¿Sabemos qué es la conciencia?

La conciencia del hombre es aquél cuerpo ultra físico que el hombre mismo contribuye a

formar con sus comportamientos altruistas, con sus pensamientos hermosos, armoniosos y con

sus arranques amorosos.

La conciencia corresponde a cuanto amor se tiene para lo próximo, por el Ambiente y a

cuanta sensibilidad se tiene en vivir junto a los demás haciendo nuestro mejor para ayudarlos en

las dificultades con nuestras atenciones por sus necesidades.

La conciencia también es consapevolezza (no conciencia) o conocimiento de lo que nos

concierne íntimamente, o bien de nuestro estado de ser.

El hombre que tiene una conciencia bastante amplia no actúa solamente porque es movido

por el sentido del deber, pero por algo de más que siente bajo forma de impulsos a hacer bien el

propio trabajo o a ayudar las personas en dificultades.

La conciencia es un quid que uno tiene aunque no sabe como él la tiene; la conciencia

ha sido definida el "Sistema de los valores morales de una persona que le permite de aprobar o

desaprobar los propios actos, propósitos y parecidos 1 ".

En otras palabras se puede decir que el hombre es el primero juez de sí mismo en los

límites en que ha desarrollado su conciencia viviendo, alegrándose, sufriendo, y aprendiendo

durante sus múltiples existencias sobre el planeta Tierra 2 . Por estas múltiples existencias

terrenales que dan nos la posibilidad de hacer experiencias cada vez nuevas, de las que derivan

comprensión de nuestras situaciónes y, cada vez, ampliación de nuestra conciencia por la divina

ley de la evolución 3 , para la que debemos agradecer al Señor nuestro Dios.

Los Maestros desencarnates del Cerchio Firenze 77 (Círculo Florencia 77) también han

explicado que la Conciencia o Cuerpo Akasico o Alma es: <<Lo que recibe y transcribe,

haciéndolo convertirse en naturaleza misma del individuo, las Realidades que el mismo individuo,

existiendo, descubre y adquiere. No es dejado nunca por el individuo en el curso de las

múltiples encarnaciones, pero se constituje a medida que el individuo evoluciona 4 >>. Ellos

también han dicho que <<Es un error decir que el alma, mi nota: o Conciencia o Cuerpo akasico,

del hombre provene de los reinos naturales; justo es decir que el ser de cada uno, de cuyo el

hombre constituye una fase de la manifestación, ahonda sus raíces en los reinos mineral, vegetal

y animal. Sobre estas vidas se funda la manifestación de la conciencia individual... 5 >>.

El crecimiento de la conciencia es un proceso gradual que se desarrolla sobre todo durante

los períodos de la permanencia del hombre en el planeta Tierra, la principal escuela del Espíritu 6 .

1 Vocabolario Lo Zingarelli, Edizione 1995, Edizioni Zanichelli2 Cerchio Firenze 77, Dizionario del Cerchio, páginas 238-240 (Reincarnazione) ; Per un mondo migliore, página 205 (Corpo akasico uguale Coscienza) ; Oltre L’illusione página 185, Mediterranee3 Cerchio Firenze 77, Per un mondo migliore, página 206 (Evoluzione) y página 210 (Legge di evoluzione), Mediterranee4 Cerchio Firenze 77, Per un mondo migliore, página 205 (Corpo akasico uguale coscienza), Mediterranee5 Cerchio Firenze77, Dizionario del Cerchio, páginas 28-29 (Anima), Mediterranee 6 Cerchio Firenze 77, Le grandi verità ricercate dall’uomo, página 228, Mediterranee

1

Por lo tanto la conciencia del hombre se amplia sobre todo a causa de las experiencias hechas en

sus múltiples encarnaciones terrenales en forma humana, las que son alternadas a existencias en

los otros planes del Cosmo: los mundos astral, mental y akasico 7 ; la conciencia del hombre

también se amoplia en el más allá (Evolución después del tránsito 8 ) dónde continúa la escuela

del Espíritu, se basada en los hechos de las vidas terrenales que hemos vivido, los que son

fundamentales para nuestro nacimiento espiritual 9 .

