Revista · predominante en su país, inspirada por ... por A. M. Teran Lomas, y La dent;o de una...
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\ , UNIVERSIDAD DE MEXICO' .* 25 APARATOS Y REACTIVOS 1947 Apartado 684- Te!. Mexicana 35-81-85 Prácticas satanistas en El Salvador / Del trabajo "Teurgia popular salva- doreña", del doctor Rafael Gonzálet Sol, tomamos la reseña de una supers- tición a nuestro juicio, constituye ·una práctica de satanismo, que el autor considera como la más generalizada y predominante en su país, inspirada por el tecolote, al cual· se invoca con fe ciega en los reveses amorosos. He aquí 10 que se le reza: ORACIÓN DEL TECOLOTITO.-¡ Oh, protector Lucifer! sedme propicio, ven- cedme a esta mujer y que quede com- pletamente rendida a mis pies por estas prepotentes palabras: j oh! espíritus in- fernales, dejen su morada y vengan a darle fuerza.y virtud a este tecolote- poder que con proclamación le pido no ·le deje tener vida a la mujer que yo amo; pues pido de corazón, espíri- tus endemoniados, que me concedan to- dos los pedimentos que les hago en las horas funestas de la noche, dando tres vueltas en el interior de m.i pieza y diciendo: para tornar a Italia a .. "'. Alcanza innúmeros premios. Al reinte- - grarse a España, se le confía la direc- ción de Bellas Artes y otros cargos tan - altos como adecuados. Su arte impre- siona más allá de las fronteras. ma fusión de· pintura y escultura." "Repuja y cincela como si compusiera madrigales, y si la obra es grande, crea ese romance popular en bronce y már- mol que es el monumento funerario a Joselito, porque en él está hecha arte la pena popular; y si es breve y pe- queña, serán los bronces pequeños de cLa corrida de toros)." El movimiento, la expresión, la vitalidad y la energía son las características de su arte jamás amanerado. "Enamorado de 10 clásico, es modernista en el movimiento que imprime a las figuras y en la manera de buscar los contrastes entre las diver- sas partes de la composición." Como si el pueblo presintiera que ya pronto partiría su españolísimo artista, en 1944 le rindió un tributo nacional que l1enó de gloria jubilosa la vejez del maestro. BOLETfN DE INFORMACIÓN. Instituto. de Cultura Hispánica. Madrid (Alcalá, 95). 15 julio 1947. • PARA MEXICO, D. F .. PINTHER & BOSWORTH, S. A. .LABORATORIOS DE QUIMICA, BACTERIOLOGIA y ENSAYE Artículo 123 No. 1i3 Te!. Ericsson 18-16-06 1903 í HOFFMANN La reciente desaparición de Mariano Benl1iure, que tanta fama alcanzó no sólo en España, sino en la América Latina, nos ha movido a entresacar da- tos de su biografía en la sección "Hombres de España", del Boletín de Información del Instituto de Cultura Hispánica. Hermano de otros dos artistas y na- cido en la cal1e Alta del Carmen, en Valencia, el año de 1862, en un hogar honestísimo y pobre, Mariano Benl1iu- re hubo de sufrir una infancia triste, pues fué mudo hasta los siete años ·en que sanó; pero desde los cinco, hasta entonces, educándose en un colegio de monjas, se consoló de su obligado si- lencio en expresar su amor al arte mo· delando en cera santitos, que las bue- nas hermanas remuneraban c()n golosi- nas' a los seis, en' compañía de su her- ,Pepe, el estudio del píntor Domingo Márquez, donde se_ inició en el dibujo y donde realizó su primera obra escultórica: "Frascuelo a matar". El trabajo era su obsesión. Al mismo tiempo que estu- diaba en las escuelas pías asistía al taller del escultor Gilabert, decoraba los diplomas para sas condiscípulos premiados y en sus momentos de ocio no gustaba de otro recreo que no fue- .ran sus lápices y su barro. En 1871 pasa a los talleres de marmolistas, ta- llistas