1

Проект

МИНИСТЕРСТВО ЮСТИЦИИ РЕСПУБЛИКИ УЗБЕКИСТАН

ТАШКЕНТСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ЮРИДИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ

А.А. МУХАММАДИЕВ, А.У. ЭГАМБЕРДИЕВ

ПРОФЕССИОНАЛЬНАЯ ЭТИКА ЮРИСТА

учебное пособие

2

МИНИСТЕРСТВО ЮСТИЦИИ РЕСПУБЛИКИ УЗБЕКИСТАН

ТАШКЕНТСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ЮРИДИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ

ПРОФЕССИОНАЛЬНАЯ ЭТИКА ЮРИСТА

учебное пособие

Ташкент –2016

3

Рекомендовано к изданию протоколом заседания Учебно-

методического Совета Ташкентского государственного юридического

университета № ___ от «__» июня 2016 года.

А.А. Мухаммадиев, А.У. Эгамбердиев

Профессиональная этика юриста. –Т.: издательство

ТГЮУ, 2016. …. страниц.

Рецнзенты: Мингбоев У.К.– Первый заместитель председателя

Ассоциации судей Узбекистана, Заслуженный юрист

Узбекистана.

Садиков Р.К. – Старший преподавтель кафедры

социально-гуманитарных дисциплин.

В данном учебном пособии подробно освящены такие темы, как

предмет, цель и задачи дисциплины «Профессиональная этика юриста»;

основы общей этики; понятие и сущность этического поведения;

нравственные основы законодательства о правосудии и

правоохранительной деятельности, уголовно-процессуального

доказывания, отправления правосудия; этические и нравственные

основы осуществления отдельных следственных действий и судебных

прений; нравственные основы деятельности представителей некоторых

юридических профессий; этикет профессиональной деятельности

юриста. Кроме того, в учебном пособии систематизирована

необходимая литература, законы и иные нормативно-правовые акты,

специальная литература.

Учебник предназначен для студентов ВУЗов, исследователей,

практиков, а также широкого круга читателей, интересующихся

вопросами профессиональной этики юриста.

© А.А. Мухаммадиев А.У. Эгамбердиев.

© Ташкентский государственный юридический университет, 2016 г.

4

СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ………………………………………………………………..5

ГЛОССАРИЙ ………………………………………….………..………..6

Глава I. Предмет, цель и задачи дисциплины «Профессиональная

этика юриста» ..…………….…………………………………………..….12

Глава II.Основы общей этики…….…………………………………….22

Глава III.Понятие и сущность этического поведения………………...37

Глава IV.Моральные основы законодательства о правосудии и

правоохранительной деятельности……………………………………...45

Глава V.Моральные основы уголовно-процессуального

доказывания ……………………………………………………………....53

Глава VI. Этические и моральные основы осуществления

некоторых следственных действий……………….....…………………..67

Глава VII. Моральные основы отправления правосудия ..…....….......84

Глава VIII.Этические и моральные основы судебныхпрений……....100

Глава IХ.Моральные основы деятельности представителей

некоторых юридических профессий………………………………….…111

Глава Х.Этикет в профессиональной деятельности юриста................147

Формы и содержание организации самостоятельной работы ….….…162

Тесты подисциплине «Профессиональнаяэтикаюриста»...................163

Задания для самостоятельной работы – кейс стади ….……..………...167

Литература ………..................................................................................168

5

ВВЕДЕНИЕ

С учетом потребности в квалифицированных юридических кадрах,

необходимых в условиях реформирования судебно-правовой системы,

а также отвечающих требованиям международных стандартов,

возрастает потребность в дисциплине «Профессиональная этика

юриста». Настоящее учебное пособие подготовлено в соответствии

с государственными образовательными стандартами и рабочей учебной

программой модуля «Судебные и правоохранительные органы»,

разработанной в Ташкентском государственном юридическом

университете (далее – ТГЮУ) во исполнение постановления

Президента Республики Узбекистан от 28 июня 2013 года № ПП-1990

«О мерахпо дальнейшему совершенствованию системы подготовки

юридических кадров». Основной целью данного учебного пособия

является ознакомление студентов с нравственными основами

юридической профессии, нравственными требованиям к их

профессиональному и служебному поведению, а также формирование у

студентов системы знаний, умений и навыков, необходимых

профессионального выполнения своих служебных задач в будущем.

Значимость настоящего учебного пособия заключается также

в том, что оно помогает в поиске нормативно-правовых актов и

юридической литературы, необходимых для обобщения и анализа

взглядов ученых зарубежных стран к определению понятия и значения

этики, а также выполнения заданий в ходе практических занятий.

Преподавание данной дисциплины предполагает активное

использование традиционных и таких инновационных и интерактивных

методов обучения как экспресс-вопросы, тестовые вопросы, круглые

столы, коллоквиумы, научно-практические форумы и др.

Возможно, учебное пособие не охватывает в полной мере

отдельные проблемные вопросы профессиональной этики юриста.

В этой связи, авторы заранее выражают благодарность читателям,

если они направят свои замечания и предложения, которые будут

обязательно приняты во внимание в следующих изданиях.

Особая благодарность за бескорыстную помощь в подготовке

данного учебного пособия к изданию выражается студенту ТГЮУ,

Рахимову Жахонгиру Зафаровичу, обучающемуся по направлению

«Уголовно-правовая деятельность».

6

ГЛОССАРИЙ

Альтруизм (франц. altruisme, от лат. altes – другой) –

нравственный принцип, подразумевающий совершение действия,

направленного на отказ от своих интересов в интересах другого

человека, оказание безвозмездной услуги; самопожертвование (антоним

– эгоизм).

Аморализм (от греч. а – отрицательная частица и лат. moralis –

нравственный) – принцип морали, в основе которого лежит отрицание

нравственных устоев и общепринятых норм поведения.

Абсолютизм (моральный) (от лат.absolutus – безусловный) –

неотъемлемое качество, которое присуще природе морали и

характеризует меру глубины и повелительности ее требований,

обращенных к сознанию и поведению индивида.

Авторитарная совесть – специфическое состояние совести

личности, соотносящей свои поступки и поведение в целом с волей

внешнего авторитета.

Авторитет (моральный) (от лат. auctoritas – сила, власть, влияние)

– общепризнанное значение, влияние, основанное на силе или

нравственном и умственном превосходстве конкретного человека.

Адвокатская тайна – информация, сведения, которые сообщены

адвокату его клиентом в доверительном порядке или стали ему

известны в связи с выполнением поручения, и за неразглашение

которых он несет полную ответственность.

Адвокатская этика – вид профессиональной юридической этики;

характеризует совокупность этических требований, предъявляемых

обществом к осуществлению адвокатами своей деятельности по защите

прав и свобод граждан, отстаивании их законных интересов как в

судебном процессе, так и за его пределами.

Административная этика (от лат. adminisrtatio – управление) –

вид профессиональной этики, совокупность ценностей, норм,

принципов, которыми должны руководствоваться управленцы в своей

повседневной деятельности. Ее требования в равной мере обращены к

тем, кто занят в сфере государственной и муниципальной службы, в

общественных, а также и коммерческих организациях.

Аскетизм (от греч. askeo – упражняться) – принцип морали,

связанный с отказом от жизненных благ и удовольствий, подавлением

чувственных влечений, самоограничением в потребностях.

Беспристрастность – моральное качество, характеризующее

способность личности относиться к происходящему справедливо, без

предвзятости, не оказывая необоснованного предпочтения кому-либо

7

или чему-либо; основополагающий принцип профессиональной

деятельности юриста.

Биоэтика – область практического приложения общеморальных

представлений применительно к сфере медицины, ядром которой

выступает проблема соотношения жизни и смерти, защиты достоинства

человека.

Благо (моральное) – понятие, служащее для обозначения всего в

окружающем мире, что объективно имеет положительную ценность для

человека.

Воспитание (нравственное) – процесс воздействия на сознание,

чувства, волю человека с целью формирования у него представлений и

отношения к различным явлениям окружающего мира с позиций

морали.

Выбор (моральный) – способность человека при соотнесении

различных систем ценностей осуществить предпочтение в пользу

определенного вариант поступка или линии поведения.

Гуманизм (от лат. humanitas – человечность) – принцип

мировоззрения, основу которого составляют признание безусловной

ценности человека и его жизни, требование обеспечения прав и свобод,

защиты личного достоинства; один из основополагающих принципов

современного судопроизводства.

Гуманистическая совесть – специфическое состояние совести,

предполагающее способность личности соответствовать

общечеловеческому содержанию морали, руководствуясь при этом

исключительно собственными чувствами и убеждениями.

Дезадаптация (нравственно-психологическая) – неспособность

личности найти адекватные общепринятым нормам нравственности

пути приспособления к условиям профессиональной деятельности.

Деловая этика – свод нравственно-психологических правил и

процедур, способствующих достижению конкретных целей в сфере

коммерции и бизнеса.

Деонтология (профессиональная) (от греч. deon – должное и logos

– учение) – раздел этики, наука о должном, учение о профессиональном

долге применительно к наиболее значимым видам социальной

деятельности.

Деформация нравственно-профессиональная (от лат. deformatio

– искажение) – происходящий в личности иод влиянием особенностей

деятельности процесс изменения ее нравственных установок и

психологических черт, приобретение таких качеств, навыков и

склонностей, которые негативно влияют на исполнение ею

профессиональных обязанностей.

8

Добро – одно из наиболее широких и абстрактных понятий,

которым оперирует нравственное сознание и которое широко

используется в этике; противостоит злу как своей противоположности.

Добродетель – понятие нравственного сознания,

характеризующее положительные моральные качества личности, а

также постоянную направленность воли на следование нравственному

благу.

Долг (моральный) – одно из нравственных понятий; выполнение

установленных обществом социальных требований к действиям

индивидов; моральная потребность, определенная в качестве

субъективного принипа действий.

Достоинство – понятие нравственного сознания; выражает

представление о ценности любого человека как нравственной личности.

Зависть – негативное нравственное качество, порок,

выражающийся в неприязненно-враждебном восприятии, чувстве

досады по отношению к успехам, благополучию или какому-либо

превосходству другого человека.

Зло – одно из наиболее широких и абстрактных понятий,

которыми оперирует нравственное сознание и которое широко

используется в этике, противостоит добру как своей

противоположности.

Идеал (моральный) – элемент морального сознания; выражает

конечную цель, к которой направлено развитие личности.

Индивидуализм (от лат. individuum – неделимое, особь) –

принцип морали, который кладет в основу мыслей, чувств и желаний

интересы отдельного человека, самоценность его личности в сравнении

с коллективом и обществом в целом.

Карьеризм – отрицательное моральное качество, установка

индивидуального нравственного сознания и поведения; ориентирует

человека на всецелое достижение личного успеха любой ценой,

безотносительно к требованиям морали, нравственным обязанностям по

отношению к другим людям и обществу в целом.

Категорический императив – центральная категория этической

концепции И. Канта; обозначает безусловно-обязательный характер

нравственного требования, обращенного к сознанию индивида.

Качества (моральные) – понятие нравственного сознания,

характеризующее с моральной точки зрения наиболее типичные черты

поведения людей.

Кодекс корпоративной этики (от лат. codex – книга) – свод

этических норм и принципов, которыми руководствуются в своей

служебной деятельности сотрудники конкретной компании, фирмы;

разновидность морального кодекса.

9

Коллективизм (от лат. collectivus, colligere – собирать вместе) –

нравственный принцип, который за основу мыслей и поступков

человека берет мотив подчинения его интересам общего блага,

утверждает приоритет общественного над индивидуальным.

Компромисс (моральный) (от лат. compromissum) – взаимное

соглашение сторон на основе взаимных уступок, которое применяется

там и тогда, когда ни одна из противоборствующих сторон не может

взять верх над другой, ресурсы и время ограничены, а все иные способы

не позволяют добиться результата.

Конфиденциальность (от лат. confidentia – доверие) – этическое

требование, связанное с запретом разглашения информации, которая

стала известна человеку в силу исполнения им своих профессиональных

обязанностей.

Конфликт (нравственный) – положение, при котором человек

оказывается перед необходимостью выбора между

взаимоисключающими требованиями, содержащимися в нормах и

принципах, либо ситуация столкновения противоположно

направленных ценностных систем.

Конформизм (от позднелат. conformis – сходный, подобный) –

социально-психологическая ориентация, нравственное качество

человека, связанное с недостаточной развитостью самосознания и

вследствие этого неспособностью самостоятельно осуществить выбор в

пользу этически значимого для него решения.

Корпоративная этика (от позднелат. coiporatio – объединение и

греч. ethika) – свод нравственных норм, предписываемых к исполнению

сотрудникам коммерческих фирм, компаний.

Корпоративность (профессиональная) (от франц. esprit de corps –

дух корпорации) – свойство, которое характеризует специфические

отношения, складывающиеся между представителями определенной

профессиональной группы (адвокаты, нотариусы, судьи и др.), либо

лицами, занятыми в конкретной сфере служебной деятельности.

Личность (моральная) – человек, способный к нравственно

осознанному, свободному и ответственному поведению; является

результатом исторической эволюции, в процессе которой

осуществляется переход от конформного тина (конформизм) к типу

личности, обладающему развитыми чувствами и убеждениями.

Лояльность (нравственная) (от франц. или англ. loyal – верный) –

моральный принцип поведения и профессиональной деятельности;

характеризует способность личности корректно-благожелательно

относиться к окружающим людям.

Мораль (от лат. moralis – нравственный; mores – нравы). 1.

Особый вид общественных отношений (нравственные отношения), один

10

из основных способов регуляции действий индивидов в обществе. 2.

Универсальная форма общественного сознания, совокупность норм и

образцов поведения (нравственное сознание). 3. Нравственные

наставления, поучения, выводы какого-либо практического свойства.

Моральный кодекс (от лат. codex – книга) – свод нравственных

норм, предписываемых к исполнению и имеющих ту или иную степень

закрепления.

Мотив (франц. motiv от лат. moveo – приводить в движение,

толкать) – основание действия; предполагает внутреннюю,

объективную личностную заинтересованность и побуждение к его

совершению.

Насилие – способ поведения в ситуации конфликта, когда

участвующие в нем стороны придерживаются принципиально разных

представлений о добре и зле.

Независимость (нравственная). 1. Моральное качество,

характеризующее способность личности самостоятельно, свободно и

ответственно совершать поступки и выбирать линию поведения. 2.

Применительно к функционированию ряда социальных институтов

(адвокатуре, нотариату, суду) выступает как принцип

профессиональной деятельности.

Ненасилие – нравственный принцип, утверждающий абсолютную

неприемлемость использования силы как средства достижения своих

целей, способа разрешения проблем в жизни человека и общества.

Ненормативная лексика – совокупность слов и выражений,

оскорбляющих общественную мораль, общепринятые нормы и правила

поведения.

Нигилизм (моральный) (от лат. nihil – ничто) – принцип, суть

которого состоит в отрицании общечеловеческого характера ценностей

морали и формулируемых на их основе норм, ценностей и идеалов.

Норма (моральная) – простейшая форма нравственного

требования, в которой находит закрепление повторяющееся,

общепринято в поведении людей, т.е. то, с чем согласно большинство.

Нотариальная тайна (от лат. notarius – писец, секретарь) –

информация, сведения, которые сообщены нотариусу его клиентом в

доверительном порядке или стали ему известны в связи с выполнением

поручения и не подлежащие разглашению.

Нотариальная этика – вид профессиональной этики;

характеризует совокупность этических требований, предъявляемых

обществом к осуществлению нотариусом своей деятельности.

Нравственная ответственность бизнеса – отражает общую

социальную направленность предпринимательства и его нравственный

11

аспект, сопряженный с идеей служения нравственному благу людей и

общества в целом.

Нравственность (от рус. нрав и происходящего от него нравно –

то, что по нраву) – понятие, выступающее синонимом морали.

Нравы – это обычаи, имеющие нравственное значение (ценность);

представляют конкретизацию требований морали применительно к

реальным условиям жизни людей в том или ином обществе в

определенную историческую эпоху.

Обвинительный уклон – специфическая установка в сфере

следственной и судебной деятельности, предполагающая заведомую

неправоту стороны, против которой выдвинуты обвинения.

Обязанности (нравственные) – определенный круг действий,

осуществление которых обусловливается требованиями,

предъявляемыми к конкретному лицу окружающими его людьми.

Ответственность (нравственная) – категория этики,

характеризующая способность личности самостоятельно управлять

своими действиями, понимая и сознавая, как отзовутся ее поступки на

ней и других людях.

Отклоняющееся (девиантное) поведение (от лат. deviato –

уклонение, отклонение) – особый вид нравственной практики,

выражающийся в отступлении от общепринятых норм и образцов

поведения.

Отношения (нравственные) – особый вид общественных

отношений, результат воплощения представлений о моральном благе в

нравственной практике людей.

Оценка (моральная) – одобрение или осуждение нравственным

сознанием явлений личной и общественной жизни, при котором

устанавливается соответствие или же несоответствие поступка (мотива

и поведения в целом), индивидуальных качеств человека определенным

нравственным требованиям.

Патриотизм (от греч. patre – родина) – общественный и

моральный принцип, в котором находит выражение преданность своей

стране и народу; как правило, выступает в комплексе нравственных

чувств, именуемых любовью к родине.

Порок – осуждаемый людьми недостаток, позорящее конкретного

человека свойство; служит собирательной характеристикой

отрицательных устойчивых качеств личности; в этом качестве

выступает как понятие морального сознания.

Порочность – характеристика индивидуального сознания и

поведения людей; склонность, подверженность разного рода

аморальным проявлениям, безнравственности.

12

Поступок – клеточка моральной деятельности,

характеризующаяся единством мотива, намерений, целей и средств;

последовательность поступков образует линию морального поведения

индивида.

Потребительство – установка нравственного сознания, связанная

с ориентацией мыслей, чувств, ожиданий и поведения людей на

потребительские блага, которые в этом случае рассматриваются как

приоритетные относительно всех иных ценностей человеческой жизни.

Практика (нравственная) – понятие, при помощи которого из

всего многообразия общественной жизни выделяется нравственная

сторона; служит выявлению смысла, присущего всем другим видам

человеческой деятельности.

Прикладные исследования в этике – сфера приложения

общеморальных представлений к конкретным видам человеческой

деятельности, а также к тем общегуманитарным по своему смыслу

проблемам, которые не имеют однозначного этического решения.

Принципы (моральные) (от лат. principium – начало, основа) –

элемент нравственного сознания; наиболее обобщенно выражают

требования морали, направлены на регуляцию деятельности человека

(или общества, группы людей) в целом, задают общее направление

деятельности человека и служат основанием для более частных норм

поведения.

Проступок – это такого рода действие или бездействие, которое

по своему содержанию объективно представляет нарушение требований

морали.

Профессиональная мораль – совокупность формирующихся

объективно стихийно нравственных норм и ценностей, которыми

человек руководствуется при исполнении обязанностей в сфере

избранной им профессиональной деятельности.

Профессиональная честь – понятие, в котором находит

выражение оценка значимости определенной профессии и людей,

принадлежащих к данной профессиональной группе, в жизни общества.

Профессиональная этика (лат. professio от profiteor – объявляю

своим делом и греч. ethika) – теоретическое обобщение и осмысление

нравственных требований, предъявляемых людьми к представителям

ряда профессий и существующих в виде систематизированных

этических норм и принципов поведения, профессионального кодекса.

Профессиональное воспитание – процесс воздействия на

сознание и чувства начинающего специалиста с целью выработки у него

представлений, норм, ценностей, регулирующих поведение в сфере

профессиональной деятельности.

13

Профессиональный кодекс – свод нравственных норм и

принципов, предписывающих наиболее оптимальный вариант

отношения людей к своим профессиональным обязанностям.

Релятивизм (моральный) (от лат. relativus – отрицательный) –

принцип, утверждающий относительность и условность моральных

ценностей и обусловливаемых ими нравственных требований к

поступкам людей.

Репутация (от лат. reputatio – обдумывание, размышление) –

понятие нравственного сознания, в котором находит отражение

сложившееся на данный момент мнение окружающих о нравственном

облике конкретного человека.

Ригоризм (франц. rigorisme от лат. rigor – непреклонность,

острота, строгость) – моральный принцип, в котором заключено

требование строгого и неуклонного соблюдения определенных

нравственных норм; исключает допустимость компромисса.

Самосознание (нравственное) – осознание и оценка человеком

своих познаний в сфере нравственно должного, собственного

морального облика, ценностей и интересов.

Санкция (моральная) (лат. sanctio – непреложный закон) –

подтверждение нравственных требований, осуществляемое посредством

одобрения или осуждения уже совершенных поступков людей и их

моральных качеств, а также социальных институтов и их политики.

Свобода (нравственная) – категория этики, характеризующая

способность человека самостоятельно, осознанно и ответственно

выбирать формы своих поступков или линию поведения в целом.

Ситуативная этика (от позднелат. situatio – положение) –

поведенческая установка, служащая средством разрешения конфликта

между запретительными или обязывающими требованиями морали и

уклонением от их исполнения.

Следственная этика – вид профессиональной этики;

характеризует этические нормы конкретных следственных действий

(допрос, очная ставка, обыск, осмотр места происшествия), а также

нравственные требования, которыми должен руководствоваться

следователь во взаимоотношениях с процессуальными лицами.

Смысл жизни – понятие нравственного сознания, отражающее

понимание личностью того, как и почему, во имя чего следует жить.

Совесть – одно из основных понятий нравственного сознания;

предполагающее способность человека критически оценивать свои

намерения, мысли, желания, поступки, осознавать и переживать свое

несоответствие морально должному.

Сознание (нравственное) – форма общественного сознания,

которая заключает в себе совокупность этических знаний, понятий и

14

суждений о нормах поведения, эмоционально-чувственных

переживаний индивида и убеждений.

Справедливость – должное распределение прав и обязанностей

между людьми, понятие нравственного представления о привлечении к

ответственности за содеянное. Принцип судебной этики.

Судебная этика – преломление общеморальных представлений

применительно к юриспруденции, а также формирующиеся в этой

сфере специфические нравственные регулятивы, которыми

руководствуются профессиональные участники судопроизводства

(судья, адвокат, прокурор и т.п.).

Судебный этикет – совокупность правил, устоявшихся норм

поведения и коммуникации участников судебного процесса.

Такт (франц. tact от лат. tactus – прикосновение, чувство,

осязание) – нравственное чувство меры, связанное с умением вести себя

приличным, подобающим образом.

Таможенная этика – комплекс этических требований, которыми

руководствуются сотрудники таможенной службы при осуществлении

ими профессиональных обязанностей.

Традиция - метод воспроизведения, сохранения и доведения

элементов социального и культурного наследия. В функциональном

смысле – механизм сохранения и доведения образцов, методов и

навыков укоренившейся культурной.

