LA BIBLIA: EL DESARROLLO DEL PROPÓSITO ETERNO DE DIOS

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Una Guía de Estudio de las Escrituras En Orden Cronológico

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Dios Construye una Nación Año 1, Trimestre 1

Este estudio cubre Génesis-Deuteronomio con un énfasis especial sobre el pacto de Dios con Abraham. Trazaremos el desarrollo de una nación desde los descendientes de Abraham, el pacto que Dios hizo con ellos, y su preparación para conquistar la tierra que Dios les había prometido.

Bosquejo

Semana 1: El Pacto con Abraham ♦ La Fe de Abraham ♦ Abraham Deja Su Tierra ♦ La Primera Promesa a Abraham ♦ La Promesa Aclarada ♦ Dios Afirma Su Pacto con Abraham Semana 2: El Pacto con Abraham ♦ El Nacimiento de Ismael ♦ Abram se Convierte en Abraham ♦ Sara Incluida en la Promesa ♦ El Nacimiento de Isaac ♦ La Ofrenda de Isaac Semana 3: Isaac y Jacob ♦ Una Esposa y un Hijo para Isaac ♦ Las Promesas Confirmadas a Isaac ♦ Las Promesas Extendidas a Jacob ♦ El Regreso de José a Canaán ♦ Jacob se Convierte en Israel Semana 4: Los Israelitas en Egipto ♦ El Levantamiento de José al Poder ♦ Jacob y Su Familia Vienen a Gosén ♦ La Muerte de Jacob ♦ La Muerte de José

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♦ La Esclavitud en Egipto Semana 5: El Éxodo – El Nacimiento de una Nación ♦ La Preparación y Comisión de Moisés ♦ Liberación de la Esclavitud Asegurada ♦ Partida de Egipto ♦ La Prueba de Dios a Israel ♦ Una Nación con Necesidad de Gobierno Semana 6: El Pacto en Sinaí ♦ Un Pueblo Especial ♦ Un Dios Temible y los Diez Mandamientos ♦ Un Ángel Guía a Canaán ♦ La Afirmación y el Rompimiento del Pacto ♦ Renovación del Pacto y el Mandato de Dejar el Sinaí Semana 7: La Ley de Moisés ♦ Un Resumen ♦ El Tabernáculo ♦ El Arca del Pacto ♦ El Sacerdocio Aarónico ♦ Las Tres Fiestas Anuales Semana 8: La Ley de Moisés ♦ Leyes en Relación a la Idolatría ♦ Leyes Gobernando la Conducta Sexual ♦ Leyes en Relación al Comportamiento Criminal y Civil ♦ La Salud, la Higiene, y la Dieta ♦ Lectura Periódica de la Ley Semana 9: Fracaso para Entrar a Canaán ♦ Moisés y el Pueblo Inconforme ♦ El Liderazgo de Moisés Desafiado ♦ El Reporte Negativo de los Espías ♦ El Castigo de Dios a Israel ♦ El Intento Fallido para Invadir Semana 10: Pruebas en el Desierto

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♦ La Rebelión de Coré Contra Moisés y Aarón ♦ La Transgresión de Moisés ♦ Batallas en el Desierto ♦ Los Oráculos de Balaám ♦ Un Segundo Censo de Israel Semana 11: Preparándose para Entrar a Canaán ♦ Josué Señalado como Sucesor de Moisés ♦ El Establecimiento de las Tribus en el Trans-Jordán ♦ Los Límites de la Tierra ♦ Las Ciudades Levitas y las Ciudades de Refugio ♦ Separación de la Tierra por Tribus Semana 12: Exhortación Final de Moisés ♦ Deuteronomio: Un Libro de Transición ♦ Una Revisión de la Historia ♦ Las Manifestaciones más Grandes del Poder de Dios ♦ Advertencias Contra la Idolatría ♦ La Obediencia Acentuada Semana 13: Exhortación Final de Moisés ♦ Dios: Fiel al Pacto ♦ Israel: Una Nación Especial ♦ Las Bendiciones de la Obediencia ♦ Las Maldiciones de la Desobediencia ♦ La Muerte de Moisés

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Dios Construye Una Nación: El Pacto con Abraham Semana 1 Día 1: La Fe de Abraham Los primeros capítulos de la Biblia hablan del problema del hombre con el pecado, desde la desobediencia de Adán y Eva y la expulsión del jardín a la destrucción por el diluvio de un mundo totalmente decadente. Pero ellos hablan también de justicia, de hombres temerosos de Dios como Noé y Enoc. Muchas generaciones de los hombres antiguos pasaron con solo una breve mención hasta que somos introducidos a un individuo llamado Abram (Gén 11:27-32). Abraham fue un hombre de fe obediente en Dios. Era tan grande su fe que Dios escogió a Abraham para un propósito especial: traer al Redentor de la humanidad al mundo por medio de sus descendientes. Ninguna nación sobre la tierra fue estimada adecuada para este honor; Dios construiría una nación de la nada y establece una relación única con ellos. Al hacerlo así, Su poder y amor sería demostrado dentro de la misma fábrica del desarrollo de la historia humana. Pero tan grande como era la fe de Abraham, no estaba por encima del pecado. Un incidente de su vida nos habla de su mentira para protegerse a sí mismo (Gén 20:1-13). Esto ilustra el problema del hombre en relación al pecado: Esto es el por qué de un Redentor, uno que pudiera proveer la remoción del pecado, era necesario. 1. ¿Dónde estaba la tierra original de Abraham? 2. ¿Qué pecado cometió Abraham contra Abimelec y Dios? 3. ¿Cómo Dios describe a Abraham a Abimelec? - “Él es un ____________”? Día 2: Abraham Deja Su Tierra Mientras habitaba aun en su tierra de Ur, Dios le dijo a Abraham que la dejara y viajara a un país lejano (Hech 7:1-4). Después de habitar por un tiempo en Harán, donde murió su padre, Abraham permaneció en la tierra de Canaán bajo la dirección de Dios (Gén 12:4-6). Su fe fue finalmente recompensada mientras él entraba a la tierra que Dios había prometido mostrarle. 4. Abraham dejó Ur “sin saber ____________________________” (Heb 11:8). 5. ¿Quién acompañó a Abraham a Canaán? 6. ¿Qué edad tenía Abraham en ese tiempo? Día 3: Las Primeras Promesas a Abraham El primer registro de las promesas a Abraham son encontradas en Gén 12:2-3. El versículo 1 es solamente un mandato, no obstante no parece que la tierra sea mostrada a Abraham en ese momento (compare Hech 7:5). Dios promete dos cosas: 1) Una gran nación vendría de

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Abraham, y 2) en Abraham serían bendecidas todas las familias de la tierra. Estas promesas serían aclaradas y elaboradas conforme pasaba el tiempo, pero ellas indican una bendición universal a la venida eventual de un hombre. ¡Que profecía tan asombrosa! ¿Quién podría vislumbrar cientos de años de eventos humanos transpirando desde la vida de un simple individuo? Solo Aquel que podría hacer que la profecía se llevará a cabo – Dios. La tierra prometida es agregada a las promesas originales en Gén 12:7. Aunque los canaanitas estaban entonces en la tierra, Dios prometió que la tierra un día pertenecería a los descendientes de Abraham. Abraham, sin embargo, no habitaría en la tierra como su dueño sino como un peregrino (Heb 11:9). Todo lo que él poseía a su muerte era una cueva de tumba (Gén 23:17-20). 7. ¿Cómo los requerimientos a Abraham de dejar su tierra y su parentela tenían relación con la promesa de Dios de construir una nación de sus descendientes? 8. ¿Dónde estaba Abraham cuando Dios prometió por primera ocasión dar Canaán a sus descendientes? Día 4: Las Promesas Aclaradas Después de que Abraham y Lot se separaron, Dios le dijo a Abraham que reconociera la tierra alrededor de él “porque toda la tierra que ves, la daré a ti y a tu descendencia para siempre” (Gén 13:14-15). Los descendientes de Abraham no solo serían una gran nación, sino que serían “como polvo de la tierra” (Gén 13:15-16). Estas cosas fueron no solo el conocimiento de Dios del futuro sino que Él podría hacer Su promesa una realidad: “Yo daré... Yo haré.” 9. V/F En el tiempo de la partida de Abraham y de Lot, Abraham está luchando por hacer una vida en Canaán (Gén 13:2) 10. ¿Qué frase describe la forma de vida de Abraham (Gén 13:4)? Día 5: Dios Afirma Su Pacto con Abraham Todos los hombres de fe en ocasiones necesitan ánimo y Abraham no era diferente. Él llegó a estar preocupado mientras pasaba el tiempo y él y Sara estaban sin hijos (Gén 15:2-3). Dios aseguró a Abraham que sus descendientes serían como las estrellas de los cielos en número (Gén 15:4-5). Pero Abraham necesitaba también la tranquilidad de la promesa para heredar Canaán ((Gén 15:7-8). En una extraña y terrible visión, Dios revela que esto está aun distante. Habría un periodo intermedio de esclavitud seguido por un regreso a la tierra en la cuarta generación (Gén 15:12-16). Note el lenguaje de certeza de Dios: “porque a tí la daré” (Gén 15:18). 11. ¿En qué condición los descendientes de Abraham saldrían de la esclavitud? 12. ¿Por qué ellos no podrían regresar hasta la cuarta generación?

