ACTAS DE LA SEDE APOSTOLICA

COMENTARIO OFICIAL

ACTAS DEL PAPA PIO X11

A LA BIENAVENTURADA MARíA DE SANTA EUFRASIA PELLETIER,VIRGEN

LOS HONORES A LOS SANTOSLE SON OTORGADOS

PIO X11 OBISPOSERVIDOR DE LOS SERVIDORES DE DIOS

EN PERPETUA MEMORIA

Que las ovejas extraviadas deben ser llevadas al redil por todos los medios,nuestro compasivo Redentor, el verdadero Pastor que da su vida por sus ovejas yque ha venido para salvar lo que esta perdido, nos ha enseñado a la vez con lapalabra y con el ejemplo.

Imitando la admirable bondad y la clemencia divina del Cristo Señor hacia laspecadoras y las mujeres (en general), muchos hombres y mujeres notables por susantidad, han florecido en la Iglesia y, en este dominio en particular, han fundadoobras para llevar de vuelta en el camino de la salvación los que, atraidos por lesengaños y las trampas del mundo, han desviado. Entre estos heroes de la religioncristiana, debemos mentionar, de derecho y por su mérito, esta mujer fuerte,María de Santa Eufrasia hasta que termine sus tres años como superiora. Despuésde este tiempo, volvio a Angers en el mes de mayo del año 1831, para sersuperiora de esta casa del Buen Pastor que habia fundado. Fué recibida con granalegria por las hermanas que habia dejado alli. No es facil mencionar todos lostrabajos que esta muy celosa superiora realizo para que esta obra que comenzabafuera completa.

Es cierto que desde el principio, no faltaron las dificultades y lasoposiciones. La falta de cosas de primera necesidad para la casa y la escasez demuchas otras cosas de primera necesidad para la vida, pesaban mucho sobre estafundación naciente. Sin embargo, la muy prudente responsable, movida por sugran confianza en Dios, por su constancia y una fuerza de caracter admirables,pudo vencer todos los obstaculos. Los comienzos de la casa de Angers fueronmuy dificiles, pero después pudieron agrandar y renovar, y así dar nacimiento aesta Congregación que merece bien el nombre de Buen Pastor.

El Buen Pastor en efecto vela sobre su rebaño para que no vaya en pastosperjudiciales, protege sobre todo contra las agresiones enemigas y busca a las

ovejas errantes con celo y las lleva al redil. Esta Congregación, nacida en un lugarhumilde, la vemos hoy día extendida en todo el universo cristiano de tal maneraque cuenta actualmente 300 casas en las cuales millares de siervas de Diostrabajan sin parar en la salvación de las almas.

Ante todo, María de Santa Eufrasia tomo cuidado de la casa de Angers. Paradesarrollarla tuvo abundancia de generosos bienhechores y de compañerasreligiosas. Asumio ella misma de la formación de estas, trabajo con sus propiasmanos, de tal manera que rapidamente, el 14 de mayo de 1833, en la fiesta de laInmaculada Concepción de la B. Virgen María, la obra fué declarada cumplida.

Después, la Sierva de Dios empleo todos sus cuidados y todos los mediospara perfectionnar y desarrollar el Instituto. Las penitentes, siendo muynumerosas, ella fundo una nueva comunidad para ellas, parecida a la del Refugiode Tours, bajo el nombre de Santa Magdalena. También en Angers, fundo unorfelinato para niñas que el Obispo de esta ciudad y su consejo quisieron confiarle.Otros orfelinatos nacieron de la misma madre, debidos al ardiente cela de la Siervade Dios por la salvación de las almas. Al mismo tiempo, la fama del nuevo Institutose difundía mas y mas, al punto que varios Obispos de Francia pedían coninsistencia que una casa de esta misma Congregación se abra en sus diocesis. EsIo que occurio en Le Mans, Poitiers, Grenoble y Metz. Con el crecimiento delnumero de las casas, la prudente superiora comprendio muy rapido que seria muydificil de mantener la unidad del espíritu religioso y de conservar la concordiaentre las casas sumisas a los Ordinarios de los lugares. Ella vio una gran utilidadpor una Congregación universal, de un gobierno comun y uniforme en el cualresida la fuerza de todo un Instituto y la disciplina regular. Para llegar a esto,comprendio que nada era mas oportuno y necesario que cada casa ya fundada opor fundar en el porvenir, esté unida a la casa de Angers y que haya una SuperioraGeneral de toda la Congregación. Sin embargo este proyecto, aún cuando elObispo de Angers y varios otros consejeros prudentes lo habían aprobado, suscitouna grave contestación.