Убеждения (нравственные) – рациональная основа нравственной

деятельности личности, позволяющая ей совершать конкретные

поступки сознательно, с пониманием необходимости и

целесообразности определенного поведения.

Хамство – стиль поведения, присущий человеку с недостаточным

уровнем развития нравственных чувств; в повседневной жизни

выступает как элементарное несоблюдение норм и приличий,

проявляется в форме грубости и бесцеремонности во взаимоотношениях

с окружающими.

Хозяйственная этика – сфера преломления общественных

представлений применительно к целям и мотивам, которыми

руководствуются люди в своей хозяйственной деятельности; то же, что

и экономическая этика.

Ценности (моральные) – элемент нравственного сознания;

обладают свойством отвечать требованиям морали и высокой

социальной значимостью.

Цинизм (от греч. kyon – собаки) – моральный принцип, в

содержании которого заключено откровенно пренебрежительное

отношение к ценностям морали.

15

Честь – понятие нравственного сознания; выражает осознание

человеком своей ценности, а также ее подтверждение со стороны

общества.

Чувства (нравственные) – компонент индивидуального

нравственного сознания; эмоциональная сторона духовной

деятельности личности, определяющая наряду со знаниями и

убеждениями ее субъективную нравственную позицию.

Эгоизм (франц. egoisme от лат. ego – я) – жизненный принцип и

моральное качество; поведение, всецело определяемое мыслью о

собственной пользе, выгоде; себялюбие, предпочтение своих интересов

интересам других людей.

Этика (от греч. ethika, ethos – обычай). 1. Учение о морали,

нравственности. 2. Теоретический срез нравственного сознания,

соотносительный с уровнем обыденных моральных представлений. 3.

Учебная дисциплина, имеющая своей целью преподать учащимся образ

морали в систематизированном виде.

Этика бизнеса – обосновываемая этическими средствами система

норм и принципов, которые регулируют функционирование бизнеса как

социального института и поведение лиц, профессионально занятых в

этой сфере.

Этика государственной службы – нравственные требования,

складывающиеся в сфере профессиональной государственной службы и

регулирующие исполнение ее представителями своих обязанностей.

Этика сотрудника прокуратуры – нравственные требования,

которыми руководствуются сотрудники прокуратуры в своей

профессиональной деятельности применительно к основным сферам ее

преломления – следствие, надзор за законностью, представление

государственного обвинения в суде.

Этика судьи – вид профессиональной этики; характеризует

совокупность этических требований, предъявляемых обществом к этой

профессии, а также специфические нормы и принципы, которыми

руководствуются судьи в своей деятельности.

Этикет (от франц. etiquette – ярлык, этикетка) – совокупность

правил поведения, посредством которых регулируются внешние

проявления взаимоотношений между людьми (обхождение с

окружающими, формы обращения и приветствий, поведение в

публичных местах, манеры поведения человека и его одежда,

использование визитной карточки и т.п.).

16

ГЛАВА I.ПРЕДМЕТ, ЦЕЛЬ И ЗАДАЧИ ДИСЦИПЛИНЫ

«ПРОФЕССИОНАЛЬНАЯ

ЭТИКА ЮРИСТА»

§1.Предмет дисциплины «Профессиональная этика юриста»

§2.Цель дисциплины «Профессиональная этика юриста»

§3.Задачи дисциплины «Профессиональная этика юриста»

Прежде чем начать рассматривать тему данной главы, необходимо

остановиться на том, что понимается под понятием «этика». Говоря

о понятии «этика», следует вкратце обратиться к историческим

аспектам данного феномена. Понятие «этика» рассматривается

в непосредственной взаимосвязи с ранними этапами человеческой

деятельности и развития общества. Слово «этика» происходит

от древнегреческого «etos», означающее привычки, обычаи и нравы.

Еще в IV веке до нашей эры Аристотель обозначил прилагательным

«этический» класс человеческих добродетелей и образовал новое

существительное «ethica» (этика) для обозначения науки, которая

изучает добродетели.1Таким образом, этика как наука существует и

развивается уже почти двадцать пять столетий.

Современная доктрина рассматривает этику, прежде всего, как

философскую науку, предметом изучения которой является мораль, ее

сущность, история возникновения и развития, а также значение и место

морали в системе других социальных отношений, прежде всего,

этического поведения.

В профессиональной этике анализируются две области поведения

человека: нравственность и безнравственность. Нравственность

проявляет себя в достоинствах, а безнравственность – в недостатках.

Эти области являются понятиями, которые противопоставляют и

обуславливают друг друга (как например «день-ночь», «белое-черное»).

Как отмечают древние философы, от Аристотеля до Абу Али Ибн Сино,

1 Г.А. Васильева. Профессиональная этика юриста. Южно-Уральский государственный университет. Челябинск. 2005. С. 5.

Люди! Прежде всего, старайтесь следовать нормам этики, ведь

этика – это основа закона.

Пифагор

(570-490г.г. до н.э.)

17

достоинство возникает среди двумя недостатков, иными словами,

достоинство является положительным проявлением среди негативных.

В нашей стране последовательно осуществляется строительство

демократического правового государства и гражданского общества. В

демократического правовом государстве с сильным гражданским

обществом одним из основных вопросов является обеспечение гарантий

прав человека, интересов юридических лиц. Данный процесс

обуславливает необходимость подготовки лиц с активной гражданской

позицией, в том числе юристов, что является одной из ключевых задач

на сегодняшний день.

В то же время, необходимо воспитывать молодое поколение,

которое соответствовало бы насущным потребностям строительства

демократического гражданского общества. Молодое поколение должно

быть физически и морально здоровым, политически подкованным,

проницательным, патриотичным и юридически грамотным. Надеемся,

что дисциплина «Профессиональная этика юриста» также внесет свой

вклад в формирование подобных качеств молодого поколения

Узбекистана. В этой связи, назрела потребность в подготовке нового

поколения учебников и учебных пособий, основанных на новой

идеологии – идеологии национальной независимости. Президент

Республики Узбекистан И.А.Каримов в своем докладе на сессии Олий

Мажлиса Республики Узбекистан шестого созыва в 2001 году отмечал,

что «работа по подготовке юристов ведется по старинке, программы

обучения, особенно по новым приоритетным отраслям права, не

отвечают современным требованиям – они во многом воспроизводят

старые подходы и принципы. На низком уровне находится система

повышения профессиональной подготовки и переподготовки самих

преподавателей. Не на должном уровне находится выпуск

специализированной юридической литературы, учебников и

методических материалов».2 Наша дисциплина также является

попыткой, направленной на удовлетворение данной потребности.

2 Каримов И.А. За безопасность и мир надо бороться. Т.10. - Т.: “Узбекистон”, 2007. – С.47-48.

Значение дисциплины «Профессиональная этика юриста»

заключается в том, что она позволяет применить

общечеовеческие и национанльные нравственные и эстетические

ценности к определенной сфере, специальности.

18

§1.Предмет дисциплины «Профессиональная этика юриста»

Судьба успешного развития Республики Узбекистан в условиях

общественного обновления и модернизации государственного

управления в стране во многом связана с высокой духовностью,

являющейся воплощением морали и нравственности. Данный постулат

нашел свое наглядное отражение в таких известных фразах Президента

Республики Узбекистан И.А.Каримова как «Высокая духовность –

непобедимая сила» и «Высокая духовность – опора нации».3

Та или иная профессиональная сфера имеет свойственные

ей моральные особенности и правила. Следовательно, своеобразными

моральными особенностями и правилами обладает также

профессиональная деятельность юристов в правоохранительной сфере.

Профессиональная деятельность юриста является одной из сложных

и ответственных профессиональных сфер. Это связано с тем,

что деятельность представителей данной профессии непосредственно

связана с определением судеб конкретных людей, защитой прав

и свобод граждан, обеспечением законности и правопорядка в стране.

Данное обстоятельство, в свою очередь, ставит повышенные моральные

требования к представителям юридической сферы, необходимые для

поддержания высокого авторитета государства и органов власти,

реализации государственной политики по обновлению и модернизации.

Потребность в изучении Профессиональной этики юриста

обусловлена тремя факторами, точнее причинами:

Во-первых, избранный нами путь развития – создание правового

государства и справедливого гражданского общества.

Это, в свою очередь, находится во взаимосвязи с нравственным

состоянием членов общества и уровнем духовной культуры общества в

целом. Правовое государство и гражданское общество может

существовать лишь в социальной среде, в которой сформировались,

установились и действуют высокие нравственные принципы.

Значение моральных принципов в жизни личности и общества

заключается в том, что они управляют различными проявлениями

внутреннего мира нравственной деятельности человека

(политическими, правовыми, экономическими, семейными и др.).

В этой связи, если в сознании людей не сформирован высокий уровень

моральных норм, правил и принципов, невозможно достичь построения

3Каримов И.А. Юксак маънавият – енгилмас куч.Ташкент. “Ma’naviyat”, 2008.

19

правового государства и гражданского общества, основанного

на эффективности труда, гражданской активности и самоуправлении.

Во-вторых, правовое государство и гражданское общество

не совместимы с такими чуждыми проявлениями, как пьянство,

воровство, наркомания, проституция, преступность.

Административно-командная система, монополия государства

во всех сферах общественной жизни приводит к отчуждению личности

от общества, что является благоприятной средой для распространения

аморальных проявлений. Данные обстоятельства не могли не затронуть

профессиональное положение юристов, которые в условиях правового

государства и гражданского общества, являются не средством

наказания, а служат направлению на правильный путь развития. Исходя

из этого, изучение профессиональной этики юриста является одним из

основных требований подготовки современных юридических кадров.

В-третьих, потребность в профессиональной этике юриста связана

необходимостью скорейшего избавления от негативных проявлений

старой системы в деятельности сотрудников судебно-правовой сферы,

обеспечения приоритета нравственных норм в их деятельности,

предотвращения различных нравственных отклонений.

Необходимо отметить особое значение принятого 7 апреля 2005

года Кодекса чести сотрудников органов прокуратуры Республики

Узбекистан в воспитании будущих юридических кадров.

Сотрудники судебных и правоохранительных органов должны не

только знать о нормах профессиональной этики, предусматривающей

недопустимость совершения аморальных действий (проявление

корысти, грубости, злоупотребление служебным положением и др.),

обеспечение законности в служебной деятельности, но также строго

следовать этим нормам профессиональной этики в своей работе.

В профессиональной этике юриста, наряду с требованиями

к другим профессиональным сферам (медицина, журналистика,

дипломатия, предпринимательство идр.), также имеются свойственные

только ей нравственные требования (например, тайна следствия).

Предмет дисциплины Профессиональная этика

юриста непосредственно связан с деятельностью

сотрудников судебно-правовой системы, соблюдением ими в

своей профессиональной деятельности общечеловеческих и

нравственных норм, правил и требований, преданным

исполнением своего профессионального долга.

20

Объектом дисциплины «Профессиональная этика юриста»

является аморальные проявления в общественной и частной жизни.

Предметом дисциплины «Профессиональная этика юриста»

является, как уже отмечалось выше, изучение нравственных норм,

принципов и правил, важных и необходимых для преданного

исполнения профессионального долга и деятельности юристами.

§ 2. Цель дисциплины «Профессиональная этика юриста».

На судебные и правоохранительные органы возлагаются задачи

укрепления правопорядка, защита прав и законных интересов граждан,

борьба с преступностью, повышение правовой грамотности населения.

Для эффективного выполнения данных задач судебные и

правоохранительные органы должны пополнять свои ряды политически

грамотными, добросовестными, с чувством социальной справедливости,

принципиальными кадрами, а также исключать из своих рядов духовно

безнравственных лиц.

Дисциплина «Профессиональная этика юриста» нацелена

на подготовку трудолюбивых, политически грамотных,

квалифицированных кадров для судебных и правоохранительных

органов. Для этого они должны обладать первоначальными

представлениями о моральных категориях, принципах, правилах и

требованиях.

Таким образом, основные цели дисциплины «Профессиональная

этика юриста» заключаются в том, чтобы дать студентам знания о

нравственных понятиях, теории и принципах, сформировать у них

Цель дисциплины «Профессиональная этика юриста»

непосредственно связана с воспитанием гармонично развитых

в духовном, нравственном и физическом плане кадров,

обладающих глубокими всесторонними знаниями, которые

необходимы для построения правового государства и

гражданского общества, что является целью происходящих в

независимом Узбекистане социальных, экономических,

политических, правовых и духовных преобразований.

21

понятия и представления о тех качествах, которые должны быть

провлятся у них в их профессиональной деятельности. И, разумеется,

будет неправильным, если будущим юристам будут говорить о

профессиональной этике, не дав понятия об общих этических нормах.

§3.Задачи дисциплины «Профессиональная этика юриста»

Правовое демократическое государство и гражданское общество,

создаваемые в Узбекистане, тесно связаны с деятельностью судебной

власти. Формирующееся правовое государство и гражданское общество

невозможно представить себе без института правосудия.

Последовательно осуществляемые в нашей стране судебно-правовые

реформы с целью практического обеспечения независимости судебной

власти также направлены на установление правосудия.

В этом контексте профессиональная нравственность сотрудников

судебных и правоохранительных органов имеет несколько форм, говоря

о которых можно упомянуть правила судебной этики, правила

этического поведения (кодексы чести) сотрудников органов внутренних

дел, адвокатов, сотрудников органов прокуратуры, органов

государственной таможенной службы и государственной налоговой

службы. Содержание правил профессионального этического поведения

исходит из внутренних особенностей каждого вида деятельности

(службы) и подчиняется установившимся в обществе общим

нравственным нормам. Взаимное противоречие между

профессиональными и общими (общественными) нравственными

нормами не допустимо. В некоторых сферах этика и кодексы чести

включают в себя нравственные требования в форме присяги лиц,

поступающих на работу (службу).

Например, согласно статье 44 Закона Республики Узбекистан

«О прокуратуре», лица, впервые назначаемые на должности прокуроров

и следователей, приносят присягу следующего содержания:

«Торжественно клянусь честно и добросовестно исполнять свои

служебные обязанности, непримиримо бороться с нарушениями закона,

защищать интересы гражданина, общества и государства».

Также в состав предмета профессиональной этики можно отнести

нормы профессиональной деонтологии – «Клятва Гиппократа»

медицинских работников. Развивая данную мысль можно также

упомянуть такие моральные категории, как «Этика журналиста»,

«Дипломатическая этика» и «Этика депутата».

Говоря о профессиональной этике необходимо не забывать, что

закон стоит на защите общественной нравственности. Содержание

22

любого закона является отражением нравственных норм, средством

претворения в жизнь которых является закон.

Данный фактор также в определенной мере нашёл своё отражение

в политических, правовых и нравственных документах, обеспечив

взаимосвязь национального законодательства с нормами и правилами

международного права. Национальное законодательство основывается

на гуманности, общепризнанных правовых нормах, направленных

на защиту прав человека. В качестве примера можно привести

«Всеобщую декларацию прав человека», «Международный пакт

о гражданских и политических правах» и другие документы. Не будет

ошибкой назвать «Всеобщую декларацию прав человека» азбукой

этического поведения и правовой грамотности.

Согласно части второй статьи 29 «Всеобщей декларации прав

человека», при осуществлении своих прав и свобод каждый человек

должен подвергаться только таким ограничениям, какие установлены

законом исключительно с целью обеспечения должного признания

и уважения прав и свобод других и удовлетворения справедливых

требований морали, общественного порядка и общего благосостояния

в демократическом обществе.

Статья 10 «Международного пакта о гражданских и политических

правах» гласит, что все лица, лишенные свободы, имеют право на

гуманное обращение и уважение достоинства, присущего человеческой

личности.

В настоящее время в конституционном законодательстве

всех стран, отражающим в себя нравственное содержание, признаются

в качестве высшей ценности – человек и его жизнь, достоинство

и интересы.

В Конституции Республики Узбекистан человек и его жизнь также

определены высшей ценностью, а национальное законодательство

пронизано высокими идеями гуманизма.

В частности, статья 18 Конституции Республики Узбекистан

устанавливает, что все граждане Республики Узбекистан имеют

одинаковые права и свободы и равны перед законом без различия пола,

расы, национальности, языка, религии, социального происхождения,

Статья 1 Всеобщей декларации прав человека провозглашает:

«Все люди рождаются свободными и равными в правах. Они наделены

разумом и совестью и должныпоступать в отношении друг друга в

духе братства».

23

убеждений, личного и общественного положения.В данной норме мы

можем увидет отражение принципа гуманности. Принцип гуманности

занимает основное место в Основном законе нашей страны и других

принимаемых законодательных актах.

Профессиональная этика юриста является именно дисциплиной,

которая направлена на обеспечение реализации принципа гуманности

в деятельности сотрудников судебных и правоохранительных органов.

Целью уголовно-процессуального законодательства является

восстановление нарушенных прав и обеспечение неотвратимости

наказания за совершение уголовно наказуемых противоправных деяний.

Уголовное законодательство охраняет личность и общество от

нарушений, определяет меры ответственности, исходя из степени

общественной опасности противоправных деяний. Следовательно, они

подчинены целям и задачам отправления правосудия.

Эти общие нравственные категории реализуются на основе таких

категорий, как добро и зло, милосердие и жестокость. В этой связи,

дознаватель, следователь, прокурор или судья должны понимать

глубокий смысл данных категорий и осознанно реализовывать их в

своей деятельности.

Это непосредственно обуславливает необходимость взаимосвязи

профессиональной этики с общими этическими нормами. Содержание

современной профессиональной этики, объединяя в себе высшие

этические нормы, сформировалось не сразу. В истории уголовного

законодательства имели место унижение человеческого достоинства,

пытки людей, обесценивание человеческой

жизни, инквизиционные суды,

тоталитаризм. На сегодняшний же день

норма профессиональной этики больше

направлена быть средством воспитания, а не

средством наказания.

Профессиональная этика юриста,

прежде всего, учит при решении вопросов,

связанных с судьбой человека, не

поддаваться чувствам, а также таким

общественным порокам, как связи, родство,

местничество, национализм. Она требует

непоколебимо следовать этическим нормам

на всех этапах отправления правосудия.

Всё это символизирует легендарная

богиня правосудия – Фемида.Образ

женщины с повязкой на глазах, с весами в

руках – это символ правосудия. Этот символ

Глава нашего

государства И. Каримов,

говоря о судебно-

правовых реформах,

отметил, что в процессе

либерализации сферы

уголовного наказания

суды, прокуратура и

правоохранительные

органы впредь не

должны являться

органами наказания, а

отнюдь они должны

быть теми

ведомствами, которые

укажут людям

правильный путь, научат

их уважать законы и

правила.

24

известен каждому юристу. Следование этой символике значит

следование нормам профессиональной этики юриста.

Одной из задач профессиональной этики можно обозначит то,

чтобы при подготовке квалифицированных молодых кадров для

правоохранительных органов, при эффективном выполнении ими своих

обязанностей образ легендарной Фемиды должен быть для них

своеобразным символом. Ещё одним важным свойством

профессиональной этики юриста является то, что она неразрывно

связана с построением общественности и государственности, с

методами управления государством. Сотрудник правоохранительного

ведомства – это, прежде всего, сотрудник государственной службы,

госслужащий. Он в своей профессиональной деятельности, главным

образом, должен на всех этапах правосудия защищать интересы

государства и общества. В широком смысле профессиональная этика

гармонирует с Законом «О государственной службе», Законом «Об

общественном контроле» и другими законами. Главная же цель

заключается в достижении верховенства закона в жизни личности и

общества, равенства всех перед законом, что считается основными

требованиями правового государства.

В качестве основных задач дисциплины «Профессиональная этика

юриста» можно обозначить следующие: научить жить, соблюдая в

своей повседневной жизни законы гражданского общества; дать

правовое воспитание. А для этого «воспитатель сам должен быть

воспитанным», сотрудник судебного и правоохранительного органов,

прежде всего, сам должен соблюдать законы, и быть для других

граждан примером в этом отношении. «Профессиональная этика

юриста» научит будущих правоведов следовать в своей

профессиональной деятельности общим и профессиональным

этическим нормам и принципам, а также исторически установленным

специфичным правилам и требованиям.

Контрольные вопросы

1. Что вы знаете о понятиях «юрист» и «этика»?

2. Расскажите о понятии этики и зарождении её как науки.

3. Что является предметом дисциплины

«Профессиональная этика юриста»?

4. В чём заключается цель дисциплины

«Профессиональная этика юриста»?

5. Расскажите о задачах дисциплины «Профессиональная этика

юриста».

6. В чём значимость дисциплины «Профессиональная этика юриста»?

25

Глава II. ОСНОВЫ ОБЩЕЙ ЭТИКИ

§ 1. Мораль и правила поведения

§ 2. История развития этики

§3.Основные особенности этики

§1.Мораль и правила поведения

Как уже упоминалось выше, термин «этика» происходит

от древнегреческого слова «etos» и означает «нравы, обычаи, нормы

поведения». Этика имеет многолетнюю историю как наука.

Этика – это наука о правилах поведения. Правила поведения

являются формой социального сознания, в которых находят свое

отражение идеи, взгляды, принципы и правила поведения живущих

в обществе людей. Мораль и правила поведения можно рассматривать

в качестве синонимов. Как известно, имеются различные социальные

нормы, регулирующие правила поведения людей в обществе.

Эти социальные нормы считаются общепризнанными в рамках

социальной общности или группы правилами или нормами морали.

Они служат средством урегулирования поведения людей в обществе

и направлены на совершенствование общественных действий.

Для более глубокого понимания сущности норм морали

необходимо также рассмотреть другие социальные нормы. Например,

давайте возьмем обычаи. Обычаи являются переходящими из поколения

в поколение общепризнанными и повторяемыми нормами морали

людей, которые служат средством передачи социального и культурного

опыта из поколения в поколение. Обряд– совокупность действий

стереотипного характера, которой присуще символическое значение.

Стереотипный характер действий обряда, то есть их чередование

в некотором более или менее жестко заданном порядке, отражает

происхождение слова «обряд». В сущности, с точки зрения этимологии

оно означает именно «приведение чего-либо в порядок». Традициями

считаются нормы морали людей в том или ином обществе, прошедшие

испытание временем, и существующие в этом обществе уже долгое

время. Право – это нормы морали, устанавливаемые и охраняемые

государством. Религией выступают духовно-нравственные правила,

которые основанные на представлениях людей о Боге – создателе мира.

Нормы общественных организаций являются правилами

взаимоотношений, устанавливаемыми самими общественными

26

организациями и охраняемыми средствами общественного воздействия,

предусмотренными в их учредительных документах.

