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Arrotxapeko Aldizkaria 224. zka • 2015. eko ApirilaRevista de la Rochapea Nº 224 • Abril 2015

EZKABA Abril 2015:Maquetación 1 31/03/15 16:43 Página 1

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ROCHAPEA Y LA ALEGRÍALa Rocha es un barrio alegre, predispuesto a la risa y a la diversión. Haydías en que sus calles se llenan de música, de canciones, de gente… hue-len a fiesta. Así ha pasado el mes de marzo.

De nuevo, el 8 de marzo pusimos otro granito de arena camino de laigualdad y subimos a la plaza del Castillo a unirnos con todos y todas quequisieron participar de esta reivindicación bajo el lema: “el cambio seráfeminista o no será”.

Tras cinco días de fiesta a favor del euskera, entró la Korrika en nuestrobarrio. La voz era una: “Arrotxapean ere euskararen alde”. Impresionanteel río de gente que recorrió los emotivos kilómetros que cruzaron nuestrascalles en esta popular carrera a favor del euskera, despidiéndola a laspuertas de Biurdana, con su lucha por un Instituto nuevo.

Esa misma noche, a pesar de que el tiempo era más invernal que otracosa, entró, con toda su energía, la primavera.

Y como colofón de mes, vuestra y nuestra revista se abrió al barrio paracelebrar que todavía tiene fuerzas para seguir adelante. El 28 de marzocelebró su 23 cumpleaños.

Nuestra Rochapea tiene un tanto de barrio joven, y otro tanto de barrioentrado en años. Años vividos al lado del río y de las huertas, y años vi-vidos desde las grandes alturas de las nuevas construcciones, al borde degrandes avenidas. Pero si algo nos caracteriza y nos une, son esas ganasde compartir con los vecinos-as de siempre y con los recién llegados-asde estos días donde el único deseo es, aunque sea difícil en estos tiemposque corren, que reine la risa y la alegría.

PEÑA ROTXAPEA 948 12 13 65CIVIBOX JUS LA ROCHA 948 13 21 90CENTRO DE SALUD

Cita previa 948 13 62 52 Centro Salud Mental 948 13 66 00

U.D.C. ROCHAPEA 948 14 08 47COLEGIO P. CARDENAL ILUNDAIN 948 13 21 88C.P. ROCHAPEA 948 13 21 87PATXI LARRAINZAR ESKOLA 948 38 38 74COLEGIO LA COMPASIÓN 948 14 88 11UNIDAD DE BARRIO 948 42 07 78CARBONILLA 948 12 97 06CAPUCHINOS 948 14 03 29BIBLIOTECA 948 13 66 64POLIDEP. ARANZADI 948 22 30 02POLIDEP. CARRIQUIRI 948 13 21 85PARROQUIA EL SALVADOR 948 14 73 29PARROQUIA NUESTRA SRA DEL RÍO 948 14 02 29PARROQUIA NUESTRA SRA DEL CARMEN 948 14 81 89A.J. EL SALVADOR 948 13 47 48ASO. DE PENSIONISTAS Y JUBILADOS 948 13 34 21OFICINA DE CORREOS 948 14 56 50RASTRO TRAPEROS DE EMAÚS 948 13 64 65FUNDACIÓN SECRETARIADO GITANO 948 38 26 80 Tfno. de la ESPERANZA 948 24 30 40AL-ANON 639 400 406Alcohólicos Anónimos 609 478 341

DIA DE LA CUADRILLAS - 9 DE MAYOEl día empezará con un almuerzo a las 11:30 h. en Carbonilla, seguido del

txupinazo (12:00 h.) y la salida de las cuadrillas con sus pancartas y la

Rotxaranga (12:30 h.). La comida será a las 14:30 h. en la Compasión, le

seguirá un poteo con música y los conciertos empezarán a las 20:00 h. en la

Peña Rotxapea (Tock`N`Guay + Herdoil + talde sorpresa). La fiesta seguirá en

el Zokoa. Para hacer pancartas facilitaremos palos, plástico y tinta… un único

día, el jueves 30 de abril a partir de las 19:00 h. en Carbonilla.

SÁBADO 18 DE ABRIL. Chuchín Ibánez y su Mariachi. Peña Rotxapea. Hora: 23:30 h.

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NOTA: El premio del sorteo de la talla de madera fue para el número 23 (Teléfono de contacto 622 94 39 20).

FOTO: VOLUNTARIA

Tras una semana pendientes de mirar al cielo pensando quetiempo tendríamos para nuestro día, nos sorprendió amaneciendoentre nubes para dar paso a un soleado día de marzo, lo cual fueun punto a favor para conseguir una fiesta cercana y alegre parael barrio.

Tuvimos una mañana repleta de actividades. Contamos con lacolaboración de Eureka que se encargó de entretener a los máspequeños-as, la comparsa de Gigantes, que junto con los gaiterosnos amenizaron la plaza con sus bailes y su música, Pilón quenos demostró su habilidad para hacer surgir de los globos lasmás impresionantes figuras, y la Rotxaranga, esa charanga de laRochapea que nos animó la mañana con sus melodías.

Acabada la mañana, más de 100 personas nos reunimos alrededorde la mesa en la Peña Rotxapea. No faltaron buenas viandas ybuenos caldos. El ambiente era agradable e iba subiendo de tonoconforme pasaba el tiempo. Después de comer se llevaron acabo los sorteos. Por un lado, las dos tallas de madera que habíaregalado a la Ezkaba, Ramón Lanza, apodado “Txapu”y por

otro lado, la entrega de la espada de madera que J.J. Chas noshabía donado como premio al concurso de relatos. Tuvimostambién el reparto de regalos por el concurso fotográfico quecada año organizamos.

La tarde iba in crescendo y el punto picante lo pusieron Tefi yAurora cuando se subieron al escenario para hacernos reír ypasar un buen rato con sus sketch, enmarcados en la obra Em-perdedoras.

Pero no terminaba aquí el día. A partir de las 19:30, los quetodavía tenían fuerzas, hicieron un poteo, amenizado con lacharanga Eghoak, por los bares amigos de la Ezkaba.

Buen ambiente en buena compañía fue la nota del todo el día.

Desde la revista Ezkaba, no nos queda más que agradecer a to-dos-as los que colaboráis ese día para que la fiesta salga adelante,a todos los comerciantes que sin su ayuda este proyecto no seríaposible y a todos y todas las vecinas del barrio, por seguirsiéndonos fieles seguidores.

Inés Zazu


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FOTO: ALBERTO CRESPOFOTO: IÑAKI VERGARA

FOTO: ALBERTO CRESPOFOTO: ARGANDOÑA


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FOTO: IÑAKI VERGARA

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FOTO: IÑAKI VERGARA FOTO: IÑAKI VERGARA

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Algunos de los premiados y participantesdel IX Concurso de fotografía.

Ganador del 2º reloj yel artesano de la obra,

“Txapu”.

Entrega del premio al ganador del I Certamende cuento corto.


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Inundaciones

2015eko ARROTXAPEKO

JAIETAKO KARTEL LEHIAKETA

CONCURSO CARTEL DE FIESTAS

DE ROCHAPEA 2015

Desde la Comisión de Fiestas del barrio os animamos a partici-par en el concurso del cartel anunciador de las fiestas de este año2015 en dos categorías:- 1ª Categoría : hasta 14 años- 2ª Categoría: de 14 en adelanteLos trabajos deberán entregarse antes del día 30 de abril en Car-bonillaLos premios consistirán en:- Un vale de 30€ para hacer efectivo en la librería Orreaga (Calle

Bernardino Tirapu) para la 1ª categoría - 100€ en metálico para la 2ª categoría

BASES: - Los trabajos se presentarán en tamaño A-3 siendo obligatorio

hacerlo en cartón pluma para la segunda categoría- El tema del cartel versará en torno a las fiestas- Los materiales empleados serán libres así como los colores uti-

lizados.- En el cartel deberá aparecer el siguiente texto:

• ERROTXAPEAKO JAIAK 2015. EKAINAK 12, 13 ETA14.

