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24 Páginas Año: 13 Número 309 10 de julio 2013 sta historia huele a pan. Me la está contando Jorge Olmedo González mientras trabaja en su panadería La Flor de Trigo, en Monmouth, Illinois. Con la mesa de amasar de por medio, Jorge conversa y yo tomo notas. Entre una y otra pregunta, el joven panadero aplana una masa amarilla hasta formar un triángulo larguirucho. En el centro de esa figura coloca una masita rosada con forma de lengua. Ahora, toma las puntas del amasijo, lo enrolla y lo retuerce una, dos y tres veces. Con esa minuciosa y paciente labor, Jorge, originario de Santa María de Nativitas, Hidalgo, ha elaborado un famoso pan guatemalteco llamado Cachitos. Durante nuestros primeros 15 minutos de conversación hemos sido interrumpidos cinco veces por el timbre del teléfono. Uno de esos clientes ansiosos pregunta si ya han horneado el bolillo relleno con chorizo o queso y tiras de chile jalapeño. Las otras llamadas telefónicas son de algunos clientes preguntando por las emblemáticas conchas mexicanas, se me ocurre pensar a mí. No voy a mencionar cuántas personas entraron en esos minutos a comprar pan. La cuenta la perdí por estar revisando mis notas y pensando en la siguiente pregunta a formular. De una cosa si me di cuenta: Jorge las atendió a todas con amabilidad y cortesía. Y entonces, ¿hay alguien más atendiendo al público en esa panadería?, es la pregunta del millón. ¡Sí, hay otra persona!, es la respuesta. Pero, ¿quién es? Es Marlen, originaria de Tulancingo y esposa de Jorge. A ver, les aclaro. Marlen no está en este momento, porque ha ido a su casa a preparar a los niños para salir como familia en la foto de esta portada. Y miren cómo los preparó de bien. El varoncito es guapísimo y se llama Jorge Alexander y la nena, Nayla Ximena y ya más linda no podría ser. Jorge y Marlon tienen una historia de amor muy curiosa. Los dos nacieron en el estado de Hidalgo, pero hace unos ocho años ambos vivían en Iowa, en Omaha y en Birdstown. Estaban cerca, pero lejos, digámoslo así. Jorge regresó a su tierra natal a cuidar a su papá enfermo. Marlen regresó con el fin de terminar su carrera universitaria. Un día, el cielo los juntó en el parque de Nativitas. Los dos se contaron sus sueños y, para su asombro, ambos compartían el mismo anhelo, el mismo ideal. El sueño de Jorge y Marlen era encontrar al amor de su vida, tener hijos y trabajar en su propia empresa. Como vemos, esos anhelos ya han sido cumplidos y ahora trabajan unidos, hombro a hombro para perpetuar su felicidad. El oficio de hacer pan viene de familia, de aquellas tierras de Hidalgo, orgullosas y bravías. Los fundadores de la primera Flor de Trigo fueron los abuelitos de Jorge: Gabriel González Martínez (QEPD) y Olivia Carrasco (QUEPD). Esos queridos señores les enseñaron el oficio a sus hijos. Y hasta el nieto, cuando apenas cumplía sus doce años, empezó a recibir de estos sabios y queridos personajes las lecciones de cómo elaborar el pan. Ese oficio emigró a este país, en el corazón de los descendientes de don Gabriel y doña Olivia. En Omaha, la muy conocida Panadería International, pertenece a un tío de Jorge. Cuarenta empleados trabajan en ese floreciente negocio. En la ciudad de Sioux Center, Iowa, la dueña de Olivia’s Bakery es Blanca González, abuelita de los niños: Jorgito y Ximena. Como podemos ver, Jorge no es un novato en el oficio de panadero. Eso sí, antes de abrir las puertas de La Flor de Trigo, trabajó seis años en las plantas empacadoras de carne y hasta en construcción. Marlen también hizo lo mismo. Con el paso del tiempo, en vez debilitarles, les fortaleció el acariciado sueño de abrir su propia panadería. Eso lo pude ver hoy con mis propios ojos mientras conversaba con Jorge, retrataba a la familia, admiraba a los niños y veía en los rostros de los papás la luz de una inmensa satisfacción. Por: Oscar Argueta E

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Disfruten nuestro primer periodico de Julio

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24 PáginasAño: 13 Número 309 10 de julio 2013sta historia huele a pan. Me la está contando Jorge Olmedo González mientras trabaja en su panadería La Flor de Trigo, en Monmouth, Illinois.

Con la mesa de amasar de por medio, Jorge conversa y yo tomo notas. Entre una y otra pregunta, el joven panadero aplana una masa amarilla hasta formar un triángulo larguirucho. En el centro de esa figura coloca una masita rosada con forma de lengua. Ahora, toma las puntas del amasijo, lo enrolla y lo retuerce una, dos y tres veces. Con esa minuciosa y paciente labor, Jorge, originario de Santa María de Nativitas, Hidalgo, ha elaborado un famoso pan guatemalteco llamado Cachitos. Durante nuestros primeros 15 minutos de conversación hemos sido interrumpidos cinco veces por el timbre del teléfono. Uno de esos clientes ansiosos pregunta si ya han horneado el bolillo relleno con chorizo o queso y tiras de chile jalapeño. Las otras llamadas telefónicas son de algunos clientes preguntando por las emblemáticas conchas mexicanas, se me ocurre pensar a mí. No voy a mencionar cuántas personas entraron en esos minutos a comprar pan. La cuenta la perdí por estar revisando mis notas y pensando en la siguiente pregunta a formular. De una cosa si me di cuenta: Jorge las atendió a todas con amabilidad y cortesía. Y entonces, ¿hay alguien más atendiendo al público en esa panadería?, es la pregunta del millón. ¡Sí, hay otra persona!, es la respuesta. Pero, ¿quién es? Es Marlen, originaria de Tulancingo y esposa de Jorge. A ver, les aclaro. Marlen no está en este momento, porque ha ido a su casa a preparar a los niños para salir como familia en la foto de esta portada. Y miren cómo los preparó de bien. El varoncito

es guapísimo y se llama Jorge Alexander y la nena, Nayla Ximena y ya más linda no podría ser. Jorge y Marlon tienen una historia de amor muy curiosa. Los dos nacieron en el estado de Hidalgo, pero hace unos ocho años ambos vivían en Iowa, en Omaha y en Birdstown. Estaban cerca, pero lejos, digámoslo así. Jorge regresó a su tierra natal a cuidar a su papá enfermo. Marlen regresó con el fin de terminar su carrera universitaria. Un día, el cielo los juntó en el parque de Nativitas. Los dos se contaron sus sueños y, para su asombro, ambos compartían el mismo anhelo, el mismo ideal. El sueño de Jorge y Marlen era encontrar al amor de su vida, tener hijos y trabajar en su propia empresa. Como

vemos, esos anhelos ya han sido cumplidos y ahora trabajan unidos, hombro a hombro para perpetuar su felicidad. El oficio de hacer pan viene de familia, de aquellas tierras de Hidalgo, orgullosas y bravías. Los fundadores de la primera Flor de Trigo fueron los abuelitos de Jorge: Gabriel González Martínez (QEPD) y Olivia Carrasco (QUEPD). Esos queridos señores les enseñaron el oficio a sus hijos. Y hasta el nieto, cuando apenas cumplía sus doce años, empezó a recibir de estos sabios y queridos personajes las lecciones de cómo elaborar el pan. Ese oficio emigró a este país, en el corazón de los descendientes de don Gabriel y doña Olivia. En Omaha, la muy conocida Panadería International, pertenece a un tío de Jorge.

Cuarenta empleados trabajan en ese floreciente negocio. En la ciudad de Sioux Center, Iowa, la dueña de Olivia’s Bakery es Blanca González, abuelita de los niños: Jorgito y Ximena. Como podemos ver, Jorge no es un novato en el oficio de panadero. Eso sí, antes de abrir las puertas de La Flor de Trigo, trabajó seis años en las plantas empacadoras de carne y hasta en construcción. Marlen también hizo lo mismo. Con el paso del tiempo, en vez debilitarles, les fortaleció el acariciado sueño de abrir su propia panadería. Eso lo pude ver hoy con mis propios ojos mientras conversaba con Jorge, retrataba a la familia, admiraba a los niños y veía en los rostros de los papás la luz de una inmensa satisfacción.