В отличие от перечисленных выше социальных норм, нормы

морали являются правилами, устанавливаемые в обществе на основе

представлений людей о добре и зле, справедливости

и несправедливости, долге, чести, достоинстве.

§2.История развития этики

Этика является наукой о ее сущности, возникновении морали и

истории развития, а также свойственных ей задачах, которая имеет свою

богатую историю.

Многие наши великие мыслители занимались рассмотрением

морали, изложив ценные мысли в своих произведениях. Взгляды на

мораль Абу Наср Фароби, Юсуф Хос Хаджиба, Амира Темура, Алишера

Запомните!

Основателем науки Этика считается великий греческий философ Сократ

(469-399 до н.э.). Великими учеными в области этики являются также Платон

(428-328 до н.э.), Аристотель(384-322 до н.э.), Сенека (4 до н.э. 65 н.э.), Марк

Аврелий(121 – 180), Августин Блаженный (354 – 430), Спиноза (1632 – 1677),

Кант (1724 – 1804),Ницше(1844 – 1900), Швейцер (1875 – 1965).

Нормы поведения устанавливаются в документах ненормативного

характера, к числу которых относятся различные кодексы, присяги и другие

документы. В качестве примера можно привести принятый на 34 сессии

Генеральной Ассамблеи ООН в декабре 1979 года Кодекс поведения

должностных лиц по поддержанию правопорядка. В данном Кодексе

определены следующие моменты, которые устанавливают непреклонное

отношение к таким действиям, как пытки или другие жестокости, унижение

человеческого достоинства:

Статья 2. При выполнении своих обязанностей должностные лица по

поддержанию правопорядка уважают и защищают человеческое

достоинство и поддерживают и защищают права человека по отношению ко

всем лицам.

Статья 3. Должностные лица по поддержанию правопорядка могут

применять силу только в случае крайней необходимости и в той мере, в какой

это требуется для выполнения их обязанностей.

Статья 4. Сведения конфиденциального характера, получаемые

должностными лицами по поддержанию правопорядка, сохраняются в тайне,

если исполнение обязанностей или требования правосудия не требует иного.

27

Навои приобрели общемировое значение. С древних времен, начиная с

периода научного развития в Древней Греции, начали подниматься

вопросы определения научной сущности моральных категорий,

направленных на ограждение людей от плохих действий, определение

морального начала в человеке. Именно в том период перехода к

классовой цивилизации возникает определение морали в качестве

самостоятельной части философских знаний.

Период до появления этики. Еще в произведениях Гомера, в

которых отражен высший этап имущественного расслоения общества,

встречаются важные противоречия. С одной стороны, герои Гомера

моральные. Они принадлежат своему роду, ведут борьбу ради рода, что

является смыслом их жизни. Основу их нравственности составляют

такие категории, как Родина, честь рода, боевая гордость, дружба,

благополучие семьи. Если посмотреть с другой стороны, ни в «Илиаде»,

ни в «Одиссее» не имеется четко определенного Кодекса морали.

У Гесиода можно наблюдать иную картину, которая

характеризует период классовой цивилизации. Его произведения

пронизаны моральным содержанием. В качестве основных ценностей

Гесиод определяет труд и справедливость и призывает к укреплению

бережливости, расчетливости, законности и имущества в целом.

Этапыисторичес

когоразвитияэтк

ики

Период до

появления

этики

Период

античной

этики

Современн

ая этика

Этика

средних

веков

Этика

нового

времени

Знание, отделенное от справедливости и другой добродетели,

представляется плутовством, а не мудростью.

Сократ (469-399 г.г. до нашей эры)

28

Античная этика. В пятом веке до нашей эры, поворот в сторону в

сторону философских проблем человека сыграло решающую роль в

формировании этики. Необходимо отметить два основных направления

в античной этике:

первое направление– софисты и отрицающие мораль, которые не

признавали обязательный характер моральных норм;

второе направление− выдающиеся мыслители Древней Греции

Сократ, Платон, Аристотель, Эпикур, которые заложили основу этики

как науку морали.

Согласно позиции Протагора (V– конец IV до н.э.), одного из

представителей школы софистов, мораль предназначена лишь для

каждого отдельного человеческого общества и поэтому моральные

требования различаются у всех народов, а категории добра и зла

являются относительными.

Против софистов выступал Сократ(469-399 до н.э.), а также

Аристотель(IV век до н.э.), который завершил достижения античной

этики в данной сфере и впервые, как мы уже указывали выше, дал

название и определил этику как теоретическую науку о добродетелях.

Согласно учению Аристотеля справедливыми считаются только те

действия, которые совершены справедливым человеком.

Средневековая этика. Средневековая этика стала религиозной

этикой. Если в античной этике моральное возвышение человека

связывалось с самим человеком, а мораль рассматривалась как комплекс

положительных качеств человека, то в средние века этика стала

связывать моральные требования с Богом.

Античная этика

Софисты и отрицающие

мораль

Сократ, Платон, Аристотель,

Эпикур, заложившие основу

этики как науку морали

29

Этика нового периода. Моральная концепция этого периода была

создана Т.Гоббсом. Согласно его учению, мораль нуждается

в разъяснении, мир рассматривается через призму моральной оценки.

В этой связи, Т.Гоббс приходит к мысли о необходимости

создания властного органа, охраняющего мораль под угрозой

применения наказания, которому должны все подчиняться.

В государстве, как в природе, сила создает закон. Воля государства –

высший закон. Мирная жизнь обеспечивается только подчинением силе

государства.

В XIX веке возникает марксистская теория, рассматривающая

человеческое общество через призму материального развития.

Правила марксистской этики определяются следующим:

1. Чтобы выяснить, что должен делать человек, надо установить,

что он есть на самом деле.

2. Сущность человека есть совокупность всех общественных

отношений.

3. Мораль возникает там, где человек встречается с обществом,

человечеством. Отношения, в которые вступают люди между собой в

жизни в ходе производства и воспроизводства, прежде всего, труда,

являются источником их собственного формирования.

Современная этика. В ХХ веке в теории этики получает широкое распространение

этика ненасилия. И по всему миру у неё появляется множество

приверженцев.

Как и прежде в истории, между странами, национальностями и

людьми используется сила для разрешения споров. Этика ненасилия же

подходит к разрешению споров совершенно по-иному, без применения

силы.

По словам А.Швейцера, настоящая этика начинается там,

где прекращается применение слова. В этом высказывании А.Швейцера

заключен глубокий смысл. Вся его этическая концепция призывает к

активной целенаправленной деятельности, сохранению всех

существующих форм жизни, самоотверженному служению людям,

отдавая им частицу своей жизни, участия, любви, доброты.

Мыслители Востока также внесли свой ценный вклад в развитие

науки о морали. В таких произведениях, как «Трактат о взглядах

жителей добродетельного города» Абу Насра Фароби,«Благодатное

знание»Ю́суфа Хасс Ха́джиба Баласагу́ни, «Кабус-наме» Кей-Кавуса,

в Уложении Амира Темура, в произведениях Алишера Навои

высказывались мысли о моральных требованиях к руководителям

страны, визирям, судьям.

30

В произведении великого мыслителя периода Возрождения

Центральной Азии Абу Насра Фароби «Трактат о взглядах жителей

добродетельного города» указывалось, что человек, который

становится руководителем города, должен справедливо править

населением и обладать двенадцатью врожденными качествами:

Во-первых, «иметь абсолютно совершенные органы, силы

которых настолько хорошо приспособлены для совершения тех

действий, которые они должны выполнять, что если этот человек

предпринимает какое-либо действие с помощью какого-либо органа, то

он выполняет его с легкостью».

Во-вторых, «обладать умением отлично понимать

и представлять всё, о чём говорится, обладать проницательным

и прозорливым умом, так, чтобы, заметить малейший признак какой-

либо вещи, он мог быстро схватить то, на что этот признак

указывает».

В-третьих, «хорошо сохранять в памяти всё, что он понимает,

видит, слышит и воспринимает, не забывая из всего этого почти

ничего».

В-четвёртых, «обладать выразительным слогом и уметь излагать

с полной ясностью все то, что он задумает».

В-пятых, «иметь любовь к обучению и познанию, достигая

это легко, не испытывая ни усталости от обучения, ни мук

от сопряженного с этим труда».

В-шестых, «быть воздержанным в еде, употреблении напитков

и в совокуплении».

В-седьмых, «от природы избегать игру и испытывать

отвращение к возникающему из нее удовольствиям».

В-восьмых, «обладать гордой душой и дорожить честью:

его душа от природы должна быть выше всех мирских дел и от

природы же стремиться к деяниям возвышенным».

В-девятых, «презирать дирхемы, динары и прочие атрибуты

мирской жизни».

В-десятых, «любить от природы справедливость и ее поборников,

ненавидеть несправедливость и тиранию и тех, от кого они исходят».

В-одиннадцатых, «не быть упрямым, не проявлять своенравности

перед лицом справедливости, но быть совершенно непреклонным перед

всякой несправедливостью и низостью».

В-двенадцатых, «проявлять решительность при совершении того,

что считается необходимым, и быть при этом, смелым, отважным,

не знать страха и малодушия».

31

Юсуф Хос Хаджиб в своём произведении «Благодатное

знание» («Знание, ведущее к благодати, или же к счастью»,

написанное в 1069 году) изложил о качествах должностных лиц, а также

о требованиях к их поведению. В частности, в произведении говорится

о беках, т.е. руководителях страны, визирях. По мнению Юсуф Хос

Хаджиба, бек должен быть мудрым, храбрым, бесстрашным. Требуется,

чтоб он был умным, интеллектуальным, рассудительным. Ещё одним

качеством бека должна быть открытость, честность.

В 82-83 годы XIвека потомок западно-иранского князя Кей-Кавус

ибн Искандер, изведав превратности судьбы, написал в поучение

своему сыну Гиланшаху «Книгу поучения» («Насихатнома»).

Традиция назвала ее «Кабус-наме» («Книга Кабуса») в честь прадеда

сочинителя — прославленного арабоязычного прозаика-стилиста и

поэта, самого известного из правителей зияридской династии — Кабуса

ибн Вашмгира (976—1012 года). В главе тридцать первой «О

богословии и законоведении» данного произведения излагаются советы

будущим судьям, и говорится о том, какими они должны быть. В

частности:

, и будь осведомлен: в начале речи я сказал, что помяну также и о

ремеслах, а под ремесла и я разумею не только содержание лавки и

мастерской, ибо всякое дело, которым человек занимается, – это

ремесло. И нужно, чтобы дело это он знал хорошо, дабы смог

извлекать из него выгоду».

«А затем, если от учености добьешься высокого сана и станешь

судьей, то, получив судейскую должность, будь сдержанным и

спокойным, хитрым и сообразительным, предусмотрительным и

разбирающимся в людях, государственным и мудрым в религиозной

науке, осведомленным о путях обоих толков и уловках всякого толка и

распорядках всяких сект и различных групп. Нужно, чтобы тебе были

известны юридические тонкости, дабы, если придет на суд

обиженный, а свидетелей у него не будет, и он будет подвергаться

обиде, и право его будет напрасно, ты мог помочь этому обиженному

и обдуманно и путем разных уловок восстановить право этого

достойного защиты человека».4

Как видно из вышеизложенного, в те времена судья считались

учёными людьми. Они должны были обладать всеми положительными

человеческими качествами, и своим поведением быть примером другим

людям.

Как написано в «Уложении» Амира Темура, в государственных

делах, прежде всего, надо следовать следующим четырем правилам:

4 Кей-Кавус. «Кабус-наме», в пер.Е.Бертельса, С.84, С.86.

32

1.Обдуманность действий.

2.Совет с близкими.

3.Благоразумие.

4.Предосторожность5.

При формировании государства он опирался на следующие устои:

1. Правила ислама и Шариата.

2. Чиновники и уложения.

3.Казна.

4. Поданные и воины.

К этим правилам, устоям и принципам Амир Темур пришёл не

просто так, или же не опираясь на какие-либо существовавшие

политические системы, а методом гармоничного слияния самых луших

традиций предков в вопросах государственности и изучения законов с

требованиями современности. Он смог их поднять до уровня

справедливых принципов. Он очень тщательно изучал от самых

высоких традиций до советов своего пира Зайнуддина Абу Бакра

Тайбади, и всегда опирался на них.

Так, он писал: «То, что было написано в письме (имеется в виду

письмо пира Зайнуддина Тайбади) были для меня самыми правильными

путеводителями в государственных делах». Амир Темур считал, что

«необходимо решать проблемы в девяти из десяти случаев с помощью

советов, переговоров и аудиенций, и лишь в десятом случае с помощью

меча». Эти мысли великого предка и на сегодняшний день не теряют

своей актуальности. Так, при разрешении конфликтов на Ближнем

Востоке и Афганистане, говоря словами Амира Темура, нужны

обдуманность действий, совет и благоразумие, а разрешение этих

конфликтов силой оружия приведёт только к кровопролитию,

разрушениям и убийствам. Амир Темур отмечал, что в любой самой

тяжёлой и сложной ситуации, прежде всего, надо девять раз всё

обсудить, обдумать, разработать план мероприятий. И это было

правильным и справедливым не только для того исторического периода,

но и для будущего тоже. Пока есть человек, пока существует этот мир,

подобные политические взгляды и справедливые умозаключения,

нормы и правила не потеряют своей силы, значимости и важности.

Как мы видим, Амир Темур считал возможным разрешить любой

политический конфликт с помощью одного правильного плана во имя

справедливости. Поэтому он отмечал, что «предприимчивый и

предусмотрительный человек в тысячу раз лучше непригодных людей».

5 Уложения Темура. – Тошкент, 1996.-С.24.

«…опыт убедил меня, что хорошо обдуманный план

несравненно действеннее стотысячного отряда воинов».

Амир Темур

33

Относительно побед и достижений Амир Темур также выразил

очень мудрую мысль: «Опыт показал мне еще, что победа и поражение

нисколько не зависят от численности сражающихся, но от помощи

Всемогущего и от благоразумия наших мер».

АмирТемур, исходя из своего опыта, выделил два вида советов:

«один - исходящий из уст, другой - из глубины сердца». В своих

Уложениях он писал: «Я благосклонно внимал говору уст, но только то,

что я слышал исходящим из сердца, оставлял в ушах моего сердца (для

того чтобы воспользоваться этим)».

Для правителей больше пользы от правды, от достоверной

информации, потому что ложь разрушает государство. Амир Темур

очень уважительно относился к честному человеку: «Я не затевал ни

одного предприятия, предварительно не посоветовавшись. Я позволял

говорить советнику, робко произносившему свою речь, но я

внимательно прислушивался к словам человека, который выражался

рассудительно и твердо. Я принимал все советы, но во всяком мнении

заботливо различал хорошие и дурные стороны и останавливался

только на разумном и полезном».

По мнению Амира Темура при управлении государством надо

следовать 12 правилам. Так, в части I своего «Уложения» он пишет:

1) Я заботился о распространении религии Бога и закона

Магомета, этого избранного Богом сосуда: я поддерживал ислам во

всякое время и во всяком месте.

2) Я разделил преданных мне людей на 12 классов: одни из них

помогали мне своими подвигами, другие - советами, как при завоевании

государств, так и при управлении ими. Я пользовался ими, чтобы

укрепить замок моего счастья; они были украшением моего двора.

3) Советы с мудрыми, предусмотрительность, бдительность и

деятельность помогли мне побеждать войска врагов и завоевывать

области. В управлении я руководствовался кротостью, человеколюбием

и терпением; я наблюдал за всеми, прикрываясь личиной бездействия,

был одинаково благосклонен как к врагам, так и к друзьям.

4) Надлежащий порядок и соблюдение законов послужили

основанием и подпорой моей судьбы, фортуны. То и другое так

укрепили мою власть, что визири, эмиры, солдаты и народ не

домогались повышения, а каждый довольствовался своим местом.

34

5) Чтобы воодушевить офицеров и солдат, я не щадил ни золота,

ни драгоценных камней; я их допускал к своему столу, а они

жертвовали для меня своей жизнью в сражениях. Оказывая им

милости и входя в их нужды, я обеспечил за собой их привязанность. И

так при помощи доблестных вождей и моих воинов, я сделался

властелином 27 государств: Я сделался государем Ирана, Турана, Рума,

Магреба, Сирии, Египта, Ирак-Араби и Ирак-Аджеми, Мазандерана,

Гиляна, Ширвана, Азербайджана, Фарса, Хорассана, Четте, Великой

Татарии, Хорезма, Хотана, Кабулистана, Бактерземина и Индостана.

Все эти страны признали мою власть, и я предписал им законы.

Надевая на себя царский плащ, я тем самым отказался от покоя,

какой вкушают на лоне бездействия. С 12 лет от рождения я

разъезжал по разным областям, боролся с несчастьем, составлял

проекты, поражал неприятельские эскадроны, свыкался с видом

возмущений офицеров и солдат, привыкал выслушивать от них резкие

слова, но терпением и мнимой беззаботностью, от которой я был

далек, мне удавалось умиротворять их. Наконец я бросался на врагов.

Таким образом, мне удавалось покорять провинции и даже целые

государства, и далеко распространять славу моего имени.

6) Справедливостью и беспристрастием я приобрел

благосклонность созданий Божьих. Свои благодеяния я распространял

и на виновного, и на невиновного; мое великодушие обеспечило мне

место в сердцах людей; правосудие управляло моими решениями.

Мудрою политикой и строгою справедливостью я удерживал своих

солдат и подданных между страхом и надеждой. Мои воины были

осыпаны моими подарками. Я имел сострадание к низшим и к самым

несчастным классам государства.

Я освобождал угнетенного из рук гонителя и, раз убедившись во

вреде, причиненном лицу или имуществу, я произносил приговор по

закону и никогда не подвергал невинного наказанию, заслуженному

виновным.

Всякий, поднимавший против меня оружие для разрушения моих

намерений, как только умолял меня о помощи, был принимаем мною

благосклонно. Я возвышал его в чинах и зачеркивал его вину пером

забвения; и если его сердце было еще озлоблено, то мое обращение с

ним было таково, что я успевал, наконец, изгладить самый след его

неудовольствия.

7) Я оказывал почтение потомкам пророка, ученым, богословам,

философам и историкам. Я уважал их и почитал. Храбрые люди были

моими друзьями, потому что Всевышний любит храбрых. Я сходился с

учеными и снискивал расположение тех, у которых была благородная

душа.

35

Я прибегал к ним, и их благословение доставляло мне победу. Я

покровительствовал дервишам и факирам. Я тщательно избегал

причинять им малейшую печаль и ни в чем им не отказывал. Те,

которые дурно отзывались о других, были удаляемы от моего двора. Их

толкам не придавалось значения, и я никогда не слушал их клеветы.

8) Я был настойчив в моих предприятиях. Раз предпринятый

проект, каков бы он ни был, овладевал всем моим вниманием, и я не

оставлял его, пока не имел успеха. Поступки мои не противоречили

моим словам, и я не поступал сурово. Я никому не досаждал из

опасения, чтобы Всемогущий не поступил со мною сурово и не подавил

меня тяжестью собственных моих деяний. Я расспрашивал ученых,

чтобы знать, каковы были постановления древних от Адама до

Магомета, "Печати Пророков"; и от этого последнего до наших дней.

Образ действий, их поведение, их поступки и слова этих повелителей

глубоко проникли в мое сердце. Я старался подражать самым

похвальным качествам их и самым лучшим чертам их жизни. Для

собственного назидания я изучал причины падения их власти и

старался избегать сделанных ими ошибок. Я воздерживался от

лихоимства и притеснений; мне было известно, что эти преступления

относятся к тем, которыми порождаются голод и бедствия всякого

рода и которые выкашивают целые народы.

9) Я знал состояние народа. Я смотрел на знатных, как на

братьев, а на простых людей, как на детей. Умел приноровиться к

нравам и характеру жителей каждой области и каждого города. Я

заслужил уважение от новых своих подданных, тех из них, которые

занимали высшие места. Я давал им правителей, свыкшихся с их

нравами и обычаями и которые уже пользовались у них одобрением. Я

знал состояние населения каждой отдельной области. Я посадил в

каждой стране моего царства человека испытанной честности,

чтобы он извещал меня о поступках и поведении народа и солдат и

чтобы он давал мне знать о всех непредвиденных событиях, которые

могли интересовать меня. Когда я открывал малейшую ложь в его

донесениях, то строго его наказывал. Как только я узнавал о каком-

нибудь случае притеснения или жестокости правителя, солдат или

народа, то я давал виновным чувствовать всю строгость правосудия.

10) Когда какое-нибудь племя, какая-нибудь орда тюркская,

арабская, персидская или чужестранная желали признать мою власть,

я принимал правителя этого племени или орды с почетом, других же я

принимал по достоинству: я добром воздавал добрым, а злых

предоставлял собственной участи.

Кто бы ни заключил со мной дружеский союз, был уверен, что не

будет раскаиваться. Я давал тому доказательства моей

36

благосклонности и великодушия. Услуги, мне оказанные, не оставались

без награды. Даже мой враг, когда он чувствовал свою вину и приходил

просить моего покровительства, получал прощение и находил во мне

благодетеля и друга.

Так поступил я с Шир-Бахрамом. Этот начальник племени,

сопровождавший меня как союзник, покинул меня в момент сражения.

Желание добычи овладело им, и он обнажил меч против меня. В конце

концов он вспомнил, что ел мою соль (т. е. он почувствовал угрызение

совести), и снова вымолил у меня помилование. Это был воин

знаменитого происхождения, столько же опытный, сколько и

неустрашимый. Я закрыл глаза на его вину, я простил ему ради его

храбрости и дал ему чин выше против того, что он имел раньше, дабы

тем сильнее заставить его почувствовать мое расположение к нему.

11) Дети, внуки, друзья, союзники, все те, которые со мною

какую-либо связь имели, пользовались моими благодеяниями. Блеск

моего счастья не заставил меня забывать кого-нибудь. Каждый

получил должное. Милосердие также имело место в моем сердце. Я

уважал в моих сыновьях и внуках союз крови, не посягал на их жизнь и

даже на их свободу. По отношению к каждому частному лицу я вел

себя, соображаясь с особенностями его характера и с представлением,

какое я имел о нем. Опыт, который я вынес из превратностей судьбы,

научил меня, как нужно поступать с друзьями и с врагами.

12) Я всегда с уважением относился к солдатам, сражались ли

они за или против меня. Да и не обязаны ли мы признательностью

людям, которые жертвуют продолжительным счастьем преходящим

благам? Они бросаются в сражения и не щадят свою жизнь среди

случайностей.

