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ÓRGANO INFORMATIVO DEL PLANTEL VALLEJO UNAM

17 de agosto, 2009 Nueva época número 16

Seguridad en el transporte

Con moti vo de la pues-ta en funcionamiento del llamado carril “Cero

Emisiones”, los estudiantes, pro-fesores, trabajadores y padres de familia enfrentaron graves pro-blemas en el ascenso y descenso del transporte que conduce a este centro educati vo al inicio de acti -vidades. Este hecho moti vó que la directora, licenciada Lucía L. Mu-ñoz Corona, solicitara de inmedia-to a las autoridades responsables atender la situación, pues incluso se pone en riesgo la integridad de los usuarios que acuden al plantel Vallejo. No pueden subir ni bajar de los vehículos, salvo a varias cuadra de distancia. El martes 4 las autoridades de la Secretaría de Transportes y Vialidad (Setravi), encabezadas por su director, el li-cenciado Armando Quintero, acu-dieron a este plantel para atender el problema y de inmediato apor-

taron las siguientes soluciones: se construirán dos “bahías” (zonas de ascenso y descenso) al frente del establecimiento escolar; se quitarán algunas boyas del carril confi nado para facilitar el ingreso al estacionamiento, y habrá una parada del trolebús al fi nal del área del plantel, hacia la avenida Fortuna. El licenciado Quintero

se comprometi ó además a volver para comprobar la efi cacia de las medidas adoptadas o a modi-fi carlas si fuera necesario. Nos congratulamos y felicitamos a las autoridades por la pronta aten-ción a este problema que, si bien con las mejores intenciones para la ciudad, afectaba gravemente a nuestra comunidad.

Cruzada por una escuela limpia, sin humo y saludable

Lucía Laura Muñoz Corona, Armando Quintero, César Cruz y Fernando Rivero

El pasado martes 4 de agosto, durante la im-parti ción del Módulo 3

(“Conociendo a Nuestros Alum-nos”) del Diplomado en Docencia de Ciencias y Humanidades en el Contexto Actual, los profesores Martha Silvia Casti llo, Lucía Laura Muñoz, Esther Izquierdo y César

Cruz aprovecharon para presentar ante los profesores parti cipantes los resultados del proyecto Es-cuela Saludable. Este proyecto es desarrollado en colaboración con médicos de la Clínica 20 del Segu-ro Social, cuyo equipo de trabajo lo encabeza su propio director, el doctor Eduardo Jaramillo.

El grupo de trabajo del plan-tel Vallejo presentó los resultados preliminares de la investi gación que se realizó durante el anterior ciclo escolar, la cual tuvo como propósito identi fi car los trastor-nos alimentarios y de sexualidad en los alumnos de primer semes-tre. - Sigue en página 2

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DIRECTORIOUNIVERSIDAD NACIONALAUTÓNOMA DE MÉXICO

Dr. José Narro RoblesRector

Dr. Sergio M. Alcocer Martí nez de CastroSecretario General

COLEGIO DE CIENCIASY HUMANIDADES

M. en C. Rito Terán OlguínDirector General

M. en C. Rafael Familiar GonzálezSecretario General

PLANTEL VALLEJO

Lic. Lucía Laura Muñoz CoronaDirectora

Mat. José Luis Macías ÁvilaSecretario General

Lic. Juan A. Mosqueda Guti érrezSecretario Administrati vo

Lic. Maricela González DelgadoSecretaria Académica

Ing. Fernando Rivero GonzálezSecretario Docente

Lic. Armando Segura MoralesSecretario de Asuntos Estudianti les

Ing. Juventi no Ávila RamosSecretario de Servicios de Cómputo

y Apoyo al Aprendizaje

Fis. Miguel Moreno HerreraSecretario Técnico del SILADIN

Ing. Juan Carlos Campuzano Ramírez Secretario de Servicios Escolares

COMUNIDAD VALLEJO

Lic. Noé AgudoJefe de Información

Lic. Rocío A. Hernández RodríguezDiseño

Alfonso LedezmaImpresiones

Ahora, Comunidad Vallejo también se puede leer en línea. Para hacerlo, entra

en la página electrónica del plantel (htt p://www.cch-vallejo.unam.mx).

