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La Sábana Santa y otros misterios cristianos

GRANDES •

~nlgmas~ DELAHISTDRIA ~

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La Sábana Santa es el objeto más estu­diado de la historia y, a pesar de ello,seguimos sin poder descifrar elmisteriode la imagen de un hombre crucificadoque se aprecia en su superficie. Hemosvisto múltiples intentos de reproducir lahuella del cuerpo, pero al final resultainiposible hacer una copia fielde todaslas propiedades de la imagen original. Elmecanismo de la formación de la imagende la Sábana sigue siendo una incógnita yquizás ahí radique la gran atracción del

Santa de Turín, o la sindonología;unaaventura aún inconclusa que sigue de­safiando a la ciencia del sigloXXI,que noha podido explicar cómo la tenue imagende un hombre se transfirió a las fibrassuperiores de un lienzofunerario.

urín, 1898.Elfotógrafo Secan­do Pia apenaspuede creer loque está viendo.Preso de la emo­ción, afirma quees la primerapersona en ver el

rostro de Jesús de Nazaret en 1.900Míos.Lo que debía ser un negativo fotográficoha salido comoun positivo, que muestrano sólo el rostro de Jesucristo sino tam­bién ambos lados de su cuerpo, todas lasheridas de la crucifixión con todos losdetalles que ni siquiera se han podido.imaginar en las descripciones evangéli­cas. Con las fotografías de Secando Píanace el estudio científico de la Sábana

Un granmisterio parael siglo XXI

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Lingüista. novelista y traductor. egresado en filología clásicade la Universidad de Manchester. Ha escrito libros sobre elSudario de Oviedo y la Sábana Santa. y dirige la revistaespecializada The British Society for the Turin Shroud.

MarkGuscin

Los distintos estudios hechos sobre ellienzoy su historia requieren una grancarga visual para ser correctamenteinterpretados. Denuevo este libro pun­túa con un sobresaliente; imágenes encolor de alta calidad ayudan a explicar allector todos los entresijos de la tela, des­tacando un plano de cómo funciona ladatación por carbono 14,que hace honoral dicho popular y resulta más compren­sible que milpalabras, y una guía detalla­da de todas las distintas manchas visi­bles en la Sábana. Aunque desde el puntode vista científico la Sábana Santa sea lareliquia más estudiada, forma parte deuna red de otros objetos, menos conoci­dos y en muchos casos conmenos visosde autenticidad. ElArca de laAlianza (elobjeto custodiado enAxum, Etiopía), elSanto Grial (con especial referencia alcáliz de Valencia)y la obsesión de losnazis con todos estos objetos completaneste trabajo, que ojalá lleven al lector auna investigación y un conocimiento másprofundo de todos estos enigmas.

discutido y a veces poco entendido traba­jo de Mechthild Flury-Lemberg en el año2002, hasta los recientes intentos dereproducir la imagen del lienzopor el ita­liano LuigiGarlaschelli.

El aparentemente infinito campo deestudio implica que es muy difícilincluirtodos los temas en un mismo estudio.También es sumamente complicadoescribir sobre la Sábana Santa sin caeren el error del partidismo: obien el autorcree firmemente en la autenticidad dellienzoy acepta sin cuestionar todo lo queapoya esta tesis, rechazando sin máscualquier teoría o idea que podría ponerdicha conclusión en tela de juicio, o bienestá convencido de antemano de quetanto la Síndone como cualquier otrareliquia son falsas, producto de la supers­tición medieval. Los libros que presentanambos puntos de vista, de manera cientí­ficay a la vez accesible, se pueden contarcon los dedos de una mano; y sin embar­go,el lector tiene entre sus manos preci­samente uno de estos trabajos. No faltanada; está todo presente, desde la polé­mica datación por carbono 14y elmuy

Procedente del nombre del lienzo engriego (sindon), conservado también en elitaliano sindone, la sindonología incluyenumerosos campos, desde la historia y lapalinologíahasta la física y la fotografía.Sólola historia de la tela nos llevadesdela Europa medieval hasta los templarios,Constantinopla y el Imperio bizantino.

lienzo: somos capaces de conectarnos deun lado al otro del planeta en cuestión desegundos, pero aún no podemos explicarel origen de este rostro cuya mirada nosdesafía desde la tela.

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¿Qué poderes se atribuyenal Santo Gn·al? El mito comienza cuando José de

• Arimatea llegó a la costa inglesa ...

¿Es la Sábana Santa unafalsifl· CaCI· o"n? Las fotografías tomadas por Secondo Pia1; en 1898, así como las que Giuseppe Enrie ...

¿Cómo llegó a Turín laSa"bana Santa? ~n 1~?3,Margarita. d: Charny, anciana

-. sm hijos, se entrevistó ...

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32¿Dónde se oculta el Arcade la Alianza ? En el año 586 a. e..el rey caldeo de

• Babilonia Nabucodonosor II el Grande ...

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30¿Por qué codiciaban los nazis-el Gn,··al? En la Alemania posterior a la derrota en la Primera Guerra

.' Mundial y a la humillación del Tratado ...

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EXPOSICIÓN PÚBLICAEl propio Godofredo de Char­ny se encargó de publicitar elregreso de la Sábana Santa alorganizar las primeras osten­siones (exposicionesde la reli­quia en público), que atraían aesas "gentes de todas partes"que dejaban su dinero en las

posadas y hostales en los pue­blos que frecuentaban decamino a París u otras capita­les importantes.Generalmente, la SábanaSanta permanecía oculta ensu capilla, primero doblada ydespués enrollada dentro deuna caja-relicario de plata. Nofue hasta 1998cuando pasó aser conservada estirada ensentido horizontal dentro deuna urna especial.El fenómeno de las reliquiasvivióun momento de expan­sión como consecuencia delas Cruzadas, una empresaque tuvo enormes repercusio­nes religiosas, culturales,

engaño, "siendo la verdadatestiguada por el artista quelohabía pintado". Pero no esseguro que Pierre d'Arcisenviara finalmente la carta, ytampoco se cita ningún nom­bre concreto, con loque lasacusaciones del obispopare­cen perder fuerza.

obispo de la cercana villadeTroyes, redactó una carta alpapa Clemente VII en la queaseguraba que "eldeán deLirey,con engaño ymaldad,movidopor la avaricia, no confines devocionales,sino porcodicia,proveyó a su iglesiaconun paño pintado con artifi­cio (...), asegurando que era elsudario mismo en el que fueenvuelto nuestro SalvadorJesucristo en el sepulcro.Yesto fue divulgadono sóloen elreino de Francia sino en elmundo entero, por loque acu­dían gentes de todas partes".Alparecer, su antecesor en elobispado había descubierto el

La Iglesia católica considera laveneración de las reliquias,junto con las visitas a santua­rios, las peregrinaciones, lasprocesiones, el Via Crucis, lasdanzas religiosas, el rosario,las medallas y un largo etcéte­ra, parte de la "religiosidadpopular". Las reliquias canó­nicas se dividen en tres cate­gorías: cuerpos o partes cor­porales de personas santas,incluyendo cenizas y huesos;objetos que hayan estado encontacto físico con los santosvivos o que éstos hayan santi­ficado en vida, desde ropa acadenas y otros instrumentos;pedazos de tela que hayanestado en contacto con reli­quias de la primera categoría,de las que se considera queabsorben sus virtudes.La Sábana Santa levantódudas sobre su autenticidaddesde que "reapareció" en elsiglo XI\!. Quienes la identifi­can con elMandylion (verpágina 15)rastrean su periplodesde Jerusalén, pasando porEdesa (actual Urfa, en Tur­quía), hasta Constantinopla,adonde llegaría en el año 944ydonde desapareció despuésdel saqueo de los cruzados en1204.La Sábana permanecióoculta durante sigloymedio.En 1349,el caballero francésGodofredode Charny pidiópermiso para poder edificaren su señorío de Lireyunaiglesia donde instalar la Sába­na Santa, que había acabadoen su poder sin llegar nunca aaclarar exactamente cómo.Recibióel permiso y elLienzose instaló en este pequeñopueblo de la Champaña en1355.En 1389,Pierre d'Arcis,

