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ArchidiócesisValladolid

IGLESIA EN VALLADOLID

PUBLICACIÓNQUINCENAL

[1-15]MARZO2018

www.archivalladolid.org

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NUESTRO CARDENAL [3]_ LA CRUZ DE JESÚS: DE SUPLICIO CRUEL A SIGNO DE ESPERANZA (I) ZOOM PASTORAL [12-13]_ ENCUENTRO DE LA IGLESIA EN CASTILLA ● ¿UN IBI CONTRA LA IGLESIA? CÁRITAS INFORMA [16-17]_ RESPONDER A LOS REFUGIADOS Y MIGRANTES BIENAVENTURADOS [18]_ SANTOS CON MORADA EN VALLADOLID ● San Alonso de Orozco (OSA)

Reportaje sobre

el Sermón de las

Siete Palabras y

entrevista a Ángel

María de Pablos

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IGLESIAENVALLADOLID ÉPOCA II[1-15]MARZO2018

Edita: Archidiócesis de Valladolid • Delegación de Medios de Comunicación Social •Tel: 983.217.927 • C/ San Juan de Dios, 5 • 47003 Valladolid

Consejo de la DMCS: Luis J. Argüello • Patricio Fernández • Javier BurriezaDelegada Diocesana: Teresa Lapuerta • telamo@archivalladolid.org

Colaboradores: Teresa Lapuerta • Javier Burrieza • Jesús García • Juan C. Plaza •

José Mª Borge • Gregorio de la Fuente • Antonio PelayoFotografía: Ángel Cantero | Hemeroteca: Pilar Andrino

Suscripciones: Mª Pilar de Pablos | Imprime: Imprenta MAAS Maquetación: EdA | Depósito Legal: VA-410-2002 | ISSN: 1696-7127

editorial

C erca de 800 alumnosde un total de 48 cole-gios públicos, privadosy concertados de Va-

lladolid participaron en la fase ini-cial de la primera edición de lasReliCatGames, un concurso de si-milares características a las ‘olim-piadas’ o ‘canguros’ de otrasdisciplinas, que se celebra por vezprimera en Castilla y León y quedesbordó todas las expectativas denuestra Diócesis. Como subrayóJulia Gutiérrez Lerones, delegadade Enseñanza, tras agradecer eltrabajo de los profesores organiza-dores y la disposición de los cen-tros educativos, ha sido un “éxitorotundo que nos anima a perseve-rar de cara a próximas ediciones”.

Las pruebas se desarrollaronen la Escuela de Magisterio FrayLuis de León, aunque la presenta-ción de las mismas (a cargo delcantautor y autor del himno oficialdel ReliCatGames, Unai Quirós)tuvo lugar en el Seminario, cuyocolegio celebraba, además, unasjornadas de puertas abiertas.

Esta ‘competición lúdica’, quecuenta con el visto bueno de laJunta de Castilla y León, buscaponer en valor la asignatura de Re-ligión y la importancia que estamateria tiene para los jóvenes y susfamilias, ya se celebran en otros lu-gares de España como Madrid,Pamplona o Málaga y muy proba-blemente se extienda el curso queviene (más información en la pag. 4).

La Portada

D urante el rezo del Án-gelus del pasado 4 defebrero, el papa Fran-cisco, ante la trágica

prolongación de situaciones deconflicto en diferentes partes delmundo, convocó una jornada es-pecial de ayuno y oración quetuvo lugar el pasado 23 de fe-brero, viernes de la primera se-mana de Cuaresma, a la que sesumaron las parroquias y fieles dela Diócesis de Valladolid. El SantoPadre pidió que la jornada se dedi-cara de forma especial “por la po-blación de la RepúblicaDemocrática del Congo y deSudán del Sur”, ambos países afri-canos duramente golpeados porconflictos civiles.

“Como en ocasiones anterio-res similares –continuó el Pontí-

fice– invito también a los herma-nos no católicos y no cristianos aunirse a esta iniciativa en la moda-lidad que consideren más opor-tuna, pero todos juntos”.

El papa Francisco animó aconfiar en el poder de la oración,porque “nuestro Padre celeste es-cucha siempre a sus hijos que leimploran en el dolor y en la angus-tia: Sana los corazones rotos y sana

sus heridas”. “Dirijo un cordial lla-mado para que también nosotrosescuchemos este grito y que, cadauno en su propia conciencia, anteDios, nos preguntemos: ‘¿Quépuedo hacer yo por la paz?’. Segu-ramente podamos rezar, pero nosólo: cada uno puede decir con-cretamente ‘no’ a la violencia porcuanto de él o de ella dependa”.

José Mª Conde ▼

El ecónomo de la Diócesis de Valla-dolid, José María Conde (en la imagen)y el canciller secretario, FranciscoJavier Mínguez, congregaron el 24de febrero a los responsables de losconsejos económicos de las parro-quias para mostrarles la nueva he-rramienta digital que la Diócesis hapuesto a su disposición para facilitarel cumplimiento del Plan Contablede la Iglesia en aras, explicó Conde,a seguir avanzando en el objetivo deabsoluta transparencia económicade la institución.

José Luis Vázquez SJ ▲José Luis Vázquez SJ inauguró la Se-mana de Teología del Instituto de Fe yDesarrollo, Anunciar la fe en las fron-

teras y se refirió a cinco de ellas: de laincreencia, de las otras maneras decreer, de la injusticia global, de lascuestiones éticas y de la frontera in-terior de la reforma de la iglesia. Lafrontera de los que creen de otromodo, dijo, va cobrando más visibili-dad en Valladolid: Una realidad coti-diana que va provocando nuevos retosde convivencia, respeto mutuo, cola-boración e espiritualidad.

Un niño de Sudán del Sur (P. D. /CNN)

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E n la celebración litúrgica del Viernes Santo destacan lalectura de la Pasión del Señor y la adoración de la cruz.Cuando la Cruz es introducida solemnemente por los mi-nistros en la asamblea, uno canta: “Mirad el árbol de la

Cruz donde estuvo clavada la salvación del mundo”, y los partici-pantes responden: “Venid a adorarlo”. La cruz, donde fue crucifi-cado Jesús, ha pasado de ser considerada por los cristianos comoinstrumento cruel de ejecución a ser saludada como signo supremodel amor de nuestro Señor y de esperanza de la humanidad. Losdiscípulos de Jesucristo tuvieron que hacer un cambio radical paracomprender el sentido cristiano de la cruz.

La cruz fue la forma de suplicio más infame y más cruel quehemos inventado los hombres (mors crudelissima omnium). EnRoma estaba reservado este suplicio a los esclavos y los ciudada-nos romanos no podían ser ajusticiados de esta manera. Jesúsmurió en la cruz, y su ejecución fue llevada a cabo por soldados ro-manos, a las órdenes del Procurador de Roma. En un artículo delcredo de nuestra fe se alude a esta circunstancia: “Fue crucificadoen tiempos de Poncio Pilato”. No sabemos históricamente si el pa-tibulum, es decir, la barra transversal colocada en lo alto del postelevantado verticalmente, transportada por el reo, era en forma dela letra tau griega o en forma de cruz latina. Ciertamente Jesús fuecrucificado y contado entre los malhechores. Llevaría colgada delcuello en el camino hasta el Calvario una tablilla llamada titulus,que indicaba el nombre y el motivo de su condenación: “Este esJesús, el rey de los judíos” (Mt.27,37 ; Jn.19,19). En lo alto de la cruzfue colocada la inscripción (cf. Mt. 27, 37; Mc. 15, 26; Lc. 33, 38; Jn.19, 19-22).

¿Por qué pasó la cruz en que murió Jesús de ser consideradasuplicio ignominioso a cruz gloriosa? ¿Por qué en la celebración li-túrgica del Viernes Santo saludamos con estremecimiento y grati-tud la cruz, “el árbol de la vida”, la besamos y nos postramos anteella?.La razón es la nítida profesión cristiana: Porque en ella murióNuestro Señor. Jesús fue condenado a ser crucificado, convirtién-dose la cruz en la concentración de su entrega al Padre y a los hom-bres. Podemos enumerar los eslabones de una cadena de entregas:Judas entregó a Jesús (Mt.26,15-16.46) a quienes habían ido a pren-derlo en Getsemaní, ellos lo entregaron al Sanedrín (Mt.26,57), estea Pilato (Mt.27,2), Pilato a los soldados (Mt.27,26) que lo arrastraronhasta el Calvario donde lo crucificaron.

No sólo los hombres entregaron a Jesús. Él mismo se entregó(Lc.22,19) a sus perseguidores porque quiso, en el doble sentido

de la palabra, es decir, por libre decisión y por amor, y se puso enmanos del Padre con filial obediencia. Se entregó por nosotros; sumuerte fue un servicio sublime a la humanidad. Nos redimió a tra-vés de la cruz símbolo supremo de su amor. Jesús fue contado entrelos malhechores; fue crucificado como un esclavo, como un hom-bre peligroso y de cuidado

Más todavía, el mismo Padre consintió en la entrega de su Hijo.Por amor del esclavo entregó al Hijo, cantamos sorprendidos en laVigilia Pascual. Al afirmar la entrega del Hijo por el Padre Dios to-camos lo inefable. El relato sobrecogedor del sacrificio de Abrahánes, como rezamos en el Canon Romano, símbolo de la entrega deDios que nos dio a su Hijo; e Isaac es figura de Jesucristo, el Cor-dero de Dios que quita el pecado del mundo (cf. Jn.1,29; 3,16; 8,56;Rom. 8, 31-39; Heb. 11, 17-19; Gén. 22, 1-19). El sacrificio de Abra-hán era una anticipación que columbraba a lo lejos y esperaba sucumplimiento insospechado en la entrega del Hijo Jesús por elPadre Dios.

A veces nos preguntamos nosotros desde el abismo y con lá-grimas o somos interrogados con burlas por los adversarios,“¿dónde está tu Dios?”, cuando padecemos en densa oscuridad (cf.Sal. 41, 4.11). ¿Por qué Dios no acudió a salvar a Jesús clavado enla cruz? (cf. Mt. 27, 39-44). Hay acontecimientos de la historia de lahumanidad en que el silencio de Dios se hace impenetrable, porejemplo en enormes catástrofes naturales y sobre todo en tragediashistóricas inmensamente crueles causadas por los hombres. El Papaemérito, Benedicto XVI, cuando visitó el campo de concentraciónde Auschwitz, cerca de Cracovia en Polonia, hizo consideracionesde este tenor: El silencio de Dios nos estremece al considerar cómocientos de miles de personas aquí fueron humillados, torturados ymasacrados. La crueldad de los hombres desbordó toda medida.Pero a la luz de la fe podemos reconocer que Dios estaba en Jesu-cristo reconciliando a la humanidad consigo (cf. 2 Cor. 5, 18-21) yque nos acompaña en la tribulación (Sal. 90, 15). Dios no cambia elcurso de la historia en un alarde de omnipotencia; se hace vulne-rable al ejercicio rebelde de nuestra libertad; se deja rechazar pornosotros. La historia de Jesús no es despliegue de un poder arro-llador; al contrario, su poder es el del amor humilde y paciente.