«Уложения Амира

Темура», являющиеся нашим

великим духовным наследием,

пробуждают в нас чувство

гордости. Ценные мысли нашего

великого предка о совете,

предприятии, активности,

предусмотрительности и

осторожности в управлении

государством, его наставления,

жизненные принципы и правила,

а также его размышления о том,

что хорошо, а что плохо, о

справедливости и о

несправедливости, о милосердии

Исторические факты:

Амир Темур, как истинный

мусульманский правитель, в

управлении государственными

делами мастерски применял ведущие

факторы социально-политической

жизни своего времени:

- он не забывал о мере в

каждом деле;

- он старался быть с лучшими,

и никогда не поддавался

мстительности;

- уважал свой народ, был

против притеснений и жестокости.

37

и о жестокости, о наказании и о пощаде, о воспитанности и

невоспитанности, могут послужить правовым источником и этической

основой для юристов, осуществляющих свою деятельность в судебных

и правоохранительных органах, в особенности, занимающих

руководящие должности, а также для студентов, выбравших для себя

профессию юриста.

Алишер Навои в своих произведениях писал о своих мыслях о

добре и зле, о терпении, о стыде, о верности, о любви к Родине и к

своему народу. Его правовые видения были основаны на

справедливости, честности, равенстве и миролюбии.

По мнению А.Навои, как бы не сладка была жизнь, она состоит не

только из хорошего. Мир построен на основе вечной борьбы добра со

злом. Человек по природе своей очень сложное существо. Жить – это

тоже не просто. В жизни бывают как хорошие моменты, так и плохие.

Так как в человеке есть страсть, он всегда будет алчным и

корыстным, а корыстолюбие и алчность тянут человека в пропасть. Чем

меньше в мире будет семян хорошего, тем больше в нём будет семян

плохого.

В подтверждение к сказанному можно привестирубаи А. Навои.

Смысл этих рубаи заключается в том, что поэт задаётся вопросом, есть

ли в этом мире человек, увидевший добро, найдётся ли в этом мире тот,

кто намеревается сделать добро, ведь, если в сто лет один раз

происходит добро, то за ним следует сотня зла!

Чувствуется, что добро – это очень редкое явление. Поэтому добро

нужно ценить. Плохо не ожидать от людей добра, не надеяться на

добро. Но если кто-то вам сделал что-то плохое, просто не забывайте,

что так устроена жизнь. Жизнь надо воспринимать такой, какая она

есть, любить её такой, какая она есть. За

добро отвечают добром! Этому твёрдо верил

Навои. Так, в своём произведении

«Смятение праведных» он написал:

Чем больше пользы людям принесёшь,

Тем больше пользы в том себе

найдёшь.

Фархад сделал очень много хорошего

людям, и при этом совсем не думал о себе. И

именно поэтому его возлюбленная сама

пришла к нему.

Также в правовых взглядах Навои

очерняются взяточничество и

«Одним из великих

людей, оказавших сильное

воздействие на

формирование духовности

народа, был Алишер Навои.

Если назвать этого великого

человека святым, то он –

самый святой среди святых,

если назвать мыслителем,

то лучший среди них, если

назвать поэтом, то он –

султан среди поэтов».

Ислам Каримов,

Президент Республики

Узбекистан

38

вымогательство. Так, в газелях из «Сокровищницы мыслей» он

критикует несправедливости вельмож, и призывает их к честности6.

Таким образом, Алишер Навои в своих произведениях выражал

свои очень ценные мысли об этике должностных лиц. И эти мысли не

теряют своей актуальности и важности по сей день.

§ 3.Основные особенности этики

Этические категории являются основными понятиями,

отражающими важные нравственные элементы дисциплины Этика.

К этическим категориям относятся также смысл жизни, счастье.

В профессиональной этике анализируются и исследуются два

явления – нравственность и безнравственность. Нравственность

проявляется в достоинствах, а безнравственность – в недостатках. Эти

два явления одновременно взаимообуславливают и взаимоисключают

друг друга как понятия день и ночь, белое и черное.

Слово Категория происходит от греческих слов описывать

и выражать мнение.

Мораль является самой важной и широкой сферой духовной

жизни, самостоятельно функционирующей в качестве системы

и обладающей функциональными особенностями. Исходя из сложной

6 Advokat. №1/2014, - B.7.

ответственност

ь

справедливость

добро и зло

благодеяние

долг

честь и

достоинство

совесть

наиболее

важные

этические

категории

39

диалектической взаимосвязи во всех ее задачах, можно определить

особенности и роль морали. Как правило, основные задачи морали

заключаются в функции управления, поощрения, оценки и познания.

На практике же, все они дополняют друг друга и пересекаются между

собой. Задачи морали выражают согласование личных и социальных

моральных интересов и соблюдение на основе этого правопорядка, что

является обязательным условием существования и развития общества.

Мораль, являясь продуктом социального развития, находится под

воздействием непрерывно меняющейся социальной жизни, иным

словами отражает особенности исторического развития.

В связи с изменением времени, меняется также наше отношение к

морали. Особое внимание уделяется общечеловеческим нормам морали,

национальным особенностям, различным формам предпринимательства.

Имеется целый ряд этических категорий, занимающих важное

место в профессиональной деятельности правоведов. В частности:

1) профессиональный долг;

2) достоинство;

3) совесть;

4) авторитет.

Этические категории пронизывают весь мир человека.

Они определяют содержание права, отражаются в актах

законодательства, а также иных актах, регулирующих деятельность

юристов. Ознакомление с их сущностью необходимо юристам

для изучения и понимания права, а также их использования на практике.

Вопросы для контроля:

1. Охарактеризуйте понятие этика.

2. Что составляет предмет этики?

3. Расскажите основные этапы развития учения об этике.

4. В чем заключаются особенности этапа развития до

появления этики?

5. Какие особенности имеет античная этика?

6. В чем заключаются особенности средневековой этики?

7. Обсудите особенности этики нового времени.

8. Какой спецификой обладает современная этика?

9. Какие задачи выполняют этические категории?

10. Перечислитеспецифические признаки этических категорий.

40

Глава III. Понятие и сущность этического поведения

§1. Понятие этического поведения

§2. Задачи и структура этического поведения

§3. Этическое поведение и право

§1.Понятие этического поведения

Этическое поведение выступает в качестве одного из средств,

регулирующих повседневное поведение людей в обществе.

Они отражают в себе нормы и принципы, которые определяют

особенности взаимоотношений людей в соответствии с общепринятыми

в данном обществе понятиями о добре и зле, справедливости

и несправедливости, достойном и недостойном.

Соблюдение требований этического поведения обеспечивается

силой морального воздействия, общественным мнением, внутренним

убеждением и совестью человека.

Особенность этического поведения заключается в том, что оно

регулирует поведение человека во всех сферах жизни, а именно

во время работы, в семье, во взаимоотношениях с людьми и другие.

Этическое поведение применимо также к межгрупповым

и межгосударственным отношениям.

Принципы этического поведения, охватывая всех людей,

закрепляют основы культуры их взаимоотношений, возникающих

в процессе исторического развития общества.

Любые действия, поведение человека могут иметь различное

содержание – правовое, политическое и другое, однако их этическое

и моральное содержание оцениваются по единому критерию.

Нормы этического поведения продолжают пересматриваться под

влиянием силы традиций, общепризнанного порядка и общественного

Этическое поведение (мораль) (от латинского moralis –

нравственный; mores – нравы) является одним из способов

нормативного регулирования поведения человека, особой формой

общественного сознания и видом общественных отношений. Есть

ряд определений морали, в которых оттеняются те или иные ее

существенные свойства

41

мнения. За соблюдением норм этического поведения контроль

осуществляется всеми субъектами общественных отношений.

Ответственность в этическом поведении, хотя и моральная,

является высокой. Иными словами, порицает или поддерживает в форме

моральной оценки то или иное действие. Подобная оценка должна

соответствовать общепризнанным нормам и принципам морали.

Этическое поведение, обязательно, связано с жизнедеятельностью

человечества, сущностью человеческих потребностей, однако,

определяется уровнем социального и индивидуального сознания.

В обществе, наряду с другими формами действий людей,

этическое поведение также направлено на координацию деятельности

индивидов, подчиненную их деятельности определенным общим

социальным законам.

§2.Задачи и структура этического поведения

Основной интерес для юристов вызывают регулирующие,

воспитательные задачи этического поведения.

Небо любит справедливость и ненавидит несправедливость. Небо

желает, чтобы люди помогали друг другу, чтобы сильный помогал

слабому, чтобы люди учили друг друга, чтобы знающий учил незнаю-

щего, делили бы имущество друг с другом.Мо Цзы

(ок. 470-399 гг. до н.э.)

42

Запомните! Регулирующая задача является первичной задачей

этического поведения.7

Этическоеповедениенаправляетирегулируетпрактическуюдеятельн

остьчеловекасучетоминтересовобществаидругихлюдей. В этой связи,

активное воздействие этического поведения на социальные отношения

осуществляется через индивидуальные действия.

Воспитательная задача этического поведения подразумевает

участие в формировании личности человека и познании себя.

Этическое поведение служит возникновению ориентации

на смысл жизни, осознания необходимости уважения человеком своего

достоинства, долга перед обществом и другими людьми, прав

и достоинства других людей. Регулирующая задача этического

поведения оказывает влияние также на его другие задачи.

Этическое поведение регулирует все сферы человеческой жизни.

Регулируя манеры человека, этическое поведение предъявляет

7Архангельский Л.М. Курс лекций по марксистско-ленинской этике. М.,1974. C37-46.

воспитательные

оценивающие

обоснующие

ориентирующие

выражающие

связующие

регулирующие

задачи

этического

поведения

43

к ним повышенные требования. При этом, регулирующая задача

этического поведения реализуется с опорой на силу общественного

мнения, веру человека в моральные ценности.

Этическое поведение также воспринимают в качестве важной

формы социального сознания и общественных отношений, а также норм

поведения, регулирующих эстетическую деятельность человека.

Этическое поведение невозможно связать лишь с этическим

сознанием. Этические отношения возникают в процессе человеческой

деятельности и различаются по содержанию, форме, социальным связям

между субъектами. Их содержание определяется тем, в отношении кого

(общества и личности) и какие этические обязательства принимаются.

В любом случае в конечном итоге человек оказывается в системе

этических отношений. Люди участвуют в этических отношениях

в качестве субъекта и объекта. Следовательно, в отношении своего

общества, социальной группы они является субъектом, однако

одновременно выступает объектом этических обязательств для других.

Этическая деятельность выражает в себе объективную сторону

этического поведения. Об этической деятельности можно говорить

тогда когда действия, деяния и их мотив можно будет охарактеризовать

с позиции требований моральных категорий (добро и зло, достойный и

недостойный). Первоначальным признаком нравственной деятельности

является деяние, поскольку в его основе лежит цель и мотив действия.

Деяние вбирает в себя мотив, цель, действие, и результат.

Нравственным последствием деяния является оценка человека самим

себя и окружающими.

Комплекс действий, имеющих нравственное значение, которые

совершаются в постоянно изменяющихся условиях, воспринимаются в

качестве морали. Действия человека и его этические качества являются

единственным объективным видом нравственного проявления.

Этическая деятельность вбирает в себя только обоснованные и

целенаправленные действия. При этом желания имеют решающее

значение, поскольку человек опирается на них, а свойственные им

нравственные мотивы заключаются в желании сделать добро,

осуществлении чувства долга, достижении какой-либо цели.

Этическое поведение обладает свойственными ему сторонами и

элементами, которые вбирают в себя следующее:

1) этические нормы;

2) этические принципы;

3) этические цели;

4) этические критерии.

44

Этические нормы определяют содержание действий,

свойственных для данного общества и определенных обстоятельств

отдельных социальных групп. Этические нормы отличаются от других –

экономических, политических, правовых и эстетических норм, методом

регулирования действий. Повседневное поведение человека реализуется

посредством силы традиций, авторитета, общепризнанного порядка,

общественного мнения, принятыми в определенных условиях манерах

поведения.

В обычных условиях, например, при праздновании дня рождения

или проводах в армию, в отличие от одинаковых действий человека,

этические нормы реализуются не только в общепризнанном порядке, но

в соответствии с представлениями человека о необходимости

совершении тех или иных действий в определенных условиях.

Этические нормы – это поступки человека в обществе, его

взаимоотношения с другими людьми, его отношение к обществу и

к себе. Этические нормы являются социальными нормами,

реализация которых обеспечивается силой общественного мнения,

а также внутреннего убеждения, сформировавшегося на

основании представлений о добре и зле, справедливости и

несправедливости, добродетели и злодеянии.

45

§ 3. Этическое поведение и право

Взаимосвязь этического поведения и права является одним из

важных факторов изучения данного социального явления юристами.

Этическое поведение является одним из основных видов

нормативного регулирования действий, деятельности человека. Оно

обеспечивает подчинение людей общесоциальным законам.

Этическое поведение – это необходимые, взаимосвязанные между

собой, взаимодополняемые системы, регулирующие общественную

жизнь. Они реализуются посредством координации различных желаний,

подчинения человека определенным правилам.

Мораль и право выполняют одну социальную задачу, которая

заключается в регулировании действий человека в обществе. Они

составляют сложные системы, включающие в себя социальное сознание

(моральное и правовое), социально значимую деятельность,

нормативную сферу (моральные и правовые нормы).

Нормативность – это особенность морали и права, позволяющая

регулировать действия человека. При этом во многих случаях их

объекты совпадают. Однако их урегулирование осуществляется

своеобразными способами.

Соблюдение правовых норм, правовое поощрение, наказание, в

том числе, государственное принуждение, юридические санкции,

применяются специальным государственным аппаратом. В морали же

46

имеются лишь только духовные санкции, которые заключаются в

духовном поощрении или наказании.

Единство социальных отношений одновременно определяет

однообразие правовых и моральных систем. Мораль всегда находится

во взаимосвязи с правом. Право никогда не противоречит морали.

В свою очередь право помогает формированию моральных норм.

Мораль и право являются неотъемлемой частью духовной

культуры. Несмотря на единство морали и права, в некоторых

обществах между данными социальными регуляторами можно также

наблюдать различия.

Право регулирует только социально важные действия. Например,

право не вмешивается в личную жизнь человека. Напротив оно

охраняет, защищает от такого вмешательства.

Контрольные вопросы:

1. Расскажите о возникновении этического поведения.

2. Чем определяется сущность этического поведения?

3. Перечислите основные задачи этического поведения.

4. Какие особенности имеет оценивающая задача этического поведения?

5. В чём заключатся разница между регулирующей задачей этического

поведения и права?

6. Расскажите о признаках норм этического поведения.

7. Из чего состоят пути соблюдения правовых норм?

Мораль и право различаются в следующих:

1) в объекте регулирования;

2) в методе регулирования;

3) в особенностях методов обеспечения

реализации соответствующих норм, т.е. санкций.

47

ГЛАВА IV: МОРАЛЬНЫЕ ОСНОВЫ ЗАКОНОДАТЕЛЬСТВА

О ПРАВОСУДИИ И ПРАВООХРАНИТЕЛЬНОЙ

ДЕЯТЕЛЬНОСТИ

§1 Моральные основы международно-правовых норм о правах

человека

§2 Моральное содержание Конституции Республики Узбекистан

§3 Моральное содержаниеуголовно-процессуального

законодательства Республики Узбекистан

§1 Моральные основы международно-правовых норм

о правах человека

Правосудие является одним из видов государственной

деятельности. Отправление правосудия осуществляется с целью защиты

прав и свобод человека, обеспечения справедливости. Для выполнения

столь важной задачи, правосудие должно опираться на правовые и

моральные основы. В правосудии же законность не отделимо от морали.

Моральное содержание международно-правовых актов о правах

человека вызывает интерес, поскольку имеющиеся в них моральные

принципы и нормы положены в основу реформирования

законодательства Республики Узбекистан. Это является свидетельством

работы в сфере обеспечения прав человека в Республике Узбекистан.

В соответствии с Конституцией Республики Узбекистан, данные права и

свободы являются высшей ценностью.

В ходе изучения различных юридических актов, принятых

в различных государствах, выясняется, что их корень лежит в нормах

международного права, направленного на защиту прав человека.

Впервые такие принципы как судебный порядок признания виновным,

соразмерность наказания за совершенное противоправное деяние,

презумпция невиновности, свобода слова, свободы прессы, свободы

совести, беспрепятственный выезд и въезд в страну, ответственность

должностных лиц за нарушение прав граждан были закреплены

в Великой хартии вольностей (1215) и получили развитие в Английском

билле о правах, Декларации прав человека и гражданина.

Уместным здесь будет также привести идеи о социальной

справедливости и равенстве древнегреческих философов.

Быть хорошим человеком – значит не только не делать

несправедливости, но и не желать этого.

Демокрит (ок. 470 - ок. 380 до н. э.)

48

После Второй мировой войны основу для сотрудничества

государств в области прав человека заложило создание Организации

объединенных наций. В Уставе ООН закреплено осуществление

международного сотрудничества в разрешении международных

проблем экономического, социального, культурного и гуманитарного

характера и в поощрении и развитии уважения к правам человека и

основным свободам для всех, без различия расы, пола, языка и религии.

В истории международных отношений Устав ООН является первым

многосторонним договором, заложившим основу для широкого

сотрудничества между государствами

в области права человека. Устав ООН

возлагает на государства юридическую

обязанность соблюдения основных

прав и свобод человека и не

допущения какой-либо

дискриминации. 10 декабря 1948 года

Генеральная Ассамблея ООН

торжественно приняла Всеобщую

декларацию прав человека. С этого

времени, 10 декабря во всем мире

празднуется как День прав человека.

Демократические нормы

и принципы, провозглашенные

во Всеобщей декларации прав человека, оказали влияние на развития

национального законодательства. В конституциях послевоенных

Италии, Японии и Германии права человека закреплены в специальных

разделах. Во Франции основные политические и гражданские права

содержатся во введении Конституции, принятой в 1946 году.

По прошествии некоторого времени после принятия Всеобщей

декларации, Генеральная ассамблея отменила свое первое решение и

предложила принять два пакта вместо одного. В результате,

Генеральной ассамблеей в 1966 году было принято два международного

договора: Пакт о гражданских и политических правах и Пакт об

экономических, социальных и культурных правах. Согласно Пакту

о гражданских и политических правах был создан Комитет по правам

человека, который рассматривает отчеты по мерам, принимаемым по

внедрению признанных Пактом прав, а также жалобы отдельных

граждан и межгосударственные споры. 15 декабря 1989 года

Генеральная ассамблея приняла второй факультативный протокол

к Пакту об отмене смертной казни.

Запомните!

ООН принял решение, что

на первой стадии

Международный билль о

правах человека будет

состоять из трех

документов. Первый,

Декларация о правах человека,

второй, Пакт о правах

человека и третий о мерах

по дополнению Пакта.

49

Самой первой региональной организацией в области прав человека

является образованный в 1949 году Совет Европы. Данная организация

приняла более 150 конвенций и протоколов по правам человека.

Своего рода продолжением Всеобщей декларации прав человека

1948 года стала Европейская конвенция. Однако, в отличие от

Всеобщей декларации, Конвенция не только объявляет основные права,

но и выработала механизмы их реализации. В начале, данный механизм

предусматривал три органа, которые контролировали соблюдение

государствами – участниками Конвенции принятых обязательств.

Этими органами являлись Европейская комиссия по правам человека,

Европейский суд по правам человека и Комитет министров

Европейского совета.

Начиная с 1 ноября 1998 года, первые два органа были заменены

постоянно действующим Европейским судом по правам человека,

который расположен в Страсбурге (Франция) в здании Дворца прав

человека, где также заседает Европейский совет. Европейский суд начал

свою работу в 1959 году. Нормы и принципы Конвенции значительно

ограничивают сферу правовых полномочий государств, а также служит

основой для развития демократических структур гражданского

общества, обеспечения основных прав и свобод человека

§ 2 Моральное содержание Конституции Республики Узбекистан

В преамбуле к Конституции указано, что народ Узбекистана,

торжественно провозглашая свою приверженность правам человека,

подтверждая верность идеалам демократии и социальной

справедливости, признавая приоритет общепризнанных норм

международного права, ставя задачу создание гуманного

демократического правового государства принимает Конституцию.

В статье 13 Конституции предусмотрено, что демократия в

Республике Узбекистан базируется на общечеловеческих принципах,

согласно которым высшей ценностью является человек, его жизнь,

свобода, честь, достоинство и другие неотъемлемые права.

Человек не может быть наделенным от природы добродетелью или

пороком, так же как он не может быть прирожденным ткачом или

писцом. Но он от природы может быть предрасположен к

состояниям, побуждающим его скорее к одним действиям, чем к

другим. Аль Фараби, (872–950)

50

Демократические права и свободы защищаются Конституцией и

законами.

В статье 17 Конституции

указывается, что Республика

Узбекистан является полноправным

субъектом международных отношений.

Статья 18 Конституции гласит,

что все граждане Республики

Узбекистан имеют одинаковые права и

свободы и равны перед законом без

различия пола, расы, национальности,

языка, религии, социального

происхождения, убеждений, личного и

общественного положения.

Согласно статье 19 Конституции,

гражданин Республики Узбекистан и государство связаны взаимными

правами и взаимной ответственностью. Права и свободы граждан,

закрепленные в Конституции и законах, являются незыблемыми, и

никто не вправе без суда лишить или ограничить их.

В статье 22 Конституции предусмотрено, что республика

Узбекистан гарантирует правовую защиту и покровительство своим

гражданам как на территории Республики Узбекистан, так и за ее

пределами.

В статье 25 Конституции указано, что каждый имеет право на

свободу и личную неприкосновенность. Никто не может быть

подвергнут аресту или содержанию под стражей иначе как на основании

закона.

В соответствии со статьей 27 Конституции, каждый имеет право

на защиту от посягательств на его честь и достоинство, вмешательства в

его частную жизнь, на неприкосновенность его жилища. Никто не

вправе войти в жилище, производить обыск или осмотр, нарушать тайну

переписки и телефонных разговоров иначе как в случае и порядке,

предусмотренных законом.

Согласно статье 43 Конституции, государство обеспечивает права

и свободы граждан, закрепленные Конституцией и законами.

В целом, принятие Конституции Республики Узбекистан на основе

морально-правовых ценностей международных документов позволило

заложить моральное содержание в основу национального

законодательства.

§3. Моральное содержание Уголовно-процессуального кодекса

Конституция Республики

Узбекистан – правовой

документ, разработанный на

основе международных

стандартов в области прав

человека, а также

передового опыта

демократических

государств, вобравший в себя

широкий круг видов прав и

свобод человека.

51

Моральное содержание Уголовного-процессуального кодекса

Республики Узбекистан проявляется при ознакомлении с некоторыми

строгими нормами уголовно-процессуального законодательства.

В Уголовного-процессуальном кодексеРеспублики Узбекистан имеется

Глава 2 «Принципы уголовного процесса».

