4. La Peninsula Ibérica en la Edad Media. Los reinos cristianos.

7/30/2019 4. La Peninsula Ibrica en la Edad Media. Los reinos cristianos.

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1 4. La Pennsula Ibrica en la Edad Media: los reinos cristianos.

4 .- LA PENNSULA IBRICA EN LA EDAD MEDIA: LOS REINOS CRISTIANOS4.1.-La Pennsula Ibrica en la Edad Media: los primeros ncleos cristianos de resistencia (S. VIII-XI)Tras la rpida conquista musulmana de gran parte de la pennsula,se formaron en las montaas del norte pequeos reinos cristianos.Hasta el S. XI estn en clara inferioridad demogrfica,econmica, militar, etc. frente a Al Andalus y se limitan asobrevivir. Los reinos cristianos se ven obligados a pagar tributos(parias) a emires y califas, pero aprovechan los periodos de crisisinternas en Al Andalus para ampliar sus territorios hacia el sur.Tradicionalmente se ha llamado Reconquista a este avancecristiano pero se trata de una ocupacin pacfica de tierras vacaso tierra de nadie.- La economa es pobre, agrcola-ganadera de subsistencia con

escaso comercio y mnimo desarrollo urbano.- La sociedad en proceso de feudalizacin: las tierras y los

cargos pblicos se concentran en manos de una nobleza laicay eclesistica, que confunde propiedad y poder poltico. Lastierras son trabajadas por campesinos siervos o colonos. La repoblacin en este periodo, bajo la forma de

pressura o aprisio, dio lugar a la aparicin de numerosos campesinos libres en las zonas fronterizas o

peligrosas (condado de Castilla y condados catalanes) pero tambin a la formacin de grandes propiedades de lanobleza o de los monasterios.- La cultura se refugia en los monasterios (Ripoll, San Milln de la Cogolla, etc.), en cuyos escriptorios se

guardan y copian libros clsicos trados de Oriente. El arte es pobre: pequeas iglesias rurales y a una ricaorfebrera. Destaca el arte asturiano.

Reino astur-leons Condados Pirenaicos

S. VIII

- Don Pelayo, un noble visigodo, alfrente de un grupo de astures derrota alos musulmanes en la Batalla deCovadonga (722) que sera mitificaday considerada el inicio de laReconquista. Tras ella surge reino de

Asturias.- Alfonso I organiza el reino,asumiendo la herencia visigoda, y loconsolida atrayendo a la poblacinmozrabe del valle del Duero dondecrea una tierra de nadie.

El Imperio carolingio (los francos) fracas en su empeo de llevarla frontera al Ebro (derrota de Roncesvalles) y limit a controlarmilitarmente la zona pirenaica y conquistar el norte de Catalua,que se convierte en una provincia fronteriza (La MarcaHispnica) dividida en condados con autoridades nombradas por

los reyes carolingios.

S. IX

- Alfonso II. Extiende el reino hastaGalicia y el Pas Vasco y traslada lacapital a Oviedo. Los clrigosmozrabes elaboran la teora de lacontinuidad y del derecho de

Reconquista. La idea se refuerza conel descubrimiento de la tumba de

Santiago.

- Alfonso III (866-910). Lleva lafrontera hasta el Duero aprovechandola crisis final del Emirato. Este rey ysus sucesores repueblan el norte delvalle del Duero mediante el sistema de

pressura individual o travs de noblesy monasterios.

Se empiezan a formar reinos o condados independientes pero suavance hacia el sur es escaso por la fuerte presencia de losmusulmanes en el valle del Ebro.- Iigo Arista, con ayuda de los Banu Qasi, crea el reino de

Pamplona (816).- A mediados del S. IX, en el Pirineo central surgen los

condados de Aragn (Aznar Galindo), Sobrarbe y Ribagorza

que terminan bajo influencia navarra.- Sancho Garcs I repuebla la Rioja Alta y los vallesprepirenaicos aragoneses con ayuda de nobles y monasterios.

En el imperio carolingio, la nobleza empieza a apropiarse de lospoderes reales. Carlos el Calvo (Capitular de Querzy, 877) terminahaciendo hereditarios los cargos y tierras otorgados.El conde de Barcelona, Wifredo el Belloso unifica los condadosy acta con independencia de los francos. Repuebla la Plana de Vicsiguiendo el modelo depresura o aprisio.

S. X-principiosdel S. XI

- Ordoo I traslada la capital a Len.La superioridad militar del Califato frenatodo avance y obliga al pago deparias. Ladebilidad del reino se agrava con laindependencia de Castilla (zona oriental yfronteriza de campesinos libres yguerreros) con el conde Fernn Gonzlez.

La superioridad militar del Califato frena todo avance y obliga alpago deparias.A comienzos del S. XI, el rey de Navarra, Sancho III el Mayor seanexiona Aragn, Sobrarbe y Ribagorza y Castilla e impone suhegemona sobre los reyes cristianos. Al morir divide su reino en 4

partes. El conde Borrell II independiza totalmente a Catalua delos francos


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4.2. Las principales etapas de la Reconquista (S. XI-XIII)Desde el S. XI, el mundo cristiano experimenta un crecimiento demogrfico y econmico que le obliga a ocupar yroturarnuevas tierras. La debilidad poltica y militar de Al Andalus tras la desaparicin del Califato permiti a losreinos cristianos primero cobrar las parias y despus ocupar militarmente casi toda la pennsula. Al Andalus quedreducida al reino nazarita de GranadaLa idea de continuidad con el estadovisigodo y el ideal de cruzada justificanideolgicamente la reconquista.

Los reinos cristianos realizaron lareconquista de forma independiente denorte a sur, aunque establecieronacuerdos para delimitar sus reas deocupacin.Al final de esta etapa, los reinoscristianos tras procesos de unin ydivisin, han quedado reducidos a 4:Portugal, Navarra (que no participa enla Reconquista), la Corona de Aragn(unin del reino de Aragn y elcondado de Barcelona) y la Corona deCastilla (unin del reino de Castilla y deLen).

