03- Eegungún Class, Siisisiiss

8/12/2019 03- Eegungún Class, Siisisiiss

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Ojo se iségún Eeta’nlá Erènà Odún 2007.Asunto: Eegúngún atí ikú.

Eegun (Egúngún es el !r"sà #ue si$%oli&a a todos los ante'asadoso$%res de un linaje. En su sentido $eta)*ri+o, re'resenta nuestros á%itos)a$iliares - las +ostu$%res legadas $ediante las ensean&as de la es+uela)a$iliar dirigidas 'or el $ás /iejo, desde el 're+iso $o$ento delsurgi$iento de los +lanes.Eegun ade$ás, es el ante'asado +o$ún o #uién se identi+a +on un t*te$+o$ún o ani$al. 1e'resentan los uesos del )alle+ido.

os sí$%olos - las 'rá+ti+as se %asaron en una rela+i*n su'uesta entre unindi/iduo o un gru'o so+ial - un o%jeto natural +ono+idos +o$o un t*te$. Elt*te$ 'uede ser una es'e+ie 'arti+ular de 'ájaro, ani$al o 'lanta, un

)en*$eno natural o un rasgo del 'aisaje +on el #ue un gru'o +ree #ue seuni* de alguna $anera. a des+enden+ia 'uede re$ontarse a unante'asado toté$i+o original #ue se /uel/e el sí$%olo del gru'o. os-oru%as indi/idual$ente se an +ono+ido 'or +ulti/ar una a$istad 'ersonal+on un ani$al toté$i+o (Ek3n 4 leo'ardo 'arti+ular o 'lanta. 5nter'retarseasí +o$o un dis'ositi/o +on+e'tual 'ara ordenar a los gru'os so+iales 'or$edio de los e$%le$as naturales. os t*te$es se identi+an - si$%oli&an aun gru'o en el #ue se +o$'arte el interés +o$ún 'arti+ular$ente 'ara la'rote++i*n del 'ariente $ie$%ro.

Ègúngún (Égungun): di/inidad #ue re'resenta el +ulto de los ante'asados

Otros nombres de la deidad

6egun, Es'íritus de los ante'asados, Ara Orun: El +iudadano del ielo,8adres di)untos, El $uerto,.

Odu Isalayé

El odu 5sa la-é de !r"sà 9egungun es el Od3 de 5)á O-ekú e-i.

Echu Bode a+o$'a* a !r"sà 9gungun en su /iaje a la ;ierra.

Caracterización

<ería 'rudente sealar #ue al igual #ue Ori+anlá, ang* u Olokun,9gungun ta$%ién es un ori+a - no la $uerte +o$o algunos 'iensan.



a ar%oleda dedi+ada al +ulto de 9gungun se lla$a es'e+í+a$ente IgboIgbale.

Atributos1o'a o /estuario e+o de tela de di)erentes +olores #ue se +ose de $aneratal #ue +u%re a la 'ersona de la +a%e&a a los 'ies, ’’ Aso Ìymo!é""&a'atos i$'ro/isados #ue le +u%ren los 'ies, /elo o $alla: 'ara )a+ilitar la/isi*n, 'ero 'ara o+ultar su identidad, $ás+ara, a$uletos, ta$%or+ara+terísti+o, látigos, )ustas de+oradas, un $a+ete utili&ado 'arasa+ri+ar o)rendas a 9gungun, alapata y alate Orun (sí$%olo del +ulto de9gungun.Ọ 4 #uien= ya 4 desgarrar las ro'as. <e le +onsidera la $adre de Egúngún(re'resentante de los ante'asados - las $ás+aras an+estrales. >ue la'ri$era $ujer #ue a'a+igu* - do$* a Egúngún utili&ándolo +ontra el

'oderío de los o$%res. 8or tal $oti/o, todas las )esti/idades $ortuoriaslle/an todos los sí$%olos aleg*ri+os de este Òrìşà. on las tiras de su ro'adesgarrada es #ue se /iste a Egúngún - los %astones an+estrales (işa).?a- una estre+a rela+i*n, esotéri+a, entre las ro'as desgarradas - lasojas +aídas de los ár%oles 'or el /iento.

<e le +ono+e +o$o la $ujer #ue le +re+i* la %ar%a 'or $oti/o de la guerra.8or esa ra&*n es #ue tanto ella +o$o sus seguidores usan $ás+aras 'arao+ultar el rostro. Es adorada en el río Odò Ọya, a@uente del íger donde se+ree #ue se aog*. a tradi+i*n nos di+e #ue el río se )or$* original$ente

'or las +o'iosas lágri$as #ue ella derra$* el día #ue $uri* su es'oso.

#lanta del orichao$%re /ulgar: ar 'a+í+o. o$%re -oru%á: Atori. o$%re +ientí+o:Hidiscus rosa sinensis. ?á%itat: <e en+uentra en todos los jardines. Origen:Asia. A'li+a+iones: a @or se e$'lea en +o+i$ientos +on a&ú+ar - go$aará%i+a 'ara la tos - la ron#uera. <e 're'ara un re)res+o 'ara %rindar -agasajar a Eggun.$ab%esEste ori+a 'roí%e:a tela roja, el a+eite de sé$ola de $aí&, la +ala%a&a - la $ani'ula+i*n desus atri%utos 'or 'arte de las $ujeres +uando atra/iesan el 'eríodo$enstrual, en el +aso de las $ujeres no de%en /er a Eegúngún ni de%en deestar en su +a'illa, un de/oto de o%atala no de%e estar en su $as+arada,



nadie esta autori&ado de /er las +aras de los en$as+arados, /ino de'al$as, un errero no 'uede entrar en la $as+arada de eegungun. O&rendas

<e le o)renda en su ar%oleda sagrada Igbo Igbale, Igbo Opa, Igbo Eggun(%os#ue.A !r"sà 9gungun se le o)re+en +i/os, +i/as, gallos, gallinas, 'alo$as,nue+es de kolá, $ante+a de +orojo, 'anes )ríos de $aí&, ra&u'o de )ríjol,$aí& +o+ido, gine%ra, /ino de 'al$a - 'i$ienta de guinea, el $odo deali$enta+i*n de%e de ser arrodillado, aga+ado, o sentados, si elkeegungún #ue se /a ali$entar es )a$iliar de%e de ser ali$entados endonde se en+uentra el +uer'o( en su tu$%a 'or eso es #ue el -oru%a no+onsi%e #ue el entieBrro de los )a$iliares sea lejos de su +asa , 'ero en

+aso #ue el an+estro se en+uentre enterrado en un lugar donde no seen+uentre 'or la lejanía se de%e de ali$entar a tra/e& de i)á o del $onte.

O%i -ékú -ékú 5kú eegun aBa lo )ún,

aBa ni )é O%i o -à

Crun $á jè%i o%i aBa )un eegun,

la %iku ara orun o%i 5)á

O%i )un eegunO%i )ún ilè

O%i )ún Ol*run

O%i )ún eegun o dára.

t. on +o+o 'regunto a la $uerte, +on +o+o 'regunto a la $uerte, a la$uerte - al di)unto nosotros /a$os a dar, nosotros esta$os deseando, a el,dar entrada, #ue el +ielo no +ul'e al +o+o #ue nosotros da$os al di)unto,/a$os 'ara 'reguntar a los )a$iliares del +ielo +on el +o+o de 5)á. o+o'ara el di)unto, +o+o 'ara el suelo, +o+o 'ara el dueo del +ielo - +o+o 'ara#ue el di)unto esté %ien.

a nBa aBa o ri, la nBa aBa o ri



aBa o s3n, aBa o $áa, aBa o $aa

le -a BC, g%og%o eégun ká àBé.

t. osotros le esta$os %us+ando, nosotros no le /e$os (2 nosotros nodor$i$os, nosotros no +ontinua$os r$e es)or&ándonos o, todos los$uertos alrededor des+ono+idos - sin ru$%o.

ABé lodo nilè s3n àBé lodo nilè s3n,

ilè s3n %a ilè àBé lodo nilè s3n.

t. El des+ono+ido #ue se 'resenta en el suelo duer$e (2 en el sueloduer$e, le to+a$os el suelo, al des+ono+ido #ue se 'resenta - en el sueloduer$e.

O$ú alaa%C jàre -èdénú à%o )à o à%o )à o.

;. Al diestro 'rote+tor 'or )a/or, 'erd*n, es él, #uién lleg* +on atraso.

Ojo se iségún Oogún Erènà Odún 2007.Asunto: Eegúngún atí ikú. 2

;i'os de Eegúngún.as+aradas +on grandes +argas en sus +a%e&as.Eegúngún Elér3DOl*'*n.Eegungun jand3k3una $as+arada +on látigos +argando,Eegungun alaté ta$%ien +ono+idos +o$o tC$%ClC ,eegungún lá-èBún+ono+idos +o$o Fenj3 ellos son e$$as+arados

$oderadosEegúngún 4kúndúkeDalag%éson $as+aras donde 'arti+i'an losen$as+arados.Eegúngún 8idán8idán #uienes reali&an destre&a - $agia .Otras +ategorías de eegungún son las de Gelede - Aa%e.os +a&adores son +ono+idos +o$o egun odeos Eluku son los en+argados de ele/ar a nuestros an+estros.



os Aruku son los #ue trans)or$an a nuestros es'iritus en %uenosujigangas o Gungajinje: Eggun %ailadoresAra-eHHHHH..es la es'iritualidad del $edio

Egun AlanoEgun )a/ora%le ('ositi/os

Egun Ele$iHHHH..guía 'rote+torEgun IeB*HHHH..Egun 'rote+tor junto +on el del alale-oEgun OoreHHHHHa$igoEgun gogoHHHH..#ue /iene a a-udarEgun araeHHHH..)a$iliarEgun di leHHHHH..Jue se a 'a+tado +on él..

'ota: estos Eegúngún 'ueden estar a@igidos - de +ierta $anera 'uedena)e+tar a la 'ersona, aún sin ser esa la inten+i*n, - enton+es se 'regunta#ue +osa desean - se le 'uede o)rendar, adi$u, aladi$u, $ini $ini,e-e%ale, oro, ta$%or.

Egun uruuHH..Eegungun 'erjudi+iales (negati/os

Egun $itiloBaoHHHHHHEn/iadoEgun akaran%uraHHHHH.Ke 'erro de 'rendaEgun oguguHHHHHHHKe 'renda Fudía

Egun OlosiHHHHHHH..de$oniosEgun giniHHHHHHHH%url*nEgun Oko%oHHHHHH.Li+ioso

os -oru%as aseguran #ue los di)untos reen+arnan en sus nietos - %i&nietos.Mà%átúndé (el 'adre a regresado es el no$%re #ue lle/a un nio na+idoin$ediata$ente des'ués de la $uerte de su a%uelo - Ne-étúndé el no$%rede la nia na+ida des'ués de la $uerte in$ediata de la a%uela. Es $u-+o$ún, durante la in/o+a+i*n a los ante'asados, asistir a los di)untos #uean $uerto en su $a-oría de edad. a $uerte está e+a 'ara la edada/an&ada - dadas las +ondi+iones +orre+tas, +ada 'ersona de%ería /i/irasta una edad $adura. a $uerte de una 'ersona an+iana es una o+asi*nde rego+ijo 'or#ue la 'ersona solo a sido lla$ada a +asa - sus ijos /i/en'ara enterrarle. uando se es+u+a a%lar sola a una 'ersona en/eje+iente,se +ree #ue está a%lando a sus aso+iados o 'arientes #ue -a an 'artido.<i se 'regunta, dirá algo #ue lo +onr$e. os -oru%as di+en de tales



'ersonas en/eje+idas, #ue -a no es+u+an lo #ue de+i$os= -a #ue su+on/ersa+i*n es +on a#uellos #ue están en el otro ladoP

Ante'asados.

Es un ele$ento +ardinal en la edu+a+i*n -oru%a el onrar el 'asado antesde e$'render una nue/a tarea. <e ensea a re@eQionar en +o$o las+ir+unstan+ias del 'asado 'ueden +ongurar las +ondi+iones del 'resente -las es'eran&as del )uturo. El eje$'lo to$ado de las reali&a+iones 'asadases la %ase de las reali&a+iones )uturas. ada uno de nosotros tene$os elsagrado de%er de 'er)e++ionar la o%ra de nuestros ante'asados #ue a su/e&, 'er)e++ionaron la o%ra de la +rea+i*n. a ra&*n de nuestra eQisten+iaestá +lara en el 'asaje %í%li+o #ue di+e: Así en la tierra +o$o en el +ieloP.(REl +ielo re'resenta 'ara los -oru%as la $orada de los )a$iliares di)untos

Ode ara Crun.a re/eren+ia #ue se +on+edi* a los 'arientes di)untos #ue se +reían #ue se/ol/ían seres es'irituales 'oderosos o, $enos )re+uente$ente, 'ara a%erlogrado el estado de dioses, está %asado en la +reen+ia de #ue losante'asados son $ie$%ros a+ti/os de la so+iedad - toda/ía estáninteresados en los asuntos de sus 'arientes /i/ientes. El +ulto a losante'asados es +o$ún, aun#ue no uni/ersal. En general, se +ree #ue losante'asados $anejan +on gran autoridad - tienen 'oderes es'e+iales 'arain@uir en el +urso de los e/entos o +ontrolar el %ienestar de sus 'arientes

/i/ientes. a 'rote++i*n de la )a$ilia es uno de sus 'reo+u'a+iones'rin+i'ales. Ellos son +onsiderados inter$ediarios entre el dios su're$o, olos dioses - las 'ersonas.

on+e'to los*+o del +ulto a los ante'asados.

os Noru%a general$ente distinguen 'or lo $enos, tres al$as se'aradas:

6$í (la res'ira+i*n

Orí u Elédàá (la +a%e&a.

!j"j" (la so$%ra

Keni+iones.



6$í (res'ira+i*n, sangre, algo #ue eQiste a lo largo del +uer'o, elsigni+ado general es #ue è$í es el es'íritu del o$%re, el 'rin+i'io /ital,$isterioso #ue distingue a una 'ersona /i/iente de una 'ersona $uerta.

Orí es el in/isi%le e intangi%le. Es el destino de uno, es lo #ue lla$a$os

suerte. <i uno es a)ortunado en la /ida, es de%ido a un Orí %ueno. <i unotiene $u+os in)ortunios, éstos son de%idos a un Orí $alo. En este sentidoin/isi%le, Orí #uiere de+ir ta$%ién +o$'aero do%le o es'íritu guardián(Elédàá. El Orí de uno lo sigue a la tierra - +ontinúa +on él des'ués de su$uerte. (/er od3 5)á Og%è -onu

Oj"j", no tiene ninguna )un+i*n durante la /ida. Ella sigue al +uer'o nada$ás #ue su'er+ial$ente. !j"ji as+iende al +ielo 'ara unirse a los $ie$%ros$uertos de la )a$ilia. a so$%ra de una 'ersona no se 'uede +a'turar 'araser usada 'or una 'ersona /i/iente 'ara sus 'ro'ios 'ro'*sitos. 8ero si la'resen+ia del !j"j" de un di)unto, 'uede asistirnos en la /ida 'ara reali&ar,de )or$a eQitosa, deter$inadas o%ras. uando se in/o+a a un di)unto líderreligioso, su Oj"j" 'uede in@uir en #ue se reali+e una %uena liturgia. En el+aso de un asesinato, sin e$%argo, un 'ariente 'uede utili&ar la so$%ra dela /í+ti$a 'ara /engar el +ri$en.

<eguida$ente /ere$os los es'íritus )unda$entales #ue a- #ue tener en+uenta en la reali&a+i*n de la liturgia - de los sa+ri+ios a nuestrosante'asados.

S. 6$í. Es $ediante el +ual, a tra/és de los "-èrè, 'ode$os lograr laasisten+ia del di)unto.

2. !rí. <e $antiene en el +uer'o del ani$al del sa+ri+io (#uien re'resentaal di)unto. El destino 'ro'io del di)unto (orí de%e a+o$'aarlo en su largo/iaje, este no es inerente a nosotros.

T. !j"j". Es la in@uen+ia del di)unto #ue re+i%i$os en el $edio (la so$%radel ár%ol #ue nos +o%ija - asiste 4 5gi %àálè le -í BC. 1e'resenta el regreso.

U. Okàn. Asiento de la e$o+i*n - de la energía )ísi+a. Este es'íritu se alojaen el +ora&*n de los seres u$anos, en algunos +asos lo +o$e$os delani$al sa+ri+ado 'ara re+i%ir la energía )ísi+a - e$oti/a del di)unto,sie$'re - +uando a-an sido %uenas.



V. 5'onri (i'in ori. a suerte de Orí. 4 Li/e en los dedos gordos de las'ersonas, a los ani$ales #ue son o)re+idos se le a$arran las 'atas 'ara nore+i%ir la suerte del di)unto

ota. EQiste un es'íritu deno$inado Enikèj", +ada ser u$ano tiene un

do%le, si soa$os +on asistir a una re+ole++i*n de )rutos, ese do%le está enasisten+ia. os sin*ni$os de Orí en el sentido in/isi%le in+lu-en: "'ín, Cj"ji -enikej". Es el #ue nos 'ro'or+iona desde el +ielo las %uenas +osas deldi)unto. ediante el sa+ri+io se logra la interrela+i*n del do%le es'iritual(enikeji del di)unto del #ue to$a$os los $ás 're+iados /alores $orales -es'irituales. En el +aso de los ani$ales #ue se le sa+ri+an a lasdi/inidades, se le arran+a la +a%e&a - éstos re'resentan a la 'ersona #ue loo)re+e. os ani$ales /an al +ielo sin +a%e&a (a +asa de Ajala 'ara re+i%ir unnue/o destino o +ondu+ta. Al $is$o tie$'o, $ateriali&a$os, en nosotros,

+iertos /alores #ue e$anan de los artí+ulos #ue )ueron o)re+idos +o$osa+ri+io. El #ue se o)re+e a Eegun re'resenta al di)unto (no se le arran+a la+a%e&a 4 nadie 'uede ser enterrado sin su Orí, al +ual se le rinden todos losonores de un +adá/er - solo lo +on/o+a$os 'ara re+i%ir la 'arte es'iritual(!j"j" ideas - no $ateriali&ar su anterior /ida.

Alegorías

Egún BoWle Ba. Nana -ana Ba neni. Egún BoWle Ba. Nana -ana Ba neni.

(En esta +asa da$os la %ien/enida a todos los An+estros. 8or eso les

'edi$os #ue lla$en, lla$en, aora a nuestras 'uertas.

ABa ko ri o. E'a Oro. o de oja ko si Woja $o de ita ko si ni ita.

(os seres u$anos no 'ode$os en+ontrar los +uer'os de los #ue se anido. 8or eso te ala%a$os Es'íritu de la ;rans)or$a+i*n. La$os al $er+ado, -ellos no están en el $er+ado. La$os 'or las +alles, - no están en las +alles.Están en tu reino. Asé.

o de ile ko si ni ile. ’ ko ni ri i $o o. Odi g%ere o di arinako. Asé.

(La$os a nuestras +asas, - no están en nuestras +asas. un+a los /e$os.8ero se an +on/ertido en es'íritus 'ara estar en todas 'artes, 'araa+o$'aarnos a todas 'artes, - 'ara a-udarnos a 'reser/ar la $oral de la)a$ilia es'iritual eQtendida. Asé.

1EXO KE EGYGYAtu-ag%a, A$iga%a, 5ru esin nikog%e%i kan $i ,Adi)a)un Atirose, ;in se aBo



rode oro, Ara orun ejoBo ero$i (2 /e+es, A-a$an %eke ile ko%arole $anAra orun ejoBo ero$i (2 /e+es, A-a$an %o%inrin ko%aroso $anAra orun ejoBo ero$i (2 /e+es,A-a$an %iroroo ko%aroko $anAra orun ejoBo ero$i (2 /e+es

;1AKY5OEsta suelto <e $ue/e a la redonda a +ola del +a%allo no esta r$e(sie$'re se $ue/e ?i+ieron adi/ina+i*n 'ara Atirose uando i%a en /iajede adi/ina+i*n A la +iudad de Oro os an+estros 'or )a/or a'*-en$e (2/e+es A $enos #ue lo #ue a'o-e a esta +asa no lo a'o-e $ásos an+estros 'or )a/or a'*-en$e (2 /e+es A $enos #ue las $ujeres no se+u%ran $ásos an+estros 'or )a/or a'*-en$e (2 /e+es A $enos #ue los #ue +ulti/endejen de +ulti/ar os an+estros 'or )a/or a'*-en$e (2 /e+es.

Né isán %é la o Bo, la o s3n %é la o Bo.

t. Jué dolorZ, 'or es'a+io de nue/e días roga$os sin des+ansar, nodor$i$os -, no des+ansa$os.

Mosè%o rá -í BC -í BC (2 [annakanna éri o )é BC Mosè%o rá ikú lo Bài-é.

t. lega, re/oletea, /oltea (a/isa - +onte$'la 'ero, el uer/o, desde la+i$a, no #uiere +onte$'lar +uando la $uerte /a a esta%le+erse en el$undo

Okookan là$i Bài-é Ckoookan là$i Crun (2,G%og%o Crisà $%C là$i Bái-éCkookan là$i Crun.

t. ada +ual tiene su destino +uando llega a la tierra, +ada +ual tiene sudestino en el +ielo, todas las di/inidades /ienen +on el destino de los #ue/i/en en la tierra, 'ara +ada +ual, +on el destino del +ielo.

5-ere: o )é "soro, $o )e "soro (eg%e alàg%aa alàg%a k*)e "soro.

t. Yo quiero una conversacin, quiero una conversacin con los !ayores deEg"ng"n, para ganar en salud, una conversacin.

Moloku sang* o$o Bai-e Agarra al $uerto sang*, del ijo #ue está enla tierraMa%a Ba-e iku el 'adre está deteniendo, - el agarra el$uerto en la tierraMoloku <ango o$o Bai-e Agarra al $uerto sang*, del ijo #ue estáen la tierra



Esta deidad no tiene ni odu isala-é ni E+u -a #ue no o'era en la ;ierrasino en el ielo.

En u%a se tiende a +on)undir a 5kú - a 9gungun - estos son ori+asinde'endientes, +on )un+iones di)erentes dentro del siste$a 'lanetario.

5kú re'resenta a la $uerte, es él la $uerte en sí $is$a.

9gungun es un ori+a #ue re'resenta a los di)untos ante'asados, a las'ersonas #ue $ueren= esta es la di)eren+ia esen+ial #ue eQiste entrea$%os.

5kú es el en+argado de esta%le+er el e#uili%rio natural en la ;ierra.

Original$ente )ue +reado 'or Ol*d3$arè +o$o su +riatura )a/orita - )ue#uien %us+* la ar+illa 'ara $oldear las guras u$anas.

$ab%esa uerte 'roí%e:a +ala%a&a, el a+eite de sé$ola de $aí&, los guijarros, el a$e - elgrito de la gallina negra, estos se o)re+en a $odo de des/iar la uerte ola 'ers'e+ti/a de 'eligro so%re el ser u$ano. ;a$%ién +onstitu-e un

ta%ú 'ara lkú ata+ar dire+ta$ente a su o%jeti/o, real$ente lo a+e atra/és de segundos - ter+eros.O&rendasos sa+ri+ios a esta di/inidad se reali&an a tra/és de otras deidades ointer$ediarios -a #ue este ori+a no o'era en la ;ierra gra+ias alsa+ri+io #ue i&o !rún$"lá en el odu de 5)á O-ekú e-i.os sa+ri+ios #ue esta deidad 'ide son: +i/o, /a+a. O/eja, toro, +i/a,'erro, +arnero, et+. #ue a-udan a alejar las 'ers'e+ti/as de 'eligro de$uerte, aun#ue su ali$ento %ási+o )ue, es - será el ser u$ano.Este ori+a, 'or su )or$a de a+tuar al utili&ar otras di/inidades no tieneajitenas, ni se le atri%u-e ninguna 'lanta.AtributosGarrote grande - )uerte.*itos



5kú (la uerte, es una de las di/inidades )a/oritas de Ol*d3$arè - )ueél #uien %us+* la ar+illa +on la #ue la i$agen del o$%re )ue $oldeada,des'ués de estar +readas -a el resto de las di/inidades.<eria %ueno re+ordar #ue +uando Ol*d3$arè +re* al o$%re, la deidadde la uerte salud* la a++i*n +on o'ti$is$o istéri+o.a uerte i&o notar +on en+anto #ue Ol*d3$arè +re* las 'lantas - losani$ales 'ara a%aste+er de ali$entos a otras deidades, 'ero al +rear alo$%re. El le a%ía su$inistrado su 'ro'ia +o$ida. as otras deidades,'ara #uienes se su'one #ue Ol*d3$arè +re* al o$%re +o$o ser/idor,no su'ieron la i$'ortan+ia del jú%ilo de la uerte. o )ue asta #ue lauerte e$'e&* a #uitar a los o$%res uno tras otro, #ue ellosa're+iaron #ue él esta%a allí 'ara sa#uear a sus sir/ientes.

