  en  el 

mento,  sed,  dle  serán usanos de Maatorio, sólo dués de la mu

mpos,  el Diarno  para  r  dice  que noche  por  lo

na  obra  excda  en  el  nacnuevo  nacims  la  Luz  y  a   nuestro  pe es necesario  nuevo y vivir ncia a ÉL. 

nera que val

o perdonó a lo que arrojánd prisiones de oeservados al jal mundo anti,  pregonero dersonas,  traye mundo de lodestrucción a  Gomorra,  reéndolas de eje de vivir impía

- 36 -

Z - Raza a-2

oro y el crujir

ucas  16:19‐31os sentidos, n  infierno  sendesesperaciócomo  castarcos 9:44. dos  lugares puerte): el Ciel

blo mismo  srecibir  casti  el  tormeos  siglos  de 

lusiva  de  DIimiento  de 

miento).  CRIS  librarnos  de ecado,  librar arrepentirse diariamente

lga  la pena! C

os ángeles qudolos al infier oscuridad,  pa juicio; iguo,  sino qu de justicia,  coendo el diluvios impíos;  las ciudades deduciéndolas emplo a los quíamente, 

Activa

r de 

1,  al  ni la ntirá ón  y tigo 

para lo ó 

será igo. ento   los 

OS!   una STO   las nos e de e en 

Con 

ue rno ara 

e on io 

 de  a ue 

y 

 (

saby r

 libró al justo con

(porque este jafligía cadoyendo 

be el Señor libreservar a los 

 Lot,  abrumanducta de los justo,  que mda día su alm los hechos inbrar de tenta injustos parael día del juic(2Pedro 2:4‐

    

ado por la nefs malvados oraba entre ea justa,  viendnicuos de ellosción a los piaa ser castigadcio; ‐9)   

Págin

a 3 d

e 3

fanda 

 ellos,  do y s), adosos,  dos en 

DEVO

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GUERAdo

La Segun2 TIM

 Mi s

les

Yo oM

DesdEu

Nadiedeco

Esfuéres

Solamcumdes

Nuncleena

Miraval

Jehov

La Luc La  vidno estmenosconseg

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nda Milla con mi FOTEO 2 : 4

CRUZAND

 siervo Moiséslevántate y pste pueblo,  a

 os he entregaMoisés,  todo l

de el desierto ufrates,  todael gran mar d

vue te podrá hae tu vida;  comontigo;  no terzate y sé valiste pueblo pojuré a sus p

mente esfuérzuidar de hacemi siervo Moise ella ni a dieseas prosper

ca se apartaráey,  sino que dn él,  para quea todo lo queentonces har

toda que te manliente;  no temvá tu DIOS est

(J

ha espiritual

da  cristiana tá garantizads  es  “automguir  esta  vi

DIARIO -

S DE LUZxtrema

Familia 4

DO EL JORD

s ha muerto;  pasa este Jorda la tierra quehijos de Israeado,  como lo   ugar que pisavuestro pie. y el Líbano haa la tierra de l donde se ponuestro territoacer frente enmo estuve cone dejaré,  ni teiente;  porquor heredad la adres que la dzate y sé muyer conforme asés te mandó;estra ni a sinieado en todasemprendas.

á de tu boca e de día y de noe guardes y he en él está esrás prosperardo te saldrá bndo que te esfmas ni desmatará contigo eque vayas Josué 1:2‐9) 

 l es cruzar el 

“victoriosa” da  (porque eática”,  hay  qctoria  día  a

- 37 -

Z - Raza a-2

DÁN - 1

  ahora,  pues,dán,  tú y tode yo les doy a el.  había dicho aare la planta  asta el gran r  os heteos hasne el sol,  serário. n todos los dín Moisés,  este desamparae tú repartirá tierra de la cu daría a ellos. y valiente,  paa toda la ley q;  no te apartestra,  para qs las cosas qu.  este libro de oche meditar hagas conformscrito;  porqur tu camino,  bien. fuerces y seasayes,  porque  en dondequie

 Jordán! 

  (“abundants condiciona  que  luchar  pa  día.  Hay  q

Activa

,  do  los 

 a  de 

río sta á 

ías taré ré. ás a ual  ara que tes que ue 

 la rás me ue   y 

s e era 

te”) al) y para que 

luchene 

“Jomis A. pueB. JllevC. AtodD. E“Jo1. (Jmu2. (en o3. ¿Qu EntJos 1. pro2. LgueB. vict 

  A. ¡1.  VJor

har  porque emigo fortísim

sué” en hebrsmo nombre,

  Moisés  murede meterlo eJosué (~JESÚvarnos allá. A  Josué DIOdo enemigo.  Este es el prosué” como sJn 14.6) No herte en otro.Jn 10.10) No  otro. Sólo en  (Jos  1.16)  Cuiere vivir dife

tendamos  lo sué/JESÚS. 

La  vida ometida) nos La vida cristierra con conf  (Fil.  4.13)  Petoria, Así que

Y cuando lasacerdoteSeñor de toaguas del Jdividirán;  p

arriba s

Es la hora paVea  lo  que dán hasta qu

  es  terreno mo: Satanás.

reo es “JESÚ, diferentes id

rió.  Cuadro:  en la tierra pÚS) es el que 

OS  le  dio  tod rimero paso:  su Líder (Salv hay victoria s. Sólo en JES hay vida (etn JESÚS. Cada  cual  terente? ¡Siga

 que nos esp

abundante  espera, peroana verdadeflictos, enemero,  siguiende, tiene que d

  as plantas de es que llevan eoda la tierra,  Jordán,  las ag  porque las ag se detendrán 

(Josué 3:13

ara mojarse lo  DIOS  hizo: ue se mojaron

  ocupado  p 

ÚS” en griego  diomas. 

  La  ley  (obrrometida.  DIOS escogi

da  la  victoria

 Aceptar a nvador, Señor)obre el pecaÚS. terna y abun

tiene  que  damos a JESÚS

pera  si  segu

  (nuestra o hay que lucera y bíblica igos, oposicido  a  JESÚS decidir... 

 los pies de lo el arca de Jeh  se asienten eguas del Jordguas que vien en un montó3)

os pies!   (v13)  No  pan sus pies. 

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a 1 de

2

por  un 

o. Es el 

as)  no 

ió para 

  sobre 

nuestro ). do y la 

dante) 

decidir. S! 

imos  a 

tierra har.  es una ón.   habrá 

os hová,  en las dán se en de 

ón. 

artió  el 

DEVO

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GUERAdo

La Segun2 TIM

2. DIOSde DIO 3.  El  Jdesbor• Era la vidauna velo hace 4. Pero B. (Heno se l•  HayPalabr C. DIO1. ¿Quipara promeespirit 2.  ¡TiearriesgDIOS. Jordán 3.  No Tome  ¡Vamoestá alprome   

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nda Milla con mi FOTEO 2 : 4

S quiere probOS requiere c

ordán  estabrdándose po una  situacióa confiar en Dez que estuve... se van. 

o, lo hicieron

b 11.1) Cuand  o cuenta tody  que  mojarsra de DIOS si 

S tiene un plaere experimeusted?  ¿Qu

etida” ‐ vida aual? 

ene  que  mogarse un poco  Tiene  que  cn y meterse e

  le  decepcio la decisión. M

s! Es  la horal otro  lado detida y Victor

DIARIO -

S DE LUZxtrema

Familia 4

bar su fe. Meonfianza en 

ba  corriendo r todas sus o

ón peligrosa. DIOS, que divvieran adentr

. Y vieron la o

do JESÚS le ddo de antemase  los  pies  quiere agrad

an para ustedentar todo louiere  pose abundante y

ojarse  los  po confiando ecompromete en el plan sigu

onará.  No  lo Métase en el 

a de  conquisel Jordán y via del Señor! 

- 37 -

Z - Raza a-2

eterse en el pDIOS. 

  violentamenorillas.  Era  arriesgavidiría  las agro. Porque si

 obra de DIOS

dice, “¡Sígamano. (Heb 11.6  y  confiar  endarle. 

d, un buen po que DIOS tieer  su  “tiey toda bendic

pies!  Tiene  q en la Palabraerse  a  cruzaruiendo a JES

o  desampara plan de DIOS

tar  todo  lo q vivir en  la Tie Lucha! 

Activa

 plan 

nte, 

arse guas i no 

S... 

e!”, 6) n  la 

lan. ene erra ción 

que a de r  el ÚS 

ará. S. 

 que erra 

Págin

a 2 d

e 2

DEVO

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GUERAdo

La Segun2 TIM

 

tra

c

De acumundo Tambi

Porqu

c

traido

qun

Po

Y oiréiquto

Porq

YEntm

Muchun

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nda Milla con mi FOTEO 2 : 4

HAZ LA

No os conforansformaos p

vuestro enomprobéis cu

Dios,  a(Ro

uerdo con la o y su sistem

én debes sabdías vendr

ue habrá homavaros,  va

blasfemos,  din

  sin afecto calumniadore

aborreores,  impetuo

de los deue tendrán apnegarán la efi

orque vendrádiciendo: Yo

is de guerras ue no os turbodo esto aconque se levantareino contrahambres,  y 

Y todo esto seonces os entr

matarán,  y sergentes po

hos tropezarános a otros,  y

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S DE LUZxtrema

Familia 4

A DIFEREN

rméis a este spor medio de ntendimientouál sea la bue agradable y pomanos 12:2) 

  palabra de Da irán de mal

ber esto:  que rán tiempos pbres amadoreanagloriosos, desobedientengratos,  impí natural,  impes,  intemperacedores de loosos,  infatuaeleites más qupariencia de picacia de ella;(2Ti 3:1‐5)   

 n muchos en o soy el Cristoengañarán. 

 y rumores deéis,  porque entezca;  pero ará nación coa reino;  y hab terremotos e

lugares. erá principio dregarán a tribréis aborrecidor causa de mn entonces,  yy unos a otros

- 38 -

Z - Raza a-2

NCIA

 siglo,  sino  la renovacióno,  para que ena voluntad derfecta.  

DIOS cada vel en peor:  

 en los postre peligrosos. es de sí mism  soberbios,  s a los padresíos, lacables,  antes,  crueleo bueno, ados,  amadorue de Dios, piedad,  pero ;  a éstos evita

 mi nombre,  o;  y a muchos e guerras;  mir es necesario q aún no es el fntra nación,  brá pestes,  y  en diferentes

 de dolores. bulación,  y osdos de todas mi nombre.   y se entregars se aborrecer

Activa

n de 

 de 

z el 

eros 

mos,  

s,  

es,  

res 

a. 

  s 

rad  que  fin.   y   

s  las 

rán rán. 

y p

M

Y

Antnosestalas que Es DIOestr 

Per

Po

Yo

¿Enesfusan

Y muchos fale

 por haberse md

Mas el que pe

Y será predicatodo el mun

nacione

te  tal  panosotros? Si viva palabra cad noticias, cone nos rodea. 

  tremendo!,  iOS  ÉL  mismremecedora 

Yo conozco caliente.

ro por cuantote

Porque tú enriquecinecesida

desventura

or tanto,  yo toro refinadovestiduras bdescubra lunge tus o

o reprendo y cpues

(A

n  qué  debeuerzos? ntificándonos

lsos profetas engañarán a m multiplicado lde muchos se ersevere hasta

salvo.ado este evanndo,  para teses;  y entonceMateo 24:5‐

 orama  ¿Quévenciamos fieda día en nuen nuestros ve 

inclusive  queo  declara  u hasta de la Ig

 tus obras,  qu.  ¡Ojalá fueseo eres tibio,  ye vomitaré de dices: Yo soyido,  y de ningad;  y no sabeado,  miserab

desnud te aconsejo qo en fuego,  pblancas para v  a vergüenza d ojos con coliri castigo a todos,  celoso,  y aApocalipsis 3:1

  

emos  gastarEn  vivir s  día  a  día,  a

 se levantarán muchos;  la maldad,  el  enfriará. a el fin,  éste s. ngelio del reinstimonio a todes vendrá el fi‐14   

é  podemos el cumplimieestro diario vecinos, con la

e  en  la  palauna  situación  glesia!: 

ue ni eres fríoes frío o calien y no frío ni cae mi boca. y rico,  y me hguna cosa tees que tú eresble,  pobre,  cido. que de mí compara que seas  vestirte,  y qu de tu desnudio,  para que vos los que amrrepiéntete. 15‐19) 

r  todos  nu  piadosamarrepintiéndo

Págin

a 1 de

2

n,  y 

 amor 

 será 

no en das las in. 

  hacer nto de vivir: en a gente 

bra  de n  bien 

o ni nte! liente,  

he ngo s un iego y 

mpres  rico,  y e no se 

dez;  y  veas. mo;  sé,   

uestros mente, onos  y 

DEVO

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GUERAdo

La Segun2 TIM

recononuestrsus  venos  dnosotrnacido Muchacomprreflejoel  estproporhacer” 

Si senomca

¡Hagamforma nuestrDIOS oque  aJESÚS Prediqmostreamor.  MientrconsumTODO SANTO La glorla primdaré  pejército 

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nda Milla con mi FOTEO 2 : 4

ociendo nuesro  DIOS.  ÉL erdaderos  hidefiende,  nros y vive en o de nuevo. 

as  personarendido  que o de lo que oado  de  “la rción de  lo q” los Hijos de 

e humillare mombre es invomi rostro,  y saminos;  entoy perdonaré

(2 C

mos  la  difer  de  pensar! ra  forma  de obrar a travélguien  nos  m que llevamoquemos,  lemos  a  nue 

ras  cada  díame  en  la ma  su  Poder O en nosotro

ria postrera dmera,   ha dichpaz  en  este os. (Hageo 2:

DIARIO -

S DE LUZxtrema

Familia 4

stros pecado  nos  escuchaijos  cuando nos  liberta,  cada uno de

as  y  líde  la  Iglesia  ncurre en el m  tierra”  depque hagamos DIOS como 

mi pueblo,  soocado,  y orare convirtiere

onces yo oiré dé sus pecados

tierra.  Crónicas 7:14)

 rencia!  No  s  Hagamos  lae  actuar!,  pés de nosotromire,  puedaos con nosotrlevemos estro  justo 

a  más  y  máaldad,  DIOS   en  la  tierras!: 

 de esta casa ho Jehová de  lugar,    dice:9)   

- 38 -

Z - Raza a-2

os y clamanda,  ÉL  escuch  interceden,   provee  pe los que hem

eres  no  hno  debe  ser mundo, sino qpende  en  gs o “dejemos lo declara: 

obre el cual mren,  y buscaren de sus malo desde los ciels,  y sanaré su

 

sólo  en  nuesa  diferencia permitámosleos, que cada n  ver  al  Seros! la  salvaci  DIOS  lleno 

s  el  mundo  ha  provistoa:  EL  ESPÍR

 será mayor qe  los ejércitose  Jehová  de 

Activa

do a ha  a   ÉL para mos 

han   un  que  gran s de 

mi ren os los,  u 

stra   en e  a  vez eñor 

ión,   de 

o  se   de 

RITU 

 que s;   y   los 

BusCRIY co

Y d

Y 

E

Y t

¿EstvisiNo derTú,  No “crhazte oy pdichClamverplanado Sé Gue

squemos  a DSTO es la salonoceréis qu

que yo soyotro;  y m

después de estoda carne,vuestras hijsueños,  y v

 también sobrderramar

Y daré prodisangre,  y

El sol se convesangre,  a

e  odo aquel qu

será salvo;  Jerusalén hJehová,  y

tás profetizaón?   importa  si  trecha  está  a ¿estás agrad

 importa queistiano” estuz la diferencia ordena, cumpor esa fidelidho… todo. memos  a  nurdadero Evanneado para corándole cad

 un Guerreroerrero de Luz

DIOS!  busqueida… e en medio dy Jehová vuesmi pueblo nu

avergonzasto derramar,  y profetizarijas;  vuestrosvuestros jóvenre los siervos ré mi Espíritu igios en el cie y fuego,  y colertirá en tinientes que vengespantoso deue invocare el  porque en el  habrá salvació y entre el rem

habrá llam(Joel 2:27‐32

 ando?  ¿DIOS 

  tu  vecino  a ctuando  de dando a DIOS

e inclusive el uviere actuana! Haz el bienple la Palabradad se cump

uestro DIOS ngelio!, hagam cada uno de na día. Esa es 

o de  la Palabz! Sé de esta 

emos  a DIOS

de Israel estoystro Dios,  y nunca jamás seado. ré mi Espíritu rán vuestros hs ancianos sones verán vis y sobre las si en aquellos delo y en la tierlumnas de hueblas,  y la lunga el día gran Jehová.  nombre de J monte de Sioón,  como ha manente al cumado. 2) 

  te ha dado 

  la  izquierda   una  u  otra S? 

 que se hace ndo impíamenn!, haz lo quea de DIOS! ELplirá todo  lo q

  y  compartammos lo que D nosotros y vi nuestra misió

bra de DIOS!, RazaActiv

Págin

a 2 d

e 2

S,  sólo 

y yo,  y o hay erá 

 sobre  hijos y ñarán siones. iervas  días. rra,  mo. 

na en nde y 

 Jehová on y en  dicho al él 

 alguna 

  o  a  la   forma. 

 llamar nte. Tú e DIOS L es fiel  que ha 

mos  el DIOS ha ivamos ón. 

,  sé un va! 

DEVO

www.raz

GUERAdo

La Segun2 TIM

 No qu

 S

 Por t

anate

 Aho

Y hay d

Y hay d

 Pero a

1. Los dAhora Espírit A. “regali. O seagracia.con naii. Los nosotruno” h“cada Pero  adel EspPero toEspíritcomo é Porquebautiza

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nda Milla con mi FOTEO 2 : 4

LOS DONE

iero, hermandone

abéis que cuaextraviaba ll

llevaba, a tanto, os hago

por el Espema a Jesús; ySeñor, sino 

ra bien, hay dEspíri

 diversidad de

 diversidad dehace totodo

 a cada uno le Espíritu

[

 dones espirit  bien,  hay  du es el mismo

Los  donos/dádivas” a, un don es a. No tiene naada que noso dones vieneros,  los  cristha recibido p uno” ha recia  cada  uno  lpíritu para prodas estas cou,  repartiend él quiere. [1C

e  por  un  sados  en  u

DIARIO -

S DE LUZxtrema

Familia 4

ES ESPIRITU

os, que ignores espiritualeando erais gelevándoos, co a los ídolos mo saber que npíritu de DIOS y nadie puede por el Espírit diversidad de itu es el misme ministerios, el mismo. e operacionesodas las cosasos, es el mismo es dada la mu para provec1Cor 12.1‐7] 

tuales son “diversidad  de o. [1Cor 12.4] 

nes  espir espirituales.  algo que DIOada que ver cotros hacemoen del Espírittianos.  Por or lo menos bido el Espírile  es  dada  larovecho. [1Coosas las hacedo a  cada unCor 12.11]. 

solo  Espíritun  cuerpo, 

- 39 -

Z - Raza a-2

UALES -1

réis acerca dees. entiles, se os omo se os mudos.  nadie que habS llama e llamar a Jestu Santo.  dones, pero 

mo.  pero el Señor

s, pero DIOS, qs en o. anifestación cho. 

dones”.   dones,  pero 

rituales  OS nos da por con nosotrosos. tu que mora  lo  tanto  “c un don, porqitu Santo. a manifestacor 12.7]. e uno y el misno en particu

u  fuimos  tosean  judíos

Activa

e los 

ble 

ús 

 el 

r es 

 que 

 del 

o  el 

son 

r Su s, ni 

a en ada que 

ción 

smo ular 

dos s  o 

grienos12.1Macad[1Co B. Ltale i. Sua. Udesper(coLosespb. sobcuacris ii. espa. descara trcarb. Sannadadq iii.  Sno a.  SdifeEsphabb. crisÉl. D

egos,  sean  es  dio  a  bebe3] s  ahora  DIOda uno de elloor 12.18] 

 Los dones esentos, ni tam

us talentos n Un  talento esde  su  nacrfeccionar  a mo por ejems  inconversopirituales.   Un  don  ebrenatural quando nace destianos tenem

Sus  habilipirituales.   Hay  mucsarrollado  surera en la unravés de  la epintero).   Los  dones  ento  que  moda  que  ver quiere por sí m

  Su ministerio de sus talent  Su  ministerierente de lo qpíritu  de  Dbilidades).   DIOS  hace stiano  (el minDe esta man

esclavos  o  liber  de  un mis

OS  ha  colocaos en el cuer

pirituales, enpoco sus hab

no son sus dos una capaciimiento  físi  través  de  smplo el talentos  tienen  ta

espiritual  eue el Espíritue nuevo en Crmos dones es

dades  no 

hos  inconvus  habilidadeiversidad (coxperiencia e

espirituales  vra  en  el  cre  con  las  hab mismo. 

o gira  alredetos y habilidao  puede  se que usted yaDIOS  (por 

  esto  a  mennistro) depeera, Él tendr

bres;  y  a  todsmo  Espíritu

ado  los  mierpo, como él

ntonces, no sbilidades. 

ones espirituaidad que unoco  y  que su  propio  esto de  los múalentos,  no 

s  una  capu Santo  le daristo Jesús. Sspirituales. 

  son  sus 

versos  quees  a  través  domo un contan  la vida (co

vienen  del  Eeyente.  No bilidades  qu

edor de  sus ades. r  algo  total “hace bien”  sus  talent

nudo  para  qnda  totalmerá toda la glo

Págin

a 1 de

2

dos  se .  [1Cor 

embros  quiso. 

 son sus 

ales. o  tiene puede 

sfuerzo úsicos).   dones 

pacidad a a uno ólo los 

dones 

e  han de  una ador) o omo un 

Espíritu   tienen ue  uno 

 dones, 

lmente ” sin el tos  y 

que  el nte de 

oria y el 

DEVO

www.raz

GUERAdo

La Segun2 TIM

ministrsí mism

Y me

debilid

para

c.  Por Su  PaMoisésy  torpque noa  Jehofácil patu sierde  lengboca  asordo, Ahora enseñad. Nunporquequiereque pa 2. Los Y  hay que  hmismoA. La pes  un“energ“energB.  LosSanto i. Cuandones no “sebateríaporqueenergí

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ro evitará la vmo que es prue ha dicho: Bá

poder sedad. Por tanto

más bien a que repose s

[  ejemplo,  culabra  a  la  ns, un hombrepe  de  lenguao pudo hablaová:  ¡Ay, Señoalabra, ni antrvo; porque sgua. Y  Jehoval  hombre?  ¿ al que ve y al  pues,  ve,  y aré lo que haynca descartee no es su “f  mostrarse ara usted es u

 dones espirit  diversidad  dhace  todas o. [1Cor 12.6]  palabra “opena  traducciógema”, de dgía”. s  dones  son de DIOS en undo  alguien  en su activide quema”. Nuas”.  No  se  ce  ahí  es  doía. 

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Familia 4

 vanagloria deudente. ástate mi grace perfecciona o, de buena g en mis debilid sobre mí el po[2Cor 12.9] uando DIOS nación  de  Ise que era “taa”.  ¡DIOS  escar bien! Entoor! nunca he tes, ni desde soy tardo en á  le  respond¿o  quién  hizl ciego? ¿No so  yo  estaré  coyas de hablar. un ministerfuerte”. Pued  a  Sí  mismo  una “debilida

tuales son “ode  operacionlas  cosas  e eraciones” eón  de  la onde viene 

n  la  “energí uno.   está ministradad propia enunca necesitcansa.  Siemponde  se  sien

- 39 -

Z - Raza a-2

e pensar más

cia; porque m en la  gana me gloridades, oder de Cristo

quería  entresrael,  escogióardo en el hacogió  a  algunces dijo Mo sido hombre que tú habla el habla y  toió:  ¿Quién dioo  al  mudo  yoy yo Jehováon  tu  boca,  y. [Exod 4.10‐1rio  simplemede ser que D  fuerte  en  aad”. 

operaciones”nes,  pero  DIn  todos,  es

n este versícpalabra  gri nuestra pala

ía”  del  Espí

ando  según n la iglesia loa “recargarspre  quiere mnte  vivo  y 

Activa

s de 

mi 

iaré 

o. 

egar ó  a abla uien isés e de as a orpe o  la y  al ? y  te 2] ente IOS algo 

”. OS, s  el 

culo ega abra 

íritu 

  sus ocal, e la 

más, con 

ii.  Pquequeporcar 3. LAhoEspmindivetod6] A. Li. Hse my  smudifedifeopeii. Edonmiede dCaddifeB. Li. DÉl qDigcuaaltoquemed[Romiecom Con

Pero,  si  algue no es su ace ver con susrque lo está hne. 

Los dones espora  bien,  haypíritu  es  el nisterios,  perersidad de opdas las cosas e  La diversidaday diversidad manifiestan se  pueden chas  difereerentes  “minerentes niveleración del EsEntonces, cuanes  espirituaembros de u dones como da  uno  va erente.  La diversidadDIOS ha repar quiso. o, pues, por lal que está eno concepto de  piense  de dida  de  fe  qom  12.3]  Masembros cada umo él quiso. [1

ntinua… 

uien  está  sirvctividad props dones, se c haciendo tod

pirituales sony  diversidad   mismo.  Y  hro  el  Señor  eperaciones, p en todos, es e

d d de dones (  16 diferente   combinar  entes  manernisterios”  (ves de poder spíritu en unando estamoales  y  los  mna  iglesia, ha hay diversid  a  tener 

 es según el “rtido a cada 

 la gracia que ntre vosotrosde sí que el qu  sí  con  corduque  DIOS  reps  ahora  DIO uno de ellos e1Cor 12.18] 

viendo  en  upia, o que noansa y “se qdo en el pode

n “diversos ”  de  dones,  phay  diversides  el mismo. pero DIOS, qu el mismo. [1Co

v4) porque h dones espiren  el  cristiaras,  para  mv5)  según  m (la “energía”o; v6). os hablando ministerios  day tanta divead de personuna  combi

“diseño divin uno  la medid

 me es dada, s, que no tengue debe teneura,  conformpartió  a  cadOS  ha  coloca en el cuerpo, 

Págin

a 2 d

e 2

n  área o  tiene uema” er de la 

”. pero  el dad  de   Y  hay ue hace or 12.4‐

 hoy día rituales no  de 

muchos muchos ” de la 

 de  los de  los ersidad nas. nación 

no”. da que 

 a cada ga más er, sino me  a  la da  uno. ado  los  

DEVO

www.raz

GUERAdo

La Segun2 TIM

ii. Por sus doa. MenCRISTOsomossegún desconporqueMas analterqulo formb. Serípor quAcérqueternohacer quiere iii.  Taministedado. a. No soberbactividdemásb. CadNi másiv. Pormenoses  indique es 4. “manifprovecPero a EspíritA.  Lo“para alguien

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LOS DONE

 lo tanto, no nes. nospreciar  sO  es  insultas  el  barro  y   Su  disententos  cone así estaríamntes, oh homues con DIOS?mó: ¿Por qué mía mejor acerué Él lo hizo auese  a  DIOo  que  tiene   a  través  de hacer a trav

mpoco  deberio  o  por  lo   queremos  ebia  como  si dad propia fus. a uno es un s ni menos. r esto,  cada sprecio su lugispensable  (ns prudente). 

Los  donfestaciones” cho”.  cada uno le u para proves  dones  (la  provecho”. n. 

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ES ESPIRITU

 menosprecie

u  función  enar  a  su  Cre  el  Creador  neño  divino  Su  obra?  Emos altercandbre, ¿quién e? ¿Dirá el vaso me has hechorcarse a DIOSa usted cómoOS  para  ver  en  usted  ye  usted.  Así és de usted e

beríamos  jacos  dones  qu

enaltecernos   nuestros  dueran mejore

 miembro má

 miembro es gar), pero cano  piense m 

nes  espir  del  Es

 es dada la mcho. [1Cor 12.as  “manifes  Son  para  e

- 40 -

Z - Raza a-2

UALES -2

e su ministeri

n  el  Cuerpo ador.  Nosotnos  ha  formao.  ¿EstaremEspero  que do con DIOS.eres tú, para o de barro al o así? [Rom 9.S para apreno lo hizo. r  Su  propósy  lo  que  qui  verá  lo  que en el minister

ctarnos  porue  DIOS  nos

  con  jactancones  y  nueses que los de

ás en el Cuer

  importante ada miembroás  de  sí mis

rituales spíritu  “p

manifestación 7] staciones”) el  beneficio 

Activa

io o 

  de tros ado mos   no, .  que  que 20] 

nder 

sito iere e  Él rio. 

r  el   ha 

ia  y stra  los 

rpo. 

