Con la celebración de la solemne entrada de Jesús en Jerusalén, la Iglesia inicia la contemplación de los misterios centrales de nuestra fe: pasión, muerte y resurrección de Jesucristo. Conviene acercarnos de nuevo a estos misterios desde el corazón amante de Dios nuestro Padre, quien, sufriendo quizá más que Jesús, nos lo entrega porque no había otro camino de liberación digna de Dios y del hombre. Acompañamos a Jesús dejándonos salvar por un amor que nos sobrepasa justificándonos y liberándon

BENDICION DE LAS PALMAS

+ Lectura del Santo Evangelio según Cuando se acercaban a Jerusalén y llegaron a Betfagé, junto al monte de losOlivos, Jesús mandó dos discípulos, diciéndoles:encontraréis enseguida una borrica atada con sutraédmelos. Si alguien os dice algo contestadle que ellos devolverá pronto». Esto ocurrió para que se cumpliese lo que dijo el profeta: «Decid a la hija de Sión: Mira a tu rey, que viene a ti, humilde, montado en un asno, en un pollino, hijo de acémila».hicieron lo que les había mandado Jesús: trajeron laecharon encima sus mantos y Jesús se montó. La multitudmantos por el camino; algunos cortaban ramas de árboles ycalzada. Y la gente que iba delante y detrás gritaba:¡Bendito el que viene en nombre del Señor!Jerusalén, toda la ciudad preguntaba alborotada:que venía con él decía: Es Jesús, el profeta de Nazaret de Galilea.del Señor. Procesión hasta el templo LITURGIA DE LA PALABRA

Lectura del libro de Isaías 50, 4-7 El Señor Dios me ha dado una lengua de abatido una palabra de aliento. Cada mañana me espabila el oído, para que escuche como los discípulos. El Señor me abrió el oído; y yo no resistí ni me eché atrás: ofrecí la espalda a los que me mesaban mi barba; no escondí el rostro ante ultrajes ni salivazos. El Señor me ayuda, por eso no sentía los ultrajes; por eso endurecí el rostro como pedernal, sabiendo que no quedaría defraudado

trada de Jesús en Jerusalén, la Iglesia inicia la contemplación de los misterios centrales de nuestra fe: pasión, muerte y resurrección de Jesucristo. Conviene acercarnos

orazón amante de Dios nuestro Padre, quien, sufriendo quizá más que Jesús, nos lo entrega porque no había otro camino de liberación digna de Dios y del hombre.

dejándonos salvar por un amor que nos sobrepasa justificándonos y liberándonos.

BENDICION DE LAS PALMAS

+ Lectura del Santo Evangelio según san Mateo 21, 1-11

Cuando se acercaban a Jerusalén y llegaron a Betfagé, junto al monte de los Olivos, Jesús mandó dos discípulos, diciéndoles: «Id a la aldea de enfrente, encontraréis enseguida una borrica atada con su pollino, desatadlos y traédmelos. Si alguien os dice algo contestadle que el Señor los necesita y

Esto ocurrió para que se cumpliese lo que dijo el n: Mira a tu rey, que viene a ti, humilde,

un asno, en un pollino, hijo de acémila». Fueron los discípulos e hicieron lo que les había mandado Jesús: trajeron la borrica y el pollino, echaron encima sus mantos y Jesús se montó. La multitud extendió sus mantos por el camino; algunos cortaban ramas de árboles y alfombraban la

Y la gente que iba delante y detrás gritaba: ¡Viva el Hijo de David! ¡Bendito el que viene en nombre del Señor! ¡Viva el Altísimo! Al entrar en

udad preguntaba alborotada: ¿Quién es este? La gente Es Jesús, el profeta de Nazaret de Galilea. Palabra

una lengua de discípulo; para saber decir al una palabra de aliento. Cada mañana me espabila el oído, para que

. El Señor me abrió el oído; y yo no resistí ni me eché atrás: ofrecí la espalda a los que me golpeaban, las mejillas a los que

el rostro ante ultrajes ni salivazos. El Señor me ayuda, por eso no sentía los ultrajes; por eso endurecí el rostro como pedernal, sabiendo que no quedaría defraudado. Palabra de Dios.

