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UNIVERSIDAD NACIONAL DE SAN AGUSTÍN FACULTAD DE CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN Tema: Discusión de la posibilidad de ubicar las formulaciones pedagógicas en el nivel científico - teórico Integrantes :

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UNIVERSIDAD NACIONAL DE SAN AGUSTÍN

FACULTAD DE CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN

Tema:

Discusión de la posibilidad de ubicar las formulaciones

pedagógicas en el nivel científico - teórico

Integrantes:

Diana Ccama Paz

Joselyn Chubert Velarde

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Sheyla Ojeda Collazos

Feliza Ochochoque Ochochoque

DISCUSIÓN DE LA POSIBILIDAD DE UBICAR LAS FORMULACIONES PEDAGÓGICAS EN EL NIVEL CIENTIFICO - TEORICO

Si una persona cualquiera sostiene que la pedagogía tiene carácter científico-teórico

Entonces debe también admitir la existencia de “teoría pedagógica” científicas. Por lo tanto tales teorías tendrían que ser formales o empíricas de acuerdo con lo que hemos establecido examinemos la primera alternativa. Si la “teoría pedagógica” fueran formales entonces seria lógicamente verdaderas o de naturaleza semejante lo que posibilitaría para describir cualquier aspecto de la realidad. De esto se sigue que tales teorías análogas a la lógica y matemática. Las cuales carecen de contenido informativo sobre los hechos de esa manera que la dificultad debido a que obviamente todos pretendemos que la pedagogía dice algo sobre los hechos educacionales, en consecuencia ella es incompatible con toda tipificación en términos de teoría formal. Una pedagogía vacía nonos diría nada en relación con los hechos educacionales ni con respecto a hecho alguno.

Consideramos ahora la alternativa que sostiene el carácter empírico de la teoría pedagógica. De ser correcta la afirmación anterior ella conducirá la existencia de una teoría pedagógica formulada como un sistema hipotético – deductivo de enunciados. Puesto que los enunciados pertenecientes a un sistema así tipificado, se denomina usualmente leyes científicas, entonces tal teoría pedagógica estaría constituida por algo así como leyes pedagógicas. Estas leyes deberían cumplir la exigencia satisfechas por toda ley científica

Pues sería un caso particular de estas últimas. Por consiguiente una “ley pedagógica” sería un enunciado de forma universal, el cual señalara un relación bética entre los hechos así mismo los defensores de este planteamiento podría añadir que “las leyes pedagógicas” son de carácter estadístico, mereciéndonos por esta razón un grado de confianza inferior al de las leyes físicas, por citar un ejemplo.

Varias obsesiones pueden hacerse a este planteamiento. Nosotros solamente expondremos una que nos parece fundamental. Si existen anunciados

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denominados “las leyes pedagógicas” entonces dichos enunciados, para ser tales, deben poseer contenido descriptivo empírico. Este contiene de existir, nos informaría sobre una clase de hechos claramente delimitada, lo cual nos plantea una primera interrogante.

Cuál es el criterio la propiedad que nos permite determinar la clase de los hechos a los cuales se refiere una ley pedagógica.

Y asumiendo que esta interrogación asido contestada adecuadamente surgen la segunda:

¿puedes afirmarse que la clase así determinada no es vacía? El examen de ambas preguntas nos mostrara que las leyes

pedagógicas no son posible dentro del contexto de la ciencia contemporánea pues carecen de contenido descriptivo.

Cuando nos referimos al nivel de los hechos, hemos establecido que los hechos educativos son especies dentro del género de los hechos socio-culturales. A continuación detallaremos las clases de hechos socio culturales que podrían considerarse además como referentes de las “las leyes pedagógicas” (a) los hechos de la continuación; (b) los hechos de interacción social en pequeños y grandes grupos;(c) los hechos tales como formas de producción, costumbres etc.; (d) echo sicológicos con gran diferencia cultural como los de aprendizaje.