Las monjas de Nuestra Señora de Caridad se opusieron con fuerza, sobretodo las de la casa de Tours que temian que las antiguas constituciones delInstitut sean cambiadas; los Padres Eudistas también que temían perder laautoridad que tenían sobre todas las cases del Refugio, por el hecho que tenían elmismo padre, San Juan Eudes. Hubo también algunos Obispos de Francia quepensaban que su autoridad fuese disminuida si su casa del Buen Pastor estuvierasustraida a la juridicción de los Ordinarios. María de Santa Eufrasia tenia muchapena a causa de estas disenciones que, sin embargo, no lograron vencer su fuerzade caracter ni disminuir su constancia. El asunto, como convenia, fue referido aljuicio de la Sede Apostolica. Se encontro un poderoso defensor en la persona delServidor de Dios, el Cardenal Carlos Odescalchi, Vicario de Roma, quien tomo la

responsabilidad de llevar la causa al Soberano Pontifice.La Sagrada Congregación de los Obispos y Regulares que debia juzgar la

causa, habiendo pesado todo, produjo un rescrito, el 9 de Enero del ano 1835,aprobando el proyecto de la Sierva de Dios. Este decreto, el Papa Gregorio XVIfelizmente reinante, lo aprobo en todas sus partes, el 16 del mismo mes.

Pero, como aún después de una suprema aprobación, no faltaron peticionesque pedian que el decreto sea revocado, Nuestro mismo Predecesor, habiendoexaminado de nuevo el asunto, confirmo solemnemente el Decreto por la CartaApostolica del 3 de abril del mismo año.

Nombro de nuevo la Superiora de la casa de Angers, Superiora General y lacasa de Angers, casa madre de la Congregación y lugar del noviciado central detoda la Congregación de las Hijas de la Bienaventurada Virgen María de la Caridaddel Buen Pastor.

A partir de este momento, fué evidente que la Congregación del BuenPastor tenia suficiente libertad para que sus miembros se multipliquen. Pero eloraculo de la Sede Apostolica no paro immediatemente los propositos de losadversarios; sin embargo, el Instituto continuo de difundirse con el tiempo. Y enesta ciudad-madre (Roma), el Cardinal Odescalchi, en el año 1838, hizo venirmonjas del Buen Pastor, para que las mujeres detenidas reciban los cuidados y laformación necesarios. La Sierva de Dios se apresuro en responder a este deseo y,con algunas hermanas, fué a Roma, feliz de aprovecher de esta ocasión paravenerar la sede de Pedro, y con devoción y gratitud, hablar al Pastor supremo dela Iglesia. En Roma, el Papa Gregorio XVI, el 15 de junio del año 1838, la recibiocon solicitud en audiencia.

Asi, a las Monjas del Buen Pastor fué confiado el viejo monasterio SantaCruz, llamado comunmente La Scaletta, situado calle Lungara donde laspenitentes debian ser acogidas. Esta fué la primera casa de la nueva Congregaciónen la Ciudad de Roma. La sierva de Dios permanecio en Roma hasta el 4 de Julio.De vuelta a Angers, hizo todo, sin contar sus esfuerzos y sus medios para que suCongregación, ya solida y floreciente, se desarrolle y sea cada vez mas solida.Fundo, pues, nuevos monasterios en Francia y en los paises estranjeros, porejemplo en las ciudades de Chambéry y de Nice, y hasta las posesiones M Rey deSardaigne y también en Belgica, en Baviera, en Inglaterra, en Alemania. En Austria,una casa fue fundada en Neudorf, cerca de Viena, al pedido y con la ayuda delmismo Emperador Francisco Jose.

