2 LA LEY DE LA FE EN LA PALABRA DE DIOS Y CRISTO

Lectura Bíblica: Colosenses 1:3-23.- Meditación: Hebreos 1:3.Introducción

El propósito eterno de Dios es que el hombre Sea Santo, Viva en Santidad y Transfiera a otros esa Santidad. Esto significa Salvar, Restaurar a su condición, posición, derechos y relación espiritual original como representante de Dios. ¡Para eso nació, murió, resucitó y reina Jesús!Recordemos el mensaje anterior de Hebreos 1:1-2: Sobre todo dicho y hecho por Dios antes varias veces y en diferentes maneras; en este final de los tiempos, en forma perfecta, Dios nos ha revelado su total propósito y perfecta voluntad por medio de Jesucristo. Ahora, en estos últimos tiempos, Dios nos ha dado la Última Palabra de manera Total, Completa, Perfecta y Consumada por medio de Jesucristo. Por lo que, no hay más Tipos, Símbolos, Figuras, revelaciones, no hay más evangelios, no hay más profecías, no hay más inspiración. Hoy meditaremos acerca de la Ley de la Fe en la Palabra de Dios y la Dualidad de Cristo.

I.- CRISTO ES DIOS Y HOMBRE.-

.- Hebreos 1:3ª.- EL CUAL: pronombre demostrativo.

1. Es la forma que el Espíritu usa para introducirnos al conocimiento enfático de la divinidad y la humanidad del Señor Jesucristo. 2. Es una manera de decirnos: Hijos, Jesucristo es totalmente divino y era totalmente humano.3. El Señor Jesucristo está en los cielos, con un cuerpo humano glorificado. 4. Todos los resucitados en él, podremos ver y tocar las heridas que sufrió para darnos salvación.

.- Hebreos 1:3b.- SIENDO: Es griego quiere decir el que era, el que es, el que será siempre.

.- Divino: Jesús comparte la misma esencia divina de Dios.

1. Es llamado "Dios" en 1:8. 2. Es llamado "Señor" 1:10; 2: 3; 7:14. (Kurios = Jehová, Elohim, El Adonai) 3. Es llamado "Hijo de Dios". 4:14; 6: 6; 7: 3; 10:29. 4. Se hace referencia a su divinidad con relación a la creación, a su eternidad y su inmutabilidad en 1:8,10-12, 5: 6; 6:20; 7:3, 24-25, 28; 13:8.

.- Humano: Paradójicamente, Jesús también es humano.

1. Lo paradójico, lo contradictorio, irracional de esta verdad es a la mente humana que no tiene fe. 2. Esta dualidad de Jesús solo se puede entender por medio de la Ley de la Fe en la Palabra de Dios. 3. Jesús vino al mundo (2: 9; 10: 5), y tomó un cuerpo humano (10: 5, 10).

4. Jesús participó de la carne (2:14; 5: 7; 10:20) y la sangre (9:12, 14; 10:19, 29; 12: 24; 13:12, 20).5. El Señor Jesucristo experimentó tentaciones (sin pecar), (2:18; 4:15), sufrimientos (2: 9-10, 18; 5: 8; 9:26; 13:12), la muerte (2: 9, 14 ; 5: 7; 07:27; 09:12, 14, 25-26, 28; 10:10, 12, 14; ). 6. El Señor Jesús es reconocido en su humanidad, como descendiente de la tribu de Judá (7:14).

.- Aplicación Práctica:

El Señor Jesús, es divino, puede salvarnos porque solo un Dios puede hacerlo. Y porque en verdad es humano, puede salvarnos, porque solo por el sacrificio de carne y sangre es que somos salvos.

II.- LA DUALIDAD DIVINA HUMANA EN METÁFORA.-

.- Hebreos 1:3c.- El Resplandor de su Gloria.

1. Esta es una metáfora que el escritor usa con la intención de hacer ver la verdad de la divinidad y humanidad del Señor Jesucristo, y su suficiencia para poder realizar la obra de la salvación de Dios 2. Metáfora es el uso de una palabra o frase por otra, estableciendo entre ellas una comparación o semejanza entre dos elementos, expresan do una cosa con otra.3. Ejemplos: Eres un limón agrio. Eres un cristal que se quiebra al mirarse. Eres un dulce.

.- Él es el Resplandor: En griego (ἀπαύγασμα, apaugasma)

1. Significa radiación, fogonazo. Señala la luz que sale de un foco o lámpara. El reflejo de un espejo.2. Lo más cercano al entendimiento humano es la transfiguración del Señor cuando estaba orando en la montaña con Pedro, Juan y Jacobo. 3. Mateo 17:1; Marcos 9:2 y Lucas 9:28-29, narran que al estar orando el Señor Jesús, su rostro se hizo otro y su vestido blanco y resplandeciente, y se aparecieron Moisés y Elías, rodeados de su gloria.

.- De su Gloria: En griego (doxa (δόξα).

1. La Gloria de Dios es todo lo que él expresa en sus manifestaciones, naturaleza y en sus acciones.2. Es su buena reputación, la estima, el honor y la suma de todos sus atributos divinos. (Heb. 1:13).3. ¡Que Humildad la de nuestro Señor Jesús! ¡Que Santidad la de nuestro Señor Jesús! (Fil. 2:6,9)

.- Hebreos 1:3d.- La Imagen misma de su Sustancia.

.- La Imagen: En griego (carakter χαρακτήρ).

1. Los gobernantes antiguos acuñaban monedas en las que estaba estampada su imagen. El escritor se refiere a Jesús como si fuera una Estampa de la Gloria de Dios. 2. El escritor está diciendo que el Señor Jesús, al igual que la moneda acuñada, era y es una representación exacta de la naturaleza o la esencia de Dios. Se refiere a la encarnación de Dios.3. Nuestro Señor Jesús es la representación exacta del "carácter" de Dios.

.- La Sustancia: En griego (jupostasis ὑπόστασις).

1. Lo que significa es que el Señor Jesucristo es la realidad visible del Dios Invisible. 2. El Hijo es en persona distinto a Dios, y con todo literalmente igual a Dios.3. El Señor Jesucristo no es Invisible, pero tiene las mismas cualidades del Dios Invisible.

.- Aplicación Práctica:

1. En todo, el Señor Jesús representa a Dios ante toda la humanidad, de la misma manera que representa ante Dios, a aquellos que viven según la Ley de la Fe en la Palabra de Dios.2. El carácter de Jesús trae muchos beneficios para nosotros sus discípulos: Fe, Pureza, Paz, Gozo.3. El carácter ejemplar es un modelo de imitación para nosotros sus discípulos. ¡Ser como Cristo!