Castilla y Len Reinos orientales

S. XI-Primera mitad del

S. XII

Reconquista del valle del Tajo

- Alfonso VI de Len y Castilla se apoderadel reino taifa de Toledo (1085) y del restodel valle del Tajo hasta Lisboa. Losalmorvides le derrotaron en Sagrajas(Badajoz) y perdi parte de sus conquistas

pero mantuvo Toledo.- Alfonso VII, hijo del anterior, recupera

definitivamente el valle del Tajo: conquistaCoria, Ocaa, Coria y Ucls.

- Portugal se independiza (1143) y sigue sureconquista hacia el sur.

Reconquista del valle del Ebro

- Pedro I de Aragn conquista Huesca.- La llegada de los almorvides frena el avance

hasta que Alfonso El Batallador, rey deAragn y Navarra, los derrota y se apoderadel importante reino taifa de Zaragoza(1118).

- Ramn Berenguer IV, conde de Barcelonaconquista Lrida y Tortosa dando porterminada la conquista del valle.

2 mitad del S. XII-Principios del S.

XIII

Reconquista de la Mancha

Alfonso VIII ocupa la Mancha pero con lallegada de los almohades es derrotado en

Alarcos y pierde casi todos territoriosconseguidos. Pidi ayuda a los dems cristianosy los almohades fueron derrotados en la batallade las Navas de Tolosa (1212) y el imperioalmohade se hunde. En esta etapa intervinieron

las rdenes Militares que reciben a cambiograndes propiedades de tierras.

Reconquista del Alto Jcar (Cuenca) y AltoTuria (Teruel)De la unin del reino de Aragn y del condado deBarcelona (Petronila y Ramn Berenguer IV)surgi la Corona de Aragn. Este hecho llev ala independencia de Navarra (el reino quedaencerrado y no participar en la Reconquista).

- Alfonso II, hijo de Ramn Berenguer IV, seapodera de la zona montaosa al sur del Ebroy funda Teruel. Conquista Cuenca, junto aAlfonso VIII (se incorpora a Castilla).Tambin intervienen las rdenes Militares.

Las grandesconquistas del

S. XIII

Reconquista del valle del Guadalquivir,Extremadura y Murcia.

- Alfonso IX de Len conquista el sur deExtremadura.

- Fernando III El Santo-rey con el que seunen definitivamente Castilla y Len-conquista el valle de Guadalquivir (Jan,Crdoba y Sevilla)

- Su hijo, Alfonso X El Sabio, conquistaCdiz, Huelva y Murcia.

Reconquista del reino de Valencia y Baleares

Jaime III El Conquistador se apodera deBaleares y del reino de Valencia (Castelln,Valencia y Alicante) hasta los lmites establecidosen los tratados con los castellanos.


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4.3. Las formas de ocupacin del territorio y su influencia en la estructura de la propiedad. Modelos derepoblacin y organizacin social

La repoblacin es la ocupacin efectiva del territorio quese produce tras la Reconquista. Las distintas formas que

adopta determinarn la estructura social y econmica de losreinos cristianos.

S. IX y X

Repoblacin del norte del valle del Duero y de la Plana de Vic, la Rioja Alta y los vallesprepirenaicos.La presura o aprisio es una forma de repoblacin privada en la que de forma libre se ocupa tierrade nadie. Elrey posteriormente da derecho de propiedad. Con este sistema se formaron grandespropiedades de nobles y monasteriostrabajadas por siervos- pero tambin pequeas propiedades decampesinos libres en las zonas fronterizas (Castilla) que se encargaban de la defensa del territorio.

S. XI y XII

Sur del valle del Duero, valle del Tajo y valle del Ebro.

La repoblacin es oficial u organizada directamente por el rey y configura un modelo social conpredominio de la mediana y pequea propiedad. Adopta dos formas:- Concejil en las zonas deshabitadas de sur del valle del Duero, Tajo (excepto el reino de Toledo) y

sur del Ebro. Para atraer pobladores a zonas fronterizas, el rey divida el territorio en ampliosconcejos o municipios y conceda tierras y privilegiosrecogidos en las Cartas-pueblas o fueros-a sus habitantes. Los caballeros villanos, encargados de la defensa, se convierten en el gruposocial dominante de los nuevos concejos (vila, Salamanca, Seplveda, etc.).

- Capitulaciones o pactos en las grandes ciudades del valle del Ebro y del reino de Toledo, conmucha poblacin y agricultura de regado: se mantiene la poblacin musulmana y juda pero a losmusulmanes se les obliga a trasladarse a los arrabales o barrios extramuros (moreras). La nuevapoblacin cristiana se instala en la ciudad y recibe tierras en los alrededores.

S. XIII

Repoblacin del valle del Guadiana, Guadalquivir, Valencia, Murcia y Baleares

La repoblacin sigue siendo oficial mediante el sistema de repartimientos: el rey reparte lotes a losque participan en la conquista segn sus mritos y categora social. Los resultados varan segn laszonas.- En La Mancha, Cuenca y Teruel (zonas despobladas) se entregan grandes lotes de tierras a las

rdenes Militares que convierten en latifundios dedicados a pastos para el ganado.- En Andaluca Btica y Extremadura, predomina el reparto de grandes lotes a nobles y

rdenes Militares al faltar repobladores (presiones nobiliarias sobre los campesinos del norte)para los concejos reales. La escasez de mano de obra (los musulmanes emigran o sonexpulsados) hace que los nuevos latifundios se orientan a la ganadera lanar o cultivos extensivos(vid, olivo).

- En el reino de Valencia predomina el reparto de pequeos lotes a los campesinos excepto enlas zonas montaosas del interior-. Se mantiene a la poblacin mudjar como colonos en lashuertas de regado. En cambio, en Mallorca, se concedieron grandes lotes a los nobles al serdiezmada la poblacin musulmana.


