मृतययुंजय ख्रिस्त मार्च अप्रैऱ...

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तयजय ित, माच -अैऱ, 2016 सय और अथपूथ जीवन की खोज करने वाल के लए जित ऱेमेस इवजलऱकऱ फै ऱोलिप इटरनेिनऱ, माच -अैऱ, 2016 यीशु : ठोकर का पथर यीश फसह का मेमना जैसे लिखा है , ‘देखो म लसयोन म एक ठोकर का पथर और ठेस की चान रखता ह , और जो उस पर लिास करेगा िह िलजजत न होगा। ’ (रोलमय 9:33) आदमी नह जानता है लक िह लकस से यार करे और लकस से घृणा करे। ऐसा िगता है िे ऐसी चीज से लिपटे रहते है , जो लनत ही उह और उनके परिार का नाश करती ह। उनको उनकी बेिकूफी से छुडाने का यन करने िाि से भी िे घृणा करते है। नीिलगरी पिवत के आ चि , हालथय के जगि से कुछ जयादा द नह, िहा हम एक छोटा सा कूि चिाते ह। चार बेरोजगार नियुिलतय को यह कूि रोजगार दे रहा है। िहा लसफव छबीस बचे हालरी म है। हमारे कूि से पाच मीि करी पर , सय समाज के नजदीक ही एक लिशाि (हाई कूि) उच उसने (यीशु ने ) उनसे (अपने चेल से ) कहा, ‘अपने द ख उठाने से पूव मेरी बडी अभभलाषा थी भक म तुहारे साथ फसह खाऊँ , यभक म तुमसे कहता हँ भक जब तक यह परमेर के राय म पूरा न हो जाए , म इसे भफर कभी नह खाऊँ गा।याला लेकर जब उसने धयाद भदया तो कहा , ‘इसे लो और आपस मे बा टो , यभक म तुमसे कहता हँ भक जब तक परमेर का राय न आ जाए, म दाखरस नह पीऊँगा। भफर रोटी लेकर जब उसने धयाद भदया तो उसे तोडकर उनको भदया और कहा , यह मेरी देह है जो तुहारे भलए दी जाती है ; मेरी मृती म ऐसा ही भकया करो।जब े खा चुके तो उसी कार उसने याला लेकर कहा , ‘यह याला जो तुहारे भलए उडेला गया है मेरे लह म एक नई ाचा है। ’ (लूका 22:15- 20) ेररत के काम 20:1-28 भी पढ। यह फसह रात म हुआ था। यीशु ने अपने चेल को इस भोज के भलए एक भकया था। यह पव उस पाप के देश , उपीडन के देश और ऐसा देश जो अ धकार से भरा है , हाँ से छुटकारा पाने की यादगार था। परमेर ने उनको , इस पव म पालन करने के भलए भनदेश की एक सूची दी थी। उनको एक भनदोष मेमना को लेना होगा और उसे आग म भूनकर खाना होगा। उसकी कोई भी हड्डी नह तोडनी है। उस मेमने के लह को दराज के दोन अल ग तथा चौखट के ऊपरी भाग पर लगाना है। ह रात पूरे भम देश के भलए एक भकट रात थी। परमेर के जन और अ धकार की शभिय के बीच यह एक साधारण लडाई थी। जहाँ भी यीशु के सुसमाचार का चार नह होता, हाँ इस स सार का शासक राज करता है और ह थान धकार से भर जाता है। सार का शासक आ रहा है , और उसका मुझ पर कोई अभधकार नह ,’ यीशु ने कहा। (यूहना 14:30) यीशु जब इस द भनया म थे , अपने आप से और अपनी सेकाई से शैतान को द र रखने का सामथव उनके पास था। यीशु म , शैतान कोई पाप नह ढूँढ पाया। मगर अब इस सार का शासक आ रहा है। और उस पर ार करने का सामथव उस म है यभक अब यीशु ने इस द भनया के पाप को अपने ऊपर भलया है। अगर हम म पाप होता है , तो अधकार की शभियाँ हम पर बल हो जाती ह। लबे समय से भकसी थान म राय करते अधकार की शभिय को , अपने थायी शासन से आतमक उनत के लऱए देखना न भूऱ। परमेर की चुनौतTV - Star Utsav चैनऱ पर हर रििार सयबह 7:30 से 8:00 बजे यीशु : ठोकर का... पृ 2 पर

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मतययजय खरिसत, मारच-अपरऱ, 2016

सतय और अरथपरथ जीवन की खोज करन वालो क ललए

मत यजखरिसत ऱमनस इवजलऱकऱ फऱोलिप इटरनिनऱ, मारच-अपरऱ, 2016

यीश: ठोकर का पतथर

यीश फसह का ममना

जस लिखा ह , ‘दखो म लसययोन म एक

ठोकर का पतथर और ठस की चटटान

रखता ह , और जो उस पर लिशवास

करगा िह िलजजत न होगा। ’ (रोलमयो

9:33)