En Italia igualmente, nuevas casas furon abiertas ya en Imola, cuyo obispoera el Cardenal Giovanni María Mastai Ferretti que sera Papa con el nombre de PioIX. Este ultimo se mostro siempre benevolo hacía la Congregación del Buen Pastor.

Igualmente, en Roma otra casa ha sido confiada a las Hermanas del Buen Pastor,no lejos de la Basílica del Latran y otra en Santa María Lauretana donde mujerespobres en convalescencia encontraron refugio. Es asi que el nombre de casas deesta nueva Congregación crecia día a día en Europa. Aún cuando esto era mucho,el crecimiento no era todavía suficiente para el infatigable celo de María de SantaEufrasia que ardía del deseo de extender los beneficios de su Congregación, nosolamente hacia los paises estranjeros sino también hacia los pueblos paganos.Este deseo, la Sierva de Dios pudo realizarlo en el ano 1842 cuando algunasjovenes africanas, que un sacerdote de Laos habla sacado del dominio de tribus yque fueron recibidas con alegría a Angers, por su formación. Era el comienzo de lapropagación del Instituto del Buen Pastor en las naciones paganas. Así variascasas fueron fundadas en Egypto, Algeria, Canada, Australia, Arabia, India en lascuales las Hermanas realizaron con fervor diversas obras de caridad según lasnecesidades locales y siempre para ayudar y aliviar al projimo.

Para el mejor desarrollo de estas obras, la Sierva de Dios velaba desde lacasa de Angers con gran prudencia y atención sostenida, nunca descorazonadapor los trabajos y las adversidades que no faltaron. Cada día, ella daba a lashermanas y a las novicias un ejemplo admirable de todas las virtudes, nosolamente en palabras y por sus escritos, sino sobre todo por sus obras. La feque, según la palabra de San Juan Chrysostomo, es la fuente y el origen de todaslas virtudes, ella las ha llevado hasta el heroísmo, tanto su esperanza que eraprofunda y particularmente fuerte, como su amor a Dios y al projimo que se veclaramente en sus obras y en sus fundaciones. No se desmarco menos por suprudencia, su justicia, su fuerza, su templanza y en todas las otras virtudes.Durante dota su vida, ha sido muy fiel hacia el Soberano Pontífice y la SedeApostolica a los cuales ha querido unir su instituto de manera muy particular.

Aun en los últimos años de su vida, María de Santa Eufrasia continuo susesfuerzos y sus iniciativas para favorecer los progresus de su Congregación. Apesar de no gozar de una salud perfecta, no se cuidaba. Pero después de tantotrabajo para la mayor gloria de Dios y la salvación del projimo, practicados congran solicitud, sus fuerzas acabaron por ceder.

El 24 de Abril del año 1868, a la edad de 72 anos, después de dar a sushermanas sus últimos consejos y haber recibido piadosamente los Sacramentos dela Iglesia, se durmio pacificamente en el Señor, con gran pena de parte de sushermanas y de toda la población de Angers.

Su cuerpo, como ella misma lo habia deseado, ha sido inhumado en la casade Angers, en la capillita dedicada a la Inmaculada Concepción. Una reputación desantidad, muy clara y muy extendida de la que gozaba ya María de Santa Eufrasiaaun durante su vida, no ha disminuido después de su muerte sino que ha sidoconfirmada y aun ha aumentado enormemente a causa de los milagros obtenidos

de Dios por su intercessión. Es la razón por la cual se ha pensado darle loshonores de los bienaventurados del Cielo et se comenzo a estudiar su causa en laSagrada Congregación de los Ritos. Y después el proceso fué introducido bajo laautoridad del Ordinario de Angers. Y una vez terminado, fué enviado a laS.Congregación de los Ritos y de alli, fué canonicamente examinado; el Papa LeonXIII, Nuestro Predecesor, el 11 de Diciembre del año 1897, firmo la introducciónde la Causa.

