7/21/2019 Aceptación y Rendición

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 Aceptación y rendiciónUno podría decir que rendirse es la transición interna de la resistencia ala aceptación, del «no» al «sí»25/08/2011 - Autor: Eckhart Tolle 

Aceptación

Cuando puedas, echa una «mirada» a tu interior para ver si estás creando conflicto

inconscientemente entre lo interno y lo externo, entre las circunstancias externas del

momento —dónde estás, con quién y lo que estás haciendo— y tus pensamientos y

sentimientos. ¿uedes sentir lo doloroso que es oponerse internamente a lo que es!

Cuando reconoces este hecho, tam"ién te das cuenta de que ahora eres li"re de

renunciar a este conflicto f#til, al estado interno de $uerra.

%i ver"ali&aras tu realidad del momento, ¿cuántas veces al d'a tendr'as que decirte(«)o quiero estar donde estoy»! ¿Cómo te sientes cuando no quieres estar donde

estás( en el em"otellamiento, en tu puesto de tra"a*o, en la sala de espera del

aeropuerto con la $ente que te acompa+a!

%in duda es cierto que lo me*or que se puede hacer en ciertos lu$ares es salir de ellos,

 y a veces eso es lo más apropiado. )o o"stante, en muchos casos, no tienes la opción

de irte. n esas situaciones, el «no quiero estar aqu'», además de in#til, es

disfuncional. -e hace infeli& y hace infelices a los demás.

a sido dicho( dondequiera que lle$ues, all' estás. n otras pala"ras( estás aqu'.%iempre. ¿s tan duro de aceptar!

¿/ealmente necesitas etiquetar mentalmente cada percepción sensorial y cada

experiencia! ¿)ecesitas tener esa relación reactiva de $usto o de dis$usto ante la

 vida, que te lleva a estar continuamente en conflicto con personas y situaciones! ¿0

se trata #nicamente de un há"ito mental profundamente arrai$ado que puedes

romper! %in hacer nada en particular1 simplemente, de*ando que este momento sea

como es.

l «no» ha"itual y reactivo fortalece el e$o. l «s'» lo de"ilita. -u identidad en laforma, el e$o, no puede so"revivir a la rendición.

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«-en$o muchas cosas que hacer.» %', pero ¿cuál es la calidad de tu hacer! Conducir

 yendo al tra"a*o, ha"lar con los clientes, tra"a*ar en el ordenador, hacer recados,

atender las innumera"les cosas que constituyen tu vida... ¿asta qué punto eres total

en lo que haces! ¿s tu acción una rendición o una re2sistencia! sto es lo que

determina el éxito que consi$ues en la vida, no la cantidad de esfuer&o que pon$as. lesfuer&o implica estrés, tensión, necesidad de alcan&ar cierto punto en el futuro o de

conse$uir al$#n resultado.

¿uedes lle$ar a detectar en tu interior la más leve som"ra de no querer estar

haciendo lo que estás haciendo! so es una ne$ación de la vida, y por ello no puedes

conse$uir un resultado verdaderamente exitoso.

%i has sido capa& de detectar esa ne$ación en ti ¿puedes tam"ién de*arlo y ser total en

lo que haces!

«acer una cosa cada ve&»1 as' es como un maestro 3en definió la esencia del 3en.

acer una cosa cada ve& si$nifica ser total en lo que haces, prestarle toda tu atención.

so es acción rendida, acción poderosa.

-u aceptación de lo que es te lleva a un nivel más profundo, donde tanto tu estado

interno como tu sentido del yo no dependen ya de que la mente los *u&$ue «"uenos»

o «malos».

Cuando dices «s'» a la vida tal como es, cuando aceptas este momento como es,

puedes sentir dentro de ti un espacio profundamente pac'fico.

%uperficialmente puedes se$uir sintiéndote feli& cuando hace sol y menos feli&

cuando llueve1 puedes sentirte feli& si $anas un millón de euros e infeli& si pierdes

todas tus posesiones. %in em"ar$o, la felicidad y la infelicidad ya no calan tan hondo.

%on olas en la superficie de tu %er. 4a pa& de fondo que hay dentro de ti permanece

inmuta"le en cualesquiera que sean las condiciones externas.

l «s' a lo que es» revela una dimensión de profundidad en ti que no depende ni de

las condiciones externas ni de la condición interna de los pensamientos y emociones

en constante fluctuación.