Ellos e$'e&aron a 'ensar si las inten+iones de Ol*d3$arè a%ían sido

$al inter'retadas o #ue Ol*d3$arè a%ía +o$etido un error.<in e$%argo. Alague!o (el +a$ale*n el sir/iente 're)erido deOl*d3$arè, insisti* en #ue el ;odo'oderoso era in+a'a& de +o$etererrores - #ue la uerte 'odía a%er $al inter'retado la inten+i*n deOl*d3$arè. Alague!o re+ord* #ue Ol*d3$arè a%ía autori&adoúni+a$ente a la uerte #ue se lle/ara a +ual#uier o$%re #uetransgrediera la le- %ási+a natural. Este argu$ento 'er$ane+i* /i/oasta #ue las deidades /inieron +on sus sier/os $ortales a la ;ierra.Aún des'ués #ue el o$%re /ino al $undo, la uerte, #uien

'er$ane+i* en el ielo, sigui* /iniendo al $undo 'ara $atarlos a/oluntad, sin a+er +aso de sus dis'osi+iones $orales. Eso )ue a 'esarde #ue Ol*d3$arè en la 'ri$era asa$%lea +on sus di/inidades enu$er*las transgresiones #ue eran sus+e'ti%les de atraer la uerte.<in e$%argo, result* #ue 'osterior$ente, la uerte +o$en&* a eQ'oliaral o$%re indis+ri$inada$ente sin res'etar sus in+lina+iones éti+as -su +o$'orta$iento, tanto los #ue a+ían el %ien +o$o los #ue a+ían el$al )ueron /í+ti$as de la uerte.

>ue no$%rada la en+argada de lle/arse al ielo a todo a#uel #ue

transgrediera las e-es Ki/inas de la ;ierra, 'ero a 'esar de esta ordendada 'or Ol*d3$arè, la uerte sigui* sa#ueando - es'oleando alo$%re -a sea 'or sí $is$a o 'or los 'oderes de otras di/inidades+o$o su 'ro'ia es'osa, En)er$edad,(arun !gún, ang*, Ol*kun -<ank'ana.



...uando !rún$"lá des+u%ri* #ue la uerte seguía gol'eando alo$%re en la ;ierra, él re+ord* 'or $edio de las otras deidades/engati/as, el $andato e+o 'or Ol*d3$arè en el ielo de #ue ellosno de%ían $atar en la ;ierra. El re+ord* #ue Ol*d3$arè sola$enteautori&a%a a la uerte 'ara ali$entarse de a#uellos #ue a+ían el $al oa a#uellos +ondenados en la +orte se$anal del onsejo Ki/ino deOl*d3$arè. 8or #ué enton+es su+edía #ue la uerte se lle/a%a tanto alino+ente +o$o al +ul'a%le.

A#uel )ue el $o$ento en #ue !rún$"lá 'ronun+i* su )a$oso tratado'ara #ue )uera re/elado %ajo Eturá Orinala a+er+a de lo #ue de%i*a%er sido +on este 'ro'*sito, es su+iente re+ordar las la$enta+ionesde !rún$"lá +uando le dijo a las otras deidades #ue +uando Ol*d3$arè+re* al o$%re 'ara #ue les sir/iera, El es'era%a #ue los o$%res no

sola$ente )ueran %uenos al igual #ue ellos, sino #ue ta$%ién /i/ieran'ara sie$'re. Aadi* #ue el %ien 'udo a%er tenido una $ejoro'ortunidad de triun)ar so%re el $al, si Ol*d3$arè u%iera di)eren+iadoentre los #ue a+ían el %ien - el $al, al autori&ar la inter/en+i*n de lauerte.

9l aadi* #ue si $ediante los 'ro+esos de regenera+i*n -reju/ene+i$iento, Ol*d3$arè u%iera ordenado #ue los #ue i+ieran el%ien /i/ieran en la ;ierra 'ara sie$'re, $ientras #ue la uerte selle/ara a a#uellos #ue 'ra+ti+aran la $aldad, enton+es la 'resen+ia deunos +uantos +a$'eones - de)ensores de la o%jeti/idad éti+a en la

;ierra u%iera sido un %rillante eje$'lo 'ara los )uturos $ale+ores. <ilas genera+iones nue/as des+u%rieran #ue a#uellos #ue a+ían la$aldad eran los úni+os #ue $orían, $ientras #ue los #ue a+ían el %ien/i/ían 'er$anente$ente en la ;ierra, ta$%ién ellos u%ieran sido'ersuadidos a a+er el %ien - a a%orre+er el $al. Kada una o'+i*nnadie #uiere $orir.

El $oti/o 'or el +ual no eQiste una atra++i*n a're$iante 'or a+er el

%ien - 'or #ué las 'ersonas %uenas se entregan a la $aldad es 'or#ueaún los %iene+ores de este $undo $ueren $ás j*/enes #ue los$ale+ores, +o$o 'ara +onr$ar el di+o de #ue \a#uellos #ue a losdioses a$an] $ueren j*/enes\. <i lo +ontrario u%iera sido /erdad, eltrato de o%jeti/idad éti+a so%re la ;ierra u%iera sido $ás e)e+ti/o. Así,las 'ala%ras de !rún$"lá se reeren al error %ási+o +o$etido 'or



Ol*d3$arè en la +rea+i*n. <e re#uiere #ue los le+tores re@eQionena+er+a de la l*gi+a de esta in)or$a+i*n 'ri/ilegiada.W

>ue el Od3 O-ekú e-i, #uien re/el* +*$o !rún$"lá le ense* a lau$anidad a detener la a$ena&a de la $uerte 're$atura.

uando se +re* el o$%re, la uerte /io esta nue/a +riatura +o$o el$ejor ali$ento #ue 'odía 'ro+urarse. 8or +onsiguiente, la uerte )ue laúni+a di/inidad #ue se rego+ij* +on #ue Ol*d3$arè +reara al o$%re.ientras #ue otras di/inidades /eían al o$%re +o$o un ser in)erior+reado 'ara ser/irle, la uerte lo +onsider* un ali$ento. <in e$%argo,es'er* #ue el o$%re se $ulti'li+ara - enton+es lo /isit* a su antojo ensu $orada 'ara lle/árselo +o$o ali$ento. Al no 'oseer $edios dede)ensa 'ro'ios - $u+o $enos de res'onder, el o$%re se resign* a

la suerte de ser ata+ado in+esante$ente 'or la $uerte. o tenía a#uien a'elar 'or#ue la l*gi+a era #ue del $is$o $odo #ue el o$%re+onsidera%a #ue los ani$ales in)eriores de%ían ser/irle de ali$ento, lauerte +onsidera%a #ue el o$%re de%ía ser/irle de ali$ento a él.

<ie$'re #ue entenda$os la loso)ía su're$a de la inteligen+ia de las'lantas - los ani$ales, #ue )ueron +readas 'ara ser/ir de 'ro'*sito enel siste$a 'lanetario, no nos de%e 'ertur%ar la ine/ita%ilidad de la$uerte. Kel $is$o $odo #ue utili&a$os los ani$ales - las 'lantasin)eriores 'ara satis)a+er nuestros deseos ali$entarios 'erentorios,esta$os a $er+ed de las di/inidades $ás 'oderosas. Al da$os un'a'el #ue dese$'ear en el siste$a 'lanetario, lo #ue +o$'rendeser/irle de ali$ento a 'oderes su'eriores, Ol*d3$arè nos dot* delintele+to 'ara de)endernos +o$o $ejor 'oda$os, -a sea $ediante ela'a+igua$iento o la di/ersi*n. Esto lo ilustran +lara$ente lasre/ela+iones de O-ekú e-i:

#$o YooIru$o Yoo

E$u %eyi &ooru'eEja %eyi Ajo$o &ooreOlulo AdiyoIderegbe Aaba !urede

Agbo A(a$a, Eli &aba Odu!eta A$o Elila toun to os(u$aare.



a uerte se rego+ij* +on la +rea+i*n del o$%re.a&* o$%re a su antojo 'ara +o$er.Kos ratas juga%an en la tierra,Kos 'e+es juga%an en el agua,a gallina a%ía 'uesto sus ue/os e ídose a desa-unar,a +i/a 'ari* $u+os ijos,El )uerte +arnero de tres anos,El $a+o de la /a+a dotado de +arne de res,

;odos +reados 'ara a'a+iguar la uerte.Este +onjunto de ganadoi a'a+igu* ni satis&o a la uerte,a uerte sigui* +on<us ojos 'uestos en la +arne u$ana.

uando el o$%re se a+er+* un día a !rún$"lá, 'ara #ue adi/inara+*$o 're/enir la a$ena&a de la uerte, él le dijo #ue ningún sa+ri+iodes/iaría nun+a la aten+i*n de la $uerte del o$%re. <u +arne era laúni+a #ue satis)a+ía el a'etito di/ino de la uerte. El resto, ratas,'e+es, gallinas, +i/os, +a$eros e in+luso /a+as era el ali$ento de lossa+erdotes de las di/inidades. 9l les 'regunt* a los o$%res si a%íaalgo #ue los alejara de ali$entarse +on su +o$ida a%itual. e dijo #ue,e$'ero, la $ejor )or$a de sal/arse de una di/inidad $ala eraa+iéndole un sa+ri+io +on lo #ue 'roi%ía. !rún$"lá, en su +ondi+i*n

de Eleri #$pin (el testigo de Ol*d3$arè en la +rea+i*n, es el úni+o #ue+ono+e #ué 'roí%en +ada una de las di/inidades.e a+onsej* enton+es a los o$%res, #ue 're'araran a$e re/uelto oen 'uré +argado +on 'e#ueos guijarros. ;a$%ién le sugiri* #ue%us+aran una gallina +i+a /i/a. os o$%res %us+aron los $ateriales -se reunieron todos en el sal*n de +on)eren+ia, donde la uerte solíalle/árselos uno a uno. !rún$"lá les ad/irti* W#ue se +o$ieran el 'uré dea$e 'ero #ue no %otaran los guijarros. Ade$ás, de%ían a$arrar lagallina a la entrada de la +asa de E+u, sin $atarla. uando la uertese a'roQi$* a la +á$ara de +on)eren+ias 'ara ata+ar de nue/o, all*

los guijarros #ue los o$%res dese+aron en sus +o$idas. uando se'uso en la %o+a los guijarros 'ara 'ro%ar la +o$ida #ue +o$ían loso$%res, le )ue i$'osi%le $asti+arla. <e i$agin* enton+es #ue a#uellos#ue )ueran +a'a+es de +o$erse o%jetos tan duros, de%ían ser +riaturasterri%les, #ue 'odían +ontraata+ar si se les 'ro/o+a%a $u+o. En lo #uela uerte de+idía #ué a+er, la gallina #ue esta%a en la 'uerta de la+asa de E+u, +o$en&* a gritar u$e yee. Al es+u+ar el grito de la



gallina, la uerte sali* +orriendo -a #ue él 'roí%e el sonido de lagallina. Así la uerte dej* en 'a& a los o$%res, #uienes se alegraron -le agrade+ieron a !rún$"lá #ue les enseara el se+reto +ontra lauerte.>ue desde ese $o$ento #ue la uerte ingeni* otras )or$as 'ara llegaral o$%re a tra/és de ter+eros.A 'artir de enton+es, la uerte no 'udo $atar $ás a los o$%resdire+ta$ente, 'or#ue él es en todo +aso una di/inidad de +ora&*n degallina. 8or ello a re+urrido a sus er$anos $ás /engati/os -agresi/os, a sa%er:!gún, la di/inidad de ierro, #ue $ata +on a++identes )atales=ang*, la di/inidad del trueno, #ue $ata +on los ra-os=<ank'ana #ue $ata +on e'ide$ias, la /iruela, la /ari+ela - elsara$'i*n=

a di/inidad de la o+e, #ue $ata +on la %rujería, et+.uando estas di/inidades se de$oran en %us+arle ali$ento a la uerte,el rede la uerte utili&a a la En)er!edad, su es'osa, 'ara #ue le%us#ue +o$ida a la )a$ilia. 8ero esto o+urri* solo des'ués #ue elo$%re a'rendi* el se+reto de +o$o au-entar a la uerte. Antes deesto, la uerte a+ía 'resa del o$%re 'or sí $is$a.W<e de%e re+ordar #ue +on el Od3 O-ekú e-i, !rún$"lá le a%íaenseado al o$%re en el i+lo +*$o derrotar la a$ena&a de la uertelo +ual eQ'li+a la ra&*n 'or la #ue la uerte no o'era en el ielo.

En +uanto el o$%re lleg* a la ;ierra, la uerte sigui* /iniendo 'aralle/arse a los o$%res 'or $illares - diaria$ente.>ue !rún$"lá #uien una /e& $ás e/it* #ue la uerte /iniera a lle/arseal o$%re de la )a& de la ;ierra. Esto su+edi* +riando la uerte /iaj* al$undo 'ara lle/arse al ijo $a-or de !rún$"lá, Sacrifcio (ebo),'or#ue él a%ía estado a-udando al o$%re a #ue e/itara la e$%estidade la uerte.o$o la uerte des+u%ri* en el ielo #ue <a+ri+io, el ijo de !rún$"láesta%a a-udando al o$%re en la ;ierra 'ara 're/enirlo de su ata#ue,de+idi* ir en su %us+a 'ersonal$ente. Sacrifcio era )a$oso 'or sustriun)os - 'eri+ia en el juego de ayo - un día, la uerte de+idi* ir a la

;ierra a desaar a <a+ri+io a un +on+urso del $is$o. Al llegar a la +asade <a+ri+io, la uerte lo desa* a un torneo de ayo +on la ad/erten+iade #ue si él /en+ía, lo $ataría - lo lle/aría al ielo, lo #ue signi+aría elnal de toda )or$a de sa+ri+io en la ;ierra. 8or otra 'arte si <a+ri+io



salía /i+torioso, él (la Muerte se a%stendría 'ara sie$'re de /enir al$undo.El juego e$'e&* de %uena )e - u%o /arios torneos en los #ue la uertesali* /i+toriosa la $a-or 'arte del tie$'o.En otras +ulturas el e#ui/alente del juego de a-o es el juego de ajedre&.?a+ia el ano+e+er de a#uel día, $ientras los +on+ursantes se esta%anretirando 'ara 'roseguir el juego a la $aana siguiente, la uerte i&onotar #ue el día siguiente se +o$'letaría un $es desde #ue él a%íaestado derrotando a Sacrifcio en el juego #uien en su ignoran+iare'li+* indagando +*$o era 'osi%le #ue la uerte re+la$ara a%erleestado derrotando durante un $es entero, +uando ellos a%ían jugadoúni+a$ente un día. a uerte eQ'li+* le eQ'li+* el enig$a re+ordándole#ue la una nue/a i%a a a'are+er al día siguiente. <a+ri+io dis+uti*di+iéndole #ue lejos de a'are+er al día siguiente, la una i%a a a'are+er

al ter+er día. El de%ate se resol/i* +uando la uerte en$end* sute$'rana ad/erten+ia de+larando #ue no i$'orta%a si el /en+ía o no aSacrifcio en el juego de ayo, él -a no se lo lle/aría al ielo, a eseres'e+to la nue/a +ondi+i*n 'uesta )ue, #ue si +o$o él -a a%ía'ro+la$ado la una nue/a a'are+ía al día siguiente, no solo se lle/aríaa <a+ri+io +on él al ielo, sino #ue in/aria%le$ente +ontinuaríaregresando al $undo a lle/arse seres u$anos. <i 'or otra 'arte launa a'are+ía al ter+er día tal - +o$o <a+ri+io a%ía /ati+inado, él nosolo lo dejaría tran#uilo sino #ue dejaría de /enir al inundo a lle/arse

otros seres u$anos. Majo esa a'uesta, se retiraron 'or +ausa de lano+e.Kes'ués de esto, Sacrifcio le relat* a su 'adre !rún$"lá +*$o éla%ía dis+utido +on la uerte so%re +uándo de%ía a'are+er la unanue/a. 1á'ida$ente !rún$"lá re/is* su +alendario - des+u%ri* #ue ela la 'redi++i*n de la uerte, la una de%ía a'are+er al día siguiente. Else #ued* 'er'lejo, sin e$%argo +onsult* a su instru$ento deadi/ina+i*n, so%re #ué a+er en esa situa+i*n. a adi/ina+i*n lea+onsej* #ue o)re+iera un $a+o +a%río a E+u in$ediata$ente.Sacrifcio o)re+i* el $a+o +a%río sin tardar, rogándole a E+u #uee/itara #ue la uerte lo /en+iera en el +on+urso, 'or#ue la uerte 'araél tendría gran re'er+usi*n en toda la ;ierra.Kes'ués de +o$erse su $a+o +a%río E+u )ue al ielo a /isitar elogar de la una. 8or su 'arte, la una sola$ente tiene un /estido 'ara'onerse +uando /iene al $undo. En la $aana lo a%ía la/ado -eQtendido so%re el +és'ed de su 'atio 'ara #ue se se+ara antes de



'onérselo 'or la no+e. uando E+u lleg* a la +asa le 'regunt* +uándode%ía a+er su /iaje $ensual al $undo. a una le re'li+* #ue i%a esano+e. on eso, E+u 'arti*. En ese instante del día el sol esta%ae$'e&ando a retirarse de su diario /iaje ala ;ierra. Enton+es E+ureuni* a los niitos (egbe del ielo 'ara #ue jugaran - 'isaran el/estido %lan+o de la una #ue -a esta%a se+o. os nios $ar+aronso%re la tela +on sus 'ies su+ios - se estro'e* total$ente +on desalio,dejaron la tela en tal estado de su+iedad #ue la una u%iera sido a'enas /isi%le si u%iera a'are+ido +on él.uando al ano+e+er la una se le/ant* 'ara re+oger la túni+a,des+u%ri* #ue los 'e#ueitos del ielo la a%ían ensu+iado. Enton+esdio orden de deg^ello - sa#ueo, a$ena&ando +on +astigar a los niosdel ielo. ientras se $o/ía 'ara gol'ear, Ol*d3$arè inter/ino 'araa/eriguar #ué esta%a 'asando - la una le +ont* lo #ue los nios del

ielo le a%ían e+o a su ro'a. Ol*d3$arè a$onest* a la una 'or'retender dar +astigo a nios ino+entes 'or +ausa de un si$'le error -le 'regunt* si no a%ían sido esos $is$os niitos los #ue a $enudoa+la$a%an +ada /e& #ue a+ía su a'ari+i*n $ensual. _5%a a ol/idar las+an+iones de ala%an&a #ue a#uellos nios le a+ían 'or +ausa de unerror, )ortuito` Ol*d3$arè 'regunt*, enton+es la una re'li+* 'idiéndoledis+ul'as a Ol*d3$arè 'or a%er sido tan ol/idadi&a - así, 'erdon* a losnios. a una de+idi* #ue la/aría su /estido al día siguiente, - loeQtendi* so%re una, tendedera, en lugar de a+erlo en el suelo, 'ara

#ue se se+ara - así a'are+er en la ;ierra al día siguiente.Ke regreso en la ;ierra, la uerte - todos los de$ás es'eraron en /anoa #ue la una saliera a#uella no+e, #ue no a'are+i*. o )ue asta #uela no+e - el día siguiente 'asaron #ue la una a'are+i* nal$ente.Antes de eso, la una /enía a la ;ierra general$ente +ada treinta días.>ue a 'artir de esa é'o+a #ue e$'e&* a a'are+er +ada treinta - undías. uando la una a'are+i* al n, el trigési$o 'ri$er día, la uertead$iti* a Sacrifcio #ue los a+onte+i$ientos a%ían de$ostrado #ue éltenía ra&*n - 'ro$eti* no /enir nun+a $ás a la ;ierra.Así )ue +o$o !rún$"lá +on su ijo <a+ri+io, a+ert* en desterrar a lauerte de la )a& de la ;ierra.<in e$%argo, 'uesto #ue la uerte a%ía 'ro+la$ado #ue la +arneu$ana sería su ali$ento 'rin+i'al, tenía enton+es #ue i$'ro/isar unanue/a $edida 'ara 'ro+urarse su +o$ida. Así #ue, de la $is$a )or$a#ue a%ía e+o en el ielo anterior$ente, una /e& $ás a'el* a las



deidades )ero+es a #ue le a-udaran a %us+ar ali$ento 'ara él en la ;ierra. Estas son: !gún, la deidad de la +ontienda, el a++idente - la guerra=ang*, la deidad del trueno, el relá$'ago - la ele+tri+idad=Ol*kun, la deidad del agua=l-a$í Osooronga, reina de la e+i+ería, -<ank'ana #ue $ata $ediante todo ti'o de e'ide$ias. ?asta +uando los An+ianos de la o+e $atan a seres u$anos,'ri$ero los +on/ierten en ani$ales a la /e& #ue los es#ueletosu$anos son lle/ados al ielo 'or los $ensajeros de la uerte 'ara suali$ento 'ersonal. 8or su 'arte, la En)er$edad, es'osa de la uerte, eslenta 'ara lle/arse a sus /í+ti$as es'e+ial$ente si ellas %us+an+onsuelo +on el sa+ri+io o +on O&ain la deidad de la $edi+ina. WEses I& re+resentati,os

El siguiente ese l)á del odu O-ekú e-i nos re/ela +*$o este solu+ion*el 'ro%le$a de la $uerte.

;an 'ronto +o$o O-ekú e-i +o$en&* a 'ros'erar, la uerte se 'usotras su rastro de%ido a #ue )re+uente$ente se di+e #ue: \la uerte no$ata a un +i/o #ue no tengauna eQisten+ia esta%le+ida\: Kel $is$o$odo, rara$ente la uerte /a detrás de $endigos - /agos. En el$o$ento en #ue una 'ersona +o$ien&a a es+alar el ár%ol de la'ros'eridad es +uando la uerte +o$ien&a a 'erseguirla. Es 'or eso#ue Orún$ila di+e #ue el 'aso a la 'ros'eridad )re+uente$ente es

tortuoso - duro. En esta o+asi*n O-ekú e-i +o$en&* a tener sueosaterrori&antes. 5n/it* a algunos de sus sustitutos a #ue i+ieranadi/ina+i*n 'ara él.os sa+erdotes de 5)á #ue in/it* se lla$a%an:

O$pa Gboungbo Ounsc(i'aju *u Ona+!ejeji onjija du ona.

Ellos le dijeron #ue i+iera sa+ri+io +on +uatro gallinas, +uatro ratas -+uatro 'es+ados 'ara #ue 'udieran so%re/i/ir las $al/adas

$a#uina+iones de la uerte en su +ontra. 9l i&o el sa+ri+io - /i/i*asta una edad a/an&ada. <e a re/elado #ue en realidad no $uri*,+a$in* de regreso al ielo.W

A +ontinua+i*n /ere$os a tra/és de un ese 5)á del Od3 !dí Eká +*$o la$adre de I$u!a$payi lo sal/* de las $anos de la uerte.



