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    QU paio ierior al aparo de bullicio de la ciudad resulaba u remaso de paz e su aereada ruaCuado vea por el camio povorieo de desiero

    dode e so cegaba os oos sobre os pramos desoados y lascigarras o esordeca odo co sus cirridos o ea meorrefugio que aque pequeo oasis de frescura y verdor

    A ravs de los arcos s divisaba recorado sobre las coias u secilo paisaje de campos paizos y dimiuas viassoseidas por ribazos de piedra e u escaoamieo deocres ierrumpido de vez e cuado por el verdegris de a

    g olivo o por a macha egruzca de ua higuera 2Desde que Mara iuy que a Jess le agradaba aque ri

    c se haba coverido e e marco de su paraso ierior Du

    l. Tt asad n Las 0: 3842 La Btana d ntns a na a-da nsa stada a ns d ts kts a sst d Jsa-

    n Jan 1: 18 d stds s d 15 s 180 ts) a-n d J Ls angs nnan nsas stas d Jss aBtana a asa d Lza Mata y Maa sa nnd d dst dJda sa nnd d Jsan ( Mat 21 7 Mas 1: 12 Las 19 29 t)

    2 La dspn d st pasa spnd apadant a y s pd dsa dsd tdaa aan a asa d Lza

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    A SOLAS

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    ENCUENTO _rae las largas ausecias el Maesr e cua pda le e

    caaba searse cm l cara al ciel c la miraa levaaa hacia las clias que culaba Jerusal 3

    u via haba cambia a ese que l ecr! lells s l saba realmee s ems maba e serisu cambi Para ells Mara segua sied la chiquilla cseia que equivc su via la cabez lca que ca sup escger Ua muer esquiciaa marcaa para siempre 4 asa sureciee devci pr Jess les pareca u caprich ms Desccerae casi impsile per pasaer lla si embargsaba que se raaba e alg defiiiv aba mpredi urumb del que aa pra apararla

    a sbia llegaa del Maesr casi la haba paraliza eemci haba espera a represeaba a para

    ella que vea i a ada ms Cm e u sue sabreaba el privilegi e verl e uev e eerl cerca e escucharl ra u hmbre a isi que saba cm hacerlefeliz

    Cm bsequi especial le ha prepara su ric del pai y l ha adra c u esvel isli e ella que es

    ciera a su hermaa

    iempre iferees caa ua reaccia a su maera ae laieserada visia Mieras Mara puee cular la urbaci que le prduce el craiemp Mara le iee el agua

    3 Desde Betn, l Jerusn ntu quedb ocut por el fmoso Mon

    te de os Ovos4 Grn prte de los especilsts dentficn Mr de Betni con pe

    cdor perdond por ess (S ucs 30 y con Mr Mdende que ste h expulsdo sete demonios (S ucs 8 2) En Tetament e Rubn 2 1 se dce que en os csos de posesi6n mtiplede os sete esprtus mpuros el primero es pneia [perers6nsexul].

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    A SOLASy lo lienzos para que se refresque 5 Y, enseguida con la complicidad de un nio lo lleva a a sorresa de patio Jess sereclina entre plantas y almohadas y sonre agradecido a Mara que re de satisfaccin No sabe cmo atender mejor a estehombre ecepcional que tambin necesta descanso y carioY como si no eistiera para ela nada ms en el mundo se sienta en el suelo contra los tiestos de plantas aromticas a suspies como un discpulo ms 7

    Marta tambin quiere agasajar a su husped como nncaPor eso hubiera preferido que se quedase en lo mejor de lacasa en el divn de los invitados La presencia en torno suyohasta de sus mejores amigos la pone nerviosa Le molesta qula observen en lo que considera su intimidad 8 U na vez ms

    5 Una de las tareas de la muer o de la ja era lavar la cara, las manos y

    los pies del cabea de famlia (Tos Qiddushin b Ketubbot 6 a).6 Era normal cultivar en casa ierbas aromtcas utlaas como cond

    mentos como la menta, el eneldo o l comino S. Mateo 23 23)