En la misma Congregación, una vez el Proceso Apostolico terminado, deacuerdo con el Derecho Canonico, se discutio sobre las virtudes de la venerableSierva de Dios, de las cuales el Pape reconocio solemnemente haber logrado elgrado de heroicidad, el 24 de Febrero del año 1924. Después de las encuestasllevadas sobre las dos curaciones milagrosas que por la intercesión de laVenerable María de S.Eufrasia, el Dios todopoderoso habia realizado, de nuevo,nuestro Predecesor, el 8 de Enero del año 1933 proclamo solemnemente esto: «Son reconocidos los dos milagros que, por la intercesión de la Venerable María deSanta Eufrasia, han sido hechos por Dios, es decor la curación perfecta einstantanea de María Magdalena Hodges de un cancer al estomago y al intestinoextendiendose al lado izquierdo del abdomen; y también la curatión instantanea yperfecta de la joven Marie-0live, que una grave enfermedad de la nariz (un lupus)la afligia. »

Poco después, exactamente el 5 de Febrero del mismo año, Nuestro mismoPredecesor dio el decreto siguiente: « Se puede proceder con toda seguridad a labeatificación de la Venerable María de S.Eufrasia Pelletier.» La ceremonia solemnese desarrollo en la Basilica Vaticana, el 30 de Abril siguiente. Esta se lleno degente. Muchas hermanas de la Congregación del Buen Pastor asistian. Nuevascuraciones milagrosas occurrian, las cuales, por novenas a la Bienaventurada,concedidas por Dios, se suplico de nuevo la Santa Sede Apostolica de continuar laCausa en vista a la Canonización de esta Virgen tan popular. El Soberano Pontificedio su acuerdo. A este fin, en une reunión regular de la Sagrada Congregación delos Ritos, el 8 de Mayo de 1934, se estudio la cuestión y los Padres Cardenalesrespondieron favorablemente. Después, el Papa Pio XI firmo de su propia mano eldecreto para continuar la Causa.

Dos nuevos milagros fueron propuestos a la Sede Apostolica por nuestromuy amado Hijo Gabriel Mallet, de la Congregación de Jesus y María, Postuladormuy competente de la Causa.

El primero se referia a Maria-Luisa Pouget, hija de Huan y María, nacida enBourg de Marvejols, en Francia. Habia recibido el pecho de una nodriza cancerozay, a partir de su pre-adolescencia, habia desarrollado muchas enfermedades. Elaño 1928 enpezo a sufrir de artritis cancerosa en la rodilla derecho y, dos anosdespués tuvo un apendicitis posiblemente de la misma especie. Fué operada. Un

poco aliviada de esta enfermedad fué acogida en la casa del Buen Pastor enCharenton. Y poco después, los tumores en la rodilla volvieron y nuevos tumorespurulentes aparecieron en el cuello de la enferma. Toto aquello, con las otrasenfermadades, causaron une peritonitis canceroza. La pequeña, con todas estasenfermedades, en el ano 1930, estuvo a la muerte de modo que les médicosdesesperaban de salvarla. Como todos los cuidados parecian inutiles, se pidio laayuda de la B. María de Santa Eufrasia. El 30 de diciembre del mismo año, a las 3de la tarde, Maria-Luisa de repente se sintio completamente curada. Los doloresque le hacian terriblemente sufrir habian desaparecido, se levanto, camino sinhesitación, bajo y subio las escaleras sin ayuda, comio alimentos ordinarios ysiguio la vida normal de las otras jovenes. El dia siguiente participo a una HoraSanta completa, arrodillandose. El dia después, el médico afirmo sin hesitación queesta curación sobrepasaba las fuerzas de la naturaleza.