y cinceladores de Madrid, y con las economías que logra, a los dieciséis años va a Roma a estudiar con los grandes maestros. De ahí proceden su famoso "Monaguil1o" y el mausoleo de Gayarre. Vuelve a Madrid a trabajar en grabar metales y esculpir madera, nos niuestran las tendencias- menos de solicitar' la atención de nales del indio, susceptibles, no sólo los lectores hacia los titulados "Las de sobrevivir sino como ocurrió con condiciones sociales en Inglaterra en el fray Pedro Gante y Vasco de Qui- XIV ilustradas Piers roga de robustecerse y enriquecerse man, por A. M. Teran Lomas, y La dent;o de una cultura que, contra todo vocación de la 10 que clamen regresivos y reservacio- ?eorges Gurvltch, traducido por Eml- nistas, tendrá que sobreponerse por su ho U ranga. naturaleza misma. Los "CUADERNOS DE SOCIOLOGÍA".- "El problema indígena de México y la . Por la señalada imPortancia de la obra Exposición Etnográfica de la Universidad." sobre Dilthey, editada por el Instituto, Lic. Lucio. Mendieta úñez. la comentamos por separado, en la la Exposición Etnograflca de la Umversl- .. "P 1 d d 1 l'b " dad Nacional." El mismo autor. Revista seCClOn or e 'mun o e os Iros. Mexi,an<J de Sociología. Año VII. Vol. VII. Núm. 3. Calle Lic. Verdad, 3. México, D. F. Benlliure ha muerto "Los EXTRANJEROS". - Gerhardt Schmidt, como colaboración especial para el Instituto, produjo bajo este nombre un trabajo que interesa por .igual al sociólogo como al historiador, por sus datos y por sus observaciones. Es una verdadera historia de la xeno- f<>bia a través de los más diversos cli- mas y tiempos. Describe no sólo sus explosiones, casi siempre crueles, sino las explica: legítima defensa a veces. en otras, extorsionismo y abuso de si- tuaciones geográficas. Presenta tam- bién los aspectos de 10 que podría lla- marse contraofensiva de los extraños y de los viajeros, y termina por dar bases firmes para la aplicación de un criterio selectivo, que atraiga al extran- jero que en algún modo significa una aportación de progreso, sin incurrir en los peligros de los indeseables. Sería de desearse que este estudio fuera cono- cido por lQS encargados de dirigir .la inmigración. (Op. cit.) LA DEFINICIÓN DE SOCIOLOGÍA.-En la revista .que citamos, aparecen .dos trabajos que requieren recíproca con- frontación. Uno, del doctor Theodore Caplow, de la U niversidad de Minne- sota (colaboración especial), y el otro, del licenciado Mendieta y 1\1' úñez. El primero, cuidando de fijar la conn¡:>ta- ción de los términos que emplea, dice: . "La ciencia de la Sociología es un mé- todo para predecir la 'conducta' hJ,1mana interpersonal computando las probabi- lidades reales." El 'segundo, con rigu- rosa técnica, clasifica en cuatro grupos las interpretaciones que se han inten- tado, y después de concretar y simpli- ficar así el problema e invocando las definiciones de Giddings y Sorokin, reproduce la' de Ginsberg: "La Socio- .logía intenta ofrecer 10 que pudo l1a- marse una mQ!."fología o c1asifiéación de l0s tipos y formas de las relaciones sociales, especialmente de aquel10s que se definen como instituciones y asocia- ciones; determinar la relación entr« los diferentes factores de la vida so- cial y esforzars-e por desentrañar las condiciones fundamentales del cambio y la estabilidad socia1." El director del Instituto comenta: "Así ha llegado la Sociología a la cabal determinación de su objeto y contenido como ciencia au- tónoma de la realidad sociaL" Reco-. mendamos la lectura integra del texto. Limitaciones de espacio nos impiden comentar 'otros trabajos, pero no pode- Mexicana 35-11-60 • , Apartado 2432- MÉXICO, D. F. • • i',V. Chapultepec 