Salmo responsorial: Sal 21

R/. DIOS MÍO, DIOS MÍO, ¿POR QUÉ ME HAS ABANDONADO? Al verme, se burlan de mí, hacen visajes, menean la cabeza: «Acudió al Señor, que lo ponga a salvo; que lo libre, si tanto lo quiere.» Me acorrala una jauría de mastines, me cerca una banda de malhechores; me taladran las manos y los pies, puedo contar mis huesos Se reparten mi ropa, echan a suertes mi túnica. Pero tú, Señor, no te quedes lejos; fuerza mía, ven corriendo a ayudarme. R/. Contaré tu fama a mis hermanos, en medio de la asamblea te alabaré.del Señor, alabadlo; linaje de Jacob, glorificadlo; temedlo, linaje de Israel. Lectura de la carta del apóstol san Pablo a los Filipenses 2, 6 Queridos hermanos: Cristo, siendo de condición divina, no el ser igual a Dios; al contrario, se despojó de sí mismode esclavo, hecho semejante a los hombres. Y así, por su presencia, se humilló a sí mismo, hecho obediente hastuna muerte de cruz. Por eso Dios lo exaltó sobre todo y le concedió el «Nombre-sobre-todo-nombre»; de modo que al nombre de Jesús toda rodilla se doble en el cielo, en la tierra, en el abismo, y toda lengua proclame: «Jesucristo es Señor», para gloria de Dios Padre. P EVANGELIO: Pasión de nuestro Señor Jesucristo según san

27,66

Ya hemos llegado. Cada año resuena el Domingo de Ramos o de Pasión como pregón premonitorio de la Semana Santaanuncio de la PASCUA. Son días santos, inmensos, impresionantes, cargados de misterio de Dios, terminado ya el recorrido cuaresmal y es la hora de la verdad.Hoy, Domingo de Ramos es la puerta.

R/. DIOS MÍO, DIOS MÍO, ¿POR QUÉ ME HAS ABANDONADO?

Al verme, se burlan de mí, hacen visajes, menean la cabeza: «Acudió al Señor, que lo ponga a salvo; que lo libre, si tanto lo quiere.» R/.

rca una banda de malhechores; me taladran las manos y los pies, puedo contar mis huesos. R/.

Se reparten mi ropa, echan a suertes mi túnica. Pero tú, Señor, no te quedes

medio de la asamblea te alabaré. Fieles del Señor, alabadlo; linaje de Jacob, glorificadlo; temedlo, linaje de Israel. R/.

Lectura de la carta del apóstol san Pablo a los Filipenses 2, 6-11

de condición divina, no retuvo ávidamente sí mismo y tomando la condición Y así, reconocido como hombre

a sí mismo, hecho obediente hasta la muerte, y sobre todo y le concedió el

nombre»; de modo que al nombre de Jesús toda rodilla se doble en el cielo, en la tierra, en el abismo, y toda lengua proclame:

Palabra de Dios.

Pasión de nuestro Señor Jesucristo según san Mateo 26, 14-

Cada año resuena el Domingo de Ramos o de Pasión como pregón premonitorio de la Semana Santa, es el

Son días santos, inmensos, de Dios, del amor. Ha

terminado ya el recorrido cuaresmal y es la hora de la verdad.