Departamento de Información, Edifi cio JTel. 5097-2146

Av. Eje Central esquina Fortuna, Col. Magdalena de la Salinas. De-

legación Gustavo A. Madero

- viene de pàgina 1El objeti vo es prevenir y aten-

der dichos problemas, antes de que se tornen un confl icto que al-tere o incluso impida el desarrollo escolar de los jóvenes. La idea de comparti r esta información con los profesores asistentes al diploma-do es informarlos y sensibilizarlos para que parti cipen en la difusión de las acciones del mencionado proyecto, y así lograr realmente una Escuela Saludable.

Por otra parte, hoy lunes 17 inicia la Cruzada por una escuela limpia y sin humo, que coordina el Departamento de Ecología, a cargo de la profesora Lucía Gabina Benítez Salgado, apoyada por la profesora María Teresita del Niño Jesús Guti érrez.

La cruzada consisti rá en un ci-clo de conferencias que se realiza-rá de lunes a viernes, a las 13:00 horas, en la Sala 3 del Siladin. Este lunes la profesora Judith Adria-na Díaz expondrá el tema ¿Y yo por qué? El papel de los estudiantes en el cuidado de las instalaciones del plantel. El martes, el profesor Jesús Hernández Díaz ex-pondrá El transpor-te de materia en el ecosistema. Co-rresponderá a los doctores Graciela González Estrada y José Horteales Rocha sustentar la primera parte de la pláti ca Una escuela sin tabaco, el miércoles, y la segunda el jueves. La profesora Ma. Teresita del Niño Jesús Guti érrez cerrará el viernes este ciclo con la

charla Escuela limpia y sin humo. También habrá proyección de

películas con temas relacionados al tabaquismo, los daños a la sa-lud y al medio, y una exposición de carteles en la explanada del plantel en el horario de las 10:00 a las 19:00 horas. Todas estas ac-ti vidades se realizarán del 17 al 21 de agosto.

El moti vo principal de la cru-zada es moti var a la nueva gene-ración acerca del cuidado de las instalaciones y las áreas verdes. También informarles que, con el fi n de mantener el control de los desechos orgánicos e inorgánicos, estos se depositarán en los sepa-radores de basura en la zona co-mercial. El propósito es forjar una educación de respeto por nuestro medio. No debemos olvidar que la Ciudad Universitaria de la UNAM es Patrimonio Cultural de la Hu-manidad, y de alguna manera ivo lucra a todos sus planteles.

Cuidado! El tabaco mata

Fumar es el acto de inhalar y exhalar el humo producido al quemar tabaco. Un abuso excesivo conduce al tabaquismo.

Los niños y adolescentes, moti vados por la publi-cidad y la imitación, o por curiosidad, se inician en el consumo, desconociendo las consecuencias para su salud. El 80% de las personas que comien-zan a fumar entre los 15 y 20 años se vuelven grandes fumadores en el futuro. Cada cigarrillo representa 5 u 8 minutos de vida, o sea, unos 8 años menos en los grandes fumadores.

En el mundo mueren más de tres millones de personas al año por causas atribuibles al ta-baquismo. El humo del tabaco conti ene más de 40 sustancias capaces de generar cáncer. De cada 12 muertes por cáncer de pulmón, 11 correspon-den a fumadores acti vos. Millones de personas en el mundo dicen que les gustaría dejar de fumar, pero no pueden. Sin embargo hay salidas: los que ti enen una fuerte dependencia fí sica de la nicoti -na pueden susti tuir esta sustancia por un chicle que la conti ene, para así aliviar el síndrome de absti nencia. Los que no…

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Diplomado en Docencia en Ciencias y Humanidades en el Contexto Actual

Múlti ples son las acti -vidades interanua-les que se organizan

para adquirir nuevas estrategias para la enseñanza y para renovar y actualizar conocimientos. Tal es el caso del diplomado que los profesores César Cruz Cervantes, Patricia Rosas Becerril, Ramón Cortés Coronel y Ma. de Lourdes García Martí nez organizaron, y que se inauguró el 25 de mayo del presente.