El otro milagro no es mas maravilloso. Occurio a Honorine MaschettiNicíenci, nacida en Roma de Basilio y María. En 1933, Honorina que estabaenferma desde su infancia, sufrio de una peritonitis canceroza. Ademas, laenfermedad llego al punto que todo su cuerpo se corrompia. Habia pus, un odorde sangre corrompida y la sangre infectada salia de todas partes. En 1935, suenfermedad se agrava cuando estuvo en la casa M Buen Pastor de Cannes y el latarde 29 de abril, le médico que la asistia y otros testigos dijeron que la muerteestaba cerca. Es por eso que la enferma recibio el sacramento de la unción y en lamañana siguiente, el santo Viatico. Ese mismo dia se terminaba la novena deoración por su curación, por la intercesión de la B. María de Santa Eufrasia. A launa y media de la tarde, Honorina pidio salir de su cama y mientras se vestia. Fuécompletamente curada. Caminaba libremente, bajaba y subia la escalera sin ayuda.Sobre una ulcera purulente sobre el vientre, una piel nueva se formo y los otrosaspectos de la enfermedad desaparecieron completamente. Recobro todas susfuerzas como si nunca habia estado enferma. Cuatro médicos, algunas horasdespués de la curación, afirmaron que todo esto desbordaba las fuerzas de lanaturaleza. Al dia siguiente de su curación, siguio la vida comun y conservodespués una buena salud.

Con estos dos curaciones por las cuales médicos competentes, escogidospor la S.Congregación de los Ritos, fueron unanimes en decir que se trataba demilagros, tanto en la curia episcopal de Paris que a las de Avignon y de Nice, elproceso apostolico pude comenzar. Una vez su validez reconocida, estos milagrosfueron estudiados durante tres encuentros de la Sacraga Congregación, unaantepreparatoria, otra preparatoria y al final la Congregación general. Después, ennuestra presencia, el 23 de mayo M ano pasado, Nuestro Venerable Hermano, elCardenal Carlos Salotti, Prefecto de la S.Congregación de los Ritos estandopresente y también el Relator de la Causa, la pregunta ha sido pronunciada parasaber si estos milagros obtenidos por la intercessión de la B. María de Santa

Eufrasia deben ser reconocidos por la Santa Sede Apostolica, en este caso y paralos efectos apropiados. Tanto los Padres Cardenales como los Prelados yConsultores oficiales de este Congregación, cada uno habiendo dado su parecer,han sido favorables, lo que hemos reconocido con alegria. Nosotros, entonces,pudiendo dar con prudencia nuestro juicio, después de implorar la abundancia dela luz divina, el 4 de Junio, en la fiesta de la Sma Trinidad, queriendo dar nuestroconsentimiento, hemos llamado el mismo Cardenal Carlos Salotti y nuestros bienamados hijos Alfonso Carinci, secretario de la S.Congregación de los Ritos, ySalvatore Natucci, Promotor general de la Fe y, después de haber ofrecido elSanto Sacrificio, hemos decretado solemnemente: « Es cierto que se trata de dosmilagros obtenidos por la intercesión de la B. María de Santa Eufrasia, a saber lacuración instantanea y perfecta de la pequeña María Luisa Pouget , del Institutodel Buen Pastor curada de una peritonitis viral aguda con repercusión en la rodilladerecha y el lado izquierdo; como también la de Honorine Maschetti, del mismoinstituto, curada de una peritonitis cancerosa y purulente.

Para terminar esta Causa, quedaba una duda para estudiar en la S.Congregación de los Ritos, a saber si estos dos milagros una vez aprobados, lacumbre de la gloria que la Iglesia tiene costumbre de dar a sus hijos mas ilustresque son juzgados dignos de elle, (a saber si) en toda seguridad podiamos darla ala B. María de Santa Eufrasia. Esta cuestión, en une reunión general convocada enNuestra presencia, fué resuelta en el Vaticano, el 13 de este mismo mes de Junio.Todos los presentes respondieron con la afirmativa. Entonces, nosotros hemosdado nuestro consentimiento. En un asunto tan serio, es después de haber pedidoa los asistentes de rogar al Señor con fervor para que El mismo se digne datnostoda luz.

