150 GENIOS OPINAN SOBRE LOS JUDÍOS (3ª EDICIÓN AMPLIADA a 229 opiniones).

7/29/2019 150 GENIOS OPINAN SOBRE LOS JUDÍOS (3ª EDICIÓN AMPLIADA a 229 opiniones).

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150 GENIOS OPINAN SOBRE LOS

JUDÍOS

(3ª EDICIÓN AMPLIADA A 30-1-2006)

229 PERSONALIDADES OPINAN SOBRE LOS JUDÍOS

Prologo a la 1ª edición ampliada (28-10-2004)

Este texto ya se encontraba disponible en formato electrónico/digital, perodesde NuevOrdeN hemos querido mejorar esa versión y hacerlo accesibleal público en general, dado que este libro figuraba entre los incautados enla Librería Europa, y en los cargos elaborados en su contra se consideróun libro "antisemita", al considerarse que era una recopilación con "animotendencioso", aunque durante el juicio se demostró que los Mossos

realizaron un inventario selectivo de volúmenes fuera de su contexto alregistrar la librería. También fue incautado durante el registro a la LibreríaKalki e incorporado al sumario como prueba de la acusación.

Dado que no existen libros prohibidos en España, que no existe un índicede libros a perseguir, que no existe un órgano censor literario, que noexiste una oficina de consulta de libros que pueden o no pueden ser vendidos, consideramos que los lectores de habla hispana tiene derecho aconocer este libro que no sabemos bien quien, si la justicia, los políticos,asociaciones pro-judías, o la policía, han intentado situar en el borde entrela ilegalidad y la legalidad, criminalizando su venta.

Las variaciones realizadas en esta versión ampliada son las siguientes: por un lado hemos ampliado algunas citas de personajes que ya figuraban enel libro y datos relativos a su biografía, por otra parte hemoscorregido algunas erratas propias del paso del papel al formato digital, ypor último hemos añadido citas de nuevos personajes.



Con poquísimo trabajo se logró en CEDADE reunir 150 genios de lahumanidad que habían denostado al judaísmo, y en esta 1ª versiónampliada figuran las citas de 182 Personalidades, 31 más que en la versiónoriginal, y abarcan desde escritores de siglos anteriores a J.C. hastalideres políticos del año 2004.

Nos consta que hay un proyecto similar llevado a cabo por camaradas enEspaña que ya tiene recogidas citas sobre los judíos de 400 personajeshistóricos y personalidades actuales. En ingles existe también un librotitulado "1001 Quotes By and About Jews" (1.001 citas de y sobre judíos)en formato Pdf y editado por 'Our Legacy of Truth', donde figuran las citasestructuradas por temas, y que se puede descargar en:

http://www.s93720555.onlinehome.us/judaism/1001_quotes_about_jews.zip

http://www.s93720555.onlinehome.us/judaism/1001_quotes_about_jews.pdf

http://www.radioislam.org/quotes/index.htm

http://www.skrewdriver.net/900.html

VG


En esta nueva versión hemos añadido 30 citas y comentarios de nuevaspersonalidades históricas así como ampliado las citas de personajes queya figuraban en la edición anterior, para hacer así una obra lo máscompleta posible.

VG


En esta nueva edición digital nos hemos centrado en ampliar las citas depersonajes que ya aparecían en ediciones anteriores, y hemos añadido 17nuevas citas de personalidades históricas, por lo que este libro cuenta yacon 229 opiniones sobre los judios de personalidades e instituciones detodas las épocas y continentes.















Hemos encontrado en la red un video titulado "What World Famous mensaid about the jews" (Lo que Hombres Famosos dijeron sobre los judios)basado en el libro del Dr. E. R. Fields: What World Famous Men Said About

the Jews, el cual se puede descargar en estas direcciones:

http://www.solargeneral.com/video/famous%20men%20of%20history%20and% 20their%20thoughts%20of%20jews.wmv

http://ferret.flawlesslogic.com/famous_men_high.wmv

VG

150 genios opinan sobre los judíos. "recopilación antológica."

Autor: Varios AutoresEditorial: De La Torre ; Nº edición: 1 ; Año: Ene/1990

Páginas: 160

PROLOGO

Recopilación efectuada por CEDADE

El problema judío ha sido una constante histórica a lo largo de más de dosmil años. Se han escrito miles de obras sobre este tema, bien sea a favor oen contra. Parece ser que en pleno siglo XX es imposible decir nada nuevosobre el tema y es precisamente en este convencimiento en el que seconcibió esta recopilación.

De la lectura detenida de los presentes textos, se deduce que desde antesde Jesucristo hasta nuestros días, el Pueblo Judío ha presentado unascaracterísticas inmutables.

Así pues, quede bien claro que cuanto aquí hay escrito sobre los judíos noes nuestra opinión -que muy poco valdría- , son testimonios avalados por las más prestigiosas firmas y si en la modesta opinión de Schopenhauer yHegel, de Fichte y Napoleón, de Voltaire y de D. Holbach, de los Papas,Lutero y Mahoma -personajes todos ellos enfrentados en su tiempo- los

judíos son asi, no seremos nosotros los que tengamos la pedantería denegarlo.

http://www.solargeneral.com/video/famous%20men%20of%20history%20and%20their%20thoughts%20of%20jews.wmv













Por último, es preciso advertir que todas las frases aquí incluidas sondocumentalmente ciertas y comprobables. Casi todas han sido sacadasdirectamente de las obras de los autores y sólo unas pocas, que seadvierte, lo han sido de otras fuentes rigurosamente auténticas y aún lasque están extraídas de novelas, obras dramáticas y otras, en las que son

dichas por boca de un personaje y no del autor directamente, hemoscuidado mucho el evitar que, al aislarlas, cambiase su sentido. Las frases ofragmentos que proceden de obras de este tipo sólo van incluidas cuandono ha habido duda sobre el que el autor ha querido decir. Y así, cuanto sedice en este libro, es lo que pensaban los autores sobre la raza judia.

Incluso en el futuro, editaremos la recopilación de las opiniones de los judíos sobre sí mismos, para demostrar que cuanto aquí se dice se hallareconocido por uno u otro pensador judío (y que según nuestrasinvestigaciones son muchísimos), de los cuales ya hemos incluido tres:Marx, Rathenau y Weininger.

- PEDRO EL GRANDE. Siglo XVll - XVIII. Zar de Rusia.

"Ud. conoce, mi querido Witsen, el carácter y costumbres de los judíos. Ud.también conoce a los Rusos. Yo también los conozco a ambos y creáme: eltiempo aún no ha llegado para unir a estos dos pueblos’.

(‘Historias de Pedro el Grande’ de A. Nartov).

- KATERINA I. Siglo XVII. Emperatriz Rusa, viuda de Pedro el Grande. Por reclamo popular fue obligada a expulsar a

"...aquellos judios de sexo masculino y femenino hallados en las ciudadesucranianas y rusas... De hoy en adelante no serán admitidos en Rusia bajoningún pretexto y se les observará de cerca en todos los lugares ‘.

(N. Kostomarov, ‘Historia de Rusia’)



- RALPH WALDO EMERSON. Siglo XIX. Filósofo norteamericano.

"El sufrimiento, que es el escudo del judío, lo ha convertido en estos díasen el amo de los amos del planeta."

(‘El Destino, un ensayo’, Boston, 1861)

- NICOLÁS I. Zar de Rusia. Siglo XIX.

"La ruina de los campesinos en estas provincias son los judíos. Soninmensas sanguijuelas chupando a estas desafortunadas provincias, alpunto de agotamiento.’

A. Golistyn, envió una circular a los jefes de gobernaciones el 6/3/1817,donde ordenaba que "de aquí en adelante los judíos no sean acusados de

asesinar ninos cristianos, sin evidencia, y sobre el mero prejuicio de quenecesitan de sangre cristiana".El zar Nicolás I se negó a firmar la circular de Golistyn, considerando que

"hay entre los judíos salvajes fanáticos o sectas que requieren sangrecristiana para su ritual".

www.NuevOrdeN.net

- NICOLAS II. Zar de Rusia. Siglo XX.

"El inglés es un zhid (judío)". (‘Diario’, 1816)

"Los judíos son el alma del movimiento del movimiento revolucionario enEuropa, el cual se halla subvencionado, con gigantescos mediospecuniarios, por los grandes financieros hebreos"

(‘Los cañones de Agosto’ de 8. Tuchman, pág.2 2, Ed. Bataum, 1980)



El ministro del Exterior zarista, conde Nicolaievich Lamsdorf, sometió al zar un memorando "Sobre los Anarquistas", en enero de 1906. En esedocumento denuncia el ministro la supuesta conspiración de la AlianzaIsraelita Universal, apoyada en sus "gigantescos medios pecuniarios" y dediversas logias masónicas contra el orden establecido.

Al recibir el memorando, comentó Nicolás II: "Es preciso iniciar inmediatamente las negociaciones. Comparto en todo las opiniones aquíexpresadas".

- MUSTAFA TLAS. Ministro de Defensa de Siria, 1986.

El Ministro Tlas publicó un libro titulado "El Matzoh de Sión" en la que haceuna recopilación de los crímenes rituales judíos a través de la historia yhoy en día con los jóvenes palestinos.

("Buenos Aires Herald". pág. 11, 20/7/86)

- ALFONSO X "EL SABIO". Rey de Castilla y León de 1252 a 1284. Uno delos más ilustres reyes españoles al que se debe la Universidad deSalamanca. Gran poeta y músico es autor de las famosas "Cántigas". Nacióen 1221 y falleció en 1284.

...Los judíos fizieron, e fazen el dia del Viernes Santo, remembranza de laPasión de nuestro Señor Jesucristo, en manera de escarnio, furtando losniños, e poniéndolos en cruz, e faziendo imágenes de cera, ecrucificándolas, quando los niños non pueden anar.

LEY II: ‘EN QUÉ MANERA DEBEN FAZER SU VIDA LOS JUDÍOS MIENTREVIVIEREN ENTRE LOSCRISTIANOS E QUÁLES COSAS NON DEBEN USARNIN FAZER SEGUND NUESTRA LEY E QUÉ PENAMERECEN LOS QUECONTRA ESTO FIZIEREN’



Mansamientre e sin mal bollicio deben fazer vida los judíos entre locristianos, guardando suley e non diciendo mal de la fe de los cristianos,guardando su ley e non diciendo mal de la fede Nuestro Señor Jesú Cristoque guardan los cristianitos. Otrosi se deben mucho guardar denonpredicar nin conbertir a ningund cristiano que se torne judío alabando su

ley edenostando la nuestra. E qualquier que contra esto fiziere debe morir por ende e perder lo queha. E porque oymos decir que en algunos logareslos judíos fizieron e faze el día del ViernesSanto remembrança de la pasiónde Nuestro Señor Jesú Cristo en manera de escarnio, furtando los niños eponiéndolos en cruz o faziendo imágenes de cera e crucificándolasquandolos niños non pueden aver, mandamos, que si fama fuere a’aquí adelanteque enalgund logar de nuestro señorío tal case sea y fecha, si se podiereaveriguar, que todosaquéllos que se acertaren en aquel fecho que seanpresos e recabdados e aduchos ante’l rey, edespués que él sopiere laverdad, debe los mandar matar aviltadamientre quantos quier quesean.Otrosi defendemos que e día del Viernes Santo ninguna judío non seaosado de salir desu barrio, mas que estén y encerrados fasta el sábado enla mañana. E si contra esto fizieren,dezimos que del daño e de la deshonraque de los cristianos recibiesen, entonce non deben aver ningunaenmienda.

LEY VIII: ‘CÓMO NINGUND CRISTIANO NIN CRISTIANA NON DEBE FAZERVIDA EN CASA DE JUDÍO’

Defendemos que ningún judío no deba atreverse de tener un cristiano nicristiana para servirse en su casa; sin embargo los puedan tener paralabrar y trabajar en su propiedad, o protegerlos en camino cuando tieneque ir a un lugar donde hay dudas (un lugar peligroso).

En adición, defendemos que ningún cristiano ni cristiana no invite a ningún judío ni judía, ni acepta una invitación de ellos para comer ni beber, otomar ningún vino hecho por las manos de ellos (judíos).

También mandamos que ningún judío no deba atreverse de bañarse en unbaño con los cristianos. En adición defendemos que ningún cristianoreciba medicina ni remedio que fue hecho por las manos de un judío,aunque se puede recibir consejo de algún judío sabio, solamente si fuerahecha por la mano de un cristiano que conozca y sepa los ingredientes.

LEY IX: ‘QUÉ PENA MERECE EL JUDÍO QUE YAZE CON CRISTIANA’

Atrevencia e osadía muy grande fazen los judíos que yazen en uno con lascristianas. E porende mandamos que todos los judíos contra que fuereprovado d’aquí adelante que tal cosaayan fecho, que mueren por ello; ca silos cristianos que fazen adulterio con las mugerescasadas merecen por ende muerte, mucho más la merecen los judíos que yazen conlascristianas, que son espiritualmente esposas de Nuestro Señor Jesú



Cristo por razón de la fe edel baptismo que recibieron en nombre d’Él. E lacristiana que tal yerro como este fiziere, non tenemos por bien que finquesin pena. E por ende mandamos que se de a todos, que aya aquella mismapena que dixiemos que en la postrimera ley del título de los moros quedebeaver la cristiana que yoguiere con moro.

LEY X: ‘QUÉ PENA MERECEN LOS JUDÍOS QUE TIENEN CRISTIANOS PORSIERVOS O FAZEN SUSCATIVOS TORNAR A SU LEY’

Comprar nin tener non deben los judíos por sus siervos omne nin muger que fuesencristianos. E si alguno contra esto fiziere, debe el cristiano seer tornado en su libertad e non debe pechar ninguna cosa del precio que fuedado por él. Maguer el judío non sopiese quandolo compró que eracristiano. Mas si sopiese el judío que lo era quando lo compró, e sesirviesedespués dél como de siervo, debe el judío morir por ende. Otrosidefendemos que ningund judío non sea osado de tornar judío su cativo nin

su cativa, maguer sean moros o moras od’otra gente bárbara. E si algunoscontra esto fiziere el siervo o la sierva a que tornare judío ojudía,mandamos que sea luego por ende libre e tirado de poder d’aquél od’aquélla cuyo era.E si por aventura algunos moros que fuesen cativos de

judíos se tornasen cristianos, debenseer luego libres por ende, así como semuestra en la quarta parte d’este libro en el título de lalibertad en las leyesque fablan en esta razón.

LEY XI: ‘CÓMO LOS JUDÍOS DEBEN ANDAR SEÑALADOS POR QUE SEANCONOCIDOS’

Muchos yerros e cosas desaguisadas acaecen entre los cristianos e las judías e las cristianas elos judíos porque viven e moran de so uno en lasvillas e andan vestidos los unos así como losotros. E por desviar los yerrose los males que podríen acaecer por esta razón, tenemos porbien emandamos que todos quantos judíos e judías vivieren en nuestro señoríaque trayanalguna señal cierta sobre sus cabeças, e que sea atal por queconozcan las gentesmanifiestamientre quál es judío o judía. E si algund

judío non levase aquella señal,mandamos que peche por cada vegada quefuese fallado sin ella diez maravedíes de oro. E sinon oviere de que lospechar, reciba dize açotes públicamientre por ello

"Las partidas" PARTIDA VII ; TÍTULO XXIV ‘DE LOS JUDÍOS'

Ley I. "Defendemos que ningun judio sea osado de leer libros ningunosque fablen en su ley e que sean contra ella para desfacerla, nin de los tener ascondidos: et si alguno los oviere o los fallare, quemelos a la puerta de lasinagoga conceiramientre. Otrosi defendemos que non lean nin tenganlibros a sabiendas que fablen en nuestra ley que sean contra ella pora



desfacerla: mas otorgamos que puedan leer e tener todos los libros de suley, asi como les fue dado por Moises e por los otros profetas: et si algunotoviere o leyere libros contra nuestro defendimiento, asi como essobredicho, el cuerpo e el haver este a mercet del rey."

Ley IV. "Ningun judio nin judia non sea osado de criar fijo de cristiano ninde cristiana, ninde dar su fijo a criar a cristiano ni a cristiana, e el que lo ficiere, pechecincuenta maravedis al rey, e non lo faga mas."

Ley V. "Judio ninguno non faga emprestido a usuras nin de otra manerasobre cuerpo de cristiano ninguno, e el que lo ficiere pierda quanto dieresobreel, e el cristiano puedase yr libremientre quando quisiere, e pena ninpleyto que sobre si faga para non se poder yr, non vala."

De Los J udios , Fuero Real Alfonso X - Libro IV - Titulo 2

"Otrosy, mandamos que ningun judio en la çibdad de Murçia no more entrechristianos, mas que ayan su iuderia apartada a la puerta de Orihuela, enaquel logar que los partidores les dieron por nuestro mandado."

Privilegio de Alfonso X al concejo de Murcia. Confirmando los privilegiosanteriores y otorgándoles otros nuevos. J aén, 18 de mayo de 1267.(Archivo Municipal de Murcia, Libro de privilegios, fols. 11r. - 14r.)

- DANTE ALIGHIERI. El autor de la inmortal Divina Comedia nació enFlorencia en 1265 y falleció en Rávena en 1321. Fue desterrado por losgibelinos y recorrió media Europa. Sus obras son múltiples y sus sonetosexcepcional. mente importantes, especialmente por la vigencia y calidad delos mismos habiendo sido compuestos en tan temprana época.

"Sed cristianos, más graves en vuestros movimientos. Sed hombres y noovejas locas de manera que el judío entre vosotros no ría de vosotros".

"La Divina Comedia".



- ANÓNIMO (POEMA DE MIO CID) Siglo XII.

En cumplirlo así Martín Antolínez no se tarda atravesó toda Burgos y en la judería entraba y por Raquel y por Vidas con gran prisa preguntaba Raquely Vidas, los dos juntos estaban entrambos ocupados en contar cuanto

llevaban ganado. Entre sí Raquel y Vidas de esta manera que hablaron:

"Necesidades tenemos en todo de ganar algo Bien sabemos que mió Cidpor las parias fue enviado y que de tierra de moros grande riqueza se trajoy no duerme sin sospecha quién caudal tiene acuñado... Estas arcas demio Cid las tomaremos para ambos y el tesoro meteremos dónde nadiepueda hallarlo.

"Poema de Mio Cid"

- FRANCISC BACON. Lord Verulan. Célebre escritor y filósofo inglésconocido por sus ataques a la doctrina escolástica en su obra Novumorganum. Se le considera el fundador del método experimental. Nació en1561 y falleció en 1626.

"Odian el nombre de Cristo y tienen un secreto e innato rencor contra los

pueblos entre los cuales viven". También desaprobaba a los usureros no- judios, al considerarlos 'judaizantes', que deberían llevar kippa como los judios.

"New Atlantis"

- DRAMAS MEDIEVALES RELIGIOSOS.

"La obra teatral Navideña" de Chaumont, Francia. Presenta a los judíoscomo a los agentes del Diablo.

"Le Mystére de la Passion", Francia. Representa a los judíos como seresdiabólicos.



"La obra teatral del Sacramento" - Se refiere al crimen ritual judío de niñoscristianos y la blasfemia contra la Iglesia Cristiana.

"La obra teatral de la Pasión de Frankfurt". Alemania. Fuertemente anti-Judia sobre el rol de mismos en la crucificación de Jesus.

- HONORATO DE BALZAC. Destacado escritor francés, autor de "LaComedia Humana" y de gran cantidad novelas, entre las que cabe citar:"Eugenia Grandet", "El Lirio en el Valle", "La Piel de Zapa" etc. Nació en1799 y murió en 1850.

Había nacido hacia 1740 en uno de los suburbios de Amberes, de una judíay un holandés...

Si todos los usureros se parecen a aquel creo que son del género neutro.¿Había permanecido fiel a la religión de su madre y miraba a los cristianoscomo una presa?.

¡El mundo dirá que soy un judío, un bárbaro, un usurero, un corsario, quele he arruinado! ¡Me da igual!. Si se me insulta pongo a quien sea en lacalle.

En Paris existimos ya una docena así, todos reyes silenciosos ydesconocidos, árbitros de los destinos de Vdes.

Unidos por el mismo interés nos congregamos ciertos días de la semanaen el cafe Themis cerca del puente Nuevo. Allí nos revelamos los secretosde la finanza. Ninguna postura puede engañarnos. Tenemos una especie de"libro negro" donde se inscriben las notas más importantes sobre elcrédito público y la banca.

"El Avaro".

- PIO BAROJA Y NESSI. Este eminente escritor español nacido en 1872 ymuerto en 1956, ha sido causa de vivas polémicas a causa de su obra"Comunistas, judíos y demás ralea". Dicha obra es una recopilación de



artículos aislados del gran escritor y todos los intentos de susdescendientes por borrar estas líneas de sus obras completas han sidoinfructuoso. Pio Baroja no sólo se ocupa del problema judío sino que,además, lo hace en profundidad y con gran conocimiento del problema.

"El judío tiene un fondo de rencor contra Europa, considera que el europeole ha ofendido y entra con placer en todo lo que puede desacreditar nuestro continente. Así se le ve figurar en el teatro, en la novela y en el cineerótico, en el cubismo, en las falsificaciones y en la legitimación delhomosexualisno con Freud y sus discípulos.

El comunismo es hoy la gran cruzada que la raza judía hace contra elmundo europeo y su cultura con un fín catequista.

Al judío, para mandar, le estorban las diferenciaciones nacionales deEuropa que fueron humillantes para ellos. De aquí ese fondo de odio

semítico contra las naciones europeas, el deseo de que se hundan. El judíoquiere pasar a ser apisonadora por el continente, que no hayaparticularismo, que no haya más valor que el dinero.

Los judíos han tenido siempre demasiado amor al poder para tener aficióna la ciencia o al arte.

El judío que no ha sido casi nunca inventor, sino más bien compilador ydivulgador, aceptó con gran entusiasmo la teoría comunista de un hombrede su raza, como Karl Marx y la propagó y la difundió con el arte que tienepara ello.

El judío cree que está destinada para él la soberanía de los pueblos. Tieneuna gran idea de su superioridad, un profundo desprecio por los demás yes hombre de pocos escrúpulos."

"Comunistas, judíos y demás ralea"

- GUSTAVO ADOLFO BECQUER. Su auténtico nombre era Gustavo AdolfoDominguez Bécquer. Uno de los más conocidos poetas españoles y elmejor del romanticismo. Nació en Sevilla en 1836 y falleció en 1870. En suobra "La Rosa de pasión" nos presenta un crimen ritual judío. La obra esbella y emotiva. Dicho corto relato se halla incluido dentro de sus famosas"Rimas y leyendas".



"En una de las callejas más oscuras y tortuosas de la ciudad imperial,empotrada y casi escondida entre la alta torre morisca de una antiguaparroquia mozárabe y los sombríos y blasonados muros de una casasolariega, tenía hace muchos años su habitación raquítica, tenebrosa ymiserable como su dueño, un judío llamado Daniel Leví.

Era este judío rencoroso y vengativo, como todos los de su raza, pero másque ninguno engañador e hipócrita."

"-¡Ella es! -murmuró entre dientes el barquero-. ¡No parece sino que estanoche anda revuelta toda esa endiablada raza de judíos !... ¿Dónde diantresse tendrán dada cita con Satanás, que todos acuden a mi barca, teniendotan cerca el puente?..."

"Rimas y Leyendas".

- LUDWIG VAN BEETHOVEN. El más famoso compositor de todos lostiempos. Puente entre el cisicismo y el movimiento romántico, sus obrasconstituyen una síntesis de los más importantes valores de ambas épocas.Nació en 1770 y falleció en 1827.

"En cuanto al precio, puede Vd. fijarlo en su respuesta. Como no es Vd. ni judío ni italiano, y yo tampoco soy ni lo uno ni lo otro, nos entenderemosseguramente."

"Carta a Hofmeister, 15.12.1800".

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- JACINTO BENAVENTE. Premio Nobel en 1922, son poco conocidas enEspaña sus obras. Autor de "Los intereses creados" y otras obras de fama

y mérito ha permanecido algo postergado en los últimos años,posiblemente debido a sus ideas anticomunistas y antidemocráticas. Nacióen Madrid en 1866 y falleció en 1954.

El amor de los judíos a su pueblo sólo se traduce por odio a los demáspueblos de la tierra; odio disfrazado de amor a una idea, que es lo másabstracto que puede amarse y en nombre de la cual se predica la



destrucción de todo lo existente, Humanidad inclusive. Donde veais ruinasy estragos, podéis asegurar que por allí ha pasado el judío.

"Memorias, parte 1".

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- BENEDICTO XIV. Llamado realmente Próspero Lorenzo Lambertini,Benedicto XIV es uno de los más importantes Papas de la historia. FuePapa 18 años, desde 1740 a 1758 año en que falleció. Había nacido en 1675.Su buen gobierno y su forma de ser le granjearon la amistad de toda clasede personalidades, incluso el mismo Voltaire.

Los judíos se ocupan de asuntos comerciales, amasan enormes sumas dedinero de estas actividades, y proceden sistemáticamente a despojar a loscristianos de sus bienes y posesiones por medio de sus exaccionesusurarias. Aunque al mismo tiempo ellos piden prestadas sumas de loscristianos a un nivel de interés inmoderadamente alto, para el pago de lascuales sus sinagogas sirven de garantía, no obstante sus razones paraactuar así son fácilmente visibles. Primero de todo, obtienen dinero de loscristianos que usan en el comercio, haciendo así suficiente provecho parapagar el interés convenido, y al mismo tiempo incrementan su propiopoder. En segundo lugar, ganan tantos protectores de sus sinagogas y desus personas como acreedores tienen.

"Carta encíclica a Quo Primum, 1751"

- OTTO, PRINCIPE DE BISMARCK. Nacido en 1815 y muerto en 1898,Bismarck es y será uno de los personajes más célebres de la historia deAlemania. Su temple y energía le valió el sobrenombre de "El Canciller deHierro". Logró la unión de Alemania bajo la hegemonía prusiana. Fuevencedor en la guerra Franco-Prusiana en 1870. A él y a Guillermo I debeatribuirse el mérito de la unificación alemana.

Quiero dar un ejemplo en el cual está contenida toda la historia de lasrelaciones y semejanzas entre judíos y cristianos.



Conozco una región donde abunda la población rural judía, donde hayagricultura sin propiedad sobre su terreno. Desde la cama hasta losenseres de la cocina, todo es propiedad judía. El ganado del corral es del

judío y el agricultor paga a diario alquiler por cada cabeza. El grano en elcampo y en los depósitos pertenece al judío y éste vende al agricultor el

pan, siembra el grano para los animales, por gramos. Nunca he escuchadonada, por lo menos en mi actividad práctica, de una usura cristianaparecida.

La división de Estados Unidos en dos federaciones de igual fuerza sedecidió mucho antes de la Guerra Civil por el poder financiero superior deEuropa. A estos banqueros les asustaba la idea de que Estados Unidos, encaso de permanecer en forma de un solo bloque y una sola nación,alcanzaran la independencia económica y financiera, lo que destruiría sudominio total del mundo. La voz de los Rothschild predominó. Preveyeronun tremendo botín si podían substituir dos débiles democracias,endeudadas con los financieros judíos, por la vigorosa República, deconfianza y autárquica. En consecuencia, enviaron a sus emisarios a fin deexplicar la cuestión de la esclavitud y de este modo establecer un abismoentre ambas partes de la República.

La personalidad de Lincoln les sorprendió. Su candidatura no les molestó:

Pensaron embaucar fácilmente al candidato. Pero Lincoln adivinó susplanes y pronto comprendió que el peor enemigo no era el Sur, sino losfinancieros judíos. No confió sus temores, vigiló los movimientos de laMano Oculta, no quiso exponer públicamente las cuestiones quedesconciertan a las masas ignorantes. Decidió eliminar a los banquerosinternacionales estableciendo un sistema de préstamos, permitiendo a losestados pedir préstamos directamente al pueblo, mediante la venta deBonos de los Estados. El gobierno y la nación escaparon a lasconspiraciones de los financieros extranjeros. Se decidió la muerte deLincoln. No hay nada tan sencillo como encontrar un fanático para asestar el golpe de muerte.

"Discurso en el Parlamento Prusiano en 1847", Citado por "La VieilleFrance, marzo 1921".

“No puede uno dejarse influenciar por los judíos ni colocarse bajo su tutelafinanciera, como ocurre desgraciadamente en muchos países. Cada vezque debo tratar con la Alta Finanza, generalmente compuesta de judíos,nunca soy yo quien debe agradecer nada”. Y agregaba: “En los tratos conlos judíos debe tenerse muy en cuenta que ellos tienen un código moralque no tiene relación alguna con el nuestro. La escala de valores judía,especialmente la de los judíos que se dedican a la Finanza, está en las



antípodas de la escala de valores de los europeos. Quien no comprendaesto plenamente, está perdido”.

(Hermann Hoffmann: “Furst Bismarck”. t. I. págs. 149-151).

“… pero ¿para qué crió Dios a los judíos, si no para que nos sirvieran deespías?.

Duque de la Victoria: Israel Manda (Profecías cumplidas-Veracidad de losProtocolos). Editorial Época. Cuarta Edición. México D.F. 1977.

- JUSTINIANO. Siglo VI. Emperador Romano. Su famoso código de leyes,decretó que:

"..los judíos no debían gozar de honores. Su status debe reflejar la bajezaque en su corazón han elegido y deseado."

El Emperador Justiniano agravó las disposiciones de las leyes de TeodosioII ya que incluyó la prohibición del Talmud (548) y de la exégesis rabínica.Bajo el emperador Justiniano la Ley Romana fue sistematizada y codificadabajo el Hábeas Luris Civilis del año 528. La ley de la Iglesia y su doctrina setransforma en la política del estado. Los judíos no podiantestificar contraun cristiano, no podian celebrar el Pasover antes que las Pascuas y solo lees era permitido una versión limitada de las escrituras en sus sinagogas,como así también se les prohíbio cualquier rezo que se pudiera entender como anti-triunitario.

- GIORDANO BRUNO. Filósofo italiano. Uno de los más eminentes de sutiempo. Combatió la filosofía escolástica y fue durante toda su vida un



incesante luchador viéndose expulsado de todos los lugares donde residía.La inquisición le condenó a muerte y murió en la hoguera en 1600 a la edadde 52 años.

...(los judíos son) una raza tan pestilente, leprosa y públicamente peligrosa

que merecen ser arrancados de raíz y destruidos antes incluso de sunacimiento.

"Spacio della bestia triomfante"

- Sir RICHARD FRANCIS BURTON. Uno de los más famosos exploradoresingleses que dedicó toda su vida al conocimiento de Africa y al que se

debe el descubrimiento del Lago Tanganika. Durante sus estancias en Asiase familiarizó con el problema judio a raiz de un crimen ritual ocurrido enDamasco. Tuvo a partir de entonces grandes problemas por culpa, de susescritos, especialmente el titulado "The Jew, the gipsy and El Islam", quese publicó después de grandes dificultades. Nació en 1821 y falleció en1890.

"El judío no come el pan con el sudor de su rostro, sino con el sudor delrostro de su prójimo."

"El más importante principio de las modernas creencias judías es que que

los gentiles {goy - goyim}, o extraños, de hecho todo aquel que nopertenezca su religión, son bestias brutas, que no tienen más derechos quela fauna del campo."

"The jew, the gipsy and El Islam. p. 73"

"La mano del judío siempre estuvo, como la de Ismael, contra todos loshombres salvo aquellos que pertenecen a la Sinagoga. Sus salvajespasiones y diabólica astucia, combinado con poderes abnormales deintelecto, con una vitalidad intensa y con una persistencia de objetivoscomo el mundo raramente ha visto y alentados por una aguda sed desangre, engendrada por la derrota y por la sumisión, lo han convertido enun enemigo mortal de toda la humanidad, mientras su asocial e inicua LeyOral ha contribuido para avivar su loca lujuria por bienes materiales y para

justificar los crímenes nacidos por el odio y la superstición."



(‘The Anatomy of Melancholy. What it is. Withall the Kindes, Causes,Symptoms, Prognosis and Several Cures of it. " Oxford,)

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- LORD BYRON. De auténtico nombre George NoeI Gordon, es uno de losmás célebres poetas ingleses, apreciado en su país y en todo el mundo.Nacido en 1788 y muerto en 1824, sus principales obras son Childe Haroldy Don Juan

¿Cómo es rica Inglaterra? No en piedras preciosas, Tampoco enabundancia y paz, aveite y vino, en leche y miel, como la tierra de Kanaáuna vez, tampoco en dinero efectivo, que no en dinero de papel; Entretanto,si nos vemos privados de estos tesoros, ¿hubo jamás un país cristiano tanrico en judíos? Ellos disponen a su antojo del Trono y del bien de lospueblos; ¡Su pagaré vuela desde el Indo hasta el Polo!

Y Bolsa y Banca, Barón y Compañeros se apresuran a salvar al príncipe delos mendigos de la bancarrota; El oro; no el acero, les abre la puerta deltriunfo; Un pueblo elegido, un simple par de judíos, encontrará su tierra depromisión, en cualquier país;

Dos judíos, bien se ve que no samaritanos, son ahora dueños judíos delglobo terrestre. ¿La felicidad de los pueblos? La menosprecian; Su NuevaJerusalén es un Congreso, donde se ostenta el orden y el derecho de loshombres libres.

Uno de los héroes declama: "¿Quién es el fiel de la balanza en el mundo?¿Quién reina sobre los congresos reales y liberales? . . . El judíoRothschild y su colega cristiano Baring. Ellos y el gran liberal Lafitte sonlos verdaderos dueños de Europa. Cada préstamo no es una meraespeculación: cuando no crea un trono, hunde una nación".

"La Edad de Bronce".



- THOMAS CARLYLE. Ensayista, historiador y crítico británico. Nació en1795 y falleció en 1881. Su obra principal es El Héroe y el culto de loshéroes.

En realidad y espiritualmente los judíos sólo comercian con el dinero, el

oro y los trajes viejos; no han contribuído con nada de verdadero valor.

"De la biografía de Carlyle de Froude".

- MIGUEL DE CERVANTES SAAVEDRA

Eminente escritor español, autor de El Quijote’ y de infinidad de obres

maestras. Valeroso y guerrero, combatió en Lepanto donde recibió dosheridas, una de las cuales le destrozó la mano. Estuvo cautivo en Argelcinco años, y siempre con ánimo y espíritu de lucha. Nació en 1547 yfalleció en la miseria en 1616.

¡Oh gente aniquilada! ¡Oh infame! ¡Oh sucia

raza, y a qué miseria os ha traído

vuestro vano esperar, vuestra locura y vuestra incomparable pertinacia, a quién llamáis firmeza y fe inmundable. contra toda verdad y buen discurso!

"La Gran Sultana doña Catalina de Oviedo".

- MARCO TULIO CICERON. Político, filósofo, literato y el más famosoorador de la antigua Roma. Nació en Arpino el año 106 antes de Jesucristoy murió asesinado en el año 43 a. de J. Cuando el Procónsul Flaccoconfiscó el tributo que los judíos enviaban a Jerusalén para el Templo, loshebreos levantaron al pueblo contra él y en su defensa intervino Cicerónquien dijo en el proceso:

Llegamos ahora al asunto del oro de los judíos y esa imputación tanodiosa. Es por causa de esta concreta acusación por lo que habéisbuscado este local, Laelius (el acusador) y esta muchedumbre de judíos



que nos rodean. Conocéis su número, su unión y su poder en nuestrasasambleas. Hablaré bajo para no ser oído sino por los jueces. Como nofaltan individuos entre esos que actúan contra mí y contra los mejoresciudadanos que protegéis, no quiero proveer aquí de nuevas armas a sumaldad.

Había sabiduría (en Flaccus) en acabar con una bárbara superstición (judía)y firmeza en barrer, por el bien de la república, a esta multitud de judíos,que turban nuestras asambleas.

"Los judíos pertenecen a una oscura y repulsiva fuerza. Yo se cuannumerosa es esta camarilla, como permanecen unidos y que poder ejercena través de sus uniones. Son una nación de pillos y engañadores.."

En un periodo muy citado comúnmente de su 'Oratio Pro Flaco', en el año58 A.C., grita: "vosotros sabéis cuan considerable es su numero (el de los

judíos), cuan unidos son, cuanta influencia tienen en nuestras asambleas.".

Describe a los judíos como un pueblo de maledicentes e inclinados a lasospecha, muy unidos entre sí pero hostiles a Roma. Su religión es"bárbara y supersticiosa".

"Oratio Pro Flacco".

- HOUSTON STEWARD CHAMBERLAIN.

Este escritor inglés nacionalizado alemán, vivió de 1855 a 1927. Su obraprincipal es "Los Fundamentos del siglo XIX", aunque es autor denumerosas obras y de importantes biografías de Goethe y Wagner entreotros. Su importancia es mucha en los pensadores del siglo XIX

".... (el judío es) un elemento particular y propiamente extraño en nuestravida. Exteriormente ha heredado lo mismo que nosotros hemos heredado;interiormente ha heredado un espíritu profundamente diferente del nuestro.

El tronco principal permanece sin mancha, ni una sola gota de sangreextraña se infunde en él —¿no lee en el Thora: El bastardo no entrará en lacasa de Israel, ni siquiera su décima generación entrará. (DeuteronomioXXIII, 2)?— Pero al mismo tiempo se desprenden del tronco, miles de



ramas secundarias que sirven para impregnar de sangre judía a losindoeuropeos. Si esto continuase así durante un par de siglos, Europa nocontaría ya con un sólo pueblo de raza pura, excepto en de los judíos: todoel resto no formaría sino una masa amorfa de mestizos pseudohebreos, esdecir, un rebaño humano indudablemente degenerado desde el punto de

vista psíquico, intelectual y moral.

Este pueblo extranjero, eternamente extranjero, está indisolublementeunido a una ley extranjera hostil a todos los otros pueblos. La posesión deldinero es en sí poca cosa: ellos son nuestros gobernantes, nuestra justicia,nuestra ciencia, nuestro comercio, nuestra literatura, nuestro arte... y pocoa poco todas las formas de nuestra actividad se convertirán en esclavasmás o menos voluntarias de los judíos que arrastran la cadena de laesclavitud. "

"...los arios cometieron el fatal error de proteger a los judíos (bajo el rey

persa Ciro) y así permitieron que el germen de la intolerancia semíticaesparciera su veneno por la Tierra durante milenios, una maldición contratodo lo que es noble y una vergüenza para el cristianismo

"Fundamentos del siglo XIX".

- WINSTON CHURCHILL. Político inglés de fama mundial. Primer Ministroinglés durante la Segunda Guerra Mundial. Nació en 1874 y falleció en 1965.Pese a su militancia en el bando aliado reconoció el poder del judaismo enRusia a los pocos años de implantado el comunismo en aquel país.

Hay personas en este país —ellas serían las primeras en rechazar elcalificativo de patriotas— que se alegrarían si Lenin y esa extraña ytenebrosa banda de anarquistas y aventureros judíos lograran, sinobstáculos ni rivales, subir al elevado trono de los Zares, y al despotismode un sistema tiránico unieran una propaganda destructora. Seapresurarían a ser los primeros en arrojarse a los pies de estos nuevostiranos.

Esta terrible catástrofe ha sido producida por una banda relativamentepequeña de revolucionarios profesionales, la mayor parte judíos, que hasorprendido al desgraciado pueblo ruso en un momento de debilidad eignorancia, que han experimentado en ella con lógica cruel todas lasdoctrinas comunistas que aquí en nuestro país podemos proclamar tan



libremente. En Rusia las han realizado. Han convertido en efecto laspalabras en hechos, asesinando desconsideradamente a todo el que se lespusiera delante.

Es un espectáculo nunca visto, el que una banda de conjurados sin patria,

salidos del hampa de las grandes urbes europeas y americanas, trabajebajo la dirección despótica de un país que un día fue el poderoso eimponente imperio ruso.

Con motivo de una recepción en el Club Britlsh-Russia, el 17-7-19, según el"Manchester Guardian" del 18-7-19; 24-9-21 en el Caird Hall de Dundee,según el "Mornmg Post" del 26-9-21; 28-11-25, en Tunbridge Wells, segúnel WTB del 29-11-25.

No hay necesidad de exagerar el papel jugado en la creación delBolchevismo y en el actual desarrollo de la Revolución Rusa por estos

internacionalistas, y en su mayor parte ateos, judíos. Ciertamente su papeles un muy grande, probablemente supera a todos los demás. Más aun, laprincipal inspiración y poder conductor viene de los lideres judíos [...] Enlas instituciones Soviéticas el predominio de los judíos es aun másasombrosa. Y la más importante, sino la principal, parte del sistema deterrorismo aplicado por las Comisiones extraordinarias para combatir lacontra-revolución has sido controlado por judíos, y en algunos casos muynotables, por judías. La misma maligna prominencia fue obtenida por los

judios durante el breve periodo de terror durante el cual Bela Kun dirijoHungría. El mismo fenómeno se ha presentado en Alemania (especialmenteen Baviera) tanto como se ha permitido a esta locura devorar estapostración pasajera del pueblo alemán.

Aunque en todos estos países hay muchos judíos que son tan malos comoel peor de los revolucionarios judíos, la parte jugada por estos últimos, enproporción a al porcentaje que representan en la población es asombrosa.