आदमी नही जानता ह लक

िह लकस स पयार कर और लकस स

घणा कर। ऐसा िगता ह ि ऐसी चीजो

स लिपट रहत ह , जो लनशचत ही उनह

और उनक पररिारो का नाश करती ह।

उनको उनकी बिकफी स छडान का

यतन करन िािो स भी ि घणा करत ह।

नीिलगरी पिवतो क आचिो

म, हालथयो क जगिो स कछ जयादा दर

नही, िहा हम एक छोटा सा सकि

चिात ह। चार बरोजगार नियिलतयो

को यह सकि रोजगार द रहा ह। िहा

लसफव छबबीस बचच हालिरी म ह।

हमार सकि स पाच मीि की

दरी पर , सभय समाज क नजदीक ही

एक लिशाि (हाई सकि) उचच

उसन (यीश न) उनस (अपन चलो स)

कहा, ‘अपन दख उठान स परव मरी

बडी अभभलाषा थी भक म तमहार साथ

फसह खाऊ, कयोभक म तमस कहता ह

भक जब तक यह परमशवर क राजय म

परा न हो जाए , म इस भफर कभी नही

खाऊगा।’ पयाला लकर जब उसन

धनयराद भदया तो कहा , ‘इस लो और

आपस म बााटो, कयोभक म तमस कहता

ह भक जब तक परमशवर का राजय न आ

जाए, म दाखरस नही पीऊगा। ’ भफर

रोटी लकर जब उसन धनयराद भदया तो

उस तोडकर उनको भदया और कहा ,

‘यह मरी दह ह जो तमहार भलए दी

जाती ह ; मरी समती म ऐसा ही भकया

करो।’ जब र खा चक तो उसी परकार

उसन पयाला लकर कहा , ‘यह पयाला

जो तमहार भलए उणडला गया ह मर लह

म एक नई राचा ह। ’ (लका 22:15-

20)

परररतो क काम 20:1-28 भी पढ।

यह फसह रात म हआ था।

यीश न अपन चलो को इस भोज क

भलए एकतर भकया था। यह परव उस पाप

क दश, उतपीडन क दश और ऐसा दश

जो अाधकार स भरा ह, रहा स छटकारा

पान की यादगार था।

परमशवर न उनको , इस परव म

पालन करन क भलए भनदशो की एक

सची दी थी। उनको एक भनदोष ममना

को लना होगा और उस आग म भनकर

खाना होगा। उसकी कोई भी हडडी नही

तोडनी ह। उस ममन क लह को दरराजो

क दोनो अलागो तथा चौखट क ऊपरी

भाग पर लगाना ह। रह रात पर भमसर

दश क भलए एक भरकट रात थी।

परमशवर क जनो और अाधकार की

शभियो क बीच यह एक साधारण

लडाई थी।

जहा भी यीश क ससमाचार

का परचार नही होता, रहा इस सासार का

शासक राज करता ह और रह सथान

अाधकार स भर जाता ह। ‘सासार का

शासक आ रहा ह , और उसका मझ पर

कोई अभधकार नही ,’ यीश न कहा।

(यहनना 14:30) यीश जब इस दभनया

म थ , अपन आप स और अपनी

सरकाई स शतान को दर रखन का

सामथव उनक पास था। यीश म , शतान

कोई पाप नही ढढ पाया। मगर अब इस

सासार का शासक आ रहा ह। और उस

पर रार करन का सामथव उस म ह

कयोभक अब यीश न इस दभनया क पाप

को अपन ऊपर भलया ह। अगर हम म

पाप होता ह , तो अनधकार की शभिया

हम पर परबल हो जाती ह। लमब समय स

भकसी सथान म राजय करत अनधकार

की शभियो को, अपन सथायी शासन स

आततमक उननतत क लऱए दखना न भऱ।

परमशवर की चनौती

TV - Star Utsav चनऱ पर

हर रखरििार सयबह 7:30 स 8:00 बज

यीश: ठोकर का... पषठ 2 पर

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मतययजय खरिसत, मारच-अपरऱ, 2016

पषठ 2

ALLAHABAD : Beautiful Books, 194A, Old Mumford Ganj,Pin Code-211 002, Uttar Pradesh, Ph.0532- 2642872.

BANSI : Eton English Medium School,Chitaunakothi,Siddharth Nagar Dt, Pin Code-272 153, Uttar Pradesh,

ph.05545-255002

CHENNAI :LEF Head Quarter, 9-B, Nungambakkam High Road, Chennai, 600 034, 044-2827 2393

MUMBAI : Beautiful Books,Hotel Victoria, Ground Floor,SBSMarg,Near GPO, CST, Pin Code.400001, Ph.022-

56334763/ 25008840

GANGTOK : Beautiful Books, P.B.No.94,31A, National Highway, Below High Court, Sikkim, Pin

Code.737101Ph.03592-228733

SHILLONG : Beautiful Books, P.B.No.39, Nongrimbah Road, Laitumkarh,PinCode.793003, 0364-2501355

