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    u m a n o se r e c h o s50 aniversario de laDeclaracion de losDerechos Humanos

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    M edio sig lo para un idealcomun:

    50 an iversario de la Declaracion de losD erech os H u m an osCuadcrno prcparado por la scccion espanola de la Asociacion Mundial por la EscuclaInstrumcnto de Paz (E.I.P), o rganizacion no gubcrnamcntal internacional acred itada anteNaciones Unidas, 01T, UNESCO y Consejo de Europa. M ensajero de la Paz. en 1988, porNacioncs Unidas y Prernio Comcnius, 1993, concedido por UNESCO. M iernbro de laAsociacion Espanola de Invcstigacion por la Paz (A IPAZ). Redaccion a cargo de Jose Tuvilla

    Rayo, rnicm bro del Cornite D irective Intcrnacional y rcsponsablc del proyecto de Escuela Asociada a laUNESCO del c.p "Inmaculada Concepcion" de Alhama de Almeria. Scde inrernacional: 5 rue elu Simplon1207 G inebra (Suiza) E-m ail: cifedhop(ZD mail-box.ch Internet: www.eip-ci fcdhop.org

    iNDICEI. EDUCACION PARA LA PAZ, LOS DERECHOS HUMANOS Y LA DEMOCRACIA .... 5/I. PROPUESTAS PARA CELEBRAR EL CINCUENTA ANIVERSARIO DE LOS

    DERECHOS HUMANOS EN LOS CENTROS EDUCATIVOS....................................... 21III. DERECHOS HUMANOS EN EL AULA 22IV. BIBLIOGRAFiA RECOMENDADA 27V. ANEXO: LA DECLARACION UNIVERSAL DE DERECHOS HU!l1ANOS (1............. 28

    ('0) L a con version en len gu aje corricnic sc proporciona s610 a titulo oricntativo, l.l tcxto cxacto de cada uno de los principios debe-ran cornprobarlo los alurnnos en cl original. Esta version se basa en parte en la traduccion de un texto prcparada en 1978 para InAsociacion M undial por la cscucla lnstrurncnto de Paz pOl' un grupo de invcstigadorcs de la Universidad de G inebra dirigido por clProfcsor L. M ussarcnti. P ara prcp arar la trad uccion , el citado g ru po cm pleo Ull v ocab ulario basico d e 2 .5 00 p alab ras uiilizadas e n In p artefrancofona de Suiza. L os m aestros pucdcn scrvirse de csta meiodologia al tradueir cl tcxto de la Dcclaracion U niversal allcnguaje de susp ro p ia s c omun id ad es ,

    J

    http://www.eip-cifcdhop.org/http://www.eip-cifcdhop.org/
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    1. Educacion para la paz,los Derechos Humanos y la democracia (I)

    1.1 EI derecho humano a la paz: clavepara una nueva cultura.

    LI dcsco de paz cs un anhclo univcrsalm cntc reco-nocido que ha sido cxprcsado c ilustrado a 10 largo dela historia. en los documentos de m ils hondo contenidode la cultura humana. l-ncontrarnos cl primer pensa-m icnto racional accrca de la paz casi sim ultancam cntce n O rie nte y en Occidcmc, en China y en Grecia: la spropuestas chinas de dcsarrncdatan de 546 a, C. y son para-lclas a los intentos griegos deusar alianzas para term inar conla s gucrras internas y contcncrla s cxtcrnas, Pcro si bien escdcsco pudo surgir en un mismomomcnio inspirado por la nc-ccsidad de acabar con los de-sastres y co n c! imperio de laviolcncia, no alcanzo hasta Ie -chas Il1UY recientes un consen-so en cuanto a su definicion yrealizacion practica. Asi a 10largo de la lin ea d el ticmpo no scncontrarnos disiintas versio-

    pic auscncia de guerra. La paz en su concepcion po-sit iva im plica la co nstru cc io n de l a just ic ia en las re-lacioncs entre las sociedadcs y cl rcconocim icnto dela igualdad en dignidad de todos los pueblos y todasla s cuhuras. Po r otro lado, cs sinonirno de l respcto delos dcrcchos hum anos y de las libcrtadcs fundam cn-tales. de la librc determ inacion de los pueblos, delbicncsiar y del desarrollo no s610 econornico 0 socialsino fundamcnralmcntc humano. Si b ie n lu p az e ntra-

    na un proccso de progreso, dejusticia y de rcspcio mutuo en -tre los pueblos, dcsiinado ag;:m llltizar la cdificacion deuna socicdad intcrnacional enla qu e cada cual pucda gozarde la parte de los rccursos quelc corrcspondc, C0l110 asi sccxpresa en cl articulo 28 de laD cclaracion Universal de losDercchos Humanos, la ncga-cion de los dcrechos humanoscngcndra incvitablcmentc laviolencia, m ani festada bien atraves de divcrsas convulsio-n es s oc ia le s y enfrcntaruicntos"11'11,,"111I. CIIIII ' III/(' , Sui::

    ncs de Paz - eire griego, pax romana, santhi hinduis-ta. ahirnsa jainista, la paz iaoista. shalom hcbreo, pa xhispanica, pax am ericana ... - con sus eliIcrcntes modestan to d e co nc cb ir y organizar cl mundo como de resol-ve r y enfrcntur los conflictos. Concepcioncs de paz nc-gativa como auscncia de guerra 0 de paz posit iva comoconstruccion de la justicia social. Polarizacion que per-siste en la actualidad y qu e irnpide u n fu tu ro meier pa -ra las p ro xim as g cn cra cio nc s.

    Tal como cscribiera Spinoza en su Tratado politi-('0, haec mas de trcscicnios anos, la paz no cs la sim -

    arrnados 0 a travcs de la pcrmanencia de graves con-f l i c tos cs truc tura lcs .

    La paz com o aspiracion y nccesidad humana sign i-fica no s610 una disminucion de todo tipo de violcncia( dir ec ta , c st ru ctu ra l 0 cultural). sino condicion indis-pensable para que los couflictos pucdan scr transfer-m ado s c re ati va rn cn te y de forma no violenta, de tal/1/(/111'/'(/ (file C/'I'(I//IO,I' pa: ('II [a tuedida (Jill' SO/I/OS Ctl-:paces de translonnar los conflictos I'llcooperacion, de[ortna positiva .1' creadora, rcconocieudo a los 0jJOIICI1-tesv utiiizando el metoda del di((log())) (V Fisas, [9(8),

    (I) Sinrcsi , de lu "bra del autor que con cl utulo Educacion en Derechus Humanos: Hacia una pcrspectlva glohah> publicara proxunarucntcI" Editorial Desclcc De Hroucr en I" colcccion Aprcudcr a sen)

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    Si bien la soluei6n puede parecer bien facil, la h is to -ri a revela qu e la paz com o justicia social, com o saris-faccion de las neccsidadcs basicas de todas la s p er so -nas, es una cuestion cornplcja y una tarca dificil. Perocomo cscribiera Ortega y Gasser (1983) 110 se puedeignorer qlle si la guerra cs una cosa que se haec. /11/1-bien la paz es una cosa que hay que hacer, que hayquefabricar: .. (') Quehaccr que eonstituye desde sucreacion el mandate de Nacioncs Unidas para salva-guarder la paz y el futuro de la h um an id ad y de susorganismos especializados como la UNESCO tal co-m o expresa en su Constitucion: puesto quc las gue-rras nacen en las mentes de los hombres, es CII laI/ICI//e de los hombres donde deben edificarse los ha-luartes de Ia paz. En s in re sis ,si la paz cs una aspiracion, de-seo y necesidad posibles, y unarcalidad que construir, ncccsitade l a c icncia, de l a c duca ci on yde la c ui L u ra ,

    AI se r la pa z un dcrechohurnano eorresponde el deberde su eonstrueci6n a Lodos losseres humanos, nun cuandoesc cdificio jarnas pueda ter-minarsc dcf'initivarnente. Ycsto porque la paz es un pro-ccso que implica una form a derclacion de los seres hurnanosentre si y a travcs de las dis-tintas Iorm as de organizacionsocial que cxcluyc la violcnciaen Lodas sus m ani fcstacioncs.Po r otra parte, se inicia con elrcconocim iento del dereeho

    llam a v io lc ncia cu ltu ra l C), E s d ec ir : E! derecho a lajJaz, a vivir ell paz, iuiplica cesar en la creencia de(JlIe 11l1(},\'SOli los virtuosos y acertados, y otros loserrados; UIIOS los generosos en todo y 0/1'0 los I/IC-nesterosos CII todo (F . Mayor Zaragoza, 1997).UNESCO ha entendido bien esa exigencia al tratar deconciliar los valores univcrsales y los valorcs particu-lares de las di ferentes culturas tanto en su prograrnade accion como en aqucllas otras actividadcs cncarni-nadas a rcflcxionar sobre la forma mejor de cntrctejerla paz. Una muestra de esLo rue el CongresoIntcrnacional sobre La paz en el cspiritu de los hOI11-brcs, celebrado en el verano de 1989 enY arnoussoukro, Costa de Marfil ("). La Dcclaracion

    surgida de cstc Congreso tratade superar las distintas coneep-ciones claboradas (paz comoausencia de guerra, paz comoequilibrio de fucrzas en el sis-tema internacional, pa z negati-va y paz positiva, pa z holistica,paz fem inista ... ) al considcrarque: 1/ La paz es csencialm cn-tc el respeLo de la vida; 2/ Lapa z cs el bien mas preeioso dela humanidad; 3/ La paz es 111{ISque el fin de los conflictos ar-rnados; 4/ La paz es un eOI11-portarniento; 5/ La paz cs unaadhesion profunda del ser hu-mano a los prineipios de liber-tad, j u sticia, ig ua ld ad y sol ida-r idad entre Lodos los seres;6/ La paz es tarnbien una aso-ciacion arrnoniosa entre lahumanidad y la naturalcza n.El m arco conceptual que se for-

    mulo en dicho Congreso se eonereta en el objctivo decontribuir a la construccion de una nueva COIICCP-cion de la paz, mediante el desarrollo de una culturade la paz, fundada CI1 los valores universales del res-pcto a la vida, 11libertad. 10justicia, la solidaridad.la tolerancia. los dereclios hutnanos y la igualdad en-Ire hombres y mujercs. Objetivo que se alcanza a [ra-ves de : [omentar la enseiianza y la investigacion enel ambito de la paz y elaborar medidas para reforzarla aplicacion de los instrumentos internacionales. ac-tuales yfuturos, relativos a los derechos humanos, 1(1

    Articulo 2. Sendra, Argentina.de los dernas a una vida digna,se lleva adelante a travcs del dialogo y, por ultimo,ncccsita de la coopcracion. Para que se cstablczcaun dialogo genuine es neeesario que se acepte la ne-ccsidad de dialogar, que cxista la voluntad de eOI11-prension mutua y que las concesiones sean equili-bradas. Y esto irnplica que nl mcnos existan valorcsaccptados y cornpartidos univcrsalmcntc. Algo queno siem pre sc da, debido a la diversidad exisLenLede culturas, religiones... que nos exigen Lenersicmpre presenre la provisionalidad cle nuestrastentativas para no caer en 10 que 1 . G altung (1990)

    (2) Cira tomada de En euanto al pncifismr publicado en cl nurncro de julio de 1935 en la revista The Nineteenth Century.(3) A partir del coneepto de Galtung sohre Violeneia Cultural como ctnoccnuismo. jcrarquico, y dorninantc. l-runcisco Jimenez Baustisia clabora

    un nuevo concerto de Paz: paz ncutra. Lease lJirncncz Bautista (1997): .luvcutud y racismo, Ayuntamiento de Granada, Granada.(4) Son numcrosos los congrcsos intcrnacionalcs y los lorox de discusion y rcflcxion organizndos a inxtancia de cstc organismo intcrnacional.

    Rccomicndo la lcctura de las aetas de la reunion del gruro de cxpcrtos sobrc Des Rfilcs des hommes et des masculinires dans la pcrpcctivc duueculture de puix. Dieho tcxto pucdc cx.uuiuarsc en cl sitio de UNESCO en Internet.