• FIESTAS DE LA ROTXAPEA 2015. 12, 13 Y 14 DE JU-NIO.

- Las obras, sin firmar, deberán presentarse en un sobre cerrado,sin indicación alguna de los datos personales del concursante.Dentro de dicho sobre se introducirá otro que contenga una fi-cha con los siguientes datos: Nombre, apellidos, edad (para laprimera categoría) y un teléfono de contacto.

- Los trabajos se expondrán en el Bar Ambassane (Parque de losEnamorados, 21) desde el día 2 de mayo hasta el día 10 .

- La elección del cartel se realizará por votación popular para loque se habilitará una urna durante los días de la exposición. En-tre las personas que participéis en la votación se sorteará unacomida para dos personas en el Bar Ambassane.

Comisión de Fiestas de Rotxapea

Errotxapeako Jai Batzordetik jaiak iragarriko duenkartelaren lehiaketan parte hartzera animatzen zaituztegu.Bi kategoria egonen dira:- 1. Kategoria: 14 urte arte- 2. Kategoria 14 urtetik aurreraKartelak Karbonillan aurkeztu behar dira apirilaren 30eanbaino lehen.Sariak:- Orreaga liburu dendan (Bernardino Tirapu kalea)

gastatzeko 30 €ko bale bat 1. kategoriarako.- 100 €ko eskudiruzko saria 2. kategoriarako.

LEHIAKETAREN OINARRIAK:- Kartelak A-3 tamainakoak izan behar dira, luma

paperean 2. Kategoriaren kasuan.- Kartelaren gaia auzoko jaiak izanen da.- Erabilitako materialak eta koloreak libre izanen dira.- Agertu behar den testua:

• “ERROTXAPEAKO JAIAK 2015. EKAINAK 12, 13,ETA 14”

• “FIESTAS DE LA ROTXAPEA 2015. 12, 13, Y 14 DEJUNIO”

- Lan bakoitza daturik ez duen gutunazal batean sartubehar da eta horren barnean beste bat ondorengo datuakdituena: Izen-abizenak, adina (1. kategorian ) etatelefono zenbakia.

- Maiatzak 2tik 10era Kartel guztien erakusketa bat eginenda Ambassane Tabernan (Maiteminduen Parkea 21)

- Kartelaren hautaketa bozketa publikoz eginen da.Horretarako, hautestontzi bat jarriko da erakusketakirauten duen bitartean. Bozketan parte hartzen duzuenenartean 2 lagunentzako bazkari bat zozketatuko dugu,Ambassane Tarbenan dastatzeko.

Errotxapeako Jai Batzordea


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TEXTO: MIGUEL J. LÓPEZ DE SABANDO. FOTOGRAFÍA: SU

Una pasarela y unos locales para realizar actividades, reivindicacionespendientes por parte del ayuntamiento

E: ¿Cuál es la actualidad de la asociaciónvecinal Mendialdea?J: Este año lo que estamos haciendo es, loque llevamos unos cuantos años haciendo,taller de bolillos, punto y punto de cruz.Son talleres para todo el año, se puedeapuntar cualquiera. No hace falta empezardesde primeros de curso. Celebramos laFiesta de Santa Engracia y, una vez alaño, hacemos una excursión cultural.M: Con estas excursiones intentamos re-correr parte de Navarra. Nos falta la zonanorte, porque, como la hacemos en otoño,por el tema del clima, tiramos más haciala zona media y la Ribera. Contratamossiempre visita cultural con guía de la zona.J: No llegamos a más. Si salen cosas pun-tuales, algún problema concreto, se hacehincapié en eso. Lo que si haría falta esque vendría más gente de la la Rochapea.

La asociación, en principio, nació paratoda la Rochapea, pero debido a toda laproblemática del año 97 que había enSanta Engracia, se centró en esta zona. Yprácticamente toda la Junta era de estazona. Sería interesante que viniera gentede otras zonas del barrio, para ver quéproblemas hay, qué se puede hacer eintentar solucionarlos.

E: ¿Con qué problemas os estáis encon-trando?J: Falta de locales, porque en La Carbonillasi que hay salas para los bolillos, perofalta espacio para yoga y otras cosas quese podrían hacer. Y, sobre todo, en la zonade Santa Engracia, que es dónde más haríafalta y no hay nada. Y gente, porque lle-vamos muchos años los y las mismas. Va-mos haciéndonos mayores y la problemáticafamiliar de cada uno hace que cada vez

podemos dedicar menos tiempo. Queremosrelanzar un poco esto, que venga gentecon ganas, que va a ser lo más difícil.M: Componemos la asociación dos hom-bres y cinco mujeres. La persona másmayor ronda los ochenta años y el másjoven cincuenta y cinco. Las demás de se-senta para arriba. Todas con cargas fami-liares. Esto va a tener un fin próximo. Es-peramos poder seguir y mantener la ex-cursión cultural y la fiesta del día de SantaEngracia que, para nosotras y nosotros, eslo más importante. Ese día llegamos amucha gente. Tenemos muy buena cola-boración de los colectivos de la Rochapea:los txikis del barrio, que acuden con lasdantzas, Eureka, La Rotxaranga, la com-parsa de Gigantes, grupos de música quetocan gratis y los comerciantes de estazona.

La asociación vecinal Mendialdea fue creada en marzo de año 1997, impulsada por Abel Castillo y un grupo de vecinos yvecinas del barrio. Dieciocho años después, pese a los problemas, siguen en pie. Sus dificultades, principalmente, las de todoslos colectivos del barrio: la falta de gente con ganas de trabajar por hacer un barrio mejor y lleno de color. También laspeticiones al Ayuntamiento incumplidas año tras año: falta de locales dónde realizar más actividades y una subvención másjusta. Para conocer mejor la realidad actual de esta asociación vecinal, charlamos en La Carbonilla con Javier Abaigar yMarisa Pérez y todo esto nos cuentan.

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MendialdeaLa asociación vecinalpese a las dificulatades, sigue en pie


E: ¿Ha entrado gente nueva? J: Al principio, cuándo el problema de los desalojos de Santa En-gracia, se apuntó mucha gente. Conforme se solucionó eso, hahabido un goteo de gente que lo ha dejado o se ha ido del barrio.La cuota son 6€ al año, pero al ir bajando el número de socios,no da para mucho. Hasta ahora no ha entrado gente nueva.M: Aquí, en la Rochapea, hay una cosa muy clara y es que haymucha actividad y gente muy implicada, pero son las mismascaras que ves en las mismas cosas. No se llega y la gente joventendrá otras expectativas, pero éstas no son. Cuando estaban lasescuelas de Unzu-Txiki se hicieron actividades muy buenasporque teníamos un local muy bueno. Unzu-Txiki se tiró ydesapareció del barrio toda esa zona vieja. El concejal de turno,que era de UPN, nos prometió un vagón de tren. El vagón debióde irse de este país porque nunca lo hemos encontrado.

E: ¿Contáis con subvención del Ayuntamiento para realizarlas actividades?M: La subvención que nos da el Ayuntamiento nos da para la ex-cursión cultural y poco más. No podemos hacer más cosasporque no tenemos locales ni una subvención justa.J: Estos años, como están los presupuestos prorrogados, viene aser una cantidad parecida. El 25% se tiene que poner por los par-ticipantes de la actividad y el 75% restante te cubrirán solo el30%. Desde la asociación siempre hay que poner dinero.