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Dios Construye una Nación: El Pacto con Abraham Semana 2 Día 1: El Nacimiento de Ismael Tanto la fe de Sara como la de Abraham faltó después de diez años sin hijos en Canaán (Gén 16:3). Ellos decidieron “ayudar” a Dios usando a Agar como una madre sustituta, pero su concepción solo guió a la familia la discordia (Gén 16:1-6). Agar, al ser desechada por Sara, se le dijo por un ángel que regresara a la casa de Abraham. A ella se le prometió un hijo del cual saldría una multitud (Gén 16:9-12), pero Ismael no es el hijo del pacto de Dios con Abraham. 1. V/F La nacionalidad de Agar hace a Ismael mitad canaanita. 2. Discuta 16:4-5 en relación al problema de concubinato o de varias esposas. ¿Cómo son manifestados estos problemas en nuestra propia sociedad? 3. ¿Qué edad tenía Abraham cuando nació Ismael? Día 2: Abram se Convierte en Abraham Trece años pasaron eventualmente. Dios aparece entonces a Abraham para confirmar las promesas establecidas hace mucho tiempo (Gén 17:1-8). Un aspecto nuevo emerge: Abraham debe ser el padre de muchas naciones y de él vendrán reyes. La tierra prometida es afirmada de nuevo. Además, Dios promete hacer un pacto con los descendientes de Abraham pero no son aun revelados. El nombre de Abraham es cambiado para reflejar la productividad abundante de su posteridad. 4. ¿Qué edad tiene Abraham ahora? 5. Aun en la edad avanzada de Abraham, ¿cómo esperaba Dios que él viviera? 6. ¿Cómo sería Abraham el padre de muchas naciones? (Ver Gén 25:1-4; Rom 4:16-17) Día 3: Sara Incluida en la Promesa Sara está ahora más allá del punto de la maternidad (Gén 17:17; 18:11) y Abraham ya no es fértil (Rom 4:19). No ha sido aun revelado que Ismael no debe ser el heredero de la promesa, pero ahora Dios lo aclara (Gén 17:15-22). En tres ocasiones Dios dice explícitamente que Sara dará el hijo de la promesa de Abraham. Así como Abraham será el padre de muchas naciones, así Sara será la madre de naciones y de reyes. Estas son nuevas limitaciones de la fe de Abraham, pero el mantiene una fe verdadera y obediente en Dios. En ese tiempo, Dios establece el pacto de la circuncisión con Abraham, un evento importante que posteriormente figura en la pregunta de la circuncisión de los gentiles (ver Rom 4:9-12). 7. V/F Abraham había pensado que Ismael sería el heredero de la promesa.

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8. ¿Cuándo nacería Isaac? 9. ¿Qué establecería Dios con Isaac y sus descendientes? Día 4: El Nacimiento de Isaac Los ángeles visitan a Abraham y le anuncian de nuevo e la maternidad venidera de Sara (Gén 18:9-15). Esto evoca una risa silenciosa de diversión o de duda mientras Sara contempla las condiciones físicas. Pero Dios que conoce los pensamientos del hombre pregunta acerca de la risa de Sara. Esta es la quinta vez que Dios dice que Sara tendrá un hijo (Gén 17:16, 19, 21; 18:10, 14). Dios sabe que Él está desafiando la convicción de esta pareja fiel, y Él repetidamente indica la madre (Sara, pasada de la edad de la maternidad), el tiempo (el siguiente año), y el sexo del niño (hijo). La fe de Abraham es finalmente recompensada en Gén 21:2 (note la madre, el tiempo, el sexo). Pero el nacimiento de Isaac no obstante provocó de nuevo la disputa doméstica y Sara insistió en el destierro de Agar e Ismael (Gén 21:8-14). Abraham es afligido por la demanda de Sara de enviar a su hijo fuera, pero Dios le dice que cumpla con el deseo de ella, “porque en Isaac te será llamada descendencia.” Enfatizo de Nuevo el punto de Su poder profético, Dios repite estas promesas en relación a Ismael cuatro veces (Gén 16:10; 17:20; 21:13 y 21:18). 10. ¿Cuál principio está proveyendo Dios para estas promesas y su cumplimiento (18:14)? 11. ¿Alrededor de qué edad tenía Ismael cuando Sara envío a Agar y a él mismo fuera? 10 15 20 12. ¿Cómo es consolado Abraham en relación al bienestar de Ismael? Día 5: La Ofrenda de Isaac En tanto que podría ser difícil entender muchos aspectos del mandamiento de Dios de ofrecer a Isaac como un holocausto (Gén 22:1-12), es claramente una prueba de la fe de Abraham en la palabra de Dios y Su poder. Dios lo ha dejado en claro a través de los años de promesas repetidas y por medio de las circunstancias milagrosas de su nacimiento que el pacto dependía sobre Isaac, el hijo propio. Note que Abraham dice a sus siervos, “volveremos a vosotros” (Gén 22:5), y Hebreos dice que él creyó “que Dios es poderoso para levantar aun de entre los muertos” (Heb 11:17-19). Después de este reto supremo, Dios repite la triple promesa a Abraham (Gén 22:16-18). Dios ha sido reivindicado en la selección de este hombre poderoso de fe como el único por medio de cuyos descendientes el Mesías vendría al mundo. 13. V/F Abraham retrasó por tres días antes de iniciar su viaje a Moría. 14. ¿Cuáles dos cualidades definieron la fe de Abraham en Dios (22:12, 18)?

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Dios Construye Una Nación: Isaac y Jacob Semana 3 Día 1: Una Esposa y un Hijo para Isaac El pacto de Dios está fuerte en la mente de Abraham cuando él arregla el matrimonio de Isaac (Gén 24:3-8). Abraham sabe que los canaanitas eventualmente serán expulsados de la tierra debido a su maldad, así que él no desea que Isaac se case con una canaanita. Pero Abraham no desea que Isaac deje la tierra prometida en busca de una esposa entre sus familiares en Mesopotamia posiblemente por temor a que Isaac pudiera no desear regresar. Finalmente, Rebeca, la nieta de Nacor, hermano de Abraham, acuerda casarla con Isaac y regresar con el siervo de Abraham a Canaán. Después de veinte años de esterilidad (Gén 25:20, 26), Dios concede hijos a Isaac y a Rebeca. Dios revela a Rebeca que los gemelos – dos naciones – están en su vientre y que el mayor servirá al menor (Gén 25:22-23; compare Rom 9:10-13). Como un símbolo de esta profecía, Jacob nace trabado al calcañar de Esaú (Gén 25:26; ver Ose 12:3). 1. ¿Cómo describe Abraham a Dios (Gén 24:7)? 2. V/F La familia de Rebeca tenía fe en Dios similar a la fe de Abraham (Gén 24:50-51). 3. Dios escogió a Jacob antes/después del nacimiento para heredar las promesas de Abraham e Isaac. Día 2: Las Promesas Confirmadas a Isaac Mientras que habitaron entre los filisteos debido a una hambruna en Canaán, Dios aparece a Isaac y confirma la triple promesa que había sido hecha a Abraham (Gén 26:1-5). Que consuelo debe haber sido eso para este gran hombre, a pesar de las actuales circunstancias, Dios promete estar con ellos y bendecir grandemente a sus descendientes. Conforme pasa el tiempo, Isaac llega a obtener riqueza y seguridad en la tierra y Dios confirma las promesas para él (Gén 26:16, 22-24). 4. ¿Qué hizo Abraham que causó que Dios estableciera Su pacto con él? 5. Dios prometió bendecir a Isaac “por ____________________________”. Día 3: Las Promesas Extendidas a Jacob Las maniobras engañosas de Rebeca e Isaac manejadas para asegurar una bendición segura e irrevocable de un Isaac envejecido y debilitado a expensas de Esaú. Como resultado, Jacob huye de la ira de su hermano y va con la familia de Rebeca, de la que Isaac y Rebeca esperan que Jacob encontrará una esposa (Gén 28:1-4). Durante su viaje hacia el norte, Dios aparece a Jehová en un sueño y le extiende la triple promesa de Abraham y de Isaac (Gén 28:13-15). Aunque Jacob ha actuado en forma malvada, Dios promete bendecirlo por el bien de las

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promesas. Jacob tiene mucho que aprender sobre la fe en Dios, y cuando él despierta del sueño él promete aceptar a Dios si Dios mantiene Sus promesas (Gén 28:20-21). 6. V/F Isaac reconoce ahora que Jacob debe heredar la promesa en lugar de Esaú. 7. ¿Cómo se identifica Dios ante Jacob? 8. Mientras Jacob deja la tierra para un futuro incierto, ¿qué le promete Dios (28:15)? Día 4: El Regresó de Jacob a Canaán Mientras trabaja para su tío Labán por algunos veinte años (Gén 31:38, 41), Jacob adquiere cuatro esposas, once hijos y una hija (Gén 29:31-30:24). De nuevo, la esposa que debe producir el hijo de la promesa es estéril lo que lleva a la envidia, luchas y múltiples matrimonios. Estas cosas no son deseadas por Dios pero ellas no interfieren con la promesa de Dios para mantener Su pacto. Finalmente, Dios manda a Jacob regresar a Canaán (Gén 31:3) y le recuerda sobre su promesa hecha en Bet-el (Gén 31:13). Jacob necesitará esta seguridad mientras enfrenta al hermano al que él había defraudado anteriormente. A través de las experiencias de Jacob, él ha aprendido a confiar en Dios en vez de en su propia sagacidad. Mientras se aproxima a Esaú, Jacob llama a Dios por protección, recordándole Sus promesas de cuidar de él y multiplicar su descendencia (Gén 32:9-12). Jacob vuelve a entrar en la tierra de acuerdo a todo lo que Dios le había dicho. 9. ¿Qué seguridad tenía Jacob de que Esaú no lo mataría a él y a sus hijos? 10. ¿Qué revela 32:10 sobre la actitud de Jacob? Día 5: Jacob se Convierte en Israel Eventualmente, Jacob hace su recorrido de regreso a Bet-el donde Dios le confirma de nuevo las promesas (Gén 35:9-12). El nombre de Jacob es cambiado a Israel, y se le recuerda que naciones y reyes vendrían de su cuerpo y sus descendientes heredarían la tierra. Poco tiempo después, Raquel muere mientras da a luz a Benjamín (Gén 35:16-18). Entonces, Benjamín es el único hijo nacido realmente en Canaán. 11. Enumere los doce hijos de Jacob por sus madres: Lea: Bilha: Zilpa: Raquel: (sierva de Raquel) (sierva de Lea) 11) José 1) Rubén 7) Dan 9) Gad 12) Benjamín 2) Simeón 8) Neftalí 10) Aser 3) Leví 4) Judá 5) Isacar 6) Zabulón