Hoy aclamamos a Cristo JesúsLos próximos días habrá que profundidad su forma de vivir, de entregarseEs necesario.lleva a la cruzhombres le traicionan. La ejecución del Bautista no fue algo casual. Según una idea muy extendida en el pueblo judío, el destino que espera al profeta es la incomprensión, el rechazo y, en muchos casosProbablemente, Jesús contó desde muy pronto con la posibilidad de un final violento. Jesús no fue un suicida ni buscaba el martirio. Nunca quiso el sufrimiento ni para él ni para nadie. Dedicó su vida a combatirlo en la enfermedad, las injustVivió entregado a “buscar el reino de Dios y su justicia”: ese mundo más digno y dichoso para todos, que busca su Padre. Si acepta la persecución y el martirio es por fidelidad a ese proyecto de Dios que no quiere hacia la muerte, pero tampoco se echa atrás. No huye ante las amenazas, tampoco modifica ni suaviza su mensaje. Le habría sido fácil evitar la ejecución. Habría bastado con callarse y no insistir en lo queprefecto romano. No lo hizo. Siguió su camino. Prefirió ser ejecutado antes que traicionar su conciencia y ser infiel al proyecto de Dios, su Padre. Aprendió a vivir en un clima de inseguridad, conflictos y Día a día se fue reafirmando en su misión y siguió anunciando con claridad su mensaje. Se atrevió a difundirlo no solo en las aldeas retiradas de Galilea, sino en el entorno peligroso del templo. Nada lo detuvo. Morirá fiel al Dios en el que a todos, incluso a pecadores e indeseables. Si terminan rechazándolo, morirá como un “excluido” pero con su muerte confirmará lo que ha sido su vida entera: confianza total en un Dios que no rechaza ni excluye a nadie Seguirá buscando el reino de Dios y su justicia, identificándose con los más pobres y despreciados. Si un día lo ejecutan en el suplicio de la cruz, reservado para esclavos, morirá como el más pobre y despreciado, pero con su muerte sellaráDios que quiere la salvación del ser humano de todo lo que lo esclaviza. Los seguidores de Jesús descubrimos el Misterio último de la realidad, encarnado en su amor y entrega extrema al ser humano. En el amor de ese crucificado elos que sufren, gritando contra todas las injusticias y perdonando a los verdugos de todos los tiempos. En este Dios se puede creer o no creer, pero no es posible burlarse de él. En él confiamos los cristianos. Nada lo Que el Señor nos ayude a abrir la puerta del corazón, la puerta del mundo, para que Él, el Dios viviente, pueda venir en su Hijo a nuestro tiempo

clamamos a Cristo Jesús: Él es nuestro Salvador, el Mesías. Los próximos días habrá que acompañarle para descubrir en profundidad su forma de vivir, de entregarse e, incluso, Es necesario. Contemplamos el amor de Jesús por nosotros, que lo

a la cruz; al mismo tiempo que contemplamos chombres le traicionan.

La ejecución del Bautista no fue algo casual. Según una idea muy extendida en el pueblo judío, el destino que espera al profeta es la incomprensión, el rechazo y, en muchos casos, la muerte. Probablemente, Jesús contó desde muy pronto con la posibilidad de un final violento.

Jesús no fue un suicida ni buscaba el martirio. Nunca quiso el sufrimiento ni para él ni para nadie. Dedicó su vida a combatirlo en la enfermedad, las injusticias, la marginación o la desesperanza. Vivió entregado a “buscar el reino de Dios y su justicia”: ese mundo más digno y dichoso para todos, que busca su Padre.

Si acepta la persecución y el martirio es por fidelidad a ese proyecto de Dios que no quiere ver sufrir a sus hijos e hijas. Por eso, no corre hacia la muerte, pero tampoco se echa atrás. No huye ante las amenazas, tampoco modifica ni suaviza su mensaje.

Le habría sido fácil evitar la ejecución. Habría bastado con callarse y no insistir en lo que podía irritar en el templo o en el palacio del prefecto romano. No lo hizo. Siguió su camino. Prefirió ser ejecutado antes que traicionar su conciencia y ser infiel al proyecto de Dios, su

Aprendió a vivir en un clima de inseguridad, conflictos y Día a día se fue reafirmando en su misión y siguió anunciando con claridad su mensaje. Se atrevió a difundirlo no solo en las aldeas retiradas de Galilea, sino en el entorno peligroso del templo. Nada lo

Morirá fiel al Dios en el que ha confiado siempre. Seguirá acogiendo a todos, incluso a pecadores e indeseables. Si terminan rechazándolo, morirá como un “excluido” pero con su muerte confirmará lo que ha sido su vida entera: confianza total en un Dios que no rechaza ni excluye a nadie de su perdón.