151-153 Especiaridades Farmacéu.tic"as Francesas Ericsson 14-93-13 OFICIO FARMACEUTICO MEXICANO S. A. de relieve sus valores y su potenciali- dad, pero sin transacciones con filias ni fobias que, a la nada han hecho por él. Estos "jirones de realidad mexica- na" que en vestidos, utensilios y ador- nos o a través de fotografías de in- numerables grupos, constituyeron el Platerial de la exposición, muestran la verdad de las observaciones anteriores. N o se buscó entretenimientos para los buscadores de argumentos fílmicos o de me:rican's curios, ni siquiera darnos un i he aquí al indio!, sino un i he aquí a México!, .imponiendo a los especta- dores una obligación mayor-que la del sentimentalismo infructuoso o de los desbordamientos verbales. 48 grupos indígenas y 52 lenguas niferentes,. plantean responsabilidades ma):'ores. BALANcE.-Cumplida justicia hizo la prensa del país a la obra debida al director y colaboradores del Instituto, con el apoyo sucesivo de los' señores rectores Caso y Zubirán; pero eI?- nuestro humilde parecer, hay en ella un significado que debe subrayarse: el Instituto ha rescatado de las manos de folletinistas y demagogos, para en- tregarlo íntegramente al campo de 'una "ciencia severa y estricta, al.servicio de un' icleal cristiano, el mayor de nues- tros problemas. Más aún, ct)mo un .planteamiento correcto siempre ca, en alguna forma, su resolución, se descubren aquí caminos, pues en la ce- rámica, en el tejido, en el prnato, se
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UNIVERSIDAD DE MEXICO' .* 25
APARATOS Y REACTIVOS
1947
Apartado 684-Te!. Mexicana 35-81-85
Prácticas satanistas enEl Salvador /
Del trabajo "Teurgia popular salvadoreña", del doctor Rafael GonzáletSol, tomamos la reseña de una superstición que~ a nuestro juicio, constituye·una práctica de satanismo, que el autorconsidera como la más generalizada ypredominante en su país, inspirada porel tecolote, al cual· se invoca con feciega en los reveses amorosos. He aquí10 que se le reza:
ORACIÓN DEL TECOLOTITO.-¡ Oh,protector Lucifer! sedme propicio, vencedme a esta mujer y que quede completamente rendida a mis pies por estasprepotentes palabras: j oh! espíritus infernales, dejen su morada y vengan adarle fuerza.y virtud a este tecolotepoder que con proclamación le pido no
·le deje tener vida a la mujer que yoamo; pues l~s pido de corazón, espíritus endemoniados, que me concedan todos los pedimentos que les hago enlas horas funestas de la noche, dandotres vueltas en el interior de m.i piezay diciendo:
para tornar a Italia a perfecdonar~e.. "'.Alcanza innúmeros premios. Al reinte- grarse a España, se le confía la dirección de Bellas Artes y otros cargos tan
- altos como adecuados. Su arte impresiona más allá de las fronteras. "Inti-~
ma fusión de· pintura y escultura.""Repuja y cincela como si compusieramadrigales, y si la obra es grande, creaese romance popular en bronce y mármol que es el monumento funerario aJoselito, porque en él está hecha artela pena popular; y si es breve y pequeña, serán los bronces pequeños decLa corrida de toros)." El movimiento,la expresión, la vitalidad y la energíason las características de su arte jamásamanerado. "Enamorado de 10 clásico,es modernista en el movimiento queimprime a las figuras y en la manerade buscar los contrastes entre las diversas partes de la composición."
Como si el pueblo presintiera que yapronto partiría su españolísimo artista,en 1944 le rindió un tributo nacionalque l1enó de gloria jubilosa la vejez delmaestro.
BOLETfN DE INFORMACIÓN. Instituto. deCultura Hispánica. Madrid (Alcalá, 95). 15julio 1947.
•
PARA
MEXICO, D. F..
PINTHER & BOSWORTH, S. A.