  (no o no smo 

son para 

 del 

son   de 

B. Ltodpar...HC. Cen DIOY élproy mpardel D. Ea  t(beel C Losel N Rom1. P2. S3. E4. E5. R6. P7. M 1Co1. S2. C3. F4. S5. H6. P7. D8. L9. I 1Co1. A2. P

 Los dones exdo  lo demás ra la edificaciágase todo p Cada santo  ll el Cuerpo paOS: edificar lal mismo constofetas; a otrosmaestros,  a  fra  la  obra  de cuerpo de CR Este es el prtravés  de  leneficio) “pa Cuerpo, para 

s dones espir Nuevo Testam

manos 12.6‐8 rofecía Servicio Enseñanza  Exhortación  Repartir  Presidir Misericordia 

orintios 12.8‐1abiduría Ciencia  Fe  Sanidad  Hacer milagro Profecía Discernimient Lenguas   nterpretació

orintios 12.28‐Apóstol Profeta 

xisten para lo que hacemoón.  para edificacileva a cabo sara cumplir ca Iglesia. tituyó a unoss, evangelistafin  de  perfeccel ministerio, RISTO. [Ef 4.11ovecho que los  dones. ra mí”  sino “ la Iglesia. 

rituales* quemento son lo

  

 

 

1  

os 

to de espíritu

n de lenguas

‐30  

ograr lo mismos en  la  iglesi

ión. [1Cor 14. su actividad con el propós

s, apóstoles; aas; a otros, pacionar  a  los   para  la  edif1‐12]  DIOS quiere   No  es  pro“para ellos”—

e  se mencions siguientes: 

us 

s 

Págin

a 1 de

2

mo que ia. Son 

26]  propia sito de 

 a otros, astores   santos ficación 

  lograr ovecho —para 

nan en  

DEVO

www.raz

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La Segun2 TIM

3. Mae4. Hace5. Sani6. Ayu7. Adm8. Leng9. Inte Efesios1. Após2. Prof3. Evan4. Past5. Mae ¿Cuál ESPÍRINo olvde  acu(Roma Hagamolvidanque anestos siempr              *  Si  derecibir 

estudio

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nda Milla con mi FOTEO 2 : 4

estro (enseñaer milagros idad dar 

ministración guas rpretación d

s 4.7‐12 stol feta ngelista tor estro 

  es  tu  don?TU SANTO? vides que sonuerdo  con  suanos 11:29). 

mos  uso  de ndo que sonntes de “pon  es  necesariore su buen fru

eseas  profundi  más  materia

o específico. 

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Familia 4

anza)  

 

e Lenguas 

?  ¿Qué  te  h n  regalos dau  Palabra  so

  estos  regalo para el Serv

ner” a  una peo  e  impresciuto. 

izar  este  temal  al  respecto 

- 40 -

Z - Raza a-2

ha  regalado

ados por DIOon    irrevocab

os  de  DIOS, vicio del Señoersona a ejerndible  obser

a,  inscríbete  p  en  un  poste

Activa

o  el 

OS y bles 

  no or y rcer rvar 

para erior 

Págin

a 2 d

e 2

DEVO

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La Segun2 TIM

¿CÓM

La Palacristianrecurricómo evangedefinetambiéquieremensa COMO 1. La BSeñor discípuComo enviadEntoncComo envío. A.  Él  vque  sepecadoPorquesalvar Palabraque CRlos pec[1Tim 1B. Entoen  Superdidestabanuestr 2. El pr“id”. Por  tanacion

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MO CUMPM

abra de DIOSno. Gracias air a la sabidu  cumplir  celizar.  Exac  nuestro én  nos mues que utilicemaje a la gente 

O EL SEÑOR J

Biblia dice qu  sirve  de  ejulos.   tú me  enviado al mundo. [ces JESÚS les   me  envió  e [Juan 20.21] vino,  en  prime había perdores. e  el  Hijo  del  lo que se haba  fiel  y  dignaRISTO  JESÚS cadores, de  l 1.15] onces,  la priu  misión  pados en sus pean.  Puesto  qra, hemos de 

rimer  impera

anto,  id,  y  hes, bautizánd

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PLIMOS COMISIÓN? - 1

S es la autorida DIOS que nuría humana pcon  nuestrctamente  comensaje  (

stra  los métmos para hac que lo neces

ESUCRISTO 

ue  la vida y ejemplo  para

aste  al mund[Juan 17.18]  dijo otra vezel  Padre,  así  mer  lugar,  paido—vino pa

  Hombre  vinbía perdido. [La  de  ser  reci vino al mund  los  cuales  yo 

mera cosa qara  salvar  aecados fue “irque  Su misió hacer lo mis

ativo de  la Gr

haced  discípudolos en el no

- 41 -

Z - Raza a-2

ON NUESTR

dad final parno tenemos q para aprendera  misión omo  la  Bi(el  evangeltodos  que  Dcerle  llegar esita. 

 

 el ministerio a  nosotros, 

do,  así  yo  los : Paz a vosot  también  yo

ara  “buscar”ara buscar a 

no  a  buscar Luc19.10] ibida  por  toddo para  salva  soy  el prime

que CRISTO ha  los  hombr” a donde eón  y  tambiénmo. 

ran Comisión

ulos  a  todas ombre del Pad

Activa

RA

ra el  que er a de blia lio), IOS este 

 del   Sus 

s  he 

ros. o  os 

”  lo   los 

  y  a 

dos: ar a ero. 

hizo bres ellos n  la 

n es 

  las dre, 

y dquemanlos 28.1 3.  S¿cósu s¿Cócreíhanpreenvsonque15]  4. porestapecservA. Lla evacrimes ¿QuvayarrecriscontenB. TlugelloNo vayconde esta

el Hijo, y del e  guarden ndado; y he a días, hasta e19‐20] 

  Si  no  vamos mo  vamos  asalvación? mo, pues, invído?  ¿Y  cómon  oído?  ¿Y  cóedique?  ¿Y  cviados?  Comon  los pies de e  anuncian  b 

  Tenemos  qurque ellos nuamos  (en  lacadores perdvicio en una i La  idea de quiglesia  (una angelio  comominales  llega  un  lugar  muué  es  lo  queya  para  buestarlos!  De stianos  quern nuevos connemos que ir  Tenemos queares  donde os.   podemos  eyan  a  llegar nvertirse. Si e  vez  en  cuanado habland

 ESPÍRITU SAtodas  las  c aquí yo estoy el  fin del mun

  a  donde  losa  predicarles

vocarán a aquo  creerán  en ómo  oirán  scómo  predicao  está  escrit  los que  anunuenas  nueva

ue  ir  a  donunca  llegarána  iglesia).  Ladidos nunca  j iglesia. ue  los pecad  que  predico debe) es  crían al cuarteuy  llamativoe  se  espera  duscar  a  los  igual manerremos  llenarnvertidos y a a donde elloe buscar a lo  se  congrega

esperar  que   a  una  igles esto sucede (ndo),  es  poro a ese peca

ANTO; enseñácosas  que  con vosotrosndo. Amén.  [

s pecadores s  el  evangeli

uel en el cual   aquel  de  qusin  haber  quarán  si  no o:  ¡Cuán  herncian  la paz, as!  [Romanos

de  los  pecan a donde noa  gran  mayo  jamás asistirí

dores van a  llca  la  Palabromo  creer qel de  la polico  para  el  cu  de  la  policías  delincuenra,  si  nosotrr  nuestras  isí hacer discs están y traeos pecadores an  para  ir  a 

  ellos  simplesia  un  dom (porque, sí, srque  alguienador y  le  invi

Págin

a 1 de

3

ándoles os  he s todos   [Mateo 

  están, o  para 

 no han uien  no ien  les   fueren rmosos  de  los s  10.14‐

adores, osotros oría  de ía a un 

legar a a  y  el que  los cía. ¡No lpable! a?  ¡Qué ntes  y ros  los glesias cípulos, erlos.  en los   donde 

emente ingo  y  sucede n  le  ha itó a  la 

DEVO

www.raz

GUERAdo

La Segun2 TIM

iglesia“ir”—b 5. A mcristianespeciEntoncA.  Haempezi.  ¿Renecesinecesiii. ¿Sernecesique  asabe? iii.  Sigunos condicB.  ¿CuCRISTOi. Él esser. Al oír necesid9.12] ¿Por qos rebecorazóla  cabehinchavendadii.  Él  eDIOS eEl que no  crecreído [Juan 3El que que reque la iii. Él es

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nda Milla con mi FOTEO 2 : 4

.  Alguien  obbuscó al peca

enudo los penos  vayamoalmente  si ces, ¿por quéagámonos  uzar a entendeealmente  tiedad?  ¿Están,tan que algurá posible qudad pero qualguien  estuv gamos  con  la  pasajes  de ción del hombuál  es  la  cO? stá completa

  esto  JESÚS, dad de médic

ué querréis  selaréis? Toda ón doliente. Deza  no  hay  ezón y podriddas, ni suavizaestá  condenaestá sobre él. en él cree, nee,  ya  ha  sido en el nombr 3.18]  cree en el Hhúsa creer en ira de DIOS ess injusto. 

DIARIO -

S DE LUZxtrema

Familia 4

bedeció  el mador y lo invi

ecadores no os  a  dond  vamos  paré debemos ir?unas  preguner este asuntenen  los  in de veras, taien los busqu

ue alguien puue no  lo  sabeviera  perdid

as  pregunta  la  Biblia  pabre sin CRISTcondición  de

mente enfer

  les dijo:  Los co, sino los en

  ser  castigado cabeza está Desde  la planen  él  cosa  sada  llaga; no eadas con aceiado  y  por  lo . no es condenao  condenadore del unigéni

ijo  tiene vidan el Hijo no vstá sobre él. [

- 41 -

Z - Raza a-2

mandamientotó a la iglesia

 quieren quee  ellos  estra  testificar? ntas  más  pto. nconversos an perdidos que? udiera tener e?  ¿Será posdo,  pero  no

s  y  analicemara  entenderTO en el munel  hombre 

rmo, en todo

  sanos no  tienfermos. [Ma

os  aún?  ¿Toda enferma, y tonta del pie haana,  sino  herestán curadasite. [Isaías 1.5  tanto  la  ira

ado; pero el o,  porque  noito Hijo de DI

a eterna; peroverá  la vida, s[Juan 3.36] 

Activa

  de a. 

 los tán, rles. 

para 

una  que 

 una ible 

o  lo 

mos r  la do.   sin 

o su 

nen ateo 

avía odo asta rida, s, ni 5‐6]   de 

 que o  ha IOS. 

o el  sino 

Com[Roiv. de Y  ému2.1]El qal Hv.  ÉmuEn ala cpro[EfeC. peli. EsHaby  despllamde fue y mHadde Enttenquerefren eii. EgusapaSi  tmejtenno pno te  fentech

mo  está  escromanos 3.10]   Él  está mueDIOS). él  os  dio  vidertos en vues] que tiene al HHijo de DIOS nÉl  está  sin  endo.  aquel tiempoiudadanía de

omesa, sin espesios 2.12]   ¿Están  los  iigro grave? stán en el pebía un hombrde  lino  fino,  yplendidez.  Hmado Lázaro,  aquél... Acon llevado por 

murió tambiéndes alzó sus o  lejos  a  Abraonces él, dan misericordiae  moje  la  presque mi len esta llama. [LEstán en peligsano  nunca aga. tu  mano  te jor  te  es  eiendo dos m puede ser ap muere, y el f  fuere  ocasiónrar a  la vida 

hado en el infi

rito:  No  hay  erto  espiritua

da  a  vosotrostros delitos 

Hijo, tiene la vno tiene la videsperanza  y 

o estabais sin e Israel y ajenoperanza y sin

inconversos 

ligro real delre rico, que s  y  hacía  cadaHabía  tamb que estaba nteció  que m los ángeles an el rico, y fuojos, estando aham,  y  a  Lndo voces, dija  de mí,  y  epunta  de  su ngua; porque Lucas 16.19‐24gro del lago   muere  y  e

  fuere  ocasióntrar  en  la anos  ir al  inf

pagado, dondfuego nunca sn  de  caer,  có cojo, que  tenierno, al fueg

  justo,  ni  au

almente  (sep

s,  cuando  es y pecados. [E

vida; el que nda. [1 Juan 5.12  sin  DIOS  e

 CRISTO, alejaos a los pacton DIOS en el m

  realmente 

 infierno. e vestía de pa  día  banqueién  un  m echado a  la murió  el mendl seno de Abre sepultado.  en tormentoLázaro  en  sujo: Padre Abrnvía  a  Lázar  dedo  en  a estoy atorme4]  de fuego dol  fuego  nun

n  de  caer,  c  vida  mancofierno, al  fuegde el gusano d se apaga. Y siórtalo; mejorniendo dos pgo que no pue

Págin

a 2 d

e 3

n  uno. 

parado 

stabais Efesios 

o tiene 2] n  este 

ados de os de la mundo. 

  en  un 

úrpura ete  con endigo  puerta digo,  y raham;  Y en el os, y vio u  seno. raham, ro  para gua,  y entado 

nde su nca  se 

córtala; o,  que go que  de ellos i tu pie r  te  es pies ser ede ser 

DEVO

www.raz

GUERAdo

La Segun2 TIM

apagadel  fuegocasiónreino dser echno mu9.43‐48D.  ¿Tecon uni. Muchla gensalva) aniquilesto. ii. La Beternojustos injustoEntoncApartapreparéstos  aeternaiii.  Losson criel cieloE. A peDIOS pi. DIOSPorqueDIOS nlos  hconociii. No qEl Señola tienecon  nperezcarrepeiii.  NopecadoDiles: quiero 

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nda Milla con mi FOTEO 2 : 4

do, donde el go  nunca  se n de caer, sác de DIOS con uhado al  infieruere,  y  el  fueg8] endrán  los  inna eternidad?hos quieren te que no  ti sólo deja delación. No ob Biblia dice quo.  Exactame  reciben  es os en el fuegoces  dirá  tamaos  de  mí, rado para el   al  castigo  et. [Mateo 25.4s  seres  humaiaturas eterno o en el infieesar de todo para con el inS quiere que te  esto  es  bunuestro Salvahombres  seamiento de la  quiere que nior no  retardaen por tardannosotros,  noca,  sino  qentimiento. [2o  quiere  quos, sino que s  Vivo  yo,  dic la muerte de

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 gusano de e  apaga.  Y  si calo; mejor tun ojo, que tenrno, donde elgo nunca  se 

nconversos  q?  creer que deene a CRISTOe existir combstante,  la B

ue el  castigonte  como  la  “eterna”,  lao es eterna. mbién  a  los  d  malditos,  a diablo y  sus terno,  y  los  j41‐46] anos,  desde nas. Por lo taerno por toda esto, ¿cuál enconverso?  todos sean seno  y  agraddor, el cual qan  salvos  verdad. [1Timnguno pereza su promesanza, sino que o  queriendoque  todos 2Ped 3.9] e  el  impío  se arrepientace  Jehová  el el impío, sino 

- 41 -

Z - Raza a-2

llos no muer  tu  ojo  te  fue es entrar eniendo dos ojl gusano de e  apaga.  [Mar

que  enfrenta

espués de moO  (la que no

mo algún  tipoBiblia no ens

o del  infiernoa  vida  que  muerte  de  de  la  izquierl  fuego  ete ángeles... e  i  justos  a  la  v

  su  nacimiennto existirána la eternidades la voluntad

alvos. dable  delantequiere que toy  vengan 

m 2.3‐4] zca. a, según algu es paciente po  que  ningu  procedan 

  muera  en a.   Señor,  que  que se vuelv

Activa

re, y uere n el jos ellos rcos 

arse 

orir, o es o de eña 

o es   los   los 

rda: erno   irán vida 

nto, n en d. d de 

e  de odos   al 

unos para uno   al 

  sus 

  no va el 

impde oh cF.  ¿incoi.  EJESJESvida14.6ii.  NJESEstelos del porlos [Heiii. incoevatanAdeesteen dorquemodesllamJESiv. incoél ePorSeñaquen ahabno herpaz[Ro

pío de su cam  vuestros ma casa de Israel  ¿Cuál  es  la  úonverso y peEl  único  camSUCRISTO. ÚS le dijo: Yoa;  nadie  vien6] No  hay  salvaSÚS. e JESÚS es  la edificadores,  ángulo.  Y  erque no hay o  hombres, echos 4.11‐12]   Así  que,  teonversos  eangelio.  Si  nto  morirán emás,  no  imemos  allá  po  que  se  hallrmidas  dentemando.  Eral—nuestrospertarlos  (cmas  y  guiarlSÚS.   La  única onverso y pe está para predrque  todo aqñor,  será  saluel en el cual  aquel de quieber quien les   fueren  enviarmosos  son  lz,  de  los  qomanos 10.13‐

mino, y que vivlos  caminos; l? [Ezequiel 33única  solucióerdido? mino  a  DIOS

o soy el caminne  al  Padre, 

ación  en  nin

a piedra repro,  la  cual ha ven  ningún  ootro nombre ben  que  pod enemos  queestán  parao,  ellos  nun  perdidos 

mporta  si  elloorque  no  enlan.  Son  comro  de  una Es  nuestra o deber—ir acon  la  Ley) los  a  la  salv

  solución erdido es quedicarle el evaquel que  involvo.  ¿Cómo,  no han creíden no han oído predique? ¿Y ados?  Como os  pies  de  loque  anuncian‐15]. 

va. Volveos, v  ¿por  qué m3.11] ón  para  el  h

  y  la  salvac

no, y la verda  sino  por mí.

ngún  otro,  s

obada por vovenido a  ser otro  hay  salv bajo el cielo, damos  ser 

e  ir  a  dond  anunciarlenca  oirán  y en  sus  peos  no  quierentienden  el  pmo  persona  casa  que  se  responsa donde ellos  al  peligro vación  en  C

para  el  he vayamos a angelio. ocare el nomb  pues,  invocado? ¿Y cómo co? ¿Y cómo oi cómo predic  está  escrito:os  que  anunn  buenas  n

Págin

a 3 d

e 3

 volveos oriréis, 

ombre 

ción  es 

ad, y la   [Juan 

ólo  en 

osotros   cabeza vación;  dado a salvos. 

de  los es  el   por  lo ecados. en  que   peligro s  bien e  está bilidad  están,   de  las CRISTO 

ombre  donde 

bre del arán  a  creerán irán sin carán si :  ¡Cuán cian  la nuevas! 

DEVO

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GUERAdo

La Segun2 TIM

¿CÓM

6.  Parque  ninconvcuando Recuerevange1. La EnuestrcristianY  cómanuncicasas, del arrnuestrA.  La primerB.  La despuéSeñor C. Sin ldos elesalvaci2. PuesprimerevangeA.  CuinconvarrepeprimerB.  Todllamar(reconellos. C. Sin etestificllegado

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nda Milla con mi FOTEO 2 : 4

MO CUMPM

ra  cumplir  conada  tenemoversos  estáo llegamos a

rde  el  “blaelismo Escritura es  cra  época  (ena) es como 

mo  nada  queiaros y enseñ  testificando repentimientoo Señor JESU  primera  caro) es el arre  otra  cara és  del  arrep JESUCRISTO las dos caras,ementos de aión. sto que el arro,  es  nuelismo. uando  estaverso,  estamentimiento—ro que nada. do  lo  que  lelo  al  arrenocer) sus pe  embargo, si cando  se  arro a la meta. 

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PLIMOS COMISIÓN? - 2

on  nuestra mos  que  “ir”n.  Pero,  ¿hí?  

anco”  y  la 

  clara en que en  la  época una monedae  fuese  útil ñaros, pública  a  judíos  y  ao para con DI

UCRISTO. [Hecara  (y  tienepentimiento  (que  naturpentimiento) O. , no hay una  arrepentimie

rrepentimientuestro  “bla

amos  hablamos  “tiran

—es  lo  que  q e  decimos  depentimientoecados a DIOS

 la persona a repiente,  tod 

- 42 -

Z - Raza a-2

ON NUESTR

 misión,  prim”  a  donde ¿qué  hacem

  “meta”  en

  la  salvacióna  de  la  Iglea de dos caras  he  rehuido amente y pora  gentiles  aceIOS, y de la fechos 20.20‐21]e  que  suceo para con DIOralmente  sig  es  la  fe  en

 moneda. Sinento y fe, no 

to tiene que anco”  en 

ando  con do”  hacia ueremos  log

ebe  servir  po—a  confeS y apartarse

 la cual estamdavía  no  hem

Activa

RA

mero   los mos 

  el 

n en esia s.   de r  las erca e en ] eder OS. gue n  el 

n los  hay 

 ser   el 

un   el grar 

para esar e de 

mos mos 

3. LporsalvA. JESla oparPerla juproen JPorB. Cel totacon4. Specde ghuyjuicSalvsalv Rec1.  Eesta“SeJES2. Ymunue3. mubuedíasAdequeen asimprePorasim

 La fe en el Serque  si  el  incvo a pesar de  Tiene  que SUCRISTO. Tiobra de  JESUracaídas si tuvro ahora, apausticia de DIOofetas;  la  justJESUCRISTO, rque no hay dCRISTO es su  pecador  aalmente  en nfianza en Él. Si enfocamoscador al arre guiarlo a la feyendo  de  la cio  de  DIOS; vador porquvación. 

cuerde que JEEs  sumamenamos  trataneñor”  JESUCSUCRISTO. Ya entendemerte de CRISestros pecado  No  obstanteerte  del  Seenas nuevas s en el sepulcemás  os  dee os he predic  el  cual  tammismo,  si  reedicado,  sois rque  primeramismo  recib

eñor JESUCRconverso no e su arrepent  poner  su ene que confUCRISTO  comviera que lanarte de  la  ley,OS, testificadaticia de DIOS  para todos  ldiferencia. [Ro única esperarrepentido   Él—tiene  q s nuestro esfepentimientoe en CRISTO   ira  venider  Hechos  17.30e  sólo  ahí e

ESUCRISTO esnte  importanndo  de  guiarRISTO,  no  ta

os la importaSTO, que Él mos. e,  hemos  deeñor  es  sólo del evangelicro, ¡Él resucclaro,  hermacado, el cual mbién  persevetenéis  la  p  salvos,  si  noamente  os  hebí:  Que  CR

RISTO es  la “  llega  allá, ntimiento.   fe  en  el fiar en la Permo  confiaría nzarse de un a, se ha manifa por la ley y  por medio d  los que creenomanos 3.21‐2anza de salvatiene  que ue  poner  to

fuerzo en  llao, el  siguiente es fácil. El qua  (el  día  de0‐31)  quiere ncuentra  ref

s el SEÑOR! nte  entender  a  las  persoanto  al  “Salv

ancia de predmurió en la cr

e  recordar  qo  la  mitad o. Después ditó! anos,  el  eva también reciveráis;  por  epalabra  que o  creísteis  ene  enseñado RISTO  murió

Págin

a 1 de

3

“meta” no  será 

  Señor rsona y  en un  avión. festado  por los de  la  fe n en él. 22] ación y   creer oda  su 

amar al e paso ue está el  justo   huir  al fugio  y 

er  que onas  al vador” 

dicar la ruz por 

que  la   de  las  de tres 

angelio bisteis, el  cual   os  he n  vano.   lo  que ó  por 

DEVO

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GUERAdo

La Segun2 TIM

nuestrque  fuconfor4. DIOsumo. Por  losumo, nombrdoble ty en la confiesde DIOA. El qal  señpecadosólo arrepieHonradperezcprontoen él cB. Él qque  sCRISTOSalvadC.  Estenseñadeja  dsometse somD.  Poruna  pevangeNadie JESUCsi no se5. Hay de  la señoríoA. En pa  esteanuncii. El Sa

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nda Milla con mi FOTEO 2 : 4

ros pecados, e sepultado, rme a las EscrS el Padre lo o  cual  DIOS   y  le  dio  un re,  para  que  toda rodilla d tierra, y debase que JESUCS Padre. [Flp ue no honra ñor  de  JESUos  (porque da  gracia ente y se somd  al  Hijo,  pcáis  en  el  cao  su  ira. Bienonfían. [Sal 2que quiere  lasometerse O  no  es  sudor. te  asunto  eanza  acerca de  vivir  segúe a  lo que D

mete al señorr  lo  tanto,  eparte  vital  delismo.  será salvo si RISTO, exacte arrepiente. que tomar e  Escritura  ao de JESUCR primer lugar,e  mundo,  lo iando Su señlvador que n

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Familia 4

  conforme  a  y que resuciituras. [1Cor 1 resucitó y lo

  también  le   nombre  que  en  el  nomb de los que estajo de la tierrRISTO es el Se 2.9‐11]  al Hijo (el quUCRISTO)  pe  DIOS  resisteal  humilda

mete). para  que  namino;  puesnaventurados 2.12] a  salvación, al  Señor  Ju  “Señor”,  t

es  el  mero   del  arrepeún  sus  propiIOS quiere—río de JESUCRl  señorío  dede  nuestro 

 no dobla sutamente com. en cuenta el tcerca  de  es

RISTO y la salv cuando nue  presentaronorío. ació es CRIST

- 42 -

Z - Raza a-2

  las  Escrituraitó al tercer  15.1‐4] o exaltó hast

  exaltó  hastae  es  sobre  tobre  de  JESÚStán en los ciera; y toda lengeñor, para glo

ue no se somerecerá  en e  al  soberbiad—al  que 

no  se  enojes  se  inflama s  todos  los q

 entonces,  tieJESUCRISTO—tampoco  es 

  centro  dentimiento.  Uos  deseos  y

—se arrepientRISTO. e  CRISTO  for  mensaje  en

 rodilla al Semo no será sa

 testimonio clste  asunto vación. stro Señor llen  tal  como 

TO “el Señor

Activa

as;  y  día, 

a lo 

a  lo odo S  se elos, gua oria 

mete   sus o  y   se 

e,  y   de  que 

ene —si   su 

e  la Uno y  se te y 

rma n  el 

eñor alvo 

laro   del 

egó   era 

r”. 

Queun Sii.  ESalvCRIB. TesJESi. precomPerentcuaentrespCRISnosJESvueii. Tesmucomde “C.  TCRIcomi. Ena “SaPorSeñii. NtienCRI“sasalvse arreel  aJES

e os ha naci Salvador, quEl  Salvador vador. No se STO JESÚS d  Segundo, stamento  aSUCRISTO cuaCuando  Pabedicaba a JESmo “Salvadorro  si  nuestro re  los que seales  el  DIOendimiento dplandezca  la STO, el cual es  predicamosUCRISTO  comestros siervosNo  hay  ni stamento  qchos  lo hacemo su Salvad“JESUCRISTO  Tercero,  cuaSTO en el Nmo su Señor. n el Nuevo TJESUCRISTOalvador persor  tanto, de  lañor JESUCRISTNo hay nadane que “orarISTO  que  ealvarlo”.  Envación  se  tra  convierte epiente) a D  acto  de  somSÚS. 

do hoy, en  le es CRISTO   es  el  Señor puede separde la sumisiónlos  predicadanunciaban ando predicablo  anunciaSUCRISTO cor”).   evangelio  ese pierden estáOS  de  este de los incrédu  luz del evang es la imagen s  a  nosotromo  Señor,  y por amor deun  pasaje  eue  ofrece en hoy día:  “dor personal”O como Señoando  los  creuevo Testam estamento, c

O,  no  lo  ronal” sino coa manera queTO, andad en  en  la Bibliar una oracióentrar  a  su  el  Nuevoata  de  una  “de  sus  maIOS  (pone sumeterse  al  s

  a ciudad de  el Señor. [Lur  y  el  Señorrar la salvación a Él como Sdores  del   el  señoríaban el evangaba  el  evaomo Señor (n

stá  aún  encuá encubierto;e  siglo  ceulos, para quegelio de  la glo de DIOS. Poros  mismos, y  a  nosotrose JESÚS. [2Coren  todo  el   a  CRISTO   “Confíe  en C”. Siempre sor”. eyentes  llegamento,  llegaro

 cuando uno recibió  commo su Señore habéis  recib él. [Col 2.6] a que dice qun” para “peu  corazón” o  Testamen“conversión”alos  caminou  fe en Él). Eseñorío  de  C

Págin

a 2 d

e 3

 David, uc 2.11] r  es  el ón en  Señor. Nuevo ío  de gelio. ngelio, no sólo 

ubierto, ; en  los egó  el e no les oria de que no sino  a   como r 4.3‐5]   Nuevo   como CRISTO e trata 

aron  a on a Él 

 recibió mo  su r. bido  al  ue uno edirle a   y  así to,  la ”—uno os  (se  Este es CRISTO 

DEVO

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GUERAdo

La Segun2 TIM

6.  AsísumisisegundrequisiA.  ParSeñor Y sacánpara seCree entu casaB. La  fJESUCTestificarrepenuestrC.  ParJESÚS Que  si Señor, levantóel corase confD. La pveces palabrversícui.  LoJESUC1.8)  nosino quii.  No JESUCcontracomo las  criinconviii. Si u(si no ssomettiene soberbarrepe

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í  que,  segúón al señoríodo paso de cito para la saa  ser  salvo,  JESUCRISTOndolos, les dier salvo? Ellosn el Señor JEa. [Hechos 16.  fe  salvadora RISTO”. cando  a  judentimiento pro Señor JESUra  ser  salvo,  como su Señ  confesares  c  y  creyeres ó de  los mueazón se cree pfiesa para sal palabra “Salv en  todo el Lra “Señor” seulos. os  testigosRISTO (llenoo  dijeron queue era “el Se  vemos  a  loRISTO  coma  incendio”.  el Señor de aturas,  y  poversos al arreuno no cree e se arrepienteerse  al  señ  la  salvaciónbio  y  sólo entido, al som

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S DE LUZxtrema

Familia 4

n  la  Palabro de CRISTO consagraciónlvación.   uno  tiene qO”. ijo: Señores, ¿s dijeron: SUCRISTO, y .30‐31]  es “la  fe en

íos  y  a  genara  con DIOUCRISTO. [He  uno  tiene ñor.   con  tu boca   en  tu  corazrtos, serás sapara justicia, pvación. [Romvador” sólo sLibro de  los e menciona 1

  de  nueos del Espíritue  CRISTO  erñor”. os  discípuloo  algún  tip  Predicaban   toda  la creaor  lo  tanto epentimiento en JESUCRISe de sus maloñorío  de  JEn  porque  D  da  gracia metido. 