Seguirá buscando el reino de Dios y su justicia, identificándose con los más pobres y despreciados. Si un día lo ejecutan en el suplicio de la cruz, reservado para esclavos, morirá como el más pobre y despreciado, pero con su muerte sellará para siempre su fe en un Dios que quiere la salvación del ser humano de todo lo que lo esclaviza.

Los seguidores de Jesús descubrimos el Misterio último de la realidad, encarnado en su amor y entrega extrema al ser humano. En el amor de ese crucificado está Dios mismo identificado con todos los que sufren, gritando contra todas las injusticias y perdonando a los verdugos de todos los tiempos. En este Dios se puede creer o no creer, pero no es posible burlarse de él. En él confiamos los cristianos. Nada lo detendrá en su empeño de salvar a sus hijos.

Que el Señor nos ayude a abrir la puerta del corazón, la puerta del mundo, para que Él, el Dios viviente, pueda venir en su Hijo a nuestro tiempo y llegar a nuestra vida.

: Él es nuestro Salvador, el Mesías. acompañarle para descubrir en

e, incluso, de morir. ontemplamos el amor de Jesús por nosotros, que lo

contemplamos cómo los

La ejecución del Bautista no fue algo casual. Según una idea muy extendida en el pueblo judío, el destino que espera al profeta es la

, la muerte. Probablemente, Jesús contó desde muy pronto con la posibilidad de

Jesús no fue un suicida ni buscaba el martirio. Nunca quiso el sufrimiento ni para él ni para nadie. Dedicó su vida a combatirlo en

icias, la marginación o la desesperanza. Vivió entregado a “buscar el reino de Dios y su justicia”: ese mundo

Si acepta la persecución y el martirio es por fidelidad a ese proyecto ver sufrir a sus hijos e hijas. Por eso, no corre

hacia la muerte, pero tampoco se echa atrás. No huye ante las

Le habría sido fácil evitar la ejecución. Habría bastado con callarse y podía irritar en el templo o en el palacio del

prefecto romano. No lo hizo. Siguió su camino. Prefirió ser ejecutado antes que traicionar su conciencia y ser infiel al proyecto de Dios, su

Aprendió a vivir en un clima de inseguridad, conflictos y acusaciones. Día a día se fue reafirmando en su misión y siguió anunciando con claridad su mensaje. Se atrevió a difundirlo no solo en las aldeas retiradas de Galilea, sino en el entorno peligroso del templo. Nada lo

ha confiado siempre. Seguirá acogiendo a todos, incluso a pecadores e indeseables. Si terminan rechazándolo, morirá como un “excluido” pero con su muerte confirmará lo que ha sido su vida entera: confianza total en un Dios

Seguirá buscando el reino de Dios y su justicia, identificándose con los más pobres y despreciados. Si un día lo ejecutan en el suplicio de la cruz, reservado para esclavos, morirá como el más pobre y

para siempre su fe en un Dios que quiere la salvación del ser humano de todo lo que lo

Los seguidores de Jesús descubrimos el Misterio último de la realidad, encarnado en su amor y entrega extrema al ser humano.

stá Dios mismo identificado con todos los que sufren, gritando contra todas las injusticias y perdonando a los verdugos de todos los tiempos. En este Dios se puede creer o no creer, pero no es posible burlarse de él. En él confiamos los

detendrá en su empeño de salvar a sus hijos.