Jesús, colgado de la cruz, levantado entre el cielo y la tierra, in-sultado por muchos con sarcasmo (cf. M. 27, 39-44), y contempladopor muchos con fe y esperanza de salvación (cf. Jn. 3, 14-15; 12. 32)“entregó su espíritu” (cf. Jn. 19, 30).

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Nuestro cardenal

La Cruz de Jesús: De supliciocruel a signo de esperanza (I)

Don Ricardo Blázquez Pérez,Cardenal Arzobispo de Valladolid

y Presidente de la Conferencia EpiscopalEspañola

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Actualidad diocesana

El Seminario de Valladolid:Un colegio lleno de vida

17 de febrero de 2018

(Viene de la pág. 2). Dada la cantidad de alum-nos inscritos en las ReliCatGames se establecie-ron cuatro turnos de participación, uno paracada categoría (desde 5º de primaria a 2º de Ba-chillerato). En esta primera fase el o los equiposReliCat elegidos por el colegio (dependiendo delnúmero de categorías a que optara el centro) seenfrentaron individualmente a un test de 60 pre-guntas con cuatro opciones y una única res-puesta correcta, al que tuvieron que responderen una hora.

Tras los desempates, los cinco colegios quehan obtenido una mejor calificación en cada ca-tegoría al realizar la suma de las obtenidas porsus tres mejores concursantes pasarán a la com-petición por equipos, que tendrá lugar el 10 demarzo en el mismo Seminario, y que consistiráen la realización de cuatro actividades: Respondecuando puedas (contestar en la pizarra antes quelos otros equipos); Tabú (un miembro del equipointentará que los otros dos adivinen la palabraoculta pero sin utilizar los términos prohibidos),Gestos (un integrante del equipo explica un tér-mino mediante gestos a los otros dos compañe-ros) y Busca la cita (localizar en la Biblia yresponder a una pregunta en la pizarra).

Todos los participantes recibieron un regalo(libretas, mochilas, material escolar…), que serámás abultado en el caso de los colegios (lotes de

libros) y de los alumnos finalistas, y los ganado-res viajarán, dependiendo de su etapa escolar, aTierra Santa, a Fátima o a una escapada rural.

Por otro lado, tanto el día anterior, con lapresencia del obispo auxiliar y actual rector delcentro, don Luis Argüello, como durante la ma-ñana de la celebración de las ReliCatGames, nu-merosos padres y madres aprovecharon lacelebración de las jornadas de puertas abiertasdel colegio Seminario Menor para conocer laspeculiaridades del centro, así como sus instala-ciones. Durante la visita los padres que se acer-caron pudieron charlar también con losprofesores, equipo directivo y preguntar todaslas cuestiones sobre el proyecto educativo delcolegio de educación diferenciada, privado sub-vencionado tanto en ESO como en Bachillerato.

Seminaristas en etapa pastoral

El mismo Seminario días después, del 21 al23 de febrero el Encuentro de Seminaristas en laetapa de pastoral de la Región del Duero y LaRioja, en el que participaron quince alumnos,los dos diáconos ya ordenados de nuestra Dió-cesis, José David Vázquez y Jaime Pablo Rodrí-guez, entre ellos.

Durante la celebración de este encuentro,los seminaristas pudieron orar y reflexionar engrupos, conocer experiencias concretas de fra-ternidad sacerdotal, además de estrechar lazosentre ellos. Fue una buena ocasión para admi-

rar conjuntamente la grandeza de la vocaciónde la llamada del Señor y, también, para for-marse en la oratoria. Con ese propósito viaja-ron hasta Madrid para asistir a unos talleresdirigidos por la actriz Asumpta Serna, que lesofreció una serie de pautas para hablar en pú-blico, y recibieron seminarios específicos sobrela predicación en la homilía.

Asimismo, del 2 al 4 de marzo, siete denuestros seminaristas viajarán hasta Ciudad Ro-drigo para participar en el encuentro de semi-naristas de la Región del Duero que lleva porlema: ‘Fraternidades apostólicas’. Alrededor de50 profesores y alumnos, procedentes de Ciu-dad Rodrigo, Salamanca, Zamora, Ávila, Sego-via, Valladolid, Palencia, Burgos, Osma-Soria,Calahorra y Logroño, recibirán las orientacionesdel vicario de pastoral de la diócesis salmantina,Tomás Durán.

Seminario

Las jornadas de puertas abiertas del Colegio Seminario Menor resultaron un éxito.

La actriz Asumpta Serna, en una de las clases.

Uno de los grupos participantes en las ReliCatGames.

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4 5MIÉRCOLES DE CENIZA •  RETIROS DE CUARESMA •  COLEGIO PEÑALBA

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La Fe y la Vida

Un corazón sereno

Seguro que muchas veces en nuestra ora-ción personal hemos pedido a Dios la serenidadnecesaria para afrontar tantas situaciones quela vida nos presenta en el día a día. Muchasveces la serenidad se ausenta de nosotros por-que las prisas y la ansiedad del día a día no ladejan permanecer dentro de nuestro corazón,por eso esta vez, nuestra reflexión quiere estardedicada a la serenidad. ¿Qué imagen se nosviene a la mente cuando pensamos en esta ac-titud? Quizá un estanque al lado de una mon-taña; el agua quieta, transparente y nítida; unapersona leyendo a las afueras de la ciudad, dis-frutando del buen tiempo y el canto de los pá-jaros… La serenidad también es la percepcióninterior de la reconciliación. Ese estado en elque uno se encuentra cuando está reconciliadocon Dios, con los demás y con uno mismo y sesiente lanzado a vivir en paz y en armonía.

La serenidad no llega nunca por casualidad;a veces incluso, puede ser el fruto de una con-quista que consiste en la aceptación gozosa delpropio ser, sabiendo que la aceptación nos in-vita a acoger lo que Dios ha sembrado en nos-otros y a trabajar aquello que puede sermejorable. Cuando uno tiene serenidad en sucorazón se ve todo distinto, por eso es necesa-rio que pidamos en nuestra oración cada día alSeñor que nos conceda la serenidad necesariapara afrontar cada situación que se nos ofrece.Hay algunos obstáculos que a veces no nosdejan estar serenos: por un lado la memoria he-rida, que tiene que ver con un pasado que aveces nos remueve por dentro y no nos dejavivir tranquilos, y por otro lado la preocupaciónpor el futuro, que usurpa el ahora y secuestra elpresente. La serenidad, por tanto, tiene muchoque ver con la vivencia del presente sabiendodominar cada impulso, endulzando cada mo-mento de la vida con ese estado de paz interiorque solo Dios puede regalarnos. Pedimos alSeñor en este tiempo cuaresmal la serenidadnecesaria para que, en nuestro actuar diario, se-amos fiel reflejo de su corazón manso y hu-milde, también sereno y pacífico. Las armascuaresmales del ayuno, la oración y la limosnanos ayudarán.

Jesús García Gañán, sacerdote

• 22 de febrero de 2018El cardenal arzobispo de Valladolid, don Ricardo Blázquez, presidió en el colegio Peñalbade Valladolid la bendición de la ermita del Humilladero y la entronización de la talla de laVirgen. En el acto estuvo presente gran parte de la comunidad educativa del centro de en-señanza de la institución Fomento.

• Miércoles de Ceniza14 de febrero de 2018

Parroquias de la capital y de la provin-cia, centros educativos y cofradías celebra-ron el inicio de la Cuaresma (40 días antesdel Domingo de Ramos, comienzo de laSemana Santa ) con la Eucaristía del Miér-coles de Ceniza para llamar a los fieles a laconversión y a prepararse para la Pascuamediante la oración, la limosna y el ayuno.El Miércoles de Ceniza se caracteriza ade-más por el rito de la imposición de la ce-niza en la frente, haciendo la señal de lacruz, mientras el sacerdote dice las si-guientes frases extraídas de la Biblia:“Acuérdate que eres polvo y en polvo teconvertirás” o “Conviértete y cree en elEvangelio”. Nuestro cardenal arzobispo,don Ricardo Blázquez, presidió la Eucaristíaen la Catedral y, junto al deán, José AndrésCabrerizo (en la imagen, junto al prelado), impusola ceniza a los fieles allí congregados.

• Retiros de Cuaresma16 y 17 de febrero de 2018

Son muchos los colectivos, delegacio-nes diocesanas e instituciones que estosdías han celebrado sus tradicionales retirosde Cuaresma. El pasado día 16, en la resi-dencia de las Esclavas del Sagrado Cora-zón, tuvo lugar el organizado para losagentes de caridad y pastoral social (en la

imagen). Tras la charla ‘Misericordia quiero yno otra cosa’, del religioso de San Juan deDios, José María Bermejo de Frutos, losasistentes dispusieron de un tiempo demeditación personal y, más tarde, celebra-ron juntos la Eucaristía.

Al día siguiente le tocó el turno a los re-ligiosos y religiosas de CONFER Valladolid,que celebraron su retiro cuaresmal en elcolegio Compañía de María de la capital,con Eucaristía en la capilla del centro ycharlas animadas por el hermano MikelHernansanz.

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Actualidad diocesana

Encuentro enArévalo: “Una experiencia de

comunión diocesana”17 y 18 de febrero de 2018

Los jóvenes de la Diócesis de Valladolid nosjuntamos en el colegio salesiano de Arévalopara profundizar sobre la importancia quetiene la Biblia en la vida cristiana, unas jornadasde convivencia llenas de alegría y emoción.Unidos al tiempo de Cuaresma en el que nosencontramos, también nos paramos a pensaren la necesidad de conversión, y en la graciade la que continuamente precisamos para se-guir mejor a Jesús.

Durante estos días pudimos descubrir quela Biblia es ante todo Palabra de Dios, mensajede amor de un Padre misericordioso y pro-puesta de compromiso ante los desafíos denuestro tiempo. Da igual en que momento dela Historia nos encontremos, la Palabra de Diosserá siempre un relevante mensaje de actuali-dad para todas las personas, mensaje que nosinterpelará en cada situación de la vida.

