Prueba Solemne.Globalización de las Comunicaciones y Medios Internacionales24 de mayo de 2010Profesor: Iván Palacios G.

1. Bajo qué condiciones o límites sería posible ejercer el poder blando, de acuerdo a la controvertida teoría de Nye. (2 puntos)

El poder Blando puede basarse en tres tipos de recursos:

- La Cultura: En relación al atractivo para otros puebos Ej: CulturaNorteamericana, elite francesa, etc. (sentido de admiración)

- La cultura y valores políticos: En la medida que sean universales, capaces de seducir a otros (ej: democracia)

- Legitimidad y autoridad moral política exterior (Ej:Suiza)

El primero de estos recursos, sólo se constituirá en poder blando bajouna serie de condiciones, las que al mismo tiempo son los límites paraejercer el poder blando.

Proximidad: La cultura popular aparece como una manera efectiva deatraer a otras personas y permitir que el poder blando cumpla susobjetivos en culturas parecidas o próximas (Ej: EE.UU. –Latinoamérica) (EE.UU.-Países Árabes). El poder blando está más sujetoal contexto que el poder duro.

Distribución del poder duro: El poder blando, o la capacidad de“seducir” de acuerdo al autor, es más importante cuando nosrelacionamos con democracias que con dictaduras. Es más probable quela importancia del poder blando aumente cuando el poder esté dispersoy disminuya cuando está concentrado. En este sentido, la proliferaciónde regímenes democráticos a nivel global aumenta la relevancia delpoder blando en la política exterior mundial.

La Globalización y las nuevas tecnologías: En un mundo globalizado e interconectado, tendrán más recursos de poder los países con valores(liberalismo, pluralismo, autonomía personal) y una cultura universal.En este sentido, de acuerdo a Nye, aunque ambas formas de poder siguensiendo relevantes –poder blando y duro- el primero tendrá mayor pesoen el contexto de las tendencias sociales y económicas actuales.

2. Randall Collins sugiere una línea de análisis que subraya la

autonomía de la esfera cultural. “El prestigio de una nación “no es un mero reflejo de sus relaciones geopolíticas y económicas; tiene una dinámica cultural propia”. (2 puntos)

a. Cuál es el patrón estructural capaz de promover dicha independencia cultural:

Collins plantea la “autonomía condicional del poder blando. Bajo suanálisis, el prestigio cultural de una nación no es el mero reflejo delas relaciones geopolíticas y económicas, más bien tendría unadinámica cultural propia, la cual se sustenta en redes sociales deintelectuales y organizaciones capaces de “producir cultura”. Bajoeste punto de vista todos los grandes centros de prestigio cultural,presentan el mismo patrón estructural relativo a la convergencia deredes de creadores: Este patrón es el de una estructura social quepromueve la creatividad intelectual

b. Utilice un ejemplo para explicar el análisis de Collins.

- Grecia (600-400 aC): Ciudades como Atenas o Alejandría seconvirtieron en grandes centros de creatividad, sin embargo esteperíodo es exactamente el de mayor decadencia militar de Grecia. Alpoco tiempo, Grecia termino siendo sometido por Roma, pero a nivelcultural e intelectual ocurrió lo inverso. Las redes sociales decreación cultural de Grecia permanecieron intactas desde el principioa fin del Imperio Romano. Dichas redes fueron constituidas durante laformación de las ciudades-estado y fueron institucionalizadas a travésdel sistema de educación superior, el cual mantuvo la tensión creativapor siglos, a diferencia de Roma.

- Francia: En la edad moderna, Francia es un ejemplo de una potenciacultural sin contar con una hegemonía económica o militar. Suprestigio cultural de los siglos XIX y XX, no tiene parangón frente asu debilitado poder militar y su papel secundario en el contexto de unmundo capitalista.

3. Identifique y explique un ejemplo en el cual se desvanezca la cuestionada diferenciación entre poder blando y duro de Nye. (1 punto)

Un ejemplo, citado en el texto, es la ayuda militar entregada porEE.UU. en la marco de la reconstrucción de comunidades asiáticas trasel tsunami que los afecto. El uso de la fuerza militar con fineshumanitarios en esa crisis tiene una amplia legitimación y ha sido unfactor clave para mejorar la imagen de Estados Unidos en los paísesmusulmanes.

Otros ejemplos pueden considerar la ayuda humanitaria de las fuerzasmilitares de la ONU en Haití, bajo el liderazgo de EE.UU. y Brasil ycon una importante participación de Chile. En definitiva, cualquiertipo de ayuda humanitaria por parte de fuerzas militares de un país esun ejemplo patente de que el poder blando y duro pueden serconsiderados más bien dos caras de una misma moneda, más allá quefuerzas en contraposición.