Как известно, в уголовно-процессуальном законодательстве

справедливость обеспечивается только в условия реализации принципа

законности.

В статье 11 Уголовно-процессуального кодекса, посвященной

принципу законности, который имеет глубокое моральное значение,

предусмотрено, что судья, прокурор, следователь, дознаватель,

защитник, а также все лица, участвующие в производстве по уголовным

делам, обязаны точно соблюдать и исполнять требования Конституции

Республики Узбекистан, настоящего Кодекса и других законодательных

актов Республики Узбекистан.

Статья 17 УПК Республики Узбекистан, посвященная одному из

конституционных принципов – уважение чести и достоинства

личности– имеет крайне важное морально-этическое значение,

поскольку возможность применения различных мер принуждения при

отправлении правосудия по уголовным делам непосредственно связана

с ограничением целого ряда прав и свобод человека. В этой связи,

в данной статье УПК закреплено, что судья, прокурор, следователь

и дознаватель обязаны уважать честь и достоинство участвующих

в деле лиц. Исходя из ряда международных конвенций, также

предусматривается, что никто не может быть подвергнут пыткам,

насилию, другому жестокому или унижающему честь и достоинство

человека обращению. Запрещается выполнение действий или вынесение

решений, которые унижают честь и достоинство человека, приводят к

распространению сведений об обстоятельствах его личной жизни,

ставят под угрозу его здоровье, необоснованно причиняют ему

физические и нравственные страдания.

В рамках соблюдения моральных принципов уголовного

производства особое значение имеет статья 18 УПК Республики

Узбекистан «Охрана прав и свобод граждан», посвященная принципу

неприкосновенности личности. В данной статье предусмотрено, что все

государственные органы и должностные лица, ответственные за

производство по уголовному делу, обязаны охранять права и свободы

граждан, участвующих в уголовном процессе. Никто не может быть

подвергнут аресту или содержанию под стражей иначе как на основании

судебного решения.

52

Суд и прокурор обязаны немедленно освободить всякого

незаконно лишенного свободы или содержащегося под стражей свыше

срока, предусмотренного законом или судебным приговором. Срок

задержания составляет не более семидесяти двух часов с момента

доставления задержанного в милицию или иной правоохранительный

орган. При представлении необходимых и достаточных обоснований со

стороны следователя или прокурора решением суда задержание может

быть продлено дополнительно на сорок восемь часов. Личная жизнь

граждан, неприкосновенность их жилища, тайна переписки,

телеграфных сообщений и телефонных переговоров охраняются

законом.

В статье 22 УПК Республики Узбекистан «Установление

истины»запрещается домогаться показаний подозреваемого,

обвиняемого, подсудимого, потерпевшего, свидетеля и других

участвующих в деле лиц путем насилия, угроз, ущемления их прав и

иных незаконных мер.

Статья 23 УПК Республики Узбекистан «Презумпция

невиновности»гласит, что подозреваемый, обвиняемый или

подсудимый считается невиновным пока его виновность в совершении

преступления не будет доказана в предусмотренном законом порядке и

установлена вступившим в законную силу приговором суда.

Сущность презумпции невиновности проявляется в следующем:

● лицо считается невиновным пока не будет доказана его вина;

● подозреваемый, обвиняемый или подсудимый не обязан

доказывать свою невиновность;

● все сомнения в виновности, если исчерпаны возможности их

устранить, должны разрешаться в пользу подозреваемого, обвиняемого

или подсудимого;

● лицо признается виновным только на основании приговора,

решения суда и может быть привлечено к ответственности,

предусмотренной законом.

Право на правосудие – это право граждан требовать

восстановления в судебном порядке своих нарушенных прав, свобод и

законных интересов.

Последовательно реализовывается комплекс мер, направленных на

обеспечение равенства прокурора и адвоката, состязательности на

всех стадиях уголовного и гражданского судопроизводства,

повышение качества и оперативности осуществления правосудия.

Ислам Каримов

53

Открытое разбирательство дел в судах позволяет каждому лицу

присутствовать в зале судебного заседания, а также создает условия для

освещения хода и результатов разбирательства в СМИ.

В статье 25 УПК Республики Узбекистан «Состязательность

производства в суде» определено, что в судебном заседании суда первой

инстанции, а также при рассмотрении дел вышестоящими судами

производство осуществляется на основе состязательности сторон.

Статья 27 УПК Республики Узбекистан устанавливает, что

участники процесса и другие лица, а также представители предприятий,

учреждений и организаций, заинтересованных в производстве по

уголовному делу, вправе в порядке и в сроки, установленные

настоящим Кодексом, обжаловать процессуальное действие или

решение дознавателя, следователя, прокурора, судьи и суда.

Конечно, принципы, отражающие моральное содержание,

содержатся также в других статьях УПК Республики Узбекистан.

Данные нормы будут изучены в следующих главах.

Контрольные вопросы:

1. На какие правовые и моральные основы должно опираться

правосудие?

2. Расскажите историю создания институтов по правам человека.

3. Какие нормы и принципы Всеобщей декларации прав человека

оказали влияние на развитие национального законодательства?

4. В чем заключается моральное содержание Конституции

Республики Узбекистан?

5. Как можно обеспечить реализацию принципа справедливости в

уголовно-процессуальном законодательстве?

6. Какие конституционные принципы раскрывает в себе УПК

Республики Узбекистан и в чем заключается моральные

особенности?

54

Глава V: МОРАЛЬНЫЕ ОСНОВЫ УГОЛОВНО-

ПРОЦЕССУАЛЬНОГО ДОКАЗЫВАНИЯ

§ 1 Случаи, когда требуется доказывание по уголовному делу

§ 2 Моральный аспект обязательности доказывания

§ 3 Моральное значение свободной оценки доказательств

§ 4 Моральные основы использования некоторых видов

доказательств

§ 1. Случаи, когда требуется доказывание по уголовному делу

Общие условия доказательств и доказывания определены в главах

8 и 9 УПК Республики Узбекистан и являются важными правовыми

институтами в системе норм уголовного судопроизводства.

Учение о доказательствах считается одной из важных частей

уголовно-процессуального законодательства.

При этом необходимо особо отметить, что доказательства

являются основной проблемой все системы судопроизводства по

уголовным делам.

Согласно статье 82 УПК, необходимо доказать:

1) объект преступления; характер и размер вреда,

причиненного преступлением; обстоятельства,

характеризующие личность потерпевшего;

2) время, место, способ, а также другие указанные в

Уголовном кодексе обстоятельства совершения преступления;

причинная связь между деянием и наступившими общественно

опасными последствиями;

3) совершение преступления данным лицом;

4) совершение преступления с прямым или косвенным

умыслом либо по небрежности или самонадеянности; мотивы и

цели преступления;

5) обстоятельства, характеризующие личность

обвиняемого, подсудимого.

55

Как известно, общее определение доказательств по уголовному

делу дано в статье 81 УПК, согласно которой доказательствами по

уголовному делу являются любые фактические данные, на основе

которых в определенном законом порядке орган дознания, следователь

и суд устанавливают наличие или отсутствие общественно опасного

деяния, виновность лица, совершившего это деяние, и иные

обстоятельства, имеющие значения для правильного разрешения дела..

Для достижения задачи

уголовного процесса - быстрое и

полное раскрытие преступлений,

изобличение виновных и

обеспечение правильного

применения закона с тем, чтобы

каждый, совершивший

преступление, был подвергнут

справедливому наказанию и ни

один невиновный не был

привлечен к ответственности и

осужден – необходимо соблюдать

одно важное условие. Это

условие– установлению события

преступления, лиц, виновных в

совершении преступления и

обстоятельств преступления.

Поскольку событие преступления, обязанность доказывания которого

возложена на дознавателя, следователя, прокурора и суд, уже прошло

его обстоятельства можно установить только при помощи

доказательств.

Если относимость доказательства определяется на основании

фактов рассматриваемого дела, то допустимость доказательства –

законом. Иными словами, закон определяет, из каких источников

сведения о фактах могут служить доказательством. В частности,

условиями допустимости доказательств являются следующие:

доказательство должно быть получено надлежащим субъектом, т.е.

лицом, правомочным проводить то процессуальное действие, в ходе

Запомните! Любые данные

устанавливаются показаниями

свидетеля, потерпевшего,

подозреваемого, обвиняемого,

подсудимого, заключением

эксперта, вещественными

доказательствами,

материалами звукозаписи,

видеозаписи и

кинофотосъемки,

протоколами следственных и

судебных действий и иными

документами.

Честный и бесчестный человек познаются не только из того, что

они делают, но из того, чего они желают.

Демокрит

(460-360г.г. до н.э.)

56

которого получено доказательство; фактические данные должны быть

получены только из источников, перечисленных в части второй статьи

81 УПК; доказательство должно быть получено с соблюдением правил и

порядка проведения процессуального действия, в ходе которого

получено доказательство; при получении доказательства должны быть

соблюдены все требования закона о фиксировании хода и результатов

следственного и судебного действия.8

Проблема установления истины при производстве по уголовному

делу имеет много аспектов, в том числе моральный аспект.

Возложеннаязакономнепосредственнонасудейобязанностьустанов

ленияистиныпоуголовномуделувключает в себя не только юридический,

но и моральный долг отправляющих правосудие.

Поверхностный подход судьи к проверке фактов уголовного дела,

его безразличие к рассматриваемому делу приводит к оправданию

виновного, необоснованности приговора и несправедливости.

Вынесение подобного приговора происходит вследствие того, что судья

забывает требования своего морального долга.

Однако в последнее время стал пропагандироваться взгляд, что

суд не в состоянии установить истину и что требовать от суда по

каждому делу ее выяснять нет оснований9. Следует согласиться с

Л.Д.Кокоревым, который, критикуя тех, кто выступает за освобождение

судей от обязанности устанавливать истину, пишет: «За такими

рассуждениями скрывается не столько профессиональная

несостоятельность, сколько нравственная неспособность

осуществлять доказывание на основе своего внутреннего судейского

убеждения, базирующегося на материалах уголовного дела, страх перед

ответственностью за ошибку. Следователь, прокурор, судья должны

быть уверены в своих нравственных силах, независимо осуществлять

доказывание, устанавливать истину, принимать обоснованное,

справедливое решение и не бояться никакой ответственности за свои

нравственно оправданные действия и решения»10.

8ПостановлениеПленума Верховного суда Республики Узбекистан «О некоторых вопросах применения норм уголовно-процессуального закона о допустимости доказательств» от 24 сентября 2004 г. № 12 9Васильева Г.А. Профессиональная этика юриста.Учебно-методический комплекс по дисциплине.

- Челябинск, 2005. – C.40-50. 10Кокорев Л. Д., Котов Д. Л. Этика уголовного процесса: Учебное пособие. – Воронеж, 1993. – С. 66.

57

Отрицаниевозможностиустано

вленияистиныпоуголовномуделупр

иводитклишениюправосудиямораль

нойцелиисущностии поддержки

несправедливости.

§2.Моральный аспект обязательности доказывания

Моральный аспект доказывания непосредственнго связан с

презумпцией невиновности и бременем доказывания, которое, исходя из

презумпции енвиновности, возложено на сторону обвинения.

В статье 26 Конституции Республики Узбекистан предусмотрено,

что Каждый обвиняемый в совершении преступления, считается

невиновным, пока его виновность не будет установлена законным

порядком, путем гласного судебного разбирательства, при котором ему

обеспечиваются все возможности для защиты. Никто не может быть

подвергнут пыткам, насилию, другому жестокому или унижающему

достоинство человека обращению. Никто не может подвергаться

медицинским или научным опытам без его согласия.

В статье 23 УПК Республики Узбекистан под названием

«Презумпция невиновности» в развитие статьи 26 Конституции

Республики Узбекистан закреплено, что подозреваемый, обвиняемый

или подсудимый считается невиновным пока его виновность в

совершении преступления не будет доказана в предусмотренном

законом порядке и установлена вступившим в законную силу

приговором суда. Подозреваемый, обвиняемый или подсудимый не

обязан доказывать свою невиновность. Все сомнения в виновности,

если исчерпаны возможности их устранить, должны разрешаться в

пользу подозреваемого, обвиняемого или подсудимого. Также в пользу

подозреваемого, обвиняемого или подсудимого должны разрешаться и

сомнения, возникающие при применении закона.

Презумпция невиновности выражает признание ценности и

достоинства личности.

Все ограничения прав, связанных с обвинением человека в

совершении преступления, допускаются только при наличии на это

Запомните!

Если государственный орган или

другое лицо обвинит кого-либо в

совершении преступления, он

считается невиновным пока его

вина не будет доказана судом или

иным уполномоченным органом с

соблюдением всех гарантий

правосудия.

58

соотвествующих правовых оснований. Эти меры должны

соответствовать тяжести обвинения и должны назначаться с учетом

личности обвиняемого и иных обстоятельств.

Признание презумпции невиновности в качестве принципа

правосудия, демонстрирующего правовое положение лица, влечет за

собой важные моральные и правовые последствия.

Презумпция невиновности требует проведения всесторонней,

полной и объективной проверки в ходе предварительного следствия

всех обстоятельств дела.

Например, склонение в сторону обвинения в ходе следствия

является нарушением презумпции невиновности. Следователь при

раскрытии преступления должен установить виновного, выявить все

обстоятельства, исключающие обвинение, смягчающие отвественность

полозреваемого, обвиняемого. Следователь должен вести дело таким

образом по своей инициативе на основе правового и морального долга.

Всестороннее, полное и объективное рассмотрение дела, а также

проведение таким образом судебного следствия также возложено на

судью, который опирается в этом на помощь сторон.

Распределение бремя доказывания вины в УПК Республики

Узбекистан выражается в презумпции невиновности. Обвиняемый не

обязан доказывать свою невиновность. Требование от обвиняемого с

угрозой применения насилия признать свою вину является не

соответствующим морали. В то же время не противоречит закону

побуждение подозреваемого, обвиняемого к участию в доказывании,

если он захочет выдвинуть свою версию случившегося и назвать

доказательства, которые могут ее подтвердить.11Данное правило

порождает целый ряд гарантий, закрепленных в УПК Республики

Узбекистан. Например, показания подозреваемого, обвиняемого,

данные по делу на досудебной стадии без участия защитника,

считаются недопустими, даже и при отказе от защитника, если они не

подтверждены подозреваемым, обвиняемым. Согласно пункту 2 статьи

108 УПК Республики Узбекистан, дополнительный допрос

производится в случаях, когда допрошенное лицо изъявляет желание

дополнить или изменить ранее данные показания. В части второй статьи

110 УПК предусмотрено, что судья обязан обеспечить подсудимому

право дать показания в любой момент судебного следствия. Если о

своем желании дать показания подсудимый заявит при производстве

какого-либо судебного действия, суд предоставляет ему возможность

дать показания по окончании этого действия.

11Кокорев Л. Д., Котов Д. П. Указ. соч. –С. 67.

59

Возложение обязанности доказывания вины на сторону обвинения

исходит из изложенного выше правила. Если кто-либо обвиняет кого-

либо в совершении преступления, тот приобретает моральную и

юридическую обязанность доказать свое обвинение. Признание лица

виновным, несмотря на недостаточность доказательств его вины, не

соответствует морали. Бездоказательное обвинение неморально.

§3.Моральное значение свободной оценки доказательств

В статье 22 УПК Республики Узбекистан «Установление

истины»определено, что дознаватель, следователь, прокурор и суд

обязаны выяснить, имело ли место событие преступления, кто виновен в

его совершении, а также все другие, связанные с ним обстоятельства.

Для установления по делу истины могут быть использованы только те

сведения, которые обнаружены, проверены и оценены в порядке,

предусмотренном настоящим Кодексом. Запрещается домогаться

показаний подозреваемого, обвиняемого, подсудимого, потерпевшего,

свидетеля и других участвующих в деле лиц путем насилия, угроз,

ущемления их прав и иных незаконных мер.

Все подлежащие доказыванию обстоятельства дела должны быть

исследованы тщательно, всесторонне, полно и объективно. При

решении любых возникающих в деле вопросов должны быть выяснены

и учтены обстоятельства, как уличающие, так и оправдывающие

обвиняемого или подсудимого, а также смягчающие и отягчающие его

ответственность.

Дознаватель, следователь, прокурор и суд оценивают

доказательства по своему внутреннему убеждению, основанному на

тщательном, всестороннем, полном и объективном исследовании всех

обстоятельств дела, руководствуясь законом и правосознанием. Каждое

из доказательств подлежит оценке с точки зрения относимости,

допустимости и достоверности. Никакое доказательство не имеет

заранее устанавливающей силы. Под оценкой доказательств на основе

внутреннего убеждения понимается то, что судья несет ответственность

перед судейской и человеческой совестью за доказанность или

Правитель! Не жалей средств для благого дела! И никогда не

подпускай к сердцу своему страх!

Абулькасим Фирдоуси

(ок. 934 - 1020 или 1030)

60

недоказанность вынесенного им обвинения. При вынесении решения,

независимый судья отвечает в рамках своего профессионального,

человеческого и морального долга за вынесенные им решения перед

обществом, подсудимым, пострадавшим, а также другими участниками

уголовного процесса.

Необходимо отметить, что исторически имеет место

поверхностное отношение к реализации принципов оценки

доказательств. Законодателем установлены обязательные требования

для судей по оценке доказательств. Задача судьи заключалась лишь в

перечислении имеющихся доказательств. «Эта система, — писал А. Ф.

Кони, — связывая убеждение судьи и внося в его работу элемент

бездушного формализма, создавала уголовной суд, бессильный в ряде

случаев покарать действительно виновного, но достаточно

могущественный, чтобы разбить личную жизнь человека...»12.

Принципа свободной оценки доказательств на основе внутреннего

убеждения возлагает полную ответственность на судью за правильное

решение вопроса виновности подсудимого.

Оценка судьей доказательств на основе своего внутреннего

убеждения имеет ряд юридических, психологических и моральных

аспектов. Оценка доказательств должна осуществляться в их

совокупности и с учетом всех обстоятельств уголовного дела.

Внутреннее психологическое убеждение судьи является плодом

его разума и чувств, в связи с чем при вынесении окончательного

решения по делу судья верит в его правильность, иными словами

становится готовым вынести обвинительный приговор.

Моральное значение оценки доказательств заключается в том, что

судья несет ответственность перед своей совестью судьи и человека за

принятое им решение о доказанности или недоказанности вины, а также

12Коni А. F. Собр. соч. Т. 4. – С. 324.

Оценка доказательств является результатом сложных

внутренних испытаний и деятельности, в которой разум и совесть

играют очень важную роль.Оценка доказательств на основе

внутреннего убеждения касается также прокурора, следователя, а

также лица, ведущего дознание. Соблюдать принцип оценки

доказательств на основе внутреннего убеждения также должны

другие участники уголовного процесса.

61

последствия такого решения. Судья является человеком с

определенным уровнем интеллектуальных, психологических и

моральных качеств. В этой связи, судья также может допускать ошибки

при выполнении своей сложной ответственной задачи – оценке

доказательств – и, как следствие, при оценке рассматриваемого дела. С

учетом того, что по любому сложному делу может быть допущена

ошибка, возможность допущения судебной ошибки также является

естественным положением.

Начатое судьей рассмотрение уголовное дело, должно быть

доведено им до конца, то есть разрешено по существу. В ходе

рассмотрения дела могут быть допущены судебные ошибки.

Подтверждением этого являются мысли ученых и практиков в данной

сфере. Так, М.С. Строгович, который является ученым, изучавшим

вопросы уголовного процесса и судебной этики, отмечал: «... право на

ошибку ниоткуда не вытекает ни в юридическом, ни в этическом

отношении. Судебные ошибки были, имеются сейчас и с их

возможностью приходится считаться в будущем. Но права судей на

ошибку, равнокак право на ошибку следователей и прокуроров при

расследовании и разрешении уголовных дел не существует, такого

права не было раньше, нет сейчас и не будет в дальнейшем. Судебная

ошибка – это всегда нарушение за-конности. У кого же и когда есть

«право» нарушать законность! «Право наошибку» в уголовном процессе

– это аморальное, безнравственное представление, и оно может

породить только дальнейшие нарушения законностии

нравственности».13МыслиМ.С.Строговича разделяли также другие

ученые.14 У нас также нет оснований не согласиться с подобной

позицией. Это обусловлено тем, что судебная ошибка – это, прежде

всего, признание невиновного лица виновным, то есть его осуждение.

Ссылка на то, что у судьи есть моральное право на судебную ошибку,

является необоснованным. В подтверждение мысли данных ученых,

необходимо отметить, что судебные ошибки также находят свое

проявление в оправдании виновного лица, несмотря на собранные в

соответствии с законом доказательства его виновности. В результате,

виновное лицо избегает неотвратимого наказания. К числу судебных

ошибок можно также отнести имеющие место на практике случаи

неправильной квалификации противоправного деяния, а также

применение в отношении виновного несправедливого наказания.

Однако, если такая ошибка совершенанеумышленно и неосознанно,

13Проблемы судебной этики. – C. 88. 14Васильева Г.А. Профессиональная этика юриста. Учебно-методический комплекс по дисциплине.

– Челябинск, 2005.

62

тогда ошибочным необходимо признатьрешение суда о признании лица

виновным или невиновным, а также назначении наказания.

В произведениях некоторых авторов и на практике имеет место

понимание судебной ошибки в «широком смысле слова», которым

охватывается неправильное разрешение любого вопроса в приговоре.

Но это мнение означает утрату качественного различия между судебной

ошибкой, с одной стороны, и ошибочным решением суда по частному

вопросу — с другой.15 Разделяя данную мысль и с учетом

практического опыта, необходимо отметить, что внутреннее убеждение,

возникающее при установлении факта совершения противоправного

деяния, лица, его совершившего, даты и места совершения, а также

других обстоятельств, непосредственно связано, прежде всего, с

оценкой доказательств.

Дача юридической оценки деяниям подсудимого и определение в

отношении него мер наказания соответствует внутреннему убеждению

судьи о правильности его выводов и решения. Правовые и моральные

нормы, которые послужили основой для принятия судьей решения по

делу, заложили основу для правильного формирования внутреннего

убеждения судьи по делу.

Сфера доказывания – это такое достаточное обеспечение суммы

фактов и ситуаций, которое на основе законности, правосознания и

практике делает возможным для следователей и судей внутреннюю

уверенность в наличии в реальности всех элементов предмета

доказывания.16

Внутреннее убеждение судьи по рассматриваемому уголовному

делу формируется в условиях независимости и свободы судей, с

обязательным противодействием данному стремлению. Необходимо,

чтобы внутреннее убеждение судьи возникало в результате тщательного

изучения обстоятельств дела, а также основывалось на собранных в

соответствии с законом достоверных и достаточных доказательствах.