E: ¿Qué objetivos tenéis para este curso?J: En principio nada más. Cuando surgen temas puntuales,actuamos. Como por ejemplo cuando nos quisieron plantar unaparcamiento en la plaza de la Avenida Guipúzcoa. Hicimoscampaña y se paralizó dicho aparcamiento. Llevamos 30 años

esperando una pasarela que salga de las vías a la zona del polide-portivo. La gente sigue cortando la valla y cruzando la vía deltren. De lo poco que se le reclama al Ayuntamiento pocas vecescumplen y no sentimos ninguneados. Solo se acuerdan denosotros cuando hay elecciones. Exigimos esa pasarela porquesi no algún día habrá un atropello. Colaboramos también con laComisión de Fiestas de la Rochapea y en las reuniones de los co-lectivos del barrio. M: Que salga lo mejor posible el día de Santa Engracia, que lagente disfrute, que ese día les da mucha vidilla a la gente de estazona de la Rochapea. Llegar a esa gente que tiene menosposibilidad de salir, a la gente de más edad. Santa Engracia esuna zona de edad. Nos damos por satisfechos y satisfechas sicumplimos este objetivo. Si que hay algún comerciante joven,que tiene como objetivo intentar hacer algo en otras fechasconcretas como Olentzero y demás. Lo tenemos que madurar. ElOlentzero de la Rochapea no nos sentimos capaces de abandonarlo.Consideramos que somos parte del barrio. Hemos trabajadomucho por el Olentzero y sería trabajarlo de otra manera eintentar hacer algo que no fuera el día 24 de diciembre. Tenemoscomerciantes con ganas de hacer cosas.

E: Él o la que quiera asociarse, ¿dónde debe acudir o lla-mar?J: Nos reunimos, cada quince días, los miércoles en La Carbonillaa las 19:30 horas. El móvil de contacto es Javier: 665-40-45-25.El correo electrónico es: [email protected] y la páginaweb es www.mendialdea.asociacionespamplona.es.

Programa del Día de Santa Engracia. Sábado 18 de Abril 10:00: Chocolatada. 10:30: Cohete. 11:00: Chistorrada. 11:30:Actuación con el Mago Manu. 12:00: Dantzas con el grupode Dantzas Txiki de la Rochapea. 12:30: Animación infantilcon el Grupo Eureka! 13:00: Poteo por los bares de la zonacon la Rotxaranga. 14:30: Comida autogestionada en la plazade la Avenida Guipúzcoa. La Asociación Vecinal Mendialdeapone el pan y el vino. 16:00: Visita de La Comparsa deGigantes de la Rochapea y Comparsa Txiki “Iturri”, acompa-ñados por Gaiteros. 17:30: Taller de Globoflexia con FélixYoldi.

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Escuelas de Unzu-Txiki antiguo local de la asociación. Foto Cedida.


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CONSEJOS DE NUTRICIÓN

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Laura Díaz - Leante MartínezAna Ros Asiain

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Celia tenía pensado hacer Diseño enBarcelona, Ingeniería en Donosti y alfinal se ha quedado en Iruñea haciendoun doble grado de AD (Administracióny Dirección de Empresas) y Economíaen la Universidad Pública de Navarra,

con un 75% de la docencia en inglés.Quiso probar, intentarlo, arriesgarse yahora está muy contenta con esta deci-sión.

Naia también tenía varias opciones:Inef en Gazteiz o algo de Arte, nos

dice, porque ella hizo Bachiller Artísticoen Iturrama. Al final su opción fueHaur Hezkuntza, Magisterio Infantil enla Universidad Publica de Navarra.

Hablando de la experiencia universitariacon Celia, nos cuenta que no podía ex-

Naia Alducin Egea, Celia de Goñi Arbizu y Garazi Berenice sontres jóvenes del barrio que están a punto de terminar susrespectivas carreras y que forman parte del primer grupo dealumnos-as que cursaron sus estudios de infantil y primaria eneuskera en la Rochapea.Primera promoción de aquel recién creado modelo D en laescuela del Ave María, lo que posteriormente sería Patxi Larrainzar.Según nos cuentan, la línea se abre en 1996 con unos 17 alumnospara acabar primaria alrededor de veinte. Las tres tienen unos bonitos recuerdos de esta etapa tan importantede sus vidas; eran una piña, iban juntos a todos los sitios, ehicieron multitud de excursiones para fortalecer los lazos de esteprimer grupo del modelo D en la Rochapea.Hace 18 años no había problemas de espacio y dentro del AveMaría se hizo un hueco a esta línea, creando un pequeño islotedentro del mapa escolar, que con el paso de los años iríacreciendo de una manera considerable, siendo hoy un referenteplurilingüe para muchas familias del barrio..Tienen un grato recuerdo de todos sus profesores, los cuáles con

amor y una ilusión tremenda demostraron que estudiar en euskeraera un derecho y una opción para la formación, el futuro laboraly para la vida como otra cualquiera.Allá quedan los días de patio y de comedor, los conserjeserdaldunes, la dirección compartida, así como la masificación ylos problemas de espacios que se hicieron notables en 5º y 6ºcuando ponen los barracones, hasta la construcción, gracias acientos de movilizaciones, de la nueva escuela.Cuando acaban 6º de primaria pasan al Instituto de Biurdana,para dar continuidad a sus estudios de secundaria también eneuskera. Muestra de su sólida preparación anterior sacaron todoslos cursos sin excesivos problemas, sin ser tanto cambio ni tanfuerte como en un principio imaginaban.Aún así bachiller es la etapa más difícil del Instituto, dicen,porque toca preparar la selectividad, un examen que tienes quesuperar con nota para poder elegir carrera, lo que supone unapresión tremenda. Estas tres buenas estudiantes sacaron bien laselectividad; tenían pocas cosas claras y muchas en la cabezacon respecto a lo que querían hacer.

TEXTO Y FOTOGRAFÍAS: ELVIRA BLANCO

CELIA ETA NAIA

¡Muchas gracias,


presar sus dudas,por ejemplo demates, en castella-no porque ella lohabía estudiado eneuskera. Le costócomunicarse yaprender las pala-bras técnicas, tuvoque aprender inglésy castellano. El in-glés lo ha ido mejo-rando con la ayudade profesores nativostrabajando el acento,fluidez, diccionario,etc..

En la carrera que hace Celia están 40alumnos y 30 en la de Naia. Estáncontentas porque no son carreras masi-ficadas y la relación es más familiar.En el cambio de Bachiller a la Univer-sidad las dos coinciden que es un saltoimportante, existe mayor libertad y hayque trabajar mucho más en grupo. Encuanto a las deficiencias Celia remar-caría los temas de burocracia en rela-ciones exteriores. Cuando se han tenidoque ir fuera han sufrido el caos de laoficina que asesora sobre estos temas.

En Magisterio, comenta Naia, estuvieronen huelga por cambios de horarios aúltima hora que dificultaban que lagente pudiese compaginar los estudioscon otros trabajos y los de euskera apesar de haber mantenido esa huelgano salieron precisamente los mejoresparados.

Celia no tiene la opción de estudiar sucarrera en euskera y le parece discri-minatorio. Pide una oferta más ampliaen la Universidad para que el procesono se corte una vez acabado el Bachi-llerato y remarca que no es por falta degente sino por falta de voluntad política.

Naia ha podido hacer Magisterio eneuskera pero critica que la especialidadtenga que hacerla en castellano.

Entre las condiciones que Celia tieneen su carrera está el tener que cursarun año fuera del Estado. Por ese motivose fue en 2013-2014 de Erasmus a Tur-quía. Una vez que se puso en contactocon la Universidad a la que iba a ir,tuvo que presentar todo tipo de papeleo,teniendo que salvar un montón de obs-táculos; seguros, becas, visado, etc..La cuantía de la beca que le fue conce-dida la recibió a la vuelta con lo que

tuvo que correr en unprincipio con todos losgastos.

Ella está muy contentade haber ido a Turquía,porque según nos dice,fue todo un descubri-miento: el país, sucultura y sus gentes.Esta experiencia nola cambiaría por nadaporque ha aprendidomuchísimo y ha he-cho muchos amigos.La gente turca es

amable y hospitalaria. Se esfuerzan enenseñarte los sitios donde viven, lugaresque de turista no los hubiera conocido.

La experiencia le ha servido para inde-pendizarse de los padres, para aprendera resolver por uno mismo los problemas,aunque sea en otro idioma. Adquieresseguridad a la vez que vas perdiendolos miedos,aprendes a escuchar y a res-petar a todo el mundo, siendo más to-lerante.

Celia nos cuenta que estaba sola en lacalle sin saber hacia donde tenía que iry la gente se le ofrecía para llevarle lasmaletas. Esto no lo va a olvidar nunca.