    (5) Sobre csto rccornicndo Aaron SACHS (19W,): Ecojusticia, La union de los dercchos humanos y el medio ambientc, Bakcuz, Bilbao.

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    5 0 a niv ers ario d e la D ec la ra ci6 n d e lo s D ere ch os H uma no spaz, el medio atnbiente y el desarrollo. U na v ersio nmas ampliada del concepto de cultura de paz se en -cuentra en el Proyecto de D eclaracion sobre unaCultura de Paz claborada por UNESCO y que serapresentada a la Asarnblea General de NacionesUnidas en su proximo periodo de sesiones. En estedocumento la cultu ra de paz se define como "el COI/-junto de valores, actitudes, tradiciones. comporta-mientos y estilos de vida que reflejan c iuspiran: a) elrespeto a 1([vic/a, a los seres ltuntanos y todos los de-reclios hunuinos; b) el recltazo de 1((violencia ell to-das SIIS formas v el compromise de prevenir los COl/-[lictos violentos atacando SIIS C(IIIS({S para resolver losproblemas mediante e! dialogoy la negociacion, c) e! recotto-cimiento de la igualdad de de-recltos y opormnid ades defill/jeres y hombres: d) el reco-nocintiento de! derecho de C({-do individuo a la lihertad deexpresion, opinion e iufornia-cion; e) 1 ( ( adhesion a losprincipios de libertad. justi-cia. deniocracia, tolerancia,soliclaridad. cooperacion, plu-ralisnto. diversidad cultural.dill logo y entendimicnto entrelas naciones, entre los gruposetnicos. rcligiosos. culturalesotros, .1 ' entre los individuos;i) la proniocion de 1111( [ SOC ie-dad solidaria que proteja losderecltos de los debiles me-cliaute 11110 accion sostenidav alargo pla:o con mints a lin de-sarrollo centrado en el SCI' lut-

    minacion, la inrolerancia y la violencia que arnenazanla cohesion de las sociedades y eonducen a los con-tlictos arm ados. Por otro lado, nuevas arnenazas pesanhoy sobre la seguridad internacional como las desi-gualdades insostenibles tan to entre las naciones comoen el interio r de las sociedades, l os con tl ie to s etnicos,la pobreza, el desernpleo. la in justicia social, las m i-graciones masivas ... que exigen un desarrollo conce-bido a escala mundial, donde la prosperidad de las so-ciedades este fundada sobre los recursos humanos y eldesarro llo de las capacidades de cada uno, sin d is tin-cion de ninguna clase. Por ultimo, en consecuencia, ladignidad humana exige tambien el ejercicio para todo s

    del derecho a una educacion decalidad que favorezca el co no-cimiento y l a co rnprension mu-tua de los pueblos, la lib re c ir-culacion de las ideas y elacccso de todos a los progresosde 1 3 cicncia y l a t ecno log ia .

    Articulu .J . "i/~l'lII, Sui:.

    1.2 Los derechos hu-manos: fundamento dela convivencia social.

    Con viv ir, e s p rin cip alm en tcvivir en comunidad, estable-ciendo pautas y norrnas que fa -vorezcan Ia ayuda, scguridad,colaboracion y cooperacionnecesarias para, en prim er lu-gar, satisfacer las necesidadeshumanas basicas a traves deltrabajo y el rcp arto cquitativod e b ie ne s: y en segundo tcrm i-

    mano vfuudado en el apovo niutuo: g) el comproniisode una plena participacion en el proceso de atetulerequitativcunente las uecesidades de desarrollo yprotecciou del media antbientc de los generacionesoctuales vfuturas ".

    EI futuro exigc mas que nunca la construccion dela paz, a traves de la cicncia, 1 3 c ultu ra, la c du ca cio n yla cornunicacion. dcbido a que el respcto al derechohumane a la paz inspirado en cl ideal dcmocratico dedignidad , igualdad y respeto de la persona es la viamas scgura para luchar contra la exclusion, la discri-

    no, para resolver eficazm entelo s conflictos de rclacioncs que se producen en elseuo de esa comunidad ("). Las nccesidadcs huma-na s y su satisfaccion cstan en la base de ese conjun-to de pauras y de norrnas, pucsto que de l a d ia le cti -ca entre las nccesidades scntidas y la pucsta enpractica de nuestras capacidadcs sc construyc elmundo de los valores. V alorcs que son socialm cnteaccptables cuando surgcn de la gencralizacion socialde determ inados grupos de ncccsidades, convirtien-dose, por consiguicnte, en prcfercncias socialcscompartidas par m as de un grupo 0 socicd ad . Scg un

    (11) L I COllceplO dc D esarrollo l lumano, intrnducido en I

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    esta teoria ('), los derechos hurnanos forman el con-junto de normas, producto de esa dialectica, con masconsenso en la historia de la humanidad. Reconocer yasim ilar aquellos valores morales que pueden enten-derse como universalmente deseables es uno de losobjetivos de la educaci6n. Por otra parte, los derechoshumanos, constituyen en el mundo relativista de losvalores morales, el m inimum de una etica del consen-so, garantizados por su universalidad (se imponen atodos los seres humanos los m ismos derechos y lasmisrnas obligaciones), por el principio de igualdad ypor su doble naturaleza (emanan de la condici6n m is-ma del ser humano y evolucionan como norrnas gra-cias a un proceso de construe-cion colectiva e hist6ricainacabado ).

    Es indudable que los dere-chos hum anos (com o jerarqui-zaci6n de valores) y su es-peranzadora puesta en practicaen todas las politicas mundia-les tiene una relaci6n directacon la satisfacci6n de las nece-sidades fundamentales de laspersonas y de los grupos e in-dica el nivel de justicia socialalcanzado, tanto en el interiorde un pais como en la esferainternacional. Tambien el gra-do de respeto 0 inculcaci6n deestos derechos revela el nivelde violencia estructural exis-tente. Es evidente la relacion

    consideren con detalle los valores, la dinarnica y losresultados que acornpafian el uso tanto de la violenciadirecta como de la violencia estructural inmersa en elsenD de nuestras sociedades. Y sobre todo, cornpren-der y tomar conciencia de que la violencia no es launica, ni la mas eficaz, de las maneras de afrontar losconflictos, a pesar de que este presente como tal ennuestra sociedad y sea continuo eslogan en los me-d io s d e c om u nic ac i6 n.

    Que entre los valores eticos y la educaci6n existeuna reciproca relaci6n de comprom iso es una afir-m aci6n que nadie -en la actualidad- pone en tela dejuicio . Junto al caracter normativo de la educaci6n

    tr an scur ren d im en sio nes mul-tiples de percibir , cornprendery construir el mundo que im-posibilitan que esta se ubiqueal margen de la dimensi6n eti-ca. Los valores pertenecen nos610 al mundo de 10 real, sinotarnbien representan la utopiay la esperanza, el mundo delas aspiraciones y de los idea-les. Los valores no s610 perte-necen 0 se deben al pasado yal presente, sino que son ele-mentos cargados de futuro.Como ha escrito V ictoriaCam ps (1994, p. 12-13):

    Si estuvieramos plena-mente ajustados COli Ia reali-dad, 110 cabrla hablar de justi-cia ni de valores como a/go a

    conquistar. As;, plies. Ia enmienda a la totalidad delos valores eticos - a de /0.1 ' derechos humanos-, por-que 110 se reflejan suficientemente C/1 la practica -una objecion I/O infrecuente en la boca de apocallpti-cos -. I/O es legitime ni valida. La constatacion de ladistancia entre /0 que decitnos Y /0 que haceiuos de-be SCI: pOl' el contrario, e/ punto de part ida de la cri-fica, de la protesta ante lIIWS situaciones y 1II1OS ('0/11-portamientos que, desde 1111(1perspectiva etica. SOIldecididainente insatisfactorios .

    Articulo 6. Sel(,III., Turquia.estrecha e ntr e n ec es id ad es , va-lores y derechos humanos. Como dice Galtung (1981,p. 20-21) la producci6n ha sido organizada de malaforma: al nivel fundamental -suficiente com ida, ves-tido y techo, un nivel razonable de salud, comunidady educaci6n- estas cinco necesidadcs habrian podidosatisfacerse para todos. El fracaso d e n o s atis fa ce rla ses evitable, 10 que quicre decir que hay violencia pre-sente. M ientras haya m anifestaciones de violenciasestructurales -hambre, m arginaci6n, racism o, desem-pleo, explotacion, deuda externa, desequilibrios es-tructurales entre Norte/Sur, refugiados, dcterioro dela naturaleza ... - no puedc ni haber paz ni darsc lascondiciones prccisas para bien convivir ni entrelos individuos de una socicdad entre si, ni entre lasnaciones rnismas. Es importante que los estudiantes

    Los dercchos humanos, valores universalmcnteconsensuablcs, son ciertamente abstractos y forma-lcs, que en la vida cotidiana, muchas veces, sc pre-sentan con su rostro mas oculto y dudoso. Pero no poresto debcmos negar su validez, en un mundo que aun

    (7) Sobrc In Iundamcmacion de los dcrcchos humanos basado en Ia tcoria de las ncccsidadcs humanas. rccomicndo una lcctura atcnta de: IIL-RRERA FLORES. J (I 9X9): Los Dercchos Humanos dcsde la Escuela lie Budapest, Tccnos. Madrid. De gran complcmcntaricdad cs cl libro de [)O-YAL. L y GOUl-l . I (1994): Tcorla de las Necesidados Humanas, Icaria-FUHEM, 13areclona. En la segllnda parte de csic libro la salmi fisica y Inau-ionom ia son dcfinidas com o neccsidadcs basica univcrsalcs. lntcrcsantc cs la cnurncracion de cuatro condiciones socia lcs prcvius a la satisfaccion deesas ncccsidadcs claboradas a partir de la tcoria de la just icin de Rawls.

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    5 0 a niv ers ario de /a Dec lara c ion de los D erechos H um anosrodavia no ha cxpcrim enrado la fucrza y la virtue! desu ejercicio mas total. Como dice V ictoria Camps( 1(94), la tragcdia de la ctica. afiadiria tarnbicn de laconvivencia, csta en c! hccho de que los conflictosproducidos tanto entre los derechos fundamcntalcscomo en la interpretacion concrera y aplicada a 1111es-tras situaciones rcales de todos los dias obligan apriorizar. a elegir .V a sacrificar valores Pcro cstchecho rcflcja tam bien la gran victoria de unas norrnasque si son justus - y sentidas como tales - cs porquerespctan csa etica del conscnso, fruto de una cornuni-cacion entre igualcs.