El hombre nace espiritualmente viviendo los hechos de la vida terrenal durante sus

múltiples encarnaciones sobre la Tierra y en los otros tres mundos del Cosmos, astral, mental y

akasico o de la Conciencia 10 ,; por lo tanto no debemos creer a quien nos dice que << ... el

hombre ya ha nacido espiritualmente y, en la vida está probando su Espíritu, ves. No es así:

"Vosotros" estáis naciendo espiritualmente 161d. El "Espíritu no nace"; no debéis entender

"nacimiento espiritual" como nacimiento del Espíritu.... . El Espíritu del hombre, mi nota: es decir

la Chispa o Gota Divina o Sí, es “increado y partícipe de la Naturaleza de lo Absoluto: es por lo

tanto completo, inmortal, inmutable, infinito, eterno etcétera”. Nacimiento espiritual significa

"manifestación de este Espíritu en la conciencia del individuo ", 161d. Usamos "nacimiento

espiritual" en sentido lado, indicando es decir aquél período durante el que el individuo está

concendrado a organizar sus vehículos, los que una vez organizados darán el nacimiento

espiritual propiamente dicho, o bien serán usados específicamente para formar la conciencia del

individuo. Toda la manifestación de un cosmos tiene esta finalidad, este raiz: el nacimiento

espiritual, 242g 11 >>.

Crecimiento en conciencia significa crecer en altruismo y por lo tanto en amor; tal

crecimiento deriva de las experiencias positivas o negativas de la vida terrenal y de la enseñanza

del dolor 12 que nos da la ley del karma o ley de causa y de efecto; tal enseñanza dona

comprensión y por lo tanto conciencia al hombre que se comporta mal a través de penas y

angustias, mientras premia quién comporta bien con paz y tranquilidad 13.

Definición de amor:

<< ....Deja que tu corazón se expanda continuamente. El amor es necesario en todo sitio.

Amor es servicio, amor es acción, amor no es alguna indistinta vaga emoción de que hablar.

Aprende a lo demuestras en todo lo que haces 14 ".

Volviendo a la conciencia sacamos a la vastísima enseñanza de los Maestros

desencarnates del Cerchio Firenze 77 (Círculo Florencia77):

7 Cerchio Firenze 77, Dizionario del Cerchio, páginas 64-65 (Cosmo), Mediterranee8 Cerchio Firenze 77, Le grandi verità ricercate dall’uomo, páginas 175-180 (L’evoluzione dopo il trapasso), Mediterranee9 Cerchio Firenze 77, Dizionario del Cerchio, páginas 191-192 (Nascita spirituale), Mediterranee10 Cerchio Firenze 77, Dizionario del Cerchio, páginas 64-65 (Cosmo), Mediterranee11 Cerchio Firenze 77, Dizionario del Cerchio, páginas 191-192 (Nascita spirituale), Mediterranee12 Cerchio Firenze 77, Dizionario del Cerchio, páginas 75-77 (Dolore), Mediterranee13 Cerchio Firenze 77, Le grandi verità ricercate dall’uomo, página 49 (Mantra del karma), Mediterranee14 Eileen Caddy, La voce di Dio a Findhorn, página 77, Mediterranee

2

<< Un cerebro electrónico tú el interrogas y te contesta a tono. Pero no tiene conciencia, los

constructores te dicen que no tiene conciencia y tú no tienes dudas sobre éste. ¿Entonces por

qué no puedes pensar que un cuerpo mental unido a un cuerpo astral y a un cuerpo físico puedan

contestar sin que aquellas señales sean percibidas por una conciencia?

Vosotros debéis pensar al cuerpo físico, al cuerpo astral y al cuerpo mental en sus

funciones, justo como a de los automatismos, como a de las máquinas que, a algunas señales,

dan ciertas respuestas.