Todos los participantes pudimos disfrutarde múltiples momentos de compartir: juegos,gymkanas, vigilia de oración, coloquio, cele-

bración de la Eucaristía, encuentro interperso-nal, etc. Es una alegría saber que una vez máscontamos con la presencia de jóvenes de di-versas parroquias y realidades, un evento pen-sado para jóvenes de institutos y universidad.Para ello contamos con el compromiso de dis-tintos órganos de la Diócesis: Seminario Dio-cesano, Acción Católica General, PastoralUniversitaria, Equipo de Pastoral Juvenil, etc.Nuevamente ha sido una experiencia de pro-funda comunión diocesana y eclesial en la quecada uno ha aportado lo necesario para quetodos los participantes se llevaran una expe-riencia singular llena de vida e inquietud, ungran ejemplo de dones puestos al servicio tal ycomo narra San Pablo a los Corintios (1 Co 12).

Caben destacar dos momentos especiales:por un lado el diálogo que los jóvenes mantu-vimos con nuestro obispo auxiliar, don Luis Ar-güello, y por otro las propuestas que porgrupos de origen se hicieron para recaudarfondos, concienciar y evangelizar a través dediversas iniciativas en favor de Manos Unidas.Estas propuestas, que fueron formuladas porlos jóvenes, se llevarán a cabo durante el restodel curso en las distintas parroquias con unaclara visión de conjunto, en la que todos somospartícipes y responsables de hablar de Dios anuestros hermanos como discípulos misione-ros, tal y como nos plantea el Papa Franciscoen Evangelii Gaudium.

Y si bien terminamos algo cansados, no porello dejaremos de esforzarnos una vez más, yotra también, en la organización de estas acti-vidades, cuyo fin es la evangelización y elacompañamiento de los jóvenes de nuestradiócesis vallisoletana. En definitiva, una expe-riencia de pastoral del siglo XXI para jóvenesdel siglo XXI.

El grupo de jóvenes, junto al obispo auxiliar, don Luis Argüello; y el delegado de Juventud, Jorge Fernández Bastardo.

• ‘Test Drivers 2’22 de febrero de 2018

El autor y colaborador de la Librería Pauli-nas de Valladolid, Ricardo Barral Torres, pre-sentó en el establecimiento su segunda obra‘Test Drivers 2: El desafío’, donde se da conti-nuidad a una historia de amistad, espíritu desuperación, fe y esperanza que no deja indife-rente a nadie. La librería presentará el próximo16 de marzo la publicación ‘La opción misio-nera de la Iglesia’.

• Paño de la Verónica17 de febrero de 2018

El presidente de la Diputación, JesúsJulio Carnero, ensalzó la labor de entida-des sociocaritativas como Cáritas en suglosa al Paño de la Verónica, un acto que secelebró en la iglesia de San Andrés de la ca-pital y estuvo organizado por la Real Co-fradía Penitencial del Santísimo CristoDespojado, Cristo Camino del Calvario yNuestra Señora de la Amargura.

Juventud

Ángel ÁlvarezMiembro del equipo de Pastoral Juvenil

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CARRERAS SOLIDARIAS   •  JORNADAS DE PERIODISMO  •  ‘LIGNUM CRUCIS’ 6 7

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• Carreras solidarias 18 de febrero de 2018 

El domingo, día 18, se celebraron dos carre-ras solidarias en nuestra provincia. La popularde Don Bosco que movilizó a gran parte del ba-rrio de Pajarillos de la capital y a muchos afi-cionados al atletismo, tuvo su salida y su metaen la Casa de Juventud Aleste (centro sale-siano), y consiguió un año más "generar un díade fiesta y convivencia en torno al deportecomo alternativa educativa". La segunda

prueba (imagen de la derecha) fue la ya tradicionalCorre por una buena causa, corre por la edu-cación de la ONGD de los jesuitas Entrecultu-ras, que este año contó con el apadrinamientodel club de rugby vallisoletano VRAC QuesosEntrepinares. Los beneficios recaudados conlas inscripciones y las donaciones se destina-rán al centro de refugiados de Maban, enSudán del Sur, un lugar donde conviven másde 135.000 personas entre refugiados y des-plazados.

• Lignum crucis en la Basílica de la Gran Promesa 23 de febrero de 2018

En la Basílica de la Gran Promesa tuvo lugar la solemne Eucaristía presidida por don LuisArgüello, obispo auxiliar de Valladolid, con motivo de la colocación en el altar de la Virgendel Pilar el Lignum Crucis, reliquia de la Santa Cruz, donada por santa Maravillas de Jesús, apetición del que fuera arzobispo de Valladolid, don Antonio García y García. Se trata de unfragmento perteneciente al monasterio de las Carmelitas del Cerro de los Ángeles de Getafe(Madrid), que procedía de la familia de la santa carmelita, que a su vez la recibió de los des-cendientes del rey Felipe III (una ofrenda hecha desde la basílica romana de la Santa Cruzde Jerusalén por el papa Clemente VIII). La reliquia quedará expuesta de forma permanenteen el altar, para todo aquel que desee venerarla.

• Colegio Mayor Peñafiel21 de febrero de 2018

El Colegio Mayor Peñafiel acogió las XXVIJornada de Periodismo, en la que el director deLa Linterna de Cope, Juan Carlos Colmenarejoimpartió la conferencia “La información en eltiempo de las redes”. En estos encuentros orga-nizados han participado ya 2.206 personas y1184 profesionales relacionados con el mundode la comunicación 59 medios de comunicación,13 universidades y 35 empresas, con el objetivode de poner en contacto a los estudiantes uni-versitarios con los profesionales de la comuni-cación para crear un foro de debate ypensamiento que ayude al enriquecimiento detodos: manteniendo a los profesionales en con-tacto con la realidad académica de los estu-diantes y a los estudiantes en contacto con laexperiencia profesional de los periodistas.

Tras la conferencia de Colmenarejo, los asis-tentes (estaba abierto a universitarios y profe-sores) le preguntaron sus inquietudes y, másadelante, se celebró después una comida infor-mal, de pie, a la que asistieron otros periodistasy que concluyó con una tertulia familiar. Elevento está abierto a todas

Algunos de los títulos de las jornadas deotros años han sido: “El futuro de los medios”,“Informar en tiempo de crisis económica”, “Larealidad política vista desde la radio” o “La cre-dibilidad del periodismo en tiempo de crisis”entre otros.

Además de en la Cadena COPE, Juan PabloColmenarejo ha trabajado también en RTVE,Radio 1 de RNE, Onda Cero y tiene en su habergalardones como el Micrófono de Oro, el pre-mio Bravo de la Conferencia Episcopal, el Víctorde la Serna o el Micrófono de los informadores,entre otros.

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• Besapié en la Vera Cruz14 de febrero de 2018

El solemne Besapié a Nuestro Padre JesúsAtado a la Columna, celebrado por la SantaVera Cruz, en su templo penitencial el Miérco-les de Ceniza, inauguró los cuaresmales de lacofradía. La iglesia Platerías abrió sus puertasde manera ininterrumpida para que los fielesacudieran a rendir culto a la imagen barroca,que representa el episodio del azotamiento deJesucristo previo a su conducción al Gólgota.

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• Cristo de los Carboneros17 y 18 de febrero de 2018

La iglesia de la Cofradía Penitencial deNuestra Señora de Las Angustias se celebró el-tradicional besapié al Cristo de los Carboneros,que concluyó con una solemne Eucaristía domi-nical. En la Misa estuvieron representadas variashermandades, como la de la Preciosísima San-gre, ya que el Cristo (escultura barroca de ma-dera policromada, de Francisco de Rincón(Valladolid 1567-1608) es imagen fundacionalde esta cofradía.

CONFIRMACIONES

Nuestro arzobispo, don Ricardo Blázquez, ad-ministró el sacramento de la Confirmación a 15jóvenes de la parroquia de Nuestra Señora de laAsunción, de La Seca, el pasado 9 de febrero(foto 1). 62 jóvenes de la parroquia de Cristo Re-dentor) recibieron el mismo sacramento demanos de don Ricardo el día 11. (foto 2). El do-mingo, 18 de febrero, nuestro arzobispo admi-

nistró el sacramento de la Confirmación a cua-renta jóvenes y adultos de la unidad parroquialde San Miguel y San Nicolás (foto 3), en San Ni-colás de Bari. El obispo auxiliar de la Diócesis,don Luis Argüello, presidió la ceremonia de laConfirmación de 27 jóvenes, el 24 de febrero,en la parroquia de Santiago Apóstol de Valla-dolid capital (foto 4).

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Pedro Sanz. Fotógrafo

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• La Seca, Serrada y RodilanaManos Unidas

Las parroquias de los pueblos de Valladolidse vuelcan estos días para colaborar en la Cam-paña contra el Hambre de Manos Unidas. Así,en el centro cívico de Serrada se celebró unacena solidaria el 24 de febrero y se ultiman lospreparativos para el festival, en el teatro IsamaelAlonso, que tendrá lugar el próximo 10 demarzo. La Seca convocó el pasado 23, a un cho-colate solidario en La Cilla y Rodilana optarápor un vermuth y pincho benéficos, que se ofre-cerán el próximo 11 de marzo, en el local delAyuntamiento. Las tres localidades, que com-parten como párroco a Jesús García Gañán, ce-lebrarán el 15 de abril, una marcha solidaria conEucaristía en el campo.

• Medina de Rioseco23 de febrero de 2018

El cardenal arzobispo emérito de Sevilla, elriosecano don Carlos Amigo, visitó la ciudad elsegundo viernes de Cuaresma para participaren el Vía Crucis de las Hermandades de Se-mana Santa. Aprovechó la visita para supervisarlos trabajos de restauración del retablo sobreel que reposa el Cristo del Amparo, en la igle-sia de Santa María, que es al que más devociónprofesa el prelago, “porque es al que rezabanmis padres”, según informa la Voz de Rioseco.

• Olmedo25 de febrero de 2018

La parroquia de Santa María de Olmedo or-ganizó una tarde familiar de cine a beneficio dela ONGD de la Iglesia Católica en el centro deartes escénicas San Pedro, en la que se proyec-taron dos películas. Lo recaudado con la en-trada (2 euros) se destinará íntegramente alproyecto que Manos Unidas de Valladolid fi-nancia en un hospital de Camerún

• Pozal de Gallinas22 de febrero de 2018

El jueves, en la parroquia de San Miguel Ar-cangel, de Pozal de Gallinas, los vecinos dePozal de Gallinas vivieron una vigilia de oracióneucarística para este tiempo de Cuaresma.