    Que una mujer adoptase la acttud de un discpulo considerada comoexclusivamente masculina) no se conoca asta ser aceptada por Jess.Aun as los Evanelos ablan poco de sus dscpulas. Sn embaro Lu-cas dce que fueron relatvamente numerosas y alunas socialmente tan

    ben situadas como Juana, mujer del ntendente del rey Herodes S. Lu-cas 8 3

    8. Las relas de la buena educacin proban a un ombre encontrarse asolas o conversar en prvado con una mer (Qiddushin 4 2 b; 81 a)n ablar con ella ms de lo estrctamente ndispensable. Jos ben Yoanan de Jerusaln, uno de los ms antuos y respetados escribas al-rededor del 50 a. C) ordenaba No ables muco con una mujer .. Nisquera con la tuya propa (Abot 5) e a la extraea de los is-

    cpulos al ver a Jess conversar con la Samaritana uan 4 2) Filn,contemporneo de Jess deca Las mujeres deben quedarse sempre encas y vvr retiradas. Las jvenes deben permanecer en los aposentosnteriores, poninose como lmte la puerta de comunicacn con losaposentos a los que tenen acceso los ombres. Y las casadas, la puertadel patio como mximo ... para evitar por pudor la mrada de los om-brs, ncluso de los parentes ms crcanos (De specialibus legibus 3

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    ENCUENTROMara le causa problemas Justo cuado ms la ecesta, le deaa ella sola todo e trabao La recete devota se apasoa ltmamete por las coversacoes esprtuales de aquel maestro co el que Marta uca ha llegado a scerarse Quz poreso s quererlo, oculta su malestar atrcherdose e el trabao e apresura a eceder el fuego, a sacar agua, a coger ucesto de fruta fresca a buscar e el arc el matel de las festas, Corre del huerto a la leera, y del sal al pozo Y metras el fuego crepta e el hogar y el agua herve e la olla,Marta, acalorada, prepara la mesa lazado mradas fulmates a ua Mara embelesada e ateder a que parece teer mucho que decr.. 9

    69 Este idea teio no paree habese evado siempe a esos extemos en a vida ptia

    9 En aqua soiedad a mujer soa mantenerse a margen de a mayoad maniestaiones eigiosas puesto que so se a rea sueta a as pro-hibiiones de a Toah (exepto tres que onenan niamente a oshobes segn a intepetain abnia de evtio 9 y , Qidduhi , peo estaba eximida de asi todos os peeptos positivos es dei de todos os vinuados on e tiempo Qiddushi : omo a obigain de i a Jeusan en pereginain en as iestasde asistir a os seviio eigiosos Hagiga 1: ) de eita ietas oaiones Berakht 3 3), y sobe todo de estudia a Toah ab Eieze(haia e 90 d C dea que quien ensea a Toah a su hia es omosi e enseaa e ibetinae Sta 3) y vae ms quemar a Toahque tansitia a as mujees j Sta 3 9 a E heho de tansmi-tir a vida y asumi a matenidad se onsideraban esponsabiidades suiintemente sagadas omo aa dispensa a a mue de as demsobigaiones reigiosas (ej. Timoteo a atitud de Jess haiaa mue es un aonteimiento sin paangn en a histoia de a poaoahim Jeremas Jerua e tiemps de Je Cistiandad Madid

    9 pg 38) Quiz se haya exageado a impotania de a tradiinegn a ua e hombe debe da graias a ios ada da por estas tresosas Poque he naido isaeita poque no me has heho mujer y poque no soy imbi Meaht 3 b o segn ota vesin Poque nohe naido ni pagano ni esavo ni mue Abt 6 a sabidua abnia expia esa tipe gratitud diiendo que so e hombe ibe e inteigente puede se esponsabe ante Dios de umpimiento de toda a

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    - OMara ea amar a aec de s hermaa para qe

    a ayde Hace rdos co as caceroas Le hace seas Pasa as ado a roza a empa Como se see sasecha e sacd reaccoa jsado e vaor de ss acos compardoos co a pasvdad de s heraa maa coceca sedeede reprochado as aas qe cama as propasOscada por e resemeo ega a ovdar a coresa y esaa errmpedo a s hsped y podose a repredero Io