अगर कोई उनह भहलाय , तो उनको

भहलानराल असरभित आदभमयो को र

मार भी सकती ह। जो काला जाद का

अभयास करत ह अात म , अाधकार की

शभियो दवारा मार जायग। फसह का

ममना (यीश) का लह , अाधकार की

शभियो क भररदध एक समपणव सरिा ह।

अपन घर क चौखटो और अलागो पर

लगान क बाद , इसराएल की सनतान को

उस ममन का माास खाना था। इसस ,

भमसर की सना और अाधकार क शभियो

को तचछ जानकर अपनी लाबी यातरा क

भलए र बल पायग। अपनी कमर बानध ,

अपनी जभतयाा पाार म पहन, और अपनी

लाठी हाथ म भलए हए यातरा क भलए

तयार, खड-खड ही उनको यह फसह

खाना था। परमशवर क जनो क उस महान

छटकार की याद को यीश यहा मना रह

ह।

र कसी गलामी म थ! र

अपन भलए या अपन बचचो क भलए नही

बभकक एक भरदशी राजा क भलए भकतना

कभठन पररशरम कर रह थ। र भणरौन क

भलए भणडारागार-नगरो को बना रह थ।

उनकी गलामी की सबस बदतर बात यह

थी भक उनकी नर सनतान को पदा होत

ही नदी म ण कन की आजञा थी। भबना

कोई अात बकार म र पररशरम करत रह।

इस सासार म आदमी जो भसफव अपन

भलए और अपन बचचो भनभमत सापभि

बटोरन क भलए महनत करत ह , ना भक

परमशवर क राजय क भलए , र वयथव ही

इतना कठोर पररशरम कर रह ह। भजसका

पतन भनयत ह ऐस राजय क भलए र

कठोर पररशरम कर रह ह।

लह ही अतयात महतरपणव ह।

लोग यह बात नही जानत ह। इसका

पररणाम एक भछछला धमव ह। लह म

सनातन सामथव ह। जब हम पभरतर भोज म

भाग लत ह , हमार भलए मर यीश की

मतय को हम याद करत ह। उनक लह स

हम सापणव सरिा भमलती ह। जब हम

उनक दह को खात ह , उस पर मनन

करक और अनदर गरहण करत ह , तब हम

पषट करन राल सामथव को हम अनदर ल

रह ह। यह एक रहसयमय धाभमवक भिया

ह जो एक असीम मन की ककपना स

आराभ हआ ह। उस मज क सामन हम

अपन मन को अचछ स तयार करक

आना ह। नही तो हम अपन आप पर

लानत लान क भलए ही हम उस कर रह

ह।

उस फसह को कडर साग-पात

क साथ खाना ह। रह भमसर दश म उनकी

कट दासतर को याद भदलान क भलए ह।

उस ममन को आपको खाना होगा। शरीर

(उनका रचन) को आग (जो पभरतर

आतमा ह) म भनकर खाना होगा। सरगव

की रह आग, परमशवर क रचन को आप

क भलए पकाएगा , ताभक जब आप उस

गरहण करो , तो आपकी आतमा म एक

महान सामथव आ जायगा। ककपनाओ ा

तथा याददाशत या चाह क जररय ,

अाधकार की शभिया आप पर आिमण

नही कर पायगी। यीश का लह , हर पाप

स आप को सरभित रखता ह।

- एन. दाभनययल।

उसम एक गण सपषट नजर आता था – जो

भी मसीह स जडा हो , िह उसस घणा

करता था। हमार नौजिानो म स एक

लजसको परभ यीश न बहत अदभत रीलत स

बदिा और सिसथ लकया , िहा उस हाई

सकि क िडको स लमिन जाता था। हफत

म एक बार िह उन िडको स पडो की

छाया म लमिता और उनस उदधारकताव क

बार म बात करता था। य दानी कहिान

िाि आदमी न इस अनौपचाररक बठक

पर एतराि लकया। हमारा नौजिान जो खद

एक दफा अतयलधक मलतवपजा करता था ,

उसन सभा को बद कर लदया। म इस वयलि

स लमिना चाह गा और यीश क अलितीय

सदरता क बार म बात करना चाह गा।

बहत सार िोग , इसस अलधक

नही जानत ह। ि कछ ऐस नाममातर इसाई

स लमि होग जो एक बदमाश ह। या लफर

शायद लकसी शरीमान पीटर या जॉन को

जानत होग जो एक जाना-माना चचव का

सदसय ह , जो बहया झठ बोिता ह। या

लफर ऐसा कोई होगा लजसक , पणव रप

पिावगरही माता-लपता उसस कहत होग ,

‘‘इसाई धमव एक महामारी क समान ह ,

मसीह या उसस जडी हर चीज स बचकर

रहो।’’ इसलिए उनका मन मसीह क लिए

पणव रप स बनद रहता ह। लनिःसदह यह एक

अजञानता का रिया ह मगर यह परचलित

ह, यहा तक पढ-लिख िोगो क बीच म

भी। इन सब स अिािा, हर पापी क मन म

एक अजीब सा अनलचत लिरोध भाि

मसीह क परलत ह। शतान उसस समबलनधत

हर एक को , मसीह स नफरत करना

लसखाता ह।

बाइबि कहता ह , ‘म लसययोन

म एक ठोकर का पतथर और ठस की

यीश ठोकर का... पषठ 1 स

लिदयािय भी ह। उसका ससथापक एक

दानशीि और परोपकारी आदमी था।

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मतययजय खरिसत, मारच-अपरऱ, 2016