• EN BREVE

• La Flagelación y Las Cigarreras17 de febrero de 2018

Tras la Eucaristía del cuarto día del quinario aNuestro Padre Jesús Atado a la Columna de Sevi-lla tuvo lugar el acto de hermanamiento entre LaFlagelación, de Medina de Rioseco y la sevillanaHermandad de Las Cigarreras con el Gremio Her-mandad de Nuestro Señor de la Columna. El do-mingo, en la misma capilla, como colofón a dichoquinario, se celebró la función principal de Insti-tuto, que presidió el cardenal arzobispo eméritode Sevilla, el riosecano Carlos Amigo, hermano de

• 23 de febrero de 2018

El obispo auxiliar, don Luis Ar-güello; el presidente de la Di-putación, Jesús Julio Carnero,y la consejera de Familia, AliciaGarcía, entre otras autoridades,asistieron a la inauguración dela ampliación de las instalacio-nes de la residencia de mayo-res de Villavicencio de losCaballeros.

• Festival por la paz24 de febrero de 2018

La parroquia de Santa María de la Vegacelebró su tradicional festival por la paz.Participaron los coros Nuestra Señora de

Garón, de Antigüedad (Palencia); coro devoces Tancarranquillo, de Baltanás (Palen-cia) y Santa María de la Vega, de Arroyo. Sepuso voz y denuncia a tantas injusticias queestán acarreando las guerras y se recauda-ron fondos para la ONG Rekko Ibérica.

honor de la cofradía riosecana.

El presente hermanamiento comenzó a fra-guarse en el año 2014 cuando la hermandadde La Flagelación celebró el bicentenario de sufundación. Invitó a la hermandad sevillana, queacudió a la Ciudad de los Almirantes con suprestigiosa banda de música de María Santí-sima de la Victoria Las Cigarreras. Las razonesde la unión entre las dos cofradías se hallan enlos lazos de la historia (las ciudades de Medinade Rioseco y Sevilla ya son hermanas por razo-nes históricas desde 2016) y de la fe y la devo-ción hacia el Segundo Misterio Doloroso, laFlagelación del Señor.

El hermanamiento pretende ser fuente deriqueza espiritual y vivencial para los cofradesde las dos hermandades, con el compromisode colaboración personal, religiosa o, incluso,material, según se hace ver en la carta que seráfirmada por el hermano mayor de Las Cigarre-ras, Claudio Espejo, y el presidente de La Fla-gelación, Víctor Caramanzana, y que, en fechapor determinar, será ratificada en Medina deRioseco durante el presente año. Hasta Sevillatambién viajó el alcalde riosecano, David Este-ban.

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Nos hallamos todavíaguardando las figuri-tas del belén y yaafrontamos los trans-

cendentales momentos de la Pa-sión, muerte y resurrección eseNiño Dios, hecho hombre. Peroahora no hablo como belenista,sino como integrante de la cofra-día de Las Siete Palabras.

Escribo y viene a mi memoriacuando hace muchos años, setentay cinco nada menos, iba de ‘mona-guillo’ (que así nos llamaban a losque teníamos poca edad y acudía-mos a las procesiones semanasan-teras con nuestros mayores). Merecuerdo luego, ya como cofrade denúmero, vistiendo el hábito regla-mentario y acudiendo a los desfilesde la programación oficial de laJunta de Cofradías de SemanaSanta. Y rememoro con especialsentimiento el excepcional aconte-cimiento que se celebra año trasaño, cuando la Plaza Mayor setransforma en extraordinario tem-

plo para acoger un auto de fe, en elque los asistentes escuchan la pala-bra divina y ésta se divulga a toda lacristiandad por los medios de co-municación. Esos canales privilegia-dos que facilitan la universalidaddel mensaje y hacen posible que lasSiete Palabras que Cristo dijo desdela Cruz, resuenen mas allá de nues-tras fronteras. ‘Septems verbaChristi in cruce’ que escudriñan ex-traordinarios oradores, escoltadospor las carrozas que portan los mo-numentales pasos que ilustran cadauna de ellas, salidos de las gubiasde nuestros insignes imagineroscastellanos (no en vano, a partir delsiglo XVI, los grandes talleres deimaginería estaban en nuestra ciu-dad).

A primeras horas del ViernesSanto, un pregonero a caballo conexcepcional séquito y cortejo llegaal Palacio Arzobispal para recogerdel prelado el Pregón de las Sietepalabras, que anunciará por dife-rentes puntos de la ciudad y des-

Las ‘septem verba’de nuestra vida

La doctora Nuria Calduch, en un momento del Sermón de las Siete Palabras del pasado año.

Reportaje

embocará en ese un sermón anun-ciador de las últimas palabras queCristo dijo desde la Cruz, desgrana-das, una a una, por el orador elegidoen cada ocasión. Ilustres personali-dades del mundo eclesial han ocu-pado el atril o púlpito para dar aconocer su peculiar forma de ver ycomprender los últimos instantes deCristo hombre.

Impronta en la memoria

Si tuviéramos que citar a todoslos que han actuado desde que secelebrara por vez primera el sermónen tan solemne lugar, el listado seríalargo y prolijo, pero no deseo dejarde recordar algunos de los que másimpronta dejaron en mi memoria:don Marcelo González, José LuisMartín Vigil, el padre Ramón Coé,José Luis Martín Descalzo, JustoPérez de Urbel, Carlos Martín Manja-rrés, Francisco Soto del Carmen, Je-rónimo Martín Valencia, SebastiánCenteno Fuentes, Antonio María Ja-vierre, don Carlos Amigo Vallejo, Au-relio García Macías, don BraulioRodríguez Plaza, José Andrés Cabre-rizo Manchado, don Francisco CerroChaves, don José Antonio MartínezCamino, don Ricardo Blázquez Pérez,don Luis Argüello García, don JoséDelicado Baeza, José Heras Rodrí-guez, consiliario de nuestra cofradía,... y con una connotación especial, el

compañero de mis años juveniles ycolaborador de esta revista, el perio-dista Antonio Pelayo.

Por su proximidad y por su rele-vancia, no quiero evitar recordar laextraordinaria actuación, el año pa-sado, de la primera mujer elegidapara leer nuestro sermón, la doctoraNuria Calduch Benages, hermana mi-sionera de la Sagrada Familia yMiembro de la Comisión PontificiaBíblica. Estoy también convencido deque al orador este año, el obispo deSantander, don Manuel SánchezMonge (habitual colaborador de laAsociación Belenistas de Valladolid,que presido) mantendrá ese elevadolistón y aprovechará el púlpito parallamar la atención sobre diversascuestiones de la realidad actual.

Pocos espectáculos considerotan edificantes, impresionantes e im-pactantes como este Sermón de lasSiete Palabras, que logra congregara todo un pueblo en su Plaza Mayor(se celebra allí desde 1943), para es-cuchar en silencio y recogimiento re-ligioso la voz que repite los postrerosmensajes de Cristo. El ágora, engala-nada con telones negros, se trans-forma en un escenario del siglo XVIcubierto de una asamblea que se en-trega a la invitación de la cofradía deLas Siete Palabras (acompañada pordel resto de las cofradías y herman-dades penitenciales) y que con emo-ción y silencio escucha y graba ensus corazón la elaborada reflexióndel glosador.

Esperamos con ansiedad la lle-gada de una nueva edición de estamanifestación de religiosidad que,por su singularidad, por el fervor po-pular que despierta entre vallisoleta-nos y visitantes, ha sido mencionadaexpresamente en la proposición quela Comisión de Cultura del Congresode los Diputados aprobó en octubrede 2015 para instar al Gobierno aelevar a la UNESCO la declaración dela Semana Santa de Valladolid comopatrimonio cultural inmaterial de laHumanidad.

Félix Carmelo GarcíaBelenista y cofrade de las Siete Palabras desde hace 75 años

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Catequesis

Juan Carlos Plaza, delegado de catequesis

Humanidad de Jesús, el Señor

La Cuaresma nos invita a sintonizar con los sen-timientos de Cristo, Dios y hombre verdadero, sin-tetizado en una sola persona. Hay un ejercicio depiedad que es el Viacrucis en el que los cristianospodemos acompañar a Cristo, de quien dijo Pilato:“Ecce Homo” (Jn 19, 5: “¡He aquí al Hombre!”).

Hoy vivimos un poco en la superficialidad ynuestros sentidos están copados de otras muchascosas que nos impiden ver la belleza que se nosmuestra a través de la humanidad de Jesús elSeñor. Hoy los medios de comunicación social, lasredes sociales, etc. llenan nuestro tiempo y espa-cio, ganando mucha relación y comunicación vir-tual, pero en detrimento de la relación personalque nos permite aplicar todos y cada uno de nues-tros sentidos: oler, gustar, tocar, oír y ver.

Pero, hay que intentar buscar siempre algo po-sitivo a todo; incluso de lo que nos perjudica po-demos sacar algo bueno y percibir que, enocasiones, conviene atiborrarse para darse cuentade que muchas de esas cosas no llenan, y es lo queojalá pueda dar pie a la conversión del corazón.

En la humanidad de Cristo, el Señor, encontra-mos los hombres nuestra plenificación, pero¿cómo puede quedar representado el canon delser humano en este hombre, tal y como le vemoscamino de la Cruz? ¿Dónde está la plenificación delser humano? Jesús mismo nos dijo: Quien quieraganar su vida, la perderá (cf. Mt 10, 39). Dios, enJesucristo, se abajó, se hizo uno como nosotros,excepto en el pecado.

En la vida de todos los días, aunque parezcatodo lo contrario, nada se pierde, ni una lágrima,ni una oración, ni un tiempo gratuito. La fe enJesús nos llena de esperanza porque nada de loque a nosotros nos ocurra, no le ha pasado a Élantes.

Nuestra misión como catequistas, como edu-cadores en la fe, padres, padrinos, profesores, etc.será siempre plenificadora; de amor, de confianza,llena de esperanza. Dios cuenta con cada uno denosotros, con la manera que cada uno pueda ysepa pueda transmitir el Evangelio de Jesús.

Os invito a que durante este tiempo de Cua-resma, tiempo previo al Tríduo Santo, a sintonizarcon la humanidad de Cristo sufriente, para que mu-riendo con Él podamos resucitar con Él.

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• ¿Sorprendido por la elección?No me sorprende porque he estado espe-rándolo mucho tiempo, pero sí me preo-cupa estar a la altura. Siento mucharesponsabilidad

• ¿Qué es para usted la Semana Santa?