§ 4. Моральные основы использования некоторых видов

доказательств

15Васильева Г.А. Профессиональная этика юриста.Учебно-методический комплекс по дисциплине. – Челябинск, 2005. 16Мухаммадиев А.А.Далиллар назарияси муаммолари. Дарслик (кирилл ва лотинда) -Т.: ТДЮИ, 2009.

–B. 220-221. Jinoyat protsessi. Umumiy qism. /Z.F. Inog‘omjonovaning umumiy tahriri ostida.-T.: Adolat, 2007. –

B.265.

63

Доказательства разыскивают, проверяют и оценивают люди,

а сами доказательства исходят от других людей, которые или являются

«источниками»сведений об обстоятельствах, существенных для дела,

или привлекаются к их исследованию. Это свидетельствует о важной

роли нравственных качеств лиц, которые разыскивают, проверяют

и оценивают доказательства и тех, от кого их получают.17

Подтверждая данный посыл, УПК Республики Узбекистан

исходит из запрета принуждать человека свидетельствовать против

самого себя. Из этого следует, что никто не вправе принуждать

подозреваемого, обвиняемого вообще давать показания, а также

требовать от него признания себя виновным. Нравственное содержание

этого запрета состоит в том, что обвинение человека в преступлении

должно быть доказано тем, кто обвиняет. Каждый считается

невиновным до соответствующего юридически значимого решения.

Если обвинение предъявлено невиновному, то это приводит к

унижению достоинства невиновного человека. Обвиняемый и

подозреваемый должны быть свободны в принятии решения о том,

давать ли им показания и какие именно. Согласно требованиям

законодательства, в отличие от пострадавшего и свидетелей,

обвиняемый не несет ответственности за дачу ложных показаний.

Ложные показания обвиняемого могут быть даны в различных

ситуациях, например с целью отрицания вины и избежание

ответственности виновным лицом, перекладывания ответственности на

другое лицо, снижения тяжести совершенного преступления.

Отсутствие ответственности за дачу ложных показаний

обвиняемым и «право на ложь» являются разными вещами. Отсутствие

обязанности говорить правду под угрозой юридической

ответственности нельзя смешивать с правом лгать.18

Как верно писал М.С. Строгович, «если бы обвиняемый и

подозреваемый имели право давать заведомо ложные показания,

17Васильева Г.А. Профессиональная этика юриста. Учебно-методический комплекс по дисциплине. –Челябинск, 2005. 18Васильева Г.А. Профессиональная этика юриста.Учебно-методический комплекс по дисциплине. –Челябинск, 2005.

Важнейшим направлением развития уголовной политики

стали либерализация, гуманизация и декриминализация

уголовного и уголовно-процессуального законодательства.

Ислам Каримов.

64

следователь и суд были бы обязаны не только разъяснять им это право,

но и содействовать, помогать им в его осуществлении. Речь идет,

очевидно, не о праве на ложь, а об отсутствии уголовной

ответственности за ложные показания, что, конечно, не одно и то же».19

Иногда нежелание обвиняемого давать показания или данные им ложные

показания пытаются использовать в качестве доказательства

его виновности. Однако такая практика не соответствует правовым

и моральным нормам.

Широко распространена практика попыток добится признания

обвиняемым своей вины, однако применяемые для этого методы не

соотвесвуют как правовым так и моральным нормам.

Показания обвиняемого, отрицающего свою вину, могут иметь

разныенравственные оценки, как и действия (решения) в связи с такими

показаниями должностных лиц, ведущих производство по делу.

Если обвиняемый отрицает свою вину, то эта его позиция

обязываетобвинителя опровергнуть ее достаточными доказательствами

или же убедиться в невиновности обвиняемого. При этом версия

обвиняемого, отрицающего свою вину, подлежит тщательной проверке

и может быть отвергнута лишь при достаточных к тому

доказательствах.

Уголовно-процессуальным законодательством Узбекистан

на следователя и суд возложена обязанность выяснять отношение

обвиняемого к предъявленному ему обвинению, при этом данная

обязанность обусловлена моралью.

Следователь и суд обязаны спросить обвиняемого о том, признает

ли он себя виновным в предъявленном ему обвинении. Это вызвано не

только соображениями, связанными с определением дальнейших

действий следователя и суда. Не менее важно, что это правило отражает

внимание к обвиняемому как человеку, чья судьба зависит от исхода

дела, моральную обязанность выяснить его позицию и моральное право

обвиняемого на ее высказывание и учет.

Согласно процессуальному закону, показания обвиняемого во всех

случаях подлежат объективной проверке и сопоставлению с другими

доказательствами. Если показания обвиняемого противоречат

обвинительной версии, то могут быть отвергнуты лишь при их

опровержении достаточными доказательствами. При этом согласно

общему правилу, сомнения толкуются в пользу обвиняемого.

19Проблемы судебной этики. –С. 138—139.

65

Как известно, показания свидетелей и показания потерпевших

относятся к числу наиболее распространенных доказательств. Среди

других этических вопросов, возникающих при использовании

показаний свидетелей, заслуживает внимания практика допросов в

качестве свидетелей будущих обвиняемых, фактически подозреваемых

в совершении преступлений, но официально в соответствии с нормами

действующего УПК не считающихся подозреваемыми. Допрос этих

«свидетелей» по поводу их собственных действий, направленный на

изобличение их самих в совершении преступлений, с постановкой

соответствующих вопросов по сути своей аморален. Но привлечь его к

ответственности невозможно, если он потом станет обвиняемым или

при ошибочности подозрения. Таким образом, допрос в приведенных

ситуациях сопровождается фактически обманом со стороны

допрашивающего. Аморальность рассматриваемой практики состоит ив

том, что человека принуждают свидетельствовать против самого себя.20

Привлечение к уголовной ответственности за дачу ложных

показаний сопряжено с решением определенных моральных вопросов.

Прежде всего, лжесвидетельство, как и все другие преступления,

аморально. Но нравственные оценки его в общественном сознании

различаются в зависимости от того, каково содержание заведомо

ложных показаний. Если свидетель дает заведомо ложные показания с

целью обвинить в преступлении невиновного, то такие действия

однозначно признаются аморальными, низкими. Но в случаях, когда

ложные показания направлены на освобождение от ответственности

виновного, оценки могут различаться. Здесь приобретает значение

мотив, которым руководствовался свидетель (жалость к виновному,

особые с ним отношения и др.).

К сожалению, такая практика приводит к распространению в

моральном сознании людей безразличное, а порой и положительное

отношение ко лжи, которую гражданин сообщает представителям

власти, будучи обязан по закону говорить правду. В конечном счете, это

20 Васильева Г.А.Профессиональная этика юриста.Учебно-методический комплекс по дисциплине

Челябинск, 2005.–C.40-50.

Как показывает практика, в большинстве случаев

лжесвидетельство направлено на избавление от ответственности

действительно виновных. Как следствие, во многих случаях такие

преступления остаются безнаказанными.

66

может повлиять и на оценку в обществе такого морального качества,

как правдивость, честность в целом.

Как отмечает Г.А.Васильева, необходимо определить конкретные

процессуальные формы процедуру реализации таких важных

положений, как охрана врачебной тайны, тайны личной жизни и других

нравственных ценностей при производстве по уголовным делам.21

Потерпевший приобщении с подозреваемым, обвиняемым может

испытывать стрессовые ситуации во время очных ставок, допросов на

суде и при производстве следственных действий. Потерпевший может

быть также тем, кто своими действиями спровоцировал совершение

преступления. При использовании показаний потерпевшего по делу

необходимо принимать во внимание моральную сторону его

процессуального положения особенности его отношений с обвиняемым.

У пострадавшего есть право давать показания по делу, но,

одновременно он обязан давать показания и говорить правду, поскольку

он находится не только в процессуальных, но и моральных отношениях

с обвиняемым. Подобные факты

Все эти обстоятельства обязывают при получении, исследовании и

оценке показаний потерпевшего проявлять чуткость к нему как

человеку, оберегать потерпевшего от дополнительных нравственных

страданий, не допускать унижения его достоинства с чьей бы то ни

было стороны, проявлять снисхождение при возможных ошибках

потерпевшего, дающего показания.

Контрольные вопросы:

1. Какие обстоятельства необходимо доказать по уголовному делу?

2. С какими принципами связаны моральные аспекты доказывания?

3. В чем заключается моральное значение свободной оценки

доказательств?

4. Осветите основные аспекты оценки доказательств по внутреннему

убеждению.

5. Обоснуйте моральные основы использования отдельных видов

доказательств.

21Васильева Г.А. Профессиональная этика юриста.Учебно-методический комплекс по дисциплине.

- Челябинск, 2005. – C. 40-50.

67

6. Какие моральные особенности имеет получение показаний

свидетеля?

7. В чем заключаются моральные стороны получения показаний

пострадавшего?

Глава VI:ЭТИЧЕСКИЕ И МОРАЛЬНЫЕ ОСНОВЫ

СОВЕРШЕНИЯ НЕКОТОРЫХ СЛЕДСТВЕННЫХ ДЕЙСТВИЙ

§1.Общие правила осуществления следственных действий

§2. Этические и моральные требования к осуществлению

некоторых следственных действий

§3.Моральные основы выбора мер пресечения

§ 1.Общие правила осуществления следственных действий

Предварительное следствие до суда называется

«предварительным» потому, что в основном оно проводится до

рассмотрения дела судом.22Некоторые же ученые полагают, что

предварительное следствие является таковым потому, что ведется до

суда и для суда, подготовляя материалы, собирая и проверяя

доказательства, необходимые суду для разрешения вопроса о предании

суду привлеченных к уголовной ответственности лиц и для проведения

судебного разбирательства.23

По своему смыслу «предварительное следствие» включает в себя

деятельность уполномоченных государственных органов в порядке,

установенном уголовно-процессуальном законодательством, по

быстрому и полному раскрытию преступлений, изоблечению виновных,

обеспечению прав и интересов участвющих в деле граждан, а также

принятию справедливого решения.

22Aлексеев Н.С. Уголовный процесс. М., 1989, - C.209. 23 Строгович М.С. Курс советского уголовного процесса 2 том М.,1970. - C. 40.

Предварительное следствие включает в себя следующие

виды деятельности, осуществляемые уполномоченными

государственными органами в порядке, установленном

процессуальным законодательством:

1. быстрое и полное раскрытие преступления;

2. изобличение виновных;

3. обеспечение прав и интересов граждан, участвующих в

производстве по делу;

4. принятие справедливого решения.

68

Под следственными действиями понимаетсякомплекс методов

и средств, предусмотренных уголовно-процессуальным законом,

применение которых обеспечивается государственным принуждением.

Как непосредственно указано в уголовно-процессуальном законе,

дознаватель, следователь, прокурор и суд оценивают доказательства

по своему внутреннему убеждению, основанному на тщательном,

всестороннем, полном и объективном исследовании всех обстоятельств

дела, руководствуясь законом и правосознанием. Внутреннее убеждение

– это такое состояние человека, которое выражает идинственое

убеждение, основанное на совокупности имеющихся доказательств.

Следственные действи, которые включают в себя получение

и проверку доказательств, урегулированы законом. Как правило,

моральные критерии в уголовно-процессуальных нормах находят свое

выражение в форме запретов. Подобные запреты проявляются,

например, в запрещении действии, которые унижают честь

и достоинство человека, приводят к распространению сведений

об обстоятельствах его личной жизни, ставят под угрозу его здоровье,

необоснованно причиняют ему физические и нравственные страдания.

При производстве следственных действий должны соблюдаться

следующие принципы уголовного процесса:

1. охрана прав и свобод граждан (ст.18 УПК);

2. обеспечение подозреваемому, обвиняемому и подсудимому права

на защиту (ст. 24 УПК);

3. презумпция невиновности (ст. 4 УПК);

4. непосредственность и устность исследования доказательств

(ст.26 УПК).

69

В следственной практике, к сожалению, имеют место недостатки

в части соблюдения закона и выполнения моральных норм.

К ним относятся: обвинительный уклон, связанный с разработкой лишь

одной версии; не обеспечение прав участвующих в следственных

действиях лиц; пассивность, приводящая к не раскрытию преступлений;

небрежность при производстве следственных действий и их

протоколировании. Преодоление такого рода недостатков требует

устранения многих объективных и субъективных причин.

Как видно из изложенного, следователь должен обладать

высокими моральными и психологическими качествами, а моральные

недостатки его личности и поведения могут привести к опасным

последствиям.

В своей деятельности следователь руководствуется тремя видами

правил:

По мнению Д.Котова, можно выделить определенную

совокупность нравственных требований, характерных для всех

следственных действий, для всей следственной тактики. Наряду

с принципами справедливости и гуманизма, уважения чести и

достоинства граждан в эту совокупность необходимо включать

как минимум следующие нравственные требования:

непримиримое отношение к любым нарушениям буквы и духа

процессуального закона, регламентирующего следственные

действия; строжайшее соблюдение культуры уголовного

процесса; объективность, принципиальность; отсутствие

тенденциозности, предвзятости, недоверия, подозрительности,

обвинительного уклона; стремление не причинять вреда

отдельным лицам и коллективам при производстве любых

следственных действий

Запомните!

Деятельности следователя при совершении любого следственного дейст-

вия, то она может быть успешной лишь при условии, что, во-первых,

обеспечивается строжайшее соблюдение процессуального закона; во-

вторых, следователь создает здоровую нравственную атмосферу, уважая

достоинство всех участвующих в деле лиц, действует объективно.

70

1. процессуальными,

2. криминалистическими и

3. нравственными.

Процессуальные нормы указывают, что именно, в каких формах,

в каком порядке должен делать следователь, производя следствие.

Рекомендации, разрабатываемые криминалистикой, помогают

следователю наметить тактическую линию, отыскать приемы и методы,

позволяющие наиболее эффективно выполнять стоящие перед

предварительным следствием задачи: быстро и полно раскрыть

преступление и изобличить виновных.

Нравственные нормы дают возможность оценить допустимость

тех или иных приемов расследования с точки зрения морали.

Конечно, все виды правил находятся между собой в тесной

взаимосвязи и не должны входить в противоречие, хотя среди них

главенствует закон. Следователь несет личную моральную

ответственность за выполнение задач предварительного следствия,

своего профессионального долга. Он должен быть объективным,

беспристрастным, справедливым, гуманным и бдительным. В своем

служебном общении следователь должен соблюдать выдержку,

уравновешенность, корректность.

В процессе расследования преступления следователь вступает в

систему моральных отношений с обширным кругом граждан, в той или

иной форме имеющих отношение к совершенному преступлению или

производству по уголовному делу. Это граждане, заинтересованные в

исходе дела, защищающие свои права и интересы, то есть участники

процесса. К их числу закон относит обвиняемого, подозреваемого,

потерпевшего, их представителей, защитника обвиняемого,

гражданского истца, гражданского ответчика и их представителей.

Именно в отношениях с этими лицами у следователя в первую очередь

возникают нравственные права и нравственные обязанности при

выполнении им своих функций.24

24Васильева Г.А. Профессиональная этика юриста.Учебно-методический комплекс по дисциплине.

- Челябинск, 2005. –C.40-50.

71

§2.Этические и моральные требования к осуществлению некоторых

следственных действийнноп

Давайте вкратце рассмотрим этические и моральные требования к

производству основных следственных действий.

Требования к производству осмотра места проишествия.

Правовая обязанность следователя - принять все предусмотренные

законом меры к быстрому и полному раскрытию преступления и

изобличению виновных. В связи с этим положение криминалистической

тактики о неотложности производства осмотра места происшествия

имеет глубоко моральное значение. Своевременно проведенный осмотр

позволяет следователю изучить обстановку и иные обстоятельства

совершения преступления, обнаружить вещественные доказательства,

выдвинуть следственные версии, выявить следы и предметы

преступления и принять меры по их сохранности, а также установить и

задержать лица, подозреваемого в совершении преступления.

Встречающиеся на практике случаи задержки с осмотром места

происшествия либо отказа от совершения данного следственного

действия, когда проведение осмотра необходимо, противоречат

требованиям профессионального и морального долга следователя.

Осмотр места происшествия, казалось бы, не может вызвать

каких-либо моральных проблем, так как здесь обязательное участие

принимают лишь следователь и понятые. Однако данное следственное

действие сопровождается общением с различными людьми и имеет

соответственно определенные моральные аспекты.

Конституция и УПК Республики Узбекистан устанавливают

особый порядок проведения осмотра места происшествия. В частности,

статья 27 Конституции Республики Узбекистан предусматривает,

что каждый имеет право на неприкосновенность его жилища. Никто

не вправе войти в жилище, производить обыск или осмотр, иначе

как в случае и порядке, предусмотренных законом. С учетом этого лицо,

которое проводит предварительное расследование, при необходимости

осмотра жилища должно получить согласие всех проживающих в нем

лиц. Осмотр в жилом помещении не должен подменять обыск.

Лжи приближаться к трону запрети,

Ходи всегда по правому пути.

А. Фирдоуси

72

Следователь обязан ограничиться обследованием только тех объектов,

которые непосредственно относятся к происшествию.

В процессе осмотра места происшествия, который производится с

участием понятых, часто специалиста, нередко представителей органов

внутренних дел, важно обеспечить правильные взаимоотношения

со всеми присутствующими при осмотре. Следователь руководит

действиями всех участников осмотра, принимает меры к удалению

посторонних с места происшествия.Обнаруженные при осмотре факты,

относящиеся к личным сторонам жизни тех или иных лиц, не подлежат

разглашению.Осмотр помещения, не являющегося жилищем,

в том числе помещения, в которых располагаются различные

юридические лица, производится в присутствии представителя

администрации данного юридического лица.

В статье 138 УПК Республики Узбекистан предусмотрены правила

проведения осмотра трупа. Осмотр трупа как следственное действие,

как правило, проводится одновременно с осмотром места

происшествия, когда он производится на месте обнаружения трупа.

В этом случае результаты осмотра трупа фиксируются в протоколе

осмотра места происшествия. Осмотр трупа является самостоятельным

следственным действием, если он производится не на месте

обнаружения трупа, а, например, в морге, по результатам чего

составляется отдельный протокол.

Осмотр трупа производится следователем, в большистве случаев,

следователями органов прокуратуры, с участием судебно-медицинского

эксперта и понятых. Кроме того, в осмотре трупа могут принимать

участие криминалисты, химики, биологи и другие специалисты.

Если личность трупа не установлена, его крематция запрещена,

поскольку в будующм может понадибиться проведение следственного

действия по опонанию данного трупа.

В статьях 148-152 Уголовно-процессуального кодекса Республики

Узбекистан определены правовые основы, порядок и процессуальные

действия по эксгумации трупа. Эксгумация заключается в извлечении

трупа из могилы. Местом захоронения следует считать как специально

отведенную территорию для захоронения покойных (кладбище),таки

место, где труп был тайно захоронен преступником (преступниками).

Эксгумация трупа осуществляется на основании постановления

дознавателя, следователя, санкционированного прокурором. Суд может

поручить проведение эксгумации органам дознания или следователю, о

чем выносится определение.

Эксгумация производится в случае необходимости: произвести

первичный или повторный осмотр захороненного трупа; предъявить

73

труп для опознания; произвести экспертизу (в том числе повторную или

дополнительную).

Эксгумация производится следователем с участием понятых,

судебно-медицинского эксперта (либо врача, если нет возможности

обеспечить участие судебно-медицинского эксперта), иных

специалистов, а также лиц, которые осуществляют земляные работы,

связанные с извлечением трупа.25При эксгумации по решению

следователя могут присутствовать другие лица, например,

подозреваемый, обвиняемый, потерпевший, свидетели, а также

родственники покойного.

Захоронение трупа необходимо производить с печестями,

религиозными требованиями и местными обячиями, а также

пожеланиями близких.26

Освидетельствование

Освидетельствование - это следственное действие, проводимое на

основе обязательного для освидетельствуемого лица мотивированного

постановления следователя (дознавателя) им самим или по его

поручению врачом в случае обнажения лица иного пола, чем

следователь (дознаватель), в целях обнаружения на теле

освидетельствуемого особых примет, следов преступления, телесных

повреждений, выявления состояния опьянения или иных свойств и

признаков, имеющих значение для уголовного дела, если для этого не

требуется производства судебной экспертизы.

Освидетельствованию подвергаются подозреваемый, обвиняемый,

потерпевший. Свидетель может быть освидетельствован только с его

согласия, за исключением случаев, когда это необходимо для оценки

достоверности его показаний. Статья 146 УПК Республики Узбекистан

защищает конституционные права свидетеля на телесную

неприкосновенность. В частности, освидетельствование, не

сопровождаемое обнажением, а равно не связанное с выявлением на

теле царапин, ссадин, кровоподтеков, производится дознавателем или

следователем с участием понятых, а в необходимых случаях и с

участием врача или иного специалиста. Освидетельствование этого вида

может быть произведено и судом с участием сторон.

Освидетельствование, сопровождаемое обнажением или связанное

с выявлением на теле царапин, ссадин, кровоподтеков, а равно

освидетельствование, предусмотренное пунктом вторым статьи 142 УПК

(с целью обнаружения на теле человека свойств или признаков,

имеющих значение для дела, особых примет, данных о его физическом

25Васильева Г.А.Профессиональная этика юриста.Учебно-методический комплекс по дисциплине.

- Челябинск, 2005. – C. 40-50. 26 Oʻzbekiston Respublikasi Jinoyat-protsessual kodeksiga sharhlar. – T.: TDYI, 2009. – B. 260-264.

74

развитии, пятен, царапин, ссадин, кровоподтеков, если для этого не

требуется производство экспертизы, а также выявления состояния

алкогольного опьянения, других физиологических состояний путем

применения методов, не требующих производства экспертизы),

производится по поручению дознавателя, следователя или суда врачом

либо иным специалистом-медиком.

Выемка и обыск.

Выемка и обыск (Глава 20 УПК Республики Узбекистан) являются

важными следственными действиями.

Выемка – это следственное действие, направленное на изъятие

определенных предметов и документов, имеющих значение для

уголовного дела, когда точно известно, где и у кого они находятся.

При производстве выемки дознаватель, следователь после

предъявления постановления или определения предлагает выдать

добровольно предметы и документы, подлежащие изъятию, а в случае

отказа производит выемку принудительно. Если эти предметы и

документы не обнаружены в том месте, которое указано в

постановлении или определении о производстве выемки, то

производится обыск. О производстве выемки или обыска дознаватель,

следователь составляет протокол. Результаты выемки, произведенной

судом, отражаются в протоколе судебного заседания.

При выемке документов и предметов, содержащих в себе

государственные и военные секреты, приглашаются понятые, имеющие

право ознакомления с такими секретами.