पषठ 3

िह बहोश हो गयी। जब िह होश म आई,

िह लफर परभ यीश क बार म गान िगी।

दबारा िो िोग बबवरता स उस पर टट पड।

अततिः बार-बार बरी तरह स

पीटन पर भी कोई िाभ ना होत दखकर ,

उन िोगो न एक गर को बिाया , जो

अपन पास जादई शलिया होन का दािा

करता था। उनको यकीन हो गया लक

उनकी िडकी पर लकसी मतर-ततर का

असर ह , या लपर उस पर कोई दषटातमा

हािी ह।

उस गर क साथ उस अदर बद

लकया। िह ठीक उसक सामन बठकर िह

उसकी आखो म घरन िगा। िह शर हो

गया और झाड-फक करत करत िह थक

भी गया। इस नौयिती पर यह सब कछ

असर डाित नही लदखाई पडा। तब िह

यह कहत उस कमर स भाग गया , ‘इस

िडकी म जो शलि ह , मर आधीन म जो

सारी शलिया ह उन सब स बढकर

शलिशािी ह। ’ िह ठोकर का पतथर ,

यीश उसक आराधय परभ और उदधारकताव

बन गया। अधी नफरत स और अकारण

लििष स इस िडकी न कसा छटकारा

पाया!

मरा यह अनमोि उदधारकताव ,

जो मर यौिन स मरा कभी साथ ना

छोडनिािा साथी रहा ह , कया िह अब

भी आपक लिए एक ठोकर का पतथर

और ठस की चटटान ही ह ? सार इलतहास

म यीश क लसिाय ऐसा कोई दसरा नही ह

लजस लबना कोई कारण ही इस तरह तयागा

गया ह। मगर परमशवर की परलतजञा को सनो,

‘जो उस पर लिशवास करता ह िह कभी

लनराश ना होगा। ’ (1 पतरस 2:6) यह

सच ह। म न इस बात को करोडो बार सच

सालबत पाया ह। कया आप भी यीश को

अपन जीिन का मि पतथर बनाओग ?

तब आप भी कभी नही लहिोग , या कभी

लनराश ना होग।

यीश को मानन स कभी

िलजजत ना होना। कभी ना कहना , ‘म

चटटान रखता ह । ’ यीश को कसा नाम

लदया गया, ठोकर का पतथर! हम अपन

आप ही बदब आन िाि िोगो स दर

भागत ह। शराब की गध स मझ बहत

घणा ह। फास म समदर क सामन

जयादातर दकानो स बीयर की तज बदब

आती ह। िोगो क सास स ही मझ

शराब पीई हई ह का पता चिता ह।

मगर आराधय उदारकताव यीश स घणा

करन योगय कया बात हो सकती ह ?

यीश स कोई कयो ठोकर खाय?

कभी कभी म िोगो स पछता

ह , ‘यीश न आपक लिरदध कया लकया

ह? आप उनस नफरत कयो करत हो ?

आप का दश या आपक पररिार क

लिरदध यीश न कया लकया ह ?’ लनसदह

उनक पास कहन क लिए कछ नही

होगा। िह लसफव एक अधी , मखव,

नासमझ नफरत ह।

परमशवर चाहत ह लक हम

उनका और उनक िचन का पािन कर।

अब यह बात िोगो को बहत ही

नापसद और अिाछनीय िगती ह। ि

सरि चिन िाि सिाथी जीिन क

अलभिाषी ह, जहा सब कछ धधि रग

का ह और इसलिए सिीकारन योगय ह।

और उस म कछ भी कािा नही ह।

परमशवर का िचन , बाइबि ऐसी रोशनी

परकालशत करता ह या सफद बाइबि

णािड को णािडा ही कहता ह। पाप ,

पाप ही ह और अधमव, अधमव ही ह। इस

म िाकछि की कोई गजाइश नही ह।

आदमी इतन नासमझ हो

सकत ह। िोग य कयो नही कहत , ‘उस

दश क लनयमो क अनसार , मझ बाय या

दाय म ही कयो गाडी चिानी पडती ह।

म लजस लकनार चाह िहा चिान की

मझ आजादी चालहए। अगर ऐसा ह, तो

पागि आदमी की तरह सडक क गित

लकनार पर गाडी चिाकर आप जलद ही

मदावघर म पहच जाओग। कोई भी

समझदार आदमी ऐस काम नही करगा।

मगर जब परभ यीश की बात

आती ह तो परी तरह स अनलचत रिया

भारी रप स उपलसथत ह: ‘म अपना

जीिन यीश को कयो सौप द ? म अपना

जीिन अपनी मजी स जीना चाहता ह ! ’

ि कहत ह। हम ऐसी जगह स भाग जाना

चाहत ह जो सापो या लिषि सरीसपो स

भरा हो। या लफर ऐसी जगह जहा सकडो

िोग हज (कॉिरा) स मर रह हो। मगर

यीश स दर कयो भाग जाय ? यीश स कयो

ठोकर खाय?!