Es la muerte de Cristo. Y para los que cree-mos y esperamos que en la otra vida poda-mos verle frente a frente, es muyimportante saber que Cristo murió para re-dimirnos. Es una realidad de fe y la mani-festación externa es el Yacente de GregorioFernández, la Virgen de las Angustias deJuan de Juni... Mi padre escribió que la Se-mana Santa de Valladolid es un museo ur-bano, y yo creo que es verdad, es el museode los yacentes, de las vírgenes, de los cru-cificados. Yo soy un hombre de las Siete Pa-labras, pues para mí el Santo Cristo de lasMercedes, de Pompeyo Leoni, es una mara-villa. Es cierto que Cristo, después de tantosufrir, no debía tener los músculos tan ten-sos como los imaginó Leoni, pero la ima-gen es realmente extraordinaria. La SemanaSanta para mí es primero fe, después reli-gión y, finalmente, admiración.

•  ¿Será ésta su Pasión más especial?Posiblemente. Hasta que no llegue no losabré, pero no es lo mismo ser hermanomayor de la cofradía que subirte al altarmayor de la Catedral y hablar a unas navesllenas de gente que están esperando tu pa-labra casi como agua de mayo. Eso es loque crea responsabilidad: ¿Yo podré col-mar esa expectación?

•  ¿En su pregón hará referencia elAtado a la Columna del cartel?Lo que quiero recorrer en el pregón son lasprocesiones y coincidiré con el Atado a laColumna en la procesión de Regla, la de losLuises. Me centraré, un poco, en la figura yla rendiré un pequeño homenaje con algúnpoemilla que tengo escrito, porque la junta

de cofradías me pidió que completase laobra de mi padre y uno de los poemas quefaltaban era el del Atado. Me dijo un perio-dista, yo creo que muy acertadamente, quedebo invitar a mi padre a que participe.

•  ¿Alguna pincelada más?Simplemente voy a hacer un recorrido porlas procesiones. En estos años y en estosdías, muchos cofrades me preguntan ¿ha-blarás de mi cofradía?. Imposible. Las citaréa todas, y recitaré el poema del Atado, queserá mi forma humilde y sencilla de rendirhomenaje a una de las grandes obras deGregorio Fernández. A mi padre le recor-daré a través de los poemas suyos que voya incluir.

•  ¿La Pascua del Señor es una alego-ría de la vida?Sí, sí. Sin ninguna duda. Y además mi padre,cuando hizo la guía suya se centró en el do-mingo de Ramos. Quizá por los niños. Es-cribió un poema:.. Es el domingo de Ramos.Por tanto el día de Ramos no es un do-mingo cualquiera. Es cuando comienzan losactos de la pasión. Aunque, ahora, ya co-mienzan el viernes de dolores. Pero sobretodo porque la alegoría de la vida comienzacon las palmas, del domingo de Ramos yacaba, ojalá para todos, con la Resurrección.

•  ¿Cómo debemos vivir la SemanaSanta?La semana de pasión hay que vivirla pordentro. Hay que tener una sensación quenazca del corazón y que salga del corazónhacia fuera. Por ejemplo, más que los an-dalucismos me molesta que la gente crucelas procesiones. Es una falta de respeto queantes nunca nos habríamos atrevido a co-meter. El andalucismo es una forma deamor, pero cruzarlas una forma de despre-cio y de interferencia. Yo pediría a los valli-soletanos que, aunque no las sientan o nolas estén viendo en ese momento, respetenlas procesiones de su ciudad.

Ángel María de Pablos

Pregonero de la Semana Santa de Valladolid

“Para mí la Semana Santa es primero fe, después religión y, finalmente,

admiración”

Pregón de Pasión

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“No podemos dejar a ningunafamilia tirada en la cuneta”

bién que, como en otrasocasiones, el objetivo delencuentro era reflexionarconjuntamente, “no paraobtener conclusiones ope-rativas, sino para orientar-nos en los pasos que hayque dar y que cada una delas diócesis realice despuéssu propio discernimiento”.

El ‘don’ del matrimonio

Tras la intervención, ellunes, 19, del matrimoniode formado por Celia y An-tonio (26 años de uniónconyugal y seis hijos encomún), que hablaron de labelleza del ‘don del matri-monio’, pero que tambiénreclamaron un compromisoglobal para el sosteni-miento de las parejas en lasdificultades, el obispo deCalahorra y La Calzada-Lo-groño, don Carlos Escri-bano, abordó el tema del

El XXXVII En-cuentro deObispos, Vica-rios y Arci-

prestes de la Iglesia enCastilla, celebrado en Villa-garcía de Campos del 18 al23 de febrero, quiso aceptarel guante de las nuevas rea-lidades familiares, afectadaspor una sociedad en ebulli-ción. Al invierno demográ-fico se suman cuestionescomo el escaso aprecio a ladimensión institucional delmatrimonio (incluso civil), lacultura “emotivista”, el indi-vidualismo, la prolongaciónde la adolescencia, la com-plejidad de las situacioneslaborales… El reto es doble:Por un lado, seguir promo-viendo la belleza del donmatrimonial y, por otro, nonegar las dificultades, in-cluso las rupturas, y proyec-

tar los mimbres para aco-meterlas, no desde elmiedo, sino desde la espe-ranza.

El cardenal arzobispode Valladolid, don RicardoBlázquez, ya lo apuntaba ensu alocución de bienvenidala noche del domingo, 18:“La realidad de la deses-tructuración familiar existey no podemos dejar a nin-guna familia tirada en la cu-neta”. Con ese saludo diocomienzo el encuentro, enel que alrededor de 120presbíteros (entre ellos losdiez obispos de Castilla yLeón, a excepción de Leóny Astorga) centraron su es-tudio, debate y oración en‘El acompañamiento en lafamilia’, en sus diversas si-tuaciones.

Su obispo auxiliar, donLuis Argüello, explicó tam-

acompañamiento comogiro pastoral y expresión deconversión. Incidió en lanecesidad de “personali-zarlo”, más aun tratándosede familias y de abrir hori-zontes a la hora de encajarese complejo mosaico. Hayque acompañar en la vidaespiritual, en la fragilidaddel dolor, en el discerni-miento vocacional… “es unhorizonte amplio, con nue-vos territorios de trabajo –enfatizó– que nos diceque tenemos mucha laborpor delante y muchas cosasque hay que hacer deforma diferente”. “Hay quetrabajar mucho, con cons-tancia, con creatividad”, dijoel prelado de La Rioja y, enel caso de las familias,aclaró, “no hay que olvidarla vocación al amor, el plande Dios para el matrimonio,el ser capaces de descu-brirse en ese plan que Diosles ha propuesto”. Encuanto al acompañamientoen situaciones de fragilidad,Escribano recordó que “noes lo mismo tirar de ti queponerme a tu lado e inten-tar superar las dificultades alas que te enfrentas para al-canzar esa vida plena. Hacefalta gente preparada parahacerlo”.

El doctor en Sociologíade la Universidad de Comi-llas, Fernando M. Vidal, rea-lizó un diagnósticoexhaustivo de esa ‘vasija debarro’ que es la familia ac-tual, marcada por las redessociales y por fuertes de-safíos que la han conducidohacia el individualismo. Losactuales conceptos de “fa-milia, género, paternidad,hijos… nos empujan a creerque no hay una naturalezafamiliar en el hombre, y síque la hay, pero tenemos el

Zoom pastoral • Iglesia en Castilla

Foto de familia de algunos de los asistentes al XXXVII Encuentro de Obispos, Vicarios y Arciprestes de la Iglesia enCastilla, celebrado en la colegiata de San Luis de Villagarcía de Campos.

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reto de repensarla parapoder dialogarla con las di-ferentes realidades socia-les”, apostilló. Por otro lado,en su opinión, la familia dela experiencia no coincidecon la de la opinión gene-ralizada; es decir, el día adía nos demuestra que larealidad familiar es máscompleta y plena de lo quenos susurra constante-mente al oído la sociedad.

Este diagnóstico plan-tea retos que pasan por eldiálogo, incluso por los diá-logos imposibles. “Hemospolitizado e ideologizadotanto la Religión, que el pro-blema es que a veces no te-nemos gente que dialogue,cuando la pastoral familiarestá llamada a la inclusiónde todos los católicos, detodos los movimientos, paraque aporten lo mejor de sí”,añadió el conferenciante,autor de Informe Familias.

La familia no debenunca renunciar a ser ellugar de sostén de acompa-ñamiento, de guía, aunquetenga que reinventar susmétodos y encontrar nuevosrecursos, por ello los más deun centenar de asistentes alencuentro tuvieron tambiénla oportunidad de compar-tir propuestas de acción eintervención. Entre ellas, lasapuntadas por el catedráticode Psicología Biológica de laUniversidad Pontificia deSalamanca, Alfonso Sal-gado); las relacionadas conlas familias que acompañana familias (como la oraciónfamiliar, la ‘familia chef’ y elacompañamiento a divor-ciados en la Diócesis de To-ledo) o con experienciasmuy concretas, como la deAlpha España o la de la ITVfamiliar del COF vallisole-tano.

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Sede de Cáritas Diocesana en Valladolid capital.

Q ué preten-den quienesreclaman elpago del IBI

para los bienes de la Igle-sia? ¿Tiene algún sentidoque a la institución quepresta a los pobres, por supropia ideología, el mayory mejor servicio, se le quie-ran imponer más cargasque a otras ONGs que notienen claro en qué invier-ten sus ayudas?

La vieja progresía de-bería saber que el eje de laenseñanza de Jesucristofue introducir en la socie-dad la valoración de la po-breza. Por ello, desde elprimer momento fue com-prendido en Israel. Cuandoempezó a anunciar elReino de Dios, le seguíanlos desposeídos y les ma-nifestó la esencia de sudoctrina: “El Espíritu delSeñor está sobre mí, por-que me ha ungido, y meha enviado para anunciarel Evangelio a los pobres”(Lc.4,18). Y completandosu predicación en las bien-aventuranzas dijo: “¡Felicesvosotros, los pobres, por-que os pertenece el reinode Dios!” (Lc.6,20).

Ciertamente la Iglesiacatólica es una de las enti-dades con mayor númerode inmuebles, que están

ejerciendo una gran fun-ción social y cultural, y porello está exenta de esteimpuesto por una amplialegislación. Pero no es nin-gún privilegio, puesto quese rige por la mismanorma que otras muchasInstituciones sin ánimo delucro, por la Ley de Mece-nazgo 49/2002, de 23 dediciembre, que regula lacontribución del sectorprivado a la consecuciónde fines de interés general,y establece el régimen fis-cal del mecenazgo. Seríamás lógico que se exami-nara, por ejemplo, a las fe-deraciones deportivas que,con la cantidad de dineroque mueven, tambiénestán exentas. Ademástambién está amparadapor la Ley de las HaciendasLocales que estipula en elartículo 62, c) que la Igle-sia está exenta de pagar elIBI en virtud y dentro delos límites de los Acuerdosentre el Estado y la SantaSede de 1979.