Que el Señor nos ayude a abrir la puerta del corazón, la puerta del mundo, para que Él, el Dios viviente, pueda venir en su Hijo a

Aquí estamos acostumbrados a referexpresar lo mismo. Lo hacemos en la liturgia y en la manifestación pública de lo cristiano. De hecho, la cruz es el signo cristiano por el que nos reconocen como seguidores de Cristo; también en esto del seguimiento hemos herrado pues tener fe en el Dios cristiano no es creer que Dios existe sino más bien el seguirle con nuestro ejemplo en forma de actitudes y conductas. Ser practicante no es ir a misa -solo- sino actuar a diario conforme al evangelio. Pero a lo que iba. La cruz y el crucificado los empleamos como sinónimos cuando no deberían serlo. No es en el madero donde ponemos nuestro corazón y nuestra fe sino en Jesús que por amor acabó colgado en él. Su persona es quien nos atrae, como dice Juan: cuando yo sea elevado de la tierra, atraeré a todos sobre mí (Jn 12, 32) dando entender de qué muerte iba a morir. La cruz es signo de muerte, efectivamente, y fuente de muchos equívocos sobre el sufrimiento cristiano. Dios no quiere sufrir ni que suframos. Murió contra su voluntamantenerse en su denuncia profética contra quienes impedía la explosión de su Reino de amor para todos.consecuencia no querida del lado más oscuro del ser humano al que respetó en su libertad. Pero Jesús predicó la solidaridad, el amor; nunca buscó el sufrimiento como una bendición; al contrario, se dedicó en cuerpo y alma a salvar del sufrimiento a los demás, aunque no se sintieran de los suyos. Salva el crucificado en un madero y lo hace con su amor.madero es santo por el personaje al que se clavó en él. Curiosamente, los protestantes en cambio, no entienden la exaltación del crucificado si Jesús ya ha resucitado. Pero esta es otra discusión. Cuando el Tribunal Europeo de Derechos Humanos dictaminEstrasburgo que la presencia de un crucifijo en las aulas era una violación de los derechos humanos (2009), no rechazaron la cruz. Lo que rechazaron fue al crucificado. Podrán quitarlo de aulas y lugares públicos pero nadie rechaza o se abraza a un mano es la cruz, es el crucificado. Él es quien nos sigue invitando a remar con audacia hacia el amor que, en definitiva, supone crecer en plenitud humana. Apostar por el bien sobre el mal, la verdad sobre la mentira, la solidaridad frente a la indNada que ver con la exaltación del sufrimiento. La vida cristiana es un largo aprendizaje para centrarnos en Cristo crucificado y en lo que significa la Salvación como liberación de las cadenas que atrapan lo mejor del ser humano, siguisiempre la senda del evangelio que, como todo el mundo sabe, significa buena noticia; misericordia quiere Dios, no otros sacrificios.

Gabriel Otalora (en EcleSALia 02/2017)

Aquí estamos acostumbrados a referirnos indistintamente para expresar lo mismo. Lo hacemos en la liturgia y en la manifestación pública de lo cristiano. De hecho, la cruz es el signo cristiano por el que nos reconocen como seguidores de Cristo; también en esto

pues tener fe en el Dios cristiano no es creer que Dios existe sino más bien el seguirle con nuestro ejemplo en forma de actitudes y conductas. Ser practicante no es ir

sino actuar a diario conforme al evangelio.

y el crucificado los empleamos como sinónimos cuando no deberían serlo. No es en el madero donde ponemos nuestro corazón y nuestra fe sino en Jesús que por amor acabó colgado en él. Su persona es quien nos atrae, como dice

a tierra, atraeré a todos sobre mí (Jn 12, 32) dando entender de qué muerte iba a morir.

La cruz es signo de muerte, efectivamente, y fuente de muchos equívocos sobre el sufrimiento cristiano. Dios no quiere sufrir ni que suframos. Murió contra su voluntad, asesinado por mantenerse en su denuncia profética contra quienes impedía la explosión de su Reino de amor para todos. Su sufrimiento fue la consecuencia no querida del lado más oscuro del ser humano al que respetó en su libertad. Pero Jesús predicó la alegría, la solidaridad, el amor; nunca buscó el sufrimiento como una bendición; al contrario, se dedicó en cuerpo y alma a salvar del sufrimiento a los demás, aunque no se sintieran de los suyos.