Después de considerar todo el asunto, el 23 del mes siguiente, o sea enJulio, el domingo de Pentecostes, habiendo convocado las personas mencionadas,o sea el Cardenal Carlos Salotti, Alfonso Carinci y Salvatore Natucci, después dehaber celebrado el santo Sacrificio de la Misa, hemos decretado: « Con todaseguridad, se puede proceder a la solemne canonisación de la virgen, la B. Maríade S. Eufrasia Pelletier.»

Con el fin de que sea seguida la manera de proceder sabiamente establecidapor nuestros Predecesores, hemos convocado primero nuestros venerablesHermanos los Eminentisimos Cardenales, el once de Diciembre de¡ mismo ano, enun Consistoria secreto, en el cual el Prefecto Cardenal Salotti, dio un breveresumen de la vida, virtudes y milagros de la B. María de S. Eufrasia Pelletier y dela B. Gemma Galgani, virgen laica de Lucques. Se recordo primero todo lo que sehabia hecho en vista de sus Causas de Canonisación.

Esto terminado, cada uno de los Cardenales presentes, a nuestro pedido,dio su opinión. Después, el 7 de Marzo, hemos tenido un Consistorio publico en elcual nuestros hijos Abogados convocados en la sala de los Consistorios, es decirAugusto Milani para la B. Maria de S. Eufrasia Pelletier, y Louis Philippe Re, para laB. Gemma Galgani, hicieron una presentación pidiendonos de conceder a estasbienaventuradas la corona de los Santos. Hemos respondido a estos pedidos queNosotros deseabamos fuertemente pero, según la venerable costumbre de laSede Apostolica, los responsables de las S. Congregaciones, sean informados detodo con diligencia y puedan todavia darnos su opinión. Hemos pedido a cada unode enviamos sus comentarios sobre estas dos bienaventuradas, y también sobrelos milagros y las actas de su Causa. Hemos insistido para que todos y cada unopidan las luces del Espiritu Santo, que rezen y nos den su parecer.

Hemos programado otra fecha de encuentro consistorial para el 4 de Abrilsiguiente. Ese dia, los Padres Cardenales y los Responsables de las SagradasCongregaciones, al menos los que estaban presentes en Roma, se han reunido conNosotros. Les hemos dicho algunas palabras y después, a nuestro pedido, cadauno nos ha expresado lo que pensaba de las Causas. Como todos estaban deacuerdo, es decir que las Bienaventuradas reciban sin tardar la corona de losSantos, No hemos exigido nada mas para proceder a su Canonisazión.

Hemos determinado el dia de la ceremonia en la Basilica Vaticana para el 2de Mayo, precisamente en la fiesta de la Ascensión de Nuestro Señor Jesucristo.De nuevo hemos pedido que cada uno haga subir hasta el cielo fervientesoraciones a fin de que, Nosotros, en una funcion tan seria de nuestraresponsabilidad, no nos falten las luces del Espiritu Santo.

Hemos pedido a nuestro bien amado Hijo, el Maestro de Ceremonias, quienes también responsable de los gastos, y a nuestros Protonotarios Apostolicos deestar presentes para que todo se desarrolle según las reglas.

Para que este dia determinado por Nosotros sea una gran celebración,hemos pedido que los Superiores de todas las congregaciones religiosas y de lassociedades de sacerdotes, los responsables de la Curia Romana y los Oficiales,también los Abates, los Obispos, Arzobispos y Patriarcas, los Cardenales de laSanta Iglesia Romana presentes en Roma, asisten a la ceremonia en la BasilicaVaticana adornada de manera especial. En fin, habra también millares de fieles, enparticular de las diocesis de Etrurie y de Lucques, y seguramente numerosasreligiosas del Instituto del Buen Pastor. Todas estas personas, habiendo primerorezado, han venido a esta misma Basilica donde entramos con gran pompa.Después de haber adorado el Santisimo Sacramento, hemos ido a nuestra tribuna

donde nos hemos sentado. Entonces, nuestro venerable Hermano Charles, obispode Préneste, Cardenal Salotti, de la Santa Iglesia Romana, Prefecto de la S.Congregación de los Ritos y todos los responsables de las Canonizaciones, pormedio de nuestro bien amado Hijo, Augusto Milani, Abogado de los Consistorios,nos han pedido con insistencia que demos los supremos honores de la Santidad a