Función sociocultural

Hay que recordar tam-bién que, además de pro-curar asistencia a losnecesitados, gran parte delos inmuebles de la Iglesiadesempeñan una funcióncultural. Ésta es una «exen-

ción total y permanente dela contribución territorialurbana» que afecta a tem-plos y capillas, residenciasde obispos y sacerdotes,oficinas, seminarios y con-ventos, pero también losedificios catalogadoscomo patrimonio históricoo los inmuebles antiguosdel centro de la ciudad. Poresta vía se libran del IBI lospalacios antiguos, la mayorparte de catedrales e igle-sias, pues los templos sonlos monumentos históricosmás antiguos y valorados.Ningún turista deja de vi-sitar la Catedral.

Tampoco pagan el IBIotros entes como los edifi-cios públicos dedicados aseguridad ciudadanacomo comisarías, servicioseducativos y penitencia-rías, o a la defensa nacio-nal, los inmuebles de laCruz Roja, las sedes diplo-máticas de otros países ylas estaciones de ferroca-rril.

Ningún ayuntamientopuede pretender cobrar

este impuesto, al menos,mientras no se reforme laLey de Mecenazgo, la leyde Haciendas Locales y elAcuerdo con la Santa Sede1979. Se trata de leyes deámbito estatal, y aproba-das por las Cortes. Si aunasí, algún consistorio lo hi-ciera, la Iglesia podría re-currir a los tribunales contodas las garantías.

Entonces: ¿A qué vieneeste goteo de críticas e in-sinuaciones? ¿Por qué seataca tan solo a la Iglesia?¿Por qué no se solicita elimpuesto a todas las insti-tuciones que en este mo-mento están exentas porley? Los que más invocaneste argumento tampocopagan el IBI por sus in-muebles. ¿Por qué no sedirigen a los sindicatos, lospartidos políticos y todaslas instituciones engloba-das en la Ley del Mece-nazgo? No cabe duda, quelos que solicitan que laIglesia pague el IBI estaríanmás legitimados si empe-zaran por pagarlo ellos.

• Impuestos

¿Por qué solo a la Iglesia?¿Por qué no se dirigen a sindicatos, partidos políticos y alresto de lasinstitucionesenglobadas enla Ley del Mecenazgo?

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¿Por qué quierenun IBI contra la

Iglesia?Juan Goti Ordeñana

Catedrático emérito de la Universidad de Valladolid

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“Asumirás los consensoscientíficos (II)”

El papa Francisco insiste en que existe“un consenso científico que indica que nosencontramos ante un preocupante calen-tamiento del sistema climático”. La crisisecológica no obedece únicamente a lasprácticas políticas, tecnológicas o financie-ras que están detrás de la descontroladaexplotación económica de la Tierra. El ori-gen central de esta catástrofe hay que bus-carlo también en el propio ser humano, enel deterioro de su comportamiento rela-cional consigo mismo, con los demás, conDios y con la tierra. Como subraya la encí-clica ‘Laudato Si’, la conversión salva al serhumano, que debe aprender que “el au-téntico cuidado de nuestra propia vida y denuestras relaciones con la naturaleza es in-separable de la fraternidad, la justicia y lafidelidad a los demás” (LS 70).

Por ello, la campaña anima a asumir unmodo de vida inspirado en la sobriedad yla solidaridad:

1. Informarnos sobre la dimensión y lamagnitud de este fenómeno.

2. Preguntarnos sobre el origen del ca-lentamiento global.

3. No podemos quedarnos dormidosante la magnitud del problema: hay quetomar partido, reconocer la actividad hu-mana como causante del calentamiento einteriorizar su relación con la pobreza.

4. Defender nuestros argumentos, in-volucrarnos en organizaciones y campañasque asuman los consensos científicos enrelación al calentamiento global, que dena conocer las causas y consecuencias delmismo, y nos presenten propuestas deci-didas y valientes para abordarlas

5. También empecemos a cambiarnuestro estilo de vida diario, modificandoaquellos modos de vida que sabemos queson causantes de los cambios citados y pa-sando a consumir bienes y servicios de em-presas que asumen los consensoscientíficos y han tomado decisiones paraproducir de manera más sostenible.

Explicación del cartel de la campaña contra el hambre‘Comparte lo que importa’

Hoy en día lo comparti-mos todo: fotos, vídeos, opi-niones, experiencias…..

Nuestras redes socialesson, en ocasiones, un cajónde sastre con publicacionesque compartimos sin pensár-noslo mucho. Compartir esuna necesidad que tenemosen común todas las personas.Compartir nos hace más feli-ces; dar y recibir nos hacemás humanos. Pero todos po-demos compartir mucho más.Podemos compartir el obje-tivo de Manos Unidas: acabarcon el hambre en el mundo.

Con el lima COMPARTELO QUE IMPORTA, nuestracampaña número 59 muestraun teléfono móvil con formade regadera, una herramientacotidiana que se utiliza paratransformar el paisaje áridode un país del Sur en un fron-doso huerto familiar conpozos de agua y árboles demangos, berenjenas, tomates,pimientos y coliflores.

Nos pasamos la vida

compartiendo. #Comparte-LoQueImporta. Plántale caraal hambre. Este texto queacompaña al lema y al diseñográfico es una invitación aque nos sumemos a la luchade Manos Unidas, a que nosinteresemos por las causasdel hambre y a que hablemosde ello con nuestros amigos.Y a descubrir los proyectos de

desarrollo que se realizan enAmérica, Asia y África graciasa tantísimas personas. El textoes, también, una invitación aseguir colaborando, conaportaciones económicas omediante el voluntariado.Compartamos lo importantepara acabar con el hambre enel mundo, comprometámo-nos con Manos Unidas.

El Ayuntamiento de Valladolidy la Fundación Juan Soñador des-arrollarán un programa de inser-ción laboral para jóvenes ensituación vulnerable, del que se be-neficiarán un centenar de perso-nas. El proyecto ‘Despega yEmplea-te’ contará con 36.000euros aportados por el Ayunta-miento, el 80% del coste de la ini-ciativa de la familia Salesiana.

• Juan Soñador12 de febrero de 2018

“Si cuidas el planeta...

... combates la pobreza”

En clave solidaria

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4 de marzo de 2018III Domingo de Cuaresma

“El celo por tu casa me devora”(Jn. 2, 13-25)

Nos pasamos la vida pidiendo signosa Dios para creerle, parece no bastarnoslas evidencias que obra continuamente.En aquel entonces abría los ojos a los cie-gos y los oídos a los sordos, hacía hablara los mudos y para colmo hacia resucitara los muertos ¿cómo podían pedir más se-ñales? Soñamos con algo que nos dejemudos a nosotros, algo espectacular…que llegará cuando Jesús vuelva sobre lasnubes a juzgar a vivos y muertos, peroentre tanto Él habla del templo de sucuerpo y como para reconstruirlo, elsigno levantado para todos es la cruz. Unhombre escupido y blasfemado no es unsigno asombroso, no da miedo, no obligaal hombre a caer arrodillado en su asom-bro, sin embargo lo más espectacular esver este Amor de Dios. No pidamos sig-nos, la cruz es nuestra cuaresma y el cru-cificado la razón por la que nosabracemos a ella.

11 de marzo de 2018IV Domingo de Cuaresma

“El que obra la verdad va a la luz” (Jn. 3, 14-21)

La condena eterna no consiste en queDios te envía a ella y punto, este es unpensamiento muy simplista y erróneo.Dios viene a salvar, el hombre es quien secondena. Dios no mandó a su Hijo almundo para juzgar al mundo, sino paraque el mundo se salve por él. Jesús tetiende su mano en el sacramento de la Pe-nitencia, hay que ir a la luz para obrar laverdad, por eso preferir las tinieblas a laluz y rehusar tomar su mano es conde-narse a sí mismo. El que rechaza la salva-ción se pierde para siempre. Y Dios en vezde darnos unos azotes nos llora. Cuandomires al Crucificado, contempla su llanto,porque habiéndonos salvado a todos contan horribles padecimientos, no todos letomaran de la mano.

Llama Viva, Adoradores del Santuariol Santuario Nacional de La Gran Promesa (SNGP) fue inaugurado en 1941 y el 12 demayo de 1964, el papa Pablo VI concedió al templo el título de Basílica menor. El Centro Diocesano de Espiritualidad (CDE) nació el 28 de septiembre de 1994 comoun lugar de acogida, descanso, oración y formación, donde encontrarse con Dios, con

uno mismo o con los demás. Ambos edificios son lugares de paz, en pleno corazón de Valladolid.

www.centrodeespiritualidad.org

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Corazón de la Escritura

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• 17 de febrero de 2018

La Capilla de la Congre-gación del Centro Dioce-sano de Espiritualidad delCorazón de Jesús fue ellugar elegido para la lec-tura del pregón cofrade dela hermandad de NuestroPadre Jesús Atado a la Co-lumna, que corrió a cargodel decano del colegio de

abogados de Valladolid, Ja-vier Garicano (Fotogarfía su-

perior).

• Del 23 al 25 de febrero de 2018

El secretario de la Vica-ría de la Vida Consagradade la Archidiócesis de Va-lladolid, Juan José Infante,impartió unos ejericios es-pirituales.

• Próximos ejerciciosespirituales

Del 9 al 11 de marzo,el obispo auxiliar de Valla-dolid, don Luis Argüello,conducirá los ejericios espi-rituales de Cuaresma dirigi-dos a los catequistas de laIglesia en Castilla (de lasdiócesis de la región menosLeón y Astorga).

Actividades del CDE • Marzo 2018

La diócesis de Valladolid es un potente focoque proyecta en el mundola espiritualidad delSagrado Corazón de Jesús

Basílica Santuario Nacional ● Centro Diocesano de Espiritualidad

Hora Santa

(en la Basílica-Santuario):

Todos los jueves, de 20:30

h. a 21:30 h.

Oración Joven

(en la Basílica-Santuario):

Todos los miércoles de

21:00 h. a 22:00 h.

Vigilia de oración por elPapa

(en la Basílica-Santuario):1º y 3º viernes de mes, a

las 21:00 h.

