3. LA FE SOBRENATURAL

Nocin y Objeto de la feEl acto de fe es la respuesta del hombre a Dios que se revela (CEC, 142).Por la fe, el hombre somete completamente su inteligencia y su voluntad a Dios. Con todo su ser, el hombre da su asentimiento a Dios que revela (cf DV 5). La Sagrada Escritura llama "obediencia de la fe" a esta respuesta del hombre a Dios que revela (cf Rm 1, 5; 16, 26).

Nocin y Objeto de la fe

Fe

Virtud sobrenatural (luz) que capacita al hombre (ilustra la inteligencia y mueve la voluntad) a asentir firmemente a todo lo que Dios ha revelado no por su evidencia intrnseca, sino por la autoridad de Dios que revela.

Nocin y Objeto de la fe

Modos de conocer la verdad

Evidencia inmediataRazonamientoFe humana o sobrenatural

La fe es fuente de verdadero conocimiento

La fe es ante todo una adhesin personal del hombre a Dios; es al mismo tiempo e inseparablemente el asentimiento libre a toda la verdad que Dios ha revelado (CEC, 150).

Caractersticas de la feLa fe es un don de Dios, una virtud sobrenatural infundida por l. "Para dar esta respuesta de la fe es necesaria la gracia de Dios, que se adelanta y nos ayuda, junto con el auxilio interior del Espritu Santo, que mueve el corazn, lo dirige a Dios, abre los ojos del espritu y concede a todos gusto en aceptar y creer la verdad" (DV 5) (CEC, 153).

Creer es un acto autnticamente humano. No es contrario ni a la libertad ni a la inteligencia del hombre depositar la confianza en Dios y adherirse a las verdades por l reveladas (CEC, 154).HombreDiosCreer es un acto del entendimiento que asiente a la verdad divina por imperio de la voluntad movida por Dios mediante la gracia (Sto. Toms de A., s.th, 2-2, 2, 9).Caractersticas de la fe

"El hombre, al creer, debe responder voluntariamente a Dios; nadie debe estar obligado contra su voluntad a abrazar la fe. En efecto, el acto de fe es voluntario por su propia naturaleza" (DH 10; cf CIC, can. 748, 2).Cristo invit a la fe y a la conversin, El no forz jams a nadie jams. "Dio testimonio de la verdad, pero no quiso imponerla por la fuerza a los que le contradecan" (DH 11) (CEC, 160).Caractersticas de la fe

A pesar de que la fe est por encima de la razn, jams puede haber desacuerdo entre ellas. Puesto que el mismo Dios que revela los misterios y comunica la fe ha hecho descender en el espritu humano la luz de la razn, Dios no podra negarse a s mismo ni lo verdadero contradecir jams a lo verdadero (Concilio Vaticano I, DS 3017).Caractersticas de la fe

Por eso, la investigacin metdica en todas las disciplinas, si se procede de un modo realmente cientfico y segn las normas morales, nunca estar realmente en oposicin con la fe, porque las realidades profanas y las realidades de fe tienen su origen en el mismo Dios (GS 36, 2) (CEC, 159).Carece de sentido intentar demostrar verdades sobrenaturales de la fe; en cambio, se puede siempre probar que es falso lo contrario a esas verdades.Caractersticas de la fe

Creer es un acto propio del fiel en cuanto file, es decir, en cuanto miembro de la Iglesia, que es quien custodia el depsito de la Revelacin.La fe de la Iglesia precede, engendra, conduce y alimenta nuestra fe. La Iglesia es la madre de todos los creyentes. "Nadie puede tener a Dios por Padre si no tiene a la Iglesia por madre" (CEC, 181).Caractersticas de la fe

Creer en Cristo Jess y en Aquel que lo envi para salvarnos es necesario para obtener esa salvacin (cf Mc 16, 16; Jn 3, 36; 6, 40 e.a.). "Puesto que sin la fe... es imposible agradar a Dios (Hb 11, 6) y llegar a participar en la condicin de sus hijos, nadie es justificado sin ella y nadie, a no ser que haya perseverado en ella hasta el fin (Mt 10, 22; 24, 13), obtendr la vida eterna" (Cc. Vaticano I: DS 3012; cf Cc. de Trento: DS 1532) (CEC, 161).Caractersticas de la fe

Motivos de credibilidadFeEl motivo de creer no radica en el hecho de que las verdades reveladas aparezcan como verdaderas e inteligibles a la luz de nuestra razn natural.

Creemos "a causa de la autoridad de Dios mismo que revela y que no puede engaarse ni engaarnos (CEC, 156).

