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David el rey cantor

Saúl empezó gober-nando más o menosbien, pero prontodesobedeció a Dios.

Dios le habló entonces a Samuel, que ya eraviejo, diciéndole que debía nombrar otrorey para Israel. Que ese rey no iba a reinartodavía sino más adelante y sería uno de lossiete hijos de Jesé, un paisano que tenía uncampo en Belén.

Samuel se fue a Jesé y le pidióque le presentara a sus hijos.

El mayor resultó un mocetón bienplantado, alto y medio colorado decara. Samuel pensó que tenía fachade rey.

Pero Dios indicó que eseno era. Así fueron pasan-do los demás y Dios noseñaló a ninguno deellos.

Una vez que pasó el úl-timo, Samuel le pregun-tó a Jesé:

¿Estos son todos tus hijos,?No-contestó Jesé- Falta el menor; que anda cui-dando la majada.

Pero es muy chico todavía.

No importa-dijoSamuel- mándalovenir.

Al rato llegó David, que era unmuchachito rubio, con la afición de cantar.

Estaba encargado de cuidar lasovejas y se la pasaba cantandotodo el día, acompañándose deun arpa,

El mismo David componía las canciones quecantaba y en ellas celebrabalas grandezas de Dios yrecordaba la historia desu pueblo.

Las canciones que componía David sellamarían salmos.

Y se cantan todavíaen las iglesias.

Dios lecomunicó aSamuel:Ése es mi can-didato. Úngelopara rey.-

La ceremonia de ungir consistía en echarle auno aceite en la cabeza, pronunciando unaspalabras que Samuel conocía y yo no.

Eso hizo Samuel con David y David quedóungido rey, pero nadie lo sabía porque nohabía llegado el momento de que asumierael mando. Era algo así como un presidenteelecto, antes de recibir la banda y el bas-tón que usan los presidentes.

El reinado deSaúl cada vezandaba peor.

Se le presentó Samuel y le dijo:-Rey, Dios está muy disgustado con vos. Tu rei-nado acabará mal y no será tu hijo el que lo here-de. Dios ya te eligió sucesor.

Saúl se puso furioso.

La rabia se convirtiópara él en una enfer-medad.

Le daban ataquesy rompía todo loque tuviera amano.

En la corte alguno propuso quebuscaran alguien que supieratocar música suave, para calmaral Rey cuandole daba el ata-que.

Como habían oído hablar deDavid y de las cancionesque cantaba, lo mandaronbuscar.

Santo remedio.

Al Rey le venía elataque, David em-pezaba a puntearen el arpa algúnSalmo y Saúl secalmaba ensegui-da.

David se quedó a vivir en el palacio de Saúl. Y aSaúl ni se le ocurrió que podía tener al lado su-yo al futuro rey.

Un día los filisteosatacaron nuevamentea los judíos.

Saúl y su ejército sa-lieron a enfrentarlos.

Los campamentos deuno y de otro queda-ron instalados bas-tante cerca, mientrasesperaban el momen-to de entrar en batalla.

Entre las carpas de los judíos y delos filisteos se extendía un potrerogrande y parejo.

En las filas de los filisteos ha-bía un gigante. Era un solda-do enorme, con una cara quedaba miedo mirarla, voz detrueno y brazos como tron-cos de algarrobo.

Se cubría la cabeza con un cascoadornado por una cola de caba –llo; se cubría el pecho con unacoraza de bronce y las pantorri-llas con algo que parecían can-tilleras de hierro.

Llevaba lanza, espada de dos filosy una maza terminada en una bolade metal llena de puntas.Se llamaba Goliat.

Cada mañana se plantabaGoliat en el descampadoque separaba los campa-mentos y los desafiaba apelear a los judíos.

Ningún judío agarraba via-je y Goliat los insultaba dearriba abajo, diciéndolesque eran unos flojos.

Y que los iba a hacer pedazosal primero que le viniera.Pero ninguno venía.

La misma escena se repetíapor la tarde.

Hasta que llegó David al cam-pamento . Lo vió a Goliat y o-yó sus insultos.

Cuando advirtió que Goliattambién blasfemaba con-tra Dios, dijo David:

-Yo lo peleo.

-Estás loco- le contestóSaúl- te va a destrozar.vos sos un chiquitín yél un gigante.

-Lo peleo igual- insistióDavid.

Al ver que estaba decididole trajeron armas, un cas-co y una coraza. David senegó a usarlos, diciendo que le bastaba con su honda de pastor.

Las hondas de pastor no son como las gomeras. Están hechas con una soguita y un pedazo de cuero. En el cuero se coloca una piedra, se revolea la honda, y al soltar una

punta de la soga, sale la piedra disparada.

Cuando Goliat lo vio aDavid tan chiquito ydesarmado, largó una carcajada. Se moría de risa y con las manos se golpeaba el costil sin poder contenerse.

