2019 RAIO X ESPedualternativo.com.br/raiox/enem/arquivos/ESPANHOL.pdf · 2019-09-17 · discutido...

ESPANHOLESPANHOL

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QUESTÃO 01Los funcionarios portugueses, que representan un

10% de la población activa del país, regresarán a las 35 horas semanales de trabajo, ha asegurado hoy el primer ministro de Portugal a partir del 1 de julio, el socialista António Costa.

Costa precisó a los periodistas que la reposición de las 35 horas – cinco menos que en su horario actual – no será gradual, aunque admitió que puede haber sectores donde sean necesarios ajustes.

El primer ministro aludió concretamente a la situación de los enfermeros, que están ajustando su personal para adaptarse a las demandas de los hospitales.

“Se trata de cumplir lo que está en el programa de Gobierno: adoptar el horario de las 35 horas sin aumentar el gasto global con personal – ya sea con más contrataciones u horas extra”, refirió.

Los empleados públicos sufrieron notables recortes en el período del rescate financiero a Portugal (2011-2014), entre ellos los salariales y el aumento del horario semanal de trabajo, que pasó de 35 a 40 horas.

LOS FUNCIONARIOS portugueses vuelven a trabajar sólo 35 horas. El Mundo. 17 maio 2016. Disponível em: <http://www.elmundo.es>. Acesso em: 30 jun. 2016. (adaptado)

De acordo com o texto, o Primeiro Ministro de Portugal confirmou que os funcionários portuguesesA terão uma representatividade de 10% da população

ativa. B farão a reposição de 35 horas semanais de forma

gradual. C farão a reposição de 35 horas a menos do que seu

horário atual.D voltarão a cumprir uma jornada de trabalho de 35

horas semanais.E terão um aumento do horário de trabalho de 35

para40 horas semanais.

QUESTÃO 02La forma de querer tú

La forma de querer túes dejarme que te quiera.El sí con que te me rindeses el silencio. Tus besosson ofrecerme los labiospara que los bese yo.Jamás palabras, abrazos,me dirán que tú existías,que me quisiste: jamás.Me lo dicen hojas blancas,mapas, angurios, teléfonos;tú, no.Y estoy abrazado a tisin preguntarte, de miedoa que no sea verdadque tú vives y me quieres.Y estoy abrazado a tisin mirar y sin tocarte.No vaya a ser que descubracon preguntas, con caricias,esa soledad inmensade quererte sólo yo.

SALINAS, Pedro. La voz a ti debida. Madri: Cátedra, 1999

De acordo com os versos do poema, o eu lírico se amedronta dianteA dos desejos silenciosos e jamais ditos de sua amada. B da parcimônia das palavras proferidas pelas

mulheres. C da possibilidade de não ser correspondido no amor

que sente.D da obrigação de se declarar olhando firme nos olhos

da amada.E da morbidez da mulher amada a quem ele rende

tantos versos.

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QUESTÃO 03El papel del libro renace como objeto

Winston Manrique Sabogal – Guadalajara (México)Es el conjuro contra el corro de oráculos que en los

últimos años, tras la irrupción del e-book, ha enlazado preguntas con la frase “El libro tradicional ha muerto”. No es así. El futuro del libro de papel está en su propio pasado. Y confirma su larga vida al invocar lo más noble de su estirpe casi perfecta. Es la vuelta a la forma, a la belleza, a las sensaciones, al despertar de esa pulsión en la gente de querer conservar aquellos libros cuyas historias y contenidos una vez leídos pasan a formar parte de su memoria y de su vida.

La irrupción del libro electrónico y su acelerado crecimiento en cinco años esparcieron dudas y pesimismo en el sector editorial. Pero tras el estallido de entusiasmo por los lectores electrónicos su mercado se ha ralentizado, e incluso frenado, hasta estabilizarse en un 25%. Eso augura una larga convivencia de los dos formatos. “A la gente le gustan los libros y las editoriales cada vez editarán mejor porque su forma física vuelve a ser un reclamo para los lectores de verdad”, asegura Molly Barton, precisamente una de las personas que más ha contribuido a posicionar el libro electrónico y la autoedición a través de la prestigiosa y pionera en este campo Penguin, hoy Penguin Random House.

Disponível em: <http://cultura.elpais.com>. Acesso em: 11 abr. 2014. (adaptado)

Com o surgimento do livro eletrônico, muito se tem discutido sobre a possibilidade de desaparecimento do livro de papel. Sobre esse fenômeno, o texto aponta queA é possível ocorrer, se as editoras não investirem

significativamente na qualidade dos materiais.B já é um fato, uma vez que o mercado eletrônico

continua em crescente ascensão por conta da tecnologia.

C parece improvável, pois, apesar do boom dos eletrônicos, o livro impresso permanece hegemônico.

D é discutível, já que a venda dos livros em formato original se encontra estabilizada em 25%.

E não ocorrerá se o leitor for induzido a realizar suas leituras em livro impresso, aos moldes tradicionais.

QUESTÃO 04Madrid, te comería a versos

Reprodução

Un grupo de jóvenes llega de noche a pasos de cebra estratégicamente seleccionados, siempre céntricos y con mucho tránsito. Evitan calles demasiado emblemáticas como la Gran Vía − sería exponerse mucho −. Usan plantillas milimétricamente preparadas, cada verso − todos sacados de canciones del músico Leiva y del rapero Rayden, que conocen esta acción − tiene la longitud adecuada al lugar donde se plasma. Pintan con sus sprays blancos y se van al próximo paso. Han superado la veintena y podría haber más, pero la visibilidad que han tenido estas acciones frenará a sus autores.

BRETÍN, Rut de las Heras. Misteriosos versos ilustran los pasos de peatones del centro de la ciudad. El país, Madrid, 22 out. 2014. Disponível em: <http://www.ccaa.elpais.com>.

Acesso em: 16 abr. 2015.

De acordo com o que o texto apresenta, a atividade desenvolvida pelos jovens madrilenosA é executada nas faixas de pedestre da cidade. B teve início após ondas de violência urbana.C será punida pelas autoridades locais.D tinha como objetivo deixar a cidade mais transitável. E usa plantas para adornar a cidade.

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QUESTÃO 05

Nik

Na tira, Gaturro tem uma atitude agressiva com o cão da amiga de sua dona. Tal atitude parece ter sido motivada porA respeito aos demais animais. B intriga com os cães em geral.C ciúmes do outro animal.Dmedo de o cão o atacar.E apreensão pela presença do animal.

QUESTÃO 06¿Cómo evolucionaron las jirafas hasta conseguir el

largo cuello que lascaracteriza?Científicos descifraron el genoma de la jirafa y de

su pariente más cercano, el okapi, y descubrieron que en elesqueleto y el sistema cardiovascular de las jirafas se produjeron cambios fundamentales supuestamente deforma simultánea durante su evolución. Las largas patas y sobre todo el largo cuello implican numerosos retospara su sistema cardiovascular y nervioso. Por ejemplo, tienen un potente corazón que permite enviar sangre a lolargo de dos metros hasta el cerebro y su presión sanguínea es el doble de elevada que la de otros mamíferos.Además, los vasos sanguíneos están dispuestos de tal forma que pueden soportar las diferencias de presióncuando, por ejemplo, la jirafa baja la cabeza para beber. [...] Debido a su gran tamaño, las jirafas tuvieron que enfrentar se a algunos problemas fisiológicos y estructurales, afirman lo investigadores. La solución a estosproblemas, sobre todo de los relacionados con el sistema cardiovascular, podrían ser reveladores para eltratamiento de enfermedades cardiovasculares y de la hipertensión arterial en los seres humanos.

DESCIFRAN el genoma de la jirafa. La jornada en línea. 17 mar. 2016. Disponível em: <http://www.jornada.unam.mx>. Acesso em: 5 jul. 2016. (adaptado)

O texto apresenta dados científicos sobre as girafas, como o fato deA a solução dos problemas relacionados ao sistema

cardiovascular vencidos pelas girafas pode revelar o tratamento da hipertensão humana.

B os cientistas terem descoberto que as girafas possuem o mesmo código genético de seu parente mais próximo, os ocapis.

C as mudanças no esqueleto e no sistema cardiovascular das girafas terem acontecido em momentos diferentes.

D a elevada estatura da girafa, com patas e pescoço longos, implica um sistema cardiovascular e nervoso reto.

E a pressão sanguínea da girafa chegar a ser o dobro quando ela baixa a cabeça para beber.

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QUESTÃO 07El lago

Tú no recuerdas el día que te vi por primera vez, igual que el mar no recuerda la primera vez que lo miramos.No me refiero a la fecha, los recuerdos no necesitan burocracia.

Me refiero a cómo te besé para siempre en mi mirada, dentro de mi imaginación, como si así jamás pudieravolver a desasirme de tu imagen, sin quererla hacer mía, tan solo contemplándola, envolviéndome con ella comoel cielo se envuelve de la noche. Tampoco me refiero al lugar, ni a lo que estábamos haciendo allí, pues te mirédesde lo alto de todas las palabras, que dejaron de significar, te hundí en el fondo del oscuro lago de mis pupilassin que te dieses cuenta.

Bañada de su inmenso silencio te convertí en un sueño. Ya no hube de esperarte nunca. [...]

Disponível: <http://lascadenasdeandromeda.blogspot.com.br>. Acesso em: 15 fev. 2015. (adaptado)

Podemos inferir do segundo parágrafoA que o autor envolve-se metaforicamente em um

manto escuro, onde se esconde para contemplar sua amada.

B que o autor lembra o momento em que, contemplando sua amada, imaginando-a e idealizando-a, pensava em beijá-la.

C que o autor lembra a forma e o lugar em que se casou com sua amada perto de uma lagoa escura.

D que o autor lembra a amizade que tinha com sua admiradora enquanto morava perto da casa de seus pais.

E que o autor lembra de uma viagem que fez com uma mulher que encontrou dentro de um hospital.