("Zionism Versus Bolshevism: A Struggle for the Soul of the J ewishPeople." Illustrated Sunday Herald, London, February 8, 1920)

"Yo no creo que se exagere cuando se afirma que el comunismo y larevolución soviética han sido la obra de una mayoría judía. Con excepciónde Lenin, los principales jefes revolucionarios han sido judíos. Se señalaque Cicerine, uno, un puro ruso, fue reemplazado por su subordinadoLitvinov y que la influencia de rusos como Bujarin (quien, sin embargo, fuedefinido como judío por el "J eweish Chronicle" del 9 de octubre de 1953,NdA) o Launatchiarsky no puede ser comparada al poder de Trotsky oZinoviev, el dictador de la ciudadela roja (Petersburgo, NdA) o al poder deKrassine o de Radek, estos últimos ambos judíos. En las instituciones



soviéticas, la preponderancia de judíos es siempre sorprendente. Losprocesos extraordinarios contra los combatientes contra-revolucionarioshan sido hechos solo por judíos y, en numerosos casos, por judías. Uncaso similar se repite en Hungría durante el breve período del terror deBela Kun. Lo mismo ocurrió en Alemania, especialmente en Baviera..."

(WINSTON CHURCHILL, Zionism towards communism, "Illistred SundayHerald", Londres, 8 de noviembre de 1920).

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- ALEXANDER SOLZHENITSYN. Siglo XX Premio Nobel de Literatura,escritor ruso, autor entre otros de 'Archipiélago Gulag'

"Pero yo me he limitado a dar los nombres de las personas que dirijíanentonces los destinos del Gulag, de los jefes de la NKVD, de los directivosde la Construcción del Canal del Mar Báltico. Aquí están los principales(Frenkel, Finn, Uspensky, A-ron Solts, Jacobo Rappoport, Matvei Berman,Lazar Kogan, Genrikh Yagoda). Yo no tengo la culpa de que todos ellossean de procedencia judía. No se trata de una selección artificial realizadapor mí La separación la ha hecho la historia".

(‘Alerta a Occidente’, pág. 256, Ed. Acervo)

- CHARLES DICKENS. Uno de los literatos ingleses de mayor talento ytambién quizás el más popular de todos ellos. Dos de sus obras, DavidCopperfield y Oliver Twist, han alcanzado un gran renombre universal.Dickens hació en1812 y falleció en 1870.

"con un largo tenedor de tostar en la mano, se hallaba el viejo judíoencorvado, cuyo rostro ruin y repulsivo se encontraba velado por unasgreñas rojizas. Vestía una mugrienta bata de franela, muy escotada y alparecer repartía su atención entre la sartén y una cuerda de la quecolgaban un gran número de pañuelos de seda.

-. ¡Qué hermosa es la pena capital! Los muertos no se arrepienten Jamás...,ni vuelven nunca con historias comprometedoras. ¡Ah! ¡Es algo



maravilloso para nuestro oficio! ¡Cinco hombres colgados a la vez! ¡Nohabrá ni uno solo que pueda contarlo o tener envidia!

Mientras el judío pronunciaba estas palabras, sus brillantes ojos negros,que parecían mirar estúpidamente al vacío, se posaron sobre el rostro de

Oliver."

"Oliver Twist".

- FEDOR DOSTOJEWSKI. Uno de los más famosos literatos y novelistas

rusos. Nació en 1822 Y falleció en 1881. Entre sus numerosas obrasdestacan:

"Crimen y castigo", "La Casa de los muertos", "Los pequeños y losoprimidos", etc. En su obra principal "Crimen y Castigo" se ocupa tambiéndel problema judío.

Cuando este hombre nos visitó, todos comprendimos que no era denuestro mundo. No es porque se presentara a nosotros recien salido delpeluquero, y tampoco porque tuviese prisa en pregonar sus ideas, sinoporque era un espía, un especulador; porque era un judío.

Los judíos han irrumpido, procedentes nadie sabe de donde. Unosesconden el dinero y el resto se abandona al libertinaje.

El judío y su banca son hoy los amos de toda Europa... de la Educación, dela Civilización, del Socialismo: sobre todo el Socialismo, por medio del cualel judío desgarrará la Cristiandad en sus raíces y destruirá su civilización.

Y cuando nada quede sino la anarquía el judío se pondrá al frente de todo,pues, mientras propagan el socialismo entre todas las naciones, los judíospermanecerán unidos, entre sí, y cuando toda la riqueza de Europa sedisipe permanecerá aún la Banca del judío.

"Crimen y Castigo", "Democracia y Shy Locracla".



- EDUARDO DRUMONT. Publicista francés. Nació en París en 1844. Sededicó toda su vida a desenmascarar el problema judío. Su obra "LaFrance Juice’ constituyó un éxito sorprendente, seguido de un escándalosensacional. Tiene otras obras sobre el tema.

"Los judíos entran pobres en un país rico y salen ricos en un paísempobrecido.

Las inmensas fortunas judías, las casas de campo, los hoteles judíos, noson fruto de ningún sudor efectivo, ni de producción alguna; sonsolamente la prelibación de una raza -dominadora sobre una razaavasallada. Es cierto, por ejemplo, que la familia de los Rothschild, quecomo todo el mundo sabe, posee tres mil millones, solo por parte deFrancia, no los tenía cuando se presentó entre nosotros. Ella no hizoinvento alguno, ni descubrió minas, no ha trabajado tierras, luego hasacado de los franceses estos tres mil millones sin darles nada a cambio.

Hoy gracias al Judío, el dinero al cual el mundo cristianano no daba másque una importancia secundaria y no señalaba sino un papel subalterno, havenido a ser todopoderoso. El poder capitalista, un contrato en unascuantas manos, gobierna a su voluntad toda la vida económica de lospueblos. "

"al igual que los griegos que no se sientan jamás a la mesa de ajedrez sinuno o dos reyes de recambio en el bolsillo de su chaleco, los Rothschild no

juegan si no es con dos o tres hombres de Estado judíos en la manga

"La Francia Judía".

- JOSE MARIA ECA DE QUEIROZ.

Célebre novelista portugués nacido en 1846 y fallecido en 1900. Se leconsidera como uno de los grandes maestros de la novela lusitana. Entresus obras merecen ser destacadas El primo Basilio, la ciudad y la sierra,etc.

Nunca un estadista tuvo una "reclame" igual, (se refiere a Disraelí) tancontinua, en tan vastas proporciones, tan hábil. Los grandes periódicos deInglaterra, de Alemania, de Austria, de la misma Francia, están (nadie loignora) en manos de los israelitas. El mundo semita nunca dejó de



considerar a lord Beaconsfield como un judío, a pesar de las gotas de aguacristiana que le habían mojado la cabeza.

Casi todas las grandes Casas bancarias de Alemania, casi todos losgrandes periódicos están en manos del semita. Así es inatacable. De modo

que no sólo expulsa al alemán de las profesiones liberales, le humilla consu opulencia rutilante y le tiene sujeto por su dinero; ¡Injuria suprema! por voz de sus periódicos, le ordena lo que ha de hacer, lo que ha de pensar,cómo se ha de gobernar y con quien ha de luchar.

Su pompa espectaculosa de Salomones parvenus, ofende nuestro gestocontemporáneo, que es sobrio. Hablan siempre alto, como en paísconquistado; én un restaurante de Londres o de Berlín nada hay másintolerable que el ladrido semita. Cubiertos de joyas, todos los arreos desus carruajes son de oro, y aman el lujo grosero y vistoso.

Todo esto irrita.

El mundo judío se conserva aislado, compacto, inaccesible. Invaden lasociedad alemana, quieren brillar y dominar, pero no permiten que elalemán meta siquiera la punta del zapato dentro de la sociedad judía. Sólose casan entre sí, entre sí se ayudan regiamente, dándose unos a otrosmillones pero no favorecerán con un mendrugo al alemán más hambriento.Naturalmente un exclusivismo tan acentuado es interpretado con hostilidady pagado con odio.

El buen alemán no puede tolerar este espectáculo del judío engordando,enriqueciéndose, reluciente, en tanto que él, cargado de hijos, tiene queemigrar a América en busca de pan.

Es el judío quien presta a los Estados y príncipes, quien al pequeñopropietario hipoteca las tierras.

"Cartas de Inglaterra".

- ZENO EL ISUARO. Siglo V. Emperador Bizantino. Cuando los huesos dealgunos cadáveres judios se quemaron a raiz del incendio de unaSinagoga, preguntó:



"¿Porqué no queman los judíos vivos junto con los muertos?"

( M Grant, ‘Judios en el Mundo Romano’)

- GUILLERMO II. Kaiser de Alemania en la Primera Guerra Mundial.

"Un judío jamás podrá ser un auténtico patriota. El, es algo distinto, comoun insecto dañino. Debe ser mantenido apartado de los demás, fuera dellugar donde pueda hacer diabluras -si es necesario mediante el pogrom-.

Los judíos son los responsables del bolchevismo en Rusia y en Alemaniatambién. Fui demasiado indulgente con ellos durante mi reinado y lamentoamargamente los favores que les dí a prominentes banqueros judíos.

- ERASMO DE ROTTERDAM. Conocido escritor, humanista, crítico y

filósofo holandés nacido en Rotterdam en 1466. Profesor de lengua griegaen la Universidad de Oxford. Es célebre su combate del luteranismo desdesu aparición. Escribió muchas obras importantes, siendo la más conocidaEl Elogio de la Locura. Falleció en 1536.

Es un robo y una explotación del hombre pobre por el judío, tal que ya nose puede sufrir —y que Dios tenga piedad. Los judíos— usureros seestablecen firmemente hasta en los más pequeños lugares, y si prestancinco Gulden, toman seis veces más como garantía y toman intereses delinterés y de éste de nuevo intereses, de tal modo que el hombre pobrepierde todo lo que tiene.

"Schenck".



- ESTRABON. Geógrafo griego eminente discípulo del gramáticoAristodemo. Nació en el año 64 antes de Cristo y falleció hacia el años 25de nuestra era. Su testimonio tiene un gran valor, como los de todos los desu época, por presentar la imagen más primitiva del pueblo judío.

Admira a Moisés de quien piensa que los judíos han tergiversado suhistoria, y considera degenerada la evolución del judaísmo. En su"Geografía" describe a sus sacerdotes como "supersticiosos y contemperamento de tiranos", que instituyeron la abstinencia de ciertosalimentos, la circuncisión, la escisión de mujeres y otras prácticas

"Los judíos están extendidos por todas las ciudades y sería difícilencontrar un sólo lugar sobre la tierra en el que no estén poderosamenteestablecidos."

"Memorias históricas".

- JULIUS EVOLA. Escritor y pensador italiano, cuya doctrina tiene cada vezmás una profunda importancia en toda Europa. Es autor de numerosísimasobras, siendo las principales: "Rivolta contro il mondo moderno", "GliUomini e le Rovine". Nació en Roma el 19 de mayo de 1898 y falleció en 11de junio de 1974.

El judío representa la anti-raza por excelencia; es una especie de peligrosoparia étnico, cuyo internacionalismo es simplemente un reflejo de lanaturaleza informe y disgregada de la materia prima de la cual este pueblofue originariamente formado.

"Sintesi"

- REY FAISAL. Monarca de la Arabia Saudí, asesinado el 25 de marzo de1975. Se le considera, junto con su padre, Abdel Aziz, el auténtico forjador de la unidad nacional saudita y proyector —gracias al petróleo enterradoen sus desiertos— de aquella nación al primer plano de la escena mundial.

El primer centro de oración y escenario de la ascensión del Profeta (La Pazsea sobre El), cuyo carácter sacrosanto ha sido ultrajado por cierta gente(se refiere a los judíos) que, desde los albores de la Historia, está



acostumbrada a la agresión, a la insolencia y desobediencia de losmandatos de Dios. Ya habían desafiado a su propio Profeta (que la paz deDios sea con El) cuando les transmitió la orden de su Señor para penetrar en la ciudad y combatir por su causa. "Vete tú y el Señor —lerespondieron— y luchad, mientras nosotros permanecemos aquí". ¿Cabe

mayor desafío a la voluntad divina y menosprecio al poder celestial? ¿Quépodemos esperar de ellos en el momento presente, en este tiempo en elque, desgraciadamente, imperan las pasiones, prevalecen las ambicionesacompañadas de una corriente devastadora que destruye las creenciasauténticas, disuelve las virtudes morales y aniquila los principios pacíficos,para sustituirlas por la anarquía, la disolución el vicio y el crimen? Todosestos crímenes y estos males proceden de esta gente malvada que intentaimponer su dominación al mundo entero y no a los árabes solamente. En loque respecta a los árabes, está actualmente cometiendo sus crímenes y sudesprecio a la conciencia y a todos los principios humanos en una tierraárabe. Mas esta tierra no pertenece únicamente a los árabes, sino queguarda relación con todos los musulmanes y todos los creyentes en Diosque luchan contra la falsedad, la herejía, la disolución y el desenfreno. Ensu extravío han llegado a exhibir el vicio y el libertinaje entre los muros delos templos, para demostrar al mundo entero que no temen a nadiecualquiera que sea su poder o sus inclinaciones.

Hermanos: ¿Qué esperamos? ¿Acaso la conciencia mundial? ¿Dónde estála conciencia mundial que contempla y palpa tales comedias y crímenesque se realizan a vistas y oídos de todos y que no han conmovido ningunaconciencia, ni siquiera por pudor? Si no sienten vergüenza ante Dios, quela tengan, al menos, ante los hombres.

Todos los intentos de paz han sido inútiles antes las ambiciones de laInternacional sionista, que desea realizar sus planes expansionistas para ladominación del mundo.

"Discurso ante las delegaciones de peregrinos". Noticiario de ArabiaSaudita, Embajada de Madrid, Febrero 1969.

- GEORGES SOREL. Siglo XIX-XX. Socialista Francés.

"Ninguno entre nosotros pensaría en considerar a los judíos comoenemigos de nuestro país, si consintieran en vivir como ciudadanosordinarios, ejerciendo un comercio honorable, realizando sus actividadesreligiosas y contribuyendo a la cultura general en cuanto se pudiese; pero



desafortunadamente los intelectuales judíos se consideran pequeñosMesías y su nación se cree obligada en apoyarlos en sus expediciones.Para poder tener el derecho de llamarse arquitectos de grandestransformaciones, los escritores judios luchan testarudamente contra laherencia espiritual de la sociedad en la que han sido admitidos por el

accidente de la migración. Semejantes actos no pueden sino despertar lacólera justificada. Un pueblo tan vil, que por mero capricho de sustradiciones, obviamente se merece las peores catástrofes."

(‘Queques pretentions juives’, Independence, Paris, 1912, VoI.3)

- FERNANDO I. Nacido en 1503, fue Emperador de Alemania de 1558 a 1564.Hermano menor de Carlos V. Negoció la Paz de Augsburgo y fue jefe de larama menor de los Habsburgos y fundador de la monarquía austriaca. En1541 expulsó a los judíos del Imperio. En el manuscrito imperial se indicaque la medida fue tomada particularmente por el espionaje que hacían enfavor de los turcos. El acta imperial termina con estas palabras:

En esta situación no creemos encontrar mejor medida que la de procurar que no solamente Nos, sino también nuestros queridos súbditos puedanverse libres de tal gente y precisamente para preservarnos de la amenazade ulteriores males que nos vendrían de parte de los mismos.

"Acta Imperial".

- LUDWIG FEUERBACH. Eminente filósofo alemán. Nació en 1804 y fallecióen 1872. En su obra "Das Wesen des Christentums" de ocupa del problema

judío.

El principio de la religión judía es el egosimo. El judío es indiferente a todolo que no se refiera inmediatamente al botin propio. El egoismo hebreo esde una fuerza y profundidad inconmensurable. Los judíos recibieron deJehová el privilegiado mandamiento de robar.



‘Das Wesen des Christentums".

- JOHAN GOTTLIEB FICHTE. Filósofo alemán, el más popular de su tiempo.Discípulo de Kant fue maestro de Schelling. Creador del idealismotrascendental sus obras son varias, siendo la más conocida sus discursosa la nación alemana. Nació en 1762 y murió en 1814.

Si alguien por casualidad, piensa que tengo prejuicio u odio contra los judíos, le diré que a mí no me han engañado nunca porque nunca he tenidotrato con uno de ellos; que yo he tomado muchas veces bajo mi

protección, con perjuicio mio, judíos que eran molestados. Esto quieredecir que no es una animosidad particular la que habla en mi.

Casi a través de todos los estados de Europa se extiende un Estadopotente y hostil que vive en guerra continua con los demás y que presionade manera tremendamente pesada sobre los ciudadanos: es el Judaismo.No creo que el mismo sea tan aterrador por el hecho de que constituyen unestado separado y tan firmemente encadenado en sí mismo, sino por elhecho de que este estado está constituído sobre el odio a todo el génerohumano.

Aquel judío que llega a estar imbuido de amor por la justicia, los hombres yla verdad, superando las firmes e insuperables barreras que tiene ante sí,es un héroe y un santo. No se si de estos hay o no hay. Lo creeré tanpronto como lo vea.

Para darles derechos ciudadanos no veo ningún medio, como no seacortarles a todos ellos la cabeza en una noche y ponerles otra en la que noquede ninguna idea judaica.

"Beitrage zur berechtigung der urteile des Publikums.über die franzosischerevolution 1793".



- HENRY FORD. Industrial norteamericano. Inventor en 1900 del primer automóvil que llevó su nombre. Escribió varias obras entre las que destaca"El Judío Internacional" desenmascarando el poder judío en EstadosUnidos, obra básica que se ha convertido en un clásico dentro de los librosantisionistas. Nació en 1863 y falleció en 1947. De su voluminosa obra

ofrecemos un corto fragmento.

No necesitamos la Liga de Naciones para poner fin a la guerra. Poned bajocontrol a los cincuenta financieros judíos más ricos, que producen guerraspara su único provecho, y las guerras cesarán.

Poseyendo como ninguna otra raza aversión hacia todo trabajo corporal yproductivo, sabe nivelar este defecto por una predisposición característicapara el intercambio. En Estados Unidos se halla casi todo el comercio alpor mayor, los "trust" y los institutos bancarios, las riquezas del subsueloy los principales productos de la agricultura, especialmente el tabaco,

algodón y azúcar, bajo el dominio absoluto de los financieros judíos o desus gentes.

"Daily Mail 2 1-9-23", "El judío internacional".

Los judíos siempre han controlado el negocio [...] La influencia de laspelículas en los Estados Unidos y en Canadá esta exclusivamente bajo elcontrol, moral y financiero, de los manipuladores judios de la mentalidadcolectiva.

(The Dearborn Independent, 12-19 February 1921)

"La única declaración que puedo hacer sobre Los Protocolos de los Sabiosde Sión es que encajan en lo que está sucediendo. Tienen 16 años deantigüedad, y hasta ahora han ajustado a la situación mundial. Hoy en dialo siguen haciendo

(Entrevista en el diario New York World, February 17, 1921)

- FRANCISCO MARIE CHARLES FOURIER. Filósofo socialista francés,fundador del sistema y la escuela de su nombre, nacido en Besanzón el 7de abril de 1772 y muerto en Paris el 9 de noviembre de 1835. fue unsocialista utópico francés de la primera parte del siglo XIX, que proponíaque sus unidades de producción y consumo (falansterios) organizados encooperativas solidarias y autosuficientes permitirán el cambio pacificohacia el socialismo.



A estos nuevos males, ocasionados por condiciones especiales (peste,fiebre, tifus, cólera) queremos ahora añadir aún el más vergonzoso:

La admisión de los judíos al derecho de ciudadanía. No se tenía al parecer bastante con la humanidad civilizada para asegurar la tiranía de la estafa,sino que había que pedir la ayuda de las naciones de improductivosusureros, que viven en condiciones patriarcales. La nación judía no estácivilizada, es patriarcal, ya que no tiene ningún soberano, ni en secretoreconoce a ninguno. Tiene, además, por digno de alabanza cualquier engaño, cuando se trata de embaucar a aquéllos cuya religión no es lasuya. Un aspecto aún peor de esta nación, es la circunstancia de que seentrega exclusivamente al comercio de intermediario, a la usura y a ladeterminación de la moral comercial... Todo gobierno que se preocupe por las buenas costumbres debería forzar a los judíos a ajustarse a éstas,

debería acostumbrarlos al trabajo productivo y no permitir que suparticipación en el comercio pernicioso represente más del uno por ciento... Pero nuestro siglo tan preparado filosóficamente, deja sin másreflexiones en libertad legiones de judíos, todos los cuales son sinexcepción parásitos, traficantes, usureros, etc.

"Nouveau Monde, pag. 411".

Su escuela de reforma social tuvo cierta popularidad en su época, yconsideraba que "el comercio es la fuente de todos los males y los judíosson la encarnación del comercio." También decía que había sido un granerror emancipar a los esclavos y a los judíos, "la nación másdespreciable".

- EUFRATES. Siglo I. Pensador Romano. Le hizo un informe al Emperador Vespasiano, diciendo que:

"Los judíos hace tiempo que están en rebelión no sólo contra Roma, sinocontra la humanidad."



(‘Philostratus, la Vida de Apollonius Tyanaeus’)

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- FRANCISCO FRANCO. Nacido en 1892 Franco representó el últimogobierno fascista en todo el mundo. Junto a Hitler y Mussolini formó en losaños 40 el bloque de naciones que a través de la solución fascista seoponía al comunismo y al capitalismo. Obligado progresivamente aevolucionar, su muerte tuvo lugar en 1975 produciéndose una ruptura conel sistema seguido durante 40 años.

El judaísmo, la masonería y el marxismo, eran garras clavadas en el cuerponacional por los dirigentes del frente popular que obedecían los designiosdel Komitern ruso.

No nos hagamos ilusiones: el espíritu judaico que permitía la alianza delgran capital con el marxismo, que sabe tanto de pactos con la revoluciónantiespañola, no se extirpará en un día y aleteará en el fondo de muchasconciencias.

Crearemos una España fraternal, una España laboriosa y trabajadoradonde los parásitos no encuetren acomodo; una España sin cadenas nitiranías judaicas, una nación sin marxismo ni comunismo destructores, unEstado para el pueblo, no un pueblo para el Estado.

La propaganda hecha a través de la prensa judía, que engaña a vuestronoble país (Inglaterra), impide la comprensión del verdadera carácter deesta guerra (Cruzada de Liberación), que no es sino una guerra en defensade la civilización occidental.

No, señor, también entonces estaban disconformes, también entoncescriticaban lo que llamaban injusticias y crueldades de la reina, y cuando los

judíos traicionaban a España y la ponían en trance de disociación, sonexpulsados; cuando se coronó la unidad política, territorial y racial detodos los españoles, entonces también se difamaba a la reina grande.

Hemos necesitado que pasaran varios siglos, para que aquellos actos,resplandezcan con toda su grandeza. ¡Elocuencia de las piedras! Tressiglos de monarquía y su solar en ruinas. Tres siglos de monarquía ytambién en ruinas el solar donde murió Carlos I.



Si a nosotros nos dieran a elegir entre los tiempos de España. ¿Cuálelegiríamos? Sin duda que los españoles no vacilaríamos en escoger losde Isabel la Católica, los de Cisneros y de Carlos o los del II de los Felipes.

Pero estos siglos de grandeza, tuvieron también su primera piedra;

tuvieron la época fundacional, la de la Reina Católica que crea una políticarevolucionaria, ur política totalitaria y racista al final por ser católica.

"Discursos". Carta a un político inglés (A. Leese)

- BENJAMIN FRANKLIN. Célebre político norteamericano, economista,físico y escritor. Nació en 1706 y falleció en 1790. Gran patriota, propulsócon gran energía la independencia de su país. Inventó el pararrayos yescribió varias obras importantes de política, economía, ciencia y moral.

Yo coincido totalmente con el General Washington, en que debemosproteger a esta joven nación de una insidiosa influencia e impenetración.Esta amenaza, caballeros, son los judíos. En todo pais en que los judíos sehan establecido en gran numero han hecho descender su nivel moral y suhonradez comercial; se han segregado a si mismos y no han sidoasimilados; han sonreído con desprecio frente a ella y han tratado de

socavar la la religión Cristiana sobre la que esta nación esta fundadamediante la oposición a sus restricciones; han construido un estado dentrodel estado; y cuando se han enfrentado a ellos, han intentado estrangular aese país mediante una muerte financiera, como en el caso de España yPortugal. Durante más de 1700 años los judíos han estado lamentándosede si triste destino en el que han sido exiliados de su patria, a la que llamanPalestina. Pero caballeros si el mundo les diese Palestina sin ningún coste,ellos encontrarían alguna razón para no volver ¿Porque? Porque sonvampiros, y los vampiros no viven entre vampiros. No pueden vivir soloentre su misma gente. Deben subsistir a costa de los cristianos y otrasgente, no a costa de los de su raza.

Y si no alejan a los judíos de estos Estados Unidos, en esta Constitución,en menos de 200 años habrán llegado aquí en tales números quedominaran, devoraran la tierra y cambiaran nuestra forma de gobierno, por la que nosotros, los Americanos, hemos derramado nuestra sangre, dadonuestras vidas, nuestra sustancia y puesto en peligro nuestra libertad. Sino les excluimos, en menos de 200 años, nuestros hijos estarántrabajando en los campos para facilitarles su sustento, mientras ellos sequedaran en las casas de cambio frotándose las manos de alegría.



Les advierto, caballeros, si no excluyen a los judíos definitivamente,vuestros hijos maldecirán sobre vuestra tumba. Los judios, caballeros,son asiáticos, no importa que se le deje nacer donde quieran, o cuantasgeneraciones les alejen de Asia, nunca serán de de otra maneara. Las ideasde esta gente no se ajustan a las de los Americanos, y no lo harán aunque

vivan entre nosotros durante diez generaciones. No cambiarán, como nopodrá nunca un Leopardo cambiar las manchas de su piel. Los judíos sonasiáticos, son una amenaza para este país si se les permite la entrada, ydeberían ser excluidos por esta Constitución.

Del original guardado en el Instituto Franklin, en Filadelfia, Pensilvania,U.S.A. Esta preedición fue hecha durante una charla alrededor de la mesadurante los descansos 'Chit Chat Around the Table During Intermissions,'en la convención Constitucional de Filadelfia de 1787. Esta cita fuereflejada en el diario de Charles Cotesworth Pinckney, un delegado deCarolina del Sur.

- DIO CASSIUS. Siglo II. Historiador Romano. Describió la poco conocidasalvaje sublevación de los judios contra el lmperio Romano, que marcó elcomienzo de la decadencia del mismo:

"Los Judíos destruyeron a griegos y romanos. Comieron la carne de susvíctimas, de sus tripas hicieron cinturones y se untaron con su sangre... Entotal, 220.000 hombres fueron asesinados en Cirene y 240.000 en Chipre ypor esta razón, ningún judío puede pisar Chipre hasta hoy día."

(Dios Historia Romana, New York. 7914-27).

- EDWARD GIBBON. Posiblemente eI más célebre de los historiadoresingleses. Nació en 1737 y falleció en 1794. Su obra principal, de la cual está



sacada la cita que reproducimos, es "History of the Decay and FalI of theRoman Empire".

La doctrina de la inmortalidad del alma es omitida en la Ley de Moises; esobscuramente insinuada por los profetas, y durante el largo período que va

desde la esclavitud egipcia a la babilónica, las esperanzas asi como lostemores de los judíos parecen haber estado confinados al estrecho ámbitode la vida presente. La hosca obstinación con que mantuvieron suspeculiares ritos y costumbres sociales, pareció señalarlos como unaespecie distinta de hombres, que insolentemente profesaban o que apenasdisfrazaban, su implacable odio al resto de la humanidad.

La estéril sinagoga aborrecía y envidiaba la fecundidad de la iglesia rebelde(Iglesia Cristiana): el poder de los judíos no igualaba su malicia; pero susmás importantes rabinos aprobaron el asesinato privado de sus apóstatas,y sus sediciosos griteríos habían despertado a menudo la indolencia de los

magistrados paganos.

"History of the Decay and Fall of the Roman Empire".

- ERNESTO GIMENEZ CABALLERO. Escritor y político español de gran

prestigio al final de la guerra española. Fundador y director de La GacetaLiteraria. En los años 60 ocupo diversos cargos en la administraciónpolítica española, habiéndose limitado en sus obras literarias o históricas.Nació en 1899 y murió en 1988

Seamos leales con España misma: ¿es un Maimónides español? ¿Noescucháis su canto pertinaz y filial a Sión y su fuga constante de España,hasta tocar en Jerusalén y morir en Fostat, en ansia de realizar su genio deIsrael, su genio racista y elegido de Israel, por el que suspiran y arden dequerencia las musas de un Gabirol y de un Jehuda Halveví?

El genio del ORO’-, el dios del dinero, del Capitalismo, de la Banca; eseDios que se alió al Dios de Israel para su política financiera del mundo.

Los judíos fueron un gran fermento revolucionario para España.

"Genio de España", "La nueva catolicidad". www.NuevOrdeN.net



- JOSEPH ARTHUR GOBINEAU, CONDE DE GOBINEAU. Orientalista

francés. Se ha hecho famoso debido a su obra "Ensayo sobre ladesigualdad de las razas humanas" que se ha constituido en libro básicopara todas las teorías racistas. Muy admirado por Wagner, era autor dediversas obras literarias. En la ya mencionada se ocupa repetidamente delproblema judío. Nació en 1816 y falleció en 1882.

Esta nación, a despecho de lo que ella haya pretendido, no poseyó nunca,lo mismo que los fenicios, una civilización propia. Se limité a seguir losejemplos llegados de la Mesopotania impregnándolos algo de sabor egipcio.

"Ensayo sobre fa desigualdad de las razas humanas".

- JOHANN WOLFGANG GOETHE. El más célebre escritor y poeta alemán yuno de los más populares autores universales. Alcanzó su fama a través dedos obras singulares: Gotz von Berlichingen y Werther. Su obra másconocida es el Fausto. (1749-1832).

"Su religión les permite robar a los no judíos. Este pueblo astuto ve sólo uncamino abierto: mientras el orden exista, no tiene nada que esperar.

Me abstengo de toda cooperación con judíos y cómplices suyos.

El pueblo judío posee muy pocas de las virtudes y casi todos los vicios delos demás pueblos."

"Das Jahrmarksfest zu Plunderweiler", "Tag und Jahresfeste", "WilliamsMeisters Wanderjahre"

- NICOLAS GOGOL. Uno de los principales novelistas rusos yposiblemente, junto con Dostojewski y Tolstoi el más famoso en occidente.



Una de sus obras más populares es "Taras Bulba". Nació en 1810 y fallecióen 1851.

No habría aparecido por la oficina de no haber sido que esperaba ver alcajero y sacarle a ese judío algún anticipo sobre mi paga. ¡Vaya un cajero!

¿Adelantarnos un mes? ¡Gran Dios! ¡Antes el fin de la humanidad! Yapodeis pedirle, suplicarle que no accede nunca.

¡A colgar a la judería! se oyó entre la muchedumbre. Para que los judíos nohagan de las casullas enaguas a sus judías. Para que no persigan la SantaPascua. ¡Al Nieper con los canallas!.

"Memorias de un loco", "Taras Bulba".

www.NuevOrdeN.net

- DENIS DIDEROT. SigIo XVIII. Filosofo francés. Su famosa "Enciclopedie" -la biblia de los ‘iluministas’ francesas de la pre-revolucion- ha sido objetode críticas por parte de los judíos por su fuerte ‘antisemitismo’. La mayoríade las obras de Diderot no favorecían a los judíos:

"Y ustedes, pueblo bruto y resentido, hombres viles y vulgares, esclavosmerecedores del yugo (Talmudismo) que soportan. Vayan, recojan suslibros y aléjense de mi.

"(El Talmud) les enseñó a los judíos a robar los bienes de los Cristianos, a

considerarlos bestias salvajes, empujarlos desde un precipicio... matarloscon impunidad y recitar cada mañana las más horribles maldiciones contraellos."

(‘La Moisade Vol. 4 y ‘Juifs, Vol. 15; Obras Completas, Paris, 1875-77).

- CAMILLE DESMOU LLINS. Siglo XVIII. Revolucionario Francés. Jefe de latoma de la Bastilla, ofendió a los judíos al burlarse de la propuesta deconcederles la ciudadanía al decir que:

"...pronto la Circunscisión será un requisito para que los Cristianos seanciudadanos."



(L.Kahn en ‘Les Juifs de Paris pendant la Révolution’).

- HERMANOS GRIMM. Guillermo Carlos Grim y Luis Jocobo Grim. Autoresde diversos trabajos filológicos, pero fundamentalmente conocidos por loscuentos infantiles que se han hecho populares en todo el mundo. Grandesadmiradores de España una de sus obras principales es "Silva deRomances viejos españoles". Guillermo nació en 1786 y falleció en 1859 ysu hermano vivió de 1785 a 1863.

Acercándose al judío que tendido en tierra trataba de recobrar el aliento le

dijo: "Bribón, confiesa ahora de donde sacaste este dinero o vuelvo acoger el violín". "Lo he robado, lo he robado —exclamó el judío— mientrasque tu lo ganaste honradamente". Y el juez mandó que ahorcasen al judíopor ladrón.

¡Ay! —exclamó el labrador — "Lo que dice un judío es mentira segura.¿Cuando se les ha oído pronunciar una palabra verdadera?".

"El judio en el espino"

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- G.K. CHESTERTON. Siglo XX. Famoso escritor británico.

"Yo no puedo explicar a los judíos, pero por cierto que no los voy aignorar. Ni los judíos tienen peor enemigo que aquél escéptico judio que aveces trata de explicar que no existe el problema judío. Yo he visto un librocon todo tipo de teorías alternativas de la causa histórica particular de esailusión; que fué creada por sacerdotes medievales o que nos las quemó enel alma de la Inquisición; que fué una teoría de tribu surgida de losTeutones; que fue una envidia revolucionaria de aquellos pocos judíos que,por casualidad, eran grandes banqueros del Capitalismo; que fue laresistencia capitalista a aquellos pocos judíos que, por casualidad, eran losprincipales fundadores del Comunismo. Todas estas teorías son falsas endiversas maneras; como olvidándose que las cazas de herejes medievalesperdonaban más a los judíos y menos a los Cristianos; o que elCapitalismo y el Comunismo son prácticamente la misma cosa en su



esencia ética, que no sería extraño si en verdad toman a sus dirigentes delos mismos elementos étnicos."

(Autobiografía, New York, 1936).

- TRUMAN CAPOTE. Siglo XX. Famoso novelista norteamericano.

En una entrevista atacó la "Mafia Sionista que monopoliza los medios de

difusión" y se quejó por la tendencia de suprimir las obras que no sonaprobadas por los judíos.

(Revista ‘Playboy’, Marzo de 1968).

- FRIEDRICH HEBBEL. Dramaturgo alemán. Nació en 1813 en el seno deuna familia muy humilde, pero poco a poco destacó por su talento. Su.trilogía "Los Nibelungos" le supuso el premio Schiller y le logró hacer famoso.. Falleció en 1863.

San Esteban, cuando lo apedreaba el pueblo judío en su terrible cólera, vióya abiertas las puertas del paraíso y gritaba y cantaba de alegría.Apedreaban su pobre cuerpo; pero para él era como si todos aquellosasesinos, que en su ciego furor pensaban herirle, sólo abrieran agujeros enel vestido que le habían quitado.

"Los Nlbelungos".



- GEORG WILHELM FRIEDERICH HEGEL. Célebre filósofo alemán nacidoen 1770 y muerto en 1831. Sucesor de Fichte en la cátedra de filosofía deBerlín, creó el "hegelianismo", filosofía derivada de las doctrinas de Kant,Fichte y Schellin. Es autor de obras muy sobresalientes que ejercieron graninfluencia en la evolución del pensamiento alemán.

Spinoza ve el libro de las leyes de Moisés, como si Dios lo hubiese dado alos judíos como castigo. El sujeto no llega nunca al conocimiento de suindependencia: por esto no encontramos entre los judíos la creencia en lainmortalidad del alma, pues el sujeto no es en sí y para sí.

El Estado es algo inadecuado al principio judío.

En general la historia judía tiene grandes rasgos; sólo está adulterada por la exclusión sagrada de los demás pueblos (el exterminio de los pueblos deCanaan es incluso lícito), por la carencia en general de civilización y por la

superstición que es originada por la idea del alto valor de la individualidadde la nación.

"Populare Gedanken aus reinen Werken".

- JOHANN GOTTFRIED HERDER. Importante literato, teólogo, filósofo yfilólogo alemán. Nació en 1744 y falleció en 1803. Entre su relevante obramerecen destacarse "Espíritu de la poesía hebraica" y "Filosofía de laHistoria de la Humanidad".

Un Ministerio en el cual un judío manda, una casa en la cual un judío tienelas llaves del ropero o las cuentas de la casa, un departamento o unacomisaría en la cual un judío lleva los asuntos capitales, son lagunaspontinas que no hay manera de desecar.

(Todo estado tiene el deber de determinar) cuántos miembros de estepueblo extranjero pueden ser tolerados sin perjuicio de los indígenas.

El pueblo judío reside en Europa como un pueblo asiático y extranjero anuestra parte del mundo, unido a esa antigua ley que le fue dada bajo otroscielos y que, según su propia confesión, es para ellos únicamente.

"Citado por HS. Chamberlain en "Los fundamentos del siglo XIX","Filosofía de la historia de la humanidad".



- ADOLF HITLER. Político alemán nacido en Branau el 20 de abril de 1889.

El más importante hombre de estado del siglo XX. Fue Canciller deAlemania de 1933 a 1945. Se suicidó el 30 de abril de 1945 para evitar sucaptura por las fuerzas soviéticas.

Estoy convencido de que al defenderme del judío lucho por la Obra delSupremo Creador.

¿Es que había un solo caso de escándalo o de infamia, especialmente en lorelacionado con la vida cultural, donde no estuviese complicado por lomenos un judío? Comencé por estudiar detenidamente los nombres detodos los autores de inmundas producciones en el campo de la actividad

artística en general. El resultado de ello fue una creciente animadversiónde mi parte hacia los judíos. Era innegable el hecho de que las nuevedécimas partes de la literatura sórdida, de la trivilidad en el arte y eldisparate en el teatro, gravitaban en el debe de una raza que apenas siconstituía una centésima parte de la población total del país.

Sentí escalofríos cuando por primera vez descubrí así en el judío alnegociante, desalmado calculador, venal y desvergonzado de ese tráficoirritante de vicios de la escoria de la gran urbe.

Mi sentimiento cristiano me señala a mi Señor y Salvador como luchador.¡Me señala al hombre que, en otro tiempo, solo, rodeado únicamente deunos pocos seguidores, reconoció a estos judíos y llamó a la lucha contraellos, y que, verdadero Dios, no fue el más grande entre los mártires, sinoel más grande entre los luchadores! ¡Con amor ilimitado, como cristiano ycomo hombre, leo el lugar que nos relata cómo el Señor acabo por arremangarse y tomar el látigo, para arrojar del templo a los usureros,engendro de víboras y serpientes! Reconozco su lucha gigantesca por estemundo contra el espíritu judío, después de dos mil años, con la másprofunda emoción y con tanta mayor fuerza por el hecho de que fuecrucificado por ello.

No es verdad que yo o cualquier otra persona en Alemania haya querido laguerra en el año 1939. Fue deseada y provocada exclusivamente por aquellos hombres de Estado internacionalistas que o bien eran deascendencia judía o trabajaban en favor de los intereses judíos. He hechodemasiadas propuestas de desarme para que la posteridad puedaatribuirme la responsabilidad de esta guerra.

"Mi Lucha". "Discurso del 30-4-1923", "Testamento político".



- VICTOR HUGO. Eminente poeta francés, el más ilustre del siglo XIX. Fueel gran impulsor del movimiento romántico en Francia y sus obras han sidotraducidas a todos los idiomas. Nació en 1802 pasando su infancia en Italiay España. Falleció en 1885.

Judíos, por Dios golpeados, Zíngaros, bohemios, Cargados de anatemas, Alocados, espectros pálidos, Escapados a la noche.

No escaparás al ángel que aguarda a los que han muerto. Aunque tu propionombre como el judío abyecto, Lo ocultes y lo cambies en el postrer momento.

Un tratado histórico sobre la situación de los judíos en la Edad Media nodejaría de ser una obra interesante. Eran muy odiados, pero también muyodiosos; eran muy despreciados, pero también muy despreciables. Estepueblo deicida era también un pueblo de ladrones. Pues a pesar de todaslas puntualizaciones del rabino Beccai, no sentían el menor remordimientode conciencia en desvalijar a su antojo a los nazarenos, como llamaban alos cristianos.

"La Ronde du Sabat", "Le Derviche", "Literatura y Filosofía".

- MIHAIL BAKUNIN. Siglo XIX. Revolucionario ruso, principal teóricoanarquista.

"Marx es un judío y está rodeado por una pandilla de pequeños,medianamente inteligentes, astutos, ágiles y especuladores judíos asícomo los judíos lo son en todas partes agentes bancarios y comerciantes,escritores, políticos, corresponsales de periódicos de todas las tendenciaspolíticas; en pocas palabras, corredores literarios así como son corredoresde la Bolsa, con un pie en la Banca y el otro en el movimiento socialista, ycon sus traseros sobre la prensa alemana. Se han apoderado de todos los



periódicos y ya se pueden imaginar la nauseabunda literatura queproducen.

Ahora, todo este mundo Judío, que constituye una secta explotadora, unpueblo de sanguijuelas, un parásito voraz, cercanos e íntimamente

conectados el uno con el otro, sin importar no sólo las fronteras sinotampoco las diferencias políticas. Este mundo Judío está hoy a disposiciónde Marx o de Rothschild. Estoy seguro que, por un lado, los Rothschildaprecian los méritos de Marx y por el otro lado, Marx siente una inclinacióninstintiva y un Garan respeto por los Rothschild. Esto puede parecer extraño. ¿Que podrían tener en común el comunismo y la Alta Finanza?¡oh, oh! El comunismo de Marx busca un fuerte estado centralizado, ydonde ello exista debe, inevitablemente, existir un Banco Central estatal, ydónde esto exista allí la parasitaria Nación Judía -que especula con eltrabajo del pueblo- encontrará el medio para su propia existencia...