Por: Oscar Argueta

E

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Página 2 10 Julio de 2013 EL Heraldo Hispano

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El Heraldo Hispano 10 de Julio de 2013 Página 3

n la pupusería Juanita las pupusas son deliciosas, pero más delicioso es reírme con los

propietarios. Si yo digo una; ellos me dicen dos. Cuando yo voy; ellos ya vienen. Al final, al estallido de una carcajada salen huyendo penas y preocupaciones. Tras el cansancio o el estrés, a ellos se les sale lo salvadoreño, a mí, lo chapín. En otras palabras nos reímos, sin exagerar, sin diques, topes o fronteras. También podríamos decir: Nos reímos como si fuéramos millonarios y no tuviéramos necesidad de nada. En serio, los dueños de la pupusería Juanita son maestros de la risa, pero de la risa con ganas, de las risas untadas de yuca con

chicharrón. Don Rigo y su esposa Juanita no están preocupados de hacer mucho dinero, solo lo necesario. Tampoco quieren ser como otros, ni mucho menos parecerse

a nadie. Si así fuera, dejarían de reírse como lo hacen, de ser ellos mismos; y, más importante aún, de ser salvadoreños, hijos fieles del país de la sonrisa. Ahora, al hablar de don Rigo y de su familia, campeones para reírse, no estamos hablando de seres excepcionales, ni de seres excluidos de los avatares de

la vida. Hablamos de personas comunes y corrientes, sujetas al sufrimiento y a caminar por el camino por donde todos, sin excepción, caminamos. Eso sí, a diferencia de muchos, esta familia pupusera camina contenta por la vida haciendo lo mejor de los días nublados o de los días con sol. Doña Juanita, hasta el día de hoy, ha preparado miles de pupusas y las ha servido calientes, como se sirven allá en el Salvador o como se deben de servir. Nada de extraordinario en esa rutina, diríamos. ¡No!, esperen. ¡Sí, hay algo de especial en la aparente sencilla tarea! La chera pupusera, además de reírse como si le sobrara juventud, sabe

hacer su oficio y lo hace como si lo llevara en la sangre, o como si lo viniera haciendo desde hace siglos. Primero, prepara con sus manos, con presteza de escultor, una tortilla delgada, muy delgada. Sobre esa fina esfera de masa de maíz coloca el relleno de queso o chicharrón molido. Luego tortea otra tortilla similar, une ambas esferas, le sella las orillas y tas, la nueva criatura, o sea la pupusa recién nacida, pega un grito de felicidad, contenta de sentirse bien formada y bien querida por su creadora, la señora Juanita, del gran país del Salvador. Y así trabaja y forma la dueña de la pupusería Juanita, en Ottumwa, cada pupusa; y así pone en cada una de ellas su sonrisa, su orgullo y su satisfacción. A ese trabajo, a ese arte, estos nobles y muy sencillos pupuseros, le agregan una fuerte dosis de risa, una cucharita de nostalgia, una pizca del muy conocido espíritu industrioso salvadoreño y no se diga más, a comer se ha dicho. “Quiero una, pero con el queso saliéndose por las orillas y dorándose sobre la plancha”, dice mi hija. Pues, así, señores y señoras, se cocinan esas pupusas, como si se estuvieran

riendo y como si hubieran sido creadas para agradar al ojo y al paladar. Y ¿desde cuándo empezaron los salvadoreños a comer pupusas? ¡Quién sabe! Una cosa sí es cierta: la receta ha viajado por el mundo y, donde hay raíz y cultura salvadoreña, hay entre otros platillos, pupusas, fresco de ensalada y yuca con chicharrón. Un día, a mis amigos salvadoreños en Australia, les pregunté: ¿Y comen pupusas allá? “¡Claro!”, fue la respuesta. “Y fíjese, la pupusería a donde vamos a comer se llama: ‘Pupusería, el Canguro de Dios’”. Y don Rigo, doña Juanita y sus hijos se ríen de cualquier cosa. ¡Sí!, así es. Primero, diré: no tienen hora para reírse ni esperan la llegada anual del circo para reírse de las piruetas de los volatines. La familia toda crea sus propias situaciones cómicas y se ríe de ellas. Una palabra chusca, un gesto gracioso les basta para ponerse a reír. Por lo anterior, a don Rigo y a su familia le sale barato reírse y si la risa fuera medicina, ellos se ganarían el título de ser las personas más saludables de la tierra. A mí, solo me queda reírme con ellos y decir: Amén.

EDITORIAL

E

Lo siento aquí,aquí en mi corazón.

Es una brasa encendiday su fuego se propaga

por el cuello y la garganta;y aquí, en mi pecho, estalla una llamarada de felicidad.

Lo siento aquí,aquí en mi corazón.

Es una brasa encendiday sus llamas se propagan,por en medio y por arriba.

Y el calor sube a mi cabezay luego baja hasta mis pies.

Lo siento aquí,aquí en mi corazón.

Es una brasa encendiday su ardor tuerce y quema,estruja, somete y conmueveel edificio de mis entrañas;

cimientos, ventanas y pared.Lo siento aquí,

aquí en mi corazón.Es una brasa encendida

y su fuego provoca alegría,desata nudos, rompe piedras,

violenta ramas y troncos,al ir quemando carne y piel.

Los siento aquí,aquí en mi corazón.

Es una brasa encendiday su ardor altera el viento;altera también mis sentidosy en medio de tal batahola,

escucho decir: ¡hola, soy el amor!Por: Oscar Argueta

Por: OscarArgueta

([email protected])

Guatemalteco.Escribe desde

Mount Pleasant, IA

AMOR

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Página 4 10 Julio de 2013 EL Heraldo Hispano

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El Heraldo Hispano 10 de Julio de 2013 Página 5El Heraldo Hispano se encuentra en estos

establecimientos comerciales:

IOWAAMES

Hy-Vee 640 Lincoln Way / 515-232-1961West Hy-Vee 3800 Lincoln Way / 515-292-5543

BETTENDORFAzteca III 2400 Spruce Hill Dr. 563-344-2121

BURLINGTONCasa Fiesta, 2570 Mt Pleasant St. 319-758-1111Lindo México, 622 Jefferson St. 319-753-9952

Trailways, 906 Broadway St 319- 752-5453SCC Burlington 1500 West Agency Rd

Biblioteca Pública, 210 Court St. Burlington(319) 753-1647

Mi Pueblo Real, 3110 Division 3197528458

CEDAR RAPIDSLa Guanajuato, 3915 Center Point Rd NE

319-743-0081La Camelia, 475 Northland Ave 319-377-2755El Mercadito, 700 1st Av. NW 319-365-9733

Panadería Lupita, 3300 Johnson Av. NW319-366-1181

Tienda Don Miguel 2127 Wiley Blvd SW319-396-2588

El Rancho Mexican Restaurant2747 16th Av. SW 319-298-8844

Fiesta Del Sol Restaurant4801 1st Avenue Southeast, Cedar Rapids, IA

(319) 373-2477‎Salsa del Río Resturant

209 3rd Street SE Cedar Rapids, IA319-362-2627

Los Compadres 2825 6th Street Southwest 319-826-1870

COLUMBUS JUNCTIONDollar Store, 219 Main St. 319-728-8020

La Perla de México, 225 Main 319-728-8182 Santa Ana Bakery, 214 Main 319-728-5010

Taquería La Hacienda,120 North Main 319-728-8099

CORALVILLETienda Lupita, 108 2nd. Ave. Coralville

319-338-1282El Centenario 895 22nd Ave. 319-631-4953

5th Avenue 899 -22nd Avenue 319-351-3850Taquería El Paso, 2020 8th Street 319-358-8200

CLIVELa Preferida - Mexican Market, 1800 NW 86th

St. (515) 278-5806Elegante Salon, 1800 NW 86th St.

(515) 727-6058Lara’s Bakery, 1800 NW 86th St, Ste 19

(515) 276-5589

DAVENPORTAzteca I Restaurant

(Walnut Center)4811 N. Brady St.563-386-6689

Azteca 2, 2843 E. 53 RD St.Azteca 4, 3566 N. Brady

563-445-1315Los Agaves Mexican Grill

328 N. Brady Stree 563-386-5949Aborrotes Carrillo, 903 W. 3td. St. 563-323-5977

Tienda La Finca916 W 2nd Street, 563-322-0041

DES MOINESLa Tapatia 2, 4007 SE 13th St.

515- 256-3283Pasteleria La Michoacana 1552 E. Grand Ave.

Space B 515-265-0696La Cruz Mexican Market, 3900 E 14th St.

515-264-9441La Favorita, 1700 E. Grand Ave

515-262-5489La Tapatía Market, 1440 Des Moines St

515-262-8097Mundo Latino Insurance Agency

1541 East Grand Ave. 515-287-0055Tienda La Mexicana

1524 E. Grand Ave 515-265-8614La Preferida Mexican Market

1800 N 86th St Clive 515-278-5806La Michoacana Mexican Groseries

433 5th St. West Des Moines 515-255-5329El Salvador del Mundo Rest. Salvadoreño, 2901

6th Ave. 515-244-5224Tienda El Palomino, 3116 E. 14th St.

515-265-4410Pasteleria Raquel, 1521E. Grand Ave.

515-263-9233 515-771-1825.Foto Fiesta 1521 E. Grand Ave

515-264-1999Paleteria La Michoacana

1552 Grand Ave. Suite B 515-265-0696El Zapatito, 2102 E. 14th St. 515-745-8360

FAIRFIELDLa Hacienda, 2803 W Burlington Ave,

641-472-1036Tlaloc - Mexican Restaurant 116 N. Main Street

641-209-8999Arandas Mexican Restaurant

203 W Broadway Ave 641-472-4328

IOWA CITY4 Season, 1022 Gilbert Ct. Iowa City, IA

319-541-5228Hair Desing, 1930 South Gilbert St.

319-358-5710Tax Mex 1930 S Gilbert Street 319-339-4200

Los Portales, 1402 S. Gilbert St. y Hwy 6319-358-1308

Tienda El Paso, 609 Hollywood Blvd. 319-338-3703

Acapulco 2, 1937 Keokuk 319-338-1122319-358-8182

Potentially Yours 1705 S. 1st. Avenue, 319-512-7593

La Michoacana 438 Hwy 1 W, 319-358-2333

MARIONVilla’s Patio Resturante

433 7th Ave Marion, IA (319) 447-1101El Perico 835 7th Avenue, Marion, IA

(319) 373-8144‎

MARSHALLTOWNLos Tucanes, 15 S. 7St. Marshalltown

641-753-0508Pan. Arcoiris, 28N 1st. Av.641-752-0714

Abarrotes Villachuato, 31 N, 1st. Ave. 641-752-2240

Carnicería y tienda La Salud, 17 N. 1st. St. 641-752-1741

Angel’s Store, 20 E. Main St. 641-844-9900Grocerys Tortillería Gaytán, 505 N. 3 Ave.

