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Nehemas 10:37-3837 que traeramos tambin las primicias de nuestras masas, y nuestras ofrendas, ydel fruto de todo rbol, y del vino y del aceite, para los sacerdotes, a las cmaras dela casa de nuestro Dios, y el diezmo de nuestra tierra para los levitas; y que loslevitas recibiran las dcimas de nuestras labores en todas las ciudades;

38 y que estara el sacerdote hijo de Aarn con los levitas, cuando los levitasrecibiesen el diezmo; y que los levitas llevaran el diezmo del diezmo a la casade nuestro Dios, a las cmaras de la casa del tesoro.

Para hacer ms fcil que todos puedan entender, supongamos que un agricultorde la tribu de Benjamn creci 100 kilos de trigo durante el ao del diezmo levtico.Ese agricultor daria diez kilos de trigo a un levita en una de las 48 ciudades levitasque los levitas vivan Esa era su diezmo. El levita, entonces traia un kilo de lo querecibi al Templo y llevaria ese kilo de trigo al (alfoli) almacn all. Como se puedever, slo el 1% de la cosecha del agricultor de la tribu de Benjamn iria al depsitodel templo (alfoli), y no del 10%.

Herencia de los levitasNmeros 35:1-81Habl El Seora Moiss en los campos de Moab, junto al Jordn frente a Jeric,diciendo:2 Manda a los hijos de Israel que den a los levitas, de la posesin de su heredad,ciudades en que habiten; tambin daris a los levitas los ejidos de esas ciudadesalrededor de ellas.3 Y tendrn ellos las ciudades para habitar, y los ejidos de ellas sern para susanimales, para sus ganados y para todas sus bestias.4 Y los ejidos de las ciudades que daris a los levitas sern mil codos alrededor,desde el muro de la ciudad para afuera.5 Luego mediris fuera de la ciudad al lado del oriente dos mil codos, al lado del surdos mil codos, al lado del occidente dos mil codos, y al lado del norte dos milcodos, y la ciudad estar en medio; esto tendrn por los ejidos de las ciudades.6 Y de las ciudades que daris a los levitas, seis ciudades sern de refugio, lascuales daris para que el homicida se refugie all; y adems de stas dariscuarenta y dos ciudades.7 Todas las ciudades que daris a los levitas sern cuarenta y ocho ciudades consus ejidos.8 Y en cuanto a las ciudades que diereis de la heredad de los hijos de Israel, delque tiene mucho tomaris mucho, y del que tiene poco tomaris poco; cada unodar de sus ciudades a los levitas segn la posesin que heredar.

Un pasaje muy utilizado que los pastores dicen que demuestra que ensea adiezmar de nuestro dinero se encuentra en el ltimo libro del Antiguo Testamento

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Malaquas 3:8-108 Robar el hombre a Dios? Pues vosotros me habis robado. Y dijisteis: En qute hemos robado? En vuestros diezmos y ofrendas.9 Malditos sois con maldicin, porque vosotros, la nacin toda, me habis robado.10 Traed todos los diezmos al alfol y haya alimento en mi casa; y probadme ahoraen esto, dice El Seorde los ejrcitos, si no os abrir las ventanas de los cielos, yderramar sobre vosotros bendicin hasta que sobreabunde.

Ahora, cuando se utiliza por s solo, podra ser convencido de que este pasaje esthablando de un mandamiento a los miembros de la Iglesia del Nuevo Testamento adiezmar su dinero a la Iglesia.Pero es que lo que dice estos versculos?

Vamos a ser como los de Berea y escudriaremos las Escrituras para ver si de Dioslo que se est predicando ...En primer lugar, tenemos que ver quien se esta hablando en Malaquas 3. Era todala nacin de Israel?Si uno divide correctamente la Palabra de Verdad, uno encontrar que no era elpueblo.

Si no es a la gente, entonces quin?

Te voy a dar un poco de los antecedentes histricos, en concreto el perodo detiempo en que Malaquas entregando esta dura reprensin e instruccin .Malaquas entreg este mensaje de Dios en el ao 430 antes de Cristo, la mayorade los estudiosos estarn de acuerdo en que sta es la fecha correcta. Lo que nodicen es que Nehemas era un contemporneo de Malaquas, y comprendercorrectamente la direccin de Malaquas es necesario saber lo que est pasando enel libro de Nehemas.

Como ya hemos dicho, Nehemas era un contemporneo de Malaquas. Estosignifica que ambos vivan en la misma generacin. el Discurso de Malaquas fueen el ao 430 antes de Cristo, la historia de Nehemas fue en el ao 433 antes deCristo .... tan slo tres aos antes que Malaquas entregara el mensaje de Dios.

Entonces, cmo Nehemas encaja en esto, usted puede pecir ? Echemos unvistazo a la Escritura ...Ya hemos tratado el hecho de que los levitas y no el pueblo ,fueron los que trajeronlos diezmos al alfol deacuerdo con Nehemas 10:37-38. Hemos sealado el hechode que lo que estaba diezmado al Templo no fue diezmado por los israelitas, sinopor los levitas.

As fue que los levitas robaban a Dios? No, no fueron los levitas ... fueron lossacerdotes, hijos de Aarn, que estaban robando a Dios.