    Si la educaciou tiene como finalidad ultim a cl de-sarrollo in tegral de la persona.no pucde ncgar el mundo valo-rico de los dcrcchos humanos ysu implicacion dirccta en supropia concepcion, Y csto porvarias razones: en prim er lugar,porquc los dcrcchos humanosconforman esa crica del con-sense que rigc la convivcnciaentre las personas de la m ismao de difcrcntc cultura: pOl' est arazon dcbcn ser en si mismoseontenidos tcnsionalcs propiosde [a enscnanza ya que son ele-mentos basicos de los conoci-m icntos del aprcndizajc social.En segundo lugar, porqueconstiruycn los cim icnios deuna cultura dcmocratica basa-da en trcs valores cticos escn-ciales: [a Iibertad, el dialogo 0debate y [a partic ipacion. En tercer lugar, porque losdcrcchos hUl11~1I10S constituycn los principios de unaconcepcion cducativa que fundam cnta y orienta el cu-rriculum y cl quchaccr doccntc. Y por ultimo. porquesirvcn de elementos inicgradorcs de una concepcionarnplia de cducacion para la paz y pcrrnitcn l a p os ib i-lidad no s610 de ser los conductorcs que nos aprox i-men a la problernatica muudial a truvcs de los llama-dos ejcs transvcrsalcs, sino tam bien de oriental' dcsdcuna nueva pcrspcctiva los conocim icntos que provic-nen del mundo de la ciencia y de la tccnologia (").

    largo de los siglos obcdcce a un proccso de rcspucsracontinua a los problemas con que sc ha n enfrcntadola s socicdadcs. Lo s Dcrechos Humanos dcbcn cnten-dcrsc com o los elem entos basicos de una ciudadaniaque cxigc una actitud de rcspcto hacia la dignidad dela persona en Sll d im ensio n ind ividu al y colecriva, porun lado: pcro tambien al reconocim iento del otro y supeculiar forma de cntcndcr el mundo. Y sobrc todo,como rcspucsta a la socicdad en continuo carnbio. Encste scntido, la cducacion para la paz no pucdc cntcn-dcrsc como aquclla educacion de la ciudadania quepersigue el manteuim iento del status quo. sino. enprimer l ug ar , c on tr ib ui r a l a f or rn ac ion d e i nd iv id uo s

    sociales capaccs de promovcrla plena vigcncia de los derc-chos humanos en una socicdaddcrnocratica y, por otro lado,Iavorcccr la supcracion de losobstaculos qu e se oponen a es-te fin , La Educacion para laPa z requicre de un verdadcroaprendizajc social que pcrrnitano s610 la adquisicion de losconocim icntos escncialcs so-bre la sociedad y lu mcjor for-m a de partic ipar en ella (apron-del' a vivir eonsigo mismo yco n los dermis), sino que cx ig ctambicn la adquisicion dea qu cllo s c on oc ir nic nto s y es -trategias de rransformacion, deconducirsc por nucvos valorcs,socialrncntc construidos, quercspondan con crcatividad a las

    ... ,

    irticulo n , lt'osniak; Poloniu.

    Estc cucrpo d e p ri nc ip io s y valorcs qu e confer-man los Derechos l Iumauos cncicrra una tensionentre cl caracrcr universal de los mismos y cl rcspe-to p or lo s par ticu lnr ism os, yn que su evolucion a [0

    nuevas problcmaticas plautcadas en cl prcsentc y ene l fu tu ro .

    La l.ducacion para [a Paz (LP) dcf'in ida como cseproceso de respucsta a la problcm arica m undial dcsde[a optica de los dcrcchos humanos no pucdc iuspirar-sc en [a idea rnodcrna de un su jcto (in divid ual ysocial) universal y autosuficicntc, sino todo 10contrario: en una racionalidad que sc construyccoopcrativarncntc en cl diulogo. lu cornunicacion y elintcrcnm bio entre individuos y socicdadcs que estanhistoricnmcntc contcxtualizados. Esta racionalidadcornunicativa cxpucsta cspecialm cntc por H abcrm as(19R7) suponc cl rcconocim icuto de divcrsos mode-lo s de so cied ad y de valorcs colcctivam entc construi-dos que ticnc una consccucncia clara sobrc la cduca-

    (~) lntcrcsanrc cs b contribucion de 1;.1 luvestigacion p~ILI la pdL. ~11 L:~lL' ([[1"I1pO. lk especial rci icv c :--;011 L Is L'{_ll1tribLll'iuIlCS Jc I lnvtitut Pal: Y'(II1I1i(los de I" Uililersid"d de ( ,r'lll",h 1.0",e: F..Idl-ier RODIGULZ /\LCI\L\R, i{OS'1 ;vbl'lZi \IUlt'-.,,\ llO\"'I.CII. _bel' A. S,\NCIIIJ C\IOIU.A kds) (1

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    ci6n y, en particular, sobre la escuela ("), Es decir:a) considerar los derechos humanos en su dimensionproblematizadora en un senti do doble: por un lado losderechos contenidos en los instrumentos legales in-te rn ac io na le s so n c on tr ad ic to rie s y entran en conflic-to entre si; por otra parte, no podernos admitir u nic a-mente el modelo de derechos humanos heredado delmundo occidental, puesto que cada cultura visiona elmundo de forma diferente como 10 dernuestra fa cxis-tencia de mas de una Declaracion de DerechosH um anos ('' '); y b) este tipo de cducacion requiere fanecesidad de descentrarse de la propia perspectivapersonal y cultural puesto que como bien decia Piaget(1934) la comprensi6n de l a rea lidad so cia l s6 10 p ue delo grarse m ed ia nte fa concicncia dequ e la verdad, CI1 todas las cos as, /10se encuentra nunca hecha, sino que seelabora penosatnente gracias a facoordinacion de otras perspectivas.

    Es evidente que las sociedades ac -tuales so n cada vcz mas hcterogeneastanto por la presencia de poblacionesde diferente origen cultural, como pOI'la influencia de los medics de cornu-nicacion, La cscuela no pucdc vivir aespaldas de esta realidad adhcriendo-se a un sistem a de valores rigido, pro-pio de una cultura ccrrada, que irnpo-sibilite c ! d ia lo go y l a c o rnuni ca ci oncon quienes pertcnccen a otras cultu-ras 0 se conducen por otro sistema devalores. N i tarnpoco mautcnerse neu-tral 0 indifercnte al mundo de los va-

    Los curriculos deben adrnitir el contlicto como unelemento positivo que capacite a los alumnos/as parajuzgar sobre como la sociedad esta organizada, c6moen las relaciones sociales existen estructuras que fa-vorecen la desigualdad; asi com o perm itirles posibili-dades nuevas y fu tu ra s d e c on ce bir y construir las so-ciedades desde los principios eticos de los derechoshurnanos como elementos basic os de la convivencia ydel valor positivo de la diferencia. Sin duda que laEducacion en D erechos Humanos y para la Paz convocaci6n internacional se enfrenta a numerosos retosy tensiones. Educar en los derechos humanos en el se-no de las instituciones escolares significa perrnitir alalurnnado c scrib ir, h ab lar y pensar el mundo en un

    lenguaje con significados multiples10 qu e i rn pl ic a p er rn iti rl e el acceso alconocim iento, el desarrollo de suscapacidades y las oportunidades parad is en tir cr itic ar ne nte sobre la formade como cs gobernado e! mundo.

    Articulo 7. Brito. Portugal;lores, sino que prccisamentc debeprornovcr los valores que, en la rradicion de su propiacultura, favorczca la apcrtura al dialogo, el aprendiza-je de la tolerancia y el trubajar coopcrativamcnte en yd csd c la s d ifc rc nc ia s.

    E n r esume n, podernos reconocer que los dcrechoshurnanos son fundarncnto de la convivencia y que de-be n s er u ti li za dos para cducar m oralrncnte sin olvidarque estes no solo tienen una dimension etica, sinotam bicn filosofica, social y juridica. PO I' otra parte,no podcmos rcducir csa educacion moral a la exclusi-vidad de los dcrcchos humanos, porque la conviven-cia en cualquicr nivel conticne dimcnsioncs tarnbicne ti ca s a us en tc s, 0 no del todo recogidas, en los dcre-c ho s h ur na no s.

    1.3 La educaci6n para lapaz, los derechos humanos yla democracia.

    Escribio Ignacio E lla cur ia (1 990 )que el supuesto fundamental es quelos Derechos Humanos pueden y de -be n alcanzar un a perspectiva y vali-dcz universal, pero que esto no sc 10-grara, si no sc tiene en cucnta cldesde donde se consideran y cl paraquien y para que se proclarnan. Unalecturu a fondo de los textos de dcrc-

    chos humanos, por ejcmplo de la D cclaracion sobreD esarrollo Social, nos rcvelan algunas respuestas aesas intcrrogantes. Primcro nos indican que los dcrc-chos humanos no pucdcn intcrpretarse dcsdc otraconsidcracion diferente a la del ser humane, objcto ysujeto de dercchos, desde don de se nutrc su propiadefinicion y naturaleza: la dignidad humana:Segundo, los derechos humanos no tienen sentido enun mundo que niega las p osi bilid ad cs lc gitim as de to-des los scrcs humanos a ser felices y alcanzar cotasde bicnestar que lcs perrnitan satisfu cc r la s n cce sid a-d es b asic as y un nivcl de vida digno, Por ultimo, cs-to s dercchos se proclam aron no s610 p ar a n or rn aliz arlas rclaciones de las personas en c! seno de cualquier

    (9) Oscar NUD LLR uliliza cI Icnn in o racio nalitiad d ial()~ ic,) p ara rcfcrirsc a la racio nali,b d co muu icaiiva en u n inlc,rC ,i< )l1lc a rticu lo u parccid o enla rcvisla Argentina N ovcdadc l.duc.uivas. num cro 6X .i\go.S1o 199(,. con cl titulo: l lom ogcncidad vs. B ubclivacion. Sirv de com plcm cnio: RO~D RICiITZ Ro.IO . M (1994)): l.ducucion para la P:lZ 'i Racionalidad comunicativa. en Alfonso ITR:\i\:\DIJ (hi): Educando para la Paz: :\ucvaspropucstas, Eircnc. Scminario d e E sl ud io s sobrc lu Pa z 'i lo s C on ilie lo s. U niv cr sid ud de G ranada: Juan CU RRA IS Pi\l~RLA y .V b rg ar il a I' LR IJ -r RO I7 . (1 99 5): l.i icu y cducucion. l laci una racionalidad com uuic.uiva. en Rcvisrn de Coopcraci()n l.ducativa. K ikiriki. n '' .lX . J l II~I].

    (10) l.xistcn otrax dcclurucioncs dc dcrcchox hum anos. adcm a-, de 1

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    50 an iversario de la D ec /a rac i6n de los D erechos H um anossociedad, sino tambien como lin conjunto de criteriosde valor con los que medir el progreso y la o ri en ta -cion de la sociedad misma. Sin duda que para sarisfa-ccr m as ef'icazrncntc las nccesidadcs matcrialcs y es -pirituales de las personas. las socicdadcs neccsitan dela participacion de todos sus m icmbros a traves deun a organizacion social que la favorezca. La demo-cracia, un buen gobierno e instituciones transparcntcsy rcsponsables en todos lo s sectorcs de la sociedadson indispensables para la consecucion de cualquicrmodele d e d esa rr ollo ccntrado en el scr humane.D esarrollo que, por otro lado, ncccsita prornovcr lacohesion c intcgracion social a traves de sociedadescstablcs, scguras y justus. basadas en el cjcrcicio yrcspeto de los dercchos huma-nos asi como en la partici-pac ion de todas las personas.incluidos los grupos y las per-s on as d cs fa vo re cid os y vulne-rabies. EI acccso de todos a lacducacion, la informacion. laleenologia y l os conoc im i cn lo scspecializados so n medios in -dispcnsablcs para mcjorar lacomunicacion y aumcntar laparticipacion de todos los ciu-dada nos en la vida civil; y 10-grar el rcspcto de los dcrcchosc iv ile s, p ol itic os , cconomicos,socialcs y culturalcs. Como es-cribio II. Gros Espiell (1985)/0 (,lIseI1({11::'({ Ffa educacion,ell SI/ sentido IIUIS antplio C in-tegral, constituyen /0 escuciade la promocion de los der-chos humanos. base ineliulible y conilicion necesaria.

    los dercchos humanos es la mcjor de las propucsrasposiblcs para construir esa cultura de la concienciabasada en lin modele de justicia H amada paz.

    1.3.1 Hacia una concepcion amplia de laEducacion para la paz.Poncr la cscucla al scrvicio de la humanidad, en-

    lend ida est a asistcncia C0l110 solucion a los gravesproblemas que nos afcctan. implica, en primer lugar,acometcr un analisis profundo de la realidad de di-chos problemas al objcto de definir claramentc que cs10 que sc entiendc por problcmatica mundial, cualcsson sus origcncs y causas, la s consccucncias qu e di -

    chas tcnsioncs suponcn para lavida de las personas y la s posi-bles soluciones barajadas paradichos fcnomcnos. EI rcto dela educacion esta, sin duda.en colaborar en la tarea de lahumanidad de Iratar de cnca-minarse hacia Iormas futurasde organizacion social y de re-lacioncs con cl entorno quesean justas y ccologicarncntcpcrdurablcs. La educacion, en -tendida como un proccso glo-b al d e c on cie nc ia cio n y de re-construccion cultural de lasocicdad, iicnc como misionprimcra informar sobrc cl co-nocim icnro cada vcz mas pro-fundo de los problemas globa-les de la pobiacion mundial ydel estado del planeta, de su

    desarrollo y tendencies, de los resultados de las inda-Articulo 12. Nabi! al solumi, L:~ipl().

    aunque 110 exclusiva II i bastante. pam el logro de/ res-peto v Ia vigencia integra! de estos clerechos.

