81 I fileperan de la gente de buen proceder. El filosofo Aldous Huxley deja escrito lo siguiente:...

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81 I ~Virtud 0 defecto? LEssaludable ser ambicioso? LEs la ambicion 10 unico que nos orienta a conseguir nuestros objetivos vitales? L 0 es mas bien una emocion negativa que nos desequilibra, nos angustia y nos pelea can el mundo? XAVIER GUIX. PSlc6LOGO O curre algo curioso con la am- bicion. Es una palabra ambi- valente, ya que genera sen- saciones tanto positivas co- mo negativas. Casi me atreverfa a aventurar que, al menDs socialmente, la ambicion mantiene un cierto presti- gio, est<§entre las actitudes que sees- peran de la gente de buen proceder. El filosofo Aldous Huxley deja escrito lo siguiente: "En nuestras sociedades, los hombres sonparanoicamente am- biciosos, porque la ambicion paranoi- ca se admira como una virtud, y los tre- padores que alcanzan el exito son ado- rados como si fueran dioses. Se han escrito mas libros sobre Napoleon que respecto a cualquier otro ser humano. El hecho esprofunda yalarmante- mente significativo·'. PODER Y RIQUEZA La ambicion es definida por nuestra Real Academia como el deseo ardien- te de conseguir poder, riquezas, dig- nidades 0 fama, Heaquf un espfritu y una letra: por un lado, deseo ardiente; por otro, el objeto deseado. Tanto de- seo, tanto ardor, tanta obsesion solo pueden acabar, como dijo Cervantes, en que "pocas 0 ninguna vezsecum- plecon la ambicion que no sea con da- no a tercero". EI queambiciona pOCO centra mas su atenci6n en el ser que en el tener Pero entonces, Lpor que se mantie- ne la ambicion como un valor posi!ivo? LPor que llega a ser lamentable que alguien no quiera tener ambicion al- guna? Por lo visto, ya desde la infancia nos predisponen a tener que "ser al- guien en lavida", Es decir, que noes suficiente con tenerel rango de ciuda- dano 0 persona. Ademas, hay que pro- curarse un estatus. Y eso, hoy por hoy, lo da el dinero, puesto que todo lo de- mas puede ser adquirido, Para ser al- guien en la vida, se supone que hayque tener laambicion necesaria para lle- garlo a ser. Pero ahi es donde se cons- truye el gran dilema, aquel queplan- tea Erich Fromm en ellibro Sera tener. EL CAMINO DE LOS HIJOS No existen pa- d res en este mundo que no ambicionen lo mejor para sushi- jos.Para ello les

Transcript of 81 I fileperan de la gente de buen proceder. El filosofo Aldous Huxley deja escrito lo siguiente:...

81 I~Virtud 0 defecto?LEssaludable ser ambicioso? LEs la ambicion 10unico que nos orienta a conseguir nuestros objetivosvitales? L0 es mas bien una emocion negativa quenos desequilibra, nos angustia y nos pelea can elmundo? XAVIER GUIX. PSlc6LOGO

O curre algo curioso con la am-bicion. Es una palabra ambi-valente, ya que genera sen-saciones tanto positivas co-

mo negativas. Casi me atreverfa aaventurar que, al menDs socialmente,la ambicion mantiene un cierto presti-gio, est<§entre las actitudes que se es-peran de la gente de buen proceder. Elfilosofo Aldous Huxley deja escrito losiguiente: "En nuestras sociedades,los hombres son paranoicamente am-biciosos, porque la ambicion paranoi-ca se admira como una virtud, y los tre-padores que alcanzan el exito son ado-rados como si fueran dioses. Se hanescrito mas libros sobre Napoleon querespecto a cualquier otro ser humano.El hecho es profunda yalarmante-mente significativo·'.

PODER Y RIQUEZALa ambicion es definida por nuestraReal Academia como el deseo ardien-te de conseguir poder, riquezas, dig-nidades 0 fama, He aquf un espfritu yuna letra: por un lado, deseo ardiente;por otro, el objeto deseado. Tanto de-seo, tanto ardor, tanta obsesion solopueden acabar, como dijo Cervantes,en que "pocas 0 ninguna vez se cum-ple con la ambicion que no sea con da-no a tercero".

EI queambicionapOCO centra mas suatenci6n en el serque en el tener

Pero entonces, Lpor que se mantie-ne la ambicion como un valor posi!ivo?LPor que llega a ser lamentable quealguien no quiera tener ambicion al-guna? Por lo visto, ya desde la infancianos predisponen a tener que "ser al-guien en la vida", Es decir, que no essuficiente con tenerel rango de ciuda-dano 0 persona. Ademas, hay que pro-curarse un estatus. Y eso, hoy por hoy,lo da el dinero, puesto que todo lo de-mas puede ser adquirido, Para ser al-guien en la vida, se supone que hay quetener la ambicion necesaria para lle-garlo a ser. Pero ahi es donde se cons-truye el gran dilema, aquel que plan-tea Erich Fromm en ellibro Sera tener.