एक औरत लजसन अपनी

जिानी म यीश स बहत नफरत की थी ,

उसन अपनी गजब कहानी बताई। एक

ईसाई पाठशािा म पढत समय इस

िडकी न एक दफा , गसस स बाइबि को

कमर क उस पार णक लदया था। उसक

अपन लहनद लपता न , एक पलितर गरथ क

साथ कभी ऐसा नही करना चालहए कहत

उस लधककारा। लफर भी लबना कोई कारण

िह मसीह स बहत घणा करती रही। एक

लदन कछ सनदर फिो को दखत हए ,

उसन कहा: ‘इन सनदर फिो को

बनानिािा िह परभ , खद िह अतयत

खबसरत होना होगा। ’ मगर कोई भी

दिी-दिता जो िह जानती थी , इस िणवन

क योगय नही पाई - एक अलत सनदर

परमशवर। जब की िह परभ यीश स घणा

कर रही थी , िह लकसी और क बार म

सोच नही पाई , लजस िह लनषकिक रप

स सनदर ह , मान सकगी। तब परभ यीश

उस लमि , उसक पापो को माफ लकया

और उसक लदि को पणव रप स सतषट

लकया। उसन तरत , यीश पर अपना

लिशवास, अपन पररिार क िोगो को

बयान लकया।

उसक लपता और बडा भाई

बहत लनराश हो गय। उस परभ यीश क

पीछ चिना छोडन क लिए उस मनान क

लिए उन िोगो न बहत कोलशश की। उस

धमकी दी गयी और बहत लनदवयता स उस

जतो स पीटा गया। ऐसी िहशी लपटाई स

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मतययजय खरिसत, मारच-अपरऱ, 2016

पषठ 4

सतय की परख!

'जब उसन (बरखरतमाई , एक

अनधा खरिखारी) सयना खरक ह

नासरत खरनिासी ीशय ह तो

पयकारकर कहन लगा , 'ह

ीशय, दाऊद की सनतान, मयझ

पर दा कर! .... ' ीशय न

उततर दत हए कहा , 'त का

चाहता ह खरक म तर खरलए

कर ?' और अनध न उस स

कहा, 'मर गयर , म चाहता ह

खरक दखन लग! ' (मरकय स

10:47,51)

रोसालिनड गोफोथव

(1864-1942) न यीश मसीह का

ससमाचार चीन म िान क लिए मदद

की। उनहोन अपनी लकताब 'म कस

जानती ह लक परमशवर पराथवना का जिाब

दत ह ?' म अपन लिशवास क जीिन म

सीख वयलिगत पाठो का बयौरा लदया ह।

उनहोन गयारह साि की आय म सब क

सामन, यीश मसीह को अपना उदधारकताव

सिीकार लकया। उसकी पराथवनाओ को

लमि जिाबो की कछ घटनाओ का

बयौरा नीच लदया गया ह।

'य सब वसतए ' उस बटी क लिए जो

लिता की अिनी ह।

'मसीह को सिीकारन क कछ

एक साि बाद , एक घटना घटी लजसन

मर लिशवास को और अलधक दढ लकया।

और नय लसर स परमशवर को अपन लपता

क रप म दखन क कारण बनी।

जब ईसटर रलििार सबह आई ,

तब मौसम इतना गरम था लक लसफव गमी

म पहननिाि कपडो को ही पहना जा

सकता था। नाशता क समय , म और मरी

बहन हम दोनो न यह तय लकया लक हम

उनक बगि म खड और बात सन रह थ।

उनहोन कहा लक ऐस सनना उनक लिए

बहत रोचक था लक य उस अधी बचची

क लिए लभनन - लभनन िसतओ का िणवन

कस कर रही थी - उनक लिए यह बडा

कलठन काम िग रहा था।

'दसर िोगो को खरीषट क बार

बतान की कोलशश क समय मरी भी ऐसी

ही हाित ह। ' म न कहा, 'म उनक बार म

बात करता ह : लफर भी िो खरीषट म कोई

सनदरता नही दखत कयोलक उनम उसक

लिए इचछा होनी चालहए। िलकन अगर ि

किि उनक पास आए , तो यीश मसीह

उनकी मन की आख खोिग और ि

अपनी सभी मनोहरता और अनगरह को

आप ही परगट करग।'