En la sesión inaugural se contó con la parti cipación de la profe-sora Lucía Laura Muñoz Corona, directora del plantel Vallejo, y del maestro Zoilo Ramírez Maldona-do, quien actualmente forma par-te del Comité de Ciencias Experi-mentales, es profesor del plantel Sur y ha desempeñado diversos cargos en la dirección del Colegio.

La licenciada Muñoz Corona felicitó a los profesores que or-ganizaron este diplomado, pues dijo que, como egresada de una disciplina de las ciencias sociales (sociología), sabe cuán importan-te es tener conocimientos de las ciencias de la naturaleza o experi-mentales, y ella trabaja en estre-cha colaboración con la fí sica y las matemáti cas. Afi rmó que el Co-legio de Ciencias y Humanidades ti ene identi dad, principios y orien-tación, y esto es muy importante pues es lo que lo diferencia entre ser una escuela o un simple centro de capacitación.

A conti nuación el profesor Zoilo Ramírez expresó que entre los criterios que ayudan a defi nir a una insti tución de enseñanza-aprendizaje está su modelo educa-

Profesores Ramón Cortés, Lucía Laura Muñoz Corona y Zoilo Ramírez Maldonado

ti vo y éste es el núcleo de la cultura

educati va, pues en ella se sinteti za la cultura insti tucional. Se refi rió a la gran expe-riencia con que cuentan los profeso-res del Co-legio, pero afi rmó que se requiere la

parti cipación colegiada, pues “nadie enseña nada, todos aprendemos de to-dos”. Dijo que el trabajo de ense-ñar y de aprender ciencias es un trabajo social, pues socialmente comparti mos y extraemos el co-nocimiento. “Nada hay tan malo —expresó— como presentarse a los alumnos con lo que no se es, con simulaciones; dar lecciones no es leer a los alumnos sino trabajar con las ideas propias”, afi rmó.

“Por eso con mucho gusto me incorporo a este diplomado”, expresó, “porque el trabajo de un profesor es inagotable, debe tra-bajar siempre. Y a pesar de que este trabajo es tan personal, sus orígenes son de carácter social. Las raíces generales de la ense-ñanza se llaman cultura; en este caso, la cultura de una escuela”. Luego de esta introducción se empezó a trabajar en el primer módulo, Conociendo al Colegio, con la pregunta: “¿Qué es la cul-tura de una escuela?”, a la cual

todos respondieron para poste-riormente hacer una síntesis de las ideas principales.

El Diplomado en Ciencias y Humanidades consta de los si-guientes cuatro módulos: I. Co-nociendo al Colegio; II. Cómo En-señamos en el Colegio; III. Cómo Son Nuestros Estudiantes, y IV. La Docencia en el Escenario de la Crisis Contemporánea. Sus obje-ti vos generales son actualizar a los docentes dentro del área di-dácti ca y disciplinaria del Colegio en las ciencias y las humanida-des; llevar a cabo una interacción interdisciplinaria y multi discipli-naria, e incorporar a los docentes al sistema del Colegio para que se reconozcan como parte de él y de la Universidad.

Tendrá una duración de 160 horas, se imparti rá durante el pe-riodo interanual y también los días martes, de las 12:00 a las 16:00 horas, en los meses de agosto, septi embre y octubre.

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Breve nota sobre la simbiogénesis

IRMA GARCÍA ALTAMIRANO*

La extraordinaria visión globalizadora que Lynn Margulis ti ene de la bio-

logía, le ha permiti do reagrupar y redefi nir las fronteras de los gran-des reinos y los grupos biológicos, así como construir teorías como la endosimbiosis, que explica el ori-gen de las células eucariontes.

