lección 101 al 7 de septiembre

La vida

en la iglesia

«No desprecien las profecías, sométanlo todo a prueba,aférrense a lo bueno». 1 Tesalonicenses 5: 20, 21

Edición facilitada por: RECURSOS ESCUELA SABATICA ®

97Norma Sahlin, Springboro, Ohio, EE. UU.

sábado1º de septiembre

En 1 Tesalonicenses 5: 12-28, leemos las instrucciones finales que Pablo envía alos cristianos de aquella ciudad. Estudia los escenarios presentados a continuación,basados en sucesos reales, y luego piensa en una reacción apropiada tomando encuenta los consejos de Pablo.

• La iglesia celebra un programa de talentos. Durante las pruebas, llega unadama que ha enviudado recientemente, vestida con un traje típico y dice quedesea presentar una danza de su cultura. El director del grupo de aprobaciónprevia, afirma enfáticamente que en el programa no se permite ningún tipode bailes. La viuda explica que esa danza es parte de su herencia cultural y quesi la misma no es aceptable, ella entiende que tampoco su persona es acepta-ble. Al decir eso salió abruptamente del salón. Pasan diez meses y aún noregresa a la iglesia.

• La Junta de nombramientos está reunida. Alguien menciona un nombre ydice que esa persona ha rechazado su nombramiento diciendo que única-mente servirá en algún departamento o comisión, que maneje recursos eco-nómicos.

• La directora de la Escuela Sabática es una persona que posee un fuerte tem-peramento. En cierta ocasión hizo que un orador palabrero se sentara al decir-le: «Hermano, ¡su lengua parece que tiene un ala en cada uno de sus lados!»Una de las familias de la iglesia se sorprendió al saber que ella había decidi-do celebrar una actividad social de la Escuela Sabática en la casa de ellos. Ladirectora les informó que permitiría aportar la comida para la reunión, ya queeran buenos cocineros.

• Los dirigentes de una iglesia muy misionera confiaban que podrían dirigir loscultos del sábado y la comida comunitaria mientras el pastor estaba ausente.El sermón incluyó una serie de textos además de algunos breves comentariosdestinados a corroborar varios reglamentos aprobados por la Junta directiva.Después del culto, la congregación se dispuso a participar del almuerzo. En laúltima mesa había un joven que estaba leyendo su Biblia. Cuando alguien lepreguntó si podía acompañarlo, el joven le dio la bienvenida y entabló unaconversación con el recién llegado. El joven era un visitante. Había acudidoa la iglesia para «conocer un poco más acerca de los observadores del sábado».El otro hombre era también un visitante que vivía a más de mil kilómetros dedistancia.

Repasando la vida en la iglesia

IntroducciónGálatas 5: 22; Filipenses 4: 4

Al decir eso salió abruptamente del salón. Pasan diez meses y aún no regresa a la iglesia.

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domingo2 de septiembre

Pablo había establecido una pequeña iglesia casera en Tesalónica en años atrás yahora Timoteo llegaba con un informe respeto al crecimiento de dicha congregación y desus problemas. La correspondencia de Pablo con esta pujante iglesia nos permite aso-marnos a lo que era la vida normal de una congregación durante el siglo I. En variosaspectos se parece al comportamiento de muchas iglesias en la actualidad.

Respeto por el liderazgo (1 Tes. 5: 12, 13)Pablo acostumbraba a elegir ancianos en cada congregación, antes de marcharse. La

palabra para este cargo es presbítero y se traduce como «obispo». Ellos eran los pastores delas primeras iglesias cristianas. Entonces, al igual que hoy, el liderazgo no podrá trabajara menos que cuente con el respeto del grupo. La iglesia de Tesalónica tenía problemas eneste sentido, como algunas iglesias en la actualidad. Pablo nos dice: «Hermanos, les pedi-mos que sean considerados con los que trabajan arduamente entre ustedes, y los guían yamonestan en el Señor» (1 Tes. 5: 12). Aunque parte de su labor era «aconsejar» a losmiembros de la iglesia, él les dice: «ténganlos en alta estima» (vers. 13). Pablo pide que elrespeto por los dirigentes sea manifestado «con amor». Aunque existen diferentes opi-niones respecto a la forma de hacer las cosas, o de interpretar las Escrituras, eso no niegael requisito básico de que los seguidores de Jesús deben tratar bondadosamente a losdemás.