    La cducacion para la paz, los dercchos hurnanos y1'1dcmocracia cs considcrada en la actualidad tanto acscala regional como internacional no solo como unancccsidad de las socicdades para hacer frcntc a losca m b io s y buscar altcrnativas a los problemas mun-diales, sino como la Iinalidad cscncial del derccho ala educacion, Educacion que por otra parte cucnta condirectivas y lcycs en muchos paiscs y con el rcspaldoy la accion unanimc de la socicdad civil. Frentc a laprcgunta que un dia sc hicicra Garcia Marquez (")de si nuestro Planets cs una aldca sin memoria y an -te las lineas que marcan cl futuro, la educacion en

    gacioncs sobre su s causas y de los obstaculos qu e di-ficultan su rcsolucion positiva; asi c om o rc fle xio na rsobre como lo s a ge nte s socialcs podrian prornovcr last ran s f ormaci ones neccsarias.

    Poncr la cscucla al scrvicio de la humanidad (")signi fica tencr sicm prc prcsentc que la problcmaticamundial sc caractcriza por su Vniversalidad: funda-da en el hccho de que los problemas afcctan a todoslos individuos de todos los continentcs; Globalidad:pucsto que la crisis cubrc todos los aspectos y todos10 scctorcs de la vida; Complejidad: dado que los di-versos aspectos de la problcmatica mundial estrin ex -trcm adamcntc unidos de form a que no pucde cxarni-narsc a rondo un problema sin tcner en cucnta las

    (II) Tvk rcficro al articulo de cstc autor utulado ,,1:1 c.unclism o de D am oclc-,. publicudo ell Ia p rc ns a mu nd ia l.([ 2) Prccixam cutc poncr la cscucla al scrvicio de Ia hum anidad cs lllill d e l os I 'I 'i ll (" i[ 1l os d e l .d ll Ci lC i" 11 1( 'i vi ca p ro pl le st os , e n I < ) (, 7. p o ri " i \s oc ia ci i> 1l

    :v tlllld ial lxc uc la lu stru mc nto d e P az, o rg an iz uc io n no g ub cn uu ncn tal qUL' trab'lJa L'1l todo cl IllUIl"O ell favor de 1< 1cducacion en los D crccho llum anosy la [>'17.

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    rclaciones eon los otros; Intensidad: que cxigc m cdi-das cxt ra ord in a ri as y profundas para cxtirpar la raizde los problemas; y Gravedad: puesro que losproblemas son tales que ponen en peligro la su -pcrvivcncia misrna de la especic humana (Rassekh,S-Vaideanu, G , Il)S7, p .L G t ) .

    En segundo lugar, dcbernos considerar que el ob-jetivo anteriorrncnte cxpucsto no compete a la cscue-Ia mas que como dcrnanda global de la sociedad queernplea todos su recursos en favorcccr solucioncs as u s conf li ct os .

    La Educacion con vocacion iu ternacional, eOI11-prornctida con cl progrcso social y confiada en lasposibilidades transform adoras de la escuela no cs ajc-na a csos nuevos contcn idos capaccs de responder alas aspiracioncs de la socicdad sornetida de mancraacclerada y cambiantc a constantes rctos. La CSCUC-la total, 1'1 cducacion global 0 con vocacion inter-nacional quc asume la formaciou de la pcrsonalidaddcsdc una perspective dcmocratica dcbera responderal problema del debate abierto que suponc definir loscspacios cada vez mas reducidos de ncutra Iidad dc lacscucla.

    Esta cducacion se orienta a la consccucion dc laforrnacion para la paz, la coopcracion y la so lidaridadentre los pueblos, Iin que cxigc la construccion ypucsta en ejcrcicio d e los instrum cntos indispensablespara llcvar a cabo tal transforrnacion que atanc a losvalorcs y principios conten idos en la D eclaracionUniversal de los D ercchos Humanos y los tratados yacuerdos intcrnacionalcs sobrc csia materia de los 01'-g an ism o s in te rn ac io na lc s y ratificados pO I' m uchospaiscs (';), F ina lidad asignada a la cducacion quenos Ileva a considcrar como elementos principalcsde la forrnacion integral de los jovcnes los siguicnrescomponcntcs:

    1\, La cducacion en los dcrechos humanos y parala paz como instrumento principal de una form acionbasada en los valorcs dcm ocraticos (libcrtad , justicia,igualdad , pluralism o, participacion .. .) que constitu -yen la garantia de la convivencia social.

    B , La cducacion para la coopcracion y l a s ol id a ri -dad entre los pueblos sc inicia des de el reconoci-m icnto de la crccien tc intcrdcpendencia mundial de

    los pueblos y naciones, la cornprension dc como sc haproducido y produce cl desarro llo cconornico social ysu relacion co n la justic ia social, la cornprcnsion y clrespcto de todos los pueblos, sus cul tu rn s, c iv il iz ac io -n cs, v alo re s y modo de vida,

    Esta perspectiva rue rccogida recicnterncnte en unPlan de Ace ion, por los M inistros de Educacionprescntes en la 44

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    50an iversa rio de la D ec la rac i6n de los D erecho s H um anos

    La Paz, posible desde un punto de vista positivo,con significado intrinseco y posibilidad de construe-ci6n social, necesita principalmente, en primer term i-no, de metodos cientificos que analiccn la problema-tica mundial y las situaciones contrarias a la paz dem odo que aporten solucioncs globales y creativas 3 di -chos problemas (Investigacion sobre la Paz). Despues,de la concienciacion de la poblaci6n en general sobredichos problemas y las formas c re ativ as d e r eso lv er lo sa traves del acceso a la informaci6n y de una forma-c i6 n e sp ec ific a (Educacion jJam la Paz}. P or u ltim o,se necesita la puesta en practica de medidas, recursosy esfuerzos humanos, econornicos, politicos y socialcsque construyan la paz a la luz de las investigaciones(Accion pam la Paz] (Tuvilla, J, 1990) .

    Tcnicndo en cuenta las consideraciones anterio-res, podemos dcfinir la Educacion para la Paz COIl/oIlII jJroccso dirlgido tanto a los individuos. CO/IIO a lasociedad. para que actuen, conforme a los principioscontenidos en la Declaracion Universal de DerecltosHunianos v todo el corpusjurldico internacional quelos desarrollo, en [avor del desarrollo sostenido delos pueblos, la protecciott Fcottservacion del mediaainbiente, la aspiracion y accion en pro del desarme.el fortalecimiento de la convtvencia social y la soltt-cion no violenta de los conflictos. Esta definicion cs-ta sostenida por una concepcion positiva de la paz co-

    mo la situaci6n caracterizada por un nivel reducidode violencia y un nivel elevado de justicia (Curle, A ,1973), entendida csta ultima como la satisfaccion dela s ncccsidades humanas basicas a travcs de un desa-rro llo arn bie nta lm cnte so sten id o.

    La EP se caracteriza por ser un proceso dinarnicoy perrnanente que pretende crear las bases de una nue-va cultura: La cultura de la paz como expresi6n de laspracticas surgidas de aprender a pensar y actuar deotra manera, perm iticndo un desarrollo equilibrado yarmonico de las personas y las sociedades consigomismo, con los dernas y con el entorno natural. Esaconciencia holistica perm ite, por tanto, una concienciac6sm ica y ecologica que en el plano educativo se tra-duce en la superacion del viejo paradigrna fundado enla fragmentacion de la ciencia y del conocim iento dem odo que la educacion era considerada principalm en-te como la enseiianza dirigida al desarrollo de la ca-pacidad intelectual y sensible. Esta vision global de lapaz y de la cultura entiende que la funcion educativa,en su nueva interpretacion, no es unico objetivo de laescuela sino que su responsabilidad recae en todos loselem entos del cntrarnado social y dernucstra que cadacircunstancia cxpcricncial en la vida de las personasconstituyc una oportunidad para aprendcr. Segun clparadigms holistico sc pueden organizar dos nivelesde intervencion cducativa (I'). El prim er nivel esta re-

    PRIMER NIVEL EDUCACION PARA LA PAZVIOLENCIA~

    1 + ' 1"'OvrOLENGIA~

    E DUGACtOl tj COONmvo AFE CT1V AE:ducadon e r o J 'JeJcres

    E:Ch.Jc;ec;II~J.n ~QIucl6n t;DnHIE~C:S

    SEGUNDO NIVEL "'"PLANO EDUCATIVO ~Y SOCIAL CO!

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    fe rid o al co ntlic to y al modo c6mo los agentes socia-les tratan de resolverlo . N ivel estrecham ente ligado alsegu ndo am bito enlazado al modo de resolver los pro-blemas mundiales desde una concepci6n positiva de lapaz que integre los conceptos de derechos human os,d esa rr ollo s oste nid o y medio arnbiente. Ambos nive-l es en focados desde t re s pe rs pec ti va s 0 niveles concu-rrentes: Micronivel 0 am bito personal, m esonivel 0am bito in te rp er so na l 0 comunitario y macronivel 0am bito intern aciona!' (ver G rafico ),

    1.3.2 Valores dernocraticos y finalidades edu-cativas.

    En ese contexto la cduca-cion con vocaci6n universal haalcanzado un comprom iso po-litico refrendado por la necesi-dad de la universa lizac ion de ladernocracia. A si si analizam oslo s documentos universales delas Naciones Unidas sobre losderechos hum anos, en especiallos relativos a la esfera de laensenanza y la educacion, sibien e! terrn ino dem ocraeiaes de inclusi6n tard ia, ya desdeel Congreso lnternacional so-bre Educacion en D erechos Hurnanos y enD ernocracia celebrado en Montreal en marzo de1993, se proclarnara que los valores dcmocraricos sonun requisite para el ejercicio efectivo de los derechoshumanos. La D eclaracion surgida de este congresoestableee: a) La neccsidad de la enseiianza y de lacducacion en los val orcs dcmocraticos como re-quisito para el ejereieio de los dereehos humanos:b) D ieha educacion es en si un dcrccho fundamentaly eondiei6n cscncial para el pleno desarrollo de lajustieia social, de la paz y del desarrollo; c) La edu-cacion en dcrcchos humanos y en dernocracia es uninstrum cnto valioso de proteccion de esos dereehos yde prcvcncion contra eualquier tipo de abuses; d) Lafinalidad de dicha cducacion debe alcanzarsc a travesde un proceso dinam ico basado en la participacion .

    ell los Dereclios Humanos y en la democracia deM ontreal, rem oza y contextu aliza las directrices yfundarnentos de una edueaei6n que preeoniza elaprendizaje de la to lerancia, la accptacion del otro,de la solidaridad y de la ciudadania fundada en la par-ticipaci6n . En el momenta actual un enfoque moder-no de los problemas relativos a l a e du ca ci on para lapaz, los derechos humanos y la demoeracia esta eon-tenido en el Plan de Accion Integrado surgido de laConfereneia Internaeional de Educacion de 1994. Endieho Plan se sefialan las finalidades de dicha eduea-cion , las estrategias de aeei6n y l as po li ti ca s y orienta-eiones en los pianos institucional, naeion al e intern a-

    cional, Y representa un nuevointento de garantizar -a travesde la ed ueaei6n - las libertadesfundarncntales, la paz, los dere-chos humanos y la dernocracia,y de fornentar al m ism o tiem poel desarrollo eeon6m ico y so -c ia l s os te n ib le y equitativo yaqu e sc trata de componcntesesencialcs de la construeei6nde una cultura de paz. D iehoPlan, dcspues de justifiear ensu introduccion la ncccsidad deArticulo 13. Cardon, Francia.