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El modelo de sociedad feudal se consolid en estos siglos. La sociedad se presenta jerarquizada en estamentos(grupos sociales con distintos derechos y funciones).o Los privilegiados son la nobleza (que guerrea) yel clero (que reza) que no pagan impuestos y son propietarios

de seoros. Dentro de cada grupo hay diferencias (alta y baja nobleza o clero).o Los no privilegiados son los campesinos, generalmente no son propietarios y dependen de los seores

(derechos seoriales). Desde el siglo XI, surge en las ciudades, la burguesa, un nuevo grupo social sinprivilegios (pagan impuestos) pero que consigue cierta autonoma en los gobierno de las ciudades y

participacin en las Cortes.El proceso de feudalizacin va haciendo desaparecer a los pequeos y medios propietarios libres, surgidos con larepoblacin, ya que la nobleza acapara tierras (seoro territorial) y poder (seoros jurisdiccional).

En el reino de Castilla, la alta nobleza adquiri gran fuerza gracias a los inmensos latifundios recibidos enAndaluca que dedicaron principalmente a la ganadera ovina lanar. Los monarcas favorecieron los interesesganaderos (dando privilegios a la Mesta) y la exportacin de la lana lo que fren el desarrollo agrcola yartesanal del reino. Por ello, la burguesa es dbil.

En la Corona de Aragn, la nobleza tiene menos fuerza y la burguesa adquiere gran importancia enCatalua debido al importante desarrollo del comercio y la artesana.

Tambin existen minoras religiosas y tnicas marginadas: los judos, que viven en las ciudades y los mudjares,preferentemente en el campo.

4.4. Diversidad cultural: cristianos, musulmanes y judosDurante la Edad Media convivieron y se fusionaron las tres culturas que existan en todos los reinospeninsulares: cristiana, musulmana y juda. Los intercambios culturales se realizaron en todos los campos: idioma,filosofa, religin, alimentacin, arte, etc.

Hasta el siglo XI, la Espaa islmica fue culturalmente muy superior a los reinos cristianos. En stos, laactividad cultural, como ya vimos, se limit a algunos monasterios (Ripoll) en los que se copiaban libros

Entre los S. XI y XIII los reinos cristianos experimentaron un renacer cultural impulsado por el contacto conel resto de Europa y con Al Andalus, y sobre todo tras la incorporacin de ciudades musulmanas de larga tradicincultural en las que se hacan traducciones de libros clsicos al rabe o al latn. La situacin de los reinos cristianosentre dos mundos -el islmico y la Europa cristiana- les hizo desempear el papel de transmisores de la cultura

entre dos civilizaciones. Los judos tambin contribuyeron a esta labor de transmisin.

Las principales vas de difusin cultural fueron:

- El Camino de Santiago una ruta de peregrinacin europea que recibi un gran impulso en el S. XII gracias alapoyo de los reyes que construyeron puentes y hospitales y repararon los caminos. El Camino fue la va deentrada de las corrientes culturales europeas: los cantares de gesta, los estilos artsticos romnico y gtico- ylas reformas monsticas (Cluny y Cister). La influencia cultural tambin tuvo lugar en sentido contrario,llegando a Europa las aportaciones del mundo hispano musulmn y cristiano.

- La Escuela de Traductores de Toledo fue el principal puente cultural entre el mundo islmico y la cristiandad.Fue creada en el S. XII por un arzobispo francs, pero fue el rey Alfonso X El Sabio (rey que destac porsu

labor literaria y cientfica) el que le dio un mayor impulso. En ella colaboraban intelectuales cristianos, judos ymusulmanes hispanos y extranjeros que traducan del rabe al latn y, luego directamente al castellano. Graciasa esta escuela se difundieron en Europa las obras cientficas, filosficas y literarias de griegos, romanos yorientales.

La cultura se traslad a las ciudades donde surgieron las Universidades a comienzos del S. XIII (Palencia,1208; Salamanca, 1218), a partir de las escuelas catedralicias, cuando maestros y discpulos se liberaron de latutela de los obispos. Los nuevos estudios se desligaban de la religin.

El despertar cultural fue unido al desarrollo de las lenguas romances (castellano, cataln, gallego yportugus) que empiezan a ser utilizadas en textos escritos y obras literarias (Cantar del Mo Cid, 1208).


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4. LA PENNSULA IBRICA EN LA EDAD MEDIA: LOS REINOS CRISTIANOS

4.1.-La Pennsula Ibrica en la Edad Media: Los primeros ncleos de resistencia cristianos

Desde los S. VIII al XI se crearon pequeos reinos cristianos independientes en las zonas montaosas delNorte que haban quedado libres de la ocupacin musulmana. Son reinos pobres y atrasados, con escasa poblacin,que se limitaron a sobrevivir y a ocupar zonas despobladas (ej. el norte de la cuenca del Duero). No representanningn peligro para Al Andalus que tiene una clara hegemona poltica y militar en este periodo. Los reinoscristianos sufrieron las aceifas islmicas y fueron obligados a pagar las parias durante el Emirato (Abd Rahman I yII) y Califato. Sin embargo, en los momentos de crisis internas de Al Andalus pudieron extenderse hacia el sur.Aunque tradicionalmente se ha llamado Reconquista a estos avances cristianos, se trata de hecho de unaocupacin pacfica de territorios vacos o no ocupados de forma permanente por los musulmanes.

Su economa y sociedad eran similares al resto de la Europa feudal. Una economa agraria y desubsistencia -casi autosuficiente-, la artesana y el comercio casi han desaparecido y, con ello, las ciudades. Lasociedad se encuentra en proceso de feudalizacin: la nobleza y el clero (monasterios y obispados) poseangrandes propiedades rsticas y los campesinos tenan algn tipo de dependencia de ellos. El rey acuda a la ayudamilitar de la nobleza, entregaba tierras o delegaba parte de sus funciones en ella o en el clero. La llegada demozrabes desde Al Andalus y la repoblacin contribuyeron a aumentar la poblacin y a mejorar la economa.

