8/18/2019 12 Las Escrituras y El Pecado

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12. Las Escrituras y el pecado

Métodos de Estudio Bíblico es una introducción al método inductivo para estudiar la Bibliatomando en cuenta los pasos de la observación cuidadosa del texto, luego suinterpretación, aplicación y correlación, más un vistazo ligero a otros métodos que elalumno puede utilizar en el auto estudio de la Palabra de Dios. También considera losbene icios de la lectura de las !scrituras y explica cómo preparar, organizar y dirigirestudios b"blicos con el in de evangelizar y disc"pular.

Los Beneficios de la Lectura / Estudio de la Biblia por A. W. Pink

1. Las Escrituras y el pecado

Hay una razón muy seria para creer que gran parte de la lectura de la Biblia y de los estudios bíblicos de losúltimos años a sido de muy poco pro!ec o espiritual para aquellos que an realizado la lectura y los estudios. Pero"aún !oy a decir m#s$ muc o me temo que en muc os casos" todo ello a resultado m#s bien en una maldición que enuna bendición. %ste es un lengua&e duro" me ago cargo$ sin embargo no creo que sea m#s duro" de lo que requiereel caso. 'os dones di!inos son mal usados" y se abusa de la misericordia di!ina. (ue esto es !erdad lo prueba laescasez de los )rutos cosec ados. *ncluso el ombre natural emprende el estudio de las %scrituras +y lo ace con)recuencia, con el mismo entusiasmo y placer con que podría estudiar las ciencias. -uando se trata de este caso" sucaudal de conocimiento incrementa" pero" lo mismo ocurre con su orgullo. -omo el químico ocupado en acer e perimentos interesantes" el intelectual que escudriña la Palabra se entusiasma cuando ace algún descubrimientoen ella$ pero" el gozo de este último no es m#s espiritual de lo que sería el del químico y sus e perimentos./epit#moslo$ del mismo modo que los 0 itos del químico" generalmente" aumentan su sentimiento de importanciapropia y acen que mire con cierto desd0n a otros m#s ignorantes que 0l" por desgracia" ocurre esto tambi0n con losque an in!estigado cronología bíblica" tipos" pro)ecía y otros temas seme&antes.

'a Palabra de 1ios puede ser estudiada por muc os moti!os. Algunos la leen para satis)acer su orgullo literario. %n

algunos círculos a llegado a ser respetable y popular el obtener un conocimiento general del contenido de la Bibliasimplemente porque se considera como un de)ecto en la educación el ser ignorante de la misma. Algunos la leenpara satis)acer su sentimiento de curiosidad" como podrían leer otro libro de nota. 2tros la leen para satis)acer suorgullo sectario. -onsideran que es un deber el estar bien !ersados en las doctrinas particulares de su propiadenominación y por ello buscan asiduamente te tos base en apoyo de 3sus doctrinas3. Aun otros la leen con elpropósito de poder discutir con 0 ito con aquellos que di)ieren de ellos. Pero" en todos estos casos no ay ningúnpensamiento sobre 1ios" no ay an elo de edi)icación espiritual y por tanto no ay bene)icio real para el alma.

4%n qu0 consiste pues el bene)iciarse !erdaderamente de la Palabra5 46o nos da 78 9imoteo :;

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2. Un individuo se beneficia espiritualmente, cuando la Biblia le "ace sentir triste por su pecado. 1el oyentecomo el terreno pedregoso se nos dice que 3oye la palabra y al momento la recibe con gozo$ pero no tiene raíz en símismo3 +Fateo

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in)ieles. obs0r!ese" aquí" la aplicación que el %spíritu @anto ace de ellas. 6o dice; 3Así que" ermanos" puesto quetenemos estas promesas" consol0monos y tengamos satis)acción en las mismas " sino que lo que dice es;limpi0monos de toda contaminación de carne y de espíritu" per)eccionando la santidad en el temor de 1ios3 +78-orintios >;

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camino de tus mandamientos3; no un camino a escoger" sino de)initi!amente marcado$ no una 3carretera3 pública"sino un camino particular.

(ue el autor y el lector con sinceridad ! diligencia se midan" como en la presencia de 1ios" con las siete medidas queemos enumerado. 49e a ec o el estudio de la Biblia m#s umilde" o m#s orgulloso" orgulloso del conocimiento

que as adquirido5 49e a le!antado en la estimación de tus pró&imos" o te a conducido a tomar una posición m#sumilde delante de 1ios5 49e a producido un aborrecimiento m#s pro)undo y una pre!ención contra ti mismo" o tea ec o m#s indulgente y complacido de ti mismo5 4Ha sido causa de que los que se relacionan contigo" o quiz#

aquellos a quienes enseñas" digan; 1esearía tener tu conocimiento de la Biblia$ o te a ec o decir a ti; @eñor"

dame la )e" la gracia y la santidad de mi amigo" de mi maestro5 32cúpate en estas cosas$ permanece en ellas"para que tu apro!ec amiento sea mani)iesto a todos3 +