5dí Eká )ue un jugador de ayo 'o'ular en la @or de su ju/entud. asnoti+ias de su a%ilidad en el juego al+an&aron el ielo, - la uerte leen/i* un $ensaje #ue /enía a jugar el juego de ayo +on él. a tradi+i*nera #ue #uien )uera derrotado en el juego 'or la uerte tenía #ue ir alielo. 5dí Eká es'er* 'or tres aos, des'ués de los +uales la uerte'arti* 'ara su +asa 'ero 5dí Eká #ue esta%a $u- /iejo 'ara jugar, nisi#uiera 'odía /er las se$illas.uando la uerte lleg*, 5dí Eká in/it* a uno de sus ijos lla$adoI$u!a$payi 'ara jugar +on él. a uerte derrot* al jo/en 'ero su $adre#ue era una /idente +onden+ial a%ía +onte$'lado #ue su ijo i%a aser derrotado 'or la uerte. 8or lo tanto, ella )ue a !rún$"lá 'ara unaadi/ina+i*n a 'riori - )ue a+onsejada dar un +i/o a E+u. Ella i&o elsa+ri+io.Kes'ués de derrotar a I$u!a$payi, la uerte se esta%a 're'arando

'ara ir +on él al ielo +uando E+u inter/ino 'ara a+erle una %ro$a. edijo #ue él /ino a la ;ierra 'ara jugar ayo +on un o$%re an+iano, 'eroter$in* jugando +on un adoles+ente. E+u lo tante* 'reguntándole:_Jué orgullo tendría la uerte 'or derrotar - 'artir +on un $u+a+o en/e& de +on un o$%re` a uerte a're+i* la ironía - regres* al ielo+on las $anos /a+ías.W

El siguiente ese 5)á del Od3 !òrì r"t", nos $uestra +*$o !rún$"lá a

tra/és del sa+ri+io +ontrola la e$%estida de la $uerte.Oja!i Agbo I!o!o olode Ire, )ue el sa+erdote de 5)á #ue reali&*adi/ina+i*n 'ara Ol*kun] la deidad del agua , ;a$%ién reali&*adi/ina+i*n 'ara BCr" rètè, +uando /enía del ielo. El a+onsej* a BCr"rètè ser eQtre$ada$ente +uidadoso 'or#ue él i%a a tener un $o$ento$u- di)í+il en la ;ierra. >ue a+onsejado o%tener un des'a+o es'e+ialde: Ol*d3$arè, la di/inidad de la uerte / E+u. a di/inidad de lauerte 'ro$eti* reali&arlo +o$o adi/ino en la ;ierra. E+u 'ro$eti*reali&ar las )uertes 'rue%as #ue él i%a a 'asar en la ;ierra, Ol*d3$arè ledio su %endi+i*n 'or una %iena/enturada estan+ia en la ;ierra - suángel de guarda le ad/irti* no ser +odi+ioso - $irar +uidadosa$enteantes de saltar. El reali&* los sa+ri+ios a todos esos 'oderes su'eriores,antes de 'artir en dire++i*n a la ;ierra.En la ;ierra, +onstru-* su +asa en lo alto de una +olina $ientras #ue ladi/inidad de la uerte /i/ía al otro lado, +on el río Odo %i!ipo



se'arándolos. El tenía tres o$%res #ue esta%an a'rendiendo la'rá+ti+a de 5)á +on él. Ellos se lla$a%an:

Olube leo lode iralu, Abata !i ogbo$o titu y Ali ba o'uro ni$e tiri-tiri.

uantas 'ersonas se juntaron en la tierra de 5ralu=Yna +anoa nue/a no 'uede $o/erse en el 'antano=El anun+iador del a$ane+er de un nue/o día.

En una o+asi*n, !rún$"lá )ue aire 'ara /isitar a dos sa+erdotes de 5)á#ue lo /isita%an a él $ensual$ente. 8or otro lado, Aja era el sa+erdotede i)á #ue a+ostu$%ra%a a /i/ir - adi/inar en el 'ala+io de Ol*kun

dentro del río. Ol*kun no tenía ijos - Aja a%ía tratado en /ano dea-udarle a tener un ijo. Kes'ués de agotar todos los re+ursos, Ajareali&* adi/ina+i*n - a+onsej* a Ol*kun o)rendar un +i/o a E+u 'araa-udar en 'ro+urar un %uen sa+erdote i)á. El sa+ri+io )ue e+o.

<eguro de sus 'ro$esas +elestiales, la uerte a+ostu$%ra%a a +ru&ar elrío 'ara en+ontrarse +on !rún$"lá 'ara la adi/ina+i*n, $ientras!rún$"lá solía +ru&ar el río 'ara reali&ar los sa+ri+ios soli+itados 'or lauerte. !rún$"lá +re* el á%ito de soli+itar los $ateriales 'ara lossa+ri+ios en 'areja. El reali&aría el sa+ri+io +on una +uota $ientras

sa+a%a la otra sola$ente 'ara dejarlos, in+lu-endo +ual#uier regalo o+o$'ensa+i*n en la ri/era del río 'ara #ue la uerte se resar+iera.adie dis)ruta un regalo de lauerte sin #ue 'ague 'or ello +on su/ida.

;an 'ronto +o$o !rún$"lá a%andon* la +asa de la uerte +on los$ateriales 'ara el sa+ri+io - los regalos, esta sostenía su garrote enuna 'erse+u+i*n +onstante del 'ri$ero. <in e$%argo, +uando él /io losregalos de'ositados en la orilla del río, la uerte los to$* - regres* a

su +asa.Yn día, !rún$"lá 'arti* 'ara res'onder a la in/ita+i*n de la uerte 'orel sa+ri+io. Entre tanto, E+u a%ía estado %us+ando a !rún$"lá 'ara#ue )uera a /isitar a Ol*kun, +o$o !rún$"lá esta%a /iajando 'or el río,'ara la +asa de la uerte, E+u /ir* la +anoa - él se undi* 'or#ue no



sa%ía nadar. ientras se undía, !rún$"lá lla$* a los 'e+es 'ara #ue lores+ataran +on las 'ala%ras

o#e leri e$a o%i, #o !a gba %ita&(canto 'ue e realia cuandoalguien e eta a*ogando no lo *aga), (ecreto)

uando los 'e+es a/eriguaron #ué era !rún$"lá, ellos lo re+ono+ieron+o$o el sa+erdote de i)á de +o$'leQi*n os+ura #ue /i/i* en lo alto de la+olina - #ue tenía el á%ito de usar sus +a%e&as (de 'es+ado 'arasal/ar a esas otras /í+ti$as en 'ro%le$as. o sola$ente ellos senegaron +lara$ente a a-udarlo, ta$%ién lo retaron a sal/arse él $is$o-a #ue él de+ía #ue era +a'a& de sal/ar a otros.

Kes'ués lla$* en el agua a la ser'iente 'it*n 'ara #ue lo sal/ara

di+iendoo#ele ri ere o%i #o !a gba %ita. canto 'ue e realia cuandoalguien e %ordido +or una er+iente /

&a 'it*n ta$%ién le dijo #ue usara sus 'oderes 'ara sal/arse 'or#ue éla%ía usado 're/ia$ente a sus ante'asados e ijos 'ara sa+ri+io.>inal$ente, !rún$"lá lla$* al +o+odrilo 'ara #ue lo a-udara di+iendo

o#ele ri oni o%i !a gba %illa& ue el cocodrilo 'uien

e-entual%ente lo lle-. al +alacio de Olo#un&

Ol*kun se alegr* de /er al o$%re #ue ellos a%ían estado es'erandodurante $u+o tie$'o. Ella i&o un gran %an#uete 'ara $ar+ar lallegada de !rún$"lá.

En el re#ueri$iento de la adi/ina+i*n, !rún$"lá rear$* a Olokun #uetendría un ijo. e a+onsej* /estir +on ro'a %lan+a e ir al lugar sagradode su ángel de guarda 'ara reali&ar el sa+ri+io +on un +i/o %lan+o -un gallo %lan+o $ientras 'edía sus deseos. !rún$"lá le a%ía re/elado

#ue la ra&*n 'or la #ue ella no 'odía tener ijos era 'or#ue su ángel deguarda 'ens* #ue la ri#ue&a le aría ol/idarse de ella $is$a. ientrasregresa%a del lugar sagrado de su ángel de guarda ella ini+i* su$enstrua+i*n $ensual. Al nal del $es, ella sali* 'reada lo #ue i&o#ue se 'usiera real$ente )eli&.



8ara $ostrar su agrade+i$iento, ella in/it* a sus +uidadores del tesoroa +u%rir a !rún$"lá +on ri#ue&a - 'ros'eridad. Kes'ués de esto, denue/o el +o+odrilo trans'ort* a !rún$"lá +er+a de su +asa. Antes deregresar a +asa, la uerte lo a%ía in/itado 'ara la adi/ina+i*n, - elsa+ri+io $ensual. uando la uerte no en+ontr* a !rún$"lá, él le'regunt* a sus a'rendi+es si ellos no 'odían delegar 'or su $aestro.Ellos a+ordaron seguir a la uerte a su +asa.

!rún$"lá regres* - se le dijo #ue sus tres a'rendi+es a%ían ido a +asade la uerte 'ara la adi/ina+i*n - el sa+ri+io. El se 'uso $u- a'rensi/o-a #ue los j*/enes no +ono+ían su $etodología tradi+ional 'ara tratar+on la uerte. 1á'ida$ente +orri* a la +asa de la uerteen+ontrándose a los tres a'rendi+es en el +a$ino. 5n$ediata$ente élre+o%r* los $ateriales #ue ellos tenían - los trans'ort* al otro lado del

río donde en+ontr* a la uerte +on su garrote en la $ano es'erandoa%ordar la +anoa. !rún$"lá se arrodill* 'ara rogarle a la uerte #ue'erdonara la ignoran+ia de los tres j*/enes. Ke $ala gana, la uerte'erdon* a los j*/enes +on una +an+i*n 5)á,

%o %or/ ogbo gion gion loni, olu%be Ec*u !o, #ue signi+a: si no)uera 'or !rún$"lá, él u%iera $atado sus tres j*/enes ese día.

Así )ue +o$o él 'erdon* sus /idas a !rún$"lá. Así )ue, ta$%ién +o$o lauerte le dio el a'odo de $pereg"n olu!ole a !rún$"lá.8osterior$ente, !rún$"lá lleg* a ser $u- ri+o +o$o resultado del're$io #ue o%tu/o 'or asistir a Olokun.

El ese 5)á #ue se o)re+e a +ontinua+i*n nos re/ela +*$o el odu OBanrine-i se li%ra de la uerte - su es'osa En)er$edad 'ara /enir al $undo.

Al /er #ue la gran 'arte de sus er$anos $a-ores se a%ía ido, élta$%ién de+idi* #ue -a era ora de /enir - /er +*$o era la ;ierra.A#uellos #ue a%ían /enido antes de él a%ían o)re+ido un in)or$e

so%re la situa+i*n de las +osas en la ;ierra. El tenía tanto $iedo 'or lasistorias de $ala suerte +ontadas 'or los otros, #ue de+idi* )ortale+erseantes de /enir a la ;ierra.

<e a+er+* a un sa+erdote de 5)á en el ielo lla$ado Os(u$pa O!o Alas(o Aran$ije, #uien i&o adi/ina+i*n 'ara él. <e le a+onsej* #ue



i+iera sa+ri+io +on dos ratas, tres 'es+ados, tres +i/os, tres $a+os+a%ríos, tres gallos - dos 'erros.

<e le dijo #ue i%a a 'asar tres 'rue%as durante el tie$'o #ue estu/ieraen la ;ierra - estos sa+ri+ios eran ne+esarios 'ara 'oder so%re/i/irlas.<e le dijo #ue i%a a lle/ar una /ida 'r*s'era, 'ero #ue la uertesie$'re estaría tras su rastro +on un garrote. 5gual$ente, en el grá+ode su /ida, esta%a el riesgo de una en)er$edad $u- larga ein+a'a+itadora. Al nal de las dos 'rue%as entraría el aire %ien/enido dela 'ros'eridad - la ri#ue&a. 9l i&o todos los sa+ri+ios...

...Ke%ido al ela%orado sa+ri+io #ue i&o a E+u - a !gún, +o$en&* a/er los %uenos e)e+tos de este in+luso antes de 'artir a+ia la ;ierra...

...!gún, #uien se sinti* o)endido 'or la uerte, de+idi* +astigarla -+uando lo esta%a a+iendo, la es'osa de este, la di/inidad En)er$edad,re+i%i* lesiones en la esta$'ida - no 'udo seguir a OBanrin e-i astala ;ierra +o$o a%ía 'lani+ado, )ue durante el )uror en el ielo #ueOBanrin e-i se es+a'* de allí e ini+i* su /iaje a la ;ierra.

uando el 'ol/o se asent* - !gún u%o dejado a la uerte en 'a&, Ari$u y Aje (larga /ida - 'ros'eridad 'udieron a+o$'aar a OBanrine-i al $undo. Es signi+ati/o o%ser/ar +*$o los sa+ri+ios ela%oradose+os 'or OBanrin e-i +o$en&aron a $ani)estarse distra-endo la

aten+i*n de los o%stá+ulos #ue lo u%ieran $olestado en la ;ierra. Es'or eso #ue los nios - seguidores de OBanrin e-i están dotados deri#ue&as, larga /ida - 'ros'eridad, sie$'re #ue sean +a'a+es de a+erel $is$o sa+ri+io #ue él i&o antes de 'artir del ielo a+ia la ;ierra. W

El odu O-ekú Ogunda nos o)re+e un ese l)á donde se 'lantea unsa+ri+io es'e+ial +ontra la $uerte 're$atura.

O !i ojo ti eni da, 0pe oun yi o $u,O !i ojo na ni enia !a $u.

A ni Or"n!ila, ani o(un a(urin ni yen.

Ki+e !rún$"lá, #ue el na+i$iento de una 'ersona$ar+a el +o$ien&o de su 'ros'eridad.El +re+erá nal$ente 'ara +asarse,



uando el rede la uerte es+u+* #ue un sa+erdote de 5)á i%a a 'artira+ia la ;ierra en +o$'aía de ri#ue&a - 'ros'eridad] de+idi* detener a#uien #uiera #ue )uera.<in sa%er eQa+ta$ente de #uién se trata%a, de+idi* 'oner a todos lossa+erdotes de l)á del ielo a 'rue%a %ajo 'ena de uerte. El esta%aa+o$'aado 'or +ator+e +onsejeros.Entre tanto, el rede la uerte se 'uso la ro'a de su es'osa, esto es deEn)er$edad. El se 'uso tan en)er$o #ue su +uer'o in+luso +o$en&* ae$itir un olor $u- o)ensi/o.

;a$%ién 're'ar* de nue+es de kolá, #ue eran en realidad ue/os -%arrilillos de /ino #ue +ontenían orines de o/eja 'ara %rindarle a susin/itados. Enton+es in/it* a los sa+erdotes de i)á +elestiales 'ara #ueuno tras otro /inieran - lo +uraran. e dio a +ada uno siete días 'ara#ue lo i+ieran, si )ra+asa%an no 'odían regresar a sus +asas. ;an

'ronto +o$o los sa+erdotes de 5)á i%an llegando, la uerte les da%a lanue& de kolá 'ara #ue la 'artieran +o$o un testi$onio de su 'roe&a. a$a-or 'arte de ellos )all* en la 'rue%a de 'artir la nue& de kolá, 'or lo#ue )ueron de in$ediato en+ar+elados. os 'o+os #ue 'asaron la'rue%a de la nue& de kolá re/elando lo #ue real$ente era, un ue/o, no'udieron so%re/i/ir a la 'rue%a de +urarlo -a #ue $ientras $ástrata%an de ad$inistrarle $edi+inas al rede la uerte, $ásindis'uesto lu+ía. Na tenía /arios sa+erdotes de 5)á +elestiales en su+elda, +uando le to+* el turno a O%ara e-i.

uando O%ara e-i, ta$%ién +ono+ido +o$o 2een3di Hee o \déjen$esentar$e tran#uila e ino)ensi/a$ente \, +o$o se le lla$a%a en el ielore+i%i* la in/ita+i*n del rede la uerte de+idi* +onsultar +on su l)á#uien le a+onsej* #ue o)re+iera un $a+o +a%rio a E+u - un +i/o a suángel de guarda. 1á'ida$ente él i&o los sa+ri+ios. uando sali* a+iala +asa de la uerte, lle/a%a 'uesto su +ollar $ági+o #ue era su'rin+i'al instru$ento de autoridad, ta$%ién se le a%ía di+o #ue lediera una es+alera a su ángel de la guarda - otra a E+u - así lo i&o.uando lleg* a la +asa de la uerte, to+* a la 'uerta, 'ero antes de #uele a%rieran se le 'idi* #ue re/elara el nú$ero de 'ersonas #ue a%ía enla a%ita+i*n / lo #ue esta%an a+iendo en ese $o$ento. 1á'ida$ente$ir* en la %ola de +ristal de su +ollar - re/el* #ue a%ía +ator+e'ersonas en la a%ita+i*n - #ue +ada una de ellas sostenía una +o'a de/ino de la +ual %e%ían.on esto se le autori&* a #ue entrara teniendo su es'alda 'egada a la'uerta. a 'uerta enton+es se a%ri* - él entr*.



E/entual$ente, el rede la uerte a'are+i* +on as'e+to de allarsegra/e$ente en)er$o. ;an 'ronto +o$o to$* asiento, la uerte orden*#ue le dieran nue& de kolá - /ino. uando la nue& de kolá )ue ser/ida,O%ara e-i le dijo a los otros #ue las nue+es de kolá a%ían llegado -#ue ellos las de%ían 'artir.Ytili&ando un en+anta$iento es'e+ial en el +ual los in/o+* 'or susno$%res +elestiales, él +onjur* a la nue& de kolá - al /ino 'ara #ue si enrealidad eran /ino - nue+es de kolá tal - +o$o Oloddu$are los a%ía+reado, se $antu/ieran +o$o tales, de otro $odo de%ían ante sus ojosto$ar sus identidades reales - /erdaderas. Al instante todas las'o+iones /enenosas +ontenidas en el /ino as+endieron a la su'er+ie,$ientras #ue el orine de o/eja se $antu/o en el )ondo. Al $is$otie$'o las nue+es de kolá se +on/irtieron en ue/os. El enton+es'rotest* ante el rede la uerte 'or re+i%ir un trato tan 'o+o

os'italario.a uerte se dis+ul'* - lo a'a+igu* tra-éndole nue+es de kolá - /ino de/erdad. a uerte, sin e$%argo, le 'idi* #ue a 'esar de su disgustoini+ial lo a-udara a +urarlo de su $al. El +ontest* di+iéndole #ue'ri$ero tenía #ue +o$er - %e%er -a #ue esta%a a$%riento 'rodu+tode su largo /iaje.ientras #ue a O%ara e-i se le ser/ía la +o$ida, E+u se transgur*en un nio a)e+tado de )ra$%esía - se 'ar* en la 'uerta. Antes de+o$en&ar a +o$er, sa+* su instru$ento de adi/ina+i*n - a'are+i* su

'ro'io 5)á. Esto le i&o 'ensar en si la +o$ida era o no saluda%le -segura. Enton+es in/it* al nio +on )ra$%esía a #ue +o$iera de la+o$ida. El nio se lo trag* todo in+lu-endo el re+i'iente. En 'ago, elnio le dijo a O%ara e-i #ue dis'usiera de la olla de %arro #ue era enrealidad el re+i'iente +on el +ual se trata%a nor$al$ente su )ra$%esia.uando sali* a %otar la olla, el nio le a+onsej* #ue a++ediera a +urar alre- de la uerte.Kes'ués #ue regres* a la a%ita+i*n del rede la uerte, a++edi* aa+er lo 'osi%le 'ara +urarlo. ;a$%ién a+e't* el e+o de #ue noregresaría a su +asa si no logra%a +u$'lir la tarea en un 'la&o de sietedías. 8or su 'arte, O%ara e-i 'lante* #ue +o$o no a%ía dé%ito sin+rédito, él desea%a sa%er +uál era el 're$io #ue le aguarda%a si logra%a+urar al sie$'re jo/en rede la uerte de su $al, 'or lo #ue el re- dela uerte le 'ro$eti* entregarle la $itad de sus 'osesiones +elestialessi lo al+an&a%a. 8or la $is$a ra&*n, el nio a#uejado de )ra$%esia



ta$%ién le 'regunt* a O%ara e-i #ué le daría si logra%a a-udarlo -O%ara e-i 'ro$eti* darle la $itad de lo #ue o%tu/iera +orno 're$io.El rede la uerte tenía el á%ito de #uitarse el /estido de laEn)er$edad +uando se i%a a a+ostar - de 'onérselo nue/a$ente a la'ri$era ora de la $aana. Esa $is$a no+e, tan 'ronto +o$o )ue a la+a$a, E+u utili&* la es+alera +on la +ual O%ara e-i i&o sa+ri+io 'arasu%ir a la a%ita+i*n de la uerte.ientras a+ía esto, +onjur* a la uerte 'ara #ue dur$iera'ro)unda$ente. ;an 'ronto +orno la uerte se dur$i* E+u, +o$o nioa#uejado de )ra$%esía, lle/* a O%ara e-i 'ara #ue su%iera 'or laes+alera - /iera +uan sano - saluda%le lu+ía el /iejo - 'arti+ular$ente+uan sua/e se alla%a su +uer'o sin el /estido de la En)er$edad.Al día siguiente, la uerte in/it* a O%ara e-i 'ara #ue +o$en&ara atra%ajar a n de +urarlo. O%ara e-i re+ole+t* todas las ojas

dis'oni%les - le adi+ion* su 'ol/o de adi/ina+i*n, - las 're'ar* 'ara #uela uerte se %aara +on ellas durante siete días. <in e$%argo, lauerte no se %a* +on los 're'arados. ientras tanto, O%ara e-i leesta%a dando al nio la $a-or 'arte de la +o$ida #ue él esta%are+i%iendo.Al seQto día, el rede la uerte le dijo a O%ara #ue él no esta%a$ejorando - #ue, al +ontrario, se a%ía 'asado no+es sin dor$ir. Esano+e, E+u nue/a$ente +onjur* a la uerte 'ara #ue dur$iera'ro)unda$ente - +ata'ult* a O%ara e-i - al nio $ediante la es+alera

in/isi%le asta la a%ita+i*n de la uerte. uando llegaron al lo+al, elnio le dijo a O%ara e-i #ue +ogiera la olla donde se alla%a el /estidode En)er$edad #ue esta%a usando la uerte. Yna /e& a)uera, E+u+onjur* el +a$ino a+ia el río 'ara #ue en el $is$o no u%ieran seres/i/ientes, -a #ue esta%a 'roi%ido #ue las 'ersonas /ieran esa olla.Kes'ués de esto, ellos 'ro+edieron a lle/ar la olla al río - allí lalan&aron. Al regreso, a$%os se a+ostaron a dor$ir.

