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    Hacia una EducaciónIntercultural Bilingüe de calidadAtendiendo a los niños y niñas de zonas rurales eindígenas con pertinencia y calidad

    Del país que somos al país queueremos

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    No te perdonaré lo que me as eco! En eso sí que soy indio

    "rases re#eridos a$$

    Disc%lpenle la tontería& le salióel indio! 'a as tomado demasiado& cupascomo indio!El indio nació para el tra(a)o como el (urro

    para la carga!

    INDI* IN+,-.ID*& INDI*/E-DID*!

    01s 2ale indio muerto queindio 2i2o!Bronca entre indios& reyerta!

    Bronca entre (lancos& duelo deca(alleros!

    3uanto m1s me pegas& m1s te quiero!Amor serrano!

    Blanco corriendo& atleta! Negrocorriendo& ratero

     3   o  l a  z o  d

     e  m $

    erranaza

    3ama

      4 a s  c

       a  r

     a  p a s

      s o  n

     

     c a  l  i e

      n  t e

     s

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    Interculturalidad crítica y trans#ormadora5A6rmación de la identidad

    /one#reno

    Discriminación

    0arginación

    E7clusión

    E7plotación

    Ala

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    /unto de partida5 el dereco aaprender

    8isión del /EN

    DE+A--*44AN +. /*,EN3IA4DE+DE 4A /-I0E-A IN"AN3IA&

    acceden al mundo letrado&

    resuel2en pro(lemas&practican 2alores&sa(en seguir aprendiendo&

    se asumen 3I.DADAN*+ conderecos y responsa(ilidades&

    y contri(uyen al desarrollode sus comunidades y del país

    com(inando su capitalcultural y natural con los

    a2ances mundiales!

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    4A -I9.E:A DE +E- DI8E-+*+

    AIMARA

    AIMARA

    HUITOTO

    YAGUA

    URARINACANDOSHI

    QUECHUA

    PIRO

    ASHANINCA

    YANESHA

    PIRO

    CAQUINTEIÑAPARI   QUECHUA

    ESEEJAHARAKMBUT

    QUECHUA

    LAMBAYEQUE

    LALIBERTAD

    HUANUCO

    CERRODE

    PASCO

    HUANCAVELICA

    AYACUCHO

    CUZCO

    PUNO

    TACNA

    IQUITOS

    L O R E T O

    YAMINAHUA

    MACHIGUENGA

    L I M A

    MADREDE DIOS

    UCAYALI

    ECUADOR

    COLOMBIA

    BRASIL

    BOLIVIA

    CHILE

     Arr eglos: G. HermelindaMamanchuraS ardón

    Mapa Base: Dr. GustavoSolis Fonseca -CIL

    • /o(lación con lenguaoriginaria comolengua materna en el/er% al ;

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    4ADI8E-+IDAD

    3*0*/-*B4E0A

    Estadi2ersidad

    istóricamente a sido2ista comounpro(lema& ya sidocausa dediscriminación&

    e7clusión&racismo y marginación entre los

    peruanos!

    aeducacióna sidoinstrumento

    para lograrel sueño deun paísomogéneo&areproducidopatrones demarginación&

    discriminación  ye7clusión que

    predominanen la

    El estado 4a educació

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    El Perú hoy, nece!"# y re$%!ere

    &o'en"#r l# INTERCULTURALIDAD(

    -econociendo la

    legitimidad

    del otro y ala di2ersidadcomo una

    oportunidad

    Esta(leciendo relaciones

    de mutuoenriquecimie

    nto yaprendiza)e

    /ropiciandoel di1logo en

    condicionesde equidad y )usticia

    9ué tipo ciudadanía se requiere para lasdemandas y desa#íos actuales

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    4*+ EN"*9.E+ DE 4*+ 9.E /A-,I0*+

      r  o

      p  u  e  s   t  a   /

      e   d  a  g   ó  g

       i  c  a   E   I   B

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    Busca la ,rans#ormaciónpolítica& social& económica&

    cultural y pedagógica!

    Interculturalidad para

    todos

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    C

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       3   *   0   /   -   E

       N   D   E

     ED.3A3IN 3*0* DE-E3H*

     Toda persona humana por su propianaturaleza tiene derecho a educarse a lolargo de su vida y por ende el deber deeducar a los demás. Buscando su plenodesarrollo y dando sentido a sudignidad humana.

    ED.3A3IN 3*0* +E-8I3I*Es la función técnica y administrativa

    del estado en la tarea, donde el estadoes garante del derecho a la educación.

    DE-E3H* A 4A ED.3A3INEs la concreción formal de la educacióncomo derecho en las políticas de estado.

    Dereco a la Educación

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    En#oque democr1tico

    Apuesta por personas quese oponen a toda #uerza ala 2iolencia y destrucción&que construyen su propia

    #elicidad y la de todosaquellos que le rodean!

    3onstruir una cultura

    escolar que promue2a elpleno desarrollo de cada

    persona& de suspotencialidades umanas&

    cogniti2as& a#ecti2as&

    culturales y actitudinales!

    3onstrucción de una ciudadanía

    intercultural

    3onstruir una escuela democr1tica con plenaparticipación ciudadana& para los estudiantes seintegren como su)etos de derecos y de(eres en la

    escuela y comunidad!

    ;

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    /or qué intercultural$• +eguimos siendo un país#ragmentado!

    • E7isten documentos o6cialesque de6nen a lainterculturalidad como unprincipio rector del sistemaeducati2o y la constituciónlegitima esta di2ersidad!