Admitiendo que toda teoría científica tiene claramente determinada clase de hechos relevantes para ello, tenemos que la clase (a) no puedes ser convertida en referente de la formulaciones pedagógicas porque existen ya los enunciados de la lingüística y la teoría de la composición par a describir tales hechos. Los de la clase (b) compete a la sociología y sus ramas especializadas para los de la clase (c) existen los enunciados de la antropología cultural y sus ramas especificas. La clase (d) es el referente de una disciplina psicológica bastante desarrollada que es la sicología del aprendizaje. Por tanto ninguna de las clases de hechos anteriormente consideradas parece ser en referente adecuado de “las leyes pedagógicas”.

Podrían argumentarse que se han soslayado la clase de los hechos de la enseñanza, que es lo que competen propiamente a las leyes. Analizaremos esta posibilidad.

Si una “las leyes pedagógicas” descubriera las modalidades de enseñanza a nivel elemental, por ejemplo: la enseñanza impartida por la madre del niño; entonces esta “las leyes pedagógicas” se confundiría con las de la antropología cultural, puesto que la enseñanza es un forma de conducta indisoluble mente unida a los valores culturales. Si para evitar esa confusión se describiera la enseñanzas solo en el nivel socia mente dirigido (el escolar), entonces según el factor en que ponga énfasis la descripción se confundirá con las leyes e la sociología de la educación o de la sicología de la educación o de cualquier otra

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rama especializada de una ciencia social. Como consecuencia resulta la pregunta: “las teorías de la sociología de la educación son teóricas sociológicas o pedagogías) si digerimos que son pedagógicas dejaríamos de el método de investigación. Ocurriendo lo mismo en el caso de la sicología de la educación y otras disciplinas. De esta manera la pedagogía se convertiría en un conjunto de disciplinas teóricas más que en una disciplina. De otra parte seria oportuno preguntar ¿la pedagogía está interesada en la descripción de los hechos de la enseñanza o en la regulación de los mismos? ¿En el cual de los dos casos tiene sentido dentro del contexto científico actual?

Generalmente se pretende que la pedagogía lo que le compete es la regulación de la enseñanza. Esta idea es compatible con la concepción de la pedagogía como una disciplina tecnología y no teórica así mismo, si en el momento actual existe ciencia social como la antropología cultural, la sociología, y la lingüística, etc. La sicología formuladas como teoría que tiene una estructura que se aproxima a la de los sistemas – deductivos de enunciados mas rigorosos, entonces ellas cuentan con los instrumentos suficientes para describir y explicar los hechos educativos y resulta poco operativo pensar en una pedagogía cumpliendo una función que puede ser cubierta, con menos inconvenientes, por las ciencia antes mencionadas. Mucho más productivo es concebir a las pedagogías como una disciplina tecnología, que aprovecha la información proporcionada por las ciencias humanas para regular con mayor eficacia la enseñanza. Esto es compatible con las necesidades practicas y con las exigencias de rigor desmandas por la terminología epistemológica contemporánea.

Las condiciones presentantes han tenido como dificultad demostrar que no es posible hablar de teorías pedagógicas en pírica en razón que el contenido descriptivo de la formulaciones pedagógicas es decididamente dudoso. Además, se ha probado la existencia de otras formulaciones que expresan, con menos dificultades el contenido pretendido por las supuestas “leyes pedagógicas”.

Considerando que cada una de las clases de hechos (a)- (d) es objeto de una disciplina ya establecida como hemos visto anterior mente, si se eligiera algún criterio para determinar el referente de las supuestas “leyes pedagógicas”, se recorriera el riesgo de estar ablando una clase de hechos vacios. Pues si el referente buscado no está entre las clases de hechos(a)-(d). ¿Cuál es ese referente? Podría responderse nuevamente: “los hechos de enseñanzas”. Pero ya hemos indicado los inconvenientes correlativos a esta respuesta. Por tanto el supuesto caso de que se nos hable de una clase de hechos, como específico referente de “leyes pedagógicas”, nosotros afirmaremos que dicha clase es vacía en tanto no se demuestre lo contrario.