641-753-6150Hy-Vee 802 S. Center St. 641-752-4525

Lara’s Bakery, 707 North 3rd Ave. 641-752-0152

Zamora Fresh Market, 4E. Main St.641-753-8522

MOUNT PLEASANTHeidelberg Motel 2005 E Washington St,

(319)385-8968Mi Pueblo Real Resturant

1106 E Baker St (319) 385-1112

MUSCATINETienda El Olmito,502 Mulberry Av.

Rest Izalco 825 Oregon Av. 563-263-0458

Dollar Store, 119 E. 2nd St. 563-264-8286Guadalajara Resturante 203 East 2nd. St.

563-264-8192Las Lomas Restaurant, 1519 Park Ave.

(563) 264-0904Hy-Vee 2400 2nd Ave. (563) 264-2420

Temp Asociation104 Cleveland Street (563) 263-6589

Central Bank301 Iowa Avenue, # 204 (563) 263-3131

El Sombrero, 801 Oregon St. Ste. 8 563-607-8019

NORTH LIBERTYAzul Tequila Restaurant, 720 Pacha Parkway

319-665-2656

OTTUMWAExcel Corporation, S Iowa Ave

López Bakery, 223 N. Sheridan Ave. 641-684-6231

Pupusería Juanita’s Restaurant537 Church St. 641-682-1530

Abarrotes Cerro Grande, 311 E. Main St. 641-682-9610

Tda. México Lindo, 606 W. 2nd. St. 641-683-4456

Tda. La Guadalupana, 301 Church St. 641-682-6937

Tienda Corazón Latino, 412 E. Main 641-682-8690

Taquería La Juquilita, 624 E. Main641-684-6273

OSKALOOSAChory’s Auto Sales y Abarrotes López

1505 A Av. East 641-673-0154Mi Ranchito Mex. Rest, 112 East 1st Av.

641-672-9773

PERRYH. Hernández Mex. Bakery,1114 2nd St.,

515-465-2994Tienda Latina, 1104 2nd St., 515-465-7270Casa de Oro, 1110 2nd St. 515-465-8808

TAMAEl Gallito, 117 W. 3rd St. 641 – 484 – 3652

TOLEDOEl Campesino Mexican Rest.

401 W. Hwy 30, 641-484-2860

URBANDALESuper Mercado Bella, 6808 Douglas Ave.

515-783-8310

WAPELLOEl Oasis Rest, 201 HWY 61, 319-523-2837

WASHINGTONHy-Vee 528 South Highway 1

319-653-5406Tienda La Cruz, 112 West Second St.

319-863-8053

WATERLOOEl Mercadito, 520 La Porte Rd.

319-232-2635Chapala Restaurant, 900 La Porte Road

319 287-8005La Guadalupana, 1010 Mitchell Ave., Suite 6

319-236-1374Las Chikas Fashion, 1010 Mitchell Ave., Suite 7

319-236-1374Rodeo, Moda y Más, 185 W 11th St.

319-232-1909El Patrón Restaurant, 301 E. 4th Street

319-287-8110YMCA Ayuda a Latinos 669 South Hackett Road

319-233-3531La Michoacana, 1221 Frankland St.

319-236-9990Queen of Peace Parish, 320 Mulberry St.

319-226-3655Iglesia la Cosecha,715 E 4th st

319-287-4114La Placita, 322 W 4th St, 319-232-4228

WEST LIBERTYPan. Acapulco, 311 N. Calhoun St.

319-627-6745West Liberty Foods 319-627-2126Dollar Store, 320 N. Calhoun St.

319-627-2340 Tortillería El Norte, 110 N. Columbus

319-627-2617La Rosa Market, 109 West Third St.

319-627-7266

ILLINOIS

EAST MOLINESupermercado El Monarca 755, 15th Av.

Tel. 309-278-0267La Primavera II

914 15th Avenue (309) 755-6315

GALESBURGHy-Vee 2030 East Main Street 309-342-1615

Hacienda Jalisco 2105 E Main St 309-344-2957El Jarochito 164 E. South Academy St,

309-342-6100Acapulco Resturant1576 N. Henderson St.

(309)345-0066El Rancherito

1824 N Henderson St (309) 341-2233‎

MOLINELa Primavera Mexican Grocery & Restaurant,

Inc., 1510 6th Av. 309-762-6007Tie & Rest El Mexicano 448 Rail Road Ave.

309-764-3127Tienda La Imperial, 134 4th Av.

309-797-5984La Floraciente

Market 385 5th 309-797-2487

MONMOUTH, ILLINOISLa Pequeñita, 117 S. 1st 309-734-7776

La Tapatia Mexican Resturant, 220 South Main St. 309-734-7280

Jalisco Supermarket110 E Archer Avenue 309-734-4277

Los Ranchitos Resturante801 N. Main 309-734-2233

Hollywood Cuts 88 Public Sq (309) 734-8535

ROCK ISLANDLa Rancherita 4118 14th Avenue

(309) 794-1648

SILVISTda. San Luis,818 1st Av. 309-755-4103

Lolita Resturant422 1st Ave. 309-755-3352

Biblioteca Pública105 8th Street (309) 755-3393

El 26 de junio la Corte Suprema de Estados Unidos emitió una decisión histórica, declarando inconstitucional parte de una ley de 1996, llamada “Ley en Defensa del Matrimonio”, o Defense of Marriage Act, conocida por sus siglas en inglés, DOMA, y prohibiendo al gobierno federal que discrimine o niegue beneficios en base a la orientación sexual a parejas. Es decir que ahora dichas parejas pueden recibir beneficios tributarios, compensaciones del seguro social, y entre estos derechos, están los derechos de beneficiarse bajo las leyes de inmigración. Es decir, con esta decisión la Corte Suprema ha abierto el camino para que las parejas del mismo sexo en las que uno es residente o ciudadano y el otro no, puedan iniciar el proceso de petición de inmigración, así como peticiones afines, como peticiones por hijastros, adopciones, etc. Desafortunadamente, aún el matrimonio entre personas del mismo sexo no es posible en la mayoría de estados, pero Iowa es uno de los estados en los que sí es posible, y por ende, es posible el pedir beneficios de inmigración. Como lo hago usualmente desde estas páginas, vamos a ver unos casos hipotéticos para ilustrar los derechos que han ganado las parejas homosexuales:

Peticiones por Novios o Novias.- Sean es un empleado de John Deere en Waterloo. Él y Luis se conocieron cuando Sean visitó Playa del Carmen en el 2009, Luis trabajaba en el hotel donde Sean se hospedó. Iniciaron una relación a distancia, Luis pidió visa para Estados Unidos para poder ver a Sean, pero se la negaron. A pesar de todo, Sean y Luis se ven cada vez que Luis tiene unos días libres y se encuentran en algún lugar de México. Ellos están realmente enamorados y quieren hacer una vida juntos en Estados Unidos, lo cual, hasta el 26 de junio era imposible. Ahora Sean puede iniciar una petición de fiancee o prometido por Luis, demostrando que se han conocido en persona, que tienen una relación verdadera, y Luis puede venir luego que la petición sea aprobada (entre 6 y 9 meses). La petición de fiancee o prometido requiere que, Luis

y Sean se casen dentro de los 90 días después que Luis llegue a Estados Unidos. Una vez casados, Sean puede interponer las peticiones ante el servicio de inmigración para que Luis obtenga residencia legal (green card).

Peticiones de Esposos/Esposas e Hijastros e Hijastras/Perdones Carmen y Amy se conocieron en un bar en Des Moines. Carmen vino a Estados Unidos ilegalmente en el 2006 con sus dos hijos de 9 y 11 años. Ellas viven juntas desde el 2008, y en el 2009 se casaron en Des Moines. Amy ahora puede iniciar una petición para que Carmen obtenga residencia legal, y además puede iniciar peticiones para que los hijos

de Carmen también obtengan residencia legal, como hijastros suyos. Como Carmen vino ilegalmente a Estados Unidos, tendría que eventualmente ir a Honduras para pedir residencia legal en el consulado de Estados Unidos en Tegucigalpa, mas como ella es esposa de una ciudadana norteamericana, puede pedir un perdón dentro de Estados Unidos, antes de salir para Honduras, y no tiene que salir hasta que sea aprobado. De esa manera, cuando Carmen vaya al consulado, ya va a llevar su perdón aprobado, y no va a tener que esperar por meses a que el perdón sea procesado. Los hijos de Carmen, por ser menores de edad, no necesitan de un perdón, y podrán obtener residencia legal con su mamá.

Peticiones de Esposos/Esposas Sin Salir de Estados Unidos

(Ajuste de Estatus) Camilo vino de Medellín a Estados Unidos a estudiar en la universidad de Iowa State. En la universidad Camilo conoció a Chad, e iniciaron una relación romántica. Durante los dos años que Camilo y Chad han estado juntos, han ido a Colombia a visitar a la familia de Camilo, y han pensado en casarse, y tratar que Camilo encontrara un empleador para que lo auspiciara para una visa profesional y residencia. Ahora Camilo y Chad pueden casarse en Iowa, e interponer peticiones de inmigración dentro de Estados Unidos, al cabo de 5 o 6 meses Camilo y Chad tendrán una entrevista en la oficina de USCIS en Des Moines para verificar si su matrimonio es de buena fe, como sucede con parejas

heterosexuales, y si así lo demuestran, Camilo obtendrá residencia legal, sin salir de Estados Unidos (porque, a diferencia de Carmen, por ejemplo, él entró a Estados Unidos legalmente, con una visa de estudiante). Al cabo de tres años de residente, si Camilo y Chad siguen casados, Camilo va a poder solicitar ciudadanía de Estados Unidos.