    4a descentralización est1e2idenciando que cadaregión& tiene una di2ersidadcomple)a que requiere de untratamiento intercultural

    /or qué crítica$• /orque así se distingue de

    aquellas otras de6niciones deinterculturalidad que solo

    e7presan la 2oluntad dedi1logo y de encuentro deculturas&

    • /orque es necesario tra(a)arlas asimetrías& sin despertarrencores y educar para latolerancia& pero so(re todopara la )usticia& lareconciliación& la equidad y eldesarrollo sosteni(le conidentidad!

    /or qué trans#ormadora$• /orque sin educación no se

    pueden generar

    trans#ormaciones en temaseconómicos ni sociales quegaranticen un reconocimientode cada pue(lo!

    • /orque se requierentrans#ormacionespedagógicas en cuanto a

    #ormación docente& desarrollocurricular& materiales y

    /or qué para todos• /orque no (asta con #ortalecer la

    identidadF del discriminado o delas minoríasG es necesario& al

    mismo tiempo& #ormar a lasmayorías para el dialogointercultural!

    • /orque para ser e#ecti2a& no de(eser igual para todos& pues de(eresponder a las características decada conte7to de(ido a lascondiciones en que se encuentre ladi2ersidad& así como los ni2eles dereconocimiento y 2isi(ilidad!

    IN,E-3.4,.-A4IDAD

    >

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    En#oque pedagógicoAprendiza)essigni6cati2os&rele2antes y

    pertinentes que lespermitacomprender ytrans#ormar surealidad!

    0étodos

    inno2adores quepromue2an laconstrucción deconocimientos

    Desarrolla

    competencias parala 2ida!

    -ecoge los aportesde la escuelanue2a o pedagogíaacti2a

    4ograr aprendiza)es apartir de los re#erentesculturales y de larealidad de losestudiantes para que

    en#rente nue2assituaciones y nue2ospro(lemas!

    Inuye elparadigmasociocultural&cogniti2o y los

    principios de laeducaciónumanista!4a pedagogía

    crítica& comométodo y caminopara latrans#ormación!

    ,am(ién toma encuenta los aportesde los educadoresperuanos

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    Buen 2i2ir& tierra yterritorio

    3omplementari

    edad

    Intercam(i

    o

    -eciprocidad!

    ?

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    !

    4a EIB de calidad que queremos•Desarrolla competencias sociales&

    producti2as y lingüísticas para 2i2ir en sumedio con e6cacia y al mismo tiempo poderacceder y desen2ol2erse en otros mediossocio culturales y lingüísticos& sin que elloles aga perder su identidad y su sentido depertenencia!• Desarrolla capacidades comunicati2as en

    dos lenguas y los procesos educati2os serealizan usado esas dos lenguas comomedio de construcción de aprendiza)e!

    • 4os estudiantes logran óptimos ni2eles deaprendiza)e al desarrollar un currículointercultural que considera losconocimientos de las culturas localesarticulados a los de otras culturas!

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    9ué características tiene la escuela EIB

    0ateriales pertinentes enlenguas originarias yen castellano.

    3urrículo ypropuesta pedagógicaintercultural ybilinge.

    Docentes interculturales ybilinges, conhabilidades !osadías"inno2adoras parapromover aprendiza#es

    Mestión autónoma eintercultural de laescuela y articulada auna red educativa.

    3on2i2encia intercultural yfavorable alaprendiza#e.

    Estrecha relaciónescuela #amilia comunidad

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    3u1l es el per6l del estudiante que queremos #ormar

    • C! /ersonasseguras de símismas& conautoestima eidentidad

    personal ycultural& quese sientenparte de unpue(lo& de unaregión y un

    país• ;! /ersonas

    que reconocenlos 2aloresque#undamentan

    la con2i2enciaarmónica

    • >! /ersonasque practicany 2aloran sucultura y sedesen2uel2enen sucomunidad&pero tam(iénen otrosconte7tossocioculturales

    • ! /ersonasque practicanlainterculturali

    dad& que nodiscriminan a

    • $. %ersonas &uecomprenden,hablan, leen yescriben en sulengua 

    originaria y encastellano, y losusan en diferentessituacionescomunicativas,dentro y fuera de

    sus conte'toscomunales• (. %ersonas con

    capacidadesdesarrolladas parael tra(a)oproducti2o,individual, grupal

    coo erativo

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    3u1l es el per6l del docente de la escuela EIB

    • C! ,iene unaidentidadcultural ylingüísticasólida que lespermitedesarrollar untra(a)o demediacióncultural desdeuna con2icciónpersonal!

    ;! ,iene amplioconocimientode la culturade susestudiantes yusan esteconocimiento alimplementar el

    • >! 8aloran yrespetan a losniños& niñas yadolescentescon todas suscaracterísticas#ísicas&sociales&culturales& etc!

    • ! 0ane)an& en#orma oral yescrita la

    lenguaoriginaria desusestudiantes yel castellano& ydesarrollan en

    elloscompetencias

    • ?! Diseñan&ela(oran yutilizanmateriales enlenguaoriginaria ycastellano paradesarrollara(ilidadescomunicati2asen cada lenguay para construirnue2osaprendiza)es en

    las di#erentes1reas!• O! "omentan la

    participación delos padres&madres de#amilia y

    comunidad enla gestión de la

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    El desarrollo curricular con en#oqueintercultural

    -ee)a ladi2ersidad socio

    cultural ylingüística de la

    región y delpaís!

    -ecoge no sóloconocimientossino tam(ién

    concepciones ycategorías de lasculturas locales!

    3onstruyepedagogía apartir de las#ormas de

    aprender de losniños y niñas!

    /romue2e eldesarrollo de

    2alores yactitudes!