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Dios Construye Una Nación: Los Israelitas en Egipto Semana 4 Día 1: El Levantamiento de José al Poder La profecía es un elemento importante en el desarrollo del plan de redención de Dios. Dios no solamente pone una interpretación sobre los eventos que ya han ocurrido, sino que Él profetiza lo que pasará y entonces maneja los eventos de tal forma que pasen. Cuando José es joven, Dios profetiza en sueños que la familia de José un día se inclinaría a sus pies (Gén 37:5-11). No solo el cumplimiento de esta profecía parecería improbable, sino que nadie posiblemente podría conectar estos sueños con la realización de la promesa de nación hecha a Abraham, a Isaac y a Jacob. Pero es por medio de la elevación de José que la familia de Jacob es preservada de la hambruna devastadora y es puesto en un ambiente prospero que les permite multiplicarse. Por medio de las pruebas de la esclavitud y de la prisión, Dios lo bendice tanto que el gana el favor entre los egipcios (Gén 39:1-6, 21-23). Es a través de la interpretación de los sueños proféticos del faraón que José se convierte en el gobernador de todo Egipto (Gén 41:25, 28, 32, 37-46). Finalmente, mientras José revela su verdadera identidad a sus hermanos, el significado de los sueños que él tuvo a los diecisiete años de edad se aclaran: “Y Dios me envió delante de vosotros, para preservaros posteridad sobre la tierra, y para daros vida por medio de gran liberación. Así, pues, no me enviasteis acá vosotros, sino Dios ...” (Gén 45:5-8). 1. Discuta los factores que guiaron a José a ser tan odiado por sus hermanos. 2. ¿Qué punto de vista ayuda a prevenir a José de estar resentido hacia sus hermanos? Día 2: Jacob y Su Familia Vienen a Gosén Después de la dramática revelación a Jacob de que su amado José no había muerto sino que era el gobernador de Egipto, Dios animó a Jacob a ir a Egipto, indicando que es su propósito para el pueblo que crezca para que llegue a ser una gran nación allí (Gén 46:3-4). Esto cumple lo que Dios le había dicho a Abraham muchos años antes (Gén 15:13). Entonces, el linaje de Jacob contada en 70 personas entra a Egipto (Gén 46:27), un número modesto considerando que tan grandes son las promesas que están en vigor y las multitudes incontables que deberán venir de ellos. 3. ¿Dónde promete estar Dios mientras Jacob va a Egipto? 4. ¿Por qué Gosén fue seleccionado como un lugar de asentamiento (Gén 45:18; 47:6, 11)? Día 3: La Muerte de Jacob Como en el caso de Abraham e Isaac, Jacob lleva las promesas de Dios a su muerte. El relata a José la primera aparición de Dios a él (Gén 48:3-4) antes de voltear su atención a los hijos de José, Efraín y Manasés. Jacob los incluye como herederos junto con sus tíos (Gén 48:5-6). En un cambio de sentido de las bendiciones llenas del recuerdo de su propia selección sobre Esaú,

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Jacob bendice a Efraín el más joven antes que a Manasés el más grande (Gén 48:14, 17-20). Ambos serían grandes, pero Efraín dominaría por encima de Manasés. Antes de morir, Jacob pronuncia bendiciones sobre todos sus hijos, los descendientes que se convertirían en una gran nación y dividirían la tierra de la promesa entre ellos. 5. ¿De qué estaba Jacob confiado en su muerte (Gén 48:21)? 6. ¿Qué requiere Jacob que hagan sus hijos en relación a su sepultura (Gén 49:29-31; ver Gén 47:29-30)? ¿Quién fue sepultado en Macpela? Día 4: La Muerte de José Una revisión de la cronología podría ser de utilidad. José tenía 17 años de edad cuando empezó a inquietar por primera a sus hermanos (Gén 37:2); 30 cuando fue promovido como gobernador de Egipto (41:46); 39 cuando él revela su identidad a sus hermanos (Gén 45:6); 56 cuando Jacob muere (Gén 47:28); y 110 a su muerte (Gén 50:26). Después de la muerte de Jacob, los hermanos de José temen que él pudiera ahora tomar su venganza sobre ellos, así que ellos piden por su perdón (Gén 50:15-18). En una declaración de la gran providencia de Dios, José les dice a sus hermanos, “Vosotros pensasteis mal contra mí, más Dios lo encaminó a bien, para hacer lo que vemos hoy” (Gén 50:20). Esta verdad es demostrada a través de todo el desarrollo del plan de Dios; a pesar del intento y las actividades del hombre, Dios controla todas las cosas y sus propósitos no pueden ser frustrados. Como su padre Jacob, Jacob está confiado del regreso eventual del pueblo a la tierra (Gén 50:24). 7. ¿Qué hacen los hermanos de José en 50:18? ¿Qué cumple esto de nuevo? 8. ¿Qué promete José hacer por sus hermanos (Gén 50:21)? Día 5: La Esclavitud en Egipto En el año siguiente de la muerte de José, los israelitas crecieron a una magnitud tal que son tenidos por los egipcios (Ex 1:5-10). Un trabajo terrible es puesto sobre Israel en un intento de someterlos, “pero cuanto más los oprimían, tanto más se multiplicaban y crecían” (Ex 1:11-14). En la desesperación, el faraón manda a las parteras matar a los niños varones y entonces ordena a los padres matar a sus hijos, pero estas medidas no son de beneficio: “y el pueblo se multiplicó y se fortaleció en gran manera” (Ex 1:20). Entonces, en términos numéricos, podemos ver que las promesas de Dios están llegando a ser realidad; una nación de los descendientes está desarrollándose en el vientre de Egipto. 9. ¿Qué tipo de faraón se levantó después que José murió? 10. ¿Qué trabajo de esclavos estaban haciendo los israelitas para los egipcios? 11. ¿Cómo los hijos de Israel obedecen a Dios en lugar de los hombres?

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Dios Construye una Nación: El Éxodo – Nacimiento de una Nación Semana 5

Día 1: La Preparación y la Comisión de Moisés

El propósito de Dios para el periodo de esclavitud egipcia está cerca de su fin, pero Él debe primero invertir ochenta años de preparación en aquel que los guiará a la libertad. Por medio de circunstancias providenciales, un israelita llamado Moisés es criado en la propia casa del faraón y se le dan todos los honores y privilegios de la realeza egipcia. Moisés, sin embargo, está consciente de su herencia hebrea y por fe en Dios se identifica a sí mismo con Israel (Heb 11:24-26). Después del exilio humillante de Moisés en Madián y cuando el sufrimiento de Israel se había vuelto intolerable, Dios “se acordó de Su pacto con Abraham, Isaac y Jacob” (Ex 2:23-25) y comisionó a Moisés para guiar al pueblo de la esclavitud. En Su aparición a Moisés en la zarza ardiente, Dios se identifica a Si mismo como el Dios de los patriarcas y expresa Su intención para guiarlos de la esclavitud a la tierra prometida (Ex 3:6-8). La relación especial que Dios sostiene con los israelitas es vista en Ex 4:22-23: “Israel es mi hijo, mi primogénito.” Ellos no son la primera nación que formó Dios pero es la más importante bajo su esquema de redención: ellos fueron creados por la promesa a Abraham bajo la eventual bendición a todas las otras naciones. 1. De acuerdo a Hech 7:23-25, ¿cómo asumió Moisés que los israelitas lo verían? 2. V/F Moisés no tenía fe en Dios hasta que vio la zarza ardiente. 3. ¿Cómo una serpiente, la lepra, la sangre y Aarón ayudan a Moisés en su tarea (Ex 4:1-17)? Día 2: La Liberación de la Esclavitud Asegurada En una prueba de la fe y del liderazgo de Moisés, su primer intento de persuadir al faraón a liberar al pueblo solo incrementa su duro trato. En respuesta, Dios promete mantener el pacto hecho con Abraham, Isaac y Jacob y guiar al pueblo a Canaán (Ex 5:22-6:9). Dios da a conocer a Moisés antes de que pase que el faraón resistiría tercamente la liberación del pueblo, pero esto obrará para Gloria de Dios (Ex 7:1-7). 4. ¿Cómo se identifica Dios a Sí mismo en 6:2, 6, 7, 8, 29; 7:5? 5. ¿Por qué los israelitas no creyeron lo que Moisés les había dicho sobre la liberación por parte de Dios? 6. ¿Cómo se endurecería el corazón del faraón para servir a los propósitos de Dios? Día 3: Partida de Egipto