8o+o des'ués a$ane+i* - -a era el día sealado. ;an 'ronto +o$o

a+lar* se reuni* un gru'o de /isitantes +elestiales +on el n de'resen+iar la suerte de O%ara e-i. Entre tanto, la uerte to$* su %ao- %us+* la olla #ue +ontenía su /estido de En)er$edad, 'ero no la 'udoallar. Al no 'oderla en+ontrar, la uerte de+idi* en+errarse en laa%ita+i*n. Kes'ués de es'erar en /ano a #ue el rede la uertesaliera del lo+al. O%ara e-i lo $and* a %us+ar 'or#ue esta%a ansioso'or sa%er +ual i%a a ser su suerte. Kes'ués #ue to+* /arias /e+es en la



'uerta de la a%ita+i*n de la uerte el /iejo se /isti* - sali*. <e sent*en su trono +on su +uer'o %rillante, radiante - trans'arente +on as'e+tosano - saluda%le. O%ara e-i enton+es le 'idi* a la uerte #ue leanun+iara el resultado de sus es)uer&os - este +onr$* #ue sutrata$iento le a%ía dado una 'atente de sanidad.

a uerte enton+es entr* - sa+* todos los tesoros do%les 'araentregárselos a O%ara e-i. El nio le a+onsej* a O%ara e-i #uegritara de%ido a #ue el rede la uerte a%ía +u$'lido su 'ala%ra. Kea+uerdo +on esto O%ara e-i grit* - su alarido )ue a$'li+ado -re'etido 'or E+u - el sonido i&o #ue los +i$ientos del ielo seestre$e+ieran. El in+idente i&o te$%lar al rede la uerte #uien'enetr* en la a%ita+i*n 'ara $eter la $itad de todas sus 'ertenen+iasen un %arril de nue+es de kolá #ue 'osterior$ente 'uso )uera. Antes de

#ue saliera, el nio le a%ía a+onsejado a O%ara e-i #ue a+e'tara delre- de la uerte sola$ente un %arril de nue+es de kolá.

a uerte sali* +on dos re+i'ientes, una +aja de %ron+e #ue +onteníades'erdi+ios - un %arril de nue+es de kolá - le 'idi* a O%ara e-i #uees+ogiera uno de los dos. Ke a+uerdo +on lo #ue le a%ía a+onsejado elnio a#uejado de )ra$%esía O%ara e-i es+ogi* el %arril de nue+es dekolá - 'arti* a+ia su +asa. ientras tanto. E+u se a%ía trans)or$adoen un /iejo - se alla%a en el +a$ino es'erando 'or O%ara e-i, este'or su 'arte, %us+* al nio / al no 'oderlo allar le dej* algunos de losregalos +on su 'ro'io ángel de la guarda - +ontinu* su /iaje.

Antes de llegar a su +asa, se en+ontr* +on un /iejo en una +o&a #uea%ía estado aí +uando él se dirigía a +u$'lir su $isi*n. El /iejo le dijoa O%ara e-i #ue le $ostrara el 're$io #ue a%ía o%tenido 'rodu+to desu /iaje. En este $o$ento +o$en&* a 'reguntarse si no era E+u #uiennue/a$ente esta%a jugando. 8ara salir de dudas, sa+* su /ara deautoridad - +onjur* al /iejo 'ara #ue se trans)or$ara en su /erdaderoser. El /iejo al instante se trans)or$* 'ri$ero en el nio a#uejado de

)ra$%esía - des'ués en E+u en todo su es'lendor. Enton+es O%arae-i le dio las gra+ias 'or toda la a-uda #ue le a%ía 'restado durantesu i$'osi%le $isi*n. <a+* el %arril de nue+es de kolá - dijo #ue tornara+ual#uier +antidad de nue+es de este. En res'uesta, E+u le 'idi* #ue lolle/ara a donde #uiera #ue él )uera - #ue le diera una 'arte de+ual#uier +osa #ue él +o$iera tal - +o$o a%ía e+o durante el /iaje.



Al llegar a su ogar O%ara e-i le dio otro $a+o +a%río a E+u - un+i/o a su ángel de la guarda. Enton+es in/it* a sus a$igos a una+o$ida de agrade+i$iento, siendo el úni+o sa+erdote de l)á #ue 'udo)rustrar las $al/adas $a#uina+iones del rede la uerte.

En ese $o$ento O%ara e-i de+idi* #ue a%ía llegado la ora de 'artira+ia la ;ierra. Antes de a%andonar el ielo, $and* a %us+ar sussa+erdotes de 5)á 'ara #ue i+ieran adi/ina+i*n 'ara él. os sa+erdotesde 5)á se lla$a%an:

4ose!i $pele!be $pele!be5ro!i !i!i !i!i&a$e ori udi $o$o ni $pa eron&e!be le!be aabe be

uni !o ju oloja titu rin rin rin.<e le dijo #ue 'ara 'oder lle/ar la 'ros'eridad al $undo a%ía a+ersa+ri+io +on una +i/a a su 5)á agregando un %arril de nue+es de kolá -#ue le diera un $a+o +a%río a E+u.9l i&o el sa+ri+io - 'arti* a+ia la ;ierra.a+i* de un 'adre #ue sola$ente tenía la $ano i&#uierda $ientras #uela $adre tenía la /isi*n de un solo ojo. A 'esar de sus de+ien+ias)ísi+as, ellos tenían $u+os ene$igos. >ue O%ara e-i #uien introdujolos sueos en el $undo -a #ue +uando se alla%a en el útero sie$'re leesta%a re/elando 'eligros in$inentes a sus 'adres. uando aún sealla%a en el útero los An+ianos de la o+e /ieron #ue i%a a na+er unnio el +ual traería 'ros'eridad a la ;ierra - to$aron la deter$ina+i*nde #ue no na+iera /i/o.Yna no+e le dijo a su 'adre en un sueo #ue 're'arara una $edi+inaen un ja%*n #ue tu/iera un 're+io de treinta - +in+o +auries 'ara%aarse +on él +on el n de 'rotegerse del ata#ue de los An+ianos de lao+e. En el sueo le dijo al 'adre #ue +uando re+ole+tara las ojas lasde%ía dejar toda la no+e en el lugar sagrado de su E+u. A la $aana

siguiente de%ía $olerlas - $e&+larlas +on ja%*n 'ara %aarse los dos.O%ara e-i na+i* sin di+ultades - ellos no tu/ieron $ás 'ro%le$as +onlos An+ianos de la o+e. uando na+i*, los 'adres )ueron a unsa+erdote de 5)á en %us+a de una adi/ina+i*n 'or el día de suna+i$iento. El sa+erdote de 5)á se lla$a%a:



A)enju ornoOrno are $ii $on je!e )enepobi gbite gbite ya alu!enIte onaye !agba6io ni gbite orun.

O%ara e-i )ue el úni+o ijo #ue tu/ieron sus 'adres. 1á'ida$ente+re+i* 'ara +on/ertirse en un 'illo. <ie$'re esta%a di+iendo +osas #ueno tenían sentido de todos los sa+erdotes de 5)á $a-ores de l)á - estosno esta%an +ontentos +on él. A una edad $u- te$'rana a+udía a lasreuniones de los $a-ores donde +on )re+uen+ia se +on/ertía en el+entro de la aten+i*n. ?a%ía una reuni*n de sa+erdotes de l)á $a-ores#ue se +ele%ra%a +ada die+isiete días en el 'ala+io del rede 5)e. El

juego de ayo )re+uente$ente se juga%a des'ués de la reuni*n, aun#ue

este $u+as /e+es ter$ina%a +on la $uerte de uno de los ijos del re-.En la 'ri$era reuni*n a la #ue asisti* O%ara e-i %e%i* $u+o, -des'ués de e$%orra+arse se /anaglori* de #ue en la 'r*Qi$a #ueasistiera re/elaría los no$%res de los res'onsa%les de las $uertes'eri*di+as de los ijos del re-. ?a%ía un alto je)e lla$ado Os(in #uien de$anera +landestina reali&* todas las atro+idades. Kes'ués de la'ro+la$a+i*n del jo/en O%ara e-i, la reuni*n se dis'ers* +on ela+uerdo tá+ito de #ue si no +u$'lía su 'ro$esa, sería eje+utado.on/en+idos de #ue O%ara e-i no 'odría re/elar sus no$%res, los

+ons'iradores )raguaron un 'lan 'ara $atarlo. <e sentaron en el+a$ino de los ar%ustos a +ons'irar, $ientras la $adre de O%ara e-i, a#uien ellos no +ono+ían, regresa%a de la granja - o-* a los o$%resorgani&ando el ne)asto 'lan en +ontra de su ijo. Kes'ués de oír losdetalles, +orri* a la +asa a +onsultar su sa+erdote de 5)á a+er+a de +*$osal/ar la /ida de su úni+o ijo.A la $adre se le a+onsej* #ue 're'arara tres a$es $a+a+ados - tresollas de so'a - #ue lo lle/ara todo a la orilla del río. Ella de%ía 'onerseuna +uenta en la +intura +uando )uera al río - en este de%ía %aarse.ientras se estu/iera %aando des+u%riría lo #ue tendría #ue a+er

'ara sal/ar la /ida de su ijo.>ue 'ara su +asa e i&o +o$o se le dijo. Al llegar al río de'osit* el a$e$a+a+ado - la so'a en la ri/era - se intern* en el agua 'ara %aarse.ientras se %aa%a, un o$%re lla$ado O$polo lleg* al lugar - salud*.El o$%re rá'ida$ente se %a* en el río - sali* a'urado. uando la$ujer le 'regunt* a #ue se de%ía su 'risa, el o$%re le res'ondi* #uese esta%a 're'arando 'ara asistir a la reuni*n del día en el 'ala+io del



re-. Ella lo in/it* a #ue +o$iera de la +o$ida #ue a%ía dejado en laorilla antes de #ue se )uera. o$o en las largas reuniones #ue se+ele%ra%an en el 'ala+io del re- no se ser/ía +o$ida de $anerageneral, O$polo se alegr* $u+o de 'oder +o$er antes de 'artir a lareuni*n.ientras +o$ía, el o$%re seal* #ue ese día i%a a tener lugar una+onte+i$iento i$'ortante en la +on)eren+ia del re- -a #ue i%an a$atar al lo+ua& e insolente O%ara e-i 'ues él no i%a a sa%er #uese++i*n de los jugadores de ayo era res'onsa%le de las $uertes de losijos del re-, tal - +o$o a%ía 'ro+la$ado. ;er$in* re/elándole a la$ujer #ue él, O$polo, era de e+o uno de los +ons'iradores de%ido a#ue el re- era tan $e&#uino #ue nun+a ser/ía +o$ida o $eriendaalguna en las largas reuniones.El otro o$%re #ue 'as* 'or allí )ue Obu$o #uien se +o$'ort* +asi de la

$is$a $anera. Kes'ués de +o$er el a$e $a+a+ado, le +ont* a la$ujer los detalles de su $isi*n 'ara ese día agregando #ue él era unode los #ue $ata%a a los ijos del re-, de%ido a su $e&#uindad. ;a$%iénre/el* #ue 'or ser él uno de los +ons'iradores se alla%a entre los #uei%an a $atar al 'arlan+ín - alardoso O%ara e-i en la +on)eren+iade%ido a #ue él nun+a sa%ría sus no$%res. Enton+es se le 'resent* a la$ujer +o$o Obu$o Orno lubebere tube y dijo #ue los otros eran: AgboO!o , jojoguole y O$polo A!i sosu run. ;er$in* +onr$ando #ue elloseran los tres +on)a%ulados #ue $ata%an a los ijos del Olo)en des'ués

de jugar el juego de ayo. Ade$ás re/el* #ue O%ara e-i alardosa$entea%ía 'ro$etido des+u%rir el no$%re de Os(in +o$o úni+o +ons'irador,$ientras #ue de e+o no i%a a o+u'ar su asiento en la +on)eren+ia esedía. Kijo ade$ás #ue el ijo $a-or de Os(in, lla$ado A reino, i%a ao+u'ar el lugar de su 'adre en la reuni*n, $ientras #ue su 'adre se lesentaría al lado. >inal$ente in)or$* #ue se i%a a 're'arar un asientoes'e+ial 'ara O%ara e-i %ajo el +ual a%ía un o-o +u%ierto +on unaestera. El indis+reto Obu$o +ontinu* di+iendo in+luso #ue la úni+a )or$aen la +ual O%ara e-i 'odría e/itar la suerte #ue le aguarda%a era/iniendo +on un 'erro - un %ulto de 'anes )ríos de $aí& - ra&u'o de)ríjol - tirarlos en la estera de%ajo de la silla 'ara él reser/ada, su 'erroiría a %us+arlo. a $ujer en)ati&* #ue sería una %uena li%era+i*n siO%ara e-i $uriera /a #ue el 'ue%lo se +on/ertiría en un lugar $ás'a+í+o si él no estu/iera. on esto. Obu$o 'arti* a+ia el 'ala+io delre-.



Agbo )ue el últi$o en llegar al río. 9l ta$%ién reali&* el ritual de lare/ela+i*n des'ués de +o$er el a$e $a+a+ado - +onr$* lo #ueO$polo y Obu$o a%ían di+o antes #ue él. ;a$%ién +on)es* 'or #ué -+*$o ellos se 'ro'onían $atar a O%ara e-i. Kes'ués de +o$erse su'arte de a$e $a+a+ado, Agbo 'arti* a+ia la +on)eren+ia.8o+o des'ués, la $adre de O%ara e-i sali* a+ia su +asa 'ara in)or$ara su es'oso e ijo a+er+a de lo #ue a%ía su+edido en el río.1á'ida$ente detall* la se+uen+ia de los a+onte+i$ientos di+iéndole aO%ara e-i lo #ue tenía #ue a+er. El de%ía ir +on su 'erro lla$adoBog(oye Aje ejobi. e a+onsej* #ue tirara 'an )río de $aí& - ra&u'o de)ríjol de%ajo del asiento 're'arado 'ara él - #ue lla$ara al 'erro 'ara#ue los +ogiera. <i el 'erro +aía en el o-o, él de%ía 'onerse de 'ie -'reguntar 'or a#uella 'ersona #ue se lla$a%a Obu$o. ;an 'ronto +o$oesta se identi+ara O%ara e-i de%ía ordenar #ue )uera o)re+ida +o$o

sa+ri+io a E+u.Kes'ués de%ía 'reguntar 'or a#uella 'ersona lla$ada Ag%o - si la$is$a se identi+a%a, de%ía ordenar #ue )uera o)re+ida +o$o sa+ri+ioal lugar 'ú%li+o - sagrado de los ante'asados del 'ue%lo.>inal$ente de%ía 'reguntar 'or la 'ersona lla$ada O$polo y tan 'ronto+o$o se identi+ara él de%ía ordenar #ue una @e+a )uera enterrada atra/és de su %o+a - ano, o)re+iéndole des'ués +o$o sa+ri+io a ladi/inidad del <uelo (Otá Olé.uando se le 'reguntara la ra&*n 'or la +ual los tres o$%res de%ían

ser eje+utados, él de%ía re/elar #ue ellos a%ían sido los +ons'iradoresres'onsa%les de la $uerte de los ijos del Olo)en, des'ués de a%er jugado el juego de ayo +on él. 8asado este e'isodio, de%ía ordenar #ueel o$%re del trono %ajara de este de%ido a #ue era un i$'ostor - #uede%ía darle 'aso a su 'adre Os(in, #uien en ese $o$ento estaría)u$ando una larga 'i'a lla$ada e$itibe 'or el +ostado del sal*n.uando O%ara e-i sali* 'ara la +on)eren+ia lle/a%a 'uesto el traje desu 'adre lla$ado gbariyee y su gorro lla$ado labagaden. >ue +on su'erro lla$ado Bog(oye atoju !a o$o. Al llegar a. la entrada 'rin+i'aldel eQterior del sal*n de reuniones del 'ue%lo, los es'e+tadores+o$en&aron a +antar su ala%an&a +on gritos de O%ara e-i a)enju orno.Al entrar en el sal*n, rá'ida$ente )ue lle/ado a #ue o+u'ara la silla #uele esta%a reser/ada. En este $o$ento, se $antu/o #uieto, sa+* sus%ultos de 'an )río de $aí& - ra&u'o de )ríjol - los tir* %ajo el asiento$ar+ado 'ara él, instru-endo a su 'erro 'ara #ue los +ogiera. El 'erro



)ue dere+o a %us+arlos, 'ero +a-* a tra/és de la estera en el 'ro)undoo-o +u-o )ondo esta%a +u%ierto de garos - 'in+os.5n/irtiendo el orden en el +ual de%ía +u$'lir las tareas ese día +o$en&*'or ordenar #ue el o$%re #ue se alla%a sentado en el trono de%íaretirarse de este de in$ediato 'ara darle 'aso al je)e Os(in, su 'adre.El o$%re en el trono rá'ida$ente se le/ant* - su 'adre se $o/i* 'arao+u'ar el asiento.Enton+es lla$* al o$%re no$%rado Obu$o y le orden* #ue sele/antara - se identi+ara. ;a$%ién lla$* a O$polo y Agbo 'ara #ue sele/antaran - se identi+aran. ;odos i+ieron +o$o se les dijo. O%arae-i instru-* #ue Obu$o )uera sa+ri+ado a E+u, Agbo al lugar 'ú%li+o- sagrado de los ante'asados y O$polo a la $adre ;ierra (Otá Olé.uando Os(in le 'regunt* a O%ara e-i 'or el delito +o$etido este lere+ord* la 'ro$esa #ue a%ía e+o en la reuni*n anterior de des+u%rir

a los +ons'iradores res'onsa%les de las $uertes de los ijos del Olo)endes'ués #ue jugaran al juego de ayo +on él. onr$* #ue los treso$%res eran los +ul'a%les. Kes'ués de esto, los tres o$%res )ueronutili&ados 'ara sa+ri+io. os +ul'a%les eran en realidad el $a+o+a%río, el +arnero - la rana.

;odos los 'resentes enton+es se al&aron - a'laudiendoensorde+edora$ente, o/a+ionaron a O%ara e-i. >ue +argado eno$%ros - lle/ado a)uera en 'ro+esi*n a%ierta. os 'adres de O%arae-i, antes de #ue este saliera de la +asa, a%ían jurado sui+idarse si

su úni+o ijo 'erdía la /ida en el en+uentro. ;an 'ronto +o$o el 'adre es+u+* los gritos, +on+lu-* #ue su ijoesta%a $uerto - se #uit* la /ida. uando la $adre /io #ue a su ijo lolle/a%an en o$%ros en una 'ro+esi*n triun)al, sa+* la +a%e&a del dogalde soga #ue a%ía +olgado 'ara sui+idarse. Enton+es utili&* la soga'ara darle las gra+ias a su 'ro'ia $adre. Esta es la soga #ue la genteutili&a 'ara a$arrar el lugar sagrado de sus $adres )alle+idas enlugares de la tierra -oru%á - %eni asta este día.Es 'or esto #ue se di+e #ue )ue la $adre de O%ara e-i la #ue lo sal/*de las )rías $anos de la uerte. S0



Lea$os aora un ese l)á del odu Og%e Eturá #ue re/ela a la di/inidaddel <ueo en estre+a /in+ula+i*n +on lkú.uando el <ueo )ue +reado 'or Ol*d3$arè, sigui* su 'ro'io +a$ino+o$o todas las +riaturas #ue tu/ieron 'o+a o ninguna in@uen+ia enotras +riaturas.En otras 'ala%ras, él no era re+ono+ido 'or nadie. ada /e& #ue élintenta%a /isitar a +ual#uier otra +riatura, era re+a&ado +o$o ués'edino'ortuno - $al a+ogido 'or#ue se le +onsidera%a el a$igo ínti$o dela di/inidad de la uerte.Juitando la deidad de la uerte, él no tenía otro +o$'aero. 9l de+idi*ir a la adi/ina+i*n 'ara 'oder sa%er #ué de%ería a+er 'ara ganara+e'ta+i*n. os adi/inos #ue adi/inaron 'ara él se lla$a%an Kes+anso,8ensa$iento - Ensueo.

A$pata a$pata ogpaaraEnsue7o, *escanso, 8ensa!iento/.O$para re lejugba

Adi)a)un otalegbere eniyanribo orun orun s(os(e otaOrun ni o9eyin gbo gbo 'onOrun $u!i o0 orun $as(a9i $un !i oo orun.

Ellos le a+onsejaron a <ueo #ue i+iera sa+ri+io +on un +i/o a E+u'ara #ue 'udiera /er el n del uni/erso. os sa+erdotes de 5)á're'araron el 'ol/o di/ino de este Od3 'ara <ueo, 'ara #ue él loso'lara en Iso, ojos de los organis$os /i/os #ue estu/ierandes+ansando, soando o 'ensando. ;an 'ronto +o$o él se a'roQi$ara a+ual#uier +riatura le so'laría el 'ol/o en sus ojos - la /í+ti$a se rendiríade sueo. Así )ue +o$o <ueo +on#uist* a sus ene$igos uni/ersales,las +riaturas /i/ientes. 8or eso se di+e #ue +uando una 'ersona $uere+ae en 'ro)undo sueo. \



El siguiente 'asaje, narra la istoria de un o$%re lla$ado &apade, #ueusa%a todos sus +ono+i$ientos 'ara al+an&ar la ri#ue&a, 'ero #ue eraostigado 'or la uerte. Al igual #ue en todas las )or$as +ortas de eses5)á la istoria no nos di+e #ué le su+edi* a &apade. ;er$ina +on un+onjunto en el #ue se insta a la uerte a te$er al sa+erdote \te$e alielo raso - deja in+*lu$eP.

o se de%e /i/ir +on ne+esidades +uando se +o$'arte la +asa deun sa+erdote l)á.

o se de%e %otar a un sa+erdote l)á de la +asa de%ido a lasne+esidades.El #ue /i/e +on ne+esidades $ientras +o$'arte la +asa +on unsa+erdote de 5)á,el #ue %ota a un sa+erdote de l)á de la +asa de%ido a lasne+esidades,esa 'ersona se 'one así en 'eligro.<e +onsult* a 5)á en no$%re de a'ade, un o$%re deeQtraordinaria %elle&a

#ue esta%a usando todos sus +ono+i$ientos 'ara tener dinero.'ero a #uien la uerte %us+a%a +on gran sa%iduría.uerte, +uando entres a una +asa, no to$es al sa+erdote de 5)á,uando el )uego #ue$a el te+o de 'aja de una +asa,terne al ielo raso - lo deja in+*lu$e.

El siguiente 'asaje nos %rinda un análisis so%re la antítesis de la ri#ue&a- de la uerte.uando la 1i#ue&a /ino al $undo 'ro+edente del ielo, él se i&o tanri+o #ue )ue +a'a& de +o$'rar todo +uanto u%iera %ajo el sol, se /ol/i*

tan engreído - ostentoso #ue desa* a re-es - no%les igual$ente.ientras tanto, él de+idi* regresar al ielo 'ara +o$'rarle a la uertelonge/idad 'er'etua 'ara 'oder /i/ir en la ;ierra 'or sie$'re.uando él se en+ontr* +on la uerte en el ielo, se le indi+* #ue'usiera su 'eti+i*n a 5ndis+re+i*n. El no$%re +o$'leto de 5ndis+re+i*nes Incapacidad para o1r consejo. uando lleg* a 5ndis+re+i*n, él re+i%i*una re+e'+i*n 'ositi/a. 5ndis+re+i*n le dijo a 1i#ue&a #ue lo /isitaría en



la ;ierra en un 'eríodo de siete días - #ue i+iera 're'arati/os 'arare+i%irlo.

Al regresar a la ;ierra 1i#ue&a en/i* in/ita+iones a todos sus a$igos -'arientes 'ara #ue se le unieran a +on+ederle una re+e'+i*n digna de unaugusto /isitante. El día sealado, 1i#ue&a a%ía e+o ela%orados're'arati/os 'ara o)re+er ali$entos - %e%idas. os in/itados +o$en&aron allegar 'or +orros $ientras #ue toda/ía 're'ara%an la +o$ida en la +o+ina.Es i$'ortante sealar #ue 5ndis+re+i*n, no le re/el* ni la ora ni la )or$a desu llegada. ientras tanto, 5ndis+re+i*n se 'uso en +a$ino desde el ielo en)or$a de un tornado de $ediodía. Ke re'ente el +onjunto de 1i#ue&a )ueen/uelto en un tor%ellino de /iento #ue i&o #ue todo el $undo +orrieradesordenada$ente. 8osterior$ente, la tor$enta de /iento to$* /elo+idad -e+* )uego delante de la +o+ina al te+o de la +asa in+endiando el 'ala+io de1i#ue&a. Kurante la +on@agra+i*n, se #uej* de #ue tenía tesoros $u-

i$'ortantes #ue res+atar del @a$ante inerno. El )ue a+onsejado 'or todos#ue no se atre/iera a entrar en la +asa en lla$as 'ero nadie 'udo detenerlo.El entr* te$eraria$ente a la +asa - el )uego lo +onsu$i* asta $orir.Así, )ue la in+a'a+idad de 1i#ue&a de a+e'tar el +onsejo onesto - 'rudentelo #ue lo lle/* a la uerte. Esa es la ra&*n 'or la #ue 'ersonas adineradastienden a $orir 're$atura$ente en el +urso de la %ús#ueda de $ásri#ue&as, 'or#ue ellos a'enas o-en +onsejos des'ués de /ol/erse ri+os.A#uellos #ue 'restan aten+i*n al +onsejo genuino de los de$ás / resisten eli$'ulso de +o$'ortarse de $anera i$'rudente e indis+reta en

+ir+unstan+ias +ríti+as son destinados al dis)rute del aire )res+o de lalonge/idad.\



-O-O A .A 'I /EO O(0) -O-O $E I'1 '2E' O'I3E-O-O A .A 'I /EO O

;odos nosotros le a+e$os o)rendas, de todo lo #ue el /ientre +o$e

nosotros a la tierra todos le a+e$os o)rendas4 - 'osterior se /a$en+ionando lo #ue se le o)re+e.