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Continúaen página 12 ....

vían para agasajar a invitadosilustres por parte de papas ymonarcas, y para abastecerlos templos católicos de nuevacreación. Esto permite, porejemplo, que en América hayacinco réplicas de la SábanaSa~ta: en el monasterio domi­nico de Summit, NuevaJersey (Estados Unidos), en elmonasterio de las ursulinasde Québec (Canadá), dos enPuebla (México)y una en laiglesia de Santo Domingo,enSantiago del Estero (Argenti­na). Sin olvidarse de las otras"sábanas santas", enteras o atrozos, que hay repartidas portodo el continente europeo.

la corona, múltiples ejempla­res de la Santa Lanza que elcenturión romano Longinos leclavó a Jesús en el costado,los griales de la Última Cena...En Bizancioy el CercanoOriente había florecidounarica industria artesanal queproveía a Europa de todo loque necesitaba. Monarcascomo el francés Luis IX (sanLuis), en el sigloXIII, y elespañol Felipe 11,en el sigloXVI,poseyeron coleccionesextraordinarias, que enrique­cieron en base a pagar gran­des fortunas por algunas reli­quias. También se realizabancopias autorizadas que ser-

sociales y económicas. A par­tir del siglo XII, centenares decaballeros regresaron deTierra Santa a sus posesioneseuropeas con reliquias quedepositaban en sus iglesias,ermitas y basílicas parroquia­les. Estas reliquias servíanpara legitimar su autoridad yjustificar su aventura militar.También atraían a peregrinoscuando la reliquia era consi­derada de gran importancia.En la Europa medieval prácti­camente no hubo una iglesiasin reliquias. No importabaque se multiplicaran los frag­mentos de la Vera Cruz, los"clavossantos", las espinas de

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ee--:-e~~900_8Sábana Sagrada Sangre Santo Panales Mandylion Fragmento ColumnaSanta Cuna de Cristo Grial de Jesús dela Santa de la

Lanza Flagelación

EscaleraSanta

EsponjaSanta

Pano de laVerónica

TúnicaSagrada

Fragmentosde la Coronade espinas

Fragmento de Fragmentos Inscripciónlos Sacros ,de la Santa de la CruzClavos Cruz

o 200km

N~.~~~~~~J1.~IJnl~l'Regalos delos ReyesMagos

Reliquias asociadas con Jesucristo

.........

Santiago de CompostelaLa catedral es el lugar de entierro del apóstolSantiago, según la tradición cristiana. Centrode peregrinación desde el siglo IX.

ALEMANIAperegrinaciónJerusalén/Tierra SantaVaticano/Roma (Italia)Santiago de Compostela (España)Lourdes (Francia)Lisieux (Francia)Chartres (Francia)Fátima (Portugal)Estambul (Turquía)Monte Athos (Grecia)Asís (Italia)

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-Basílica de Nuestra SenaraAparecida, Brasil.

Jerusalén, Tierra SantaJerusalén es la ciudad santa porexcelencia para el cristianismo,donde Jesús pasó parte de su vida(allí tuvo lugar la Última Cena y laCrucifixión). Tierra Santa incluyeotros lugares importantes, comoBelén y Nazaret.

20- Catedral de Notre Dame, París, Francia21- Basílica de la Santa Cruz en Jerusalén, Roma22- Capilla de la Espina, Pisa, Italia23- Catedral de Notre Dame, París, Francia24- Basílica de la Santa Cruz en Jerusalén, Roma25- Basílica de la Santa Cruz en Jerusalén, Roma26- Basílica de la Santa Cruz en Jerusalén, Roma27- Archibasílica de San Juan de Letrán, Roma28- Archibasílica de San Juan de Letrán, Roma29- Basílica de Santa Práxedes, Roma30- Catedral de Monza, Italia31- Catedral de Triar. Alemania32- Catedral de Trier, Alemania33- Basílica de Argenteuil. Francia34- Catedral de Dubrovnik, Croacia35- Catedral de Aquisgrán, Alemania36- Monasterio de San Pablo, Monte Athos. Grecia37- Iglesia de la Santa Sangre, Brujas, Bélgica38- Basílica de Santa Maria Maggiore, Roma

1-lglesia de San Bartolomé de los Armenios, Génova, Italia2- Capilla Matilda, Vaticano3- Catedral de Turín, Italia4- Catedral de Valencia, España5- Basílica de San Pedro, Vaticano6-lglesia del Santo Rostro de Manoppello, Pescara, Italia7- Monasterio de la Santa Faz, Alicante, España8- Catedral de la Asunción, Jaén, España9- Catedral de Echmiadzin, Armenia10- Schatzkammer (Cámara del Tesoro), Viena, Austria11- Basílica de San Pedro, Vaticano12- Basílica de San Pedro, Vaticano13- Monasterio de Santo Toribio de Liébana, Cantabria, España14- Basílica de la Vera Cruz, Murcia, EspañalS-lglesia del Santo Sepulcro, Jerusalén, Israel16- Catedral de Pisa, Italia17- Catedral de Florencia, Italia18- Monasterio Koutloumousiou, Monte Athos, Grecia19- Monasterio Decani, Kosovo

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Referencias

.........................

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EL ARCA DE LA ALIANZA Y EL GRIALEs el caso del Arca de la Alianza,donde el pueblo judío guardaba lasTablas de la Ley con losDiezMandamientos que, según la tradi­ción,Moisés recibió directamente deDios.El Arca desapareció hace 2.500años, tras la destrucción de Jerusalénpor el rey babilonioNabucodonosor II.En cuanto al Santo Grial, la copaempleada por Jesús para instaurar elsacramento de la Eucaristía en laÚltima Cena, el principal candidato esel cáliz que se venera en la catedral deValenciadesde 1437.Pero la tradiciónliteraria ha construido, desde el sigloXII,un verdadero mito culturalpaneuropeo que se ha mantenido vivodurante siglosy que supera el ámbitodel hecho religioso.A diferencia deestos ejemplos, la Sábana Santa tienela virtud de la proximidad.Después dediez años de silencio,entre ellO deabril y el 23de mayo de 2010el Lienzoprotagonizó una ostensión abierta alpúblico en la catedral de San JuanBautista, en Turín (Italia), ciudad quees su morada desde 1578.

Santa Sede autorizó un análisis dellienzopor el método del carbono 14oradiocarbono. Tres laboratorios inde­pendientes (Universidad de Arizona,Universidad de Oxforde InstitutoPolitécnicode Zurich) realizaron elestudio, supervisado por elMuseoBritánico. El resultado: el tejido habíasido elaborado entre 1260y 1390,loque coincide con la primera evidenciade su aparición. lEra el fin de laSábana Santa? En absoluto.Dudasrazonables sobre la idoneidad de losmétodos de la prueba y la aparicióncontinua de estudios y artículos cientí­ficos en un sentido y en otro (análisisde polen, fotográficosy fisiológicos,investigaciones arqueológicas,proyec­ciones radiológicas...) mantienen vivala polémica. Esta perenne actualidades lo que diferencia a la Sábana Santade otras reliquias con\m marcadotono mítico o legendario, cuyas refe­rencias principales suelen ser litera­rias o, incluso,cinematográficas.