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Deberían ser parecidas a ala lógica y a la

matemática de acuerdo a sus formas (formulas)

FORMALES

Lógicamente verdadera

Tiene que tener consistencia

Tendría que ser coherente y tener estructura lógica

Que en la formula debe haber coherencia orden

relación entre las variables y operadores sin tener

contradicciones

EMPIRICO

RELACION LOGICA TEORIAS PEDAGOGICAS

Sistema hipotético deductivo de enunciados. ENUNCIADOS

LEYES PEDAGOGIAS

GENERAL UNIVERSAL

Si decimos que la pedagogía es ciencia tendríamos que expresarlo a través de teorías pedagógicas para esto deberían ser formales o empíricas.

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De estas premisas nos podemos plantear la siguiente pregunta ¿Cuál es el criterio para determinar la clase de los hechos de una ley pedagógica?

Sabemos que no hay hechos por que la pedagogía no tiene contenido descriptivo empírico pero dentro de los hechos socioculturales se encuentran los hechos educativos. Para esto hay que tener en cuenta que los hechos culturales se dividen en cuatro:

A. Comunicación.B. Interacción social en pequeños y grandes grupos.C. Como forma de producción costumbres etc.D. Psicológicos con influencia en los aprendizajes.

Dentro de estos hechos socioculturales la educación esta dentro de cada uno, dentro de los hechos de la comunicación podemos encontrar a la lingüística en el proceso de comunicación de alumnos como también en el hecho de interacción social, la sociología quita a la pedagogía la interacción y relación, en el hecho de producción y costumbres la antropología quita la enseñanza de la cultura y por ultimo la de los hechos psicológicos con influencia en los aprendizajes abarcado por la psicología en el carácter profesor-alumno.

Si hubiera leyes pedagógicas estas se basarían en hechos educativos y estos hechos son estudiados por otras disciplinas y también hay que tomar en cuenta que estos se encuentran dentro de los hechos socioculturales.

Ejemplo:

Si hubiera la ley de la enseñanza madre – hijo esta se confundiría con la antropología cultural ya que aquella enseñanza esta unida a los valores culturales y en la ley la madre enseña valore entonces no seria ley pedagógica.

En conclusión si tomamos la enseñanza en el nivel social con las leyes de la sociología

¿PEDAGOGIA ES CIENCIA O TECNOLOGIA?

Tecnología: Según Piscoya: La pedagogía es una disciplina tecnológica que aprovecha la información de otras ciencias para regular la enseñanza con mayor eficacia

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Según Luzuriaga: Un proceso educativo es la actuación y la práctica y nos lleva a reflexionar y a la meditación de la acción del educador, esto se dio por pensadores y pedagogos, lo cual constituye un sistema que tiene métodos y objetivos que sobrepasan la especulación por eso la pedagogía se convierte en ciencia.

Si habría teorías pedagógicas empíricas el objeto de estudio seria dudoso ejemplo de teorías: Según Miurka en el carácter científico de la pedagogía hay una ley de la relación mutua entre la educación y la realidad. Porque la educación es una realidad permanente y se da en todo tiempo y en todo, lugar.

Ley de la instrucción y la educación, existe una relación en ambas, sin embargo instruir es diferente a educación en un contexto semántico, pero contextualmente ambas tienen que ver con la formación

Según Ali Gómez La pedagogía es una disciplina científica es decir es la estructura especializada totalizadora y única de determinados conocimientos producto de las investigaciones científicas.

POSIBILIDAD DEL CONSTRUCTO EPISTÉMICO

Para que se construya una disciplina científica que sea autónoma e independiente se exige determinado grado de desarrollo; y las exigencias para ser considerados son:

1. Especialización2. Sistematicidad3. Investigación científica4. Leguaje:

Particular Convencional Proposicional Formalizado

5. Historicidad

1. Especialización

Como primer punto la pedagogía como conocimiento especializado, esto se fundamenta en el enfoque que asume el estudio.

Por ejemplo:

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Un meteorito puede ser estudiado desde sus enfoques y ángulos diferentes en cuanto sus propiedades como FISICAS, QUIMICAS Y METALICOS.

Y como objeto cósmico su estudio corresponde a disciplinas científicas como la FISICA, QUIMICA, MINEROLÒGICAS, etc.