Nehemas 13:1-51Aquel da se ley en el libro de Moiss, oyndolo el pueblo, y fue hallado escrito enl que los amonitas y moabitas no deban entrar jams en la congregacin de Dios,2 por cuanto no salieron a recibir a los hijos de Israel con pan y agua, sino quedieron dinero a Balaam para que los maldijera; mas nuestro Dios volvi la maldicinen bendicin.3 Cuando oyeron, pues, la ley, separaron de Israel a todos los mezclados conextranjeros.4 Y antes de esto el sacerdote Eliasib, siendo jefe de la cmara de la casa de

nuestro Dios, haba emparentado con Tobas,5 y le haba hecho una gran cmara, en la cual guardaban antes las ofrendas, el

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incienso, los utensilios, el diezmo del grano, del vino y del aceite, que estabamandado dar a los levitas, a los cantores y a los porteros, y la ofrenda de lossacerdotes.

Capt usted eso? Eliasib, uno de los hijos de Aarn, desalojo la habitacin dondese guardaban los diezmos y puso a un amonita dentro de el lugar del tesoro delTemplo (alfoli ) .

Blasfemia!

El Reproche de Malaquas se hace evidente ahora. La reprimenda era a lossacerdotes. Que Haban tomado los diezmos del alfol.Ellos fueron los culpables de robar a Dios.La congregacin no era culpable, haban dado los diezmos al que se supona quedeban dar . Los levitas no eran culpables, que haban trado los diezmos de losdiezmos al alfol, como se se supona. Los sacerdotes eran culpables ,Por quequitaron los diezmos para poder poner al enemigo de Dios.

Malaquas estaba diciendo a los sacerdotes que haban robado a Dios.Tambin robaron a toda la nacin, porque la comida que se supone que estria enel almacn no estaba all.Porque haban quitado la comida, los levitas no tenan alimentos para manterse enel Templo. Tuvieron que regresar a sus ciudades para que pudieran sobrevivir.

Hageo 1:9-119 Buscis mucho, y hallis poco; y encerris en casa, y yo lo disipar en un soplo. Por qu? dice El Seor de los ejrcitos. Por cuanto mi casa est desierta, y cadauno de vosotros corre a su propia casa.10 Por eso se detuvo de los cielos sobre vosotros la lluvia, y la tierra detuvo susfrutos.

11 Y llam la sequa sobre esta tierra, y sobre los montes, sobre el trigo, sobre elvino, sobre el aceite, sobre todo lo que la tierra produce, sobre los hombres y sobrelas bestias, y sobre todo trabajo de manos.

Ves el resultado de dividir correctamente?La verdad se sabe cuando uno divide correctamente la palabra de Dios .Debido a que los sacerdotes robaron a Dios mediante la eliminacin de los diezmos,los levitas tuvieron que regresar a su tierra y la Casa de Dios quedo devastada.

Las acciones del sacerdote enfurecieron Dios y retuvo la lluvia y permitio a lalangosta comer lo poco que haba.

Las acciones de los sacerdotes oprimian las viudas, los hurfanos, los levitas y losextranjeros refugiados en Israel. Se afliga porque la comida que debera haberestado all para darles de comer no estaba all.

Por qu es que la Iglesia ensea a sus miembros que Dios requiere el 10% de sudinero (como el diezmo) cuando Dios slo requiere el 1% del total del incrementode Israel a poner en el (alfoli) depsito del templo en Jerusaln?

Pues claramente No era responsabilidad de la congregacin diezmar al Templo. Laresponsabilidad de dar el diezmo al templo cay exclusivamente sobre los levitas.Mantenian el 90% de los diezmos que reciban en sus ciudades levitas, mientrasque el 10% restante de ese diezmo se requeria para llevar al templo.

La Iglesia ha mentido a sus miembros desde que primeramente ensea que deben

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diezmar de su dinero. Dios nunca exige un diezmo de dinero. La Iglesia estenseando como doctrinas, mandamientos de hombres, y Dios dice de losque practican tales, "Incluso su adoracin es en vano."

Que es lo que se le enseo a la ekklesia ?Los apstoles nunca ensearon a la congregacion a diezmar. En su lugar, se lesenseo el miembro de la congregacion a decidir por s mismo la cantidad que queradar.

2 Corintios 9:077 Cada uno d como propuso en su corazn: no con tristeza, ni por necesidad,porque Dios ama al dador alegre

La Biblia revela que el Santo diezmo de Dios no era el dinero, y sin embargo, elhombre (ya sea por codicia o por ignorancia de lo que dice la Santa Palabra deDios, o por miedo a romper la tradicin) ha inventado una doctrina del diezmomonetario ... y la Iglesia ha ido prostituyendose tras ese invento del hombre.

Salmos 106:38-3938 Y derramaron la sangre inocente, la sangre de sus hijos y de sus hijas,Queofrecieron en sacrificio a los dolos de Canan,Y la tierra fue contaminada consangre.39 Se contaminaron as con sus obras,Y se prostituyeron con sus hechos.

Cuando un hombre sincero esta confundido y se enfrenta a la verdad, tiene quedejar de el errr, o volver a ser honesto.

2 Corintios 4:2Antes bien renunciamos a lo oculto y vergonzoso, no andando con astucia, niadulterando la palabra de Dios, sino por la manifestacin de la verdadrecomendndonos a toda conciencia humana delante de Dios.