... Viene de página 9

EVENTO HISTÓRICOCuando SecondoPia obtuvo la foto­grafía en negativo del lienzoen 1898,fue acusado de fraude. Pero elVaticano recibió la noticia con satis­facción.En la edición del 14de junio, elmedio oficialvaticano, el diarioL'Osse/1Jatore Romano, publicó un ar­tículo titulado "Un hecho maravilloso".El final del sigloXIXera una épocaespecialmente dura para la Iglesiacatólica.Las rebeliones burguesas y laRevoluciónIndustrial habían limitadosu influencia en la sociedad europea, ylos avances del positivismoponían entela de juicio, si no es que directamen­te ridiculizaban, cualquier dogma defe.Con la Sábana Santa (que fue pro­piedad de la Casa de Saboya entre1453y 1983),el Vaticanocreía tener unarma para responder a sus enemigos.La Sábana Santa tuvo la paradójica.particularidad de poner en su contraal canónigoUlysse Chevalier (conside­rado uno de los hombres más sabiosde Francia), y,en cambio, a favor alprofesor de zoología,anatomía y fisio­logía de la Sorbona YvesDelage,reco­nocido ateo. La polémica arreciócuando, en 1931,Giuseppe Enrie tomóla segunda serie de fotografías oficia­les de la Síndone, que confirmaron laexistencia de una imagen en negativo,indetectable a simple vista. En 1988,la

Por lógica, si se creía en la resurrec­ción de Cristo tenía que ser imposibleencontrar una reliquia ósea o corporalsuya. Eso no impidió la multiplicaciónde Santos Prepucios; fmalmente, en1900,la Santa Congregaciónpara laDoctrina de la Fe, el organismo delVaticanoque vela por la pureza deldogma, derogó su culto.Proliferanotros objetos, como la Túnica Sagra­da, la que en teoría vistió durante laÚltima Cena y le fue arrancada antesde clavarlo en la cruz. Una Túnica sevenera en Tréveris (Alemania).Otra,en Argenteuil (Francia). También haypolémicas sobre el Santo Pañal, con­servado (entre otros lugares) enLérida (España), hasta que se perdiódespués de la guerra civilespañola.

12 GRANDES ENIGMAS DE LA HISTORIA

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500kmoN

¡---9,5 cm-¡

• Peso: sin datos.

• Descripeión: es el nombre deun legendario recipientesagrado, identificadotambién como el cáliz de laEucaristía usado porJesucristo en la Última Cena.

• Ubicación actual: Valencia,España.

• Referencia bíblica: semenciona en (05 Evangeliosde Mateo (26: 26-29), Marcos(14: 22-25), Lucas (22:15-20) y 1 Coro (U: 23-27).

• Principal candidato:Santo Cáliz de Valencia.

- Ruta de la Sábana Santa

==:> Ruta del Santo Grial

""'f> "Camino del Santo Grial"

_ Ruta del Arca de la Alianza

@ Lugar de ubicación actual

REFERENCIAS

FICHA TÉCNICA

• Dimensiones:

SANTO GRIAL

LIBIA

En 2002 se inauguró el "Camino delSanto Grial". entre San Juan de la Peñay Valencia, en un recorrido de más de500 km, que tiene por objeto promoverla devoción católica y el turismo.

ESPAÑA

FRANCIA

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CAMINO INCIERTOPero, ¿qué había sido de laSábana Santa antes de 1355?Una de las teorías defendidaspor algunos sindonólogos(estudiosos dedicados especí­ficamente a la reliquia), laidentifica -como hemos visto­con elMandylion, o Lienzo deEdesa (actual Urfa, Turquía).De allí se trasladó a Constanti­nopla. Es más difícil seguir sushuellas a partir del saqueo deConstantinopla por los caba­lleros de la Cuarta Cruzada en1204.Años más tarde, Luis IXde Francia se hizo con un "ros­tro" de Cristo que podría ser elMandylion de Edesa. Hay dece­nas de Sábanas Santas repar­tidas por iglesias de todo elmundo. Todo conjeturas hastala súbita reaparición del actualLienzo de Turín en Lirey amediados del siglo XIV

había sido el último rey de Ita­lia durante apenas 33 días. Ensu testamento legó la SábanaSanta a la Santa Sede.

1532,la Santa Capilla sufrió unincendio. El fuego afectó alrelicario de plata en el que seconservaba doblada la tela.Una gota fundida cayó sobre ellienzo. Dos años más tarde, lasmonjas clarisas repararon laSábana. Después de variostraslados debido a la inestabili­dad política, en 1578ManuelFiliberto de Saboya decidió sutraslado defmitivo a Turín(Italia), a la catedral de SanJuan Bautista, donde ha per­manecido salvo ausenciasesporádicas por motivos deseguridad. Durante la Segun­da Guerra Mundial, se mantu­vo escondida en la abadía ita­liana de Montevergine. En1997,un incendio destruyó lacapilla de la catedral turinesaque había sido el hogar de laSábana Santa desde 1694. Porsuerte, tres años antes habíasido reubicada en una vitrinadetrás del altar mayor a causade unas obras. Aquello lasalvó. En 1983 falleció Hum­berto de Saboya, quien en 1946

n 1453,Mar­garita deCharny,anciana sinhijos, seentrevistó

con el duque Luis de Saboya.Su abuelo, Godofredo de e

Charny, había sido el respon­sable de la "resurrección" de laSábana Santa cuando, en 1355,comenzó a exponerla al cultopúblico en una pequeña iglesiade Lirey. A cambio de la Sába­na Santa, Luis de Saboya leconcedió la propiedad de uncastillo y una pensión. Añosmás tarde, también aceptópagar una renta de compensa­ción a los clérigos de Lirey quehabían cuidado la SábanaSanta y que exigían su devolu­ción. La Sábana Santa perma­neció ligada a la Casa de Sabo­ya durante 530 años. En 1506,los Saboya trasladaron la reli­quia a la Santa Capilla quehabían construido ex profesoen Chambéry (sureste deFrancia). En diciembre de

E

La Sábana Santa "reapareció" alrededor de 1355 en Lirey, unpequeño pueblo de Francia. Antes de esa fecha, las crónicashistóricas no han podido resolver las dudas sobre su trayec­toria. Desde 1578, se encuentra en la catedral de Turín.

¿CÓlllO llegóa TurínlaSábana Santa?