Enfrentando los conflictos (Mar. 9: 50; Rom. 12: 17-20)Vivan «en paz unos con otros» es una repetición de un mandato expresado por el

mismo Cristo (Mar. 9: 50). En Romanos 12: 18, Pablo amplía dicho mandato para incluir«a todos los seres humanos». Cristo espera que los miembros de la iglesia «estén mutua-mente en paz». Esto es algo fundamental para su testimonio y para su adoración. No esnecesario que estemos de acuerdo con los demás respecto a todo asunto, o que nos parez-camos o tengamos las mismas actitudes ante la vida

Cuando estemos comprometidos a vivir en paz con los demás miembros de la igle-sia, podremos discutir con ellos nuestros diferentes puntos de vista en una forma positi-va. Podremos escuchar a aquellos con quienes no estamos de acuerdo y aprender de ellosrespecto a sus interpretaciones de la Biblia. Eso no significa que coincidiremos conellos abandonando nuestras propias ideas, sino que analizaremos diferentes perspectivaspara entender las razones por las que los demás podrían ver las cosas en forma diferente.De otra forma, estaremos siempre intentando imponer nuestras opiniones sobre las aje-nas. Esa no es una forma cristiana de vida.

Ayudando a los cristianos a que se amen mutuamente(Mat. 5: 43-48; 1 Tes. 5: 14)

En 1 Tesalonicenses 5: 14, Pablo nos instruye para que aconsejemos a los «desorde-nados» y a los «holgazanes» que podría haber en la congregación. Estos conceptos se refie-ren a los soldados que están fuera de compás al marchar, quizá tomando un descanso no

La armonía en la iglesiaLogos

Mateo 5: 43-48; Marcos 9: 50; Juan 15: 4-6; Romanos 12: 17-20;Gálatas 5: 22-24;Filipenses 4: 4, 5; 1Tesalonicenses 5: 12-28

99Monte Sahlin, Springboro, Ohio, EE. UU.

autorizado a la orilla del camino.1 Es el propósito de Cristo que «cada» creyente se man-tenga activo en algún tipo de servicio (1 Cor. 12: 7). Cuando los miembros de la iglesiano están involucrados en servir a la comunidad, en el evangelismo, o en cuidarse mutua-mente; estarán más propensos a involucrarse en conflictos, discordias y críticas.

«Estimulen a los desanimados». La palabra «desanimado» se refiere a una personade «pequeño corazón». Algunas iglesias se desaniman fácilmente. Ellas necesitan nuestrocuidado y apoyo. Podríamos pensar que ellos son pacientes heridos pero que puedencaminar.

«Ayuden a los débiles». En otros textos del Nuevo Testamento, Pablo utiliza la mis -ma palabra para referirse a aquellos que son pobres en recursos materiales. (Hech. 20:35), de poca salud física (1 Cor. 11: 30), o en la fe (Rom.14: 1). Esos son los pobres y losenfermos, además de aquellos a quienes les falta la fe. En Cristo, todos tenemos la obli-gación de ayudar a esas personas.

«Sean pacientes con todos». Una congregación adventista debería ser un lugar deaceptación y paz, donde todos los participantes pueden encontrar «su espacio» para cre-cer espiritualmente, hacer preguntas, meditar y aclarar sus dudas. Esto es especialmentereal durante el sábado, un retiro semanal de 24 horas.

«Asegúrense de que nadie paga mal con mal» (vers. 14). La venganza es un impulsocomún, pero es pecado. No importa lo mal que los demás nos traten, debemos «ponerla otra mejilla» y «orar por nuestros enemigos» (Mat. 5: 43-48).

La base espiritual de la vida en la iglesia (1 Tes. 5: 12-28)Al investigar respecto al crecimiento de las iglesias, encontré que uno de los factores

más importantes asociados a las congregaciones adventistas que crecen, es que tienen unmarcado sentido de que quienes asisten a la iglesia se sienten más cerca de Dios. Esadimensión espiritual es algo clave para un exitoso discipulado y una efectiva labor deevangelismo. Es algo que tiene un coeficiente de correlación aún superior a los pro -gramas evangelizadores.2

PARA COMENTAR¿Qué ven los vecinos que viven en los alrededores de la iglesia? ¿Son ustedes un grupocristiano fácilmente reconocible? ¿Les extiende la iglesia un respeto visible y una real defe-rencia a los demás? ¿O acaso está tu congregación enfrascada en controversias respecto aasuntos no tan diáfanos?______________

1. Interpreter’s Bible Commentary (Nashville: Abingdon Press, 1999), p. 312.

2. «Adventist Congregations Today», Ministry, noviembre del 2004.