Estos reinos colonizaron o repoblaron zonas vacas: el norte del valle del Duero, valles pirenaicos, la RiojaAlta y La plana de Vic. La repoblacin se hizo mediante el sistema de presura o aprisio - repoblacin privada conderecho a la propiedad-. As se formaron grandes propiedades de nobles o monasterios trabajadas por campesinoscolonos que entregaban como renta una parte de la cosecha; pero tambin aparecieron numerosos campesinoslibres en las zonas fronterizas y peligrosas del valle del Duero (Castilla) o de los condados catalanes. Estoscampesinos adquirieron el derecho de propiedad por el hecho de ocuparla y ponerla en explotacin.

Su cultura era pobre y sin originalidad. Los centros culturales eran los monasterios (Ripoll, San Milln dela Cogolla). Las reglas monsticas, como las de San Benito, imponen el estudio como obligacin. Por ello, en losmonasterios surgieron los escriptorios, en los que se formaron modestas bibliotecas donde se copiaban textos deautores clsicos y, sobretodo, de la poca visigoda. El arte es pobre: pequeas iglesias rurales entre las que

destacan las del arte asturiano (Santa M del Naranco y San Miguel de Lillo en Oviedo, entre otras) en las que seadelantan soluciones tcnicas del arte romnico, de ah el nombre de estilo prerromnico.S. VIII S. IX S. X

a) El reino astur-leons, es el que surge primero y se extiende con ms rapidez.

S. VIII- Don Pelayo, posiblemente un noble visigodo, organiz una revuelta con los indgenas astures y derrot a los

musulmanes en la batalla de Covadonga (722). Se trata de una ms de las muchas escaramuzas protagonizadaspor los pueblos del norte que desde la poca romana se resistan a ser dominados. Las crnicas musulmanas nodan importancia a esta batalla pero los cristianos la mitificaran y la convertiran en el origen de laReconquista.

Despus de la batalla de Covadonga, don Pelayo estableci la corte en Cangas de Ons.- Alfonso I (739-756). Su reinado coincide con el final del Emirato Independiente (primeras luchas internas enAl Andalus y revolucin abbas). Organiza el reino asumiendo la herencia visigoda (instaura el Fuero Juzgo y


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las instituciones visigodas) y lo consolida atrayendo la emigracin de mozrabes desde el valle del Duero (loconvierte en tierra de nadie). La llegada de poblacin hispano-visigoda refuerza la idea de continuidad.

S. IX Alfonso II (791-842) extiende el reino hacia Galicia y el Pas Vasco. La corte se traslada a Oviedo. En esta

poca los clrigos mozrabes emigrados elaboran la teora de la continuidad con los reyes visigodos lo que lesda derecho a conquistar Al Andalus. Esto lleva a recuperar las tradiciones del reino visigodo. Esta mismaideologa explica el descubrimiento del sepulcro de Santiago.

Alfonso IIIestableci la frontera en el Duero, aprovechando los problemas internos del Emirato, y esta tierrade nadie se repoblar con los excedentes de poblacin de las montaas y con los mozrabes huidos delterritorio musulmn mediante el sistema de presura.

S. X Ordoo II, hijo del anterior, para atender mejor a los nuevos territorios traslada la capital a Len y el reino

empieza a llamarse Reino de Len. Este reino sufri, en este siglo, las incursiones musulmanas y detuvo suexpansin hacia el sur. Los problemas internos llevaron a la independencia de Castilla.

El Condado de Castilla es la parte oriental (entre el alto Ebro y el alto Duero) y fronteriza del reino astur-leons ya que sufre los ataques musulmanes desde el valle del Ebro. Dentro del reino de Len, tiene una con

personalidad jurdica y cultural: es una sociedad de pequeos campesinos guerreros (en su mayora vasconescristianizados) que hablan un nuevo idioma. Sus condes, desde Don Rodrigo, actan con mucha independencia.Fernn Gonzlez se declara independiente y se acerca a Navarra.

b) Los estados pirenaicos

Su origen es ms tardo, por haber estado bajo el poder carolingio,y su expansin hacia el sur es ms lenta por la fuerte presenciamusulmana en el valle del Ebro.

S. VIIIEl rey franco, Carlomagno, para proteger la frontera de su imperio ante

el avance musulmn intent conquistar hasta el Ebro pero fracas. En el778 atac sin xito Zaragoza y, en su retirada, los vascones los hostigaronsufriendo la derrota de Roncesvalles (acontecimiento mitificado en elpoema pico de la Chanson de Roland). No obstante, los reyes francos siconsiguieron el dominio efectivo del norte de Cataluahasta Barcelona-(la Marca Hispnica) y la hegemona militar en los Pirineos.

S. IX, X y XIEstas regiones empiezan a independizarse del poder carolingio y a crearestados independientes.

Reino de Navarra.El primer reino pirenaico que surgi fue el reino de Pamplona cuando, en el 816, el conde Iigo Arista se ali conlos Banu Casi, familia mulad que gobernaba en Zaragoza (donde haban creado un estado independiente deCrdoba), expuls a los francos y se convirti en el primer rey. Posteriormente, este reino se llamara reino deNavarra.

A mediados del S. IX, la dinasta Jimena rompe con los Banu Qasi y se ala con los reyes astur-leoneses. Apartir del S. X, Sancho Garcs I, ayudado por Alfonso III y aprovechando la crisis final del Emirato, extendi sureino por la Rioja Alta y la ribera navarra que repuebla con ayuda de los monasterios (San Milln de la Cogolla,etc.).

El reino de Navarra llega a su apogeo con Sancho III El Mayor (1000-1035), el monarca ms poderosode los reinos cristianos a comienzos del S. XI: se anexion Aragn, Sobrarbe y Ribagorza y hered Castilla, hizovasallos a los reyes de Len y a los condes de Barcelona. Pero, a su muerte, reparte el reino entre sus cuatro hijos:Navarra para Garca, Aragn para Ramiro I y Castilla para Fernando. Fue un rey europesta que potenci el Camino


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de Santiago y abri el reino a la entrada de las influencias culturales europeas, como la orden Cluny y el estiloromnico.