4. Identifique y explique los pilares sobre los cuales se sustentaría el poder blando de EE.UU. (2 puntos)

Se trata de tres pilares: El inglés, Internet y los mediosaudiovisuales (industria audiovisual). Cada uno, a su forma, apunta areforzar la imagen de EE.UU. como democracia, libertad, etc.

Inglés: sus características gramáticas lo hacen más asequible queotras lenguas. El uso y no las normas, determinan su evolución, lo quele permite ser más inclusivo y popular respecto a otros idiomas.

Internet: EE.UU. sigue teniendo un gran peso en la producción decontenidos disponibles en la red. Sus orígenes, a pesar de su usomilitar, está asociado a la contracultura libertaria estadounidense,la que alimenta “el mito democrático de Estados Unidos”.

Las TICs plantean alternativas al sistema de producción tradicional.La diversidad social se refleja en distintos estilos de vida (trabajosnocturnos, horarios flexibles, aparecen nuevas costumbres y pautas decomportamientos). Al mismo tiempo, los llamados “trabajadores delconocimiento promueven valores antijerárquicos y antiautoritarios(Castells).

Medios Audiovisuales: La industria audiovisual estadounidense siguesiendo un factor diferencial dentro de su llamado “poder blanco”. Conuna producción de más de 3.000 películas al año, Hollywood concentrael 40% de todos los ingresos de la industria del cine mundial, yrepresenta una fábrica de sueños capaz de entregar a EE.UU. el poderde las imágenes.

5. Desarrolle una crítica a la diplomacia pública estadounidense después del 11-s y la guerra en Irak. (1 punto)

Propaganda:

Las principales críticas la descalifican como propaganda de guerra por:

- Absoluta ignorancia de la audiencia a la cual se dirige- Exceso de propaganda- Desconexión política real y la política de información

Estados Unidos no ha sabido moverse en un nuevo entorno diplomáticocreado por la globalización, las nuevas tecnologías, etc., que obligana una nueva estrategia de diplomacia pública.

Objetivo Equivocado:

Las estrategias que se siguen en el marketing privado, pueden sercontraproducentes en la difusión de bienes públicos, como la cultura ovalores democráticos.

El problema de la DP norteamericana en el Islam es que no hasegmentado adecuadamente sus audiencias. Se ha centrado en unaestrategia catch all, en lugar de concentrarse en el segmentofavorable, el cual posteriormente irradiaría sus valores al resto dela población (PR).

Sesgo Cultural de la información:

Los malos resultados de la DP norteamericana son consecuencias de unsesgo tecnológico, el que ha favorecido a los medios de comunicaciónmasiva por sobre los intercambios culturales.

Escasa atención a la Cultura: Las autoridades norteamericanas noprestaron suficiente atención a la cultura como componente intrínsicode la diplomacia cultural y trataron el problema como una cuestión defalta de información.

6. Analice la evolución de la imagen de Estados Unidos en el mundo árabe tras los atentados del 11 de septiembre de 2001 y la llamada guerra contra el terror (1 punto)

De acuerdo a las estadísticas casi la totalidad de los países árabesmantenía una imagen negativa hacia 2003, mientras que en 2005 elpanorama era poco alentador. La mayor esperanza se situaba en que lossegmentos jóvenes resultaron ser los que tenían una imagen “menosmala”, respecto a los adultos y adultos mayores. Lo curioso es queesta imagen se focaliza exclusivamente en el país, Estados Unidos, yno necesariamente en rasgos culturales, como su música o cine.

Ciertamente la imagen mejoró tras el despliegue estadounidense en elmarco de la ayuda humanitaria a las víctimas del tsunami en Asia(2004-2005), pero no lo suficiente como para revertir esta tendencia.Hubo otro hecho que prolongó la mala imagen de Estados Unidos: Lareelección de Bush, tendencia que sólo se ha revertido, en parte, trasla llegada de Obama al poder.

7. Richard Florida identifica el surgimiento de la llamada clase creativa como una fuerza consciente capaz de moldear los cambios

sociales de los últimos cincuenta años. Identifique y explique tres efectos concretos de este cambio en la vida moderna. (2 puntos)

1- Nuevo escenario laboral: Individuos considerados outsiders pasan a ser parte del meanstream. En un mismo lugar de trabajo podemos ver una gran diversidad de profesionales y estereotipos. Las grandes marcas y compañías parecen más entusiastas a entender la opinión de los líderes de opinión, creadores de tendencia, personas comunes y corrientes, cercanas a sus audiencias objetivo, por sobre ejecutivos empeñados a cumplir con las expectativas de su empleador, bajo un esquema jerárquico. Ente esquema es reemplazado por el trabajo en red, bajo un modelo flexible, inclusivo, que considera la diversidad como un aporte y por sobre todo una ventaja competitiva como caldo de cultivo para la creatividad.