«Estén siempre alegres, oren sin cesar, den gracias a Dios en toda situación».

100Santhosh Jackson, Laurel, Maryland, EE. UU.

lunes3 de septiembre

«Cada uno debe estar en su grupo y su lugar, realizando su trabajo. En estos últi-mos días, cada uno de ustedes debe hacer una obra para Dios, grande, sagrada ysolemne. Cada uno debe llevar el peso de su propia responsabilidad. El Señor estápreparando a cada individuo para que haga su propia tarea, y cada uno debe ser res-petado y honrado como hermano escogido por Dios, y como precioso a su vista. Nose debe escoger a un solo hombre para que se encargue de todos los planes y méto-dos, mientras otros son dejados fuera. Si así se procediera, se cometerían errores y seharían movimientos equivocados. La obra se atrasaría en vez de adelantar. Nadienecesita temer que otro tenga el puesto de mayor importancia. Todos deben tratar-se con imparcialidad y sin hipocresía.

»No se da a cada obrero una misma línea de trabajo; y por esta razón ustedesnecesitan consultarse unos a otros con la libertad y confianza que debe existir entreobreros del Señor. Todos necesitamos tener menos confianza en nosotros mismos,y mucha más confianza en quien es el poderoso Consejero que conoce el fin desdeel principio».1

«Dios ha investido a su iglesia con especial autoridad y poder, que nadie tienederecho de desatender y despreciar; porque el que lo hace desprecia la voz de Dios.

»Los que se inclinan a considerar su juicio individual como supremo están engrave peligro. Es un plan estudiado de Satanás separarlos de aquellos que son cana-les de luz y por medio de quienes Dios ha obrado para unificar y extender su obra enla tierra. Descuidar o despreciar a aquellos a quienes Dios ha señalado para llevar lasresponsabilidades de la dirección en relación con el avance de la verdad, es rechazarlos medios que ha dispuesto para ayudar, animar y fortalecer a su pueblo. El que cual-quier obrero de la causa de Dios pase por alto a los tales y piense que la luz divina nopuede venir por ningún otro medio que directamente de Dios, es colocarse en unaposición donde está expuesto a ser engañado y vencido por el enemigo».2

PARA COMENTAR1. Si la mensajera del Señor nos dice que todos tenemos un papel que desempeñar

en la obra de Dios, ¿por qué dedicamos tanto tiempo tratando de convencer a losmiembros de la congregación respecto a testificar?

2. ¿Qué les dicen a los miembros de la comunidad nuestras críticas a los dirigentes ypastores?

______________

1. Liderazgo cristiano, p. 58.

2. Obreros evangélicos, p. 459.

El trabajo en equipo y el respeto

Testimonio 1 Tesalonicenses 5: 12-28

«Los que se inclinan a considerar su juicio individual como supremo están en grave peligro».

101Melissa Sahlin, Mason, Ohio, EE. UU.

martes4 de septiembre

«Dar gracias en toda circunstancia implica un reconocimiento de la soberaníade Dios, sabiendo que en todo momento “Dios dispone todas las cosas para el biende quienes lo aman, los que han sido llamados de acuerdo con su propósito” (Rom.8: 28). Finalmente, observamos que Dios dice estar en Jesucristo. Respecto a estetema, como a cualquier otro […] su voluntad se nos revela en Cristo, ya sea en supráctica o en sus preceptos, en los días de su carne o mediante su Espíritu. Además,únicamente si estamos “en Cristo” seremos fortalecidos mediante el mismo Espíritupara llevar a cabo lo que Dios demanda».*

Esos comentarios respecto a 1 Tesalonicenses 5: 16-18, contienen la clave paraentender la vida eclesiástica. No es «nuestra» la iglesia. Tampoco es «mía» la iglesia,sin importar el tiempo o el dinero que haya invertido en ella. La iglesia es de Dios,y él ha revelado su voluntad respecto a ella a través de Cristo.

Las «instrucciones finales» de Pablo, registradas en los versículos 12-28 parecenuna lista de cotejo relacionada al comportamiento de los miembros. Pablo nos diceque no debemos olvidar la razón de la iglesia para existir. Los creyentes nos unimosporque el sacrificio de Cristo nos salva de nuestros pecados y nos transforma. Portanto, Pablo va un paso más allá, al decirnos en el versículo 19 que no apaguemosel fuego del Espíritu. Mientras aboga porque las profecías sean tratadas con respeto,también deseaba que los tesalonicenses y las generaciones futuras de creyentes tra-taran de ser equilibrados. Él aconseja en el versículo 21 que pongamos todo a prue-ba, que no nos apresuremos a rechazar o a abrazar algo; y que sobre todo, nos afe-rremos de lo bueno.

