02 Puritanismo de Izquierdas

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PURITANISMO DE IZQUIERDAS El título es una contradicción in términis, obviamente, puesto que el puritanismo siempre es de derechas, e incluso suele ser el rasgo más ostensible (por no decir ostentoso) de los conservadores. El puritanismo lleva el discurso moral al ámbito de la sexualidad, es decir, de lo privado (más aún, de lo íntimo), y por tanto solo es compatible con el dogmatismo más prepotente e invasor. Sin embargo, algunas personas (y organizaciones) que se dicen de izquierdas asumen de forma inconsciente la moral sexual cristianoburguesa, lo que las lleva a incurrir en contradicciones flagrantes. Por ejemplo, hasta hace bien poco la actitud de muchos supuestos comunistas hacia la homosexualidad era vergonzosa (cuando no criminal), y aunque la situación ha cambiado bastante en los últimos años, la homofobia sigue estando presente en todo el espectro político de la mayoría de los países. Pero el asunto con respecto al cual se manifiesta de forma más clara la pervivencia del puritanismo en el seno de la izquierda es, en estos momentos, la prostitución. El abolicionismo es incluso la postura oficial de algunas organizaciones que se erigen en defensoras de los derechos de los explotados, lo cual da idea del grado de ofuscación al que se puede llegar en lo relativo a los instintos básicos. Pues la actitud de quienes quieren “redimir” a las trabajadoras sexuales sin contar siquiera con su opinión, no es muy distinta de la de aquellos misioneros que, con la cruz en una mano y la espada en la otra, cristianizaban a los “infieles” a la fuerza. La arrogancia y la prepotencia subyacentes son las mismas: “Yo sé mejor que tú lo que te conviene, y aunque te avasalle y atente contra tu libertad, lo hago por tu bien”. Afortunadamente, con respecto a la sexualidad, y tras más de tres mil años de implacable represión judeocristiana, la pugna dialéctica (metadialéctica) de la dialéctica con el dogma empieza por fin a animarse, sobre todo gracias al feminismo y a los movimientos de liberación de los y las homosexuales. No es casual que sean los colectivos de lesbianas y feministas radicales los que apoyan a las trabajadoras del sexo en sus reivindicaciones, puesto que el enemigo común es el patriarcado, que lleva milenios reprimiendo brutalmente la sexualidad femenina y negándole a la mujer el derecho a decidir sobre su propio cuerpo. Y tampoco es casual que la mayoría de los abolicionistas (o al menos los más estrepitosos) sean hombres. Es lamentable que una mujer (o un hombre) alquile su cuerpo: tan lamentable como cualquier compraventa de prestaciones que deberían ser espontáneas y gratuitas; pero si las prestaciones sexuales de pago son más o menos lamentables que otras lo tendrán que decidir las personas directamente implicadas, no la Iglesia, ni la izquierda timorata, ni

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PURITANISMO DE IZQUIERDAS

PURITANISMO DE IZQUIERDAS

El ttulo es una contradiccin in trminis, obviamente, puesto que el puritanismo siempre es de derechas, e incluso suele ser el rasgo ms ostensible (por no decir ostentoso) de los conservadores. El puritanismo lleva el discurso moral al mbito de la sexualidad, es decir, de lo privado (ms an, de lo ntimo), y por tanto solo es compatible con el dogmatismo ms prepotente e invasor. Sin embargo, algunas personas (y organizaciones) que se dicen de izquierdas asumen de forma inconsciente la moral sexual cristianoburguesa, lo que las lleva a incurrir en contradicciones flagrantes. Por ejemplo, hasta hace bien poco la actitud de muchos supuestos comunistas hacia la homosexualidad era vergonzosa (cuando no criminal), y aunque la situacin ha cambiado bastante en los ltimos aos, la homofobia sigue estando presente en todo el espectro poltico de la mayora de los pases.

Pero el asunto con respecto al cual se manifiesta de forma ms clara la pervivencia del puritanismo en el seno de la izquierda es, en estos momentos, la prostitucin. El abolicionismo es incluso la postura oficial de algunas organizaciones que se erigen en defensoras de los derechos de los explotados, lo cual da idea del grado de ofuscacin al que se puede llegar en lo relativo a los instintos bsicos. Pues la actitud de quienes quieren redimir a las trabajadoras sexuales sin contar siquiera con su opinin, no es muy distinta de la de aquellos misioneros que, con la cruz en una mano y la espada en la otra, cristianizaban a los infieles a la fuerza. La arrogancia y la prepotencia subyacentes son las mismas: Yo s mejor que t lo que te conviene, y aunque te avasalle y atente contra tu libertad, lo hago por tu bien.

Afortunadamente, con respecto a la sexualidad, y tras ms de tres mil aos de implacable represin judeocristiana, la pugna dialctica (metadialctica) de la dialctica con el dogma empieza por fin a animarse, sobre todo gracias al feminismo y a los movimientos de liberacin de los y las homosexuales. No es casual que sean los colectivos de lesbianas y feministas radicales los que apoyan a las trabajadoras del sexo en sus reivindicaciones, puesto que el enemigo comn es el patriarcado, que lleva milenios reprimiendo brutalmente la sexualidad femenina y negndole a la mujer el derecho a decidir sobre su propio cuerpo. Y tampoco es casual que la mayora de los abolicionistas (o al menos los ms estrepitosos) sean hombres.

Es lamentable que una mujer (o un hombre) alquile su cuerpo: tan lamentable como cualquier compraventa de prestaciones que deberan ser espontneas y gratuitas; pero si las prestaciones sexuales de pago son ms o menos lamentables que otras lo tendrn que decidir las personas directamente implicadas, no la Iglesia, ni la izquierda timorata, ni las feministas de saln. Mientras vivamos en un mundo-mercado en el que no tenemos ms remedio que alquilar diariamente una parte de nosotros mismos, qu menos que poder decidir qu parte alquilamos sin que vengan a darnos lecciones de moral los puritanos de uno y otro bando. Algunos de los que piden la abolicin de la prostitucin deberan predicar con el ejemplo dndose de baja de sus prostituidas organizaciones polticas.

El horror a la prostitucin tiene tambin mucho que ver con el mito del amor romntico, que es el mito nuclear de nuestra cultura; un mito que se resiste ms que ningn otro al asalto dialctico de la razn, y que hace que algunos desplacen el receptculo de la identidad de la cabeza al bajo vientre (El cerebro es mi segundo rgano favorito, dice Woody Allen, uno de los mximos exponentes del romanticismo irnico). Si el amor es algo sagrado, la profanacin mercantilista del ritual amoroso es un sacrilegio, y la prostituta se convierte en una especie de diablesa, a la vez terrible y fascinante (es decir, doblemente terrible).

El poder siempre ha intentado controlar la sexualidad y la procreacin, y como el poder (al menos en el perodo histrico) siempre ha sido patriarcal, ha puesto un especial empeo en el sometimiento o en la negacin de la sexualidad femenina. Esta es la explicacin ltima del puritanismo y de su paradjica pervivencia en ciertos sectores de la izquierda, que an no han comprendido que el paternalismo con respecto a las pobres mujeres indefensas es una artimaa ms del patriarcado opresor; que an no han comprendido que, por definicin, no se puede llevar el discurso moral al terreno de la intimidad (puesto que la intimidad, siempre que haya acuerdo entre quienes la comparten, es el lugar donde los individuos dejan de tener que rendir cuentas a la sociedad); que an no han comprendido que sin libertad sexual no hay libertad a secas, y que esa libertad incluye, nos guste o no, lo que algunos llaman libertinaje, perversin o pecado.

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