Дознаватель и следователь вправе произвести обыск, если имеют

достаточные сведения полагать, что в каком-либо жилом, служебном,

производственном помещении либо ином месте или у какого-либо лица

находятся предметы или документы, имеющие значение для дела.

Обыск – это следственное действие, производимое на основе

постановления лица, осуществляющее предварительное

расследование, или решения суда, состоящее в обследовании любого

доступного места или физического

лица в целях обнаружения и изъятия орудий преступления,

предметов, документов и ценностей, которые могут иметь

значение для производства по уголовному делу, а также для

обнаружения разыскиваемых лиц и трупов.

75

Обыск в наибольшей степени стесняет права гражданина и требует

особо четкого соблюдения моральных норм. А.Ф. Кони писал об

обыске: «Эти следственные действия до такой степени вносят смуту в

жизнь честного человека и в отношение к нему окружающих, что

должны быть предпринимаемы с большой осторожностью.27

Обыск, как правило, производится у подозреваемого,

обвиняемого. Вместе с тем не исключается возможность производства

обыска у свидетеля, потерпевшего, а также у лиц, вообще не

обладающих никаким процессуальным статусом.

Обыск производится тогда, когда для этого есть достаточные

правовые основания, когда он необходим по обстоятельствам дела и,

следовательно, морально оправдан.

Основанием производства обыска является мотивированное

постановление следователя (дознавателя). Для проведения обыска в

жилище или личного обыска необходимо решение суда, принимаемое

им по ходатайству лица, осуществляющего предварительное

расследование.

Дознаватель, следователь, перед тем как приступить к

производству изъятия или обыска должен ознакомить под роспись лицо,

у которого будет проводиться выемка или обыск. Данные следственные

действия должны проводиться с 6 часов утра до 22 часов вечера.

Незаконное проведение обыска является грубым нарушением

конституционных прав граждан. Обыск без соответствующего

разрешения по причине его безотлагательности, обыск в ночное время

по той же причине допускается лишь тогда, когда получение

разрешения затруднено или же промедление с обыском может сделать

его безрезультатным.

Если с 6 часов утра до 22 часов вечера вследствие большого

количества мест или комнат, в которых проводятся обыск или выемка,

позднего времени и недостатка освещения, нет возможности

продолжить обыск или выемку, данные следственные действия

подлежат приостановлению, помещения опечатываются, а также

принимаются меры по обеспечению их охраны до возобновления

обыска или выемки. В случае отсутствия возможности по охране,

следственные действия в ночное время необходимо завершить, приняв

меры по обеспечению освещения. В случаях, не терпящих

отлагательств, обыск может быть проведен без санкции прокурора,

однако, в этом случае, прокурор должен быть уведомлен о

произведенном обыске в течение двадцати четырех часов.

27КониА. Ф. Избранныепроизведения. – М., 1959. Т. 1. – С. 607.

76

Обстоятельства, не терпящие отлагательства, подлежат обоснованию в

сообщении дознавателя или следователя, направленном прокурору.28

Следователь обязан обеспечить присутствие лица, у которого

производится обыск. Одновременно необходимо принять меры к тому,

чтобы дети, проживающие в помещении, были удалены и размещены в

другом месте.29

По поводу круга понятых при обыске в литературе можно

встретить различные рекомендации. Но представляется наиболее

правильным приглашать понятых из числа граждан, не знакомых с

обыскиваемым, и не его соседей.

При производстве обыска следователь должен принять

необходимые меры к тому, чтобы иным участникам следственного

действия по возможности не стали известны обстоятельства,

касающиеся частной жизни лица, у которого производится обыск, его

личной и (или) семейной тайны. Это же касается сведений о его близких

и иных родственниках, а также обстоятельств частной жизни других

лиц, которые вообще могут не иметь никакого отношения к

расследуемому уголовному делу.

В процессе производства обыска не следует торопиться со

вскрытием запертых помещений и хранилищ, не приняв мер к тому,

чтобы они были открыты добровольно. После обыска, вызывающего,

как правило, беспорядок в жилище, необходимо принять меры к

восстановлению обычного состояния. Обыск всегда сопровождается

эмоциональным напряжением. Он требует повышенной выдержки и

такта со стороны следователя. Независимо от результатов сам факт

производства обыска у гражданина бросает тень на его репутацию.

Поэтому справедливо мнение о необходимости какой-то

реабилитации таких лиц. В.В. Леоненко в качестве одного из вариантов

предлагает официальное уведомление местных органов власти,

жилищных органов, организаций, где работают эти лица об их

непричастности к преступлению.30

28Oʻzbekiston Respublikasi Jinoyat-protsessual kodeksiga sharhlar. – T.: TDYI, 2009. –С. 280-281. 29ВасильеваГ.А.Профессиональнаяэтика юриста.Учебно-методический комплекс по дисциплине.

- Челябинск, 2005. – C. 40-50. 30Леоненко В. В. Указ. соч. - С. 71.

Личный обыск - это самостоятельное следственное действие,

заключающееся в отыскании на теле обыскиваемого лица, в его

одежде и обуви, а также в имеющихся при нем личных вещах

предметов и документов, имеющих значение для уголовного дела.

Личному обыску могут быть подвергнуты подозреваемый и

обвиняемый.

77

Личный обыск и выемка в следующих случаях могут быть

произведены без вынесения отдельного постановления (определения):

1) при задержании подозреваемого работником милиции,

выполняющим функции по охране общественного порядка, если есть

достаточные основания полагать, что задерживаемый имеет при себе

оружие или намеревается освободиться от доказательств,

изобличающих его в совершении преступления;

2) при составлении протокола задержания после доставления

подозреваемого в милицию или иной правоохранительный орган;

3) при применении к обвиняемому меры пресечения в виде

содержания под стражей, если есть достаточные основания полагать,

что он имеет при себе оружие, а также предметы, хранение которых

запрещено, равно как предметы и документы, имеющие значение для

дела;

4) при наличии достаточных оснований полагать, что лицо,

находящееся в помещении или ином месте, в котором производится

выемка или обыск, скрывает при себе предметы или документы,

подлежащие изъятию в соответствии с постановлением или

определением о производстве выемки или обыска.

Личные обыск и выемка предметов и документов могут

производиться дознавателем или следователем с участием специалиста

и понятых одного пола с обыскиваемым.

При производстве личного обыска не допускаются действия,

которые могут причинить вред здоровью или жизни обыскиваемого, а

также унизить его личное человеческое достоинство.

При наличии достаточных оснований полагать, что почтово-

телеграфные отправления подозреваемого, обвиняемого, подсудимого

другим лицам или других лиц – подозреваемому, обвиняемому,

подсудимому содержат сведения о совершенном преступлении или

документы, предметы, имеющие значение для дела, дознаватель,

следователь, суд вправе наложить арест на все почтово-телеграфные

отправления указанных лиц или на некоторые из них.

Данное следственное действие может выполняться на основании

специального разрешения прокурора – санкции. Для ареста почтово-

телеграфных отправлений дознаватель, следователь и прокурор выносит

постановление, суд – определение.31

Данное следственное действие ограничивает право граждан на

тайну переписки и телефонных разговоров, гарантированное частью

второй статьи 27 Конституции Республики Узбекистан. Вместе с тем, из

смысла данной конституционной нормы вытекает, что ограничение

31Ozbekiston Respublikasi Jinoyat-protsessual kodeksiga sharhlar. - T.: TDYI, 2009. – B. 283-290.

78

права граждан на тайну переписки и телефонных разговоров, не может

быть применено без оснований в отношении любого гражданина.

В статье 167 УПК Республики Узбекистан указано, в отношении

кого может быть применена данная мера. Арест исходящей и входящей

почтово-телеграфной корреспонденции может быть применен в

отношении подозреваемого, обвиняемого и подсудимого.

При аресте почтово-телеграфных отправлений должны быть

приняты меры по сохранению в тайне содержащихся в них сведений. В

случае, если гражданам в результате этого будет причинен моральный

ущерб, они вправе потребовать его возмещения в гражданско-

процессуальном порядке.

Арест почтово-телеграфных отправлений отменяется наложившим

его дознавателем, следователем или судом, когда отпадает

необходимость в применении этой меры (статья 168 УПК Республики

Узбекистан).Арест должен быть отменен на предварительном следствии

при прекращении уголовного дела, а в суде первой инстанции – при

вынесении определения о прекращении дела либо по вступлении

приговора в законную силу.32

Важной конституционной и процессуальной гарантией

соблюдения прав граждан на тайну переписки является положение,

согласно которому при осмотре и выемке почтово-телеграфных

отправлений участвуют понятые.

Немаловажным аспектом расследования преступлений является

оперативно-розыскная деятельность, осуществляемая оперативными

подразделениями специально уполномоченных государственных

органов, посредством проведения оперативно-розыскных мероприятий.

Оперативно-розыскную деятельность на территории Республики

Узбекистан осуществляют органы:

Министерства внутренних дел;

32OʻzbekistonRespublikasiJinoyat-protsessualkodeksigasharhlar. - T.: TDYI, 2009. – B. 288-292.

Основная цель последовательно осуществляемых в нашей стране

судебно-правовых реформ направлена на обеспечение прав, свобод и

законных интересов человека, что, в свою очередь, возлагает важные

задачи на правоохранительные органы, в том числе органы,

осуществляющие оперативно-розыскную деятельность. Реализация

данных задач обуславливает необходимость дальнейшей либерализации

деятельности правоохранительных органов, уполномоченных

осуществлять оперативно-розыскную деятельность.

79

Службы национальной безопасности;

Государственного таможенного комитета;

Департамента по борьбе с налоговыми, валютными

преступлениями и легализацией преступных доходов при Генеральной

прокуратуре Республики Узбекистан.

Необходимо обратить внимание, что оперативно-розыскная

деятельность регулируется не только правовыми нормами, но также

нормами морали. В связи со своей актуальностью, данный вопрос

был предметом многих научных исследований. Впервые, мысль о том,

что оперативно-розыскная деятельность регулируется не только

правовыми, но и моральными нормами была высказана русским

ученым Д.В.Гребельским (1967г.), которая в дальнейшем была

поддержана Н.А.Стручковым(1968г.). Комплексное исследование

моральных норм и отношений в оперативно-розыскной деятельности

были изучены А.И.Алексеевым и Т.К.Синиловым в 1973 году.

Данные ученые, сфокусировавшись на моральных основах оперативно-

розыскной деятельности и значении исследования возникающих при ее

осуществлении моральных отношений, отразили многие особенности

оперативно-розыскной деятельности, направленной на борьбу с

тщательно скрываемыми преступлениями.

Большой вклад в исследование этических основ оперативно-

розыскной деятельности в конце 70-х - начале 80-х годов внес

А.Ф.Возный. Как им отмечалось, скрытый характер осуществления

данной деятельности, обуславливает необходимость сохранения, с

учетом моральных аспектов, в тайне действительного значения того

или иного оперативного действия. В этой связи, во многих случаях,

несмотря на глубокий моральный смысл оперативно-розыскных

мероприятий, со стороны они могут выглядеть аморальными.

В развитие мыслей приведенных выше ученых, необходимо

отметить, что данная тематика приобретает еще большую актуальность

с учетом последовательной реализации в нашей стране реформ,

направленных на построение демократического правового государства

и сильного гражданского общества. Это обусловлено также тем, что

оперативные сотрудники, в отличие от сотрудников других

подразделений правоохранительных органов, сталкиваются в своей

профессиональной деятельности с моральными аспектами человеческих

отношений, которые не встречаются в других сферах деятельности.

С учетом особенности оперативно-розыскной деятельности,

направленной, прежде всего, на противодействие скрытым действиям

преступников, подготовке к преступлению и его совершению, а также

сокрытию следов преступления, данная деятельность осуществляется

негласно. Лица, совершившие преступление, с целью избегания их

80

изобличения и привлечения к уголовной ответственности, готовы

совершить подлые и недостойные поступки. В этой связи, применение в

отношении них негласных методов в полной мере оправдывает себя и

отражает моральные особенности оперативно-розыскной деятельности.

Необходимо отметить, что оперативно-розыскная деятельность

осуществляется с целью обеспечения справедливости, а гарантией

достижения данной цели является правовое регулирование порядка и

пределов осуществления оперативно-розыскной деятельности.

При определении пределов оперативно-розыскной деятельности

наиболее тонким вопросом является мораль, которая сперва определяет

круг разрешенных оперативно-розыскных мероприятий, а затем

обращается к их правовому регулированию. Таким образом, моральное

регулирование оперативно-розыскной деятельности является основой

для ее правового регулирования. Иными словами, правовые нормы

оперативно-розыскной деятельности должны не выходить за рамки

моральных границ.

Хотя основные признаки оперативно-розыскной деятельности

непосредственно связаны с другими видами деятельности

правоохранительных органов (уголовно-процессуальная, уголовно-

исполнительная, административно-правовая деятельность), она

полностью с ними не смешивается. Она является самостоятельной

частью общей деятельности системы правоохранительных органов.

Для выявления сущности моральных основ оперативно-розыскной

деятельности необходимо рассмотреть свойственные ей особенности.

Прежде всего, гласная и негласная оперативно-розыскная деятельность

осуществляется только оперативными подразделениями

государственных органов. Данное требование определено в статье 121

Конституции Республики Узбекистан, которая гласит, что на

территории страны запрещается создание и функционирование

частных, кооперативных организаций, общественных объединений и их

подразделений, самостоятельно выполняющих оперативно-розыскные,

следственные и иные специальные функции по борьбе с

преступностью.

Подобные черты оперативно-розыскной деятельности проявляют

не только ее правовые, но и моральные основы. Это обусловлено тем,

что действие каждого лица, которое противоречит интересам общества,

является соответственно противоречащим правилам морали. В этой

связи, выявление и предотвращение преступлений, направленных

против интересов человека, общества и государства, в том числе

аморальных действий некоторых членов общества создает возможности

для обеспечения нравственности.

Несомненно, для выполнения такой задачи необходимо принятие

81

соответствующих мер. И оперативно-розыскная деятельность

направлена на достижение этой цели, что позволяет пресечь

уголовные процессы на ранней стадии и получить информацию,

необходимую для быстрого раскрытия преступления.

Помимо моральной сути оперативно-розыскной деятельности,

имеются также моральные требования к процессу ее осуществления.

Данные требования также в полной мере соотносятся с основным

содержанием «Кодекс поведения должностных лиц по поддержанию

правопорядка», принятого Генеральной Ассамблеей ООН 17 декабря

1979 года.

В случае возникновения ситуаций, не описанных в нормативно-

правовых актах, от оперативного сотрудника требуется проявление

творческого подхода к поиску решения подобных ситуаций. Иными

словами, несмотря на то, что деятельность оперативного сотрудника

нормативно урегулирована, в случае возникновения различных

«нештатных» ситуаций, основным советчиком ему будут совесть,

служебный долг и высокие моральные качества.

Мораль, определяя общие пределы предусмотренных законом

оперативно-розыскных действий, является основным средством

социального регулирования, то есть, оперативные сотрудники должны

руководствоваться в таких случаях общими требованиями законности и

правилами морали. Кроме того, перед оперативными сотрудниками

может возникнуть проблема соблюдения моральных норм в ходе

оценки возможностей проведения оперативно-розыскных мероприятий.

Моральные нормы имеют большое значениеи для межличностных

отношений между субъектами оперативно-розыскной деятельности.

В целом, моральные нормы, наряду с правовыми нормами, играют

Запомните!

Как показывает практика, в некоторых случаях

проведение оперативно-розыскных мероприятий является

единственным доступным способом. Как указывается в

юридической литературе, большая часть особо тяжких

преступлений раскрывается с помощью оперативно-розыскных

мероприятий и данный вид деятельности является эффективным

средством обеспечения норм морали в обществе. Все это

свидетельствует о направленности оперативно-розыскной

деятельности на обеспечение нравственности и справедливости.

82

важную роль в регулировании оперативно-розыскной деятельности.

Даже если действующие правовые нормы непосредственно не

регулируют все жизненные ситуации, которые могут возникнуть в ходе

осуществления данной деятельности, они формируют основы ведения

оперативно-розыскных мероприятий.

В заключение, в ходе развития правовых норм, регулирующих

оперативно-розыскную деятельность, необходимо обратить особое

внимание на сформировавшиеся в нашем обществе на протяжении

многих лет моральные требования и ценности. В этом контексте,

необходимо отметить значимость принятия 25 декабря 2012 года Закона

Республики Узбекистан «Об оперативно-розыскной деятельности».

Принятие данного закона позволило определить систему

правоохранительных органов, уполномоченных осуществлять

оперативно-розыскную деятельность, принципы, основы, методы и

формы ее проведения. На наш взгляд, данный закон вобрал в себя

соответствующее моральные нормы и ценности, а также в будующем

создаст условия для дальнейшего совершенствования моральных основ

осуществления оперативно-розыскной деятельности.33

§ 3. Моральные основы применения мер пресечения

Меры пресечения направлены на обеспечение должного

поведения подозреваемого и обвиняемого. Понятие должного

поведения дано в статье 250 УПК Республики Узбекистан, согласно

которой подписка о надлежащем поведении состоит в письменном

обязательстве обвиняемого или подсудимого, которое он дает

дознавателю, следователю, прокурору или суду о том, что:

1) не скроется от следствия и суда;

2) не станет препятствовать установлению истины по уголовному

делу;

3) не будет заниматься преступной деятельностью;

4) будет являться по вызовам дознавателя, следователя, прокурора

и суда.

5) не выезжать из данного населенного пункта без разрешения

дознавателя, следователя, прокурора или суда и сообщать им о

перемене своего места жительства в пределах данного населенного

пункта.

33AchilovS. “Tezkor-qidiruvfaoliyatidaaxloqiynormalarningahamiyati” //

OʻzbekistonRespublikasiBoshprokuraturasiningOliyoʻquvkurslariAxborotnomasi. №4 (12) 2012. – С. 28-30.

Меры пресечения – это процессуальные средства ограничения

личной свободы обвиняемого, а в исключительных случаях

подозреваемого, применяемые для предотвращения возможных

процессуальных нарушений с их стороны, а также для обеспечения

исполнения приговора.

83

В статье 237 УПК Республики Узбекистан определены виды мер

пресечения, которыми являются:

- подписка о надлежащем поведении;

- личное поручительство, поручительство общественного объединения

или коллектива;

- залог;

- домашний арест;

- заключение под стражу;

- отдача несовершеннолетнего под присмотр;

- наблюдение командования за поведением военнослужащего. Избрание меры пресечения понимается как принятие решения о

мере пресечения.

Общими условиями избрания меры пресечения являются

- наличие возбужденного уголовного дела;

- надлежащий субъект применения;

- надлежащий объект.

Меры пресечения имеют превентивно-обеспечительный характер.

Основанием применения мер пресечения является обоснованное

предположение о возможном процессуальном нарушении со стороны

обвиняемого. Вероятный вывод о возможном нарушении должен быть

основан на конкретных фактах, установленных путем доказывания.

Контрольные вопросы:

1. Расскажите об общих этических требованиях к

деятельности следователя.

2. Дайте определение следственным действиям.

3. Перечислите основные следственные действия,

предусмотренные уголовно-процессуальным

законодательством.

В целях обеспечения большей гибкости в соответствии с характером

и степенью тяжести правонарушения, личностью и биографией

правонарушителя, а также с интересами защиты общества и во

избежание неоправданного применения тюремного заключения

система уголовного правосудия должна предусматривать широкий

выбор мер, не связанных с тюремным заключением, от досудебных

до постсудебных мер (Токийские правила. Приняты резолюцией

45/110 Генеральной Ассамблеи от 14 декабря 1990 года).

84

4. Какие моральные требования предъявляются к каждому

следственному действию?

5. Какие моральные требования предъявляются к такому следственному

действию, как осмотр места происшествия?

6. Какие моральные требования предъявляются к такому следственному

действию, как осмотр трупа?

7. Какиеморальные требования предъявляются к такому следственному

действию, как освидетельствование?

8. Какие моральные требования предъявляются к таким следственным

действиям, как выемка и обыск?

9. Какие моральные требования предъявляются к оперативно-

розыскным действиям?

10. Какие моральные требования предъявляются к такому

следственному действию, как личный обыск?

11. Расскажите о моральных требованиях к осуществлению ареста

почтово-телеграфных отправлений.

85

Глава VII: МОРАЛЬНЫЕ ОСНОВЫ

ОСУЩЕСТВЛЕНИЯ ПРАВОСУДИЯ

§ 1. Моральные требования к судебной власти

§ 2. Роль судьи в обеспечении моральных особенностей

судебного процесса

§ 3. Моральные основы содержания принимаемых судами

решений

§ 1. Моральные требования к судебной власти

В статье 11 Конституции Республики Узбекистан предусмотрено,

что система государственной власти основывается на принципе

разделения властей на законодательную, исполнительную и судебную.

Это составляет идейную и правовую основу формирования моральных

требований к представителям судебной власти.

Судебная власть, которая осуществляет свою деятельность в сфере

разрешения социальных и межличностных споров между людьми,

должна соответствовать высоким моральным стандартам и оправдывать

доверие общества.

Законодательство о суде и судопроизводстве наполнено

моральным содержанием и служит защите моральных ценностей.34

В уголовном процессе, где речь идет о преступлении и наказании,

о защите от преступлений важнейших благ личности, справедливость

приобретает повышенное значение.

Несправедливый суд может

причинить огромный вред как

отдельному человеку, так и всему

обществу.

Суд является справедливым,

когда виновный обоснованно

подвергается заслуженному

наказанию, а невиновный

обязательно оправдывается.

Судебная власть оценивается

как справедливая тогда, когда она

применяет законы, признанные

обществом справедливыми,

разрешает дела, установив истину,

34MingboyevU.Q.Sud shunday hokimiyatki.1999.–B.24.

Запомните!

Важнейшее требование к

деятельности судебной

власти – справедливость.

Обществу и каждому

человеку нужен суд только

справедливый, стоящий на

стороне правды, ее активно

защищающий и

выражающий в своих

решениях.

86

достоверно выяснив их фактические обстоятельства, принимает

решения в соответствии с познанными фактами и требованиями закона.

Требование к судебной власти быть справедливой относится

не только к ее решениям окончательного характера, но и ко всей

ее деятельности с момента, когда дело поступило в ее распоряжение.

Справедливость выражается в обеспечении равенства всех,

кого затрагивает деятельность судебной власти, соблюдении прав

и интересов лиц, участвующих в деле, обоснованности и законности

принимаемых процессуальных решений при рассмотрении дела.

Судебная власть должна быть равной для всех. Это моральное

требование, по сути, выражает справедливость. Требование обеспечения

равенства в суде настолько важно, что оно специально выделяется

законодательно и фигурирует в моральном сознании общества.