QUESTÃO 08Danzas populares

Para nosotros, los indígenas bolivianos, la danza es una necesidad vital, a más de significarle una mística.“Bailamos cuando nos alegramos como cuando tenemos penas, por propia voluntad, o por mandato de nuestrasautoridades”. Nuestra raza ha encontrado en el baile estímulo para continuar superviviendo y consuelo a nuestrasinnumerables tristezas, por ello en las soledades altiplánicas o en las oquedades, vallunas, no es raro que crucenal viajero, indígenas danzando sea por motivo de matrimonio, bautizo o entierro.

Nuestras danzas folklóricas tienen raigambres profundas en la cultura kolla; lamentablemente escasos son losantecedentes que puedan servir para historiarla. Lo poco genuino que queda de ella, con el transcurso del tiempo,las influencias foráneas y el poco caso que hicieron de esta heredad cultural valiosa los mestizos y blancoides delpaís, va desapareciendo o mistificándose... ¡Qué lastima!

http://www.embolivia.org.br/nota.php?idn=29–acceso 12.02.15

O texto divulga um aspecto da cultura dos índios bolivianos. O autor faz parte dessa cultura porqueA lamenta, em uma narrativa em terceira pessoa, o

desaparecimento gradual da cultura mestiça.B comenta de maneira impessoal o rápido

desaparecimento das danças folclóricas ocorridas neste século.

C fala, em terceira pessoa, da importância e da origem da dança no universo do povo boliviano.

D utiliza a primeira pessoa do plural para falar da importância e da origem da dança no universo do índio boliviano.

E faz uma narração objetiva do desenvolvimento da cultura boliviana em tempos de crise econômica.

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QUESTÃO 09La pintoresca ciudad de Valle de Ángeles está

de fiesta. A partir de este 1 de enero, esta comunidad celebrapor todo lo grande sus 150 años de fundación con una serie de actividades dedicadas a toda la familia y que ustedpodrá disfrutar gratuitamente.

Este jueves habrá a partir de las dos de la tarde juegos tradicionales en la plaza central del lugar, además deun carnavalito con música y venta de comida típica. El cierre será un espectáculo de luces artificiales a partir delas 9:00 p.m. El viernes a las seis de la tarde habrá un concurso de conjuntos tradicionales de música.

Lo mejor llega el sábado 3 de enero con el concurso de lazar caballos a partir de la 1:00 p.m. A las 2:00 p.m.habrá carreras de cinta.

VALLE de Ángeles celebra sus 150 anõs. Disponível em: <http://www.hondurastips.hn>. Acesso em: 19 mar. 2015.

Considerando o texto, é correto afirmar queAValle de Ángeles é uma pequena cidade da Europa. B o carnavalito com música acontecerá em uma quinta-

feira.C a cidade celebrará em janeiro 150 anos de

emancipação.D na terça-feira, haverá um concurso de música.E a cidade ficará em festa ao longo de uma semana.

QUESTÃO 10Dejarde fumar engorda, pero seguir haciéndolo,

también. Esa es la conclusión a la que han Ilegadoinvestigadores de la Universidad de Navarra que han hecho un seguimiento de 7.565 personas durante 50 meses.Los datos “se han ajustado por edad, sexo, índice de masa corporal inicial y estilo de vida”, ha explicado el directordel ensayo, Javier Basterra-Gortari, por lo que “el único factor que queda es el tabaquismo”. El estudio se hapublicado en la Revista Espanola de Cardiologia.”

El tabaco es un anorexígeno [quita el apetito], y por eso las personas que dejan de fumar engordan”, anadeBasterra-Gortari. Eso hace mucho más relevante el hallazgo del estudio. Puesto en orden, los que más pesoganan son los que dejan de fumar, luego, los que siguen haciéndolo, y, por último, los que nunca han fumado,indica el investigador. “Por eso lo mejor para mantener una vida saludable es no fumar nunca”, anade.

BENITO, E. Disponível em: httpjtwww.elpais.com/articulolsociedad. Acesso em: 23 abr. 2010 (fragmento)

O texto jornalístico caracteriza-se basicamente por apresentar informações a respeito dos mais variados assuntos, e seu título antecipa o tema que será tratado. Tomando como base o fragmento, qual proposição identifica o tema central e poderia ser usada como título?AEstilo de vida interfere no ganho de peso.BEstudo mostra expectativa de vida dos fumantes.CPessoas que fumam podem se tornar anoréxicas.DFumantes engordam mais que não fumantes.ETabagismo como fator de emagrecimento.

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QUESTÃO 11

VALLE de Ángeles celebra sus 150 anõs.

Disponível em: <http://www.hondurastips.hn>. Acesso em: 19 mar. 2015.

No último quadrinho, aparece o vocábulo competencia, que, ao ser traduzido para o português e no contexto em que se encontra, significaA criatividade, para surpreender Gaturro com seu

presente deste ano. B popularidade, pois o presente que Noel deu a Gaturro

foi o mais popular.C surpresa, uma vez que Gaturro não quer o mesmo

presente do ano passado.D esforço, pois, no ano que passou, Gaturro não ficou

satisfeito com seu presente.E concorrência, já que Gaturro afirma que gostou mais

do presente dos Reis Magos.

QUESTÃO 12En un año de campaña paraguaya, he visto muchas

cosas tristes...He visto la tierra, con su fertilidad incoercible y salvaje,

sofocar al hombre, que arroja una semilla y obtiene cien plantas diferentes y no sabe cuál es la suya. He visto los viejos caminos que abrió la tiranía devorados por la vegetación, desleídos por las innundaciones, borrados por el abandono.

BARRET, R. Lo que he visto. Cuba: XX Feria Internacional del Libro de la Habana, 2011.

Rafael Barret nasceu na Espanha e, ainda jovem, foi viver no Paraguai. O fragmento do texto Lo que he visto revela um pouco da percepção do escritor sobre a realidade paraguaia, marcada, em essência, pelo(a)A desalento frente às adversidades naturais.B amplo conhecimento da flora paraguaia.C impossibilidade de cultivo da terra.D necessidade de se construírem novos caminhos.E despreparo do agricultor no trato com a terra.

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QUESTÃO 13Leia a seguinte tira e depois responda à questão.

Disponible en: <www.gaturro.com>

Lendo a tira, observa-se que, ao falar com o dono do Gaturro, o dentista:A utiliza usted porque ele e o senhor são íntimos.B trata o senhor por usted porque são amigos.C desrespeita o senhor porque está chateado com a

situação.D guarda total distanciamento, por isso usa a

informalidade.E demonstra respeito e falta de intimidade com o

senhor.

QUESTÃO 14Las alucinantes prohibiciones

de los baños de Sochi

Por Eurosport | Chorreo Digital – dom, 2 feb 2014 19:16 CET

El esquiador canadiense Sebastien Toutant es uno de los muchos participantes en los Juegos Olímpicos de Sochi.

Recién llegado fue comprobando el estado de las instalaciones, hurgando en cada uno de los rincones y disfrutando de las vistas.

Hasta que apurado por la necesidad tuvo que emplear uno de los muchos baños de la Villa Olímpica.

Y fue ahí cuando se quedó perplejo viendo las puertas de los baños.

Todas ellas presentan los mismos seis símbolos y cada uno de los cuales representa una prohibición a cometer presuntamente en su interior.

Y descifrando, que no es del todo sencillo, observamos que no se puede salpicar, no se puede vomitar, no se puede sentar uno sobre la cisterna, no se pueden arrojar objetos y por no poder, ¡no se puede ni pescar!

Definitivamente atónito, el snowboarder corrió a fotografiar las seis normativas y subirlas aprisa a las redes sociales.

Y no era para menos.Disponible en: <http://es.eurosport.yahoo.com/blogs/chorreo-digital>. Accedido el: 4 feb.

2014.

Entre as permissões e proibições citadas no texto, encontra-seA “Não se pode urinar no banheiro masculino”.B “Não se pode salpicar água nas dependências do

banheiro”.C “Não está permitido jogar objetos nos vasos

sanitários”.D “Foram justificadas as proibições”.E “Está permitido banhar-se, desde que não molhe o

banheiro”.

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QUESTÃO 15Las tapas son un elemento esencial de la cultura

española. Uno de los principales rasgos de la gastronomía española es el tapeo. Las tapas son pequeñas cantidades de comida que se sirven en los bares para acompañar una bebida. En España es muy común ir de tapas: una tradición que consiste en ir de bar en bar con amigos a comer y a beber (normalmente cerveza o vino). El origen de esta tradición no está muy claro y existen diversas explicaciones.

Extraído de la revista Punto y coma. Número 34. (Adaptado)

Segundo o texto, a palavra rasgos, destacada em negrito, pode ser traduzida sem alteração de significado por:A peculiaridades.B raridades.C linhas.D tópicos.E esquisitices.

QUESTÃO 16

Encontra-se no texto da campanha o vocábulo firma, cujo objetivo é apelar ao leitor para que eleA assine, solicitando acesso à educação para as

crianças.B autografe, requerendo que os membros das Nações

Unidas presenteiem as crianças.C doe, ajudando a financiar os estudos de milhares de

crianças.D confirme, contribuindo para que as crianças possam

estudar em outros países.E se inscreva, candidatando-se para estudar nas

melhores escolas financiadas pelas Nações Unidas.

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QUESTÃO 17

Rep

rodu

ção

Extraído de la revista Punto y coma. Número 34. (Adaptado)

O termo ahorra, que aparece na mensagem de texto, pode ser traduzido porA arranja.B utiliza.C anda.D economiza.E contrata.

QUESTÃO 18

Observando a propaganda da Revista ¡Hola!, pode-se dizer queA a revista do mês vigente é totalmente gratuita.B o usuário pode, com um click, lê-la por e-mail.C é possível ter acesso à capa da revista por e-mail. D basta se inscrever para conseguir a revista

gratuitamente.E essa é a nova versão on-line da revista.