Peticiones por Padrastros/Madrastras Gabriela y Teresa se casaron en el 2009 en Iowa. Gabriela está acá ilegalmente y Teresa es residente permanente. La hija de Teresa, Sofía, tenía 17 años cuando su mamá se casó con Gabriela. Ahora Sofía puede pedir por Gabriela

como su madrastra, pues Sofía tenía menos de 18 años cuando su mamá se casó con Gabriela. Las peticiones por madrastras o padrastros son más rápidas que las peticiones de una residente por su cónyuge, así que Gabriela podría tener residencia legal muy pronto. Así como los ejemplos que doy, hay muchos otros casos en los que las parejas del mismo sexo pueden beneficiarse en el ámbito de inmigración: si uno/a de ello/as está en proceso de deportación, como dependientes en ciertas clases de visas, etc. Esta área es tan nueva que solo un abogado/a de inmigración va a poder orientarlo/a si tiene una pregunta por este tema.*Este artículo no constituye consejo legal, si desea consejo legal por favor consultar su caso particular con un abogado de inmigración

UNIONES DEL MISMO SEXO:CAMBIOS FAVORABLES BAJO LAS LEYES DE INMIGRACIÓN

“...la Corte Suprema ha abierto el camino para que las parejas

del mismo sexo en las que uno es residente o ciudadano y el otro no, puedan iniciar el

proceso de petición de inmigración, así como

peticiones afines, como peticiones por hijastros,

adopciones, etc...”

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Página 6 10 Julio de 2013 EL Heraldo Hispano

¡BIENVENIDOS!

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El Heraldo Hispano 10 de Julio de 2013 Página 7

PERDONAR Hace poco recibí una nueva visión de la palabra “perdonar.” Siempre he pensado que perdonar es el acto de hacer la paz con alguien que te ha hecho daño. La instrucción de perdonar y olvidar parecía un mandato a exculpar y disculpar a alguien, para poder seguir adelante como si nunca hubiese tenido algún problema con aquella persona. Perdonar parecía ser igual a olvidar. Con esta visión de lo que significaba perdonar era fácil sentirse culpable, enojado o rechazo hacia una persona. Te da la impresión de que no debes dejar que te moleste lo que hace la otra persona. Es una visión que surgiere que eres débil, demasiado sensible, o rencoroso si no quieres mantener una relación con la persona. La esencia real de perdonar es llegar al punto de poder ver la situación y aceptar que algo injusto o dañino te ha pasado, experimentar las emociones completas que vienen por tal tratamiento; y decidir no quedarse estancado en estas emociones de enojo y dolor. Es ponerse de pie y decir “fui víctima, pero no soy víctima”. A veces, parte del proceso de perdonar a alguien es dejar de tener contacto con la persona. Hay un hombre que tenía varios hermanos; y algunos de ellos tenían celos de él y sus habilidades. Siempre buscaban la forma de molestarlo y burlarse de él. Con el tiempo llegaron a estar mucho más enojados y algunas veces fueron violentos con él. El hombre compartió que en esos momentos de abuso, oró a los cielos y decidió perdonar a sus hermanos y no buscar venganza. Cuando las emociones bajaron de intensidad, intentó hablarles y razonar con ellos. Les invitó a aprender lo que él estaba aprendiendo y a participar

en sus actividades. A veces parecían que iban a cambiar y por un tiempo lo tratarían bien, pero siempre había algo que les hacía enojar nuevamente y otra vez le hacían algo malo. A veces su esposa pudo intervenir, pero llegó un momento que ni sus lágrimas pudieron suavizar sus corazones. Nuestro personaje pudo perdonar a sus agresores, pero no era posible, ni bueno, olvidar las cosas que eran capaces de hacer. Al final, este hombre decidió mudarse del área y se fue con su familia; de

esta forma, rompió lazos con sus hermanos. No les tenía rencor, ni tampoco se fue con el sentimiento de castigarlos. Simplemente sabía que por el bienestar de él mismo y de su familia ya no podía mantener contacto con sus hermanos. Hizo lo que tenía que hacer para salir de la situación. Me imagino que fue difícil tener que hacerlo. Quizá experimentó sentimientos de culpa, al no poder darles más oportunidades a sus agresores. Es muy fácil caer en la trampa de sentirse culpable por abandonar a alguien o aferrarte a la falsa esperanza de que esa persona realmente ha cambiado. Muchas veces, cuando has podido erradicar el enojo hacia alguien, hay una cierta compasión que te llena hacia esa persona.

Sin embargo, aunque tú le hayas perdonado, no quiere decir tienes que estar tan involucrado en su vida más. El proceso de perdonar te cambia. Te lleva por un camino en el que tú batallas con emociones profundas y decides cuáles vas a nutrir. Te libras de cargas de sentimientos dañinos. Tu visión de ti mismo y de la otra persona cambia. Aprendes lecciones importantes y ya no te encuentras en la misma situación. Es tiempo de continuar tu camino. Es un proceso muy personal que tiene muchas etapas y a veces se requiere mucho tiempo. Otras personas no pueden decirte cómo y cuándo has terminado el proceso y muy pocas pueden acompañante por esta jornada. La persona que quieres perdonar no tiene que saber que estás en el proceso de perdonarla. El asunto ya no se enfoca en esa persona y su comportamiento. Se trata de ti misma y de tus sentimientos y cómo sanarlos. No importa si es algo sencillo o algo grave, cuando una acción de alguien lastima tus sentimientos o te hace algo que es injusto o incorrecto, vas a empezar una jornada en la que decides cuál va a ser tu reacción y qué vas a aprender de esa situación. Como es una oportunidad de aprender, quiere decir que hay lecciones que no debemos olvidar. Lo que debemos olvidar en el deseo de culpar, castigar, o vengarnos de quienes nos hayan lastimado. Entonces, ahora mi visión de la palabra “perdonar” es que significa una jornada personal que te lleva a tener respeto por ti mismo. Es el proceso de elegir a librarte de cadenas y darte el valor a vivir tu vida a plenitud, aunque hayas sido lastimado en el camino.

“Sin embargo, aunque tú le

hayas perdonado, no quiere decir tienes que estar tan involucrado

en su vida más...”

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JUGARES UN DERECHO

La radio me acompaña, generalmente, cuando estoy cocinando o limpiando la casa. Ayer estaba escuchando un programa de una emisora de Uruguay y la propuesta a los oyentes era que escribieran o llamaran para contar qué juegos extrañaban, de la infancia, en las vacaciones de invierno. Los participantes podían ganar entradas para diferentes eventos que se estaban realizando en la capital esas dos semanas, durante el descanso escolar. Uno de los oyentes explicó con lujo y detalles sobre la actividad que habían marcado sus vacaciones invernales y que, con el correr de los años, se había convertido en su profesión. Su juego favorito era dibujar y pintar con un grupo de amigos del barrio. “Era una forma de poner en imágenes el mundo que tenía en mi cabecita loca de esos años”, dijo riéndose y después continuó explicando. “Yo vivía en un lugar donde, en cada vacación de invierno, venían temporales y llovía las dos semanas enteras. Mi madre se las ingenió para que no me aburriera y me dio la idea de hacer una muestra de arte para todo el vecindario. Nos juntamos con mis amigos del barrio. Mamá nos ayudó a cubrir el piso con diarios viejos, forramos una mesa larga con un mantel de plástico; y con unas camisas que mi padre ya no usaba más, nos hizo nuestras túnicas de pintores. Dos días antes de terminar las vacaciones invitábamos a todo el barrio para que pudieran ver nuestras obras de artes. El broche de oro

era el chocolate caliente para todos los que fueran”. La emoción en la voz de ese oyente me hizo pensar en lo importante que era tener ese tiempo para jugar, a poder identificarnos con una generación que creció jugando a cosas muy semejantes y que nos hacían pertenecer a un grupo específico. Basta decir a qué jugábamos para saber más o menos cuántos años tenemos. El juego ayudó al oyente a explorar su lado creativo pero, ¿por qué es tan importante jugar? Por medio del juego el niño expresa sus necesidades y deseos. Exterioriza temores o revela estados de ánimo que no puede comunicar a los demás directamente. Descarga ansiedades y tensiones. Maneja y controla situaciones negativas y dolorosas. Elabora situaciones y experiencia traumáticas. El niño necesita jugar para aprender. Y somos los adultos que debemos proveerle esa posibilidad. Según la publicación de UNICEF “Deporte, Recreación y Juego”, estas tres actividades fortalecen el organismo y evitan las enfermedades, preparan a los niños y niñas, desde temprana edad, para su futuro aprendizaje; reducen los síntomas del estrés y la depresión; además mejoran la autoestima, previenen el tabaquismo y el consumo de drogas ilícitas y reducen la delincuencia. Jugar es una forma de aprender, de pasar un buen rato, de divertirse, de derrotar al aburrimiento pero es mucho más que eso. El juego no es un

invento para tener entretenidos a los niños y que los adultos puedan tener un momento tranquilos. Los juegos no son una pérdida de tiempo o una forma para que los niños gasten energía y se vayan a acostar, sin poner tanta resistencia. Jugar es un derecho. El derecho a jugar fue reconocido por primera vez el 20 de noviembre de 1959, cuando la Asamblea General de las Naciones Unidas aprobó la Declaración de los Derechos del Niño. Treinta años más tarde se aprobó la Convención de los Derechos del Niño, que recoge el derecho al juego en el artículo 31. Concretamente, reconoce «el derecho del niño al descanso y el esparcimiento, al juego y a las actividades recreativas propias de su edad y a participar libremente en la vida cultural y en las artes». A pesar de ser un derecho reconocido, eso no quiere decir que es un derecho que todos respetan. Muchos niños en el mundo comienzan a trabajar a una edad muy temprana, otros viven en áreas donde la expectativa de vida es muy corta, hay miles de desplazados y otros tantos en campamentos de refugiados. Hay niños que viven en zona de guerra y otros que integran milicias y a cientos de miles que mueren de hambre. Los adultos somos esenciales en poder garantizar ese derecho de jugar en nuestros hogares y en nuestras comunidades y luchar para que todos los niños del mundo puedan tener una posibilidad de ser simplemente niños y como tales puedan jugar.