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Dios le había dicho a Abraham que los israelitas saldrían de la cautividad con grandes posesiones, esto es cumplido en Ex 3:21-22; 11:2-3; 12:35-36. Dios le había dicho que ellos se convertirían en una gran nación, esto es indicado en Ex 12:37 donde una cifra de alrededor de 600,000 es enlistada. Realmente la cifra es de 603,550 soldados por arriba de veinte años de edad, y la cifra no incluye a los extranjeros, los levitas, las mujeres y los niños (Ex 38:26; Núm 1:45-49). A pesar de los eventos aterradores de las plagas y la muerte de todos los primogénitos en Egipto, el faraón no puede conceder los israelitas a Dios. Él los persigue a su destrucción en el Mar Rojo, glorificando entonces a Dios ante los ojos de los egipcios (Ex 14:13-18) y propiciando la convicción entre Israel (Ex 14:30-31). No obstante, un vislumbre del futura falta a la verdad en este episodio; el pueblo murmura contra Dios y Moisés aun y cuando ellos son liberados por el poder milagroso de Dios (Ex 14:10-12). 7. ¿Qué tenían los egipcios y los israelitas que fallaron al aprender de las plagas? 8. ¿Por qué los egipcios intentaron huir una vez que estaban en medio del Mar Rojo (Ex 14:25)? Día 4: La Prueba de Dios a Israel Antes de que Israel llegara al Monte Sinaí, ellos debían aun aprender algunas lecciones sobre el cuidado de Dios por ellos y su necesidad de obedecerlo. “Murmuración” es la palabra clave: ellos murmuraron acerca de su sed (Ex 15:24-26); ellos murmuraron sobre su hambre (Ex 16:1-8); ellos murmuraron de nuevo sobre su sed (Ex 17:2-4, 7). Pero los elementos no son sus únicos enemigos; los amalecitas los amenazaron y Dios les dio la victoria por medio de los brazos en alto de Moisés (Ex 17:8-16). ¡Qué cortas son sus memorias de su sufrimiento en Egipto! Ellos más bien vuelven a la cautividad y a la tortura y entonces caminan por fe con Dios a través del desierto. 9. ¿Cuál es la clave de la bendición de Dios para Israel (Ex 15:26)? 10. ¿Sus murmuraciones no eran realmente contra Moisés y Aarón, sino contra quién? 11. ¿Cómo tentó Israel a Dios en estas cosas (Ex 17:7)?

Día 5: Una Necesidad de Gobierno

Cualquier sociedad del tamaño de Israel necesita control social: leyes, cortes, liderazgo, instrucción, etc. Jetro, suegro de Moisés mira la tensión sobre Moisés y sugiere una delegación de responsabilidad si Dios así lo aprueba (Ex 18:13-23). Esto vislumbra el establecimiento de una ley integral entre Dios e Israel la cual además definirá al pueblo como una nación y los preservará para el propósito futuro de Dios para ellos. 12. ¿Qué se le dio a conocer a Moisés aun antes del Monte Sinaí? 13. ¿Cómo podría el principio en este pasaje tener relación sobre la pluralidad de ancianos en una congregación?

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Dios Construye Una Nación: El Pacto en Sinaí Semana 6

Día 1: Un Pueblo Especial Mientras que Dios había establecido a otras naciones y había dado leyes con las que Él mantuvo al hombre con responsabilidad, lo que estaba a punto de suceder con Israel es sin precedente en la historia humana. Dios se revelará a Sí mismo y Sus leyes a los descendientes de Abraham y se convertirá en su Dios exclusivo; ellos serán elevados por arriba de todas las demás naciones de tal forma que Dios podría introducir la redención a todo el mundo por medio de ellos. Moisés es apelado a reunirse con Dios (Ex 19:3-6). Dios propone hacer de los hijos de Israel “mi especial tesoro sobre todos los pueblos” (Ex 19:5). Esto será condicional sobre la buena disposición del pueblo para obedecer a Dios y honrar Su pacto con ellos. Moisés regresa al pueblo con el ofrecimiento de Dios el cual es aceptado (Ex 19:7-9). 1. ¿Dios propuso hacer este pacto con todos los pueblos de la tierra? ¿Con quién? 2. ¿El pacto especial con Israel significa que otras naciones estarían sin ninguna ley por parte de Dios? 3. Por qué habló Dios con Moisés en la nube?

Día 2: Un Dios Temible y los Diez Mandamientos

Dios requirió al pueblo que se purificara en preparación para Su aparición en el tercer día (Ex 19:10-15). La manifestación del poder de Dios donde se pretendió infundir temor y reverencia en el pueblo, porque el respeto por Dios, por Sí mismo, serían las bases para obedecer Su pacto (Ex 19:16-20). Dios inicialmente entregó los diez mandamientos a Israel, lo que sirve como un núcleo constitucional de todas las ordenanzas y estatutos a seguir (Ex 20:1-17). Las Leyes requieren la adoración exclusiva de Dios, la lealtad familiar, la verdad, el trato justo a los demás, y un descanso en sábado. Mientras Dios habla, el pueblo teme morir en el despliegue de Su poder y gloria (Ex 20:18-21). 4. Enumere las visiones y los sonidos que acompañaron la manifestación de Dios al pueblo. 5. ¿Qué pide el pueblo debido a su temor? Día 3: Un Ángel Guía a Canaán Dios provee un Ángel para “que te guarde en el camino, y te introduzca en el lugar que yo he preparado” (Ex 23:20-23). Dios advierte a Israel contra la adopción de sus dioses, de hacer pacto con ellos, y de permitirles permanecer en la tierra (Ex 23:24-33). Información más específica es dada en relación a la herencia de la tierra. Será un desplazamiento gradual del pueblo nativo y las fronteras son especificadas (Ex 23:29-31). La nación prometida ha sido ahora cumplida con el establecimiento del pacto, y el cumplimiento de la tierra prometida está en el horizonte.

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6. ¿Qué promete Dios al pueblo si ellos obedecen la voz de Su Ángel guiador? 7. ¿Qué cosas buenas pasarían al pueblo sí ellos servían fielmente a Dios? 8. V/F Dios dirigiría al pueblo nativo de Canaán fuera dentro del intervalo de tiempo de un año. Día 4: La Afirmación y el Rompimiento del Pacto Ex 24:1-8 habla de la ratificación del pacto por los israelitas. Moisés escribió las palabras en un libro, las leyó a los oídos del pueblo y en dos ocasiones el pueblo juró guardar los mandamientos de Dios. Esta aceptación de los términos del pacto de Dios es sellado por el rociamiento de la sangre sobre el pueblo. No obstante, solo un poco tiempo después, aun cuando Moisés estaba en el monte recibiendo las instrucciones de Dios, Aarón hizo un becerro de oro para el pueblo diciendo: “estos son tus dioses, que te sacaron de la tierra de Egipto” (Ex 32:4). Su murmuración temprana y su desobediencia presente provoca que Dios alce la mano contra ellos con destrucción, pero Moisés intercede por ellos, trayendo a la mente el pacto con Abraham, Isaac, y Jacob (Ex 32:13). Después de limpiar al pueblo de la influencia contaminante (Ex 32:27-28), Moisés pidió por el perdón de Dios a favor de la nación. Dios manda a Moisés guiar a Israel adelante a Canaán bajo la guía del Ángel (Ex 32:31-35). 9. ¿Cómo es llamado el libro en el que Moisés escribió las leyes de Dios? 10. ¿Cómo caracterizó Dios a los hijos de Israel (Ex 32:9)? 11. ¿Cómo demostró Aarón su falta de capacidad de liderazgo? Día 5: La Renovación del Pacto y el Mandato de Dejar el Sinaí Dios está disgustado con Israel pero les manda subir a la tierra prometida (Ex 33:1-5). Dios reemplaza las tablas de piedra que habían sido rotas por Moisés y revela Su carácter al guiar a Su pueblo (Ex 34:1-9). Dios renueva entonces Su deseo para que los Israelitas vayan a Canaán y sea Su brazo de castigo contra ellos (Ex 34:10-17). 12. ¿Cómo ha demostrado Dios las cualidades enumeradas en Ex 34:6-7? 13. ¿A qué los guiaría el matrimonio con los canaanitas (Ex 34:15-16)? 14. Discuta la inmadurez de los Israelitas. ¿Cómo se comportaron ellos como hijos? ¿Qué podríamos aprender de su ejemplo?

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Dios Construye una Nación: La Ley de Moisés Semana 7 Día 1: Un Resumen Cualquier nación debe tener la conducta de sus ciudadanos regulada por leyes. Usualmente, un gobierno central de algún tipo crea y hace cumplir un sistema legal tal. “En una teocracia, sin embargo, hay un mínimo de funciones legislativas o administrativas. El gobernador es Dios, y es Él el que determina las leyes de la nación, así como también la dirección del pueblo – política, militar, y económicamente” (F. LaGard Smith, The Daily Bible, p 261). “Los israelitas estaban a punto de empezar una nueva fase en la historia de su joven nación. Ellos iban a empezar a funcionar como una nación bajo la relación del pacto, con virtualmente cada acción diaria influenciada, si no directamente prescrita, por la ley. Durante las siguientes cuatro décadas Dios daría a Moisés notas de leyes – leyes afectando su responsabilidad religiosa y ceremonial; leyes regulando la dieta y la higiene; leyes de dedicación y simbolismo religioso; leyes civiles y leyes afectando a los líderes religiosos, al ejército, al sistema tribunal; leyes sobre el crimen y ofensas contra la religión, la sociedad, y la moralidad; y diversas leyes familiares y del estado. “Las muchas leyes dentro del código están registradas en Éxodo, Levítico, Números, y Deuteronomio. Con frecuencia las mismas leyes son repetidas en diferentes ocasiones y en contextos variados. Algunas ocasiones una ley será ampliada más adelante o explicada más ampliamente. En anticipación de la conversión de los israelitas de la vida nómada a una vida más estable, las leyes reflejarán apropiadamente el cambio de las circunstancias” (ibid, p 157). Se hará una observación selectiva a algunas de estas leyes y a los principios que serán la base en las Semanas 7-8. 1. ¿Qué significa el término “teocracia”? 2. V/F Dios dio leyes a Israel por medio de Moisés sobre un espacio de por lo menos cuarenta años. Día 2: El Tabernáculo De la más alta prioridad antes de partir del Monte Sinaí es la construcción del tabernáculo y su mobiliario (Ex 31:1-11). El tabernáculo es una estructura portátil en la que Dios manifestaría Su presencia entre el pueblo. Dios da a Moisés un diseño detallado del tabernáculo e insiste en el cuidado meticuloso en la construcción “conforme al modelo” (Ex 25:9, 40; 26:30; 27:8; Hech 7:44; Heb 8:5). Esto fue cumplido (Ex 39:32-43). 3. Esteban llamó al tabernáculo un tabernáculo del testimonio ______________. 4. ¿Dónde estaba Moisés cuando recibió las instrucciones para construir el tabernáculo?