Es posible que la simbiosis bacteriana con un organismo eu-cariota primiti vo haya sido la prin-cipal etapa en la evolución de la célula eucariota. En 1967 Lynn Margulis propone la teoría de la endosimbiosis para explicar el ori-gen de organelos celulares como la mitocondria y los cloroplastos. De acuerdo con esta idea, un pro-cariota grande o quizás un euca-riota primiti vo fagocitó o rodeó a un pequeño procariota hace unos 1500 o 700 millones de años. Se-gún la hipótesis endosimbióti ca, las mitocondrias proceden de bacterias aeróbicas incoloras, y los cloroplastos de cianobacterias que entraron en una relación en-dosimbióti ca con una célula euca-riota primiti va.

Así, Lynn Margulis también construyó la teoría de la simbiogé-nesis, cuya propuesta principal es que el origen de las especies su-cede a parti r de relaciones simbió-ti cas entre los organismos. Según Margulis, la simbiogénesis sería la principal fuente de variaciones biológicas; de esta manera, se en-frenta a los seguidores de la teo-ría neodarwinista, pues considera que las mutaciones son dañinas para los organismos en un 99%, lle-vándolos al empobrecimiento y ex-ti nción; mientras que los neodarwi-nistas las refi eren como el origen de las novedades evoluti vas.

Para Mar-gulis “La sim-biosis estable a largo plazo, que desemboca en cambio evo-luti vo, recibe el nombre de simbiogénesis.

Estas asociacio-nes, verdaderas fusiones bio-lógicas que se inician en for-ma de simbio-sis, consti tuyen el motor de la evolución de las especies.”

La teoría de la sinbiogénesis se ve parcialmente fortalecida por estudios de biología molecular, que ponen en evidencia la incor-poración permanente de bacte-rias dentro de las células animales y vegetales en forma de plastos y mitocondrias. Este hecho hace re-ferencia a la parte de la endosim-biosis serial incluida en la teoría simbiogenéti ca.

Lynn Margulis, autora de la teoría simbiogenéti ca

AsesoríasEl Programa Insti tucional de Asesorías (PIA) invita a todos los profesores a integrarse al Programa de Asesorías Académicas cuyo fi n es apoyar a los alumnos para mejorar la calidad de sus aprendizajes. Las asesorías son de dos ti pos: Remediales y Pre-venti vas- Las Asesorías Remediales se imparten para apoyar en la presentación de los exámenes extraordinarios; las Asesorías Preventi vas se imparten para apoyar el curso regular y así evitar que el alumno repruebe la asignatura. Si estás dispuesto a par-ti cipar acude a la planta alta de la biblioteca, donde se halla la Coordinación Local de Asesorías. Tel 9150-4865.

Sin embargo, la mayor par-te de la comunidad cientí fi ca no acepta como válida la teoría de la simbiogénesis; actualmente es el neodarwinismo y su paradigma (que la novedad biológica procede de los errores genéti cos y es fi jada por la selección natural), lo más aceptado para explicar el origen de las especies. *Profesora de Experimentales

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WELCOME TO CCH VALLEJO!

You did it!! Now you are member of the UNAM!! We want to say ‘wel-come’ to all the students of generati on 2010.

Some advise to you:Att end your classes, do your homework and enjoy your stay at your school, CCH VALLEJO!

BRIEF NOTES IN ENGLISH

The Historical Jewish and Holocaust Museum (Part II)By MA. DE JESÚS LÓPEZ LOERA

In my last delivery, I dealed with the Historical Jewish and Holocaust Museum ‘Tu-

vie Maizel’ (Museo Histórico Judío y del Holocausto ‘Tuvie Maizel’), but some more can be said about it. So here I will conti nue with the explanati on on the museum.

Aft er the Warshaw ghett o area, the visitor will fi nd the ‘Ex-terminio’ area, dedicated to the millions of people who died inside the gas chambers, the ovens and the concentrati on camps. ‘Libera-ción’ is an area dedicated to show images and paraphernalia related to the liberati on by the Soviets of the concentrati on camps.

The secti on called ‘El estado de Israel’ shows the origin and present status of this country. It includes photographs, documents and testi monies of the people that formed the new nati on. The last secti on is called ‘La marcha de la vida’, dedicated to honor the dead and not to forget the atroci-ti es committ ed by the Nazi regime during the War.