A 5I 3O 2E6 A 5I 3O 2E 6 A .A O'I3E A .A 5I 3O 2E

no nos coma 7ue no nos coma a nosotros onile 7ue no nos coma

38ye la n9 l8ye !é!é la sin4

;. En su es'a+io de nue/a /ida nosotros esta$os +a/ando, en su nue/oes'a+io nosotros /a$os a enterrarlo.

0a b1 o gede la b1 r1 nlo, iba e, iba e

la b1 o gede la b1 r1 nlo, iba e, iba e&

t. osotros esta$os rogandole a'arte, le roga$os #ue se /a-a, lesaluda$os, le saluda$os.

O / Olodu%are fy"d1nú, àgu2on, àgu2on (3)&

t. El /a a+ia el su're$o, 'erd*na$e, +o$o el 'ájaro de la $uerte,'ájaro de la $uerte.

'ara dar O%i.

Obi yé% obi eegun6 obi a9a ni lor;4



t. on +o+o 'regunta$os a la $uerte, +on +o+o al di)unto, +on +o+onosotros esta$os lla$ando.

1e&o 're/io al Ose Mile 'ara in/o+ar el +o+o a Eegun.

Obi y1#ú y1#ú 4#ú eegun a!a lo 2ún, a!a ni 21 Obi o yà òrun %á $"bi obi a!a 2un eegun, la f bi#u ara orun obi 42á Obi 2un eegunObi 2ún il" Obi 2ún Ol.run Obi 2ún eegun o dára&

t. on +o+o 'regunto a la $uerte, +on +o+o 'regunto a la $uerte, a la$uerte - al di)unto nosotros /a$os a dar, nosotros esta$os deseando, ael, dar entrada, #ue el +ielo no +ul'e al +o+o #ue nosotros da$os aldi)unto, /a$os 'ara 'reguntar a los )a$iliares del +ielo +on el +o+o de5)á. o+o 'ara el di)unto, +o+o 'ara el suelo, +o+o 'ara el dueo del +ielo- +o+o 'ara #ue el di)unto esté %ien.

ota: Cada ,ez 7ue se ,aya a recoger del suelo se mo!an loscocos con el iyere siguiente:

5 !ára !ára obi %a y1#ú ì!a, a !ára !ára&

t. osotros rá'ida$ente +on el +o+o +ontinua$os 'reguntando a la$uerte la +ondu+ta, nosotros rá'ida$ente.

5-ere de sa+ri+io general a Eegun.

I% !e ré Iu !e re6 <!é I% !e re4

t. a $uerte /a a +o$er, /a a +o$er, sangre la $uerte /a a +o$er.

Iyere +ara echar Otin (ebida) y Omi (Agua) a Eegun4

Eegun lo +a otin li ró6 eegun lo +a om= li ró4

t. Al es'íritu /a a a'a+iguarse sie$'re +orreándole %e%ida esal+o*li+as, sie$'re +orreándole agua.

Iyere de Oyin !iel/ a Eegun.

%ba tlo oyin o oyin o $1$;n %ba tlo oyin o oyin i $t.t. Al+an&ando a+ude +on la $iel a él - le gotea,...+on la $iel en el ue+o.

6ota6 5 lo ani%ale de eegun no e le arrancan la +lu%a, +uelo eegun no dan 2ruto, / la di-inidade& 0a +ata de loani%ale de +lu%a deben er a%arrada ante de acrifcar

+ara 'ue no alga *acia el e7terior u al%a y lograr 'ue -aya



directa%ente a òrun (8ielo) +or conducto del #.tò (9ueco)& 5nte de acrifcarlo *ay 'ue rociarle Otin +ara a+aciguar a ue+/ritu& 0uego e le roc/a a todo lo +reente en i+a#o(Occi+ucio) ta%bi1n otin +ara a+aciguar nuetra +ro+iae+iritualidad 'ue +udo *aber ido alterada en la cere%onia&

os 'eligros #ue entraa la rela+i*n dire+ta +on los an+estros a tra/és de lareen+arna+i*n 'ar+ial.

a reen+arna+i*n 'ar+ial es #ue a#uellos #ue an entrado en la LidaKes'ués, aí se $antienen - aí los so%re/i/ientes - sus ijos des'ués deellos 'ueden $antener intera++i*n ininterru$'ida +on ellos, es'e+ial$entesi ellos an sido %uenas 'ersonas en la tierra - esta%an $aduros (sanos ala ora de su $uerte. A#uellos #ue están en el $undo 'ueden tener una+o$uni*n +on ellos - #ue a#uellos están allí +on todas las +ualidadesinta+tas.

Esto de$uestra #ue la adora+i*n a los an+estros es una no$en+latura 'araa#uello #ue de e+o no es Adora+i*nP, 'ero si una $ani)esta+i*n de unarela+i*n )a$iliar irro$'i%le entre los 'adres #ue an 'artido de este $undo- sus retoos #ue aún están a#uí. <e +ree #ue nuestros )a$iliares $uertos$antienen un +onta+to +on sus )a$iliares /i/os de tie$'o en tie$'o 'araluego /ol/er a reen+arnar. a 'ri$era rea'ari+i*n se $aniesta a los U0días des'ués de su )alle+i$iento - luego, des'ués, una /e& 'or ao.

ediante el +ulto a los an+estros a- +iertas +ara+terísti+as linealesdo$inantes #ue siguen re+urriendo a tra/és de na+i$ientos - así aseguranla +ontinuidad de la eQisten+ia /ital de la )a$ilia o +lan. Kentro de la liturgia-oru%a, se le reali&an di)erentes ti'os de o)re+i$ientos e in/o+a+iones 'arare+i%ir estas +ara+terísti+as - ad#uirir, $ediante ello, deter$inadas)a+ultades #ue nos son ne+esarias 'ara a)rontar los 'ro%le$aseQisten+iales.



os -oru%as +reen #ue el di)unto 'uede ser /isto a tra/és de sueos otran+es - #ue ellos 'ueden i$'artir in)or$a+i*n o eQ'li+a+i*n, #ue 'uedendar instru++iones so%re asuntos en los #ue la )a$ilia está en serios a'rietos.

;a$%ién 'ueden en/iar $ensajes a tra/és de otras 'ersonas. Otros 'ueden+urar las en)er$edades en los nios. <i a- una 'estilen+ia, 'or eje$'lo, la/iruela, o un nú$ero grande de $uertes sú%itas o una 'ro'or+i*n alta de$ortalidad in)antil en un 'ue%lo, se dan o)rendas a los Eegun - la )uria deldesastre $engua. <on dos ra&ones %astante +o$unes 'ara %us+ar la a-udadel !risà Eegun.

os di)untos 'ueden, ta$%ién, a'are+er a una 'ersona -a sea 'ara dardire++i*n o a-uda, o 'ara $olestar. En $u+as o+asiones a tra/és de loso)re+i$ientos reali&ados re+i%i$os, de los di)untos, las in@uen+ias ne)astas

#ue )ueron +ausas de sus dolen+ias +uando eran seres en+arnados. Algunosante'asados 'ueden a@igir a los seres u$anos +on en)er$edades$entales, so%re todo +ausándoles /er a los seres so%renaturales en sueos.os ritos #ue se lle/an a +a%o, de%en guardar +iertas eQigen+ias 'ara #ue sere+i%an los $ás altos /alores, de los ante'asados, $ediante la$ete$'si+osis (trans$igra+i*n de las al$as de un +uer'o a otro - e/itar latrans$isi*n, o legado es'iritual de los $alos á%itos - ad/ersidades #uedaaron su eQisten+ia terrenal.

as 'rá+ti+as Es'iritistasP no aseguran di+as eQigen+ias - re'resentan, enel $undo a+tual, el 'rin+i'al )o+o de trans$isi*n de a+a#ues,en)er$edades, 'ro%le$as so+iales - de los $alos legados es'irituales denuestros an+estros. Eje$'lo de ello lo 'ode$os en+ontrar en +iertas #ue'ertene+en a los od3 5)á !tura Oniko, !dí !sé - !tura !%àrà.

Esta$os seguros de #ue la $a-oría de los 'ro%le$as so+iales #ue se'resentan en la /ida +otidiana de los 'ra+ti+antes del +ulto -oru%a -es'iritista, son 'rodu+to de la e/o+a+i*n indis+ri$inada de +iertos di)untos#ue, +uando ani$a%an +arneP, tu/ieron innu$era%les 'ro%le$as, ta$%iénso+iales. Así +o$o, +on la adora+i*n a nuestros ante'asados es+la/osin+or'ora$os, a nuestra /ida - a nuestra )or$a+i*n, todos los la$entos -$argina+iones a #ue estos )ueron so$etidos. El e+o se +o$'rue%a, eneste $o$ento ist*ri+o, +uando anali&a$os #ue un gran 'or +iento de los'ra+ti+antes están /etados de los 'ri/ilegios so+iales - #ue su suerte estali$itada en la $ar+a es+alonada del desarrollo de la a+tual +i/ili&a+i*n.



En los 'ra+ti+antes $u+as /e+es nota$os a+titudes de su$isi*n, %ajo ni/elintele+tual, /iolen+ia, 'rejui+ios, $ala +ondu+ta so+ial #ue, general$ente,los +onlle/a a una re+lusi*n 'eniten+iaria, 'ro%le$as )a$iliares #ue in+idenen la uni*n de la )a$ilia, et+. <e 'ueden o%ser/ar $u+os rasgos #ue soninerentes a nuestros ante'asados es+la/os. ;odas las /i+isitudes del'asado se an ido trans$itiendo de una genera+i*n a otra, no s*lo 'or una$ala )or$a+i*n en el seno de la )a$ilia sino, )unda$ental$ente, 'or la$ete$'si+osis #ue se 'rodu+en $ediante el +ulto a nuestros ante'asados.

F. O. ABolalú 'lantea #ue:

adie 'uede tener la es'eran&a de +o$'render los 'ensa$ientos -

senti$ientos del o$%re negro si no se entiende #ue 'ara él los $uertos noestán $uertos sino /i/os. ;al%ot tiene $u+a ra&*n en esta o%ser/a+i*n.os -oru%ás, al igual #ue todos los otros a)ri+anos +reen en la eQisten+iaa+ti/a de los ante'asados $uertos. Ellos sa%en #ue la $uerte no le 'one na la /ida u$ana sino #ue la /ida terrenal se a eQtendido a la /ida en el$ás allá, en ese lugar del +ual se +ree #ue es la $orada de las al$as #uese an ido.

Ke+ir #ue los $uertos no están $uertos 'are+e una +ontradi++i*n.Kes+ri%irlos +o$o b\$uertos /i/os\ +o$o a di+o i%iti, 'udiera dar unaidea de lo #ue se i$'li+a 'ero no ne+esaria$ente eli$ina la +ontradi++i*na'arente. a /erdad es #ue +asi todas las religiones tienden a +onsiderar alo$%re +o$o irredu+i%le: ade$ás de las 'artes )ísi+as tangi%les del o$%reeQiste un ele$ento #ue es intangi%le e indestru+ti%le - #ue so%re/i/e a la$uerte )ísi+a. Esto es el al$a.

En +uanto a las 'artes #ue +o$'onen el o$%re, los -oru%ás $antienen el'unto de /ista de #ue la )or$a )ísi+a del o$%re está e+a de %arro 'orOri+anlá. Kes'ués de esto, Oloddu$are le dio su aliento al o$%re.

(es'íritu. o o%stante, ade$ás del +uer'o - el es'íritu el o$%re re+i%e elal$a. El al$a es un +on+e'to $u- +o$'lejo - es un tér$ino #ue rara$entese utili&a +on 're+isi*n. <. G. >. Mrandon des+ri%e el al$a +o$o \una entidadno )ísi+a en la naturale&a u$ana\. as religiones tienen distintasantro'ologías - si+ologías 'ero se eQa$inará el +on+e'to -oru%á alres'e+to.



8or )alta de /o+a%ulario id*neo en o+asiones se a tradu+ido la 'ala%raal$a +o$o o$an o e!i. Estri+ta$ente a%lando, o$an es el +ora&*n - e !ies el es'íritu. El +ora&*n es un *rgano tangi%le= 'ero el al$a es intangi%le -es la esen+ia del ser. En +onse+uen+ia, el 'ro)esor 5doBu sugiere el tér$ino:-oru%á Ori Inu 'ara la 'ala%ra al$a. iteral$ente, Orí lnú signi+a \+a%e&ainterna\ o \la 'ersona interna\ - esta es la esen+ia de la 'ersonalidad. En la+reen+ia de los -oru%ás, esto es lo #ue \rige, +ontrola - guía la /ida - lasa+ti/idades de la 'ersona\.

Así +uando un ser u$ano /iene a la /ida re+i%e +o$o dote el es'íritu - elal$a ade$ás del +uer'o )ísi+o. uando el +uer'o )ísi+o $uere, esa esen+iain$aterial lla$ada al$a no 'ere+e, sino #ue /a a Oloddu$are #uien es la)uente - #uien dis'one del al$a según sus deseos.

El destino del al$a a sido o%jeto de di)erentes inter'reta+iones endistintas tradi+iones religiosas, en unas se a%la de la in$ortalidad delal$a: en otras de la )usi*n del al$a +on una realidad nal= en otras se+onsidera +o$o una reen+arna+i*n - aún en otras se des+ri%e +o$o una/ida #ue +ontinúa en otro reino aun#ue si$ilar a este $undo. a religi*n-oru%á a+e én)asis tanto en la reen+arna+i*n 'ar+ial +o$o en la /ida #ue+ontinúa en el $ás allá $u- 'are+ida a la /ida a#uí. a gente +onsidera la$uerte no +o$o una eQtin+i*n, sino +o$o un +a$%io de una /ida a otra.

iteral$ente, un ante'asado es a#uel de #uien una 'ersona des+iende, -asea 'or 'arte de 'adre o de $adre, a +ual#uier distan+ia en el tie$'o= el'rogenitor o ante+esor. <in e$%argo, +uando los -oru%ás a%lan deante'asados ellos 'iensan en los es'íritus de sus ante'asados #ue an'artido, +on #uienes los /i/os $antienen una rela+i*n lial - a)e+ti/a. o es+ual#uier 'ersona $uerta la #ue se to$a en +onsidera+i*n. 8ara serto$ados en +onsidera+i*n, estos o$%res - $ujeres de%ieron a%er /i/idouna %uena /ida, de%ieron a%er al+an&ado una edad a/an&ada en/idia%leantes de $orir, de%ieron a%er dejado atrás %uenos ijos al igual #ue%uenos re+uerdos. os nios - los j*/enes #ue $ueren de $anera

're$atura, las $ujeres in)e+undas - todos los #ue $ueren una $uerte \$ala \, 'or eje$'lo 'rodu+ida 'or A-elalá. ang* o <ank'ana, están eQ+luidosde este res'eta%le gru'o.

El 'adre de un o$%re des'ués de la $uerte, se +on/ierte 'ara él en lagura $ás i$'ortante de su $undo es'iritual. El 'adre está +onsiderado+o$o la 'ersona #ue sir/e de esla%*n entre el indi/iduo - los ante'asados



de la genealogía. <in e$%argo, toda la genealogía de las genera+iones'asadas #ue están en el $undo es'iritual son ante'asados del indi/iduo -este está /in+ulado +on todos ellos aun#ue los ante'asados in+lu-an nosolo a los o$%res sino ta$%ién a las $ujeres de las 'asadas genealogías=los ante'asados o$%res son $u+o $ás i$'ortantes. 8ara +on/ertirse enun ante'asado %ien/enido, el o$%re tiene #ue /i/ir %ien, $orir %ien -dejar atrás %uenos ijos #ue le +on+edan los ritos )unerarios ade+uados -#ue +ontinúen el +onta+to +on él $ediante o)rendas - ora+iones. 1esultaráde utilidad en este $o$ento eQa$inar #ué a+en los -oru%ás 'ara+on+eder al di)unto lo #ue se lla$a un \entierro digno \.

$ratamiento del cad,er

as +ir+unstan+ias #ue rodean la $uerte de una 'ersona, la edad - la

'osi+i*n so+ial del $uerto son los )a+tores i$'ortantes #ue di+tan eltrata$iento #ue re+i%irán los +adá/eres - la )or$a en #ue se reali&arán las+ere$onias )unerarias. uando una 'ersona #ue a /i/ido asta unaan+ianidad res'eta%le $uere una \%uena $uerte\, el +adá/er se en/uel/een una estera - se a/isa de la de)un+i*n a los )a$iliares. ;odos los #ue seenteran de lo su+edido /ienen, desde +er+a o desde lejos, a o)re+er susúlti$os res'etos a la 'ersona #ue a )alle+ido. ?a%itual$ente esta es unao+asi*n en #ue se +ono+en a los $ie$%ros de las )a$ilias grandes: tíos,tías, so%rinos, so%rinas, 'ri$os 'ri$eros, 'ri$os segundos - ter+eros, todos/ienen.

ientras tanto, se to$an las $edidas 'ara la/ar el +adá/er.

<e o%tiene ja%*n - una es'onja - el +uer'o re+i%e un %ao ti%io. <i es una$ujer, se le a+e un %ello tren&ado en el 'elo= si es un o$%re, eno+asiones se le a)eita toda la +a%e&a, si no es así se 'eina - +e'illaade+uada$ente. Es 'rá+ti+a +o$ún #ue el 'ri$ogénito esté 'resente+uando se la/a el +uer'o de su 'adre - de%e ser el 'ri$ero en e+arleagua. Esto en)ati&a la i$'ortan+ia #ue se le da a tener un ijo +o$o

su+esor. Al la/ado del +adá/er se le +on+ede una gran i$'ortan+ia -a #uese +ree #ue uno tiene #ue estar li$'io 'ara 'oder ser ad$itido en la$orada de los ante'asados. <e +ree #ue si un +uer'o no se la/a de esta)or$a +ere$onial, no allará lugar entre los ante'asados - se +on/ertirá enun )antas$a errante, lla$ado i'i o ise$u.



Kes'ués de ser la/ado, el +adá/er se /iste +on ro'as %ellas - dignas. <e letrae al +uarto $ortuorio - se le +olo+a en una +a$a %ien de+orada donde#ueda tendido. o$ien&an la $úsi+a, la dan&a - la +o$ida. ;a$%ién a)uerase dis'aran ar$as. El dis'aro de un ar$a es una seal de res'eto 'or eldi)unto - una )or$a de anun+iarle a todo el 'ue%lo #ue un a+onte+i$ientoi$'ortante a tenido lugar.

o$o no a%ía +ondi+iones ade+uadas 'ara los /elorios en los días de losantiguos -oru%as - )á+il$ente se 'odía 'rodu+ir una 'utre)a++i*n, ellosdesde tie$'os atrás -a a%ían diseado $edios 'ara la 'reser/a+i*n del+adá/er de )or$a tal #ue este 'odía estar tendido durante dos o $ás díassin a'estar.

a idea era #ue el $uerto no de%ía ser enterrado de in$ediato sino #ue se

le de%ía dar la o'ortunidad de estirar la es'alda - de dis)rutar su últi$odes+anso en su $orada terrenal. Kurante el tie$'o en #ue 'er$ane+íatendido, la ro'a del )alle+ido - los de+orados alrededor de la +a$a en la #uese en+ontra%a de%ían ser +a$%iados, siendo +ada +a$%io su+esi/o $ásres'lande+iente #ue el anterior. Esto esta%a +onsiderado +o$o una 'arte dela rendi+i*n de onores al $uerto. os nios - los 'arientes +er+anosdona%an ro'as %ellas - +ostosas #ue esta%an destinadas a ir 'ara el otro$undo +on el es'íritu #ue 'artía.

En tie$'os $u- antiguos se +a/a%an tu$%as dentro de las +asas - ena%ita+iones 'arti+ulares= 'ero esa 'rá+ti+a a +a$%iado. as tu$%as aorase +a/an a%itual$ente en los +aseríos )a$iliares. 8ara los -oru%ás,enterrar a alguien en los +e$enterios +o$unes es e+arlo a)uera - 'erderel +onta+to +on él de%ido a #ue la /enera+i*n de los ante'asados #uei$'li+a el /ertido de li%a+iones, el 'artido de nue+es de kolá - las ora+ionesen la tu$%a del )alle+ido, dejarían de ser +on/enientes - do$ésti+as.

El día #ue el +adá/er /a a ser enterrado se reúne $u+a gente 'ara %rindarsus últi$os res'etos. El entierro se reali&a a%itual$ente 'or la tarde. Yna

/e& $ás, el +uer'o se 'resenta - +olo+a en un +ana'é. Ki)erentes gru'os dedan&a - de +anto /ienen a a+er sus a+tua+iones - son %ien/enidos -re$unerados 'or los nios - los )a$iliares del di)unto. Fusto antes de #ue seo+ulte el sol, el %aile se detiene - el +adá/er. En/uelto en una %ella telagruesa - en una estera es'e+ial, es trasladado a la tu$%a en sole$ne'ro+esi*n. Allí se de'osita +on +uidado +olo+ándosele %ien +ada 'arte de su+uer'o - se le 'ro/ee de ro'as %ellas, 'eda&os de 'lata, dinero - todo lo



#ue se su'one #ue el )alle+ido /a a ne+esitar en el otro $undo. En tie$'os'asados, es+la/os - es'osas de un $onar+a )alle+ido re+i%ían se'ultura

junto +on él. o o%stante, a+tual$ente algunas de estas +ostu$%resantiguas an +a$%iado. ?o- en día es ini$agina%le #ue se entierren seresu$anos +on un je)e )alle+ido. 8ero +o$o de%e a'ortarse algún ti'o desustituto, se in$ola un ani$al - la sangre se /ierte dentro de la tu$%a. <e+ree #ue el ani$al sa+ri+ado a+o$'aa al di)unto asta el otro $undo.Antes de #ue la tu$%a #uede +u%ierta, $u+as de las 'ersonas 'resentes,'arti+ular$ente los nios - los )a$iliares $ás +er+anos del )alle+ido, re&anen /o& alta durante largo rato a la /e& #ue lloran - le e+an tierra rogándole#ue aga una +osa u otra 'or los /i/os #ue deja atrás. ;a$%ién en/ían$ensajes a los $uertos #ue se )ueron anterior$ente. Esta es una e/iden+ia/i/a de la +reen+ia 'o'ular en el $ás allá - en el 'oder de los ante'asados.<e +onsidera #ue el $uerto /a a reali&ar un /iaje a otra es)era donde él o

ella aora es $ás 'oderoso de lo #ue era antes.