PROPOSICIONES CIENTIFICAS:

Pedagogía debería estructurar un discurso descriptivo, explicativo y predictivo. Serian discursos científicos o pedagógicos.

Contenido empírico en lo formales cuando lo:

A. Describe: Establece un elemento Relaciones Estructuras

Esto responde a las preguntas ¿Qué?, ¿Cómo son?, Cómo funcionan?. Descripción de contenidos que comprenden cuales son las partes, la metodología del interaprendizaje(qué relación existe).Ejemplo :

EDUCAR ES INSTRUIR E INFORMARB. Explican : Cuando responden el ¿Por qué?. Ejemplo:

LOS CRITERIOS DESIPATIA HACIA LOS DOCENTES VARIAN EN JUICIO CON LA EDAD DELESCOLAR.

C. Predicen: Cuando se establecen proposiciones y esta se puede sustentar en leyes.

De ∃ M ∃ T

Los trabajadores en el tercer milenio, necesitaran habilidad para ser capaces de moverse frecuentemente hacia nuevos niveles de actividad y responsabilidad. Se predice, que si no se definen con precisión, la movilidad d los nuevos niveles de actividad y responsabilidad de los trabajadores (teoría) únicamente entonces: en el tercer milenio se tendrán errores metodológicos en la preparación de los trabajadores.

2. Sistematicidad

¿Es la pedagogía en un conocimiento sistemático de la educación?

La sistematicidad de conocimiento científico implica a una estructura única y unida con sentido de autoridad y autonomía pero se basa en reglas.

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La sistematicidad es una estructura única y unida en la que no debe haber error.

Ejemplo:

La matemática es una sola y tiene independencia siendo su regla las operaciones internas y externas que si gozan de determinadas propiedades se dice que se ha constituido la estructura matemática.

3. Investigación científica

¿Es posible generar el constructo pedagógico a través de la investigación científica?

Investigación como medición y medir es elegir una unidad para comparar las veces que la contiene; las variables son cuantitativas y cualitativas pero a la vez son inseparables.

Ejemplo:

Las 5 manzanas rojas implican la cualidad y cantidad.

En la definición de pedagogía comparamos cada parte que contiene esa definición.

4. Leguaje

¿Es posible construir en la pedagogía un lenguaje científico?

El lenguaje científico de una ciencia debe ser:

4.1 Particular:

Está dado por los términos técnicos que son conocidos como el “argot profesional”. Ejemplo:

En el caso de la pedagogíadocente, contenidos, inter-aprendizaje y evaluación escolar.

Todo esto constituirá el lenguaje de la pedagogía.

4.2 Convencional :

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En cuanto los términos se dan a través de instituciones académicas. Ejemplo: Academias de ciencias, congresos y entre otros a través de personalidades que lo universalizan. Como la UNESCO, MED (Ministerio de Educación)

4.3Proposicional:

Siempre se afirma la veracidad o falsedad no en términos lógicos sino en términos objetivos es decir la correspondencia con la realidad y no siempre demostrar la verdad o falsedad en enunciados interrogativos.

Ejemplo:

¿Qué día es hoy?

Son ejemplos de discursos proporcionales que tienen que tener relación con la realidad:

Los contenidos de la enseñanza. Maestría docente como factor de motivación.

Podríamos generar teorías universales o particulares.

4.4Formalizado :

La construcción de este lenguaje es convencional a partir del lenguaje particular y el lenguaje de otras ciencias ya existentes se construye la simbología que es única, unida y universal.

De ∃ M ∃ T

Aquí nos estamos apoyando en la lógica y en la matemática (por la variable y conectores lógicos)

5. Historicidad

¿La pedagogía es un conocimiento históricamente estructurado?

La Historicidad está referido a su objetividad como construcción social de la realidad es decir que su validez está en función a la satisfacción del proyecto.

PERIODO FACTOR DESENCADENANTE PRIVILEGIADO

Dogmático Los contenidos (información)

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Magicentrismo

Paidocentrismo

El docente (enseñanza)

Alumno (aprendizaje o auto aprendizaje)

¿?Relación docente – alumno (inter-

aprendizaje)