The museum off ers a comple-mentary secti on dedicated to a

group of Mexicans that fought in World War II, the Escuadrón 201. There, you can read the story of this squadron and also see uni-forms, emblems and fl ags that the members of the squadron dona-ted to the museum.

If you are interested in visiti ng the museum, you can do so at Aca-pulco # 70, colonia Condesa near

Historical Jewish and Holocaust Museum

the Chapultepec subway stati on. Esta columna es para ti . Si

ti enes algún comentario o suge-rencia, envíalo a la dirección elec-trónica: madejesus.lopez@cch.unam.mx

Sources:Museo Histórico Judío y del

Holocausto ‘Tuvie Maizel’ (folleto)

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LA GRAN PESTENOÉ AGUDO

En enero de 1536 fue fundado el Colegio de la Santa Cruz de Tlatelolco, al que tanto de-bemos acerca del rescate y conocimiento de nuestra raíz indígena; es, además, la piedra miliar de la Real y Ponti fi cia Universidad de México, antecedente de nuestra Universidad Nacional

Aún convaleciente, Ber-nardino avanza a ti en-tas por el pasillo som-

brío. El silencio se impone con mayor fuerza bajo las arcadas y el olor concentrado de la humedad lo marea, haciendo que sus pasos se tornen difí ciles e inseguros. Se asoma a un dormitorio pero todo está vacío. Las esteras se hallan desordenadas y algunas han caído al piso, al igual que las tablas con las que se forman las duras camas. Los baúles donde los estudiantes guardan sus pertenencias han quedado abiertos y semejan enor-mes bocas que gritan su desespe-ración. La soledad y el abandono hacen que el silencio se acrecien-te, y Bernardino percibe el roce de sus sandalias como un molesto aletear de aves moribundas.

Es profesor de este colegio des-de su fundación, el 6 de enero de 1536, y lo ha visto sobreponerse a las carencias económicas, a los ataques y habladurías de quienes no quisieran que los indios apren-dieran, al abandono imperial y aun a la muerte de sus principales benefactores, los virreyes Antonio de Mendoza y Luis de Velasco, así como también a la primera epi-demia que diezmó a la población de alumnos (1545-1548), hijos de pipiltzin (nobles), lo que obligó a aceptar muchachos que ya no eran descendientes de la aristocracia in-dígena. Pero presiente que ahora la llamada huey cocoliztli, la Gran Peste, le asestará el golpe defi niti -vo a su entrañable colegio. Colegio de la Santa Cruz de Tlatelolco. Fuente: es.wikipedia.org

Todos han huido o están muer-tos. El cocoliztli es desconocido in-cluso para ellos, los españoles que trajeron del viejo mundo la viruela y el sarampión, y que tanto con-tribuyeron a diezmar la población indígena. Sus primeros síntomas son una fuerte fi ebre, la lengua se torna azul o negra, la orina se os-curece y se producen fuertes ma-reos. Después el cuerpo se deshi-drata por la fi ebre imparable y por las diarreas mucosas y sanguino-lentas; aparecen enormes absce-

sos detrás de las orejas que luego se exti enden por cuello y cara; los labios se gangrenan e inician las hemorragias nasales, bucales y oculares. Y entonces la muerte llega. Es una enfermedad rápida, letal, que sólo permite sobrevivir al contagiado cuatro o cinco días, si mucho.

Tembloroso, sentado sobre un banco de piedra, Bernardino de Rivera, o de Ribera, recuerda: Ha enseñado intermitentemen-te en el Colegio de la Santa Cruz

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-viene de la página 8la Revolución de Ayutla (1854), a la que se incorpora interrumpien-do sus estudios.

No obstante, se gradúa en 1859 y, siendo un declarado parti -dario de Juárez, en 1861 es elegi-do diputado al Congreso. En 1863 lucha contra la intervención fran-cesa y el imperio de Maximiliano, alcanzando el grado de coronel por su parti cipación en las bata-llas de Tierra Blanca, Cuernavaca y Querétaro. En 1867, restableci-da la República, afi rmará su doble vocación: la intelectual y la políti -ca, dedicándose a la enseñanza, la literatura y el servicio público.