Considerémoslos justo exentos del gobierno que el sentir de conciencia tiene en sus

comparaciones. Ahora exagero el ejemplo para hacervos entender: si tomáramos un cuerpo

físico, un cuerpo astral, un cuerpo mental análogos en su construcción de carácter, porque entra

allí también este, fuera del gobierno que tiene de ello el sentir de conciencia; y si a estos cuerpos

vosotros hicierais llegar señales ambientales, ahora bien vosotros veríais que la reacción sería

análoga, no digo justo igual pero muy mucho parecido. En el momento en cambio en cuyo unidas

estos cuerpos a las correspondientes conciencias, es decir a las correspondientes

individualidades, entonces la reacción es sensiblemente diferente. ¿Por qué? Porque la evolución,

la conciencia, la amplitud de la conciencia de cada ser gobierna, controla el automatismo del

cuerpo astral, del cuerpo mental, controla la reacción que el cuerpo astral tiene frente a las

señales ambientales, y a evolución diferente corresponde control diferente y por lo tanto

manifestación diferente, sentir en sentido lato diferente.

Como he dicho antes, el ejemplo es empujado a los extremos justo para hacervos

entender. Es como si cada hombre tuviera un cerebro electrónico, un ordenador, que concierne

las funciones sensoriales, es decir el cuerpo astral; otro ordenador que concierne las funciones

intelectivas, es decir el cuerpo mental; y así por cada cuerpo. Como estos aparatos funcionen

deriva del gobierno de la conciencia 15 >>.

La conciencia es una de los muchos misterios de la vida, la consapevolezza, mi nota: no

conciencia que es una otra cosa, de sí mismos hace parte de la conciencia. A propósito de la

consapevolezza (no conciencia) es muy importante saber" - para darse cuenta de la relación que

hay entre el hombre y Dios - lo que el Señor le dijo a Eileen Caddy concierno a la consapevolezza

(la conciencia es una otra cosa; llevémoslo del magisterio de Findhorn en Escocia:

<< Cada vez que te paras y dices “Te agradezco a Padre", tú eres consapevole (no

consciente) de Mí. Cada vez que contemplas las bellezas de la naturaleza y te exaltas en ellas

eres consapevole ( no consciente ) de Mí. Cada vez que sientes tu corazón abrirse y el amor fluir

hacia una criatura, tú eres consapevole (no consciente) de Mí. Cada vez más te das cuenta que

sin Mí tú eres nada, pero que con Mí tú eres todo y puedes hacer cada tipo de cosas.

Nada es imposible cuando tú eres conscientemente consapevole (no consciente) de Mí 16 >>.

15 Cerchio Firenze 77, Maestro perché?, páginas 150-151 (Sui veicoli fisico, astrale e mentale come automatismi, come macchine), Mediterranee16 Eileen Caddy, la voce di Dio a Findhorn, páginas 24-25 (Ti ringrazio Padre), Mediterranee

3

La vida es una escuela y para hacerlo comprender bien el Señor Dios le dijo a Eileen

Caddy :

<< ... Cada día hay algo de nuevo que aprender . Estás alerta; no perder alguna ocasión.

Puede ser una lección clara, pero en otras circunstancias puede ser imperceptible y tan

esmeradamente mascarada que tú puedes faltar algo de importante, por lo tanto quedas a la

alerta. Hay tiempos en que es necesario mirar y rogar y hay tiempos en que hace falta actuar con

prontitud. Cuando es solicitada la acción, no tengáis alguna indecisión ni aplazamiento, porque

entonces es justo el momento de actuar. En hacer así, encontraréis grande paz y tranquilidad que

viene del obedecer a Mi voz 17 >>.

El Señor Dios nos ayuda a también comprender las lecciones de la vida o bien este

complejo fenómeno de relaciones e interrelaciones no siempre fácil de descifrar, pero si estamos

atentos siempre aprendemos algo, también de nuestros errores 18 .