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5. ¿Quién era Bezaleel y por qué era él importante? Día 3: El arca del Pacto La pieza más importante del mobiliario dentro del tabernáculo es el arca del pacto (Ex 25:10-22), una arca de madera de acacia revestida con oro. La cubierta del arca estaba adornada con un “propiciatorio” centrado entre las alas extendidas de los dos querubines en los lados extremos. El arca estaba localizada en lo más interno del santuario – el Lugar Santísimo, es aquí donde Dios se reuniría con el pueblo y perdonaría sus pecados en el Día de la Expiación (ver Lev 16:14-16). 6. ¿Qué se iba a poner en el arca? ¿Cuál es “el Testimonio”? (ver Deut 10:1-5) 7. V/F Dios se sentaría en el propiciatorio cuando Aarón viniera el Día de la Expiación.

Día 4: El Sacerdocio Aarónico

Dios escogió al hermano de Moisés, Aarón, como el sacerdote familiar sobre Israel (Ex 28:1-4; Núm 3:1-4). Ellos iban a atender los servicios del tabernáculo. Dios nombró también a una tribu entera, Leví, para asistir a los sacerdotes en estos servicios (Núm 3:5-13; 8:23-26). Las leyes que gobiernan a los sacerdotes y a los levitas y sus servicios son numerosas y detalladas. Cuando vino al tabernáculo y la adoración asociado con él, Dios fue muy meticuloso y exacto. Tanto los sacerdotes como los levitas están consagrados a sus responsabilidades asignadas para los rituales elaborados. 8. ¿Cuántos hijos de Aarón fueron consagrados como sacerdotes? ¿Cuáles dos murieron poco después y por qué? 9. ¿Cómo son descritas las vestiduras sacerdotales de Aarón?

Día 5: Las Tres Fiestas Anuales

Para animar la unidad nacional, Dios instituye tres fiestas anuales en las que todos los varones israelitas deberían estar presentes (Ex 23:14-17). La Pascua y la Fiesta de los Panes sin Levadura iban a ser observada en el primer mes del año judío (nuestro Marzo/Abril) como un memorial del Éxodo (Lev 23:4-8; Ex 13:8-10). La Fiesta de las Semanas es nombrada así debido a que vino siete semanas después de la Fiesta de los Panes sin Levadura (Lev 23:15-21). Este es el tercer mes judío (nuestro Mayo/Junio), y debido a que este es el tiempo de la siega del trigo temprano, la Fiesta es conocida también como la Siega o las Frutas Tempranas (más tarde, el Pentecostés). La tercera fiesta, de los Tabernáculos, sucede en el séptimo mes judío (nuestro Septiembre / Octubre) (Lev 23:33-43). Celebra la siega temprana y conmemora la existencia nómada de los israelitas entre su esclavitud egipcia y el establecimiento en Canaán.

10. ¿Qué debían decir los judíos a sus hijos sobre la observancia de la Pascua?

11. ¿La asistencia a estas tres fiestas anuales crearía que necesidad práctica?

12. Investigación: ¿Qué observación temprana ocurrió 5 días antes de la Fiesta de los Tabernáculos?

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Dios Construye una Nación: La Ley de Moisés Semana 8 Día 1: Leyes en Relación a la Idolatría Jehová declara enfáticamente ser un Dios celoso y que no tolerará la adoración de ídolos por parte de Israel; algo semejante, de hecho, invalidaría el pacto. Muchas leyes, entonces, prohíben tales formas de idolatría incluyendo el hacer imágenes, el ofrecer sacrificios, la brujería y la adivinación. Deuteronomio 12:1-14, 29-32 da una advertencia en particular contra la adopción de las formas de idolatría de los canaanitas. Desafortunadamente, estas advertencias serían desatendidas. 1. ¿Quién escogería donde sería Dios adorado en Canaán (Deut 12:5, 11, 14)? 2. ¿Estaban todas las leyes de Dios completamente en su sitio antes de entrar a Canaán (Deut 12:8-9)? 3. ¿Qué tipo de prácticas están involucradas en la adoración idolatra (Deut 12:31)? Día 2: Leyes que Gobiernan la Conducta Sexual En contraste a la idolatría, la Ley de Moisés establece un alto estándar de conducta sexual. El adulterio es prohibido bajo castigo de muerte, la prostitución, el incesto, la homosexualidad y la bestialidad son también prohibidos. Lev 18:1-5, 24-30; 20:22-24 advierten a Israel contra prostituirse a sí mismos con las prácticas abominables de los egipcios y de los canaanitas. Tales prácticas llevaron a la remoción de los canaanitas de la tierra prometida y guiaría también a la caída de Israel. 4. ¿Qué práctica se hace en Lev 18:22 y que prohíbe 20:13? 5. V/F Solo la mujer sería puesta a la muerte en el caso de adulterio (Lev 20:10). 6. Dios dijo que Él había _______________ Israel de los pueblos. Día 3: Leyes en Relación al Comportamiento Criminal y Civil Crímenes tales como el asesinato, el secuestro, la violación, el asalto, el soborno, el falso testimonio, el fraude y el robo son definidos y se les asigna castigos. Los asuntos civiles tales como asuntos personales, daños a la propiedad, préstamos y créditos, el trato equitativo de los desprotegidos, y posesión de esclavos encauzada. Es digno de notar que el encarcelamiento y/o “rehabilitación” no eran parte de la justicia teocrática. Los castigos involucraban la pena capital, la restitución de algún tipo, y multas. En tanto que algunas de estas leyes y castigos podrían parecer excesivamente duros para nuestro pensamiento occidental, debe mantenerse en la mente que estos cielos revelaron guías que eran muy superiores a cualquier estándar de ética humana existente entonces. También, la nación de Israel fue creada por Dios para un propósito especial y entonces requería un estándar de pureza y santidad más alto. Note el principio relacionando a

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varias leyes en el Libro de Levítico. “Seréis santos, porque Yo soy santo” (Lev 11:44-45; 19:2; 20:7, 26). 7. ¿Cuál fue la razón para la pena de muerte para el asesino (Núm 35:33-34)? 8. ¿Qué principio gobernante es encontrado en Lev 19:17-18? 9. ¿Podría un israelita no cobrar intereses (Deut 23:19-20)? Día 4: La Salud, la Higiene y la Dieta En ocasiones es difícil distinguir las leyes que pertenecen a la profanación ceremonial de aquellas que pertenecen a la profanación biológica. Instrucciones detalladas son dadas en relación a las enfermedades contagiosas, la lepra y otras condiciones de la piel, a la emisión de fluidos corporales, los periodos de menstruación, el contacto con cuerpos muertos y otras condiciones de salud. Solo los animales clasificados como “limpios” podrían ser comidos: bueyes, ovejas, cabras, ciervos, gacelas, pescado (con aletas y escamas), grillos, chapulines, y otros (ver Lev 11). Los animales “inmundos” debían ser evitados: liebres, cerdos, camellos, diversos pájaros, lagartos, serpientes y otros (Lev 11). No solo estos animales no debían ser comidos, aun el contacto con sus cuerpos muertos podría contaminar. De nuevo, Dios señala la separación del pueblo para Sí mismo como la razón por tales restricciones dietéticas únicas (Lev 11:44-47). 10. ¿Qué es prohibido ser comido en Lev 17:10-14; Deut 12:23-25? ¿Qué razón es dada? 11. V/F Un hombre cuya oveja fue matada por un león no podría comer la oveja (Ex 22:31). 12. ´¿Cuál era el criterio principal de una bestia “limpia” (Lev 11:2-3)?

13. ¿Cómo iba a advertir el contagiado por la lepra a los demás de esta condición (Lev 13:45-46)?

Día 5: Lectura Periódica de la Ley

Moisés manda que la ley sea leída a todo el pueblo cada siete años (Deut 31:9-13). Adicionalmente, iba a ser instrucción corriente en la casa (Deut 4:9-10; 6:6-9). Aun la ropa usada por el pueblo debía recordarles de los mandamientos de Dios (Núm 15:37-41). Las fiestas periódicas, los sacrificios continuos, y otros actos de adoración, la misma tierra en la que ellos habitaban – todas estas cosas deberían combinarse para recordar al pueblo de su pacto en relación con Dios y su gran herencia de fe y de obediencia como es personificado en Abraham. Dios ha establecido y organizado ahora a Israel como una nación; ellos partieron de Sinaí con destino a la tierra que Dios había prometido a Abraham, a Isaac y a Jacob.

14. V/F Cada siete años, en la Pascua, la Ley iba a ser leída al pueblo.

15. ¿De qué importancia era una borla entretejida con un hilo azul?

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Dios Construye Una Nación – Fracaso para Entrar a Canaán Semana 9

Día 1: Moisés y la Queja del Pueblo

Alrededor de 14 meses desde que dejaron Egipto (Núm 9:1; 10:11), la nación de Israel rompió el campamento en Sinaí y se dirigieron a Canaán. En poco tiempo, sin embargo, ellos se volvieron a la murmuración en la que se habían empeñado cuando dejaron Egipto (Núm 11:1-6). Atrapado entre un pueblo quejoso y un Dios disgustado, Moisés se exasperó y prefiere la muerte a la carga de un liderazgo sin ayuda (Núm 11:11-15).