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zos,y la falta del pulgar,dobladoy oculto después dela rotura de los ligamentos dela muñeca al clavar los clavos.Si las heridas están en lamuñeca, ¿por qué Jesús siem­pre se representó con losestigmas en las palmas? Larespuesta científica es que larepresentación habitual es unerror histórico: las palmasjamás habrían podido sopor­tar el peso de un cuerpo adul­to. La Síndone está de acuer­do con la historia, en estecaso. Otra pregunta frecuentees por qué la imagen barbadacoincide tanto con el Panto­cráter del monasterio deSanta Catalina, en elMonteSinaí (Egipto), del sigloVI,considerado base de las futu­ras representaciones icónicasde Jesú~. ¿Fue este Cristo elmodelo para la Sábana Santa,o acaso sucedió al revés?Interrogantes que se presen­tan como arduos desafíospara la ciencia.En octubre de 1978,al térmí-

PREGUNTAS SIN RESPUESTANoobstante, algunos elemen­tos desconciertan a los estu­diosos, creyentes o no.Laimagen de la Sábana repre­senta a un hombre que hasufrido heridas similares a lasproducidas en una crucifi­xión, incluidos el anormalalargamiento de los antebra-

rraban a sus muertos en unatumba sellada con una pie­dra. Luego, al cabo de un año,retiraban los restos paradepositarlos en un osario, deahí que, hasta entonces, no sehubiera descubierto unsudario que permitiera haceruna comparación con laSábana Santa. El cotejo sehizo: el lienzo de Turín es deuna pieza y de un tejido máselaborado, inusual para laépoca y el lugar; el sudario deJerusalén consta de dos pie­zas y,dado su uso, es de unatela más basta. Una duraprueba contra la veracidad dela reliquia.

as fotografí­as tomadaspor Secon­doPiaen1898,asícomo las

que Giuseppe Enrie realizóen 1931,fueron durante añosla base para los primerosestudios sobre la SábanaSanta. La mayoría de estosanálisis fueron realizados porpersonas adscriptas a la sin­donología, disciplina cuyoúnico objeto de estudio es laSábana Santa o Síndone.Los estudiosos escépticosargumentan que la ausenciade documentos históricos fia­bles sobre la existencia de laSábana Santa antes de suaparición en Lirey en el sigloXIVes en sí una prueba de sufalsedad. Además, en diciem­bre de 2009 se descubrió enlos alrededores de Jerusalénun sudario que se dató delsiglo I de nuestra era. El des­cubrimiento era muy impor­tante, ya que losjudíos ente-

Desde 1898 se enfrentan dos bandos irreconciliables: quie­nes sostienen que la Sábana Santa es el sudario de Jesús; ylos escépticos, para quienes es de la Edad Media. El análisispor carbono 14 fue el momento más álgido de esta batalla.

¿Es la SábanaSanta unafalsificación?

22 GRANDES ENIGMAS DE LA HISTORIA

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te- podría haberse originadopor el "efecto corola", unadescarga eléctrica que, paralos creyentes, podría haberocurrido como efecto delfenómeno de la Resurrección.

mecánica de la Universidadde Padua, afirmó haberencontrado allí la imagen deun segundo rostro. SegúnFanti, esa imagen -que coinci­de en un 85%con la del fren-

En la restauración de laSábana llevada a cabo en2002 se escaneó, por primeravez, la parte posterior dellienzo. En.2.Q04,Giulio Fanti(foto), profesor de ingeniería

I

segundo rostro?~

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principal que las muestras detejido no procedían del lienzooriginal, sino de trozos de telamedieval adheridos durantealguna reparación que, ade­más, habían sido "contamina­dos" a lolargo de los siglos.En2008, un grupo de investiga­dores del Laboratorio Nacio­nal de LosÁlamos (EE.UU.),aseguró haber encontradofibras de algodón en otras

POSIBLE CONTAMINACIÓNSin embargo, muchos sindo­nólogoscriticaron la falta dediscreción en el proceso yargumentaron que el análisisrealizado era impreciso debi­do a varios defectos, siendo el

del tejido de la Sábana Santa,"con un nivel de confianza del95por ciento, está entre elafio1260y el 1390".

de la Sábana, que fueronenviadas a tres laboratoriosseleccionados: Universidad deArizona, Universidad deOxfordy la Escuela Politécni­ca Federal de Zurich. Diferen­tes filtraciones a la prensa(usadas para desacreditar elanálisis) precedieron a unamultitudinaria conferencia deprensa en la que se anuncia­ron los resultados: el origen

ESTUDIOS CON MICROSCOPIOUna voz discordante, WalterMcCrone, en cambio, aseguróque había trazos de pinturaocre rojo y bermellón en algu­nas fibras, lo que apuntaba auna falsificación.Ambos pig­mentos eran muy comunesdurante la Edad Media, yhabrían sido utilizadas parapintar el cuerpo (ocre rojo) ypara representar la sangre(bermellón).McCrone también se refirió ala existencia de un libro de1847titulado Práctica generalde lapintura durante el sigloXIV, que ya describía méto­dos para realizar imágenesdifusas, como la de la Sábana.McCrone realizó sus estudioscon elmétodo denominadomicroscopía de luz polariza­da, capaz de analizar partícu­las diminutas de tela.Otros investigadores, por suparte, aseguraron que los ras­tros de pintura eran tan míni­mos que podían deberse a unacontaminación exterior.En 1988,laArquidiócesis deTurín aceptó realizar el análi­sis de carbono 14,o radiocar­bono, que mide la pérdida demoléculas de este elementoen animales y plantas despuésde su muerte. Teóricamente,una prueba científica segura.En abril de ese año se toma­ron varias muestras del tejido

no de una ostensión públicaen Turín, varios investigado­res del STURP (Shroud ofTurin Research Project, "Pro­yecto de Investigación de laSíndone de Turín") dispusie­ron de cinco días para efec­tuar por primera vez pruebascientíficas directamentesobre la tela. Un grupo deestos científicos avaló la pre­sencia de restos de sangre.

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muestras procedentes del pues, tal y como está. vo fotográfico- sobre las físicas de la imagen). Peromismo punto donde se toma- Si el lienzode Turín es medie- capas más superficiales de la ¿por que no se volvióa hacerron los trozos para el test de val, entonces la imagen que tela. Esta es la tesis del biofí- nada similar hasta el siglo1988,loque, según ellos, anu- encierra también debffía sico francés Jean-Bautise XIX?Para otros, se hizo conlaba la prueba del carbono 14. serlo. Entonces, ¿cómose Rinaudo.Algoque encaja con una técnica parecida a unaLa única réplica posible sería hizo?Algunos estudiosos una hipotética "resurrec- copia conmoldes en bajorre-un nuevo análisis, pero la favorables a su autenticidad ción", Para ciertos escépticos, lieve,en este caso un cuerpoSanta Sede lo rechaza debido hablan de una radiación se trataría de la primera foto- humano, combinada con elal efecto destructivo sobre la nuclear espontánea y de gran grafía de la historia, realizada uso de pigmentos ácidos y elfibras que deberían ser selec- fuerza, que imprimió la ima- con una cámara oscura arte- efecto degradante del pasocionadas. Para elVaticano, la gen -que no tiene en realidad sanal de grandes dimensiones del tiempo y los diferentesSábana Santa debe quedarse, las propiedades de un negati- (de ahí las ligeras deficiencias agentes contaminantes.

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RehldroxUaciónSirve para datar piezas decerámica. La técnica permitemedir la cantidad de agua quehan reabsorbido loselementos de la arcilla desdeque fueron cocidos porprimera vez y revelar así conprecisión cuándo se hicieron.

DendocronologíaEs la datación a partir de losanillos de los árboles. Cadaárbol produce un anillo al ano.Condistinto grosor según lascondiciones climáticas. Estemétodo es muy preciso. perosólo sirve para calcular hastaunos 10.000 anos atrás.

La datación de los elementos también se puederealizar con otras técnicas científicas.

Otros métodos

Para la datación de la Sábana Santade Turín se eligieron laboratorios detres universidades: Universidad deArizona. Universidad de Oxford yEscuela Politécnica Federal deZurich. La muestra consistió en uncorte de 7 cm. que se dividió en trespartes. de unos 50 mg cada una.Todo el proceso fue supervisado porexpertos del Museo Británico.La imagen de la derecha orientasobre la medida de las muestras.pero no señala su lugar de •extracción.