Los condados aragonesesEn el Pirineo central se constituyeron los condados de Aragn (con el conde Aznar Galindo), Sobrarbe y

Ribagorza. A finales del S. IX seran anexionados por el reino de Navarra. El avance hacia el sur es escaso por lafuerte presencia islmica en el valle del Ebro. Los reyes navarros impulsaron la repoblacin de los valles del

Prepirineo. Se independizaron con el testamento de Sancho III el Mayor, en el ao 1035 que dej Aragn a su hijoRamiro I.

Los condados catalanes: La Marca HispnicaA finales del S. VIII, el norte de Catalua, se convierte en una provincia fronteriza del Imperio carolingio o

Marca. Se divida en condados y el conde de Barcelona predomin sobre los dems por el carcter fronterizo de sucondado.

Los sucesores de Carlomagno son reyes dbiles e incapaces de defender sus territorios por lo que la noblezaempieza a apropiarse de los poderes reales. Carlos El Calvo reconoce esta realidad y hace hereditarios los cargos ylas tierras entregadas a cambio de los servicios prestados o feudos (capitular de Querzy, 877).

En la Marca Hispnica, el proceso de independencia lo inicia en el 874, Wifredo el Velloso, conde deBarcelona, que impuso su hegemona al resto de los condados, los gobern de forma casi independiente y los lega sus descendientes creando la dinasta de la casa de Barcelona.

En el S. X, sus sucesores dejaron de prestar el homenaje feudal al monarca franco. El conde Borrell II estotalmente independiente y el nico que hace frente a Almanzor. Las tierras vacas de estos territorios se repoblaroncon el sistema de aprisiosimilar a lapresura-.

4.2. Las principales etapas de la Reconquista

A partir del S. XI, el predominio militar pas a los reinos cristianos que iniciaron una rpida expansin hacia elsur. Por Reconquista se entiende la ocupacin militar de los territorios de Al Andalus por los reinos cristianos.stos actan de forma individual con alguna excepcin-, siguen una trayectoria norte-sur, y mediante acuerdos

delimitan sus fronteras. Los factores que determinaron la Reconquista fueron:

- El crecimiento demogrfico y econmico de los reinos cristianos desde el S. XI plantea la necesidad de ocuparnuevas tierras. Las roturacionespuesta en cultivo de nuevas tierras- se producen en toda Europa.

- La debilidad poltica y militar de Al Andalus al desaparecer el Califato permiti a los reinos cristianosimponer su hegemona militar exigiendo el pago de parias a los Reinos de Taifas por la ayuda en sus luchasinternas y, despus, como tributo de vasallaje. Esta afluencia de oro aceler el resurgimiento econmico en elmundo cristiano.

- El ideal de cruzada (defensa de la fe cristiana) y la exaltacin del pasado visigodo, que se fue extendiendopoco a poco, proporcion la justificacin ideolgica de la reconquista.

Por otra parte, durante estos siglos, los reinos cristianos vivieron procesos de unin y divisin, debidos al

concepto patrimonial del Estado (confusin entre propiedad y autoridad) propio del feudalismo-: el rey considerael reino propiedad suya y, despus de haber hecho esfuerzos por ampliarlo, lo divide entre sus hijos. Finalmente,quedaron constituidos los 4 reinos cristianos peninsulares: Portugal, Castilla, Navarra y la Corona de Aragn.

a) Finales del S. XI y primera mitad del XII. Reconquista del valle del Tajo y del EbroAprovechando la debilidad militar de los Reinos de Taifas, los reinos de Len y Castilla, ocupan la zona

comprendida entre el Duero y el Tajo. Para consolidar el dominio de estos territorios, el rey organiza larepoblacin dividiendo el territorio en concejos (repoblacin concejil o de fueros) a excepcin de Toledo(capitulaciones).

- Fernando I, rey de Len y conde de Castilla, empieza la expansin al sur del Duero. Conquista de Coimbra(1064).

- Alfonso VI, rey de Castilla y Len, atraviesa el Sistema Central y se apodera del reino taifa de Toledo lo quesignific la incorporacin a su reino del territorio situado entre el Sistema Central y el Tajo. La capital cay por


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capitulacin de su monarca (1085). Esto fue un duro golpe para los musulmanes, que vieron en peligro susupervivencia, por lo que pidieron ayuda a los almorvides norteafricanos.El testamento de Alfonso VI de Castilla condujo a la independencia de Portugal con Alfonso Enrquez. Este

reino controlara la costa atlntica desde el Mio hasta el Tajo, conquistando Lisboa en 1147.

Alfonso VII El Emperador recuper parte del valle del Tajo conquistando Coria, Ocaa, Ucls, etc.coincidiendo con la crisis del imperio almorvide y los segundos Reinos de Taifas:

En la zona oriental, dividida a consecuencia de la herencia de Sancho III el Mayor, en Navarra, Aragn ySobrarbe- Ribagorza se inicia la reconquista del valle del Ebro: los navarros se apoderan de Calahorra (1045) yPedro I de Aragn conquista Huesca (1095).

La llegada de los almorvides frena tambin el avance cristiano hacia el sur pero, a comienzos del S. XII, sereactiva en los reinos orientales que completan la reconquista del valle del Ebro.

- Alfonso I El Batallador, rey de Aragn que se ha anexionado Navarra y Sobrabe y Ribagorza, derrota a losalmorvides y conquista el Zaragoza (1118), Tudela y Calatayud, cayendo en sus manos el importante reinotaifa de Zaragoza.

- El conde de Barcelona, Ramn Berenguer IV, aprovechando la crisis del imperio almorvide y los segundosreinos de Taifas, se apodera de Tortosa (1148) y Lrida (1149) dando por terminada la conquista del valle delEbro.El testamento de Alfonso I El

Batallador, dejando el reino a las rdenesMilitares, no ser aceptado por la nobleza deAragn que elige rey a su hermano RamiroEl Monje (apodo que se debe a que losacaron de un convento). Ramiro se acerca aRamn Berenguer IV y le ofrece enmatrimonio a su hija Petronila. Estematrimonio llev a la unin de Aragn yCatalua, que forman un nuevo reino, la

Corona de Aragn, que se organizar comoestado federal. Estas circunstancias, llevaron ala independencia de Navarra, reino que noparticipar en la reconquista y que iniciar unproceso de acercamiento a Francia.

b) 2 mitad del S. XII-principios del S.XIII (hasta 1212).