Junto a Guillermo Prieto e Ig-nacio Ramírez, su anti guo mentor, funda El Correo de México, en el que expone su ideario románti co y liberal. En 1869 crea El Renaci-miento, publicación con la que buscará la reconciliación de con-servadores y liberales a través de

las letras y funda las bases de la literatura nacional. En 1868 había publicado la novela Clemencia; en 1870 Navidad en las montañas y Julia; en 1871 aparece Rimas, y en 1872 Antonia. Póstumamen-te (1901) se publicará El Zarco. Episodios de la vida mexicana en los años 1861-1863. Fue un autor prolífi co. Culti vó la oratoria, la no-vela, la poesía, el cuento, la críti ca, el ensayo, la crónica, la historia y la biografí a.

Como legislador apoyó siem-pre la enseñanza primaria gratui-ta, laica y obligatoria. Fue profesor en la Escuela Nacional Preparato-ria, la Escuela de Comercio, la de Jurisprudencia y la Nacional de Profesores, por lo que recibió el tí tulo de Maestro. En 1885 fundó la Escuela Nacional de Maestros, pues consideraba que únicamente con la enseñanza se podía comba-ti r la barbarie y así impedir “ma-tar a la República”. Fue cónsul de

México en Barcelona (1889) y Pa-rís (1890). La muerte lo alcanzó en San Remo, Italia, en 1893. En su funeral, el escritor Ángel del Cam-po “Micrós” expresó las siguientes palabras:

“No hay página de su existen-cia prácti ca donde no sea Maes-tro, no sólo en la literatura; en pa-trioti smo y honradez lo proclaman las ti tánicas luchas de la Reforma… Preguntad a los serviles si no se estremecen todavía al recordar a aquel vidente de encrespada me-lena, de incandescente pupila, de airado rostro, que fulminaba con-tra la turba la amenaza y la ironía, que los hacía estremecer con su palabra de elocuencia irresisti ble; preguntadle a la multi tud por qué lo arrebató entre sus brazos y a quien aclamó como un nuevo Dan-ton. ¡Que os digan los vencidos si no posee glorias como soldado!” Éste es Ignacio Manuel Altami-rano, el Maestro.

durante más de cuarenta años. Aquí formó, entre otros, a Anto-nio Valeriano, de Azcapotzalco, quien redactó el Nican Mopohua, documento seminal para la iden-ti dad de lo que en el futuro será esta Nueva España; aquí formó también a Marti n Jacobita y An-drés Leonardo, de Tlatelolco, y Alonso Bejarano, de Cuauhti tlán, quienes le ayudaron a escribir las tres versiones de su monumen-tal obra que le ha llevado treinta años de duro trabajo: la Historia General de las Cosas de la Nueva España. Algo de esto le comentaba el mayordomo del colegio cuando se desvaneció ante los insistentes vérti gos, hace cinco días.

Esa mañana le decía: “Padre: no quiero ofenderlo ni lasti marlo, es usted tan bueno, vive tan entre-gado a su labor que no se da cuen-ta. El Real Consejo de Indias nunca publicará su obra, archivan todos

sus cuadernos en cuanto llegan”. Después sólo oyó un repique de campanas, un ruido ensordecedor mezclado con carreras y gritos, y luego se sumergió en la incons-ciencia. La peste había llegado. Al principio alguien le ofrecía agua. No podía pasar ningún trago pues le dolía y sentí a tan frágil el pecho que al respirar parecía que se le iba a romper. Lo abandonaron, lo creyeron muerto. Escuchó los pa-sos de los que huían y de quienes entraban para sacar los cadáveres, pero a él no lo vieron.