Estuvo en la Univesidad de Estambul,tres veces mayor que la UPNA, con pro-fesores agradables y comprensivos. Celiaha tenido la oportunidad de viajar por elpaís y le ha parecido precioso y baratopero con un sistema político corrupto yrepresivo. La burocracia también es te-

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Garazi se considera una chicacorriente de la Rochapea queempezó de pequeña dibujandoen servilletas y hoy lo hace enlienzos.

Dió sus primeras clases de pinturacon María una gran profesoraque tiene la academia en Bernar-dino Tirapu. Su amor al arte fuecreciendo entre clases y museoslo que le llevó a cursar BachillerArtístico y luego Bellas Artes enla UPV en Bilbo. En tercer cursoconsiguió la beca Erasmus, lo quele permitió cursar sus estudios enla Academia di Belle Arti di Venezia,una gran oportunidad para ella. Sinsaber apenas italiano y sin conocerla ciudad fueron cogiendo anunciosde pisos hasta encontrar uno en elbarrio Castelo, a cinco minutos deSan Marcos. Ha hecho amigos de todotipo, creando una gran tribu mezcla deartistas, biólogos, músicos....

Venecia es una ciudad que te recibecon los brazos abiertos, que escondepequeños pueblos, palacios y casas

abandonadas llenas de vida joven yde cultura, esconde símbolos que tellevan a imaginar historias reflejadasen sus canales lejos de la realidad tu-rística. Tanto inspiró la ciudad a todosy todas ellas, que su creatividad estabaal 100% y decidieron hacer una expo-

sición, de la mano de un artista untanto especial que conocieron de formacasual y, que tiene una galería al ladode Arsenale, Oi ai voi gGaleri.

Muchas gracias por vuestros testimoniosy ojalá se cumplan todos vuestros sue-ños.

GARAZI BERENICE

rrible y el permiso de residencia quetuvo que sacar le costó muchísimo.

Naia se fue seis meses de Erasmus aMéjico. No había muchas plazas y alprincipio se quedó en lista de esperapero al final le llegó la suerte. Recibióalguna beca que le llegó para pagar elvuelo, teniéndose que costear ella losgastos de la estancia.

Naia fue a Guanajuato, una ciudadcomo Pamplona en número de habitantes,situada al norte de DF, muy bonita yjuvenil, con mucho estudiante. En loacadémico tenía tres asignaturas y cuatrohoras de prácticas un día a la semana.

El sistema educativo, nos cuenta, esmás parecido a una guardería, clasesde 30 niños-as con unas situaciones fa-miliares tremendas, niños de orfanatosque muchos días no iban a clase y queestaban malnutridos. Sin embargo, lagente te abre sus puertas con facilidady siempre están dispuestos a ayudarte.

La facultad estaba a las afueras y lescostaba casi una hora llegar en las ca-mionetas que hacen de transporte. Naiacree que la carrera allí no está valorada,no se cobra apenas y los estudiantesson sospechosos. A nada que tengas unpoco de conciencia y luches por tus

derechos, hacen lo posible por taparloy pueden acabar con tu vida como re-cientemente se ha sabido. El políticoes un monigote, hay pucherazo en laselecciones y es el narco el que gobierna.Tienen un bajo nivel de vida, muchosproblemas de seguridad y la lacra delmachismo.

En el país, tres veces España, hay mu-chos contrastes y paisajes muy dife-rentes; Cancún, Tulún, Playa del Car-men, Guajaca, Txiapas, Puerto Gayartaque Naia conoce. Sin duda repetiría laexperiencia y recomienda ir porque tie-nen una riqueza extraordinaria.


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El 22 de marzo Miren Peña, amiga y compañera del sindicato LAB, se suicidómuy cerca de aquí, a la vuelta de la esquina, en Antsoain, al recibir una carta dela Caja Laboral denegando la reestructuración de su deuda. Tenía 43 años,media vida por delante. En efecto, ha sido la Caja Laboral quien dio el últimoempujón a Miren a tomar la decisión de abandonar este mundo. Pero nipodemos ni debemos olvidar que antes hubo otros empujones, otros responsables.Una multinacional en cuyo balance, Miren y otras diez compañeras nocasaban, había que lanzar lastre. Lastre que pronto sería suplido con trabajadorasmás baratas y con cientos de horas extras. El ERE de Faurecia Orkoien fueuna estafa, como tantos otros. Lo más triste, lo que más rabia produce, es queese ERE perpetrado por Faurecia tuvo colaboradores necesarios. Sindicatos

a quienes se les supone la misión de defendertecomo trabajadora. Pero algunos,hace tiempo que se convirtieronen un engranaje más de estamáquina de matar que es el ca-pitalismo. Ellos también le em-pujaron. Miren, tus compañerasno te olvidaremos, y seguiremosluchando para que no vuelva asuceder nunca más.

Despido + Desahucio =

TEXTO: ESPERANZA GALDUA


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Otsailaren azken egunean bere Elkartasun Eguna ospatu zuen Arrotxapeak. Honetan ere, baterajoan ziren festa eta aldarrikapena, "Epaiketa politikorik ez, Ibon eta bestak libre" lelopean. Jakinadenez, Ibon Esteban auzokidea beste hainbat gazterekin batera bere jardun politikoagatik epaitua

izan da eta une hauetan epaiaren zain daude.

Goizean, joaldunek bidea zabaldu zioten manifestazioari. Ondoren herri bazkaria izan genuenErrotaberri elkartean, mahai guztiak beteta eta aparteko giroan. Arratsaldean gazteak eta musika

izan ziren protagonista, baieztatuz festa eta aldarrikapena uztartzea ezinbesteko bezain erreza dela.

TESTUA ETA ARGAZKIAK: PATXI ABASOLO LÓPEZ


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El jueves, 12 de marzo, en la plaza Margarita de Navarra, algomás de cien vecinas y vecinos nos dimos cita en la presentaciónde la red ciudadana SARE. Jóvenes y no tan jóvenes. Vecinasrecién llegadas, y otros dispuestos a sonreír a la vida rondandoya los ochenta. Todas ellas gentes preocupadas por su barrio,conocidas en mil y una peleas por un barrio más justo yhermoso; la mayoría, protagonistas anónimos de un rico tejidoasociativo que ha caracterizado a nuestro barrio durante todasestas últimas décadas.

En esta ocasión, el motivo de reunirse ha sido pensar en unospocos vecinos, cinco personas, todas ellas encarceladas a cientosde kilómetros de amigos y familiares, abocados todos ellos arealizar hasta 1.800 kilómetros para disfrutar de cuarentaminutos de visita. Más allá de cómo percibamos la realidad quenos rodea y las propias causas que llevaron a Jesús Mari, JuanMari, Iñaki, Zigor y Jon a terminar recluidos, el jueves mani-festamos nuestro compromiso por trabajar contra la dispersión,un castigo añadido que no hace sino generar más sufrimiento a

presas y familiares, una constante infracción de los derechosfundamentales de las personas, denunciada una y otra vez pordistintas instancias europeas.

Unas lo haremos cantando un rap o haciendo nuestras esas can-ciones de toda la vida que siguen diciéndonos tantas cosas.Otros, escribiendo estas líneas y contando historias que nosiempre son ni serán bien recibidas. Habrá quienes nos atrevamosa sacar el tema en el tajo a la hora del almuerzo, o durante esecafé rápido junto a una máquina repleta de mil y una historias yconfidencias. Con naturalidad, con la satisfacción de estarhablando de algo fundamental, pero también muy humano.Con la seguridad de saber que, tras unas rejas, pueden arrancartemucho más que tu libertad, y eso no está bien. Con el conven-cimiento de que hay medidas que, por mucho que sean legales,no dejan de ser injustas. Con la esperanza de que cese, de unavez por todas, una dispersión que no genera sino dolor y sufri-miento. Y, sobre todo, con la urgencia de que tiene que ser ya.Porque siempre va a ser demasiado tarde.