Dios contesta ambas demandas. A Moisés se le da un consejo de 70 ancianos para distribuir las responsabilidades de gobernar tan grande población (Núm 11:16-17, 24-30). La humildad de Moisés es vista mientras los ancianos son dotados con el Espíritu Santo; él no es envidioso ni celoso de sus dones. La murmuración de Israel, sin embargo, era irracional y Dios responde a su miseria “por cuanto menospreciasteis a JEHOVÁ que está en medio de vosotros...diciendo; ¿Para qué salimos acá de Egipto?’” Mientras ellos estaban aun comiendo las codornices que habían deseado, Dios castigo a los murmuradores con una plaga y muchos murieron (Núm 11:33).

1. ¿Qué recordaba Israel sobre Egipto? ¿Qué habían olvidado ellos?

2. ¿Quién escogió a los 70 ancianos que asistieron a Moisés?

3. ¿Quién estaba preocupado por Moisés cuando Eldad y Medad profetizaron en el campamento?

Día 2: El Liderazgo de Moisés Desafiado

La humildad de Moisés no era compartida por Miriam y Aarón que lo desafiaron en su matrimonio con una mujer etíope (Núm 12:1-3). En un pasaje que define el papel único de Moisés y su relación con Dios, Dios reprende a Aarón y a Miriam por el atrevimiento de elevarse a sí mismos como sus iguales (Núm 12:6-8). Miriam, quien parece haber sido la instigadora, es entonces atacada con lepra, una aflicción apropiada considerando que la mano leprosa fue una de las señales de la autoridad de Moisés por parte de Dios (Núm 12:9-10; Ex 4:6-7).

4. ¿Cómo habló Dios por medio de los profetas? ¿Cómo habló Dios con Moisés?

5. ¿Qué hizo Moisés cuando su hermana fue atacada con lepra?

Día 3: El Reporte Negativo de los Espías

Doce espías fueron escogidos y enviados a Canaán (Núm 13:17-20). Cuando ellos regresaron y dieron su reporte, el consenso fue que la tierra no podía ser tomada: “No podremos subir contra aquel pueblo, porque es más fuerte que nosotros ...éramos nosotros , a nuestro parecer, como langostas, y así les parecíamos a ellos (Núm 13:30; 14:6-9). Sin embargo, el reporte negativo desencadenó el pesimismo y la desconfianza aun presente del pueblo. Surgió la rebelión, la

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multitud buscó reemplazar a Moisés; y Josué y Caleb son amenazados con ser apedreados (Núm 14:1-4, 10). El pueblo no ha aprendido nada desde que dejó Egipto.

6. ¿Cómo Josué y Caleb pronosticaron correctamente la victoria contra un enemigo tan fuerte?

7. V/F Una buena prueba de lo que es justo es donde la mayoría se mantiene en un asunto.

8. ¿El rechazo de Moisés fue en realidad un rechazo de quién (14:4, 11)?

Día 4: El Castigo de Dios a Israel

Dios de nuevo trata de destruir al pueblo y levantar a otra nación de los descendientes de Moisés, pero Moisés intercede de nuevo por ellos (Núm 14:11-19). El líder más grande está adquiriendo las características de Dios. La paciencia, la misericordia, y el perdón. Moisés recuerda al Dios del mismo carácter que Él le había revelado antes (Ex 34:6-7). Dios cumple con los requisitos de Moisés, pero Él le declara que la generación adulta de los que habían salido de Egipto no entrarían a Canaán debido a su incredulidad persistente (Núm 14:20-23, 29-35).

9. V/F Moisés está preocupado sobre el honor y la reputación de Dios entre las naciones.

10. ¿Qué provocó que Dios especificara un periodo de cuarenta años de vagar en el desierto?

11. ¿Qué cosa admirable es dicha de Caleb (Núm 14:24)?

Día 5: El Intento Fallido de Invadir

Es un rasgo de infidelidad resistir lo que es ordenado y hacer lo que está prohibido. A los israelitas les fue dicho que tomaran la tierra con la bendición y el respaldo total de Dios y ellos lo rechazaron. Ahora que ellos han sido castigados y vedados de Canaán, ¿qué hacen ellos? ¡Ellos fijan en sus mentes marchar hacia adelante y tomar la tierra (Núm 14:39-45)! La desobediencia, sin importar como podría disculparse alguien podría ser por sus acciones y el celo para expiarlas, nunca es aceptable. De nuevo, el liderazgo de Moisés es ignorado y el mandamiento expresado por Dios es violado. El intento finaliza en fracaso.

12. ¿El pueblo reconoció su pecado?

13. ¿Su arrepentimiento obligó a Dios a aceptar su intento para cancelar el daño?

14. ¿Qué garantizó su fracaso ante los amalecitas y los canaanitas?

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Dios Construye una Nación: Pruebas en el Desierto Semana 10

Día 1: La Rebelión de Coré Contra Moisés y Aarón

Los últimos cuarenta años de la vida de Moisés fueron difíciles para él y para toda la nación. Ellos enfrentaron la dureza de la vida nómada, las naciones enemigas, y la esperanza pospuesta de establecerse en la rica tierra de la promesa. Pero había también lucha y contención; Núm 16-17 habla de una conspiración para arrebatar el liderazgo fuera de Moisés y de Aarón.

Moisés y Aarón son acusados por una comisión grande e influenciada de tomar el liderazgo por ellos mismos (Núm 16:1-3). La culpabilidad de las circunstancias presentes de Israel es puesta en los pies de Moisés y de Aarón (Núm 16:12-14); ¡en verdad, el sufrimiento de la nación es causado por la misma arrogancia y presunción del pueblo que es demostrada por la rebelión! Moisés reprende a Coré por estar insatisfecho con la posición de honor que Dios había puesto sobre la tribu de Leví y por buscar el sacerdocio (Núm 16:8-11, 39-40).

Después del espectáculo terrible y pavoroso en que la tierra tragó las casas de Coré, Datán, y Abiram y el fuego del cielo consumiendo a los 250 hombres ofrecidos en el censo, el pueblo aun murmuró contra Moisés y Aarón (Núm 16:41-50). Solo la intervención de Moisés impidió una plaga sobre la congregación, y Dios afirmó el sacerdocio de Aarón al provocar que su vara brotara y produjera almendras (ver Núm 17:5, 10).

1. La rebelión contra los líderes de Dios es rebelión contra __________ (Núm 16:11, 30).

2. V/F Moisés tenía una clara conciencia de la justicia de su liderazgo (Núm 16:15).

3. ¿Cómo fueron los censores para llegar a ser un símbolo para las generaciones futuras?

Día 2: La Transgresión de Moisés

Es entendible que Moisés estuviera frustrado con el gemido y la lamentación continua de Israel por Egipto, pero él cruzó la línea cuando su frustración estalló en su propia desobediencia (Núm 20:1-13; Deut 3:23-27). El pueblo estaba teniendo bastantes problemas para obedecer a Dios, lo último que ellos necesitaban es que su propio líder mostrara falta de respeto por Dios. El castigo es rápido e irrevocable: Tanto Moisés como Aarón son vedados para entrar a Canaán, y ambos murieron un poco de tiempo después, Aarón primero (Núm 20:22-29; 33:38-39).

4. ¿Quién hizo la declaración para glorificar en Núm 20:10? ¿Quién no fue glorificado?

5. ¿Cómo reaccionó Dios cuando Moisés pidió que se le permitiera entrar en Canaán?

6. ¿Qué edad tenía Aarón cuando murió? ¿Qué edad tenía Moisés cuando murió Aarón (Ex 7:7)?

Día 3: Las Batallas en el Desierto

El militarismo de los israelitas desarrollado mientras vagaron en el desierto mientras ellos se encontraban con muchos de sus enemigos en batalla. Este periodo sirvió como un “portaequipaje de campo” para las guerras posteriores que asegurarían la tierra de Canaán. Israel destruyó

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totalmente al rey de Arad y a su pueblo en Horma (Núm 21:1-3). Pero después de esta victoria, el desanimo y la murmuración se establecieron y Dios envió una plaga de serpientes venenosas para reprenderlos (Núm 21:4-9). Después de ser negado el permiso por el rey Sehón para pasar pacíficamente a través de su tierra, Israel atacó a los amonitas y habitó por un tiempo en sus ciudades (Núm 21:21-26, 31-32). Al moverse hacia el norte, Moisés derrotó entonces a Og, rey de Basán (Núm 21:33-35). Más tarde, en uno de los actos finales de liderazgo de Moisés, los madianitas son atacados como castigo por su anterior tentación de Israel a la fornicación (Núm 31:1-3, 7-20; ver Núm 25:1-5). Mientras que a nuestra sensibilidad Occidental estas batallas parecen bárbaras, debemos recordar que Israel está llevando adelante el juicio de Dios sobre estas naciones. Debemos estar agradecidos de que nuestra guerra como cristianos es espiritual y no carnal.

7. ¿Cuál fue la queja continua del pueblo contra Moisés?

8. ¿Qué hizo Moisés siempre por el pueblo cuando ellos estaban en problemas (Núm 21:7)?

9. ¿Qué venganza fue tomada sobre los madianitas? ¿Qué persona famosa fue asesinada?