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Por: Arturo Gómez (El Salvador), escritor invitado Siendo que había nacido en las afueras de la ciudad insigne de Atiquizaya, comencé mis estudios de Primaria en la Escuela Urbana Mixta”Antonio José de Sucre”, que en aquel entonces funcionaba en el famoso Barrio Chalchuapita en una casona alquilada con un manojo de habitaciones que hacían las veces de aulas; un patio grande en cuyo centro se erguía el frondoso árbol de Pan, culpable de innumerables riñas mañaneras, por la disputa infantil obligada de sus numerosos frutos que hallábamos en el suelo y las respectivas flores agamuzadas que blandíamos como pequeños garrotes en la espalda de los compañeritos. También gozamos escondiéndonos en el área de la cocina durante los ínfimos recreos. Esa área contaba con un gran horno en desuso; y, al fondo, el histórico traspatio denominado Zona 5, donde fui testigo mudo de algunas cosas que no entendí protagonizadas por “los mayorcitos.” A mi corta edad, la idealidad de la distribución de esa casona-escuela culminaba cuando, dos veces al año no me explico por qué, llegaba un ejército de señoras vestidas de azul oscuro a vacunar a

toda la población estudiantil; y, para dizque evitar el puyón, corríamos despavoridos a escondernos, semejando ratones, a casi cualquier escondrijo disponible donde, hasta lo que recuerdo, siempre terminaban encontrándonos dado al esfuerzo conjunto de Profesores y los alumnos de sexto grado. Exactamente a las seis y cuarenta y cinco de la mañana

religiosamente aparecía el Profesor Ramírez quien, a la postre era el Director de la Escuela, con una gran llave de hierro macizo que nos infundía miedo a todos al abrir el portón. Enfrente, un poquito a la derecha, se encontraba suspendida por una cadena la histórica campana cuyo repique nos infundió siempre

silencio inmediato, cese de movimientos, carreras y juegos, respeto y orden al dirigirnos a las aulas y, de vez en cuando, salir inmediata y ordenadamente para atender asuntos fuera de lo normal; por ejemplo, la visita inesperada de los funcionarios de Educación y afines, dígase casi siempre, el Señor Delegado de Educación, el cual, si entendí bien en ese tiempo, era un

señor panzón que supervisaba el buen desenvolvimiento de los profesores en sus funciones propias en todas las escuelas de su jurisdicción cuya oficina estaba ubicada, en la misma cuadra de la Farmacia San Juan, frente a la plazuela del mismo nombre. Cuando el susodicho personaje llegaba, y por mala suerte entraba en nuestra aula, era estrictamente obligatorio dejar inmediatamente cualquier actividad y ponerse «firmes» hasta que le diera la gana de

indicarnos con la mano que nos sentáramos. A veces nos daba un sermón de moralidad y buenas normas o de aprovechamiento escolar, pero era notorio que más que en el alumnado, su atención estaba puesta en la presentación personal y el desarrollo puramente pedagógico de los programas por parte de los profesores.

MI VIEJA ESCUELA

“...dos veces al año no me explico por qué, llegaba un ejército de

señoras vestidas de azul oscuro a vacunar a toda la población

estudiantil; y, para dizque evitar el puyón, corríamos despavoridos a escondernos, semejando ratones,

a casi cualquier escondrijo disponible donde, hasta lo que recuerdo, siempre terminaban

encontrándonos dado al esfuerzo conjunto de Profesores y los alumnos de sexto grado...”

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Diario de un inmigrantePor: David Suárez Moreno Llegamos a Springfield un poco cansados por el viaje de tres horas desde nuestra casa en Burlington, Iowa. La capital del estado de Illinois no es una gran metrópoli como Chicago, Los Ángeles o New York. Más bien es una ciudad de poco más de cien mil habitantes, que se parece a cualquier otra ciudad de mediano tamaño de la región central de los Estados Unidos, pero tiene un atractivo especial… único. No son los edificios, los lagos o los sitios de diversión, es mucho más que eso. Por estas calles que ahora nosotros recorremos, hace muchos años un joven comenzó a leer todo buen libro que estaba al alcance de sus manos, especialmente aquellos que hablan de leyes, de códigos y normativas. Como es de suponerse, su afición lo llevó, incluso más allá de sus propios sueños. A los pocos años acudió a la barra de abogados de Springfield y se convirtió en un abogado prominente en todo el estado. Era famoso por su asombrosa capacidad de introducir el humor en sus discursos de litigación en los tribunales. Tenía un carisma extraordinario; y sus aspiraciones políticas crecían con el paso del tiempo. Se postuló para varios cargos de elección popular en Springfield y a nivel estatal. En 1860 siendo senador por Illinois, se lanza a la candidatura presidencial por el partido republicano. Al ganar la presidencia, encontró un país convulsionado… dividido. Algunos estados del sur habían acudido a las urnas para separarse del norte, la intención era formar un nuevo país que reuniera a todos los estados Confederados del Sur, bajo una misma bandera y fuera del estado federado del norte. Uno de los principales elementos de la separación era el método de producción. Los del norte apostaban a la industrialización, mientras que el sur se sustentaba

en los grandes latifundios y en el uso de esclavos para realizar la tarea agrícola más pesada. Estamos hablando nada más y nada menos que del presidente Abraham Lincoln, quien gracias a su triunfo sobre los rebeldes del sur, logró unificar al país y dejó sentadas las bases para convertir a Estados Unidos en lo que es, la primera potencia mundial. Como pueden darse cuenta son un ferviente admirador de este emblemático personaje norteamericano. Mi esposa me secunda en esta admiración. Por ello, ambos deseábamos visitar el museo de Lincoln en Springfield, para imbuirnos del espíritu de Lincoln; caminar por las mismas calles que él caminó y ver los mismos paisajes que

él vio, mientras crecía y se involucraba en la política. Cuando por fin llegamos al museo, toda la familia del presidente nos dio la bienvenida. Allí estaba Abraham Lincoln, su esposa Mary Todd Lincoln, Robert, Edward (Eddie), William (Willie) y Thomas (Tad). ¡Todos estaban allí! En figuras de cera, pero allí estaban. Pocos metros más atrás, había una réplica de la Casa Blanca de 1860. Dos oficiales del ejército del norte conversaban distendidamente en el portal, mientras disfrutaban de una taza de café; del otro lado la modista de la primera dama y buena amiga de Mary Lincoln, Elizabeth Hobbs

Keckley, junto a uno de los mayordomos negros de la casa presidencial. Dentro de la Casa Blanca, algunos de los vestidos y joyas de la primera dama; y el inicio de un recorrido por la historia, que incluía vestimentas antiguas, el sombrero original de Lincoln, una réplica de la 13ra. Enmienda constitucional, la cual también se conoce como la Proclamación de Emancipación, que prohibía la esclavitud y declaraba libres a todos los esclavos. Mi esposa y yo estábamos extasiados. Llenos de patriotismo por esta tierra que amablemente nos acoge y nos cobija bajo su bandera. En el recorrido nos encontramos con personas de otras ciudades,

de otros estados de la unión americana e incluso de otros países. Todos ellos, al igual que nosotros, desean saber más de este hombre que fue capaz de ver más allá de su época y sus circunstancias. Luego de la Casa Blanca, visitamos el teatro y la biblioteca presidencial. En este último lugar, gracias a la tecnología, incluso nos visitaron los fantasmas de 1860, mientras el bibliotecario nos explicaba detalles de la vida del célebre presidente. ¡Ah! ¡Qué gratificante visita! Salimos del museo con la mente llena de conocimiento

acerca de la historia de este país y con el corazón rebosante de agradecimiento hacia el presidente Lincoln y su misión en favor de todos quienes vivimos en los Estados Unidos. De salida pasamos por la tumba donde reposan los restos de casi todos los miembros de la familia Lincoln; y después, emprendimos nuestro camino de regreso a Burlington, Iowa. Luego de esta experiencia puedo comprender mejor a mi suegro y a su grupo de amigos aficionados a la guerra civil. Ellos se reúnen periódicamente para vestirse como los soldados de la época, para hablar de la guerra, de los oficiales a cargo, de Lincoln.