Reconquista de la Mancha, del altocurso del Jcar (Cuenca) y del Turia(Teruel)

El rey de Castilla, Alfonso VIII conquistala Mancha llegando hasta Sierra Morena, perola llegada de los almohades, que le derrotan en Alarcos, le hace a perder parte de los territorios conquistados.Alfonso VIII pide ayuda a los dems reyes cristianos que forman una alianza (la iglesia le atribuye el carcter decruzada) y obtienen la victoria en las Navas de Tolosa (1212). Fue la batalla ms importante de la Reconquista: enella participan tropas de los distintos reinos menos de Len porque su rey est enemistado con Alfonso-, de lasrdenes Militares, milicias concejiles y hasta cruzados europeos enviados por el papa. Tras la batalla, el dominioalmohade su hunde.

El primer rey de la Corona de Aragn, Alfonso II, hijo de Ramn Berenguer IV, conquista los territorios al surdel Ebro: el alto Turia o Teruel. La conquista de Cuenca la realizan conjuntamente Alfonso VIII de Castilla y

Alfonso II de Aragn pero pasa a manos castellanas.Los territorios ocupados en esta etapa fueron entregados a las rdenes Militares, que haban participado

activamente en la reconquista, debido a que ya escasean los repobladores cristianos.

Las fronteras de los reinos cristianos despus de estasprimeras etapas.


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c) Las grandes conquistas del S. XIII.Reconquista de Extremadura, AndalucaBtica, Valencia, Murcia y Baleares.

Los almohades han sido derrotados en lasNavas de Tolosa y se han formado los tercerosreinos de taifas lo que facilita la reconquista

cristiana.Los reinos de Castilla y Len se van a unir

definitivamente con el rey Fernando III El Santo(1230-1252). El nuevo reino ser el mayor de lapennsula y se denominar Reino o Corona deCastilla.

El reino de Castilla y la Corona de Aragnfirmaron tratados para delimitar su rea deexpansin (Tudilln, Cazorla y Almizra).

El reino de Castilla reconquista Extremadura,Andaluca Btica y Murcia gracias a los reyes:

- Alfonso IX, el ltimo rey de Len, conquistaCceres y Badajoz.

- Fernando III El Santo, conquista el altoGuadalquivir (Crdoba, Sevilla y Jan).

- Alfonso X El Sabio conquista el bajoGuadalquivir (Niebla y Cdiz).

El rey taifa de Murciaterritorio que corresponde a Castilla- capitula ante Fernando III (1243) pero una revueltaposterior obliga a Alfonso X a conquistar el reino (1266).

La Corona de Aragn con el rey Jaime I El Conquistador se apodera de Baleares, Castelln, Valencia y elreino de Denia llegando hasta el lmite marcado por los tratados con los castellanos. Portugal tambin terminar la reconquista llegando hasta Faro en el sur.

La repoblacin de estos territorios se hace mediante el sistema de repartimientos entre los conquistadores.

A los musulmanes slo les quedaba el reino nazarita de Granada, que en los tratados de reparto cristianos lecorresponda a Castilla. En el S. XIV, Alfonso XI de Castilla detuvo una nueva invasin de benimerines en labatalla del Salado (1340) y conquist Algeciras (1344) controlando el Estrecho de Gibraltar. En el S. XV, losReyes Catlicos finalizaron la Reconquista conquistando Granada (1492)

4.3. Las formas de ocupacin del territorio y su influencia en la estructura de la propiedad. Modelos derepoblacin y organizacin social.

Tras la Reconquista se produce la Repoblacin que consiste en la ocupacin efectiva de las tierrasdespobladas y de los territorios conquistados. Se hizo en varias etapas y se aplicaron distintas modalidades lo queafect de forma fundamental a la vida econmica y social.

a) S. IX y X: Norte del valle del Duero, Rioja Alta, valles pirenaicos y la Plana de Vic. Presura o aprisio.

En esos siglos, la repoblacin es privada, llevada por particulares de forma libre, aunque consentida porel rey. La presura se realiz sobre tierras de nadie o tierras abandonadas y sin dueo, cuya propiedadcorresponda al rey. El rey, para favorecer la repoblacin, reconoca del derecho de propiedad a quien ocupaba yexplotaba la tierra. Este derecho se conoce con el nombre de presura en Castilla y Len y de aprisio en Catalua.

La presura o aprisio adopta dos formas:


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- La que realizan nobles y monasterios, con por siervos o colonos que dependan de ellos, dio lugar a laformacin de seoros feudales. Se da en la zona occidental (Galicia, parte de Len), la Rioja Alta y los vallesdel prepirineo.

- La que realizan campesinos de forma individual, dio lugar a una sociedad de pequeos campesinos libres conpequeas propiedades que eligen a su propias autoridades (condes o jefe militar). En zonas de frontera, comoCastilla, se comprometan a defender sus tierras y si disponan de un caballo se convertan en caballerosvillanos (baja nobleza).

b) S. XI- S. XII. Valles del Tajo y Ebro. Repoblacin concejil y capitulaciones.