El versículo 22 amplía el enfoque del mensaje paulino: eviten todo tipo de mal.El nuestro es un mundo de pecado y no podremos escapar del mal aunque nos refu-giemos en un lugar aislado. Seamos cuidadosos respecto a los lugares que frecuen-tamos y a las personas con quienes nos asociamos. Mantengámonos conectados conJesús a través de la oración y del estudio regular de la Biblia.

Podremos compartir nuestra fe mediante nuestras acciones, así como tener unavida espiritual más fuerte al adoptar una sencilla pregunta: «¿Qué desea Jesús de mí?»

PARA COMENTAR¿Si tu cristianismo es cuestionado, ¿qué evidencia podrías presentar con el fin de vali-dar tu condición?______________

*David J. Williams, New International Biblical Commentary—1 and 2 Thessalonians, p. 100.

¿Qué desea Jesús?Evidencia

1 Tesalonicenses 5: 12-28

La iglesia es de Dios.

102Gianluca Bruno, Mason, Ohio, EE. UU.

miércoles5 de septiembre

Pablo concluye su primera carta de ánimo a la iglesia en Tesalónica con una seriede instrucciones aplicables a las relaciones entre los dirigentes y los miembros. Lasexpresiones activas predominan: Sean considerados con los que trabajan arduamenteentre ustedes. Vivan en paz. Amonesten a los holgazanes, estimulen a los desanimados,ayuden a los débiles. Sean pacientes con todos. No sean vengativos. Esfuércense por hacerel bien. Estén siempre alegres. Oren sin cesar y den gracias a Dios por todo. No apaguenel Espíritu. No desprecien las profecías. Sométanlo todo a prueba. Eviten toda clase de mal.

Los cristianos deberían memorizar este listado y repasarlo en forma regular.Observar estas instrucciones fortalecerá nuestra fe y proveerá un testimonio positivoa quienes nos rodean. Sin embargo, si estas recomendaciones no son observadas,podría haber consecuencias negativas. Algunas ideas para mejorar nuestras relacionesson:

• Ora por los dirigentes de tu congregación mencionando sus nombres enforma específica. Dedicar tiempo para interceder a favor de determinadas per-sonas puede cambiar el concepto que tienes de ellos.

• Cambia tu actitud respecto a la iglesia. Recuerda que la iglesia le pertenece aDios, no es tuya. Tú eres una rama, mientras que Jesús es la vid. Tú no tienesque realizar las tareas de él. Recuerda que él puede hacer que las piedras hablenen caso de que sea necesario.

• Dedica más tiempo a interactuar con tus hermanos de la iglesia. Trata deentender sus puntos de vista. Haz preguntas que te ayuden a aclarar sus ideas.Entérate de sus experiencias espirituales.

• Recuerda que la forma en que entiendes alguna situación, quizá no es lamisma en que otro miembro lo hace. Acepta los diferentes puntos de vista quelos demás pudieran aportar. Esto ampliará tu visión de la iglesia.

• Realiza tantos actos de bondad como te sea posible. Esa es una buena formade animar a los demás miembros. Las acciones hablan más fuerte que las pala-bras.

• Recuerda que somos peregrinos, no colonizadores. Este mundo no es nuestrohogar.

PARA COMENTAR¿Cuál es la diferencia entre sentirse parte de la comunidad y no uno de los due-ños de la misma? ¿Qué actitudes podrían usurpar el papel de Jesús?

Velando y esperando al Señor

Cómo actuar1 Tesalonicenses 5: 12-16

Recuerda que somos peregrinos, no colonizadores.

103Stephanie Sahlin Jackson, Laurel, Maryland, EE. UU.

jueves6 de septiembre

Al principio, 1 Tesalonicenses 5: 12-28 me pareció una lista para una nuevaiglesia de las cosas que se pueden, o que no se deben hacer, y que no son aplicablesa nuestra época. Luego gracias a una Biblia de estudio, pude recibir un mensajemás personal en dichos versículos: mostrar más aprecio por un pastor (hay dos enmi familia); cómo mantener una actitud de oración; reconocer que Dios está pre-sente aún cuando el mal nos golpee. Desde luego, lo que más me impresionó fuelo siguiente: estén gozosos, oren sin cesar, den gracias por todo. Entiendo que esmucho más fácil criticar que estar gozoso, ponerse a comer antes de dar gracias,orar pidiendo la ayuda de Dios, y luego olvidar darle las gracias una vez que recibi-mos su bendición. Por tanto, leer esos versículos podría ser algo incómodo.