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QUESTÃO 19

Na fala do animal de estimação da personagem Enriqueta, do cartunista argentino Liniers, encontra-se a locução por supuesto que, nesse contexto, veicula a ideia deA afirmação, demonstrando que ele concorda que sua

amiga não sabe dançar.B dúvida, já que ele não entende o que sua dona está

fazendo.C oposição, contradizendo a ideia da garota de que ela

não sabe dançar.D soma, pois ele acrescenta a ideia de que ela

realmente sabe dançar.E suposição, dando a entender que talvez ela realmente

não saiba fazer o que pretende.

QUESTÃO 20La Unesco comenzará a examinar hoy en París las

candidaturas de Colombia, Ecuador, España y Venezuela para su inclusión en la Lista del Comité Intergubernamental para la Salvaguardia del Patrimonio Cultural Inmaterial. La fiesta de los patios de Córdoba (España), el festival religioso de San Francisco de Asís en Quidbó (Colombia), el tradicional tejido del sombrero de paja toquilla hecho con palmera de la costa ecuatoriana (Ecuador) y los Diablos Danzantes del Corpus Christi, símbolo del triunfo religioso frente al Mal, (Venezuela), son las propuestas que examinará la Unesco y que cuentan con el respaldo de expertos.

Un grupo designado por este Comité y compuesto por 12 miembros (seis expertos y seis ONG) ha analizado de manera independiente las cerca de 60 candidaturas, cuya aceptación en esa Lista se decidirá hasta el 7 de diciembre en unas jornadas abiertas al público. “A menudo hay una enorme confusión en torno a ese término. La cultura viva, la de la gente en su comportamiento cotidiano, eso es el patrimonio inmaterial”, precisó la secretaria de la Convención para la Salvaguardia del Patrimonio Cultural Inmaterial, Cécile Duvelle. Además, reconoció “no el valor histórico, sino actual” de ese patrimonio inmaterial que “vive en el presente, su valor para el futuro y para la cohesión de la sociedad contemporánea”. “Quien decide lo que es el patrimonio inmaterial son los poseedores de ese patrimonio, no los gobiernos ni la propia Unesco”, puntualizó.

¿CONSEGUIRÁN los patios de Córdoba el título de Patrimonio Inmaterial?. El País. 3 dez. 2012. Disponível em: <http://cultura.elpais.com>. (adaptado)

No trecho “Además, reconoció ‘no el valor histórico, sino actual’ de ese patrimonio inmaterial que ‘vive en el presente, su valor para el futuro y para la cohesión de la sociedad contemporánea’”, destacado do texto anterior, a partícula destacada encerra um valor deA adição, pois possui a função de adicionar um termo a

outro de mesma função gramatical.B oposição, pois estabelece uma relação de contraste

entre os sentidos dos dois termos.C finalidade, pois demarca um fim para a ação.D conclusão, pois une a uma oração anterior outra

oração que exprime conclusão ou consequência.E proporção, pois expressa a simultaneidade e a

proporcionalidade da evolução dos fatos contidos na oração.

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QUESTÃO 21¿Por qué todos me miran la cabeza?,

de Randa Abdel-FattahAmal Mohamed Nasrullah Abdel-Hakim es una chica

palestina musulmana de Australia de dieciséis años que intenta conciliar la escuela, los amigos y la familia, además de manejar el ataque de las reacciones a su decisión de llevar el hiyab a tiempo completo. El libro ofrece una muy necesaria perspectiva de la experiencia de las mujeres musulmanas. Afirma que, en realidad, llevar el hiyab es un acto de empoderamiento radical y nos propone a una deliciosamente valiente y decidida heroína personificada en Amal. ¿Por qué todos me miran la cabeza? es hilarante, revelador y inspirador a rabiar, es un recordatorio excelente para las adolescentes para que tomen sus propias decisiones y se atengan a sus propias creencias.

PIPPIN, Chelsey. 34 libros para jóvenes que toda feminista querrá leer. BuzzFeed, 6 jul. 2017. Disponível em: <https://www.buzzfeed.com>. Acesso em: 10 jul. 2017.

O texto anterior discorre sobre um livro, abordando seu enredo e ressaltando o fato de a personagemAmanter o uso do hijab como forma de despertar

reações críticas da sociedade.Bmostrar para as mulheres muçulmanas como é a

vida de uma adolescente ocidental.C escrever um livro relatando sua experiência com o

uso do hijab durante o período escolar.D pregar a utilização do véu como forma de

empoderamento para as garotas de sua escola.E persistir no uso do véu, apesar de sofrer preconceito,

permanecendo fiel ao que acredita.

QUESTÃO 22Cabra sola

Hay quien dice que soy como la cabra;Lo dicen lo repiten, ya lo creo;Pero soy una cabra muy extrañaQue lleva una medalla y siete cuernos.¡Cabra! En vez de mala leche yo doy llanto.¡Cabra! Por lo más peligroso me paseo.¡Cabra! Me llevo bien con alimañas todas,¡Cabra! Y escribo en los tebeos.Vivo sola, cabra sola,— que no quise cabrito en compañía —cuando subo a lo alto de este vallesiempre encuentro un lirio de alegría.Y vivo por mi cuenta, cabra sola;Que yo a ningún rebaño pertenezco.Si sufrir es estar como una cabra,Entonces sí lo estoy, no dudar de ello.

FUERTES, G. Poeta de guardia. Barcelona: Lumen, 1990.

No poema, o eu lírico se compara à cabra e no quinto verso utiliza a expressão “mala leche” para se autorrepresentar como uma pessoa

A influenciável pela opinião das demais.B consciente de sua diferença perante as outras.C conformada por não pertencer a nenhum grupo.D corajosa diante de situações arriscadas.E capaz de transformar mau humor em pranto.

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QUESTÃO 23El Tango

Ya sea como danza, música, poesía o cabal expresión de una filosofia de vida, el tango posee una larga y valiosa trayectoria, jalonada de encuentros y desencuentros, amores y odios, nacida desde lo más hondo de la historia argentina.

El nuevo ambiente es el cabaret, su nuevo cultor la clase media porteña, que ameniza sus momentos de diversión con nuevas composiciones, sustituyendo el carácter malevo del tango primitivo por una nueva poesía más acorde con las concepciones estéticas provenientes de Londres y París.

Ya en la década del ‘20 el tango se anima incluso a traspasar las fronteras del país, recalando en lujosos salones parisinos donde es aclamado por públicos selectos que adhieren entusiastas a la sensualidad del nuevo baile. Ya no es privativo de los bajos fondos porteños; ahora se escucha y se baila en salones elegantes, clubs y casas particulares.

El tango revive con juveniles fuerzas en ajironadas versiones de grupos rockeros, presentaciones en elegantes reductos de San Telmo, Barracas y La Boca y películas foráneas que lo divulgan por el mundo entero.

Disponível em: http://www.elpolvorin.over-blog.es. Acesso em: 22 jun. 2011 (adaptado).

Sabendo-se que a produção cultural de um país pode influenciar, retratar ou, inclusive, ser reflexo de acontecimentos de sua história, o tango, dentro do contexto histórico argentino, é reconhecido porAmanter-se inalterado ao longo de sua história no país.B influenciar os subúrbios, sem chegar a outras regiões.C sobreviver e se difundir, ultrapassando as fronteiras

do país.Dmanifestar seu valor primitivo nas diferentes camadas

sociais.E ignorar a influência de países europeus, como

Inglaterra e França.

QUESTÃO 24Nuestra comarca del mundo, que hoy llamamos

América Latina perfeccionó sus funciones. Este ya no es el reino de las maravillas donde la realidad derrotaba a la fábula y la imaginación era humillada por los trofeos de la conquista, los yacimientos de oro y las montañas de plata. Pero la región sigue trabajando de sirvienta. Es América Latina, la región de las venas abiertas. Desde el descubrimiento hasta nuestros días, todo se ha trasmutado siempre en capital europeo o, más tarde, norteamericano, y como tal se ha acumulado y se acumula en los lejanos centros del poder. Todo: la tierra, sus frutos y sus profundidades ricas en minerales, los hombres y su capacidad de trabajo y de consumo, los recursos naturales y los recursos humanos. El modo de producción y la estructura de clases de cada lugar han sido sucesivamente determinados, desde fuera, por su incorporación al engranaje universal del capitalismo. Nuestra derrota estuvo siempre implícita en la victoria ajena; nuestra riqueza ha generado siempre nuestra pobreza para alimentar la prosperidad de otros: los imperios y sus caporales nativos.

GALEANO, E. Las venas abiertas de América Latina. Buenos Aires: Siglo Veintiuno Argentina, 2010 (adaptado).

A partir da leitura do texto, infere-se que, ao longo da história da América LatinaA suas relações com as nações exploradoras sempre

se caracterizaram por uma rede de dependências.B seus países sempre foram explorados pelas mesmas

nações desde o início do processo de colonização.C sua sociedade sempre resistiu à aceitação do

capitalismo imposto pelo capital estrangeiro.D suas riquezas sempre foram acumuladas longe dos

centros de poder.E suas riquezas nunca serviram ao enriquecimento das

elites locais.

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QUESTÃO 25

Com relação ao exposto na tirinha, é correto afirmar:AMiguelito interpreta literalmente a mensagem

expressa por Mafalda.BA atitude de Miguelito é compatível com o objetivo de

Mafalda em sua sugestão.CA fala de Mafalda é uma analogia à falta de tempo

dos adultos para atender as crianças.DA personificação do livro sugerida por Mafalda é uma

alusão à imaginação da criança.EA reação de Mafalda expressa a falta de compreensão

sobre a mensagem recebida.