Día 4: Los Oráculos de Balaám

La banda enorme, errante de israelitas estaba ahora dando temor en los corazones de los pueblos establecidos en y en los alrededores de Canaán (note la observación de Rahab en Josué 2:8-11). Balac, rey de Moab, está muy temeroso de Israel e intenta contratar a Balaám para maldecirlos (Núm 22:1-6, 11-12). Note las diversas cosas que Balaám dice sobre Israel: al “que JEHOVÁ no ha execrado ... Un pueblo que habitará confiado, Y no será contado entre las naciones ...¿Quién contará el polvo de Jacob, O el número de la cuarta parte de Israel?” (Núm 23:8-10); “No ha notado iniquidad en Jacob ... JEHOVÁ su Dios está con él ...Como ahora, será dicho de Jacob y de Israel, ‘¡Lo que ha hecho Dios!’ ...He aquí el pueblo que como león se levantará ...No se echará hasta que devore la presa...” (Núm 23:21, 23-24); “Devorará a las naciones enemigas, Desmenuzará sus huesos ... Benditos los que te bendijeren, Y malditos los que te maldijeren” (Núm 24:8-9). A pesar de la desobediencia persistente del pueblo, Dios está perdonando sus pecados y dándoles la victoria sobre sus enemigos con el propósito de ser fiel al pacto hecho con Abraham.

10. De acuerdo a Rahab, ¿qué efecto tuvo la derrota del rey Sehón y del rey Og?

11. ¿Cómo podría Balaám decir de Dios, “No ha notado iniquidad en Jacob”?

Día 5: Un Segundo Censo de Israel

Dios mandó otro censo de Israel para demostrar al pueblo que Su castigo decretado contra ellos había sido totalmente cumplido (Núm 26:1-4, 63-65). La población había caído un poco desde que dejaron Egipto - 601,730 hombres de guerra (Núm 26:51). La tierra sería dividida entre las tribus por este censo (Núm 26:52-56).

12. ¿Quién no fue encontrado en la lista de este segundo censo (Núm 26:64)?

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Dios Construye Una Nación: Preparación para Entrar a Canaán Semana 11

Día 1: Josué Señalado como Sucesor de Moisés

Moisés está muy desilusionado debido a que él no compartirá en la conquista de la tierra con su pueblo, pero su preocupación suprema era el liderazgo efectivo de la nación: “que la congregación de Jehová no sea como ovejas sin pastor” (Núm 27:12-17). Dios instruye a Moisés para estrenar a Josué ante Eleazar el sacerdote y toda la congregación de Israel como el siguiente líder de la nación (ver también Deut 31:1-3, 7-8). Estuvimos introduciendo a Josué como un capitán militar ya en Éx 17:8ss donde él derrotó a los amalecitas en el camino al Monte Sinaí. Josué fue llamado también asistente de Moisés y lo acompañó al Monte Sinaí para recibir la revelación de Dios (Éx 24:13-14; 32:17). Entonces vemos a Josué con Moisés en el tabernáculo de reunión donde Moisés se comunicaba con Dios (Éx 33:11). Josué había sido la mano derecha de Moisés por muchos años preparándose para esta transición.

1. ¿Qué edad tenía Moisés ahora? ¿Cuándo huyó él a Madián? ¿En el éxodo? (Hech 7:23, 30)

2. Josué es descrito como un hombre “en quien está el ______________.”

3. Enumere las credenciales de Jehová para el liderazgo. ¿Cuánto tiempo había sido él preparado?

Día 2: Las Tribus Asentadas en el Trans-Jordán

Después de la derrota de Sihon y de Og y la captura de sus tierras a lo largo de la costa oriental del Mar Muerto y del Rio Jordán (llamado el “trans-Jordán”), las tribus de Rubén, de Gad, y la mitad de la tribu de Manasés apelaron a Moisés para la posesión de la tierra como su herencia (Núm 32:1-5). Moisés está preocupado por la petición temiendo que la falta de soporte por parte de estas tribus desanimarían al resto (Núm 32:6-15). Un arreglo es hecho entonces de que estas tribus establecerían temporalmente a sus familias y animales en el trans-Jordán y entonces apoyarían a sus hermanos en la captura del resto de la tierra (Núm 32:16-19). Este compromiso resultó ser satisfactorio (Núm 32:20-33).

4. ¿Por qué Rubén, Gad, y la mitad de Manasés deseaban la tierra del trans-Jordán?

5. V/F Al principio, Moisés comparó su petición a los diez espías que desanimaron al pueblo.

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6. Si estas tribus fallaron en apoyar a sus hermanos, sus pecados podrían ___________________.

Día 3: Los Límites de la Tierra

La extensión general de la tierra es dada en Núm 34:2-12. Parece que el límite al norte caía en un pequeño pedazo de lo que Dios originalmente pretendió; el Rio Éufrates es mencionado en Deut 1:7. Bajo el reino de Salomón, el límite alcanzaría eventualmente el Éufrates.

7. Consulta un atlas de la Biblia o un mapa detallado para los límites de la tierra prometida.

Día 4: Las Ciudades Levitas y las Ciudades de Refugio

Dios ha tomado a los levitas como una tribu especial para Sí mismo en lugar de los primogénitos de cada familia (Núm 3:40-51). Los levitas no fueron contados entre los doce tribus en relación a la división de la tierra; en lugar de eso, se les dio 48 ciudades y una franja de tierra alrededor de cada ciudad para sus animales (Núm 35:1-8). Seis de las ciudades iban a ser diseñadas como ciudades de refugio; refugios seguros para los que cometieran homicidio accidental (Núm 35:9-15, 22-28). En esta previsión, Dios distingue entre asesinato premeditado, que es digno de muerte, y la muerte accidental, al que se le reserva un castigo menor.

8. V/F Tres ciudades de refugio estarían al oriente del Jordán y tres al occidente del Jordán.

9. ¿Cuándo se le permitiría al asesino dejar la ciudad de refugio?

10. V/F Los levitas debían atender a la adoración y no su propio ganado.

Día 5: Separación de la Tierra por Tribus

Una cuestión del matrimonio y de la herencia de la tierra es traída ante Moisés por la tribu de Manasés (Núm 36). La situación: Supóngase que un hombre no tiene hijos y sus hijas heredan su propiedad. Si ellas se casaran fuera de la tribu, entonces sus propiedades serían transferidas a la tribu de su matrimonio, disminuyendo entonces el territorio original. ¿Cómo sería manejado esto? Moisés considera la cuestión legítima y estipuló que las hijas que heredaran tierra podrían casarse con una persona de su propia elección dentro de la tribu a la que ellos pertenecieran. Por lo demás, no había restricciones en los matrimonies entre tribus, quizás para ser un recordatorio perpetuo de su desarrollo histórico como una nación a partir de los doce hijos de Jacob.

11. V/F Ninguna hija podría casarse fuera de su propia tribu.

12. ¿Dónde obtuvo Moisés la solución al problema levantada por la tribu de Manasés?

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Dios Construye Una Nación: Exhortación Final de Moisés Semana 12

Día 1: Deuteronomio: Un Libro de Transición

El libro de Deuteronomio contiene las palabras finales de Moisés a los israelitas mientras ellos estaban en la orilla de Canaán (Deut 1:1-5). Las aclaraciones y las condiciones sobre como retener la tierra de la promesa son llamadas “las palabras del pacto que Jehová mandó a Moisés que celebrase con los hijos de Israel en la tierra de Moab, además del pacto que concertó con ellos en Horeb” (Deut 29:1).

En Deuteronomio, Moisés apeló apasionadamente para que los israelitas recordaran el pasado – las manifestaciones gloriosas del poder de Dios y su persistente dureza de corazón; ser animosos en el presente – Dios les estaba dando a ellos la tierra prometida cientos de años antes; y ser precavidos en el futuro- continuar obedeciendo a Dios por temor de que Dios los condujera fuera de Canaán.

Muchos temas se repiten en Deuteronomio: Egipto y el éxodo; los eventos en el Monte Sinaí; las fallas para entrar en la tierra; el periodo de vagar en el desierto; la fidelidad de Dios para el pacto; los peligros de la idolatría y otros. La conclusión principal del libro es: Dios ha sido fiel a Su pacto no obstante que Israel ha sido infiel a Dios. La pasión de Moisés es sin duda generada por el conocimiento de que él moriría pronto y ya no guiaría más al pueblo que lo había irritado y contrariado los últimos cuarenta años.

1. ¿En dónde fueron dichas estas últimas palabras de Moisés?

Día 2: Una Revisión de la Historia

Estas son las últimas 20 exhortaciones en Deuteronomio para “recordar” o “para no olvidar” mientras Moisés urge a Israel a evaluar y aprender del pasado. En su revisión de la historia de los primeros tres capítulos, hay gran énfasis sobre el papel de Dios en medio de ellos: el Señor habló; el Señor multiplicó; el Señor mandó; el Señor peleó; el Señor oyó; el Señor bendijo; el Señor dio; el Señor liberó; etc. Israel podría mirar hacia atrás al desierto y ver que sus vestidos no se habían envejecido, sus pies no se habían hinchado, y que su comida había sido milagrosamente suministrada “para que supierais que yo soy Jehová vuestro Dios” (Deut 29:5-6), y por ello ellos habían sido preparados para las grandes bendiciones por venir (Deut 8:16). Ellos tenían una deuda de su misma existencia hacia Dios y podrían ver Su mano en cada giro de su historia. Este recordatorio no solo beneficiaría a Israel en el tiempo del desafío y de la transición sino que beneficiaría a los cristianos si lo tomaban de corazón (I Cor 10:6, 11).

2. ¿Cuál es un indicador de que Dios estaba siendo olvidado (Deut 8:11)?

3. ¿Qué les podría ayudar a ellos a recordar el pasado cuando llegará más tarde la prosperidad (Deut 8:11-18)?