La repoblacin es oficial -organizada por el rey- para asegurar las tierras conquistadas. Vara segn las zonas:

- En los territorios poco poblados, fronterizos y peligrosos del sur del valle del Duero, del valle del Tajo(excepto Toledo), del sur delEbro y del sur de Catalua, el rey necesita atraer pobladores y para ello divideel territorio en grandes trminos municipales o concejos1 (villa y alfoz) a los que otorga el Fuero ocarta-pueblaen la que se recogen las libertades, privilegios y obligaciones de los vecinos. Los repobladores recibanuna casa y un lote de tierras de tamao medio. Los concejos se administraban mediante una asamblea de todoslos vecinos (llamada tambin concejo) que se encargaba del reparto de las tierras de labor y de la explotacinde las tierras comunales. Los caballeros villanos se encargaron de la defensa y se terminaron convirtindose enel grupo social dominante. Al ir creciendo las ciudades, las asambleas se reducen a unos pocos vecinos,generalmente los ms poderosos.As, se repoblaron Salamanca, vila, Segovia, Calatayud, Guadalajara, etc. El fuero de Seplveda, dado porAlfonso VI, sirvi de modelo a los dems

- En Toledo y en los grandes ncleos urbanosdel valle del Ebro (Zaragoza, Tudela y Tortosa) se mantuvo a lapoblacin musulmana mediante el sistema de capitulaciones. Las capitulaciones son pactos o acuerdos con laspoblaciones sometidas (musulmanes, judos y mozrabes) por las que se respetaban sus creencias, costumbres ycasi todas las propiedades a cambio del pago de tributos especiales, pero eran expulsadas hacia los arrabales delas ciudades o al campo. La nueva poblacin cristiana se instala en la ciudad y recibe tierras en los alrededores.

Estos modelos de repoblacin dan lugar a un modelo social en el que predominan las medianas y peques

propiedades.

d) Finales del S. XII y S. XIII. Los repartimientos.Los repartimientos son la nueva forma de repoblacin oficial. El rey concede de lotes de tierra a los soldados

y nobles que participaron en la conquista segn sus mritos y condicin social. Los donados (grandes latifundios ala alta nobleza, rdenes Militares e Iglesia) y los heredamientos (propiedades ms pequeas). La escasez derepobladores por la rapidez de las conquistas y por las presiones nobiliarias sobre los campesinos para evitar suhuda al sur, obligan al rey a conceder grandes propiedades a los nobles u rdenes Militares. El sistema de repartovara segn las zonas.

- A finales del S. XII y principios del S. XIII se conceden grandes propiedades a las rdenes militares deSantiago, Calatrava, Alcntara y Montesa

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, en La Mancha, Cuenca, Teruel. Al ser zonas de escasa densidadde poblacin se crearon grandes latifundios dedicados a la ganadera que proporcionaron pastos de invierno alos rebaos leoneses, castellanos y aragoneses.

- En la segunda mitad del S. XIII:o En Andaluca, Murcia y Extremadura se conceden grandes propiedades a las rdenes Militares y a los

nobles. En Andaluca Occidental, los mudjares se rebelan y son expulsados, huyendo a Granada o al nortede frica; por ello, escaseaba la mano de obra y los nuevos latifundios se destinan a cultivos extensivos(vid, olivo y trigo) y, sobretodo, a la ganadera.

o En la regin valenciana se conceden pequeas propiedades y se mantiene a los mudjares como colonos.1Concejos: organismos de gobierno local antecedentes de los municipios actuales.2rdenes Militares: monjes guerreros que participaron tambin en las Cruzadas.


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o En Baleares, hubo repartimientos entre la nobleza, siendo la poblacin musulmana diezmada o expulsada.La organizacin social de los reinos cristianos

A pesar de las distintas formas de repoblacin, la sociedad feudal se consolid en la Pennsula Ibrica comoen otras zonas de Europa. Es una sociedad jerarquizada y dividida en estamentos (grupos sociales con distintasfunciones y situacin ante la ley). La nobleza y el clero son los grupos privilegiados que acaparan tierras y poder y

no pagan impuestos. El clero adems cobraba el diezmo. El estado llano es el grupo no privilegiado: la mayorason campesinos.

A partir del S. XI, el crecimiento demogrfico y econmico experimentado por los reinos cristianos(ampliacin de las tierras de cultivo, mejores tcnicas agrarias y cobro de parias) hizo resurgir el comercio y laartesana. Los comerciantes y artesanos se instalaron en las ciudades que se crearon en torno a fortalezas (burgos) ocruces de caminos. As, apareci una nueva clase social, la burguesa, que perteneci al grupo de los noprivilegiados (pagaban impuestos) pero que se liber del dominio nobiliario y eclesistico al conseguir laautonoma del gobierno municipal. Las primeras ciudades surgieron en el Camino de Santiagoruta de peregrinosy comerciantes- y, desde finales del S. XI, se fueron incorporando las grandes urbes musulmanas (Toledo,Zaragoza..).

En todos los reinos el proceso de feudalizacin llev a la progresiva desaparicin de los campesinoslibres que eran numerosos antes del S. XII debido a los sistemas de repoblacin iniciales. Poco a poco, las clasesprivilegiadas fueron acaparando las tierras (seoro territorial) y los campesinos se vieron obligados aencomendarse y convertirse en colonos oaparceros. Adems, los reyes empezaron a conceder a los seores podersobre los habitantes de un territorio (seoro jurisdiccional) con lo que cobraban tributos, ponan multas, juzgabanetc. Adems, muchos campesinos fueron adscritos a la tierra para evitar su huda a los municipios del Sur.

Adems, en la sociedad de los reinos cristianos hay dos minoras tnico-religiosas: los judos, quedominaban la vida mercantil y financiera y tenan gran influencia sobre los reyes, y los mudjares, importantemano de obra agrcola de las zonas de regado de la Corona de Aragn (valle del Ebro y Valencia) y de Murcia.

Se observan algunas diferencias entre los distintos reinos cristianos:

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En el reino de Castilla, la alta nobleza alcanz gran fuerza al recibir inmensas propiedades sobretodo enAndaluca y, para consolidar su posicin, crearon el mayorazgo. Sus tierras las dedicaron principalmentea la ganadera lanar porque, entre otras razones, escaseaba la mano de obra (expulsin de los mudjares) yaquella recibi el apoyo de los reyes (Alfonso X cre el Honrado Concejo de la Mesta, organizacinpoderosa que defiende los intereses ganaderos frente a los agricultores). La exportacin de la lana y la pocaproductividad agrcola frenaron el desarrollo de la artesana y de las ciudades. Por ello, la burguesa eraescasa ydbil (menestrales que trabajan para el mercado local).