Salva el crucificado en un madero y lo hace con su amor. El madero es santo por el personaje al que se clavó en él. Curiosamente, los protestantes en cambio, no entienden la exaltación del crucificado si Jesús ya ha resucitado. Pero esta es

Cuando el Tribunal Europeo de Derechos Humanos dictaminó en Estrasburgo que la presencia de un crucifijo en las aulas era una violación de los derechos humanos (2009), no rechazaron la cruz. Lo que rechazaron fue al crucificado. Podrán quitarlo de aulas y lugares públicos pero nadie rechaza o se abraza a un madero. No, no es la cruz, es el crucificado. Él es quien nos sigue invitando a remar con audacia hacia el amor que, en definitiva, supone crecer en plenitud humana. Apostar por el bien sobre el mal, la verdad sobre la mentira, la solidaridad frente a la indiferencia egoísta. Nada que ver con la exaltación del sufrimiento.

La vida cristiana es un largo aprendizaje para centrarnos en Cristo crucificado y en lo que significa la Salvación como liberación de las cadenas que atrapan lo mejor del ser humano, siguiendo

senda del evangelio que, como todo el mundo sabe, significa buena noticia; misericordia quiere Dios, no otros

Gabriel Otalora (en EcleSALia 02/2017)

12:00h. MISA CRISMAL. Catedral de Madrid. 12:00h. MISA CRISMAL. Catedral de Madrid.

Colecta Contra el Paro………1.917,25

Día 10 – LUNES SANTO.

Ezequiel, Miguel de los Santos, Pompeyo, Terencio y Is 42, 1-7 – Sal 26 – Juan 12, 1-1

Día 11 – MARTES SANTO.

Estanislao, Bta. Elena Guerra, Bto. Sinforiano Féli x Ducki. Is 49, 1-6 – Sal 70 – Juan 13, 21-33.36-38

Día 12 – MIERCOLES SANTO.

Julio I, Constantino, Florentino, Teresa de Jesús de los Andes. Is 50, 4-9a – Sal 68 – Mateo 26, 14-25

Día 13 – JUEVES SANTO DE LA CENA DEL SEÑOR . DIA DEL AMOR FRATERNO . Martin, Hermenegildo, Nª Sra. del Pueyo, Ida de Boulogne, Ex 12, 1-8.11-14 – Sal 115 – 1Cor 11, 23-26

Día 14 – VIERNES SANTO DE LA PASION DEL SEÑOR .

ORACION Y COLECTA EN FAVOR DE LOS SANTOS LUGARES Bernardo de Tirón, Liduvina, Bta. Josefina Ca lduch

Is 52, 13-53,12 – Sal 30 – Heb 4, 14-16; 5,7 19, 42

Día 15 – SABADO SANTO: JUNTO A LA SEPULTURA DEL SEÑOR Ntra. Sra. de la Soledad , Anastasia y Basilisa, César .

Lunes, 10 : 20:00h Conferencia “Los sufrimientos de Jesús en la Pasión” Dr. D. Delfín Villalaín. Catedrático Medicina Legal Martes, 11: 12:00h. MISA CRISMAL. Catedral de Madrid. 17:00h Reunión Virgen del Carmen Miércoles, 12 19:30h. Oración R. Carismática Jueves, 13 : JUEVES SANTO 18:00h. Misa de la Cena del Señor Turnos ante el monumento Hora Santa 22:00h. Adoración noctur na

Viernes, 14: VIERNES SANTO 17:00h. Celebración de la Pasión del Señor 20:00h. Viacrucis – Proc esión Sábado, 15: SABADO SANTO 23:00h. SOLEMNE VIGILIA PASCUAL Domingo, 16 : PASCUA DE RESURRECCCION Eucaristías: 11:00h y 12:3 0h.

CONFESIONES: ANTES DE LAS CELEBRACIONES

Colecta Contra el Paro………1.917,25 €

zequiel, Miguel de los Santos, Pompeyo, Terencio y africano.

Estanislao, Bta. Elena Guerra, Bto. Sinforiano Féli x Ducki.