Adoradoras del Santísimo Sacramento

(en el CDE)4º jueves de mes, de

21:30h. a 6:00h.

Culto a la Divina 

Misericorsia

(en el CDE:

3º sábados de mes, a partir

de las 18:00h.

Del 10 al 30 de marzo

Exposición S. Santa

En el CDE, de 17:00h. a

20:00h.

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E l Santo Padreestá guiando a laIglesia para queayude a la co-

munidad mundial a mejo-rar sistemáticamente susrespuestas a los desplaza-dos. Para ello, la Sección deMigrantes y Refugiados delVaticano (Dicasterio para laPromoción Integral delDesarrollo Humano), hapreparado veinte puntos deacción sobre migrantes yrefugiados aprobados porel Papa. Se basan en las ne-cesidades de los migrantesy los refugiados identifica-dos a nivel de base y en lasexperiencia de la Iglesia yse insta a que se expliquenlos puntos a las parroquiasy organizaciones eclesialescon la esperanza de fo-mentar una solidaridadmás efectiva con los mi-grantes y los refugiados.

Son consideracionesvaliosas también paratodas las personas debuena voluntad. Líderes ymiembros de todas las reli-giones y organizaciones dela sociedad civil son bien-venidos a unirse a este es-fuerzo de acoger, proteger,promover e integrar a laspersonas obligadas a aban-donar su hogar y buscar unnuevo entre nosotros.

ACOGER: Aumentode las rutas seguras y lega-

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informa | Servicio de Comunicación de Cáritas de Valladolid

les para los migrantes y re-fugiados. La decisión deemigrar debe ser libre y vo-luntaria. La migración debeser un proceso ordenadoque respete las leyes decada país involucrado.

1.- Se debe evitar la ex-pulsión colectiva o arbitra-ria de migrantes. Elprincipio de no devolucióna un país inseguro deberespetarse siempre.

2.- Deben multipli-carse las vías jurídicas parala migración o la reubica-ción segura y voluntaria.Entre otras medidas, cre-ando corredores humanita-rios para los másvulnerables.

3.- El valor de la segu-ridad de cada persona,arraigado en un profundorespeto por los derechosinalienables de los migran-tes, los solicitantes de asiloy los refugiados, debe estarcorrectamente equilibradocon las preocupaciones deseguridad nacional.

PROTEGER: De-fensa de los Derechos y laDignidad de los Migrantesy Refugiados. La Iglesia hasubrayado repetidamentela necesidad de un enfoqueintegral de la migración, enun profundo respeto por ladignidad y los derechos decada persona.

4.- Los emigrantesdeben estar protegidos porsus países de origen. Lasautoridades deben ofrecerinformación fiable antes dela salida y asistencia y pro-tección en el extranjero.

5.- Los inmigrantesdeben ser protegidos porsus países de llegada, a finde prevenir la explotación,el trabajo forzoso y la tratade personas.

6.- Los migrantes, lossolicitantes de asilo y losrefugiados deben estar fa-cultados para aprovecharsus habilidades y compe-tencias.

7.- La vulnerabilidadde los menores no acom-pañados y de los menoresseparados de sus familiasdebe abordarse segúnConvención Internacionalsobre los Derechos delNiño.

8.- Todos los migran-tes menores de edaddeben ser protegidos deconformidad con la Con-vención Internacional sobrelos Derechos del Niño.

9.- Debe garantizarseel acceso a la educación atodos los migrantes, solici-tantes de asilo y refugiadosmenores de edad.

10.- El acceso a la se-guridad social debería ga-rantizarse a todos los

migrantes, solicitantes deasilo y refugiados, respe-tando su derecho a la saludy a la asistencia sanitaria.

11.- Los migrantesnunca deben ser apátridas,y la ciudadanía debe ser re-conocida al nacer

PROMOVER: Fo-mento del desarrollo hu-mano integral de losmigrantes y refugiados. LaIglesia ha enfatizado repe-tidamente la necesidad depromover el desarrollo hu-mano integral para los mi-grantes, los solicitantes deasilo y los refugiados juntocon los residentes locales.

12.- Las competenciasde los migrantes, los solici-tantes de asilo y los refu-giados deben valorarse ydesarrollarse en los paísesde llegada.

13.- La inclusión socialy profesional de los mi-grantes, los solicitantes deasilo y los refugiados debeapoyarse reconociendo suderecho a elegir dóndevivir y el derecho al trabajo.

14.- La integridad y elbienestar de la familiasiempre deben ser protegi-dos y promovidos.

15.- Los migrantes, lossolicitantes de asilo y losrefugiados con necesida-des especiales deben sertratados igual que los ciu-

dadanos con las mismascondiciones.

16.- Se deben aumen-tar los fondos para el des-arrollo internacional y elapoyo humanitario, envia-dos a los países que reci-ben una afluenciasignificativa de refugiados.

17.- El derecho a la li-bertad religiosa debe ga-rantizarse a todos losmigrantes, solicitantes deasilo y refugiados.

INTEGRAR: Mayorparticipación de migrantesy refugiados para enrique-cer las comunidades loca-les. La llegada demigrantes, solicitantes deasilo y refugiados repre-senta una oportunidad decrecimiento tanto para lascomunidades locales comopara los recién llegados.

18.- Se debe promo-ver la integración, como unproceso bidireccional quereconoce y valora las rique-zas de ambas culturas.

19.- Debe promoverseuna narrativa positiva desolidaridad hacia los mi-grantes, los solicitantes deasilo y los refugiados. .

20.- Aquellos que seven forzados a huir de crisishumanitarias deben tenercondiciones adecuadaspara la reintegración en suspaíses de origen.

Responder a los refugiados y migrantes

La migración global es un gran desafío para gran partedel mundo actual y una prioridad para la

Iglesia Católica

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El miércoles 14 de fe-brero las Cáritas del Arci-prestazgo Sur celebraronun encuentro en la parro-quia de Santo Tomás deAquino con motivo de lavisita pastoral que está re-alizando don Luis Argüello,obispo auxiliar.

Al encuentro asistieronmiembros de la mayoríade las cáritas parroquialesdel Arciprestazgo y el vo-

luntariado de los proyectosde infancia y mujer. Tam-bién estuvieron presentesel delegado episcopal, eldirector, la trabajadora so-cial de la zona y la anima-dora de los talleres deenvejecimiento activo..

Después de orar juntosse presentó al prelado laactividad sociocaritativa deCáritas en el Arcipres-tazgo, quien animó a con-

tinuar en la labor sin olvi-dar la dimensión evangeli-zadora para ser anuncio dela Buena Noticia de Jesu-cristo a los hermanos quesufren las diferentes for-mas de pobreza: "conti-nuar trabajando connuestros hermanos en unaacogida humana e integraldentro de nuestras comu-nidades cristianas".

Visita pastoral al Arciprestazgo Sur

Más información sobre la dimensión del trabajo de Cáritas, como expresión de la universalidad de la fe y de la caridad:Cáritas Valladolid (www.caritasvalladolid.org); Cáritas Española (www.caritas.es) y Cáritas Internationalis (www.caritas.org) 16 17

Escuela de Formación Social

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5]M

ARZO

2018

5, 12 y 19 de marzo de 2018

Con el título ‘Iglesia al servicio del mundo’, laEscuela tiene como objetivo comprender losretos que el cambio de época en el que nos en-contramos nos plantea a los discípulos-misio-neros y aproximarnos a ellos con la mirada delResucitado, para un discernimiento cristiano quenos ayude a orientar acertadamente hoy la mi-sión para el servicio de un desarrollo integral detoda la humanidad.

Las tres sesiones se desarrollarán en el cole-gio San José de 18.00 a 19.30 horas. Las tresconferencias serán: “Desafíos de la realidad ac-tual en un cambio de época”, de Jesús SanzAbad; “Espiritualidad cristiana en tiempos decambio”, de Nuria O’Callaghan Suñol rscj; y “Note olvides de los pobres”, de Luis ArangurenGonzalo.

La asistencia es libre hasta completar aforo.

• La red de Cáritas apoya a losrehingya en Bangladesh

La institución ha distribuido ayuda alimentaria y productos de primera necesidad a 10.044 familias

Cáritas Bangladesh ha hecho un llama-miento de emergencia para responder a la crisisde los refugiados rohingya que han entrado enel país huyendo de la violencia en la vecinaMyanmar.

A fecha de 31 de enero se habían recaudadounos 320.000 euros. De ellos, 100.000 euros hansido aportados por Cáritas Española.

Cáritas ha distribuido ayuda alimentaria yproductos de primera necesidad a 40.044 fami-lias, artículos de invierno a 14.600 familias, ropade cama y vestido a 6.456 familias y enseres do-mésticos a 2.500 familias.

Asimismo, Cáritas ha obtenido la aprobacióndel Gobierno bengalí para la instalación de 18pozos, 18 casas de baños y 40 letrinas comuni-tarias (200 unidades individuales); distribuciónde kits de higiene para 6.000 familias, kits de alo-jamiento para 2.000 familias y productos no pe-recederos para otras 10.322 familias. Caritastiene planeado llevar a cabo estas actividadeshasta finales de abril.

IEV 289:CREO 26/02/2018 13:20 Página 17

E l agustino fray Alonso de Orozco fueprior en el convento de Valladolid.Había nacido en la hoy localidad to-ledana de Oropesa, en octubre de

1500. Decían las hagiografías que el parto sehabía producido durante el rezo del Ángelus,signo providencial que marcó su futura devo-ción mariana. Mientras que su padre, originariode tierras de Vizcaya, era el alcaide del castillode la localidad, entre sus hermanos se configuróuna familia levítica, prioritariamente orientadahacia la orden de San Agustín. Él mismo, en susConfesiones, relataba algunos acontecimientosde su infancia entre los que se encontraba supertenencia a los seises de Toledo, con una for-mación musical que le resultó muy útil y quesupo cultivar. A los catorce años ya estaba estu-diando en Salamanca donde inició una forma-ción en leyes que se prolongó por espacio deocho años hasta que, en junio de 1522, entró enla orden de San Agustín. Fue un tiempo deprueba intensa porque estuvo tentado de dejarel noviciado, y lo contó con la sinceridad de sanAgustín, pero finalmente emitió sus votos enmanos del que habría de ser santo Tomás de Vi-llanueva, que por entonces era superior de lacomunidad de Salamanca. Su primera vida es-piritual fue complicada, cargada de escrúpulos,que tardó treinta años en superar. Tras su orde-nación sacerdotal en 1527, empezó su periplocomo religioso y ejerció como predicador, acti-vidad que se mostró como prioritaria en su vida.