सभा क बाद यह सिाददाता

मर पास आया और मझस पछन िगा लक

यह कहानी मझ कहा स लमिी। म न कहा

लक म न इस बोसटन क पपर म पढा था।

उसन मझ बताया लक बालटीमोर की गिी

म यह घटना घटी थी और म ही िह

सजजन ह लजसन यह िख लिखा था। इस

बात न उस पर इतनी गहरी छाप छोडी

लक उसन खरीषट को सिीकार लकया और

उस शहर का पहिा पररिलतवत वयलि

यही बना।

मन बहत बार ऐसा दखा ह लक

िोग सदश को और यहा तक लक उसक

बाईबि सदभव को भि जात ह िलकन य

छोटी कहालनया उनह याद रहती ह और

उनक जीिन म फि िाती ह। य छोटी

कहालनया खडकी की तरह होती ह जो

बताए लिषय पर रोशनी डािती ह। उनकी

सिा स िाभ लमिता ह।

अपन दोसतो को खो बठगा। और दफतर

म मरी हलसयता का कया होगा। ’ अपन

बचचो को लकस तरह अगिाई करक

चिाना ह, परभ यीश जानत ह ताकी ि

उिझन म ना पड।

- जोशआ दालनएि।

एकनासतिक सवाददािा का पररवितन 1879म जब म बालटीमोर म परचार कर

रहा था, एक नालसतक सिाददाता, जो य

मानता था लक म एक धोखबाज वयलि

ह , सभा म इस अलभपराय स आया लक

मरी कछ कही बातो या उलियो को

पकड सक। उस लिशवास था लक मरी

कहालनयो और िघ कथाओ को जो म

कहता ह , उसका झकाि था लक अपन

समाचार पतर म उसको छापो।

एक िघ कथा म जो मन

बताई िह ऐसी थी: कछ समय पहि

एक सजजन शहर की सडक पर जा रह

थ। यह तकरीबन लिसमस का समय

था, बहत सी दकानो की लखडलकया

लिसमस उपहारो और लखिौनो स भरी

थी। जस लक यह सजजन िहा स गजर

रह थ , उनहोन दखा लक तीन छोटी

िडलकया दकान की लखडकी क सामन

खडी थी।

उनम स दो तीसरी को , जो

चीज लखडकी म लदख रही थी उनक बार

म बतान की कोलशश कर रही थी। इस

दशय न उनको आकलषवत लकया , उनको

आशचयव हआ लक िो कया बात कर रही

होगी। ि िापस िौट , और दखा लक

बीच म जो िडकी खडी थी िह अधी

थी - ि कभी न दख पाएगी - और

उसकी दोनो बहन उसको बतान की

कोलशश कर रही थी लक चीज कसी

लदख रही थी। यह सजजन कछ समय

परमशवर परारतनाओ

का जवाब दि ह। 'म यहोिा स परम रखता ह , कयोलक उसन

मर लगडलगडान को सन लिया ह। ' (भजन

सलहता 11:6)

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मतययजय खरिसत, मारच-अपरऱ, 2016

पषठ 5

दसरा डॉकटर उस दखन आया। िापस

िौटत समय मरी एक सहिी स लमिा

और उनस कहा लक उस कोई आशा नही

ह लक हमारा िडका सबह तक भी

जीलित रहगा। म न उसका ताप मापा तो

िह 106 लडगरी पर था। ति बखार स िह

तडप रहा था। उसक बगि म बठ कर ,

मदद क लिए परभ को पकारत , म न सपषट

कहा: पी - , तम न मरा कहना ना माना

और इस तरह अपन ऊपर यह बीमारी ि

आय हो। म न तम को माफ लकया ह ,

यीश स मागो की िह भी तम को माफ

कर। और अपन आप को उस सौप दो।'

एक पि उस बचच न मरी तरफ

एकटक दखा और लफर उसन अपनी

आख मद िी। म न एक पि उसक होठो

को लहित दखा। लफर िह शानत गहरी

नीद म उतर गया। शाम को जब िह

जागा, म न उसका ताप मापा और िह

101 लडगरी पर लनकिा। जब तक डॉकटर

िापस िौटा, उसका ताप सामनय हो गया

और लफर नही चढा। जो उसक फफडो स

खन बह रहा था, िह भी रक गया।

कया यीश मसीह कि और

आज और यगानयग एकसा नही ह ? लफर

इस यग म , हम कयो उसक सहत बखश

सपशव पर अचलभत हो जाय ? 'तमहार

लिशवास क अनसार तमहार लिए हो जाए!'