En realidad esto significaría para el proletariado un régimen de cuartel,bajo el cual los trabajadores y trabajadoras -convertidos en una masauniforme- se levantarían, irían a dormir, trabajarían y vivirían al compás deun tambor; el privilegio de conducir quedaría en las manos de los técnicosy educados, con un amplio campo para negociados provechososrealizados por los judíos, que serían atraídos por la enorme extensión delas especulaciones internacionales de los bancos nacionales...

(Polámique contre les Juifs, Paris, 1872).

- INOCENCIO III, PAPA. Nacido en 1160 y muerto en 1216. Papa de 1198 a1216. Uno de los más eminentes de la Edad Media. Activo y enérgico,predicó la primera cruzada contra los albigenses. Meta constante en suvida fue lograr la libertad total de la iglesia respecto de los reyes y extender la paz por todos los pueblos. Protegió a los judíos impidiendo que se lesconvirtiese a la fuerza, se les hiciese daño, robase o violase suscementerios.

Dado que sería absurdo que alguien que blasfema a Cristo tuviera jurisdicción sobre cristianos, confirmamos en este Concilio General lo queya antes el Sínodo de Toledo (633) sabiamente había decretado: laprohibición de que judíos puedan ocupar cargos públicos, puesto que ellosa este título demuestran ser más peligrosos que nunca.



"IV Concilio de Trento, año 1215".

Inocencio III , tras haber mencionado que los judíos estaban siendoadmitidos por los cristianos en sus ciudades, advirtió a los cristianos queel modo y las condiciones de admisión debían de ser tales que evitaran que

los judíos pagasen mal por bien: "Cuando son admitidos así por piedad enrelaciones familiares con los cristianos, ellos compensan a susbenefactores, como dice el proverbio, como la rata escondida en el saco, ola serpiente en el pecho, o el tizón ardiente en el regazo de uno". El mismoPontífice dice que es adecuado que los judíos sirvan a los cristianos, perono que los cristianos sirvan a los judíos. Y añade: "Los hijos de la mujer libre no deben servir a los hijos de la mujer esclava. Por el contrario, los

judíos, como servidores rechazados por aquel Salvador cuya muerte ellosmaliciosamente prepararon, deberían reconocerse a sí mismos, de hecho yde derecho, servidores de aquellos a quienes la muerte de Cristo haliberado, de igual modo que a ellos les ha hecho esclavos",

Decretal "Etsi ludaeos".

De idéntica manera en otra Decretal, bajo el mismo encabezamiento, "DeJudaeis et Saracenis", prohíbe la concesión de cargos públicos a los

judíos: "Prohibimos dar nombramientos públicos a los judíos, porque ellosse aprovechan de las oportunidades que de este modo se les presentanpara mostrarse amargamente hostiles a los cristianos"

Decretal, "Cum sit nimis"

- HENRY JAMES. Novelista y crítico norteamericano nacido en Nueva Yorken 1843 y muerto el 18 de abril de 1916. Sus obras se distinguen por profundidad de pensamiento, conocimiento del carácter humano, brillantezde estilo y gran fuerza creadora. Entre ellas merecen mencionarse "Watchand Ward", "The American", "The Europeans", etc.

No existe ningún enjambre como el de Israel una vez que ha encontrado uncomienzo y el panorama empieza a erizarse, a cada paso, con los signos ysonidos, inmitigables, inconfundibles, de una judería que ha saltado todaslas fronteras... Era como si nos hubiéramos hallado allí, en la calzadaabarrotada, caminando a empujones, donde la multiplicación de todoconstituía la nota dominante, en el fondo de un enorme y pálido acuario en



donde innumerables peces de nariz superdesarrollada, chocaban unos conotros continuamente rodeados de montones de tesoros del mar.

Descripción de su visita a Nueva York en "The American Scene"

- ENRIQUE JARDIEL PONCELA. Escritor español dedicadopreferentemente al humorismo. Uno de los pocos que cultivaron estegénero en su época y que mantiene su vigencia hoy día. Nació el 15 de

junio de 1901 y falleció en 1952.

Si en la tierra existe hoy un pueblo que sea tirano de los demás, ese pueblosois vosotros. Tenéis todo el dinero y la influencia posible. Dueños de las

grandes empresas, agitáis el cetro de las finanzas y regís la vida delmundo. Sois el resorte del poder, el barómetro de la riqueza y la balanza dela actividad. Tenéis todo eso; sois todo eso... y os parece poco. Loshumanos os entregan su bolsillo y todavía queréis que os entreguen elcorazón... Árbitros del capital y del poder aún ambicionáis el arbitraje delsentimiento...

"La tournée de Dios".

- JESUCRISTO. Innecesaria es la presentación de la personalidad deCristo. Digamos simplemente que es a partir de su asesinato por culpa delos judíos cuando empezó a tomarse conciencia del problema judío, sinembargo, las opiniones de personajes históricos anteriores a Jesucristodemuestras que el carácter de los judíos —perfilado también en el AntiguoTestamento— era muy anterior a Cristo.

Si Dios fuera vuestro padre me amaríais a Mí. ¿Por qué no reconocéis mihabla? Porque no estáis en disposición de oir mis palabras. Vosotrostenéis por padre al diablo, y deseáis cumplir los deseos de vuestro padre.El era homicida desde el principio. Cuando habla la mentira habla de sucosecha, porque es mentiroso y padre de la mentira. El que es de Diosescucha las palabras de Dios; por eso vosotros no escucháis, porque nosois de Dios.

"Judíos, hijos del diablo", Juan 8,3147.



- CARL GUSTAV JUNG. Psicólogo y psiquiatra suizo nacido en Kesswyl en

1875 y muerto en Küssnacht en 1961. Junto con Adler y Freud forma el tríode los más famosos psicólogos de nuestro siglo. Amigo del judío Freud,mantuvieron correspondencia, hasta que sus ideas comenzaron a divergir,considerando Jung equivocadas muchas de las conclusiones de Freud,hasta que la ruptura se hizo inevitable, lo que ocurrió en 1912. Sus libros,comunicaciones, colaboraciones en prensa especializada, etc. sonabundantísimos. Refiriéndose al psicoanálisis de Freud dice:

"Es un error completamente imperdonable el aceptar las conclusiones deuna psicología judía como generalmente válidas. Nadie soñaría con tomar psicología china o india como aplicable a nosotros. Con el comienzo de la

diferenciación racial, se han desarrollado también diferencias esencialesen las psique colectiva. Por esta razón no podemos trasplantar el espíritude una raza extranjera de un modo global a nuestra propia mentalidad sinlesionar ésta. "

"Collected Works" Vol. 7, pag. 149.

- DÉCIMO JUNIO JUVENAL. Eminente poeta satírico latino del que seconservan sus sátiras contra los vicios de Roma, en dichas sátiras se hallala famosa sentencia "Mens sana in corpore sano" que le ha hecho famoso.Nació en el año 47 y falleció en el año 127.

Culpa a los extranjeros (si bien incluye a griegos y sirios, destaca a los judíos) de haber provocado la decadencia de la forma tradicional de vidaromana. Desprecia especialmente a los judíos porque adoran nubes,haraganean en sábado, practican la circuncisión y son pobres.

"Sagrada fuente, bosquecillo ameno y templos hoy arrendaros al judío,cuyo haber se reduce a un cofre y heno. Que todo árbol allí es tributario.

Tras de Anubis, dejando cesto y heno, Trémula y en voz queda, mendígaleal oído una judía; Ella interpreta las hebraicas leyes Y en la selva aricina



Es gran sacerdotisa y vaticina; Dale también dinero, pero poco, Pues por cualquier precio te adivina, conforme a tu deseo, cuantos sueños quisieresun hebreo. Tierno amor promete o pingüe herencia Sirio o Armenioarúspice, estudiando de paloma aún caliente los pulmones, y a veces losde un niño Siendo a la vez de crimen tan nefando El delator y el reo. "

"Satiras".

- EMMANUEL KANT. Célebre filósofo alemán nacido en 1724 y muerto en1804. Su obra más importante, que contiene todos los fundamentos de sufilosofía es la Crítica de la Razón Pura, que en cierto modo completó con laCrítica de la Razón Práctica. Investigó en el campo de lo abstracto ypartiendo de la duda reconstituyó la certidumbre por medio de la razónpráctica y de la ley moral y concluyó admitiendo la existencia de Dios y la

inmortalidad del alma. Sus obras han ejercido influencia en la filosofía y enlas demás ciencias.

"Los judíos todavía no pueden mostrar a ningún verdadero genio, a ningúnhombre verdaderamente grande. Todos sus talentos y conocimientos giranalrededor de artimañas y astucias; en una palabra, ellos tienen todossolamente una razón judía.

Nación de estafadores. Son una nación de mercaderes... que, en su mayor parte,... no busca ningún honor cívico, sino que quieren reemplazar estafalta por las ventajas del engaño del pueblo, entre el cual encuentranprotección.

"Boigt, Kant-Biographie". "anthro pologie in pragmatischer Hinsicht".

- CELSO. Siglo II. Filósofo Romano.

"Los judíos son fugitivos de Egipto que nunca han realizado nada de valor y nunca se los tuvo en estima o tuvieron buena reputación."

(Citado por Origines, Contra Celsum).



- GUSTAV LEBON. Conocido médico, etnógrafo y arqueólogo francés. Susobras más difundidas son: "La rebelión de las masas", "La evoluciónactual del mundo", "El desequilibrio del mundo"... etc. Nació en 1841 ymurió en 1931.

Los judíos no han poseído jamás artes, ciencias, industrias o algo de loque constituye una civilización. En tiempos de su mayor poderío, bajo elreinado de Salomón, se vieron obligados a traer del extranjero losarquitectos, obreros y artistas, de los cuales no existía rival en Israel.

"Les premiares Civilisations".

- RAMIRO LEDESMA RAMOS. Político español, fundador de las Juntas deOfensiva Nacional Sindicalistas (J.O.N.S.), conocido como intelectual ypensador era también un gran activista. Nació en 1905 y murió asesinadoen 1936.

Los edificadores del Régimen de Weimar y verdaderos cómplices de todoslos actos realizados contra Alemania... constituían partidos y sectas cuyo

espíritu era absolutamente ajeno al espíritu de Alemania, manejados por el judío y elaborados por gentes de otras razas, invasoras y aniquiladores dela gran raza alemana.

La apelación a la patria alemana permitía a Hitler señalar ante las grandesmasas, como originadores y culpables de sus desdichas de índole material,no a unas ideas erróneas, ni tampoco a meras abstracciones, sino aenemigos concretos, enemigos de Alemania misma como nación, y sobretodo, bien visibles y señalables con la mano: de una parte el judío y sucapital financiero, de otra el enemigo exterior de Alemania, Versalles y susnegociadores, firmantes y mantenedores, es decir, los marxistas y laburguesía republicana de Weimar.

Sólo en la subconsciencia —o en la conciencia, mejor dicho— de un judíocomo Marx pudo fraguarse la destrucción de los valores nacionales.

"Discurso a las juventudes de España", "¿Fascismo en España?".



- SANTO TOMAS DE AQUINO. Siglo XIII. Filósofo escolástico. En su obra"Regimiento de príncipes", escrito luego de la Gobernación de los judíos,escribió:

"A los judíos no se les debería permitir quedarse con lo obtenido por medio de la usura; lo mejor sería que se les obligara a trabajar paraganarse la vida, en vez de no hacer otra cosa que hacerse más avaros."

Afirmó que los judíos no debían ser tratados como vecinos pero si debíanser condenados a perpetua servidumbre.

En 1270 escribió: "Como consecuencia de su pecado, los judíos estándestinados a servidumbre perpetua. Los soberanos de los Estados puedentratar las posesiones de los judíos como si fueran propias, con la únicaprovisión de no privarlos de lo necesario para mantenerse vivos".

Consultado por la duquesa de Brabante sobre si era conveniente que en suprovincia los judíos fueran obligados a llevar una señal distintiva paradiferenciarse de los cristianos, contesta Santo Tomás de Aquino: Fácil es aesto la respuesta,y ella de acuerdo a lo establecido en el Concilio general(Cuarto de Letrán, año 1215, c. 68), que los judíos de ambos sexos en todo

territorio de cristianos en todo tiempo deben distinguirse en su vestido delos otros pueblos. Esto les es mandado a ellos en su ley, es a saber, que enlos cuatro ángulos de sus mantos hayan orlas por las que se distingan delos demás.

- CHARLES LINDBERGH. Famoso piloto norteamericano que sobrevolópor primera vez en la historia el Atlántico, partiendo de Estados Unidos yllegando a Paris. Nació el 4 de febrero de 1902.

(John T. Flynn) está tan convencido como yo de que los judíos son lamayor fuerza que está empujando a este país (Estados Unidos) hacia laguerra.

(Hablando sobre la primera guerra mundial) Sólo oportunistas como loscomunistas y los judíos pueden regocijarse. "



Estamos molesto por el efecto de la influencia judia en nuestra prensa,radio y películas de cine. Puede llegar a ser algo muy serio. [Fulton] Lewisnos hablo de un caso en el que las firmas publicitarias judías amenazaroncon retirar toda su publicidad del sistema de Mutuas si cierto largometrajese emita. La amenaza fue suficientemente poderosa para que se eliminase

el largometraje.

La presión para entrar en la guerra es alta y va en ascenso. El pueblo seopone a ella, pero la administración parece estar resuelta en su camino a laguerra. La mayoría de los intereses judíos en el país están detrás de laguarra, y ellos controlan una gran parte de nuestra prensa y nuestra radio yla mayoría de nuestras películas. También son judíos los 'intelectuales' los'anglófilos' y los agentes británicos que tienen rienda suelta, la finanzainternacional y otros muchos.

"Diarios de guerra", "Citado por Chapelen. "La Béte sans nom". ;

Wednesday, August 23, 1939 ; Thursday, May 1, 1941 (The Wartime J ournals)

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- FRANZ LISZT. Eminente compositor húngaro. Residió durante toda suvida en Alemania. Fue famoso por su habilidad como pianista, perodespués de su muerte fue cobrando fama por sus composiciones. Fue granamigo de Wagner y Berlioz entre otros. Nació en 1811 y murió en 1886.

La presencia de los judíos en medio de las naciones europeas es paraéstas causa de muchos males y serios peligros.

El judío continuó monopolizando el dinero; ha conseguido soltar y apretar la garganta a un país en la hora de peligro, según suelte o apriete loscordeles de su bolsa, haciendo de ésta una caja de Pandora. Las pequeñasindustrias y los pequeños negocios comerciales que ejercía anteriormente,los desdeña ahora, pues los ha sustituido por la gran industria de losbancos, por el gran comercio de la Finanza, dónde, con una rapidezvertiginosa se ha convertido en el Rey-autócrata, en el señor absoluto. Seha revestido plenamente con todas las libertades modernas, para atacar atodas las verdades cristianas; se ha apoderado de toda la actividad de laprensa, para poder sacudir mejor todos los fundamentos de la sociedad.Así como odia al Dios del Gólgota, así odia todo aquellos en donde residela fuerza, la nobleza, la belleza de las sociedades religiosas que le adoran.



Es el enemigo nato de todo aquello que constituye su estabilidad, subienestar, su esplendor y su fama. Con el pretexto de encontrarse concristianos en todas las sociedades secretas, pertenece desde un principioa todas las bandas que trabajan por minar el orden establecido, bajocualquier régimen, bajo cualquier pretexto, con tal de que ayuden a

derribar lo existente, ante todo el trono, después el altar: o aún mejor,primero la ley religiosa, después la ley estatal. Le agrada ver devorado por el remolino de lo inseguro, por el abismo de la revolución todo lo que esbueno y hermoso para la civilización cristiana. ¡Ellos, los judíos, no tienennada que perder, aunque se les robasen algunos millones o se lesincendiasen algunos palacios! Reirían a la vista de las llamas que,destruyendo la Rue Lafitte, destruirían Paris. ¡El petróleo sería comoperfume para los nervios de su rostro, la dinamita un cosquilleo comodeliciosa música para sus oídos! ¿Quién podría robarles su Thora y suTalmud? ¿No están acostumbrados a estar privados de todo para volver aconquistar todo de nuevo —riqueza y poder —?

También se encuentran tras todas las conmociones sociales, como estánen el fondo de todas las epidemias morales. Así conspiran sencillamentecontra los más fuertes, mientras se convierten al mismo tiempo en losservidores de su alegría, los proveedores de sus vicios y los creadores desu ruina. Allí son liberales, aquí republicanos, en otra parte radicales,socialistas, comunistas. No es que intervengan personalmente en la lucha,pero suministran fondos. Facilitan el nervio bélico y vierten, en forma detinta, aceite en el fuego. Venden bajo mano y pagan las palancas, losmodernos proyectiles, que destruyen todas las firmezas de la fe y de lamoral evangélica. Saben bien que ninguna sociedad puede resistir el máspotente medio de disolución de una inmoralidad suministrada en grandesdosis, la funesta enervación de una completa desmoralización intelectual.

Ya que responde a la naturaleza de las cosas, el causar daño a los paísesque les dan refugio, responde a la necesidad del destino que, para librarsede este daño, piensen los cristianos en darles una patria.., ya que esantinatural que un pueblo que vive a costa de otro, como un parásito, en loprofundo de sus entrañas, abandone por sí mismo este estado, exige eldestino que sean los cristianos los que extraigan de su seno, que destruye,a esta raza extraña, para llevarla de nuevo a su patria, a su propia tierra —con sus manos quizás otra vez manchadas de sangre— ¡Dios no lo quiera!.

"Llegará un día en el que todas las naciones en que los judíos estánmorando tengan que plantearse la cuestión de su expulsión total, unacuestión que será de vida o muerte, de buena salud o de enfermedadcrónica, de existencia pacifica o de conflicto social permanente"

Col. E. N. Sanctuary's Are These Things So?, pagina 278:



- JACK LONDON. Popular escritor muy difundido entre la juventud.Comparable a Salgari o Julio Verne sus obras, pese a poder ser incluidasdentro del género de aventuras, tienen un alto valor literario. Entre ellas

destaca 'Colmillo blanco' Nació el 21 de enero de 1876 y falleció el 22 denoviembre de 1916.

El orador, un judío muy inteligente, admiró a Martin tanto como despertó suantagonismo. Sus hombros caídos y su torax estrecho le proclamabancomo un auténtico hijo del "ghetto". Aquella criatura era todo un símbolo.Un símbolo de la masa miserable de seres débiles e inútiles que perecíanpor fatalidad biológica. Eran los que no servían para nada. Con todas susfilosofías y sus tendencias siniestras al cooperativismo, la naturaleza lesdesechaba y prefería al hombre fuerte. Claro que les quedaba el recurso delpataleo. Eso era lo que hacía precisamente el orador judío y lo que hacía la

masa sudorosa que le rodeaba.

"¡Amordazad a ese perro!" —ordenó con voz salvaje Nishikanta— "¡Si nose calla...!".

Miguel ladraba en brazos del mayordomo en tono retador, no sólo contra laballena, sino contra el universo de faz amenazadora que tanto pánico habíasembrado entre los hombres de aquel mundo flotante.

"Precisamente por eso le voy a dejar que cante a su gusto" —respondióDaughtry enfadado—. "Usted ha sido el causante de este desastre. ¿De quése queja pues? Como levante la mano contra el perro, le juro que no verá elfin del drama, ¡viejo usurero, judío !".

"¡Muy bien dicho ¡" —dijo asintiendo el marino viejo—. "Me parece,mayordomo, que debías sustituir esta cuerda por alguna tira de manta o delienzo. Me aprieta que corta, en el sitio precisamente donde me faltan lastres costillas".

Daughtry depositó al perro en manos del viejo.

"Sosténgale, señor" —dijo—. "Si el judío se mueve contra Killeny Boy,escúpale a la cara, muérdale, defiéndase como pueda, que yo estoy devuelta en seguida, antes de que pueda perjudicarle y antes de que laballena dé al traste con todos. Y deje usted que Killeny cante cuantoquiera. Uno de sus cabellos vale más que el pellejo de todos los judíosavaros del mundo".

"Martin Eden", "Una vida aventurera".



- FRAY LOPE FELIX DE VEGA Y CARPIO. Poeta y escritor llamado el"Fénix de los ingenios". Nació en Madrid en 1562 y murió en la mismaciudad en 1635. Es autor de unos 2.000 dramas y autos, que componen133.000 páginas con 21.000.000 de versos. Destacamos entre suinnumerable producción: "El Castigo sin Venganza", "El Niño Inocente de

la Guardia", "La Judía de Toledo", "El Brasil Restituido", "El Perro delHortelano", "Los Siete Infantes de Lara", "La Moza de Cántaro", "ElPríncipe Perfecto", "El Acero de Madrid", "El Mejor Alcalde el Rey", "LoCierto pon lo Dudoso". Al quedar viudo de su segunda esposa, se ordenósacerdote en 1614.

Que destierres los judíos eternamente de España. Haced un edicto luegoque en breve término salgan porque tras la limpieza quede libre de su ciegainfamia, judíos que, en fin, los traidores fueron,

Que sois Hércules cristiano dirá el mundo, ya lo veo; pero desterrar deseo

este enemigo inhumano:

echemos de nuestra España, Fernando, esta gente fiera, que la fe y la pazaltera; desterradla a tierra extraña. Vayan al Africa viva, al Asia; no lossustente vuestra tierra, pues es gente tan pertinaz y nociva.

Columnas somos, Fernando, de la fe, por vida mía; que vaya esta genteimpía donde no la esté mirando; (La Reina Isabel a un Médico) Defienda elreino Fernando, mientras que la fe defiendo; Los hebreos van saliendo,España se va limpiando.

"El Niño Inocente de la Guardia", "El Brasil Restituido".

- MARTIN LUTERO. Monje agustino, iniciador de la Reforma en Alemania ytraductor de la Biblia al alemán. Fundador del Protestantismo al protestar contra León X, que concedió a los dominicos la predicación de lasindulgencias. Publicó un programa que contenía ochenta y cincoproposiciones contra el celibato, el purgatorio, la misa, etc. Quemó la bulade excomunión que el Papa lanzó contra él. Nació en 1483, falleciendo en1546. Escribió varios libros, entre los que se encuentra uno titulado "De los

judíos y sus mentiras".

Los judíos son los verdaderos mentirosos y perros sanguinarios que hanpervertido y falsificado todas las escrituras desde el principio hasta el fin.Todo el anhelo, esperanza y ansiedad de sus corazones está dirigido altiempo en el que un día les gustaría tratarnos a los gentiles (cristianos)como trataron a los gentiles en Persia en tiempos de Esther. ¡Cómo amanese libro de Esther, que tan maravillosamente concuerda con sussanguinarios, vengativos y criminales deseos y esperanzas!



Jamás brilló el sol sobre un pueblo más sanguinario y vengativo que ellosque imaginan ser el pueblo de Dios, que piensa y desea aplastar a losgentiles.

Debes saber, querido cristiano, que después del Diablo no tienes enemigo

más duro, venenoso y violento que un judío que desea seriamente ser judío.

(En las sinagogas) denigran, blasfeman, escupen y ultrajan a Cristo y anosotros.

Del mismo modo que es imposible que las langostas dejen de saltar y lasserpientes de morder, así tampoco abandonará el judío su inclinación amatar y asesinar cristianos donde quiera que pueda.

Nos mantienen prisioneros a nosotros en nuestro propio país; nos hacen

trabajar a todo sudar, mientras se sientan a la estufa, holgazanean, sehinchan, devoran, se embriagan, viven holgadamente y a sus anchas delbien producido por nosotros; nos han capturado a nosotros y a nuestrosbienes, por medio de su maldita usura y además se burlan de nosotros ynos escupen por el hecho de que trabajamos.

Son tan ciegos que, no solo practican la usura (sobre los demás vicios mecallo), sino que enseñan la misma como un derecho ordenado por un diosa través de Moisés.

El sol no ha lucido jamás sobre un pueblo más sanguinario y vengativo,puesto que lo mejor que se les ocurrió fue ser el pueblo elegido de Dios,que debe, como imperativo categórico asesinar y degollar a los gentiles.

El judío no es un alemán, sino un engañador, no un occidental, sino unfalsario, no un ciudadano sino un estrangulador (en alemán estas palabrasforman un gracioso juego "Deutscher-Hauscher, Wascher-Fálscher,Bürger-Würger".)

Yo no quería escribir nada más contra los malditos (verdampten) judíos(este fragmento forma parte del prólogo del libro aludido al principio), perome he visto obligado cuando reparé que esta miserable e insana gente nocesa de seducirnos.

"Obras de Martin Lutero", "Von den luden un ihren Lügen". y (EdiciónErlanger, Vol. 32 págs. 120-121 y 244 y vol. 62, pág. 378.)



"¿Quién les impide a los judíos volver a Judea? Nadie... Les proveeremostodas las provisiones para el viaje, para vernos por fin libres de eserepulsivo gusano. Para nosotros, ellos son una grave carga, la calamidadde nuestra existencia. Son una peste enclavada en nuestras tierras".

En su último, Lutero llama a los judíos el Anticristo: "es más difícilconvertirlos a ellos que al mismo satán". "... Para resumirlo, estimadospríncipes y nobles que tenéis judíos entre vuestras posesiones, si miconsejo no os es suficiente, buscad otro mejor para que vosotros, y todosnosotros, seamos libres de esta insoportable carga diabólica, los judíos".

Sobre los judíos y sus mentiras (1543),

- RÁMIRO DE MAEZTU. Junto con Azorín y Baroja formaban el "Grupo delos Tres". De ideas tradicionales, fue de orientación monárquico, por locual fue asesinado al iniciarse la guerra en 1936. Nació en 1874 y falleció enla fecha indicada.

Los judíos al revés de los católicos, no tienen el menor interés enproclamarse como tales ante los no judíos.

Lejos de tenerlo, están persuadidos de que no pueden prosperar sino enaquellos países donde les es posible ocultar su condición de judíos y

disimularse entre las gentes indígenas,

En el Japón, por ejemplo, no prosperan, ni siquiera se aventuran porque nose pueden hacer pasar por japoneses y su extranjería es tan ostensible einconfundible como la de un inglés o un alemán.

Por eso odian al Japón con toda su alma. Es el único pueblo moderno cuyaeconomía no dominan. Para que los judíos prosperen conviene que sólo setengan por judíos entre sí para prestarse la mútua ayuda con la que seeleva; Para que más prosperen los judíos hay que persuadir a las gentes deque los judíos no son judíos y que llamarlos judíos es un crimenabominable.

- "¿Son judíos los judíos?. La Epoca, 8-6-36". (Comentario sobre el revuelocausado a causa de la observación de un diputado en la Cámara francesaal decir simplemente que Leon Blum era judío. El Presidente de la CámaraHerriot le contestó "Acabais de pronunciar palabras inadmisibles".



- MAHOMA. Fundador de la religión musulmana, nació en la Meca en el año571 y falleció en Medina en el 632. Enemigo de los judíos, respetaba encambio a los cristianos. Su obra "El Corán’ es el libro religioso de los

musulmanes los cuales veneran y estudian cada versículo y cada idea en élcontenida.

Juró que hallarás que los peores enemigos de los creyentes son los judíosy los idólatras; en cambio hallarás que quienes están más próximos delafecto de los creyentes son los que dicen: "En verdad somos cristianos",porque tienen sacerdotes y monjes que no se enorgullecen.

...Para ellos en el mundo (habrá) bochorno y para ellos en la otra (vidahabrá) un castigo grande. Escuchadores de mentira, comedores de loilícito; así pues, si vinieren a tí, juzga entre ellos o apártate de ellos, y si te

apartas de ellos no te dañarán cosa.

¿No es verdad que siempre que vino a vosotros un profeta con lo que nodeseaban vuestras almas, os ensorberbecísteis; y a unos los desmentíais ya otros los matabais?.

En sus corazones (hay) vicio, y aumentoles Alá vicio, y para ellos (habrá)castigo el día que desmentían. Tientan a Alá y a los que creen; pero notientan sino a sus almas. Y cuando se les dice: No corrompais en la tierra,dicen: Ciertamente nosotros somos puros. Pero ¿no es verdad que ellosson los corruptores? Y sin embargo no reflexionan. Y cuando les dicen:Creed como cree la gente, dicen: ¿Es que vamos a creer como creen losnecios? Pero ¿no son ellos los necios? Y, sin embargo no saben.

"El Coran". En el primer párrafo se ha utilizado la edición del centroestudiantil musulmán de Granada y en los restantes las traducción deRafael Cansinos Assens en la edición Aguilar. Las palabras entreparéntesis han sido añadidas por el traductor para hacer más comprensibleel texto.

- GREGORIO MARAÑON. Médico, científico, historiador, escritor ypensador español. Fue republicano, combatió la dictadura de Primo deRivera y más adelante contrario al comunismo español. Sus obras, tantorelativas a temas médicos como a temas históricos han merecido un granaprecio. Partidario de la República no puede ser calificado de antijudío,pues ataca al antisemitismo sistemático, sin embargo sus opiniones son aeste respecto muy interesantes. Nació en 1887 y murió en 1960.



"La de 1942, fue, sin duda, la más inteligente y por tanto la menosinhumana de todas las persecuciones antisemitas que conoce la historia.Las consecuencias políticas de esta emigración fueron, en efecto,desgraciadas para España; pero no como se ha venido diciendo, a la ligera,porque el país se arruinase por la ausencia de los industriosos judíos, pues

éstos siguieron siendo los banqueros de España... Lo malo de la expulsiónisraelita se debió, como dice acertadamente Walsh, a que desde fuera deEspaña, con el gran poder de sus riquezas y con la tenacidad implacablede la raza, los judíos se convirtieron en aliados permanentes y eficacísimosde los enemigos de la España católica; yo creo que no por ser católica,sino por ser fuerte y su enemiga... Hoy podemos afirmar que una de lasfuerzas más poderosas que- contribuyeron a la caída de la Casa de Austriaespañola, fue la influencia israelita ejercida por los enemigos de España ysus descendientes.

Estos falsos convertidos o marranos seguían actuando no sólo comobanqueros y comerciantes sino en los puestos de mayor responsabilidaddel Estado y, en ocasiones, de la Iglesia nacional. El Cabildo de la Catedralde Toledo estuvo, en alguna ocasión, lleno de marranos, y marrano resultóhasta uno de los confesores de Felipe II.

Descendiente de los judíos españoles era también Spinoza, el gran filósofode Amsterdam, a quien Vóssler considera como el intermediario entre elgran movimiento racionalista árabe-israelita que floreció en el sur deEspaña en el siglo XII y el movimiento enciclopedista de la Europa del sigloXVIII.

Más adelante, en el siglo XIX, los israelitas del sur de Francia, todos ellosde nombre español o portugués, intervinieron activamente en las constanteguerras civiles españolas. En gran parte, estas guerras fueron preparadaso dirigidas desde la frontera francesa por los emigrados españoles... Y enestas conspiraciones encontramos con gran frecuencia mezclados a losisraelitas del Bearn o de la Gironde. Ya Montesquieu había profetizado estepapel de los sefarditas del Sur. Como es natural, los judíos ayudaban a lospartidarios liberales que por entonces suprimieron definitivamente laInquisición, el tribunal odiado por la raza y odiado con evidenteexageración. El ministro español Mendizábal, que se había formado en laemigración, en Inglaterra y en Francia, y que fue, después, en tiempo de lareina Cristina, la viudad de Fernando VII, dictador de la hacienda españolay autor de la ley de expropiación de los bienes de las órdenes religiosas,tuvo relación íntima con los banqueros israelitas de Bayona."

"Españoles fuera de España".



- MARIA THERESA Emperatriz de Alemania, reina de Hungría y de Bohemia.

Hija primogénita de Carlos VI, a quien en virtud de una pragmática sanción,sucedió en 1740. Resistió a la liga que se formó contra ella con suadvenimiento al trono, intervino en la primera división de Polonia, expulsóa los judíos de Praga en 1745, firmó el Tratado de Aquisgrán, gobernó confirmeza y prudencia, y al fin de su reinado dejo la corona imperial a su hijoJosé II. Nació en 1717 y falleció en 1780.

"En lo futuro no estará permitido a ningún judío permanecer aquí, tenga elnombre que tenga. No conozco peor calamidad para el Estado que esepueblo, que por el arte de empobrecer a la gente por medio de la usura,engaño y contratos, realiza toda clase de actividades que un hombre

honrado rechazaría. Por eso lo judíos tienen que ser mantenidos lejos deaquí y disminuidos cuanto sea posible."

"Citado por la revista "Auslandeutsche"

- CRISTOPHER MARLOWE. Dramaturgo y poeta inglés. Contemporáneo deShakespeare algunos consideran que ejerció sobre el inmortal maestrogran influencia. Desgraciadamente su prematura muerte —apenas vivió 30años— le impidió dejar una producción como la de Shakespeare. Nació en1564 y falleció en 1593.

No hay amor sobre la tierra, compasión en los judíos, ni piedad en losturcos. (Para un judío) no es pecado engañar a un cristiano.(l) ¿No hacesnegocio? Escucha entonces mis palabras y te enseñaré lo que debes tener siempre presente:

Primero, has de estar vacío de estas inclinaciones, compasión, amor,esperanza y temor insensible;

No te emociones por nada, no muestres piedad por nadie, Pero ríe para tusadentros cuando el cristiano gima.

A veces voy y enveneno los manantiales y una y otra vez para acariciar alos ladrones cristianos estoy contento de perder algunas de mis coronas,con tal de que pueda, al caminar por mi galería, verlos apiñados en mipuerta.



Siendo joven estudié física, y comencé a practicar primero con lositalianos;

Allí enriquecí a los curas con entierros, y tuve siempre empleados losbrazos del sacristán cavando fosas y tocando a muertos:

Y después de esto fui ingeniero, y en las guerras enzarcé a Francia yAlemania, con el pretexto de ayudar a Carlos V, maté a amigo y enemigocon mis estratagemas;

Después de esto fui usurero, y extorsionando, defraudando, confiscando, ycon tretas pertenecientes al cambismo, llené las prisiones de arruinados enuna año y con los jóvenes huérfanos establecí hospitales;

Y cada luna volvía loco a uno u otro.

Pero observa cómo soy bendito para atormentarlos;

Tengo tantas monedas como para comprar la ciudad.

(i). Palabras puestas en boca del judío Barrabás, protagonista de la obra."The Jew of Malta".

- LUIS CARRERO BLANCO. Siglo XX. Almirante y político español.Asesinado al poco tiempo de asumir la Presidencia del Gobierno. En su

libro ‘Las modernas Torres de Babel’, declaró que:

"Las tres Cruzadas del régimen de Franco eran contra la Masonería, elComunismo y el Judaismo."

En el libro 'España y el mar', Carrero escribía: "Tres años de una luchaepopeyica, nueva ' cruzada ' contra la barbarie comunista, nos acaban desalvar de nuevo. España, paladín de la Fe de Cristo, está otra vez de piecontra el verdadero enemigo: El Judaísmo".

- CHARLES MAURRAS. Literato y político francés nacido en 1868 yfallecido en 1952. En 1938 vino a España, donde realizó importantesestudios sobre nuestro país. Gran amante de su patria, luchó por larestauración del clasicismo y de la tradición de la literatura. Es autor degran número de obras y colaborador de la revista L’Action Française.



"Los judíos se distinguieron en la difamación anticlerical, en la separaciónde la Iglesia y el Estado, en la difamación del estado mayor de nuestroEjército. Después de la prohibición del suelo francés a las congregacionesde enseñanza; suprema proeza que obligó a cien mil franceses y francesasa tomar el camino del exilio, entonces, esos judíos, pudieron invadir las

funciones de enseñanza y otros servicios públicos; impusieron suinfluencia. Su extrema prosperidad no hizo prosperar al país. Bajo ellos,por ellos, nuestra fortuna mobiliaria fue saqueada, nuestro ahorro robado,para su propio enriquecimiento. La ocupación judía no mejoró ni laRepública ni la Democracia, pero perdió a la Nación. "

"Un habitant peint par lui-méme" (Aspects de la France 30.5-62)

- MARCELINO MENÉNDEZ Y PELAYO.

Célebre polígrafo español, una de las más grandes inteligencias de suépoca. Nació en Santander en 1856 y falleció en 1912. En 1878 ganó laCátedra de Historia Crítica de la Literatura Española. En 1880 fue nombradoindividuo de número de la Real Academia Española, al año siguiente de lade Historia, y sucesivamente de las Academias de Ciencias Morales yPolíticas y de Bellas Artes. Fue también Director de la Biblioteca Nacional,Consejero de Instrucción Pública y Diputado a Cortes por Zaragoza. Entresu ingente producción destacamos: "Historia de las Ideas Estéticas enEspaña", "Historia de los Heterodoxos Españoles", "La Poesía Horaciana","Historia de España", "Antología de Poetas Líricos Españoles", "EnsayosPoéticos", "Estudios Políticos".

"Sería en vano negar, como hacen los modernos historiadores judíos y losque, sin serlo, se constituyen en paladines de su causa, ora por encariñamiento con el asunto, ora por mala voluntad a España y a la IglesiaCatólica, que los hebreos peninsulares mostraron muy tempranos anhelosde proselitismo, siendo esta no de las menores causas para el odio y elrecelo con que el pueblo cristiano comenzó a mirarlos.

No tenía el judaísmo facultades de asimilación y, sin embargo, prevalido dela confusión de los tiempos, del estado de las clases siervas que lainvasión de los bárbaros y de otras mil circunstancias que impedían que lasemilla cristiana fructificase, intentó atraer, aunque con poco fruto,creyentes a la Sinagoga. Justo era y necesario atajar el fervor propagandista de los hebreos."

"Historia de España".



"Averiguado está que la invasión de los árabes fue inicuamentepatrocinada por los judíos que habitaban en España. Ellos les abrieron laspuertas de las principales ciudades”

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- EMILIO MOLA VIDAL. Teniente general y escritor español nacido enPlacetas (Sta. Clara, Isla de Cuba) en 1887 y muerto en Alcoceros (Burgos)en 1937. En 1936 fue nombrado general del ejército del norte, muriendovíctima de accidente de aviación. Por sus servicios se le concedió la cruzlaureada de San Fernando y el ascenso a teniente general. Dedicó granparte de su obra literaria a combatir al judío.

Las conmociones en España han obedecido siempre a sugestionesexteriores, las más de las veces íntimamente ligadas a la políticainternacional del momento. Esta, sin embargo, no ha tenido arte ni parte enla presente ocasión en nuestras cosas; mas ello no es óbice para quetambién haya existido la causa externa, el odio de una raza, transmitido através de una organización hábilmente manejada. Me refiero concretamentea los judíos y a la masonería. Ello es básico; todo lo demás ha sidocircunstancial.

¿Qué motivos racionales existen para que los españoles concitemos elodio de los descendientes de Israel?, tres fundamentales, a saber: la

envidia que les produce todo pueblo con patria propia; nuestra Religión,por la que sienten aborrecimiento inextinguible, ya que a ella atribuyen sudispersión por el mundo; el recuerdo de su expulsión, que no fue, como seafirma, por el capricho de un rey —hay que decirlo claro—, sino por laimposición popular. ¡He aquí los tres vértices del triángulo masónico de laslogias españolas! Sobre ellos, enmascarándolos convenientementeaparecen los siguientes lemas: "Libertad, Igualdad y Fraternidad".

Los pueblos decadentes son víctimas predilectas de la vida parasitaria deorganizaciones internacionales.

Es significativo que todas suelen estar mediatizadas cuando no dirigidaspor judíos. La moral de éstos es especial: yo he conocido el caso de uno,gran especulador, que se servía de la belleza de su cónyuge para lograr concesiones que favoreciesen sus negocios.

No importa a los judíos hundir un pueblo, ni diez, ni el mundo entero,porque ellos, sobre tener la excepcional habilidad de sacar provecho de lasmayores catástrofes, cumplen su programa. El caso de lo ocurrido en



Rusia es un ejemplo de la gran actualidad, que ha tenido muy presenteHitler: el canciller alemán —nacionalista fanático— está convencido de quesu pueblo no puede resurgir en tanto subsistan enquistados en la naciónlos judíos y las organizaciones internacionales parasitarias por ellosalentadas o dirigidas; por eso persigue a unos y otros sin darles tregua ni

cuartel.

"Tempestad, calma, intriga y crisis", "Obras completas".

- TIRSO DE MOLINA. Célebre dramaturgo español, de verdadero nombreFray Gabriel Tellez. Uno de los más grandes genios en su género de todoslos tiempos y pueblos. Nació en Madrid en 1584 y falleció en 1648. En su

tragedia 'El burlador de Sevilla' o 'El convidado de piedra', presentó enesencia por primera vez el tipo de don Juan Tenorio. En su obra 'Laprudencia de la mujer' hace ver el peligro de los médicos judíos que comohabía ocurrido ya en algunas ocasiones (cita casos Torrejoncillo enCentinela contra judíos) daban a muerte a los cristianos cobrando aún por ello, de los mismos.

" La nación más ruin que el sol mira y calienta, del mundo oprobio y afrenta. No es testigo fidedigno

contra la persona real un hebreo, infame, indigno. Infame judío, en fin: ¿Cuál mentira de las dos? ¿O cómo creeré que hay ley Para no matar surey en quien dio muerte a su Dios?

Su honra daña quien fieles amigos deja con traidores aconseja y a ruinesacompaña De la amistad de un judío ¿qué podría resultar? ¿tal traición, taldesvarío? "

"La Prudencia de la Mujer".