- 42 -

Z - Raza a-2

ra  de  DIOS, JESÚS no esn, sino que es

ue  creer  “en

 ¿qué debo ha

 serás salvo, t

n nuestro Se

tiles  acerca S,  y de  la  feechos 20.21]   que  confesa

 que  JESÚS  eón  que  DIOSalvo. Porque  pero con la bmanos 10.9‐10]e menciona  Hechos, pero 108 veces en 

estro  Salvau Santo; Hecra  “el  Salvad

s  ofreciendopo  de  “seg  a  JESUCRISción y de  to  llamaban  a o. TO como Seos caminos pSUCRISTO), DIOS  resiste  al  humilde—

Activa

,  la s un s un 

n  el 

acer 

 tú y 

eñor 

  del e en  ar  a 

es  el S  le  con boca ]  dos o  la  101 

dor hos dor” 

o  a guro STO odas   los 

ñor para   no e  al —al 

iv. comen haySeñ Cóm1.  Ollam¿có2. 28.1apalos pecarre3. pecconestoDIO 

  (1Cor  15.1‐2mo “Salvador vano” porquy  arrepentimñor JESUCRIS

mo lo hacemOtra  preguntmar  a  los  pmo lo hacemSi  el  arrepe13,  consta artarse  de  e  pecadores cados  para epentirse?   Si  el  pecadcados,  no  vnfesar o de qo  que  necesOS en el evan

)  Creer  en r” es  lo que ue es creer  s

miento,  ni  tamTO. Entonces

os? ta  nos  surgepecadores  amos? entimiento, de  confesallos,  ¿cómo   un  claro  con  que  sepan

dor  no  sabeva  a  saber qué tiene quesitamos  usarngelismo. 

  JESUCRISTO Pablo  llama   sin  lograr nampoco  sumiss, no hay salv

e:  Si  tenemol  arrepentim

  según  Provr  sus  peca  podemos  danocimiento  dn  de  qué 

e  cuáles  so  lo  que  tiene apartarse. r  la  Ley  mo

Págin

a 3 d

e 3

O  sólo  “creer da. No sión  al vación. 

os  que miento, 

verbios ados  y arles  a   de  sus deben 

on  sus ne  que  Es por oral  de 

DEVO

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La Segun2 TIM

L

La ley

  El trab El  probuscanno  entfuncióentendconciepredicduranthace 2y  otrollamar[Marty 1. Si node unale  vamreligioJesús cvamosque  ésevero(porquque  éenseñaconociy mosten un para eLa  ley alma; esabio a

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nda Milla con mi FOTEO 2 : 4

LA LEY MOEVA

y de Jehová ealma; el tesfiel, que ha

[S

bajo prelimina

blema  con ndo a un Salvtienden  la  nn  peculiar dimiento  a  laencia.  Es  padores evante  el  tiempo00 años duras,  siempre  son  “el  trabyn Lloyd‐Jone

os acercamoa vez que Jemos  a  parecsos. O si le d como su Salvs a ofenderle l  es  un  peco  cuando  él ue  hay  muchl).  Antes  nearle  lo  quimiento de lotrarle que ya peligro gravste fin que D  de  Jehová  e el  testimonio al sencillo. [Sa

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Familia 4

RAL DE DIOANGELISMO

es perfecta, qstimonio de Jeace sabio al sSalmo 19.7] 

ar de la Ley 

  las  personasvador, ni la saaturaleza  de  de  la  La mente del or  eso  quegelísticos de

o  de  los  Puriante el tiempse  dedicabanbajo  prelimines] 

s a un pecadesús murió pcer  como  locecimos que svador, que va porque estacador  digno   no  se  ve has  otras  pecesitamos  uue  es  el os pecados ea está condeve delante deios nos dio laes  perfecta,  qo de  Jehová eal 19.7] 

- 43 -

Z - Raza a-2

OS EN EL O

ue convierte ehová es encillo.  

s  que  no  esalvación, es qel  pecado.  ELey  traer  hombre  y  ae  los  grane hace 300 aitanos,  y  lospo de Whitefin  a  lo  que  enar  de  la  L

dor y  le decimor sus pecadcos  y  fanáti si él no acepta a ir al infieramos insinuan  de  un  casta  sí  mismo ersonas  peouna  manera pecado,  dan su propia venado y  se he su Creadora Ley. que  convierte es  fiel, que h

Activa

 el 

stán  que s  la tal 

a  su des ños   de ield ellos Ley. 

mos dos, icos ta a rno, ndo tigo   así ores   de arle  vida halla r. Es 

e  el hace 

 2. Lalmpecconde partiencon El u 1.  NlegíépoPerlegífue tranpecparhomsodmena  ladel enc2.  LsalvPabparLey3. prinevaverla enceva4. Slos pecofe

La Ley de Jehma. O sea, concador  y  tambnvencerle a a un Salvador,ra  definir  y ne.  Esto—elnvertirá su alm

uso legítimo d

Nuestro  Apóítimo de  la Loca de la Iglero sabemos qítimamente;   dada  parnsgresores y cadores,  parara  los  parrimicidas,  pardomitas,  parantirosos y pea  sana  doctri  Dios  bendcomendado. [La  Ley  no  fuvo  (el  cristiblo  aun  sacara que  sepamy en el evange  Hoy  en ncipalmente angelizar.  Estrsículo 11 del pLey  es  segcomendado angelizar.  Si usamos  la  Diez  Mandcador exactaendido  a Dios

hová es perfnvierte la mabién  su  volu alguien acerc, debemos e  describir  dic  uso  “legítima. 

 de la Ley 

óstol  (Pablo)Ley en nuestrsia, es en el e

que  la  ley es b  conociendo ra  el  justo desobedientea  los  irrevercidas  y  mara  los  forna  los  secueserjuros, y paraina,  según  eldito,  que  a  [1Tim 1.8‐11] ue  dada  paraiano)—sino a  una  lista  dmos  a quieneelismo. día,  enton  una  heto  es  lo  que pasaje arribagún  el  evan  a  él—o 

 Ley de Diosdamientos—mente lo ques  violando  S

fecta y convianera de penntad.  Si  queca de su necempezar con cha  necesidaimo”  de  la 

)  dice  que ros días, dura evangelismo. buena, si uno  esto,  que  la o,  sino  pares, para los imrentes  y  proatricidas,  panicarios,  parstradores,  paa cuanto se ol  glorioso  eva  mí  me  ha a  el  justo—p  para  el  pee  estos  pecaes  debemos 

ces,  la  Leerramienta e  Pablo  dicea. El uso legitingelio  que sea,  sirve 

s—la Ley mopara  mostrae ha hecho (qu  santa  y pe

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a 1 de

4

erte el sar del eremos cesidad   la Ley ad  que   Ley—

  el  uso ante  la . o  la usa   ley  no ra  los mpíos y ofanos, ara  los ra  los ara  los  oponga angelio a  sido 

para  el ecador. adores   dar  la 

ey  es para 

e  en  el imo de le  fue   para 

oral de arle  al que ha erfecta 

DEVO

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Ley), éLey  comanerhaber infundDebidola  cruzbuenasalvacilocura,salvaciPorquees podcree; griego. Las fun El Nuede  la buscar 1.  La pecadoA. UnoYa queserá jude  la  l3.20] B. UnoLey. ¿Qué  dningunsino pcodicia7.7]  2. La Lbajo elPero saa los qucierre Dios. [R

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nda Milla con mi FOTEO 2 : 4

 él quedará “como  trasgresra, el  infierno  violado  la  Le el corazón o a esto, el hz  por  él,  nos  nuevas  deión. El evang,  sino  que ión. e no me avergder de Dios paal  judío  pri. [Romanos 1

nciones de la 

evo Testamen  Ley  en  relacr y salvar a lo

  Ley  le  da  ao . o conoce el pe por las obrasustificado delaley  es  el  cono

o conoce sus

  diremos,  puna manera. Por  la  ley; poa, si  la ley no

Ley cierra  la l juicio de Dioabemos que tue están bajo  y  todo  el muRom 3.19] 

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Familia 4

convicto [consor”  (Santiago (el castigo—Ley)  es  razon de temor. echo de queo  será  una e  la  gracia  dgelio ya no es  es  el  poder

güenzo del evara salvación aimeramente, .16] 

 Ley 

nto declara vción  con  nue que se había

a  uno  el  co

ecado por ms de la ley ninante de él; poocimiento  de

s pecados pe

es?  ¿La  ley Pero yo no coorque  tampoo dijera: No c

 boca del pecos.  todo lo que lao la ley, para qundo quede 

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Z - Raza a-2

nvencido] pogo  2.9). De  e—la multa—nable,  y  esto

e Jesús murió  locura  sino de  Dios  paras ofensivo ni r  de  Dios  p

vangelio, pora todo aquel   y  también

 varias funcioestra misióna perdido. 

nocimiento 

medio de la Lengún ser humaorque por meel  pecado.  [R

ersonales po

  es  pecado? onocí el pecaoco  conocieracodiciarás. [R

cador y  lo m

a ley dice, lo dque toda boca bajo  el  juicio

Activa

or la esta 

—por o  le 

ó en   las a  su  una para 

que  que n  al 

nes   de 

  del 

ey. ano edio Rom 

or  la 

  En ado a  la Rom 

mete 

 dice a se o de 

A. Lle pde verLeyTodtamley.B. Pla  ldigLeypec 3. LA. Sel pinfrensestaporquede de Entera¡IntPerabusobB. Csu esplaveconel  cqui 4. pecA. Da Cr

 La Ley cierra  permite  justif  la perfecta rse exactamey define sus tdo  aquel  qmbién la ley; p [1Juan 3.4]  Por lo tanto, uz  de  la  verno de castigy  lo  mete  “cador lo sabe

 La Ley hace q Si en el evang pecado abunracción  de  lseñarle  al  inamos mostrar  uno  (uno  pe cada “men  la Ley digna   codicia  es tiende que co  niño  lo troducimos laro  la  ley  se undase;  masbreabundó la Cuando esto  salvación  spejo de la Leye  de  sus nocimiento d  castigo  (porqere el perdón

  La  Ley  es cador a la cru Dios usa la Leristo para la s

 la boca del pficarse a sí m  Ley moral dente como D  ransgresioneque  comete pues el pecad  el pecador srdad  y  sabe o. Por esto  l“bajo  el  juice—no tiene n

que el pecadogelismo usamnda. Según  1Ja  Ley  es  penconverso  laando sus pro  por  cada matirita blanca” de castigo. V  adulterio on sólo roba  ha  convera Ley y sus pe  introdujo  pas  cuando  el gracia. [Rom sucede,  la gsobreabunday, el pecador  pecados. e sus pecadoque  ya  le  pan del Juez. 

  como  un  auz de Cristo Jey para lleva salvación por

 pecador porqmismo. En el e Dios,  uno ios  lo ve pores.   pecado,  ino es infracció

 se ve a sí mis  que  es  culp  a Biblia dice cio  de  Dios” ningún argum

o abunde. mos la Ley prJuan 3.4,  cuaecado.  Así  qa  Ley  de  Dopios pecadoandamiento)” es una  infr Ve que una mdelante  de 

ar un chicle crtido  en  lecados abundara  que  el  pl  pecado  abm 5.20]  gracia de Dio.  Al  verse r quiere que   Con  el os, el pecadoarece  razona

ayo  para  lle Jesús. ar a los inconr la fe. 

Págin

a 2 d

e 4

que no  espejo  puede rque  la 

nfringe ón de la 

smo en pable  y  que  la ”  y  el mento. 

rimero, alquier que,  al ios,  le os, uno .  Él  ve racción  mirada   Dios.  cuando ladrón. dan! pecado bundó, 

os para   en  el  Dios lo nuevo 

or teme able)  y 

evar  al 

nversos 

DEVO

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De mallevarnjustificB.  La espiritexactai.  ¿Quécara supared Despuestá, vii. Así ea  sí mpecadoque Él de la rePorquehacedoque  coPorqueluego atentay persesino bienav La Ley  1.  Si  ndifícilmconvicy  un  rporqueconciePorquehacen aunqumostracorazoacusánrazonapor  Jeconfor

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nda Milla con mi FOTEO 2 : 4

nera que  la  lnos  a  Cristocados por la fe  Ley,  entonual  porque amente comoé es  lo que uucia en el es para  lavarseés  de  darseva al agua par es con la Leyismo  tal  comos), corre al  derramó en egeneracióne si alguno esor  de  ella,  ésonsidera  en  ue  él  se  consi  olvida  cómmente en la pevera en ella,hacedor  d

venturado en 

 y la concienc

no  usamos mente  podemcción y contrremordimiente  la  Ley  funencia. e cuando  los por naturalee no tengan ando  la  obrones, dando ndoles  o amientos, enesucristo  losrme a mi evan

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  ey ha sido nuo,  a  fin  de e. [Gal 3.24] nces,  es  co  en  ella  poo Dios nos veuno hace desspejo?  ¿Quitae  la  cara  cone  cuenta  de ra lavarse. y y el pecadomo Dios  lo  v agua—a  la s la cruz—par. s oidor de  la ste  es  semej  un  espejo  sudera  a  sí mi

mo  era.  Masperfecta ley, , no siendo ode  la  obr lo que hace. [

cia 

  la  Ley  en  emos  llegar  aición (una trto  sincero)  cnciona  en  c

s gentiles queza lo que es   ley, son  ley ra  de  la  ley   testimonio s  defendin el día en qs  secretos  dngelio. [Rom

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Z - Raza a-2

uestro ayo, p  que  fuésem omo  un  espodemos  vere. spués de vera el espejo den él?  ¡No,  jam  qué  tan  su

or. Cuando seve  (sucio  en  sangre de Jera el lavamie

 palabra perojante  al  homu  rostro  natuismo,  y  se  vas  el  que  m la de la libertoidor olvidadra,  éste  s [Stg 1.23‐25] 

el  evangelisma  un  punto risteza profun  con  un  pecaconjunto  con

e no tienen  de la ley, ést para sí mism  escrita  en  su concienciéndoles ue Dios  juzge  los  homb

m 

Activa

para mos 

pejo nos 

r su e  la más! ucio 

e ve   sus esús nto 

o no mbre ural. a,  y mira tad, dizo, será  

mo,   de nda dor n  la 

  ley, tos, mos,   sus a, y sus 

gará res, 

2.14 2. ¿QLa Ley A. “coen nosmaB. DescCuanosnos3. porsonsonA. argconperinteB. made h4. LconamCresaluentDioira SalvJesA. LmaProestá

4‐16] 

Qué es la con  conciencia  ey moral de Di

 Una  sencilla on  ciencia”.   nuestra mens  da  ciencia l.  Da  testimoncrito  en  el  cando violamos condena. Cs lo aprueba.   Debemos  usrque  todas  ln  intelectualen temporales  Si  persuadimgumentos  intnvertidos”  sersona que  leelectual que e  Si  persunipulando su humor, camb La Ley, en conciencia,  le  mado  lo que eeador.  Debidudable  se  stenderá  queos. Es este te  venidera  (vador  (ponucristo).  Los pecadorel  (nunca  se ov  28.13)  si ná por venir. 

nciencia? es  la  percepos. [Oswald C

  definición  d  La  conciencinte  y  en  nu  (conocimien

io  a  la  Ley mcorazón  de os esta Ley, uando vivimo sar  la  Ley  eas  otras  fores o emocion. mos  a  los  ptelectuales, e  nos  van  as presenta  u el nuestro. uadimos  a us emocionebiarán de paronjunto con muestra  al  pes aborrecibledo  a  esto,  uurgirá  en  sue  ha  ofendiemor que  lo arrepintiéndniendo  su 

es nunca jam  arrepentiránno  temen a D 

pción  internaChambers] 

de  la  concienia  es  la  “vocestro  corazónto)  del  bien

 moral  que D  cada  ser  hu nuestra concos conforme

en  el  evangrmas  de  impnales y por lo

pecadores  u  nuestros  “n  ir  con  la  pun  argument

  los  pecas, cuando carecer y se nos  la convicciónpecador  quee y detestabun  temor  sau  corazón  pdo  graveme  llevará a huiose)  y  a  hfe  en  el 

ás se apartarn  de  sus  pe Dios y el  juic

Págin

a 3 d

e 4

a  de  la 

ncia  es cecita” ón  que n  y  del 

Dios  ha umano. ciencia e a ella, 

gelismo presión o tanto 

usando nuevos primera to más 

adores ambien s irán. n de  la e  él  ha ble a su anto  y porque ente  a r de  la huir  al   Señor 

rán del ecados; cio que 

DEVO

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GUERAdo

La Segun2 TIM

...con apartaB.  DedóndeVemosporquecuandoTodo  erelámpque huy se putú  conhable DY Moispara  pesté de[Exod C. ¿Quédará econ  isrdiosesimagennombrAcuérdHonra No  cohablarNo codD.  LaMandaDios ela normes  unaconciede  suscontraentiencondecastigoinfiernrazonaeste mpecado

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nda Milla con mi FOTEO 2 : 4

  el  temor  dan del mal. [Pebemos  pree  vendrá  eses  la  respuese vemos el mo estaban enel  pueblo  obpagos, y el soumeaba; y viéusieron de  lejn  nosotros,  y Dios con nosoés respondió probaros  vinoelante de vos 20.18‐20] é es lo que pl fruto de arrraelitas  ante  ajenos  deln, ni ningunare  de  Jehodate del día d a tu padre y ometerás  adrás  contra  tudiciarás... [Exa  Ley  moamientos—esn el corazónma de justiciaa  infracción encia  funcions  crímenes, a de  él—le  cde  sus  innación  de o  se  vuelveno (el castigoable, el corazmomento  quor  quiere  ap

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Familia 4

de  Jehová  loProv 16.6] eguntarnos, e  temor  santa  en  la  his

mismo temor n el monte Sinbservaba  el  enido de la boéndolo el puejos. Y dijerony  nosotros  oiotros, para q al pueblo: Noo  Dios,  y  parsotros, para 

roduce el temrepentimients  en  Éxodo lante  de  ma semejanza.ová  tu  Dio de reposo pa a tu madre..ulterio...  Nou prójimo  falxodo 20.1‐17] oral  de  Ds  lo que  crean del hombrea y por lo tan  (un  pecadona como un “  entonces  daondena. Cuanfracciones   su  propia e  razonableo sobre el pezón se llena de  el  pecadopartarse  de  s

- 43 -

Z - Raza a-2

os  hombres 

  entonces, to  y  saludabstoria  de  Isr en los israelnaí.   estruendo  y ocina, y el moeblo, temblar a Moisés: Hairemos;  peroue no muramo temáis; porra  que  su  tem que no pequ

mor de Dios qo? ¿Qué suce  20? No  tendí.  No  te  ha.. No tomaráos  en  vanara santificar. No matarás

o  hurtarás... so  testimon Dios—los  Dará  el  temore, porque defto señala lo qo;  1Jn  3.4). “testigo ocula  testimonioando  el hom  y  siente   conciencia, ,  y  cuandocado) se vue de miedo. Eso  “abunda”  y  sus  pecados 

Activa

  se 

¿de ble? rael, itas 

  los onte ron, abla o  no mos. que mor uéis. 

 que edió drás arás ás el no... lo... s...   No io... 

Diez r de fine  que   Su lar”   en 

mbre   la   el o  el elve s en y  el   (lo 

queaprque Perabusob El entdel usagra

e  le  va  arovecharse dee “sobreabun

ro  la  ley  se undase;  masbreabundó la 

  uso  de  la tonces, esenc mismo pecaar  la  Ley  pracia de Dios p

a  condenare la gracia denda”. 

  introdujo  pas  cuando  el gracia. [Rom

  Ley  en  elcial porque llador. Así querimero,  antesara salvación

r  al  infierne Dios—la gra

ara  que  el  pl  pecado  ab 5.20] 

  evangelismlega a la conce, debemos sis  de  hablar n. 

Págin

a 4 d

e 4

no)  y acia 

pecado bundó, 

mo  es, ciencia iempre   de  la 

DEVO

www.raz

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La Segun2 TIM

“De mcriat

La salvhábitocomenaño  nquerereso. LaDIOS, convieno es p “Mi mque haella  pegentil, “Sra. W“Es  grmismode  salvhombrmamácomerel tratno hubhonestesperarecurricorridoinmora Así es con uninfiern Este  trpara  hpara  c

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nda Milla con mi FOTEO 2 : 4

SOBRE

modo que si atura es; las co

todas so(2 C

vación no es os.  Ni  siquienzar de nuevuevo,  no  esr  ser  una  pa salvación e  dónde  unrte en una cr poesía.  

madre*  falleciace 3 años  fuensó,  “Algo  muy  noble, Washer,  tienrave,  y  teneo si queremovar  su vida.”re  hizo  llorar. Arruinó su r. Arruinó su só de salvar  lbiera hecho to,  ella  noanza de salvair  a  alguna oo  de  su  eal!...” 

 la salvación, n mal que estno! Cuidado! 

rabajo  no  eshombres  salvcobardes.  Le

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LA SALVAC

lguno está enosas viejas pason hechas nueCorintios 5:17)

  simplementera  comienzvo, no son  los  una  convicersona  difer es una obra sna  persona iatura nueva.

ió el  año paui al doctor   anda mal”. ,  vio  a mi mne  cáncer.”  Yemos  que  ms tener cualq” Quiero quer  a mi madre día.  Íbamos  semana. La d  a vida de mi esto, si no ho  hubiera  tación, no hubopción,  y  lo ejercicio  mé

 no se trata tá llevando a 

s  para  cobarvajes  o  tontes  digo  que 

- 44 -

Z - Raza a-2

CIÓN

n CRISTO, nuesaron; he aquevas.”  ) 

te un cambioza  allí.  No s propósitoscción  fuerte rente.  Nada  sobrenatural  realmente . Realmente. 

sado. Recue con ella porq  El  doctor, mmadre  y  le  d  Y  luego  le  dmovernos  ahquier posibilide  sepan que e.  Lastimó  a a  ir por algo despedazó, pi madre, perhubiera sido tenido  ningbiéramos pod pudieron haédico  por 

 de “ser suav a las persona

rdes.  Puede tos,  pero  no  hay  mucho 

Activa

eva uí 

o de   es s de   de   de l de   se  Eso 

rdo que muy dijo, dijo, hora dad  ese a mi o de pero o si   tan una dido aber ser 

ves” as al 

  ser  o  es   en 

riesestoestdeidperlugper“pie Loslas pnomlo qeso Aquvíctporlo q"Sepro “  *homeradroFallgrafunquedropudamGlotodde a JEen estaa  laclas¡Eso

sgo; demasiao  siga  pasuviera  pasandad  de  CRISro  esto  estáares donde Pro  cuando  lleerden la cabe

  falsos maes personas quembre de la re que  sus  corao que ellos so

uellas persontimas.  Él  es rque quieren  que dice peroe  amontonaropias concupis

*Recuerdo mbre  de mi   un  drogadogas,  fornicaleció, y el pandes  de  la 

neral  y  el  luge  casi  no  asogadictos  y  tdieran  llegarigo muerto 

oria sea a DIOdo tipo de loc edad, yo estESUCRISTO c  el  cielo‐  . aban perdidoa calle,  justifse de predicao  es  típico  e

ado en riesgosando.  Y  sndo  en  lugaSTO,  o  expiá  pasando  tPermanecen egan  al  evaneza”. 

tros  son el  jue no quieren aeligión, planeazones  carnaon levantados

nas que  los  s  el  juicio  de exactamento no es DIOS.rán  maestrosscencias,”. (2

que  hace   propia  ciudadicto  conociador,  absoluastor de una   zona,  estabagar  estaba  llistían  a  la  ig

  todo  tipo  der  a  imaginar,y  el pastor  s

OS, yo conocíacuras, pero cuve allí cuancomo su Salv  Y  todos  esoos se fueronicados en  suación evangéen  casi  toda

o para permisería  diferenares  que  nieiación  sustittodos  los  d en estas verngelio,  parec

uicio de DIOS a DIOS, pero qean conseguiales desean. s. 

siguen, no  se  DIOS  sobrete lo que él q. ¡Cuidado! s  conforme  Timoteo 4:3)

poco  tiempad,  en  Illinoiido;  traficantamente  de  de  las  iglesiaa  parado  allleno  con  peglesia.  Estabe  personas  q,  para  honra  se  levantó  ya a este jovenuando tenía ndo oró para vador, y ahoros  pecadore de allí, de reus pecados pélica conservas  las  “iglesia

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a 1 de

2

tir que nte  si gan  la tutoria, ías  en rdades, ce  que 

S  sobre  que en ir todo  Es por 

on  sus e  ellos uiere y 

  a  sus ) 

po,  un is,  que nte  de   todo. as más í  en  el rsonas ban  allí que  se ar  a  su   dijo,  ‐n. Hizo  9 años  recibir ra está es  que egreso por esa vadora. as”  en 

DEVO

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este pEs paté Una ornadie verdadhora d DIOS dAdorad                               *Testim 

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nda Milla con mi FOTEO 2 : 4

aís! Es verdaético! “ 

ración así de   al Cielo, puedero. Debeme predicar el

desea la salvado sea DIOS!

monio De Pab

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ad. Es verdad

 seguro no loes no hubo  amos  ser muy  evangelio co

ación de toda 

blo Washer. 

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Z - Raza a-2

d. Y es patét

o llevó y no ll  arrepentimie cuidadosos aon la verdad!

a la humanida

Activa

tico. 

eva ento  a  la  

ad! 

  

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a 2 d

e 2

DEVO

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Desdedecir: 

No he 

Los hocon eellos s

y 

Os dp

 El peddel mey  casi nacer d El arrese  tratsino  dnuevo exaltad El  primJESÚS indiscrescuchradical Dos arrepementepor  el del  cosignific

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nda Milla con mi FOTEO 2 : 4

JESÚS NARREP

e entonces co Arrepentíos,

se ha acer

 venido a llamal arrepent

ombres de Nín esta generació se arrepintier he aquí más 

(M

digo: No; antepereceréis igu

ido de arrepensaje de JES  sinónimo de de nuevo” (Ju

epentimientota  de  un  came  un  cambio  comportamdor de CRISTO

mer  pedido  fue, “Arreperiminadamenharan. Es un ll hacia DIOS y

cosas  noentimiento  ee y del corazó  pecado  o  eomportamiencado  de  la  p

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NOS DEMAPENTIMIEN

omenzó JESÚS porque el rercado” (Mate

 mar a justos, simiento. (Luc

 nive se levantón, y la conderon a la predic que Jonás enMateo 12:41) 

 es si no os arreualmente. (Lu

pentirnos es SÚS. Es igualel mandato “uan 3:7).  

o en el mensambio  en  el  coo  interno  quemiento  centraO.  

  del  ministeentíos.” El dinte  a  todo llamado a uny el hombre. 

os  muestrs  un  cambioón, más queel  simple  pernto.  Antes palabra  grieg

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Z - Raza a-2

ANDA NTO

S a predicar, yino de los cieeo 4:17) 

 sino a pecadocas 5:32) 

tarán en el juienarán; porqucación de Jon este lugar.   

epentís, todoucas 13:3, 5) 

  lo más esenmente esenc“Os es necesa

aje de JESÚSomportamiene  da  lugar  aado  en  DIOS

erio  público io este mandos  quienes  cambio inte 

ran  que o  interno  de el simple dorfeccionamie  que  nada, ga  (metanoe

Activa

 y a los 

ores 

icio ue nás,  

os 

ncial cial, ario 

S no nto,   un S  y 

  de dato   le rior 

el e  la olor nto   el eo), 

en direnoemedisp(mesignsignexpdisp Otrarredesel  npueluegrespdé hagel anoscomlos da viva Porpecsino5:32parpecbiencon(Luse acieltu vivisoloofe

  español  “aección. Está feo. La segunnte  y  sus posiciones  yeta)  es  unnifica  movimnificado  básperimentar uposiciones y 

ro  factor  queepentimientoscribe  la relac  nuevo  compes,  frutos  dgo  da  algunpondiendo,  le  al  que  no  tiga  lo mismo.” arrepentimiensotros  que mportamient  nuevos  acto  como  fruto amos este ca

rqué?  Su cadores.  “Noo  a  pecador2).  Cómo  vrábola  del  hicado  del  hijnes  viviennsumiendo  [cas  15:13, 30 arrepiente dio y contra  t  hijo.”  Es  deiéndola perdo  lastima  a ensa contra e

arrepentíos”, formada de nda parte  (no  pensamient  propósitos.n  prefijo  qmiento  o ico  del  arreun  cambio de propósitos d

e  apunta  a  eo es  la  formación entre elportamiento.ignos  de  arnos  ejemploses dijo: El quene;  y  el  que” (Lucas 3:11)nto es lo que  da  frutoto.  El  arrepeos,  sino  el  ca actos nuevoambio interno

respuesta o  he  venido es  al  arrepeveía  JESÚS ijo  pródigo, o  así:  “y  alndo  perd[sus  bienes]0). Pero  cuance, “Padre, hi. No soy digecir  que  deidamente y   los  humano el cielo—es d

,  apunta  en dos partes: moeo) se  refietos,  percepc.  La  primeraque  generalcambio.1  A

epentimientoe  las percepcde la mente.  

  este  significaa en que Lucl arrepentimi  Dice  así,  “rrepentimients  de  los  frute tiene dos te  tiene  qué . Esto signifie sucede deno  a  un entimiento  nambio  internos.  JESÚS pido.  

es  que   a  llamar  a ntimiento.” el  pecado?   JESÚS  descllí  desperdicdidamente… ]  con  prostndo el hijo p he pecado cogno de ser  llaesperdiciar  t  con prostitus;  también  e decir, contra

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a 1 de

3

n  esta  meta y ere a  la ciones, a  parte lmente Así,  el o  es  el ciones,  

ado  de cas 3:8 iento y “Haced, to.”  Y tos:  “Y únicas,   comer, ca que ntro de nuevo 

no  son no  que de que 

somos   justos,   (Lucas   En  la ribe  el ció  sus   [y] itutas” ródigo 

ontra el amado u  vida utas no   es  una a DIOS. 