Ke esta $anera, entre los -oru%ás eQistía la 'rá+ti+a de 're'arar+uidadosa$ente los +adá/eres: se la/a%an. se /estían - se enterra%an en latu$%a +a/ada en el +aserío )a$iliar. A una $ujer se le enterra%a +on susne+esidades in$ediatas, +ollares, aretes, $ateriales 'ara el /estuario,+o$ida - utensilios= a un +a&ador +on sus ar$as= un 'ersonaje real i%aa+o$'aado 'or un sé#uito de su%alternos - sir/ientes #ue eran eje+utadosen el $o$ento del entierro. Ke estas 'rá+ti+as 'ode$os in)erir #ue se

es'era%a #ue los $uertos dis)rutaran en el $ás allá de las $is$as /entajasso+iales - e+on*$i+as #ue a%ían 'oseído en este $undo. Esto 'are+esugerir ta$%ién #ue la /ida allí +ontinua $u- 'are+ida a la /ida a#uí. <e+ree #ue los $uertos re+ién llegados /an a /er a los #ue lle/an tie$'o allí -#ue /a a a%er una reuni*n= es 'or esto #ue los /i/os en/ían $ensajes alos ante'asados. os -oru%ás 're'aran +o$ida 'ara sus )a$iliares)alle+idos - se aseguran de a+er o)rendas +on regularidad en sus tu$%as.ientras $ás o)rendas se agan, en $ejor 'osi+i*n estarán los ante'asados-, +onse+uente$ente $ás )a/ores +on+ederán a los des+endientes /i/os.

1bicación del ms all

El 'ro%le$a di)í+il es eQ'oner +on 're+isi*n d*nde se en+uentra el $ás allá.os an+ianos, 'or eje$'lo dan res'uestas di)erentes. Algunos +reen #ue los$uertos tienen #ue a+er un largo /iaje antes de llegar a sus $oradas, a-un río #ue +ru&ar= está el %ar#uero a #uien a- #ue 'agarle, a- $ontaas#ue es+alar, a- un 'ortero #ue a%re la 'uerta. 8or esto es #ue algunas



'ersonas di+en #ue los $uertos tienen #ue a+u$ular energía +o$'artiendode la +o$ida - la %e%ida #ue se o)re+e durante las +ere$onias )unerarias de+uarenta días de dura+i*n antes de ini+iar el largo /iaje. Otros di+en #ue la$orada de los $uertos se alla de%ajo de la ;ierra - a- otros #ue$antienen #ue los #ue se an ido están en un $undo in/isi%le #ue seen+uentra se'arado de los /i/os 'or una di/isi*n $u- na - #ue están $u-+er+a de ellos. ;a$%ién a- otros #ue di+en #ue los $uertos /an a unasaldeas - $er+ados $u- antiguos en la tierra -oru%á. A%undan istoriasrela+ionadas +on 'ersonas #ue di+en a%erse des$a-ado en una u otrao+asi*n - #ue 'osterior$ente re+u'eraron la +on+ien+ia - tu/ieron el'ri/ilegio de relatar los a+onte+i$ientos /i/idos de lo #ue eQ'eri$entarondesde el $o$ento en #ue se des$a-aron asta #ue re+u'eraron la+on+ien+ia. ;ales istorias in+lu-en las eQ'erien+ia de +ru&ar un río o deto+ar una 'uerta donde un antiguo ante'asado los en/i* de regreso= - en el

$o$ento en #ue los en/iaron de regreso se en+ontraron en el $undo de los/i/os.

;a$%ién se an +ontado istorias de o$%res #ue se an dado +o$o$uertos - #ue an ido a /i/ir a otras aldeas o 'ue%los 'ara /i/ir una /idanor$al - #ue sú%ita$ente an desa'are+ido al enterarse #ue la gente de lalo+alidad lo a des+u%ierto. osotros nos e$os en+ontrado +on 'ersonas#ue an +ono+ido a tales o$%res. ;a$%ién nos e$os entre/istado +onestudiantes #ue an estado %e+ados en el $o$ento en #ue sus 'adres an

)alle+ido en sus +asas. Estos estudiantes an dado )e del e+o de #ue sus'adres o $adres los an /enido a /isitar 'ara darles instru++iones o$ensajes i$'ortantes. cEstos o$%res - $ujeres /ienen en )or$a u$ana- no en la )or$a de es'íritusZ

;odas estas +onsidera+iones a+en di)í+il #ue nos $ani)este$os de $anera+ateg*ri+a en +uanto a d*nde está lo+ali&ado el $ás allá. os -oru%ás, aligual #ue los antiguos no tratan de solu+ionar los 'ro%le$as+on)rontándolos +on una teoría +oerente. Ellos se +ontentan +on e$'leardi)erentes en)o#ues - di)í+il$ente estén +on+iertes de las +ontradi++iones.

onsideran #ue las teorías se +o$'letan unas a otras. <in e$%argo,+ual#uiera #ue desee llegar a una +on+lusi*n l*gi+a en +uanto a lau%i+a+i*n del $ás allá dirá #ue si el al$a es lo #ue /i/e des'ués de la$uerte - Oloddu$are es su )uente. esta de%erá regresar a la )uente en'ri$era instan+ia 'ara #ue el <er <u're$o dis'onga de él +o$o +onsidereade+uado. reernos #ue +uando una 'ersona #ue está $uriendo di+e, !o



nre le voy 'ara $i +asa. +on esto #uiere de+ir #ue se /a de regreso allugar de donde él o ella /inieron a los 'ies de Ol*d3$arè.

2uicio des+ués de la muerte

Esto nos 'lantea el 'ro%le$a de los jui+ios des'ués de la $uerte.Anterior$ente a%ía$os indi+ado #ue el jui+io 'uede tener lugar en todo$o$ento, in+luso a#uí en la ;ierra. as di/inidades #ue están en +ontra dela $aldad 'or eje$'lo, A-elalá o ang* 'ueden sealar 'ersonas$al/adas indi/iduales 'ara #ue sean +astigadas lo +ual trae +o$o+onse+uen+ia una \$ala $uerte\. <in e$%argo, el jui+io nal de'ende deOl*d3$arè a #uien todos regresan en 'ri$era instan+ia.

El jui+io se %asa en las a++iones de los indi/iduos a#uí en la ;ierra. os

an+ianos no dan los detalles de +*$o el jui+io se reali&a no o%stante, ellostienen un di+o: \'or todo lo #ue aga$os en la ;ierra /a$os a res'onderarrodillados en el ielo\. Esto sugiere .#ue todas las al$as regresan aOl*d3$arè, el jue& #ue 'reside en el ielo, - u$ilde$ente le o)re+en unre+uento de lo #ue an e+o en la ;ierra. o a%rá )or$a alguna dees+onder +ual#uier +osa. Yno tendrá #ue res'onder 'or todo. o o%stante,los l*so)os entre los -oru%as no dejan de re+ordarle a la gente #uede%erán de asu$ir una %uena +ondu+ta $ientras estén a#uí en la ;ierra. Alos o$%res - $ujeres se les a+e res'onsa%le de sus a++iones.

>eencarnación

os -oru%ás +reen r$e$ente #ue los ante'asados #ue an 'artido tienendi)erentes )or$as de regresar a los /i/os. Yna de las )or$as $ás +o$unesde lograr esto es #ue el al$a reen+arne - na&+a +o$o nieto a un ijo de los'adres )alle+idos.

<e +ree #ue los ante'asados es+ogen a+er esto +o$o +onse+uen+ia de sua$or 'or la )a$ilia - 'or el $undo. El $undo, según los -oru%ás, es el

$ejor lugar 'ara /i/ir. onse+uente$ente, se a di+o #ue la a+titud de los-oru%ás es la ar$a+i*n del $undo, no es renun+iar a él. Este 'unto de/ista es +ontrario al de las otras tradi+iones religiosas #ue +onsideran al$undo +o$o un lugar de 'ena - su)ri$iento. 8or 'arte de los /i/os eQisteun )uerte deseo de #ue sus 'adres reen+arnen lo antes 'osi%le.onse+uente$ente los #ue les desean el %ien re&an: Baba<iya a ya lo'oo reo, \ #ue tu 'adreo tu $adre se +on/iertan en un ijo 'ara ti\. N en o+asiones



en su entusias$o re&an di+iendo: Baba<iya atete ya o \ #ue $i 'adre o $i$adre reen+arnen 'ronto\. El ijo #ue tiene suerte - #ue le na+e un 'adre ouna $adre se siente 'arti+ular$ente )eli&.

or$al$ente, +uando na+e un nio, los -oru%ás +onsultan el orá+ulo 'arasa%er +uál ante'asado a reen+arnado. Aun#ue a%itual$ente se asu$e #uesi el nio na+e 'o+o des'ués de la $uerte del 'adre o un a%uelo, el al$a#ue a reen+arnado es la del re+iente$ente )alle+ido - al 'e#ueoauto$áti+a$ente se le lla$a Babatunde ('adre a regresado. 5gual$ente,una nia #ue na+e 'o+o des'ués de la $uerte de una $adre o a%uela sella$ará lya' o Yetunde ($adre a regresado. o se a+ostu$%ra a 'onerleBabatunde o Yetunde a $ás de un nio des'ués de la $uerte de un a%ueloo una $adre. 8or lo tanto, esto signi+a #ue el $is$o 'adre o $adre noreen+arna /arias /e+es o en /arios nietos, sino solo una /e& - en un nio en

'arti+ular. Ke%e sealarse ta$%ién, #ue sola$ente los ante'asados %uenosreen+arnan en sus nietos. inguna )a$ilia desea tener una reen+arna+i*nen un ante'asado #ue $uri* una \$uerte $ala \ no sea #ue los rasgos$alos se re'itan en la )a$ilia.

Ke%e$os sealar a#uí #ue esta idea de la reen+arna+i*n suena 'arad*ji+a+uando re+orda$os #ue los -oru%ás ta$%ién +reen #ue a 'esar del nio#ue a na+ido, lla$ado Babatunde o lya', el es'íritu del ante'asado aún+ontinúa /i/iendo en el $undo es'iritual donde se le in/o+a de /e& en+uando. Es 'or esto #ue no se 'uede des+ri%ir lo #ue se entiende entre los-oru%ás +o$o reen+arna+i*n total sino, en el $ejor de los +asos unareen+arna+i*n 'ar+ial. os /i/os se sienten satis)e+os de /er una 'arte desus ante'asados en sus re+ién na+idos ijos, 'ero al $is$o tie$'o están+ontentos de #ue ellos (los ante'asados estén en el $undo es'iritualdonde tienen $a-or 'oten+ialidad - 'ueden ser de $a-or a-uda 'ara susijos en la ;ierra.

>elación entre los ,i,os y los ante+asados

En la +reen+ia -oru%á la )a$ilia está +o$'uesta tanto 'or los $ie$%ros/i/os +o$o 'or los ante'asados. Estos +onstitu-en el esla%*n $ás +er+anoentre el $undo de los o$%res - el $undo es'iritual - se +ree #ue ellosestán $u- interesados en el %ienestar de sus des+endientes /i/os. Ellosejer+en in@uen+ias 'rote+toras - dis+i'linarias so%re sus ijos, son losguardianes de los asuntos, las tradi+iones, la éti+a - las a+ti/idades de la)a$ilia. os delitos en estos asuntos +onstitu-en una o)ensa +ontra los



ante'asados #uienes, en esa +a'a+idad, a+túan +o$o la 'oli+ía in/isi%le delas )a$ilias - +o$unidades. 8or lo tanto, se +ree #ue los ante'asados'ueden ser tre$enda$ente %ene+iosos 'ara los ijos #ue los $antienen+ontentos / #ue res'etan los ta%úes )a$iliares. aun#ue 'ueden resultar'erjudi+iales 'ara los ijos deso%edientes / negligentes. 8or lo #ue se+onsidera #ue los ante'asados es'eran #ue sus des+endientes +uiden deellos a+iendo o)rendas de +o$idas - %e%idas. Ellos 'residenes'iritual$ente el %ienestar de la )a$ilia. os /i/os tienen la +onan&a de#ue a%itan en un $undo donde sus ante'asados están interesados / en el+ual ellos están /igilando.

<e +ree #ue los %rujos - los e+i+eros no 'uedan daar a un o$%re niutili&ar su $edi+ina $ala en su +ontra a no ser #ue sus ante'asados estén\dur$iendo\ o lo allan a%andonado.

Es +o$ún oír a un o$%re en di+ultades de+irle a sus ante'asados, Baba!i !a sun o, bW'adre $ío. no duer$as\. Esto es una sú'li+a al 'adredesa'are+ido 'ara #ue se $antenga /igilante - útil - nun+a a%andone a suijo.

<i una $ujer tiene un 'arto de$orado, a%itual$ente el je)e de la )a$ilia+onsultará un orá+ulo - si se re/ela #ue los ante'asados está n en)adados'or una ra&*n u otra, él traerá o)rendas tales +o$o nue+es d kolá, gine%ra.un +i/o - #ui&ás una 'ie&a de ro'a #ue 'ertene&+a a la $ujer #ue está de'arto - dirá algo 'are+ido a esto:

\\A, $is ante'asados (re+itará los no$%res, de sus ante 'asados dea+uerdo +on sus edades e /enido a ustedes en %us+a de a-uda. Luestra'e#uea ija, , está de 'arto. El orá+ulo re/ela#ue ella a /iolado el ta%ú.)a$iliar o #ue los a ol/idadoa ustedes. Ella es una nia 'e#uea %astantetonta. No, +o$o +a%e&a de )a$ilia esto- a#uí 'ara rogarles #ue, 'or )a/or, la'erdonen.

Ella a traído una +i/a grande, /arias nue+es de kolá, una %otella degine%ra - uno de sus lindos /estidos.

;an 'ronto ella ter$ine de 'arir, traere$os la +i/a 'ara sa+ri+arla. 8or lotanto, al igual #ue ustedes nos i+ieron na+er a a#uellos de nosotros #ueo- los esta$os re+ordando, le roga$os #ue li%eren a de su dolor - ladejen 'arir sin 'ro%le$as\.



Kes'ués #ue la $ujer 'ara. /endrá a +u$'lir su 'ro$esa. A esto le seguiráuna +o$ida )a$iliar donde se +ree #ue los ante'asados, aun#ue in/isi%les,están 'resentes.EQiste, 'or lo tanto, una +o$uni*n - una +o$uni+a+i*n #ue se $antiene entodo $o$ento entre los #ue an 'artido a la /ida en el $ás allá - los #uese en+uentran a#uí en la ;ierra. Es ne+esario sealar #ue los -oru%ás no'ueden in+luirse entre los a)ri+anos +u-os ante'asados \están total$entedistan+iados de los /i/os - no dis'onen de $edios 'ara $antenerse en unarela+i*n a%itual +on ellos\.

os -oru%ás nun+a +reen #ue sus ante'asados an 'erdido sus sentidos=$ás %ien, la gente +ree r$e$ente #ue los ante'asados 'ueden /er, oír,sentir - eQ'eri$entar e$o+iones u$anas.<i no )uera 'or el e+o de #ue los ante'asados +onser/an sus sentidos -

senti$ientos u$anos, los o$%res - las $ujeres no se u%ieran$olestado en rogarles a ellos. A los ante'asados se les in/o+a+onstante$ente - ellos están \+on+ientes de las a++iones e in+luso del'ensa$iento de sus des+endientes #uienes, en su re'resenta+i*n, son losguardianes te$'orales de la genealogía - la 'ros'eridad\.os -oru%ás, al igual #ue +ual#uier otro gru'o étni+o a)ri+ano, +reen #ue losante'asados son +a'a+es de /er lo #ue está su+ediendo en la ;ierra, #uetienen un gran interés en los asuntos de la u$anidad -, en es'e+ial en losasuntos de los $ie$%ros de su )a$ilia. Ellos no 'ierden su sentido de /er,oír - sentir. 8ara los -oru%ás, la su'er/i/en+ia des'ués de la $uerte no esun 'ro%le$a 'ara argu$entar o es'e+ular, es un aQio$a de la /ida. Estei$'ortante e+o a'are+e su%ra-ado 'or ldoBu +uando di+e:...\los $uertos son /erdadera$ente $ie$%ros de la )a$ilia= 'ero -a notienen la $is$a dis'osi+i*n +arnal de los #ue toda/ía están /i/os en la

;ierra. Ellos están estre+a$ente rela+ionados +on este $undo: 'ero -a noson $ortales ordinarios. orno an +ru&ado la )rontera entre este $undo -el $undo su'rasensi%le, adentrándose - /i/iendo en el últi$o. se an /istoli%erados de las restri++iones i$'uestas 'or el $undo )ísi+o. Aora 'ueden/enir a /i/ir +on sus )a$iliares en la ;ierra de $odo in/isi%le. 'ara

a-udarlos a #uitarles o%stá+ulos, 'ara 'ro$o/er la 'ros'eridad o +ausar laad/ersidad \ ...Adoración o ,eneraciónEl 'ro)esor ldoBu esti$a #ue \adora+i*n del ante'asado \ es unano$en+latura e#ui/o+ada 'or lo #ue de e+o no es adora+i*n, sino la$ani)esta+i*n de la rela+i*n )a$iliar inta+ta entre el 'adre #ue aa%andonado este $undo - los ijos #ue aún se en+uentran a#uí. F. ?.



Kri%erg +o$'arte la $is$a o'ini*n de ldoBu, +uando di+e: \lo #ue e$osto$ado 'or una a+titud religiosa no es nada $ás #ue una 'ro-e++i*n de la+ondu+ta so+ial (del a)ri+ano. Esta es una a+titud 'ura$ente lai+a W ] O'uesto a se$ejante en)o#ue, EdBin <$it dijo: \s*lo so%re la %ase de unadeni+i*n estre+a de la religi*n es #ue el +ulto a los ante'asados 'uede+onsiderarse +o$o 'ura$ente lai+o... <i la esen+ia de la religi*n es unsentido de inde'enden+ia +on res'e+to a 'oderes su'rasensi%les +on+a'a+idad - /oluntad de a-udar, enton+es nosotros esta$os en 'resen+iade la religi*n +uando los a)ri+anos 'ueden de'artir +on sus )a$iliares del$undo de lo in/isi%le #uienes tienen grandes 'oderes aso+iados +on sunue/a situa+i*n 'arti+ular$ente +o$o $ediadores entre los o$%res /Oloddu$are.uando %us+a$os en el di++ionario el signi+ado de la 'ala%ra +ulto,/enera+i*n - adora+i*n des+u%ri$os #ue estas están $u- +er+anas unas de

las otras. a 'ala%ra +ulto signi+a o$enaje: adora+i*n: un siste$a deadora+i*n - +reen+ia religiosa. a 'ala%ra adora+i*n signi+a +ulto:re/eren+ia= onor re/erente - o$enaje #ue se rinde a Kios o a un'ersonaje sagrado o +ual#uier o%jeto +onsiderado +o$o sagrado: $ientras#ue /enera+i*n signi+a el grado $ás alto de res'eto - re/eren+ia: unasensa+i*n o senti$iento ins'irado 'or la dignidad. la sa%iduría - la %ondadde una 'ersona o 'or la santidad de su +ará+ter. .<i una 'ersona desea e/itar la eQ'resi*n \adora+i*n del ante'asado \ 'arautili&ar otras eQ'resiones tales +o$o \+ulto del ante'asado \ , \+ultos de los

ante'asados\ o \/enera+i*n de los ante'asados\. duda$os #ue tras$itaalgo di)erente de lo #ue se a+e $ediante el uso de \adora+i*n delante'asado \ . En las tres 'ala%ras en +uesti*n se a+e én)asis enadora+i*n, o$enaje, onor / re/eren+ia. Kel signi+ado del di++ionario, tal- +o$o se detall* anterior$ente, entende$os #ue la adora+i*n se rinde aOloddu$are o a un 'ersonaje sagrado o a +ual#uier o%jeto +onsiderado+o$o sagrado. El signi+ado #ue el di++ionario o)re+e 'ara sagrado es\+onsagrado, dedi+ado a una deidad o a algún n religioso +on dere+o a/enera+i*n o res'eto religioso 'or aso+ia+i*n +on di/inidad o +osas di/inas \. 8ode$os enton+es 'reguntar: _o sir/en los ante'asados a un nreligioso` _Están los ante'asados li$itados a las +uestiones lai+as N .so+iales o se en+uentran aso+iados +on +osas sagradas`\ Es +ierto #ue los$uertos son /erdadera$ente $ie$%ros de las )a$ilias en la ;ierra= 'ero -ano tienen la $is$a dis'osi+i*n +arnal de los #ue toda/ía están /i/os en la

;ierra ... +o$o los ante'asados -a no 'ertene+en al $undo de lo +o$ún, la



)or$a de dirigirse a ellos de%e ser di)erente de la )or$a +o$ún #ue seutili&a%a durante el tie$'o de sus /idas terrenales.

Esta$os +on/en+idos de #ue los ante'asados están in+luidos en el siste$areligioso de los -oru%ás - #ue dese$'ean el 'a'el de ser losinter$ediarios in$ediatos entre los o$%res - el $undo es'iritual. ree$os#ue no están li$itados a los asuntos lai+os - so+iales sino #ue tienen unagran i$'ortan+ia en +uanto a +uestiones religiosas. En las tu$%as de losante'asados o donde #uiera #ue a estos se les in/o#ue, esta$os+on/en+idos #ue lo #ue se a+e es $u+o $ás #ue un rito lai+o o 'ura/enera+i*n. En la /ida so+ial diaria, +uando un ijo desea algo de su 'adre,no es usual #ue le lle/e gine%ra o nue+es de kolá a este antes de e)e+tuar lasoli+itud. Es /erdad #ue si un o$%re le lle/a un regalo a su ijo, este dirá\cGra+ias, 'adreZ\. <in e$%argo, en el santuario de los ante'asados a- un

siste$a o ritual #ue engendra el senti$iento de #ue uno se en+uentra anteun ser an+iano - re/eren+iado #ue está interesado en los #ue /an a su'li+ar- #ue es +a'a& de satis)a+er sus ne+esidades. o a- dudas en +uanto a#ue los -oru%ás +reen #ue los ante'asados están $ás +er+a de ellos #ue lasdi/inidades. o o%stante. esto no eli$ina el e+o de la in/o+a+i*n, laadora+i*n - está la 'resenta+i*n del 'ro%le$a in$ediato seguida 'or lasú'li+a. _Jué $ás tene$os nosotros +uando 'ensa$os en adora+i*n`

o$'arti$os el +riterio de #ue \a- una di)eren+ia en el tono de lasora+iones dirigidas a los ante'asados en +o$'ara+i*n +on el <er <u're$ o \/ #ue los ante'asados aún tienen el título de \$i 'adre o $i $adre \, 'eroesto no des+arta el e+o de #ue se les adora. El uso de \'adre o $adre\ aldirigirse a los ante'asados no re%aja su +ondi+i*n de sagrado sino #ueen)ati&a el a$or - el a)e+to #ue +ara+teri&a la rela+i*n entre ellos - susdes+endientes /i/os. Kirigirse al o%jeto de adora+i*n utili&ando el tér$ino)a$iliar de \'adre no es raro en la religi*n tradi+ional a)ri+ana. En latradi+i*n +ristiana. a Kios se le +ono+e +o$o 'adre $ediante Fesús risto. Nen el +urso a+tual de los a+onte+i$ientos en Estados Ynidos, el o/i$iento>e$enino de i%era+i*n - la 5glesia ientí+a ristiana #uieren #ue a Kios

se le +onsidere - se le lla$e 8adreadre -a #ue, según ellos. en Kios se+o$%inan las +ualidades de un 'adre - de una $adre.

la$arlo 8adreadre no re%aja su +ondi+i*n ni i$'ide #ue los o$%res lerindan la adora+i*n ade+uada= $ás %ien su%ra-an la a++esi%ilidad de Kios.



ierta$ente, las +o$'ara+iones a /e+es son odiosas, 'ero +uando la+o$'ara+i*n 'uede arrojar alguna lu& so%re el te$a en +onsidera+i*n, esta'uede ser $u- útil. a iglesia +ristiana (es'e+ial$ente el +atoli+is$oro$ano en)renta este $is$o 'ro%le$a +uando trata de distinguir entreadora+i*n - /enera+i*n en rela+i*n +on los <antos - el +ulto de aría en'arti+ular. A la <anta aría +onstante$ente se le in/o+a 'ara #ue ruegue'or los 'e+adores. N +uando a+udi$os a una iglesia +at*li+a ro$ana'ode$os allar #ue la gente se arrodilla $ás delante del sí$%olo de aría o8edro o +ual#uiera de los otros santos #ue delante del sí$%olo de Fesús. <ine$%argo, la gente di+e #ue adoran solo a Kios - #ue /eneran a los <antos.