    Inspirado notablemente en la siernpre rcfcridaRccomcndacion de UNESCO de 1974, asi como enlas rccorncndacioncs formuladas en el Congreso deViena de 1978 (sohre la ensefianza de los D crcchosHumanos), en el Congreso de Malta de 1987 (sobrc lae nse iia nz a, la in fo rm ac io n y la documcntacion en ma-teria de dcrcchos hum anos) y e n el F oro In te rn aeio na lLa cducacion para la dernocracia de Tuncz de1992, el Plan de Accion Mundial para lu Educacion

    este tipo de cducacion, cstable-ce l as s igu ien te s f'in alid ad es ("):

    - La Iinalidad principal de una educacion para lapaz, los derechos hum anos y la democracia hade ser el fomento en todos los individuos, delsentido de los valores universales y los tipo sde comportam iento en que se basa una cul-tura de paz. Ineluso en eontextos soeiocultura-les difcrcntcs cs posible identif'icar valores quepuedan s er r ee on o ei do s universalmcntc.

    - La educacion ha de fomentar la capacidad deapreciar el valor de la li ber tad y la s a p tit ud esque perm itan responder a sus retos. Ello suponcque se prepare a los ciudadanos para que sepanm anejar situaeiones dificiles e incicrtas, prcpa-rarlos para la autonomia y l a r e sponsab il id adlndividuales. Esta ultim a ha de estar ligada alrcconocimicnto del valor del compromiso civi-co, de la asociacion con los dernas para resol-ver los problem as y trabajar por una comu-nidad justa, pacifica y dcmocratica.La educacion debe desarrollar la capacidad dereconocer y aceptar lo s valores qu e ex istenen la diversidad de los indivlduos, lo s se xo s,los p ueblos y la s c ultu ra s, y dcsarrollar la

    (I (,) I lc subrayado en ~I tcxto las palabras clavcs para una mcjor comprcnsion del mismo y de los componcnrcs de cxta cducacion,

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    5 0 a niv ers ario d e /a D ecla ra ci6 n d e lo s D ere ch os H um an oscapacidad dc comunicar, compartir y coope-ra r con los dernas. Los ciudadanos de una so-ciedad pluralista y de un mundo multicultu-ral dcbcn scr capaccs de adm itir que suinterpretacion de las situacioncs y de los proble-mas sc dcsprcndc de su propia vida, de la histo-ria de su socicdad y de sus tradiciones culturalcsy que, por consiguicntc, no hay un solo grupoque tenga la unica rcspucsta a los problemas. ypucdc habcr mas de una solucion para cada pro-blema. Por tanto. las personas dcbcrian com -prcndcrsc y rcspctarsc m utua mente y negociaren pie de igualdad con miras a buscar un terre-no COmLlI1. Asi, la educacion debora fortalecerla identidad personal yfavorecer la eonvergen-cia de ideas y solucionesque refuercen la paz, laamistad y la fraterni-dad entre los individuosy los pueblos.

    1.3.3 Objetivos interactivos.Es evidentc que dicho texto usumc las tcndcncias

    y propucsias actualcs relativas a cste tipo dc cduca-cion. Y nos llcva a determ innr los m ismos cornponcn-tcs, en scniido arnpliado, que se dcrivan de nuestrodefinicion de educacion con vocacion intcrnacional.Finalidades que sc concrcian en los objctivos interne-ti vo s (B jc rs tc dt 198()) que compartcn todos los COI11-poncntcs de 1 0 que hasta ahora hernos vcnido dcno-m inand o E ducucio n para la Paz.

    Preparacion para fa no-violencia: Prcparar anucstros jovcncs en el pcnsarnicnto y practicusde la no-violcncia es uno de los objctivos b{ISI-

    cos de una educacion basuda enla busqucda de nuevas Iormasde resolver los conflictos y deconstruir una pal basada en bjusiicia. Y csto cs obvio pLIes n:los contcnidos, los objetivos ylas Iormas de cducar para lapaz pucdcn SCI' contrurias a laf'in alid ad u ltim a qu e cstc tipoLa cducacion debe dcsa-rrollar la cupacidad de

    resolver los conflictoscon metodos no violen-tos. POI' consiguiente,debe prornovcr ta m b ie ncl desarrollo de la paz in-terior en la mente de loscsiudiantes para quepucdan ascntar con ma-yor firrncza las dotes detolerancia, solidaridad,voluntad de compartiry atencion hacia los demas.La cducacion ha de cultivar en cl ciudadano lacapacidad de hacer elcccioncs con conoci-miento, basando sus juicios y sus actos nosolo en el analisis de las situaciones actuates,sino tarnbien en la vision de un futuro al queaspira.

    de cducacion pcrsiguc.Responsabilidad de los ciu-

    dadauos del nutndo: Ell todoslo s proccsos de inicrnccion so-cial sc prccisa un m inimo dercsponsabilidad. La rcsponsa-bi I idad no consiste solo encurnplir l as ob li ga c io n cs y de -bcrcs, sino que ademas suponecaptar los rasgos moralcs deest a rclacion. actuar conforrnca ellos. Situarsc en c! mundo,

    couoccr s us p ro bl ema s y tornar concicncia de lancccsidad de cambio; cs decir. adoptar un com -portam icruo ctico ante las cosas que pasan antenucstras m irudas. en nuestra proxim idad m{ISccrcana. como individuos y scrcs socialcs. y.tambicn. en csa aldca global en la que todos vi-vimos. Ubicarsc en cl mundo significa dar res-puesia a sus intcrrogautcs. una rcspucsta quedebe corncnzur por scr individual. pew quetambicn ha de SCI' compartida colcctivarncntc.La responsabilidad es un rasgo escncial de lacxpcricncia moral de los individuos y de la co -munidad, del desarrollo de un aprendizajc quepcrm itc la consolidacion autonoma de una acti-tud ctica frcntc al mundo y de una concienciaplanetaria. Sin duda que los problemas con losque se cnfrcntan los ciudadanos de todos lospaises no pucdcn resolversc sin una construe-cion etica basada en la afirmacion de cspacioscada vcz mayores de autonomia dondc se dcsa-cralicc la autoridad y, pOI' otro ludo, sc intcntc

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    humanizarla. Como diria H abcrrnas cualquicrdecisi6n moral debe pasar por Ia construcciondel consenso entre todos los afectados por la sconsccucncias de un a decision.lgualdad de actinides: La Educacion para la pazes una forma particular de educacion en valorcsque persigue el desarrollo de acritudes igualesen todos los jovencs del mundo, de ahi su vo-cacion intcruacional, para ante valorcs antiteti-cos a la c ul tu ra de la paz como la obcdicnciaciega, el conforrnismo y consumisrno, la in di-fcrcncia e insolidaridad, la intolcrancia 0 la dis-crim inacion se cucstionen sus consccuencias yactucn guiados por lajusticia, la tolerancia y lasolidaridad. Solueioncsestablcs a los problem asde rapido crecim icntodernografico, de pobrczaextrema, de desintegra-cion social y de desi-gualdad entre hom bres yrnujeres en todo el mun-do , dcpenden, como ruereconocido en la CumbreMu n d ia l para elD esarrollo Social, de laformacion d e lo s j6 ve nesen los conocim icntos,capacidadcs y actitudcs

    tiene como misi6n haccr que los jovcncs cxa-m inen los obstaculos que a mcnudo nos impi-den experimentar un progreso hacia la paz; fa-m i Iiarizarlcs con dcstrczas especi ficas quev en za n esas d ificu ltad cs y b rin darle s m od clo sd e p ers on as y de grupos cuyas accioncs se en-carninan en pro de una paz realizable.

    1.3.4 Derechos Humanos y Ciudadania:conte-nidos y ambitos.

    En tres bloques basicos pucdcn clasificarsc loscontenidos de esta cducacion ('):

    * Aspectos eticos y civicos: Conductas y actitu-des basndas en el rcconoci-m iento de Ia ig ua ld ad y en laneccsidad de la intcrdcpcndcn-cia de las naeiones y de lospueblos; clirninacion de todaslas forrnas de discriminacion:cjcrcicio y respcto de los dcrc-chos human os: conocimientode l funcionamicnto y obra delas institucioncs nacionales einternaciouales para resolverlo s p ro blemas nacionales e in-ternacionales; anal isis criticode los factores qu e irnpiden lapaz.* Aspectos culturales: Estu-di o de diferentes culturas.Articulo IS. Selcuk, Turquia,ncccsarius para instaurar

    una solidaridad intcrnacional, favoreciendo elplurulisrno, la tolerancia, l a i gual da d entre se-xo s y el intcrcs por el otro. Actitudcs que com-prometen a todos y a todas en un sentirnicntod e c om un id ad y de cooperacion mundial. D eaqui la ncccsidad de que los rcmas controverti-dos como la violencia, la desigualdad, los con-flictos arrnados, la discrim inacion y tantosotros rcciban una atcncion especial en las insti-tueiones cducativas con el fin de adecuar el cu-rriculum a las exigencias de nuestro ticrnpo.lnvestigacion crltica de alternativas: LaEducucion para la paz cs critica con la rcalidad,pero tarnbien crea tiv a p orq uc IL l creatividad es-ta en la propia dimensi6n hurnana. Enfrcntarsca los problemas que genera la insolidaridad nos610 es un gran sucfio sino una cmcrgencia. Laeducacion no puc de quedarse con los brazoscruzados ante tales arrocidades, sino que ticneque, tocando tierra, imaginar nucvos futuresp ro ba bles, p osib lc s y deseables. La cducacion

    '" Estudio de ios principales problemas de fa hu-tnanidad: Igualdad de dcrcchos de l os p ue blo s;mantcnim iento de la paz, dcrcchos hurnanos, eld esa rro llo c co nomic o y social y su rclacion conla justicia; problemas de deterioro rnedioam -b ie nta l ...

    A mbitos estes desarrollados ampliarncntc en clPlan de accion intcgrado sabre fa Educacion pam faPaz, los Dercclios Hutn allos y fa Deinocracia de 1994que nos parccc de gran intcres no s610 porque catalo-ga los contenidos que tradicionalrncnte viene reivin-dicando cl movim icnto de cducadorcs para la paz detodo cl mundo, sino porque este listado representa lincompromise para los paiscs y una exigencia de CUI11-plim iento por parte del profcsorado:

    Parafavoreccr ia adquisicion de valores y aptitu-des COilto fa solidaridad, fa creatividad. fa responsa-bilidad civica, fa capacidcul de resolver conflictos pOl'tuetodos no violetttos .y e! sentido critico hay que ill-troducir ('II todos ios uiveles de los prog/ ' {/ / I1(/S de es-tudio uno autentica educacion civica que comprenda

    (17) /\Iglillas publicacioncs de la lJN F.SCO rccogcn cxpcricncias cducativas rculizadas en varies paises fundadn-, ell la Rccom cndacion de 1974.