LA SÁBANA SANTASe consigue porbombardeo deelectrones. Para esto seutiliza el cesio. quedona sus electrones a lamuestra. y obtieneiones de carbononegativo. El resultadode dicho fenómenofísico es un plasma quees inducido por elconducto.

IONIZACiÓNDELA MUESTRA1

Lentes eléctricos:Enfocan el haz de iones

Permite estudiar las moléculas que hay presentesen las muestras (fibras). Para ello. se vaporizan lasmuestras para provocar la liberación de sus ionesy mediante el detector se realiza un espectro queindica los iones que constituyen la molécula enfunción de sus cargas.

FUENTEDE IONES

Son átomos que tienen igual número de protones,pero distinto número de neutrones. El carbono tiene 3isótopos: 12C.13Cy 14(. El carbono 14 es radiactivo. yaque se desintegra con el tiempo. Esta molécula,presente en los restos de seres orgánicos, permitedatar la materia de hasta 60,000 anos de antigüedad.

QUÉESUN ISÓTOPO

Haz deTodos los organismos absorben carbono durante su vida; luegode muertos, los restos orgánicos pierden carbono de maneraregular y constante, de modo que se puede datar el momento desu existencia. El espectrómetro de masas por acelerador departículas (AMS) permite analizar muestras muy pequeñas.

Realiza la primera separación de losiones negativos. inyecta de modoalternado masas equivalentes. Los ionesde carbono 14 y las moléculas dehidrógeno de carbono (me tino ymetileno) son inducidas hacia elacelerador. Las demás partículas sondesviadas y bloqueadas por eldispositivo magnético.

La pérdida de carbono 2 DEFLECTOR MAGNÉTICO

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Termolumlnllcenci.

Mide la radiación emitida porla estructura cristalina demateria inorgánica, como lacerámica, en un rangotemporal similar al carbono14. Uno de sus problemas esque el margen de error esamplio.

Uranio 238

Sistema radiométrico,también llamado trazas defisión. Es un método quepermite datar materialeshasta en miles de millonesde anos, lo que permiteespecular sobre el origen dela Tierra y del sistema solar.

Potasio-argón

Al igual que el radiocarbono,se basa en la desintegraciónradioactiva que se produce enel cambio gradual del isótopopotasio 40 en argón 40.Permite datar rocas de hasta5 millones de anos, aunque nomenores a 100,000 anos.

6 ELDEtECTORLas moléculas de carbono generan un pulsoal chocar con las placas de silicio deldetector. Este es proporcional a la energíadel ión. El número y la energía de los ioneses procesado por una computadora yplasmado en un espectrograma.

Las placas de silicioneutralizan el impacto,liberando una cargaproporcional a laenergía del Ión.

íHaz de

5 ANALIZADOR MAGNÉTICOLos iones de electrones positivos (3+)entran en el campo imantado delanalizador magnético. Las moléculas del3( y 12( son bloqueadas por una copametálica debido a la inyección de masasequivalentes. Así, los iones de 14(prosiguen hacia el detector.

Elgas argón interactúa con los iones de carbono querecorren el conducto y les hace perder electrones.Las moléculas de hidrógeno y los iones negativosson destruidos en el proceso.

Este dispositivo crea uncampo electrostáticoque desvía los iones demenor carga positiva.Los átomos de carbonode mayor carga positivacontinúan por elconducto.

DEFLECTORELECTROSTÁTICO46 neutrones 6 protones~/ ~oo-7 neutrones

QOOe) Q Q e)00°00 o~o:o \

HidrógenoCarbono

Genera un alto voltaje paraconducir los ionesnegativos de carbono haciala terminal. El segundoacelerador conduce losiones positivos hacia fuerade la máquina.

ELACELERADOR3

..

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han creído ver un trasfondohistórico y literal para estospoderes mágicos de la copa deCristo. Los romances medie­vales, de carácter explícita­mente cristiano, incorporaronelementos de mitos celtas,germanos y escandinavos. Seenriquecieron con el misticis­mo oriental, fruto del inter­cambio cultural que supusie­ron las Cruzadas y el contactocon la cábala judía y el sufis-.mo y, posiblemente, con otrascreencias orientales. Algunosidentifican el Grial con el cal­dero mágico celta. Otros, conuna reliquia-talismán degrandes poderes que estuvoen poder de los cátaros. O conel verdadero mensaje de Cris­to, etéreo y simbólico, queéste habría confiado a José deArimatea. Sólo personajes deficción como Indiana Jonesvieron coronados sus esfuer­zos con el hallazgo del elusivocáliz; en la vida real, en cam­bio, los buscadores no hanlogrado resultados positivos.

¿MÁS QUE UNA LEYENDA?En las leyendas artúricasencontrar el Grial era conce­bido como una alegoría de lailuminación espiritual, a par­tir de un código caballerescode pureza. En estas narracio­nes, el cáliz presentaba pro­piedades sobrenaturales: eracapaz de curar a los enfermosy de rejuvenecer a la gente,así como de otorgar prosperi­dad a sus poseedores y alentorno que lo rodeaba. Por elcontrario, quienes no fuerandignos de acercarse al Grial,sufrían un destino terrible,como la ceguera al contactocon la reliquia o, peor, lamuerte. A pesar de su origenlegendario, enriquecido por laliteratura medieval, muchos

figura de Perceval enlaza latradición del Grial con el cicloliterario dedicado al rey Artu­ro. Lanzarote, Gawain, Perce­val y Galahad se convirtieronen héroes míticos en todaEuropa.

E~~~O~~~~:;éde Arimateallegó a la costainglesa. EnGlastonbury

levantó la primera iglesia deGran Bretaña y decidió res­guardar en ella el cáliz con elque, según la tradición, habíarecogido la sangre de Jesús enla cruz, y que anteriormente sehabía empleado para instaurarel sacramento de la Eucaristíaen la Última Cena: el SantoGrial. Eso es lo que se cuentaen algunos romances medieva­les de fines del siglo XII y déca­das posteriores. En otra narra­ción, el Grial se encuentra enun castillo en el monte Mont­salvat ("Monte de la Salva­ción"), cuyo rey, el Rey Pesca­dor, sufre una herida incurablea la espera del caballero quehaga la pregunta adecuada:"¿A quién sirve el Grial?". Esecaballero, Perceval, hace lapregunta e instaura una nuevaEdad de Oro en la región. La

El Santo Grial es uno de los mitos europeos más impor­tantes de la Edad Media, con raíces cristianas, célticas yorientales. ¿Era realmente el cáliz de la Última Cena?¿Una reliquia o la fuente de un poder casi divino?

¿Qué poderesse atribuyen alSanto Grial?

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o

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SEGUNDO INTENTODespués del fracaso y la poste­rior muerte confusa de Rahn,Himmler habría confiado lamisión, siempre en secreto, alcoronel Otto Skorzeny,jefe delcomando que en 1943 habíarescatado a Mussolini de suprisión italiana. Según el escri­tor Howard Buechner, Skor­zeny acabó hallando en 1944un tesoro de miles de monedasy unas misteriosas tablas conuna escritura indescifrable,que se especulaba podrían serlas Tablas de la Ley. Pero Skor-

Himmler confió la búsquedadel Grial al medievalista OttoRahn, que estaba convencidode que había permanecido enFrancia bajo la custodia de loscátaros (secta herética medie­val que tuvo su epicentro en laregión del Languedoc). ParaRahn, el castillo de Montségur,último bastión cátaro, caído en1244,era el Montsalvat queWolfram van Eschenbachhabía descrito en su Parzival.

n la Alema­nia posteriora la derrotaen la Prime-ra GuerraMundialya

la humillación del Tratado deVersalles (1919)proliferaronorganizaciones pangermánicasque, como la Sociedad deThule y la Sociedad Vril, que­rían edificar una mitología conraíces cien por cien nacionales.También se interesaron porintegrar el Santo Grial en sudoctrina, que sentó algunas delas bases teóricas del nazismo.Entre los jerarcas nazis intere­sados en el mito del Grial des­tacó Heinrich Hirnmler,jefe delas temidas SS. Hirnrnler pen­saba que el Cáliz Sagrado eraun objeto físico, una especie detalismán con poderes sobrena­turales que serviría para que elpueblo ario (los alemanes"puros") ocupara su lugar alfrente de una vieja Europa des­gastada por dos mil años dejudeocristianismo.