QUESTÃO 26Duerme negrito

Duerme, duerme, negrito,que tu mamá está en el campo,negrito...Te va a traercodornices para ti.Te va a traerrica fruta para ti.Te va a traercarne de cerdo para ti.Te va a traermuchas cosas para ti [...]Duerme, duerme, negrito,que tu mamá está en el campo,negrito...Trabajando, trabajando duramente, trabajando sí.Trabajando y no le pagan,trabajando sí.

Disponível em: http://letras.mus.br. Acesso em: 26 jun. 2012 (fragmento).

Duerme negrito é uma cantiga de ninar da cultura popular hispânica, cuja letra problematiza uma questão social, aoA destacar o orgulho da mulher como provedora do lar.B evidenciar a ausência afetiva da mãe na criação do

filho.C retratar a precariedade das relações de trabalho no

campo.D ressaltar a inserção da mulher no mercado de

trabalho rural.E exaltar liricamente a voz materna na formação cidadã

do filho.

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QUESTÃO 27Pero un día, le fue presentado a Cortés un tributo

bien distinto: un obsequio de veinte esclavas llegó hasta el campamento español y entre ellas, Cortés escogió a una.

Descrita por el cronista de la expedición, Bernal Díaz del Castillo, como mujer de \”buen parecer y entremetida y desenvuelta\”, el nombre indígena de esta mujer era Malintzin, indicativo de que había nacido bajo signos de contienda y desventura. Sus padres la vendieron como esclava; los españoles la llamaron doña Marina, pero su pueblo la llamó la Malinche, la mujer del conquistador, la traidora a los indios. Pero con cualquiera de estos nombres, la mujer conoció un extraordinario destino. Se convirtió en \”mi lengua\”, pues Cortés la hizo su intérprete y amante, la lengua que habría de guiarle a lo largo y alto del Imperio azteca, demostrando que algo estaba podrido en el reino de Moctezuma, que en efecto existía gran descontento y que el Imperio tenía pies de barro.

FUENTES, C. El espejo enterrado. Ciudad de México: FCE, 1992 (fragmento).

Malinche, ou Malintzin, foi uma figura chave na história da conquista espanhola na América, ao atuar como:A intérprete do conquistador, possibilitando-lhe

conhecer as fragilidades do Império.B escrava dos espanhóis, colocando-se a serviço dos

objetivos da Coroa.C amante do conquistador, dando origem à

miscigenação étnica.D voz do seu povo, defendendo os interesses políticos

do Império asteca.Emaldição dos astecas, infundindo a corrupção no

governo de Montezuma.

QUESTÃO 28Excavarán plaza ceremonial del frontis

norte de huaca de la LunaTrujillo, feb. 25 (ANDINA). Tras limpiar los escombros

del saqueo colonial y de las excavaciones de los últimos años en huaca de la Luna, este año se intervendrá la plaza ceremonial del frontis norte, en donde se ubica la gran fachada del sitio arqueológico ubicado en Trujillo, La Libertad, informaron hoy fuentes culturales. Después de varias semanas de trabajo, el material fue sacado del sitio arqueológico para poder apreciar mejor la extensión y forma del patio que, según las investigaciones, sirvió hace unos 1 500 como escenario de extraños rituales.

El codirector del Proyecto Arqueológico Huacas del Sol y la Luna, Ricardo Morales Gamarra, sostuvo que con la zona limpia de escombros, los visitantes conocerán la verdadera proporción de la imponente fachada, tal y como la conocieron los moches. Por suparte, el arqueólogo Santiago Uceda, también codirector del proyecto, dijo que las excavaciones se iniciarán este año para determinar qué otros elementos componían dicha área. \”Hace poco nos sorprendió encontrar un altar semicircular escalonado. Era algo que no esperábamos. Por lo tanto, es difícil saber qué es lo que aún está escondido en la zona que exploraremos\”, señaló Uceda a la Agencia Andina.

La huaca de la Luna se localiza en el distrito trujillano de Moche. Es una pirámide de adobe adornada, en sus murales, con impresionantes imágenes mitológicas, muchas de ellas en alto relieve.

Disponível em: www.andina.com.pe. Acesso em: 23 fev. 2012 (adaptado)

O texto apresenta informações sobre um futuro trabalho de escavação de um sítio arqueológico peruano. Sua leitura permite inferir queA a pirâmide huaca de la Luna foi construída durante o

período colonial peruano.B o sítio arqueológico contém um altar semicircular

bastante deteriorado.C a pirâmide huaca de la Luna foi construída com

cerâmica.D o sítio arqueológico possui um pátio que foi palco de

rituaisE o sítio arqueológico mantém escombros deixados

pela civilização moche.

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QUESTÃO 29Obituario*

Lo enterraron en el corazón de un bosque de pinosy sin embargoel ataúd de pino fue importado de Ohio;lo enterraron al borde de una mina de hierroy sin embargolos clavos de su ataúd y el hierro de la palafueron importados de Pittsburg;lo enterraron junto al mejor pasto de ovejas delmundoy sin embargolas lanas de los festones del ataúd eran de California.Lo enterraron con un traje de New York,un par de zapatos de Boston,una camisa de Cincinattiy unos calcetines de Chicago.Guatemala no facilitó nada al funeral,excepto el cadáver.* Paráfrasis de un famoso texto norteamericano.

NOGUERAS, L. R. Las quince mil vidas del caminante. La Habana: Unea,1977.

O texto de Luis Rogelio Nogueras faz uma críticaA à dependência de produtos estrangeiros por uma

nação.B ao comércio desigual entre Guatemala e Estados

Unidos.C à má qualidade das mercadorias guatemaltecas.D às dificuldades para a realização de um funeral.E à ausência de recursos naturais na Guatemala.

QUESTÃO 30Emigrantes

En todo emigrante existen dos posibles actitudes vitales: una la de considerar su experiencia como aventura pasajera, vivir mental y emocionalmente en la patria de origen, cultivando su nostalgia, y definir la realidad presente por comparación con el mundo que se ha dejado; la otra es vivir el presente tal como viene dado, proyectarlo en el futuro, cortar raíces y dominar nostalgias, sumergirse en la nueva cultura, aprenderla y asimilarla. El drama personal del emigrante reside en el hecho de que casi nunca es posible esa elección en términos absolutos y, al igual que el mestizo, se siente parte de dos mundos sin integrarse por completo en uno de ellos con exclusión del otro.

DEL CASTILLO, G. C, América hispánica (1492-1892). In: DE LARA, M. T, Historia de España. Barcelona: Labor, 1985.

O texto apresenta uma reflexão sobre a condição do imigrante, o qual, para o autor, tem de lidar com o dilema daA constatação de sua existência no entrelugar.B instabilidade da vida em outro país.C ausência de referências do passado.D apropriação dos valores do outro.E ruptura com o país de origem.

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QUESTÃO 31Una cría de mangabey gris de coronilla blanca, una

especie en peligro de extinción, ha nacido en cautividad en el Zoo de Barcelona, dentro del Programa de Conservación y Reproducción Europeo de la Especie […].

La cría nació el pasado 26 de diciembre, se encuentra en buen estado de salud, y ya se puede visitar con su madre en la galería de los primates del zoológico de Barcelona. Según ha informado el zoo, se trata de una de las especies de primates más amenazada del mundo. La madre de la cría es Mónika, una hembra nacida en 2009, y aunque este es su primer vástago, ha sido capaz de cuidarla y amamantarla desde el primer momento.

El padre es Racky, un macho de 11 años que llegó hace casi un año procedente del Zoo de Accra (Ghana), “y está alerta protegiendo a su nueva familia, patrullando el perímetro de la instalación con mayor frecuencia de lo habitual”, según los conservadores. La Asociación Europea de Zoos y Acuarios (EAZA) mantiene diferentes programas para conservar y reproducir animales en peligro de extinción, entre los que se encuentra el del mangabey gris de coronilla blanca, coordinado desde el Zoo de Barcelona, con el objetivo de mantener una población suficiente y sostenible en Europa para contribuir a la conservación de la especie “ex situ” e in situ.

NACE en el zoo una cría de mono en peligro de extinción. El País, 20 jan. 2015. Disponível em: <http://ccaa.elpais.com>. Acesso em: 20 mar. 2015. (adaptado)..

O objetivo central do texto éA informar que a espécie de primata mangabey gris

está em perigo de extinção.B apresentar Mónika, a mais nova primata de uma

espécie em perigo de extinção.C comunicar que nasceu na Espanha uma cria de

macaco em perigo de extinção.Dmanter a população de uma espécie de primata em

número suficiente e sustentável na Europa.E destacar que o pai do filhote de uma espécie de

macaco é bastante atento e protetor.

QUESTÃO 32El Ministro para la Salud, Henry Ventura, informa que

a través del Plan de Producción de Medicamentos, el Gobierno garantizará más de 333 millones de unidades de fármacos para el 2016.

Ventura manifestó que de igual forma están revisando los medicamentos en los cuales puedan tener fallas para definir la estrategia de abordaje durante los meses de enero y febrero “sin afectar al pueblo en pro de respaldar su salud”.

En dicha reunión en la que participan representantes de la Cámara Nacional de Droguerías también se está evaluando el tema de los medicamentos tanto de marcas como genéricos y su distribución para evitar las ventas irregulares.

RODRÍGUEZ, Wilson. Ministerio de Salud garantiza 333 millones de fármacos en primer trimestre. El Universal, Caracas, 15 dez. 2015. Disponível em: <http://www.eluniversal.com>.

Acesso em: 15 dez. 2015. (adaptado)

Com base no que foi escrito, o objetivo do texto éA informar que o povo poderá ter acesso a

medicamentos considerados raros em 2016B descrever os medicamentos que serão distribuídos

em 2016 pelo Ministério da Saúde.C alertar sobre as possíveis falhas na composição de

alguns medicamentos distribuídos.D elogiar a iniciativa da Câmara Nacional de Drogarias

por distribuir os fármacos necessários.E comunicar que o governo se compromete a viabilizar

certa quantidade de medicamentos.