DEVO

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Esta  euna ag VemosJESÚS que  ocomo ofendepecadolos  qnosotrveía ely nos divino compoDIOS. JESÚSvida enPero regalo Arrepede  meverdadalabanabarcaporquePadre, Ver a ver a J Nadie hace  dcuandonoticiahabía caída daprovetraían todos otras psignificy  nece

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nda Milla con mi FOTEO 2 : 4

es  la  naturalegresión a DIO

s  esto  de  n enseñó a suren  así:  “Pe  nosotros  peen”  (Lucas  1os que DIOSue  otras  pros, y éstos s pecado com pone en deu  que  hemoortamiento  o  Esta  deuda. “El hijo del n  rescate popara  que  p debemos ar

entirse signifente  que  nodero y hermonza y obediena  igualmentee  JESÚS  dij me amaríaisDIOS con unESÚS con un

  está  excluide  arrepento  un  grupo a  de  dos  ca muerto en  la de  la torre dechó  la ocas  la  noticia:   pereceréis  ig palabras, no can que alguesitan  arrep

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eza  esencial OS.  

nuevo  en  la us discípulos erdona  nuesterdonamos 1:4).  En  otraS perdona  sepersonas  co se llaman deumo algo que duda para  resos  difamadoo  actitudes,   es  pagada hombre vinoor muchos.” podamos  disrrepentirnos.

fica experimeos  haga  veroso, y digno dncia. Este cae  a  JESÚS. jo,  “Si  DIOSs, porque yo vna nueva mena nueva men

do  del  pedtirse.  Él  lo   de  gente  valamidades.  Ga masacre dee Siloé (Lucasión para  adv  “Antes  si  nogualmente”  pienses que nas personas

pentirse  y  ot

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Z - Raza a-2

  del  pecado.

  forma  en  q a orar. Les tras  ofensas, a  los  que as  palabras, e  comparan ometen  conudas. Así, JES deshonra a Dstaurar el hoo  con  nues  desvalorand  por  el  miso. . . para dar  (Marcos  10:4sfrutar  de  e  

entar un camr  a  DIOS  co de toda nuesambio de me  Sabemos  eS  fuese  vues vengo de DIOntalidad  inclntalidad.  

ido  que  JES  dijo  bien  clvino  a  él  con  Gente  inocee Pilatos y enas 13:1‐4). JESvertir  a quieo  os  arrepen  (Lucas  13:5).  las calamidas son pecadotras  no.  To

Activa

.  Es 

que  dijo   así nos   los   con ntra SÚS IOS 

onor stro o  a smo r su 45). este 

mbio omo stra ente esto stro OS.” uye 

SÚS laro n  la ente n  la SÚS nes ntís,   En des oras dos 

necnecnactodpec Cuajust(LuperarrepienhanDIOjustcobdicipecDIO Así,arreJESperperDIOarrelevaconpreen e JESgenlibeconnos Es pes Reicumarre

cesitan arrepcesitan nacercido de  la  cados  deben  acadores.  

ando  JESÚS tos,  sino  a  pcas  5:32), rsonas  son  tepentirse. Qunsan que  lo n arrepentidoOS. Por ejemptificarse”  (brador de  imiendo,  ‘DIOcador!’  [y]  seOS!]” (Lucas 1

,  nadie  estáepentirnos. SÚS  dijo,  “Anreceréis  igualreceréis?  QuiOS  caerá  sepientan.  “antarán en elndenarán;  poedicación de  J este lugar” (M

SÚS,  el Hijo  dnte  sobre  eerarnos  de  éntrario,  JESÚsotros, “Ay d

 por esto que  parte  del meno  de  DIOS mplido,  y  el  repentíos, y c

pentimiento. r de nuevo parne,  carne errepentirse 

 dijo, “No hepecadores  alno  quiso  dtan  buenas uiso decir qu son  (Lucas  1o  y han aclaplo, el deseo Lucas  10:29puestos. . . sS,  ten  piee  fue a  su ca 18:13‐14).  

  excluido.  T  Y  la  necesntes  si  no  oslmente.”  Quiso  decir  quesobre  aque“Los  hombrel  juicio con esrque  ellos  se  Jonás,  y he aMateo 12:41). 

  de DIOS,  estl  juicio  que él  si  nos  arrÚS  tiene  tre ti!” (Mateo

e su pedido densaje  centr  está  cerca.   reino de DIOcreed en el ev

 Al  igual que porque “Lo qes.”  (Juan  3:6  porque  todo

e venido a  llal  arrepentimdecir  que  a  que  no  nece algunas pe  18:9), y otrosrado  las  cos del joven ric9)  mientra se golpea el dad  de  masa  justificad

Todos  necessidad  es  urs  arrepentís,ué  quiso  dece  el  juicio  fiellos  que  nes  de  Nínista generacióe  arrepintieroaquí más que  

tá  advirtiend  vendrá,  y repentimos. res  palabraso 11:21).  

 de arrepentimral  que  dice   “El  tiempo OS  se ha  acevangelio.” (M

Págin

a 2 d

e 3

  todos  que es 6),  así, os  son 

amar a miento” algunas cesitan rsonas s ya se as  con co “por s  “el  pecho, i,  soy 

do  [por 

itamos rgente.   todos cir  con inal  de no  se ive  se ón, y  la on  a  la e  Jonás 

do  a  la   ofrece   De  lo s  para 

miento   que  el   se  ha ercado; Marcos 

DEVO

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1:15). Eley de los peel día arrepepara pdía aqen el ju DespuJESÚS continen  todasí  fueresucitpredicaperdóncomen De  marrepea nosoquierapedidoarrepeprofundisposDIOS, atesor            By  Jodesiring

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nda Milla con mi FOTEO 2 : 4

El Evangelio— DIOS ha  llegcadores ante del  juicio. Dentirnos se bperdonar, y euellos que reuicio de DIOS

és  de  resuc  se  aseguruaran con sudo el mundoe  necesario tase de  los mase en su nomn  de  pecadnzando desde 

manera  que entirnos  llegaotros, quienq que estemoo  de  JESÚSentíos.  Tengndo. Remplacsiciones  y  pr que subestimren a DIOS y e

ohn  Piper. gGod.org 

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—la buena nugado en JESÚes de su sege manera quasa en  la ofeen  la adverteechazan  la oS.  

citar  de  entrró  de  que u llamado al a. El dijo, “Asque  el  CRIST

muertos al termbre el arrepos  en  toda Jerusalén” (L

  el  pedido a a todas  las quiera que seos, y nos recS  para  todgan  un  cacen  todas  laropósitos  quman a CRISTO exalten a CRI

©  Desiring 

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Z - Raza a-2

ueva—es quÚS para salvagunda venidaue el pedidoerta de  la graencia de queferta perece

re  los  muert  sus  apósto arrepentimiesí  está  escritoTO  padeciesecer día, y quepentimiento s  las  nacionLucas 24:46‐4

  de  JESÚS  naciones. Lleamos, y donlama. Este edas  las  almambio  intes percepcionue  deshonraO, por unas qISTO.  

  God.  Webs

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e la ar a a en o de acia e un erán 

tos, oles nto o,  y e,  y e se  y el nes, 47).  

  de ega nde s el 

mas: erno nes, n  a  que 

site: 

Págin

a 3 d

e 3

DEVO

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La Segun2 TIM

“

Pero verdad

Y simu

levanttam

Así qcarneporq

mas s

PoEsp

 Pues npara reci

El Ee

Y si hDIOpajun

¿DeseacuandoplanificestrateDIOS, y  en tribulaasí  nofuego princip Hasta guerraprobab

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nda Milla con mi FOTEO 2 : 4

“CÓMO M

 si CRISTO estd está muertespíritu vivei el Espíritu deuertos a Jesústó de los muembién vuestro

Espíritu qu que, hermanoe, para que vique si vivís coni por el Espíri

la caorque todos lopíritu de DIOS no habéis reci estar otra vebido el espíri

clamam Espíritu mismespíritu, de qu hijos, tambiéOS y coherededecemos juntntamente con

(Rom

as ser la claseo  ha  sido car  venganzegias de amo se somete a   vez  de  quación y se ref  salen  de  la  de  la  guerrapalmente con

  que  no  enta  –  en  la  quble que sólo 

DIARIO -

S DE LUZxtrema

Familia 4

ATAR AL P

tá en vosotroo a causa dele a causa de lae aquel que les mora en vosrtos a CRISTOos cuerpos moue mora en voos, deudores sivamos confonforme a la caitu hacéis moarne, viviréisos que son guS, éstos son hibido el espíriez en temor, stu de adopció

mos: !!Abba, Pao da testimonue somos hijoén herederos;eros con CRIStamente con n él seamos gmanos 8:10‐17

 e de persona  derribada? za,  sus  nuevor, y en lugar su sabia y buejarse,  se ina como el aa  nada.  Salena  con  el  pecn sus propias

tiendas  que ue  está  en  j juegues con

- 46 -

Z - Raza a-2

PECADO”

os, el cuerpo el pecado, masa justicia. evantó de lossotros, el que O Jesús vivificortales por suosotros.  somos, no a lorme a la carnarne, moriréiorir las obras s. uiados por el hijos de DIOS.itu de esclavi sino que habéón, por el cuaadre! nio a nuestroos de DIOS. ; herederos dSTO, si es que él, para que  glorificados. 7) 

a que se leva  Y  en  vez vos  planes r de cuestionauena sobera  regocija  en acero? Person  del  horno cado  –  lucha almas. 

  la  vida  es uego alma  – un cristianis

Activa

 en s el 

s  ará u 

 la ne; is;  de 

 . tud éis al 

o 

de e   

anta   de   son ar a nía,   la 

onas   de ron 

  una –  es smo 

sin en t Si cte eenetiemen j Y  DBIB(serpuedesFUEADOdía siemCom Ninla v

ap

LucobtJESamarre 

  seriedad,  sin tiempos de g

cuando leas e encuentras,  temigo  te ha mpo de paz m juego.   

DIOS  en  su LIA ha designrmones),    aedes  matar spertarte  y EGO40,  AORACION XT  recibiendompre  realimpártela, úsa

nguno que mi vida,  a fin de 

Procura con probado,  comavergonzarse

chemos  cadtengamos  laSÚS!  Vencienor,  en  saepentimiento

n vigilar,  sin  guerra (tribul

 esto, es en la tu posición e  calmado en  mental, como

  misericordianado esta seracerca  de  la  el  pecado    ponerte  en ADORACION TREMA‐2. Grao  esta  palidad  para ala, crece en 

ilita se enreda agradar a aqu

soldado (2 Timoteo 2

  diligencia premo obrero que,  que usa bi

verdad. (2 Timoteo 2

 da  día  nueas  victorias ndo  al  pecntidad,  en o: Adorando 

 pasión,  sin laciones). 

 situación en es muy preca un  sueño o o si nada ser

a,  de  su  Palarie de devocia  manera  e  en  tu  vida  pie  de  gu  XTREMAacias por estalabra!  Hagá  nuestra  DIOS! 

a en los negocuel que lo tom  2:4) 

esentarte a Due no tiene deen la palabra :15) 

estras  bata  en  el  nombcado,  viviend  obediencia a DIOS. 

Págin

a 1 de

1

 pensar 

 la que aria. El  en un rio está 

abra  la ionales en  que a,  para erra!  : A  y ar cada ámosla 

vida! 

cios de mó por 

IOS e qué a de 

llas  y bre  de do  en a,  en 

DEVO

www.raz

GUERAdo

La Segun2 TIM

Vie

en

n

Y Aaróes

Entonoro

y él fo

e

Y vien

Y al dh

pa

 Es  trePalabrmano puebloel mar dado  lhabía dy  sin Moisésdirectasus  inspueblo

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nda Milla con mi FOTEO 2 : 4

“IGLESIAS

endo el puebldescender 

ntonces a Aarhaznos dios

osotros;  porque nos sacó

sabemos qón les dijo:  Apstán en las or

vuestros hi

nces todo el po que tenían 

 los tomó de lorma con burde fundición

estos son tus dti

ndo esto Aaródel becerro;

Mañana s día siguiente holocaustos, az;  y se sentó 

y se le(Éx

emendo  obsra de DIOS d poderosa hao de  Israel de rojo para qu  la promesa  d dado manda  embargo  es (el siervo damente en lastrucciones, ao  al  observa

DIARIO -

S DE LUZxtrema

Familia 4

S” A LA CAR

lo que Moisés del monte,  srón,  y le dijerses que vayanrque a este Mó de la tierra d qué le haya apartad los zarejas de vuestijos y de vuestraédmelos.

pueblo apartó en sus orejas,

Aarón;  las manos de ril,  e hizo de en.  Entonces ddioses,  que tierra de Egiptón,  edificó u;  y pregonó A será fiesta pa madrugaron y presentaro el pueblo a cvantó a regoxodo 32:1‐6) 

 

servar  este escrito. DIOSbía recienteme  los egipcioue ellos lo cru  de  la  tierra pmientos a seen  un  momde DIOS) se ha presencia d algo abominar  que  su  lí

- 47 -

Z - Raza a-2

RTA - 1

s tardaba en se acercaron ron:  Levántan delante de 

Moisés,  el varó de Egipto,  noacontecido. rcillos de oro qras mujeres,  tras hijas,  y  ó los zarcillos ,  y los trajero

 ellos,  y le dio ello un becerdijeron:  Israel te sacaron de to. n altar delan Aarón,  y dijo:ara Jehová. n,  y ofrecieroon ofrendas d comer y a bebocijarse.  

  pasaje  deS mismo conmente librados, había abieuzaran, les ha prometida  y eguir (Éxodo mento  mienthabía ido a esde DIOS a recable sucedióíder  no  lleg

Activa

 

ate,   ón o 

 que   de 

 de on a 

o rro l,   la 

nte :  

n  de ber,  

  la n su o al erto abía   les  20) tras star cibir ó: El aba 

procony  d(Ve El ptemproadoofrepueles (endive En revGál Est

No

M

C

Pue

Má

pa

onto  se  acernvenció de hadioses  falsos erso 5). 

 pueblo prontmor de DIOS opios  diosesorar,  dioses ecer  los  saceblo  conside  permitieranntiéndase  aertirse y dese

  el  nuevo  tela una situaatas: 

toy maravillaalejado de

CRISTO,  paro que haya ot

perturban 

Más si aun nosanunciare o

os hemoComo antes h

repito:  Sevangelio

es,  ¿busco ahde DIOS

hombres? hombre

ás os hago sabanunciado

pues yo ni lo ralguno,  sino p

rcó  a  Aarónacer y adorar  y  dedicar  la

to se apartó  en ellos y des:  dioses  qu  visibles  y  qcrificios  y  laserara  convenn  comer,  beaquí  comoenfrenarse uff

testamento, ación similar 

ado de que tael que os llamra seguir un ero,  sino que h y quieren per

de CRISTsotros,  o un á otro evangelioos anunciadoemos dicho,  Si alguno os po del que hab

anatemora el favor dS?  ¿O trato de  Pues si todas,  no sería sieber,  hermanoo por mí,  no e recibí ni lo ap por revelació(Gálatas  1:6‐

 

n  (sacerdoter un becerro a  fiesta  a  JE

 de DIOS. Noecidieron creue  ellos  puue  les  perms  ofrendas niente,  dioseeber  y  regoo  descontrf!) 

  el  apóstol  presentada c

n pronto os hmó por la grac evangelio dife hay algunos qrvertir el evanTO.  ángel del cielo diferente do,  sea anatem  también ahopredica diferebéis recibido, ma.  de los hombree agradar a loavía agradara ervo de CRISTos,  que el eva es según homprendí de homn de JESUCRI‐12) 

Págin

a 1 de

4

e)  y  lo  de oro EHOVÁ. 

o había ear sus udieran mitieran   que  el es  que ocijarse rolarse, 

  Pablo  con los 

 hayáis ia de erente.  que os ngelio 

lo,  os del que ma. ora lo ente   sea 

es,  o el   os  a los TO. angelio mbre; mbre ISTO 

DEVO

www.raz

GUERAdo

La Segun2 TIM

Y nuevy desvotro  ehombrSeñor  El Seño

pa

Pero enocheestr

deshec

NuestrsegundsantificDIOS proced TIEMP ¿Qué Dtiempo A. Con La  Escsentidoliteralmorganien  sí constitaquel conjuna este la esceo el sis 

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nda Milla con mi FOTEO 2 : 4

vamente el avío que  repreevangelio  pores, cuando  JESUCRISTO

or no retardala tienen p

aciente para que ninguno

proceda el día del Señe;  en el cual loruendo,  y los chos,  y la tier

será(2P

ro  señor da vez y  tencándonos  ca  lo  ha  desdan al arrepe

POS FINALES 

Dice  la palabos finales? 

n respecto al 

critura  usa os  diferentemente,  el ización de la v  misma  es  ltuye  la  esce  sistema;  ponto de  los  ind sistema. Se pena del mundstema del mu

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S DE LUZxtrema

Familia 4

 apóstol confiesenta el preor  temor  y   la  razón del O. 

a su promesa,or tardanza,  con nosotroso perezca,  sinan al arrepentor vendrá co  os cielos pasa elementos arrra y las obrasán quemadasPedro 3:9‐10) 

 JESUCRISTOemos que esada  día.  Estsignado  paentimiento. 

 

bra de DIOS 

 mundo: 

  la  palabra  ms.  En primer  orden,  el vida humanalamada  el  mna  en  la  cuaor  fin,  llamadividuos que  puede, pues, do,  las persoundo. 

- 47 -

Z - Raza a-2

irma del peliedicar y ense  presión  de  evangelio e

,  según algu  sino que es s,  no querienno que todostimiento. mo ladrón enarán con granrdiendo seráns que en ella h.  

O  vendrá star preparate  tiempo  fra  que  to

  respecto de 

mundo  en  tr  lugar  signifl  sistema, a; luego, la tiemundo,  porqal  se  desarromos  mundo viven confor distinguir enonas del mun

Activa

igro eñar   los s el 

nos 

ndo s 

n la nde n  hay 

por dos final dos 

  los 

tres fica,   la erra que olla o  al rme ntre ndo, 

El hel  msocmoes eninga  texcesccriaparmiemaatrasistcor

Adepodhacpro

Y ¡atamnegformnotde suspueformde la pproy  hprosub

 

A lotal 

 hombre nece  mundo  no  dcial,  y  se  hado  completoel todo para egún esfuerzotoda  costa, cesivo.  Concala social,  laaturas humanra  ascenderentras  que ntenerse  enactivo y territema  social razón de los h

emás,  el  hoder político pcienda,  sus  dovee plename

así organizacmbién  a  lo  qgocios!  Las man  un  destables. Los ho fuerza física   capacidadeden  dar  libmación artíst la escultura, poesía; los saoblemas; los ehasta  las  coporcionan bsistencia. 

os que pregu actitud debe

esita vivir en  dejó  de  orga  esmerado o  y perfecto el hombre (so para alcan  ni  hay  gastsideremos,  sociedad, cnas, de  las cr  a  los  má  otras  hacenn  la  posicióible poder (d  para  absorb hombres! Tre

mbre  necespara la protecderechos,  a ente. 

ión más comue  llamamos  ocupacionesstacado  conombres que  hallan ocupaes;  los  esbre  curso  a tica se manif de la pinturaabios trabajan escritores cocodicias  y a  otros 

unten los mote caracterizar

  sociedad; pganizar  su  s  en  hacerlo o.  La  posiciónin DIOS); no zarla y conseto  que  le  p  aquella  inon sus miríacuales  se esfás  altos  pun  lo  posiblen  adquirida

del mal) tieneber  el  espíritemendo! 

ita  un  gobiección de su v  lo  cual  el  m

mpleta corress  el mundo s,  en  este  mnjunto  de  lo sólo están doaciones ademspíritus  inve  su  genio; iestan en el ma, de la músicn para resolvomponen susel  lujo  de sus  medio

tivos por los rnos, contest

Págin

a 2 d

e 4

por eso istema   de  un n  social  ahorra ervarla parezca mensa das de uerzan uestos, e  para .  ¡Qué e aquel tu  y  el 

erno  o  vida, su mundo 

sponde   de  los mundo, os  más otados más de entivos   los  de  mundo ca o de ver sus  libros;   unos, os  de 

 cuales tamos: 

DEVO

www.raz

GUERAdo

La Segun2 TIM

¿No  samundoel direenergí

Cuandla  tierrreinos decía quiero serán descorverdadhombr

La Escque  ehermode  «ánextrañlos  indengañque tiela  PalaSanto,

Algunomundallamammiembasociaque  simundo

Sólo qsaca padormhaciénmismo

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nda Milla con mi FOTEO 2 : 4

abéis  que  Sao», «el príncictor de aqueía, su genio in

o nuestro Sera,  el  diablo  de  la  tierra«A mí me  ha la doy. Si tú   tuyos»  (Lucrren  el  velo,dero  objeto re.  

ritura habla dera  «lleno  dsura»  (Ezequngel  de  luz»ñarse,  pues, diferentes coados  y  seduenen los ojosabra  de  Dio el verdadero

os  creen  habanalidad  pormos  los placebros  de  deciones religioguen  permao de igual mo

ue Satanás, asar de un de

mecer  sus ndoles  sentios… 

RespondieMirad qu

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S DE LUZxtrema

Familia 4

atanás  es  «epe de  la potel monstruosonspirador, y s

eñor JESUCR  fue  a  ofreca  y  su  gloria  sido  entreg postrado mecas  4:6‐7).  E,  y  aparece   de  todo  cul

 de Satanás ce  sabiduría, uiel  28:12),  y »  (2  Corintio  de  que  los mo  los más 

ucidos?  ¡Cuáns abiertos paos  y  la  uncio carácter de

ber  escapadrque  abanderes mundanterminadas osas; pero seneciendo  enodo que ante

 príncipe de eepartamento  concienciir  más  sati

endo Jesús,  lee nadie os en

- 47 -

Z - Raza a-2

el  dios  de  etestad del airo sistema? Es su príncipe.  

RISTO estuvocerle  «todos ia»,  por  cuagada,  y  a  que adorares, toEstos  versícu  a  plena  luzto  religioso 

como de algu  y  acabado  que  se disfros  11:14).  ¿Có  hombres,  ta reflexivos, sn  pocos  son ra discernir, ón  del  Espíel mundo!  

do  al  lazo  deonaron  lo  qnos y se hicie  iglesias,  o e dan cuentan  el  sistema es.  

 este mundo,o a otro, a finias  inquieisfechos  de

  es dijo:  ngañe.  

Activa

este re», s su  

o en   los nto uien odos ulos z  el   del 

uien   de raza ómo nto ean   los  por íritu 

e  la que eron   de a de   del 

  les n de tas,   sí 

Y oi

Po

Tam

Por

tra

P

E

De

Y e

Porque venddiciendo:

iréis de guerrque no os tutodo esto a

orque se levareino conhambres

Y todo esto

mbién debes sdías ve

rque habrá hoavaros,

blasfemos

  sin afeccalumniad

aboaidores,  impe

de losque tendránnegarán la

Porque de éstcasas y llecargadas 

divEstas siemprepueden lleg

espués vi otratenía dos ccordero,

 ejerce toda laen presencilos moradobestia,  cu

drán muchos:  Yo soy el Cri

engañarras y rumoresurbéis,  porquacontezca;  peantará naciónntra reino;  y s,  y terremot

lugareso será princip(Mateo 24:4

  saber esto:  qendrán tiempombres amad,  vanaglorioss,  desobedieningratos,  im

cto natural,  idores,  intemporrecedores detuosos,  infas deleites másn apariencia da eficacia de eos son los quevan cautivas de pecados, versas concupe están aprengar al conocim(2Timoteo 3:

 a bestia que s cuernos seme  pero hablaba autoridad dia de ella,  y hores de ella aduya herida m

s en mi nombisto;  y a mucrán.  s de guerras; ue es necesarero aún no es n contra nació habrá pestestos en diferens.  pio de dolores4‐8)   

que en los pospos peligrososdores de sí msos,  soberbiontes a los padmpíos,   mplacables,  perantes,  crude lo bueno,  atuados,  amas que de Dios de piedad,  pe ella;  a éstos eue se meten es a las mujerc  arrastradas piscencias.  ndiendo,  y numiento de la v:1‐7) 

 subía de la tieejantes a los dba como drage la primera  hace que la tidoren a la prortal fue sana

Págin

a 3 d

e 4

re,  chos 

  mirad rio que  el fin.  ón,  y s,  y ntes 

s. 

streros s.  

mismos,  os,  dres,  

  ueles,   adores s,  ero  evita.  en las cillas  por 

unca erdad. 

erra;  y  de un gón.   bestia ierra y rimera ada.  

DEVO

www.raz

GUERAdo

La Segun2 TIM

Tambqu

Y engsp

moa l

Y se le 

hY hacía

y 

y que e

Aquí h

NuestrNo ru

No so

SantifComo

Y por etamMata

para qeu

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RREROSracion x

nda Milla con mi FOTEO 2 : 4

bién hace granue aun hace d

tierra degaña a los moseñales que spresencia de oradores de l la bestia que 

 permitió infubestia,  para

iciese matar a que a todos pobres,  libreuna marca en

 ninguno pudel que tuviese

bestia,  o ehay sabiduría.cuente el núnúmero de 

seiscie(Apoc

ro Señor JESUuego que los 

los on del mundo

fícalos en tu vo tú me envia

en ellos yo me sambién ellos seas no ruego sambién por lo

la  que todos seaen mí,  y yo enno en nosotr

que(Ju

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S DE LUZxtrema

Familia 4

ndes señales,descender fueelante de los horadores de la se le ha perm la bestia,  ma la tierra que l tiene la herid

vivió.  undir aliento aa que la imag a todo el ques,  pequeños yes y esclavos,n la mano de

frente;  iese comprare la marca o eel número de   El que tienemero de la be hombre.  Y sentos sesentacalipsis 13:11‐1

 UCRISTO rogquites del mu guardes del mo,  como tamp

mundo. verdad;  tu paaste al mundoviado al munantifico a mí mean santificadolamente poros que han de  palabra de elan uno;  comn ti,  que tamros;  para quee tú me enviauan 17:15‐21) 

- 47 -

Z - Raza a-2

,  de tal maneego del cielo a hombres.    a tierra con lamitido hacer eandando a lo le hagan imagda de espada

 a la imagen dgen hablase e e no la adoras y grandes,  ri,  se les pusierecha,  o en l

r ni vender,  siel nombre de  su nombre.   entendimienestia,  pues esu número es a y seis. 18)   

gó al PADRE: undo,  sino qu mal. poco yo soy d

labra es verdo,  así yo los hndo.  mismo,  para dos en la verdr éstos,  sino  creer en mí plos, o tú,  oh Padbién ellos seae el mundo craste.  

Activa

era  a la 

  as n os gen a,  y 

de la e se.  icos ese   a 

ino  la  nto,  s 

 ue 

 del 

dad.  he 

 que dad. 

 por 

re,  an rea 

DIO No 

Y

Hiji

¡Oh

El modidiodía Un basla cES L  Con

OS nos dice: 

 améis al munmundo.  Si adel Padre noPorque tododeseos de ly la vanaglo

PaY el mundo pa

hace la vol

tos,  ya es el úoísteis que e

surgido mconocem

h almas adúltdel mund

Cualquiera, mundo,  s

 mundo  irá deo, hambres, s  de  este m en las noticia  lugar,  una se a los deseocarta” donde LA IGLESIA D

ntinua… 

 

ndo,  ni las coalguno ama alo está en él.  o lo que hay e la carne,  los doria de la vidadre,  sino deasa,  y sus desluntad de Dio

siempr último tiempo el anticristo v muchos anticmos que es el 

(1Juan 2:15 

eras!  ¿No sabdo es enemist  pues,  que qe constituye (Santiago 4:

 e mal en peo terremotos,undo:  lo  estas.   doctrina  queos del mund cada quien e

DEL SEÑOR. 

osas que estánl mundo,  el a en el mundo,   deseos de losda,  no provienel mundo. seos;  pero elos permanecere. o;  y según voviene,  así ahocristos;  por e último tiemp5) 

béis que la amtad contra Diuiera ser amienemigo de D:4)   

or. Guerras, p de acuerdo tamos  viendo

e  se  constituo, es una “ig escoge su di 

Págin

a 4 d

e 4

n en el amor 

  los s ojos,  ne del 

l que e para 

osotros ora han sto po. 

mistad ios?  igo del Dios. 

 pestes,  con el o  cada 

uya  en glesia a os: NO 

DEVO

www.raz

GUERAdo

La Segun2 TIM

DIOS

  en esHi

 B. MOV Much

Y m

y

En el malgunacatolicdiosesuna  dfelicidamonotPero Jal  PADVERDA JESÚSla v

de qusegúsobr

OCIONAL

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nda Milla con mi FOTEO 2 : 4

“IGLESIAS

S,  habiendo hmuchas man

padrestos postreroijo,  a quien cy por quien a

(He

VIMIENTOS R

os tropezaráunos a ot

muchos falsos enga

y por haberse  el amor de

(Ma

 mundo hay mas:  budismocismo,  confu  en diversas

definiendo  suad”  y  steístas). ESUCRISTO eDRE  (al  CieloAD) : 

S le dijo:  Yo sida;  nadie vie

(

uienes son losún la carne,  ve todas las co

(Ro

DIARIO -

S DE LUZxtrema

Familia 4

S” A LA CAR

 hablado mucneras en otroes por los proos días nos haonstituyó he asimismo hizoebreos 1:1‐21)

 RELIGIOSOS 

n entonces,  ytros,  y unos aaborrecerán profetas se lañarán a muc multiplicadoe muchos se eateo 24:10‐12)

 miles de religo,  islamismcianismo,  cus  tribus  indígu  forma  desus  dioses

 es DIOS y es o,  a  la  salva

oy el caminoene al Padre,(Juan 14:6) 

 s patriarcas,  y vino Cristo,  eosas,  bendito

Amén. omanos 9:5) 

 

- 48 -

Z - Raza a-2

RTA - 2

has veces y do tiempo a losofetas, a hablado porredero de todo el universo;   

 

  y se entregar a otros se n.  levantarán,  ychos;  la maldad,   enfriará. ) 

giones. Por cmo,  hinduismultos  a  divergenas,  etc. Ce  encontrar s  (Politeís

 el único camación.  ÉL  es 

o,  y la verdad,,  sino por mí

  y de los cualeel cual es DIOSo por los siglo

   

Activa

de s 

r el do,  ; 

rán 

y 

 

citar mo, rsos ada   “la tas, 

mino   LA 

,  y í. 

es,  S os.  