Bienaventuradas María de Santa Eufrasía Pelletier y Gemma Galgani y lasinscribimos, en el catalogo de los Santos. Determinamos que cada año la Iglesiauniversal haga su memoria con devoción el dia de su nacimiento (en el Cielo), esdecir la Bienaventurada María de Santa Eufrasia Pelletier, el 24 de Abril y laBienaventurada Gemma el 11 de Abril, como Santas Virgenes no-martires. En elNombre del Padre, del Hijo y del Espiritu Santo. Amen »

Después de haber pronunciado esta formula de Canonización, hemos pedidoal Abogado de los Consistorios y al mismo Cardenal Procurador que decretos conel sello de las Cartas Apostolicas sean enviados, y que los ProtonotariosApostolicos presentes, en memorio perpetua, preparen todas estas actas.Después de haber dado gracias al Dios Todo Poderoso por un favor tan grande,con todo el clero y el pueblo, Nosotros, el primero, hemos invocado el apoyocerca de Dios de estas nuevas Santas.

Después hemos pronunciado la homelia para los fieles reunidos con motivode la fiesta de este dia, aconsejandoles a considerar en todas sus dificultates, quela Ascensión de Cristo nos procura no solamente alivio por medio de nuestrasamigas (del Cielo) sino también aumenta nuestra esperanza y nos confirma (en laseguridad) de alcanzar nosotros también la bienaveturanza celestial.

Haviendo hecho un breve elogio de las dos Virgenes, hemos propuesto laimitación de la virtud que caracteriza cada una, es decit, para S.Eufrasia Pelletier,la fuertza de alma con la cual, apesar de grandes dificultades, ha tenido exito enfundar obras maravillosas para la gloria de Dios y la salvación de las almas. EnGemma Galgani, es el amor ardiente del Divino Redentor crucificado, cerca dequien ella encontraba un gran fervor y al mismo tiempo una gran dulzura. Sequedaba lejos de los ruidos de las cosas humanas, meditanto sobre las llagas deJesucristo y sobre los instrumentos de su pasión.

Una vez terminada la homelia, hemos dado la bendición Apostolica y laindulgencia plenaria a los asistentes y hemos subido al altar para celebrar consolemnidad los ritos sagrados, según el Pontifical.

Que se alegren los cristianos de tener una intercesora más en el Ciel, en lapersona de María de Santa Eufrasia Pelletier, por la ardiente caridad que ha hechobrillar sobre todo trayendo vuelta las mujeres de costumbres corrompidas. Puesestas costumbres son la fuente y el origen de casi todos los males de la sociedadcivil. La damos en ejemplo a las personas de nuestra época que siguen lastrampas del mundo y que, rechasando la verdad y los preceptos de la caridad,niegan la ley de Dios. Es por medio de la caridad solamente que tantas nacionesagitadas por guerras furíosas, podran encontrar una paz verdadera y durable.

Todas las cosas que debian ser examinadas con reflexión madura, desciencia segura, confirmamos completamente, en la plenitud de nuestro poderapostolico, todas y cada una de las palabras que hemos proclamadas. Les damospleno vigor y las afirmamos de nuevo, las decretamos y las damos a la Iglesiauniversal.

Queremos pues, que una vez estas Cartas Decretales enviadas en variosejemplares manuscritos o impresos, firmadas de la mano de uno de los NotariosApostolicos y dotadas de un sello, que estas cartas sean en el porvenirreconocidas como autenticas, tanto como las que tenemos en manos propias, sidebian ser procuradas o mostradas. Si alguien se atrevia en atentar a estas Cartasde proclamación, al decreto o mandato, o hacian de ellas un uso temerario, quesepa en buscaria la indignación del Dios Todo Poderoso y de los santos ApostolesPedro y Pablo.