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QUESTÃO 33Hábitos saludables

Con el objetivo de fomentar la actividad física de los montevideanos, Laboratorios Roemmers se sumó a la Semana del Corazón con una ciclovía recreativa en la rambla.

Allí instaló una estación con profesores que terminaron la jornada a ritmo de salsa. Lejos de quedarse satisfechos, dieron una mano en la organización de la 2º Caminata intergeneracional ― “Río del Envejecimiento Activo” a la Sociedad Uruguaya de Gerontología y Geriatría.

(Lara, Uruguai, dez. 2012, p.39).

O texto tem a finalidade deA promover a atividade física dos habitantes de

Montevidéu.B aconselhar sobre a necessidade de manter hábitos

saudáveis.C anunciar a inauguração de uma ciclovia.D convidar as pessoas a participarem de uma

caminhada.E informar sobre iniciativas que promovem a atividade

física.

QUESTÃO 34

Disponível em: <http://azaral-canarias.blogspot.com>. Acesso em: 28 maio 2014 (adaptado).

As marcas de primeira pessoa do plural no texto da campanha de amamentação têm como finalidadeA incluir o enunciador no discurso para expressar

formalidade.B agregar diversas vozes para impor valores às

lactantes.C forjar uma voz coletiva para garantir adesão à

campanha.D promover uma identificação entre o enunciador e o

leitor para aproximá-los.E remeter à voz institucional promotora da campanha

para conferir-lhe credibilidade.

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QUESTÃO 35El WhatsApp, el nuevo enemigo de tu espalda¿Sabes lo que supone para tu columna el hecho de

que agaches la cabeza para mirar algo en el móvil? Te lo contamos: un suplicio

Silbido del WhatsApp, sacar el móvil de tu bolsillo y que tu cuello se incline para leer el mensaje puede costarte más de un disgusto. Según el cirujano Kenneth K. Hansraj con tener el cuello encorvado unos 60 grados, tus cervicales están soportando una fuerza de 27 kilos. Vamos, que el ocio ha podido con la temida mochila escolar que tantas columnas vertebrales torció.

La investigación realizada por el jefe de Medicina cervical de un hospital neoyorquino parte, según sus palabras, porque “empecé a fijarme en la postura al ver a muchos jóvenes entrando en mi consulta con dolor de cuello y espalda”.

Si las nuevas tecnologías te causan molestias en los hombros, cuello y espalda, el médico recomienda empezar moviendo las vértebras, estirando y realizando varios movimientos con el cuello; después, con ayuda de las manos, hacer resistencia y presionar sobre las vértebras, o bien, practicar yoga servirá para fortalecer las zonas afectadas. […]

RAMOS, Lucia. El WhatsApp, el nuevo enemigo de tu espalda. Los 40 principales, 26 nov. 2014.Disponível em: <http://www.los40.com>. Acesso em: 4 fev. 2015..

Depois da leitura do texto, pode-se afirmar que seu objetivo éA informar como a forma de conferir mensagens pode

prejudicar a saúde.Bmostrar que o WhatsApp afasta as pessoas umas

das outras.C fazer com que as pessoas não usem o WhatsApp

durante o dia.D noticiar que o WhatsApp não irá mais funcionar.Emotivar as pessoas a se relacionarem pessoalmente.

QUESTÃO 36La Unesco comenzará a examinar hoy en París

las candidaturas de Colombia, Ecuador, España y Venezuela para su inclusión en la Lista del Comité Intergubernamental para la Salvaguardia del Patrimonio Cultural Inmaterial. La fiesta de los patios de Córdoba (España), el festival religioso de San Francisco de Asís en Quidbó (Colombia), el tradicional tejido del sombrero de paja toquilla hecho con palmera de la costa ecuatoriana (Ecuador) y los Diablos Danzantes del Corpus Christi, símbolo del triunfo religioso frente al Mal, (Venezuela), son las propuestas que examinará la Unesco y que cuentan con el respaldo de expertos.

Un grupo designado por este Comité y compuesto por 12 miembros (seis expertos y seis ONG) ha analizado de manera independiente las cerca de 60 candidaturas, cuya aceptación en esa Lista se decidirá hasta el 7 de diciembre en unas jornadas abiertas al público. “A menudo hay una enorme confusión en torno a ese término. La cultura viva, la de la gente en su comportamiento cotidiano, eso es el patrimonio inmaterial”, precisó la secretaria de la Convención para la Salvaguardia del Patrimonio Cultural Inmaterial, Cécile Duvelle. Además, reconoció “no el valor histórico, sino actual” de ese patrimonio inmaterial que “vive en el presente, su valor para el futuro y para la cohesión de la sociedad contemporánea”. “Quien decide lo que es el patrimonio inmaterial son los poseedores de ese patrimonio, no los gobiernos ni la propia Unesco”, puntualizó.¿Conseguirán los patios de Córdoba el título de Patrimonio Inmaterial?. El País. 3 dez. 2012.

Disponível em: <http://cultura.elpais.com>. (adaptado)

Pode-se dizer que o objetivo central do texto éA anunciar que os pátios de Córdoba, além de outras

cidades, são Patrimônio Cultural Imaterial.B indicar que a Unesco conta com uma equipe de

especialistas para julgar a quem pretenda ser Patrimônio Cultural Imaterial.

C questionar a possibilidade da candidatura de Córdoba como de Patrimônio Cultural Imaterial.

Dmostrar que, para se tornar Patrimônio Cultural Imaterial, o país tem que solicitar avaliação até dezembro.

E informar que serão analisadas as candidaturas de 4 países que almejam ser Patrimônio Cultural Imaterial.

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QUESTÃO 37Pensar la lengua del siglo XXI

Aceptada la dicotomía entre “español general” académico y “español periférico” americano, la capacidad financiera de la Real Academia, apoyada por la corona y las grandes empresas transnacionales españolas, no promueve la conservación de la unidad, sino la unificación del español, dirigida e impuesta desde España (la Fundación Español Urgente: Fundeu). Unidad y unificación no son lo mismo: la unidad ha existido siempre y con ella la variedad de la lengua, riqueza suprema de nuestras culturas nacionales; la unificación lleva a la pérdida de las diferencias culturales, que nutren al ser humano y son tan importantes como la diversidad biológica de la Tierra.

Culturas nacionales: desde que nacieron los primeros criollos, mestizos y mulatos en el continente hispanoamericano, las diferencias de colonización, las improntas que dejaron en las nacientes sociedades americanas los pueblo aborígenes, la explotación de las riquezas naturales, las redes comerciales coloniales fueron creando culturas propias, diferentes entre sí, aunque con el fondo común de la tradición española. Después de las independencias, cuando se instituyeron nuestras naciones, bajo diferentes influencias, ya francesas, ya inglesas; cuando los inmigrantes italianos, sobre todo, dieron su pauta a Argentina, Uruguay o Venezuela, esas culturas nacionales se consolidaron y con ellas su español, pues la lengua es, ante todo, constituyente. Así, el español actual de España no es sino una más de las lenguas nacionales del mundo hispánico. El español actual es el conjunto de veintidós españoles nacionales, que tienen sus propias características; ninguno vale más que otro. La lengua del siglo XXI es, por eso, una lengua pluricéntrica.

LARA, L. F. Disponível em: www.revistaenie.clarin.com. Acesso em: 25 fev. 2013.

O texto aborda a questão da língua espanhola no século XXI e tem como função apontar queA as especificidades culturais rompem com a unidade

hispânica.B as variedades do espanhol têm igual relevância

linguística e cultural.C a unidade linguística do espanhol fortalece a

identidade cultural hispânica.D a consolidação das diferenças da língua prejudica

sua projeção mundial.E a unificação da língua enriquece a competência

linguística dos falantes.

QUESTÃO 38Miles de personas se reunieron este sábado en la

ciudad alemana Stuttgart para protestar por el racismo y la violencia que sufren las personas que buscan asilo luego del enorme flujo de migrantes al país.

Las manifestaciones en la ciudad del suroeste del país fueron organizadas por iglesias, sindicatos y otros grupos para protestar contra los ataques a los refugiados.

El año pasado Alemania registró a 1.1 millón de personas en busca de asilo y en el país se perpetraron ataques frecuentes a albergues de migrantes. Las tensiones han aumentado últimamente luego de los cientos de ataques a mujeres durante las festividades de la víspera de Año Nuevo en Colonia y otras partes, que en gran medida han sido atribuidos a extranjeros.

PROTESTAN en Alemania contra ataques a refugiados. La Jornada. Disponível em: <http://www.jornada.unam.mx>. Acesso em: 16 jan. 2016. (adaptado).

Com base no conteúdo apresentado no texto, pode-se dizer que seu objetivo central éA descrever as manifestações realizadas por igrejas e

sindicatos em favor dos migrantes.B informar sobre os protestos contra o racismo e a

violência que sofrem os migrantes.C alertar a população, principalmente as mulheres,

sobre os ataques frequentes.D argumentar em favor das manifestações feitas pelas

pessoas que buscam abrigo.E narrar a história de luta dos migrantes em busca de

albergues na Alemanha.

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QUESTÃO 39

Los que enfrentaron al nazismoEl Holocausto, como plan sistemático de exterminio

que cayó especialmente sobre la población judía, terminó cuando el nazismo fue derrotado por las fuerzas aliadas: terminaba también la Segunda Guerra Mundial, y Estados Unidos y la entonces Unión Soviética se repartirían los territorios obtenidos. Ese genocidio, liderado de forma personalísima por Adolf Hitler, asesinó a unosseis millones de judíos – además de gitanos, homosexuales y discapacitados, entre otras víctimas fatales – y sacudió para siempre al siglo XX por su brutalidad. Por eso, cada vez que ocurre algo que “revuelve” ese pasado, la noticia da la vuelta al mundo.