TEXTO: PATXI ABASOLO LÓPEZ

FOTOGRAFÍA: JAVIER GUTIERREZtambién es rochapeana

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Repetir un mismo error es algo que mu-chos de nosotros hemos hecho a loslargo de nuestra vida. ¿Quién no ha tro-pezado y vuelto a tropezar con la mismapiedra con la que nos hemos topado enel camino? Por eso mismo somos hu-manos y no burros, como señala el con-sabido refrán. Pero cuando quien tropieza

una y otra vez con la misma piedra es laAdministración la cosa es bien distinta;debemos dejar a un lado la humanidady empezar a hablar de responsabilidad.

Pasamos por alto que un abuelo caigaen el juego de su nieto y le dé la pagapese a portarse mal, también lo hacemoscuando tu equipo de fútbol espolea alpúblico y acto seguido vuelve a perder,y hasta dejamos a un lado aquella ocasiónen la que tu colega de cerveceo tuvoque irse casualmente justo antes de pagarla ronda… pero que una institución pú-blica repita una y otra vez per se losmismos errores y se solucione con un“aquí paz y después gloria”, NO, porahí ya no se puede pasar. Ya está bien.

Este asunto del que estoy hablando lovenimos padeciendo día sí y día también.Y el mayor ejemplo de todo ello es lalabor de la clase política dirigente, la dequienes nos gobiernan, que trabajan parasí mismos y no para los demás, que espara lo que han sido elegidos. Pareceser que se olvidaron de esto últimocuando tomaron posesión del cargo.Pero lo más grave es que todo esto yano nos sorprende, forma parte del día a

día y hemos terminado por acostum-brarnos a ello. Llevamos comulgandola misma rueda de molino de la mismaforma en que sabemos que mañana hade salir el sol. ¿No se puede evitar?“Así son las cosas y así se las hemoscontado”, señalaba Luis Mariñas en eltelediario para que fuéramos aprendiendoa digerirlo.

Así que abramos un poco los ojos y sor-prendámonos. Desprendámonos de laslegañas de la rutina, abandonemos elpesimismo del “no hay nada que hacer”y fijémonos en lo más cercano que te-nemos, lo que más a mano nos queda,que es nuestro propio barrio; empecemosdesde abajo. No hace falta irse lejospara ser capaces de centrarnos en casosconcretos; lamentablemente sólo consalir a la calle podemos encontrarnosvarios ejemplos con los que exigir res-ponsabilidades aquí y ahora.

Y exactamente eso es lo que he hechoesta mañana. Me he dado un paseo y hepodido contemplar cómo el Ayuntamientode Pamplona se puso el mono de trabajohace unas semanas para levantar unanueva pasarela que uniera el barrio de

Un poco de

TEXTO: MIKEL RAZKIN. FOTOGRAFÍAS: IÑAKI VERGARA


9 meses de lista de espera

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la Rochapea con Aranzadi a la altura del Monasterio Viejode San Pedro. Lo que ha sucedido es que la fecha elegida“tal vez” no ha sido la más adecuada para ejecutar dichaobra, ya que una riada se ha llevado parte de la faena des-arrollada, lo que derivará en una ampliación del plazo deentrega y un sobrecoste. Siempre había escuchado que elsentido común era el menos común de los sentidos, y caeren este error no es atribuible a la mala suerte, por favor…¿Alguien dudaba de que en Pamplona fuera a llover onevar en invierno o que el Arga no sufriera una crecida enestos meses? Éste es sólo un ejemplo, y aquí hay que exigiruna clara responsabilidad, de la misma forma que hay queexigirla cuando una misma obra se ejecuta una y otra vez,una y otra vez, cada determinado tiempo para subsanarnuevamente lo que lleva tiempo haciéndose mal. Y es queal final uno acabará por pensar mal y le entrarán ideas rarasen la cabeza del estilo de que el consistorio está ahí paradar de comer a determinadas constructoras…

Esto es, en definitiva, que si nosotros somos responsablesde nuestros actos, quienes dirigen nuestras institucionesdeben serlo aún más. Y nuestro papel ahora mismo esexigirlo; en el día a día y a pie de calle.

Seré breve. Esto es una vergüenza. Tengoacúfenos y la especialista me mando parahacer una resonancia. Quiere comprobarque lo que tengo no se extiende. Hepuesto dos quejas, a las que me contestan

que lo sienten. La última es que me dicende la administración, por teléfono, que pueden

ser hasta 9 meses de espera desde noviembre del añopasado. Esto es una negligencia por parte de esta adminis-tración. ¿Y si durante estos meses va a peor? ¿Cómo secogería a tiempo, si ni tan siquiera me han hecho la pruebapertinente e inmediata?. Esto es una vergüenza. En Cuba,un país que llaman tercermundista, no sólo toda la sanidades gratis, sino que atienden a la gente cuando es debido, apesar de tener bastantes más problemas que aquí. Lo quepasa es que aquí hay mucho ladrón y mucho sinvergüenzaen el poder. Para tirar bombas en las Bardenas, para eso yatenéis ya... Sinvergüenzas. Desde estas líneas y por otrostantos motivos que serían del todo conocidos: comidas delhospital, asunto Infanta Elena (¿cómo se pudo tener a lastrabajadoras en esas condiciones?), etc., etc., etc., pido ladimisión de Marta Vera Janín y de todo el corrupto Gobiernode Navarra que seguro que les atienden muy bien en elOpus. Pero como no se les cae la cara de vergüenza, a pesarde lo que cobran, saldré a la calle a protestar por la falta dederechos sociales, la mala atención de la sanidad pública ypara que se acabe la Navarra gris de ladrones que nos hatocado vivir. Y está claro que me toca el verde claro de lasanidad. ¡Sinvergüenzas!.

TEXTO: VÍCTOR ABARZUZA FONTELLAS


Cuando llega el invierno

a los terrenos del corazón

cuando el frío quema

cuando la tormenta avanza

cuando el viento sopla

y tu ego cae o amenaza

cuando la lluvia empapa heridas

y sobrealimenta iras

o sacia hasta crear la calma …

es cuando la mejor esencia brota

o la falsa hermosura se delata

pues sólo en las batallas más duras

la belleza más pura

permanece tras desnudar el alma

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Parque de los Enamorados, 21 • Tel. 948 106 742

[email protected]

Menú diarioMenú fin de semana

BocadillosPintxos

Fritos

La

grulla

Mª José Astiz recoge el premio de la Grulla patrocinado por Cárnicas Zaraitzu ypremiado con un lote de productos.

JUGAR A LA GRULLA: Busca la grulla entre los anuncios de la revista y lleva o manda

una carta a Cárnicas Zaraitzu (Parque de los Enamorados, 7)indicando dónde está.


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Después de 14 años, La Taula da un cambio de imagen a su local, dándoleun toque diferente y renovando su imagen, aunque no su personal, porqueal frente del mismo seguiremos encontrando a Silvia, Mikel, Jesús y Patxi,que seguirán ofreciéndonos el mismo trato agradable y los mismos servi-cios que antes, como son: las comidas, cenas, bocatas, sándwich y susconocidas y variadas tablas…Siguen con la intención de ser un referente en la marcha de fin de semanaen el barrio y para ello van a ampliar la oferta de actividades para los finesde semana. A partir de ahora, en La Taula, se organizará un concierto de música variada al mes. De hecho este 18 de abriltocará el grupo Desván Rock. Otra idea es que quieren dar un toque divertido a otro fin de semana con un karaoke, aunqueen este caso, cualquier viernes que cenes en el bar, tendrás opción de solicitarlo.Además continúan con el ya tradicional juevintxo, en el que podrás disfrutar de un pintxo especial con tu pote por solo 2€.De cara al buen tiempo esperan poder atenderte en la amplia terraza en el Parque de los Enamorados, 18-19.