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    5 0 an ive rsa rio d e /a De c la ra c io n de los D erechos H um anos11//(/ dimension internacional. f:'sf!cciull/lcllle s[' delle-riau inculcar conocitniontos sohre las condieiones dela construcciou de to poe. tlixd)kn!'llles fartua 61,,'confli c/os, SIIS cc tus US _l' e!'f..lox; l ' rH fill ida 11/(\1110.1'(;li-cos, j'eligiIJSfl:l; vfilasoflco 1 . 1 ( " tM..~,dcrec/fI)s hunumos.lo,\'Jrrt'Il'ti!S /ri,lill)ric({s F.l~l evohickn: , 6 / 1 ' dicltos ilerc-chvs .'l' sn e.'Ipresi()/ l en lus ilIwl!/{Is I/u~'i(ll/ales c inter-/ll.ltIUN(lh,.I,. /(f/es como ta O('(1amd~;11Universal dl'Dei'i!dl(i)X tll/mallos y ill Canvescion solirc Ius[)('I'cc/W.I' del Niiio; losj.lmtan.lf'fllos de la detnocra-ciu _\'sus distiutos niodela i1'lslitlU'iu!wlcs: ('I problc-II/({ de! racismo \. la histuri d~',ta hwho cO/11m clse-xi.III/(J .1 ' todas Ius de!/{(lx!~ll't1I(.I.,( . < 1 . " d isc rilllil/uc il)1I _\'exclusion. La Cit/tum, e t pro-blctna dcl desarrollo vla histo ..ria de t oclo lo s pueblos. )' IUI1/-bien lo funcion que cuniplenIus Naciones Unidas F lo s or-ganisnios iuternacionales de-beran sO'I' objeto de una aten-cion especial. Debe impartirseeducacion para la paz, losderechos huntanos v 1 0 denio-cracia. No PIIE'{ie. entpero, li-niitorse ({ asignaturas .F cono-cinticntos especializados. Es1I1(,IIC.llel' que II I educacion ( : 11 -tcra transmita esc mensaje y!file //l) IwJ'{{ discordaucia ('/1-Ire c! authiente institucional \'I( { ({1)/icIIC/()1I de normal' demo-craticas. F II la reforrua de 1 0 . 1Iwogr(//lllIS de studio 1'1 ' (/('hl'-

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    educ

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    logia de los educandos y tomar en cuenta la cvoluci6nde la capacidad de aprcndizaje de cada persona;g) aplicarse de mancra continua y cohcrcnte; hay quecvaluar los resultados y los obstaculos, para velar porque las esrrategias sc adapten constantcmcntc a con-diciones que se trnnsforman; h) proveersc de los me-dios id6neos para alcanzar los fines antes menciona-dos, por 10 que se rcfiere a la educaci6n en suconjunto y mas especialmcntc a la que se dcstina a losgrupos m arginados y desatcndidos.

    Esta cducacion con vocacion intcrnacional, com -binando el aprcndizajc, la informacion, la formaciony lu accion, prctende el adccuado desarrollo intclec-tual y afectivo de las personas a travcs de mctodosque contribuyan a fomentar cualidades, actitudes ycapacidades que Ileven a: II A dquirir una com pren-sio n cr itic a de los problem as mundialcs; 21 Resolvercontlictos de manera pacifica; y 31 D esarrollar el sen-tido de l a rc sponsab il idad social y de l a s ol id ar id adcon los grupos mas dcsfavorecidos.

    Si la c du ca cio n para la paz implica hacer cons-cicntes a los estudiantcs sobre como producir trans-formaciones en las cstructuras injustas, en el interiordel grupo, en nuestras rclacioncs personates para ha-ccrlas 1 1 1 , 1 S humanas, un paso previo es sin duda laclarificacion de valorcs. Poner en practica el cnfoquede clarificacion de valorcs es utilizar cicrtas cstrate-gias para ayudar a los cstudiantes a: escoger libre-m ente sus valores entre distintas alternativas, sopcsarlas consecucncias de cada eleccion, aprcciar, cornpar-tir y afir mar p ub lica mcn tc lo s v alo re s.

    Que cada joven aprcnda esa etica de m inimos,contenida en las grandcs declaracioncs de D erechosHumanos, cs en ultima instnncia conocer y afirrnarsccomo persona y cste hecho educative s610 puede rea-lizarse a travcs de tccnicas y estratcgias orientadus aldesarrollo de la cmpatia, cl autoconocim icnto, la libreelecci6n, la capacidad de crcacion y de cornunica-ci6n. Es decir, dcntro de una educacion humanizada yhumanizadora (Howe, L- Howe, 1\1, 1977, P 25-28)caractctizada por:

    * Personalizacion de las relaciones hUIIIOI1US: Esncccsario que las relacioncs en el seno tanto delcentro cducativo como del grupo-aula no cstcsom etido a un clima de cornpctcncia, hostilidadc incornprension, de modo que prcdornine unaa ct itud cle a cepta c io n y ayuda mutua.Pcrsonalizar las relacioncs conllcva la creacionde una cultura y un clim a csco lar no autoritarioy flexible donde la comunicacion a travcs deldialogo adquicra todo su valor.

    * Personalizacion de los objetivos: No se tratatanto de conseguir objetivos rcfcridos a mate-

    r ia s d i sc ip linarc s, como q ue c on ju nta rn en te , clalumnado aprcnda por si construir su propioconocim iento a traves de un verdadero aprendi-zaje significativo. La paz se construye y seaprende a partir cle las propias ncccsidades ycxpericncias de los alurnnos/as. Personalizarlos objctivos es tornar como punto de partidalas propias cxperiencias, sentim ientos y valorcsdel grupo. A traves clel enfoque socio-afectivo,basado principalm ente en situaciones experien-ciales, los alumnos/as cornparten como miern-bros de un grupo esas vivcncias 0 situacionesdescribicndolas para dcspues analizarlas y Ile-gar a gcncralizar y extender la practica vivida asituaciones reales de la vida cotidiana.

    "' Personalizacion del curriculum: La articula-cion del curriculum debe vertebrarse sobre elconjunto de los valores dernocraticos, de formaque los tcrnas y contcnidos de la educacion pa-ra la pa z imprcgnen to cla s las areas d e c on oc i-m iento de m anera transversal.

    :;: Personalizacion de fa organizacion de l all/a:La organizacion del aula debe potcnciar la par-ticipacion de l alumnado, la expresi6n y la satis-faccion de sus ncccsidadcs, la rcsoluci6n de lo sconflictos, la coopcracion, la elecci6n de los re-curses propios de aprcndizajc, la clarificacionde valores, los difcrcntcs ritm os cle aprcndizajey las di fcrcncias individualcs,

    C0l1 10 lo clo aprendizaje, tam bien el relative a lapaz y a los derechos humanos arraiga con mas fucrzacuando esta concctado con los problemas realcs delgrupo cle alurnnos y alumnas y clcl cnlorno m ils cer-cano; pOI' csto el principio de l a pa rt ic ipacion y de laconstrucci6n colectiva de los conocim ientos orientala mctodologia a traves de los enfoques cooperative ysocio-afcctivo.

    1.3.6 EI papel del profesorado y de otros agen-tes sociales.

    La incorporaei6n de los tcmas trausversales en lasactuales reforrnas educativas exige - desdc la cduca-cion para la paz, los dcrcchos humanos y la dcmocra-cia - un modele de pcrfeccionarniento del profesora-do que se situa en un nuevo paradigm a form ativeorientado no tanto a l a adquisicion de tecnicas y me-todos como a modificar la funci6n y el papcl del pro-fesorado tanto en el scno de la sociedad (agcntc so -cial) como en el interior de la escucla (agentedocentc). Por consiguiente, la formaei6n recibida dc-be prepararlc para descmpciiar esta funei6n de la rna-ncra mas adccuada como tutor cle un grupo de alum-nos y como miernbro de un a c om un id ad ed uc ativ a.En el primer caso, dicha forrnacion d eb e p re pa ra rlc

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    50 an iversario de la D ec la rac i6n de los D ere ch os H um a no spara adquirir, entre orras, la s sig uie ntcs ca pac id ad es(B uxarrais, M " R osa, 1997):

    - Capacidad de crear un clim a cscolar que favo-rezca el dialogo, cl intercambio de ideas y laconstruccion de nucvos conocimicntos.Capacidad de crcar situacioncs en la que clalum nado pucda vivir cxpcricncias conflictivasdesdc cl punto de vista moral que Ie obliguen aa ctu ar m o ra lm cn tc y re cicla r su s d im cn sio ncsen cstc am bito.Capacidad de cscuchar, de aconscjar y de ayu-dar cn la forrnacion y en cl desarrollo integralde su alurnnado, moti-vandolcs y cstando atcn-to a su s interescs c 1l1-quietudes,

    - Capacidad para construirun modele tcorico pro-pio y adaptado a la situa-cion cducativa concrcta,adaptando y rccrcando,cuando sea ncccsario, to-das y cada una de las ac-tiv id ad es p ro pu cs ra s.

    - Capacidad de animar a

    La educacion del ciudadano no pucde scr respon-sabilidad cxclusiva del sector educative por 1 0 que es-tc debe coopcrar estrccharncnre, para cum plir eficaz-mente sus funcioncs, con los dernas agentes desocializacion: la fam ilia, los medios de cornunica-cion, cl mundo del trabajo y las organizacioncs no gu-bcrnarnentalcs.

    1.3.7 Educaci6n y derechos humanos: la eva-luacion.

    U n problem a a resolver en la cducaci6n para lapaz, los dcrechos humanos y la dcmocracia cs el de lacvaluacion, pucsto que como un clemente mas del

    quehaccr educative exige unrcplantcam icnro de la escuela.Ese replanteam iento requiereun cambio de mentalidad a to-dos los nivelcs: padres, fam i-lias, alurn nado e institucion es,Si csto no sc m od i fica , in teg ra rcsa educacion en una socicdadno del todo solidaria sen] en Of-m emento dificil. Como ha es -crito Zabala (1997): Di/icil-1II(,lIle poilcmos concebir laevaluaciou como [onnativa si

    /11'/; (,11/0 19, Ateksolntar; I'lIgo.\I{/I';{f,lo s g ru po s y de analizarsu Iuncionam icnto. de cornprendcr el scntido yla dinam ica de las situaciones que se planteanen las aulas,

    -- Capacidad de trabajo sobre la propia persona Yde intcrrogarse sobre uno mismo dcntro de supractica docentc que le pcrm ita posccr un auto-co nc cp to a ju sia do y positive que lc facilite clejcrcicio de su funcion.Capacidad para dirigir discusioncs moralcs quele exigc tcncr la competcncia para afrontar ymancjar situacioncs conflictivas dcsdc un pun-to de vista moral y cstar dispuesio a poncr susvalorcs pcrsonalcs en tela de juicio.

    En cl segundo caso. la fo rrnacion de l profcsoradocomo miernbro del equipo docentc que planifica ydcsarrollu una actividad docentc en el ambito de lacducacion para la paz, los dcrechos humanos y la de-mocracia, rcquicrc (M ugcndzo. A, 19(4): La considc-racion de los dcrcchos humanos como caializador delcarnbio en la escucla: la ariiculacion de un proccso decarnbio de las forrnas de trabajo en equipo y en la glo-balidad del trabajo cscolar: la considcracion del per-fcccionamicnto como un proceso pcrrnancntc quepcrrnita cl desarrollo constantc de innovaciones: y laforrnacion ell estc tipo de cducacion debe haccrseceo, pOl' ultim o. de las propias vivcncius y cxpcricn-cius pcrsonalcs del profcsorado.

    no I/O.\' desltacetnos de 1I1WStuaneras de liacer (IIIC illlpidclI cainbiar las relaciones( '1111'( ' c! alunuuulo .1' el profesoraclo. Couseguir 1 1 1 1 di-/11 ( / de respcto 111111110 , cl e colaboracion. de contprotni-so CO li 1 1 11 objetivo conuin. es condicion indispensablepara (I"I' la UCIIWcil)1I doccutc jJIICt!U adecuarse a Iusuecesidacles de IIIW!C}/'/II(/Ci!)11 que tenga ('/I cuent lasposibilidade realcs de cada chico I' chico I' el desa-rrollo de todas ,III.\' copacidades. La Oh,I'CITUci()1I de laaCIIlUci()1I de los 1 / / /1 /111 /0 , 1 ' ('II situaciones 10 /lICIIOS ar-tificiales 1)(}.I' iNe, COil I//IU clinia de cooperaciott YCOli/I) licit/ad, es III nicjor 1I/(/II('m, 1)(//,(1 110 decir lattttica. de que disponemos pam realizur 1/l1U evulua-cion q/lc preteud scr fonnativa. D ic ha e va lu ac io ndebora tcncr prcscnre que estc tipo de cducacion envalorcs, conccbida como construccion de la persona-lidad m oral m ed ia nte l a a ut onom ia personal y la ra -zon dialogica, implica un modele mas ccntrado en clproccso que en los productos finales de la cnseiianza-aprendizaje. Y no solo de he atendcr, como contcnidoscv alu ativ os, las c ap acid ad cs dcf'inidas en los objcti-vos educativos sino tcncr prcscntc que los contenidosde aprcndizajc son el rcfcrcntc funcional para m cjo-rar la calidad de la cnscnanza y cl nivel adecuado deaprcndizajc. Es cvidcntc por otra parte que 13 c duca-cion para la paz pone en jucgo tanto contenidos in-Iormarivos. Iormaiivos y de accion que comportan linen tender la socicdad tanto dcsdc la m irada personalc om o co le ctiv a y dcsdc la cornprcnsion c inrerprcta-

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    ci6n critica. Son las actitudes, como contenidos cog-nitivos, conductuales y afectivos, los que situan, al serinseparables de los contenidos conceptuales y de pro-cedimiento, la valoraci6n del aprendizaje en una si-tuaci6n controvertida. La educaci6n para la paz, enrealidad, no tendria sentido si no ambicionara com-portamientos sociales dirigidos a mejorar situacionesde injusticia. Por esta raz6n debe valorar hasta quepunto esta cumpliendo su funci6n. Y que obstaculosse oponen a este fin. Tantear el carnbio de actitud delos ciudadanos hacia este objetivo es finalidad de lacvaluacion.