- HELMUTH CARL BERNARD CONDE DE MOLTKE. General prusiano, unode los tres grandes factores de la confederación germánica. En el espaciode cinco años, en dos guerras gigantescas, transformó a Prusia enAlemania e hizo de ésta la primera potencia militar del mundo. Susvictorias en la guerra franco-prusiana, que terminaron con la rendición de

Sedán, le valieron el título de conde y el grado de feldmariscal. A lacelebridad del más valiente de los generales modernos, añadió la de ser autor de importantes tratados militares. Nació en 1800 y falleció en 1891.

"Todos los medios les son indiferentes a los judíos cuando se trata deganar dinero. En la campaña de 1812 los judíos eran espías pagados por ambos bandos y que a los dos traicionaban. Es muy raro que la policíadescubra un robo en el que no haya participado algún judío "

Citado por la revista "Aulandeutsche".

- THEODOR MOMMSEN. Historiógrafo y filólogo alemán, nacido en 1817 ymuerto en 1903.

También en el mundo antiguo era el judaísmo un efectivo fermento delcosmopolitismo y de la descomposición nacional. Dos grandes hombres,César y Alejandro, se cuidaron bien, naturalmente, de colocar en pariedadcon la nacionalidad helénica o italo-helénica, la judía. Pero el judío —queno ha recibido como el occidental el regalo de la organización política—,tiene para con el Estado un comportamiento esencialmente indiferente queal mismo tiempo no renuncia a la médula de su individualidad nacional,este judío habrá sido engendrado para un Estado que debería ser construido sobre las ruinas de centenares de estados vivientes y modeladopor una nacionalidad previamente pulida.

"Historia de Roma".

- CHARLES DE SECONDAT, BARON DE MONTESQUIEU. Insigne filósofo ypublicista francés, autor de "El Espíritu de las Leyes", "Política de losRomanos en la Religión", "Cartas Persas", "Causas de la grandeza ydecadencia de los Romanos", etc. Nacido en 1689 y muerto en 1755.

Donde hay dinero hay judíos.

"Lettre LX".



- HIERONIMUS MUNZER. Médico alemán conocido por los relatos de susviajes. Su viaje por España ha quedado plasmado en su obra "ItinerariumHispanicum" obra que está considera como la más sugestiva y valiosa

relación de viaje por España en la Edad Media. Nació en 1440 y falleció en1508.

" Los marranos son judíos bautizados, aunque de padres bautizados queprofesan públicamente la ley cristiana y ocultamente los ritos de los judíos.Tenían en Barcelona, Valencia y otras poblaciones, sinagogas ocultas, alas cuales han puesto nombres de Santos y de parroquias. Así cuandodecían: "hoy nos reuniremos en la parroquia de Santa .Cruz", sabían yacual era la sinagoga que bautizaban así. Como los judíos y los marranosdominaban en casi todo el reino de España, ellos poseían casi todos losmejores puestos y oprimían a los cristianos. Dios, movido a compasión,

infundió el espíritu de la verdad en el corazón cristiano del Rey y de laReina, los cuales después, en poco tiempo, expulsaron de todos sus reinosa más de cien mil familias de judíos e hicieron quemar a muchos marranos."

"Viaje por España y Portugal 1494-95".

- BENITO MUSSOLINI. Pese a que a él se debe la creación del fascismo, nofue el primero en descubrir la importancia del problema judío. Sin embargotambién son conocidas sus opiniones al respecto. Mussolini nació en elaño 1883, militando en el partido socialista del que se salió para crear supropio movimiento. En 1945 fue asesinado y su cuerpo colgado en unaplaza pública.

"Si Petrogrado no cae, si Denikin marca el paso, es que así lo quieren losgrandes banqueros judíos de Londres y de Nueva York atados por vínculosde raza con los judíos que, tanto en Moscú como en Budapest, se toman eldesquite contra la raza aria que los ha condenado a la dispersión por tantos siglos. En Rusia el ochenta por ciento de dirigentes de los sovietsson judíos. Quien posee la caja fuerte de los pueblos dirige su política. Laplutocracia internacional está controlada y dominada por los judíos. "

"Popolo d italia 4-6-19"



- NAPOLEON BONAPARTE I Emperador de los franceses. Junto con César,

Carlo Magno y Hitler, constituye uno de los personajes históricos másadmirados. Militar y político, se convirtió en pocos años en el hombre másimportante de la historia de Francia. Nació en 1769 y falleció en 1821.

"Debemos considerar a los judíos no sólo como una raza distinta, sinocomo un pueblo extranjero."

Decidí mejorar a los judíos; pero ya no quiero ninguno más de ellos en miReino, ciertamente he hecho todo lo posible para probar mi menospreciohacia la nación más vil del mundo.

Los judíos habían provisto víveres a mi ejército en Polonia; quiserecompensarlos y me pesó; pues he visto que no son buenos sino paravender vestidos viejos.

La legislación tiene que ponerse en acción en todas partes donde elbienestar general está en peligro. El gobierno no puede mirar conindiferencia el modo en que una despreciable nación se adueña de losdepartamentos de Francia. Los judíos tienen que ser tratados como unpueblo especial. Son una nación dentro de una nación. Es descorazonador para la nación francesa acabar bajo el poder del más bajo de los pueblos.Los judíos son los maestros del robo de la edad nueva, son los cuervos dela humanidad. Los he visto, durante la batalla de Ulm, acudir desdeEstrasburgo para llevar a cabo innoble razia. Deben ser tratados con elderecho político, no con el derecho civil. No son en absoluto auténticosciudadanos.

Los judíos han practicado la usura ya en tiempos de Moisés, y oprimido aotros pueblos, mientras que los cristianos son sólo excepcionalmenteusureros, cayendo, en tal caso en el desprecio... Debe prohibirse a los

judíos el comercio, porque con éste abusan... Lo que hacen de malo los judíos no deriva de los individuos, sino del modo de ser fundamental deeste pueblo.

Me he propuesto el expulsar a todos los judíos que no puedan probar suciudadanía francesa y dar a los tribunales poderes ilimitados contra losusureros.

"Todos se quejan de los judíos. Esto se debe al mal aportado al mundo por los judíos que no deriva de individuos, sino de la constitución espiritual deeste pueblo. Los judíos son los potros que destrozan Francia".



"Pensamiento", Discursos en las reuniones del Consejo de Estado de 7-3-1806, 30-4-1806 y 17-5-1806.

(1). Todo gran y pequeño vendedor judío deberá renovar su licencia cadaaño.(2) Los cheques y otras obligaciones solo serán desempeñables si el judíopuede probar que ha obtenido el dinero sin estafar/hacer trampas.

(Ordenanza del 17 de Marzo de 1808. Codigo Napoleonico.)

“Los debemos considerar no solamente como a una raza distinta, pero sícomo a extranjeros; para la Nación Francesa será la mayor humillación

llegar a estar gobernados algún día por la raza másbaja del mundo.”.


Napoleón exigió que los judíos adoptaran nombres y apellidos fijos, bajopena de expulsión; les obligó a que se empadronaran; fijó un “numerusclausus” que afectaba tanto a sus lugares de residencia como a

determinadas actividades: y les prohibió terminantemente la usura.Además, al considerar que en Alsacia eran demasiado numerosos yprovocaban las quejas de los habitantes de aquella región, ordenó laexpulsión de más de la mitad de ellos, mandándolos a la Vendée, “encastigo de esa región, culpable de rebelión en favor del titulado Luís XVII”.Pero, a parte de todas esas medidas, lo evidente era la animadversión delPrimer Cónsul. Se cuenta que en una reunión del Consejo de Estado,Napoléon dijo: “Nadie se queja de los católicos ni de los protestantes comose queja de los judíos, lo que prueba que no se trata de una cuestión dereligión, sino de raza. El mal que hacen los judíos no proviene de losindividuos, sino de la propia idiosincracia de ese pueblo extraño. Son unassabandijas, unos parásitos que quieren arruinar a mi Francia” .

E. Drumont: “La France Juive”, pág. 259.



- ANDREW JOHNSON. Siglo XIX Presidente de los EE.UU. Este presidenteNº. 17 de los EE. UU tenia "una fuerte animadversión a los judíos" segúnCharles Francis Adams (Autobiografía). Johnson dijo ,al referirse al poli

tico e intermediario de los Rotschild - Erlanger-, Judah P. Benjamin:

"Allí tenemos a otro judío -ese miserable Benjamín-. ¡ El mire a un país y aun gobierno como vería a un conjunto de ropa vieja. Vendió al más antiguoy vendería al nuevo, si pudiera hacerlo en dos o tres millones."

(J ohnson aparentemente se refería al hecho de que Benjamín se fugo aFrancia, después de la Guerra Civil, donde se reunió con sus amigosbanqueros que habían respaldado tanto a la Unión como a laConfederación Sureña)

- FREDERIC NIETZSCHE. El más famoso y polémico de los filósofosalemanes. Su obra constituye una de las más valiosas aportaciones a lafilosofía. Nació en 1844 y murió, loco, en 1900.

Allí donde radican nuestras debilidades van a extraviarse nuestrasexaltaciones. El principio: "Amad a vuestros enemigos" tenía que ser inventado por los judíos, los mejores aborrecedores que ha habido en el

mundo.

Los judíos —un pueblo nacido para la esclavitud, como dicen Tácito y todoel mundo antiguo, "el pueblo elegido entre los pueblos", como dicen ycreen ellos mismos— los judíos han llevado a efecto aquél prodigio deinversión de valores gracias al cual la vida en la tierra ha adquirido, paraunos cuantos milenios, un nuevo y peligroso atractivo: sus profetas hanfundido, reduciéndolas a una sola, las palabras "rico", "ateo", "malvado","violento", "sensual", y han transformado por vez primera la palabra"mundo" en una palabra infamante. En esta inversión de los valores (de laque forma parte el emplear la palabra "pobre" como sinónimo de "santo" y"amigo") reside la importancia del pueblo judío: con él comienza la rebeliónde los esclavos en la moral.

Los judíos son, el pueblo más fatídico de la historia universal: en su efectoposterior han falseado de tal modo la humanidad, que hoy incluso elcristiano puede tener sentimientos antijudíos, sin concebirse a sí mismocomo la última consecuencia judía.



Un día, creo fue en el año uno, dijo la Sibila embriagada sin haber tomadovino: ¡Fatalidad! ¡Esto va mal! ¡Decadencia! ¡Decadencia! ¡Nunca cayó tanbajo el mundo! Roma ha acabado por ser ramera en un burdel, el César deRoma se ha rebajado a la bestia, Dios mismo ¡se ha hecho judío!

"Aurora", "Mas allá del bien y el mal", El Anticristo", "Así hablabaZaratustra".

- JOSE ORTEGA Y GASSET. Filósofo y escritor español, uno de los másimportantes de su tiempo. No se le puede considerar como antijudío comoa la mayoría de los incluidos en este libro, por ello su opinión es tanto másvaliosa. Nació en 1883 y falleció en 1955.

"Hoy poseen el dinero los judíos, y son los amos del mundo; también loposeían en la Edad Media y eran la hez del mundo."

"Dinámica del tiempo".

- GIOVANNl PAPINI. Escritor italiano, nacido en Florencia en 1881 y muerto

en 1956. Comenzó a escribir muy joven, aprendiendo de forma autodidactacinco idiomas. Se hizo famoso por su labor periodística además de por sucreación propiamente literaria. Entre sus innumerables obras cabedestacar 'Gog', 'El Libro Negro', 'Testimonios', 'Espías del Mundo', 'Pan yvino', 'Dante vivo', 'Figuras Humanas', 'Cielo y Tierra' e 'Italia mia' entreotras muchas. En su obra Gag pone en boca de un supuesto judío llamadoBenrabí la historia del judaismo, en su labor destructiva de los principioséticos y morales de los demás hombres.

No pudiendo adoptar el hierro, los hebreos se protegieron con el oro, elmetal más estético y más noble. Los florines fueron sus lanzas, losducados sus espadas, las esterlinas sus arcabuces y los dólares susametralladoras.

El Romanticismo alemán había creado el Idealismo, y rehabilitado elCatolicismo; viene un hebreo de Dusseldorf, Heme y, con un genio alegre ymaligno, se burla de los románticos, de los idealistas y de los católicos.



Los hombres han creído siempre que política, moral, religión, arte, sonmanifestaciones superiores del espíritu; llega un hebreo de Tréveris, Marx,y demuestra que todas aquellas idealísimas cosas vienen del barro y delestiércol de la baja economía.

Todos se imaginan al hombre de genio como un ser divino y al delincuentecomo un monstruo; llega un hebreo de Verona, Lombroso, y nos hace tocar con la mano que el genio es un semioco epiléptico y que los delincuentesno son otra cosa que nuestros antepasados sobrevivientes, es decir,nuestros primos carnales.

Cada uno de nosotros está persuadido de ser, en un conjunto, un hombrenormal y moral; se presenta un hebreo de Freiberg, en Moravia, SigmundFreud, y descubre que en el más virtuoso y distinguido caballero se hallaconvertido un invertido, un incestuoso, un asesino en potencia. Desde eltiempo de las Cortes de Amor y del Dulce Estilo Nuevo, estamos

habituados a considerar a la mujer como un ídolo, como un caso deperfecciones; interviene un hebreo de Viena, Weininger, y demuestracientíficamente y dialécticamente que la mujer es un ser innoble yrepugnante, un abismo de porquería e inferioridad.

El pueblo acusado de haber matado a un Dios ha querido también matar alos ídolos de la inteligencia y del sentimiento y os obliga a arrodillaros anteel ídolo máximo, el único que permanece en pie: el Dinero.

De hecho, desde un siglo a esta parte, la inteligencia judía tan sólo se hadedicado a enterrar y a ensuciar vuestras creencias más caras, lascolumnas que sustentaban vuestro pensamiento.

En aquel tiempo vivían sobre la capa de la tierra centenares de pueblos yCristo podía haber escogido cualquiera para nacer. Pero El quería a losmalditos, a los repudiados, a los perseguidos, a los oprimidos y por esoquiso nacer entre los hebreos.

"Gog", "Cartas del Papa Celestino VI los hombres".

- BLAS PASCAL. Filósofo y sabio francés nacido en Clermont-Ferrand el 19de junio de 1623. Desde pequeño mostró interés por las matemáticas,continuando en este campo hasta su muerte. Su obra interesa por igual a laciencia y la filosofía, aparte de sus méritos indiscutibles como orador yliterato. Inventó el barómetro e imaginó la prensa hidráulica.



Para creer en el Mesías, era necesario que existiesen profecías anteriores yque fuesen expuestas por gente no sospechosa, de diligencia y fidelidad, yde un fervor extraordinario y conocidos en toda la tierra. Para que todoesto diera buen resultado, Dios escogió a este pueblo carnal, al que dejó endepósito las profecías que anunciaban al Mesías como liberador y

dispensador de los bienes camales que este pueblo amaba, y así dio unardor extraordinario a sus profetas y llevó a conocimiento de todo elmundo estos libros que anunciaban a su Mesías, asegurando a todas lasnaciones que debía llegar en la manera en que sus libros lo predecían yque estaban abiertos a todo el mundo. Por eso, este pueblo, decepcionadopor el ignominioso y pobre advenimiento del Mesías, fue su más cruelenemigo. De suerte que he aquí al pueblo del mundo menos capaz defavorecernos.

¿Qué podían hacer los judíos, sus enemigos? Si lo reciben, lo prueban consu recepción; si lo renuncian, con su renunciación. Es por esto que lasprofecías poseen un sentido oculto: el espiritual, del que este pueblo sesentía enemigo, bajo el carnal del que se sentía amigo. Si se hubiesedescubierto el sentido espiritual, no habrían sido capaces de amarle.

Los judíos camales ocupan el punto medio entre los cristianos y lospaganos. Los paganos no reconocen a ningún Dios y no aman más que a latierra. Los cristianos reconocen al verdadero Dios y no aman en absoluto ala tierra. Los judíos reconocen al verdadero Dios y no aman más que a latierra.

"Pensamientos, Art. XV".

- THOMAS JEFFERSON. Siglo XVIII. Presidente de los EE.UU.

"Dispersados como están los judíos, aún forman una nación, extraños a lastierras que habitan."

"Aquellos que trabajan la tierra son el Pueblo Elegido de Dios, si es quealguna vez tuvo un pueblo elegido."

(D. Boorstin ‘Los Americanos’) (‘Notas de Virginia' Boston, 1832).



- JULIUS STREICHER. Siglo XX. Publicista alemán. Editor del diario "Der Stürmer" en la década de los 20’ y 30’ se propuso sacar a luz los másoscuros y tenebrosos rituales y costumbres judías como el Talmudismo, el

Cabalismo, el crimen organizado, la trata de blancas, la pornografía y elmás controvertido de los temas: si ciertas sectas judías practican el crimenritual de pequeños niños cristianos. Pese a no haber ejercido ningún cargopúblico. durante los años de guerra, los "Aliados" lo juzgaron enNuremberg por "crímenes contra la humanidad", siendo ahorcado en 1946.

"La inmundicia (de los judíos) no está en la religión, sino en la sangre".

"Pero cualquiera que conoce la monstruosa acusación de que son objeto

los judíos desde el comienzo de los tiempos, verá a esta gente bajo una luzdiferente. Empezará a vislumbrar no solamente una raza peculiar y extraña,sino también a criminales, asesinos y diablos con forma humana. Sellenará de cólera sagrada y odio contra este pueblo. La sospecha bajo lacual se encuentran los judíos es asesinato. Se los acusa de seducir a niñosy adultos gentiles, para después despedazarlos y drenar su sangre. Se losacusa de mezclar esta sangre con sus "matza" (pan sin levadura") paraluego usarla en la práctica de magia supersticiosa. Se les hace el cargo detorturar a sus víctimas, especialmente niños, y de proferir durante estastorturas amenazas, maldiciones y hechizos contra los gentiles. Esteasesinato sistemático tiene un nombre: se llama Asesinato Ritual".

(‘Lucha contra el enemigo del Mundo’ y ‘Crímenes Rituales’, Ed. Odal,1977).

- EDMOND PICARD. Destacado político, escritor y jurisconsulto. Fuecreador del Socialismo belga. Nació en 1836 y falleció en 1924.

Atacar a la alta banca, a la bolsa o a la judería, es todo una misma cosa.

Hace falta una legislación draconiana. Necesitamos una reforma de nuestrocándido derecho común hecho para las razas productivas... Todocompromiso filantrópico en esta cuestión de salud pública sería unatraición. El socialismo debe encargarse del peligro judío,desembarazándose de una vez para siempre de las vacilaciones de un falsoliberalismo.



En tanto que los que se ocupan de las cuestiones sociales no hayanestudiado la cuestión judía, no harán más que perder el tiempo.

"Synthese de l’antisemitisme".

- CAYO PLINIO SECUNDO. Célebre polígrafo latino, naturalista y escritor,apellidado "el Viejo". Nació en el año 23 y murió en el 19. Comandante de laflota de Misena, fue a Establos para salvar a los habitantes que se hallabanamenazados por el Vesubio, catástrofe que destruyó a Herculano yPompeya, muriendo asfixiado debido a su afán de observar de cerca elfenómeno. Es autor de una "Historia Natural", especie de enciclopediadonde se encuentran todos los conocimientos que los antiguos poseíansobre el mundo y los seres que lo habitan.

"(Son) los judíos nación notable por su desprecio a las divinidades."

"Historia Natural" XVIII, 9, 5".

- EZRA LOOMIS POUND. Uno de los más destacados poetasnorteamericanos. Nació en Idaho en 1885. Gozó de gran popularidaddurante la década de los treinta pero sus simpatías por el fascismo lesupusieron graves problemas. Hoy empieza de nuevo a descubrirse sugran personalidad. Murió en Venecia en 1972.

(Sobre Milton) Dejo de lado mi desagrado por todo cuanto expresa, por suobstinación de mula, su detestable hebraísmo, su ideología que merepugna y su burda mentalidad.

Si hubieseis tenido el sentido común de eliminar a Roosevelt y a sus judíoso a los judíos y su Roosevelt, no estaríais ahora de guerra.

Apreciado Ben: Mejor apartarse de los judíos o tu nieto te maldecirá. Los judíos, los verdaderos judíos, los chazins, los neschek y también los super-neschek o también la pandilla internacional.

"Notas sobre los clasicistas isabelinos. the Egoist, sep. 1917". "Emisiónradiofónica de Pound citada por "El Noticiero Universal de Barcelona del 2de noviembre de 1972, con motivo del fallecimiento del poeta y segúnnoticia difundida por Efe-Reuter". "Pisan Cantos".



- JOSE ANTONIO PRIMO DE RIVERA Y SAENZ DE HEREDIA. Hijo delGeneral Primo de Rivera, José Antonio gozó de una gran popularidad en elcampo político. Creó la Falange Española que se unió posteriormente con

las J.O.N.S. Nació en 1903 y murió asesinado en 1936.

Carlos Marx era un judío alemán que desde su gabinete observaba conimpasibilidad terrible los más dramáticos acontecimientos de su época. Eraun judío alemán que frente a las factorías inglesas de Manchester, ymientras formulaba leyes implacables sobre la producción y los interesesde los patronos y los obreros, escribía cartas a su amigo Federico Engelsdiciéndole que los obreros eran una plebe y una canalla de la que no habíaque ocuparse sino en cuanto sirviera para la comprobación de susintereses.

Cuando el marxismo culmina en una organización como la rusa, se les dicea los niños, desde las escuelas, que la Religión es el opio del pueblo; quela Patria es una palabra inventada para oprimir, y que hasta el pudor y elamor de los padres a los hijos son prejuicios burgueses que hay quedesterrar a todo trance.

El socialismo ha llegado a ser eso. ¿Creéis que si los obreros lo supieransentirían simpatías por una cosa como esa, tremenda, escalofriante, queconcibió en su cabeza aquel judío que se llamaba Carlos Marx?.

Discurso en Valladolid, 4-3-1934.

- IVAN IV. Siglo XVI. Zar de Rusia.

"No es conveniente permitir que los judios vengan con sus bienes a Rusia,ya que muchos males provienen de ellos. Ellos importan hierbasvenenosas a nuestro reino y alejan a los rusos del Cristianismo."

(En respuesta a un pedido del Rey Segismundo Augustus, de Polonia, paraque Rusia admitiera a prestamistas y comerciantes judíos).



- FRANCISCO DE QUEVEDO Y VILLEGAS. Famoso poeta, polígrafo,político, caballero de la Orden deSantiago y escritor español. Nació en1580 y falleció en 1645. Sus obras están repletas de alusiones antijudías yen el capítulo 39 de "La hora de todos y la fortuna con seso" muestra laconspiración judía representada en una reunión de rabinos de todo el

mundo. Nació en 1580 y falleció en 1645.

(Las palabras que siguen son puestas en boca de un rabino): Nosotros,primer linaje del mundo, que somos desperdicio de las edades y multitudderramada que yace en esclavitud y vituperio congojoso, viendo arder endiscordias el mundo, nos hemos juntado a prevenir advertencia desveladaen los presentes tumultos, para mejorar, en la ruina de todos, nuestropartido. No estamos en parte alguna sin que primero nos echasen de otra;en ninguna residimos que no deseen arrojarnos, y todas temen queseamos impelidas a ellas.

(los judíos fundaron) la nueva secta del dinerismo, mudando el nombre deateistas en dineranos.

Tienen sobradas narices y sólo les falta por oler tocino.

Romanos crucificaron a Cristo con las manos; judíos con el decreto y conla voluntad.

Son tan exquisitamente detestables, que en tanto que Dios les hablaba ygobernaba y defendía, ensalzándoles con victorias, adoraban el becerro, aBeelzebu y a Baalim, le despreciaban; y estando esperando la venida suyaen el Mesías cuando vino y le vieron, le crucificaron. Esperaron a Dioshasta que vino y luego que vino al mundo intentaron negar su venida yconfundirla.

(Contra D. Fco. Morovelli) ... El negro esclavo de quién eres tío detuvo elpalo como buen pariente, cuando se oyó la voz perro judío y en ti se vió lafuga diligente. Licenciado a quién por borla dió cencerro Salamanca, y elgrado de marrano (1); tú, que a cualquiera padre sacas perro sólo con quele toques con tu mano. Derrama aquí con unas salvaderas, pues está enpolvos, todo tu linaje; salgan progenitores vendesteras, aquel rabí confondo en bencerraje; los bojes, los cerotes, las tijeras, de quién bufóndesciendes y bardaje, pues eres el plus ultra en desvaríos, el non plus ultraen perros y judíos. (1) 'Judío converso'

"La hora de todos y la fortuna con seso", "La vida del buscón", "Obrapoética", "España defendida y los tiempos de ahora", "La primera y másdisimulada persecución contra los judíos".



En 1663 escribió también "Execración contra los judíos", un texto dirigido aFelipe IV del que tomamos las siguientes citas:

"Los gloriosos antecesores de V.M. expelieron de todos sus reinos lanación pérfida hebrea cuando se coronaban en pocos y pobres retazos de

España, recobrados a la inundación de los moros por el valor de lasreliquias cristianas que, de aquella universal ruina, quedaron partedespreciadas, parte defendidas, por la espada de Santiago, su únicopatrón." [...]

"Las causas que obligaron a los progenitores de V.M. a limpiar de tan malageneración estos reinos se leen en todos los libros que doctísimamenteescribieron varones grandes en defensa de los estatutos, iglesias ycolegios y órdenes militares. No las callan las historias propias yestranjeras. Vulgar es, y de pocos ignorado, el papel que declara la causade la postrera expulsión; y con él anda el consejo de los malos judíos,

príncipes de la Sinagoga de Constantinopla, dieron a los que les avisarondesde España del destierro y castigos que padecían. Consejo tan habitadode veneno que inficiona leerle y molesta ver con cuánta maña le supieronejecutar." [...]

"Y en el propio libro y párrafo citado, cuenta el doctor Ignacio del Villar Maldonado de otro médico judío que se le averiguó haber muerto más detrescientas personas con medicinas adulteradas y venenosas, y que, todaslas veces que entraba en su casa cuando volvió de asasinar los enfermos,le decía su mujer, que era como él judía: "Bien venga el vengador"; a que el

judío médico respondía, alzando la mano cerrada del brazo derecho:"Venga y vengará."

Y destas historias de médicos judíos que han vendido por dinero la peste alos cristianos, están llenos los libros y las historias y los autos de laInquisición. Y hoy, Señor, en Madrid son muchos los médicos y oficiales debotica los que hay portugueses desta maldita y nefanda nación; y soninfinitos lo que andan peleando, con achaque de curar, por todos losreinos, y cada día el Santo Oficio los lleva de las mulas al brasero." [...]

"Tal es aquella nación que los príncipes no tuvieron por salud enteradesterrarlos. Antes, por todo lo dicho, reconocieron el peligro y el contagioen pequeña participación de sus venas. El vaho de su vecindad inficiona,su sombra atosiga . Una gota de sangre que de los judíos se deriva seducea motines contra la de Jesucristo toda la de un cuerpo en la demáscalificado. No la olvidan las tardanzas del tiempo de su mala calidad.Siempre empeora la buena sangre con que se junta y por eso la busca.Nunca se mejora con la buena en que se mezcla y por eso no la teme. Y es,Señor, caso admirable y maravilla grande que premiase Dios Nuestro Señor la expulsión postrera de los abominables judíos y el establecer contra superfidia el Tribunal del Santo Oficio con dar a los Reyes Católicos tantomundo, que ignorancia tan antigua guardó hasta su días para que fuese



recompensa de acción tan colmada de gloria y, juntamente, señal de lomucho que se agradó la majestad divina de tan santa determinación." [...]

"Pues los judíos en Vuestra corte fijan carteles con editos públicoscondenando a muerte nuestra Ley soberana, fíjense los Vuestros, Señor,

expeliéndolos universalmente de todos Vuestros reinos, que en negociosdesta condición el echarlos y aniquilarlos es el solo remedio, que elcastigarlos no lo es, pues, como dice Séneca, "aquellos pecados que másse castigan se cometen más". Así lo experimentamos desde que fuequemado el execrable hereje judaizante Benito Ferrer, a quien en el propiodelito sucedió otro luego. Quemó el Santo Oficio a los que azotaron elcrucifijo, y, en medio de las fiesta que a Vuestro ejemplo se hacían, enVuestra corte fijaron carteles tan nefandos.Perezcan, Señor, todos y todas sus haciendas. Escoria es su oro,hediondez su plata, peste su caudal. Jesucristo Nuestro Señor nos enseñóen naciendo a huir del oro de los judíos. Estaba profetizado que había derecibir oro, y habiéndole en Judea, ordenó el Eterno Padre que una estrellase le trujese en la adoración de los Reyes de Oriente, región tan apartadade los malos resabios de la hebrea"

"Execración contra la blasfema obstinación de los judíos que hablanportugués y en Madrid fijaron los carteles sacrílegos y heréticos,aconsejando el remedio que ataje lo que, sucedido, en este mundo contodos los tormentos aún no se puede empezar a castigar. (1633).

- ONESIMO REDONDO. Político español. Posiblemente el más importantede este siglo en relación con el problema judío. El fue el primero endenunciar el poder judío y en difundir en España los Protocolos de losSabios de Sion de los que hizo una edición comentada. Nació en 1905 ymurió asesinado por los comunistas en 1936, al iniciarse la guerra.

Los instrumentos de dominación judaica son el dinero y la prensa. En los"protocolos" los judíos afirman que el sufragio universal es su instrumentode dominación.

Ya ha padecido la patria siglo y medio de liberalismo inculto y farsante. Yaes hora de que sepultemos en el fondo de la Historia irrenovable los mitoshipócritas de la mentalidad judía.

El comunismo es un instrumento del capitalismo internacional judío paradescomponer a los estados y después dominarlos.

Obras completas, Tomos I y II.



- ERNEST RENAN. Escritor, filólogo, filósofo, historiador y orientalistafrancés nacido en 1823 y fallecido en 1892. Es autor de una Vida de Jesús yde famosos estudios sobre el pueblo de Israel y los orígenes del

cristianismo.

" El papel filosófico de los judíos en la Edad Media es el de simplesintérpretes. La filosofía judía de esta época es la filosofía árabe sinmodificación. Una página de Roger Bacon contiene más auténtico espíritucientífico que toda esa ciencia de segunda mano, respetable ciertamentecomo un eslabón de la tradición, pero desprovista de gran originalidad. "

"Los judíos demandan las mismas garantías y protecciones que los demás,por su puesto, pero sobre estas peticiones de derechos, se presentan conuna larga lista de la compra con excepciones, leyes espaciales y demandas

absolutas, y todas ellas son no negociables"

"Los judíos no son solo una comunidad religiosa diferente, pero - y este esel factor mas importante - son étnicamente todos juntos una raza diferente.El Europeo siente instintivamente que el judío es un extraño, que migro deAsia. El llamado 'prejuicio' es un sentimiento natural. La civilización podrásuperar su antipatía contra los Israelitas que simplemente profesan unareligión distinta, pero jamás podrá supera la antipatía hacia el judioracialmente distinto- En el Este de Europa el judío es un cáncer que estapoco a poco comiéndose la carne de otras naciones. Su único fin es laexplotación de otras gentes. El egoísmo y la falta de coraje personal sonsus principales características ; el sacrificio y el patriotismo le soncompletamente ajenas.

"De la part des peuples semitiques dans l’histoire de la civilisation".

- FERNANDO V. ISABEL I. Los conocidos como "Reyes Católicos" puedenconsiderarse con justicia como los más importantes en la historia deEspaña. A su corona pertenecían todas las tierras de España, unificadasdespués de la conquista de Granda, así como Sicilia, Nápoles y las tierrasdel nuevo mundo descubiertas por Colón. Fueron los creadores de la SantaInquisición, la más polémica de las instituciones de la Iglesia. Crearontambién la Santa Hermandad y en 1492 expulsaron a los judíos de España.Fernando nació en 1451 y murió en 1504 e Isabel vivió de 1452 a 1516.



"Y porque hemos sido informados que nada de esto, ni es el caso ni las justicias hechas para algunos de los mencionados judíos encontrándolosmuy culpables por lo por los susodichos crímenes y transgresiones contrala santa fe Católica han sido un remedio completo obviar y corregir estosdelitos y ofensas. Y a la fe Cristiana y religión cada día parece que los

Judíos incrementan en continuar su maldad y daño objetivo a donderesidan y conversen; y porque no existe lugar donde ofender de mas anuestra santa creencia, como a los cuales Dios ha protegido hasta el día dehoy y a aquellos que han sido influenciados, deber de la Santa MadreIglesia reparar y reducir esta situación al estado anterior, debido a lo frágildel ser humano, pudiese ocurrir que podemos sucumbir a la diabólicatentación que continuamente combate contra nosotros, de modo que, sisiendo la causa principal los llamados judíos si no son convertidosdeberán ser expulsados de el Reino." [...]

"Debido a que cuando un crimen detestable y poderoso es cometido por algunos miembros de algún grupo es razonable el grupo debe ser absueltoo aniquilado y los menores por los mayores serán castigados uno por elotro y aquellos que permiten a los buenos y honestos en las ciudades y enlas villas y por su contacto puedan perjudicar a otros deberán ser expulsados del grupo de gentes y a pesar de menores razones seránperjudiciales a la República y los mas por la mayoría de sus crímenes seriapeligroso y contagioso de modo que el Consejo de hombres eminentes ycaballeros de nuestro reinado y de otras personas de conciencia yconocimiento de nuestro supremo concejo y después de muchísimadeliberación se acordó en dictar que todos los Judíos y Judías debenabandonar nuestros reinados y que no sea permitido nunca regresar."

".. los judíos; los cuales se prueban que procuran siempre, por quantasvias e maneras pueden, de subertir é subtraer de nuestra Santa Fe católicaá los fieles christianos. Para obviar é remediar como cese tan grandobprobio é ofensa de la fé y religión christiana y porque non haya lugar demás ofender á nuestra Santa Fé, acordamos de mandar salir todos losdichos judíos y judías de nuestros Reynos, é que jamás tornen nin buelvaná ellos é non sean osados de tomar a ellos, ni de paso, ni en otra maneraalguna: so pena que si lo non fisieren é fuesen hallados vesinar en losdichos nuestros Reynos é señorios, incurran en pena de muerte. Yo el Rey.

Yo la Reyna"

"Edicto de los Reyes Católicos". Boletín de la R. A. de Historia. 1887.



- WERNER RAINER FASSBINDER. Dramaturgo alemán. Siglo XX.

Idolatrado por los intelectuales izquierdistas hasta que su obra "Der Mueli,

Die Stadt und der Todt" (‘La Basura, la Ciudad y la Muerte’) mostró a unpersonaje repugnante, tratante de blancas especulador, que eraidentificado en la obra como el "judio rico’ inspirado en el actual presidentede la comunidad de Frankfurt, Igaratz Bubis. La obra fue prohibida enAlemania Federal.

- SAN AGUSTIN. Puede considerarse con justicia a San Agustin como uno

de los más ilustres personajes de la Iglesia de todos los tiempos. LlamadoAurelius Augustinus, algunas de sus obras, como "La Ciudad de Dios",constituyen obligada consulta para teólogos y filósofos. Nació en el año354 y falleció en el 430.

Los judíos mataron a Cristo para no perder el lugar; matándole perdieron ellugar; arrojados del reino se dispersaron. Tan pronto como resucitó lesenvió tribulaciones.

Esto mismo dijo El al llorar por El algunas mujeres cuando iba a la muertecamino del Calvario: "No lloréis por mí; llorad si, por vosotras y por

vuestros hijos". De esto se deduce que se predicó: "Resucítame y les darésu merecido".

Ahora, hermanos, nos sirven los judíos; son nuestros libreros; como ayosnos llevan los códices. Oid de qué modo nos sirven, y no son motivo. Caín,hermano mayor, que mató a su hermano menor, recibió una señal para queno fuese matado por nadie, es decir para que subsistiese ese pueblo. A élpertenecen los profetas y la ley. Por los profetas y la ley se predicó aCristo. Cuando tratamos con los paganos y les mostramos que ahoraacontece a la Iglesia de Cristo lo que anteriormente se profetizó en nombrede Cristo, de la Cabeza y del Cuerpo de Cristo, para que no piensen quenosotros inventamos tales predicciones y que hemos escrito como futuraslas cosas que sucedieron, les ofrecemos los códices de los judíos. Los

judíos sin duda son nuestros enemigos. Luego, por los escritos de nuestroenemigo demostraremos al enemigo nuestra verdad.

"Narraciones sobre los salinos".



- SAN ESTEBAN. Protomartir. Se desconocen con exactitud las fechas de

nacimiento y muerte. También se ignora su origen, discutiéndose todavíahoy sobre su procedencia de Grecia o del propio Israel. Fue lapidado lospor judíos a los que atacó duramente.

Duros de cerviz e incircuncisos de corazones y de oidos. Vosotros siemprechocais contra el Espíritu Santo; como vuestros padres también vosotros.

¿A cual de los Profetas no persiguieron vuestros padres? Ellos mataron alos que anunciaron la venida del Justo del cual vosotros habeis sidotraidores y homicidas.

"Hechos de los Apóstoles".

- SAN GREGORIO VII. Papa eminente entre otras razones por suintransigencia y autoridad. Creador del celibato eclesiástico, fue famosopor sus luchas con el Emperador de Alemania. Fue nombrado Papa el 22 deabril de 1073 falleciendo en 1085. Su fecha de nacimiento no se conoceexactamente.

"Exhortamos a su Real Majestad a no tolerar en adelante que los judíosgobiernen a los cristianos y tengan poder sobre ellos. Pues el permitir quelos cristianos estén subordinados a los judíos y sean entregados a suscaprichos significa el oprimir a la Iglesia de Dios. Significa ultrajar al propioCristo."

"Carta a Alfonso VI de Castilla"

Durante el año 1078 el Papa Gregorio VII declaró que los judíos no podianocupar puestos superiores al de los cristianos.

“Habiendo oído que un judío llamado Nasas había erigido un altar a Elijah,(probablemente una sinagoga conocida por ese nombre) en la isla deSicilia, y que cristianos se reunían allí para celebrar el servicio divino(judío), Gregorio VII ordenó al prefecto Libertino derrumbar el edificio eimponer pena corporal a Nasas por esa ofensa. Gregorio persiguióvigorosamente a los judíos que compraban o poseían esclavos cristianos.En el Imperio de los francos, donde el fanatismo no había todavía



arraigado, los judíos no tenían prohibido participar en el comercio deesclavos. Gregorio estaba indignado por esto y escribió al rey Teodorico(Dieterich) de Burgundia, a Teodoberto rey de Austrasia, y también a lareina Brunilda expresando su asombro de que ellos permitieran a los

judíos poseer esclavos cristianos. El los exhortó con gran celo a que

remediaran ese mal y a que liberaran a los verdaderos creyentes del poder de su enemigo. Recaredo, rey de los visigodos que se sometió a la SantaSede, fue halagado en gran medida por Gregorio para que promulgara unedicto de intolerancia”

"San Gregorio Magno, citado por Graetz en History of the Jews, tomo III,pp. 33, 34."

- SAN GREGORIO NICENO. Padre de la Iglesia. Hermano de San Basilio elGrande. Nació en el año 331 y falleció en el 396.

" Asesinos del Señor, asesinos de los profetas, enemigos de Dios,hombres que odian a Dios, hombres que desprecian las leyes, adversariosde la Gracia, enemigos de la Fe de sus padres, abogados del diablo, razade víboras, calumniadores, levadura de los fariseos, asamblea dedemonios, pecadores, hombres perversos, lapidadores, enemigos de lahonradez."

"Oración de la Resurrección de Cristo’.

- CHARLES DE GAULLE. Siglo XX. Militar y político francés. Al referirse a laguerra desatada por el Sionismo, durante una conferencia de prensa el 27de noviembre de 1967, dijo:

"Los judíos siguen siendo lo que siempre fueron: un pueblo elitista,confiados y arrogantes."

Un buen día -mal día, para él- tuvo la ocurrencia de atacar a “ese puebloagresivo, orgulloso y dominador” refiriéndose al Estado de Israel.



Asimismo De Gaulle se refirió a la "Resistencia" en la Segunda GuerraMundial, de esta forma:

"...una colección de judíos, negros y comunistas".

En Francia sólo el General de Gaulle se atrevió a decir "que existía enFrancia un poderoso lobby proisraelí que ejercía una notable influencia enlos medios de comunicación".

(Revista ‘Commentary’. Septiembre de 1969) Philippe Alexandre, Le Préjugépro-israélien, Le Parisien Libéré del 29 de febrero de 1988.

- SAN JUAN CRISOSTOMO. Santo Padre de la Iglesia Griega, patriarca deConstantinopla, célebre por su elocuencia. Nació en el año 344, falleciendoen el 407. Autor de notables homilías.

Los judíos dicen que son los hombres, y no Dios, quienes han lanzadosobre ellos toda su desgracia. Pero la causa es precisamente la contraria,pues Dios la ha ocasionado. Si hacen a los hombres responsables de ello,no deben olvidar que, aún cuando lo hubiesen puesto en peligro, no seríanlo suficientemente fuertes si Dios no lo hubiese querido.

Nuestras cosas son más dignas de estima y mucho más preferibles que las

de ellos.

Los judíos, gozando de innumerables milagros y prodigios, no se hicieronmejores, mientras que los ninivitas, con sólo haber oído una voz seconvirtieron y abandonaron la maldad. Lo mismo puede verse en laconducta de hombres despreciables, no ya sólo en la de los ilustres.

"Sexto sermón contra los judíos", "La Divinidad de Nuestros Señor Jesucristo".



- SAN JUSTINO. Una de las más brillantes figuras que presenta la Iglesia enel siglo II Fue filósofo y mártir cristiano, autor de una Apología de lareligión cristiana. Falleció en el año 165.

Los paganos son menos culpables que vosotros, judíos; sois vosotros los

autores de sus prejuicios hacia nosotros. Habéis enviado por todo elmundo emisarios elegidos con celo que han dirigido contra nosotros esascalumnias que repiten aún todos los que no nos conocen.

