Breve presentación del Catecismo del Ordine Gesù Redentore (Orden Jesús Redentor):

La vida en el Cosmos, plano o mondo físico con la Tierra y planes o mundos astral, mental

y akasico o de la conciencia 1 , ha sido ideada y realizada por Dios para salvar los demonios a

través de la vida misma y de los hombres 2 .

Dios es el todo y es lo Absoluto 3 . Él está presente en cada cosa y en cada uno 4 y

también es nuestro Maestro interior 5 .

La muerte no existe porque el hombre es inmortal 6 y tampoco el infierno eterno existe

como lugar; el infierno existe, en cambio, como estado de ser 7 .

El hombre vive numerosas existencias sobre la Tierra 8 y en los otros tres planes o mundos

del Cosmos para ampliar su conciencia aprendiendo a amar de todo corazón Dios, el alma y las

fuerzas 9 y los otros hombres como sí mismo 10 .

Para describir todo eso y muy otra todavía hemos escrito numerosos documentos que

componen el Catecismo del Ordine Gesù Redentore (Orden Jesús Redentor) y que encontraréis

en este sitio Internet.

En nuestro Catecismo hemos exponido también las verdades de las Revelaciónes divinas

del XIX y XX siglo entre las cuáles: no es verdadero que el hombre vive una vez solamente sobre

la Tierra, ni que puede ser condenado al infierno eterno de Jesús porque el infierno no existe

como lugar siendo incompatible con el amor, la misericordia y la omnipotencia de Dios y porque

Dios en la persona del mismo Jesús perdona nuestros pecados y luego nos juzga sobre la base

de las buenas acciones que en cada existencia hemos hecho sobre la Tierra 11 ; el hombre es

inmortal 12 y se reencarna numerosas veces sobre la Tierra por acerca de cincuenta mil años para

ampliar su conciencia convirtiéndose así en un superhombre o un santo 13 ; por tanto la duración

mediana del proceso de santificación del hombre es larga.

El hombre es un conjunto de cuatro cuerpos, todo animados por la Chispa Divina (fracción

virtual del Espíritu de Dios 14 ): el cuerpo físico por la vida sobre la Tierra, el cuerpo astral por la

1 Cerchio Firenze 77, Dizionario del Cerchio, páginas 64-65 (Cosmo), Mediterranee2 Jakob Lorber, Il Signore parla, páginas 157-163 (La natura di Satana e le conseguenze della sua caduta), Armenia3 Cerchio Firenze 77, Dizionario del Cerchio, páginas 71-72 (Dio) y páginas 296-297 (Tutto ; Tutto è perfetto ; Tutto-Uno- Assoluto), Mediterranee4 Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensaje del 17 de Julio, Amrita5 Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensaje del 21 de Julio, Amrita6 Eileen Caddy, Il SENTIERO interiore, páginas 54-56, Mediterranee7 Jakob Lorber, Il Signore parla, página 176, Armenia 8 Jakob Lorber, Il Signore parla, páginas 184-186 (La reincarnazione), Armenia ; Cerchio Firenze 77, Per un mondo migliore, página 214 (Reincarnazione), Mediterranee9 Deuteronomio 6, 4-910 Levitico 19, 17-1811 Jakob Lorber, Il Signore parla, página 176 (Nessuno va all’inferno o in cielo, ma ognuno li porta entrambi dentro di sé) y páginas 181-184 (Il giorno del giudizio e la resurrezione della carne), Armenia12 Eileen Caddy, Il SENTIERO interiori, páginas 53-54, Mediterranee13 Cerchio Firenze 77, Oltre l’illusione, página 185, Mediterranee14 Cerchio Firenze 77, La Fonte Preziosa, página 267, Mediterranee

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vida en el mundo astral, el cuerpo mental por la vida en el mundo mental y el cuerpo akasico o de

la conciencia por la vida en el mundo akasico 15.