Influenciados por el neopaganismo que afloró en el primertercio del siglo XX, los jerarcas del partido nazi querían crearuna mitología propia. La búsqueda del Santo Grial pretendíalegitimar a la raza aria como la verdadera heredera de Cristo.

¿Porquécodiciaban losnazis el Grial?

zeny falleció en Madrid en 1975y nunca se refirió a esta hipo­tética misión en vida. Antes, el23 de octubre de 1940, con laexcusa de la entrevista queAdolfHitler y el dictador espa­ñol Francisco Franco mantu­vieron en Hendaya, en la fron­tera franco-española, Himm­ler y algunos de sus colabora­dores más cercanos se despla­zaron a la abadía benedictinade Montserrat, cerca de Bar­celona, otra de las montañassagradas identificadas con elMontsalvat. En Montserrat nohalló rastro alguno de la pre­ciada reliquia. Antes de irse,Himmler dejó claro el porquéde su interés por el Grial: losnazis, manipulando la leyendabíblica de los gemelos Jacob yEsaú, argumentaban que laraza aria descendía del prime­ro, el elegido por Dios, y losjudíos del segundo. El SantoGrial, símbolo del poder divi­no, debía estar bajo la protec­ción del nuevo Mesías, es decir,AdolfHitler.

30 GRANDES ENIGMAS DE LA HISTORIA

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Hancock aboga por esta pista.El Arca habría sido robadadel Templo por Menelik 1(hijodel rey Salomón y de la legen­daria reina de Saba, futurorey de Etiopía), quien habríadejado una copia en el lugar.Guardada en la isla Elefanti­na, en el Nilo, fue luego trasla­dada a otra isla, en el lagoTana, en Etiopía. Pasados 800años, el Arca habría sido lle­vada a Aksum (la ciudad mássagrada del país), donde secree que continúa guardadahasta hoy, en la iglesia deNuestra Señora de Sión (delculto copto etíope, dentro delcristianismo ortodoxo). ElArca está bajo la vigilancia deun sacerdote, la única perso­na autorizada a verla.En círculos académicos, encambio, se considera queMenelik es meramente unpersonaje literario, y la histo­ria que involucra al Arca unainvención medieva1 que se ori­ginó en el siglo XIv.

CAMINOS INCIERTOSLos textos bíblicos dejan dereferirse al Arca desde Nabu­codo no sor, aunque la tradi­ción dejó abierta la puerta a laesperanza. En la misma Bibliase asegura que Jeremías tuvotiempo de esconder el Arcaen el monte Nebo (Jordania),donde sigue oculta. Otros labuscaron debajo de las ruinasdel Templo de Salomón. Elprincipal candidato comoalbergue del Arca es Etiopía,donde todas las iglesias pose­en una réplica del Arca. Elinvestigador inglés Graham

tado el pueblo de Israel en eldesierto. Después de un largoperiplo, el Arca fue instaladaen el Sancta Sanctorum,den­tro del Templo de Jerusalén.Lo más probable es que lastropas invasoras rompieran elArca y fundieran el oro paraelaborar sus propios objetossagrados, la costumbre máshabitual en la época.

Grande conquistó Jerusalén.El templo y todos los objetossagrados que albergaba fue­ron saqueados o destruidos.El más importante era el Arcade la Alianza que, según elÉxodo, había sido construidapor Moisés al dictado del pro­pio Yahvéh (Dios) en el monteSinaí. Se trataba de una cajade madera de acacia recubier­ta de oro de 1,31 m de largopor 0,78 de ancho y alto. ElArca se transportaba graciasa dos barras, ya que estabaprohibido tocarla. Quien lohiciera, caería fulminado porla ira de Dios. En el interiordel Arca, Yahvéh ordenó colo­car las Tablas de la Ley, conlos Diez Mandamientos y unrecipiente con maná, el man­jar con el que se había alimen-

n el año Sfifa. c., el reycaldeo deBabiloniaNabucodo­nosor II elE

Según la Biblia, el Arca es un objeto tangible y sagrado.Allí se guardaban las Tablas de la Ley recibidas por Moisésen el Sinaí, Son el símbolo del pacto de Yahvéh con el pue­blo judío. Hace 2.500 años que se desconoce su paradero.

de la Alianza?

¿Dónde seoculta el Arca

32 GRANDES ENIGMAS DE LA HISTORIA

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ACTITUD REVERENCIALDurante el transporte, el Arca eraenvuelta con una tela azul. Permanecíaoculta incluso para quienes la transpor­taban. Tampoco podían tocarla, y poreso se usaban barras para moverla.

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JOYA SAGRADAEstaba recubierta de oro y teníados querubines en la parte supe­rior. La forma de éstos es desco­nocida: podrían haber tenidoforma animal. Además de lasTablas de la Ley,el Arca guarda­ba el báculo reverdecido deAarón y un vaso de maná.

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Entre losposibles lugaresdonde estaría oculto el SantoGrial, se ha comenzado aplantear uno inesperado:el continente americano. Undocumental titulado, justa­mente, Santo Grial enAmérica,plantea esta hipótesis partien­do de una piedra grabada concaracteres rúnicos hallada en1898,en el oeste de Minnes­sotta. Alparecer, la piedra lle­vaba una serie de inscripcio­nes que se referían a 8godosy 22noruegos que realizaronun viaje hacia elOeste, dondeluegode 14dí~spudieron lle­gar a salvo,y consigna cornofecha del viaje el año 1362.Este mensaje dio pie a losdocumentalistas Andy yMaría Awesa suponer que enesa fecha pudieron viajar aAmérica unos monjes templa­rios llevando los tesoros de suorden, prohibida unas déca­das atrás. En el otro extremode América, en Argentina, ungrupo llamado Delphos, quese autoproclama templario,asegura que la Orden habríafundado tres ciudades unsigloantes de que Colónllega­ra aAmérica. Esas ciudadeshabrían sido erigidas en lossiguientes lugares: una en laprovincia de Chubut, otra enel golfode San Matías, ambasen territorio argentino, y latercera en Chile,donde sehalla la ciudad de Osarno.

¿Está el Grialen América'?

FALSIFICADORRetrato anónimo deLeonardo Da Vinci.Algunos investigadorescreen que sería el ver­dadero autor de la ima­gen visible en elSudario de Turín.