DIARIO DE UN INMIGRANTE

VISITANDO LA CIUDAD DE

LINCOLN

Ah! ¡Qué gratificante visita! Salimos del museo

con la mente llena de conocimiento acerca de la historia de este país y con el corazón rebosante de agradecimiento hacia el presidente Lincoln y su misión en favor de todos quienes vivimos en los

Estados Unidos.

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Recientemente la Corte Suprema de los Estados Unidos dictaminó la inconstitucionalidad de la Ley de Defensa del Matrimonio, aprobada en 1996, que entre otras cosas definía el matrimonio como la unión legal entre un hombre y una mujer. Al razonar su dictamen, los jueces aseguran que esa ley “viola el derecho a la igualdad de los ciudadanos tal y como lo establece la Quinta Enmienda de la Constitución. El máximo organismo legal de los Estados Unidos alcanzó esta histórica resolución, con una ajustada votación de 5 jueces progresistas contra 4 conservadores. El encargado de presentar la resolución fue el juez Anthony Kennedy quien aseguro que la ley cuestionada “viola principios básicos al debido proceso y protección equitativa, aplicables al Gobierno Federal”. La voz que defendió la posición de los jueces conservadores fue la de Antonin Scalia quien rechazó los argumentos de la mayoría de los magistrados, quienes argumentaron que la ley tenía el propósito de “menospreciar”, “herir”, “degradar”, “menospreciar” y “humillar” a las personas homosexuales. Por el contrario, explicó Scalia, la ley de Defensa del Matrimonio “no hizo más que codificar un aspecto del matrimonio que ha sido incuestionable virtualmente en todas las sociedades durante virtualmente toda la historia humana”. “Es una cosa que la sociedad elija cambiar”, dijo, pero “es otra cosa que una corte legal imponga el cambio” y calificó a sus oponentes como “enemigos de la raza humana”. Mientras tanto, el presidente Barack Obama, se apresuró a celebrar en la red social Twitter, señalando que “el fallo de hoy sobre DOMA (la ley sobre el matrimonio) es un paso histórico para la igualdad del matrimonio”, y añadió que “amor es amor”. Además dispuso que todos los organismos federales hagan los ajustes pertinentes para que se aplique la nueva jurisprudencia ordenada por la Corte. Afuera del edificio de la Corte Suprema, en Washington y en otras ciudades del país cientos de personas salieron a celebrar. Las “esposas” o “esposos” homosexuales recibirían el mismo trato y similares beneficios que los esposos y esposas

homosexuales. Incluso se escuchó a los líderes de estos movimientos pregonar jubilosos que dentro de poco tiempo el matrimonio gay se instauraría en la totalidad de los estados de la unión. Esta es la realidad, es lo que está sucediendo en nuestros días y como tal lo reseñamos. No obstante, como actores sociales en este país, vale la pena que nos planteemos algunas interrogantes: ¿Realmente la Ley de Defensa del Matrimonio de 1996 es realmente una ley discriminatoria, tan solo por decir que el matrimonio es la unión legal entre un hombre y una mujer? ¿Acaso no es eso lo que significa el matrimonio?

Coincido con el juez Scalia al afirmar que la ley no intenta menospreciar a nadie, menos aún al colectivo de personas homosexuales. Lo único que está haciendo es expresar lo que todos sabemos desde hace mucho tiempo. Lo que nos enseñaron nuestros padres, quienes a su vez recibieron ese conocimiento de sus padres y así por muchas generaciones. No estamos de acuerdo con Scalia cuando afirman que quienes dicen lo contrario deben ser considerados “enemigos de la raza humana”. Más bien creemos que ellos tienen derecho a expresar sus opiniones y defender sus convicciones abiertamente, dentro de un marco de democracia y respeto de los criterios opuestos. Los colectivos favorecidos con la resolución de la Corte

y quienes comparten sus convicciones tienen muchos motivos para celebrar. Quienes creemos que la resolución fue injusta tenemos el mismo derecho para expresar nuestra consternación y pena. No solo se está violando el espíritu de una ley cuyo propósito fundamental es defender la institucionalidad misma del matrimonio y de la familia; sino también se está traspasando una ley natural, decretada por Dios mismo; y como sociedad no podremos escapar de sufrir los efectos de esta trasgresión. Casi todos los adelantos tecnológicos de los cuales disfruta el mundo provienen de Estados Unidos, de los países

desarrollados. Uno de los que más aprecio es la televisión. Cuando era niño me gustaba ver los shows americanos, donde por lo regular aparecía un padre, una madre y los hijos; en otras palabras: una familia tipo, tradicional. Pero no solo los adelantos tecnológicos salen del norte, también lo hacen muchos principios, valores y, en muchos casos la religión. Dios ocupa un lugar preponderante en el corazón de los americanos, por lo menos así ha sido desde la fundación misma de este país. Miles de misioneros de diversas religiones, llevan el evangelio a los países del sur, donde establecen iglesias y templos para adorar a Dios. Todos tenemos el derecho de escoger, de tomar nuestras propias decisiones. Respeto como el que más a quienes

deciden que el amor supera cualquier barrera, incluso las barreras morales o naturales de la creación. Insisto en que todos somos libres de escoger, pero como sociedad, la decisión de la corte nos afecta de una u otra forma a todos. A estas alturas de la historia podría ser considerado anticuada la defensa de la familia tradicional. Parece ser que lo que está de moda es lo contrario. Sin embargo y pese a todos los cambios legales que se den en este u en cualquier otro país del mundo, la verdad y la ley natural seguirán tan vigente como al principio de los tiempos. El hombre y la mujer dejarán en seno de sus propios hogares, se casarán y tendrán hijos. Únicamente aquello perpetuará la subsistencia misma de la humanidad.

EL MATRIMONIO HOMOSEXUAL

Por el contrario, explicó Scalia, la ley de Defensa del Matrimonio “no hizo

más que codificar un aspecto del matrimonio

que ha sido incuestionable virtualmente en todas

las sociedades durante virtualmente toda la

historia humana”. “Es una cosa que la sociedad elija

cambiar”, dijo, pero “es otra cosa que una corte

legal imponga el cambio” y calificó a sus oponentes

como “enemigos de la raza humana”.

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HEROE No te imaginás todo lo que ocurrió por habernos metido en la cueva que accidentalmente descubrimos con el Rochoy pues, como te dije, la abuelita dio de comer a todos los policías, después de protestar por la cocina que estaba sucia y desordenada. El policía con mirada de diablo que te dije después de comer, nos miraba de otra manera, porque creo que tenía hambre. Los señores que llegaron poco después de que había empezado nuestro interrogatorio, esperaron que el Rochoy y yo termináramos de comer y nos preguntaron dónde estaba la cueva. Como aún era temprano de la tarde, nos dijeron que les enseñáramos el lugar, pero ellos creo que iban preparados pues cuando salimos, había otros hombres esperándonos con lazos y cascos de los que tienen una luz enfrente pero ¡que cólera, vos, porque no nos quedó ninguno! Ya frente a la cueva, cuando uno de los señores dijo que nos colocáramos el equipo de protección, era tarde porque ya estábamos dentro y nos siguieron. Lo raro fue que ya en el interior de la cueva iluminada por las lámparas de los cascos, todo nos pareció diferente y antes de señalar a los señores el sitio exacto de donde los bandidos habían sacado las mascaritas y otros adornos, uno de ellos lo encontró rápidamente porque, dijeron, que había señales de que habían excavado. Esos señores como que sí saben vos, porque cada uno de ellos se dirigió a distintas áreas de la cueva y cuando vimos la luz intensa de la cámara con que tomaba fotografías, nos asustamos pero se nos pasó pronto, pues tomaron fotos a montones. Uno de ellos dijo que haría el croquis del lugar y que en las próximas semanas regresarían con equipo especial para investigar más a fondo. Aunque sentimos que había pasado mucho tiempo, al salir de regreso nos dimos cuenta de que sólo había pasado una hora. Hubieras visto a la familia, pues por poco nos aplauden al salir los primeros sobre todo, cuando nos tomaron una fotografía con los 3 señores que bajaron que nos dijeron que son antropólogos. El Rochoy como buen chute (1) que es, preguntó que qué era eso y uno de ellos nos dijo que es el estudio de la realidad humana o ciencia que trata de los aspectos biológicos

y sociales del hombre, pero ni aquel ni yo entendimos nada.Lo que no te dije, fue que durante el interrogatorio que nos hicieron los policías, nos preguntaron que dónde estudiábamos y claro, les dimos el nombre de la escuela y grado. Al otro día durante el recreo, les contamos a los compañeros de clase la aventura que vivimos en el centro arqueológico Mixco Viejo en el departamento de Chimaltenango, pero no nos creyeron porque no enseñamos las mascaritas de jade, pues los antropólogos nos las quitaron y las guardaron cuidadosamente, junto con las que abandonaron los bandidos y el extranjero.