Unasurgfalspermoescbibdoc P

 TamNuesépJehSanJesetcunacom Y com 

pos

P

a  señal  claragimiento de sos maestrosrsonas  con  dvimientos crituras de talias  y  escritctrinas. 

orque se levaprofeta

prodigios,  si fuere po

mbién  existeeva  Era,  Mptimo día, Crhová, gnosticnto  (Pare  deucristo,  Igle. Doctrinas qa  corriente mpletamente

aún  DIOS mportamient

Pero el Espíristreros tiempescuchando

doc

Pero hubo tampueblo,  com

maeencubierta

aun negaatrayendo

a  de  los  últim  falsos Cristos,  los cuales doctrinas  de que  han al manera qutos  propios 

antarán falsos,  y harán gr  de tal manerosible,  aun a (Mateo 24:2

en  herejías  yMormonismo,eciendo en Gcismo, Oracióe  Sufrir),  Iglesia  Pentecosque han salid  cristiana  y e la verdad de

  nos  escto de algunos

itu dice clarampos algunos apo a espíritus ectrinas de dem(1Timoteo 4

 mbién falsos mo habrá enestros,  que inmente herejíarán al Señor o sobre sí mis

repentin

mos  tiemposos,  falsos pro engañan a m  error,  persodistorsionade tiene sus p  sustentand

os Cristos,  y farandes señalesra que engañ los escogidos24)   

y  falsas  doc,  Adventism Gracia, Testigón fuerte al Eesia  Ministestal  Dios  es o generalme  han  distorsiel evangelio. 

ribe  del s otros: 

mente que enpostatarán dengañadores ymonios;  4:1) 

 profetas enttre vosotros ntroducirán ías destructo que los rescasmos destrucna.  

Págin

a 1 de

3

s  es  el ofetas, muchas onas  y do  las propias do  sus 

falsos s y ñarán,   s. 

ctrinas: mo  del gos de Espíritu rial  de   amor, ente de ionado  

propio 

n los de la fe,   y a 

re el  falsos 

ras,  y ató,  ción 

DEVO

www.raz

GUERAdo

La Segun2 TIM

Y mucd

y por a

la

En  lamovimque  siintrodueclectipragmempirique prevangehacia e Porq

predesla p

sino qu

Mas bjustici

Dentroel  “mrelevanapostóbien einstitupastordel prospecuales 

OCIONAL

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nda Milla con mi FOTEO 2 : 4

chos seguiránde los cuales 

 avaricia haránpalabras fingrgo tiempo la

su perd(2

a  actualidamientos  aparigilosamenteuciendo:  sicismo,  h

matismo,  psmo,  filosofrofesan de taelio  no  teng el SEÑOR JES

que a los que astinó para qu imagen de srimogénito e

(Ro

ue se dirige h

uscad primeria,  y todas es

(M

o  de  estos mmovimiento  entes”,  prolifólicos”,  “mos cierto creeyó  –  e  instres,  evangeliministerio‐, eridad”,  “mo  se  profes

DIARIO -

S DE LUZxtrema

Familia 4

n sus disolucio el camino de blasfemado,

n mercadería gidas.  Sobre la condenaciódición no se dPedro 2:1‐3)  

 d  se  estárentemente e  y  encubiersincretismo, humanismo, psicología, fía,  etc.  en al manera quga  como  cenSUCRISTO,  

 antes conocióe fuesen hechu Hijo,  para qentre muchos omanos 8:29)

  hacia las añad

ramente el restas cosas os sMateo 6:33) 

 movimientos emergente”,feración  de ovimientos  demos que entituye  apóststas, maestr  “movimieovimiento  dsan  cristiano

- 48 -

Z - Raza a-2

ones,  por cau la verdad ser,   de vosotros c los tales ya den no se tarda duerme.    

án  levantan  piadosos  prtamente  es  ecumenism  misticism

racionalism  las  enseñanue hacen quentro  ni  se  d

ó,  también lohos conforme que él sea el  hermanos. ) 

diduras: 

ino de DIOS y serán añadida 

  se  encuentr  “movimien  “movimiende  Reino ”  –n  la  Iglesia Dtoles,  proferos  como doento  de de  fe”,  etc. os  pero  es

Activa

usa rá 

 con e a,  y 

ndo pero stán mo, mo, mo, nzas e el irija 

os es a 

y su as.

ran: ntos ntos –  Si IOS tas, nes la 

  los stán 

meotro D

Ade

Y 

Per

Po

Yo 

He 

Al 

El 

zclando  la o evangelio: 

Dice,  pues,  el acerca a m

me honra,  py su tem

mandamien

emás: 

 escribe al ángaquí el Améprincipio deYo conozco t

caliente. ro por cuanto

tePorque tú denriquecinecesida

desventura

or tanto,  yo toro refinadovestiduras bdescubra lunge tus o

 reprendo y cpues

 aquí,  yo estooye mi voz 

cena que venciereen mi trono

he senta que tiene oíd

(

doctrina  bíb 

 Señor:  Porqmí con su boca pero su corazmor de mí no nto de homb

enseñad(Isaías 29:13

 

 gel de la iglesn,  el testigo e la creación d tus obras,  qu  ¡Ojalá fueseo eres tibio,  ye vomitaré de dices:  Yo soyido,  y de ningad;  y no sabeado,  miserab

desnud te aconsejo qo en fuego,  pblancas para v  a vergüenza d ojos con coliri castigo a todos,  celoso,  y aoy a la puerta y abre la puearé con él,  y ée,  le daré queo,  así como yoado con mi Pado,  oiga lo qu

las iglesi(Apocalipsis 3

 

blica  y  pred

que este pueba,  y con sus lazón está lejos es más que u

bres que les hado; 3)   

ia en Laodice fiel y verdade de DIOS,  diceue ni eres fríoes frío o calien y no frío ni cae mi boca. y rico,  y me hguna cosa tees que tú eresble,  pobre,  cido. que de mí compara que seas  vestirte,  y qu de tu desnudio,  para que vos los que amarrepiéntete. a y llamo;  si arta,  entraré a él conmigo. e se siente cono he vencido,adre en su troue el Espíritu dias.  3:14) 

Págin

a 2 d

e 3

icando 

blo se   abios s de mí,   un a sido 

a:  He ero,  el e esto: o ni nte! liente,  

he ngo s un iego y 

mpres  rico,  y e no se 

dez;  y  veas. mo;  sé,    alguno  a él,  y 

nmigo ,  y me no.  dice a 

DEVO

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La Segun2 TIM

De acuno  esesperaprofesmilagrmencioen  estfuenteteoríasenseñatelevistecnolespiritSANTO Estos palabrsutiles

Lo que

Ir en

Eje

Tolera

Se

Dese

Nosufi

Tolera

Infie

El juici

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nda Milla con mi FOTEO 2 : 4

uerdo con lasstá  en  esosando  su  arrese  el  nombos,  se  lea one a DIOS, tos  lugares,e  de  inspiracs  de  lídereanzas  de sión,  y  han ogía realizanuales,  etc. O (pues ÉL ya

  son  movimras  “abland”: 

e se debe decir

n búsqueda d

ercer discerni

Conversión f

ar comportam

eguir los manF

enmascarar faung

o seguir a falsicientemente

ar mentiras, eUni

erno = Dios nuInfierno; E

io e ira de DIOsirvo; es

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S DE LUZxtrema

Familia 4

s escrituras, es  sitios…Estepentimientore  de  JESÚ  en  parte   la Biblia no   ni  suficiención,  sino  qes  del  muhasta  pelíc  incrementadndo “cristote  desplazandoa no está allí)

mientos  quedándolas  o

r CONTRA Lo qdecir 

 de la santidad

imiento = Est

 falsa = Cristia

miento pecamcristiano 

ndamientos dFariseísmo 

alsos profetagidos de Dios

sos profetas e espiritual ó 

 errores, engaidad cristiana

unca mandarl es un dios d

OS = Así no es un dios de a

- 48 -

Z - Raza a-2

 el SEÑOR JEStá  a  la  pueo,  aunque  allÚS,  se  realila  biblia  ó  es  fundamente,  ni  la  ún

que  se  mezcndo,  postuculas  de  cdo  el  uso  deecas”, gimnaso  al  ESPÍR, etc. 

e  cambian o  haciéndo

 que ellos quie

d = Legalismo

tar juzgando 

ano carnal 

minoso = Am

 de CRISTO = 

as = Tocar a los 

 = No eres lo  eres rebelde

años y herejíaa 

ría a alguien a de amor 

 es el dios que amor 

Activa

SÚS erta í  se cen   se ntal nica clan ras, ine, e  la sios 

RITU 

  las olas 

eren 

o 

 

mor 

  os 

 e 

as = 

 al 

e yo 

Am

Cre

El uobsmover

CRI Enqu

y 

Yo 

así 

Tamred

El 

Per

¿Eresigucomcon 

mistad con elellos p

eencia en la a= Funda

 uso de vulgarsceno y ofenda”;  demordaderament

ISTO dice: 

ntonces Jesúsiere venir en 

y tom

 el que no tomn

 soy el buen pl

 como el PadrPadre;  y ponmbién tengo dil;  aquéllas 

voz;  y hab

 que venciereseré s

ro los cobardey homicida

los idólatrassu parte e

azufre,(A

es  realmentuiendo  a  CRmunión  person él?          

Continú

 mundo = Tiepara poder te

 autoridad finamentalista i

ridades y de lsivo = Ser reostrar  al  me genuinos s

s dijo a sus dis pos de mí,  nime su cruz,  y (Mateo 16:2

ma su cruz y sno es digno de(Mateo 10:3

  pastor;  y conlas mías me cre me conoce,ngo mi vida p otras ovejas  también debbrá un rebaño

(Juan 10:14 

e heredará to su DIOS,  y él es e incréduloas,  los fornicas y todos los m en el lago que  que es la muApocalipsis 21

 e  salvo?,  ¿ERISTO?  Tieneonal  (lo  con   a… 

enes que ser estificarles 

al de las Escr  ntolerante 

 lenguaje burdlevante y estmundo  queomos. 

scípulos:  Si aliéguese a sí m sígame. 24)   igue en pos de mí. 38)   

nozco mis oveconocen, ,  y yo conozcpor las ovejas. que no son do traer,  y oiro,  y un pasto4)   

das las cosas será mi hijo. os,  los abomiarios y hechic mentirosos tee arde con fueuerte segund1:7‐8) 

Estás  tú  reales  una  relacnoces  y  te  co

Págin

a 3 d

e 3

 como 

rituras 

do; ser tar “de e  tan 

lguno mismo,  

de mí,  

ejas,  y 

co al .  de este rán mi r. 

s,  y yo   inables ceros,  endrán ego y a.  

lmente ión  de onoce) 

DEVO

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La Segun2 TIM

C. LA I

La Iglecarta. que haen obeESPÍRIconforDIOS!  

PoEs

Pues n

ha

El E

Y si hDp

La pala 

Y yospu

El Señode JESla  Igletrampa El finaly habla 

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nda Milla con mi FOTEO 2 : 4

“IGLESIAS

  GLESIA DE JE

esia del SeñorEstá conforman nacido deediencia y saTU  SANTOrmada  por  lo 

orque todos lospíritu de DIO no habéis recipara estar ot

abéis recibidoel cual cla

 Espíritu mismespíritu,  de

 hijos,  tambiéDIOS y coherepadecemos jujuntamente c

(Rom

abra de DIOS

o también te dsobre esta rocuertas del Ha

(M

or JESUCRISTSÚS: le pertenesia  perezcaas del malign

l de los tiempa de: 

DIARIO -

S DE LUZxtrema

Familia 4

” A LA CAR

ESUCRISTO 

r JESÚS no esmada por home nuevo, quentidad a DIO  mora  y os  hijos  de 

os que son guOS,  éstos sonibido el espíritra vez en temo el espíritu deamamos:  ¡Abbo da testimone que somos hén herederos;ederos con Cruntamente co con él seamosmanos 8:14‐17

 S dice: 

 digo,  que tú ca edificaré mades no preva

ella. Mateo 16:18) 

 TO edifica SUnecemos!!) y a  ni  caiga no!! 

pos está des

- 49 -

Z - Raza a-2

RTA – 3

 

s una Iglesia mbres y mujee viven cada OS y en la cuale  guía.  E  DIOS!!  Glori

uiados por el n hijos de DIOitu de esclavitmor,  sino quee adopción,  pba,  Padre! nio a nuestro hijos de DIOS.;  herederos dristo,  si es quon él,  para qus glorificados7)   

 eres Pedro,  ymi iglesia;  y laalecerán cont

 

U Iglesia (som no permite qdelante  de 

crito en la Bi

Activa

 a la eres  día al el Está ia  a 

 OS. tud e   por 

o   de ue ue s. 

 y as tra 

mos  que   las 

blia 

Y

ag

E

de

Y t

Y da

E

El SCielCor Go

Y 

Y elq

Mas el qu

Y será predicatodo el mun

nacione(

guardando la manifestació

y quien se dio a

redimirnopa

celoEsto habla,  y

autorid

espués de esttoda carne,vuestras hisueños,  y v

 también sobrderramar

aré prodigiosy fueg

El sol se convesangre,  a

e

 Señor JESÚS lo  y  un  granrdero! 

océmonos y aporque han 

su e a ella se le ha

fino,  limpilino fino es l

l ángel me dijque son llama

ue persevere éste será sal

ado este evanndo,  para teses;  y entonce(Mateo 24:13

  esperanza bión gloriosa de Salvador JES a sí mismo poos de toda iniqara sí un pueboso de buenasy exhorta y redad.  Nadie te

(Tito 2:13‐15 

to derramaré,  y profetizarijas;  vuestros vuestros jóvere los siervos ré mi Espíritu s en el cielo y go,  y columnertirá en tinientes que vengespantoso de(Joel 2:28‐3

  está preparan  banquete  p

 alegrémonos llegado las bo esposa se ha pa concedido qio y resplandelas acciones juo:  Escribe:  Bados a la cena

 hasta el fin,  lvo. ngelio del reinstimonio a todes vendrá el fi‐14) 

ienaventurade nuestro graUCRISTO, or nosotros pquidad y puriblo propio,   s obras. eprende con te menospreci5)  

é mi Espíritu srán vuestros hs ancianos soñnes verán vis y sobre las si en aquellos d en la tierra,  snas de humo. eblas,  y la lunga el día grane Jehová 31) 

ando morada  para  las  bod

s y démosle godas del Cord preparado. que se vista deeciente;  porq  ustas de los sBienaventurada de las boda

Págin

a 1 de

4

   

no en das las in. 

da y la an DIOS 

para ficar 

 toda ie. 

 sobre hijos y ñarán iones. iervas  días.  sangre,   na en nde y 

as en el das  del 

gloria;  dero,  y 

e lino que el  santos. dos los s del 

DEVO

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La Segun2 TIM

Co

Por paciede la enter

He aqu

En  meenfrendegradsin los la  macompo(incluyDIOS verdad De  iguconforlevantaafectanunca  Ellos emiedo iglesia. Hemoscomo defenddesign No  sosomoshombrRey  de

OCIONAL

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nda Milla con mi FOTEO 2 : 4

ordero.  Y meverda(Apo

r cuanto has gencia,  yo tam prueba que ro,  para prob

uí,  yo vengo para que nin

(Apoc

edio  de  la ntando  el  mdación en  los parámetros anera  de  goortamiento  dyendo  a  vece  tiene  y  edera que está

ual  manera,rmada por Gando  de  lada  y  los  es nos abandon

scuchan clar  de  traer  una. 

s nacido de D  hijos  suyos der  lo  que nios, su Volun

omos  escribas  religiosos, sres y mujerese  Reyes,  Señ

DIARIO -

S DE LUZxtrema

Familia 4

e dijo:  Estas saderas de DIOocalipsis 19:7‐9

  guardado la pmbién te guard ha de venir sbar a los que m

tierra.   pronto;  reténguno tome tcalipsis 3:10‐1

   situación  aundo  con  tas principios,  del Creador obernar  y de  la  sociedes  a  la  iglesstá  formaná llena de su g

  el  Señor  tuerreros de as  ruinas  dstá  llamandonará. Amén! 

ramente al Sea  palabra  pa

DIOS y ÉL no  y  como  sus   es  SUYO:  Sntad perfecta

as,  no  somo somos adoras con un DIOSñor  de  Seño

- 49 -

Z - Raza a-2

on palabras OS. 9)   

 palabra de mdaré de la hoobre el mund moran sobre 

én lo que tien  u corona. 11)  

ctual  que  eal  magnitud  en  los valore que influencdistorsionandad  en  genesia),  vemos  qndo  Su  Igle gloria. 

tiene  la  Igle Luz. Él  los ede  una  igleo  para  sí.  Y  

eñor! y no tieara  advertir  a

s ha constitu Guerreros pSu  Palabra, a. 

os  fariseos, adores de DIS fuera de Seores,  Admira

Activa

mi ora do  la 

nes,  

está   de es y cian   el eral   que esia 

esia está esia   ÉL 

nen a  su 

uido para   sus 

  no OS: erie: ble, 

Conde l Ha nuenomquique ¿Ha¿PehabJovla (Roarmque Si esiemDIOallí a mven10:1 ¿LoGueLleg 

Y m

El q

nsejero, Prínc los Ejércitos.

  llegado  la estras  familimbre del Señere,  lo que ee está consig

aces  tú  parermitirás  queber dado la pven, levántathora  de  lu

omanos  13:12madura  de  De estemos co

eres de  la Iglmpre  la  espaOS) y derribar estipulado rematar, robar ynido a dar vi10).  

o  harás?  Bierreros,  los egó nuestro d

Apo 22:7 Bienaventu

de l

 me dijo:  No sde este libr

que es injustoinmundo,  sjusto,  pract

es sanHe aquí yo vconmigo,  

cipe de Paz (  

  hora  de  luas  y  de  nueñor, de Lucha escuchamos nado en su p

rte  de  la  Ie  tu  familia elea? e, y tú que echar  con  la2)    y  estarDIOS  (Efesioson el Señor pa

esia te exhoada del Espírr todo argumecordando q y destruir peda y vida en

envenidos  l esforzados y ía. 

  ¡He aquí,  veurado el que g la profecía de

  selles las palaro,  porque el ,  sea injusto sea inmundo ttique la justicnto,  santifíquvengo pronto  para recompsegún sea su

(Isaías 9:6), J

uchar  a  favestra  gente ar por  lo que de su corazó palabra.  

glesia  de  J  sea  destrui

estás leyendoas  armas  dr  vestidos  cs  6:10‐18)  haara siempre! 

rtamos para ritu  (La pala

mento contraue el enemigero JESUCRISn abundancia

los  valiente valientes de

engo pronto!   guarda las pale este libro. 

bras de la pro tiempo está  todavía;  y el  todavía;  y el cia todavía;  y uese todavía.o,  y mi galardpensar a cadau obra.  

Págin

a 2 d

e 4

 Jehová 

vor  de   en  el e DIOS ón y  lo 

JESÚS? ida  sin 

o, llegó de  Luz con  la asta  el  

 tomar bra de rio a lo go vino STO ha a  (Juan 

es,  los e DIOS. 

  labras 

ofecía  cerca.   que es  que es  el que   dón a uno 

DEVO

www.raz

GUERAdo

La Segun2 TIM

Yo soy

Bienavt

La  Iglesu  novdebemrefirama  los hvalido  

porqcom

Así qu

MaridC

para s

a fin dgln

 La  Igedificasignifichumanpero  sPues lamujere Oh, mnuestra favoa CRIS

OCIONAL

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nda Milla con mi FOTEO 2 : 4

y el Alfa y la Opri

venturados lotener derecho

entrar por (Apoc

esia de JESUCvia,  ÉL  dio 

mos  tener  mmos a  la  Igles hermanos  y  la sangre de

que el maridomo CRISTO e

es su cuerue,  como la iasí también

mdos,  amad a CRISTO amó a

msantificarla,  lavamiento

 de presentárloriosa,  que ni cosa semeja

(Efe

glesia  se  eación  (JESÚSca  que  terrnos”  no  exissí  en  procesa Iglesia estáes. 

ientras  escriro corazón unr de nuestroTO!, un rueg

DIARIO -

S DE LUZxtrema

Familia 4

Omega,  el prinmero y el últios que lavan o al árbol de  las puertas ecalipsis 22:10‐

 CRISTO es su  su  vida  pomucho  cuidadsia (a  los min  a  cualquier pl Señor!)! 

o es cabeza des cabeza de lrpo,  y él es su iglesia está su las casadas l

maridos en tod vuestras muj a la iglesia,  y mismo por ell  habiéndola po del agua porsela a sí mism no tuviese maante,  sino qusin mancha.

esios 5:23‐27)

encuentra  eS  la  está  erenalmente ste  congrego  de  perfecá conformada

ibimos  estasn clamor a fas familiares q

go de miseric

- 49 -

Z - Raza a-2

ncipio y el fin,imo.   sus ropas,  pa la vida,  y paren la ciudad.  14)   

u propiedad!r  ella,  por do  cuando nistros de DI persona que

e la mujer,  as  a iglesia,  la cu Salvador.  ujeta a CRIST  o estén a sus do.  jeres,  así com se entregó ala,   purificado enr la palabra, mo,  una iglesancha ni arruue fuese santa.  )   

en  estado edificando), ante  los  “o

gación  perfección,  de  gloa por hombre

s  letras,  salevor de la tier que no conoordia ante D

Activa

,  el 

ara ra  

, es   eso   nos OS, e ha 

sí  cual 

TO,   

mo a sí 

n el   sia uga a y 

  de eso ojos cta, oria! es y 

  de rra!, cen IOS 

porDIOfueconcor Y yo

Esp

O

Y po

Ha

Y o

Mu

 Igle Actsiemjustmu Finanomhary  qpor

r  los  demás OS y sean camrzas  sean enn  temblor,  crazón nuevo, 

o os tomaré dtodas las tie

parciré sobrelimpiados d

de todosOs daré coraz

nuevo denvuestra ca

darondré dentroque andéis e

preceptabitaréis en lay vosotros m

 os guardaré dllamaré al t

ultiplicaré asiel fruto de lo

recibáis 

(E

esia de JESUC

tuemos en ompre,  con ticia,  recuerjeres de la se

almente  sombre del Señrá que nos enue  las  genter causa de DIO

  para  que  smbiados de mncaminadas acon  amor,  co como lo dice

 de las nacioneerras,  y os trae vosotros age todas vuests vuestros ídozón nuevo,  yntro de vosotarne el corazóré un corazóno de vosotros en mis estatutos,  y los pona tierra que di me seréis por vosotros po

de todas vuest trigo,  y lo mu

daré hammismo el frut  os campos,  p oprobio de h

nacioneEzequiel 36:24

CRISTO: 

bediencia a amor,  con rden  que  segunda milla.

bre  el  tiemñor JESÚS dicntreguen a tres  del mundOS. 

sean  tomadomodo que tod a obedecer aon  temor,  ce la escritura

es,  y os recogaeré a vuestrogua limpia,  y tras inmundiolos os limpia y pondré espítros;  y quitarón de piedra, n de carne. s mi Espíritu,  utos,  y guardngáis por obri a vuestros p pueblo,  y yor DIOS. tras inmundicultiplicaré,  y 

mbre. to de los árbo para que nuncambre entre es. 4‐30) 

  la Palabra de  misericordiaomos  homb. 

mpo  final  pce la Biblia qibulación y mo  nos  aborr

Págin

a 3 d

e 4

os  por das sus a DIOS con  un : 

geré de o país.  seréis icias;  y aré. íritu ré de   y os 

  y haré déis mis ra. adres,  o seré a 

cias;  y  no os 

oles,  y ca más  las 

e DIOS a,  con bres  y 

por  el ue eso 

muerte, ecerán 

DEVO

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GUERAdo

La Segun2 TIM

Entm

¿Qué een día?la  repuson  vexistende DIOpor nusea  afirmes Américojos  plugar, mujeremodificonvenSagradtodas arrepehan sidla Sangsantificde DIOuna “Ig Guerrepara  sbatallafinamefortale DIOS  enuestrNo  olvhombrestá  efamilialuego 

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nda Milla con mi FOTEO 2 : 4

onces os entrmatarán,  y ser

gentes po(M

 es  lo que vem? Que entre eulsión  hacia ituperados, n  lugares  enOS tiene comuestros hermcrecentándo ante cualqui

ca Latina ha por  DIOS  y  É  de  cada  paes  que  no  scan  sus  poniencia,  quedas  escritura  las  cosaentimiento,  edo rescatadogre de JESÚScados y que OS. Hijos de Dglesia a la car

eros de Luz, seguir  velandas  espiritualeente  preparaezas! 

está  en  sus ras familias y vides  nunca re de DIOS anen  primer  luga,  luego  tu   lo demás! N

DIARIO -

S DE LUZxtrema

Familia 4

regarán a tribréis aborrecidor causa de mMateo 24:9) 

 mos en much ellos mismos  los  hijos  de  maltratadosn  donde  predo castigo la manos siempre

ose  y  puedaier situación.

  sido vista  cÉL  está  levanaís  a  su  Iglese  conformaosiciones  y e  viven  coas,  que  amanas,  que en  certidumos del infiernoS, que han s hacen día a DIOS que norta”, ellos so

 de pie! Este do  y  luchandes!  Con  las adas  para  la 

  Hijos!  Aleluy seamos fam  que  primerontes que hacgar,  luego  tu  llamado  enNo permitas q

- 49 -

Z - Raza a-2

bulación,  y osdos de todas mi nombre.  

has familias  habita el ode  DIOS.  A  dias  y  muertosdicar  la  pala muerte. Oreme para que suan  mantene. 

on muy buentando  de  csia.  Hombren  al  mundo  creencias onforme  a n  a  DIOS  soviven  en bre  de  fe,  qo, redimidos ido  justificad día  la volun tienen ni pidn la Iglesia. 

 es el momedo  cada  día   armas  de  D  destrucción

ya!  Tomemoilias de DIOSo  debes  ser cer la obra! Du  llamado  enn  el  ministe que el enem

Activa

s  las 

hoy io y ario s  y abra mos u fe erse 

nos ada es  y ,  ni por   las obre   al   que  por dos, ntad den  

nto   las IOS   de 

os  a !   un IOS n  la erio, migo 

sepben GrahabrevXTR EspcumCielAdo   Par  Con   JenRaban

Bog

pare  tu  famndiga siempr

acias por ser ber  estado elación de DREMA y ADO

peramos  verlmpliendo juntlo, en las bodorando a DIO

ra servirles, 

n amor de CR

nny y Hugo GazaActivanda@razaact

   gotá ‐ Colom

milia!  Lucha e! 

 parte de  la   aquí  día  a DIOS en FUEGRACIÓN XTR

les  en  algúntos la voluntdas del CordeOS!  