Jesús de los Andes.

Martin, Hermenegildo, Nª Sra. del

26 – Juan 13, 1-15

. FAVOR DE LOS SANTOS LUGARES

lduch Rovira. 5,7-9 – Juan 18, 1-1

SEPULTURA DEL SEÑOR .

Que con tu entrada en Jerusalén, con asno incluise cumple lo anunciado por los profetas.Que, los que hoy te aclaman, y te exaltamos,aún recordando tus milagros y tus hazañas,tus palabras y tu consuelocambiaremos las palmas por el “reo de muerte”.LO SABES, SEÑORQue, como Pedro, hote cantamos himnos y alabanzasfingiremos no haberte conocido o esconderemos nuestros rostros en un intento de no complicarnos la vida.LO SABES, SEÑORQue, el arco de triunfo que hoy levantamos,pronto lo bria los que, sin tener palabras eternas,nos alejan de Ti yLO SABES, SEÑORQue la corona que te espera no es de oro, sino forjada por espiQue, el trono que te aguarda, no está tallado en madera de ébanoy sí esculpida en cruz que produce vértigo y llanto.LO SABES, SEÑORQue nuestro sí mañana será un no, que nuestros cantos, se convertirán en silencios, que nuestros vítores darán lugardeserciones,LO SABES, SEÑOR.Que tu entrada en Jerusalén, es el inicio de una aventura teñida de sufrimiento, de sacrificio, prueba y muerte… pero con redención final.

“Los sufrimientos de Jesús en la Pasión” Delfín Villalaín. Catedrático Medicina Legal

12:00h. MISA CRISMAL. Catedral de Madrid. Virgen del Carmen

Misa de la Cena del Señor Turnos ante el monumento

Celebración de la Pasión del Señor

23:00h. SOLEMNE VIGILIA PASCUAL

DE RESURRECCCION

ANTES DE LAS CELEBRACIONES DOMIN

Que con tu entrada en Jerusalén, con asno incluido, se cumple lo anunciado por los profetas. Que, los que hoy te aclaman, y te exaltamos,

recordando tus milagros y tus hazañas, tus palabras y tu consuelo, muy pronto cambiaremos las palmas por el “reo de muerte”. LO SABES, SEÑOR Que, como Pedro, hoy prometemos amistad sin fisuras, te cantamos himnos y alabanzas y, mañana, fingiremos no haberte conocido o esconderemos nuestros rostros en un intento de no complicarnos la vida. LO SABES, SEÑOR Que, el arco de triunfo que hoy levantamos, pronto lo brindaremos al mejor postor a los simples reyes de la tierra, a los que, sin tener palabras eternas, nos seducen y nos confunden, nos alejan de Ti y nos apartan de tu Gracia. LO SABES, SEÑOR Que la corona que te espera no es de oro, sino forjada por espinas. Que, el trono que te aguarda, no está tallado en madera de ébanoy sí esculpida en cruz que produce vértigo y llanto. LO SABES, SEÑOR Que nuestro sí mañana será un no, que nuestros cantos, se convertirán en silencios, que nuestros vítores darán lugardeserciones, que nuestros gritos se tornarán en timidez. LO SABES, SEÑOR. Que tu entrada en Jerusalén, es el inicio de una aventura teñida de sufrimiento, de sacrificio, prueba y muerte… pero con redención final.

Las Matas. Madrid - Año XIV - nº 874 DOMINGO DE RAMOS EN LA PASION DEL SEÑOR –

9 de abril de 2017

http://www.sanjoselasmatas.es

EL CRISTO MUTILADO de Battambang

EL CRISTO MUTILADO de Battambang

ndaremos al mejor postor a los simples reyes de la tierra, nos seducen y nos confunden,

Que, el trono que te aguarda, no está tallado en madera de ébano

se convertirán en silencios, que nuestros vítores darán lugar a

Que tu entrada en Jerusalén, es el inicio de una aventura teñida de

J. Leoz

– Ciclo A

http://www.sanjoselasmatas.es