Consecuencias de la dignidad. Consecuencias de la dignidad.

• Las leyes no nos dan la dignidad, deben reconocerla.

• El que no me la reconozcan no quiere decir que no la tenga.

• La ley no la puede quitar. • No es un deber, no es un valor. • Es una forma de ser de la persona humana.

Consecuencias de la dignidad.Consecuencias de la dignidad.

• Es infinita, es intangible.

• La dignidad la reconocemos en los demás pero también en nosotros.

• Tenemos naturaleza y no podemos renunciar a ella.

Consecuencias de la dignidad.Consecuencias de la dignidad.

• Valorar individualmente a cada persona y concederle una dignidad absoluta tiene entre otras consecuencias, que la vida de cada persona no puede quedar supeditada a la decisión de la sociedad, de los médicos, ni siquiera de los padres.

Consecuencias de la dignidad.Consecuencias de la dignidad.

• El portador de esas anomalías no pierde por eso las prerrogativas propias de un ser humano, a quien debe tributársele el respeto a que tiene derecho todo paciente.

• La dignidad del hombre trasciende su dignidad biológica.

Juan Pablo II, 35 asamblea AMM, 1983.

Consecuencias de la dignidad.Consecuencias de la dignidad.

• No se puede sacrificar en favor de intereses ajenos, a un ser que tiene valor y sentido en sí mismo y nunca puede ser considerado como medio, ni utilizado para la consecución de unos bienes, aunque éstos sean beneficiosos para la ciencia y/o para la comunidad.

Consecuencias de la dignidad.Consecuencias de la dignidad.

• Un paciente recibe un trato digno cuando se le trata de manera integral, como persona, y no como objeto, como cosa, o como simple órgano o función fisiológica alterada.

Consecuencias de la dignidad.Consecuencias de la dignidad.

• La bio-ética, ética de la vida debe enseñar a respetar la vida humana en todas sus formas y circunstancias.

• El aborto es matar a un inocente.

• Los delitos contra la vida no son inevitables.

• Ante la dignidad hay absolutos morales.

Consecuencias de la dignidad.Consecuencias de la dignidad.

• Se debe respetar la objeción de conciencia.

Consecuencias de la dignidad.Consecuencias de la dignidad.

• Los DDHH son hijos de la dignidad, sus características son: – universales – inviolables – inalienables – irrenunciables– indivisibles

• Deben ser respetados y protegidos por todos.

Consecuencias de la dignidad.Consecuencias de la dignidad.

• Se debe poner límite a algunas investigaciones biomédicas actuales bastante similares a las que realizaron los nazis.

Ética en investigaciónÉtica en investigación

http://www.bmj.com/cgi/collection/research_and_publication_ethics

Conclusión.Conclusión.

• Reconocer la dignidad es necesario.

• No es sólo respeto y autonomía.

• Es de todos o no es de nadie.

• Existe aunque algunos no la reconozcan.

Conclusión.Conclusión.

• De su respeto depende el futuro de la humanidad.

• El respeto a la persona y a su dignidad es lo único que puede salvar al mundo actual.

Conclusión.Conclusión.

• Reconocer el derecho a la Objeción de conciencia es reconocer la dignidad.

• La conciencia es sagrada.

• Librare a los seres humanos de la sucia, denigrante y venenosa locura..., llamada conciencia y moral.

Adolfo Hitler.

• Dictaduras donde el Estado está por encima de la persona humana y no a su servicio.

• Han existido y han sido condenados siempre.

• Se violan los derechos más elementales de la persona a gusto del gobernante.

Estados totalitariosEstados totalitarios

Datos teológicosDatos teológicos

• Jesucristo muestra plenamente el hombre al propio hombre. GS 22

• La persona humana es la única criatura en la tierra a la que Dios ha amado por si misma. GS 24

• Varón y hembra los creó. Gn 1, 27

• El pecado afecta nuestra dignidad moral.

Datos teológicosDatos teológicos

• Cada persona humana, en su irrepetible singularidad, no está constituida sólo por el espiritu, sino también por el cuerpo, y por eso en el cuerpo y a través del cuerpo se alcanza a la persona misma en su realidad concreta. Respetar la dignidad del hombre comporta, por consiguiente, salvaguardar esa identi dad del hombre corpore et anima unus, como afirma el Conc. Vaticano Il (GS 14). JP II, AMM, 29.10.83

Respeto por órganos, tejidos y Respeto por órganos, tejidos y cadáveres.cadáveres.

• Los órganos, los tejidos, los cadáveres no son personas, no tienen la dignidad esencial de las personas, pero tienen una dignidad analógica y merecen respecto en cuanto han pertenecido a una persona.

Dignidad de los animales.Dignidad de los animales.

• Sirven al ser humano, al medio ambiente y al cosmos. Hay que respetarlos por tener un nivel de excelencia.

• Se habla de dignidad por analogía -es por extensión antropomórfica-, así como algunas veces decimos esa persona es un “animal”, que “brutalidad” hacer eso.

Dignidad de los animales.Dignidad de los animales.

• Posturas

• El hombre es el rey del universo. Puede hacer lo que quiera.

• Son intocables. Algunos son más dignos que una persona humana.

• Merecen respeto pero están al servicio de los hombres para sus necesidades. Sin crueldad, sin dolor, sin romper equilibrio ecológico.

MUCHAS GRACIAS

pablo.arango@unisabana.edu.co

pabloarangor@gmail.com

• No hay conflicto de intereses para presentar esta conferencia.