RISTO, 

. 

tiva.com   

bia          

  por  ella!  DI

  Iglesia! Graci  día  recibienGO40, ADORREMA‐2. 

n  lugar  en  laad de DIOS! ero! En la ete

Págin

a 4 d

e 4

IOS  te 

ias por ndo  la ACIÓN 

a  tierra ó en el ernidad 

ESTU

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GUERAdo

La Segun2 TIM

 Por lo 

Vestíop

Por

po

Por tparha

 INTRO   Dice maqui6:11. El  puequé  tedóndeestratearmamdesarm

 VamosAllí vempedir que  qeste  pDIOS mlas  tinmanerprobleoperacdesobe 

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nda Milla con mi FOTEO 2 : 4

OPERACIO

 demás,  hermSeñor,  y e

os de toda la aodáis estar fi

rque no tenemcarne,  sino cotestades,  cotinieblas de espirituales 

 tanto,  tomadra que podáisabiendo acab

(Efe

ODUCCIÓN 

la  Biblia: naciones de S

eblo  cristianoemblar,  sino e puede operega  trata mento    cuemarlo y ganar

s a basar estemos que Sata  permiso  a  Duiera  con  elpueblo  está mismo, y aúnnieblas  está ra que  lo únicema grave enciones  deediencia a DI

ECIAL -1

S DE LUZxtrema

Familia 4

NES DEMON

manos míos,  f en el poder de armadura de irmes contra del diablo. 

mos lucha con contra principontra los gobe este siglo,  co de maldad en

celestes. d toda la arms resistir en ebado todo,  esesios 6:10‐13 )

  ...No  ign Satanás... 2C

o  verdadero,  que  necesitrar el enemigde  averiguenta  el  corle la batalla.

e estudio en Janás para opDIOS.    No  pu  pueblo  de   cercado  y  gn Satanás sien  bajo  su  conco que puedn nuestra vidmoníacas OS.  

-

Z - Raza a-2

NÍACAS*

fortaleceos ee su fuerza.  DIOS,  para q las asechanz ntra sangre ypados,  contraernadores de ontra huestesn las regiones

madura de Dioel día malo,  ystar firmes.  ) 

noremos  laCo 2:11 / Efesio

,  no  tiene  pota  saber  hastgo así  como uar  con  quontrario,  pa   

Job 2 e Isaías perar tiene quuede  hacer   DIOS,  porqu  guardado  pondo el líder dntrol.    De  te provocar ua, en cuantoes  nuest

Activa

n el 

que zas 

 y a  las s s 

os,  y  

as os 

or ta  el ué ra 

 5.  ue   lo ue or  de tal  un o a ra 

El  cobeno dem(JES2:14primporvendiectremla etenderPalala tamhacresuentsino AseperAce NATDEM No hecno emincareapodEfeairepobquepueperesp

  cristiano  nacediencia, no t  depende  nimonios,  sino SUCRISTO).  4,  dirigida  amitiva,  escribrque  la Palabncido al maligciséis  añosmendas al enespada del Esnemos  que rrotó  al  eneabra ESCRITOeficacia  de 

mbién manejcerlo porque ultó  en  dertender  que  lo es cuestión

echanza:  Engrjudicar  a  aechanza: Vigi

TURALEZA MONÍACAS  

  vamos  a  hachiceros  y  ad  tienen  naplean  triquiautos,  vamolmente  sobrderes  demosios,  se  noses  hay  hueblando  los  ae  aunque  nueden contemrmitir  la peciales.    L

cido  de  nue tiene nada qi  de  las  circ depende de  En la I cartaa  la  juventubió:    ...Vosora mora en vgno...  Jovenc  le  dabannemigo, porqspíritu.  Como  nuestro  Señemigo  en  el O ESTA.   Cu  ese  ESCRIar  la  palabra no  la estabarrota  compl  a  Palabra  non de cumplirl

gaño  o  artifialguien.    Nolancia o espe

DE  LAS  

ablar  de  chardivinos  falsosada  de  soñuelas  para

os  a  tratar  sorenaturales níacos.    En  dice  claramestes,  malicambientes.   uestros  ojosmplar, el SeñovisualizaciónLo  cierto  e

evo  que  estue temer, pocunstancias  nel que  lo  coma del apóstol ud  de  la  igotros  sois  fu vosotros, y hcitos de caton  unas  baque  la Palabo el gran ejeñor  JESUCRI  desierto  coando SatanáTO  ESTA,  qa,  pero  no  pa cumpliendoleta.    Debeo  es  un  ama y obedecer

cio  con  el  fio  confundir era cautelosa

  OPERACIO

rlatanerías,  cs.    Falsos pobrenatural, a  engañar  aobre  los  pod  de  las  tinien  la  carta  amente  que  ecias  que  e  Debemos  ss  no  siempreor a veces pn  por  razes  que  esta

Págin

a 1 de

7

tá  en orque ni  de mpró  Juan glesia uertes abéis rce ó atidas ra es mplo ISTO, on  la ás vio quiso podía o y  le emos uleto  rla.  

in  de   con a. 

ONES 

como orque   sino a  los deres eblas, a  los n  los están saber e  los uede zones amos 

ESTU

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GUERAdo

La Segun2 TIM

rodeaddemoninteligmalsanconcedincitarcercarrodea, Por  sudemoncontrapodereningunpensarparte qel munmil  mtendríamillonealgunamundohabránhabía Entoncaires y Pero nes  ciehijos dla   Glode  lastenempodereque  esmundo SabempoderopoderoSaber Todoptrabajo

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nda Milla con mi FOTEO 2 : 4

dos  de  cantnios,  de  sentes,  con  rnos,  hasta dido  moles,  oprimir,  p.    Si  nos  fu nos asustarí

upuesto  repeníacas están bario  no  podres opuestos no,  no  nos  dr  adecuadam que hay dos ndo.    Si  hay illones  de  hamos  un  res de ratas y a  manera.   o espiritual, cn??   Solo en   cientos  oces,  ¿cuántos por supuest

nosotros nosrto,  hay  opede DIOS que oria,  hemos  ss  tinieblas  a

mos  por  qué es.  La Biblia stá  en  nosoto...   

mos  que oso,  pero  saoso  que  lo   que  estpoderoso.   os y no sabe

ECIAL -1

S DE LUZxtrema

Familia 4

idades  extraseres  inmurazonamientoel  punto  qustar,  engañposesionar, era  dado  veíamos.  

etimos que  la bajo el controríamos  ni  re  al Hijo de Ddejarían  commente.    Yo  ratas por ca  aproximadahabitantes  eresultado  d no se ven, se  Ahora  pen cuántos espí el endemonio  miles  ds demonios to no se ven?

s gozamos, peración  de  d hemos creíd  sido  trasladaal  Reino  de  ser  fastidia dice: ...es mros,  que  el  q

tenemos abemos  que   sujeta,  qué tamos  delEl  enemigo mos hasta d

-

Z - Raza a-2

aordinarias  dundos:  Sereo,  con  deseoue  se  les  hñar,  burlars  dirigir,  lazaer  lo  que  no

as operacionol Divino.  De espirar.    EsoDIOS, más qumer,  dormir,   leí  en  algunda persona eamente  cuatren  el  mundde  ocho  me esconden dnsando  en íritus malignoiado gadarene  demonio habrán en  lo?  

porque  si biedemonios,  loo en el Rey dados  del  reine  la  luz.    Nados  por  esoás poderoso que  está  en 

un  enemig  hay Uno má  maravillosol  lado  d  tiene  ciertoonde el Seño

Activa

de es os ha se, ar, os 

es  lo os ue   ni na  en ro o, mil  de el os no os.  os 

en os  de no No os  El   el 

go ás o!!! del os or 

se ldesmay En traíigleun carpudCuaYo buedomparcamel mescfuealgútornseríqui

CEN Se parconampreno  LosEn cendondonterrdanparcris4:27

 los permite, scomponer nyores.   

  los principioíamos  algunesia.   Un sáb monstruo horo.    En  el  sude  y  éste  seando terminó no entendí eno, solo  fuemingo  y  fuimra  venir  a  laminado cuatr motor del  cacalofrío en la   a  ver me pún  taller,  ponillos  que ía??  Me  preen fue!!!  

 NTROS DE OP

 nos habla qurte,  inclusngregaciones.bientes  tan edicar.  El pue puede:  son o

s centros de   lugares  secntros  de  opende  opera  mnde  le  dan reno  del  dian  libertad  losrecidos.    Postianos...No 7    ni  frecuen

 pero es capanuestros vehí

s de nuestraos  hermanoado en  la noorrible estabueño  salí  a  seguía  desarmó dijo:   Vaya, nada.   Cuane un sueño!!!mos  a  traer a  iglesia,  y  cro o cinco cuarro  se  cayó. espalda, y elreguntó  si  loorque  le  hasostenían  aguntó,  ah,  l

PERACIÓN  

ue pueden eo  pueden.    A  veces   cargados  qeblo como qu opresiones.  

 operación dcos,  ambieneración  espimejor  el  Es  libertad.    Pablo.    Operas centros de or  eso  se  ndeis  lugar  antando  lugar

az de llegar hículos y aún c

 Iglesia, nosoos  en  carro oche yo soñéa desarmandujetarlo, permando  el  m, ya está y sedo desperté!   Al otro día  a  los  hermcuando  habíaadras, en blo.   Me  recorril mecánico qo había  llevabían  quitadoal  motor,  qle  dije,  yo  y

estar en cualn  invadir   se  sientenue  no  se  pue quiere can 

de estos espíntes  de  peciritista,  así  cspíritu  Santoues  así  es  e mejor  dond pecado y  lugos  dice  queal  diablo...Efres  prohibido

Págin

a 2 d

e 7

 hasta  cosas 

otros   a  la é que do mi ro no otor.  e fue.   dije, a, era manos amos oque, ió un ue lo ado  a o  los quién ya  se 

quier las 

n  los uede ntar y 

íritus:  cado, como o,  es en  el de  le gares e  los fesios os,  ni 

ESTU

www.raz

GUERAdo

La Segun2 TIM

provocdesfav RecueRico, qteológdirigencomplque  sedispusla  opereuniócámaraayuno se veíadijo:   Ste ato como que hupoco  lSeñor porquedemonno es ecosas no  tende estaMuchapor ellme  bullegó  pque  sopor esde  la  pespecicentronada.  del ave PERSE Para  lseres  i

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nda Milla con mi FOTEO 2 : 4

cando  sitvorezcan.   

rdo el  caso d que dispuso gica,  un  lugnte  era  una eto  y  este  hentía  y  de  lo  ir a repreneración  de ón  como  quea disimulada y oración y an sanidades Satanás, en e  y  te  repren  paralítica  buir perseguid  o matan.   Tu  y  pedirle e  toda  esanios se le par el papel del c  como esta.   nemos que ea clase dondea  gente  endo y el demonuscó,  yo  no   por  eso me on  cuentos, o nosotros  a  palabra.   Usales donde eos  blancos,  p  Lo que no eserno.  

ECUCIONES D

os  demonio  incompletos 

ECIAL -1

S DE LUZxtrema

Familia 4

tuaciones 

 de un herma  ir a un  lugar gar  de  esp  mujer  endehermano,  eno  que  la  Pander al diabloSatanás.    Se  era  periodmente.  El ha cuando  la se y muchas co el Nombre dedo!!!,  y  la mrincando.    Ldo por toda euvo que pedque  tuviera a  noche  seraban encima cristiano, el a   Estamos prestar  frecuene los demoniemoniada,  cnio habla, dic  la  andaba  b  le metí.   No  estos poder afiancémonoted  sabe  qu

 el diablo operpero  de  blans Fe es pecad

DEMONÍACAS

os,  espíritus  como algun

-

Z - Raza a-2

que  no

ano en Puert de desviaciópiritismo.    Lemoniada  pon  contra  de alabra  enseño en medio de  metió  a dista  con  unabía estado eesión empezosas, se paróe JESUCRISTujer  se quedLuego  él  tuv esa gente, podirle perdón   misericordintía  que  loa.  Porque esndar haciendotegidos perntando  lugareios operan.   cuando  se  oe:  Pero si éstbuscando,  elo  vaya  a  creres  son  realeos en la verdaue  hay  lugarera, y les llamanco  no  tienedo, son lugare

S  

  inmundos, nos  les  llama

Activa

os 

to ón La or   lo ña,  de   la na  en ó, 

ó y TO dó vo or  al ia, os se do ro es  ra ta lla er es, ad es an en es 

  o n, 

porasppieny  losushumnarcerdHasfuimendnocsalicasquequeconQuimeen sí, p No cuaUnooraen cabcuaparposAuncuesuetienpercomperderellono parent

rque  no  tipiración es ponsa que en ao  perdieron   bajas  pasmanos  o  aunrra  el  evangdos,  pero  nsta  los  animamos  a  la demoniada.   che  e  inmederon, empezas  vecinas.   e  fue  a  orar e  cuandontorsionándoiten  a  ese  nter en él.   Y ese gato si m pero el gato e

 vaya a creer ando  hablo  dos hermanosr por una pe  el  campo.   ballo que estando  ellos  llera  arriba, museer cuerposnque  tienen erpos  humanelta  a  sus  banen  facultarsonas    persmo  que  tiersonas  que rechos, y encos.   Estábamo han conocidra  ellos.    Seteras,  que 

ienen  cuerposeer un cue algún tiempo  y  andan  bussiones  posenque  sean  angelio:    ...auno  nos  manales  percibe  casa  de     Eran  como iatamente  qzaron a aullar   Un hermano  por  una  peo  la ose,  el  demoniño  de  ahí, Y  cuando pasme voy, y la p enloqueció.  

 que estoy pde  esto,  NO.s en Quetzaltrsona endem  Cuando  saliaba paciendegaron,  estauerto.    Pued de animales marcada prenos,    para  pajos  instintosd  de  persseguidas  poenen  predil  les  han  cocuentran la mos hablando do al Señor, de  sabe  de  c  han  sid

po,  su  máerpo.   Por eso tuvieron cuscando  satiseyendo  cuenimales,  comunque  sean ndes  al  abisn  esto.   Una  una  per  las  nueve  dque  los  demor los perros do de  esta  Igersona, me  cmujer  esonio  habló  y   si  no  me  vsó un gato, g persona volv 

erdiendo la r    Es  la  realidtenango, fuemoniada.  Estieron  de  orao tranquilamba  con  las  p

den  los  demos??  Por supuedilección popoder  dar  ris.    Los  demosecución.   or  los  demolección  poroncedido  ciemanera de lle de personas desdichadamcasos  de  famdo  persegu

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e 7

áxima so  se uerpo facer erpos mo  lo   esos smo... a  vez rsona   de  la onios  de las glesia, contó staba    dijo:  voy  a  gritó, vió en 

 razón dad!!!  ron a o fue ar,  el mente   patas onios esto.  or  los ienda onios   Hay onios, r  las ertos gar a s que mente milias uidas, 

ESTU

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GUERAdo

La Segun2 TIM

destrupara  emucharesisteciudadestrell LAS OP El eneambienpuedeque  le”La  úpuenteEstadode comla cárcsu  hijocuandoasqueaEntoncdespuéeso si SatanáDIOS, llegamdel  reialeluyaopresihablan   LIGAD Esto  sestá espiritluz porestorbenfermcosa amarraha  m

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nda Milla con mi FOTEO 2 : 4

uidas,  aniquilesta  gente  esas de ellas se e y deja que ed  de  refugioa.  

PRESIONES  

migo no  solntes  y  pers  cercar  a  une  hace  creer nica  salida e”.    Acaba os Unidos demeter una secel y se encero.    Estaban o vio que no ado de este ces mató a sés  se mató  no se le habás juega con  que la Biblia mos  a  CRISTOino  de  las  tina!!!    Todo  esonar  y  cercando de poses

URAS O ATA

ucede  cuandbuscando  lual.   De  repr allí, pero el bo.    Puedemedad,  un  pque  lo  liguada en el mu

mandado  pa

ECIAL -1

S DE LUZxtrema

Familia 4

adas.    La  úns  el  CRISTO  d resisten, per el Señor entro  donde  el 

 O  CERCOS  

o puede hacseguir,  sino na  persona,  d  que  no  tien  es  matarte  de  ocurrir e un hombrerie de crímenrró en casa co  rodeados  d tenía salida,  mundo, canu hijo, luego  él.    Lo  cercóía metido ad sus víctimas dice que cuaO,  hemos  sidnieblas  al  Resto  es  solo  car,  y  todavíasiones. 

ADURAS  

do alguien noiberación  p

pente  ve  una enemigo le pe  ser  un problema,  etue.    Cuántando!!! Por esara  romper 

-

Z - Raza a-2

nica  esperanzde  la Gloria, ro el que no sre, encontró   demonio  s

 

cer   pesado   que  tambié  de  tal manene  salida,  dice,  allí  está   un  caso  ee que despuénes se fugó don su esposade  policías,  dijo:  Ya estosado de  tod

o a su esposaó  el  demonidentro, porqu, pero Gloriaando nosotrodo  trasladadoeino  de  la  lu  con  persegua  no  estamo

o es  cristianpara  su  vida  ventanita  d pone cualquinegocio,  untc.    Cualquia  gente  estso el Señor no  ataduras 

Activa

za   y  se  la se 

 el én ra ce   el en és  de a y   y oy o.  a y o, ue a a os os uz, ir, os 

o, da de er na er tá os   y 

ligaqueperquede puevenconvenla Cuaen fde mvamllegelloles hacenv Persom...VmuhemignperdeccueAunenecosDIOa Cde a OBS Sonnegla dustapa

aduras  de  ime no puede hrsonalidad  qe  llegar el Hi  ese  lugar  y eda  ver.    Ynido  a  buscanvertido.   Unnía le chocaroencontró,  pando al fin vin frente y no v muchos intenmos a  la  iglegar  visitas  quos extrañado  ocurrió  vencen???    Peroviado para am

ro  gracias  a mos de  ese mVosotros  sndo...Mateo mos  creído  yoramos.   Sabro  podemoscir  que  esoentos de hadnque nosotroemigo,  sin  esas  terribles OS.   Pone ataRISTO y conc amarrar a alg

SESIONES  

n  los dardos gativos, que desesperacióned  a  la  Igleagaría  la  est

mpiedad.    H hacer nada, ue  lo  tiene ijo de DIOS y  romper  liga

Yo  sé  de  per  la  Iglesia  a

no de ellos  laon el carro, lapasó  en  frenno me dijo: H vi la Iglesia.  Ontos le dijo asia.   De pronue  nunca  losos decían” Penirnos  a  viso  era  otro  emarrarlos y no

  DIOS,  que  mundo, por sois  lumin  5:14    Saby  quienes  nobemos que as  reprenderls  poderes as, de brujasos ya no estaembargo,  és  con  quienaduras para cede todos lguien.  Uff! 

 del  enemigo ponen a  la gn.   Por ejempesia  y  ya  eufa  o  no.    E

ay  mucha  g hay una seg  amarrado, y  tomar poseaduras,  paraersonas  que   antes  de  haba primera vez  a segunda vente  y  no  la Hermano, yo  Otra que desa su esposa, hnto empezars  frecuentabero, de dónditar,  si  nuncel  que  los  ho dejarlos sa

  nosotros  y  eso CRISTO narias  en bemos  en  qos  rodean,  n allí está el dilo,  no  podedemoníacos s, que es menmos a merceste  puede  hes  no  creen que no cono  os deseos co

o  y pensamiegente al bordplo, ni bien eestá  pensandEsto  es  pequ

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gente gunda   tiene esión a  que   han berse z que ez no   vio.   pasé spués  hoy si ron a ban  y de  se ca  lo había lir.  

a  no  dijo:    el quien o  los iablo, emos   son ntira.  ed del hacer n  en ozcan on tal 

entos de de  entra do  si ueño, 

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La Segun2 TIM

pero  hperderdebe contronuestrenemigtodo  eprobleempiela  menmenteescudodamosdeteneEscudonuestrel  escuenemig ENFER Quierono vaytoda  eenferm Simulty  la enfermhaber.puso  lque  lapor  eldeteriotambiécolocaHay  ehabla mujer enfermentre destá p

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hay  obsesionr todo controenseñorears

olar  nuestro ro  andar,  nugo no  tengael  terreno  aemas.    Si  seza  luego a pnte  porque e.    Si  nosoto  de  la  fe,  ps  lugar  nos er  los  dardoo  de  la  Fe.   ro amparo y udo  de  la  fego se estrelle

RMEDADES  

o  explicar  bieya a pensar qenfermedad mo está ende

áneamente ccaída  del 

medades, así   En el libro 

  a sarna en J  causó  fue S  mismo  desora  y  lo  llevén  hay  enfa,  para  destrnfermedade  de  espíritu  encorvada semedad, o sea demonios y robado que 

ECIAL -1

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Familia 4

nes  que  hacol.   Por eso ese  de  noso  sueño,  nueuestro  hablar oportunidadl  Señor,  si  n  lo  cedemooner obsesio  lo  que  más tros  en  vez porque  no  la  bota.    La  únos  del  enem    Sabemos  q  fortaleza, ene,  para  que  len en él.  

 

en  eso  de  laque se está e  es  demonioemoniado.  

 con  la entradhombre,  emí que alguna  de Job, capítob, aunque 

 Satanás.   Hasgaste  del  cua  a  la muertfermedades ruirlo,  inutilizs  de  las  cu  de  enfermee dice que tea que había a enfermedad  hay relación 

-

Z - Raza a-2

en  a  la  gent es que CRISTotros  y  debestro  levantar,  para  que d.   Cedámosno  tendremos  al  enemigones, dardos  lastima  es   de  poner a  tenemos, nica  forma  digo  es  con 

que  CRISTO  entonces pon  os  dardos  d

a  enfermedanseñando quo  y  que  tod

da de Satanámpezaron  la  relación debtulo dos, DIO  la permitió, y enfermedauerpo,  que te  física,  per  que  Satanázarlo, matarluales  la  Bibledad.    Aquelenía espíritu dalguna relació física, porqu entre lo físic

Activa

te TO be ar,   el sle os o, s a   la   el   le de   el es er del 

d, ue do 

ás as be OS  el ad   lo ro ás o.  lia lla  de ón ue co 

y som  Leí méexplos comllenalfilun susmufuela  ounaquepod

LOS SonEs chaysorDecestavosEstdel  LAS Estaes dunalos es eneEn unaRecdos

lo  psíquicomáticas}   

 en una  revisdicos  nortperimento pa  grandes mprobaron cnos  de  podeleres y bigot muñeco  que  oraciones chos  kilómeron a comprotra  personaa  enfermedae  habían maderes son ter

 S LAZOS  

n  como  si  d como si ustey algo y cae, presa y  lo bocía  David:    Pas cosas??  Psotros pero eo  lo permitía enemigo y s

S MANIPULA

as  son  cuan desde afueraa persona com deseos,  los   algo  que  eemigo  el  que este manipua    persona cuerdo  perfes  días  despu

o    {enfer

sta médica, eamericanosara  investigabrujos  del ientíficameneres  demones de pantere  luego  quem  a  una  peretros  de  allí.robar y  se da  le  había  caad  exactamearcado  en  elrribles.  

dijéramos  trod va  camina son trampasotan, o sea Pero  por  quéablo decía:  Y el enemigo na el Señor pus poderes.  

ACIONES DEL 

do  la operaca, como hilomo a un títer  impulsos y  lellos  piensae  lo  está  usauleo el enem  y  echarla ectamente  qués  que  el  S

medades  p

 que un grups,  hicieron ar  los podere  África.   te que  los bíacos,  colocra en la piernmaron  e  hicrsona  espec.    Los  cientíieron cuentaaído  súbitamente  en  el  muñeco.    E

opiezos,  tramando y de reps que lo coge estorbos  súbé  a mí me  p Yo he querid no me ha deara que  sup 

 ENEMIGO  

ción del  eneos para manere.  El enemig  a gente creean,    pero  eando  y  envia

migo puede  to  en  contra que  exactameñor me  ba

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psico‐

po de   un es de Ellos 

brujos caban na de ieron ial  a íficos a que mente   lugar   Estos 

mpas.  pente en de bitos.  pasan o ir a 

ejado.  ieran 

 

migo ejar a go da e que es  el ando.  omar   otra.  mente utizó 

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La Segun2 TIM

con  sladroncon  elqueríanosotrque  hmanipacontedijo Peque es LAS IN El  indcosas, cosas no va haber influenhacia  uCon inf LOS HE Lo  quenfermel  enemhumosalfilereenemigtremenCRISTOdiablo que nono creno ha Ah, cohechic Lo  heencimade DIOal  Señ

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nda Milla con mi FOTEO 2 : 4

su  Espíritu nes  a mi  casal  cual  jamás  pelear  con ros  estábamhabía  robadouló  un  Aezca ir a la cruedro,  le dijo staba manipu

NFLUENCIAS 

ividuo  se  s que quiere d que  le parec a haber prob  problema ncias  demon  un  punto  qufluencias Sat

ECHIZOS  

ue  vimos medad en unmigo  usandos  de  cosas es que meten go  está  opndo y lo únicO  le  alumbr viene a mato cree en  losía, y le pregu  leído en  la Bomo no, dijo, ceros, qué ha

ermoso  es  qa de diez hecOS y está en ñor:    Te  do

ECIAL -1

S DE LUZxtrema

Familia 4

Santo,  se a.   El  vecino s  había  tenid mi  esposa, os  diciendo o.    El  enempóstol  ...Seuz, ...apártat Satanás.   Poulando a Pedr

 O HÁBITOS  

iente  inclina dejar y no pucen  inocenteblema, y es a  al  final, níacas,  para ue  Satanás  qtánicas  muev

con  anterioa pierna es uo  vehículos  fí  que  quem en los ojos, eperando  porco que puedere  a  tiempotar y destruis hechizos!!! untaron:  Y usBiblia que ha si  lo he  leídocen??  

que  usted  pchizos, si es v obediencia, oy  gracias  p

-

Z - Raza a-2

metieron  lo de en  frentdo  problema  diciendo  qu  que  él  era migo  tambiéeñor,  no  te de mí... no orque él era ro.  

 

ado  a  ciertauede.  Hábitos.   Piensa qu allí donde va

porque  so  desorientarquiere  llevarlve su sistema

oridad  de  un hechizo.  Eísicos,  bebidaan,  muñeco etc.  Cuando r  esa  vía,  ee salvar es quo.    Porque r, y hay gent   Un hermansted hermany hechiceroso, bueno y  lo

puede  dorm verdadero hi le puede decporque  pued

Activa

os te, as ue   el én te  le  el 

as os, ue  a on rlo o.  a.  

la Es as, os,  el es ue   el te no o, s??  os 

mir ijo cir do 

dores conCRISabSatroplos quelibres enfdiciopeespcomenfdicey  nhiciva!!bajoMuhecperunadesCuaestagloCuahabmesu las  POS Es degaspdesmet

rmir encima d  hijo  de  Dnvertido, ah, STO.   be,  ¿qué es eanás  de  cupas de ungido enfermos sae  sanaba,  loro de  los Hec  en  sentido fermar.    Estoiendo  le va aeraciones  dipíritus  inmunmo:    bebfermedades e en San Marno  les  hará  dieron  un  hec!  El Señor  loo  su proteccerte!!   Se dechizos  y  los rsona  le  dieras  gotas  parspejó la narizando  vino  a aba  poseídriosa,  el  Seando  se  establaba y decíatido.   Ni siqu padre.   Oh  h manos del Se

SESIONES  

  el  máximogradación qupectos  anterisde  afuera.    Ete  adentro d

 de veinte hecDIOS,  conve cuídese, me

 el hechizo? Euando  el  Espos y que al canaban.   La so  vemos  en chos.   La  imi  contrario,  noy  seguro  q a  servir muciabólicas,  endos llevan pobidas  y  o  y  maleficiosrcos ...beberádaño.. Marcochizo  y  usteo anula.  Peroción, qué  este personas q  vuelven  imron  en  un  cra  despejarle pero le ente  la  Iglesia buo.    Hubo eñor  lo  libeaba  orando a que por esauiera fue él a  hermano,  queñor!!  

o  estado  due el enemigores  el  indivEn  la  posesióde  la persona

chizos.  Pero encido  peroejor conviérta

Es  la  imitaciópíritu  Santocontacto de é sombra de P  las  historiasitación del do  de  sanar, que  lo  que  eho Aleluya!! n  las  cualesor medios físotros  vehíc.    Pero  el  Sán cosa mortos  16:18.    Qued  no  sabe  no si usted notá bebiendo ue  les han h

mbéciles.    A centro  espirie  la  nariz,  yenebreció el auscando  al  Se  una  liberaertó  plenam  por  él,  el  das gotas se h al centro sinoué  dicha  esta

e  decadencgo usa.   Todoviduo  es  opeón  el  demona  y usa  toda

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 si no o  no ase a 

ón de o  usa  éstas Pedro s  del diablo   sino estoy    Son s  los sicos, culos, Señor tífera ue  le nada, o está   allí?? hecho   una itista, y    le  alma.  eñor, ación ente.  diablo  había o fue ar  en 

cia  y os  los erado nio  se as  sus 

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La Segun2 TIM

facultasabe  dhacer instrumSatanáSeñor Señor no  qudemosProvertodo pidienddiablo cosa  dimitad CONCL Voy a imitaciTenga operacusted Señor obedieconvercentroni se vherejíaporquedoctrin Isaías 5amadoacercaamadoprocedplantauna toun  lagesperagraduapondré

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nda Milla con mi FOTEO 2 : 4

ades  para mde  esto.    La  de  la mento.   Es uás en el  sent quiere hacer quiere poseiere  tomarlos:    ...dame rbios  23:26  Qnuestro  codo,  que  se   lo  toma.   del  Espíritu.or.  