.LABORATORIOS DE QUIMICA,
BACTERIOLOGIA y ENSAYE
8~ Artículo 123 No. 1i3Te!. Ericsson 18-16-06
1903
íHOFFMANN
La reciente desaparición de MarianoBenl1iure, que tanta fama alcanzó nosólo en España, sino en la AméricaLatina, nos ha movido a entresacar datos de su biografía en la sección"Hombres de España", del Boletín deInformación del Instituto de CulturaHispánica.
Hermano de otros dos artistas y nacido en la cal1e Alta del Carmen, enValencia, el año de 1862, en un hogarhonestísimo y pobre, Mariano Benl1iure hubo de sufrir una infancia triste,pues fué mudo hasta los siete años ·enque sanó; pero desde los cinco, hastaentonces, educándose en un colegio demonjas, se consoló de su obligado silencio en expresar su amor al arte mo·delando en cera santitos, que las buenas hermanas remuneraban c()n golosinas' a los seis, en' compañía de su herma~o ,Pepe, frecue~taba el estudio delpíntor Domingo Márquez, donde se_inició en el dibujo y donde realizó suprimera obra escultórica: "Frascueloentran~o a matar". El trabajo era suobsesión. Al mismo tiempo que estudiaba en las escuelas pías asistía altaller del escultor Gilabert, decorabalos diplomas para sas condiscípulospremiados y en sus momentos de ociono gustaba de otro recreo que no fue-
. ran sus lápices y su barro. En 1871pasa a los talleres de marmolistas, tallistas y cinceladores de Madrid, y conlas economías que logra, a los dieciséisaños va a Roma a estudiar con losgrandes maestros. De ahí proceden sufamoso "Monaguil1o" y el mausoleo deGayarre. Vuelve a Madrid a trabajaren grabar metales y esculpir madera,
nos niuestran las tendencias- vocácio~--inoS menos de solicitar' la atención denales del indio, susceptibles, no sólo los lectores hacia los titulados "Lasde sobrevivir sino como ocurrió con condiciones sociales en Inglaterra en elfray Pedro d~ Gante y Vasco de Qui- sigl~, XIV ilustradas ~r Piers Pl.~wroga de robustecerse y enriquecerse man, por A. M. Teran Lomas, y Ladent;o de una cultura que, contra todo vocación actu~l de la S~ciología", ~e10 que clamen regresivos y reservacio- ?eorges Gurvltch, traducido por Emlnistas, tendrá que sobreponerse por su ho U ranga.
naturaleza misma. Los "CUADERNOS DE SOCIOLOGÍA".-"El problema indígena de México y la .Por la señalada imPortancia de la obra
Exposición Etnográfica de la Universidad." sobre Dilthey, editada por el Instituto,Lic. Lucio. Mendieta ~ ~úñez. "Bala~ce ~e la comentamos por separado, en lala Exposición Etnograflca de la Umversl- .. "P 1 d d 1 l'b "dad Nacional." El mismo autor. Revista seCClOn or e 'mun o e os Iros.Mexi,an<J de Sociología. Año VII. Vol. VII.
Núm. 3. Calle Lic. Verdad, 3. México, D. F. Benlliure ha muerto"Los EXTRANJEROS". - Gerhardt
Schmidt, como colaboración especialpara el Instituto, produjo bajo estenombre un trabajo que interesa por
.igual al sociólogo como al historiador,por sus datos y por sus observaciones.Es una verdadera historia de la xenof<>bia a través de los más diversos climas y tiempos. Describe no sólo susexplosiones, casi siempre crueles, sinolas explica: legítima defensa a veces.en otras, extorsionismo y abuso de situaciones geográficas. Presenta también los aspectos de 10 que podría llamarse contraofensiva de los extrañosy de los viajeros, y termina por darbases firmes para la aplicación de uncriterio selectivo, que atraiga al extranjero que en algún modo significa unaaportación de progreso, sin incurrir enlos peligros de los indeseables. Sería dedesearse que este estudio fuera conocido por lQS encargados de dirigir .lainmigración. (Op. cit.)