Su bagaje como tal fue muy amplio, por losrecursos que desarrollaba y por la formaciónque atesoraba. Él mismo reflexionó sobre su mi-nisterio en su “Methodus praedicationis” y ha-blaba que aquellos sermones, que no eran unahomilía sino que tenían entidad en sí mismos,nunca debían ser superiores a una hora, “pues loque es mucho da pesadumbre y lo que es pocoes apacible”. Su vinculación con estas tierras seentiende desde su dimensión de prior puesentre 1538 y 1557 lo fue de cinco conventos —

Santos y beatos con vinculación y morada en tierras vallisoletanas • San Alonso de Orozco (OSA)

Un predicador y prior agustino para Valladolid

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BIENAVENTURADOS

por Javier Burrieza Sán

chez

Historiador

Nació en Oropesa (Toledo) 17.X.1500 y murió en Madrid el 10.VIII.1591. Perteneciente a la Orden de San Agustín, prior de conven-

tos, destacado predicador (y predicador real), prolífico escritor. Pasó por Valladolid y Medina del Campo. Fue beatificado por

León XIII el 15.I.1882 y canonizado por Juan Pablo II el 19.V.2002. En el ámbito de Valladolid fue prior del convento de San Agustín

de la villa del Pisuerga y anteriormente del de Medina del Campo.

Beatificación del padre Antonio de Orozco en Valladolid, en1882, con vistas a la Catedral.

“No pide el redentor del

mundo que se hagan

milagros, porque no son

menester. Lo que pide y

quiere es vidas milagrosas,

cristianos humildes,

pacientes y caritativos”

poco antes de su abdicación— en marzo de1554; además de consejero provincial y presi-dente del capítulo de Dueñas en 1557 dondecoincidió con fray Luis de León. Después, FelipeII le confirmó en este cargo por lo que su lugarde residencia habría de estar allí donde el mo-narca permaneciese. Aunque trató de huir en re-petidas ocasiones de esta Corte, también vivirajeno a la jurisdicción directa de sus superioresle trajo ventajas en su producción literaria espi-ritual aunque siempre moró como un fraile. Losúltimos treinta años de su vida vivió en el con-vento de los agustinos de San Felipe de Madrid,en la esquina de la Puerta del Sol con la calleMayor, desaparecido con la desamortización.

Destacó como escritor prolijo y muy fecundoa lo largo de cincuenta años —pues murió mesesantes de cumplir 91— desde aquella “Regla deVida Cristiana”. Una obra muy heterogénea, conuna prosa de gran excelencia, calificado por Me-néndez Pelayo como “uno de los moldes másclásicos del habla castellana” e incluyéndole losacadémicos de la Lengua como uno de los com-ponentes de su “Catálogo de Autoridades”. Dealguna manera se salía de lo habitual en aquellasociedad sacralizada, por no gustar de revela-ciones y visiones: “no pide el redentor delmundo que se hagan milagros, porque no sonmenester […] Lo que pide y quiere es vidas mila-grosas, cristianos humildes, pacientes y caritati-vos”. Su muerte tuvo gran repercusión, en aquelmes de agosto de 1591, sintiéndolo toda laCorte —como apuntó Quevedo— “como hijosque quedaban sin padre”. Y aunque el procesode beatificación fue incoado en 1619 no culminóhasta 1882. Primero fue enterrado en la iglesiadel colegio de María de Aragón pero en 1813 susrestos se trasladaron a distintos templos de laCorte e incluso a Valladolid, en la iglesia de losagustinos filipinos. Desde abril de 1978 perma-necen en la capilla del monasterio de agustinasde san Alonso de Orozco, en la Ciudad Universi-taria madrileña. Fue canonizado en 2002.

Soria, Medina del Campo, Sevilla, Granada y Va-lladolid en el propio de San Agustín, hoy Ar-chivo Municipal—. Intentó viajar a México peroun ataque de artritis en las Canarias le impidiócontinuar y regresó a la península. Fue en estaCorte habitual donde le llegó el nombramientode predicador real por parte del emperador Car-los V, de acuerdo a lo despachado en Bruselas —

IEV 289:CREO 26/02/2018 13:20 Página 18

Marzo de 2018Por la Evangelización

El Santo Padre nos pide que ore-mos este mes de marzo “para

que toda la Iglesia reconozca laurgencia de la formación en el

discernimiento espiritual, en elplano personal y comunitario”.

Por otro lado, la ConferenciaEpiscopal Española (CEE) , pide“por las vocaciones al sacerdo-

cio, al diaconado y a la vida con-sagrada para que los jóvenes

escuchen la llamada del señor yrespondan a ella con

generosidad”.

Los tweets del Santo Padre:

24/02/2018Dedicar tiempo a una persona di-fícil, ayudar a alguien que no nosresulta interesante es ofrecer undon grato a Jesús.18/02/2018Deseo a todos un camino cuares-mal rico de frutos; y les pido querecen por mí y mis colaborado-res, que hoy empezamos la se-mana de Ejercicios Espirituales.17/02/2018Solo quien sabe reconocer suspropios errores y pedir perdónrecibe comprensión y perdón.

15 de febrero de 2018Pablo VI será canonizado en 2018

En el habitual encuentro anual con los párrocos de Roma en la Basílicade San Juan de Letrán el papa Francisco dio la noticia de que Pablo VI

será canonizado en 2018.

18 19

E n tiempos no tan remotos laCuaresma era el momentoideal para realizar los Ejerci-cios Espirituales. Se organiza-

ban tandas en las diócesis así como en losinstitutos de vida consagrada y en las publi-caciones religiosas se anunciaban los predica-dores y las fechas.

El Papa Francisco, como buen jesuita, ha sido un practicante asiduode los Ejercicios que ideó el santo fundador de la Compañía de Jesús.Al ser elegido sucesor de Benedicto XVI se encontró con la tradiciónde celebrar tan piadosa costumbre dentro de los muros vaticanos ysin abandonar totalmente las propias ocupaciones. Pero él decidiócambiar las cosas y desde hace tres años se desplaza hasta la vecinalocalidad de Ariccia para pasar en una casa de retiro cinco días entre-gado a “ejercitarse” en compañía de muchos de sus colaboradores dela Curia Romana.

Este año acaba de hacerlo bajo la dirección de un sacerdote portu-gués que, además de ser Vicerrector de la Universidad Católica deLisboa, es poeta y ha elegido como argumento de sus meditacionesel “Elogio del silencio”; silencio que es uno de los consejos que SanIgnacio recomendaba para aislarse porque – dice-“quanto más nues-tra anima se halla sola y apartada se hace más apta para se acercar yllegar a su Creador y Señor y quanto más así se allega más se dis-pone para recibir gracias y dones de la su divina y summa bondad”.

En el azaroso mundo que nos ha tocado vivir entregar unos días denuestra vida a esta práctica me parece extraordinariamente útil por-que – vuelvo a citar a San Ignacio– “así como el pasear. caminar y co-rrer son exercicios corporales por la mesma manera todo modo depreparar y disponer el anima para quitar de si todas las afecionesdesordenadas… Se llaman ejercicios espirituales”.

Al final de dicho encuentro, elSanto Padre bromeó y dijo: “Haydos obispos de Roma (recientes)que ya son santos”, dijo en refe-

rencia a Juan XXIII y Juan Pablo II.“Pablo VI será santo este año.

Uno con la causa de beatificaciónen curso, Juan Pablo I, su causa

está abierta”. “Y Benedicto y yo,

en lista de espera: ¡rezad por nos-otros!”, bromeó. Según diversas

fuentes, Pablo VI será canoni-zado, probablemente, durante el

Sínodo de los Obispos sobre losjóvenes el próximo mes de octu-

bre. Tras la aprobación de los car-denales, solo faltaría el visto

bueno del papa Francisco.

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ARZO

2018

NOTICIAS DELVATICANO

▼ El papa Francisco, durante sus ejericios espirituales de Cuaresma.

Otros ejercicios

Antonio Pelayo, periodista

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Agenda diocesanaMarzo de 2018

PROGRAMACIÓNRELIGIOSAFM: 104.5MW: 882VIERNESEl Espejo de la Iglesia en Valladolidde 13.30 h. a 14.00 h.DOMINGOSIglesia Noticiade 9.45 h. a 10.00 h.

Jueves Santo, a las10.30h.

Misa Crismal en

la Catedral

► Retiro de Cuaresma para laicos

"Al crecer la maldad se enfriará el amor en la mayoría”"

Organiza: Delegación Diocesana de Apostolado Seglar

•  3 de marzo de 2018 a las 17:30h.

Parroquia de San Pedro Apóstol (c/ Real de Burgos, 10)

•  10 de marzo de 2018 a las 11:00h.

Parroquia de la Inmaculada (Paseo de Zorrilla, 27)

Encuentro de laicos: Visita pastoral del obispo auxiliar, don Luis Argüello

•  17 de marzo de 2018 a las 18:00h.

Parroquia de Ntra. Sra. de Prado (Parquesol)

9, 10 y 11 de marzo de 2018

► ‘Misión Pucela’

Jornadas de evangelización en Cuaresma y ‘24 horas para el Señor’

Viernes, 9 de marzo, a las 19:30h Luis Fajardo (pastor protestante), Pablo López (secretario

de Ecumenismo de la Diócesis) y Rogelio Sáez (sacerdote ortodoxo) hablarán sobre ‘La

descristianización actual: causas y consecuencias y soluciones’ en el Estudio Tco. Agustiniano.

Sábado, 10 de marzo, de 10:00h a 24:00h: Formación, oración, evangelización en la calle, comida, Eucaristía y Vigilia de

evangelización en el CDE y en la Basílica de la Gran Promesa.

Domingo, 11 de marzo, de 10:00h a 16:00h: Oración, formación (CDE), evangelización en la calle, Eucaristía y comida en

la parroquia de San Andrés.

Organiza: Grupo de Nueva Evangelización del CDE y Parroquia de San Andrés

9 de marzo de 2018

► ‘Garabandal. Solo Dios lo sabe ’

Estreno en Valladolid

Lugar: Cines Broadway (Paseo del Hospital Militar, 34)

Más información: www.peliculagarabandal.com

12 al 19 de marzo de 2018

► Semana del Seminario Diocesano

Lugar: C/ Tirso de Molina, 44

Actividades: Exposición ‘Tesoros del Seminario’, cine-fórum (‘Red de Libertad’) y mesa redonda,

asamblea de la Asociación de Antiguos Alumnos, Juegos, Eucaristía, etc.

Más información: www.seminariomenorvalladolid.com

29 de marzo de2018

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