LUSIONES   

 terminar estiones  y  espí mucho cuidación  del  ene está en  la pl  lo  va  preseencia,  está  crtido,  y  se  vos, va a resulta a dar cuena,  y  se  va e  hay  espíritnas de error, 

 5:1‐2 ‐ 5:6 dico  por  favor  ua  de  su  viña.o  llegó  a  tendió a cavarla arla de una vorre en mediogar  que  él ando  que almente prodé  como  co

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S DE LUZxtrema

Familia 4

anipularlo.   as  posesionepersona  u

una  completatido negativor en el sentideer  todo nueo  sino  que  n  hijo  mío Quiere  que  lorazón,  el   lo  demos  to  Es  la  imitaci.    El  diablo

 

ta plática dicíritus  de  errado porque hemigo  enmaena voluntadervar,  pero  sconvencido a  a meter  a tar con espírta.  Va a sent  a  perder  cous  que  se  de de herejía y d

e ...Déjeseme  una  canción .    Había  unaner  en  una  la y a limpiarla id roja selecto de ella.   Y   labró  en  el

produjera dujo uvas silvsa  destruida

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Z - Raza a-2

  La  ciencia  nes  llegan  paun  completa  imitación do de  lo que do positivo.  estro  ser, pernosotros  se   tú  corazóne  amemos  d  Señor  estodo.    Pero ión  para  cado  es  el  gra

iendo que haror  operand hay centros dascarados.   d del Señor,   si  no  está  e  pero  no  est  esta  clase dritus de errortir agradable ompletamenedican  a  hacde confusión. 

e cantarle a m  de mi  amada  viña  que madera  fértil.    de piedras yta, y a edifica también hublla.    Y  sigu  uvas,  pervestres...Y yo a.    No  ser

Activa

no ra to  de  el   El ro   lo n... de tá   el da an 

ay do.   de   Si  el en tá  de r y  la te er   

 mi do mi     Y y a ar bo uió ro  la rá 

podsubnubpreclardarLlegfrutnueestonad CommaimpfueAHO Ya cosen venbat                  *  BHon

dada,  ni  serábir en ella  la bes impondréecipite  lluvia ramente  lo  qr malos frutoga a ser hollato digno en estra viña, morbos,  pondda podrá dest

mo  el  caso ntuvo  su  coportándole la restituido toORA, MIS OJ

  que  estás  csas  aférrate  a  Batalla!,  enncedores!, putallas a través

Basado  en  un nduras, Pastor G

á  azadonada zarza y malaé mandato de  sobre  ella...   que  pasa  a  uos, el Señor leada y hasta d obediencia ymantendrá  la drá  una  torrtruirnos.    

  de  Job,  quonfianza  totas circunstanodo con crecOS TE VEN!!!

  conociendo   a CRISTO!, Én  CRISTO  suedes luchar s del Señor! 

  estudio  realiGermán Ponce. 

.    Y  tendránas hierbas, y e no hacer q    En  esto  ve  una  vida  quee quita el val destruida.  Dey DIOS cuidar cerca, quitarre  para  vigi

ue  en  la  prtal  en  DIOScias adversaces, y dijo al    

  acerca  de  eÉL es el  vencsomos  más  y ganar toda 

zado  en  EBEN 

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a 7 d

e 7

n  que  a  las ue se emos e  por lado.  emos rá de rá  los ilia  y 

rueba S,  no s y le  final  

  estas cedor   que as las 

NEZER 

ESTU

www.raz

GUERAdo

La Segun2 TIM

Y no talma nque 

 Hemosmanifipresenpecadoestar s En lo smanifede  lasconsecmuerteJuicio pasará AunqumenosignoraHay un 

 En  el especíinfiernun  entdel  infde cad Hades La  palgriega en  el Lucas 1:18; 6:se emp

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nda Milla con mi FOTEO 2 : 4

EL

 temáis a los q no pueden ma puede destru

(M

s  aprendidoesta  en  la  ancia  de  DIOo,  en  estar  esujeto a la mu

 siguiente, conestación de las  verdades cuencias del e  física.  Des  Final,  y  los qán la eternida

ue  esta  dospreciada  y r las enseñann lugar de juic

Had

  Nuevo  Testíficos  que  seno  ‐ Hades  y tendimiento fierno a  travéda una de est

 labra  “Hade  hades,  la  cu  Nuevo  Testa  10:15;  16:23; :8; 20:13, 14). plea como un

ECIAL -2

S DE LUZxtrema

Familia 4

INFIERNO*

 que matan el atar;  temed muir el alma y einfierno. 

Mateo 10:28) 

o  que  la  irlienación  deS,  en  ser  e  expuesto  a uerte física. 

nsideraremo  a ira divina –  más  solemn pecado no  tspués  de  la  m que mueren ad en el Infier

ctrina  con   rechazada,nzas claras dcio eterno pa

es y Gehenn

tamento,  haye  emplean  co Gehenna. Po más  clara  dés de un estas referencia

es”  provieneual  se  encueamento  (Ma  Hechos  2:27, Aunque conna referencia

-

Z - Raza a-2

*

 cuerpo,  mas  más bien a aq el cuerpo en e

 

a  de  DIOS el  hombre  deentregado  a   la miseria,  y 

s la más gran– el Infierno. Unes  es  que   terminan con  muerte,  hay   en  sus pecarno. 

  frecuencia   no  podem

de las Escrituara los malos

a 

y  dos  térmion  referenciaodemos  llegade  la  naturaltudio cuidadas. 

e  de  la  palaentra  diez  veateo  11:23;  16,  31;  Apocalip más frecuena a la muerte 

Activa

 el quel  el 

  se e  la   su y  en 

nde  Una   las n  la   un 

ados 

  es mos ras. . 

nos a  al ar  a eza oso 

abra eces 6:18; psis ncia  y la 

moen Lmainterela(i)masuseteGeh(ii)lugresincojuiccuede t GehLa vec30; 12:5expal vde RabAcaofrelos Jereabovall14).parlos un infede comlugmacor

rada de los mLucas 16:23 colos  son erpretacioneación con la p

Hades  elos hasta que  cuerpos  rerno  lugar  dhenna.  

Hades yar  de  tormeurrección,  loorpóreo.  Decio  final,  loserpos  resucit tormento. 

henna   palabra  “Geces en el Nue  10:28;  18:9; 25;  Santiago  3presión aramvalle de Hinno  Jerusalén  (hbabi). Bajo  loaz y Manasésecían a sus h  amonitas  Memías 32:35). ominación dele de Hinnom.  Con  el  tiemra basura, los cadáveres d  lugar de conestado de gu  CRISTO, múnmente  sar  de  castiglos  –  un rrupción, y m

muertos, se eon referenciaatormentad

s  con  respe palabra Ghenes  la  moradae en el juicio sucitados  y de  tormento

y Gehenna seento.  Antes  dos  malos  sufspués  de  las  malos  se tados y vuelv

ehenna”  se evo Testamen 23:15, 33; Mar3:6).  Es  la  fo

mea gehinnamom (Josué 15hoy en día esos  reinados ds, era el lugahijos como saMoloc  (vea  Durante el ree sacrificar a lm fue profanmpo  llegó  as restos de ae los criminantinuo  fuegousanos, ratas  la  palase  empleabago  final  y  el  lugar  de iseria. 

 emplea claraa al lugar dondos.  Hay ecto  al  Hadenna:  a  temporal  final se reún  sean  asignao  que  es  lla

e refieren al   del  juicio  finfren  en  un  e  resurrecció  reúnen  coven al mismo

  encuentrannto (Mateo 5rcos 9:43, 47;orma  griegam,  la cual se 5:8), ubicados  llamado W de  los malosr donde los acrificios al DII  Reyes  16:3einado de Jo los niños acaado (II Reyes  ser  un  vernimales mueales ejecutado y humo, y s, etc. En el tabra  “Geha  para  denol  tormento   eterna  m

Págin

a 1 de

5

amente nde los   dos es  y  su 

  de  los an con ados  al amado 

 mismo nal  y  la   estado ón  y  el on  sus o  lugar 

n  doce :22, 29, ; Lucas   de  la   refiere o al sur Wadi  er‐s  reyes  padres IOS de 3;  21:6; osías, la abó y el s 23:10‐tedero ertos, y os. Era  estaba  tiempo henna” otar  el   de  los muerte, 

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La Segun2 TIM

La NatEn  toddel infcuidadcuidaddescripliteratuDe otrno  negsus  hespecihay unes  terrduració La  ExcDIOS La  priverdadpresencontemdescribla prescielo  pinfierndicho tmalentlugar dDIOS, favor. porqueira.  1. En  IIlos  texcon represen2.  En  lrefiere“echadde DIO(8:12; 2

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turaleza del Ido  intento deierno, tenemdo.  En  una mdo  de  seguipciones  fanura de la edara forma, tengar  la  doctrhorrores.  Salmente las en lugar verdarible  en  su  són. 

clusión  de  ncipal,  y  pod acerca del incia favorablemporáneo,  cbe como un sencia de DIOporque  DIOSno porque DI tiene un elemtendido  fácil de tormento   sino  por  ca  De  hecho, e DIOS está e

I Tesalonicensxtos más  imspecto a la sncia favorable  las  Escrituraen  al  juicio  fdo  fuera”  o OS. Mateo 7:2 22:13) 

ECIAL -2

S DE LUZxtrema

Familia 4

nfierno e  comprende

mos que procemanera,  teneir  las  Escritntásticas  crd media antinemos que teina  del  infieSegún  las  enseñanzas ddero llamadosufrimiento 

  la  Presencia

osiblemente   nfierno, es lae de DIOS. Enon  frecuenc  lugar de torOS. Se dice qS  está,  y  elOS no está amento de velmente. El  in por causa dausa  de  la  a  el  infierno  en la plenitud

ses 1:9, se enmportantes  eeparación dee de DIOS.  s,  hay  variosfinal  y  al  inf  “excluido  d23  (Lucas  13:

-

Z - Raza a-2

er  la naturaleder con muemos  que  teturas  y  no readas  por gua y moderener cuidadorno  o  dismin  Escrituras,  de JESUCRISo el infierno q  y  eterno  en

a  Favorable 

  la  más  terra exclusión dn el cristianisia el  infiernormento fueraque el cielo el  infierno  esallí. Aunque erdad, puede 

nfierno no ese la ausenciaausencia  de   es  el  infied de Su justic

ncuentra unon  las  Escritue los malos d

s  textos  queierno  como de”  la  presen27) Mateo  25

Activa

eza cho ener   las   la rna.  o de nuir   y STO,  que n  su 

  de 

rible e la smo o  se a de es el s  el  este  ser s un a de   Su erno cia e 

o de uras e la 

e  se   ser ncia 5:30 

3. Ecaula infiSu j SufEs espvezensmaEscinfiind Frelos comparEsclos impdel camAntquese  tpercruDe “qu32).el  lrecme ¿Cóenssufra. (b.(Msufr

 El  infierno esusa de la auseausencia  deerno porque justicia e ira. 

frimiento Ind  imposible pecialmente z, negar o paseñan  con  relos  en  el crituras,  y  eserno  comoescriptible. 

cuentement  placeres  dmprensión y ra  entenderlcrituras, se p  sufrimientoportante  rec  infierno  esmbia el hechotes que avane el infierno ntorturan  crurfecta  justiciael. Él no tort hecho,  las Euiere  la mue. DIOS es un   ugar donde iben  la  merecen. 

ómo  se  desseña  cada rimiento quéLucas 16:28).Mateo  8:12)rimientos  de

s un  lugar deencia de DIOSe  Su  favor. e DIOS está a Apocalipsis 1

descriptible   ser  fiel   las  palabrasasar por altoespecto  al  sinfierno.  Cóspecialmenteo  un  lugar 

e y correctadel  cielo  van el poder delo  y  comunuede decir  loos  y  terroreordar  que  as  repugnanto de que es ucemos, es im no es un lugauelmente,  sina  por  su  petura con  júbiEscrituras enserte  del  impí DIOS de just Su  justicia sedida  exacta

scribe  el  in  descripcióé se encuentr. ).  Esta  dee  los  malos

e tormento, nS sino por ca  El  infierno llí en la pleni  4:9‐10  

 a  las  Escrs  de  JESÚS, o,  las verdadesufrimiento ómo  veremoe  JESÚS,  habr  de  sufrim

mente  se dicn  más  allá l  lenguaje hunicarlo.  Segúo mismo aces  del  infiernaunque  la  dote  a  muchouna realidad bmportante enar donde losno  donde  sufecado.  DIOS ilo a sus eneseñan que Dío”  (Ezequielticia, y el infiee aplica. Los a  del  castig

fierno?  ¿Quón  acercara en el infier

escripción  d  in  el  infier

Págin

a 2 d

e 5

 no por ausa de   es  el itud de 

rituras,   y  a  la es que   de  los os,  las bla  del miento 

ce que   de  la umano ún  las erca de no.  Es octrina os,  no bíblica. tender  malos fren  la   no  es migos. IOS no l  18:23, erno es  malos o  que 

é  nos a  del rno? 

de  los rno  es 

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La Segun2 TIM

importfrecueLucas 1 2.  HayespecisufrimLucas 1 3.  Auncada  hindecibde  capecamMateo  CastigPosibledel  infpasan esperaEstán es proque  re¿CómosobrepCuanddel  infconsid (1)  Lademanabomicontra(2) El través en  sudebemen el Del  infiDIOS, vergonRebeld

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tante  porquncia  (Mateo  13:28). 

y  dos  pasaalmente  noiento que los 16:19‐31, Apoc

nque  la  Biblhabitante  deble,  tambiénda  persona 

minosidad. Ma 23:14 

o Sin Fin emente la vefierno  es  qu  por  sus  panza de futur  eternamentebablemente echazan  la  do puede el capasa el castigo  contemplfierno,  hay derar: 

a  naturalezanda  tal  casnación  indesa el DIOS Altís  castigo del  i  de  la  eternu  rebeldía mos pensar q Día de Juicio erno.  Más  b  la  dureza  denzosa contindía eterna dem

ECIAL -2

S DE LUZxtrema

Familia 4

ue  JESÚS  l  13:42,  50;  22

jes  de  las os  revelan s malos sufrecalipsis 14:9‐11

lia  enseña  cel  infierno  sun  enseña  que  será  a  la ateo  11:21‐24,

erdad más atue  es  eterno.uertas  no  tra redencióne  condenado  la más repudoctrina  bíbliastigo eternogo al crimen? amos  la  nat  dos  verdad 

a  abominabstigo.  El  pescriptible porsimo.    infierno es eidad  los ma  sin  arrepeue los malos o aún despubien  su  aboe  su  corazónuarán por tomanda castig

-

Z - Raza a-2

a  emplea 2:13;  24:51;  25

  Escrituras  q  el  grado en en el infier1 

claramente  qufrirá  tormee  el  sufrimie  medida  de ,  Lucas  12:47‐

erradora ace.  Todos  los  qtienen  ning o restauracios.  Esta  verdgnante paraica  del  infiero ser  justo?  ¿ turaleza  ete  que  se  deb

le  del  pecaecado  es rque  se com

eterno porqulos  continuaentimiento.  se arrepentiués de entrarorrecimiento n,  y  su  rebeoda la eternidgo eterno. 

Activa

con :30; 

que   de rno. 

que nto 

ento   su ‐48, 

erca   que una ión. dad   los rno.   ¿No 

erna ben 

ado una 

mete 

ue a arán No irán r en   de ldía dad. 

1. ab. (c.(IItamEstinficesdesfin. 2. M20:1 3. Minfidel Pernatrec25:4Serla cascassignpre UnaEn gráenta inte¿Es oscLosinfisufrser estasentancap

. (Mateo 18:8(Mateo 25:46)I Tesalonicenmbién  puedeo  no  signiferno  serán  dará.  Más  bistrucción  que 

Marcos  9:47‐410 (Mateo 25:

 Muchos que erno, nunca  cielo. ro  la  lógica dturaleza  eterhazar  la natu46. ría  ilógico damisma  palabtigo eterno ntigados  sin  fnifica que losesencia de DIO

a Descripción las Escriturasficas y llamatre los estudisi  estas 

erpretadas  li  el  infierno uridad, de azs  que  niegaerno  con  erimientos de  rechazados.as  descripcntido de que s  aterrorizadpacidad de  la

8; 25:41; Judas). ses 1:9). La pe  ser  traducfica  que  lo  destruidos  oien,  significa e  nunca  term

48,  Apocalip:41) 

 niegan la nat negarían  la 

demanda quernal del  infieuraleza etern

ar dos diferebra  en  la  m no significa q  fin, entoncess justos vivanOS. 

n Bíblica del s, se dan mutivas. Ha habantes conser  descripcioniteralmente   un  lugar  lzufre y humo?n  la  interprel  propósito e los malos e. Pero es aceiones  figura son un intentdor  que  vaa mente hum

s 1:7). 

palabra “perdida  “destrucos  habitanteo  que  su  exis  que  sufrirámina,  perdici

sis  14:11,Apoc

turaleza eter naturaleza e

e  si uno  rechrno,  tambiénna del cielo. 

ntes  significamisma  frase. que  los malos  la vida eten para siempr

 Infierno uchas descripbido un debarvadores en cnes  deben  o  figurativamliteral  de  fu? retación  liter  de  disminun el infierno eptable  interativamente to de describa  más  allá mana de conc

Págin

a 3 d

e 5

dición” cción.” es  del stencia án  una ión  sin 

calipsis 

rna del  eternal 

haza  la n debe  Mateo 

ados  a .  Si  el os sean rna no re en la 

pciones ate aún  cuanto n  ser mente. uego  y 

ral  del uir  los  deben rpretar   en  el bir algo   de  la cebir y 

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La Segun2 TIM

más comuninfiernempleconocicierto cosa  qoscuridintentomás atcomundel  ciementehumande  nudescrib 1.  ¿CóEscritua. (Mala  ideajuicio eel pecaa  todovoluntEs  taquemáno alcaDIOS cb. (Masufrimeternorestauc.  (Matormeneternohabrá d.  (Appara  cinfierntormenserán violent

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allá  que nicar.  Para no,  los  escaban  los idos a  los ho  que  el  infieque  se  encudad,  azufre o débil de deterradora quenicar. De la melo  no  puedee humana o cno,  los terroruestra  compbir. 

ómo  se  deuras?  teo 3:10; 7:19a de  fuego se e ira de DIOSador. Es la reo  lo  que  ctad. Es feroz, n  aterrorizándose  con anza para decontra los mateo 18:8; 25:4ientos  de  loos.  No  hay ración para lateo  3:12).  Lntos  del  infos sino que n alivio para lopocalipsis  20:comunicar  lano. No es un nto, sino que  como  los  nto  mar  de 

ECIAL -2

S DE LUZxtrema

Familia 4

el  lenguaje  describir  locritores  de 

terrores ombres en  laerno  es  peorentra  en  la   y  humo  sonescribir una e aún estas p

misma maneraen  ser  comp comunicado res del  infierprensión  y 

scribe  el  in

9). A través de emplea pa revelado co

eacción santaontradice  S aterrorizadoador  ver  a un  fuego  liteescribir el fuealos en el infi41). El énfasisos malos  en   esperanza  d  os que estánLa  idea  comfierno  no  sonunca se dismos condenado10).  Esta  dea  inmensida  rocío o peqe  los habitannáufragos  en  la  ira  de  D

-

Z - Raza a-2

e  humano os  terrores   las  Escritumás  gran

a  tierra, peror  que  cualqu  tierra.  Fuegn  solamente   realidad mu palabras pueda que las gloprendidas  po por el  lengurno van más   capacidad 

nfierno  en 

de las Escritura comunicantra el pecada y justa de Du  naturalezaor, e irresistiba  un  homeral,  y  aun  eego de  la  iraerno. s aquí es que  el  infierno de  redenciónn en el infiernmunica  que olamente  seminuirán. Nuos. scripción  se

ad  y  poder ueño arroyontes del  infien  un  masivoIOS,  azotado

Activa

  de   del uras des o es uier go  y   un cho den rias 

or  la uaje  allá   de 

  las 

ras, ar el do y IOS a  y ble.  mbre esto a de 

 los   son n  o no.   los erán nca 

  da   del o de erno o  y o  y 

echinteDIOcaze. (es escno misnunf.  (comhabhaysolacomabsy lug. soliosch.  (los ParmuviviTenben AdvCosLosclaren cossobimphabotrosin infiadv 

hado  de  uerminables  oOS.  Como  hzuela (“paila”(Mateo 13:42)  la  de  intensicapa, no hay   hay  viento sma  maneranca será dismMateo  8:12;  2munica  aqubitantes del iy  ningún  lugamente  estámpañerismo soluto e  insouz de DIOS.   (Judas  1:13)itarias  y  qcuridad absol(Apocalipsis  2 malos es mura  el  creyenerte (Hebreoirán en un endrán una exndiciones, esp

vertencias  psta s  terrores ramente a tr  las Escriturasta. De  todosbre  un  hombportante  notbló  acerca  dos escritores  disculpas  aerno  y dio  avertencias de

n  lado  paolas  de  la  juhombres  aho”) agitada de ). La  idea queidad.  En  un   lluvia para a  para  refresca,  la  intensminuida.   22:13;  25:30).í  es  la  de  nfierno son egar  encontraán  alienados   con  otros.portable aisl

.  Hay  muy ue  encarceuta.   20:14;  21:8). uy diferente qnte  no  hay os 2:15). En costado  intermistencia consperanzas, y g

para  Evitar  e

del  infiernravés de  las as, para evitas  los  terroresbre,  el  infiertar  que  el  Sel  infierno ms juntos. Él enacerca  de  la  los hombree huir de la ira

ra  otro  posta  indignacogándose  e fuego. e se comunic  horno,  el  caapagar  las  llacar  o  aliviar.sidad  del  in

  La  verdad qe  alienación echados fuerado  para  ello  de  DIOS,  si  Es  un  luglamiento de 

  pocas  cosalen  más  q

  El  destino  fi que el del cre  más  temor ontraste,  losminable de msciente, pero gozos de la v

el  Infierno  a

o  se  com advertenciasr el  infierno s que podríarno  es  el  peSeñor  JESUCmás  que  todnseñó claramlas  realidadees  las más ga venidera. 

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a 4 d

e 5

or  las ión  de 

en  una 

ca aquí alor  no amas, y   De  la nfierno 

 que  se n.  Los ra y no os.  No no  del gar  de   la vida 

as  tan que  la 

inal  de eyente.   de  la  malos 

muerte. o sin las ida. 

a  Toda 

unican  dadas  a toda an caer eor.  Es CRISTO dos  los mente y es  del randes 

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La Segun2 TIM

1.  En advertJESUCinfiern2. JESÚenseñasino  qevitaraNota: palabr“luchatremenMateo Nota: literalmvirtuderestrinenseñaradicalconsec La Úni HemoshombrconcluAdán sCada hhostil sometcapaceindecibde  la justo. hombrexcusahombrreconcverdadcreer ya  comlogradJESUC

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nda Milla con mi FOTEO 2 : 4

  lo  siguiente tencias  máRISTO  con  r

no. Mateo 10:2ÚS y los escraron acerca que  advirtieran a toda cos La palabra “era  griega  qar”, laborar fendo.  18:8 (Marcos  No  se  debmente  –  JESes de automngir  las  pasando  que  dlmente  porcuencias. 

ca Esperanza

s  llegado  al re  y  hemusiones  muy se ha extend hombre es u  hacia  DIOS erse  a  Su es  de  combles y pervercondenación  Las  Escriturres sin excepas  ante  DIOre  puede ciliarse a sí md espantosa,  y aceptar antprender  la  go  para  Su  pRISTO. 

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  se  encuentás  graves   respecto  a  l28, Lucas 12:5itores bíblico de  los  terrorron  a  los  hsta. Lucas 13:2esforzarse” pque  significaervientemen

s 9:47) be  interpretSÚS  no  estáutilación comsiones  inmodebemos  trar  causa  d

a del Hombre

  fin  de  nuesmos  llegadoy  solemnes. ido a la raza n ser moralm  y  sin  la  bue  voluntad. meter  los rsos, y somosn  justa  de  unras  son  clarpción están coOS.  No  hayhacer  par

mismo con DI pero una qutes que podagran  salvaciópueblo  a  tra

-

Z - Raza a-2

tran  dos  de   dadas los  terrores 5 os no solameres del  infierombres  que24.  proviene de a  “contendete o con un c

ar  este  pasá  enseñandomo un medioorales.  Él  eatar  el  pecae  sus  gra

e 

stro  estudio o  a  algu  El  pecado  humana entemente corrupna  voluntad  Todos  sompecados  m

s por eso dign  DIOS  santras  –  todos ondenados yy  nada  quera  cambiar IOS. Esta es ue tenemos qamos comenón  que DIOSavés  de  Su  H

Activa

  las por   del 

ente rno, e  lo 

 una er”,  celo 

saje o  la o de está ado aves 

  del unas   de era. pto,   de mos más nos to  y   los  y sin e  el   o  una  que nzar S  ha   Hijo 

                                         *  THO

Tomado  deMBRE, Predi

e  LA  VERDcador Pablo 

AD  ACERCA David Washe

Págin

a 5 d

e 5

A  DEL er. 

ESTU

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GUERAdo

La Segun2 TIM

¿Qué Im En  la personexpresEscrituesto: muchesignificque  ssignificsignificTodos los hom De unainsepafiel  dealguna Los NoEn  lo los nom DIOS (La  palcomungentessignificProbabgrande208  vSalmo  DIOS (El  signinciertideas grande56 vec

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nda Milla con mi FOTEO 2 : 4

LOS NO

  mportancia T

  cultura  hena  no  era sión  o  revelauras,  encont  Abraham edumbre de gca “el que touplanta”  (Gca  “tonto”  (ca  “hijo  de  c  estos  nombmbres que lo

a manera simarable  a  Su pe  Él.  Cada a verdad acer

ombres de DI  siguiente,  cmbres de DIO

(hebreo: El) abra  el  es  unes nombress  semíticas cado  exactoblemente eza, y majestveces  en  las 19:1; Isaías 4

(hebreo: Eloanificado  exaco. Probablem  que  el  nomeza, y majestces en el Ant

ECIAL -3

S DE LUZxtrema

Familia 4

MBRES DE D

 Tiene un Nom

ebrea,  el  no  un  mero  tíación  de  la tramos  vario  significa  gentes” (Génoma por el caénesis  25:26(I  Samuel  25  consolación”bres  reflejanos llevaron.  

milar, el nompersona  y  es  Nombre  de rca de Su cará

IOS onsideraremOS.  

 uno  de  los  m de DIOS em  (arameo,  heo  de  la  palabdenota  ptad. Este noms  Escrituras 3:12). 

ah) cto  de  la  pamente comumbre  el  – tad. La palabtiguo Testam

-

Z - Raza a-2

DIOS*

mbre? 

ombre  de  uítulo,  sino  u  persona.  En os  ejemplos   “Padre nesis 17:5), Jacalcañar” o “u;  27:36),  Na:25),  y  Berna”  (Hechos  4:3n  el  carácter 

mbre de DIOSs una  revelac  DIOS  exprácter y perso

mos  breveme

  más  antiguompleados porebreo,  etc.).bra  es  incieoder,  fuembre se emp  (Éxodo  34

alabra  eloahnica  las mism  poder,  fuebra se encuenmento  (41 ve

Activa

una una   las   de de 

cob uno abal abé 36). r  de 

S es ción resa ona. 

ente 

os  y r  las .  El rto. rza, plea 4:14; 

h  es mas rza, ntra eces 

en 40: DIOLa pqueemcuavecformideaelohsega: (El impintesemquecuecuepalaDIOporúnicdioposen l DIOLa el lide partheNuenoment El Grie

 el  libro de Jo2). 

OS (hebreo: E palabra elohie aparece enplea más vealquier otro nces). El nombma plural  deas  de  fuerzhim se tradugún el contex1) DIOS; (2) d  hecho  de  qportante erpretacionemíticos  emple algo es excerpo  de  aguerpo  inmensoabra plural eOS,  no  porqurque Él es el gco  DIOS  verses.  Segundsiblemente d la Trinidad. 

OS (arameo: E palabra aram  ibro de Esdra  Daniel  (2:4rtes  escritas eos  se  traducevo  Testammbres contritendimiento a

  Altísimo  (heego: Hupsisto

ob 22:12; 27:3

Elohim) im es el prime las Escrituraces  con  refe nombre en  lbre elohim ese  eloah  y  comza  y  poder. ce de cuatroxto. La palabdioses; (3) ánque  elohim y  tiene s:  Primero, lean  el  pluracepcional o úua  se  llama o de agua selohim se empue  hay más  grande e incordadero  sobrdo,  la  palabenota la plur

Elah / griego:mea elah  se  tas (4:8‐6:18; 74‐7:28).  Los   en  arameo. ce  “DIOS”  a ento.  Ningubuye con alg acerca de DIO

ebreo:  Elyonos) 

3; 27:8; 33:12;

er nombre das (Génesis 1:erencia a DIO  as Escriturass probablememunica  las m  En  las  Escro maneras dibra puede  rengeles o (4) j  es  plural  e

dos  po  todos  los  idal  para  com único. Un pe  “agua”,  pee  llama “aguaplea con resp  que  un DIOSomparable Dre  todos  los bra  plural ralidad de pe

: Theos)   traduce “DIO 7:12‐26) y en e  dos  libros   La  palabra   través  de  tuno  de  estogo nuevo a nOS. 

n  /  Arameo: 

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a 1 de

7

; 37:22; 

e DIOS :1) y se OS que s  (2570 ente la mismas rituras, stintas eferirse  jueces. s  muy osibles diomas municar equeño ero  un as.” La pecto a S,  sino DIOS, el   falsos elohim rsonas 

OS” en  el libro   tienen   griega odo  el os  dos nuestro 

  Illai  / 

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La Segun2 TIM

La palay  deindescEn  Saleres  aensalzse  empasajenombraramenombrgriega 6:35; 8 El  TodPantokLa  pa“TodoDIOS. del AntraducVulgatderiva  Señor El nomlas Escen  unarefiereintensisin excAdonala  creade  la pueblocomprsuplir sComo a  serviAdonareferen Jehová

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nda Milla con mi FOTEO 2 : 4

abra hebrea enota  la criptible de Dlmo  97:9,  lealto  sobre ado sobre toplea  31  veces  arameos re  “Altísimo”a  illai.  En re  “Altísimo” hupsistos (M:28; Hechos 1

dopoderoso krátor) alabra  hebpoderoso”, y  En  la  Septuatiguo Testamce  pantokrátta,  se  tradu la palabra es

 (Hebreo: Adombre Adon decrituras, cuana  forma  plure  a  DIOS. idad – DIOS ecepciones (vi denota el Sación.  Tambi  relación  quo.  Como  el rometido a Sí sus necesida siervos del Sirle con absoi aparece 456ncia a DIOS. 