Es ne+esario su%ra-ar el e+o de #ue en la religi*n tradi+ional -oru%á no atodos los ante'asados se les /enera. <olo se 'er$ite la reen+arna+i*n dea#uellos ante'asados #ue an /i/ido %ien en la ;ierra - #ue an sido

\justi+ados\ 'or Oloddu$are +o$o +onse+uen+ia del jui+io des'ués de la$uerte. ;ales son los ante'asados #ue se in/o+an 'or#ue se +ree #ue'ueden llegar +on sus sú'li+as al <er <u're$o. 5gual$ente se de%e sealar#ue los -oru%ás utili&an la 'ala%ra bo (adorar +uando a%lan de a+ero)rendas tanto a sus ante'asados +o$o a las di/inidades. 8or eje$'lo, ellosdi+en !o )ee bo baa !i, \#uiero adorar a $i 'adre\ +uando 'iensan en losante'asados - !o )ee bo orisa, \#uiero adorar o a+er o)renda a lasdi/inidades\, +uando 'iensan en las di/inidades. Ade$ás lo #ue se le o)re+ea los ante'asados es si$ilar a los #ue se les o)re+e a las di/inidades. as

o)rendas 'ueden ser /oti/as, de agrade+i$iento o 'ro'i+iatorias +o$o$is$o se a+e +on las di/inidades.

Jueda 'or $en+ionar #ue el es'íritu de los ante'asados se $ateriali&a en9gungun. Este es la en+arna+i*n de los es'íritus en una 'ersona $uerta de#uien se +ree #ue a /enido de Orun (el $undo es'iritual a /isitar a susijos= de a#uí #ue se le lla$e Ara Orun, \el +iudadano del ielo\. En esta)or$a ateriali&ada, el 9gungun se /iste de ago, una ro'a o /estuario e+ode telas de di)erentes +olores - #ue se +ose de $anera tal #ue +u%re a la'ersona de la +a%e&a a los 'ies, ninguna 'arte del +uer'o de 9gungun

'uede ser /isi%le. Este se 'one unos &a'atos i$'ro/isados #ue le +u%ren los'ies - un /elo de $alla en la +ara 'ara )a+ilitarle la /isi*n 'ero ta$%ién'ara o+ultar su identidad. El 9gungun a%la +on /o& gutural.

u+os 9gungun utili&an di)erentes $ás+aras o a$uletos #ue se an'uesto negros 'or los aos #ue están en +onta+to +on la sangre desa+ri+ios. <e +ree #ue la 'ersona /i/a #ue se 'one el traje de Eggun de la



arraigado en la naturale&a u$ana. el deseo de so%re/i/ir, el re+a&o are+ono+er #ue +on la $uerte ter$ina todo\.W

8ara el 'ro)esor O$otoso Elu-e$i, la +ondu+ta general de los -oru%ás está+ondi+ionada \al últi$o día\, es de+ir, el día de su $uerte. Esa es su'reo+u'a+i*n $a-or.

El seala #ue el odu de l)á Ose Eturá di+e:

Iro 8ipa o 4ipe $ 0a %a d0AgbaI Ile dida o 4ipe $ 0a %a d0Agba+ugbon ojo a-ti-sue-)ebo.

Ke+ir $entiras es un 'e+ado, 'ero 'uede #ue ello no le i$'ida a uno

+on/ertirse en ri+o.1o$'er 'ro$esas - jura$entos es un 'e+ado. 8ero 'uede #ue aun#uealguien los ro$'a llegue a su /eje&.8ero el día nal a+e+a +on as'e+to es'antoso.os ineles +a$%iarán su estru+tura )ísi+a +on/irtiéndose en E'ure Olu

2e'e (+i/o #ue se ali$enta de ojas. Agutan Olu 2e!u (o/eja #ue se ali$enta de oja de 'al$a. Ala!o =i 2eun &eba (lagartija #ue se ali$enta de todo lo #ue a-a en las'aredes.2

*scaras a&ricanas +ara el tratamiento de las en&ermedadesEl /erdadero +entro de las $ás+aras a)ri+anas se en+uentra en el f)ri+aO++idental. ientras #ue el uso de las $ás+aras en otros territoriosa)ri+anos se li$ita a dis)ra+es - $ás+aras de +a&a destinados a engaar alos ani$ales ('inturas 'reist*ri+as - gra%ados en ro+as en >e&an, dis)ra+esde a/estru& de los bosqui!anos, dis)ra+es de antílo'e de los nin>a!s delnorte de igeria, adorno de la +a%e&a en )or$a de +alas de los nu'es,$ás+ara de leo'ardo de los cbilu$s del ilo Mlan+o o a un dis)ra& lle/ado enla 'ri$a/era. En el f)ri+a O++idental, las $ás+aras o +aretas guardan

eQ+lusi/a$ente una ínti$a rela+i*n +on las so+iedades se+retas, +onaso+ia+iones de o$%res - $ujeres - +on la ini+ia+i*n. Estas $ás+aras delas so+iedades se+retas re'resentan a#uí, lo $is$o #ue en la elanesia,f)ri+a del orte, et+., di)untos, ante'asados, de$onios, et+., en una'ala%ra, es'íritus. ;ales es'íritus de ante'asados, 'ersoni+ados 'or los'ortadores de las $ás+aras, son +a'a+es, según +reen+ia de los nati/os, de+ausarles 'osesi*n, en)er$edad e in+luso la $uerte, 'or el e+o de



introdu+irse en una deter$inada 'ersona el al$a 'ersoni+ada en la$ás+ara. Entre las tri%us lundas de Angola, tji$usa, el +ausante de la'osesi*n, es en realidad un de$onio de la ini+ia+i*n - seor del+a$'a$ento de +ir+un+isi*n - es des+rito +o$o un +a&ador= su $ás+ara,#ue en un 'rin+i'io solo dese$'ea un 'a'el i$'ortante en la +a&a - en la+ir+un+isi*n, )ue 'or ello rela+ionada se+undaria$ente +on la 'osesi*n. a$ás+ara tji$usa, #ue 'uede ser +onsiderada +o$o la $ás i$'ortante, tí'i+a- #ui&ás $ás antigua de los is%okBes, se usa%a solo en rela+i*n +on laini+ia+i*n de los $u+a+os, #ue re'resenta un ingreso en la aso+ia+i*n dela tri%u - #ue tiene lugar in$ediata$ente des'ués de la +ir+un+isi*n junto+on +o$'li+ados ritos. Esta $ás+ara, #ue ter$ina en un so$%rero'untiagudo en )or$a de +u+uru+o, es de tejido de +orte&a $odelado +ona-uda de resina - ostenta 'or lo general 'intas rojas - %lan+as de +olorestérreos. A lo largo de la 'arte anterior de la $ás+ara, desde la 'unta asta

$ás a%ajo del +entro de la +areta, se /e una es'e+ie de rollo ensan+ado ensu eQtre$o in)erior. El +ulto de tji$usa, sin e$%argo, no se li$ita al+a$'a$ento de ini+ia+i*n en el %os#ue, -a #ue el de$onio 'uede'osesionarse del +uer'o de +ual#uier 'ersona - 'or lo tanto a+erlaen)er$ar. Así, 'ues, la esnge de la $ás+ara tallada en $adera es a'li+ada+o$o a$uleto de +a&a - )e+undidad en el ar+o de los o$%res - lle/ada al'e+o 'or las $ujeres= ta$%ién se en+uentra, tos+a$ente tallada, ante$u+as +asas de 'oseídos del de$onio - +o$o adorno en +u+aras, sillas,et+. o$o a+e notar . Mau$ann, \'re+isa$ente en los ts(o$'es está

es'e+ial$ente arraigada la +reen+ia de #ue las $ás+aras re'resentane)e+ti/a$ente indi/iduos di)untos\. Mau$ann re+i%i* a $enudo la+onr$a+i*n de #ue las $ás+aras en el $o$ento de ser lle/adas, 'asan'or ser en realidad es'íritus de di)untos - no úni+a$ente una $orada'asajera de estos. as /o+es de los $uertos son i$itadas 'or los 'ortadoresde las $ás+aras 'or un dis'ositi/o o+ulto tras la a%ertura %u+al, #ue+onsiste en un tro&o +ilíndri+o de +ás+ara de +ala%a&a= di+o tro&o está'ro/isto de una a%ertura lateral +on una $e$%rana de ue/os de araa. Es+ara+terísti+o el detalle de #ue las $ás+aras lle/an el no$%re de un'ariente di)unto, lo #ue en los ini+iados ar$a $ás la +reen+ia de #ue setrata de o$%res resu+itados - trans)or$ados en $ás+aras.Kurante las +ere$onias de +ura+i*n de en)er$os el $édi+o e+i+ero lle/a$u+as /e+es una $ás+ara, +o$o nos in)or$a >ro%enius #ue es el +aso enel territorio del ongo. Es'e+ial$ente instru+ti/o es un in)or$e de .Mau$ann a+er+a del $odo en #ue los $édi+os e+i+eros de los lundas -de los ts(o$'es rela+ionan sus +ono+i$ientos ()undados en una atenta



o%ser/a+i*n de los )en*$enos naturales +on la +reen+ia en los es'íritus -de$onios #ue utili&an 'ara el trata$iento de +iertas en)er$edades +ona-uda de las $ás+aras de es'íritus. En las altas +o$ar+as de Angola, 'oreje$'lo, donde los %rus+os +a$%ios de te$'eratura )a/oren la a'ari+i*n deres)riados, los $édi+os e+i+eros sa%en 'er)e+ta$ente #ue en laneu$onía aguda es de es'erar la +risis en general a los siete u o+o días dee%re - #ue la e%re des+iende enton+es sú%ita$ente %ajo una /iolentase+re+i*n de sudor. Masado en esta o%ser/a+i*n, el $édi+o e+i+ero sein)or$a 'ri$era$ente a+er+a del +o$ien&o de la e%re - +on arreglo a elloesta%le+e su 'lan 'ara eQ'ulsar los de$onios. Kes'ués de 'ro+urar de un$odo del todo ra+ional una eQonera+i*n /entral regular $ediante laad$inistra+i*n de in)usiones, - ali/iar al 'a+iente +on in+isiones +utáneasen la regi*n del 'ul$*n en)er$o o 'or a'li+a+i*n de /arias /entosas e+as+on 'e#ueas +ala%a&as /a+ías, le lle/a a su +a%aa el seQto día - anun+ia

a la )a$ilia #ue 'iensa e$'render la lu+a +on el es'íritu $aligno de laen)er$edad en las +uarenta - o+o oras siguientes, +on $oti/o de lo +ualtodos los a%itantes del 'ue%lo se reúnen 'ara 'resen+iar el trata$iento.

;an 'ronto +o$o el $édi+o e+i+ero nota la intran#uilidad #ue 're+ede ala +risis, a+e traer al en)er$o al +entro de la 'la&a del 'ue%lo - ata/iado+on la $ás+ara del de$onio - a+o$'aado de %atidos de ta$%or, e$'ie&aa %ailar alrededor del 'a+iente asta #ue o%ser/a el +o$ien&o de la )uerte+risis de sudor. Enton+es se lan&a so%re el 'a+iente inriéndole 'e#ueas -nu$erosas eridas - al $is$o tie$'o le a+e %e%er un +ordial. <i des'ués

de esta sangría se #ueda el en)er$o dor$ido, el $édi+o e+i+ero anun+ia#ue des'ués de una /iolenta lu+a el es'íritu $aligno a a%andonado al'a+iente.Otra +lase de eQ'ulsi*n de los de$onios de en)er$edades, 'ra+ti+ada 'orlas tri%us lundas, se )unda en la +reen+ia de #ue las al$as, re'resentadas'or una $ás+ara tji$usa, 'ueden introdu+irse en una 'ersona +uando el'ortador de estas $uere, +ausando de este $odo la 'osesi*n. 8ara eQ'ulsareste de$onio del +uer'o del en)er$o, se +on)e++ionan +o'ias de tji$usas,#ue son +olo+adas ante las 'uertas de la +asa - se les o)re+e dádi/as. onello, el al$a del de$onio tjikusa es atraída 'ara #ue se introdu&+a en lagura re'resentati/a, +osa #ue es a-udada 'or 'e#ueos ta$%ores$ági+os #ue se +uelgan al +uello del en)er$o o de di+a gura.Yn eje$'lo análogo de la re+on+ilia+i*n de un de$onio +ausante deen)er$edades $ediante o)rendas, es la $ás+ara de los $agungus, delongo Melga, la +ual se guarda en una +asita es'e+ial - al $is$o tie$'o'asa 'or ser 'rote+tora +ontra los $ales in$inentes. a +reen+ia de #ue las



$ás+aras re'resentan e)e+ti/a$ente di)untos, se ad/ierte +lara$ente entrelos ts(o$'es. Estos +ono+en tres de$onios, a sa%er: ade$ás de tji$usaotros dos, at'a y 6gondo, #ue son rela+ionados +on los $uertos - #uedese$'ean un i$'ortante 'a'el en las $ás+aras 'ero #ue no +ausan, sine$%argo, en)er$edad. sino #ue a+arrean la $uerte en su +alidad de/erdaderos es'íritus asesinos. <on +onsiderados +o$o \los $aa$%as #ue/ienen de la tu$%a\, entendiéndose 'or el no$%re de %a(a!bas todos losseres de la naturale&a - de$onios. <egún Mau$ann, los lui!bis +ono+enade$ás de tji$usa, al $ás antiguo de$onio de los ts(o$'es, el #ue, sine$%argo ta$%ién les es )a$iliar 'or el no$%re de \de$onio eQtranjero \ o ?tsi$unsa del 'aís de los ts(o$'es \ , el de$onio lipu!pu, #ue +ausaigual$ente una es'e+ie de 'osesi*n. 8ara su eQ'ulsi*n se agitan durante ladan&a +u+illos de $adera untados de +olor rojo. El rostro de su +aretatiene una )or$a de 'aralelogra$o - /a 'intado de negro, %lan+o - rojo= se

le en+uentra ta$%ién en el 'ilar del +ulto - en las +ortas tran+as #ue lle/aen su $ano el 'ortador de la $ás+ara. Aora %ien, el lipunpu 'oseeigual$ente )a+ultades +urati/as, 'ues 'uede asegurar la )e+undidad a las$ujeres - +urar $enstrua+iones de$asiado 'rolongadas si el $arido lle/a'uesta la +areta.>ro%enius nos in)or$a de una +areta de la tri%u de los bassoge (territorio de&o!a!i, ongo Oriental. #ue al 'are+er está dotada de eQtraordinarias/irtudes $ági+as, +onere 'oder a su 'oseedor - 'uede ser/ir ta$%ién+o$o +onjuro 'ara alejar la en)er$edad / los de$onios de la $uerte. <us

/irtudes / )a+ultades $ági+as la re+i%e 'or un sa+ri+io u$ano #ue sereali&a +on arreglo al antiguo rito sangriento 'or el $édi+o e+i+ero #ue+on)e++iona la $ás+ara. <egún E Lattel: \en su )a%ri+a+i*n se reali&a en la$ás+ara $is$a el $isterio de la trans)or$a+i*n \ / 'or ellos eQ'resa de)or$a $u- +ara+terísti+a los 'ensa$ientos - +reen+ias #ue 'residen engeneral el uso de las $ás+aras. <egún Lattel, >o%enius se eQ'resa del $odosiguiente a%lando del ritual rela+ionado +on esta $ás+ara: \A#uel #ue#uiera o%tener una $ás+ara tal tallada en $adera, la en+arga al nganga($édi+o e+i+ero. uando está ter$inada, el #ue a dado en+argo /a a%us+ar al nganga a+o$'aado de un es+la/o. El nganga $ata a este - lo+orta a lo largo en dos tro&os. El #ue a dado el en+argo tiene #ue sentarseante un gran +esto - $irar atenta$ente en su interior. El nganga to$a la$ás+ara re+ién tallada - la arroja a un )uego de /i/as lla$as, - $ientras#ue a#uella se #ue$a - +ar%oni&a, tiene lugar el gran $isterio: el o$%re#ue $ira el interior del +esto /e surgir del )ondo de este la $ás+ara#ue$ada toda/ía $ás %ella #ue antes\.



Otro 'a'el análogo al de la $ás+ara de los ts(o$'es, #ue tiene su origen enlas so+iedades de o$%res - de ini+ia+i*n o en las estas de +ir+un+isi*n de$u+a+os, dese$'ea en <ierra eona - en i%eria en la so+iedad)e$enina de %undus, la $ás+ara del lla$ado dia%lo Bundu. +u 'ortadora, la+a%e+illa o sob'e(, ejer+e )un+iones $édi+as en +asos de en)er$edades. a$isi*n 'rin+i'al de las so+iedades se+retas bundus, #ue a $enudo 'are+enser eles i$ita+iones de las aso+ia+iones se+retas 8oro de los o$%res dea#uel lugar, +onsiste o- día en la edu+a+i*n de las $u+a+as j*/enes. Alas no/i+ias le son 'ra+ti+adas +i+atri+es - des'ués de su ingreso deniti/oen la aso+ia+i*n se les eQtir'a el +lítoris. 1e+i%en le++iones de asisten+ia a'artos, dan&as - ta$%ién de tera'éuti+a. a dire++i*n su're$a está en las$anos de la sob'e(@ #uien está entre altos o+iales de la aso+ia+i*n, lle/ael traje del de$onio Bundu y una nari& 'osti&a - negra de $adera ornadade %ras largas. El 'ri$er tér$ino se +o'ia de la 're'ara+i*n de

$edi+a$entos #ue $e&+la +on ar+illa %lan+a (+on la +ual unta ta$%ién a las$u+a+as - #ue ad$inistra tanto al interior +o$o al eQterior. os o$%resi$'otentes, así +o$o las $ujeres estériles se a+en tratar 'or ella. En tanto#ue en <ierra eona eQisten /arias de estas sob'e(, #ue unas /e+esa'are+en en dis)ra& de Bundu y otras sin él, según F. . eston, \entre losgolabs en i%eria, la sob'e( 'are+e ser #ue es la úni+a 'ortadora de$ás+ara #ue lle/a el dis)ra& del de$onio Bundu \ . En otras tri%us se lla$a6or!e( y junto +on la $ás+ara de Bundu lle/a un traje negro guarne+ido delargas - /elludas %ras.

Estas $ás+aras bundus, e+as +on %landa $adera del ár%ol de la lanabo!ba/ y teidas de negro, o)re+en +o$o detalles +ara+terísti+os la )rentealta - a%o$%ada +o$o una i$ita+i*n de un 'einado a $enudo de gran+o$'li+a+i*n, el alarga$iento del rostro +on la %o+a saliente, i$'lantada$u- %aja - a /e+es eQtraordinaria$ente 'e#uea, así +o$o el +uelloa%ultado - )or$ando rodetes= estos últi$os, \#ue rara /e& )altan, son+onsiderados a#uí\, según . Lor&, \lo $is$o #ue en otras 'artes, +on elsigno de la 'osi+i*n desaogada\. as 'artes laterales de la +a%e&a /anadornadas )re+uente$ente +on re'rodu++iones de astas de o/eja o de losdi$inutos +uernos del 'e#ueo antílo'e trito!bo cep(alolop(us/@ a$%ossir/en +o$o re+i'ientes de $edi+inas - 'asan 'or ser un sí$%olo es'e+í+ode los bundus. os 'e#ueos +uernos de trito!bo son lle/ados +iendo el+uello o la $ue+a 'or las $u+a+as #ue toda/ía no an tenido rela+ionesseQuales.Kesea$os ter$inar a+iendo én)asis en el e+o de #ue no a- erroralguno en e$'lear di)erentes /ías 'ara llegar al <er <u're$o. os



ante'asados, las di/inidades - los es'íritus son $edios 'ara al+an&ar un n,el n en +uesti*n es Oloddu$are. o o%stante, no de%e$os dejar desealar #ue sería e#ui/o+ado sugerir #ue la adora+i*n de los ante'asadoses la religi*n de f)ri+a. El e+o esen+ial #ue se de%e en)ati&ar es #ue los-oru%ás, al igual #ue otros a)ri+anos, +reen en el <er <u're$o - deseanintensa$ente estar en +onta+to +on El= 'or lo tanto, utili&an a losante'asados (#uienes le son $ás )a$iliares - son los #ue $ás +er+a estánde ellos en el $undo es'iritual. o a las di/inidades o es'íritus +o$o un$edio de llegar a El, #uien es la )uente de la /ida - +u-os $andatossie$'re se +u$'len.W

*itos

A tra/és del siguiente ese 5)á del odu Og%e Eká /ere$os +*$o Eegungún

esta%le+e el %aile de $ás+aras.Antes de dejar el ielo Og%e Eká +onsult* a los an+ianos del ielo #ue lea+onsejaron #ue sir/iera su +a%e&a +on 'es+ado aro. El tenía #ue a+erlosentándose tras de una $ás+ara, des'ués de%ía %ailar 'or los alrededoresdel 'ue%lo +on el dis)ra&.

;an 'ronto +o$o a'are+i* +on la $ás+ara, las $ujeres del 'ue%lo+onsiguieron $ás+aras - e$'e&aron a %ailar alrededor del en$as+arado.Kes'ués #ue él %ail* 'or /arios lugares del 'ue%lo entr* en la $ale&a 'ara

des/estirse, allí las $ujeres se dis'ersaron.

uando se reali&* el %aile de $ás+aras, la gente sos'e+* #ue era Og%eEká el #ue se a%ía dis)ra&ado - salieron en su %us+a, 'ero no lo allaron enninguna 'arte.

Enton+es llegaron a la +on+lusi*n de #ue él era el #ue se a%ía 'uesto eldis)ra&. uando él sali* des'ués, los de$ás a'laudieron - -a no 'udieronnegar $ás el e+o irre%ati%le de #ue él era el en$as+arado.

e 'reguntaron +uándo sería la 'r*Qi$a sesi*n de %aile, él re'li+* #ue seríael ao siguiente, esta /e& en la ;ierra.

uando lleg* al $undo sie$'re anda%a $o/iéndose de un lugar a otro. Yndía de+idi* /isitar al re- del 'ue%lo. <u 'adre intent* detenerlo 'ues +o$oél era un $u+a+o tan 'e#ueo, no +ono+ía de #ué $anera de%ía /isitar alre-.



<in e$%argo él insisti* en ir a /erlo. Al día siguiente, se /isti* +o$o si )ueraa un %aile de $ás+aras - se dirigi* solo a+ia el 'ala+io. ientras i%a%ailando en dire++i*n al 'ala+io, se le uni* una $ultitud #ue %aila%a +on él.uando lleg* al 'atio del 'ala+io. <igui* %ailando +o$o ningún otroen$as+arado lo a%ía e+o antes.

<us +an+iones eran tan $elodiosas - su %aile tan sedu+tor #ue un gru'o de+audillos de 'ala+io dirigidos 'or el je)e Ageselyo'o se a'i* )uera del'ala+io 'ara o%ser/arlo +on ad$ira+i*n. os +a+i#ues regresaron adentrodel 'ala+io 'ara desaar al re- 'or no a%erles di+o +on antela+i*n #ue i%aa a%er un %aile de $ás+aras en el 'atio del 'ala+io= el re- sor'rendido se'regunta%a de d*nde 'udo a%er salido el gru'o de %aile, 'or#ue él nosa%ía nada a+er+a de su llegada.

uando él re- sali* 'ara /er la $ultitud #ue rodea%a al en$as+arado, sein+or'or* ta$%ién junto +on sus +a+i#ues al %aile. Enton+es le 'idi* al+a+i#ue Ageseiyo'a #ue lle/ara a la +o$'aía de %aile asta su +asa - #uei+iera arreglos 'ara #ue un día /iniera la $as+arada - 'resentara una)un+i*n de gala 'ara el re-.