2- Estilo de vida experimental: El surgimiento de la clase creativa ha llevado a las personas a ser más flexibles en relación a su construcción de identidad, adoptando conductas de su interés sin prejuicios y haciéndolas parte no sólo de su vida recreativa, sino además de su vida laboral, pero por sobre todo de su identidad. En esta línea, vemos que un ejecutivo en lugar de pasar sus vacaciones en un balneario junto a su familia, a lo mejor esté dispuesto a ir de viaje a conocer una comunidad perdida en África o preferirá prepararse para la próxima maratón o tomar su bicicleta e irse a recorrer el sur. Cada uno de sus intereses forman parte de su identidad, y se trata de temas que considerará centrales para su vida.

3- Uso del tiempo: Las nuevas tecnologías y la necesidad de estar en contacto permanente, intercambiando puntos de vista e ideas, hallevado a que la noción del tiempo sea absolutamente flexible. ¿Si lacreatividad no se puede encender y apagar, qué asegura que una persona por el hecho de ir a su trabajo podrá rendir y cumplir con losobjetivos trazados? En la sociedad moderna la gente cuando parecedescansar trabaja y cuando trabaja busca divertirse, vibrar. Los horarios se vuelven flexibles y las personas entran y salen del lugar de trabajo de manera libre, de acuerdo a sus propias metas, objetivos y, en definitiva, tiempos.

4- La comunidad creativa: El surgimiento de la clase creativa redunda en la llamada comunidad creativa, impulsada por la creación como factor diferenciador y competitivo en cualquier industria, en todos sus niveles. No hablamos de un blockbuster o a un hit necesariamente,en la economía actual la creatividad se puede ver en todas partes y permanentemente. Tampoco se plantea que las grandes transnacionales vayan a desaparecer, ¡nada más lejano a la realidad! Pero sí es posible distinguir la valoración de una nueva clase capaz de aportar creativamente desde dentro y fuera de las compañías, en todos los campos y que poco a poco comienza a hacer más autoconsciente y capaz de articular iniciativas conjuntas de acuerdo a sus propiasmotivaciones.

8. Qué importancia representa el Maskani a partir de la imagen de Kenia a nivel global. Desarrolle y distinga tres aspectos clave en la construcción de imagen a partir de este documental. (1 punto)

Las informaciones de prensa disponibles a través de las agencias denoticias y los principales conglomerados de medios, dan cuenta de unÁfrica dominado por la violencia, el hambre, SIDA y drogas. En estecontexto, en primer lugar y en el caso particular de Kenia, Maskanirepresenta por sobre todo un espacio rescatado y legítimamente ganado por la propia comunidad, destinado a la libre expresión, el desarrollo social y cultural, a encontrarse entre ellos, reconocerse y establecer profundo vínculos de afecto y pertenencia.

En segundo lugar, Maskani, puesto a través del documental en uncontexto global, es un aporte a la imagen de Kenia. No a la imagen de sus gobernantes opresivos, pero sí a la dignidad, memoria y presentede su gente.

En tercer lugar, Maskani es un aporte cultural y artístico en símismo, a través del cual se pueden distinguir con nitidez profundosrasgos sociales y étnicos, que dan cuenta de la compleja identidad delas comunidades que lo conforman.

9. Cuál es eje de la discusión en torno al rol de Facebook en la actualidad. Desarrolle y de ejemplos concretos (1 punto)

Facebook ha estado en tela de juicio por vulnerar la privacidad de sus usuarios. Las múltiples presiones han llevado a su creador, Mark Zuckerberg, a pedir disculpas públicas y anunciar un robusto plan para intensificar los controles de privacidad del sitio tras los “numerosos errores cometidos”.

Al mismo tiempo, siempre en el eje de la privacidad de los usuarios, otro de los temas en controversia es el manejo de los datos personales que alberga el sitio. Zuckerberg ha garantizado que Facebook “no hará pública ninguna información personal sin permiso del usuario, que no pasará esos datos a clientes de publicidad ni los venderá a nadie”.

Sin embargo, los usuarios han reaccionado abandonando la red o creando inusuales manifestaciones virtuales, como “el día sin usar facebook”, en protesta a estos abusos.

Los problemas de privacidad del sitio han afectado al propio Zuckerberg. Tras los cambios en el sistema incorporados a comienzos de este año, una serie de de fotos privadas del creador de Facebook fueron visibles para todo el sitio.

La controversia se ha visto agudizada, luego que la red social anunciara que pensaba ofrecer el botón “like” a todos los sitios del mundo, los cuales se vincularían a las páginas de los usuarios de facebook, creando la mayor base de datos del mundo categorizada según preferencias específicas.