Si también nos damos cuenta que la vida se desarrolla según un dibujo y un plan y que

nada es casual 19 y nada ocurre en vano 20 , entonces - además a estar atentas - se aprende

también a estar agradecidos de cada cosa. “... La gratitud te empuja a abrir los ojos sobre de Mí y

Mis maravillas; en tal modo no pierdes nada y ves Mi presencia en todo lo que ocurre ... .21.

Los Maestros del Cerchio Firenze 77 (Círculo Florencia 77) refieren que el Señor Dios dijo:

<< ... Soy tu ser y el tuyo no ser, en fuerza del que eres como eres, imperciocché cada cosa del

mundo relativo existe porque existe su contrario. Pero yo soy la explicación de los contrario,

porque ellos transciendo. Son el que de la materia bruta lleva la conciencia, en fuerza del que

todo existe. Si en efecto lo que es no sintiera o no fuera sentido, no existiría. Así el prodigio de la

existencia es el prodigio de la conciencia. Existir es apetecer de existir. Yo soy la existencia

absoluta. Por tanto, apetecer de existir es sentirme. Cada ser me siente porque apetece de existir,

y en fuerza de su misma existencia yo estoy presente en cada ser.

La simple conciencia de existir es mi más velada manifestación en los seres, pero yo

también soy lo que alimenta su conciencia. Por tanto soy la alegría que anhelas y el dolor que te

estrellas. Soy la ambición que te empuja a la conquista y el vacío que sucede a la conquista.

Para ampliar tu conciencia no titubeo a edificar una civilización o a destruirla. Todo yo hago

en función de ti, de tu auténtico bien.

¿Ves a los que te circundan? Se alegran, sufren, se mueven, viven y lo que tú ellas ves de

ocurre por ti.

¿Ves que ocurre en el mundo? Ocurre por ti. También eso de que has tenido solista una

delgada noticia, sentido un lejano eco, ha ocurrido por ti, mi hijo.

17 Eileen Caddy, La voce di Dio a Findhorn, páginas 105-106 (Prove lungo tutta la strada), Mediterranee18 Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensaje del 29 de Agosto, Amrita19 Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensaje del 27 de Agosto, Amrita20 Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensaje del 29 de Agosto, Amrita21 Eileen Caddy, Le porte interiorii, Mensaje del 27 de Agosto, Amrita

4

Pues yo soy la sustancia que te constituye y el espíritu que te animas, ya que tú nos estás

en mí y mí te estoy en ti, mi hijo.

Pero no me paro sólo a este, porque hago partícipe de mí mismo cada ser y a cada

me consagro completamente, sin reservas, hasta el punto que cada distinción yo y tú, cada

separación, está solo ilusorias, y lo soy tan solo aquellos necesario a hacerte existir, a

donar al ser la conciencia absoluta.

Este yo son 22 >>. ¡Y éste es el sublime Destino del hombre!

Cuando el Señor Dios nos habla nos desvela secretos a nosotros desconocidos y de eso

se debe estar agradecidos; podemos venir a conocimiento de todos los secretos de la vida

sencillamente haciendo silencio dentro de nosotros para preguntarle a Dios de explicarnos

tales Misterios 23 ; pero no es todo porque el Señor puede conducirnos y también ayudarnos a

solucionar nuestros problemas 24 ; todo lo que debemos hacer es hacer silencio solamente dentro

de nosotros para hacerLe las preguntas y escuchar Su respuesta. Después debemos sólo poner

en práctica la Palabra de Dios, la cuál cosa no es siempre fácil por nosotros.

22 Cerchio Firenze 77, La Fonte Preziosa, páginas 266- 267, Mediterranee23 Eileen Caddy, La voce di Dio a Findhorn, página 61 (Le risposte interiori), Mediterranee24 Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensaje del 21 de Julio, Amrita

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