Dado en Roma, en la Sede de San Pedro, el ano de Dios 1940, el 2 de mayo,en la fiesta de la Ascención de Nuestro Señor Jesucristo, el segundo ano deNuestro Pontificado.Yo, PIO (XII), Obispo de la Iglesia Catolica.(Otras firmas)

Le Cardinal Gennaio Granito, évêque d'Ostie et d'Albe.[Le Cardinal] Pignatelli di Belmonte, doyen du Sacré Collège.Le Cardinal Pio Boggiani, de l'Ordre des Prêcheurs, évêque de la région portuaireet de S. Rufin, chancelier de la Sainte Église Romaine.Le Cardinal Enrico Gasparri, évêque de Velletri.Le Cardinal François Marchetti Selvaggiani, évêque de Tusculum.Le Cardinal Charles Salotti, évêque de Préneste.Le Cardinal, Enrico Sibilia, évêque de la Sabine et de Mandela.Le Cardinal Alessio Ascalesi, titulaire de S. Callixte, cardinal-prêtre.Le Cardinal Giovanni Battista Nasalli Rocca de Corneliano, titulaire de S. Maria inTranspontina.Le Cardinal Alessandro Verde, titulaire de S. Maria in Cosmedin.Le Cardinal Laurenzo Lauri, titulaire de S. Pancrazio, cardinal-prêtre, GrandPénitentier.Le Cardinal Luigi Lavitrano, titulaire de S. Silvestro in Capite, cardinal-prêtre.Le Cardinal Rafaello Carolo Rossi, titulaire de S. Prassede, cardinal-prêtre.Le Cardinal Pietro Fumasoni-Biondi, titulaire de S. Croce in Gerusalemme,cardinal-prêtre.Le Cardinal Federico Tedeschini, titulaire de S. Maria della Vittoria, cardinalprêtre,aumônier.[Actes du Pape Pie XII 151 ]Le Cardinal Francesco Marmaggi, titulaire de S. Cecilia, cardinal-prêtre.Le Cardinal Luigi Maglione, titulaire de S. Pudenziana, cardinal-prêtre.Le Cardinal Carlo Cremonesi, titulaire de S. Laurenzo in Lucina, cardinal-prêtre.Le Cardinal Pietro Boetto, titulaire de SS. Angeli in Foro Piscario, cardinal-prêtre.Le Cardinal Eugène Tisserant, titulaire de S. Maria sopra Minerva, cardinal-prêtre.Le Cardinal Adeodato Giovanni Piazza, titulaire de S. Prisca, cardinal-prêtre.Le Cardinal Ermenegildo Pellegrinetti, titulaire de S. Laurenzo in Panisperna,cardinal-prêtre.Le Cardinal Giuseppe Pizzardo, titulaire de S. Maria in Via Lata, cardinal-prêtre.Le Cardinal Camilio Caccia Dominioni, protodiacre de S. Maria in Domenica.Le Cardinal Nicola Canali, diacre de S. Nicola in Carcere Tulliano.Le Cardinal Dominico Jorio, diacre de S. Apollinaire.Le Cardinal Vincenzo La Puma, diacre des SS. Cosma et Damiano.La Cardinal Frederico Cattani, diacre de S. Maria in Aquiro.Le Cardinal Massimo Massimi, diacre de S. Maria in Porticu.Le Cardinal Giavanni Mercati, diacre de S. Georgio al Velabro.Le Cardinal Pio Boggiani, O.P., Le Cardinal Charles SalottiChancelier de la S. Église Romaine. Préfet de la S. Congr. des RitesJoseph Wilpert, doyen du Collège des Protonotaires Apostoliques.Carlo Respighi, Protonotaire Apostolique.Le Chanoine Alfredo Liberati, aide pour les études à la Chancellerie ApostoliqueGiorgio Stara Tedde, aide pour les études à la Chancellerie Apostolique.EXPÉDIÉE

le vingt-sept mars, de la troisième année [du règne de Pie XII]Alfredo Marini, garde des sceauxEnregistré à la Chancellerie Apostolique, volume 63, numéro 35. - Al. Trussardi,greffier.Angelo Pericoli, copiste apostolique.

[Traduction espagnole de S.r. Charlotte Gill, r.b.p.]