Algunosdefensores de la tesisde laprotofotografía (ver pági­na siguiente) sostienen que suautoría pertenece a Leonardoda Vinci.Al parecer de algu­nos estudiosos, sóloelmayorgeniode su época pudo produ­cir semejante obra. Leonardohabría empleado una cámaraoscura (que al no producir unaimagen perfecta provocaría

las ligeras deformaciones de laimagen impresa en el lienzo)yuna mezcla química especialque sóloél conocería y que seperdería definitivamente consu muerte, en 1519.Se argu­menta incluso que la figurahumana de la Sábana es unautorretrato. La artista esta­dounidense LillianSchwartz,famosa por postular en ladécada de 1980que los rasgosde laMona Lisa están perfec­tamente alineados con unautorretrato de Leonardo,realizó una prueba similar,para demostrar que otro auto­rretrato del artista florentinoencaja perfectamente con elrostro impreso en la SábanaSanta. Hizopúblicos sus resul­tados'en un docunientai televi­sivobritánico aparecido enjunio de 2009,El Sudario deDaVinci.Apesar de que DaVincinació en 1452y se ha docu­mentado la existencia de laSábana Santa en Lirey desde1355,su obra sería una falsifi­caciónmejorada, realizadapor encargo del Papa, parareemplazar otra falsificaciónanterior. El pedido papalhabría sido hecho para fomen­tar la devociónpopular en unaépoca (siglosXIV-XV)espe­cialmente turbulenta para laIglesia católica.

¿FabricóLeonardo daVinci la Sába­na Santa'?

Hipótesis alternativas36 GRANDES ENIGMAS DE LA HISTORIA

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¿CONTAMINADAS?Una de las muestras dela Sábana enviadas a loslaboratorios encargadosde realizar las pruebas decarbono 14.

En 1993,el sudafricano Nicho­las Allen, profesor de BellasArtes en la Universidad dePort Elizabeth, enunció su teo­ría de que la Sábana Santa setrataba de una fotografía rudi­mentaria. Según su argumen­tación, la tecnología de laépoca habría permitido la rea­lización de esta protofotogra­fía. Allen realizó numerososexperimentos, que dieroncomo resultado imágenes simi­lares al lienzo de TW'Ú1, en par­ticular respecto de la cualidadque hace que el negativo seauna imagen más definida queel positivo. Los resultados desus trabajos salieron publica­dos en su libro The TurinShroud and the CrystalLens, en1998.Un investigador inglés,Keit Prince, puso nuevamente

¿Es una pro­tofotografíael SantoSudario?

Los sindonólogos ponen enduda si los fragmentos analiza­dos no estaban contaminados,ya que fueron extraídos de unade las puntas de la Sábana quese vio afectada en el incendiode 1532.La contaminación delas cenizas sobre la tela pudohaber hecho variar el conteni­do de carbono 14de la muestray, consecuentemente, su data­ción. La mayoría de los estu­diosos niega que el incendiopueda haber modificado laspropiedades de la tela, ademásde destacar el proceso de lim­pieza de las muestras. No obs­tante, otros piensan que losfragmentos se extrajeron deremiendos. El químico Ray­mond Rogers dijo poseer por­ciones no utilizadas de la telausada como muestra. Al anali­zarlas confirmó que la tela nopertenecía al pafio original.

¿Se erró en ladatación porradiocarbono?

a prueba la teoría: impregnóun lienzo de lino con una emul­sión compuesta por clara dehuevo y solución de sal decromo, y lo montó sobre unbastidor que colocó en el fondode una cámara oscura. En lapared contraria abrió unpequeño orificio y expuso, en elcuarto siguiente, un busto deyeso durante unas horas.Luego lavó el lienzo y lo expusoal calor. La clara de huevo con­tenida en la mezcla chamuscóla tela, pero un nuevo lavadopara sacar el huevo y dejarsólo las manchas afectadas porel calor brindaron resultadossimilares a los alcanzados en laSábana Santa. Barrie M.Schwortz, fotógrafo documen­talista oficial del Proyecto deInvestigación de la Síndone deTurín (STURP) descalificó latesis de Allen en un artículodel Mío 2000, indicando que"sólo porque existan los mate­riales para estas tecnologíasaltamente avanzadas, no signi­fica que alguien realmente lashaya creado".

L¡'t~ÁBANA ~ANTA Y QTROSMISTERIOS CRISTIANOS 37

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CÁLIZ CELTAEl célebre cáliz de Ardagh (Irlanda), del sigloVIII. La influencia celta es evidente en lasaventuras de los caballeros de la TablaRedonda en las que aparece el Grial.

Esta hipótesis la recoge ÓscarVallet en su libroEl Arca de laAlianza (2008) donde aclaraque la explicación está lejosde ser científica. En ella serelaciona la desaparición delArca con losmormones.Según el autor, elArca fue lle­vada a América del Norte porel patriarca Lehi, un persona­je citado en elLibro deMor­m.ón.Éste habría viajado en elafio600 a. C. con elArca, quefue enterrada en un lugarsecreto. ¿Dónde?La claveestaría en elmismo nombrede Lehi, quien aparece en lapágina 435 del LéxicoHebreo-Caldeo del AntiguoTestamento; este númerocorresponde al área telefónicade Utah, donde aparentemen­te existe más proporción demormones que en cualquierotra área telefónica de Esta­dos Unidos.Allíexiste un monte llamadoNebo (igual que aquél desdedonde Moisés divisó la TierraPrometida). En ese lugar,pre­císamente.estaría oculta elArca de la Alianza.

¿Se encuentraelArca dela Alianzaen América?

mística de la realidad quetraspone el cambiante mundofísico."Bajocualquier formaexterior con que se revista-afirrna Guénon-, es siemprey en definitiva una expresióno una manifestación del Verbodivino".En esta perspectiva,se vincula el simbolismo de lacopa con el corazón, querepresenta a la vez el centro yel espíritu. Julius Evola, quepublicó en 1934El misterio delGrial, identifica el mito delGrial como una alegoría de lainiciación caballeresca, a lavez que también destaca elvalor espiritual del simbolis­mo presente en las narracio­nes artúricas (yen otras deorigen pagano, corno lasleyendas celtas) que confor­maron el ciclo del Grial.

Esta tesis fue avanzada porescritores tradicionalistascomo el francés René Guénono el italiano Julius Evola.Lasdiferentes aventuras sufridaspor los héroes simbolizan lapurificación del alma, hastaque logra unirse al Grial. Elcaballero Galahad dice: "con­templo aquí el origen de lasgrandes audacias y la causade las proezas". Para RéneGuénon, el Grial posee unsimbolismo iniciático ("esoté­rico") del conocimiento espiri­tual más elevado.Es el "ali­mento de la inmortalidad" yel"sentido de la eternidad", queremiten a una experiencia

¿Es inmaterialel Grial?

Hipótesis alternativas38 GRANDES ENIGMAS DE LA HISTORIA

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l<,.

Una de las hipótesis con másadeptos sobre el paradero delArca de la Alianza la sitúa enEtiopía, donde es parteimportante de la liturgiacapta, durante muchos añosla religión del Estado. En1974,el emperador HaileSelassie, presuntamente des­cendiente directo del reySalomón y la reina de Saba,fue derrocado por una revolu­ción comunista. Algunos añosantes, a causa del inicio de lainestabilidad política, Selas­sie habría decidido trasladaren secreto elArca a unlugar seguro: lacaja de seguridadde un indetermi­nado banco suizo.Haile Selassie fueasesinado en1975,cuando seencontraba bajoarresto en Etio­pía y ninguno desus descendien­tes reclamónunca elArca.

¿Está el Arcade la Alianzaen un bancosuizo?

GUARDIÁN DEL ARCAConsiderado descendien­te de Salomón y cabeza dela Iglesia ortodoxa etíope,Haile Selassie (der.) tuvoa su cargo el cuidado delArca que, según la tradi­ción local, está en Etiopía.