Habéis hecho saber, en todos los países, que un tal Jesús de Galilea habíafundado una secta impía y que había enseñado abominaciones a susdiscípulos; y repetís todos los días a quien quiere escucharos, que aún laspracticamos.

"Dial. cum Triphon".

- SAN PABLO. Uno de los apóstoles que fue en principio enemigo de Cristopero se Convirtió posteriormente, convirtiéndose en uno de los mayoresdefensores de la nueva fé. Nació en Tarso en el año 2 antes de Cristo,falleciendo en Roma en el año 66. Digamos a título de advertencia que enalgunas traducciones de los Evangelios

—especialmente en las de las sectas como los Testigos de Jehová— en

relación con la frase que seguidamente citamos, entre las palabras "sonenemigos de" y "todos los hombres", introducen "los intereses de"favoreciendo una interpretación errónea del texto original.

...Los judíos, los cuales no contentos con matar a Nuestro Señor Jesús y alos profetas, también a nosotros nos persiguieron; no agradan a Dios y sonenemigos de todos los hombres.

"1 a. Tesalonicenses 2-15".

- GEORGE SAND. Célebre novelista francesa de verdadero nombre AuroraDupin, nacida en 1804 y fallecida en 1876. Fue amiga íntima de Alfredo deMusset, en cuya compañía hizo un viaje a Venecia que influyó mucho en laorientación filosófica que desde entonces imprimió a sus obras. Susnovelas han alcanzado renombre universal.



Veo en el "eterno judío" la personificación del pueblo judío, exilado en laEdad Media. Sin embargo cada vez más rico con sus inagotables perrasgordas y con su incansable actividad. Con su dureza de corazón haciatodos los que son de otra fe y de otra raza, está a punto de convertirse enrey del Mundo, de matar a Jesucristo y con él, matar al Ideal. Este pueblo

conseguirá gracias a su capacidad de constancia que Francia dentro de 50años sea judía. Hay ya algunos sabios judíos que lo profetizan y no seequivocan.

Debo a monsieur Remisa tres mil francos que he rogado a Buloz ledevuelva. Dudo que lo haya hecho, pues es un judío y no da nada por nada.

"Carta a Victor Lorie en 1857", "Carta a la Condesa Marliani el 15-2-1839".

- DOMINGO F. SARMIENTO. Político, pedagogo, escritor, educacionista yestadista argentino. Nacido en 1811 y muerto en 1888. Durante la tiranía deJuan Manuel de Rosas emigró a Chile. Sucedió a Mitre en la Presidencia deArgentina de 1868 a 1874. Prestó grandes servicios a su país y es autor de"Facundo o Civilización y Barbarie".

"El pueblo judío, esparcido por toda la tierra, ejerce la usura y acumula

millones, rechazando la patria en que nace y muere por una patria ideal quebaña escasamente el Jordán y a la que no piensa volver jamás. Este sueño,que se perpetúa hace 20 ó30 siglos, pues viene del origen de la raza,continúa hasta hoy perturbando la economía de las sociedades en queviven pero de que no forman parte; y ahora mismo en la bárbara Rusia,como en la ilustrada Prusia, se levanta un grito de repulsión contra estepueblo que se cree escogido y carece del sentimiento humano, el amor alprójimo, el apego a la tierra, el culto al heroísmo de la virtud, de losgrandes hechos, dondequiera que se producen."

"Condición del extranjero en América".



- ALEJANDRO PUSHKIN. Siglo XIX. Poeta ruso.

"Un alto, pálido y delgado hombre con una barba negra y vestido con unsobretodo y en aspecto un verdadero judio - en realidad lo, tomé por un

judío- y las ideas inseparables de judío y espía creo en mi la reacción

usual: le di la espalda."

(Sobre un antiguo conocido del Liceo, citado por J. Kunitz)

- WALTER SCOTT. Famoso novelista inglés del siglo XIX. Sus obras hanalcanzado gran popularidad en todo el mundo, especialmente lvanhoe, RobRoy, Wawerley... Nació en 1771 y falleció en 1832.

El poder de los jacobinos era irresistible en París, donde Robespierre,Danton y Marat compartían los altos puestos en la sinagoga.

la frente alta y simétrica, y sus cabellos y barba poblados de majestuosascanas, todo lo cual hubiera formado un hermoso conjunto si no se hubiesenotado en él ese aire peculiar de su raza que puede expresarse con lapalabra "bajeza".

"Vida de Napoleón", "Ivanhoe".

- JOHANN CRISTOPH FRIEDRICH VON SCHILLER. Goethe y Schiller son losmás representativos dramaturgos del romanticismo. Poeta, dramaturgo ehistoriador, la importancia de Schiller dentro de la literatura alemana esdecisiva. Su más famosa obra es Guillermo TelI, pero hay que mencionar también María Estuardo, Don Carlos, etc. Nació en 1759 falleciendo en 1805. (Son) una desaliñada raza humana.

La indignidad y abyección de la nación (judía) no puede destruir el elevadomérito de su legislador (Moisés) y menos aún eliminar la gran influenciaque esta nación afirma con derecho en la historia mundial. Debemosestimarla como un vaso impuro (ein unreines und gemeines Gefas), en elcual, sin embargo, se ha conservado algo valioso (el monoteísmo)...Durante esta larga estancia vivieron separados de los egipcios, separadostanto por el propio lugar de residencia que tomaron, como por el estadomoral, que les hacía ser mirados con repulsión por todos los habitantes del



país y que los excluyó de toda participación en los derechos civiles de losegipcios... semejante multitud segregada en el corazón del Imperio,ociosos en su modo de vida nómada, que entre ellos se mantenía muyarraigado, que no tenía ningún interés común con el estado, podía, en casode un ataque enemigo, hacerse peligroso, cayendo fácilmente en la

tentación de aprovecharse de la debilidad del Estado, del cual era ociosaespectadora... al temor a la antipatía, desde siempre, se había abrigadocontra ellos en Egipto, se asociaban, pues, además la repugnancia (a causade la enfermedad de la lepra) y un profundo y rechazante desprecio.

"Die Sendung Mosis".

- ARTHUR SCHOPENHAUER. Uno de los más importantes filósofosalemanes, se distinguió por su oposición a Fichte y Hegel especialmentecontra los que arremetió duramente en sus escritos. Su obra principal es ElMundo como Voluntad y Representación, pero entre sus otras obras hayque destacar la Parerga y Paralipomena, De la CuadrupIe raíz del Principiode Razón suficiente, Sobre la voluntad de la naturaleza, etc. Nació en 1788y falleció en 1860. Su doctrina influyó especialmente a Wagner, Nietzsche yHitler.

Los judíos son, según dicen ellos, el pueblo elegido de Dios. Es muyposible pero difieren los gustos pues no son mi pueblo escogido. Quidmulta? Los judíos son el pueblo elegido por su Dios y él es el Diosescogido por su pueblo: lo que a nadie interesa sino a ellos.

El buen Dios, previendo en su sabiduría que su pueblo elegido seríadisperso por el mundo entero, dió a todos sus miembros un olor especialque les permitiese reconocerse y encontrarse en todas partes:

es el faetus judaicus.

Consideramos pues, a la religión de los judíos como la más inferior entrelas doctrinas religiosas de los pueblos civilizados, lo cual concuerdaperfectamente con el hecho de que también es la única que, en absoluto,no tiene ninguna huella de inmortalidad.

La piedad, principio de toda moralidad, toma también a los animales bajosu protección. La pretendida carencia de derechos de los animales, elprejuicio de que nuestra conducta con ellos no tiene importancia moral, deque como se suele decir, no hay deberes para con los irracionales, todoesto es ciertamente una grosería que repugna, una barbarie de Occidente,



que toma su origen del judaísmo. Es necesario a estos desdeñosos de losbrutos, a esos occidentales judaizantes, que igual que ellos fueronamamantados por sus madres, el perro también lo fue por la suya.

Ojalá que todo pueblo que adora un Dios que hace de los vecinos "tierras

de promisión" encuentre su Nabuconodosor, así como su AntíocoEpifanes, no guardando para con él ninguna consideración (weiter keineUmstánde mit ihm gemacht werden).

"Pensamientos escogidos", "Eudemonologia", "El Fundamento de lamoral".

- LUCIO ANNEO SENECA. Filósofo y escritor español nacido en Córdobadurante la época romana. Sus obras tienen un gran valor filosófico y moraly permanecen vigentes en nuestros días. Nació en el año 4 de nuestra Era yfue llevado al suicidio por Nerón, falleciendo en el año 65.

Séneca los llamó "la nación más malvada, cuyo despilfarro de un séptimode la vida va contra la utilidad de la misma".

Esta gente perversísima ha llegado a extender sus costumbres en el

mundo entero; vencidos han dado leyes a los vencedores.

"De la Superstición" (Citado por San Agustín en "Ciudad de Dios" Cap. VII.II).

- WILLIAM SHAKESPEARE. Insigne poeta inglés, uno de los primerosdramaturgos del mundo, autor de tragedias y comedias consideradas en sumayoría como obras maestras. Nació en ‘1564 en Stratford, en el condadode Warwich, muriendo en el alío 1616. Entre su larguísima produccióndestacamos como principales las siguientes obras: "Otelo", "Hamlet","Romeo y Julieta", "El Rey Leal’, "Roberto III", "El Mercader de Venecia","Macbeth", "El Sueño de una Noche de Verano". En "El Mercader deVenecia" refleja de forma perfecta el carácter perverso y ruin del judíoarquetipico.



"No es en tu suela, sino en tu alma, áspero judío, donde sacas filo a tucuchillo. Ningún metal, ni aún el hacha del verdugo, corta la mitad de tumalicia aguzada.

Pensad, os ruego, que estáis razonando con el judío. Tanto valdría iros a la

playa y ordenar a la marea que no suba a su altura acostumbrada; podéisasimismo prohibir a los pinos de las montañas que balanceen sus altascopas cuando son agitadas por los ventarrones celestes; podeis,igualmente, llevar a cabo la empresa más dura de ejecución antes deprobar el ablandamiento pues ¿hay nada más duro? de su corazón judío.

Miserable inhumano, incapaz de piedad, cuyo corazón vacío está seco de lamás pequeña gota de clemencia.

"El Mercader de Venecia".

- BERNAD SHAW. Famoso dramaturgo inglés, premio Nobel de Literatura.Admirador de Wagner y Schopenhauer, sus dramas tienen una gran bellezay una profunda agudeza. Fue crítico musical y autor de obras sobre losmás diversos temas. Nació en 1856 y falleció en 1913.

Capellán: Monstruoso. La culpa es de esos canallas judíos. Siempre quehay dinero por medio, tienen ellos que intervenir. Si me dejaran a mi, noquedaba ni un judío con vida en toda la cristiandad.

El Caballero: Cuando pasó aquella generación, la raza irlandesadesapareció del conocimiento humano, y los judíos dispersos hicieron otrotanto por miedo a ser devueltos a Palestina. Desde - entonces el mundo,libre de judíos e irlandeses, es una balsa de aceite.

Es ese el verdadero enemigo, el invasor procedente del Este, el Druso, elrufián, el parásito oriental, en una palabra, el judío.

"Santa Juana", "La Tragedia de un Caballero entrado en años". LondonMorning Post, 3-X11-1925.



- JUAN DOMINGO PERON. Siglo XX. Tres veces Presidente de la Argentina.

"La Sinarquía está constituida por el Comunismo, la Masonería, elSionismo, el Liberalismo y el Vaticano".

("La Hora de los Pueblos". 1968)

- WERNER SOMBART. Economista alemán nacido en Ermsleben en 1863 ymuerto en Berlin en 1941. Es autor entre otras obras de "Die 3 NationalEkonomie" (1930), "Die Zukunft der Kapitalismus" (1932), "Deutscher Sozialismus" (1934) y "Vom Menschen Versuch einer Geistwissenschaftlichen" (1938).

"Lo que hace todavía más semejante la religión judía al capitalismo, es lareglamentación comercial de las relaciones entre Jahvé e Israel. Diospromete y da algo a cambio de que el hombre justo le rinda ciertosservicios.. - contabilidad muy complicada... El servicio divino judío

degeneró en una verdadera subasta pública.

La principal característica de la religión hebrea es la de ser una religión queno tiene nada que ver con el más allá; una religión única en su género yesencialmente terrenal. El hombre puede experimentar el bien o el mal sóloen este mundo. Si Dios quiere castigarlo puede hacerlo sólo en el curso desu vida; por tanto es aquí abajo, sobre la tierra, donde el justo tiene queprosperar y el malo padecer. "

"Dic Juden und das Wirtschaftleben". (Los judíos y la Vida Económica)

"En mi libro sobre los judíos (Die Juden und das Wirtschaftsleben, 1911),creo haber demostrado que su importancia particular en la historiaeconómica debe ser buscada en el impulso dado por ellos a esta forma dedesarrollo económico que he llamado comercialización de la vidaeconómica, y de haber por esto contribuido a acelerar el tránsito de laépoca del capitalismo inicial ("Frünhkapitalismus") con la del gran



capitalismo ("Hochkapitalismus")... La creencia de que entre los judíosexiste una inclinación particular hacia el capitalismo fue provocado,además de las condiciones que tienen en común con los herejes y losextranjeros, su gran dispersión en el mundo entero, la riqueza y lasaptitudes técnicas que poseen ya cuando comienza el primer desarrollo

capitalista y que habían amplificado mediante mediante el ejercicio de lausura" En este tratado él afirma que el judaísmo y el capitalismo sonsinónimos y declara: “los intereses y las facultades intelectuales estánmas desarrolladas en ellos que las habilidades manuales.”

(W. SOMBART, Il capitalismo moderno, trad. it., Florencia, 1925, pág. 219-220).

- OSWALD SPENGLER. Junto con Heideger es el más importante filósofode nuestro siglo. Sus obras tivueron en su día y todavía hoy unafundamental importancia, pues su análisis de la Decadencia de Occidente—título de su obra principal— se ve confirmado día a día. En su otra obratitulada "Años Decisivos" predice la lucha de razas que actualmente vive lahumanidad. Nació en 1880 y falleció en 1936.

Es inimaginable la cantidad de cosas que el judío aniquila donde quieraque pone su planta.

La palabra "internacional" que le entusiasma, evoca en él la esencia delconsensus sin tierra y sin límite, ya se trate de socialismo, pacifismo

o capitalismo. Si para la democracia euroamericana las luchasconstitucionales y las revoluciones significan un desarrollo hacia el idealcivilizado, para él estas luchas son, sin que se dé cuenta de ello, ladescomposición de todo eso, que es diferente de su propia naturaleza.

Para el espíritu faustico la "Ilustración" significaba un paso adelante en elcamino de la vida propia; un paso sobre ruinas, sin duda, pero en el fondouna afirmación. En cambio para el judaismo era una destrucción nada más;era la descomposición de algo ajeno al alma judía, de algo que el judío nologró nunca comprender.

"La Decadencia de Occidente".



- JAHANNES STARK. Eminente físico alemán. Investigador incansable sus

trabajos culminaron con el reconocimiento mundial al serle concedido elPremio Nobel de Física en 1919. Con anterioridad había recibido multitudde premios entre los que destacan el concedido por la Academia deCiencias de Viena y el de la Facultad de Gotinga. Nació en 1874 y fallecióen 1957.

"A los ocho años del advenimiento al poder del nacionalsocialismo, puedeafirmarse que los judíos no ejercen ya la menor influencia en los sectorespolítico, económico y artístico: esto se ha logrado desterrando a los judíosque ocupaban posiciones destacadas en tales campos. Sin embargo, en elsector científico, especialmente en el de la ciencia física, sigue sintiéndose

el influjo de la mentalidad judía. Tal fenómeno se explica porque hombre dementalidad judía continúan en sus puestos de trabajo. Por ejemplo en elsector de la enseñanza, tras haberse demostrado documentalmente suorigen ario, muchos de estos hombres continúan allí aparentando inclusoaceptar la ideología nacional socialista. Pero sus palabras ponen demanifiesto que, en lo más íntimo de su pensamiento, no han abandonadosu mentalidad semítica. "

"Física judía y alemana".

- TRANQUILO CAYO SUETONIO. Historiador latino autor de la "Vida de losCésares". Se desconoce exactamente la fecha de nacimiento y muerte quese halla alrededor del año 65 y deI 141

"En el 411 a. JC los judíos habían sido expulsados de Roma al ser juzgadosculpables decorromper las costumbres romanas"

El emperador Claudio los expulsó de Roma porque provocaban alborotoscontinuos a propósito de Cristo. El mismo Claudio había amenazado a los

judíos de Alejandría con ser castigados "como los que provocan una pesteuniversal en el mundo" (según reflejó Flavio Josefo).

El emperador Tiberio los expulso también ya que consideraba queconsideraba a la comunidad judía como "un peligro para Roma" y indignade permanecer entre los muros de la “Ur bs" .

"Vida de los Césares".



- CAYO CORNELIO TACITO. Historiador y orador latino considerado comode los tres más importantes de Roma. Es el que mejor describe lascostumbres judías en sus dos más importantes obras: "Historia". Nació

entre el año 54 y 57 y falleció hacia el 120.

Las costumbres judías son tristes, sucias, viles y abominables y deben supersistencia a su depravación.

Para los judíos es despreciable todo lo que para nosotros es sagrado ypara ellos es lícito lo que a nosotros nos repugna.

Cuando los Macedonios tomaron el poder, el Rey Antioco procuró extirpar sus supersticiones e introducir los hábitos griegos para transformar a esaraza inferior.

Los judíos, entre ellos, se guardan una firme fidelidad, una piedadmanifiesta; en cambio para todos los demás, tienen un odio mortal. Aunquees gente dada a la lujuria, se abstienen de mujeres extranjeras; entre ellosnada es ilícito. Los que abrazan su religión practican lo mismo, y lo primeroque se les enseña es a despreciar a los dioses, a olvidar el amor patrio y arenegar de sus padres, hijos y hermanos.

"Historia", cap. 4-5

“Los judíos no son más que envidia y hostilidad contra todo el génerohumano”.


Cuando Tiberio quiso perseguir a los judíos, recluta 4.000 jóvenes quehace juramentar como soldados, y los envía a Cerdeña para que el climalos diezme. y Tacito dice expresamente: "que todos eran libertos, y por consiguiente ciudadanos romanos; los otros, dice, debían abandonar Italiasi, en un tiempo fijado, no hubiesen abjurado su culto profano."

Tácito echaba en cara a los judíos que despreciaran todo lo que losromanos consideraban santo y que tuvieran por licito todo lo que llenabade horror a sus huéspedes.

H. De Vries de Heekelingen. Los J udíos a través de los Siglos.



"Los judíos revelan un terco vínculo los unos con los otros... que contrastacon su odio implacable por el resto de la humanidad... siniestros yvergonzosos, han sobrevivido sólo gracias a su perversidad... Creenprofano todo lo que para nosotros es sagrado, y permiten lo que nos esaborrecible... consideran criminal matar a un bebé recién nacido".

La Naturaleza de la J udeofobia

- PAUL THIRY D’HOLBACH. Siglo XVIII. Filósofo francés. Junto con Dideroty Voltaire se lo considera como uno de los tres "antisemitas" másimportantes de la Francia pre revolucionaria. En realidad, sus ataquesprincipales eran contra la religión Cristiana, que él consideraba como uno

de los "lavados de cerebro" realizados por el Judaismo, en su camino a ladominación mundial.

"Cuando vemos a naciones cultas y civilizadas como Inglaterra, Francia yAlemania, etc. - no obstante SUS conocimientos- seguir al pueblo másestúpido, crédulo, salvaje y anti-social que jamás haya existido sobre laTierra; cuando vemos a estos países ilustrados dividirse en sectas ydifamarse, odiarse y despreciarse el uno con el otro por sus igualmenteridículas opiniones referidas a las intenciones de este Dios; cuando vemosa hombres de cierta capacidad dedicando su tiempo tontamente parameditar sobre la voluntad de este Dios, que está lleno de caprichos ylocuras - ello nos tienta a gritar: ¡ Oh, hombres! ¡ Aún son unos salvajes!En el tema de religión no son mas que niños.

(‘Good Sense´ New York, 1856).

- PIERRE PROUDHON. Siglo XIX. Socialista francés.

"El judío es, por temperamento, un anti-productor; ni campesino niindustrial, ni siquiera un verdadero comerciante. Es un intermediario,siempre fraudulento y parasitario que opera en el el comercio como en lafilosofía, por medio de la falsificación.. .Solo conoce de la suba y la baja delos precios, del riesgo del transporte ,de la incertidumbre de las cosechas,del peligro de la demanda y de la oferta. Su política en economía siempreha sido enteramente negativa, enteramente usuraria; es el principio delmal, Satan, Ahriman, encarnado en la raza de Sem.’

(‘Lésarisme et christianisme’)



" Los judíos, otra vez los judíos, siempre los judíos! Bajo la República, aligual que bajo Luis-Felipe y bajo Luis XVI, estamos a la merced de los

judíos."

(‘Representant du peuple’. 11 de mayo de 1848).

- LEON TOLSTOI. Novelista y moralista ruso, nacido en 1828 y muerto en1910. Se le considera el más fecundo de los escritores de su país. Susproducciones, traducidas a todas las lenguas, son universalmentediscutidas y admiradas. De entre ellas destacamos 'Ana Karenina', 'Guerray Paz', 'Mi confesión' y 'Resurrección'.

"Cuando me puso a estudiar el cristianismo, encontré junto a este puromanantial de vida, un cúmulo de impurezas y de inmundicia que se hamezclado con él, contra toda injusticia; junto a la sublime doctrinacristiana, encontré, unida a ella, una doctrina extraña, una doctrinahebraica.

los judíos, que se vengan con el poder que les dá su dinero de lahumillación a que les condenamos. ¿nos permitís que nos dediquemos alcomercio? De acuerdo, pues "por medio de los negocios llegaremos a ladominación" dicen los judíos."

"Los Evangelios-prefacio", "La Sonata a Kreutzer".

- MARK TWAIN. Conocido en todo el mundo por su popular pseudónimo,Samuel Clemens puede vanagloriarse con justicia, de ser el más popular delos escritores norteamericano. Sus obras son conocidas y leídas en todoslos países y por personas de todas las edades. Este genial escritor nacióen 1835, falleciendo en 1910.

En los Estados algodoneros de los EE.UU, después de la guerra, el judíobajo con fuerza, monto tiendas en las plantaciones y proveyó todas laspeticiones de los negros a crédito, y al final de la temporada, era yapropietario de todo el porcentaje de la cosecha que le correspondía a losnegros y de parte del porcentaje de la de la temporada siguiente. Pasadono mucho tiempo, los blancos detestaban al judio.



La judío se les expulsa de Rusia. La causa no se nos oculta. Estemovimiento se instituyó porque el campesino cristiano no tenía nada quehacer frente a sus habilidades comerciales. El judío estaba siempredispuestos a ofrecer préstamos por una cosecha; al año siguiente ya eradueño de la granja, como José.

En la Inglaterra de tiempos de Juan, todo el mundo se hallaba en deudacon el judío. Reunía en sus manos todas las empresas lucrativas. Era elRey del Comercio. Tuvo que ser desterrado del reino. Por idénticas razonesEspaña tuvo que expulsarlo hace ya 400 años y Austria un par de siglosmás tarde.

En todas las épocas la Europa cristiana se ha visto obligada a restringir sus actividades. Si se metía en un negocio, el cristiano tenía que retirarsedel mismo. Si se colocaba de doctor, se hacía con todo el negocio. Si sededicaba a explotar la agricultura, los otros granjeros tenían que dedicarse

a otra cosa. La ley tuvo que intervenir para librar al cristiano de la casa decaridad. Aún con todo, casi sin empleo, encontró el modo de hacer dinero,Incluso de hacerse rico. Esta historia tiene un aspecto comercial de lo mássórdido y práctico. Los prejuicios religiosos pueden justificar una parte,pero no las otras nueve.

Estoy convencido de que la persecución hacia los judíos no se debe enmayor grado a los prejuicios religiosos. No, el judío es un engendrador dedinero. Ha hecho de ello el fin y la meta de su vida. Ya lo era en Roma. Loha sido desde entonces. Su éxito ha convertido a toda la raza humana ensu enemigo.

Dirán que el judío es en todas partes numéricamente débil. Cuando leí en laEnciclopedia Británica que la población judía de Estados Unidos ascendíaa 25.000 escribí al editor explicándole que yo personalmente estabarelacionado con más judíos que esos, y que sin duda se trataba de un error de imprenta, es decir, 25 millones. Alguien me dijo que tenía razones parasospechar que, por motivos comerciales, muchos judíos no se declarabancomo tales. Parece plausible. Yo soy de la opinión de que en Américaexiste una inmensa población judía. Personas competentes me hanasegurado que los judíos son extremadamente activos en política.

"Referente a los judíos" ("Concerning the Jews,"), Harper’s Magazine,Septiembre 1899



- JUAN VALERA Y ALCALÁ GALIANO.

Literato, político y diplomático español, nacido en 1824 y muerto en 1905.Poseía vastísima cultura y su producción es muy notable y copiosa.Destacamos Pepita Jiménez, Doña Luz, Las ilusiones del doctor Faustino,

El comendador Mendoza, Pasarse de listo y La revolución y la libertadreligiosa en España. Perteneció a la Academia de la Lengua.

"(los judios) Son inteligentes y poco trabajadores, menos trabajadores quenosotros, menos aptos para cualquier forma material; acaparan y atraen así la riqueza, pero no la crean."

"La revolución y la libertad religiosa en España".

- CLAUDIO. Siglo I AC. Emperador Romano. Al intentar detener laturbulencia política y subversión antiromana que imperaba en Alejandríaprohibió a los oficiales de allí a:

"...introducir o invitar a los judíos que navegan hacia Alejandría desde Siriao Egipto, obligándome a tener la más grande sospecha; sino por cierto queme vengaré de ellos por fomentar una plaga general sobre todo el mundo.’

(En sus Epístolas que son citadas por H. I. Bell en "J udíos y Cristianos enEgipto", Oxford, 1924).

- JOSE VASCONCELOS. Pensador y político mexicano considerado por elfilósofo alemán Conde de Keyserling como "El pensador más original deAmérica". Nació en 1882 y falleció en 1959.

" También, (a parte de controlar las grandes fuerzas económicas de losEEUU) por el otro extremo es el judío el fenómeno de la agitacióncomunizante, de uno a otro extremo del país... los rabinos inteligentesprocuran atar compromisos con los obispos católicos y con los preladosprotestantes."

"Que es la revolución".



- JUAN VAZGUEZ DE MELLA Y FANJUL. Orador y político español, dotadode vastísima cultura. Nació en Galicia en 1861 y falleció en Madrid en 1928.Militó en el campo carlista.

Queremos señalar algunos hechos, que servirán de punto de partida para

tratar de la cuestión semita, sin la cual no puede ser comprendida la socialni la obra revolucionaria

que agita al mundo hace más de un siglo.

" Primer hecho: la logia masónica es el atrio de la sinagoga. De losconsistorios israelitas ha salido la masonería, como lo demuestran, condatos abrumadores, los historiadores modernos de la secta, y como lorevelan los símbolos, desde el Templo, la hoja de acacia y el triángulo,hasta los nombres que reciben los principales dignatarios de sus

jerarquías. Segundo hecho: el primer impulsor y director de la revolución

universal, y en dos formas al parecer opuestas y en realidad convergenteses el judaismo Tanto el movimiento socialista, desde Carlos Marx yFernando Lasalle, como el anarquismo comunista iniciado en laInternacional, es el judío. Y judío es también, en su forma más opresora, elmovimiento capitalista israelita que, por medio de empréstitos usurarios,ha clavado sus garras en la hacienda de las principales naciones.Quebrantando a los estados cristiano, por un lado, y saqueándolos, por otro, se va preparando aquel mundo nuevo, edificado sobre las ruinas delactual, en que dominará el judaismo, según su nueva concepciónmesiánica, creyendo que el pueblo proscrito es su salvador y el queestablecerá su imperio sobre todos los pueblos.

Tercer hecho: El judío no es productor, es intermediario; quiere más lapropiedad mueble que la territorial, aunque acepte ésta para que la trabajenotros. Compra barato y vende caro, y agrava la cuestión social...

Un historiador liberal, D. Modesto La Fuente llegó a decir que la expulsiónde los judíos, hecha por los Reyes Católicos (un siglo después que loshubiese expulsado Francia), había sido una medida protectora, porque, deno haberla decretado, lo probable es que en poco tiempo no hubiesequedado uno vivo o en condiciones de ser desterrado. Y para demostrarlorecordaba aunque incompletamente la disposición de unas Cortes

de Valladolid, en la cual los pobres procuradores castellanos, piden aunrey ilustre, pero que lo hubiese sido más si no fuera tan judaizante, por elestado de su tesoro, que los judíos no cobrasen de interés ¡nada más queel setenta por cien! y no como venían cobrando ¡el trescientos por cien!,dada la moneda de entonces.

Y el rey accede a la petición, "¡pero sólo por un año y para Valladolid y sutérmino!". Tenía razón La Fuente: La expulsión fue una medida protectora;



y lo extraño es que tan espléndidos prestamistas hubieran llegado a tiempode ser expulsados y no se hubieran quedado con los intereses en elcamino.

"El pensamiento español 28-2-1920"

- ULISES S. GRANT. General y Presidente de los EE.UU. Mientras eraComandante del 130 Cuerpo de Ejército en Oxford, Missisipi, se enfureciótanto con los judíos que seguían a los ejércitos de la Unión para asípenetrar en los territorios conquistados , que por fin se decidió

expulsarlos:

"Hace mucho que tengo la convicción de que pese a toda la vigilancia quepuedan realizar los comandantes de zona, los reglamentos delDepartamento de la Tesorería han sido violados y principalmente por los

judíos y otros inescrupulosos viajantes. Tan convencido de ello estoy, quele he dado instrucciones al oficial de mando en Columbus para querechace todos los permisos solicitados por los judíos para venir al Sur; hetenido que expulsarlos muchas veces de mi zona, pero regresan con susbolsones peses a todas las medidas preventivas. El judío parecepertenecer a una clase privilegiada que puede viajar a cualquier lugar. Si nose les permite comprar algodón por sí, utilizan un testaferro que sepresentará al puesto militar con un permiso de la Tesorería para recibir algodón y pagarlo con notas de la Tesorería, que luego el judío compra aun precio preestablecido, pagando en oro."

(Carta dirigida a C.P. Wolrott, Sub-secretario de Guerra, Washington, 17/12/1862).

"1.- Los judíos, como una clase, violando todos los reglamentos decomercio fijados por el Departamento de Tesorería y por las órdenes dezona quedan de aquí en adelante expulsados de la zona.

2.- Dentro de las 24 hs. de recibida esta orden, los Comandantes de sub-zona se asegurarán que este tipo de gente sean provistos de pases yobligados a irse, y cualquiera que regrese después de dicha notificación,será arrestado y puesto en detención hasta que surja una oportunidad deremitirlos como prisioneros, salvo que se les provea de permisos por esteCuartel.



3.- No se les darán permisos a esta gente para visitar el Cuartel con el finde realizar la solicitud en persona para los permisos de comercio.

Por orden del Mayor General Grant.,

J.A. Rawlings, Ayudante General.

(‘Orden General Número 11, 17/12/1862, extraída de la Biblioteca del Congreso Norteamericano, Washington).

La Orden de expulsión fue inmediatamente revocada por el Comandante enJefe, H.W. Halleck en Washington, supuestamente por la presionesrecibidas de representantes judios que habían sido contactados por los

judíos expulsados.

- JULIO VERNE. Nacido en 1828 Julio Verne es uno de los más popularesnovelistas de todos los tiempos. El genero popularizado por él —novelageográfica o de ciencia-ficción— ha sido dado a conocer en todo el mundo.Posiblemente en autor más leído entre la juventud, así pues su importanciaes manifiesta. En su obra "Martin Paz" refleja en forma muy atinada elcarácter judío.

El judío Samuel era un infame, que traficaba con todo y en todas partes,como descendiente en línea recta de aquel Judas que entregó a su maestropor 30 dineros.

La dueña, vieja judía, en cuyo rostro se reflejaba la avaricia y la codicia.

"¿Quiere usía un recibo?" —pregunto el judío—.

El Marqués, sin responderle, pasó a la habitación contigua.

"¡Orgulloso español! —murmuró Samuel entre dientes—. Quiero confundir tu insolencia, del mismo modo voy a disipar tus riquezas. Soy hombre muyhábil y la razón está en que mis intereses corren parejos con mispensamientos".

"Martin Paz"



- JOHANNES BRAHMS. Siglo XIX. Compositor alemán. Cuando se enteróque el compositor judío Karl Goldmark había compuesto la música para unfragmento de la obra de Martin Lutero, comentó:

"Un fragmento maravilloso. Lastima que un judío le haya puesto música"..

(Citado por Goldmark en su autobiografía y por e! ‘New York Times del 22 de marzo de 1970).

- FRANÇOIS MARIE AROUET DE VOLTAIRE. Célebre poeta y escritor

francés. Su influencia en el siglo XVIII fue decisiva y sus ideas filosóficascausaron impacto en toda Europa. Sus obras son numerosas abarcandotodos los campos. Nació en 1694 y falleció en 1778.

Proscritos sobre la tierra y ciudadanos del mundo, llevan de mar en mar sumiseria profunda, y, de un antiguo montón de supersticiones, han llenadodesde hace tiempo todas las naciones.

Los judíos no son más que un pueblo ignorante y bárbaro, que hacombinado, por mucho tiempo la más repugnante avaricia con la másabominable superstición e inextingible odio hacia los otros pueblos por los

cuales son tolerados, y gracias a los cuales se enriquecen.

¿Porque son odiados los judios? Es el inevitable resultado de sus leyes:ellos tienen que, o conquistar a todo el mundo, o ser odiados por toda laraza humana. Esta pequeña nación judía osa ostentar un odioirreconciliable contra todas las naciones: siempre supersticiosa, siempreávida de un bien ajeno, siempre bárbara, rastrera en las desgracias, einsolente en la prosperidad.

Sois animales calculadores; tratad de ser animales capaces de pensar.

Se que hay algunos judios en la colonias inglesas. Estos 'marranos' vanalla donde hay dinero que ganar. Pero en estas circunstancias no tiene lamayor importancia que estos circuncidados digan que son de la tribu deNaphtali o de la de Issachar. Ellos son, simplemente, los mayoressinverguenzas que hayan ensuciado jamás la faz del globo. Carta a Jean-Baptiste Nicolas de Lisle de Sales, December 15, 1773. Correspondance.86:166)



"Henriade", "Dictionaire Philosophique", "Correspondance", "Essai sur lesmoeurs et l'esprit des nations".

Me parecéis los mas locos del lote. Los Kaffires, los Hotentotes y losnegros de Guinea son una gente mucho más razonable y mucho más

honesta que vuestros ancestros, los judíos. Habéis sobrepasado a todas lanaciones en fábulas impertinentes, en mala conducta y barbarismo.Merecéis ser castigados, tal es vuestro destino (Carta en respuesta a otrade un judio, que se quejaba del antisemitismo de la obra 'Examen desquelques objections. . . dans l'Essai sur les moeurs.'

Solo encontrareis en los judíos a una gente ignorante y bárbara, quedurante mucho tiempo se han unido a la mas sórdida avaricia hasta a lamás detestable superstición y al mayor invencible odio de toda la genteque les tolera y enriquece.

("Juif," Dictionnaire Philosophique)

Ellos son, todos ellos, nacidos con un furioso fanatismo en su corazones,al igual que los Bretones y los Alemanes nacen con pelo rubio. A mi no mesorprendería lo más mínimo si esa gente no se convertirá algún día enmortífera para la raza humana.

(Lettres de Memmjus a Ciceron, 1771)

“Los hurones, los canadienses y los iroqueses eran filósofos humanitariosen comparación con los semitas”.

(Obras completas, vol. 17. Pág. 53)

- RICHARD WAGNER. Compositor alemán nacido en Leipzig el 22 de mayode 1813 y muerto en Bayreuth el 13 de febrero de 1883. Autor de 13 grandesdramas musicales de los que era autor del libreto y de la partitura. Susobras principales fueron "La Tetralogía", "Parsifal", "Tristán e Isolda" y"Los Maestros Cantores". Entre sus numerosos escritos en prosa, algunosestán dedica a la cuestión judía, especialmente el titulado "El judaísmo enla música".



Los "conservadores", los "liberales" y los "conservadores-liberales", los"demócratas", los "socialistas" y "social-demócratas" etc., solamente sedescubren en ellos conflictos de intereses, cuyo objetivo es común a todoslos partidos en pugna, y que no es precisamente algo noble. Solamentecuando el demonio que apremia a esos locos a la locura de la lucha

partidista, no tenga ya amparo ni en tiempo ni lugar, habrá desaparecidodel mismo modo el judío.

El arte de hacer dinero, no obstante, es un descubrimiento de nuestracivilización y aún cuando los judíos tengan la culpa, esto ha ocurridoporque nuestra civilización es un verdadero embrollo de judaísmo y debarbarie, pero no ciertamente una creación cristiana.

Los judíos constituyen, desde luego, el más admirable ejemplo deconsistencia racial que conozca la historia del mundo; incluso la mezcla nole perturba, aún mezclándose con las razas a él extrañas, en línea

masculina o femenina, vuelve a surgir siempre el judío. El no tiene enrealidad una religión, sino solo una fe en ciertas promesas de su Dios, queno corresponden en absoluto a una vida sobrenatural más allá de la vidamaterial, sino que se refieren a esta vida presente sobre la tierra. Por untoel judío no tiene necesidad alguna de pensar ni fantasear, ni siquiera decalcular, pues el cálculo más difícil está ya listo, sin falta, en su instintocerrado a todo idealismo. Maravilloso, incomparable fenómeno; demonioplástico de la decadencia de la humanidad.

La prensa europea está casi exclusivamente en manos de los judíos.

El judío no ha tenido nunca un arte propio y de aquí tampoco una vidadotada de sentido de capacidad para el arte.

"Religión y arte", "Mi vida", "El judaismo en la música".

- GEORGE WASHINGTON. Primer presidente de los Estados Unidos. Fue elcreador de la Constitución todavía en vigor y es el más admirado de susPresidentes. Nació en 1732 y falleció en 1799.

Ellos (los judios) trabajan más eficazmente contra nosotros que losejércitos de los enemigos.

Son cien veces más peligrosos para nuestras libertades y para la grancausa en que estamos trabajando.... Hay que lamentar seriamente el quecada estado, mucho antes de eso, no les haya hecho frente, como pestesde la sociedad, y los mayores enemigos que tenemos para la felicidad deAmérica.



Yo pediría a Dios que algunos de los más atroces de cada estado fuesecolgado en una horca cinco veces más alta que la que fue preparada paraHaman (1).

(1). Haman fue el gran patriota y mártir persa que intentó, sin éxito, liberar a

su nación de la dominación judía en el siglo V a. de J.

"Maxims of Washington, D. Appleton & Co. New York. 1885."

- HERBERT GEORGE WELLS. Novelista inglés de gran talento y cuidadosoestilo. Es autor de algunas de las más célebres y populares novelas como"La Guerra de los Mundos" y "El Hombre Invisible". Nació en 1866 y fallecióen 1946.

"Los judíos buscaban un salvador especial, un mesías que redimiese algénero humano mediante el agradable proceso de restaurar las fabulosasglorias de David y Salomón, y colocase por fin al mundo entero bajo elfirme pero benevolente talón judío."

"Perfil Histórico".

- KARL MARX. Autor del libro "El Capital" y fundador de la doctrina ymovimiento que lleva su nombre. De origen judío nació en 1818 y fallecióen 1883.

Buscamos en vano la clave del laberinto del alma judía en su religión; lo,que debemos buscar, es el misterio de su religión en el misterio de sunaturaleza. ¿Cuál es la base del judaísmo? Una pasión práctica y la codiciadel provecho. ¿A qué puede reducirse su culto religioso? A la extorsión.¿Quién es su verdadero Dios? La Caja de caudales.

"Deutsch-Franzosiche Jahrbucher, 1844".



- WALTER RATHENAU. Importante político alemán de origen judío. Fue unade las más destacadas personalidades políticas de la República de Weimar contra la que se centraron los ataques de los movimientos antisemitas.Nació en 1867 y murió asesinado en 1922.

"Sólo trescientos hombres, cada uno de los cuales conoce a todos losdemás, gobierna el destino de Europa. Eligen a sus sucesores entre losque les rodean. Estos judíos tienen medios para terminar con cualquier Estado que ellos no consideren razonable."

"The Wiener Free Prees, (Neue Freie Presse) 25-12-1909". Estaba aunconvencido de ello cuando en 1922 publicó el artículo en cuestión en sulibro 'Zur Kritik der Zeit', aparecido ese mismo año.

- OTTO WEININGER. Escritor judío que se distinguió por sus ataques a lamujer. Toda su obra rebosa del propósito de acabar con los principios delromanticismo. Nació en 1880 suicidándose en 1903,

La idea de propiedad está indisolublemente unida con la de individualidad.Es una de las razones por la que los judíos abrazan en masa el comunismo.

El judío es un comunista.

El judío es totalmente incapaz de apreciar la idea de Estado.

Lo que distinguió al judío en la Revolución Francesa fue el hecho de queera un elemento de descomposición.

"Sex and Character".

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HASTA AQUÍ LA EDICIÓN ORIGINAL (CON ALGUNAS DE LASCITAS AMPLIADAS)

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- CLAUDIO SÁNCHEZ-ALBORNOZ. Historiador. Catedrático de historiaantigua y media de España en las Universidades de Barcelona y Madrid.