Día 3: La Gran Manifestación del Poder de Dios

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Las ocasiones donde se le había mostrado a Israel el poder de Dios son casi interminables. Ellos podrían mirar hacia atrás por generaciones y ver lo que Dios había desplegado desde Abraham hacia adelante, cosas grandes y asombrosas (Deut 10:21-22). Pero en su propia generación y en un pasado, Dios había mostrado señales y maravillas en Egipto (Deut 6:21-23; 11:2-4); gloria y grandeza en el Monte Sinaí (Deut 5:23-24); juicio espeluznante en la rebelión de Coré (Deut 11:6-7). “¿O ha intentado Dios venir a tomar para Sí una nación de en medio de otra nación, con pruebas, con señales, con milagros y con Guerra, y mano poderosa y brazo extendido...A ti te fue mostrado, para que supieses que JEHOVÁ es Dios...Desde los cielos te hizo oír Su voz...sobre la tierra te mostró Su gran fuego...” (Deut 4:34-36). Ciertamente, Dios se ha revelado a Sí mismo a ninguna otra nación como Él se había mostrado a Israel. Ellos no debían tomar esto por concedido.

4. ¿Dios necesitaba obrar tales milagros para llevar a cabo Su voluntad? ¿Por qué Él se los hizo?

5. ¿Qué dicen estas experiencias sobre la relación de los milagros de Dios y la fe?

Día 4: Advertencias Contra la Idolatría

La Ley contenía prohibiciones de la adoración de ídolos. La razón debe ser obvia ahora: el único Dios verdadero es aquel que puede declarar tales propósitos y desarrollarlos sobre cientos de años de la existencia humana tanto por medio de milagros como por el control de la providencia. Los ídolos son nada, meros inventos de la imaginación del hombre a la que él da licencia para proseguir su propia agenda (recuerde el llamado en el Monte Sinaí – Deut 9:13ss). Por las pasadas siete décadas, Israel había estado físicamente alejada de los otros pueblos, pero ellos serían desafiados en su resistencia a la idolatría cuando ellos tomaron posesión de la tierra. Por ellos, Moisés dio numerosas advertencias contra el seguir después los caminos de los canaanitas: Deut 4:15-19; 6:14-15; 7:1-5; 11:16-17; 12:2-3, 29-32; 30:17-18.

6. V/F Dios dijo a Israel que destruyera los altares y las imágenes pero que tuvieran misericordia de las gentes.

7. Cualquiera que sugiriera la adoración de un ídolo debía ser _____________ (Deut 13:6-11).

Día 5: La Obediencia Acentuada

El corazón de la relación del pacto entre Israel y Dios es la Ley; la Ley estaba diseñada para mantener a la nación pura y distinta de tal forma que las promesas a Abraham pudieran ser finalmente cumplidas por medio de ellos. Era imperativo entonces observar la Ley y ser un pueblo obediente. Moisés urgió a tal obediencia y pronunció varias bendiciones sobre ella: Deut 4:1-2, 5-6, 40; 5:1; 6:1-3, 17-18; 8:1; 11:1, 8-9, 13, 22.

8. ¿Qué dirían los demás sobre los que siguieron diligentemente las leyes de Dios (Deut 4:6)?

9. V/F La Ley de Moisés acentuó solo la obediencia a Dios en vez del amor por Él.

10. ¿Dios pide un grado menor de obediencia de los cristianos de lo que Él pidió de los judíos?

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Dios Construye una Nación: Exhortación Final de Moisés Semana 13

Día 1: Dios: Fiel al Pacto

Moisés señala en varias ocasiones en Deuteronomio que la posición favorecida de Israel no es debido a sus virtudes sino que es un producto del amor de Dios por sus ancestros: “Porque El amó a tus padres, por eso escogió a su descendencia después de ellos...” (Deut 4:37; ver 10:15). Ninguna característica de la misma nación provocó que Dios la evaluará más alto que a las demás: “JEHOVÁ no puso Su amor en ustedes ni los escogió por ser ustedes más numerosos que otro pueblo, pues eran el más pequeño de todos los pueblos; más porque JEHOVÁ los amó y guardó el juramento que hizo a sus padres (antepasados), JEHOVÁ los sacó con mano fuerte ...” (Deut 7:7-10). Por temor de que el pueblo llegara a hacer su propia justicia mientras ellos desplazaran a los canaanitas, Moisés les dice que su victoria no será debido a su propia justicia, “porque pueblo duro de cerviz eres tú” (Deut 9:6). En lugar de eso los canaanitas están siendo juzgados por Dios por sus maldades “para confirmar la palabra que JEHOVÁ juró a tus padres Abraham, Isaac y Jacob” (Deut 9:4-5).

1. ¿Qué guarda Dios por mil generaciones?

2. ¿Cómo puede Deut 7:7 reconfortar a muchas pequeñas iglesias entre grandes denominaciones?

Día 2: Israel: Una Nación Especial

La verdad por la que Israel mantiene un estado especial en base a la historia de sus ilustres y fieles antepasados debe humillarlos y desafiarlos a tener una fe similar. Pero el hecho se mantiene de que ellos son una nación especial ante Dios, única entre todas las naciones en sus leyes y en su elevación a nación (Deut 4:7-8, 20, 34; 7:6). Su fiel apego a la Ley garantizaría su estado de privilegio “exaltado entre todas las naciones que hizo, para loor y fama y gloria” (Deut 26:18-19; ver también 28:9; 29:12-13).

3. ¿Cuál era una ventaja para Israel en tener a Dios tan cerca (Deut 4:7)?

4. Compare Deut 4:8 y Rom 3:2. ¿Cómo aplica este concepto a los cristianos hoy?

5. ¿Puede usted encontrar un pasaje del Nuevo Testamento que indique el estado de “nación santa” de la iglesia?

Día 3: Las Bendiciones de la Obediencia

El Pacto que Dios hizo con Abraham fue incondicional; esto es, Dios hizo promesas unilaterales a Abraham para crear una nación de sus descendientes, darles una tierra, y eventualmente traer bendiciones espirituales a todo el mundo por medio de ellos. Nada podría impedir que estas cosas llegaran a pasar. Pero las bendiciones y privilegios especiales que ahora serían prometidas a Israel son condicionales. Moisés aclaró que la fertilidad de la tierra, la riqueza y la prosperidad del pueblo, y la propiedad perpetua de la tierra por decreto divino dependía sobre la obediencia nacional continua a las leyes del pacto (Deut 7:12-16; 28:1-14).

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6. Enumere algunas de las formas en las que el pueblo podría ser bendecido en la tierra de Canaán.

7. ¿Cuáles de estas bendiciones causarían que todas las naciones lo vieran?

Día 4: Las Maldiciones de la Desobediencia

Las bendiciones de la obediencia son bastante francas: la paz, la prosperidad y la perpetuidad. Pero las consecuencias de la infidelidad al pacto son horribles y de gran alcance (Deut 28:15-68). La procreación infructuosa, la enfermedad, el clima y la temperatura desfavorable, la derrota militar y el exilio y el retorno al estilo de vida egipcio de esclavitud acontecerían a Israel si ellos abandonan a Dios. En vez de ser un tesoro especial de Dios y un pueblo escogido, Israel “será motivo de horror, y servirá de refrán y de burla a todos los pueblos... Y responderán: ‘por cuanto dejaron el pacto de JEHOVÁ el Dios de sus padres ... se encendió la ira de JEHOVÁ contra esta tierra, para traer sobre ella todas las maldiciones escritas en este libro” (Deut 28:37; 29:25, 27).

Si todos los juicios correctivas fallan para producir arrepentimiento, si el pueblo insiste en adorar a otros dioses, Dios les enviará entonces a ellos “a nación que no conociste ni tú ni tus padres; y allá servirás a dioses ajenos, al palo y a la piedra” (Deut 28:36). Dios continua describiendo la nación invasora en algún detalle, las condiciones horrendas del asedio que precederá a la cautividad, y al terrible trato que les vendrá en las manos de sus enemigos. Horrible del todo, sin embargo, es la amortización de la nación/tierra prometida: “Y quedaréis pocos en número, en lugar de haber sido como las estrellas del cielo en multitud... se gozará JEHOVÁ en arruinaros y en destruiros; y seréis arrancados de sobre la tierra a la cual entráis para tomar posesión de ella. Y JEHOVÁ te esparcirá por todos los pueblo, desde un extremo de la tierra hasta el otro extremo...” (Deut 28:62-64).

Mirando más lejos al futuro, Moisés entonces asegura al pueblo que si ellos se arrepienten en el exilio, Dios aun entonces los traerá de regreso a la tierra y les restaurará todas las bendiciones (Deut 30:1-10). Estas bendiciones y maldiciones representan no solo condiciones de la ley sino profecías del futuro; ellas son una exhibición preliminar de lo que está por venir en los siguientes mil años de la historia israelita.

8. Describa la angustia mental que afligiría a Israel (Deut 28:65-67).

9. ¿Sería Egipto la nación destructora que vendría sobre Israel? ¿Cómo lo sabe usted?

Día 5: La Muerte de Moisés

Moisés muere habiendo visto pero nunca habiendo entrado a la tierra prometida (Deut 34:1-12). El siervo fiel de Dios (Heb 3:5), un hombre de estatura espiritual sin paralelo que había enseñado a Israel, guiándolos, juzgándolos e intercediendo por ellos, se está yendo ahora. Probablemente se acongojaron más en la muerte que lo que apreciaron en vida. Moisés había cumplido su papel en establecer a la nación y trayéndolos a los límites de Canaán. Moisés murió con el eco de sus advertencias aun en los oídos de la nación, y él les dejó un cántico de recuerdos (Deut 32).

10. ¿El pecado de Moisés en Kadesh lo mantuvo fuera del cielo? Explique.