Otra hipótesisque corrió eneste sigloapareció en el libroThe Second Messiah: Templars,the Turin Shroud; and the GreatSecret o[Freemasonry, porChristopher Knighty RobertLomas.Allíse sostiene queJacques deMolay,elGranMaestre de laOrden de losTemplarios,no fuequemadovivo,comoregistra la historia,sinoque fue crucificadoy es lapersona que podemos ver en laSábana Santa. La posibilidades remota, entre otras cosas,porque la crucifixiónfuedes­cartada comométodo de ejecu­ciónpor loscristianos.justa­mente por haber muerto asíJesús. Otra hipótesisplanteaque la imagendelGranMaes­tre fuedejada de manera deli­berada en el lienzo,comounasecreta venganzacontra laIglesia,que suprimió laordentemplaria. El registro de lossucesos nocontradice lahipó­tesis. Jacques Molaymurió enlahoguera en 1314y la Sábanaapareció públicamente en 1355.

¿Acaso noes de Jesús elrostro de laSábana Santa?

LA SÁBANA SANTA Y OTROS MISTERIOS CRISTIANOS 39

Hay quien asegura que elSanto Grial es el linaje secretode Cristo, literalmente, la sangreal ("sangre real"). Esta tesisse desarrolla en el exitosolibro de 1982Holy Elood, HolyGrail (El enigma sagrado, encastellano), escrito porMichael Baigent, RichardLeigh yHenry Lincoln. Segúnesta teoría, popularizada en elbestseller El código Da Vinci,de Dan Brown, Jesús nomurió en la Cruz, sino que secasó conMaría Magdalena.Ella concibióun hijode él yhuyó embarazada al Langue­doc (Francia). Allídio a luz alheredero delMesías, inaugu­rando una estirpe que ha con­tinuado, oculta, hasta nues­tros días. En el sigloVI, ladinastía de losmerovingios,miembros de una tribu de ori­gen germano y primerosmonarcas de Francia, recla­maron ser los legítimos here­deros de esa sangre, loqueforjó el concepto de reyes"por lagracia de Dios".Amediados del sigloXX,elPriorato de Sión, una socie­dad secreta creada por elfrancés Pierre Plantard,reclamó los derechos al tronode Francia, declarándoseherederos del linajemerovin­gio, aunq~e más tarde sedemostró que sus demandasestaban basadas en un fraude.

¿Es en reali­dad el Grial ladescendenciade Jesús?

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PALACIO TOPKAPIESTAMBUL. TURQUIAAdemás de albergar las reliquias más sagra­das del Islam, se hallan el báculo de Moisés yel turbante de José, entre otros objetos.

ESTADO DELVATICANOR MA.ITALlAEnclavado dentro de la ciudad de Roma, ensus principales monumentos se guardannumerosas reliquias de primera importancia.La basílica de San Pedro es la que cuenta conmás objetos erísticos (fragmentos de la Cruz,de la Santa Lanza, paño de la Verónica ... ), asícomo otros pertenecientes a santos cristia­nos de diferentes épocas.

JERUSALÉNISRAELCiudad santa del monoteísmo, es el lugardonde Jesús vivió sus últimos años. La iglesiadel Santo Sepulcro se encuentra en lo quetradicionalmente se ha identificado con elMonte del Calvario (o Gólgota), donde fuecrucificado Jesús. También contiene, según latradición, el sepulcro donde fue enterrado. Enel monte Sión se halla el Cenáculo, el lugardonde tuvo lugar la Última Cena.

GÉNOVAITALIALa ciudad atesora dos importantísimas reli­quias; el sacro catino (Santo Cáliz), que seencuentra en el Museo del Tesoro de la cate­dral de Génova; y la Santa Faz de Génova (quemuchos identifican con el Mandylion),la cualse halla en la iglesia de San Bartolomé de losArmenios. La catedral también posee un frag­mento de la Vera Cruz.

Fecha de catalogación: 30/06/2010

l. Historia Universal.!. Alemán, José, ed.lit.(DD 909

IS8N 978'987-°7-1°73-8

Grandes enigmas de la historia: la sábana Santa yotros misterios crtsttencs ,' edición literaria acargo de José Alemán. "la ed. - Buenos Aires:Arte Gráfico Editorial Argentino, 2010.v.S. 44 p.: il. ; 27x21cm.

SCHATZKAMMERVIENA. AUSTRIAConserva una magnífica colección de joyas delSacro Imperio Romano Germánico, además dela Lanza de Longinos, un fragmento de la Cruzy un cáliz que se creía era el Santo Grial.

VALENCIAESPAÑAEn la catedral de Valencia se conserva, desdemediados del siglo XV,un Santo Cáliz que esconsiderado el principal candidato a ser el uti­lizado por Jesús en la Última Cena. Fue el cálizoficial de muchos papas, y con él impartieronmisa en sus visitas a la catedral tanto JuanPablo 11como Benedicto XVI.

Impreso en laArgentina por Artes Gráficas Rioplatense S.A.Copyright 2010AGEASAl Queda hecho el depósito queestablece la ley 11.]23. Libro de edición argentina. No sepermite la reproducciénparcial o total de esta obra, ni suincorporación aun sistema informático, ni su transmi­sión en cualquier forma o por cualquier medio sin el per­miso previo y por escrito del editor.

LANGUEDOCFRANCIAEsta región histórica de Francia, que tuvo aToulouse por capital, fue el centro del movi­miento religioso cátaro, cuyos seguidoresfueron excomulgados y masacrados en laCruzada Albigense, a comienzos del siglo XIII.Numerosas leyendas los vinculan con los tem­plarios, y consideran algunos de sus castilloscomo depositarios del Santo Grial y tambiéndel Arca de la Alianza.

Infografias 40 News

Ilustraciones Jorge Portaz

Fuentes fotográficas Corbis Images; GettyImages; AGEFotostock; Topfoto, Granger,Other Images; National Geographic Stock; L.Garlaschelli; Barry M.Schwortz Collection,STERAlnc.:Petaqui; KrisSimoens; SacredDestinations Images; Dr.Leen Ritmeyer;Mitchell Library, State Library of NewSouthWales.

Fotocromía Javier Covatto

Edición gráfica Andrea Giacobone

Corrección Marta Kordon

OVIEDOESPAÑALa catedral de San Salvador alberga entresus muros el Santo Sudario de Oviedo, unpaño que, de acuerdo con la tradición, cubrióel rostro de Jesús antes de ser sepultado. Seencuentra en una capilla construida en el año840 específicamente para el lienzo. Poseemanchas de sangre, aunque no hay ningunaimagen sobre la tela.

Edición Nahuel Sugobono

Diseño Javier Covatto

Coordinación MarValis

Prólogo Mark Guscin

Textos Francisco Javier Martínez. Colabora­ción de Daniel García Molt en la sección Hipó­tesis Alternativas.

Dirección General Fabián Cassan

Idea original y concepción de la obraJoan Ricart

., 2010 EditorialSolgoBarcelona - Buenos AiresTodos los derechos reservadosIdea y concepción de la obraEditorialSolgo

Editor general de Proyectos EspecialesNorberto Angeletti

Editor jefe de Proyectos EspecialesJosé Antonio Alemán

Subeditor jefe de Proyectos EspecialesAlejandro Prosdocimi

Editor Jefe de DiseñoJorge Daneiger

Producción gráficaAbelFavale

GRANDES ENIGMAS DE LAHISTORIA

Directora Ernestina Herrera de NobleEditor General Ricardo Kirschbaum

PARAVERYVISITARClarín X

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