á (hebreo: Ya

ECIAL -3

S DE LUZxtrema

Familia 4

 elyon se tradsupremacía IOS. emos,  “Porq  toda  la  tieodos  los dioses  en  las  Es  de  Daniel  (”  se  traduce  el  Nuevo  T”  se  traduceMarcos 5:7; Lu6:17; Hebreos

  (hebreo:  Sh

rea  shadda y denota el inaginta  (la  tramento), la paor  (todopodce  omnipotespañol “omn

on, Adonai) enota señoríondo el nombral  [i.e.  Adon  La  forma es el absolutoéase Elohim  Señorío de Dén  comunica

ue  existe  en  Dueño  y  Sí mismo a cuides.  Señor, nos cooluta obedie6 veces en la 

ahweh or Jeh

-

Z - Raza a-2

duce “Altísim  y  majes

que  tú,  Jehoerra:  Eres  mses.” La palascrituras.  En (2:4b‐  7:28),e  de  la  palaTestamento,e  de  la  palaucas 1:32, 35, s 7:1). 

haddai  /  grie

ai  se  trad  nfinito poderaducción grilabra shaddaderoso),  y  enens,  de  la  cipotente”. 

 o y posesión.re se encuennai]  siempre  plural  deno Señor de to arriba). El títDIOS sobre  toa mucho  acentre  DIOS  y eñor,  Él  se idar Su pueb

omprometemncia. El nomas Escrituras 

hovah) 

Activa

mo” stad 

ová, muy abra   los ,  el abra   el abra  76; 

ego: 

uce r de ega ai se n  la cual 

. En ntra e  se nota odo tulo oda erca   Su   ha lo y 

mos mbre  con 

El  nDIO(68En hwproYahmaYah“seeteEs Jesmis JehEl Escen YahtamEscYah SeñParrefeo use grieel  nNuehebemrefepalarefe SeñLa señdesque

  nombre  YahwOS y el que m825 veces).   hebreo,  el hy.  Aunqueonunciación dhveh  o  Yahestros  de  lahweh  provieer”  (Éxodo rnidad,  inmu  importanteucristo usó esmo (Juan 8:5

hová (hebreo:  nombre  Yacrituras, mayo  la  exclamahweh!” o “!Ambién forma crituras:  Elíashweh” o “Yah

ñor (Griego: kra  los  griegerirse a un hon ser sobren  emplea  en ega del Antig  nombre  hebrevo  Testambrea  de  DIOplea 640 vecerencia  a  Dabra kyrios serencia a JES

ñor (griego: d palabra griegñorío  absolutspotés  (i.e.  de  reinaba  co

weh  es  el  nomás se emple

  nombre  see  es  incier de la palabrahweh.  La  ga  Biblia  creeene  del  verb3:14).  El  nutabilidad,  y e  reconocer este nombre58‐59) y así a

: Yah) h  aparece ormente en eación  halleluAlaba al Seño parte de vars  o  Elijah  – hweh es DIO

kúrios o kyriogos,  la  palaombre de altnatural (i.e. u  la  Septuagiguo Testamereo  Yahweh ento  para  c

OS  como  Señces en el NueDIOS.  Es  sie emplea sinSÚS. 

despótes) ga despótes to.  En  su  uséspota)  era on  autoridad

ombre persoea en  las Esc

  escribe:  YHrta,  la  verd es probablegran  mayoren  que  el  nbo  hebreo  hombre  deno  unicidad  der  que  el e con  respecafirmó Su deid

  48  veces  e el libro de Saujah  (i.e.  “r!”). La palabrios nombres  i.e.  “Mi  DIS.” 

os) abra  kyrios ta posición y un dios). La pnta  (la  tradento) para  tr  o  Jehová,  ycomunicar  lañor.  La  palaevo Testamegnificante  qn reservacion

 denota poseso más  antig  el  amo  de  ld  absoluta.  C

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a 2 d

e 7

onal  de crituras 

HVH  o dadera emente ría  de ombre hayáh  ‐ ota  la e DIOS. Señor to a Sí dad. 

en  las almos y “!Alaba bra yah s en las IOS  es 

  podía  poder, palabra ducción raducir y  en  el a  idea bra  se nto en que  la nes con 

esión y guo,  el   la  casa   Con  el 

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tiempopersonpolíticamayorporquehombrse refiTestames el dhechosiemprperfecemplecon reII  TimoJudas 1se  emJESUC Una M En  lo los  noformannombrgrande JehováSabaotEl nomcomo reina s“ejérciangélicestrellque  cotodos celestiy no h24:10; I Jehová

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o,  el  términna  de  podera  y  tiránicrmente  se e  el  poder res  totalmenere a DIOS emento, no codebido Dueño. Su  santidadre  ejercerá cta  equidad.a  seis  vecesferencia a Doteo  2:21;  Ap 1:4). En  II Pedmplean  especRISTO. 

Mirada Más Ce

  siguiente,  combres  comn  usando  ere  nos  dare de la perso

á  de  los  Eth) mbre yahweh  el  omnipote sobre Su pueitos”  puedecos;  o  (2) as, y las fueromunica  es  los seres y coiales. Él lleva ay nadie que Isaías 6:1‐5; 31

á el Altísimo 

ECIAL -3

S DE LUZxtrema

Familia 4

no  llegó  a r  ilimitado  oca.  Hoy  dí  emplea   absoluto  cnte. Pero  cuaen la Septuagmunica nadao y Señor ded  y  justicia g  Su  autoridad.  El  términs  en  el  NueIOS (Lucas 2:pocalipsis  6:1dro 2:1 y Judacíficamente  c

ercana a Yah

onsideraremmpuestos  deel  nombre á  un  entenna y obra de 

Ejércitos  (he

h‐sabaoth  repente  Rey  y blo y los prote  referirse   los  cosmosrzas de la nat  que  el  Señosas ‐ terrena a cabo Su pee se le pueda1:4‐5). 

 (hebreo: Yah

-

Z - Raza a-2

  denotar  a o  una  autoridía,  el  térmnegativameorrompe  a ando el  térmginta y el Nuea negativo. De todo  lo quegarantiza qued  absoluta o  despotés evo  Testame:29; Hechos 410;  II  Pedro as 1:4,  la pala  con  respect

weh 

mos  brevemee  DIOS  que   Yahweh.  Cndimiento  m DIOS. 

ebreo:  Yahw

presenta a D  Guerrero  qutege. La pala  a:  (1)  ses  –  el  sol, turaleza. La iñor  reina  soales, cósmicaerfecta voluna oponer (Sal

hweh‐Elyon) 

Activa

una dad 

mino ente   los mino evo IOS e ha e Él   con   se ento 4:24;   2:1; abra o  a 

ente   se ada más 

weh‐

IOS uien abra eres   las   dea obre as o ntad lmo 

 

El nexaSeñalab JehEstAbrmaIsaaquedetredmolugDIOnueno ecodel nueYahnueCor1:29ecoJESgannuegra El SYahEstÉxoejerEn alreprecomparde 

 nombre Yahwaltación, y mñor sobre todbanza (Salmo

hová Proveere nombre furaham  en  Gndato  de DIac  sobre  el  ae Abraham ptuvo  y  provedención  que nte Moriah ar  Yahweh‐JOS  es  poderestras necesi  es  una  ponómica,  sin  pecado.  Nestros  pecahweh‐Jireh  hestro  lugar – rdero que qu9).  Es  blasfeonómica  sobSÚS  no  derrnancia moneestra  alma  – n precio (Sal

 Señor es mi Bhweh‐Nissi) e nombre  fuodo  17:15  dercito de Ama  los  tiemposededor  de  ueparación parmunica  aquí ra Su pueblo. Él, nuestra vi

weh‐elyon habajestad de Ydo y digno do 7:17; 47:2; 97

rá (hebreo: Yaue dado a DIOénesis  22:14.OS, Abraham  altar  como  upudiera mataeyó  un  carne  DIOS  prove motivó  a AbJireh.  Aunquroso  y  fiel dades, el nopromesa  deo  una  prom

Nosotros  deados  (Romaha  provisto  Su único y auita el pecadoemia  enfatizbre  la  redenramó  Su  santaria,  sino p  la  redenciómo 49:8). 

 Bandera o Es ue dado  a Después  que alec.   antiguos,  laun  estandarra  la batalla.  es  que  DIO. Cuando nosictoria es seg

bla de la sobYahweh. DIOe toda adora7:9). 

ahweh‐Jireh)OS por el pa.  En  obedienm ofreció  a  sun  sacrificio. r a su hijo, Dero  en  su  lugeyó  ese  día braham  a  llaue  es  verda  para  suplir mbre Yahwee  la  prospmesa  de  redbemos  moranos  6:23),   un  sacrificamado Hijo. Éo del mundozar  la  prospnción  del  pngre  para  nara  la  salvacn  de  la  vida

standarte (H

IOS por Moi  DIOS  derr

as  tropas  serte  o  bande. La verdad qS  es  el  Estas unimos alregura. Amén!! 

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a 3 d

e 7

eranía, S es el ación y 

) atriarca ncia  al   su  hijo  Antes DIOS  lo gar.  La   en  el mar  el d  que   todas eh‐Jireh peridad ención rir  por   pero cio  en  Él es el o (Juan peridad pecado. nuestra ción de   es  de 

Hebreo: 

isés  en otó  el 

e  unían era  en  que  se ndarte ededor  

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La Segun2 TIM

El  SeñQadesEl  nomÉxodode LevpalabrseparaconsagespecimuchaDIOS. puebloSu  seconfor El SeñoEste nconociEscritunombrestimalos amsus enIsaías 4ApocalDIOS Buen (Juan 1 El SeñoEste  ndondela nacivoz  dedelantmandaestatuenvié asoy  Jerafah ncuidadde  la podero

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nda Milla con mi FOTEO 2 : 4

ñor  que  Sah) mbre  aparec 31:13 y aparvítico  (20:8; ra  “santificaar  algo  o  algrarlo  o  dal.  El  nombras  verdades  DIOS nos haos de la tierraervicio,  y rmarnos a Su

or es Mi Pastombre se enidos  y  amaura – Salmo 2re  Yahweh‐rados. DIOS ema, los alimenemigos (Gén 40:11; Ezequielipsis  7:17).   está  presen  Pastor  que  10:11). 

or Tu Sanadonombre  se e Moisés deción de  Israel:e  Jehová  tue  de  sus  oamientos,  ytos,  ninguna a  los Egipcioehová  tu  Sannos asegura do  soberano   mortal  enfeoso  para  sa

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S DE LUZxtrema

Familia 4

antifica  (He

ce  por  la  prece varias v  21:8,  15,  23, r”  (heb.:  qaguien  de  su

dedicarlo  a re  Yahweh‐qa  maravillosasa  separado da, Él nos ha cÉl  está 

u imagen. 

tor (hebreo: Yncuentra en ados  capítulo23. Para el puraah  es  unos el Pastor dnta, los guía, nesis 48:15; 49el 34:12; Mique  En  el  Nuevnte  en  Jesu  dio  Su  vida 

or (hebreo: Y  encuentra  elara  las prom: " Si oyeres u  DIOS,  e  hojos,  y  diery  guardarea  enfermedos  te enviaré nador."  El  n que podemo de DIOS.  Él ermedad  deanarnos  físic

-

Z - Raza a-2

ebreo:  Yahw

primera  vez veces en el  li  22:9,  16, 32).adash)  signiu  uso  comú  un  propósadesh  comuns  al  pueblo  del  resto de consagrado pobrando  p

Yahweh‐Raa uno de  los mos  en  todaeblo de DIOSo  de  los  mde Su pueblo y los guarda9:24; Salmo 2eas 7:14; Juanvo  Testamencristo  como  por  Sus  ove

Yahweh‐Rafahen  Éxodo  15mesas de DIO atentamenticieres  lo  reres  oído  a es  todos ad  de  las  q a  ti; porqueombre  Yahwos confiar en nos ha  sanael  pecado  y amente,  si 

Activa

weh‐

  en bro . La fica n  y sito nica   de   los para para 

h)  más a  la S, el más o, Él a de 8:9; n 10; nto, o  el ejas 

h) :26, 

OS a e  la ecto   sus sus que e yo weh‐n el ado   es   por 

mepue El SEl  ncomaspSu vistdel mopecsanDIOen cumnue El YahEl doncomúltisidopueEdéÉxode en a SuSu prode JESentDIOen (Jumotier 

dio  de  tal  seden ser prom

 Señor es Paz   nombre  se munica  unopectos de la r pueblo – pazto la asombro Ángel del Sriría. Tal temcador  tiene nto.  En  el  caOS,  la  gracia  paz. Esta vemplimiento eestra paz (Efe

  Señor  estáhweh‐Sama)   nombre  se nde  DIOS  pmpleta  restamos días. Lao  una  bendeblo  de  DIOén antes de sodo  33:12‐16, DIOS acomp el desierto. Eu pueblo por  presencia. omesa de la p  una  manerSUCRISTO. Entre  los hombOS no solame Su pueblo pan 14:17). En rará  con  Su rra nueva (Ap

sanidad,  Su movidas. 

 (hebreo: Yahencuentra  eo  de  los  relación que ez. En este paosa revelacióSeñor  y estabmor es común  un  encuenaso  de  Gede  de DIOS  trardad encuenen el Señor  Jesios 2:14). 

á  Aquí  o  P   encuentra  epromete  Suauración  de a presencia ddición  muy S.  Adán  cam su caída y juic Moisés  pidióañara a Israe En I Reyes 8:r medio de ll  En  el  Nuev presencia de a  perfecta n Él, DIOS se bres  (Juan  1:1ente mora copor medio de  la consumac  pueblo  en  epocalipsis 21:1

  voluntad  y 

hweh‐Shalomen  Jueces  6:2más  impor existe entre saje, Gedeónón de DIOS a ba  convencidn cuando el htro  con  unón  y  el  pueansformó  su ntra su más g  Jesucristo qu

Presente  (h

en  Ezequiel   presencia   Su  pueblo de DIOS siem  especial  pminó  con  DIcio (Génesis 3ó  que  la  preel en su pereg:10‐11, DIOS benar el tempvo  Testamen DIOS fue cu  en  la  perso hizo carne y 1,  14). En  la  Ion Su puebloel ESPÍRITU Sción de todo  el  cielo  nuev1‐3). 

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a 4 d

e 7

  gloria 

m) 22‐24  y rtantes  DIOS y n había  través do que ombre   DIOS blo  de   terror  grande uien es 

hebreo: 

  48:35   en  la   en  los mpre ha ara  el OS  en 

 3:8). En esencia grinaje bendijo plo con nto,  la mplida ona  de  habitó   Iglesia, o, sino  SANTO o, DIOS vo  y  la 

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GUERAdo

La Segun2 TIM

El  SeñTsidkeEl nomeste  tsalvaríperfeccumpliJESUCha  justcon  pprovieJESUS Los No En  lo nombren  lasnombrde la p Los  NMajestDIOS d136:2; DIOS dDIOS  aJosué DIOS InDIOS BMagnífMajestEl Terr Nombr(6) DIOS 33:27; AncianYo SoyAlfa y OEl Princ

UDIO ESPE

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RREROSracion x

nda Milla con mi FOTEO 2 : 4

ñor  Justicia enu) mbre se encutexto,  DIOSía a Su puebcta  justicia.  Eimiento  perRISTO. A tratificado  a  Superfecta  jusne de nosotCRISTO. Él es

ombres, Títul

  siguiente,  cores,  títulos y   Escrituras  cre  nos  dará persona y obr

Nombres  qutad de DIOS (de  los dioses:  Daniel 2:47; 1de Gloria: Salmarriba  en  los 2:11 nvisible: ColoBendito: I Timfica Gloria: II tad en los cielible: Salmo 7

res  que  Ref

Eterno:  Gén Isaías 40:28; no de Días: Day: Éxodo 3:13‐ Omega: Apoccipio y el Fin: 

ECIAL -3

S DE LUZxtrema

Familia 4

  Nuestra  (he

uentra en JerS  promete lo y reinaría Esta  profecíarfecto  en  lvés de Su vidu pueblo  y  resticia.  Nuesttros mismos,s Nuestra Jus

los, y Metáfo

onsiderarem metáforas qcon  respecto más  entendra de DIOS.  

ue  Reflejan(8)  Deuteronom 11:36 mo 29:3; Hech  cielos  y  aba

senses 1:15 oteo 1:11  Pedro 1:17 os: Hebreos 6:11 

lejan  la  Eter

nesis  21:33;  Romanos 16aniel 7:9‐10, 13‐14; Juan 8:56calipsis 1:8; 21 Apocalipsis 2

-

Z - Raza a-2

ebreo:  Yahw

remías 23:5‐6.que  el  Me sobre ellos a  encuentrala  persona da y sacrificioeina  sobre  etra  justicia ,  sino del Sesticia. 

oras Divinos 

mos  los  diver que  se emplo  a  DIOS.  Cdimiento  ace 

n  la  Gloria

mio 10:17; Sal

hos 7:2 ajo  en  la  tie

 8:1 

rnidad  de  D

  Deuteronom:26 3‐14, 22 6‐58 1:6, 13  21:6 

Activa

weh‐

. En sías  con   su   de o, Él ellos   no eñor 

 

rsos ean ada erca 

a  y 

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IOS 

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El Apo Nomde El HabDIODIODIODIO LosSobCreArtPos14:1AlfaPodDIODIODIO37:1DIODIONehDIODeuDIOdiosReyDIOReyReyReyReyReyRey19:1SeñSeñ

Primero  y  eocalipsis 22:13

mbres  que  RDIOS (6) Santo:  Isaíabacuc 1:12 OS Santo: I SaOS Celoso: JosOS de Juicio: IsOS Justo: Isaía

s  Nombres beranía DIOSador: Romanífice y Hacedoseedor  de  los19, 22 arero: Romanderoso: LucasOS de toda carOS de toda la tOS  sobre  todo16 OS Fuerte: IsaíOS  de  los  ciehemías 1:5 OS  grande,uteronomio 1OS  grande;  yses: Salmo 95y grande sobrOS vivo y Rey ey de siglos, inmy desde tiempy de toda la tiy de las naciony el cielo: Dany de reyes:  I T16 ñor del cielo: Dñor de toda la

el  Postrero: 3 

  Reflejan  la  S

as  40:25;  4

muel 6:20 sué 24:19 saías 30:18 as 45:21 

  que  RefleS (29) nos 1:25 or: Hebreos 1s  cielos  y  de

nos 9:20‐21 s 1:49 rne: Jeremías tierra: Isaías os  los  reinos 

ías 9:6; elos,  fuerte, 

,  poderos 10:17 y  Rey  grand5:3 re toda la tier eterno: Jeremmortal, invisipo antiguo: Saerra: Salmo 4nes: Jeremíasniel 4:37  Timoteo 6:15

Daniel 5:23 a tierra: Salmo

  Isaías  41:4;

Santidad  y  J

43:15;  Oseas

ejan  el  Po

 11:10 e  la  tierra:  G

s 32:27  54:5  de  la  tierra:

  grande,  y  te

so,  y  te

e  sobre  tod

rra: Salmo 47mías 10:10 ble: I Timoteoalmo 74:12  47:7 s 10:7 

5; Apocalipsis

o 97:5 

Págin

a 5 d

e 7

;  44:6; 

Justicia 

s  11:9; 

der  y 

Génesis 

:  Isaías 

errible: 

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dos  los 

:2 

o 1:17 

s  17:14; 

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Señor HechoSeñor dSeñor 136:3; Señor dLegislaJuez de Nombr(7) DIOS CJosué Fuego HebreoDIOS CDIOS dGuardaJuez de NombrSu Pue DIOS e(4) DIOS VCreadoFiel CreHacedo DIOS ePadre: 2:10; JuPadre SPadre JPadre dPadresPadre dPadre CPadre dAbba PMarido 

UDIO ESPE

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RREROSracion x

nda Milla con mi FOTEO 2 : 4

  del  cielo  y os 17:24  de los reyes:   de  Señores:  I Timoteo 6:1 de la mies: Mador: Isaías 33e toda la tierr

res que Refl

Celoso: Éxodo 24:19‐20   Consumidos 12:29 eloso y Venga

de Retribuciona de los hombe toda la tierr

res que Refleeblo 

es el único D

Verdadero: Jeor: Isaías 43:1eador: I Pedroor: Salmo 95:

es Íntimo con Salmo 103:13uan 20:17; I Ju Santo: Juan 1 Justo: Juan 17 de misericords de las luces:  de Gloria: Efe Celestial: Mat de los espíritu Padre: Romano: Isaías 54:5 

ECIAL -3

S DE LUZxtrema

Familia 4

  de  la  tierr

Daniel 2:47  Deuteronom15; Apocalipsateo 9:37‐383:22; Santiagora: Génesis 18

lejan el Juici

o 20:4‐5; Deut

or:  Deuter

ador: Nahúmnes: Jeremíasbres: Job 7:20ra: Génesis 18

ejan la Relaci

DIOS y Creado

remías 10:10;5; 44:2, 21; 43o 4:19 :6; 149:2‐3; Is

n Su Pueblo (3; Isaías 64:8uan 3:1  17:11 7:25 dias: II Corint Santiago 1:17esios 1:17 teo 6:14 us: Hebreos 1nos 8:15; Gála 

-

Z - Raza a-2

ra:  Lucas  10

mio  10:17;  Salis 17:14; 19:16 o 4:12 8:25 

o y  Ira de D

teronomio 4

ronomio  4

m 1:2 s 51:56 0 8:25; Salmo 9

ión de DIOS c

or de Su Pue

; Juan 17:3 3:7 

aías 54:5 

 (11) 8; Malaquías 

ios 1:3 7 

 12:9 atas 4:6 

Activa

0:21; 

lmo 6 

IOS 

:24; 

:24; 

94:2 

con 

eblo 

 1:6; 

DIO(9) DIODIODIODIO9:31DIODIODIOTesDIODIO DIOReyGraLegJue DIORed54:5RedLibe144SalvSalv1:47SalvFor140 DIORoc47; ForRoc95:1RocPeñForAm

OS es el Fiel  OS de Verdad:OS Fiel: DeuteOS MisericorDOS  Clemente 1; Salmo 86:1OS PerdonadoOS de Toda GrOS  de  Paz:salonicenses OS de Paz y deOS de Toda Co

OS Reina soby: Isaías 33:22an Rey: Salmogislador: Isaíaez: Isaías 33:22

OS Salva Su Pdentor: Job  15; Jeremías 5dentor Perpetertador:  II Sa4:2 vación: Salmovador:  II  Sam7; I Timoteo 1vador de Todrtaleza  de  m0:7 

OS da Seguridca: Deuterono Salmo 62:6‐7rtaleza de los ca  de  nuestr1 ca de Fortalezña de Estanciartaleza: II Sammparo: Salmo 

 que Ama y P

 Salmo 31:5; ronomio 7:9 IOSo: Deuter  y  Miserico5 

or: Salmo 99:8racia: I Pedro :  Romanos  5:23; Hebreoe Caridad: II Consolación: II 

re Su Pueblo2; 43:15 o 48:2 s 33:22; Sant2; James 4:12

Pueblo (9)   9:25; Salmo  50:34 tuo: Isaías 63amuel 22:2; S

o 27:1; 62:1‐2; muel  22:3;  I 1:1; Judas 1:25dos los Hombrmi  Salud  [i.e. 

dad a Su Pueomio 32:4, 317  Siglos: Isaías ra  Salud  [i.e.

za: Salmo 31:1a: Salmo 71:3 muel 22:2; Salm 59:16‐17 

 Perdona Su P

 Isaías 65:16  ronomio 4:31 rDIOSo:  Neh

8  5:10   15:33;  16os 13:20 Corintios 13:11 Corintios 1:3 

o (5) 

iago 4:12 2; 5:9 

  19:14;  Isaías 

3:16  Salmo 40:17; 

 118:14; IsaíasIsaías  45:21; 5 res: I Timoteo  salvación]: 

eblo (25) 1; II Samuel 2

 26:4 .  salvación]: 

1‐2; 62:7  mo 71:3; 91:2

Págin

a 6 d

e 7

 Pueblo 

 

 hemías 

:20;  I 

  

 44:24; 

 Salmo 

s 12:2   Lucas 

o 4:10   Salmo 

2:2, 32, 

  Salmo 

; 144:2 

ESTU

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Torre dTorre FSantuaRefugiRefugi16:19 AmparEscondHabitaSombrDefensFortaleFortaleFortale25:4 Escudo3:3; 18:ProverEscudo33:29 Muro dPadre dDefensLa Roc DIOS PVarón PoderoEspada33:29 Fuego León: I DIOS AFortaleJeremAyudadApoyoPronto DIOS SSol: SaSombr

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nda Milla con mi FOTEO 2 : 4

 de Fortaleza:  Fuerte: Proveario: Isaías 8:1o: Salmo 59:1o  en  el  Tiem ro contra el Tdedero: Salmoción: Salmo 9ra contra el Casa: Salmo 59:eza de mi Vidaeza al Pobre: eza al Menest

o: Génesis  15:2, 30; 28:7; 1rbios 2:7; 30:5o  de  nuestr  de Fuego: Zac de Huérfanossor de Viudasa de mi Coraz

Pelea para Su de Guerra: Éxoso Gigante: Ja  de  nuestra  Consumidor: saías 31:4‐5 

Ayuda Su Pueeza:  Éxodo ías 16:19; Habdor: Salmo 30: Salmo 18:18o Auxilio en la

Sostiene Su Plmo 84:11; Mra: Salmo 121:

ECIAL -3

S DE LUZxtrema

Familia 4

 Salmo 61:3 erbios 18:10 13‐14 16; 61:3; 62:7;mpo  de  Afli

urbión: Isaíaso 119:114  91:9 alor: Isaías 259 a: Salmo 27:1Isaías 25:4 teroso en  su 

:1;  II Samuel  15:9‐11; 119:115 ro  Socorro: 

carías 2:5 s: Salmo 68:5: Salmo 68:5 zón: Salmo 73

u Pueblo (6) xodo 15:3; IsaJeremías 20:1a  Excelencia:

 Deuteronom 

eblo (4)   15:2;  Salmbacuc 3:19 0:10; Hebreo8 as Tribulacion

 Pueblo (7) alaquías 4:2 5; Isaías 25:4

-

Z - Raza a-2

; 91:2 icción:  Jerem

s 25:4 

5:4 

 

 Aflicción:  Isa

 22:3, 31; Sal4; 144:2; 

  Deuteronom

5  3:26 

 aías 42:13 11   Deuteronom

mio 9:3 

mo  18:1;  28

os 13:6 

nes: Salmo 46

 4 

Activa

mías 

aías 

lmo 

mio 

mio 

8:8; 

6:1 

RocFueVidLuzLuz DIODIOPas16 PrínGraBueLabAlfaLámGua DIOHer18:2PosParCorDiadCan  PodTODGlo         * ToPab

cío: Oseas 14:ente de Agua a: Juan 14:6; z: Salmo 27:1; z Perpetua: Is

OS que CuidaOS de la Vista:stor: Salmo 2 ncipe de los Pan Pastor de laen Pastor: Juabrador: Juan 1arero: Isaías 6mpara: II Samardador: Salm

OS es la Recoredad: Núme2; Josué 13:33sesión: Ezequrte: Númerosrona de Gloriadema de Hermnción: Éxodo 

demos adoraDO, lo que nuoria a nuestro

omado del escrlo David Washe

:5  Viva: Jeremía Colosenses 3 Miqueas 7:8aías 60:19‐20

 Su Pueblo (1 Génesis 16:723:1;  Isaías 40

Pastores: I Ped  as Ovejas: Hean 10:11, 14  15:1‐2  64:8; Jeremíamuel 22:29 mo 121:5 

ompensa de Seros  18:20;  D3; Ezequiel 44uiel 44:28  18:20 a: Isaías 28:5 mosura: Isaía 15:2; Isaías 12

ar a DIOS siemuestro Señoro DIOS! 

rito EL ÚNICO Der. 

as 2:13; 17:13  3:4 ; I Juan 1:5 

0 

10) 7‐14 0:11; Ezequie

dro 5:4 ebreos 13:20 

as 18:1‐6 

Su Pueblo (5)Deuteronomio4:28 

 as 28:5 2:2 

mpre reconor ES (Su nomb

 DIOS VERDADE

Págin

a 7 d

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l 34:11‐

 

) o  10:9; 

ciendo bre)! 

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