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    A lau da-A naya, M ad rid.B JERSTEDT, A (1986): La educacirin para la paz hoy y ma-

    nana: visiones breves de una encuesta internacional ac-tual y algunas rellexiones sobre lo s objetivos de laEducaciun para la Paz. Informc presentado en laConfcrencia del IPRA. Universidad de Sussex. Son rnioslos co men tario s a estos cu atro o bjctiv os intcractiv os.

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    2. P rop u e sta s p a ra ce lebra r e l 5 0 an iv er sa r io d elo s D erech os H u m an o s en lo s c en tro s ed u ca tiv o s

    Son muchas las actividades que pucdcn realizarsccon motive del dia lOde D iciernbre. A lgunas puedcnser:

    2.1. Actividades a realizar con la par-ticipacinn de toda Ja comunidadeducativa:Colocar reproducciones a una pagina de laD cclaracion Universal en rodos los lugarcs pu-blicos

    -Hol11cnaje a los D crechos H umanos:Aprovcchando la s actividadcs prograrnadas porlos centres cducaiivos con motive del D ia del a Con st it uc io n Espaiiola que cumplc vcintcauos convocar un acto puhlico simholico encl que se rinda horncnaje a los D erechosHumanos: eneender velas, guardar un m inutede silcncio, cclcbrar conciertos para niiios.leer rnani fiesto s ...Solicitar a los ayuntam ientos, a traves de los c 'lr-ganes colcgiados del centro con la ayuda de laasociacion de padres. dcdicar cl nornbre de unacallc. pasco 0 jardin a lo s derechos hurnanos 0 apersonas que sc ha n dcstacado po r SL I defense.Organizar actos publicos de lcctura y corncnta-rio de la significacion de los dcrcchos humanospara la vida de los cscolares y de los ciudadanos.

    - Convocar L in concu rso escolar de dibujo y re-daccion en torno al terna de la D eclarucionUniversal de Dercchos I-lumanos.O rganizer obras de tcatro, bailes y otras m ani-fcstacioncs populates en las callcs, que tcngancom o lem a la D cclaracion Universal y lo s d cr c-chos hum anos, crcadas y representadas pm io-venes para lin publico diverso.

    -- Anirnar al alumnado a crear canciones rclacio-nadas con la D cclaracion Universal que pucdanprcscntarsc () publicarse.

    - Constituir grupos de trabajo de profcsorcs yes-cuelas de padres sobre los Dcrechos Humanoscomo eje transversal.Organizar cxposiciones co n materialcs cedidospor las organizaciones no gubcrnam enrales.O rg an iz ar c or np ctic io nc s deportivas con unaCopa del Cincucntcnario como prcm io.Moniar un a cascta de los derechos humanospara difundir material de lcctura que forncnranlo s valorcs contenidos en los derechos humanos,Publicar una columna fija en la prensa con infor-macion y c or ncn tar ios so br e el c incu cn tcn ar io.Organizar sesiones de proycccion de cine 0 vi -deo.Invitar a la prensa local y provincial a publicarIa D cclaracion Universal en sus paginas cl 1()de Diciernbrc.Publicar un pcriodico 0 boletin cscolar dcdica-do a conmcmorar cl cincucnta aniversario de luD cclaracion Universal de D ercchos H um anos.D istribuir m arca paginas en los que se reco-m icndcn libros de derechos humanos para ic -vcncs y adultos.

    2.2. Proyecto: traza(r)me los derechoshumanos.

    Obietivos:Perrnitir al alurnnad o el desarrollo de su capac i-clad creativa a traves de diversas tecnicas de rna-nera que cxprcsc librerncntc su vision personal y

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    Articulo 2 1 1 . Rui Abrantes. Portugal.

    * 'singular de vivir y percibir los dercchos hum anos,facilitando la cornprension de sus principios.F avorcccr el conocim icnto, com prension y ncccsi-dad de defender los derechos humanos,

    * ' Trazar la cvolucion de los principios contcnidosen la DUDH como elementos basicos de la vidademocratica.

    * ' U tilizar lo s matcrialcs y producciones del alumna-do como recursos base sobrc los que construirpropuestas didacticas mas claboradas.Desarrollo:A luninado: Sc trataria de un

    concurso de cxprcsion artisticaconsistcntc en trazar los de-rcchos humanos, grupo y catc-gorias de derechos, dcsdc su sorigcncs hasta nuestros dias,Junto a la parte artistica, elalumnado participante deberancom pafiar un trabajo de invcs-iigacion sobre la situaci6n decsos derechos. EI trabajo debe-ra nccesariarncntc rcalizarsc en grupo 0 cquipo dealumnos/as.

    Profesorado: Cada grupo de alumnos/as partici-pantc en cl proyccto sen! coordinado po r su profcsortutor que una vez concluido el trabajo a prcscntar de-bcra cornplctarlo con una guia didactica de uso.

    2.3. Otras actividades posibles:Cclcbracion durante todo el curse cscolar d e o tra scferneridcs, contribuycndo asi al D cccnio de lacducacion en dcrcchos humanos de NacionesUnidas que culm ina en el 2004 c iniciando cl Afrointernacional de Ia Cultura de la Paz que sc ccle-brara en cl aiio 2000.

    - Organizar actividades conjuntas con otros centresdocentes de la localidad 0 zona: mural al aire li-bre, concursos divcrsos, fe stiv al m usic al 0 teatralde los dcrcchos humanos ...Irnpulsar en colaboracion con otros centros educa-tivos las campafias de solidaridad prornovidas porlas O NG .Participar en el Sistem a de Escuelas Asociadas ala UNESCO con proycctos relatives a: Los dcrc-chos humanos, cl mcdio ambicntc, otros pueblos yo tr as c ultu ra s 0 cl papel del sistema de NacionesUnidas a favor de la Cultura de la paz. En Espanacxistcn m ils de 130 centros adscriptos a estc planen cl que participan alrcdcdor de 4000 escuelas

    ( pr im a ria s, s ec un da ri as y profesionalcs) en todo elmundo. Pucde solicitarse informacion a laC oordinacion Estatal, calle B ernardino Fondcvila.64, 36002 Pontevcdra.

    III. D ER ECH O S H U M A NO S EN ELA U L A .

    Cuando nacetnos. lleganios al mundo sill rupaperu COli dcrechos. No importa que seas asi ... de chi-quito, igual tenes derecho a expresarte. ajugar. a ele-gil; de acuerdo COli III edad Y COil tus posibilidades.Los dereclios 110SOil 1 1 1 1 traje que te dan 1 1 1 1 dia de gol-

    pe CII([Ilc/O te convertis ell gran-de. Los derechos SOli la ropade! 01/11([ ... pam toda ocasion yell todo momento. podcmosleer en el libro Cuento co n vos,cditado por cl M inisterio deCultura y Educacion de laRepublica Argentina, en sucampafia educativa anual a fa -vor de los dcrcchos humanos.Educar en los dcrechos huma-

    nos cs una tarea educativa que debe comenzar en lascdades mas tcmpranas y prolongarsc a 1 0 largo de lavida de las personas como clemente cscncial de for-m acio n ciu dad an a.

    I. Actividades para laInfantil y el primerEducacton Prima ria.

    Educacioncicio de

    Actividad: Querernos ser felices.Objetivos: Rclacionar los D erechos l-lumanos con

    la s v iv cn cia s, sc ntir nie nto s y satisfacci6n de las nccc-sidadcs del alurnnado: Analizar l as c ir cun st anc ia sccrcanas a la rcalidad del alumnado que puedcn co-adyuvar a la g aran tia y cjcrcicio de dcrcchos.

    Participantes: Alurnnado de prcescolar y primercicIo de educacion prim aria.Tienipo: Estimado po r el profesorado.Matcriales: Enccrado, m aterial de pintura y di -

    bujo.Fuente: Programa Nacional por los dcrcchos del

    Nino y del adolcsccnte ( 1996): POI' lo s D e re ch os delNino y del Adolescente, M inisterio de Cultura yEducacion de la Nacion, Republica Argentina.B uenos A ires.

    Desarrollo: Se les propondra a los niiios y niiias acxprcsar ideas acerca de las cosas que lcs produccntristcza y las que lcs dan alegria. D ividida la pizarra

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    50 an iversario de la D ec laraci6n de los D erechos H um anoscon una linea vertical y con un rostro alegre 0 tristesegun el caso, el profesorado dibujara a traves desimbolos las ideas expresadas por el alumnado, escri-biendo la palabra cerca d el d ib ujo . Despues les p ed i-ra que entre todos traten de crear una historia con ca-da uno de los elementos que componen cada m itadde l encerado, de tal manera que se llegue a elaborarun relato de dos historias, una feliz y otra triste. Setratara de conectar las ideas de los nines con cl dere-cho a ser protegidos y con la satisfacci6n de las nece-sidades humanas para alcanzar la felicidad. Se reali-zaran actividades de plastica y dibujo. Esta actividadpucde completarse con la lectura de algun cuento.

    Criterios de evaluacion:valorar la expresi6n libre deideas; la escucha activa; cl res-pcto por el turno de palabra; yel trabajo en equipo.

    tratara de completar su retrato personal. Luego sc in-tercambian los papeles. Cuando todos los alumnostengan su retrato finalizado, el g ru po clase colorearaen e qu ip o el mural de siluetas de clase, comenzandono necesariamente por la suya.

    Criterios de evaluacion: valorar la capacidad departicipaci6n y el respeto por los demas,

    Para saber mas:AA.VV (1995): Programa de Educacion en va -

    lores para la etapa infantil, Ediciones Aljibc,Malaga.

    AA . VV (1995): Como educar en valores,Narcea, Madrid.

    Actividad: (.Quil~n soy ycomo son los demas?

    Objetivo: Dcscubrir laidentidad personal y los rasgosqu e les diferencian de los de-mas; Conocer de rnancra intui-tiva el derccho a un nombre y aun a pc rson a li dad.

    Tienipo: Estirnado por elprofesorado.

    Material. Una pelota, un ro-110 g rande de papcl blanco, cc-ras de colorcs, pintura a rnano.

    Desarrollo: Se sienta a losniiios y niiias en circulo alrcdcdor del maestro 0 rna-estra qu e les haec algunas prcguntas sobrc sus r asgo spcrsonales: color del pclo y de los ojos, sexo.Tambien lcs prcgunta sobrc 10 que mas Ie gusta de simismo y de los dcmas, 1 0 q ue quiercn scr de mayores,cual cs su jucgo favorite ... Dcspues de rcalizar la fa-se anterior, el m aestro lanzara una pelota a uno de losniiios 0 ninas que tengan una caractcristica eOIllLlI1co-mo cl color del pclo 0 qu e les gusto el mismo juego.L os n irio s dcbcran pasar la pelota rccordando las ea-racteristicas cornuncs, EI niiio que rcciba la pelota clultimo debora enviarla a otro nino 0 nina que recucr-de que com parte con el algun rasgo como el gusto porlos m ism os jucgos 0 diversioncs. El juego no acabahasta que todos participen. Sc trata de reconoccr lasscmejanzas y las di fcrcncias personates sin que lasm ismas sean motivo de discrim inacion, rcchazo 0 se -paracion del grupo. D espucs todos los nines, con ayu-da dc los compaficros, perfilaran su silucta cn un pa-pel blanco de embalm '. Cuando carla nifio tcnga susilucta, cl cornpancro 0 compafiera que cstc scnale

    I I " ' " ' .