4a rendición se vuelve mucho más fácil cuando te das cuenta de la naturale&a ef'mera

de todas las experiencias, y de que el mundo no puede darte nada de valor duradero.

ntonces si$ues conociendo $ente, si$ues teniendo experiencias y participando en

actividades, pero sin los deseos y miedos del e$o. s decir, ya no exi$es que una

situación, persona, lu$ar o suceso te satisfa$a o te ha$a feli&. 5e*as ser a su naturale&a

pasa*era e imperfecta.

 6 el mila$ro es que, cuando de*as de exi$irle lo imposi"le, cada situación, persona,

lu$ar o suceso se vuelve no sólo satisfactorio, sino tam"ién más armo2nioso, máspac'fico.

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Cuando aceptas este momento completamente, cuando ya no discutes con lo que es,

el pensamiento compulsivo men$ua y es rempla&ado por una quietud 78

alerta. res plenamente consciente, y sin em"ar$o la mente no pone nin$una etiqueta

a este momento. ste estado de no2resistencia interna te a"re a la conciencia

incondicionada, que es infinitamente mayor que la mente humana.

ntonces esta vasta inteli$encia puede expresarse a través de ti y ayudarte, tanto

desde dentro como desde fuera. or eso, cuando a"andonas la resistencia interna, a

menudo descu"res que las circunstancias cam"ian para me*or.

¿stoy diciendo( «5isfruta este momento. %é feli&»! )o.

ermite que se exprese este momento tal como es. so es suficiente.

/endirse es rendirse a este momento, no a una historia a través de la cual interpretas

este momento y después tratas de resi$narte a él.

or e*emplo, puede que estés tullido y que ya no puedas caminar. -u estado es lo que

es.

-al ve& tu mente esté creando una historia que di$a( «9 esto se ha reducido mi vida.

e aca"ado en una silla de ruedas. 4a vida me ha tratado con dure&a, in*ustamente.

)o me mere&co esto.»

¿uedes aceptar que este momento es como es y no confundirlo con la historia que la

mente ha creado a su alrededor!

4a rendición lle$a cuando de*as de pre$untar1 «¿or qué me está pasando esto a m'!»

:ncluso en las situaciones aparentemente más inacepta"les y dolorosas se esconde un

 "ien mayor, y cada desastre lleva en su seno la semilla de la $racia.

 9 lo lar$o de la historia, siempre ha ha"ido mu*eres y hom"res que, cuando tuvieron

que hacer frente a $randes pérdidas, enfermedades, prisión o muerte inminente,

aceptaron lo aparentemente inacepta"le, y as' hallaron «la pa& que supera toda

comprensión».

4a aceptación de lo inacepta"le es la mayor fuente de $racia en este mundo.

ay situaciones en las que todas las respuestas y explicaciones fracasan. 4a vida de*a

de tener sentido. 0 al$uien que está pasando un apuro viene a pedirte ayuda, y t# no

sa"es qué decir ni qué hacer.

Cuando aceptas plenamente que no sa"es, renuncias a esfor&arte por encontrar

respuestas con la mente pensante y limitada, y es entonces cuando una inteli$encia

mayor puede operar a través de ti. n ese instante, hasta el pensamiento puede

 "eneficiarse, porque la inteli$encia mayor puede fluir a él e inspirarlo.

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 9 veces, rendición si$nifica renunciar a tratar de comprender y sentirse cómodo en el

desconocimiento.

¿Conoces a ese tipo de persona cuya principal función en la vida parece ser la de ser

des$raciada y hacer des$raciados a los demás, la de extender la in2felicidad!

erdónales, porque ellos tam"ién forman parte del despertar de la humanidad.

/epresentan una intensificación de la pesadilla de la conciencia e$ótica, del estado de

no2rendición. n su función no hay nada personal. llos no son eso.

;no podr'a decir que rendirse es la transición interna de la resistencia a la

aceptación, del «no» al «s'».

Cuando te rindes, tu sentido del yo pasa de estar identificado con una reacción o

 *uicio mental a ser el espacio que rodea a la reacción o al *uicio. s pasar de

identificarte con la forma —el pensamiento o emoción— a ser y reconocerte como

aquello que no tiene forma, la conciencia espaciosa.

4o que aceptes completamente te hará sentirte en pa&, incluyendo la aceptación de

que no puedes aceptar, de que te estás resistiendo.

5e*a la <ida en pa&. 5é*ala ser.