Se mantuvo quieto, recordando sus pasos como misionero, provin-cial, escritor, investi gador, profesor. Desde la fundación del colegio fue quien mejor comprendió la nece-sidad de educar a los hijos de la nobleza indígena, ya fuera para formarlos como sacerdotes que ca-tequizaran a sus pueblos, o como gobernantes de las comunidades

indias. Para eso les enseñaron el Trivium y el Cuadrivium, y agrega-ron disciplinas como la medicina, pintura, teología y religión. “¡Cuán-ta inteligencia y vivacidad en los indios! ¡Aprenden mejor y más rá-pido que los mismos españoles!”, observó. Gante, Andrés de Olmos y de Benavente, fueron algunos de sus colegas.

Ahora todos se han ido. Por la noche llovió y se percibe un olor extraño en esta soledad, que atrae unas enormes moscas verdes. Es la humedad mezclada con el hedor de los esputos, la sangre y los pe-dazos de piel adherida a las este-ras. Los únicos rastros que quedan de los alumnos del Imperial Cole-gio de la Santa Cruz de Tlatelolco, en este 17 de agosto de 1577. A sus 78 años, a fray Bernardino de Sa-hagún la muerte lo respetará esta vez. Aún le quedan 13 años de vida al franciscano.

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El Maestro

HORAS AHORCADAS

ha notado, hasta este día, cuando algo presiente al adverti r bajo los mechones encrespados el fulgor de esas dos obsidianas.

No se sabe bien si por sus ideas radicales, por las “travesuras” que se permite en el primer periódico que funda, Los Papachos, o por-que él lo decidió, abandona el Insti tuto y sobrevive como apun-tador en una compañía teatral de “cómicos de la legua”, y dando clases de francés en una escuela parti cular. Después lo encontra-mos estudiando derecho en el Co-legio de San Juan de Letrán, y allí lo sorprende

-sigue en la página 7

A los catorce años Altamirano aún no hablaba español, por lo tanto no sabía leer ni escribir. Cuando su padre fue elegi-do alcalde de Tixtla, la población donde nació y creció, tuvo la oportunidad de ingresar a la escuela y aprendió con ra-pidez y efi ciencia. A muchos kilómetros de ahí, un intelectual mulato y librepensa-dor, que siempre ha-bía mostrado interés por la juventud indí-gena, propone crear becas para que los más sobresalientes puedan conti nuar sus estudios.

Altamirano es de los afortuna-dos en obtener una, pero su fami-lia es tan pobre que el villorrio en-tero debe cooperar para costear los gastos de su traslado. Nunca ninguna cooperación estuvo tan bien inverti da. Avezado, deseoso de aprender y gran lector, Altami-rano conoce ya algunos textos de su admirado maestro y simpati za con sus ideas exaltadas a favor de los indios, contra el clero y en pro del liberalismo. Cuando lo ve cruzar por el pati o inclina reveren-temente la cabeza y lo sigue con la mirada. Ramírez ni siquiera lo

NOÉ AGUDO

La anécdota la cuenta doña Clementi na Díaz y de Ovando: El alumno,

hambriento de saber, devoto del preceptor, pero humildísimo como todo indio noble, va a sentarse cada día en el quicio de la puerta cerrada. Desde dentro, el maes-tro ve llegar a la sombra, siempre puntual, y observa cómo se queda inmóvil hasta que la clase conclu-ye. Un día no soporta más la cu-riosidad, así que atraviesa el salón a grandes zancadas y abre intem-pesti vamente la puerta.

—¿Qué haces aquí? —pregunta.—Sólo vengo a oír su clase,

maestro —contesta con ti midez el oyente, sorprendido.

El maestro es el más azorado. “Así que esto es lo que hace cada día”, piensa conmovido. No sabe si reír o abrazar al muchacho.

—¡Párate, ponte de pie! —le pide—, y pasa si quieres. Desde hoy pue-des entrar cuantas veces desees.

Ambos se llaman Ignacio. El maestro es Ramírez, el Nigroman-te, y el alumno es Altamirano, quien después será su más fi el compañero de lucha y de ideas, y creará con sus letras, discursos, publicaciones y desvelos la “Repú-blica de las Letras mexicanas, que presidirá sin discusión” al decir de Guti érrez Nájera. Pero no nos ade-lantemos y volvamos a ese mo-mento, que ocurre algún día del año 1849, en el Insti tuto Literario de Toluca.