    17~DDDOO rpoODDOO0fj 00 Lc'lll 00 1" 0

    I IObjetivos: Promover acti-

    tudes de convivencia soliclariaen cl aula; Resolver los con-flic tos de manera no violenta;Cornprender que la forma dere so lv er lo s con flictos csta es-trecharnente relacionada conel respeto de los derechos hu -manos.

    2. Actividades para elsegundo y tercer cicio deEducacion Primaria.

    Actividad: Marcianos en elrecreo de mi escuela.

    Articulo 22, Dobritz, Francio. Participantes:grupos de alumnos y alumnas.

    pequenos

    Tienipo: Varias sesioncs de rccreo hasta recabarl as i nformacion c s suficicntes.

    Material: Ficha de observacion.Fuente: Prograrna Nacional por los dcrcchos de l

    Nino y de l adolesccntc ( 1996): PO l' los D erechos delNino y del Adolesccntc, M inisterio de Cultura yEducaci6n de la Nacion, Republica Argentina,Buenos Aires. D esarrollo: EI profesor 0 la profesorapropondra a sus alumnos divididos en pequefios gru-pos, que imaginen que son marcianos. Estos exrrate-rrcstrcs no conoccn la s costumbrcs de nuestro plane-ta y en visitas antcriorcs, obscrvan sorprcndidos,comportam ientos violcntos entre los scrcs humanos,Se lcs propondra que obscrvcn y registren las activi-dadcs de los niiios y ninas tcrricolas durante el recreo.Los grupos rcgistraran las acciones observadas en laf'icha adjunta. EI doccntc tambien registrara lasacciones obscrvadas durante cl recrco para luegocompararlas con las de sus alumnos y alurnnas.

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    Posreriorm ente, reunidos en elaula, los grupos expondran susobservaciones , cornentaransobre 10 acontecido y analiza-ran algunos de los conf1ictos ylo s modos de rcsolverse tc-niendo en cucnra: IINivel delcon f1 icto (en tre individuos 0grupos) ; 21 A ctorcs partici-pantcs; 31 Determinacion delas causas de los conflictos:4 / D e sa rro llo y evolucion delo s conflictos; 5 / C on se cu en -cias y busqucda de altcrnati-v as p ositiv as; 61 Forrnas dereso lucion de contlictos (agrc-sio n, a rb itra je , n cg oc ia cio ne s,m ediacion. huida, repliegue):71 Analisis de las altcrnativaspo si ti va s p ro puc st as ; 8/ Debate.

    Criterios de evaluacion:A ctitu dc s p erso nale s y grupalcs ante los conllictosvividos en el aula y en cl rccrco: N ivel de partici-pacion en la actividad; Capacidad im aginativa parabuscar alternativas positivas a l os cont li ct os .

    3. Otras Actividades.Un modele de propuesta

    curricular que trata de abordartodos los tem as transversalcsdesde la pcrspcctiva de los de-rechos humanos a traves de unconjunto de actividades diver-sas para el alu mnado de estactapa educativa pucde con-su ltarse en: Tuvilla (1995):Educaci6n para la paz y lo sderechos humanos. Propues-ta C urricu la r, VIII PremioJoaquin Guichot, CECJA,Sevilla.

    Actividad: Comisi6n deD efensa de los DerechosHumanos .Articulo 26. Karlos, Costa de Murfi).

    Objetivos: Despertar cl in -teres del alurnnado por los

    D erechos Humanos: Ayudarlcs a apreciar la necesi-clad de normas relativas a los D erechos Humanos;Facilitarlcs los medics ncccsarios para una accionadccuada: Conocim iento de los principalcs instru-mentos internacionales d e d er ec ho s humanos,F ic ha d e o bsc rv ac io n:

    Materiales: 1/ EI Estado Mundial de la Infancia dellJ96 y 1998 de UNICEF; 2/ Copia de la D cclaracionUniversal de los D ercchos I lumanos: 3/ Inforrncso datos de ONG sobre la cx p lotac ion infantil:41 Recortes de prensa: 5/ Trabajadorcs de dicz alioscditado po r Intcrmon y Educacion sin frontcras,

    Participantcs: La m itad de alumnos de la clasc seagrupan de cuatro en cuatro , EI rcsto rcprcsentan in-dividualrnentc un p ais.

    Ticntpo: Estim ado por el profcsor de acucrdo concl ritmo de organizacion del alum nado y e l de sa rr o ll ode l a d in ar ni ca .

    Acti tu de s: 'l iD os \iiios 'bis grandes 'bis chicos .\duitos Chicosa niiias a niiios a m a s chicos Imas grand a chicus a adultos

    Actividad: Lectura del cuento EI patito feod e A n de rse n.

    Para el desarrollo de csta activ idad se rccom icnda.dad a su extension y com plcjidad, la Icctura del apar-tado correspon dien te incluid a y ampliamente desa-rrollada en la obra rcm itida a su dia por la Consejcriade Educacion y Cicncia de la Junta de Andalucia a to -dos los centres educativos: Tuvilla (1990): D erechosllumanos: Propucsta de educacion para lu paz basadaen los dcrcchos hum anos y del nino, CECJA , Sevilla.El conjunro de actividadcs sugeridas en est a dinarni-ca csta rclacionada con las divcrsas areas curricu larcsy sirve para abordar, desde la transvcrsalidad, la rcso-lucien no vio lenta de los conflictos y aspectos rclati-vos a los dcrcchos hurnanos c om o la d isc rim in ac io n.

    Fuente: Elaborucion propia.Desarrollo: Los grupos de clasc rcprescntan ca-

    da uno a una ONG que trabaja a favor de los dcrc-chos hurnanos. Estes grupos form an una Cornisionque, a instancias de un org an ism o supranacional, de -be redactar m cdidas legales para protcger a los niiiosy ninas de las injusticias. El resto del alurnnado re -presentan el papel de presidcntcs de gobierno de unpais.

    Prirncra fasc: Tanto los grupos com o los alum nusdcben, sin material alguno, tratar de claborar un con-junto de norrnas 0 dcrechos que cousidcren ncccsa-rios para crradicar la injusticia, para esto dcbcn deli-m itar claramcntc su objctivo de accion .

    Para saber m as:Judson, E ( 1 (8 6): A p re nd ie nd o a resolver conflic-

    ros, E ditorial L erna, B arcelona.K athryn G irard / Susan . J . K och (19 97): Rcsolucion

    de conflictos en las escuelas. M anual para edu-cadores, G ranica. B arcelona.

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    50 an iversario de la D ec la rac i6n de lo s D erecho s H um ano s

    Segunda fase: Una vez term inada la fase anteriorse les entrega copias del material excepto laD eclaraci6n Universal de D erechos H umanos. Losgrupos representantes de ONG y los presidentes degobierno despues de analizar los documentos y ma-teriales entregados deberan modificar las normas 0los derechos elaborados por separado.

    Tercera fase: Los grupos representando las ONGse reunen por separado para discutir y consensuar susestrategias al objeto de defender una postura cornunantes de reunirse con los jefes de Estado en laCom isi6n de D erechos Humanos. D e igual modo de-ben de proceder los representantes de los paises.

    Cuarta fase: En asarnblease retitle la Com isi6n deD erechos Humanos para deba-tir sobre la necesidad de elabo-rar y aprobar unos principiosbasicos que regulcn la vida delos ciudadanos y sus orienta-ciones politicas con la finali-dad de acabar con las injusti-cias. En esta fase, e l p ro fe so rpuede fijar el papel a descmpe-iiar tanto por los ONG comopor los gobiernos: unos gruposseran mas exigentcs, otras me-nos, algunos presidentes de go-bierno pueden oponerse a me-didas y normas concrctas ...Esta rase concluye cuando sellegue a un acuerdo y se redac-te y apruebe po r consenso elconjunto de norrnas, principios 0 dercchos.

    analisis de datos; grado de realizacion de las medidasd e ac ci6n adoptadas,

    Actividad : Transformemos la realidad.Objetivo: Reflexionar, a traves de la revisi6n de la

    prensa, sobre los principios democraticos de la vidacotidiana y la vulneraci6n de estos principios;Analizar el funcionarniento actu al de las in stitu cion esque debieran hacerse cargo de la resoluci6n de estosproblemas; Conocim iento de los principios y dere-chos contenidos en la Constitucion espanola de 1978.

    Participantes: Se dividen a los alumnos y alumnasen grupos de cinco 0 se is m iemb ro s.

    Material: Revistas y perio-dices de l dia 0 atrasados.

    Tiempo: D o s s es io ne s,Fuente: Adaptado del Pro-

    grama Nacional p o r losd e rcchos del Nino y del ado-Icscente (1996): Por los Oe-rechos del Nino y del Adoles-cente, Ministerio de Culturay Educaci6n de la Naci6n,Republica Argentina, BuenosAires.

    Articulo 2N. sona. Sui:u.

    Quinta rase: En esta fase se distribuyen los alum -nos en grupos de scis miembros para analizar las si-militudes 0 diferencias entre su listado de norm as ylo s p rin cip io s c on te nid os en el articulado de laDeclaracion Universal de Dcrcchos Humanos.

    Sexta fase: Nuevamentc distribuidos los alumnosy alumnus en nuevos grupos de scis m iernbros, cla-boraran un listado de acciones urgcntes para protegerlos derechos de los nifios: eartas a los gobiernos, cla-boraci6n de manificstos para enviar a los diaries, ac-ciones para mejorar la vida del centro ... Concluida lalista la fijaran en las parcdcs del aula para que toda claula la pueda leer despucs de prcscntar las argumcn-taciones neccsarias que justifiquen su rcdaccion.Trataran de poner en practica las medidas adoptadas,Y sc cvaluara su r c al iz ac io n .

    Criterios de evaluacion: grado de participacion enel seno del grupo; nivel de eomprom iso; capacidad de

    Desa rrollo: La cons ignaque dara el doccnte sera la si-gu ien te: B uscar y re cor tar n oti-cias de los diarios 0 l as r c vi st asque para ellos rcprescntcn vul-neraei6n a los dcrechos.

    EI docente repartira unatarjeta a cada grupo con los que deberan ser los pro-tagonistas de las noticias: por ejcmplo los nines, lasmujeres, lo s adolcscentes, lo s ancianos, lo s anirnales,cl mcdio arnbientc, comunidades indigenas, gruposrcligiosos, etc . Se rcparten las tarjetas por grupo eleual debora buscar noticias que reprcscnten vulnera-cion de los dcrcchos relacionadas con la tarjcta que Ietoco, Se pcgaran lo s recortcs de los diarios en unacar tul in a 0 papcl a modo de mural. Luego se pedira acada grupo que trunsforrncn estas notas rccopiladasen noticias que denoten rcspeto por los Derechos.Cada grupo leera l as n oti ci as rcclaboradas y sc saca-ran conclusiones. Una guia qu e perrnitira la rcaliza-cion cficicntc de tal tarca, pucdc ser la siguientc:i,QuC Dcrcchos fueron vulnerados? i,Qui6nes son losque los vulneran? (.C61110 podria habersc cvitado cstasitu acio n? i,C 61 110 I" solucionarian? Lucgo el doccnteaprovcchara esta a ct it ud r ef le xiv a para que los alum -nos y alurnnas analiccn situaciones cotidianas en lasque ellos y elias sicntan que se han vulnerado susD erechos (en cl barrio . en la escucla, entre sus COI1l-

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    pafieros, entre sus am igos, con los docentes etc.) Acontinuacion se les propondra que elaborcn un docu-rn en to in te rn o 0 Declaracion de los Derechos de losalumnos con normas que surjan de la reflexion de si-tuaciones