Motivos de credibilidadMOTIVOS DE CREDIBILIDAD

Para que el acto de fe fuese conforme a la razn, Dios ha querido darnos motivos de credibilidad que muestran que el asentimiento de fe no es en modo alguno un movimiento ciego de espritu (Cc. Vaticano I: DS 3008-3010) (CEC, 156).

Los motivos de credibilidad son seales ciertas de que la Revelacin es palabra de Dios.

Motivos de credibilidadMOTIVOS DE CREDIBILIDAD

La gloriosa Resurreccin de Jesucristo, su sabidura y santidad.Milagros de Cristo y de los santos.Cumplimiento de las profecas de Cristo y sobre Cristo.La sublimidad de la doctrina cristianaLa propagacin y santidad de la Iglesia

Motivos de credibilidadMOTIVOS DE CREDIBILIDAD

No slo ayudan a quien no tiene fe para superar prejuicios que obstaculizan recibirla.

A quien tiene fe le confirman que es razonable creer y le alejan del fidesmo.

El conocimiento de la feLa fe es un conocimiento: nos hace conocer verdades naturales y sobrenaturales.

La aparente oscuridad que experimenta el creyente, es fruto de la limitacin de la inteligencia humana ante el exceso de luz de la verdad divina.

La fe es un anticipo de la visin de Dios cara a cara en el Cielo (1Co 13, 12; 1Jn 3, 2).

El conocimiento de la feLa fe es cierta, ms cierta que todo conocimiento humano, porque se funda en la Palabra misma de Dios, que no puede mentir.

La certeza que da la luz divina es mayor que la que da la luz de la razn natural (S. Toms de A., s. th. 2-2, 171, 5, obj. 3).

El conocimiento de la feLa inteligencia ayuda a profundizar en la fe.

Es inherente a la fe que el creyente desee conocer mejor a aquel en quien ha puesto su fe, y comprender mejor lo que le ha sido revelado; un conocimiento ms penetrante suscitar a su vez una fe mayor, cada vez ms encendida de amor (CEC, 158).

El conocimiento de la feLa teologa es la ciencia de la fe: se esfuerza, con la ayuda de la razn, por conocer mejor las verdades que se poseen por la fe; no para hacerlas ms luminosas en s mismas (que es imposible), sino ms inteligibles para el creyente.

Este afn, cuando es autntico, procede del amor a Dios y va acompaado por el esfuerzo de acercarse ms a l.

Los mejores telogos han sido siempre los santos.

Coherencia : fe y vidaToda la vida del cristiano debe ser manifestacin de su fe. No hay ningn aspecto de la vida que no pueda ser iluminado por la fe: El justo vive de la fe (Hb 2, 4).

La fe obra por la caridad (Ga 5,6).Sin las obras, la fe est muerta (St 2, 20-26).Como es un don, hay que pedirla: Seor, aumntanos la fe (Lc 17, 5).

Coherencia : fe y vidaCuando falta esta unidad de vida, y se transige con una conducta que no est de acuerdo con la fe, entonces la fe necesariamente se debilita, y corre el peligro de perderse.

Quien dice no tengo fe, muchas veces es simplemente que no la ha practicado.

Practicar la fe no lleva a ser raros, pero hay que estar dispuestos a que nuestra conducta contraste con el ambiente que nos rodea: coherencia.

Coherencia : fe y vida La fe es un don de Dios No podemos conseguirla por nuestros medios S podemos rechazarla

Para vivir, crecer y perseverar en la fe debemos alimentarla con la Palabra de Dios; pedir al Seor que la aumente (cf Mc 9, 24; Lc 17, 5; 22, 32); debe "actuar por la caridad" (Ga 5, 6; cf St 2, 14-26), ser sostenida por la esperanza (cf Rm 15, 13) y estar enraizada en la fe de la Iglesia (CEC, 162).

Coherencia : fe y vidaDebemos evitar los peligros para la fe.

Entre otros medios, habr que formar la conciencia para distinguir lo que puede poner en peligro nuestra fe.

Evitar lecturas, espectculos, pelculas, pginas de internet, etc. que sean contrarios a la fe. Si existe un motivo grave, poner los medios para contrarrestar su dao.

Coherencia : fe y vidaDios no se equivoca

La fe da la seguridad incomparable de que estamos en la verdad

Ayudar a los dems a encontrar la verdad

Coherencia : fe y vidaCuando se enciende una vela, no se esconde debajo de una olla, sino que se pone sobre un candelero, para que alumbre a todos los de la casa... Que de igual manera brille la luz de ustedes ante los hombres (Mt 5, 15-16). Hemos recibido el don de la fe para propagarlo, no para ocultarlo (CEC, 166).No podemos prescindir de la fe en la vida profesional ni en la vida social.