Nuevos aires para la Taula

En Garaje Ormazábal damos este servicio de transformación de gasolina a gas.Las principales ventajas de este cambio son el económico, siendo este de entre un40% y un 45% de ahorro en combustible, así como averías menos costosas en ve-hículos de gasolina que de gasoil.Además de estas ventajas, tenemos el tema medioambiental, ya que con este com-bustible la contaminación es prácticamente nula.En cuanto a prestaciones, el vehículo no pierde ninguna, excepto el hueco dondeubicamos el depósito que tampoco causa una gran pérdida de capacidad de

espacio, por lo que las ventajas son todas.Estamos encantados de darte toda la información que nos solicites, así como presupuesto para tu vehículo y desde aquí terecomendamos que si vas a cambiar de coche, también vayas pensando en adquirirlo de gasolina ya que la normativa para losvehículos a gasoil se endurece para el año 2017.Puedes pasar a visitarnos en calle Errotazar nº 38, llamarnos al 948 120 070 o visitar nuestra página: www.talleresormazabal.comDesde aquí un saludo y gracias por la confianza que depositan siempre en nosotros todos nuestros clientes.

Transforma tu vehículo de gasolina a GLP

Es un nuevo centro de estética, en el que también sevenden productos de cosmética 100% natural, sinparabenos, parafinas, aceites minerales, perfumes sin-téticos… Con certificación eco y bio, y, sobre todo, “no testadoen animales”. El tratamiento será según nuestro tipode piel, con sus productos 100% naturales, dado queson los mejores para el cuerpo y para el medioambiente. Están realizados con:- Aceites vegetales vírgenes de primera presión.- Extractos naturales de plantas, flores, raíces, fru-tas. De esta manera conseguimos que su uso sea el

adecuado para todo tipo de pieles, limpiando e hidra-tando en más profundidad que otros productos, ya que al no tener quí-

micos favorece la recuperación celular, la elastina, el brillo y la luminosidad y la elas-ticidad de la piel. En el centro Azahar, nos darán un trato agradable y personalizado.

“No soy de la creencia esa de que “para presumir hay que sufrir”, y mucho menos, cuando los que sufren son otros que,por desgracia, no pueden defenderse. Partimos de la base del bienestar, la alegría, y la armonía. En Azahar, lo más importante,es recibir siempre a la gente, con la sonrisa en los labios y el buen humor en el cuerpo, haceros sentir en familia y como encasa”- nos confirma Silvia, vecina del barrio y que está al frente de este nuevo establecimiento en el que se realizan tratamientosde estética, tanto facial como corporal.

Ven a conocernos:AZAHAR COSMÉTICA en el numero 138, bajo de Marcelo Celayeta o pidiendo cita por teléfono en el 948 77 55 09

AzaharCosmética

¡te esperamos!

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En BATEAN, como sabréis, llevamos muchosaños trabajando desde y para el barrio, sobretodo para los y las más peques, haciendo de suentorno comunitario una parte más en la quepoder apoyarse para su desarrollo como personas.

Para ello hemos contado o luchado por distintassubvenciones, convenios de colaboración, con-cursos… que puedan apoyar el trabajo que re-alizamos decenas de jóvenes vecinos y vecinas por nuestrobarrio.

En 2012, con la adjudicación por concurso del contrato parael desarrollo del Servicio de Acción Preventiva Comunitaria(SAPC) para los barrios de Arrotxapea, Sanduzelai, Txantrea,Aldezar y Etxabakoiz, conseguimos desde las asociacionesde estos barrios el reconocimiento de la labor que se realiza ysobretodo la estabilidad necesaria para poder dedicar todasnuestras energías a nuestros proyectos.

Pero este es un paso que queda por dar para lasasociaciones YOAR en Arrosadia y Azpilagaña,y BIDEBERRI en Mendillorri.

Queremos hacer llegar nuestro apoyo a nuestrasvecinas, por el trabajo increíble que están rea-lizando en sus barrios a pesar del aislamientomunicipal, y denunciar la situación en la quese encuentran, en la que jóvenes del barrio de-

dican jornadas completas a crear actividades, coordinarcolectivos y redes, juntarse con servicios sociales, para podermejorar la atención de los niños y niñas de sus barrios, crearproyectos conjuntos con centros educativos y sanitarios… sinningún tipo de apoyo. Como en nuestros barrios, en éstos sedan las condiciones y cuentan con los recursos comunitariospara poder desarrollar sus SAPCs y es responsabilidad delAyuntamiento de Pamplona que así se disponga, se cuide yrefuerce la solidaridad entre vecinos y vecinas.

YOAR Gazte ElkarteaOrain dela 20 bat urte Arrosadian jaiozen; ondoren, Azpilagañara zabaldu zutenhaien lana. Azken urteetan hainbatlokaletan edota etxabetan ibili eta gero,gaur Arrosadiako CCISen aurki dezakegu.

Hogei lagunen artean, aunitz jarduerak prestatzen dituzte:eskola laguntza, xake tailerra, erritmo anitzeko txokoa,jolasgune bat… Auzoko bizitzan parte hartzeaz, udalen zentroakoordinatzeaz, auzoko komunitate sarea indartsuagoa egiteazeta osasuneko eta hezitzeko zerbitzuekin kolaboratzeaz gain.

BIDEBERRI Gazte ElkarteaElkarte oso gaztea izan arren, izugarrizkoindarra hartu du Mendillorrin. Hamaikaaisialdiko jarduerak ez ezik, ezberdinhezigarri programak ere garatu dituzte(besteak beste, “Programa de prevención desituaciones de desprotección de menores”,eta “Programa de prevención de conductas

de riesgo de adolescentes”). Horren bidez, Mendillorrikozortziehun bizilagunek parte hartu dute haien aktibitateetan.Hauek ere koordinazio eta harreman oso estua dituzteInstitutuarekin, eta gizarte eta osasunentzako zerbitzuekin.

Mendillorri, Arrosadia y Azpilagañael trabajo en

TEXTO: BATEAN FEDERAZIOA

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Fue a finales del 2010 cuando tuve la ocasión de escuchara Almudena Grandes, en la presentación de este libro enIruña. En las dos horas de charla entendí que era una deesas personas que tienen un don especial, no solo para es-cribir novelas de 1000 páginas, sino también para trans-mitir de una manera especial lo que escribe. Mujerinteligente, rápida en el discurso y capaz de relacionar ysaltar de un tema a otro con una pasión y sabiduría es-pecial. Fumadora empedernida, contó que creaba latrama de sus novelas mientras cocinaba en su casa en lasierra madrileña.

Inés y la alegría, es la primera de una serie de seis no-velas todas ellas basadas en hechos en la resistencia an-tifranquista. Enmarcada en la serie “Episodios de unaguerra interminable”, contó que con esta colecciónquiere hacer un homenaje a Benito Pérez Galdós, autorde los Episodios Nacionales; escritor por el que dijo,siente una gran devoción y que es el único que puedemedirse con el otro gran escritor español, Cervantes.

La idea inicial de esta obra era un guión para un wes-tern, a partir de la imagen de una mujer a caballo y cargada de ros-

quillas que se unía a los guerrilleros que en 1944 atravesaron los Pirineos por el valle de Arán. Esta ideaacabó siendo una novela que cuenta la historia de amor de una chica de familia conservadora que se une al ejércitoorganizado por el partido comunista para liberar España. Se entremezclan historias imaginarias con hechos reales,como pasajes de la famosa luchadora Dolores Ibarruri, o la figura de Jesús Monzón, artífice de esta aventura quepudo cambiar para siempre el destino de España. “Construir una historia de ficción que encaja en el molde deun hecho real en el tiempo y en el espacio”.

Dijo la escritora, que lo paradójico de este hecho histórico, que lo denominó como “la crisis más importantepor la que había pasado Franco” es que ningún bando había escrito una versión oficial de los hechos. De aquíel afán por recuperar el pasado y la memoria de un país. “Mientras oficialmente se siga sin aceptar cuál hasido la evolución histórica de este país, los españoles seguirán sin saber en qué país viven”.

Dijo haber encontrado un filón interminable y que tenía las seis novelas ya en su cabeza. Todas ellas “historiasde “gente pequeña” pero con conciencia de que se estaban jugando la libertad del mundo, no solo la suya”.

Todas tienen un hilo conductor, y aunque comparten personajes, cada una es independiente. Ya podemos disfrutarde las dos siguientes: El lector de Julio Verne, y Las tres bodas de Manolita, las cuáles recomiendo igual que laprimera.