    Cmo pede ess se a sesbe ae qe se eserza ao por agradare?

    eor o e parece ma qe m hermaa es ah seada meras yo me mao rabaado? De qe vega a aydarme

    Teedo e cea a qe va drgdas esas paarassea basae dras Pero Mara o comprede a ess qeperde e empo co qe o vae a pea sopora a Mara qe se evade escchado cado hay cosa ms rgeesqe acer

    Ly N pac sas ncns ssn asadas n la da d aspdad masclna ya l Talmd ssna Ds cncda la m ms ntlgnca a hm (M 4 ) s n sc s pnsaa na ms ndnca s a tlzala paal ma y n pacla paa la a y las maas as (Yma 83

    0 La csa xga n hala an algn sp n sada n nmpl n la cnsacn n apsas a spnd y pgn-a sl csas mpans y dl md ppad (Ab 5 )

    El sp dd a ls pads s aplcaa galmn a s massCand n n dspl s sna mpd p la cndc dad a psnal algna cn da ac n pad y la ma cmndada a la sgn Pad la Ta dc n ta ca scl . djand pndd sacas su ppa cnclsn Qddhn a)

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    CU--ess no contest estos reproces como uber respon

    o culuer ombre e su poc un muer tn trev

    A pesr e conocer ben ls ermns y unue s lo prezc no comete el error e tomr prto por un e ells yustfcr su cttu Sbe ue cs too es ustfcble ese lgn punto e vst Por eso esplz l scusn e los lmtes e los mecnsmos pscolgcos y l centr sobre l cuestn e los vlores

    Mrt te preocps emso por ess coss benoun ms necesr Aunue te sorpren Mr escogol meor prte y ne por utrsel

    S en vez e provecr l oportun e conocer meor ess y sfrutr e su presenc Mrt se ture con sus ocupcones y reccon gresvmente es porue lgo perturb

    su percepcn e l rel Antepone ls coss (un mesben puest un com ben ec ls persons Prestms tencn ls ccones psers ue s relcones ueperurn ess no le reproc lo ue ce sno lo ue ee cer No cueston su solctu sno sus prores emuestr ue sus ctves un seno buens l rvn elgo meor D un mportnc esmesur lo ccesoro

    porue no sbe o no se tee frontr lo esencl Prefeeun relcn forml y protocolr en un cen e etuet un encuentro cr cr en l confenc y l utentc

    Mrt y Mr representn os mners ferentes e vvrl fe

    A Mr le nteres estr con es Su presenc le proporcon pz y seren scuc y prene s felz Mrt bsort en su trbo no lleg escubrr es posbl Inuet y preocup se ue y crtc Su prop gtcn lnspone contr su ermn y l le e ess. Su brum

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    _A SOLASdora xhbcn d acvdad no consgu dsular su vacoCuando fala lo sncal la paz no s posbl

    Por so Mara cuano s s sfurza s sfr Su rrabldad da nrvr la xsna d una barrra qu bloqua su ncunro con Jss y consgo sa As n vz dacrcars a l nna varlo

    Coo no lo conoc sufcnn cr qu lo proraros lo qu lla db hacr por l No sab odava qu lo prncpal s lo qu l pud hacr por lla Por so aunqu rabaapara l n l fondo no lo and l anda No conca conl Su cnro d nrs no s xacan su uspd snolla: su banqu su agn su prsgo Ncsa coprndr lo nco ncsaro qu Mara ha nconrado ya y lla dava no la paz d nr a Dos n l cnro d la vda

    Mara ads uzga nusan a su hrana No saban qu s abn al srvco d Jss aunqu d ora anra Quz hoy no acr a cocnar pro s apaz d gasarsl salaro d un ao n un solo rgalo 11 acopaarlo hasa lacruz 12 arrsgar por l su vda y sgurlo aun dspus d laur13

    Al sr conscn d qu n ucho qu aprnd s dsvv por qu l Masro l ns o poco qu conoc d lha sdo sufcn para ransforar su vda Y sab por xprnca qu l prfr dar u rcbr