LA DEFINICIÓN DE SOCIOLOGÍA.-Enla revista .que citamos, aparecen .dostrabajos que requieren recíproca confrontación. Uno, del doctor TheodoreCaplow, de la U niversidad de Minnesota (colaboración especial), y el otro,del licenciado Mendieta y 1\1'úñez. Elprimero, cuidando de fijar la conn¡:>tación de los términos que emplea, dice:
. "La ciencia de la Sociología es un método para predecir la 'conducta' hJ,1manainterpersonal computando las probabilidades reales." El 'segundo, con rigurosa técnica, clasifica en cuatro gruposlas interpretaciones que se han intentado, y después de concretar y simplificar así el problema e invocando lasdefiniciones de Giddings y Sorokin,reproduce la' de Ginsberg: "La Socio
.logía intenta ofrecer 10 que pudo l1amarse una mQ!."fología o c1asifiéaciónde l0s tipos y formas de las relacionessociales, especialmente de aquel10s quese definen como instituciones y asociaciones; determinar la relación entr«los diferentes factores de la vida social y esforzars-e por desentrañar lascondiciones fundamentales del cambioy la estabilidad socia1." El director delInstituto comenta: "Así ha llegado laSociología a la cabal determinación desu objeto y contenido como ciencia autónoma de la realidad sociaL" Reco-.mendamos la lectura integra del texto.
Limitaciones de espacio nos impidencomentar 'otros trabajos, pero no pode-
Mexicana 35-11-60
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Especiaridades Farmacéu.tic"as
Francesas
Ericsson 14-93-13
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de relieve sus valores y su potencialidad, pero sin transacciones con filiasni fobias que, a la postre~ nada hanhecho por él.
Estos "jirones de realidad mexicana" que en vestidos, utensilios y adornos o a través de fotografías de innumerables grupos, constituyeron elPlaterial de la exposición, muestran laverdad de las observaciones anteriores.No se buscó entretenimientos para losbuscadores de argumentos fílmicos ode me:rican's curios, ni siquiera darnosun i he aquí al indio!, sino un i he aquía México!, .imponiendo a los espectadores una obligación mayor-que la delsentimentalismo infructuoso o de losdesbordamientos verbales. 48 gruposindígenas y 52 lenguas niferentes,.plantean responsabilidades ma):'ores.
BALANcE.-Cumplida justicia hizola prensa del país a la obra debida aldirector y colaboradores del Instituto,con el apoyo sucesivo de los' señoresrectores Caso y Zubirán; pero eI?nuestro humilde parecer, hay en ellaun significado que debe subrayarse:el Instituto ha rescatado de las manosde folletinistas y demagogos, para entregarlo íntegramente al campo de 'una
"ciencia severa y estricta, al. servicio deun' icleal cristiano, el mayor de nuestros problemas. Más aún, ct)mo un.planteamiento correcto siempre impl~
ca, en alguna forma, su resolución, sedescubren aquí caminos, pues en la cerámica, en el tejido, en el prnato, se
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F~brero 3, 17 ·hs. a '19 hs. MedicionespreVisiones y política económica ([l/). S(Prof. Dr. Jacob Marschak.':""'19 hs. a 20 hs.Los factores psicológicos en la vida económic(l y su medición científica. Sr. Prof. Dr.Laszlo Radvanyi, catedrático de la EscuelaNacional de Economía.
Febrero 4, 17 hs. a 19 hs. Mediciones;frevisioñes y política económica (l/I). Sr.Prof. Dr. Jacob Marschak.-19 hs. a 20 hs.Definiciones, formas y tareas de la planeación económica. Sr. Prof. Dr. Laszlo Radvanyi.
Febrero 11, 18 hs. a 19 hs. Sistema norteamericano -de fa reserva federal (1). Sr.Lic. Mariano A!cocer, catedrático de la Universidad Nacional dé México.-19 hs. a 20hs. El programa norteamericano de convenIOS 'recíprocos de comercio. Sr. Dr. Gustavo Polit, funcionario del Banco de 11éxico.