परबि परारथना की शत

परमशवर क िचन म पराथवनाओ

का उतर लमिन की लनधावररत शत नीच

लिखी ह। इन शतो का सार ह – ‘बन

रहना’

1. िरमशवर क सममख िशचातािी

लवनमरता और िाि को तयागना-

‘और यलद मर िोग जो मर नाम क

कहिात ह , दीन होकर पराथवना कर और

मर दशवन क खोजी होकर अपन बर मागो

स लफर , तब म सिगव म स सनकर उनका

पाप कषमा करगा और उनक दश को चगा

कर दगा।’ (2 इलतहास 7:14)

2. िर मन स िरमशवर को खोजना -

‘तब तम मझ पकारोग और मर पास

आकर मझ स पराथवना करोग और म

तमहारी सनगा। तम मझ ढढोग और

पाओग कयो लक तम समपणव रदय स मझ

ढढोग।’ (लयमवयाह 29:12,13)

3. िरमशवर िर भरोसा -

‘‘म तम स सच कहता ह , जो कोई इस

पिवत स कह , ‘उखड जा और समदर म

जा पड,’ और अपन मन म सनदह न कर,

परनत जो कछ उसन कहा , लिशवास कर

लक हो जाएगा तो उसक लिए िह हो

जाएगा। इसलिए म तम स कहता ह , लक

जो कछ तम पराथवना म मागत हो लिशवास

करो लक उस पा चक हो , और िह तमह

लमि जाएगा।’’ मरकस (11:23,24)

4. आजञािािन -

‘और जो कछ हम मागत ह , उसस पात

ह, कयो लक हम उसकी आजञाओ का

पािन करत और ि ही कायव करत ह जो

उसकी दलषट म लपरय ह।’ यहनना (3:22)

5. िलवतर आतमा िर लनभथरता -

‘इसी रीलत स आतमा भी हमारी दबविता

म सहायता करता ह ; कयोलक हम नही

जानत लक हम पराथवना लकस परकार करना

चालहए, परनत आतमा सिय भी ऐसी

आह भर कर जो अिणवनीय ह हमार

लिए लिनती करता ह।’ रोलमयो (8:26)

6. अतयावशयक - मरकस 7:24-30;

िका 11:5-10 दख।

7. िरमशवर की इचछा क अनसार

माागना चालहए -

‘और जो साहस हम उसक सममख होता

ह िह यह ह ; लक यलद हम उसकी इचछा

क अनसार कछ माग , तो िह हमारी

सनता ह।’ यहनना (5:14)

8. यीश क नाम स -

‘और जो कछ तम मर नाम स मागोग ,

िही कर गा लक पतर म लपता की मलहमा

हो। यलद तम मझ स मर नाम स कछ भी

मागोग तो म उस कर गा। यहनना

(14:13,14)

9. दसरो क परलत की गिलतयो को

सधारन क लिए तयार रहना चालहए।

‘इसलिए यलद त अपनी भट िदी पर

िाए और िहा तझ समरण आए लक मर

लगरजाघर नही जा पायग। कयोलक हमार

पास कछ परान सदी क कपड थ। अपन

कमर म जाकर पढन क लिए म न अपनी

बाइबि को खोिा। िह मती 6 ि अधयाय

पर खिा। और मरी आख इन शबदो पर

आ लटकी 'इसलिए यह कह कर लचनता न

करो, 'हम कया पलहनग ?' परनत तम पहि

परमशवर क राजय की खोज म िग रहो तो य

सब िसतए तमह द दी जाएगी।'

ऐसा िगा लक परमशवर मझ स

सीध बात कर रह ह। मन तय लकया लक म

लगरजाघर जाऊ गी। चाह सलदवयो की िह

परानी पोशाक ही पहनकर कयो ना मझ

अपन आप को नीचा करना पड , तो भी।

परभ न अपन िादो को सच सालबत लकया ;

बहत समय पहि क उस पनरथान क

सदश की सामथव का मर मन पर पड परभाि

को म अब भी महसस करती ह । और उस

क अगि लदन , दर क ररशत म एक ऑनटी

स मझ एक बकसा लमिा। उस म ना लसफव

नय कपड ही थ बललक 'य सब िसतए ' क

अतगवत आन िािी कई सारी दसरी चीज

भी थी।

एक सहतबखश सिशथ

कई सािो बाद जब रोसालिनड

चीन म एक लमशनरी बनी तथा एक मा भी

बनी, परभ न उसक बचचो म स एक को

बीमारी स चगा लकया था:

'सन 1898 मई म टीनलसन जान क लिए

हम अपन बचचो क साथ एक हाऊसबोट

म लनकि पड थ। आबोहिा बदिन और

लिशराम जो अतयत जररी था , पान क लिए

हम लनकि थ। जलदी ही बडी ठड और

नमी का मौसम छा गया। बारह लदनो क

बाद टीनलसन नजर म आया। तब अतयत

ठडी उतरी हिा चिन िगी। तब हमारा

सब स बडा िडका , मरी दी हई आजञा को

तोड कर िह ऊपर डक पर अपना कोट

पहन लबना चिा गया। थोडी ही दर म िह

तजी स कप-कापत अदर आया। उस

दोपहर जब हम िाप टीनलसन पहच गय ,

िहा डॉकटर न उस 'लनमोलनया' ह घोलषत

कर लदया।

अगि लदन दोपहर क बाद ,

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मतययजय खरिसत, मारच-अपरऱ, 2016

पषठ 6

भाई को मझ स कोई लशकायत ह , तो

अपनी भट िदी क सामन छोड द और

जाकर पहि अपन भाई स मि कर ि

और तब आकर अपनी भट चढा। ’ मती

(5:23,24)

- रोसालिनड गफोतव, ‘म कस जानती ह लक

परमशवर पराथवना का जिाब दता ह।’

बिकफ हो सकत हो , मगर लफर भी आप

दख सकत हो .. कोई भी दख सकता ह ;

एक बचचा भी दख सकता ह। मगर लफर

िखन कहता ह , ‘मरी तरफ दखो। ’ ‘हा!’