Rector de la Universidad de Madrid (1932). Diputado de Acción Republicanapor Ávila en 1931, 1933 y 1936. Ministro de Estado en 1933. Presidente delGobierno de la República en el exilio (1962-1971). Entre sus obrasdestacan: «Estampas de la vida en León hace mil años» (1926), «En torno alos orígenes del feudalismo» (1942. 3 Vols.). «La España musulmana:según los autores islamitas y cristianos medievales« (1946, 2), «España, unenigma histórico» (1957, 2 Vols.), «Españoles ante la historia» (1959),«Estudios sobre las instituciones medievales españolas» (1965), «Orígenesde la nación española» (19721975. 3 Vols.) y «De la Andalucía islámica a lade hoy» (1983). Nació en Madrid 1893 y murió en Ávila 1984

Pero cualquiera que sea la admiración y simpatía que me inspiren lasempresas espirituales del pueblo judeo-español, me es preciso dejarlasaquí de lado, porque no influyeron en la forja de los hispano. Lacontribución de los judíos españoles a la acuñación de lo hispánico fuemuy otra y siempre de carácter negativo, quiero decir que no transmitiócalidades sino que provoco reacciones. Nada en lo esencial de lacontextura psíquica del pueblo hebreo dejo huella entre los españoles. Másaun, una tajante oposición enfrenta lo hebraico y los hispano. [...] Lo judíocontribuyo a la forja de los hispano no por caminos de luz sino por sendas

tenebrosas [...]

Es difícil hallar nada más opuesto a lo autentico español que estos rasgosesenciales de lo hispano-judío [...] Insisto ¿Hay nada más opuesto a loautentico hebraico que lo autentico español? ¿Hay nada más difícil deavenir y armonizar? Nada de lo esencial del espíritu, de las emociones, delos sentimientos, de los ideales, de las apetencias, de las esperanzas, delmecanicismo intelectivo, de los procesos de conciencia, del estilo de vida,



de la textura temperamental de los hebreos ha dejado huellas entre losespañoles. Es más fácil unir el agua con el fuego que hallar vínculos deparentesco entre los hispánico y lo hebraico. [...]

Si los hebreos se hubieran consagrado pacíficamente a la agricultura, a la

industria y al comercio, nunca habrían surgido entre ellos y los cristianoslos abismos o las montañas de odio que hicieron imposible su convivenciahistórica. [...] La convivencia entre judíos y cristianos fue siempre difícil yllego a ser imposible, pero no porque los hebreos llenaran el vacío dejadopor la incapacidad de los cristianos y estos se dejaran arrastrar por untorturante e invencible complejo de inferioridad. Fue siempre difícil y llegoa ser imposible porque los hebreos intentaron dominar, y lograron almenos explotar, al pueblo que les había dado asilo cuando, huyendo de laspersecuciones que padecían en la Europa cristiana o en las Españaislamita, fueron admitidos en su seno. [...]

Este rápido enriquecimiento de los judíos y su rápido trepar hasta las altas jerarquías gubernativas del reino constituyen la clave de las sañas con quepronto les gratifico el pueblo. Los hebreos inmigrantes no se resignaron avivir pacíficamente entre los cristianos como los mudéjares. De prisaaguzaron el ingenio para explotar y dominar a quines los habían recibidoentre ellos. [...]

Sabemos al menos por Al-Maqqari que después de al derrota de Alarcos,de 1195, muchos judíos compraron en el teatro de la lucha los guerreroscastellanos caídos en poder del enemigo, naturalmente para venderlos conganancia (como esclavos) en los mercados andaluces. Esta presencia dehebreos mercaderes en los campos de batalla, como predecesores de loscuervos que tras ellos caían sobre los malheridos o los muertos no erademasiado a propósito para conciliar a los judíos las simpatías populares.Tampoco pudo serlo su actuación como revendedores, siempreencareciendo los alimentos y el vestido. [...]

¡La usura judía! No hay tema que asome con más frecuencia a losordenamientos de las Cortes de Castilla. [...] Por uno y otro sistema losusureros judíos se aseguraban de antemano intereses del 100% [...] Y pararechazar las demandas de los cristianos contra todos estos abusos, losusureros judíos se hacían fuertes en la tradicional necesidad de un testigohebreo en cualquier juicio contra ellos, porque ningún hermano de razaatestiguaba en favor del deudor demandante. [...]

Durante el medioevo ningún español dejo de aspirar a hacer fortuna. Peromientras en los cristianos esta aspiración se entrecruzaba con otrasmuchas apetencias que constituían otros tantos cauces para el derramar de su vitalidad, en la casi totalidad de los judíos el deseo de enriquecersese convertía en meta esencial de su existencia y en radical diana de su



actos todos. Esa hipertrofia de su apetito de riqueza se producía a costa dela depresión de todas las otras posibles proyecciones de su alma.

España, un enigma Histórico. 1956

- LEANDRO FERNÁNDEZ DE MORATIN. 1760-1828 Moratín fue el mejor autor de teatro del siglo XVIII. Su comedia más famosa e importante es El síde las niñas (1801) Además escribió poesías satíricas y también otras enlos diversos géneros de la lírica clásica: epístolas, odas y sonetos,romanes. Entre su abundante obra en prosa, didáctico crítica, la más

conocida es La derrota de los pedantes, una sátira contra los malosescritores. Fue una personalidad liberal, interesada por los problemas deEspaña y su época

"Ha sido un problema muy disputado saber si los judíos son tan canallasporque los gobiernos que los toleran los han reducido a un estado deabatimiento, o si nace este mal de ellos mismos; si es su religión, sueducación, sus costumbres privadas la causa verdadera. Se ha dichotambién que donde los traten como a los demás ciudadanos, sin oprimirlosni molestarlos, procederán como los demás y serán honrados y fieles sindejar de ser industriosos"

(Apuntaciones sueltas de Inglaterra III. V)

- WILLIAM SHERMAN. Siglo XIX General Americano . En una carta desdeMenphis, ciudad ocupada por la Unión, el 30 de julio de 1862, escribió:

"He encontrado aquí tal cantidad de judíos y especuladores negociandocon el algodón, y los secesionistas se han mostrado tan reacios a noaceptar nada que no fuese oro que me he visto obligado a intervenir paraparar esto. El oro solo puede tener un uso, que es la compra de armas ymunición [...] Por su puesto que he respetado todos los permisosotorgados por usted y por el Secretario del Tesoro, pero en el caso deestos enjambres de judíos, los he parado."



(The Sherman Letters)

www.NuevOrdeN.net

- GEORGE BERNARD SHAW. Dublín 1856 - Ayot 1950. DramaturgoBritánico. Entre sus obras cabe destacar "Las armas y el hombre","Cándida" y "Nunca se sabe", "César y Cleopatra", "Hombre ysuperhombre" y "Pygmalión". En 1925 fue galardonado en el premio Nobelde Literatura.

Ese es el verdadero enemigo, el invasor del Este, el Druze, el rufián, el

parásito oriental; en una palabra: el judio (London Morning Post, 3-12- 1925)

Este ansia por el bouquet de los judíos es un síntoma de degeneraciónracial. Los judíos son peores que mi propia gente. Estos judíos que aunquieren ser la raza elegida (elegida por el ultimo Lord Balfour) pueden ir aPalestina y guisarse en su propio jugo. El resto harían mejor en dejar deser judíos y comenzar a ser seres humanos .

(Literary Digest, 12-10-1932)

- HENRY LOUIS MENCKEN. Escritor, periodista, critico y filólogonorteamericano. Director del periódico The Baltimore Sun. Nació enBaltimore, Maryland el 12-11-1880 y murió en esa misma ciudad el 29-1-1956 . Entre otras obras escribió Notes on Democracy (1926), A Treatise on

the Gods (1930), A Treatise on Right and Wrong (1934), The Philosophy of Friedrich Nietzsche (1908) y In Defense of Women (1918).

Los judíos pueden ser calificados muy plausiblemente como la raza másdesagradable de la que jamás he oído. Vistos de forma común, los judíoscarecen de las cualidades que caracterizan al hombre civilizado: coraje,dignidad, incorruptibilidad, facilidad, confianza. Tienen vanidad sin orgullo,voluptuosidad sin gusto, y conocimientos sin sabiduría. Su fortaleza, si es



que puede llamarse asi, la malgastan en objetos pueriles, y su caridad esprincipalmente una forma de lucimiento.

(Treatise on the Gods. 1930)

El hecho de que lo que se habla comúnmente como derechos son enrealidad privilegios queda demostrado en el caso de los judíos. Ellos sequejan amargamente de ser excluidos en ciertos hoteles, complejos y otroslugares de reunión, y hacen esfuerzos determinados para "cornearlos" (N.del .T. Para eliminar esas restricciones) Pero en el momento que unnumero considerable de ellos consiguen entrar el atractivo del sitiodisminuye, y los judíos más impetuosos se van a otro sitio donde aun noson queridos.

Yo soy uno de los pocos gentiles (Goyim) que ha abordado el Talmud.Supongo que ahora esperan que añada que es una obra profunda y noble,

la cual merece un esforzado estudio por parte de todos los demás gentiles.Tristemente, mi informe difiere de estas expectativas. A mi me parece,salvo por unos pocos puntos brillantes, que es indistinguible de la basura[...] La teoría judía de que el gentil envidia la superior habilidad de los

judíos no se corrobora por los hechos. Muchos gentiles, de echo, nieganque el judío sea superior y señalan evidenciando su faltas el alcanzar elprimer puesto: el judío se tiene que conformar con el segundo. Ningúncompositor judío se ha acercado ni siquiera a unas millas a Bach,Beethoven o Brahms; ningún judío a desafiado a los más grandes pintoresdel mundo; y ningún científico judío a igualado jamás a Newton, Darwin,Pasteur o Mendel. En un ultimo apunte citare a algunas excepciones comoEhrlich, Freud y Einstein, que lo son solo en apariencia. Ehrlich, de echo, acontribuido menos al hecho bioquímica que a la teoría bioquímica, y lamayoría de su teoría es dudosa. Freud era en un 90% curandero, y hay unarazón para pensar que incluso Einstein no se podría sostener: en un largoperiodo de tiempo su curva espacial podría ser clasificada con los choquespsicosomáticos de Gall y Spurzheim. Pero tanto como si esta inferioridaddel judío es real o solo una ilusión, se debe manifestar que estágeneralmente aceptada. El gentil no cree, de echo, que el judio es mejor que el no judio, como mucho admitirá que el judio es más brillanteconsiguiendo el éxito mundano. Pero eso le adscribe a practicas pocoescrupulosas, no a una superior habilidad.

(Minority Report: H. L. Mencken 's Notebooks)



- FRANCIS SCOTT KEY FITZGERALD. Novelista norteamericano. Su obramás conocida es 'The Great Gatsby' [El Gran Gatsby ] (1925). Nació en 1896y murió en 1940.

Debajo de una larga y concurrida avenida el leyó una docena de nombres

judios en una línea de tiendas; en la puerta de cada tienda había unpequeño hombre oscuro mirando a los transeúntes con ojos absortos -ojos relucientes con sospecha, con orgullo, con claridad, con avaricia, concomprensión. Nueva York no puede disociarse del lento, ascendentedeslizamiento de esta gente. Las pequeñas tiendas, creciendo,expandiéndose, consolidándose, moviéndose, observadas por encima conojos de halcón y una atención de abeja al detalle. Ellos salían de todaspartes. Era impresionante, en perspectiva era tremendo.

The Beautiful and Damned. 1922

- RALPH WALDO EMERSON. Ensayista, filosofo y poeta estadounidense,primer autor angloamericano que influyó en el pensamiento europeo."Naturaleza" (1836), "Ensayos" (1841), "Representante de la humanidad"(1850) o la colección de poemas "Parnaso" (1874) son algunos de suslibros más importantes. 1803-1882

"El sufrimiento, que es la insignia del judío, le ha hecho, hoy en día, elgobernador de los gobernantes de la tierra. "

(Fate an essay)

www.NuevOrdeN.net

- HERBERT GEORGE WELLS. Escritor, filósofo y político inglés, famosopor sus novelas de ciencia-ficción. Su primera novela, La máquina deltiempo (1895), en la que se entrelazaban la ciencia, la aventura y la política,obtuvo un éxito inmediato. A ella le siguieron gran cantidad de obras enesta línea, como La isla del doctor Moureau (1896), El hombre invisible



(1897), La guerra de los mundos (1898) y Las cosas del futuro (1933), Nacióen 1866 y murió en 1946.

"Los judios buscaron a un salvador especial, a un Mesías que tendría queredimir a la humanidad mediante el agradable proceso de restaurar las

glorias de David y Salomón, y llevando al mundo por ultimo bajo el firme,pero benevolente, talón judío."

(The Outline of History)

"El Sionismo es una expresión del rechazo judío a la asimilación. Si los judíos han sufrido ha sido porque se han considerado a si mismos como elpueblo elegido."

(The Anatomy of Frustration)

Un cuidadoso estudio de los prejuicios y acusaciones antisemitas seriande gran valor para muchos judíos, que no se dan cuenta adecuadamente delas irritaciones que inflingen .

Carta del 11-11-1933 (Letter of November 11, 1933)

H.G Wells tenia también el habito de referirse a Karl Marx como un"superficial, mediocre judío" y como un "judío asqueroso" en sucorrespondencia privada

(Norman MacKenzie en la biografía de H. G. Wells)

- HENRY H. BEAMISH. Siglo XX. Importante Editor británico.

En 1848 la palabra "antisemita" se invento por los judios para evitar el usode la palabra 'judio'. Esa es la palabra correcta para ellos 'judio' [...] Os pido

a todos que seáis exactos, llamarles judíos. No hay necesidad de ser delicado en esta cuestión judia. Debéis hacerles frente en este país. El judío debe ser convencido aquí. Yo ya estaba aquí hace 46 años; vuestraspuertas estaban abiertas de par en par a los judios y ellos eran libres.Ahora el judío te tiene completamente cogido por la garganta - esa es turecompensa.

(Discurso en Nueva York 30-10-1937)



- HENRY WALLACE. Secretario de Comercio durante la presidencia de

Harry Tuman. Escribió en su diario que en 1946:

Truman estaba "exasperado" por la presión judía para que apoyase ungobierno Sionista sobre palestina. El Presidente Truman confeso estar muy molesto con los judíos. Dijo que "Jesucristo no los puedo contentar cuando estaba en la tierra, por tanto ¿Como puede esperar nadie que yotenga alguna suerte?" Truman también comento que el era inútil para ellosy que no le importaba lo que les pasase.

- HENRY ADAMS. Descendiente del Presidente de los EE.UU. John Adams.

En una carta a John Hay el 4 de octubre de 1945 comentaba: "La cuestión judía es realmente el mayor de nuestros problemas"

- RICHARD NIXON. Trabajó como abogado para los círculos financieros deWall Street. Inició su carrera política como diputado republicano alCongreso en 1947 y 1951. Fue elegido senador en 1951 y vicepresidente deEstados Unidos en los dos mandatos de Eisenhower, de 1953 a 1960.Presidente de Estados Unidos entre 1969 y 1974 año en el que tuvo quedimitir por sus implicaciones en el caso Watergate. Nació en 1913 y murióen 1994

La siguiente cita se recoge en unas grabaciones que han visto la luzrecientemente y que fueron encargadas por el propio Nixon durante sumandato en la Casa Blanca. Para el departamento de archivos delpresidente Nixon, las 500 nuevas horas de grabaciones secretas deconversaciones del ex presidente estadounidense Richard Nixon hechas



públicas suponen un "gran éxito".Dichas grabaciones entre Nixon y miembros de su gobierno, de su entornoo de visitantes, cubren el periodo de enero a junio de 1972 e incluyen lospreparativos del viaje del presidente de EE.UU. a China, el fin de la guerrade Vietnam, la sucesión de Edgar Hoover al frente del FBI y el escándalo

del Watergate. Un sistema de grabaciones fue instalado en febrero de 1971por la división técnica de los servicios de seguridad del presidente en laslíneas telefónicas de la Casa Blanca y en numerosas estancias de laresidencia, incluido el Despacho Oval, sin que lo supiera "la mayor parte dequienes fueron grabados", explican los responsables de los archivosnacionales. La existencia de este entramado de escuchas fue desvelado en1973, en pleno escándalo del Watergate, y desmantelado en 1974.

"La Administración está dominada por el terrible cliché de la progresía judía" (...) Oh Dios, erosionan nuestra confianza, nuestra fuerza. No son defiar. Mira el Departamento de Justicia, está lleno de judíos. Mira losabogados del Gobierno, son unos malditos judíos

- PETER STYVESANT. Siglo XVII. Gobernador Holandés en América.

"Los judios que han llegado querrían todos permanecer aquí, perohabiendo aprendido que ellos (con su acostumbrada usura y su engañosocomercio con los Cristianos) eran muy repugnantes para los magistradosinferiores, y también para la gente que tiene el mayor afecto por ustedes; elDiaconado teme también que, debido a su actual indigencia, se puedanconvertir en una carga en el próximo verano. Por ello, en beneficio de estenuevo y en general débilmente desarrollado lugar, juzgamos útilrequerirles, en un modo amistoso, que partan; rezando seriamente en estaconexión por nosotros y también por la comunidad en general de vuestramerced , para que esa raza traicionera - estos odiados enemigos yblasfemadores del nombre de Cristo - no se les permita nuevamenteinfectar y traer problemas a esta nueva colonia.

(Carta a la Cámara de Ámsterdam de la Compañía de las IndiasOccidentales, desde New Amsterdam, 22 de septiembre de 1654)

Los primeros judíos llegaron a América pese a la prohibición delGobernador de Nueva Ámsterdam, Peter Stuyvesant. Como es sabido, elterritorio sobre el que se iba a edificar la actual Nueva York fue inicialmente



colonizado por los holandeses, que concedieron la explotación de aquellastierras a la “Compañía Neerlandesa de las Indias Orientales”. Como variosde los dirigentes de tan poderosa empresa eran precisamente judíos, laprohibición del Gobernador quedó soslayada de mil maneras diferenteshasta convertirse en letra muerta. Stuyvesant debió aceptar el hecho

consumado de la presencia de aquélla nueva comunidad, que se dedicabaal comercio con los indios, a los que incluso vendía armas -pese a lasevera prohibición existente-, pero que, sobre todo, se ocupaba en prestar dinero a los colonos holandeses. No obstante, deseoso de controlar almáximo las actividades de los recién llegados, el Gobernador les obligó avivir separados de los colonos y de los indios, confinando sus residenciasa la Isla de Mannhattan. Aún más, para asegurarse de que la separación eraefectiva, Stuyvesant hizo construir una pared ante las casas de los judíos;la calle así formada se llamó “Calle de la Pared”, o, en inglés, WALLSTREET, y así continúa llamándose en la actualidad.

J . Bochaca. El Enigma Capitalista

- COMUNA DE ESTRASBURGO, FRANCIA.

En un discurso a la Asamblea en 1790, los lideres revolucionarios de laciudad se opusieron a otorgar la ciudadanía a los judíos ya que " Todo elmundo conoce el mal carácter inherente a los judíos y nadie duda de queson extranjeros [...] Dejemos a los 'iluminados' que dejen de difamar a losgentiles por culparles de todo lo que esta mal con los judíos. Su conductaes su propia falta. Quizás los judíos eventualmente puedan abandonar todos los aspectos de su separación y todas las características de sunaturaleza. Sentémonos a esperar a que eso ocurra; después podríamos

juzgar si merecen la igualdad."

( Discurso de Tres Humble que presentó a la Comuna de la Villa deEstrasburgo)

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- PARLAMENTO VIENES. DIPUTADO LUEGER

En marzo de 1848 dijo a sus colegas: "Recuerden, señores, que nuestrasescuelas están en manos de los hebreos; que nuestros profesorescristianos son juzgados tan pronto como la menor acusación contra ellos



ha sido hecha por parte de los hebreos; que nuestros oficiales no puedendeclararse como cristianos si quieran evitar la persecución; y que nuestrosperiódicos cristianos son continuamente confiscados"

- MAX-THÉODORE CERFBEER. 1792 - 1876. Diputado Francés, Coroneldel Ejercito y Presidente del Consistorio Central Israelita de Francia. Entróal ejército muy joven, y fue nombrado oficial por Napoleón I pese a nohaber pasado por una escuela militar. En 1834 fue nombrado jefe deescuadrón, y fue trasladado como secretario de la jefatura al Departamentode Guerra.

En una ocasión en 1847 describió el éxito de sus compañeros judíos en

Francia.

"Los judíos, en proporción a su numero, ocupan más puestos que loscatólicos y los protestantes juntos. Su ruinosa influencia es en el trabajomucho mayor que nunca en todos los asuntos que en su mayoría cargansobre el patrimonio de la nación. No hay negocio en el que no participen deforma considerable, no hay empréstito publico en que no sostengan, nohay un crack desastroso en el que no hayan maquinado y en el qu eno sehayan aprovechado. Pero injustificadamente se lamentan, casi diariamente.Injustificadamente por que son los que disfrutan los mejores favores y losque gana ventajas sobre los otros"

En un estudio del Coronel Cerfbeer, publicado también en 1847, hablaba deque el numero de convictos judíos por robo doblaba al numero defranceses convictos por el mismo genero de delitos, y añadió estaadvertencia de inestimable valor:

"Lo que diferencia a los delincuentes Hebreos de otros es que suscrímenes son de una perversidad maligna, ya que son el resultado de lapredemitación. Estos crímenes incluyen vivir a costa de otro, falsificación,usura, caza-herencias, bancarrota predemeditada, contrabando,falsificación de moneda, venta fraudulenta de propiedades hipotecadas,extorsión, estafa y fraude de todo tipo y con todo tipo de circunstanciasagravantes."

Citado en La Civiltà Cattolica, Series XIV, Vol. VII, Fascicule 961,'Conscience Dissolved'. 23 October 1890.



- JULES MICHELET. (1798-1874), escritor y gran historiador francés delsiglo XIX, especialista en la Revolución Francesa.

"Los judíos han resuelto el problema de volatilizar la riqueza: rescatadospor la letra de cambio, ahora son hombres libres, ahora son dominadores;desde una caja en el oído a otra [a base de golpes] , ellos han ascendido altrono del mundo."

La Bible de l'humanité (Paris, 1864)

- MANETON Sacerdote egipcio de comienzos del siglo III a. C.

En su obra "Historia de Egipto" identifica a los judíos como descendientesde antiguos invasores hicsos, expulsados por Tutmosis III, y que fundarondespués Jerusalén. Según él, los judíos han identificado a Moisés con elsacerdote osírico Osarsef, que salió de la Heliópolis junto a una multitud deleprosos y de descendientes de los hicsos. Habría enseñado deformado elculto a Osiris introduciendo el sacrificio de animales sagrados, eldesconocimiento de otros dioses y un sectarismo marcado por un "pacto".

Antes de su salida de Egipto, Osarsef, incendió y saqueó parte de losvalles del Nilo.

- LISIMACO. Escritor alejandrino de fecha desconocida, según Ateneo,posterior a Mnaseas de Patara.

Al igual que Manetón, asegura que el supuesto Moisés judío era en realidadun mago impostor que promovió leyes inmorales entre sus seguidores,equivalentes a las registradas hoy en día en el Talmud.

- APOLONIO MOLON. Alejandrino que corrobora lo dicho por Lisímaco,añadiendo que los judíos son ateos disfrazados de monoteístas y ademásmisántropos, con niveles bárbaros de autosuficiencia cultural, por lo queno han aportado nada a la civilización.



"Son los peores de entre los bárbaros, carecen de todo talento creativo, nohicieron nada por el bien de la humanidad, no creen en ninguna divinidad...Moisés fue un impostor".

- APION. Escritor alejandrino, egipcio y contemporáneo de Tiberio, Calígulay Claudio.

En su Libro III de la "Historia de Egipto" restó solemnidad el descansosabático, diciendo que surgió en realidad a causa de inflamaciones en lasingles de los judíos expulsados de Egipto, cuando llevaban seis días decamino, lo que les obligó a descansar al séptimo. También reprochó sumonoteísmo fanático e intolerante y el fomento de la sedición, haciendo un

juramento de odio a los no judíos, especialmente contra los griegos. ComoMnaseas, también aseguró que adoran una cabeza dorada de asno en el

Templo. Además, tuvo gran predicamento la acusación de cometer crimenritual (Holocaustos, Passover, Purim, Schemmas, etc) describiendo unamacabra celebración en la que mataban ceremonialmente a un griego paracomer sus vísceras. Argumentó que nunca ha habido grandes hombres debien entre los judíos.

- PLUTARCO. (50-120 d.C.)

En las "Charlas de sobremesa" comenta la aversión judía a comer cerdo yliebre y critica la tradición de que veneren al asno y al cerdo, y por eso nolos comen ni los matan.

- GIOVANNI PAPINI: escritor y filósofo autodidacta, nacido en Florencia en1881 y fallecido en 1956. Sus letras marcaron toda una época y tuvieronhonda influencia en la literatura italiana, así como leallegaron al autor el reconocimiento internacional. Fundó la revista literaria"Leonardo" muy famosa en su época. Polemista apasionado, Papini dejóen su autobiografía, 'Un hombre acabado', una melancolía en páginas quepara muchos representa su obra maestra. Escribió la obra: Gog en 1931,conjunto de relatos de gran contenido satírico sobre personajesimaginarios o verdaderos de la época.

De su obra 'Gog' extraeremos algunas frases significativas que el autor coloca en boca del judío Benrubi: "Para no ser exterminados (los judíos,



NdT) debieron también inventar defensas. Tuvieron dos: el dinero y lainteligencia... Estas pasaron a ser de útiles de protección, a instrumentosde venganza. Más potente que el oro, para mí, fue la inteligencia. ¿De quémanera el judío oprimido y segregado pudo vengarse de sus enemigos?Por el hecho de rebajar, envilecer, desenmascarar y disolver los ideales de

los goim (gentiles).Destruyendo los valores en los cuales debió vivir la cristiandad... Y, dehecho, si observáis bien la inteligencia judía de un siglo a otro, no hahecho nada más que socavar y barrenar vuestras queridas creencias, lascolumnas que sostenían el edificio de vuestro pensamiento. Desde elinstante en que los judíos han podido escribir libremente, todos vuestrosandamiajes espirituales amenazan con caer".

Gog (Editorial Apolo, Barcelona 1932.)

- NICOLAS PALACIOS. Escritor y prestigioso académico chileno deprincipios de siglo XX,

Decía en sus obras que los judíos eran nocivos para los países dondellegaran, intentado siempre destruir sus valores como nación y fingir unaactitud filantrópica y noble. Para Palacios, cualquier libro u obra escrita por

judíos debía ser descartada de inmediato por considerarla perjudicial.Llegó a declarar que "cuando un judío habla de amor, perdón o compasión,hasta las piedras se sonríen".

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- HOWARD PHILLIPS LOVECRAFT. Famoso escritor de terror.

Despreciaba profundamente a los judíos y llegó a definirlos como un grupode "holgazanes" y "mendigos" que gobiernan injustamente al mundo dehoy.

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- JACQUES COUSTEAU. Afamado biólogo y oceanógrafo francés.



Escribió en una oportunidad de su juventud, en 1941 quejándose de nopoder alojar cómodamente a su familia en Marsella, porque grupos derefugiados judíos se habían albergado en esa localidad: "Fuera todos losinmundos judíos que nos molestan".

Carta publicada en el periódico France Soir

- VINCET PRICE. Famoso actor de terror de las películas basadas en loscuentos de Edgar Allan Poe, era además escritor, profesor de arte y unintelectual indiscutible.

Según la biografía escrita por su propia hija, despreciaba enormemente a

los judíos y los identificaba con una raza intrínsecamente malvada ypeligrosa para los demás hombres.

- BRIGITTE BARDOT. Actriz y diva del cine francés que ha declaradopúblicamente su sentido pro-nacionalista y antijudaico, criticandoduramente, desde su perspectiva de notable defensora de los derechos delos animales, las costumbres salvajes del judaísmo para dar muerte ritual y

dolorosa a ciertos animales, incluso cuando se trata de razones culinarias,como el "Kosher".

- GEORGE SCRATCHELY BROWN. General de cuatro estrellas de la FuerzaÁrea de los EE.UU., Presidente del Estado Mayor Norteamericano, entre

1974 y 1978. Graduado en West Point en 1941. Condecorado con la Cruz deServicios Distinguidos, la segunda condecoración más importante de losEE.UU. Nació en 1918 y murió en 1978

"América está dominada por el lobby judío, que dispone de la prensa, latelevisión y tiene el Senado en el bolsillo".

Declaración del 10 de octubre de 1974.



"Nosotros tenemos a los israelíes que vienen a pedirnos equipamiento. Lespodemos decir que posiblemente no podamos obtener el apoyo delcongreso para un programa como este. Y ellos contestan 'no ospreocupéis del Congreso, nosotros nos ocuparemos del congreso'. Esto lodice alguien de otro país, pero lo pueden hacer. Ellos son los dueños,

como sabéis, de los bancos de este país, y de los periódicos. Tan solotenéis que mirar donde está el dinero judío. "

"Equipación militar valorada en 2.2 billones de dólares ha sido desmontadade las bases de las fuerzas de los EE.UU. en la Alemania del Oeste, yAmérica la ha embarcado hacia Israel en un transporte aéreo sinprecedentes tanto de día como de noche.

Discurso en la Universidad de Duke, EE.UU. Noviembre de 1974. "GeorgeS. Brown, General, U. S. Air Force: Destined for Stars" Edgar F. Puryear, J r.(Novato, Calif.: Presidio Press, 1983).

En una entrevista a finales de 1976 le dijo a un periodista francés que"Israel es un carga para los EE.UU."

- MAHATHIR MOHAMAD. Primer Ministro de la Federación de Malasiadurante 22 años, se retiró al alcanzar los 77 años de edad. Presidente delpartido político UMNO y de la coalición nacional gobernante Barisan. Fuevarias veces acusado por la prensa internacional de manipular la justicia ylos medios de información internos, o de actitudes poco democráticas,pero siempre se le reconoció su capacidad para llevar adelante a Malasia yhacerla "el más desarrollado de los países en desarrollo". La economía deMalasia creció a una tasa media anual real de 7.1% para el periodo 1985-1994, y el FMI estima que en la década siguiente, 1995/2004, habráregistrado un crecimiento anual medio de 5%, a pesar del tropiezo de 1998.Durante su mandato logró mantener la unidad interna y redujo lasdiferencias de ingreso causadas por desigualdades de origen entre lamayoría malaya y las minorías china e india.

"Hoy en día los judíos mandan en el mundo a través de otros. Hacen queotros luchen por ellos"

"Ellos (los judios) han sobrevivido 2.000 años de progrom, no golpeandoen contra, sino conspirando. Inventaron el comunismo, socialismo,derechos humanos y democracia para que estuviese mal el perseguirlos,



de manera que tengan los mismos derechos que todos los demás. De estamanera los judíos han tomado el control del mundo". "Pero 1.300 millonesde musulmanes no pueden ser derrotados por algunos millones de judíos.Ha de haber algún medio para conseguirlo".

Discurso de apertura de la cumbre de la Organización de la ConferenciaIslámica. Putrajaya (Malasia) 16-10-2003

El primer ministro de Malaisia, Mahathir Mohamad, comentó días despuésen una entrevista que los judíos son "arrogantes" y "controlan el mundo":

Tras señalar que sus declaraciones fueron sacadas del contexto en que seenmarcaban, el mandatario malayo afirmó que "la reacción del mundodemuestra que los judíos controlan el mundo". "Ese fue el tono general demi discurso pero los medios han extraído una frase que yo dije sobre quelos judíos controlan el mundo", señaló. Sobre Israel, Mahatmir dijo que se

trata de un país pequeño y que no hay muchos judíos en el mundo, "peroson tan arrogantes que desafían al mundo entero". "Incluso si NacionesUnidas les dicen que no, ellos continúan. ¿Por qué?. Porque tienen elrespaldo de toda esa gente", añadió.

Entrevista publicada por el diario tailandés 'Bangkok Post', 21 Octubre2003

- JOHN FORBES NASH. Matemático estadounidense. profesor en laPrinceton University de New Jersey. Premio Nobel de Economía en 1994.Nacido el 13 de junio de 1928 en Bluefield, Virginia.

John Forbes Nash escribió: "la raíz de todos los males, en lo que a mí meconcierne, son los judíos" En una carta en 1967 (reflejada en la pagina 326del libro "BEAUTIFUL MIND")

Ese mismo año, en otra carta, se proclamó "antisemita fanático".

- JAMES PETRAS. 1937. Doctor en Filosofía, escritor y estudioso critico dela "Globalización". Durante la década de 60, fue militante de los derechos



humanos y líder estudiantil en la Universidad de Berkeley, EE.UU. Sedoctoró en Filosofía en la Universidad de California. Desde 1960 a 1973enseñó y dirigió investigaciones en algunos países latinoamericanos.Entre 1982 y 1984 fue director del Instituto de Estudios Mediterráneos deAtenas. Petras también enseñó en la Universidad de Pennsylvania.

Actualmente es profesor en la Universidad del Estado de Nueva York enBinghamton.

Los judíos de Norteamérica, Suramérica y Europa están de mododesproporcionado en los puestos mejor pagados y los grupos étnicos másinfluyentes, con mayor proporción en las exclusivas y prestigiosasuniversidades privadas, con influencia desproporcionada en las finanzas ylos medios de comunicación, socios de los clubs de campo y exclusivos -está claro que el “antisemitismo” es un tema muy marginal. [...]

A diferencia de la relación de Washington con la UE, Japón y Oceanía, esIsrael quien presiona y consigue la transferencia enorme de recursosfinancieros (2,8 mil millones de dólares por año, 84 mil millones de dólaresen 30 años). Israel consigue el armamento más moderno y transferenciasde tecnología, la entrada irrestricta en los mercados estadounidenses, laentrada libre de inmigrantes, el compromiso incondicional del apoyoestadounidense en caso de guerra y represión del pueblo colonizado y losvetos estadounidenses garantizados contra cualquier resolución de lasNaciones Unidas.

Desde el ángulo de las relaciones interestatales, es el más pequeño poder regional que extrae tributo del Imperio, un resultado de apariencia única oparadójica. La explicación de esta paradoja se encuentra en el poderoso einfluyente papel de los judíos pro Israel en sectores estratégicos de laeconomía estadounidense, partidos políticos, Congreso y Poder Ejecutivo. [...]

El poder de Israel se manifiesta en las numerosas peregrinaciones anualesque los políticos influyentes estadounidenses hacen a Israel para declarar su lealtad al estado israelí, incluso durante períodos intensivos derepresión de la gente rebelde sometida. Por el contrario, los sátrapasestadounidenses del mini-imperio israelí aplaudieron la invasión de Líbanopor el estado judío, su sangrienta represión de las Intifadas I y II y seopusieron a cualquier mediación internacional para impedir más masacresisraelíes, sacrificando la credibilidad de las Naciones Unidas. [...]

El poder de Israel está basado en la Diáspora, las muy estructuradas ypolíticamente y económicamente poderosas redes judías que tienenacceso directo e indirecto a los centros de poder y propaganda del paísimperial más poderoso del mundo. El tributo es exigido por medio de la



influencia de estos “colonialistas internos” que funcionan en el nivel deformadores de opinión de los medios de comunicación y a través delCongreso y la Presidencia. Cerca del 50 % de la financiación del PartidoDemócrata proviene de judíos pro-israelíes. Por cada dólar gastado por lasredes judías en influenciar los resultados del voto, el estado israelí recibe

50 dólares en ayuda para financiar la construcción y el armamento delasentamiento colonial en los Territorios Ocupados completo con piscinas, jardineros Rumanos y criadas Filipinas. [...]

En Estados Unidos hay esencialmente cuatro fuentes básicas de apoyofinanciero, ideológico y político a la economía rentista israelí:

1. Donantes judíos ricos y poderosas y disciplinadas organizacionesrecaudadoras de fondos.

2. El Gobierno estadounidense - tanto el Congreso como la Presidencia.3. Los medios de comunicación - en particular The New York Times,

Hollywood y las principales cadenas televisivas.4. Los jefes de los sindicatos y los directores de los fondos depensiones.

Hay una solapación importante entre estas cuatro configuracionesinstitucionales. Por ejemplo, los partidarios judíos en el lobby israelítrabajan en estrecha colaboración con líderes del Congreso para conseguir ayuda militar y económica estadounidense a largo plazo y a gran escalapara Israel. La mayor parte de los medios de comunicación y algunossindicatos están bajo la influencia de partidarios incondicionales de lamaquinaria bélica israelí y su economía rentista. Judíos pro israelíes estánrepresentados de modo desproporcionado entre los financieros, políticos,profesionales, académicos, inmobiliarias, seguros y medios decomunicación. Aunque los judíos son una minoría en todas y cada una deestas categorías, su desproporcionado poder e influencia proviene delhecho de que están organizados, son activos y se concentran en una solacuestión - la política estadounidense en Oriente Medio, y expresamente enconseguir apoyo militar, político y financiero masivo, incondicional, ycontinuado de Washington a Israel. Operando desde sus puestosestratégicos en la estructura de poder, son capaces de influir en la políticay censurar cualquier voz disidente que circule libremente por los sistemasde comunicaciones y político. [...]

C. Wright Mills escribió una vez que la “élite del poder” estadounidensegobernaba negando tener poder; la élite sionista sigue esta fórmula, pero ladefiende acusando a sus adversarios de ser “antisemitas” y adoptandomedidas retributivas que satisfarían al antiguo senador Joseph McCarthy.La configuración del poder sionista (ZPC) no se puede entender simplemente como el “lobby judío” o incluso el AIPAC, tan formidablecomo es, con 150 funcionarios a tiempo completo. La ZPC puedeentenderse mejor como una red compleja de agrupaciones formales e



informales relacionadas entre sí, funcionando en los ámbitos nacionales,regionales y locales y directamente y sistemáticamente subordinadas alestado de Israel, los que allí ostentan el poder y toman las decisionesclave. La influencia es manejada por medio de influencia directa por losrepresentantes sionistas en el gobierno (más notablemente en el

Pentágono con el régimen de Bush) tanto en la rama ejecutiva, como en elCongreso; indirectamente por medio del uso de los fondos de campañapara influenciar la selección de candidatos dentro de los dos partidospolíticos principales y para derrotar a los críticos de Israel y recompensar alos políticos electos que seguirán la línea de Israel. Los parámetros deldebate político en cuestiones relacionadas con Israel - que se hanampliado a lo largo del tiempo - son conformados por organizacionessionistas de gran influencia en los medios de comunicación, censurando yatacando virulentamente a los críticos y auspiciando “noticias” ycomentarios favorables a Israel. El cuarto círculo de influencia es a travésde organizaciones locales y sectoriales (cuerpos profesionales, sindicatos,fondos de pensiones etc.), tanto afiliados al aparato nacional comoencajados en la “sociedad civil local”. Esta es probablemente la amenazamás seria pues inhibe a los ciudadanos medios de EE.UU. para queexpresen sus dudas y críticas sobre la política israelí. Por todo EE.UU.,editores locales, intelectuales y activistas críticos e incluso médicos hansido tildados de “neo-Nazis” y han recibido llamadas telefónicas y visitasamenazadoras de los fanáticos locales pro-Israel - incluidos miembros‘respetables’ de la comunidad judía. Las consecuencias generalmenteparan la discusión e intimidan a ciudadanos locales que abogan por unapolítica extranjera independiente y democrática. El poder sionista esacumulativo pues cada sector complementa a los otros dando a la minoríagran influencia general. [...]

Mientras que EE.UU. prosigue la guerra en Irak, el gobierno israelí ha sidoigualmente brutal: dedicándose al asesinato premeditado de líderesPalestinos, destruyendo sistemáticamente millares de hogares, granjas,huertos, almacenes, escuelas, mezquitas y fábricas, y matando y mutilandoa millares de activistas Palestinos, de civiles mujeres y niños. Recurren demodo rutinario a encapuchar, esposar y torturar a los detenidos. Todos losprincipales grupos judíos pro-Israel en EE.UU., por activa y por pasiva handefendido todos estos crímenes contra la humanidad, presionando conéxito a los dos partidos importantes, al Congreso y al Presidente para queno digan nada: ninguna protesta, ninguna investigación, ningún castigo.

Extractos de un artículo titulado "Conexión EE.UU.-Irak-Israel-Sionismo".25 J unio 2004



II Edición Ampliada 5-3-2005

- SIR STEVEN RUNCIMAN. Prestigioso medievalista e Historiador ingles....sus libros más conocidos son "Historia de las Cruzadas", "la Caida deConstantinopla". sus obras destacan por tener un estilo narrativo claro, ala vez que ameno, didáctico y científico.

"Además de los monofisitas y los nestorianos había otra comunidad en lasprovincia orientales que se oponía constantemente al gobierno imperial:los judíos. Había judíos, en numero considerable, establecidos en todas lasgrandes ciudades de Oriente. Se hallaban sometidos a cierta inhabilitacióncivil, y, en ocasiones, tanto ellos como sus bienes resultaban lesionados acausa de algún tumulto. Para resarcirse se aprovechaban de cualquier oportunidad para infligir daño a los cristianos. Sus recursos financieros ysus extensas y amplias relaciones los convertían en un peligro potencialpara el gobierno."

Historia de las Cruzadas. Volumen 1. Capitulo I. La abominación del

asolamiento. Alianza Universidad 1973.

Hablando de el equipamiento necesario para las Cruzadas, y de lo caro queresultaba, lo que llevó a muchos caballeros a endeudarse con prestamistas

judíos, Steven Runciman reflexionaba en su Historia de las cruzadas, conque quizá estos caballeros "se preguntaron si era justo que para ir a luchar por la cristiandad quedaran entrampados con los miembros de la raza quehabía crucificado a Cristo".