Esa misma mañana el último período de clases, fue interrumpido nada menos que por el director de la escuela, que entró con un periódico debajo del brazo y después de decirle al profe (2) que le permitiera un momento, preguntó: -¿Quiénes son los niños que ayer fueron de paseo al sitio arqueológico Mixco viejo? Y todos nos volvieron a ver a nosotros que nos sentamos uno a la par del otro. El director, que comprendió que éramos nosotros, y nos dijo que nos pusiéramos frente a la clase. Nos levantamos seguros de que nos regañaría pero, en vez de eso, abrió el periódico y después de pedir atención a todos, dio lectura a la noticia que el periódico había publicado en su 2ª página, en donde se decía que dos intrépidos niños, no sólo descubrieron accidentalmente una antigua tumba maya, sino

que heroicamente, habían evitado el saqueo de una red de saqueadores. No sé qué quiere decir “saqueo” porque los hombres llevaban un costal, y no saco, pero todos los niños se nos quedaron viendo asombrados. Entonces ante nuestro asombro, el director pidió que todos se pusieran de pie para darnos un aplauso ¿qué te parece? Cuando terminaron, mostró el periódico con la fotografía que nos tomaron pero nos taparon la cara y no se sabía quiénes eran los niños que se veían entre los 3 antropólogos. El director explicó entonces, que para proteger a los niños héroes se ocultaba su identidad, pues se

sospechaba que se trataba de una banda criminal que podría hacernos daño. El director dijo que se organizaría un acto (3) para que todos los niños de la escuela supieran que dos de sus compañeros, habían dado gloria a la escuela en la que estudiábamos. Yo no entendí mucho eso, porque la única “gloria” que conozco es la de los plátanos que hace la abuelita, que le quedan bien sabrosos. (4)Tal vez cuando me contestés me explicas eso. El director de la escuela nos explicaba lo que ya te dije, cuando entró a nuestra aula la seño (5) de 6º grado y con cara de susto, le dijo al director que en la dirección lo esperaban antropólogos del Instituto Nacional de Antropología, y que por favor fuera. Llegó la hora de salir y el Rochoy y yo, aunque no era necesario, pasamos frente a la dirección, cuyas puertas estaban abiertas

y ni te imaginás lo que pasó entonces. Eso tal vez fue lo más emocionante de todo pero, como ya se me cansó la mano de tanto escribir, te lo contaré en la próxima carta. Mi mamá dice que no te olvidés el Money Order y vos, hay me mandás unos mis lenes porque los héroes nos los merecemos vos. En la casa, especialmente la abuelita, te manda muchos saludes.

El Carlos

1)En lenguaje coloquial chapín, dícese de una persona entrometida.2)Contracción de “profesor”.3)Se trata de un evento cívico o cultural escolar.4)Postre de la gastronomía chapina.5)Contracción de “señorita”, que se aplica a la profesora.

“Nos levantamos seguros de que nos regañaría pero,

en vez de eso, abrió el periódico y después de pedir atención a todos, dio lectura a la noticia que el periódico había

publicado en su 2ª página, en donde se decía que dos intrépidos niños, no sólo descubrieron accidentalmente una

antigua tumba maya, sino que heroicamente, habían evitado el saqueo de una

red de saqueadores...”

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¿Cuántas veces hemos escuchado esta frase? ¿Cuántas veces nos han dicho al referirse a diversos tipos de situaciones, que “ya no hay nada que hacer” que “todo está perdido” que “no hay salida”? Cuando nos encontramos en situaciones en las que tenemos que confrontar una realidad en la que aparentemente no hay salidas, es muy probable que nos veamos tentados a “tirar la toalla” y a rendirnos al peso de los hechos, a la contundencia de la realidad, a la descarnada claridad de un diagnóstico médico. Pero hoy quiero invitarlo a ver la vida de otra forma, a verla desde el lado en la que SIEMPRE hay algo que hacer, incluso en los peores momentos, cuando la situación no parece, sino que realmente es irremediable. Un conocido pasaje bíblico (Juan capítulo 11) cuenta cómo Jesús resucitó a Lázaro, y un detalle importante se registra en el verso 6, cuando alguien le dice a Jesús que su amigo estaba enfermo: “Cuando (Jesús) oyó, pues, que estaba enfermo, se quedó dos días más en el lugar donde estaba” Es importante notar que, aunque le dicen que su amigo estaba muy enfermo, Jesús intencionalmente “se quedó” dos días más. La pregunta es ¿por qué? Y la respuesta está una línea arriba,

en el verso 4: “Jesús, al oírlo, dijo: Esta enfermedad no es para muerte, sino para la gloria de Dios” Lo que Jesús quería demostrar, era que NO HAY IMPOSIBLES PARA DIOS, es decir, que SIEMPRE hay algo que hacer. Marta (la hermana de Lázaro) asumió la opción derrotista, pues para ella, literalmente ya no había nada que hacer, pues cuando llegó Jesús a Betania, hacía 4 días que Lázaro había muerto (versos 21 y 22): “Marta dijo a Jesús: Señor, si hubieras estado aquí, mi hermano no habría muerto.” Pero Jesús tenía otros planes, su plan era enseñarnos que NUNCA hay que perder la esperanza ante la adversidad, que nunca hay que perder la fe y que si nos apoyamos en Dios, TODO es posible, incluso, vencer a la muerte: “Marta, la hermana del que había muerto, le dijo: Señor, hiede ya, porque lleva cuatro días. Jesús le dijo: ¿No te he dicho que si crees verás la gloria de Dios?” La clave es pues CREER, tener una fe sólida en que en Cristo Jesús, porque realmente es posible conseguir incluso lo que parece imposible, porque “el que cree verá la Gloria de Dios” Cuando “ya no hay nada que hacer” lo que usted debe hacer es orar y alabar a Dios, creer en Él,

recostarse en Jesús y confiar en que todo en su vida tiene un propósito que viene de Dios, incluso la muerte. Cuando todo parezca sin salida, usted siempre podrá recostarse en Dios: “No temas, porque yo estoy contigo; no desmayes, porque yo soy tu Dios que te esfuerzo; siempre te ayudaré, siempre te sustentaré con la diestra de mi justicia” (Isaías 41:10) Este pasaje del libro de Isaías tiene un detalle muy importante, y es que la palabra de Dios nos dice no debemos temer, porque siempre nos sustentará y ayudará. No dice que algunas veces, sino que SIEMPRE, porque a los que aman a Dios “todas las cosas les resultan a bien” (Romanos 8:28). Ojo que dice “todas”, no dice “algunas”. Por eso, es importante que usted fortalezca su fe, que ejercite su fe y la única forma de hacerlo es leyendo y meditando la palabra de Dios en la Biblia. Si usted entrega su vida a Cristo y con ello, le entrega todas las situaciones y asuntos de su propia vida, verá que siempre hay esperanza, y cuando los demás digan y repitan que “ya no hay nada que hacer” usted no se derrumbará ni tirará la toalla, sino que tendrá la energía suficiente para poder mantenerse firme en medio de la tormenta y poder creer y comprobar que, aún hoy, Dios hace Milagros.

¿QUÉ HACER CUANDO “YANO HAY NADA QUE HACER”?

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Doctor CorazónEstimado Doctor Corazón: A mí me pasa algo. Algo difícil de definir. Estoy muy triste, muy triste. Antes de venir a este país me sentía una persona alegre y me gustaba ir a las fiestas. Ahora, prefiero quedarme en la casa durmiendo y solo salgo cuando voy a trabajar. De novios, por ahora, no quiero saber nada. Todos los hombres son cortados con la misma tijera. No hay ni uno bueno. Por ahora vivo con mi familia y no me veo, en un futuro cercano, viviendo por mí misma. En mi casa todos nos necesitamos. Si alguno de nosotros se va, ya no podríamos pagar los biles. Así es la vida aquí, nada lo alegra a uno. Por todo se paga. Eso de vivir para trabajar y pagar biles cansa y hasta aburre. Antes, era fanática de los Tigres del Norte y hace poco tocaron en una ciudad cercana de aquí. Usted no me lo va a creer, pero no fui a verlos. Así estoy de triste y desganada. Antes, yo hasta dormía en la puerta del salón donde los Tigres iban a tocar para verlos desde la primera fila. La gente me trataba de loca y tenían razón. Bueno, ese es un asunto del pasado. Ahora, me enojo hasta cuando alguien hace ruido en la cocina con un sartén. Si ¿duermo mucho?, quizás preguntará usted. ¡Sí!, mucho, diría. A veces si mi mamá no me despierta me quedaría acostada y dormida por días. De peso no he bajado, he sido delgada siempre y si no me sirven en la mesa y me llaman para comer, no como. Así estoy de mal portada. Le hablaba de los hombres, de

estar decepcionada de todos, de no querer nada con ellos. En realidad, hubo un tiempo cuando estuve más dispuesta a luchar por un amor. Ahora, los miro como si fueran un estorbo. Tengo mucho tiempo de no reírme de algo. Hasta fea me siento estos días. “Esto si está color de hormiga”, dice mi mamá. Yo no le pongo atención. Espero su consejo. Triste.

Querida Triste: Una persona escoge estar triste o alegre, pero en casos de tristeza desmedida o extrema se debe buscar algún tipo de asistencia médica. Por ahora, pensaremos de tu tristeza como algo pasajero. Si las cosas no van como uno quisiera y eso lo hace ponerse triste, es tiempo de madurar y actuar un poco más alto, más allá de los obstáculos o piedras en el camino. La vida es así. Está hecha de lágrimas, pero también de alegrías. Al manto de la noche oscura le sigue un amanece con los bordes bordados con hilo de luz. Para Permitirle a las circunstancias crecer hasta convertirse en un monstruo es cobardía. Un ser inteligente como tú solo tiene una opción: vencer y triunfar. Y si por algún caso cae, pues a sacudirse las rodillas y levantarse del polvo. Un capricho puede salir caro. Lo mejor es quererse uno lo suficiente y caminar erguido mirando al sol, no al suelo. Ese es mi consejo para ti. Quererte mucho, valorarte y salir de esa tumba de tristeza ahora mismo.

Tu Doctor Corazón.