Cuando el cuerpo físico del hombre muere sobre la Tierra, plano o mundo físico, el hombre

mismo empieza a vivir sin interrupción en el plano astral con su cuerpo astral, su cuerpo mental y

su cuerpo akasico o conciencia; cuando en el mundo astral, con el cuerpo astral, el hombre habrá

hecho la purificación del plan astral su cuerpo astral morirá en el mundo astral, pero

inmediatamente después el hombre - siempre animado por la Chispa Adivina, "su" Espíritu -

empezará a vivir en el mundo mental con su cuerpo mental y el cuerpo akasico o la conciencia y

cuando completerá su evolución en el mundo mental tal su cuerpo morirá en el mundo mental 16 ,

pero inmediatamente después el hombre empezará a vivir en el plan o mondo akasico o de la

conciencia con su conciencia o cuerpo akasico, el segundo cuerpo eterno del hombre, su primer

cuerpo eterno es la Chispa Divina, una fracción virtual del Espíritu de Dios, que anima los

antedichos cuerpos del hombre como ya se ha dicho,.

El hombre, cuando habrá completado su evolución en el mundo akasico se reencarnará

sobre la Tierra con nuevos cuerpos físico, astral y mental perfectamente aptos a su nueva

existencia cósmica para siempre hacer nuevas experiencias, necesarias a la ampliación de su

conciencia, con nuevas personalidades 17 ; luego, después de que se habrá convertido en santo,

el hombre les vivirá para siempre en la comunión de los santos de Dios, el Inventor y el Creador

de la vida y de los seres vivientes para salvar los demonios a través de la vida misma y de los

hombres 18 .

Estos planes o mundos forman el Cosmos 19 dónde el hombre vive por acerca de cincuenta

mil años como ya se ha dicho, antes de convertirse en santos.

El destino del hombre también es sublime porque de Santo recibirá en regalo de Dios la

Conciencia absoluta 20 .

Deriva de cuando sobre que el hombre no muere nunca y que la muerte en realidad no existe 21 .

Pero, por su mismo bien, el hombre - cuando vive sobre la Tierra - debe tratar de vivir

evangélicamente para ampliar de la mejor manera su conciencia según de sus posibilidades. Los

Evangelios son la explicación del Decálogo 22 y nos enseñan a vivir según los dos Mandamientos

15 Cerchio Firenze 77, Dizionario del Cerchio, páginas 64-65 (Cosmo), Mediterranee16 Cerchio Firenze 77, Maestro perché?, página 47 (Come si abbandona il piano fisico), Mediterranee17 Cerchio Firenze 77, Le grandi verità ricercate dall’uomo, páginas 175-180 (L’evoluzione dopo il trapasso), Mediterranee ; Cerchio Firenze 77, Maestro perché?, página 53 (Perché deve esistere la morte del corpo fisico, del corpo astrale e del corpo mentale?), Mediterranee18 Jakob Lorber, Il Signore parla, página 157-163 (La natura di Satana e le conseguenze della sua caduta), Armenia19 Cerchio Firenze 77, Dizionario del Cerchio, páginas 64-65 (Cosmo), Mediterranee20 Cerchio Firenze 77, La Fonte Preziosa, página 267, Mediterranee21 Cerchio Firenze 77, Dizionario del cerchio páginas 188-189 (Morte), Mediterranee22 Maria Valtorta, L’Evangelo come mi è stato rivelavo, Vol. VII, páginas 123-124, CEV srl, 03036 Isola del Liri (Frosinone), Italia

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del amor: "ama lo próximo tu como ti mismo 23 ” y "ama Dios de todo corazón, el alma y tus

fuerzas 24 ".

Lo que nos ocurre en nuestra vida sobre la Tierra de bien o de mal no es el fruto del caso o

depende de una elección de Dios, sino depende de los comportamientos buenos o malos que

hemos tenido hacia los otros en las anteriores existencias terrenales en fuerza de una divina ley

fundamental de la vida: la ley de causa y efecto o ley kármica 25 en base a la que lo que hacemos

de bien o de mal a los otros a nosotros será hecho 26 en existencias terrenales siguientes para

enseñarnos a comportarnos bien hacia nuestros hermanos hombres; la otra divina ley

fundamental de la vida es la ley de evolución: "Proceso por el que la vida, por a formas cada vez

más organizadas, expresa grados siempre mayores de Mente y Espíritu 27 “ a través de la

reencarnación siguiente en otros individuos "Transmigración de la individualidad en un cuerpo

adecuado a expresar la evolución conseguida, al objetivo de conseguir evolución 28 " mediante la

ampliación de nuestra conciencia.