- DIODORUS SICULUS. Historiador Griego del Siglo I d.C.

Observó que los judíos trataban a las otras gentes como enemigos einferiores. "La "usura" es su practica de prestar dinero con excesivas tasas



de interés. Esto ha causado durante siglos la miseria y la pobreza de losgentiles, y ha supuesto una fuerte condena para los judíos. "

900 Quotes By and About J ews. Compiled by Willie Martin

- SPIRO THEODORE AGNEW. Vicepresidente de los EE.UU (1969-1973)bajo Richard Nixon.Renunció a la vicepresidencia el 10 de octubre de 1973 al no solicitar laapelación frente a los cargos de evasión de impuesto bajo su mandatocomo gobernador de Maryland.

"La gente que es dueña y controla los medios con impacto nacional son judíos, y junto a otros judíos, han ayudado a crear una desastrosa políticade los EE.UU. en Oriente Medio. Todo lo que tiene que hacer es comprobar quien influencia en realidad en la toma de las decisiones políticas y quienes dueño de los medios de comunicación, y encontraras una mayor concentración de gente judía que la que encontrarías proporcionalmenteentre la población. Por medios de impacto nacional me refiero a lasprincipales agencias de noticias de cable, empresas de encuestas, a larevistas Time y Newsweek, y los periódicos New York Times, WashingtonPost, e International Herald Tribune. Por ejemplo, Mr. (William) Paley's dela CBS es judío. Mr. Julian Goodman, que dirige la NBC es judío; y tambiénesta Leonard Goldenson en la cadena ABC. Mrs. Katherine Graham es ladueña del periódico Washington Post y Mr. Sulzberger del New Yor Times.¡Todos son judios!

Si sigue mirando en el escalafón..., no solo entre los propietarios, perobajando a los puertos directivos y los de responsabilidad.... y descubriráque entre su agresividad y sus invenciones, hoy en día dominan losmedios de noticias. Y no solo los media, pero en las comunidadesacadémicas, las comunidades financieras, en las fundaciones, en todoclase de puestos y servicios de "alta visibilidad" que involucran al publico,ahora tienen una tremenda voz.

En mi opinión nuestra política en Oriente Medio es desastrosa, por que nisiquiera esta en nuestra mano. No veo ninguna razón por la cualprácticamente la mitad de la ayuda internacional de los EE.UU. tiene que ir a Israel, excepto por la influencia del lobby Sionista. Pienso que el poder delos medios de comunicación de noticias esta en manos de poca gente... noes una cuestión bajo el control de los votantes, solo es una cuestión alcapricho de la junta de directores."




- J. WILLIAM FULBRIGHT. Senador de los EE.UU. Licenciado en Derecho,Presidente de la Universidad de Arkansas. En noviembre 1944 fue elegidoal Senado de los Estados Unidos y sirvió desde 1945 a 1974; también fuepresidente de la Comisión de Asuntos Exteriores del Senado.

En 1963 presto testimonio ante el Comité de Relaciones Exteriores delSenado donde detalló como 5 millones de dólares deducibles de impuestos

donados por ciudadanos estadounidenses a obras benéficas habían sidoenviados a Israel, reciclados y devueltos a Estados Unidos para ser distribuidos entre organizaciones que buscaban influir en la opiniónpública en favor de Israel.Fulbright fue derrotado en las primarias demócratas de 1974 después deque dinero israelí nutriese los fondos de campaña de su rival, elgobernador Dale Bumpers, y de que la AIPAC (Comité Estadounidense deAsuntos Públicos de Israel) declarase que Fulbright "acostumbra ser pocoamable hacia Israel y hacia nuestros simpatizantes en este país".

Como Presidente de la Comisión de Asuntos Exteriores del Senado, elsenador Fullbright, decidió hacer comparecer a los principales dirigentessionistas ante un Comité que puso bajo sospecha sus actividadessubterráneas. Resumió los resultados de su investigación en unaentrevista "Ante la Nación" en la CBS el 7 de octubre de 1973: "Losisraelíes controlan la política del Congreso y del Senado", y añadía,"nuestros colegas del Senado, cerca del 70% de ellos, se deciden más por la presión de un lobby que por su propia visión de lo que consideran comolos principios de la libertad y del derecho". Las siguientes eleccionesFullbright perdió su escaño de Senador.

En esa misma entrevista de 1973 dijo también "Israel controla el SenadoEstadounidense... El 80% de los senadores apoyan completamente a Israel;y se obtiene todo lo que Israel quiere. La influencia de los judíos en laCámara de Representares (N. del T. el equivalente al Congreso) es aunmayor."

They Dare to Speak Out, Paul Findley, p. 66.



- PAUL FINDLEY. Fue durante 22 años Congresista Republicano por Illinois

(EE.UU.), fue también miembro del Fideicomiso Educativo del Comité deRelaciones Exteriores y del Board for International Food and AgriculturalDevelopment entre 1983-1994, y vio su carrera política destruida despuésde hacer campaña contra el lobby israelí. Escribió el libro 'They Dare toSpeak Out' (Ellos Osaron Hablar).

En este libro concluye: "Quien quiera que critique la política israelí debeatenerse a las dolorosas e incesantes represalias e incluso a la pérdida desus medios de subsistencia gracias a las presiones del lobby israelí. El

Presidente tiene miedo. El Congreso cede a todas sus exigencias. Las másprestigiosas universidades velan por descartar de sus programas todo loque se oponga a él, los magnates de la prensa y los militares ceden a supresión..." (p. 315)

"La población cristiana de Jerusalén era 30,000 en 1948; hoy es 2000,debido a la limpieza étnica sistemática llevada a cabo contra los palestinosde las áreas alrededor de Israel."

They Dare to Speak Out: People and Institutions Confront Israel’s Lobby .Westport, Conn.: Lawrence Hill, 1985.

- ADLAI STEVENSON. Gobernador del Estado de Illinois, Vicepresidente delos EE.UU y candidato a la Presidencia donde fue derrotado por Eisenhower en 1952. Entre 1961-65, fue el quinto embajador de los EE.UU.ante la ONU.

Escribió en el informe del invierno del 75-76 del Foreign Affairs:"Prácticamente ninguna decisión concerniente a Israel puede ser tomada, oincluso discutida a nivel del ejecutivo sin ser conocida de antemano por elgobierno israelí" (p. 126). A pesar de la negativa, basada en la leyamericana, del Secretario de Estado de Defensa de entregar a Israelbombas de fragmentación, arma dirigida contra los civiles, los israelíes lasobtuvieron de Reagan y se sirvieron de ellas en dos ocasiones para



masacrar a la población civil en Beirut (p. 143).

En 1980, Adlai Stevenson comandó un enmienda solicitando una reduccióndel 10% de la ayuda militar destinada a Israel para exigirle así que no

continuara instalando colonias en los territorios ocupados, Stevensonrecordaba que el 43% de la ayuda americana iba a Israel, un país de tansólo tres millones de habitantes que empleaba dicha ayuda en nutrir suarmamento, en detrimento de los tres mil millones de habitanteshambrientos del globo. Adlai Stevenson concluía: "El Primer Ministro deIsrael tiene mucha más influencia sobre la política exterior de los EstadosUnidos en Oriente Medio que la que tiene en su país" (p. 92).

Roger Garaudy, Les Mythes fondateurs de la politique israélienne. Paris,1996. (Los Mitos Fundacionales del Estado de Israel. Barcelona 1ª edición:Diciembre 1997)

- JOHN HAYLAN. Alcalde de Nueva York

"La advertencia de Theodore Roosevelt se hace hoy más que nunca real,debido a la amenaza real que para nuestra Republica supone este Gobierno

Invisible, que como un Pulpo gigante expande su delgado contorno sobrela ciudad, el estado y la nación. Como un pulpo en la vida real, opera bajola protección de una pantalla creada por el mismo. Incluye en suspoderosos y largos tentáculos a nuestros oficiales ejecutivos, a nuestroscuerpos legislativos, nuestras escuelas nuestros juzgados, nuestrosperiódicos, y toda agencia creada para proteger al publico. Se revuelve en las fauces de la oscuridad y allí es donde mejor caen en sugarras las riendas del gobierno, se aseguran la aprobación de unalegislación favorable para los negocios corruptos, violan la ley conimpunidad, sofocan a la prensa y llegan los juzgados.

Apartémonos de meras generalizaciones, digamos que la cabeza de estepulpo son los intereses de Rockefeller (N. del T. multimillonario judio) -Standard Oil y de un pequeño y poderoso grupo de bancos conocidogeneralmente como "banca internacional". Este pequeño corrillo depoderosos banqueros internacionales dirigen virtualmente el Gobierno delos Estados Unidos para sus propios y egoístas propósitos. Prácticamentecontrolan a los dos partidos, escriben plataformas políticas, hacen detestaferros de los lideres políticos, utilizan a los principales dirigentes deorganizaciones privadas, y recurren a cualquier estratagema para colocar



en la nominación para puestos de oficina publicas solamente a candidatosque sean dóciles a los dictados de los grandes negocios corruptos.Hacen las vista gorda ante la centralización del Gobierno, siguiendo lateoría de que un pequeño grupo de escogidos, unos individuos en el poder controlados privadamente pueden ser manejados más fácilmente que un

gran grupo de de personas donde es más probable que haya personasinteresadas sinceramente en el bienestar publico. Estos banquerosinternacionales y los intereses de Rockefeller y la Standard Oil controlan lamayoría de los periódicos y revistas de este país. Usan las columnas deestas publicaciones para unir en la sumisión o para expulsar de la vidapublica a los que rechazan obedecer las ordenes de la poderosa camarillade corruptos que componen el Gobierno Invisible"

J ohn Haylan alcalde de Nueva York en aquel momento, hablando enChicago. La reseña apareció en el New York Times el 27 de Marzo de 1927.

- WILLIAM MORRIS HUGHES. Primer Ministro de Australia entre 1915 y1923

"Los Montefiores han tomado Australia para ellos solos, y no hay una solamina de oro, o una explotación de ovejas desde Tasmania a Nueva Galesdel Sur (New South Wales) que no les pague un fuerte tributo. Ellos son losverdaderos dueños del continente Antípoda. ¿Qué tiene de bueno ser unarica nación, si la riqueza está toda en manos de judíos alemanes?

Del periódico Saturday Evening Post, 19 de junio de 1919

- JOSEPH ERNEST RENÁN. Escritor francés. Su famoso libro Vida deJesús (1863), primera parte de su Historia de los orígenes del cristianismo(ocho volúmenes, 1863-1883), originó una gran controversia en Francia por su punto de vista heterodoxo. En 1878 ingresó en la Academia Francesa.



Entre sus numerosas obras se encuentran 'Recuerdos de la infancia y la juventud' (1883), en la que evoca su ruidosa crisis espiritual, e 'Historia delpueblo de Israel' (cinco volúmenes, 1887-1893).

”Podemos observar cómo en todos los aspectos de la vida la raza semíticaparece incompleta debido a su simplicidad. Esta raza –si me atrevo a usar la analogía- es para la familia indoeuropea lo que el carboncillo para lapintura; carece de esa variedad, de esa amplitud y de esa abundancia devida que es condición de lo perfecto. Igual que esos seres tan pocofecundos que tras una infancia agradable sólo alcanzan una mediocrevirilidad, las naciones semíticas experimentaron su mayor florecimiento ensu primera edad, pero nunca fueron capaces de alcanzar la verdaderamadurez.”

Citado en Said, Edward Orientalismo. Libertarias, Madrid, 1990.

“… nada sociables. Como extranjeros en todas partes donde seencuentran, sin más intereses que los de su Secta, los Judíos Talmudistassiempre han sido una plaga para el país que la suerte del ha deparado”.


- EMILIE ZOLA. Escritor Francés. 1840 - 1902. En 1867 escribe su óperaprima "Thérèse Raquín", un relato que muestra la cara más cruda de lapasión. Su fijación en la sociedad y el detalle con que analiza lassituaciones le convierte en el fundador del naturalismo.

“Esta raza maldita, sin patria, sin príncipes, que viven como parásitos enlas Naciones, simulando que acatan sus leyes, pero que en realidad noobedecen más que a su Dios, del Robo, de laSangre y de la Cólera, desempeñando en todas partes esa feroz misión deconquista que ese Dios les ha dado, estableciéndose en cualquier pueblo,como la araña en el centro de su tela, para acechar a su presa, chupar lasangre de todos y engordar a su costa. ¿Por casualidad alguna persona havisto a un judío que haga un trabajo manual? No, el trabajo deshonra, su



religión casi se lo prohíbe y no ensalza más que la EXPLOTACIÓN deltrabajo de los demás. ¡¡Qué encanto de religión!!."


- ADRIANO. Emperador romano dirigiéndose a su Legiones:

“Aunque juren convertirse en buenos ciudadanos romanos y adoren a

Júpiter y a nuestro demás dioses: matadlos, si no queréis que ellosdestruyan a Roma o la conquisten, por los medios secretos y cobardes queacostumbran a hacerlo”.

Arrasó totalmente Jerusalén, construyendo sobre sus ruinas una ciudadromana: Aelia Capitolina. Adriano prohibió que los judíos vivieran oentraran en ella, aunque ello no impidió que continuaran existiendoalgunas comunidades judías en Galilea.

J ean Boyer: Los Peores Enemigos de Nuestros Pueblos. EdicionesLibertad. Bogotá - Colombia. 1979.

- TEODOSIO II. Emperador de Oriente (408-450). Llevó a cabo, una granlabor cultural, en la que destaca la creación de la Universidad deConstantinopla (425), la convocatoria del Concilio de Éfeso (430-431), paradefender a Nestorio, y la publicación del Código Teodosiano (435-438).

El Código de Teodosio II del año 438 fue la primera colección oficial deestatutos imperiales que sancionaban la inferioridad civil del judío, definidocomo "enemigo de las leyes romanas y de la suprema majestad" y fue labase sobre la que se regularon los asuntos judíos de ahí en adelante. A loshebreos les era prohibido acceder a cualquier cargo público, realizar cualquier proselitismo (con la pena de muerte), construir nuevas sinagogas



o embellecer las existentes, se vieron obligados a hablar el griego en susliturgias y acabaron en la mayoría de las veces siendo perseguidos

En el año 423 decretó la prohibición de construir sinagogas, aunque en elaño 441 permitió restaurar las que amenazaban ruina.

Cristianos y Ebreos Historia de las relaciones mutuas Armando Gargiulos.j.

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- MAHATMA GANDHI. Líder Espiritual y Político Hindú Gandhi ayudó a laliberación del pueblo hindú del gobierno colonial inglés a través de laresistencia pacífica, y es honrado por su gente como el Padre del la NaciónIndia. Los indios llamaron a Gandhi Mahatma, que significa Alma Grande.

"...Y en mi opinión, los judíos se equivocaron lastimosamente al pretender imponerse en Palestina con la ayuda de los norteamericanos y losingleses, y más aún al apelar ahora a un desembocado terrorismo. ¿Por qué deben recurrir al terrorismo para hacer posible su expropiación dePalestina?"

Mahatma Gandhi, en "Los judíos y Palestina". India, 1946

·Yo los conocí íntimamente en Sudáfrica. Algunos de ellos se hicierongrandes amigos. A través de estos amigos aprendí mucho sobre laspersecuciones que sufrieron los judios. Ellos han sido los "intocables" delcristianismo; hay un paralelo entre ellos, y los "intocables" de los hindúes.Sanciones religiosas fueron invocadas en los dos casos para justificar eltratamiento dispensado a ellos. Dejando a un lado las amistades, hay demás universal razón para mi simpatía por los judíos. Sin embargo, misimpatía no me ciega para la necesidad de Justicia.

La demanda de un hogar nacional para los judíos no me convence.¿Porque ellos no hacen, como cualquier otro de los pueblos del planeta,que viven en el país donde nacieron y hicieron de él su hogar? La Palestinapertenencia a los palestinos, de la misma forma que Inglaterra pertenenciaa los ingleses, o Francia a los franceses



Es errado e inhumano imponer los judíos a los árabes. Lo que estáaconteciendo en la Palestina no es justificable por ninguna moralidad ocódigo de ética. Los mandatos no tienen valor. Ciertamente, sería uncrimen contra la humanidad reducir el orgullo árabe para que la Palestinafuera entregada a los judíos parcialmente o totalmente como el hogar

nacional judaico. [...]

No tengo dudas de que los judíos están yendo por el camino errado. LaPalestina, en la concepción bíblica, no es un tratado geográfico. Ella estáen sus corazones. Pero si ellos deben mirar la Palestina por la geografíacomo su patria madre, están errados en aceptarla bajo la sombra delbelicismo británico. Un acto religioso no puede acontecer con la ayuda dela bayoneta o de la bomba. Ellos podrían establecerse en la Palestinasolamente por la buena gana de los palestinos. Ellos deberían buscar convencer el corazón palestino. El mismo Dios que rige el corazón árabe,rige el corazón judío. Sólo así ellos tendrían la opinión mundial favorable alas sus aspiraciones religiosas. Hay centenares de caminos para unasolución con los árabes, si descartaran la ayuda de la bayoneta británica.

En lo que está aconteciendo en Palestina, los judíos son responsables ycómplices con otros países de arruinar a un pueblo que no hizo nada malocontra ellos.

Yo no estoy defendiendo las reacciones de los palestinos. Yo desearía quehubieran escogido el camino de la no-violencia a resistir contra lo queellos, correctamente, consideraron como invasión de su país por extranjeros. Sin embargo, de acuerdo con los cánones de correcto yerrado, nada puede ser dicho contra la resistencia árabe dados losmachacadores acontecimientos

Dejemos los judíos, que claman ser los Escogidos por Dios, probar sutítulo escogiendo el camino de la no-violencia para reclamar su posición enla Tierra. "

Manifesto Sobre los J udios en Palestina. Harijan, 26 de noviembre de 1938In "M.K.Gandhi, My Non-Violence". Editado por Sailesh K. BandopadhayaNavajivan Publishing House. Ahmedabad, 1960

- COMERCIANTES FRANCESES. Siglo XVIII



Los comerciantes de Toulouse se quejaron, en 1745, de que "todo el mundofrecuenta los negocios judíos". En una petición de la Cámara de Comerciode Montpellier leemos: "os suplicamos con instancia que detengáis losprogresos de esta nación que terminara sin duda alguna por trastornar todoel comercio de Languedoc."

En 1752, los comerciantes de Nantes dijeron que "el comercio prohibido deestos forasteros ha hecho un daño considerable a los comerciantes de estaciudad, de modo que si estos no tienen la fortuna de merecer la autoridad deaquellos señores, se verán en la dura necesidad de no poder sostener a susfamilias ni de pagar sus impuestos."

Una 'demanda de los seis cuerpos de comerciantes y negociantes de Paríscontra la admisión de los judíos', dirigida en 1777 a Luis XV, dice que "laadmisión de esta clase de hombres no puede ser sino peligrosa. se lospuede comparar a esas avispas que solo se introducen en las colmenas para

matar a las abejas, abrirles el vientre y sacar la miel que esta en susentrañas: tales son los judíos... Así son los judíos, en quienes es imposiblesuponer que existan las cualidades del ciudadano de una sociedad política.

El negociante cristiano realiza solo su comercio, cada casa de comercio estaen cierto modo aislada, mientras que los judíos son partículas de mercurioque, a la menor pendiente, se reúnen en un bloque. Ninguno de los de estaespecie de hombres ha sido educado en los principios de una autoridadlegitima. Creen ellos que toda autoridad es una usurpación sobre ellos yhacen votos por llegar a un Imperio universal; miran todos los bienes romosi les perteneciesen, y a los súbditos de todos los Estados como si leshubiesen arrebatado sus posesiones.

Los judíos -contesta- no pueden gloriarse de haber procurado al mundoninguna ventaja en los diferentes países en que han sido tolerados. Lasinvenciones nuevas, los des cubrimientos útiles, un trabajo penoso yasiduo; las manufacturas, armamentos, la agricultura, nada de esto entra ensu sistema. Pero aprovechan los descubrimientos para con ello alterar lasproducciones, alterar los metales, practicar toda especie de usura, ocultar los efectos robados, comprar de cualquier mano, aun de asesinos o de uncriado, introducir mercaderías prohibidas o defectuosas, ofrecer a losdisipadores o a los infortunados deudores recursos que apresuran subancarrota, los descuentos, los pequeños cambios, Los agiotajes, lospréstamos sobre prendas, los trueques, la compraventa; he aquí toda suindustria.Permitir a un solo judío una casa de comercio en una ciudad sería permitir elcomercio en toda la nación; seria oponer a cada comerciante las fuerzas deuna nación entera, que no dejaría de emplearlas para oprimir el comercio decada casa, una después de otra, y por consiguiente el de toda la ciudad.Los judíos no son cosmopolitas, no son ciudadanos en ningún rincón deluniverso; ellos se prefieren a todo el género humano, son sus enemigos



secretos, ya que un día se proponen sojuzgarlo romo a esclavo."

Savary, en el Dictionnaire Universal du Commerce, había expresado lamisma opinión con mas sutileza: "los judíos, dice, tienen la reputación de

ser muy hábiles en el comercio, pero se sospecha que no lo hacen con todala probidad y lealtad posibles."


- COMERCIANTES ALEMANES.

En los siglos XVII y XVIII, los alemanes se quejan, como los franceses. en1672, las corporaciones de la marca de Brandeburgo se quejan de que los

judíos "quitan a los demás habitantes del país la comida de la boca". Enuna petición de los comerciantes de Danzig del 19 de marzo de 1717 sedice igualmente que "estos seres dañinos nos arrancan el pan de la boca".En Sajonia, se promulgan a partir de 1672 varias ordenanzas referentes alas practicas comerciales judias: "ningún comerciante debe desviar a los

compradores del negocio de su vecino. esta prohibido impedir a la gente,por signos o por gestos, que haga sus compras donde mejor le parezca, odirigirla a otros comerciantes, en suma, influirla de una manera cualquiera,aun cuando se deba dinero a los que buscan ejercer su influencia sobreellas."


- MAGISTRADOS DE LA CIUDAD BELGA DE MONS. En Bélgica, los judíosno fueron numerosos hasta la revolución francesa. Un censo de 1757indica la presencia de 26 hombres, 18 mujeres y 32 niños domiciliados enBélgica. Junto a los judíos domiciliados, debía de haber una cantidad



bastante considerable de judíos ambulantes. Las quejas son mas mismasque en los demás países

Los Magistrados de la ciudad de Mons dirigieron el 8 de abril de 1789, unasuplica al emperador Jose II en la cual leemos: "los judíos tienen una moral

y costumbres que los hacen odiosos y peligrosos en todos los estadoscristianos, en nada contribuyen al acrecentamiento del bien general... selos conoce en toda Europa por la usura, el descubrimiento de los robos, ypor el espíritu de fraude en las ventas. Dondequiera que se establezcan,perjudican el comercio de los ciudadanos, por la razón de que la naturalezade las mercaderías que venden, el modo de procurárselas, sus fraudes ysus pocos escrúpulos los ponen en situación de vender mas barato."


- VALENTINIANO III. Emperador romano (425-455). Hijo de Constancio III yde Gala Placidia, sucedió a Honorio en Occidente, bajo la dependencia deTeodosio II, emperador de Oriente. Durante su reinado fue abandonadaBritania, y el Imperio quedó a merced de los bárbaros.

En 425, el emperador prohibió a los judíos de la ciudad francesa de Arlesejercer funciones judiciales, servir en el ejercito y poseer esclavoscristianos. En el 436 se le prohibió a los judíos desheredar a sus niños o sudescendencia cristiana.

Henri Gross (escritor judío), Gallia judaica.

- PAPAS DE LA IGLESIA CATÓLICA ROMANA

SILVESTRE I. Condeno la actividad anti-cristiana de los judíos.



GREGORIO I 'El Grande'. Protesto por la circuncisión de esclavoscristianos practicada por los traficantes judíos, que monopolizaban eltrafico de esclavos en Europa y Oriente Medio, y que eran sospechosos deproveer de jóvenes blancas a los compradores de Oriente y África.

Casi todos los judíos nombrados en las cartas de Gregorio el Grandeaparecen como poseedores de esclavos cristianos: "...en Nápoles, en Luni,en Sicilia, donde Joses Nasas compra esclavos cristianos burlándose delos rigores de la Ley; en Galia, la reina Brunehilde tolera tal escándalo sinintervenir. La Galia del siglo VI debía constituir, en realidad, un medioparticularmente favorable para los judíos, ya que un tal Basilio consiguiófácilmente burlar las disposiciones en vigor en este terreno, presentandosus esclavos cristianos como perteneciendo a sus hijos conversos;mientras que un tal Domingo, cristiano, se lamentada que cuatro de sushermanos, reducidos a la esclavitud por los judíos, estuvieran todavía a suservicio en Narbona"

(R. MORGHEN, Medioevo christiano, Bari, 1970, pág. 135).

GREGORIO VIII. Prohibió a los judíos tener poder sobre los cristianos, enuna carta a Alfonso VI de Castilla

GREGORIO IX. Condenó el Talmud por contener "todo tipo de vilezas yblasfemias contra la doctrina cristiana"

SIXTO IV. Detuvo los procedimientos judiciales por un crimen ritual judio,pero en 1478 su bula Facit nos pietas aprobó el juicio. La propiedad de los

judíos ejecutados fue confiscada y a partir de entonces, los judíos tuvieronprohibida la residencia en Trento (hasta el siglo XVIII tenían aun prohibidoel paso por la ciudad).

BENEDICTO XIII. Su bula sobre la cuestión judía de 1450 declaraba: "Lasherejías, vanidades y errores del Talmud les impiden conocer la verdad."

JULIO III. En 'Contra Hebreos retinentes libros' de 1554 ordeno que elTalmud se quemase "en todas partes" y que se estableciese una estrictacensura sobre los escritos genocidas judíos, una orden que nunca serescindió y que presumiblemente seguiría vigente hoy en día entre loscatólicos.

PABLO IV. En la bula 'Cum nimis absurdim' de 1555 promulgadainmediatamente después de su elección como Papa se contenía una fuerte



condena de la usura judía. Expresaba una idea de modelo de cogido legalpara poner freno al poder judío que estaba recomendado para todas lascomunidades. Esta bula también limitaba las actividades de los judíos yprohibía su contacto con los cristianos.

PIO IV. Condeno los escritos genocidas judios .PIO V. En 1569 y mediante la bula 'Hebraeorum gens' expulso a los judíosde los Estados Pontificios.

"El pueblo hebreo -dice-, elegido en otro tiempo por el Señor para ser participante de los celestes misterios por haber recibido los oráculosdivinos, cuanto más en alto fue levantado en dignidad y gracia sobre todoslos otros, tanto más, por culpa de su incredulidad, fue después abatido yhumillado; cuando llegó la plenitud de los tiempos fue reprobado comopérfido e ingrato, después de haber quitado la vida indignamente a su

Redentor. Porque perdido el sacerdocio, habiéndosele quitado la autoridadde la Ley, desterrado de su propia tierra, que el Benignísimo Señor le habíapreparado, donde corría la leche y la miel, anda errante hace ya siglos por el orbe de la tierra, aborrecido y hecho objeto de insultos y desprecios por parte de todos, obligado, como vilísimos esclavos, a emprender cualquier sucio e infame trabajo con el que pueda satisfacer el hambre. La piedadcristiana. teniendo compasión de esta irremediable caída, les ha permitidohallar hospitalidad en medio de los pueblos cristianos... Sin embargo, laimpiedad de los judíos, iniciada en todas las artes más perversas, llega atanto que es necesario, si se quiere atender a la salud común de loscristianos, poner remedio rápido a la fuerza del mal. Porque, para nonombrar los muchos modos de usuras con los que los judíos arrebatan losrecursos de los cristianos pobres, creemos que es demasiado evidente queellos son los cómplices y ocultadores de rateros y ladrones que a fin deque no se conozcan las cosas profanas y religiosas que éstos roban, o lasocultan, o las llevan a otro lugar o las transforman completamente; muchostambién, con el pretexto de asuntos del propio trabajo, andan rondando por las casas de mujeres honestas y hacen caer a muchas en vergonzososlatrocinios; y lo que es peor de todo, entregados a sortilegios, aencantaciones mágicas, a supersticiones y maleficios, hacen caer en lasredes del diablo a muchísimos incautos y enfermos que creen queprofetizan acontecimientos futuros, que revelan robos.

Tesoros y cosas ocultas y que dan a conocer muchas cosas de las queningún mortal tiene poder de investigar. Por fin, tenemos perfectoconocimiento de cuán indignamente tolere esta raza perversa el nombre deCristo, cuán peligrosa sea para todos los que lleven este nombre, y conqué engaños busca poner acechanzas contra sus vidas. En vista de éstas yotras gravísimas cosas, Y movidos por la gravedad de los crímenes quediariamente aumentan para malestar de nuestras ciudades, yconsiderando, además, que la dicha gen te, fuera de algunas provisiones



que traen de Oriente, de nada sirven a nuestra República."

GREGORIO XIII. Declaro que los judios "continúan planeando crímeneshorribles contra los cristianos, con una audacia que crece a diario"

CLEMENTE VIII. Condeno los escritos genocidas judios. También dijo"Todo el mundo sufre la usura de los judíos, de sus monopolios y de susengaños. Ellos han llevado a mucha gente desafortunada a un estado depobreza, especialmente a los granjeros, los trabajadores y a los máspobres. Ahora como antes, a los judíos hay que recordarlesintermitentemente que están disfrutando de derechos en cualquier país

desde que abandonaron Palestina y el desierto Árabe, y por tanto susdoctrinas éticas y morales, así como sus actos pueden ser justamenteexpuestos a la critica en cualquier país allá donde vivan"

ALEJANDRO VIII. Condeno los escritos genocidas judíos.

BENEDICTO XIV. En la bula 'Quo Primum' de 1751 denuncio el control judíodel comercio y la "sistemática expoliación" de los cristianos mediante lausura.

[...] Gracias a la labor de estas asambleas se ganó una resplandeciente ygloriosa victoria sobre los luteranos, que habían probado todas las formasy maneras para obtener una entrada y asegurarse una base en este reino.Está, por ejemplo, el gran Concilio de Petrikau (Piotrkov), que tuvo lugar durante el Pontificado de Nuestro ilustre Predecesor y conciudadanoGregorio XIII(3), bajo la presidencia de Lipomanus, Obispo de Verona yNuncio Apostólico. En este Concilio, para la gran gloria de Dios, seproscribió y excluyó definitivamente de entre los principios que gobiernanla vida pública del reino el principio de la "Libertad de Conciencia". Luegoestá el substancial volumen de las Constituciones de los Sínodos de laProvincia de Gnesen. En estas Constituciones se encomendó la escriturade todas las sabias y útiles promulgaciones y provisiones de los Obispospolacos para la completa preservación de la vida católica de sus greyes dela contaminación por la perfidia judía. Éstas se redactaron en vista delhecho de que las condiciones de la época exigían que cristianos y judíoshabitaran juntos en las mismas ciudades y poblaciones. [...]

De los muchos puntos que acabamos de hacer mención, no existe ninguno



que Nos sintamos que debamos quejarnos, excepto del último. Peroreferente a este punto Nos vemos forzados a exclamar sollozantes: "¡Cómose ennegreció el oro!" (Lamentaciones, Jer. IV, I). Para ser breves: depersonas responsables cuyo testimonio merece crédito y que están bienenteradas del estado de los asuntos en Polonia, y de gentes que viven en el

reino, que por su celo religioso han hecho llegar sus quejas a Nos y a laSanta Sede, hemos tenido conocimiento de los siguientes hechos. Elnúmero de judíos ha aumentado grandemente allí. Así, ciertas localidades,villas y ciudades que estaban antiguamente rodeadas de espléndidasmurallas (cuyas ruinas son testimonio del hecho), y que estaban habitadaspor un gran número de cristianos, como vemos en las viejas listas yregistros todavía existentes, están ahora mal cuidadas y sucias, pobladaspor gran número de judíos y casi despojadas de cristianos. Además, hayen el mismo reino un cierto número de parroquias en las cuales lapoblación católica ha disminuido considerablemente. La consecuencia esque la renta procedente de tales parroquias ha mermado tan grandemente,que están en inminente peligro de quedarse sin sacerdotes. Además, todoel comercio de artículos de uso general, tales como licores y aun el vino,están también en las manos de los judíos; se les permite encargarse de laadministración de los fondos públicos; se han hecho arrendatarios deposadas y granjas, y han adquirido haciendas de tierras. Por todos estosmedios, han adquirido derechos de dueño sobre desgraciados cultivadoresdel suelo, cristianos, y no sólo usan su poder de una manera inhumana ysin corazón, imponiendo severas y dolorosas labores a los cristianos,obligándolos a llevar cargas excesivas, sino que, en adición, les infligencastigo corporal tal como golpes y heridas. De aquí que estos infelicesestán en el mismo estado de sujeción a un judío que los esclavos a lacaprichosa autoridad de su amo. Es cierto que, al infligir castigo, los judíosestán obligados a recurrir a un funcionario cristiano a quien está confiadaesta función. Pero, como que este funcionario está obligado a obedecer losmandatos del amo judío, para no verse él mismo privado de su oficio, lastiránicas órdenes del judío deben ser cumplidas.

Hemos dicho que la administración de fondos públicos y el arriendo deposadas, haciendas y granjas han caído en las manos de los judíos, paragrande y diversa desventaja de los cristianos. Pero debemos tambiénaludir a otras monstruosas anomalías, y veremos, si las examinamoscuidadosamente, que son capaces de originar aún mayores males y másextensa ruina que las que ya hemos mencionado. Es una cuestión cargadade muy grandes y graves consecuencias que los judíos sean admitidos enlas casas de la nobleza con una capacidad doméstica y económica paraocupar el puesto de mayordomo. De este modo, ellos viven en términos deintimidad familiar bajo el mismo techo con cristianos, y les tratancontinuamente de una manera despectiva, mostrando abiertamente sudesprecio. En ciudades y otros lugares puede verse a los judíos en todaspartes en medio de los cristianos; y lo que es aún más lamentable, los

judíos no temen lo más mínimo tener cristianos de ambos sexos en sus



casas agregados a su servicio. De nuevo, ya que los judíos se ocupanmucho de asuntos comerciales, amasan enormes sumas de dinero deestas actividades, y proceden sistemáticamente a despojar a los cristianosde sus bienes y posesiones por medio de sus exacciones usurarias.Aunque al mismo tiempo ellos piden prestadas sumas de dinero de los

cristianos a un nivel de interés inmoderadamente alto, para el pago de lascuales sus sinagogas sirven de garantía, no obstante sus razones paraactuar así son fácilmente visibles. Primero de todo, obtienen dinero de loscristianos que usan en el comercio, haciendo así suficiente provecho parapagar el interés convenido, y al mismo tiempo incrementan su propiopoder. En segundo lugar, ganan tantos protectores de sus Sinagogas y desus personas como acreedores tienen.

Carta Encíclica del Papa Benedicto XIV al Arzobispos y Obispos dePolonia, referente a lo que está prohibido a los judíos residentes en lasmismas ciudades y distritos que los cristianos

PIO VII. Descrito generalmente por escritores judíos como "antisemita"

BENEDICTO XV. Advirtió en 1920 sobre "el advenimiento de una RepublicaUniversal que será mantenida por los peores elementos del desorden" Estoalgunos judíos los interpretaron como una frase dirigida contra su activopapel en el patrocinio y dirección de proyectos como la Liga de Naciones ylas Naciones Unidas.

Cabria incluir a todos los papas que han publicado ediciones del IndexExpurgatorius, en el cual los libros genocidas judíos y los escritos anticristianos son condenados, siguiendo instrucciones del Concilio de Trento.


- SAN JUSTIN. Martir.

En el 116 d.C. dijo: "Los judíos están detrás de todas las persecucioneshacia los cristianos. Ellos vagan por el país, y en todas partes odian ysocavan la fe cristiana"




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- REY SISEBUTO. Vigesimotercer rey de los visigodos de España (612 dC), ,sucedió a Gundemaro.

Con Sisebuto se inició una feroz persecución de los judíos. La primeranorma legal sobre ello deriva de una ley complementada mediante unacarta que fue enviada a tres obispos, a los jueces y sacerdotes de tresciudades y de otras nueve ciudades de la Bética oriental y del sur de laCartaginense. En la ley el rey deploraba el incumplimiento de las normas

de Recaredo sobre los judíos.La ley intentaba que ningún judío pudiera poseer esclavos cristianos, nimanumitidos bajo su patrocinio, e incluso promovía la idea de que ningún

judío pudiera tener trabajadores a sueldo (aunque no llegó a ponerse enpráctica); la ley preveía que los judíos deberían vender a cristianos y a unprecio razonable a sus esclavos cristianos y sus propiedades (peculium).No podían venderlos a sus correligionarios en África o Francia y la ventadebía realizarse cerca del lugar de residencia; si el esclavo no poseíapropiedades el dueño debía proporcionarle alguna. El judío podíamanumitir al esclavo que en tal caso se convertía en ciudadano romano,sujeto a las leyes correspondientes, pero sin posibilidad de patrocinio por parte del antiguo amo judío. Las ventas ficticias eran castigadasseveramente.

En cuanto a convertir a un cristiano al judaísmo, se agravaron de nuevo laspenas (suavizadas por Recaredo) y, como en tiempos de Alarico II, el judíosería ejecutado y sus propiedades confiscadas; el converso al judaísmoque no quisiera volver a la fe católica, sería azotado públicamente, sufriríadecalvación y sería entregado como esclavo a la corona o a alguiendesignado por el rey. Un judío que se casara con un católico (lo que erailegal) y se negara a convertirse, sería desterrado de por vida, pero si seconvertía al catolicismo podría conservar sus bienes incluyendo losesclavos. Finalmente el rey lanzaba una maldición sobre los futurosmonarcas que no hicieran cumplir la ley.

La ley más grave fue la obligación de los propietarios judíos de liberar asus esclavos cristianos, o bien de rescindir el contrato de arrendamientode tierras que mantuvieran con sus colonos cristianos, junto con laconsiguiente prohibición de volver a tener esclavos y colonos a su



servicio. Se prohibió a los judíos celebrar la Pascua, la circuncisión o elmatrimonio de acuerdo con los ritos mosaicos.

"Que los judíos no desempeñen cargos públicos. Por precepto del señor yrey excelentísimo Sisenando esto estableció en el Santo Concilio; que los

judíos o los que vienen de judíos no desempeñen de ningún modo cargospúblicos, porque con este motivo hacen injuria a los cristianos. Y por lotanto, los jueces de las provincias, con los sacerdotes suspendan susengaños subrepticios, y no les permitan que desempeñen cargos públicos.

Y si algún juez permitiere esto, será excomulgado como sacrílego, y el reodel crimen de subrepción será azotado públicamente.

Sobre la confirmación de las leyes que se han promulgado sobre la maldadde los judíos, según el orden de los títulos de las citadas leyes, que en elmismo canon se enumeran. Sobre la execrable perfidia de los judíos hemosleído con cuidadosa atención el tenor de las discretas decisiones de lostítulos nuevamente publicados por el glorioso príncipe Ervigio, y condiscreta ponderación aprobamos las instituciones de las mismas. "

Disposiciones de Sisebuto. extracción del Liber Ivdiciorvm

- AGOBARDO. Elegido obispo de Lyón en 813 y llamado "el hombre másculto de su tiempo", consagró toda su existencia a la defensa de la Iglesia.Son numerosos sus escritos: tres teológicos; cinco, para desterrar abusosy supersticiones; cuatro contra los judíos; tres de política dirigidos a losreyes y a los pontífices y seis de disciplina eclesiástica y de liturgia.

Se alarmó por las relaciones amistosas que privaban entre su grey y los judíos de la ciudad, que prosperaban y lograban que su religión fuerarespetada. Agobardo levantó cargos contra los judíos ante el rey Luis elPiadoso, requiriendo un retorno al Código Teodosiano.

Escribió contra ellos su tratado 'De insolentia judaeorum'. Antes de escribir este tratado, Agobardo había dirigido numerosas cartas al rey, quejándose,entre otras cosas, de que los mercados no funcionasen mas los sábadospara no incomodar a los judíos. También se se quejaba de esas gentes (los

judíos) "que se vestían con la maldición como si fuese vestido", y quealardeaban de ser muy apreciadas por el rey y por la nobleza; que por otraparte las mujeres observaban el sábado con los judíos, y trabajaban con



ellos el domingo, y tomaban parte en sus comidas en la cuaresma, y quelos judíos no sólo convertían a los esclavos paganos, sino que en sucalidad de cobradores de impuestos, sobornaban a los aldeanos,induciéndolos a aceptar el judaísmo, a cambio de condonarles dichosimpuestos”

El santo obispo Agobardo de Lyon, informa al Kaiser Luis el Piadoso (814-840) que los judíos ejercen un activo comercio de esclavos con niñas yvarones alemanes, castrando a éstos yvendiéndolos al chalaneo en España a los mahometanos como guardianesde harén. El obispo dice abiertamente que casi toda la Corte del Káiser estaba sobornada por los judíos:

"De la corte de Lyon –expresa- llegaron funcionarios con órdenesimperiales, las que son un motivo de júbilo para los judíos y de pavor paralos cristianos. Me resulta imposible creer que tal cosa sucediera con

conocimiento del Káiser. Ya osan los judíos prescribirnos leyes yblasfemar sin temor contra Cristo ¿Y por qué somos objeto de este trato?Por ningún otro motivo que el haber prohibido a los miembros de nuestrafeligresía vender a los judíos siervos cristianos, porque vedamos a los

judíos el comercio con esclavos cristianos para España, porque notoleramos que los judíos tomen a sirvientes cristianos a su servicio y losinduzcan a holgar en los días sábados y a trabajar los domingos y a comer carne durante la Cuaresma, ni que los cristianos compren a los judíoscarne que éstos consideran impura y llaman sarcásticamente "ganadocristiano". Los judíos se jactan del favor del Káiser, de su influencia entrelos más altos funcionarios del Reich, de su libre acceso a la corte;muestran los vestidos que sus mujeres recibieron como regalo de lasprincesas. Les ha sido otorgado el permiso de construir nuevas sinagogas,más aun, los funcionarios imperiales hasta han trasladado las feriasanuales del shabat a otros días para complacer a los judíos”.