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oda mi lealtad y voluntad estaba consagrada a los pies de mi abuela Virgilia. Por lo tanto, todos sus enemigos

estaban destinados a ser mis enemigos. Enemigos, no de un rato, sino de por vida. Lo deseara o no, debía odiar como ella odiaba, actuar y pensar como ella pensaba. ¡Ay de mis huesos! Sí, hay de mis huesos si se me hubiera ocurrido actuar o pensar de otra manera. Por ahora, citaré a sus tres más grandes enemigos de ese momento. De sus enemigos menores hablaremos en otra ocasión. Por el orden y la cantidad de odio contenida en su pecho, los nombres de esos enemigos iban así: Don Justo Margarito, don Artemio Pérez y Satanás. El primero, le había quitado a María Ángel con engaños, el segundo, le había engendrado la última hija cuando éste estaba por cumplir setenta años de edad. Y a satanás lo odiaba por ser, según ella, un afeminado calzonudo y cobarde. Por eso, había buscado toda su vida enfrentarlo y resolver sus diferencias. En esas estábamos esa noche caliente sin medida de octubre, cuando ambos, nieto y abuela, dormíamos sobre nuestros machetes esperando las doce de la noche, la hora fatal. Al emigrar desde San Luis rey de Francia hasta esa región costera insalubre, la abuela Virgilia se había librado de dos de sus máximos enemigos: Don Justo Margarito y don Artemio Pérez. Aquí, en medio de esta vorágine de verde y de sol ella y su familia pudimos haber vivido libres de asechanzas, traiciones y malas miradas. Para desencanto de doña Virgilia, las cosas nunca fueron como ella las hubiera deseado. El diablo y todos sus secuaces habían emigrado con ella, escondidos detrás de sus tantos bártulos, cachivaches y tumbillas. ¡Ah, como lamentaba mi querida abuela sentirse un juguete en las manos de ese

miserable y destituido ser! Cómo la molestaban los ruidos provocadores producidos por ese enemigo suyo todas las noches, al filo de la hora del mal. Aunque mi abuela Virgilia hacía mucho había dejado de creer en los santos católicos, le gustaba ver la pintura donde San Miguel Arcángel espada en mano abatía a Satanás. Después de observar la escena, reclamaba:-En vez de haberlo lanzado a esta tierra, mejor lo hubiera ido a despeñar por tierras donde no hay gente para molestar. ¡Ese si hubiera sido un buen castigo! ¿No lo crees así, Óscar Abigail?-¡Sí, así es! -era mi respuesta. Una copia de ese famoso cuadro colgaba de una pared lateral de la capilla del hospital nacional, en la sala principal de las instalaciones de la policía y en casi todas las paredes de los puestos del mercado. En las ferias los achineros hacían su agosto vendiendo el triunfo del aquel Arcángel justiciero amigo de Dios. La rutina nocturna de ese diabólico ser era espeluznante. Primero escuchábamos el ruido como de cascos de cabro pasearse por el techo de zinc de nuestra casa. A veces sonaban como si hubieran sido pasos desgarbados, otras, eran rampantes tropelías de mil cascos y de horrendas carcajadas. En seguida, le daba por rasguñar los canales de hojalata. Los rasguños eran largos, sin fin. Taparnos los oídos nos ayudaba poco. Cada chasquido y rasguño nos partía en dos cada uno de los nervios. Y por último, le daba por estrangular a cerdos, gallinas y a todo ser viviente tratando de dormir adentro y fuera de la casa. Los chillidos de los cerdos al faltarles el aire eran fatídicos, por no decir estremecedores. La abuela Virgilia le tenía un nombre a esa malévola rutina del enemigo del Arcángel Miguel. A ese infernal ejercicio nocturnal le llamaba La Furiosa Danza del Mal. Según ella, Satanás danzaba hasta el éxtasis

y entre uno y otro acto danzarín acosaba a nuestros animales a morir. Esto lo hacía, juraba ella, para sentir más placer al danzar. Y para colmar a todos los habitantes de nuestra casa de infelicidad, pensaba yo. Por eso y por mucho más mi abuela Virgilia estaba dispuesta y decidida a enfrentar esa noche al falso de Satanás. Por fin, llegó la hora. Yo me levanté todo atarantado, vulnerable como una hoja seca en medio de la tormenta. Mi mente desvariaba pues después de frotarme los ojos apareció frente a mí un sapo gigante con corona de rey y de mirada cruel. Volví a cerrar los ojos para deshacerme de la mala visión. Al abrirlos me vi parado sobre el cuerpo liso y frío del sapo acosador. Quise gritar para pedir auxilio. En vez de cometer semejante error, hice acopio de la última gota de mis fuerzas y esperé en ese estado de terror la señal de guerra de la retadora de Satanás. Aquí vamos. La abuela Virgilia abre la puerta. Lleva el machete en alto. La hoja de acero relumbra. Yo camino a un paso de ella, no a su lado, sino a retaguardia. Las piernas las siento de papel y en cualquier momento las voy a doblar y caer inerte. Satanás le jugará la vuelta a la contrincante mayor, me tomará del cuello y saldrá huyendo con mi cuerpo al hombro hacia algún despeñadero a la orilla del mar. Ese es mi pensar débil y cobarde, pero el de mi abuela es otro muy distinto. El corazón le arde en llamas y sus ojos son dos flechas de cristal listas para herir y matar. Así iba el primer grito de guerra.-¡Y bien, Satanás! ¡Aquí estamos para humillarte y acabar de una vez con tus actos sinvergüenzas y sin oficio! Vaya, digamos, si aquel no era un grito de guerra. Vaya, volvamos a decir, si aquel no era un grito de valentía sin igual. En mi vida había oído muchos gritos, pero hasta ahora jamás había escuchado semejante

imprecación. En mi vida también había visto coraje como lo vi esa noche. El influjo de tan avezadas amenazas, salidas del pecho de una mujer acabó por infundir fuerzas al pecho mío. Ahora caminábamos en dirección de las escenas de horror. Entre y otro paso la abuela Virgilia se detenía, pegaba otro grito y con la misma macheteaba los troncos de los árboles. Aquel rostro guerrero de la retadora infundía respeto y solemnidad. La rabia de toda una vida la llevaba pintada en sus mejillas rosadas. Como pude, con un pujo aquí y otro allá, aferré mi miedo al valor de ella y seguí su ejemplo. Dando saltos alcanzaba las ramas más gruesas y las macheteaba. Aquella enérgica danza de abuela y nieto, a esas altas horas de la noche, era un llamado a la guerra, a un exterminio total de Satanás. A nuestro aspaviento guerrero, siguió un silencio sepulcral. Tensos con la mirada agresiva nos quedamos inamovibles como estatuas de metal. Esperábamos en esa posición una respuesta del enemigo. Las brisas de la media noche aún iban calientes y el silbo era sobrecogedor. De pronto escuchamos una carcajada ronca y burlona. Dimos un giro y vimos en dirección del techo. A nuestros pies cayeron siete sapos muertos. Aquella mofa encendió en el corazón de dona Virgilia un fuego de mil carbones encendidos.-¡A mí, diablo de todos los diablos, no me asustas con esas tretas femeninas! -le respondió mi abuela guerrera al más grande de los burladores. Una segunda carcajada estremeció matorrales y solar. Esta vez, según mis cálculos, la sentimos cerca, a solo un paso de donde estábamos parados. La retadora dio un salto y asestó y con la actitud de rematar volvió a asestar. Al impacto de los machetazos aquel bulto soltó un chillido, un chillido agudo y aterrador. A nuestros pies, entre un reflejo y otro reflejo del cielo,

vimos un cerdo canche dando estentóreos pujos de dolor. Del pecho le salían borbotones de sangre.-¡Ajá! -reclamó la abuela-, ahora comprendo. Un cobarde como tú nunca daría la cara para pelear. Eso siempre lo he sabido. No sé por qué estoy aquí desperdiciando mi tiempo y mi sueño tras un ser pusilánime como usted señor Engañador. En respuesta, escuchamos una sardónica carcajada. Pusimos el oído y el tal macabro sonido venía de un retumbo lejano untado de la grasa y aceite de los barcos anclados a la orilla del mar. Para los dos guerreros era tiempo de bajar la guardia. La piel de nuestros cuerpos calientes recobró su temperatura normal. Entre los resquicios de las sombras nos vimos los rostros, pero no dijimos nada. Un sentimiento de victoria, de triunfo nos mantuvo callados por un largo rato. Esto hubiéramos querido decir. Esta noche ahuyentamos al diablo por una temporada o quizás para siempre. En ese mismo silencio nos dispusimos a destazar al cerdo tendido a nuestros pies. Para nuestro asombro, no había sangre ni había cerdo tirado en el suelo.¡¿No te digo pues?! -balbuceó la abuela-, con Satanás no se puede ni se podrá nunca. -Suspiró y luego ya aliviada y relajada, dijo- no importa, hicimos nuestra parte y con eso debemos de quedar contentos y satisfechos. En mi confusión solo pude pensar: Quizá la batalla de esta noche solo sucedió en nuestros sueños o en nuestra imaginación. Por allí, más de algún vecino al escuchar los gritos, machetazos y carcajadas hubiera despertado y corrido a ofrecernos su auxilio o a llamar a la Policía. O quizás el diablo pudo haber puesto dormir como piedras a todo el vecindario y por eso nadie escuchó la trifulca guerrera. Esto continuaba pensando mientras cerraba los ojos, me santiguaba y me disponía a dormir.

SECCION NOSTALGIA

THISTORIAS DE TERROR 3

por: Oscar Argueta

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