Febrero 12, 18 hs. a 19 hs. Sistemo nortea'mericano de reserva federal (l/). Sr. Lic.Mariano A!cocer.-::-19 hs. a 20 hs. Problemasmig';iflor~os y de la colonización, t-l'tranjera .(I). Sr. Lic. Moisés T. de la Peña, catedrá- .tico de la Escuela Nacional de Economía..-
Febrero 'í. 17 hs. a '19 hs. M",ziciones,previsiones y política económica (IV). Sr;Prof. Dr. Jacob MarS<;hak.-19 hs. a 20 hs.Algunas tendencias económicas en el Méxicoactual. .Sr. Prof. Makedonio Garza, cate.drátiéo .de·la Estüela .Nacional de Economíá.
Febrero 6, 17·hs. a 19 hs. M ediciones,previ'siones y política. económica (V). Sr.
. Prof. Dr. JacobMarschak.-19 hs. a 20 hs.La importancia económica de la localizacióncientífica de las industrias. Sr. lng. RolfoOrtega Mata, profesor de la Escuela Na-,cional de Economía.
Febrero 9, 17 hs. a 20 hs. Capitalismo devalores. Lic. Praxedis Reyna Hermosillo,profesor interino de la Escuela Nacional deEconomía.-19 hs. a 20 hs. El mercadode los terrenos urbanizados. Sr. Ing. EmilioAlanís Patiño, ex Director General de Es- •tadística.
Febrero 10, 18 hs: a 19 hs. La industria.cinematográfica mexicana. Sr. Prof. DiegoLópez Rosado, catedrático. interino de laEscuela'. Nacional de' Economía.-19 hs. a20 hs. Causas del control de cambios enAmérica Latina. Sr. Lic. Ricardo Torres
. Gaytán, Jefe de Laboratorios de la Escuela·Nacional de Economía, profesor interino dela misma.
. ..Febrero 13, 18 hs. a 19 hs. La teoría de la .. protecCión y el comercio internacional. Sr..-4~Dr, Gustavo Polit.-19 hs. a 20 hs. Pro- " .~blemas migratorios' ji de la colonizació'~ ex- .tranjera (lIj . .Sr. Lic: Moisés T. de la Peña. "
Febrero 16, f9 hs: a 20 hs. Nat~traleza de- la inversión en la empresa agrícola. Sr. Ing.'
julián Rodríguez Adame, profesor de laEscuela Nacional ~e Econmía. .
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Sr. Prof.. Dr. Jacob Marschak.-19 hs. a20 hs. El seguro en el sistema económico deuna empresa. Sr. Dr. Carlos Casali de laUniversidad de Milán. '
E!lero 28, 17 hs. a 19 hs. T eoria moderna .dehngreso, del empleo y de los precios (JII).Sr. Prof. Dr. Jacob Marschak.-19 hs. a20 hs. Teoria aplicada del dinero (1). Sr.