El en$as+arado 'ro$eti* /enir - %ailar 'ara el re- +ual#uier día #ue él losealara. El +a+i#ue Ageseiyo'a inter/ino 'ara de+irle al en$as+arado #ueregresara tres días $ás tarde a %ailar 'ara el re- 'or#ue i%a a +ele%rarseuna +ere$onia i$'ortante a#uel día en el 'ala+io.

El en$as+arado se )ue. Al llegar a su 'uesto de +a$%io, le i&o seas +ona$%as $anos a sus seguidores 'ara #ue regresaran a sus +asas. Al llegar, asu +asa, el 'adre le 'regunt* #ué a%ía o%tenido de su larga /isita al re-. El+ontest* in/itando a sus 'adres a #ue lo a+o$'aaran al 'ala+io del real+a%o de tres días.

El día sealado, se retir* al sitio donde a+ostu$%ra%a a +a$%iarse 'ara/estirse de en$as+arado. os nios #ue, sa%ían #ue el %aile de $ás+ara i%a

a reali&arse a#uel día, se a%ían reunido 'ara es'erarlo. ;an 'ronto +o$osali* la $as+arada, los nios se a%ían 'ro/isto de ta$%ores, gongos,tro$'etas - $ara+as 'ara 'ro'or+ionarle un a+o$'aa$iento $usi+ala'ro'iado a sus. an+iones.

a 'ro+esi*n dan&aría se 'uso en +a$ino in$ediata$ente 'asando 'or la+asa de su 'adre. Kes'ués de 'reguntarse +*$o - +uándo a%ía /enido al



'ue%lo la +o$'arsa, sus 'adres se unieron junto +on toda la )a$ilia a la'ro+esi*n #ue se dirigía a 'ala+io.

En el 'ala+io el re- - sus +a+i#ues -a esta%an o+u'ando la $esa alta #ue seen+ontra%a en el 'atio 'ara re+i%ir a la $as+arada. Kes'ués de latradi+ional re/eren+ia el re-. e$'e&* a %ailar. asi 'or instinto, todos los

je)es se le/antaron 'ara %ailar +on él - a#uella )ue re+ono+ida +o$o lasesi*n de dan&a $ás alegre #ue se u%iera reali&ado en el 'ue%lo.

ientras se reali&a%a el %aile, lo ro+iaron +on regalos. ;odo el $undo se$ara/illa%a i$aginando #ue solo una $as+arada del ielo 'odría a%erreali&ado las a&aas #ue él a+ía /er. Kes'ués de todo el es'e+tá+ulo, elre- o)re+i* regalos - le dijo #ue regresara al día siguiente - se identi+ara)ísi+a$ente 'ara 'oder sa%er si él /enía o no del ielo, -a #ue 'are+ía #ue

nadie sa%ía #uién era él. El re'arti* algunos de sus regalos a los nios -luego regres* a su +asa. Al día siguiente )ue a 'ala+io a /er al re-, donde seidenti+* +o$o +iudadano el de su do$inio. El re- se 'uso +ontento al/erlo - re&* 'or él. o$o $uestra de agrade+i$iento, el re- le dijo #uereuniera a, los nios, - #ue 'resentara el %aile de $as+arada +ada día de$er+ado. El le dio las gra+ias al re- - 'ro$eti* +u$'lir +on sus deseos.

El día de $er+ado, él 'resent* el %aile +on)or$e a las instru++iones del re-,al nal le 'idi* a todas las $ujeres #ue regresaran a sus +asas. a la /e& #ue'edía a sus seguidores $as+ulinos #ue /inieran +on él. os o$%res - los+i+os lo siguieron al lugar donde él se +a$%ia%a de ro'a, se #uit* la +areta'ara #ue ellos su'ieran #uién era. Kes'ués lo a+o$'aaron asta +asa desus 'adres donde les dijo #ue él era el en$as+arado #ue ellos a+o$'aaronal 'ala+io.

<u re'resenta+i*n del %aile de $ás+ara )ue luego institu+ionali&ada +o 'ioa+onte+i$iento so%erano - asta el día de o- se re'resenta en todas las+ele%ra+iones i$'ortantes #ue se reali&an en el 'ue%lo de A yo$a en tierra-oru%á.W

<egún ?. >eraud- los 9gungun utili&an una /o& ngida:

...<e di+e #ue es i$ita+i*n de la /o& de una es'e+ie de $onos lla$adosEji!ere. Este ani$al es tratado +on su'ersti+iosa re/eren+ia - a él se leatri%u-e el 'oder de andar erguido - de a%lar - se le +onsidera un sa%io



$édi+o. Algunos o$%res de la $edi+ina usual$ente do$an - tienen unade estas +riaturas - ngen re+i%ir de ellos las instru++iones e ins'ira+iones.

Algunas de las le-endas $ás ist*ri+as ar$an #ue los -oru%ás to$aron los9gungun +o$o 'résta$o de los nu'e, sus /e+inos del norte, #ue a%íanusado una /e& la $ás+ara 'ara ate$ori&arlos. Yna tradi+i*n oral, in+luso,desta+a #ue una /e& eQisti* un o$%re #ue era a$ado 'or todos susa$igos / /e+inos y +uando $uri*. su 'ue%lo de+idi* #ue 'ara in$ortali&arsu no$%re se usara su %ata 'o'ular, la $i jipa, +o$o traje 9gungun. <e+onsult* +on el %a%alao #ue guiado 'or l)á +onr$* su uso. Kesde ese$o$ento su 'ue%lo esta%le+i* el )esti/al anual.

<e a en)ati&ado #ue la 'ala%ra 9gungun estri+ta$ente a%lando. se a'li+asolo a las $ás+aras #ue eQisten entre los -oru%ás oy. <in e$%argo, el

9gungun se a eQtendido a otros su%gru'os -oru%ás. <e le lla$a Gelede enEgbado@ Age!o en Ijebu y Epa en el norteo E$iti.

Noru%aland +uenta +on nu$erosos dis)ra+es o trajes de $ás+ara 9gungun,de e+o +asi todos los 'ue%los - aldeas tienen su 9gungun res'e+ti/o.

El origen del dis)ra& 9gungun está /in+ulado a los $itos - le-endas. Algunossostienen #ue el dis)ra& se us* 'ri$ero 'ara traer al 'ue%lo un +adá/era%andonado en el %os#ue +on el 'reteQto de #ue era el es'íritu del $uerto#ue a%ía regresado. Otros ar$an #ue los 9gungun eran seres +elestiales

+aiyegun +o-Aiye-Gun en/iados 'or Ol*d3$arè 'ara a-udar a esta%ili&ar la ;ierra en un 'eríodo en #ue a$ena&a%a +on des'lo$arse.

Yn /erso de 5)á di+e #ue la 'ri$era $ujer +reada +ontrola%a todos losse+retos, in+lu-endo los de 9gungun - Oro. a $ujer 'ri$ero 'ra+ti+* elen$as+ara$iento, 'ero no 'udo 'rodu+ir el sonido gutural de la /o&aso+iado a las $ás+aras an+estrales, enton+es +ondujo a Obaris(a, deidad$as+ulina, al se+reto, él le #uit* el dis)ra& - dijo des'ués #ue las $ujeres node%ían usar $ás los trajes 9gungun. Ke aí el origen del Bi Obinrin Ba %o

Ago, o Gbodo +o 6$an$aan o Gbodoro, es de+ir, si una $ujer +ono+e else+reto del 9gungun no de%e de+írselo a nadie.

a tradi+i*n oral, in+luso, 'lantea #ue la 'ri$era $ujer #ue us* el traje9gungun )ue O-á, #ue era dis+reta +o$o a$a&ona %ar%uda - era, $ujerde <ango - todo +o$en&* desde Otu I)e +er+a del a+tual 'ue%lo de 5)e en el+a$ino a Iles(a, 'o%lado +er+ano.



EQiste otra /ersi*n a+er+a del origen del 'ri$er traje 9gungun, según la+ual !rún$"lá )ue al ielo 'ara lle/ar el dis)ra& - +on ello lograr #ue toda lagente 'udiera tener ijos= de aí el Abegunde, o$%re #ue /ino del ielo+on 9gungun. Al $argen de le-endas - $itos, lo +ierto es #ue entre los-oru%as sie$'re se desta+a el dis)ra& 9gungun 'ara 'ersoni+ar el es'íritude los $uertos - su /ín+ulo +on los #ue #uedan en la ;ierra.

El )esti/al de 9gungun se +ele%ra en $a-o o junio. as $ujeres tienen #uea+er grandes in/ersiones 'ara el )estín de los \)a$iliares $uertos\,$ientras #ue la +o$ida es +onsu$ida 'or los o$%res en el de'arta$entodel alagba. El nú$ero de a/es - +a%ras #ue se $atan - +o$en en esos díases 'rodigioso. En esta o+asi*n se reúnen a$igos - )a$iliares ausentes.General$ente. a +ele%ra+i*n /a 're+edida 'or una /igilia lla$ada i$unle ob\el arrodilla$iento \ 'or#ue toda la no+e la 'asan de rodillas - re&ando en

un %os#ue+illo. a sangre de las a/es - ani$ales o)re+idos en sa+ri+io es/ertida so%re las tu$%as de los an+estros.

En la $aana del )esti/al. ;odos los 9gungun, a+o$'aados 'or otrasguras, )or$an una 'ro+esi*n asta la residen+ia del je)e del 'ue%lo= allí re+i%en el o$enaje de este. 8asan tres oras, a+iendo onores al je)e -%endi+iendo al 'ue%lo, jugando - +antando +on $úsi+a 'e+uliar - des'uésde re+i%ir regalos 'or todo el 'ue%lo sigue la +ele%ra+i*n.W

Eses I& re+resentati,os



A +ontinua+i*n un ese 5)á del odu Og%e 5rete nos 'one de $aniesto un'asaje a+er+a de Eggun en su 'aso 'or la ;ierra.

uando Eggun /enía del ielo, no tenía ali$ento 'ara +o$er. <e )ue a un'ue%lo lla$ado Egbo Ona donde a%ía un ár%ol de la /ida.

<e agarr* al ár%ol #ue se en+ontra%a en el +ru+e del +a$inoin$ediata$ente anterior al 'ue%lo - grit* Oo(, Oo(. uando sugritería lleg* al 'ue%lo, la gente in)or$* al re- #ue un o$%re esta%a/o+i)erando a la entrada del 'ue%lo. o$o los gritos seguían, el re- )ue a/er lo #ue su+edía. uando lleg* /io #ue no tenía ro'a solo una $alla so%reel rostro. El re- le 'regunt* #ué su+edía - él le dijo #ue el re- no de%ía'er$itir #ue nadie lo /iera - #ue él solo esta%a %us+ando a sui er$anoOro. El aadi* #ue /enía del ielo - #ue +uando su er$ano Oro esta%a

/iajando a+ia la ;ierra to$* 'restado de él la úni+a ro'a #ue lle/a%a'uesta. <u er$ano no le a%ía de/uelto desde enton+es sus 'rendas de/estir.

El re- +ontest* #ue nadie lla$ado Oro a%ía estado en su 'ue%lo. 8or )altade un no$%re +on el +ual lla$arlo, el re- le 'uso Ara Orun (el o$%re delielo su'li+ándole #ue lo a-udara a a+er del 'ue%lo un lugar 'r*s'ero -'o'uloso.

Eggun dijo #ue él de%ía ir en %us+a de 'anes )ríos de $aí&, ra&u'o de )ríjol,

$aí& +o+ido - /ino de 'al$era #ue )ueron traídos rá'ida$ente. Kes'ués de+o$er él 'ro$eti* regresar en tres aos, 'ero #ue antes de eso a%ría'ros'eridad - la 'o%la+i*n au$entaría.

os tres aos #ue él estu/o )uera del 'ue%lo, u%o una e'ide$ia general#ue lle/* a la $uerte a gran +antidad de 'o%ladores. Al ter+er ani/ersariode su /isita, regres* al $is$o sitio - grit* de nue/o Oo( /arias /e+es.

El re- )ue a /erlo, di+iéndole #ue en lugar de 'ros'eridad u%o e'ide$ias,

$uerte - desola+i*n en el 'ue%lo. El 'idi* lo $is$o #ue la /e& anterior -des'ués de +o$er, 'ro$eti* regresar a los tres aos - #ue la +iudad$ejoraría. Antes de su regreso, la +iudad se a%ía des'o%lado - el re- a%ía$uerto.

A los tres aos /ino al $is$o lugar - /ol/i* a gritar. os je)es de las tri%usde+idieron #ue a%ía #ue $atarlo, jurando #ue nun+a le 'er$itirían



regresar /i/o. ;odos los o$%res sanos - )ornidos del 'ue%lo, )ueron a él+on 'alos en la $ano 'ara lin+arlo. uando se dio +uenta de lo #ue 'asaría+onjur* a todos a #ue $antu/ieran sus $anos en alto - #ue nun+a /ol/ierana %ajar sus 'alos - esta+as 'ara ata+ar 'or#ue +uando el $antis religiosole/anta sus $anos 'ara 'elear, no las /uel/e a %ajar. ;odas sus $anos)ueron tras'asadas en el aire. El les 'regunt* #ué les su+edía - ellos le+ontaron la desgra+ia #ue le a%ía a+onte+ido a su 'ue%lo +o$o resultadode sus /isitas.

9l ri* +on alegría - les 'regunt* si era 'osi%le #ue alguien $atara al aire oal agua. 9l re/el* #ue eQistían tres )a+tores #ue eran la +ausa de los'ro%le$as del 'ue%lo. Ellos a%ían eQ'ulsado a tres o$%res - a $enos#ue estos regresaran, el 'ue%lo nun+a $ás re+u'eraría su 'ros'eridad. Al'reguntar el no$%re de esos tres o$%res +ontest* #ue eran Otin, Oguro y

Oju. uego eQ'li+* #ue: Otin se a%ía a &lari, Oguro se a%ía ido a &lode y Oju se a%ía ido a Ijarete.

es a+onsej* #ue regresaran a esos o$%res sin de$ora. Kes'ués les+onjur* 'ara #ue %ajaran sus $anos. Al regresar al 'ue%lo, ellos )ueron a+onsultar a Orún$ila - a'are+i* Og%e 5rete. Orún$ila les dijo #ue %us+arana Oti en la tierra de <ank'ana, a Oguro en el ogar de Oggún - a Oju en latierra de las a%ejas.

Estos tres lugares eran +onsiderados +o$o o Go, es de+ir &onas en las #uelos $ortales no se atre/ían a 'oner los 'ies. <in e$%argo Orún$ila lesa+onsej* #ue i+ieran sa+ri+io +on un +i/o, una +i/a, una 'alo$a - un'eda&o de tela %lan+a. os $ateriales )ueron 'resentados rá'ida$ente 'arareali&ar los sa+ri+ios.

Orún$ila in/it* a su es'osa, A$petebi y le 'idi* #ue )uera +on 'ol/o di/inoen la $ano a &lari a en+ontrarse +on una $ujer lla$ada e$e, #ue era la%ase del 'oder en la tierra de <ank'ana. Al llegar al 'ue%lo, so'laría el'ol/o en el aire, des'ués todo lo #ue ella 'idiera le sería +on+edido. Ella

tenía #ue 'edirle a e$e #ue 'artiera a+ia Egbo Ona donde )ue in/itada'ara +on/ertirse en el re- del 'ue%lo. uego ella de%ía 'reguntar d*ndeesta%a la +asa de Otin e in/itarle a #ue regresara a +asa. <ank'ana no leu%iera 'er$itido a Otin dejar &lari $ientras [eke estu/iera en el 'ue%lo.

A$petebi i&o +o$o le )ue indi+ado, alag* a e$e 'ara #ue dejara el 'ue%lode &lari 'ara irse a Egbo Ona. En +uanto ella se )ue, A$petebi se dirigi* a la+asa de Otin y le 'idi* #ue saliera a Egbo Ona. Otin re'li+* #ue +o$o le



a%ían eQ'ulsado del 'ue%lo - él se a%ía ido +on sus 'ro'ios 'ies, no/ol/ería nun+a. a $enos #ue )uera trans'ortado %ajo la aQila. A$petebi se lolle/* en su aQila / regres* a +asa +on él a Egbo Ona.

Al llegar. Orún$ila le dio otro 'ol/o di/ino - la en/i* a &lode 'ara #uein/itara a Oguro 'ara #ue regresara a su ogar. e dijeron #ue so'lara el'ol/o di/ino en el 'ue%lo. el +ual aría #ue Oggún se #uedara dor$ido -eso le li$'iaría el +a$ino 'ara #ue esta%le+iera +onta+to +on Oguro. Ellareali&* todo según le dijo su es'oso. Oguro le dijo #ue solo regresaría so%rela +a%e&a de alguien. Ella +on/en+i* a uno de sus o$%res 'ara #ue lolle/ara $ontado en su +a%e&a de regreso.

>inal$ente reali&* la $is$a a&aa en la tierra de las a%ejas, donde el'ol/o di/ino i'noti&* a sus a%itantes $ientras ella 'ro+ura%a el regreso

de Ogbu: este insisti* #ue regresaría si era lle/ado +on las $anos.Esto eQ'li+a la ra&*n 'or la +ual las %otellas de %e%idas al+o*li+as sontrans'ortadas tradi+ional$ente %ajo las aQilas, los re+i'ientes de /ino de'al$era o jugo de 'al$era so%re la +a%e&a - las +ala%a&as de O u sonlle/adas a +asa +on la $ano.

Otin era &u$o al+o*li+o. Oguro era /ino ordinario eQtraído de 'al$eras enlas +iénagas. Oju era /ino ordinario eQtraído de 'al$eras taladas.

A todos ellos se les a%ía 'ros+rito la entrada en Egbo Ona, +uando su+onsu$o )ue 'roi%ido 'or 'ro+la$a+i*n real. Ese )ue el +o$ien&o de los'ro%le$as del 'ue%lo.

Kes'ués de los sa+ri+ios la 'a&, la tran#uilidad - la 'ros'eridad regresarona Egbo Ona. CC

El siguiente ese l)á, su%ra-a el 'a'el #ue dese$'ean los 'adres di)untos(#ue re'resentan a los ante'asados, las nue+es de 'al$a sagradas 'ara laadi/ina+i*n, así +o$o Orí, la deidad 'ersonal, al a'o-ar, 'roteger - +ondu+iral o$%re a+ia el éQito de la /ida. En este 'asaje se +onsidera a losante'asados los $ejores +ondentes del o$%re en tie$'os di)í+iles.

Osan ni o san pe,Oru ni o ru pe, O$un$un o $un pe:



O pa bata !o!o lese pee pee pee A dia )un Baalejo=i at0I$ole orun bo 'ayeBa a ba tejo o.+e b 0orun eni la a baa soYoo gbe o olyD eni $i i gbe 0 ni i tiYoo gbe o oI$in eni $i i gbe 0 ni i tiYoo gbe o o Oieni$iigbe 0 niiti.

a lu& del día no se de$ora $ás de lo a+ostu$%rado.a no+e no se de$ora $ás de lo a+ostu$%rado.a os+uridad no se de$ora $ás de lo a+ostu$%rado.

El #ue 'ro'or+iona un 'ar de sandalias 'ara los 'ies deun nio.<e +onsult* a 5)á en no$%re de Baalejo #ue /enía del ielo a la ;ierra.<i se tiene un 'ro%le$a,<e le de%e +onsultar a los ante'asados. 9l te 'rotegerá,el 'adre di)unto nun+a deja de 'rotegerlo a uno. Ella te 'rotegerá,la $adre di)unta nun+a deja de 'rotegerlo a uno. El te 'rotegerá.as nue+es sagradas 'ara la adi/ina+i*n nun+a dejan de 'rotegerlo a uno.El te 'rotegerá.

El Orí nun+a deja de 'rotegerlo a uno.W



El siguiente 'asaje del odu BCr" O-ekú re/ela la adi/ina+i*n #ue este

reali&* 'ara el sagrado je)e de los 9gungun.

Ori A$ara oogba gungun 2ijo.o$o yara $oog(a oro ti tayi rere

Adi)a )un Alagbara tin s(e baba Egun.

os dos sa+erdotes de 5)á reali&aron adi/ina+i*n al je)e del +ulto de losujigangas. >ue a+onsejado reali&ar un sa+ri+io 'ara tener onor -res'eto. El reali> el sacri3cio que eplica el (onor y el respeto ordenado

por los bailarines %ujigangas.

;a$%ién de%e reali&ar el sa+ri+io a su últi$o 'adre. El sa+ri+io de%e sere+o +on ro'a #ue tenga en la +asa, #ue tenga tres +olores distintos. 8araordenar onor - res'eto en su lugar de tra%ajo - en la +o$unidad.W



En el siguiente ese 5)á /ere$os #ue BCr" ldí reali&* adi/ina+i*n 'ara9gungun (Mu$iganga)&

Baba 2e$uru 2e$uru

Baba 2a$ara 2a$araoseru !ole ti yio je un$an eni.=i $oni da run eni n0irere.

El /iejo +o$i* 'udín.El /iejo +o$i* ga&a'o de )ríjol.inguna di/inidad +o$e la +o$ida de uno sin 're$iar al donante en lasal/a+i*n.

Esos )ueron los +onjuros #ue i+ieron adi/ina+i*n 'ara 9gungun +uando

a%andon* el ielo 'ara ir a la ;ierra. Ellos le a+onsejaron reali&ar unsa+ri+io 'ero él se neg*.Al llegar a la ;ierra rugi* - /o+i)er* 'ara anun+iar su llegada. ontrario a lo#ue es'era%a la gente +o$en&* a +orrer a+ia dentro de sus +asas 'araes+onderse. adie se le a+er+*, lo dejaron solo 'ara ad$irar su eje+u+i*n,esa )ue su seal 'ara regresar al ielo a reali&ar el sa+ri+io 'res+rito 'or!rún$"lá.



uando él narr* su eQ'erien+ia, esta%a +laro #ue E+u le a%ía dado laseal e#ui/o+ada a las 'ersonas #ue /isit*, -a #ue no a%ía re+i%ido +o$idade él, aora esta%a deseoso de a+er el sa+ri+io, +on rata, 'es+ado, +on+esto de 'anes )ríos de $aí&, una %andeja llena de ra&u'o de )ríjol, una+ala%a&a - dos gallos. Kes'ués del sa+ri+io se le dio el +esto +on 'anes)ríos de $aí&, - +on ra&u'o de )ríjol - la +ala%a&a 'ara #ue lo lle/ara en su/iaje a la ;ierra. <e le a+onsej* +a$%iar su ro'a antes de entrar a la ;ierra.uando lleg* a la ;ierra, guard* el +esto entre los ar%ustos, 'ero E+u +onla gura de un o$%re /iejo agru'* a 'e#ueos nios 'ara #ue lo siguieran,-a #ue tenía 'ara %rindar. uando lleg* al lugar donde guard* el +esto se lodio a los nios 'ara +o$er. ientras +o$ían, él )ue detrás de los ár%oles -se /isti* de gungajinje.

os nios trataron de es+a'ar +uando /ieron al gungajinje, 'ero E+u,

+on/ertido en el /iejo les asegur* #ue esta%an a sal/o - #ue era el $is$oo$%re #ue a+a%a%a de ali$entarlos, #ue se 'uso las insignias de ungungajinje.E+u le dijo a los nios #ue +antaran - %ailaran junto al gungajinje. uandoel gungajinje lleg* a la +iudad +on los nios, los adultos se tornaron engrandes gru'os - +o$en&aron a +antar - %ailar +on ellos. El esta%a $u-sor'rendido de +*$o los e+os esta%an o+urriendo 'or el sa+ri+io #uea%ía reali&ado. Enton+es el dirigi* una +an+i*n en el 'oe$a siguiente:

Bailr s(e ilu ti lu 3 dun

Bailr s(e ilu I'ori 'odi .etc., etc.

_Es así +o$o /i/ir +on el $undo 'ara a+erlo agrada%le`El ta$%ién +ant* 'ara ala%ar a los nios #ue i+ieron la adi/ina+i*n 'ara él.

03- Eegungún Class, Siisisiiss

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