INÉS Y LA ALEGRÍAde Almudena Grandes

Editorial: Tusquets, Barcelona, 2010

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Testua:Inés Zazu


MATERIALA• Eva goma

• Kartulina

• Boligrafoa edo errotulagailua

• Kola

• Guraizeak

• Arkatza

• Artilea

• Klipak

AZALPENA• Arrainak, dordokak, etab. egiteko txantiloia kartulina batean kopiatu eta guraizeen

laguntzaz moztu.

• Kartulina zati hauekin beharrezko irudiak egin Eva gomaren gainean eta moztu.

• Eva goma zatiak bata bestearekin erantsi dagokion bezala.

• Behin arrainak, dordokak, eta zaborrak eginak ditugula, bakoitzaren puntan klip bat

ezarri.

• Kainabera egiteko arkatz bati artile zati bat lotu eta honen puntan ere klip bat jarri.

Nola jolasten da?

Itsasoan dauden animaliak edota gauzak arrantzatu behar dira. Kontuan hartu beharko

da arrantzatutako gauza bakoitzaren balioa desberdina izango dela, hau da, irudi

bakoitzaren azpian puntuazio bat egongo da (punturik gehien zaborrek edukiko dute,

ondoren animalia handiek eta azkenik animalia txikiek). Jolas honen helburua haurren

artean ingurumen jarrera egokiak sustatzea izango da.

*www.urtxintxa.eus

Arrantza jolasa*re

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SE VENDEPLAZA DE GARAJE(junto a Peña Rotxapea)

TFNO. 649 22 73 79 MECANICA Y ELECTRICIDAD

DEL AUTOMÓVILEN GENERAL

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Lavandera blanca; Buztanikara zuri (Motacilla alba): Ave pequeña y esbeltainconfundible por sus colores y por su forma de andar, ya que anda con movi-mientos muy rápidos (como corriendo) con la cola balanceándola para arriba yabajo constantemente mientras cabecea sin parar. Se plumaje es grisáceo conzonas negras en el cogote y en el babero y con zonas blancas en cara y partesbajas. El pico es fino y negro, al igual que las patas, y la cola es larga y estrecha.Las zonas negras dependen de la edad, del sexo y de la época del año, ya que enejemplares jóvenes y en épocas fuera de reproducción los tonos negruzcos sonmenos llamativos.

Es una animal que a pesar de ser muy abundante, es muy desconfiado y es difícilacercarse a cortas distancias. Su forma de andar ya descrita le delata, y se alimentaen campos, jardines, arrozales, barbechos y marismas donde busca principalmenteinsectos y larvas, tanto acuáticos como terrestres.

Es bastante gregaria y se le suele ver junto a otros ejemplares de la misma especie;en general se le ve en terrenos abiertos; campos, terrenos húmedos, orillas de río,acequias y es un animal muy urbanita. En pueblos, granjas, calles y plazas es muyabundante.

Esta presente entre nosotros todo el año, y en invierno aumenta la población conejemplares invernantes que en ocasiones forman grandes dormideros. Además,por estas fechas se le suma una subespecie del Reino Unido conocida como “la-vandera blanca enlutada”, que se diferencia de la común porque es en general detonos mucho más oscuros, cambiando los colores grises por los negros. Esta espoco frecuente, pero todos los años se llega a ver alguna por nuestros parques.En la Rotxapea, como ya se ha dicho, la lavandera se puede ver en cualquier sitio,desde el Parque de los Aromas hasta el río, siendo esta zona y el parque fluvialel mejor lugar para poder dar con ella.

Hay un ave en nuestro barrio que se puede ver en cualquier rincón.Aunque está muy asociada al río y a los jardines, es muy comúnverla caminando por la acera de cualquier calle o en cualquierplaza que no tenga nada “natural” cerca. Se trata de la lavanderablanca, que recibe este nombre porque antiguamente se mezclabay andaba por las orillas entre las lavanderas que iban a lavar ropasal río.

TEXTO Y FOTOGRAFÍAS: DANIEL GARCÍA MINA

http://avistadepajaros.wordpress.com

La de los oficios:

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l Lavandera blanca subes-

pecie enlutada, muchomás oscura.

Lavandera blanca.

Lavandera blancaen el agua.

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El Rincón PoéticoPOR JAVIER ARMENDÁRIZ ALFARO

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Mi vida quiero dedicarla a los demás,¡este es mi sino!Quiero ser peregrina.Cogeré el buen camino,dejaré atrásel lujo y mi destino.Me da igual lo que digande verdad en mi reinoque pecar locura es.¡Oh! el del alma divino!dejad libre a mi sierva,su oro al olvidoy todos sus pecados perdonados.La vida sin sentidoes la vida que llora.Decidme si he obrado como un rico,si así es,coged mi herencia y gastadla en vino,orgías y riquezas.Cargaré en el caminola fatiga y el hambre,comeré de uvas un racimoy beberé de una fuente sin agua.Eso haré cuando me ordenes, señor, divino.

Mi vida quiero dedicarla a los demás,¡este es mi sino!Quiero ser peregrina.Cogeré el buen camino,dejaré atrásel lujo y mi destino.Me da igual lo que digande verdad en mi reinoque pecar locura es.¡Oh! el del alma divino!dejad libre a mi sierva,su oro al olvidoy todos sus pecados perdonados.La vida sin sentidoes la vida que llora.Decidme si he obrado como un rico,si así es,coged mi herencia y gastadla en vino,orgías y riquezas.Cargaré en el caminola fatiga y el hambre,comeré de uvas un racimoy beberé de una fuente sin agua.Eso haré cuando me ordenes, señor, divino.

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En el reino de Aquitania, hacia el año 1002, bajo el reinado de Gui-llermo VI, nacieron dos hijos, Guillermo y Felicia. El primogénitodel rey, el príncipe Guillermo era el sucesor a la corona de Aquita-nia. Los dos hermanos tuvieron una educación de élite y una for-mación superior a la media de aquel reino y aquella época; concontacto frecuente con la cultura vasca muy difundida por aquelentonces en las fronteras de la alta montaña Navarra con Aquita-nia.

La princesa Felicia estaba comprometida y destinada a un trono,por el compromiso de matrimonio que sus padres, los reyes deAquitania, habían acordado.

Antes de sus esponsales, Felicia solicitó a sus padres ir en peregri-nación a visitar la tumba del Apóstol Santiago a Compostela,donde en gran parte del territorio, estaba dominado por su pri-mo el rey Sancho III el Mayor. Fue seguramente el rey cristianomás importante de la alta Edad Media, y sin duda el primero quequiso unir a todos los territorios cristianos bajo su cetro. El reySancho III el Mayor, careció de un sentimiento par-ticularista vasco, habiendo, en cambio, optadodejarse llevar por sentimientos culturales, religio-sos e hispanos, de importante trascendencia histó-rica.

Cuando salió de Aquitania,Felicia vio en el cielo un camino, que se extendíade Aquitania hasta Santiago,está oculto entre montañashasta llegar a Composteladonde incorrupto y veneradopermanece el cuerpo del santo.

La peregrinación de la princesa Felicia a Compostela,era un viaje en el que debidamente escoltada, nopodían surgir contratiempos. Por aquella época, habíamucha hambruna y existían asaltadores de caminos,ladrones y malhechores.

La princesa Felicia obtuvo el permiso de sus padres ycon lúcido séquito, partió hacia Santiago de Composte-la, convirtiéndose en una peregrina más.

En su expedición iban trovadores, músicos y juglaresque le hacían más ameno el camino, eran de las más

diversas nacionalidades, recitaban sus composiciones, ante unpúblico también diverso y desarrollaban un texto y una narraciónaventurera, en la que surge constantemente el motivo del pere-grino, la realidad cotidiana y la fantasía, mezclando lo históricocon la ficción.

Al llegar a la cima del monte del Perdón, la comitiva se detuvopara descansar, comer algo y beber agua para calmar la sed.Cuando Felicia fue a beber agua, vio que su vasija estaba vacía, enese momento apareció el demonio vestido de peregrino y leofreció agua fresca, -y le dijo- si reniegas de Dios y vuelves a tucastillo con toda tu gente, te enseñaré un manantial oculto quesale de esta montaña, donde podrá beber toda tu corte. Felicia seescandalizó ante aquella proposición y mandó a los soldadosque lo prendieran. El demonio, vestido de peregrino, desaparecióentre los pinos antes que los soldados lo detuvieran...