Abate P. Chevallard, Saint Agobard, Archevêque de lyon, sa vie er sesécrits (1869), pp. 87-116.




- PEDRO DE CLUNY. Llamado Pedro el Venerable. Pasó por cargos degobierno en varios monasterios. Logró para su Orden un desarrolloespectacular: 400 monjes en Cluny y 2.000 en casas religiosasdependientes de esta Abadía madre. 1122-1156.

En un sermón de penitencia del gran predicador de las Cruzadas, Pedro deCluny, hacía 1146 dijo: “Lo que digo es conocido de todos: si los judíosllenan sus galpones de granos, sus alacenas, de víveres, sus bolsos dedinero y sus arcas de oro y plata, no es mediante la honesta agricultura, nisirviendo legalmente en la guerra, ni practicando cualquier otro oficio útil yhonorable, sino engañando a los cristianos, mediante lo que secretamentecompran a los ladrones, sabiendo de esta manera apropiarse de las másvaliosas cosas al más ínfimo precio”.

La criminalidad del judaismo. Título del original alemán: Die Kriminalität

des J udentumsDr. M. Mikorey, Oberarzt der Psychiatrischen und Nervenklinik München,Mitglied der Akademie furDeutsches Recht: Das judentum In der Kriminalpsychologie

Pedro, Abad de Cluny, exhortó al rey Luis, rey de los franceses, a nopermitir que los Judíos fueran masacrados. Sin embargo, como estáregistrado en los Anales del Cardenal Baronius, en el año 1146, él almismo tiempo urgía al rey a tomar severas medidas contra ellos a causa desus excesos, en particular a despojarlos de los bienes, que habían quitadoa los cristianos o amasado por medio de la usura, y a usar lo dimanantepara beneficio y ventaja de la religión.

- REYES FRANCESES. Siglos XII y XIV

Hacia el fin del siglo XII, las quejas contra los judíos se multiplicaron por todas partes. Las riquezas acumuladas a expensas de los demásciudadanos llegaron a ser tan importantes que en 1182 el rey FelipeAugusto se decidió a expulsar a los judíos, confiscando una parte de susbienes y cancelando a sus deudores todas sus deudas.

Bajo Felipe El Hermoso, las persecuciones aumentaron, y disminuyo elnumero de judíos. Fueron expulsados otra vez en 1306, y sus bienes,confiscados.



En 1394, los judíos son definitivamente expulsados. Carlos VI los destierraa perpetuidad y les prohíbe regresar, bajo pena de muerte. Se les da unplazo de dos años para proceder a la liquidación de sus bienes. todas lasobligaciones suscritas a su favor tenían que ser quemadas el 30 de enerode 1397.


- NAHUM GOLDMAN. Presidente del Congreso Mundial Judio (WorldJewish Congress), y de la Asociación Sionista Mundial y fundador de laConference of Jewish Organizations (COJO) (1895-1982)

"Los judíos podían haber tenido Uganda, Magadascar, y otros sitios para elestablecimiento de la Patria Judía, pero no querían nada que no fuesePalestina, no se debía a que la evaporación del agua en el Mar Muertopuede producir tres trillones de dólares de metaloides y metales pesados;tampoco porque el subsuelo de Palestina contenga más petróleo que todaslas reservas combinadas de América del Norte y del Sur; sino porquePalestina es el cruce de caminos entre Europa, Asia y Africa, porque

Palestina constituye el verdadero centro del poder político mundial, elcentro estratégico para el control mundial.


- JUAN CRISÓTOMO, SAN. Doctor y padre de la Iglesia primitiva, nacido enAntioquía. En el 398 Arcadio, emperador del Imperio Romano de Oriente,nombró a Juan patriarca de Constantinopla. Entre las numerosas obras desan Juan Crisóstomo hay homilías, epístolas, tratados y liturgias. Es elsanto patrón de los oradores.



En el marco de la literatura Adversus Judaeos de esa época, quien expresala judeofobia más virulenta es Juan Crisóstomo, para el que no habíadiferencia entre el amor por Jesús y el odio por sus supuestoscondenadores.

Advirtió a los cristianos de Antioquía que confraternizaban con "los judíos,quienes sacrifican a sus hijos e hijas a los demonios, ultrajan la naturaleza,y trastornan las leyes de parentesco... son los más miserables de entre loshombres... lascivos, rapaces, codiciosos, pérfidos bandidos, asesinosempedernidos, destructores poseídos por el diablo. Sólo saben satisfacer sus fauces, emborracharse, matarse y mutilarse unos a otros... hansuperado la ferocidad de las bestias salvajes, ya que asesinan a su propiadescendencia para rendir culto a los demonios vengativos que tratan dedestruir a la cristiandad" (en el segundo sermón de los ocho, Crisóstomose corrige: no es necesariamente cierto que los judíos devoraran a suspropios hijos, pero igualmente "mataron a Cristo, que es peor"). Paraexhortar las mujeres cristianas a no frecuentar la sinagoga, exclamaba: "LaSinagoga no es solamente lupanar y teatro, sino también cueva debrigantes y refugio de bestias feroces…".

Cristianos y Ebreos Historia de las relaciones mutuas Armando Gargiulos.j.

- PEDRO LOPEZ DE AYALA. Fue una figura de gran relieve político ycultural nacido en Vitoria en 1332 y muerto en 1407. Realizó traduccionesde obras clásicas e italianas. Tuvo cargos durante el reinado de Pedro I deCastilla, desempeñó la alcaldía mayor de Vitoria y la de Toledo y formóparte del Consejo de Regencia durante la minoría de edad de Enrique III.Su obra más destacada es el "Rimado de Palacio" un extenso libro de másde ocho mil versos. Es un cancionero en el que se incluyen poesías detema religioso o moral, tanto líricas como narrativas. La crítica social es lomás interesante del libro. Es una sátira sombría de la turbulenta sociedadde la época, y de la falta de relación entre la norma moral y elcomportamiento de los hombres.

En esta obra en verso de Rimado de Palacio, López de Ayala compara a los judíos con aves de rapiña, pues se hallaban dispuestos en todo momento a"beber la sangre de los pobres cuytados", en general realiza unadescripción siniestra de las actividades de recaudadores y prestamistas



judíos, reflejando una conciencia popular que mantenía que la opulencia judía se estaba logrando a costa del expolio de la sociedad cristiana

"Rimado de Palacio"

III Edición Ampliada 30-1-2006

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- HUGO RAFAEL CHAVEZ FRIAS. Militar y político, 53º Presidente deVenezuela desde el 2 de febrero de 1999. Siendo militar, Chávez fundó elpartido MBR200, de ideología bolivariana, que sería predecesor de suactual partido político MVR. El 4 de febrero de 1992 encabezó un fallido

golpe de estado militar en contra del gobierno del presidente CarlosAndrés Pérez.

Palabras durante un acto oficial realizado el 24 de diciembre de 2005 en elestado Miranda, cercano a Caracas. En el Centro de Desarrollo EndógenoIntegral Humano “Manantial de los Sueños” , de ayuda a los sectoresempobrecidos, Chávez dijo que "El mundo ofrece riquezas para todos,pero resulta que minorías como los descendientes de los mismos quecrucificaron a Cristo, se han convertido en los dueños de las riquezas delmundo". (Otra versión indica que su palabras fueron: “El mundo tiene para

todos, pues, pero resulta que unas minorías, los descendientes de losmismos que crucificaron a Cristo, se adueñaron de las riquezas delmundo”). Tras estas palabras El Centro Simon Wiesenthal, que defiendelos derechos de los judíos, exigió una disculpa al presidente venezolano,Hugo Chávez, por lo que consideró declaraciones "antisemitas" ofrecidaspor el mandatario durante la víspera de Navidad.



de practicar ningún comercio, y si alguno de los fieles hiciere tal cosa, sifuere persona mayor y poderoso, pague tres libras de oro al fisco.También, si alguno tomare de ellos más de lo que consta valen las cosasde la misma cantidad, pierda en beneficio del fisco todo lo que comprare demás, el triple de sus bienes, junto con el precio que dio. En cuanto a las

personas inferiores, si alguna hiciere esto, sea vapuleada con cien azotes,y según los bienes que tuviere en su haber, así al arbitrio del príncipereciba el castigo de un daño especial."

Extracción del Liber Ivdiciorvm Tomo del Rey Egica. – Sobre la perfidia delos judíos –

- REY SISENANDO. (?-636). Vigesimosexto rey de los visigodos enHispania entre 631 y 636.

Bajo el reinado de Sisenando Las leyes contra los judíos fueron en generalbastante duras. Hubo un amplio debate y varias modificaciones respecto alos anteriores concilios. La prohibición de ejercer cargos públicos seextendió a los nacidos de padres judíos. Además se confirmó laprohibición para los judíos de poseer, comprar o recibir como obsequioesclavos cristianos. Incluso se promulgó un canon que establecía queaquel que ayudara a los judíos, fuera laico, sacerdote u obispo, seríaexcomulgado y recibiría el anatema.

Canon LXV. ““...Por precepto del señor y excelentísimo rey Sisenando,estableció este Santo Concilio, que los judíos o los de su raza, nodesempeñen cargos públicos, porque con este motivo injurian a loscristianos y por lo tanto, los jueces de las provincias, en unión de lossacerdotes, suspenderán sus engaños subrepticios, y no les permitiránque desempeñen en cargos públicos; y si algún juez lo consintiere, seráexcomulgado como sacrílego, y el reo del crimen de subrepción, seráazotado públicamente”.

IV Concilio de Toledo, año 633.

- REY ERVIGIO (? - 687) Rey visigodo de Hispania (680 - 687).



El Rey Ervigio en el santo Sínodo del XII Concilio de Toledo (681) , señalolo siguiente:

“Reparad reverendísimos Padres y honorables Sacerdotes de losMinisterios celestes...por eso me presento con efusión de lágrimas en la

venerable reunión de Vuestra Paternidad, para que con el celo de vuestrorégimen, se purgue la tierra del contagio de la maldad. Levantaos os ruego,levantaos, desatad las ligaduras de los culpables, corregid las costumbresdeshonestas de los transgresores, haced ver la disciplina de vuestro fervor contra los pérfidos y extinguid la mordacidad de los soberbios, aliviad elpeso de los oprimidos y lo que es más que todo esto, extirpad de raíz lapeste judaica, que cada día va creciendo con mayor furor (`et quod plus hicomnibus est, Iudaeorum pestem, quae in novam semper recrudescitinsaniam, radicibus extirpate´). Examinad también con la mayor detención,las leyes que nuestra gloria promulgó hace poco contra la perfidia de los

judíos, añadid a ellas vuestra sanción y reunidlas en un solo estatuto pararefrenar los excesos de los mismos pérfidos”

Canon IX.- “Confirmación de las leyes promulgadas contra la maldad de los judíos (`De confirmatione legum, quae in judaeorum nequitiam promulgataesunt´), siguiendo el orden de los distintos títulos en que se hallan, cuyoorden se enumera en este Canon. Hemos leído en títulos distintos las leyesque nuevamente ha promulgado el glorioso príncipe, acerca de la execrableperfidia de los judíos, y las hemos aprobado con examen severo, y, porquedadas con razón han sido aprobadas por el Sínodo, serán observadas enadelante irrevocablemente, en contra de sus excesoso...” (103).

Pliego presentado por el Rey Ervigio al santo Sínodo, J uan Tejada yRamiro, colección de cánones citada, tomo II, pp. 454, 455.

- FUERO JUZGO. El Fuero Juzgo fue el cuerpo de leyes que rigió en lapenínsula Ibérica durante la dominación visigoda y que supuso elestablecimiento de una norma de justicia común para visigodos ehispanorromanos, sometiendo por igual " (...) á los barones, cuemo a lasmugieres, é a los grandes cuemo á los pequennos". Las casi seiscientasleyes que lo componen se conservaron en latín hasta el siglo XIII cuandoFernando III el Santo ordenó su traducción para que se otorgara a la ciudadde Córdoba como fuero propio.

En el artículo XV del título II, libro XII de la ley 15, se ordena:



“Por lo que debemos siempre conseguir que el engaño de los judíos nohaya manera de crecer en forma alguna, ni que hagan (practiquen) susestablecimientos (estatutos, leyes), (los cuales están) excomulgados. Por lo tanto establecemos en esta ley que ningún hombre que sea de cualquier religión, orden o dignidad, (o que pertenezca) a nuestra corte, ni ningún

(hombre) pequeño o grande, ni ningún hombre de cualquier nación, o decualquier linaje, ni ningún príncipe ni poderosos traten o deseen decorazón amparar a los judíos que no se quisieron bautizar porque siguenen su fe y en sus costumbres, ni a los que fueren bautizados y se tornarena su perfidia y a sus malas costumbres. Que nadie ose defenderlos con supoder en cosa alguna ya que estarían (compartirían) en su maldad. Quenadie haga esfuerzos por ayudarlos, ni de razón, ni de hecho, ya que iría encontra de la santa fe de los cristianos, ni intente, ni diga, ni toque cosacontra ella (la fe) ni en secreto, ni abiertamente. Y si alguno desearehacerlo y éste es obispo, clérigo, de orden o lego, que se le pruebe (laculpa), sea separado de la compañía de los cristianos, sea excomulgadopor la Iglesia y pierda la cuarta parte de toda su hacienda, pasando ésta alrey”

En el Libro XII, el Título II, los 18 artículos reprimen a los judíos tienentítulos del tipo: V Que los judios non fagan su pascua segund su ley; VIQue los judíos non se casen segund su ley; VII Que los judíos non secircunciden; VIII Que los judíos non coman las viandas segund su ley, etc...El artículo XI recoge la pena por los incumplimientos de estas leyes que enel mejor de los casos sería la esclavitud.

Fuero J uzgo (en latín y castellano), cotejado con los más antiguos ypreciosos códices por la Real Academia Española. Madrid, 1815

- RECESVINTO. (?-672). Rey visigodo de Hispania (653-672). Creó, juntocon su antecesor Chindasvinto, un cuerpo de leyes común para los dospueblos del reino, hispanorromanos y visigodos: el Liber ludiciorum oCódigo de Recesvinto.

El Código de Recesvinto (o Lex Visigothorum o Liber Iudiciorum) fue uncuerpo de leyes dispuesto por el rey Recesvinto para sus súbditos godos yromanos, publicado probablemente el año 654. Es conocido también comoLiber Iudicum, Codes legum, Liber Gothorum, Fori Iudicum, Forum Iudicum



y Forum Iudiciorum y sus normas se extendían a la población goda yromana, cuyas leyes anteriores quedaban derogadas (el Breviario deAlarico para los romanos y el Código de Leovigildo para los visigodos). Enel año 653 en el Octavo Concilio de Toledo el Rey Recceswith de España sepresenta ante el Concilio y llama a los judíos “la podredumbre” de su reino

y pide la inmediata expulsión de todo infiel.

"Ley contra los conversos renegados (Libro 12). Quedaba prohibido a todo judío converso que hubiera sido bautizado, abandonar la fe cristiana,atacarla de hecho o de palabra, y emigrar para escapar de ella; tampocopodría atacarse de hecho o de palabra ninguna parte de la profesión de feque se exigía a los conversos (llamadas placitum); no podría ocultarse anadie que atacara la fe católica o algo escrito en los placita. Elincumplimiento estaba castigado con la pena de muerte en la hoguera opor lapidación realizada por otros judíos conversos.

Ley contra la Pascua Judía, el Sábado Judío y las bodas judías (Libro 12).Quedaba prohibida la celebración de la Pascua Judía, el Sábado Judío, olas bodas en otro rito que el católico. El incumplimiento llevaba aparejadala pena de muerte en la hoguera.

Prohibición de la circuncisión (Libro 12). La práctica de la circuncisiónquedaba prohibida. El que la practicare sería castigado con la muerte en lahoguera.

Normas alimenticias de los judíos (Libro 12). Los judíos no podrían cumplir con sus normas de alimentación, pues si lo hacían serían quemados en lahoguera.

Testigos judíos (Libro 12). Ningún judío, ni siquiera estando bautizado,podría testificar co-ntra un cristiano, ni aun que el cristiano fuera esclavo.No obstante no se prohibió que los judíos pudieran iniciar acciones legalescontra cristianos (libres o esclavos) ante jueces cristianos. Los hijos de

judíos bautizados podrían prestar testimonio contra un cristiano solo si lafortaleza de su fe católica y su honradez estaban acreditadas, y además siel obispo o el juez no daban su aprobación. El judío que testificara seríacastigado con la pena de muerte en la hoguera.

Quebrantamiento de las conversiones (Libro 12). El judío converso quequebrantara los compromisos contraídos al convertirse sería castigadocon la pena de muerte por lapidación por otros judíos conversos.

Gracia real a los judíos (Libro 12). Si el rey decidía perdonar la vida a un judío culpable del quebrantamiento de alguna ley, el judío se convertiría enesclavo de la persona a la que el rey tuviera a bien obsequiarlo y no podríaser manumitido; sus propiedades serían confiscadas y repartidas por el rey



a su conveniencia.

Otros aspectos contrarios a los judíos (Libro 12). Con la abolición delBreviario de Alarico quedó suprimida la imposibilidad de procesar a un

judío en sábado, y la posibilidad de acudir para los pleitos civiles entre

judíos a los rabinos (aunque podían hacerlo de hecho, las decisiones delos rabinos ya no serían imperativas como si hubieran salido de un tribunalsecular ordinario)

Prohibición de ayudar a los judíos (Libro 12). Toda persona, laico o clérigo,que ayudase a los judíos a seguir en sus creencias, o a los bautizados aretornar a su antigua fe o a atacar a la religión católica, pública osecretamente, sería excomulgado y se le confiscarían una cuarta parte desus bienes."

Liber Iudiciorum

- SANTIAGO RAMÓN Y CAJAL 1852 - 1934) Histólogo español. Licenciadoen medicina en 1973. En 1877, se doctoró por la Universidad Complutensede Madrid; por esa época, Maestre de San Juan le inició en las técnicas deobservación microscópica. A partir de 1888 se dedicó al estudio de lasconexiones de las células nerviosas, gracias a ello logró demostrar que laneurona es el constituyente fundamental del tejido nervioso. Estudiótambién la estructura del cerebro y del cerebelo, la médula espinal, el bulboraquídeo y diversos centros sensoriales del organismo, como la retina. En1906 se le concedió el Premio Nobel de Fisiología y Medicina por susdescubrimientos acerca de la estructura del sistema nervioso y el papel dela neurona, galardón que compartió con C. Golgi. Su labor gozó de unamplio reconocimiento internacional, que no sólo se circunscribe a suépoca.

En su libro "Cuentos de vacaciones, narraciones suedocientíficas" pone enboca del personaje Jaime sus propios pensamientos (como explica en elprólogo) sobre la cuestión judía y sobre los arios. Fue escrito en 1885.

"Fuera de mi patriotismo de celtíbero montaraza y cerril, atenido a losviejos amores de la raza, miraba de reojo a todas las religiones impuestaspor pueblos exóticos (...) .Hallaba, además, rudas, primitivas yesencialmente materialistas la teodicea y la moral del pueblo judío. Por demás antipáticos e intolerables me parecían en esta raza su pretensión de



ser la nación escogida de Dios, sus veleidades y apostasías, su desdénaltanero hacia las demás naciones, su bárbaro aborrecimiento de la culturaegipcia y griega y, por encima de todo, su falta de ternura y de piedad...¿Cómo es posible -me decía- que, durante la edad contemporánea de lasflorecientes y espirituales civilizaciones egipcia, judía y griega, el adusto

Jehová escogiese, como vehículo de su verbo y pedestal de su gloria,pueblo tan loco, furioso e inhumano? ¡Y pensar que de semejante horda deneuróticos inadaptados hemos copiado servilmente los europeos -es decir,la raza aria, la intelectual por excelencia, la inventora de la lógica y de lacrítica, la descubridora del planeta, la creadora de las ciencias y de lasartes, la redentora generosa de todas las esclavitudes- los más groserosmitos y leyendas, erigiéndolos en norma de nuestra conducta, ideas denuestro espíritu y consuelo de nuestro corazón!...(...)A esos que se consideran todavía raza superior y que continúan esperandosu Mesías vengador, y, hostiles a la sociedad de que forman parte, sesometen a ella exclusivamente para ser sus gerentes y cajeros, susorondos e inaprensivos burgueses..., a esos... téngolos por una lepra delas nacionalidades europeas.-¿De modo que hallarías de perlas su antigua expulsión de los dominiosespañoles?-Creo que si las avaricias, sordideces y egoísmos antipatrióticos de que seles acusaba fueron ciertos, prudente y acertada medida social fue sudestierro."

Cuentos de Vacaciones. Narraciones seudocientíficas. Cuento: "El hombrenatural y el hombre artificial", página 275-276

- RAMIRO DE MAETZU 1875 - 1936 Escritor e ideólogo español, Entre susescritos destaca "Defensa de la Hispanidad" (1934), la obra que le hizo másconocido y que influyó de manera determinante en la consolidación de unaalternativa política hispánica frente a las pretensiones globalizadoras delcomunismo soviético. Formo en 1931 el partido Acción Española,

Consideró al judaísmo como un pueblo de emboscados e infiltrados y a lamasonería una organización de "tontos útiles gentiles".

"Ello significa que los hispanos no creemos en países privilegiados. Envano tratará Israel de vivir sobre los gentiles, imaginándose que le son



inferiores. En vano fingirán una superioridad de raza los anglosajones oalemanes. Tampoco se conseguirá que Francia llegue a ser permanentemente la sal de la tierra. Será absurdo querer que los albañilesde Nueva York puedan ganar siempre, como ganaban hace cuatro años,más dinero que los miembros del gobierno español."

"El ser de la Hispanidad" Acción Española Madrid, 1 de julio de 1933 tomoVI, número 32

"Es un hecho, sin embargo, que los pueblos hispánicos tienen un sentidodel hombre común a los espíritus creyentes y a los incrédulos. Más aún.Anteriormente hemos reconocido que los incrédulos suelen ser máshostiles que los católicos al espíritu racista de los países protestantes. Losexpedientes de limpieza de sangre, por cuya virtud no se habilitaba en

pasados siglos, para ciertas dignidades y cargos, sino a los que podíandemostrar que no descendían de moros o judíos, parecen indicar unsentido racista no muy diferente del que tan fácilmente prevalece en lospueblos del Norte.

Sólo teniendo en cuenta el espíritu misionero de la Monarquía española y larelativa facilidad y frecuencia con que los judíos conversos llegaban enEspaña a ocupar sedes episcopales, se advertirá que la exigencia de lalimpieza de sangre no procedía del orgullo de raza, sino del deseo deasegurar en lo posible la fidelidad del servicio mediante la pureza de la fe,en vista del gran número de conversos insinceros que había. Un puebloque libraba, como la España de los siglos XVI y XVII, tan general batallacontra la infidelidad y la herejía, necesitaba asegurarse la sincera adhesiónde sus agentes. Era natural, de otra parte, que los españoles seenvanecieran de su obra imperial y universal. De esta vanidad y de ladesconfianza respecto de la buena fe de los conversos surgió ellamentable menosprecio de los «cristianos nuevos», lamentable por ser injusto, en muchos casos, pero sobre todo, porque contradecía elpropósito misionero de nuestra historia, ya que no parece muy congruenteque un pueblo se consagre a convertir infieles, empujado por unconvencimiento previo de igualdad potencial de hombres y razas, si luegoha de colocar a los conversos en situación de inferioridad respecto de los«cristianos viejos». Lo que puede decirse en atenuación de este yerro es:Primero, que todas las aristocracias del mundo hacen pasar antesala a lasclases sociales que desean incorporarse a ellas; [11] segundo, que laEspaña católica venía a constituir una especie de gran aristocraciarespecto de los judíos y moriscos; tercero, que los hombres no tienen eldon de leer en los corazones para poder distinguir a los conversossinceros de los insinceros; cuarto, que había necesidad de distinguirlos;quinto, que no hay ley concebida para provecho general que no resulteinjusta en algunos casos; y sexto, que el mero hecho de que los



expedientes de limpieza de sangre contradijeran, en cierto aspecto, elfundamental propósito misionero de España, no ha de hacernos olvidar este propósito, ni la especial repugnancia que los españoles han sentidosiempre contra cualquier intento de vincular la Divina gracia en estirpes oprogenies determinadas."

"El valor de la Hispanidad. Libertad, igualdad, fraternidad" AcciónEspañola Madrid, 16 de junio de 1932 tomo III, número 13 páginas 9-18

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- MIGUEL DE UNAMUNO (1864-1936). El año 1900 es nombrado Rector de la

Universidad de Salamanca, cargo del que es desposeído en 1914, por declararse partidario de los aliados. En 1931 regresa a Salamanca y vuelvea ser nombrado Rector de la Universidad, pero nuevamente es desposeídodel mismo, esta vez por el Gobierno de la República, por haberse adheridoal levantamiento del General Franco. Muy poco después tendría un graveenfrentamiento con el General Millán Astray. Entre los ensayos merecendestacarse los siguientes: Vida de Don Quijote y Sancho (1905). Delsentimiento trágico de la vida en los hombres y en los pueblos (1913). Laagonía del Cristianismo (1926-1931). Además, escribió novelasinteresantes, como Niebla (1914), Abel Sánchez (1917) o San ManuelBueno, Mártir (1933), y poemas de gran calidad y hondo sentimiento, comoEl Cristo de Velázquez (1920).

Atacó en varias ocasiones al judaísmo: "Y muchos creen que nace unanueva religión, una religión de origen judaico, y a la vez tártaro: elbolchevismo". "Y de aquí que un judío Carl Marx haya pretendido hacer una filosofía del proletariado. Los judíos saduceos materialistas buscan laresurrección de la carne en los hijos. Y en el dinero, claro".

Agonía del cristianismo .

- MARIANO AGIRITA Y LASA 1864-1916. Presbítero, canónigo de laCatedral de Pamplona, archivero, miembro de la Comisión de Monumentosde Navarra, y Académico de la Real Academia de la Historia.



"Ello es que, á principios de la siguiente centuria, no en Pamplonasolamente sino en Tudela y otros puntos, donde los hijos de Judáhaparecen por documentos fehacientes entregado de lleno al negocio quemás cautivaba sus corazones, cual era manejar dinero y hacer fortuna, enlo que fueron siempre maestros.

[...]De esta manera se iban haciendo lugar entre los cristianos,aprovechándose de sus necesidades, no menos que de la benignidad delos Reyes que les abrían la puerta para que entrasen á poblar distintaslocalidades, si ya no fomentaban su engrandecimiento concediéndolesfueros especiales, como veremos al estudiar su influencia política,igualando sus condiciones personales con las de los cristianos ypermitiéndoles alternar con éstos, no obstante las prohibiciones de losconcilios toledanos, y especialmente la del cuarto de Letrán, celebrado en1215, cuyo capítulo LXVII prohibía severamente á los cristianos andar encomercio con los judíos, que les agobiaban con usuras inmoderadas, yexcitaban el celo de los príncipes cristianos par aque protegiesen á sussúbditos contra la avaricia de los israelitas.

[...]Tales condiciones hacían que la raza hebrea se acrecentaseextraordinariamente y creciesen por lo tanto los tributos que había depagar á sus señores; pero no mejoraba por este concepto su situaciónsocial en medio de un pueblo que veía con malos ojos la multiplicación dela raza deicida.[...] En aquella terrible sublevación, que tan cara costó al gobernador D.Pedro Sanchiz de Montagut y tan de relieve puso las excelentes cualidadesdel caballero francés Eustaquio de Bellamarca, los hijos de Judáh, unidos álos de la Navarrería, cometieron toda suerte de violencias y desafueros,llevando más de una vez el robo, el incendio y la muerte al Burgo de SanCernín, sin perdonar en su destructor enojo las viñas y heredades.

No conocieron en esta ocasión los judíos el terreno que pisaban. Traidoresy felones, falsos y glotones, según los apellida el poeta Guillermo deAneliers, no pensaron más que en la ganancia que podían sacar del ríorevuelto de los cristianos, sin discurrir que al voltear la rueda de la fortunapodían caer sobre ellos mayores calamidades.

Sitiada la Navarrería en 1276 por un poderoso ejército al mando deBellamarca, fué entrada á saco con horrible carnicería, dominaron en ella elincendio y la muerte, y la judería fué víctima del más espantoso exterminio,en que pereció con su sinagoga, sus sacerdotes y sus riquezas casi toda lageneración hebrea. [...] Solamente D. Luis Hutin se mostró más favorable álos judíos, llegando á declarar en un documento público que los tomababajo su protección y haciéndoles varias concesiones; de cuya actitud sevalieron los hijos de Judáh para seguir su camino de atesorar dineros y deinmiscuirse en los negocios de sus convecinos por medio de préstamos en



moneda y trigo, de compras y donaciones en su favor. Caballeros éinfanzones, clérigos y seglares, hombres y mujeres caían á porfía en lasgarras de los judíos y judías para obtener dineros. [...]

En Vitoria no sólo se acordaba por el Consejo, en 28 de Mayo de 1482,

rehabilitar la antiguas ordenanzas, que vedaban á toda mujer cristiana laentrada en la judería, acuedo que agravaba en 24 de Julio del mismo año,añadiendo que ninguna persona cristiana fuese osada en día de sábado "áfaçer fuego, nin guisar en casa de judío para judío alguno", sino que, ya en16 de Junio de 1486 mandaba pregonar por calles y plazas ciertos artículosacordados por el alcalde, regidores y diputados, en que invocando elservicio de Dios y de los Reyes y el "aumento de la fe católica" disponían:

1.º Que nadie entrara en la Judería á vender hortalizas ni vianda alguna,limitándose á expenderla del lado afuera de su pueta.2.º Que ninguna moza ni mujer casada entrase en la expresada Judería,bajo ningún pretexto, sin la compañía de un home lego, que la vigilara yguardara hasta su salida.3.º Que ningún judío recibiese en su casa á mujer cristiana, de cualquier estado ó condición que fuese.4.º Que ninguna mujer ni moza cristiana "se alquilara á jornal" á judío ni

judía; todo bajo penas aflictivas y pecuniarias.

Con tales Ordenanzas, agravadas cinco años más tarde con nuevasrestricciones, se cerraba la puerta á toda negociación entre los individuosde ambas razas; extendíase la atmósfera de aversión que el país vascoprofesaba á los hebreos, renunciando hasta á darles la hospitalidad quepor tantos años habían disfrutado. La villa de Tafalla convenía en 1492 conla ciudad de Tudela en no recibir en ambos pueblos á los judíosexpulsados de Castilla que intentaban entrar en Navarra, por creerlos ser en total perdición de las repúblicas de este regno. Así que al reproducirseel edicto de expulsión, librado por los Reyes Católicos en 1492, eranrelativamente muy pocos los judíos existentes en el país vasco. "

Mariano Arigita Lasa "Los judíos en el País Vasco : su influencia social,religiosa y política" Memoria leída el día 9 de Septiembre de 1904 en elSalón de Actos del Instituto de Guipúzcoa con ocasión de las Fiestas de la Tradición del Pueblo Vasco

www.NuevOrdeN.net



- JOHN FOSTER DULLES. Secretario de Estado de los EE.UU. entre 1953 y1959.

"Soy consciente de lo prácticamente imposible que es llevar en este paísuna política exterior sobre Oriente Medio no aprobada por los judios... es

terrible el control que los judios tiene sobre los medios de comunicación yla presa que han hecho los judíos entre los congresistas... Yo estoy muy altanto del echo de que la influencia judía en este país esta dominandocompletamente la escena y haciendo prácticamente imposible que elCongreso haga algo que ellos no aprueban. La embajada de Israel estáprácticamente dictando al Congreso lo que debe hacer por medio de judíosinfluyentes en el país.

Famous People About the J ews

- THOMAS MOORER. Almirante de la marina de los EE.UU. Comandante en jefe de la Flota del Pacifico y del Atlántico. Jefe de Operaciones de laMarina durante la guerra de Vietnam y, posteriormente entre 1970 y 1974fue Jefe del Estado Mayor Conjunto de las Fuerzas Armadas de los EE.UU.,el cargo militar de más alto rango en los EE.UU.

"Nunca he visto un presidente, no importa cual sea, hacerles frente (a losisraelíes). No puedo creerlo. Siempre consiguen lo que quieren. LosIsraelíes saben siempre lo que esta sucediendo. Si el pueblo americanosupiese el control que esta gente tiene sobre nuestro gobierno se alzaríanen armas. Nuestros ciudadanos verdaderamente no tienen ni idea de lo quesucede"

Admiral Moorer, 1984, citado por Richard Curtiss en "A Changing Image:American Perceptions of the Arab-Israeli Dispute"

"El Agregado Militar israelí en Washington, Mordecaï Gur (futuroComandante en Jefe de las Fuerzas Israelíes) solicitó a los Estados Unidosaviones armados con un misil muy sofisticado llamado: Maverick. Elalmirante Moorer recuerda que dijo a Gur: No puedo entregaros estosaviones. Tan sólo tenemos una escuadrilla. Hemos jurado ante el Congresoque tenemos necesidad de esos aviones. Gur me respondió: entregadnoslos aviones. En cuanto al Congreso yo me encargo de eso. Fue así, añade



el Almirante, como la única escuadrilla equipada con Mavericks se fue aIsrael "

Adlai Stevenson, Foreign Affairs 75-76, p. 161.

- EDUARDO I DE INGLATERRA Eduardo I (1272-1307) En 1270 fue a lascruzadas, después sofocó una revuelta en Gascuña y volvió a Inglaterra en1274. Entre 1276 y 1284 luchó por la conquista de Gales.

Eduardo fue el primer monarca europeo en expulsar a los judíos.

La Statum Judeísmo de 1275 es decretada en Inglaterra por el Rey EduardoI. La ley prohibía a los judíos cobrar intereses, restringía sus áreas deresidencia y ordenaba a todos los judíos mayores de 7 años a usar undistintivo, y a los mayores de 12 el pago de un tributo anual para lasPascuas. La ley también permitía por primera vez el poder alquilar tierrapara cultivo y la posibilidad de trabajar como comerciantes o artesanos.

Ramsay, The Nameless War, Pgs 112-155

- KARL EUGEN DÜHRING 1833 - 1921. Profesor de mecánica, abogado,filósofo y economista alemán. Se dedicó a dar clases de filosofía en laUniversidad de Berlín y creó un sistema que intentaba conciliar elpositivismo de Comte con el materialismo ateo de Feuerbach. Sus obrasmás conocidas son: Naturaleza de la dialéctica (1865); Historia crítica de laeconomía política y el socialismo (1871) y Curso de economía política ysocial (1873).

"El origen del descontento general sentido hacia la raza judia es debido asu inferioridad en todos los campos intelectuales. Los judíos demuestranuna falta de espíritu científico, un débil entendimiento de la filosofía, unainhabilidad de crear en las matemáticas y hasta en la música. La fidelidad,reverencia, el respeto y todas las cosas grandes y nobles son extrañas aellos. Por esto es que esta raza es inferior y depravada..."



“La Cuestión Judía como un Problema de Raza, Costumbres y Cultura”, Die J udenfrage als Rassen- und Kultusfrage.

- DESMOND TUTU 1931. Profesor en las Universidades de Sudáfrica,Londres, Botswana, Lesotho, y Swazilandia. Obispo de Lesotho , SecretarioGeneral del Consejo de las Iglesias de Sudáfrica, Obispo deJohannesburgo y Arzobispo de la Ciudad del Cabo. Premio Nobel de la Pazen 1984

"En cambio lo que no es comprensible, ni justificable, es lo que Israel hahecho a otro pueblo para garantizar su propia existencia. He quedadoprofundamente apenado durante mi vista a Tierra Santa; que me harecordado lo que nos ha pasado a nosotros los negros en Sudáfrica. Hevisto la humillación de los palestinos en los puntos de control israelí(check point), sufrimiento como el nuestro cuando un oficial de la policíablanca nos impidió pasar. "

"Israel no conseguirá nunca su seguridad oprimiendo a otro pueblo. Laverdadera paz puede definitivamente construirse sólo sobre la base de la

justicia. Condenamos las violencias de los suicidas, y condenamos lacorrupción de los jóvenes a los que se enseñá el odio; pero tambiéncondenamos la violencia de las incursiones militares en los territoriosocupados y la inhumanidad con que se impide a las ambulancias prestar socorro a los heridos. "

"Pero vosotros sabéis mejor que yo, que el gobierno israelí esta sobre unpedestal de privilegio (en Estados Unidos) y que quién lo críticarápidamente es acusado de antisemitismo, como si los palestinos nofueran ellos mismos a su vez Semitas. Yo no soy antiblancos a pesar de lalocura que tenia lugar. ¿Y como ocurrió, Israel colaboraba con el gobiernoblanco del apartheid en sus medidas de seguridad?.

La gente tiene miedo en Estados Unidos a decir lo que esta mal o lo queesta equivocado, porque el lobby judío es poderoso - muy poderoso. Parabondad de Dios, nosotros vivimos en un universo moral. " "La injusticia yla opresión no prevalecerán nunca. Aquellos que son poderosos debenrecordar los limites que Dios da al poderoso hacia el tratamiento del pobre,el hambriento y el mudo y sobre esa base, Dios pasa a juzgar. "



The Guardian, periódico ingles, 29/4/2002

- PAPAS DE LA IGLESIA CATÓLICA ROMANA (II)

- ALEJANDRO III 1105 - 1181 Papa de la Iglesia católica (1105-1181), seenfrentó al emperador Federico Barbarroja y le obligó a firmar la paz deVenecia en 1177. Presidió el III concilio de Letrán, excomulgó a losalbigenses y modificó la forma de elección pontificia.

Alejandro III prohibió a los cristianos, bajo severos castigos, entrar alservicio de judíos por cualquier período largo o convertirse en sirvientesdomésticos en sus hogares. "No deben -escribió- servir a judíos por remuneración de forma permanente". El mismo Pontífice explica comosigue la razón de esta prohibición: "Nuestros modos de vida y los de los

judíos son extremadamente diferentes, y los judíos pervertirán fácilmentelas almas de las gentes sencillas a su superstición e incredulidad si talesgentes están viviendo en continua e íntima conversación con ellos".

Decretal "Ad hoec".

- INOCENTE IV (1243-54). Papa.

Escribió a San Luis, rey de los franceses, que estaba pensando en expulsar a los judíos de sus dominios, aprobando el designio del Rey, puesto quelos judíos no observaban las condiciones que les había impuesto la SedeApostólica: "Nos, que anhelamos con todo Nuestro corazón la salvación delas almas, os concedemos plena autoridad por las presentes cartas paradesterrar a los judíos arriba mencionados, sea por vuestra propia personao por la mediación de otras, especialmente porque, según Nos hemos sidoinformados, ellos no observan las regulaciones redactadas para ellos por esta Santa Sede".

Raynaldus, 1253, número 34.



CITAS CUYA VERACIDAD NO ESTA CONTRASTADA AL 100%

- PHIL COLLINS: Afamado cantante inglés de pop-rock

Su conflicto con Peter Gabriel, al interior del grupo "Génesis", parecehaber tenido una explicación "antisemita". En una oportunidad declaró que

"prefería cantar ante una pila de cerdos que ante un público judío".

w- ARIEL SHARON. Nacido en 1928 en la Palestina bajo mandato británico,su carrera comenzó desde las filas del Irgún, grupo armado terroristaclandestino. Luego participaría en la guerra árabe-israelí de 1948-49 quesiguió a la creación del estado de Israel. Fue uno de los fundadores delPartido Likud, que lo llevaría a un escaño en la Knesset, a ocupar variascarteras ministeriales y Presidente del Comité Ministerial para losAsentamientos. Como Ministro de Defensa fue el cerebro de la invasión al

Líbano en 1982, denominada Paz para Galilea, costó la vida de 20.000palestinos y libaneses, destacando la masacre consentida en los camposde refugiados de Sabra y Shatila, en las afueras de Beirut. Ha sido Ministrode Agricultura, Ministro de Comercio e Industria, Ministro de Construccióny Vivienda. El año 2001 llego a la Presidencia del Gobierno Israeli.

Durante una reunión del Gabinete israelí Simon Peres, ministros deAsuntos Exteriores en aquel momento dijo que "Si continua la políticaisraelí de violencia continuada, esto hará que los EE.UU. se vuelvan contra

nosotros" A esto respondió Ariel Sharon:

"Cada vez que hacemos algo, me dices que los americanos harán esto y lootro. Te quiero decir algo muy claramente: no te preocupes de la presiónamericana hacia Israel, nosotros, los judíos, controlamos América, y losamericanos lo saben"



IAP News 3-10- 2001 Citando a la emisora de radio Israelí Kol Yisrael, perola emisora lo niega, el reportero de la emisora que estaba presente tambiény no ha podido ser confirmado por fuentes independientes

- TRIBUNAL DE DISTRITO DE JERUSALÉN

"La vida de un judío y la de un no judío no son iguales."

Del Tribunal de Distrito de J erusalén que juzgó al colono Nahum Kordanpor el asesinato de un niño palestino

- SADAM HUSSEIN

"Dios sería perfecto sino hubiera creado a los persas, a los judíos y a losmosquitos"

(Cit d l d id d)

150 GENIOS OPINAN SOBRE LOS JUDÍOS (3ª EDICIÓN AMPLIADA a 229 opiniones).

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