EL CAMINO DE LOS HIJOSNo existen pa-d res en estemundo que noambicionen lomejor para sus hi-jos. Para ello les

estimulan, les motivan y les exhortana espabilarse en la vida. ''Ve deprisa, sefuerte, se perfecto, se trabajador". Laintencion es positiva, ysuele funcionarcomo estimulo para el crecimiento dela criatura. Pero ocurre tambien quealgunos padres exigen tanto a sus hi-

.•• LOS NIVELESDE LA AMBICION

jos, les colocan unas expectativas tanaltas, son tan ambiciosos, que sobre-pasan Los limites de lo optimo, paraadentrarse en la exigencia, el perfec-cionismo, la ambicion desmesurada.Yentonces llega la ansiedad, el estres,la frustracion. Como dijo el gran Wi-

Desde un punto de vistapsicoLogico, Laambicion consisteen un "constructo", es decir, unconjunto de conductas, creenciasy emociones que describen unaactitud 0 caracter. La ambicion ~podria despLegarse como:• Un niveL eLevado de motivacionhacia un determinado objetivo.• Creencias deL tipo "eL finjustifica Losmedios" 0 sentirsellamado a hacer grandes cosas eneste mundo. Tambien eLconvencimiento de que se puedeLograr todo Loque uno desee.• Una cierta cicLotimiaemocional. Es decir, se combinanestados emocionaLes euforicoscon otros mas depresivos.• ELpensamiento sueLe serobsesivo y Laconducta agresivalLoque no significa vioLental y demucha exigencia hacia sf mismosy hacia Losdemas. SueLe tendersea LamanipuLacion caLcuLada.

lliam Shakespeare: "Quien se elevademasiado cerca del sol con alas deoro,las funde".

Menudo problema proclamarse pocoambicioso. cuando medio mundo se ufa-na de serlo. Suele introducirse el matiz deque existe una ambicion buena y otra notan buena. Pero, ~quien decide donde es-ta la frontera? (,Ycomo sabremos que esuna y no la otra? La ambicion es una, no

mas. Ardemos en deseo 0 no. Ynada se hace en este mun-

do mas deseoso, masambicionable, queaquello que no tene-mos 0 aquello que cre-

emos dificil de lograr.Ante tal reto, solo cabe el

premio de la posesion, es decir, el"tener". Asociamos la idea de quien

somos con lo que poseemos. Somos entanto que logramos. Por eso, no tenerambici6n es ser un don nadie y si no al-canzamos lo ambicionado es como siestuviesemos muriendo.

LA ACEPTACIONEn cambio, el que ambiciona poco

centra mas su atencion en elser que en el tener. Ya lo

anuncio en su momentael filosofo y escritor ~

Aquello que paraunos es una lucha

obsesiva, para otros. .,es una asplraclonilusionadora

frances Voltaire: "En el desprecio de laambicion se encuentra uno de los prin-cipios esenciales de la felicidad sobre latierra". A eso le podemos llamarvivir sintantas expectativas, porque sin duda, agrandes expectativas, grandes fracasos.

Entonces, ~no cabe la ambicion ennuestras vidas? Soy de la opinion queuna vez mas a bien confundimos ter-minas a bien nos faltan palabras parapoder expresar la complejidad huma-na. Pensemos por un momenta en to-do aquello que hemos logrado graciasa nuestra determinacion. Cuando he-mas superado adversidades, cuandohemos logrado eliminar adicciones 0

conductas limitantes, cuando hemosrecibido un premio a nuestros esfuer-zos continuos y disciplinados, ~quefuerzas internas nos han permitido lo-grarlo? LLa ambicion? LEl perfeccio-nismo? LLas exigencias? LLas gran-des expectativas?

LA IMPORTANCIAIL ,It)

Creo que en todos estos procesos hayque reivindicar la ilusion.lncluso la pa-sion. Pero tal vez no la ambicion. Por-que esa codicia personal nos lleva masalla del deseo. Es una pasion desme-surada, obsesiva. Fundamentalmen-te, porque el resultado suele estarfue-ra de nuestro alcance. Su posesion nosacaba poseyendo. Yeso nos hace se-res dependientes. Montaigne, el filo-sofo frances, solla decirque en com-paracion can el comun de los morta-les, pocas cosas le importaban, amejor dicho, le ataban. Es logico queexistan casas que nos importen, peroalga bien diferente es que nos posean.Cuando la ilusion, la pasion a la nece-

sidad nos poseen, entonces entramosen las fauces de la ambicion.

Tal vez confundamos la ambicioncan el anhelo. Aquello que para unoses una lucha obsesiva, para otros esuna aspiracion ilusionadora. Pero aunlo es mas si aprendemos a reducir ennuestras vidas tantas expectativas 50-

bre nuestra conducta y la de 105 de-

VERSOSINSPIRADORESEn relaci6n a la ambici6n, vale la penarecordar las palabras del poeta y escri-tor aleman Christian Morgenstern:A nadie exijas nada,A cad a cual deja su ser,Ninguna hermandad santaTe ha escogido juez.Haz en silencio tu trabajoY da a (os demasTan 5610 de tu paz.No dependa tu causa de nadieNi de nada en este mundo.

mas; si dejamos de hacer compara-ciones entre 10 que somos y 10 que de-berfamos ser, entre el yo y los demas;si dejamos de desear lo que no tene-mos y aprendemos a vivir con 10 pues-to en cada momento.

Anhelar es lo que han hecho todosaquellos que han superado sus pro-pias adversidades. No les corrompiolaambici6n, sino que les curo el anhelo,esa fuerza que se origina en nuestraalma, despertando tad a la capacidadcreativa de la que somos herederosuniversales.

Dicen que el sabio no se exhibe, poreso sobresale. No se celebra, poreso esadvertido. No se ensalza, por eso mere-ce elogio. No se vanagloria, por eso esinsigne. Yporque no lucha, no hay nadieen el mundo que pueda luchar con el."Se humilde y te conservaras entero",dice un proverbio antiguo De 10 contra-rio se puede caeren 10 intuido por OscarWilde: "La ambici6n es el ultimo refugiodel fracaso·· .•