La enseñanza / corrección del dolor por el amor que Dios tiene por nosotros es impartida

nosotros solamente en la vida terrenal en que nos habremos volvido maduros para comprender tal

enseñanza / corrección del dolor 29 y en tal modo el hombre encontrará la conciencia que le

faltaba; por ejemplo: quien mató será matado, quién robó será robado, quién violó será violado,

quién ha dado un dolor, probará un dolor. Si la enseñanza / corrección del dolor hubiera sido

dadanos antes de estar maduros para comprenderlos habría sido solamente un castigo sin

ampliación de nuestra conciencia.

La vida del hombre sobre la Tierra también tiene el objetivo de enseñarle a amar en fuerza

de los dos Mandamientos del amor antedichos; el hombre aprende a amar mientras amplía su

conciencia.

El objetivo de las religiones - y por lo tanto también del Ordine Gesù Redentore, Orden

Jesús Redentor, - es aquél de ayudar al hombre a acelerar su "camino" hacia la Santidad

ampliando la su conciencia .

El Catecismo del Ordine Gesù Redentore, Orden Jesús Redentor, ha sido definido "una vía

segura” mientras el Ordine Gesù Redentore, Orden Jesús Redentor, ha sido definido "la

universidad del mundo". Encontraréis tal Catecismo en el sitio Internet

www.ordinegesuredentore.eu ; tal sitio se abre también con la vieja denominación

www.ordinegesuredentore.it .

23 Levitico 19, 17-1824 Deuteronomio 6, 4-925 Cerchio Firenze 77, Dizionario del Cerchio, páginas 157-159 (Legge di causa e di effetto o legge karmica), Mediterranee26 Cerchio Firenze 77, Le grandi verità ricercate dall’uomo, páginas 43-49 (La dinamica del karma), Mediterranee27 Cerchio Firenze 77, Per un mondo migliore, página 206 (Evoluzione), Mediterranee28 Cerchio Firenze 77, Per un mondo migliore, página 214 (Reincarnazione), Mediterranee29 Cerchio Firenze 77, Le grandi verità ricercate dall’uomo, página 46 (n° 5-6 y 7), Mediterranee

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Hermanos y hermanas es vuestro interés espiritual aquél de leer atentamente el Catecismo

del Ordine Gesù Redentore, Orden Jesús Redentor, para acelerar vuestro "camino" hacia la

Santidad, es decir hacia vuestro destino ampliando vuestra conciencia.

Nuestra enseñanza se basa no solamente sobre la Biblia y sobre los Evangelios antiguos,

Mateo, Marcos, Lucas, Juan y Tomás, pero también sobre las Revelaciones Divinas del siglo XIX

y XX, que me resultan ignoradas por las otras religiones,:

- Aquélla de Jesús a Jakob Lorber, austríaco, del siglo XIX;

- Aquélla de Dios a Eileen Caddy de la Comunidad de Findhorn en Escocia del siglo XX;

- Aquélla de Jesús a Maria Valtorta, italiana, del siglo XX;

- Aquélla de los Ángeles a Dorothy Maclean de la Comunidad de Findhorn en Escocia

del siglo XX;

- Aquélla de la Virgen a los Adivinos de Medjugorje que tuvo principio en el junio del

1981 y está todavía en curso en el junio del 2016;

- Y aquélla esotérica y filosófica de los Maestros desencarnates del Cerchio Firenze

77 ,Círculo Florencia 77, del siglo XX.

La vida tiene poco o ningún sentido por los hombres si no sabemos que es eterna y es

por tal motivo que aferraramos todo cuanto nos es posible de la vida misma 30 .

Nuestro Catecismo ayudará eficazmente vuestro "camino" acelerando vuestro proceso de

santificación si vivieréis como prescriben los Evangelios: "Hacéis a los otros todo lo que queréis

que ellos a os hagan; así manda la ley de Moisés y así los profetas" han enseñado 31 , pero por

hacer esto es necesario tener una conciencia grande.

Antedichos argumentos son sólo algunos de muchísimos otros argumentos que hemos

exponido en el Catecismo del Ordine Gesù Redentore (Orden Jesús Redentor) entre los cuáles

aquéllos sobre el Islam y sobre la doctrina del Buda.

30 Eileen Caddy, Il SENTIERO interiore, páginas 54-56, Mediterranee31 Vangelo di Matteo 7, 12 (la regla áurea)

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