Continuará...

LEYENDA DE GUILLERMO Y FELICIA DE AQUITANIA CAPÍTULO II

Fuente del Perdón

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E: Para los que no os conocen aún ¿quiénes sois Hard-Acoustic?J: En el mundillo del rock and roll, todos nos conocemos. Fueuna cosa por las redes sociales. Teníamos contacto y nos fuimosconvocando por estos medios. Yo soy cantante de Sparto, Santino andaba en ningún grupo, Jevo es el cerebro de Hard-Acustic

y Flo venía de El Tren. Quedamos un día en las Jam-Sesión delZokoa, hicimos unos temas y así surgió la cosa. Vimos quesonaba y que había posibilidades. La química ha sido muy buenaentre las cuatro personas. Las bandas somos gente complicada. F: Empezamos desde el mismo punto musical y la convivenciaes muy buena.

La primera banda en interpretar en acústico grandes clásicos del Heavy-Metal y del Rock And Roll. Otra forma de very escuchar el Rock. Un directo distinto y especial. La banda la forman: Jorge Arca Goya en las voces, Santi Busto a laguitarra, Flo Huarte al bajo y el Rochapeano Richard Nagore con la otra guitarra. Para saber más de ellos nos colamosen uno de sus ensayos y todo esto nos cuentan. ¡Qué no pare el Rock!

GRANDES CLÁSICOS DEL ROCK CON HARD-ACOUSTIC

TEXTO: MIGUEL J. LÓPEZ DE SABANDO. FOTOGRAFÍA: SU

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REVISTA EZKABA ALDIZKARIA

Teléfono: 622 94 39 20Contacto Redacción: [email protected]

Revista Ezkaba, La Carbonilla, Marcelo Celayeta, nº 5131014 Pamplona - Iruñea

Contacto Dep. Comercial: [email protected] Descarga de la revista: www.ezkabarotxapea.wordpress.com

Información diaria del barrio: www.arriasko.comhttp://arrotxapea.blogspot.comFacebook: Ezkaba Rotxapea

Nos reunimos todos los lunes a partir de las 20.30 horas en los locales de La Carbonilla.

Director/Zuzendaria:Patxi AbasoloSubdirector/Zuzendariordea:Inés ZazuRedacción/Erredakzioa:Patxi Abasolo, BernardoApesteguía, Gorka Argandoña(Ekain), Javier Armendáriz, TxikoFernández, Daniel García, Miguel J.López de Sabando, SusanaNavarro, Inés Zazu y Marian Zozaya.

Foto portada: Pablo Sanjulián, ganador del IXConcurso de fotografía

Fotografía/Argazkia:Alberto Crespo e Iñaki Vergara

Edita/Argitaratzailea: ZumadiaDiseño y maquetación:Punto y SeguidoImpresión/Inpresioa: G. IratxeTirada: 9.500 ejemplares.Depósito legal Lege gordailua: NA 190-1992

La revista Ezkaba es un medio de difusión escrito que pretende ofrecer al barrio de la Rochapea un cauce através del cual se recojan las inquietudes de todo tipo de sus vecinos. Por ello, la revista Ezkaba y su aso-ciación editora no se responsabilizan de las manifestaciones, opiniones y demás contenidos que puedanaparecer en sus páginas expresadas por colaboradores ocasionales.

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Richard Nagore

guitarrista rochapeano del grupo

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S: Surgió un poco improvisado. Te vaspor ahí de cervecitas y se empiezan a en-redar las cosas. Contacté con una chicaque cantaba muy bien. Esta chica me pre-sentó a Jevo. Se lo propuse a Jorge y misorpresa fue que dijo que sí y empezamosa montar todo. ¡No teníamos ni nombre!R: Partimos de que tocamos para diver-tirnos. Si viene algo después, mejor. Yotenía en mente un proyecto de hacer algoen acústico.

E: ¿Qué estilos musicales practicáis endirecto?R: Partimos del heavy-metal, rock duro orock and roll, pero no quiere decir que alfinal vaya a ser heavy. Este formato enacústico no es sólo para tocar en heavy.Se puede tocar en cualquier horario, cual-quier sitio, para mayores y pequeños.J: Son canciones bonitas, no es eléctricoy no hay zorrera. A los niños les gustan ylos padres están tranquilos. Los heavys ylos rockeros son instrumentistas cojonudos.Y las canciones bonitas de amor son ba-ladas. Si una canción está bien cantada ytiene un buen vocalista, la hagas como lahagas, en heavy o en acústico va a sonarmuy bien.

E: ¿Dónde os juntáis para ensayar ycómo suelen ser vuestros ensayos?R: En principio no lo tenemos muy com-plicado, podemos ensayar lo quequeramos. En una semana po-demos ensayar tres o cuatro díasperfectamente. Ensayamos enVillava y como es acústico nose molesta al vecindario. Ensa-yamos un par de horas.J: Estamos ahora con un reper-torio que todavía no lo tenemosmuy rodado. Tenemos que ha-cer canciones nuevas. Sacarloen acústico tiene su curro. Hayunas canciones que si encajany otras que no se puedenhacer.

E: ¿Cómo veis la situación actual delrock?J: Yo veo que hay mucho grupo bueno ymás locales para tocar. Se están haciendocosas. Es un puntazo que haya una salaen el casco viejo y, que haya bares,como el Zokoa, con programación mu-sical mensual. ¡Es un lujo! El Baluartesolo está para la élite. S: Hay más medios: puedes grabarte tú,subir tus cosas a Youtube, por las redessociales…Hay más grupos ahora.

E: ¿Habéis dado muchos conciertos?F: Hasta ahora, solo hemos dado diezconciertos. En diciembre tuvimos parón.Somos el único grupo en acústico ha-ciendo canciones de rock o heavy-metal.Tenemos repertorio para dos horas.

E: ¿Qué criterio seguís para seleccionarlas canciones?R: Partimos de que teníamos cuatro can-ciones de Judas-Priest y alguna deAC/DC.J: Tenemos que tener una cosa muyclara, que no tenemos que hacer las can-ciones que nos gustan a nosotros, aunquetambién podemos coincidir entre loscuatro si la canción es bonita. Tenemosque tirar de clásicos. Hay que tocar deM-Clan, Barricada o Leño. Hay quebuscar la canción que le da el punto a la

gente, con cuál disfrutan y con cuál can-tan. Unas gustan como suenan cantadasy otras como suenan tocadas. El públicode Pamplona es más duro. ¡Yo no hevisto cosa igual! Les da vergüenza ysuelen hacer un agujero en el mediodurante el concierto.

E: ¿Qué repertorio tenéis actualmen-te?J: Canciones de Judas Priest, AC/DC,Iron Maiden, Hellowen, Leño, Barricada,M-Clan, Deep Purple, Boney Tailer,Manowar, Motorhead, Scorpions mez-clado con Ufo, Creedance y Metallica.Y queremos preparar de Queen. Algunarepetimos de Judas Priest.

E: ¿Cómo veis la respuesta del pú-blico?S: En mi caso, que no había estadonunca en grupos de música, estoy fli-pando. La respuesta es muy buena.Creemos que sorprende este formatotan bonito para bien.R: Yo estaba dando clases de acústicoy con mentalidad acústica y me dabacuenta que nadie tocaba heavy-metal.Era una apuesta que tenía yo. Gustarao no, es lo que ha surgido. Ha sido unanovedad, somos los primeros.

E: Móvil de contratación, Facebook,correo electrónico, página Web y pró-ximos conciertos.

S: El móvil de contratación es:Santi Busto: 616-055-437.Facebook: www.facebo-ok.com/HardAcoustic. Co-rreo electrónico: [email protected]ágina web:www.harda-cousticband.com. Concier-tos, de momento, no tene-mos.

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Hard Acoustic en directo.

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ila -

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