Hace poco, se supo que el estado alemán de Baviera reeditará en Alemania Mi lucha, el libro que Hitler escribió en prisión, mezclando autobiografía con un ensayo sobre su defensa de la raza “aria”, que años más tarde pondría descarnadamente en práctica, desde su rol de Canciller. Será una edición comentada, y ya hay polémica sobre si corresponde o no que el libro, un manifiesto del nacional socialismo, circule en ese país. El fin de semana, el diario alemán Die Welt empezó a publicar cartas inéditas de Heinrich Himmler, jefe de las SS, fuerzas que se cobraron miles de vidas. En esas misivas, Himmler se comunica con su esposa y evita referirse en detalle a sus tareas, pero ninguno ahorra comentarios lapidarios sobre la población judía. Julieta Roffo.

Disponível em: <http://www.clarin.com/sociedad/mundos-intimos/enfrentaron-nazismo_0_1074492961.html>.

De acordo com o conteúdo apresentado no texto, é possível dizer que ele se propõe principalmente aA falar o quanto a ditadura militar foi cruel e

aterrorizadora aos judeus e outras minorias.B criticar o genocídio liderado por Hitler durante o

período nazista.C informar sobre a publicação, na Alemanha, de obras

do período nazista.D comentar que o Holocausto chegou ao fim quando o

nazismo foi derrotado.E anunciar que a Alemanha pretende trazer à memória

o general Adolf Hitler.

QUESTÃO 40

O texto publicitário utiliza diversas estratégias para enfatizar as características do produto que pretende vender. Assim, no texto, o uso de vários termos de outras línguas, que não a espanhola, tem a intenção deA atrair a atenção do público alvo dessa propaganda.B popularizar a prática de exercícios esportivos.C agradar aos compradores ingleses desse tênis.D incentivar os espanhóis a falarem outras línguas.E enfatizar o conhecimento de mundo do autor do texto.

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QUESTÃO 41La casa de las palabras

A la casa de las palabras, soñó Helena Villagra, acudían los poetas. Las palabras, guardadas en viejos frascos de cristal, esperaban a los poetas y se les ofrecían, locas de ganas de ser elegidas: ellas rogaban a los poetas que las miraran, que las olieran, que las tocaran, quelas lamieran. Los poetas abrían los frascos, probaban palabras con el dedo y entonces se relamían o fruncían la nariz. Los poetas andaban en busca de palabras que no conocían, y también buscaban palabras que conocían y habían perdido. En la casa de las palabras había una mesa de los colores. En las grandes fuentes se ofrecían los colores y cada poeta se servía del color que le hacía falta: amarillo limón o amarillo sol, azul de mar o de humo, rojo lacre, rojo sangre, rojo vino...

GALEANO, Eduardo. La casa de las palabras. In: ______. El libro de los abrazos. México: Siglo XXI, 2003.

No texto, os poetas buscavam palavras que não conheciam ou que conheciam e haviam perdido. As palavras são retratadas como podendo ser olhadas, tocadas, cheiradas etc. Com isso, o eu líricoA banaliza as palavras, igualando-as a outros objetos.B influencia o leitor a se tornar também poeta como ele.Cmostra que tudo não passa de um sonho seu.D expõe que os poetas já não leem o suficiente.E idealiza as palavras como se fossem matéria.

QUESTÃO 42Detrás del mar...

Detrás del mar, más lejos de la línea que separa el agua del cielo, donde la luna Ilena se relaja y a veces juguetean traviesas las estrellas. Es en ese lugar donde duermen mis sueños.

DETRÁS del mar. Disponível em: <http://detrasdelmaryo.blogia.com. Acesso em: 30 jun.2011. (adaptado.)

O eu lírico do textoA é alguém que sonha.B está desiludido com a vida.C renunciou aos sonhos que tinha.D perdeu seus sonhos de outrora.E afirma que seus sonhos brincam com a lua.

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QUESTÃO 43Veintiocho años después...

A principios de los ‘80 en la escuela nos empezaron a mencionar tres palabras desconocidas. Dos de ellas fueron dictadura y democracia. No teníamos muy en claro de qué se trataban, pero intuíamos, por lo que nos decían y por el tono empleado, que la democracia era algo nuevo y deseable, que había que celebrar y cuidar. Por el contrario, la dictadura era despreciable, pasaban ciertas cosas que \”Nunca más\” debían ocurrir. Pero, de qué se trataban precisamente? La tercera era la más terrible e inasible: “desaparecidos”. Fue a través de una película, “La Noche de los Lápices”, que comprendí, al igual que muchos de mi generación (tengo 30 años), sua atroz y demencial significado. La película se basa en el libro del mismo nombre, que, a su vez, relata un hecho real ocurrido el 16 de septiembre de 1976. Durante la madrugada de ese día fueron secuestrados varios adolescentes, de entre 14 y 18 años, cuyo terrible delito consistió en reclamar por el boleto estudiantil secundario. Para ello, habían realizado una serie de marchas, sentadas, petitorios; acciones que hoy nos parecem normales, o molestas (para algunos sectores), pero a las que jamás castigaríamos con el secuestro, la desaparición, la tortura o la muerte. En ese momento, fueron motivo de todo ello junto. 25 Tenían los mismos gustos y pasiones que cualquier adolescente. También les interesaba la política y militaban en centros de estudiantes, con la ilusión de una vida mejor para todos. Nada del otro mundo... De otro mundo debería ser lo que les tocó vivir... 30 Ante el riesgo que suponen la impunidad y el olvido, los invito a recordar y a que desde los lugares que ocupamos, ayudemos a los lápices a seguir escribiendo.

ANDREA VERÓNICA QUARANTA www.carbonell.com.ar

De otro mundo debería ser lo que les tocó vivir... (l. 28-29). Essa frase chama a atenção para o que haviam passado os adolescentes sequestrados. O sentimento da autora frente ao ocorrido é deA vergonha.B indecisão.C perplexidade.D desconfiança.E animosidade.

QUESTÃO 44A eso de las nueve, Carmen Sanz, la becaria de la que

ya nos había hablado Gálvez, acababa los ensayos en el Teatro de la Comedia, cuyos bastidores comunicaban con El Gato Negro, y se incorporaba al grupo. Carmen Sanz era una muchacha de apenas dieciséis años (poco mayor que yo), de una belleza suburbial y ascética, quizá demasiado sosa, que con el tiempo haría carrera en los escenarios y en las alcobas de muchos empresarios teatrales. Por de pronto, don Narciso Caballero, dueño del Teatro de la Comedia, ya le había regalado un mantón de Manila, obsequio poco acorde con su rango de becaria [...].

PRADA, Juan Manuel de. Las máscaras del héroe. (adaptado.)

Em “Carmen Sanz, la becaria…”, a palavra destacada, no texto, faz referência aA uma famosa artista.B alguém de pouco mérito.C uma artista estagiária.D uma pessoa metódica.E alguém sem expressão.

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QUESTÃO 45Las manías también se van de vacaciones

La arena en las manos, en los pies, en el bolso, el protector solar, el pelo, la lona... eligen la playa pero no pueden evitar que algunas obsesiones se instalen con ellos.

Entrar corriendo al mar. Meterse al agua en ojotas. Cambiarse el traje de baño cuando está mojado. Alisar la toalla para que esté perfecta. No pisar la arena descalzo. No tener el pelo suelto.

Las manías de la gente en la playa son tan variadas como personas hay. Algunas son divertidas – tanto para quienes las padecen como para quienes las ven desde afuera –, otras generan estrés.

“No puedo sentarme en la arena sin poner algo, una toalla, una lona, algo. Me resulta muy desagradable”, cuenta Aldo, porteño, de 69 años. “No aguanto tener arena en las manos, así que no las apoyo”, añade.

Cristina, su mujer, acota: “Es insoportable”. Y cuenta que es capaz de quedarse parado durante horas. Aldo enseguida recuerda otra manía: cuando hay “muchos caracoles en la orilla”, no puede pisar descalzo. “Alguna vez he tenido que entrar al mar con ojotas, de las que agarran el tobillo, para que no se me escapen”, agrega.

Natalia Pecoraro. Disponible en: <http://www.lanacion.com.ar/1549698-las-manias-tambien-se-van-de-

vacaciones>.

De acordo com o apresentado no texto, entre as possibilidades de manias listadas encontramos:A banhar-se no mar sem roupa de banho.B entrar no mar pulando ondas.C pisar a areia descalço para poder senti-la.D não ficar de cabelos soltos.E entrar na água de óculos.

QUESTÃO 46El lago

Tú no recuerdas el día que te vi por primera vez, igual que el mar no recuerda la primera vez que lo miramos. No me refiero a la fecha, los recuerdos no necesitan burocracia.

Me refiero a cómo te besé para siempre en mi mirada, dentro de mi imaginación, como si así jamás pudiera volver a desasirme de tu imagen, sin quererla hacer mía, tan solo contemplándola, envolviéndome con ella como el cielo se envuelve de la noche. Tampoco me refiero al lugar, ni a lo que estábamos haciendo allí, pues te miré desde lo alto de todas las palabras, que dejaron de significar, te hundí en el fondo del oscuro lago de mis pupilas sin que te dieses cuenta.

Bañada de su inmenso silencio te convertí en un sueño. Ya no hube de esperarte nunca. [...]

http://lascadenasdeandromeda.blogspot.com.br/2013_09_01_archive.html acceso 15.02.15 (adaptado)..

APodemos inferir do segundo parágrafo.B que o autor envolve-se metaforicamente em um

manto escuro, onde se esconde para contemplar sua amada.

C que o autor lembra o momento em que, contemplando sua amada, imaginando-a e idealizando-a, pensava em beijá-la.

D que o autor lembra a forma e o lugar em que se casou com sua amada perto de uma lagoa escura.

E que o autor lembra a amizade que tinha com sua admiradora enquanto morava perto da casa de seus pais.