Menos risa- le previno David- Defiéndase usted,señor gigante, porque le voy a matar.

Se recompuso Goliat y, al verque la cosa iba en serio, pegóun rugido formidable y levan-tó su lanza para arrojarla contra David.

Éste colocó unapiedra en la hon-da y empezó arevolearla.

Un profundo silencio reina-ba en los dos campamentos.No se oía volar una mosca

Goliat apuntó bien para noerrar el lanzazo.

David aseguró el tiro. Y antes que volara la lanza,partió la piedra silbando y se incrustó en la fren-te del gigante.

Goliat se desplomó como unatorre que se derrumba.

David corrió hasta su rivalcaído. Tomó la espada deGoliat y le cortó la cabeza.

Los filisteos al ver esto,huyeron en desbandada.Los judíos levantaron aDavid en andas.

David se transformó en unguerrero. Y las tropas queél mandaba obtenían mástriunfos que las que man-daba Saúl.

De modo que a éste le en-traron unos terribles ce-los de David y le volvie-ron los ataques de rabia.

           

Para peor, empezó a sospe-char que el futuro rey seríaDavid.

Al darse cuenta de eso, David dejó el palacio y se es- condió en las montañas.

Saúl lo buscaba para matarlo.

Y aunque David tuvomuchas oportunidades para matar a Saúl, nun-ca quiso hacerlo por-que era fiel a su reyaunque éste no fuerauna buena persona.

Los judíos se pusieron de parte de David y noveían el momento de que ocupara el trono deSaúl. Pero David no quería saber nada y mantenía su fidelidad al rey.

Por fin, en un combate contralos filisteos, murieron Saúly su hijo Jonatán.

David los lloró desconsolada-mente.

Sin embargo, pese a su aflic-ción, los judíos lo proclama-ron rey, le dieron la corona y el cetro, sentándole en el tro-no de Israel.

Fue un rey estupendo.

Y aunque hizo algunosdespropósitos, siem-pre se arrepintió deellos, pidiendo perdóna Dios.

Dios lo perdonó una y otra vez.

Ganó numerosas batallas, administrandosu país con prudencia.

Verdades del compendio ( nn.447 a 454 )

SEGUNDO MANDAMIENTO: NO TOMARÁSEL NOMBRE DE DIOS EN VANO ( nn. 447 A 449 )

Se respeta la santidad delNombre de Diosinvocándolo,bendiciéndole,alabándole y glorificándole

Ha de evitarse, portanto, el abuso deapelar al Nombre deDios para justificarun crimen,

y todo uso inconveniente de su Nombre,como la blasfemia, que por su mismanaturaleza en un pecado grave

La imprecación yla infidelidad a las promesas hechas ennombre de Dios

Está prohibido jurar enfalso, porque ello suponeinvocar en una causa aDios, que es la verdadmisma, como testigo deuna mentira.

El perjurio es hacer, bajo juramento, una promesacon intención de no cumplirla, o bien violar lapromesa hecha bajo juramento.

Es un pecado grave contra Dios, que siempre es fiel a sus promesas.

TERCER MANDAMIENTO:SANTIFICARÁS LAS FIESTAS ( nn. 450 a 454 )

Dios ha bendecido elsábado y lo ha decla –rado sagrado.Porque en este día sehace memoria deldescanso de Dios elséptimo día de lacreación,así como de la liberación

de Israel de la esclavitudde Egipto y de la Alianzaque Dios hizo con su pueblo.

Jesús reconoce lasantidad del sábado, ycon su autoridad divinale da la interpretaciónauténtica:

“El sábado ha sido instituido para el hombre y no el hombre para el sábado”.

Para los cristianos, elSábado ha sido sustituidoPor el domingo porque

este es el día de la Resurrección de Cristo

Como “primer día de lasemana” (Mc. 16,2),recuerda la primeraCreación;

Como “octavo día”, que sigue al sábado,significa la nuevaCreación inauguradacon la Resurrecciónde Cristo.

Es considerado, así, por loscristianos como el primero detodos los días y de todas lasfiestas.

Los cristianos santifican eldomingo y las demás fiestasde precepto

Participando en la Eucaristíadel Señor y

absteniéndose de las actividadesque les impiden rendir culto aDios, o perturben la alegría propiadel día del Señor o el descansonecesario del alma y del cuerpo.

Se permiten las actividades relacionadas con las necesidades familiares o

los servicios de gran utilidadsocial, siempre que no intro –duzcan hábitos perjudicialesa la santificación del domingo,a la vida de familia y a la salud.

Es importante que el domingosea reconocido civilmente comodía festivo

a fin de que todos tengan la posibilidad real de disfrutar delsuficiente descanso y

del tiempo libre que les permitancuidar la vida religiosa, familiar,cultural y social.

De disponer de tiempo propicio para la reflexión, el silencio y el estudio, y

de dedicarse a hacer el bien, en particular a favor de los enfermos y de los ancianos.