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cado de valores in México. Sr. Lic. AlonsoAguiJar, Subjefe, de Estudíos. Económi¡;os E~ero 29, 17 ns. a 19 hs. Teoría modernade la Nacional Financiera.-19 hs. a 20 hs. . del ~ngreso, del empleo y de los precios (V).Síntesis bio-económica del noroeste de Mé- Sr. Prof. Manuel Mesa Andraca.-19 hs. axico. Sr. Dr. Bibiano Osorio Tafall, asesor. 20 hs. PrinciJ;a!es orientaciones que debende Guanos y Fertilizantes de México. normar la pold~ca agrícola de México. Sr:
Ing. Manuel Mesa Andraca.Enero 9, 18.hs. a 19 hs. La reforma fiscal
mexicana (1I). Sr. Lic. Eduardo Bustaman- E~ero 30"17-hs. a 19 hs. Teoria modernate, Subsecretario de Hacienda y Crédíto del,ngreso, del empleo y de los precios (V).Público.-19 hs: a 21 hs., El progreso de la Sr. Prof. ~r. Ja~ob Marsc~ak.-19 hs. ateoría económica durante los últimos veinte 20 hs. Teona aphcada tIel d~nero (JI). Sr.años' (1). Sr. Prof. Dr. Joseph Schumpeier, Dr. Antonio Sacristán Colás.catedrático de la Universidad ~e Harvard. Fe?:ero 2, 17 ?~. a 19 ?s'. Mediciones,
Enero 12, 18 h.s. a 19 hs. Industria yco- prevmones y ~ohttca economtca (1). Sr.mercio. de los fertilizantes en Mérico. Sr. Prof., Dr. ~acoD Mar~c?ak.-19 hs. a 20 hs.Dr. Bibiano Osorio Tafall"'-19 hs" a 21 hs. Teorw, apl,ca~a, del d!nero (1Il). Sr. Dr.El progreso de la teoría económica durante AntOniO Sacnstan Colas.los últimos veinte' años (I¡). Sr. Prof. Dr.Jos.eph Schumpeter:
Enero Ü, 18 hs. a 19 hs. La obra de laUNESCO' ante las realidades históricas. Sr.Lic. Juan Torres Vivanco, catedrático de lo¡.Escuela Nacional de Economía.-19 hs. á21 hs. El progreso de' la ·teoría económicadurante los últimos veinte años (III). Sr.Prof. Dr. Joseph Schlimpeter.
Enero 14, 18 hs. a 19·hs. Política de carre-teras. Sus efectos en los ferrocart:iles. Necesaria planeación y coordinación de losmedios de transporte. Sr. ·lng. Jorge L. Tamayo.-19 hs. a 21 hs. El progreso de.. ·lateoría económica durante los últimos veinteat10s (IV). Sr.. ProL Dr. Joseph Schumpeter.
El'ler() 15, 17 hs. a 19 hs: (Oportuna~entese darán a q:mocer los títulos _de estas conferencias.) Sr. Prof. Dr. WaIter. Reutenstrauch, catedrático de la UniverSIdad deColumbi'l-19 hs. a' 21 hs. El progresó dela teo.ría <CQn~mica durante los últimos veinté años...{V1. Sr. Prof. Dr. Joseph Schum-peter. . .'
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Enero 20, 17 hs. a 19 hs. Sr. -Prof. Dr.Walter Rautenstrauch.-19 hs. a 21 hs. Política de impuestos y de trabajo en una etapa de transición de la sociedad (IJI). Sr.Prof. Dr. Joseph Schumpeter. ..' '
Enero 21, 17 hs. a 19 hs. Sr: Prof. Dr.\y~lter ~autenstraucfi.-19 hs. a 21 hs. Polttica de tmpuestos y. de trab{Jjo en una eta- .pa de. tranSición de la sociedad (IV1. Sr.Prof.. Dr: Joseph Schumpeter.
Enero '-22, 17 hs. a 19 hs: Sr. Prof. Dr.Walter Rautenstrauch.-19 hs. a 21- hs. Política de impUestos y.iJe trabajo' en una etapa de transición- de la. sociedad (V). Sr.Prof. Dr. Joseph Schumpeter. .
Enero 23, '17 hs. a 19 hs. Sr. Prof. Dr.Walter Rautenstrauch.-19 hs. a 20 hs. La·pequáip_propiedad, su importancia por cuanto al número y extensión de las propiedadesy los sistemas de explotación empleados.. Sr.Ing. Manuel Mesa Andraca, profesor interiho de' la Escuela Naciona1' de Economía.
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Enero 27; 17 hs. 'a 19 hs. Teoría modernadel ingreso, del empleo y de l({s precios (I1¿.,
Uz. SOLIDOPRESTIGIO f1úIlt:tUNA SOLIDACONSTRUCCION
Significado de la ceniza: "Al formarse hoyo, es la casa; al formarseaberturas, son las calles; al ponerseen camino, se forma una sola abertura. Al formarse graditas, es que estáentretenida la persona. Cuando estápara llegar la persona, se forman truzadillas."