उनहोन कहा , ‘आप म स कई िोग अपन

अदर दख रह हो ; मगर िहा दखन स कोई

िाभ नही। अपन म आप कभी आराम नही

पाओग। कई लपता परमशवर की तरफ दखत

ह। नही, धीर धीर उनकी तरफ दखो। यीश

मसीह कहत ह , ‘मरी तरफ दखो।’ आप म

स कछ िोग कहत ह , ‘पलितर आतमा कायव

करन तक हम इनतजार करना ह। ’ मगर

लफिहाि आप को उसकी जररत नही ह।

मसीह की ओर दखो। िखक कहता ह ,

‘मरी तरफ दखो।’

उस आदमी न सदश को इस तरह आग

बढाया: ‘मरी तरफ दखो ; मरा पसीना, रि

की बडी बदो क समान लगर रहा ह। मरी

तरफ दखो ; म िस पर िटक रहा ह । मरी

तरफ दखो ; म मर गया ह और दफनाया

गया ह । मरी तरफ दखो; म लफर स जी उठा

ह । मरी तरफ दखो ; म सिगव पर उठ लिया

गया ह । मरी तरफ दखो; म लपता क दालहनी

ओर बठा ह । ह बचार पापी , मरी तरफ

दखो! मरी तरफ दखो!’

कछ समय बाद गिरी क नीच बठ हए

चालसव की तरफ मडकर परचारक न उस पर

आख गडाई और कहा , ‘नौजिान, तम

बहत वयाकि लदख रह हो। ’ चालसव ठीक

िसा ही लदख रहा था। तीर ठीक लनशान पर

िगा। उसन आग कहा , ‘और त हमशा

वयाकि ही रहगा – लजनदगी म वयाकि

और मरत भी वयाकि – अगर मरा कहना

ना मानो तो ; मगर, अगर अभी तमन इसी

कषण माना, तो तमहारा उदधार हो जायगा।’

अपना हाथ उठात उस परचारक लचलिाया ,

‘नौजिान, यीश मसीह की तरफ दखो!

दखो! दखो! तमह और कछ करन की

जररत नही, लसफव दखो और लजयो।’

चालसव न उदधार का मागव तरनत दख लिया ;

और उसन दखा भी था। तभी क तभी

बादि हट गय और अनधकार दर हो गया

और िह सरज को दख पाया। उसन दखा

और जीलित हो गया। िह खशी क

मार उछि पडा जब उसन अपन पापो

का दणड , उस महान परलतलनधान –

यीश न जो कहा और हमशा क लिए

उस दर लकया। बाद म चालसव सपजवन न

य लिखा था, ‘म अपन पर मन स यह

मानता ह लक म कभी सतपत ना था जब

तक ना म मसीह क पास आया।’

- चालसव सपजवन की जीिनी दख। मसीह की ओर दखो और सजयो! नौजिान चालसव न अपन कसब म लसथत

सार लगरजाघरो म जान का लनणवय लकया।

अपनी आतमा की मलि क लिषय म

लचलनतत, िह उदधार पान क रासत की खोज

म था। अगर परमशवर उसक पाप माफ कर

तो िह कछ भी करन या बनन क लिए

तयार था। लफर भी उस अपनी गहरी इचछा

का जिाब नही लमिा - ‘म कस अपन

पापो का माफी पाऊ ?’

‘एक रलििार क लदन , बफावि तफान क

कारण, िह लनयलमत आराधना क सथान

पर नही जा पाया। इसलिए िह आलखरकार

एक छोट स आलदम मयॉलडसट लगरजाघर म

गया। उस सबह िहा क पादरी क ना आन

क कारण , एकदम पतिा लदखन िािा

कोई मोची या दजी या कछ इस तरह का

काम करन िािा वयलि , अततिः परचार

करन क लिए मच पर चढ गया। उस इसी

िख पर सदश दना था। कहन क लिए

जयादा कछ तो ना था लसिाय यह: ‘ह

पथिी क छोर क सब िोग , मरी ओर दखो

और उदधार पाओ।’ (यशायाह 45:22a)

चालसव न सोचा लक इस िख म, उस आशा

की लकरण लदखाई द रहा ह। परचारक न

अपनी लिशाि शिी म शर लकया: मर

लपरय दोसतो , यह लनलशचत ही बहत सरि

िखन ह। यह कहता ह, ‘दखो’ अब दखन

क लिए कोई कषट तो उठाना नही पडता।

अपना पर या उगिी उठान की िररत तो

ह नही ; लसफव यही लक ‘दखो’। दखना

सीखन क लिए लकसी वयलि को कॉिज

जाना तो नही पडता। आप सब स बड