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QUESTÃO 47Elenita andaba por la casa como una almita en pena,

así que me la llevé al altillo y le estuve hablando de temas serios, aunque no siempre relacionados con la muerte. A sus ocho años, estaba totalmente desconcertada ante esa imagen de mamá inmóvil, sorda y muda. “Elenita”, le dije mientras la acariciaba, “eso es la muerte: La quietud total, la sordera total, la mudez total. […] En un primer momento, aquello pareció conformarla, pero de pronto vio la higuera. “Ves, Claudio, la higuera no se mueve, no oye, no habla, no piensa, no sueña, no siente dolor, pero está viva ¿no? A lo mejor mamita está como la higuera. Siempre he sido un mal perdedor, así que le dije: “No, Elenita, la higuera no es una persona. Sigue otras leyes”. Eso de las leyes, como no pudo entenderlo, la impresionó bastante, así que por suerte se calló.

BENEDETTI, Mario. La borra del café. Buenos Aires: Sudamericana, 2001.

O trecho anterior pertence à novela La borra del café, escrita pelo uruguaio Mario Benedetti. O texto apresenta um momento compartilhado entre o narrador e a irmã, após a morte da mãe. Em certo momento o narrador revela ser um mau perdedor, pois:A refuta a comparação, feita pela irmã, entre a morte

da mãe e a figueira.B conversa sobre temas sérios, como a morte, com a

irmã.C deixa sua irmã andar pela casa como uma “alminha

penada”.D fala à irmã sobre a morte, como forma de tentar

tranquilizá-la.E costuma desrespeitar as leis, conforme diz à irmã ao

fim do trecho.

QUESTÃO 48¿Qué quiero decir con civilización del espectáculo?

La de un mundo en el que el primer lugar en la tabla de valores vigente lo ocupa el entretenimiento, donde divertirse, escapar del aburrimiento, es la pasión universal. Este ideal de vida es perfectamente legítimo, sin duda. Sólo un puritano fanático podría reprochar a los miembros de una sociedad que quieran dar solaz, esparcimiento, humor y diversión a unas vidas encuadradas por lo general en rutinas deprimentes y a veces embrutecedoras. Pero convertir esa natural propensión a pasarlo bien en un valor supremo tiene consecuencias a veces inesperadas. Entre ellas la banalización de la cultura, la generalización de la frivolidad, y, en el campo específico de la información, la proliferación del periodismo irresponsable, el que se alimenta de la chismografía y el escándalo.

LLOSA, Mario Vargas. La civilización del espectáculo. Letras libres. Fev. 2009. Disponível em: <http://www.letraslibres.com>. Acesso em: 30 jun. 2016.

O escritor Mario Vargas Llosa, no trecho anterior, apresenta a ideia de queA o jornalismo atual se alimenta de boatos e do

escândalo.B é necessário converter a propensão natural à

diversão no bem supremo.C o entretenimento ocupa o primeiro lugar na escala de

valores do mundo.D a paixão universal pela diversão elimina a proliferação

do jornalismo irresponsável.E só um puritano fanático reprova os membros que dão

sovas na diversão da sociedade.

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QUESTÃO 49Aunque me cuesta mucho trabajo y me hace sudar

la gota gorda, y, como todo escritor, siento a veces la amenaza de la parálisis, de la sequía de la imaginación, nada me ha hecho gozar en la vida tanto como pasarme los meses y los años construyendo una historia, desde su incierto despuntar, esa imagen que la memoria almacenó de alguna experiencia vivida, que se volvió un desasosiego, un entusiasmo, un fantaseo que germinó luego en un proyecto y en la decisión de intentar convertir esa niebla agitada de fantasmas en una historia. “Escribir es una manera de vivir”, dijo Flaubert.

Discurso de Mario Vargas Llosa al recibir el Premio Nobel de Literatura 2010. Disponível em: <www.nobelprize.org>. Acesso em: 7 maio 2014 (fragmento).

O trecho apresentado trata do fazer literário, a partir da perspectiva de Vargas LIosa. Com base no fragmento “me hace sudar la gota gorda”, infere-se que o artifício da escritura, para o escritor,A ativa a memória e a fantasia.B baseia-se na imaginação inspiradora.C fundamenta-se nas experiências de vida.D requer entusiasmo e motivação.E demanda expressiva dedicação.

QUESTÃO 50“Los científicos consideran que la memoria se puede

controlar, al menos en parte. Por ejemplo, olvidamos antes las cosas que son demasiado malas, demasiado trágicas o demasiado crueles, que las que son muy agradables. El miedo y la ansiedad ayudan a borrar los recuerdos. Por lo tanto, creen que es mejor estar alegre para aprender. ¡Qué bien! Pero si eres y estás normal, ¿qué puedes hacer para

retener las cosas en la memoria? No basta estar alegre para repetir una y otra vez. Los científicos hablan de reglas mnemo-técnicas, es decir, que ayudan a asociar lo que se aprende a ciertas imágenes visuales. Si estas imágenes son fuertes o provocan una emoción o sentimiento fuerte, entonces ayudan a memorizar lo que ellas traen a la mente. ¿Sigues el truco? Para retener algo, es mejor que lo asocies a algunas palabras, no muchas, que nunca olvidas. Por ejemplo: el olor que no soportas, el amigo o la amiga que te pone los niervos de punta, tu día preferido de la semana, etc. Y claro, repite varias veces esas palabras, al mismo tiempo que piensas en lo que quieres memorizar. ¡Suerte, amigo!”.

(SÁNCHEZ, Aquilino y otros. Voz Viva. Madrid: SGEL)

O conteúdo veiculado pelo texto diz respeitoA às técnicas mnemônicas.B a uma receita para se seguir feliz.C a uma terapia para curar o medo.D às boas maneiras de viver.E a uma emoção forte.

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RESOLUÇÕES

Resolução 01

Resposta Correta: D

O primeiro ministro afirmou que os funcionários públicos portugueses voltarão a trabalhar 35 horas por semana, cinco a menos do que estavam fazendo durante o período de recuperação financeira.

Resolução 02

Resposta Correta: C

Para responder a essa questão, tem-se que observar atentamente o que pede o enunciado, ou seja, diante de que o eu lírico se amedronta. A resposta está entre os versos 13 e 16, em que ele diz ter “miedo” (medo) de que não seja verdade que ela vive e lhe quer. Portanto, o item C é correto.

Resolução 03

Resposta Correta: C

Para resolver esta questão, leia o que está escrito em “Y confirma su larga vida” e “Pero tras el estallido de entusiasmo por los lectores electrónicos su mercado se ha ralentizado, e incluso frenado, hasta estabilizarse en un 25%. Eso augura una larga convivencia de los dos formatos.”, em que o autor afirma que o livro de papel não desaparecerá e os dois formatos conviverão.

Resolução 04

Resposta Correta: A

Para responder à questão, observe o que está dito logo no início do texto: “Un grupo de jóvenes llega de noche a pasos de cebra estrategicamente […]”. Nesse contexto, pasos de cebra significa faixa de pedestres. Assim, pode-se dizer que as mensagens dos jovens eram executadas nas faixas de pedestres da cidade de Madri.

Resolução 05

Resposta Correta: C

Pelo último quadro percebemos claramente que Gaturro está com ciúmes do cão, já que sua dona o elogiou tanto. Por isso ele resolveu expulsá-lo. Para explicar sua atitude, ele utilizou na última vinheta a palavra inglesa out que significaria, nesse contexto, fora.

Resolução 06

Resposta Correta: A

O texto afirma que solucionar os problemas fisiológicos e estruturais das girafas poderia trazer novas alternativas no tratamento de problemas cardiovasculares e de hipertensão arterial em seres humanos.

Resolução 07

Resposta Correta: B

Para responder esta questão é necessário voltar à leitura das primeiras linhas do segundo parágrafo: “Me refiero a cómo te besé para siempre en mi mirada, dentro de mi imaginación, como si así jamás pudiera volver a des asirme de tu imagen, sin quererla hacer mía, tan solo contemplándola, envolviéndome con ella como el cielo se envuelve de la noche.”

Resolução 08Resposta Correta: D

Depois de ler todo o texto, é possível chegar à conclusão de que o autor participa da narração e lamenta-se por sua cultura estar desaparecendo.

Resolução 09Resposta Correta: B

Para responder a essa questão, observe o que há em “Este jueves habrá [...] un carnavalito con música”. Como jueves significa quinta-feira, essa é a alternativa correta.


Tendo em vista a sequência fornecida no segundo parágrafo, as pessoas que mais ganham peso são: em primeiro lugar, as que deixam de fumar, em segundo, as que continuam fumando e por último as pessoas que nunca fumaram. Sendo assim, percebe-se que os fumantes estão posicionados acima dos não fumantes na ordem de quem mais ganha peso. Portanto, justifica-se a alternativa.

Resolução 11Resposta Correta: E

O termo competência pode ser traduzido como “concorrência”, já que Gaturro pretendia provocar ciúmes no Papai Noel, afirmando que o presente dos Reis Magos havia sido melhor e que gostara mais desses, promovendo assim uma competência, ou seja, uma competição.

Resolução 12Resposta Correta: A

No fragmento do texto Lo que he visto, o autor relata ter visto muitas coisas tristes durante sua estada no Paraguai. Entre elas, diz que lá se encontra um homem sufocado por uma terra selvagem, cruel. Com isso, ele revela sua percepção sobre a realidade paraguaia, que, para ele, é marcada, em essência, pelo desânimo, desalento frente às adversidades naturais.


Verificamos na última fala do dentista que ele se dirige a Gordi por usted. O uso de usted demarca uma relação de formalidade, respeito e falta de intimidade com o interlocutor.

Resolução 14Resposta Correta: C

Para esta questão, leia o que está dito em “no se pueden arrojar objetos”. Arrojar pode ser traduzido como jogar.


“Rasgos” significa particularidades, características.


O vocábulo firmar pode ser traduzido ao português por assinar, já que o cartaz propõe a assinatura das pessoas para pedir às Nações Unidas que priorizem a educação das crianças.