La vida es muy complicada, y es bastante fácil asumir una actitud negativa.Después de un largo día de trabajo, a menudo me encuentro pensando en las cosasque me han afectado. Pero después de leer estos versículos, me digo cada vez querecuerdo un inconveniente, que debo más bien pensar en algo positivo.

Mantener un espíritu de oración constante es algo que siempre he queridohacer. Sin embargo, cuando medito en estos versículos y en el grado de incomodi-dad que ellos me producen, tengo que sincerarme conmigo misma. Es fácil recor-dar a Dios cuando le pido que no haya mucha congestión vehicular con el fin dellegar temprano a mi reunión mañanera. Sin embargo, incorporar a Dios de mane-ra significativa en el fluir de mi conciencia me parecía algo inalcanzable. Hasta queuna versión de la Biblia en lenguaje moderno me ayudó a entenderlo mejor. Orarcontinuamente es estar consciente, y reconocer mi dependencia de Dios. Es tansencillo como las cosas básicas que nos enseñaron de niños: orar antes de cada co -mida; comenzar y terminar el día con una oración. Luego, a mitad del día, alenfrentar una situación complicada, hago una pausa para reconocer que Dios estáa mi lado y que deseo depender de él en todo.

Es sorprendente lo fácil que es mantener una actitud de agradecimiento, mien-tras me enfoco en las cosas positivas. Es en esos momentos de agradecimiento quehago aportes a mi actitud de oración mientras que reconozco a Dios como la fuen-te de todo aquello por lo cual debo dar gracias.

Una nueva perspectiva respecto al agradecimiento

Opinión1 Tesalonicenses 5: 12-28

Es sorprendente lo fácil que es mantener una actitud de agradecimiento.

104Stephanie Yamniuk, Winnipeg, Manitoba, Canadá

viernes7 de septiembre

PARA CONCLUIRLas cartas de ánimo de Pablo dirigidas a la iglesia de Tesalónica les hace recor-

dar que deben ser una iglesia sensata y que sigue las instrucciones de Dios. Él tam-bién les recuerda que deben ser una iglesia misionera. Ayuden a los pobres. Ali -menten al hambriento. Vivan en paz con los demás y anímense mutuamente. Todoeso debería ser parte de los objetivos de la iglesia. La iglesia no nos pertenece: espropiedad de Dios. Parte de la obra misionera que Dios espera realicemos, implicasembrar nuevas iglesias y preparar a nuevos dirigentes. Existen expectativas para losdirigentes de la iglesia y todas ellas giran alrededor de la actividad y el respeto paratodos.

CONSIDERA• Reunir a algunos amigos para colaborar en el desayuno servido en un refugio

para desamparados.• Planificar una marcha en tu ciudad o vecindario con el fin de llamar la aten-

ción a la importancia de vivir en forma pacífica.• Crear un rompecabezas utilizando el tema del fruto del Espíritu, para com-

partirlo con una clase de menores. Dedica algún tiempo para hablar con ellosrespecto a la razón por la que es importante tener el fruto del espíritu.

• Elaborar un formulario para entrevistar a algunas personas en un centrocomercial. Recuerda que tendrás obtener el permiso necesario. Pregunta acer-ca de las características que la gente espera que tengan los dirigentes de unaiglesia. Incluye también un listado de cosas que ellos creen deben realizardichos dirigentes con el fin de realizar un impacto positivo en su comunidad.

• Anotar en un cuaderno por qué crees que estar cerca de Dios te hará un mejordiscípulo y en qué medida eso te ayudará a ser más efectivo al relatarles a otroslo que Dios está haciendo por ti.

• Representar un relato bíblico relacionado con la venganza, enfatizando tu con-fianza en los juicios divinos.

PARA CONECTARMateo 5: 43-48; 1 Tesalonicenses 5: 12-22; 1 Pedro 4: 7-9.El camino a Cristo, cap. 9; Special Testimonies for Ministers and Workers, nº. 6;

The Fruit of the Spirit, Richard W. O’Fill (Nampa: Pacific Press).

Llamados a actuarExploración Romanos 12: 17-21;

Gálatas 5: 22-26

Edición facilitada por: RECURSOS ESCUELA SABATICA ®