    En do d nusro quhacr codano Jss vn a-

    11. S. Juan 12 -8 esta ue Maa uni a Jess con una la de pe

    ume de nado puo ue Judas ao en tescentos denaos Podmo hacenos una dea del peco de auel ealo tenendo en cuenaue u denao euiaa a jona medo de un da de taajo ( S Mateo 26 613; S Macos 14 39)

    12 S Mateo 27 55, 56 S Macos 15 40, 41 S ucas 23 49

    13 S. Mateo 28 110 S. Macos 6 18 S. ucas 24 111 S. Juan 20 1118

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    ENCUENTRObin a visitarnos A menudo, como Marta estamos demasiado

    ocupados en nuestros asuntos pra escucharlo. Tenemos antos problemas anas preocupaciones anto que hacer que nonos queda tiempo para estar con l

    Quiz tambin inconscientemente nos resisimos a encontrarnos con l a solas porqu inuimos que su influencia puede ser decisiva. No nos atrevemos a afronar ese encuentro acorazn abiero y nos evadimos tras mil urgencias para justificar nuestra dilacin

    Unos distrados o agitados como Marta se aturden haciendo cosas Algunos hasa grandes obras incluso sacrificios dolorosos para Dios sin lograr salir de su insatisfaccin Otroscomo Mara dn prioridad a su comunin con Jess y sus vidas irradian serenidad

    Hay quienes se basan en este pasaje para defender la superioridad de la conemplacin sobre la accin Pero no se ratade eso Jess n reprocha a Marta su acividad ni menosrecia su inters por las areas domsticas ya que l mismo secomplacer en cocinar para sus amigos incluso despus de resuciado14 Simplemente la invita a que recapacie sore sus

    prioridades en la vida

    Para crecer espirituamente para que el ideal que Dios nosprpone llegue a hacerse realidad hay muchas cosas importantes pero slo una indispensable la misma que muchos denosotros n hemos probado odaa: Acepar un encuenro15

    Nos cuesta creer que el Evangeio sea n sencillo Pero ases: Lo esencial no son nuestras realizaciones personales sino

    Jun

    5 VsMs Vndn Fe en in ACE Bns A 8 pg

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    SOLASnestra relain on Jess Transformaa por l nestra exis

    tenia orinaria se veve extraordinaria16

    n n mno one prevaleen los valores materiales sobre los espiritales y manos reslta ifil vivir plenamente frimos e sperfiialia La antiad e nestras vivenias les resta freentemente intensia y alia n realiamos e nosotros onsminos la existenia o pasamos porella ms qe vivimos

    a inoerenia e nestra esala e valores se manifiestae n moo espeial en nestro plantemiento e la eain omos my absoltos en lo relativo y my relativos enlo absolto Damos ma iportania a lo senario en etrimento de lo esenial Aprenemos innmerables datos sobre istoria matemtias geografa ettera; pero nos pre

    paramo reamente para vivir mejor y ser ms felies?Nestra formain nos a eo apaes e onqistar el

    espaio exterior a nestro planeta pero no el espaio interiore nestro propio ser omos apaes e gobernar las ferzase la natraleza pero inapaes e gobernar nestra ferza evolnta Capaes e ontrolar la energa atmia () pero inapaes de ntrolar nestra energa sexa Capaes e dear

    e mno sin via pero inapaes e dejar e fmar o e ritiar Hemos aprenio a veer la ferza e la gravead pero

    no la ferza e la ostmbre abemos ondir los ms sofistiaos velos y a mendo no sabemos ondirnos a nosotros mismos Hemos venido asi toas las epidemias perono emos sperado asi ningno d nestros prejiios Podemos estableer onexiones inrebles n ompliasimos

    iritos eletrnios pero no poemos estableer relaionesnormales on los miembros e nestra propia familia Poemos omniarnos o failia en n instante on alqier

    6 La a t n pd d m Pa Paa m l i CtFn 2.

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    CUTRO _-pate el glb pe capace e cuca alete c uet pae c uet h c ueta paea Da p eta que cta vvea age e Ct

    Qu c Mata l que eceta e pleete hace u alt e ueta ltpe actvae Ecge eueta efea pacea e exteca la e pate a queae p quta uca y ecta c Je p f

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