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RESOLUÇÕES

Resolução 17

Resposta Correta: D

A tradução para o português do vocábulo ahorrar é economizar, guardar, poupar.

Resolução 18

Resposta Correta: C

O que é dito na propaganda, “Conocé antes la tapa de la semana em tu mail”, significa dizer que se pode conhecer a capa da revista pelo e-mail.

Resolução 19

Resposta Correta: A

Por supuesto é uma locução adverbial de afirmação, portanto o animal, ao utilizá-la, demonstra que concorda que sua amiga não sabe dançar, já que ela diz estar interpretando não saber dançar.

Resolução 20

Resposta Correta: B

A partícula sino, nesse contexto, funciona como adversativa e, portanto, tem um valor de oposição.

Resolução 21

Resposta Correta: E

O texto aborda o enredo do livro, no qual uma adolescente muçulmana enfrenta reações da sociedade pelo fato de usar o hijab. Essa decisão, no entanto, é algo que, para a autora da sinopse, é representativa da necessidade de que outras meninas, não apenas muçulmanas, tomem suas próprias decisões e valorizem suas próprias crenças.

Resolução 22

Resposta Correta: E

Para responder essa questão, é necessário que o candidato conheça a expressão hispânica \”mala leche\”, que pode ser entendida como “mau humor” em português. Com isso, o eu lírico, ao se comparar com a cabra, se autorrepresenta como alguém que, ao invés de dar mau humor, dá pranto, ou seja, é capaz de converter, transformar mau humor em pranto.

Resolução 23

Resposta Correta: C

Diante dos atributos dados ao estilo musical \”tango\” ao longo do texto, poderemos considerar o fato de que ele tenha conseguido sobreviver e ultrapassar as fronteiras do país. Essa informação específica é encontrada logo no início no terceiro parágrafo do texto.

Resolução 24

Resposta Correta: A

Nesse texto dissertativo, Galeano nos diz que, ao longo da história, as relações da América Latina com as nações que a exploraram sempre foram caracterizadas por uma rede de dependências que vem desde o descobrimento até nossos dias.


Com relação ao exposto na tirinha, Miguelito interpreta literalmente o que Mafalda diz: “Um libro es un buen amigo”. Dessa maneira, Miguelito pergunta ao livro: “Bueno, ¿a què queres que juguemos?”. Notamos aí a inocência do garotinho.


Para responder esta questão, o candidato deve observar que, na cantiga de ninar apresentada, encontra-se uma clara referência à presença da mulher no trabalho do campo, sendo essa mulher a que vai trazer o alimento para o filho que ela deixou em casa. A problemática social apresentada é a de que a mulher está presente nesse mercado de trabalho rural, ainda que, na situação apresentada pela canção, em duras condições de trabalho, sendo até explorada e não remunerada.


Para essa questão, é necessário que o candidato observe o que está escrito nas linhas de 13 a 18: \”Se convirtió en \”mi lengua\”, pues Cortés la hizo su intérprete y amante, la lengua que habría de guiarle a lo largo y alto del Imperio azteca, demostrando que algo estaba podrido en el reino de Moctezuma, que en efecto existía gran descontento y que el Imperio tenía pies de barro\”. Com isso, entende-se que Malinche ou Malintzin se tornou a intérprete do conquistador e isso possibilitou que ele conhecesse as fragilidades astecas, favorecendo a conquista do Império Espanhol sobre o reino de Moctezuma.


O texto tem como propósito informar sobre a escavação da praça cerimonial da parte norte da pirâmide Huaca de la Luna, localizada no distrito trujillano de Moche. Nela, foi encontrado um pátio que, segundo o texto, serviu como cenário de estranhos rituais.


A questão procura fazer com que o candidato identifique a crítica feita por Luis Rogelio Nogueras no texto \”Obituario\”. Nela, o autor focaliza a forte dependência aos produtos estrangeiros em um enterro de um guatemalteco. Nada utilizado na cerimônia pertence ao país do indivíduo; tudo é trazido dos EUA, exceto o próprio defunto.


Para responder esta questão, o candidato deverá observar o que está dito entre as linhas 12 e 14 (\”que el mestizo, se siente parte de dos mundos sin integrarse por completo en uno de ellos con exclusión del otro.\”). Nesse trecho, o autor diz que o drama pessoal do imigrante consiste em lidar com a constatação de viver nesse entrelugar, ou seja, conseguir harmonizar aquilo que ele traz de sua essência, seu conhecimento de vida, suas experiências e aquilo que ele irá encontrar no novo lugar em que vive, pois, conseguir deixar de lado um deles parece algo impossível.

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RESOLUÇÕES

Resolução 31

Resposta Correta: C

No primeiro parágrafo do texto, tem-se a seguinte informação: “Una cría de mangabey gris de coronilla blanca, una especie en peligro de extinción, ha nacido en cautividad en el Zoo de Barcelona”. Em geral, em conteúdos jornalísticos, as primeiras partes do texto concentram seu objetivo central.

Resolução 32

Resposta Correta: E

O texto comunica aos leitores o compromisso do governo da Venezuela em distribuir mais de 333 milhões de medicamentos à população.

Resolução 33

Resposta Correta: E

Depois de ler todo o texto é possível chegar à conclusão de que ele informa das iniciativas que promovem a atividade física.

Resolução 34

Resposta Correta: D

O verbo no enunciado: “Las mujeres podemos lactar durante el embarazo y en tándem” demarca seu uso na primeira pessoa do plural, ou seja, quando vários sujeitos comunicam a mesma mensagem. A campanha usa este tipo de linguagem porque quer demonstrar que quem fala também é mulher, e assim estaria convocando outras mulheres a participar e obter uma maior adesão à campanha.

Resolução 35

Resposta Correta: A

No título e ao longo do texto, fala-se dos danos físicos que o mau manuseio do celular, ao se checar as mensagens, (exemplificado, no caso, pelo aplicativo WhatsApp), pode trazer à saúde.

Resolução 36

Resposta Correta: E

Para essa questão, é preciso levar em consideração o conteúdo geral do texto, que se propõe a informar que a Unesco avaliará as candidaturas de Colombia, Ecuador, España e Venezuela a Patrimônio Cultural Imaterial.

Resolução 37

Resposta Correta: B

Para responder a essa questão, o candidato deverá observar o que está dito no último parágrafo do texto, mais precisamente entre as linhas 28 e 31 “El español actual es el conjunto de veintidós españoles nacionales, que tienen sus propias características; ninguno vale más que otro. La lengua del siglo XXI es, por eso, una lengua pluricéntrica.” Nesse trecho, encontramos que o espanhol atual é o conjunto de vinte e duas academias nacionais, que têm suas próprias características, em que nenhuma vale mais que outra, o que o torna uma língua “pluricéntrica”. Assim sendo, as variedades do espanhol têm igual relevância linguística e cultural.


O texto é informativo, e sua função é informar aos leitores sobre os protestos contra o racismo e a violência.


Para responder a esta questão, deve-se ler atentamente o segundo parágrafo do texto, especificamente os trechos “Hace poco, se supo que el estado alemán de Bavierareeditará en Alemania Mi lucha, el libro que Hitler escribió en prisión, mezclando autobiografía” e “El fin de semana,el diario alemán Die Welt empezó a publicar cartas inéditas de Heinrich Himmler, jefe de las SS”.


Os termos do inglês usados ao longo do texto servem para atrair o público, pois há uma maior intimidade destes com essas expressões.


O fato de as palavras estarem dentro de um frasco e os poetas poderem vê-las, cheirá-las etc. demonstra que elas são materializadas.


Para responder a essa questão, leia o que está dito em “Es en ese lugar donde duermen mis sueños”. Aqui o eu lírico se diz alguém que sonha.


Quando a autora diz “de outro mundo debería ser lo que les tocó vivir”, demonstra um sentimento de per plexidade, pois ela considera que os adolescentes vive ram uma “coisa do outro mundo”, ou seja, algo que surpre ende, assusta.


Para responder a essa questão, é necessário conhecer a palavra empregada “becaria”, que significa “estagiária”.


Para esta questão, basta ler o que há logo no início do texto ”No tener el pelo suelto.” Isso configura como uma das coisas da lista de manias apresentadas no texto.


Para responder esta questão é necessário voltar à leitura das primeiras linhas do segundo parágrafo: “Me refiero a cómo te besé para siempre en mi mirada, dentro de mi imaginación, como si así jamás pudiera volver a des asirme de tu imagen, sin quererla hacer mía, tan solo contemplándola, envolviéndome con ella como el cielo se envuelve de la noche.”

30

RESOLUÇÕES


A irmã do narrador, ao ver a figueira, compara a árvore à mãe, dizendo que, da mesma forma, a mãe não se movia, não falava nem ouvia, mas estava viva. O narrador declara ser um mau perdedor porque refuta essa imagem (não concordando com a tranquilidade que a metáfora trazia), dizendo que a figueira segue outras leis e que, portanto, não se pode fazer essa comparação, ainda que a intenção seja boa.


O autor diz que o primeiro lugar na escala de valores é ocupado pelo entretenimento e alerta para as consequências desse comportamento.


Para esta questão, é necessário que o candidato esteja a par do significado da expressão ”Gota Gorda”, usada pelo autor na afirmação: ”me hace sudar la gota gorda”. Para explicar seu processo de criação, Vargas Ilosa utiliza essa frase para mostrar que seu fazer literário é marcado por uma grande dedicação, pois a sentença indica que esse ofício é definido por muito trabalho.


Para responder essa questão deve-se observar todo o conteúdo do texto, que trata de coisas relacionadas à memória. O trecho “Los científicos hablan de reglas mnemo-técnicas, es decir, que ayudan a associar lo que se aprende a ciertas imágenes visuales.” Mostra específicamente, que o texto diz respeito às técnicas mnemônicas, ou seja, de memória.

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