En la Corona de Aragn, la economa era ms equilibrada: se incorporaron frtiles tierras de regado enlas que se mantuvo a la poblacin mudjar y se desarroll el comercio y la artesana. La alta nobleza tenamenos fuerza, ms en Aragn que en los otros reinos, y la burguesa era numerosa y fuerte en Catalua,diferencindose dos grupos: patriciado y menestrales. El campesinado vio empeorar su situacin: fue

adscrito a la tierra para evitar su huda a la ciudad o al sur.

4.4. Diversidad cultural: cristianos, musulmanes y judios

Durante la Edad Media, al mismo tiempo que se guerreaba, se produjo la convivencia y la fusin entre lastres culturas que existan en todos los reinos peninsulares: cristiana, musulmana y juda. Los intercambiosculturales se realizaron en todos los campos: idioma, filosofa, religin, alimentacin, arte, etc.

Hasta el siglo XI, la Espaa islmica fue culturalmente muy superior a los reinos cristianos. En stos, laactividad cultural, como ya vimos, se limit a algunos monasterios (Ripoll) en los que se copiaban libros

Entre los S. XI y XIII los reinos cristianos experimentaron un renacer cultural impulsado por el contactocon el resto de Europa y, sobretodo, con Al Andalus. La situacin de los reinos cristianos entre el mundo islmico y

la Europa cristiana les hizo desempear el papel de transmisores de la cultura entre ambas civilizaciones. Losjudos tambin contribuyeron a esta labor de transmisin. Las principales vas de difusin cultural fueron:


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- El Camino de Santiago3, una ruta de peregrinacin europea que recibi un gran impulso en el S. XII gracias alapoyo de los reyes que construyeron puentes y hospitales y repararon los caminos. El Camino fue la va por laentraron las corrientes culturales europeas: los cantares de gesta, los estilos artsticos romnico y gtico- y lasreformas monsticas (Cluny y Cister). La influencia cultural tambin tuvo lugar en sentido contrario, llegando aEuropa las aportaciones del mundo hispano musulmn y cristiano.

- La Escuela de Traductores de Toledo fue el principal puente cultural entre el mundo islmico y lacristiandad. Fue creada en el S. XII por un arzobispo francs, pero fue el rey Alfonso X El Sabio (rey que

destac por su labor literaria y cientfica - 1252-1284) el que le dio un mayor impulso. En ella colaborabanintelectuales cristianos, judos y musulmanes hispanos y extranjeros que traducan del rabe al latn y, luegodirectamente al castellano. Gracias a esta escuela se difundieron en Europa las obras cientficas, filosficas yliterarias de griegos, romanos y orientales.

El despertar cultural fue unido al desarrollo de las lenguas romances (castellano, cataln, gallego y portugus) queempiezan a ser utilizadas en textos escritos y obras literarias (Cantar del Mo Cid, 1208). Tambin surgieron lasprimeras Universidades (Salamanca, 1218) a partir de las escuelas catedralicias cuando los maestros y discpulosse liberaron de la tutela de los obispos. Las ciudades fueron sustituyendo a los monasterios como centrosculturales.

4.5. Manifestaciones artsticas

En el siglo XI penetr a travs del Camino de Santiago el arte romnico, estilo internacional de la cristiandad de lapoca. Sus rasgos ms singulares eran el predominio del macizo sobre el vano y el carcter simblico de lamayora de sus elementos. Los edificios ms significativos de este estilo son el monasterio cataln de Santa M deRipoll, la catedral de Jaca en Aragn; la iglesia de San Martn de Frmista en Palencia, y la catedral de Santiago deCompostela. Como muestras de la escultura romnica podemos recordar el Prtico de la Gloria en la catedral deSantiago de Compostela o la impresionante fachada del monasterio de Ripio. En el terreno pictrico cabe sealar,como obras ms representativas, las de San Isidoro de Len o las de San Climent de Tahll en Lrida.

A partir del siglo XIII triunf en la cristiandad un nuevo estilo, el gtico. En contraste con el romnico, el gticodaba primaca al vano sobre el macizo, a la vez que buscaba rasgos como la verticalidad y la luminosidad.

Tambin le caracterizaba su tendencia al naturalismo en la escultura y pintura. De este estilo son lasespectaculares catedrales de Burgos, Len y Toledo, las tres situadas en la Corona de Castilla. En la de Aragnpodemos mencionar las catedrales de Barcelona y Palma de Mallorca. En el terreno de la escultura, la obramaestra es, sin duda alguna, el Prtico de la Gloria de la catedral de Santiago, muestra excepcional de la transicindel arte romnico al gtico. La pintura, por su parte, alcanz un gran desarrollo en el siglo XV, con nombres tanrelevantes, en la Corona de Castilla, como Fernando Gallego y Bartolom Bermejo y Jaime Huguet en la Coronade Aragn.En estos siglos, alcanz gran desarrollo el arte mdejar. Este estilo adopt las formas arquitectnicas delromnico y el gtico pero emplea el ladrillo como material de construccin y emplea elementos decorativos muyinfluidos por el arte islmico. Destaca el uso del azulejo y los artesanados en madera policromada- de los techos.Ejemplos de este estilo son el alczar de Sevilla y las torres de Teruel.

3En el reinado de Alfonso II de Asturias (813), coincidiendo con una importante emigracin de mozrabes que huan de AlAndalus, se descubre un sepulcro que se atribuye al apstol Santiago y se difunde la leyenda por el noroeste peninsular quedice que Santiago cristianiz estas tierras y fue enterrado en Galicia. El trmino Compostela viene de Campus Stellae, ya que

la leyenda dice que un ermitao vio una estrella posada en el bosque Libredn, avis al obispo de Iria Flavia y ste encontruna capilla con el sepulcro. El rey y su corte sern los primeros peregrinos: viaj a Santiago, mand construir una pequeaiglesia y foment la leyenda. A partir de aqu se convierte en un centro de peregrinacin.

4. La Peninsula Ibérica en la Edad Media. Los reinos cristianos.

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