Significado del f1lego: "Al estarchispeando, es que' están enojados; alalzar la llama, es que están en favorde! que reza. la oración." .
Significado de los alfileres: "Alcaerse uno, es que están enfermos; alcaerse dos, es que ya están tranquilos;.al caerse tres, es que ya e::;tán pensando en e! que ejecüta la oración; al caerse cuatro, es que ya están para llegaral .Iugar abandonado. Si se caen cinco,es que están enojados. Si se caen seis,que vienen con dinero. Si se caen siete,
. es que están convencidos. Al terminar,hay que enterrar el puro y los alfileres 'en el mismo lugar en que se eje~-
ta todo." .
Significado de la Oración del'puro:"Antes de principiar, el puro 16 hasde bautizar y también los alfileres y.conjurándolos dándoles tres vueltas,primero al derecho y. en seguida al revés, pues luego al retirarse el humo seconoce: si la persona no está en casa,se amontona el humo; si está lejos, seforma una palma; si viene de regreso,el humo pasa encima del que ejecutala Oración; si está acompañado, Seforman dos. coronas, y al sepa'rarse,se hacen dos pedazos. Cuando ya-;ponen intranquilos, se va el humo paraabajo y cuando piensa llegar al lugarabandonado, se apaga el puro. '--Estose ejecuta día viernes a las doce de lanoche por tres veces y tres viernes, ~s
tanda solo el que ejecuta la Oración.ECque ejecuta la Oración, 10 ha dehacer con toda fe y. de todo corazón.".
"Teurgia popular- salvadoreña. ;Prácticasmágicas y oraciones supersticiosas." DoctorRafael González So1.-BOLETíN DE LA BIBLIOTECA NACIONAL. Epoca m, Nos. 7Ó' al 81.
Enero a diciembre 1946. linpren a Nacional.San Salvador, C. A. '
UNIVERSIDAD DE MEXICO
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LA CANCION DEL TECOLOTíoYo estoy pobre, no tengo dinero,tecolotío, traedme tu amor,en recompen~de que te quieroporque eres mi protector.De 10 que traigas 'en este día,tewla.tio, yo te darétu agüita siempre y tu tortillay flores y vino te ,obsequiaré,Y el día viernes, aunque te partes,
tu ca~delita.te encenderé,y el día sábado, viernes y martes,tecolotío, te bailaré.
M.I.R. PAT. 38465
Las mujeres, por su part~, apelan ala "Oración del puro", posiblemente,como opina el autor, por reminiscenciade lás virtudes sobrenaturales que en la
antigüedad se atribuyeron al tabaco:"Puro, puro, yo te conjuro en el
nombre de Satanás, Lucifer y Luzbel-Alfiler, Alfiler, Alfiler-, por la virtud que tú tienes y la de tu amigo Diego, hace (q.d.: haz) que N. N ... sienta amor y desesperación por mí, queno tenga sosiego ni pensando, ni comiendo, ni con amigos, ni con mujeres. Santa Mªría, furiosa reina de maravillas que en la. eiuClad de Mangle nohay caballero noble, ni mujer que quebrante, perros que ladren, gatos quemaúllen, niños que lloren, y así como
_venciste al corazón de tu padre y detu m"adre, así has de vencer el de. N.N ... ¡>or mí, que yo iré cantando lasregiones hasta la séptima región, y todas estas oraciones que he rezado sonencomendadas al Diablo,· Satanás, Lucifer; Luzbel; y. aunqu~ le ponga aguaal Diablo se ha de desesperar por mL"
En seguida se van clavando siete alfileres en' el puró, enterrándolo después de apagado en el mismo lagar enque está parado él que reza la oración,"dando magníficos r.esultados tantopara el hombre, como para la mujer"(según, se dice al pie dd grabado quese usa para esto y que .representa undiablo sob're un puro atravesadQ por
'cuatro alfíleres de arriba para abajo y.tres ~e abajo para arriba). El significado del pUro es el siguiente:
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