Судебная власть должна быть объективной и беспристрастной.

Необъективный суд не способен осуществить правосудие. Он извращает

саму идею правосудия и может превратиться в орудие произвола.

Особенно опасна необъективность под влиянием каких-либо сил,

стремящихся воздействовать на судей. Судебная власть, которая не

является объективной и беспристрастной, не заслуживает доверия

общества,а те,кто ее осуществляют, не имеют морального права судить.

Судебная власть должна быть компетентной. Компетентность

можно характеризовать в одном из ее значений как высокий

профессионализм судей, глубокое знание ими законов, требований

профессиональной этики, неуклонное следование им, умение правильно

разобраться в той или иной, иногда сложной и запутанной ситуации.

Она включает и большой жизненный опыт, опыт применения законов,

юридической деятельности еще до принятия на себя обязанностей

судьи. Судья должен иметь высшее юридическое образование. Однако

без постоянного совершенствования своих знаний, повышения

юридической и общей культуры судья неминуемо окажется отставшим

от требований, которым должен отвечать представитель судебной

власти, сделается некомпетентным.

Правитель, который властвует над другими, должен сначала

властвовать над собой.

Демокрит

(460-360 г.г. до н.э.)

87

Каждый судья должен быть

специалистом высокого класса. Согласно

статье 60 Закона «О судах», все судьи

Республики Узбекистан имеют

одинаковый статус.

Материальное обеспечение судей

зависит, в частности, и от их

квалификационного класса.

Квалификационный класс судьи влияет и

на оценку уровня его профессионализма.

С целью обеспечения эффективной

реализации стоящих перед судьями задач,

постановлением квалификационной

комиссией по отбору и рекомендации на

должности судей при Президенте

Республики Узбекистан от 28 февраля 2013 года № 5 были утверждены

Правила этического поведения судей.

В статье 2 Правил предусмотрено, что судьи, на основе

внутреннего убеждения, обязаны строго соблюдать этические нормы,

воздерживаться от действий, которые могут негативно повлиять на

авторитет правосудия, достоинство судьи или вызвать сомнение в его

объективности. Судья всегда должен помнить, что:

- суд в Республике Узбекистан призван осуществлять судебную

защиту прав и свобод граждан, провозглашенных Конституцией и

другими законами Республики Узбекистан, международными актами о

правах человека, а также прав и охраняемых законом интересов

предприятий, учреждений и организаций;

- деятельность суда направлена на обеспечение верховенства

закона, социальной справедливости, гражданского мира и согласия.

Часть первая статьи 3 Правил гласит, что для судьи

деятельность по отправлению правосудия является приоритетной по

отношению к другим обязанностям. Судья обязан избегать

деятельности, которая может поставить под сомнение его

объективность, независимость и беспристрастность при отправлении

правосудия, причинить ущерб чести, достоинству и деловой репутации

судьи и авторитету суда.

В части первой статьи 4 Правил предусмотрено, что судья в

любой ситуации обязан сохранять свою честь и личное достоинство,

соблюдать этические нормы, быть скромным, вежливым, не проявлять

некорректное отношение к кому-либо, избегать действий, которые

могут поставить под сомнение его объективность, независимость и

Запомните! Согласно Положению о

квалификационных классах судей,

утвержденному постановлением

Олий Мажлиса Республики

Узбекистан от 14 декабря 2000

года № 164-II, определен порядок

установления и присвоения

квалификационных классов судьям

Республики Узбекистан в

соответствии с их судейским

стажем и занимаемой

должностью. Данным

Положением предусмотрено

шесть квалификационных классов.

88

беспристрастность при отправлении правосудия, причинить ущерб

чести, достоинству и деловой репутации судьи и авторитету суда.

Глава 2 Правил устанавливает правила поведения судьи при

осуществлении профессиональной деятельности. Статья 5 данной главы

устанавливает, что при рассмотрении дела обязан:

– неукоснительно соблюдать Конституцию и другие законы

Республики Узбекистан, обеспечивать защиту прав и свобод граждан,

их чести, достоинства и имущества, прав и охраняемых законом

интересов предприятий, учреждений и организаций.

– судья обязан отстаивать и претворять в жизнь конституционный

принцип независимости судьи, правила этического поведения, которые

являются гарантией обеспечения справедливого судопроизводства и

укрепляют общественное доверие к судам.

– судья должен придерживаться независимой позиции в

отношении всех участников судебного процесса, по которому он

принимает судебный акт. При отправлении правосудия судья обязан

действовать независимо, исходя исключительно из оценки фактов, в

соответствии с внутренним убеждением, руководствуясь законом и

правосознанием, уважая процессуальные права всех участников

судебного процесса, независимо от любого постороннего воздействия,

побуждений, давлений, угроз или вмешательства, прямого или

косвенного, с любой стороны и преследующего любые цели.

– судья обязан осуществлять свою профессиональную

деятельность в соответствии с законом, самостоятельно и независимо, и

не попадать под чье-либо влияние.

Требования к объективности судьи предусмотрены в статье 6

Правил, согласно которым:

– судья должен исполнять свои обязанности без каких-либо

предпочтений, предубеждений или предвзятости, проявляя

объективность, независимость и беспристрастность, одинаково относясь

ко всем участникам судебного процесса без различия пола, расы,

национальности, языка, религии, социального происхождения,

убеждений, личного и общественного положения;

– этическое поведение судьи должно способствовать доверию

сторон судебного процесса, поддержанию и росту доверия общества,

укреплению веры в объективность судьи;

– судья обязан воздерживаться от любых комментариев по

рассматриваемым делам, которые могут каким-либо образом повлиять

на исход данного дела или поставить под сомнение объективность,

беспристрастность и справедливость судьи;

– судья обязан заявить самоотвод в предусмотренных законом

случаях.

89

Вопросы обеспечения справедливости судья освещены в статье 7

Правил, которая предусматривает, что:

– судья должен исполнять свои обязанности справедливо,

оперативно и добросовестно на высоком профессиональном уровне;

– судья обязан предоставлять равные возможности участникам

судебного процесса свободно высказывать свои позиции по делу,

должен рассматривать дела в установленные законом процессуальные

сроки, быть пунктуальным в организации и проведении судебных

заседаний, своевременно выдавать вынесенные судебные решения

заинтересованным лицам;

– судья обязан обеспечить надлежащую подготовку дела к

судебному разбирательству, исключающую безосновательное и частое

отложение его рассмотрения.

Статья 8 Правил предъявляет к судье такие качества, как

честность, компетентность и неподкупность. В частности:

– честность, компетентность и неподкупность являются

необходимыми условиями надлежащего исполнения судьей своих

обязанностей;

– действия и поведение судьи должны поддерживать уверенность

общества в честности, компетентности и неподкупности судей;

– судья обязан поддерживать свою квалификацию на высоком

уровне, совершенствовать свои теоретические знания и практические

навыки;

– судья должен сообщать в квалификационную коллегию судей о

фактах давления и вмешательства в его деятельность по отправлению

правосудия, а также о предложениях вознаграждения за выполнение

или невыполнение определенных действий.

Статья 9 Правил определяется этические требования к

взаимоотношениям с коллегами и подчиненными. Так, к числу таких

требований относятся:

– судья должен быть корректным и сдержанным по отношению к

коллегам, терпимо относиться к критике, не допускать преследования,

прямо или косвенно, за критическое отношение к нему, не вмешиваться

в рассмотрение дел, находящихся в производстве другого судьи;

– председатели судов обязаны предпринимать все необходимые

меры для обеспечения эффективного исполнения другими судьями

своих обязанностей, добросовестно использовать свое право назначения

на должности работников аппарата суда, избегая семейственности,

клановости, землячества и покровительства;

– председатели судов обязаны обеспечивать равномерное

распределение служебной нагрузки среди судей и работников аппарата

суда. Недопустимо как покровительство (незаслуженное поощрение и

90

необоснованное повышение в должности), так и попустительство

(непринятие мер за упущения в деятельности, нереагирование на

неправомерные действия).

§ 2. Роль судьи в обеспечении моральных особенностей судебного

процесса

Достижение нашей страной государственной независимости,

признание судебной власти в Конституции как самостоятельной ветви

государственной власти, а также последовательное реформирование

судебно-правовой системы, создало возможности обеспечить условия

для формирования высокоморальных, культурных, законопослушных,

независимых судей, а также их эффективной работы.

Следовательно, только судья, который обладает высокой правовой

культурой, может осуществлять возложенные полномочия, исходя из

своего статуса и этических норм, формирующих уважение к суду,

достойно поддерживать честь судебной власти, а также обеспечивать

моральные требования в ходе судебного процесса.

На таких судьях лежит большая ответственность, поскольку они

являются примером для других в вопросах соблюдения закона,

поведения, честности и справедливости.

Как уместно отметил известный правовед У.Мингбоев, когда-то

судей рассматривали в качестве критерия честности, образованности и

культурного поведения, чему имеется множество примеров из нашей

древней истории. Например, Абу Бакр Мухаммад ибн Джафар

Наршахий в произведении «История Бухары», написанном им в 943-944

годах, отмечал: «Я слышал от Абдуллы Муборака, что Себавайх,

осуществляя правосудие в Бухаре даже за два дирхама народа не

совершал несправедливости…».35

Моральные взаимоотношения между судьями проявляются при

коллегиальном разбирательстве уголовного дела. Судебное

разбирательство, непосредственно осуществляющее уголовное

правосудие, является решающей стадией уголовного процесса. Именно

на этой стадии, проводимой в условиях открытости, с участием сторон,

35Mingboyev U.Q.Sud shunday hokimyatki. - Т., 1999.-B.23.

Закрой глаза. Пусть Сердце станет глазом.

Дж. Руми

(1207-1273)

91

принимается решение о судьбе подсудимого, обоснованности

требований пострадавшего и гражданского истца.

При разбирательстве уголовных дел судья по должности

председательствует в судебном заседании. И именно он обязан

обеспечить как строгое соблюдение закона, так и высоконравственный

ход и результат судебного разбирательства.

Конечно, некоторые нравственные проблемы, которые приходится

решать в коллегиальном суде, отличаются от тех, которые стоят перед

единоличным судьей. В то же время руководство судебным заседанием

в пределах предписанной законом процессуальной процедуры

неизменно остается за председательствующим, который вступает в

нравственные отношения со сторонами, другими участвующими в деле

лицами, а при коллегиальном слушании дела – также и с судьями,

народными заседателями.

При рассмотрении уголовного дела с участием народных

заседателей последние пользуются правами судьи и все вопросы суд

разрешает простым большинством голосов (при равенстве голосов

председательствующего и каждого народного заседателя). Народные

заседатели, в отличие от председательствующего, как правило,

недостаточно глубоко сведущи в праве. Но они обладают жизненным и

профессиональным опытом в определенной области, избавлены от

профессиональной деформации, которая может угрожать судье и

сказаться на его поведении и выводах по делу.

Во взаимоотношениях в составе профессиональной коллегии

судей также должны соблюдаться определенные нравственные нормы,

выработанные многолетней практикой. Председательствующий обязан

заблаговременно ознакомить каждого народного заседателя с

материалами дела, разъяснить сущность закона, по которому

обвиняется подсудимый, а также права народного заседателя. При этом

судья не вправе внушать народным заседателям собственное мнение по

вопросам, подлежащим компетенции коллегии суда. Следует также

разъяснить личную ответственность народного заседателя за участие в

исследовании дела и его справедливое разрешение.

Судья разъясняет народным заседателям положения закона об основаниях

отвода судьи и необходимость заявить себе самоотвод, если имеются

основания, могущие вызвать сомнение в беспристрастности судьи.

Убедившись, что таковые имеются, председательствующий в установленном

порядке вызывает другого народного заседателя, который также готовится к

разбирательству дела.

92

Нравственный долг судьи, председательствующего по делу, –

создать в коллегии судей атмосферу сотрудничества, взаимного

уважения, принципиального и ответственного отношения каждого

к своим обязанностям, когда все вопросы решаются на основе

внутреннего убеждения при равенстве всех судей.

Единоличное рассмотрение дела имеет следующие моральные

особенности:

во-первых, у судьи отсутствует возможность использовать

мнение и совет других судей при принятии решений в процессе

судебного разбирательства и при постановлении приговора;

во-вторых, вся нравственная ответственность за объективное

ведение судебного разбирательства и справедливость приговора лежит

на нем одном.

Как показывает практика, если дело рассматривает коллегия в

составе профессиональных судей, то взаимоотношения внутри состава

суда складываются не без влияния должностного положения

председательствующего и судей, разницы в квалификационных классах

и прочих обстоятельств, связанных с постоянным пребыванием судей в

одном профессиональном коллективе.

Основанные на праве моральные отношения суда и участников

судебного разбирательства определяют поведение судей, и, прежде

всего, председательствующего по делу, в общении с подсудимым, его

защитником, потерпевшим, прокурором и другими лицами.36

Согласно требованиям законодательства, председательствующий

по делу, другие судьи и народные заседатели обязаны проводить все

судебное разбирательство и разрешать уголовное дело абсолютно

беспристрастно.

Предубеждение судьи в отношении подсудимого, потерпевшего

или других участников уголовного процесса ведет к совершению

судебной ошибки. Оно незаконно и безнравственно, так как судья

отступает от требований беспристрастности и объективности,

предъявляемых к нему обществом.37

Предубежденность влечет за собой судебные ошибки не тольков

исследовании фактических обстоятельств дела, но и в правовой

квалификации содеянного, в избрании меры наказания. До

постановления приговора судья не вправе высказывать свое мнение по

поводу виновности или невиновности подсудимого. В противном

случае такой судья подлежит обоснованному отводу.

36ВасильеваГ.А.Профессиональнаяэтикаюриста.Учебно-методическийкомплексподисциплине.

- Челябинск, 2005. – C. 40-50. 37ВасильеваГ.А.Профессиональнаяэтикаюриста.Учебно-методическийкомплексподисциплине.

- Челябинск, 2005. – C. 40-50.

93

Судья, председательствующий по делу, равно как и другие судьи

или народные заседатели, обязан одинаково внимательно относиться к

ходатайствам, заявлениям всех участников судебного разбирательства,

выслушивать их и ставить на разрешение суда поставленные вопросы.

Судьи не должны проявлять своего отношения по отношению к

кому-либо из участников судебного разбирательства, например, быть

внимательными к потерпевшему и игнорировать обращения или

заявления подсудимого, демонстрируя недоверие к нему. В суде

необходимо создать атмосферу процессуального равенства сторон.

Иными словами, суд и судьи должны соответствовать высокому

доверию общества и государства, честно и добросовестно исполнять

свои обязанности.38

Реформы в судебно-правовой сфере являются важной составной

частью широкомасштабных реформ, направленных на создание в

нашей стране правового государства и сильного гражданского

общества, созидательной деятельности. Реформы в судебно-правовой

сфере, наряду с финансово-экономическим обеспечением, также

характеризуются идейным содержанием, моральными, нравственными,

культурными и просветительскими аспектами формирования кадрового

корпуса. Иными словами, успешность данных реформ непосредственно

связана с профессиональным уровнем юридических кадров, судей

и сотрудников правоохранительных органов, их практическим опытом,

профессиональным правосознанием и культурой.

Как отмечалось Президентом Республики Узбекистан Исламом

Каримовым 12 ноября 2010 года в Концепции дальнейшего углубления

демократических реформ и формирования гражданского общества в

стране

Президентом Республики Узбекистан И.А.Каримовым 12 ноября

2010 года в Концепции дальнейшего углубления демократических и

формирования гражданского общества в стране отмечалось, что

поступательное движение общества по пути демократии и успех

демократических реформ во многом зависят от уровня правосознания и

правовой культуры людей.

Правосудие – одно из важнейших направлений деятельности

государства, высшая конституционная форма судебной защиты

38MingboyevU.Q. Sudshundayhokimiyatki… - Т., 1999. – B.64.

Высокая правовая культура – основа демократического общества и

показатель зрелости правовой системы.

94

граждан.

Судебная власть – это полномочия суда по рассмотрению

уголовных, гражданских, хозяйственных дел и дел об

административных правонарушениях на основе безусловного

соблюдения принципа верховенства Конституции и законов.

Отправление правосудия требует от судей наличия у них, наряду

со специальным знаниями и опытом, также высокого морального

уровня и ответственности. Любая, даже маленькая судебная ошибка,

ущемляет ценность прав и свобод человека.

Правосудие является плодом духовного и культурного наследия,

моральной ценностью. Правосудие – это непосредственное выражение

и реализация правовой политики государства, направленной на защиту

прав, свобод и законных интересов граждан, а также политических

и экономических основ общества. В социальной жизни и юридической

практике многие ценности, сформированные обществом, реализуясь

посредством правосудия и правоохранительной деятельности,

узакониваются в правовых нормах.

В условиях широкомасштабных реформ в судебно-правовой сфере

нашей страны чрезвычайно актуальной темой является правовая

культура правосудия. В этой связи, профессиональная правовая

культура судей приобретает особое значение в качестве составной

части правовой культуры гражданского общества.

В научной литературе имеется множество понятий термина

«культура». Можно выделить следующие важные черты культуры,

характеризующие ее понятие:

во-первых, определенный духовный уровень развития общества;

во-вторых, система моральных, духовных ценностей;

в-третьих, сфера духовной жизни;

в-четвертых, знание, мышление, способности, опыт искренних и

положительных отношений.

Правовая культура находит свое отражение в развитии правовой

системы государства, уровне законодательства (законотворчества),

деятельности юридических учреждений и практике. Кроме того,

правовая культура отражает правосознание, правовые знания и

морально-духовный уровень их применения. На индивидуальном

уровне правовая культура – это, прежде всего, глубокое знание,

понимание права и осознанное подчинение правовым требованиям.

Иными словами, правовая культура – прочные правовые знания,

сознание, уважение и подчинение закону.

В ходе анализа правовой культуры необходимо выделить ее

степени и виды. Например, по уровню правовой культуры – правовая

культура общества, правовая культура социальной группы и правовая

95

культура личности; по видам – обычная правовая культура

(традиционная), профессиональная правовая культура и теоретическая

(практическая) правовая культура.

В рамках данного анализа мы остановимся на профессиональной

правовой культуре юристов. Профессиональная правовая культура

формируется в основном у юристов, занимающихся правовой

деятельностью на профессиональном уровне. Естественно, у данных

лиц возникает профессиональная правовая культура в результате

повседневного столкновения с правовыми ситуациями и явлениями.

Обладатели такой правовой культуры воспринимают правовые

ситуации и явления на высоком правовом уровне, в ходе которых у них

формируется соответствующее профессиональное поведение. В данном

случае профессиональная этика проявляется в определенном уровне

правосознания юриста и юридической практики, соответствующих

формах и методах деятельности по привитию уважения к правам

человека, соблюдению закона.

Профессиональная правовая культура включает в себя следующие

элементы:

1) привитие лицу, занимающемуся юридической деятельностью,

навыков работы над собой и самосовершенствования;

2) формирование на основании стремления человека

к совершенству стремлений и мотивов, поощряющих реализацию

моральных целей и идеалов, развитие правоохранительной

деятельности;

3) приобретение духовных и правовых знаний, практических

навыков, необходимых для защиты права;

4) самооценка и воспитание навыков объективной оценки своей

профессиональной деятельности;

5) развитие навыков волевого управления собой в сложных

душевных ситуациях;

6) активно использовать силу личного примера высокого

духовного, морального поведения юриста.

Суд занимает важное место в привитии, воспитании,

формировании и повышении правовой культуры населения. Каждый

судебный процесс имеет большое духовное и воспитательное значение.

Граждане учатся на ошибках других, берут пример соблюдения закона.

Если сравнивать с медициной, например, то можно сказать, что

врач лечит заболевания в теле человека, а суд – в теле общества. Для

больного лечением будет доброе слово, а потерпевшему и подсудимому

необходимо слово справедливое. Зрелость и искусство суда

проявляется именно в данных справедливых произнесенных на основе

закона словах.

96

Моральный облик общества оценивается по накопленным

им материальным и моральным богатствам (ценностям), их восприятию

людьми, уровню социального и духовного развития, степени

демократизации социально-политических институтов, созданных для

обеспечения чести и достоинства граждан, защиты их прав и свобод.

В этом плане, суд является продуктом, результатом нашей

культуры.

Уровень профессиональной правовой культуры судьи, правовой

культуры правосудия можно определить с помощью следующих

факторов:

1) совершенством законодательства и квалифицированным

применением;

2) оперативностью судебных действий, организацией

их грамотного и тщательного проведения;

3) установлением эффективного внутреннего и общественного

контроля за судебной деятельностью;

4) разумным распределением нагрузки среди судей;

5) внедрением в судопроизводство современных достижений

юридической науки и практики;

6) унификацией судебной деятельности со стандартами

международного права;

7) подготовкой судебных кадров, повышением их знаний, опыта

и правовой культуры, иными словами, глубокое познание судьями

духовных ценностей общества.

Профессиональную правовую культуру судьи можно определить

по следующим критериям:

— наличие высшего юридического образования и опыта;

— тщательное освоение принципов правосудия;

— обладание высоким профессиональным мастерством;

— объективность и беспристрастность;

— справедливость и честность.

Одной из важных задач судебно-правовых реформ, направленных

на построение правового государства, является привите лицам,

осуществляющим правосудие, высокой правовой культуры,

необходимых профессиональных навыков и мастерства.

На наш взгляд, судьи должны обладать следующими качествами:

твердость и выдержанность при отправлении правосудия;

спокойствие и хладнокровие;

уважение, бдительность и учтивость;

бесстрастие и не вспыльчивость;

объективная оценка обстановки;

97

не применение грубости в отношении участников процесса;

обходительность, справедливость и честность;

внимательность к судьбе потерпевшего;

вынесение приговора на основе совести и внутреннего убеждения.

Строгое соблюдение презумпции невиновности в ходе судебного

процесса является свидетельством глубокой нравственности судьи,

его высокой правовой культуры.

Таким образом, профессиональная правовая культура судьи

значительно отличается от обычной правовой культуры членов

общества. Профессиональная правовая культура отличается тем, что

она опирается на специальные юридические знания, подразумевает

наличие у ее обладателя квалифицированного юридического опыта.

В этой связи, к обладателям профессиональной правовой культуры

предъявляются большие требования и ответственность.39

§ 3 Моральные основы содержания принимаемых судом решений

Судебное разбирательство, как правило, заканчивается принятием

судом решения по основному вопросу уголовного дела. Необходимыми

свойствами любого процессуального решения являются законность и

обоснованность. Каждое решение обладает своей процессуальной

формой. Приговор является актом наиболее важным актом правосудия,

что предъявляет к нему высокие правовые и моральные требования.

Приговор признается законным, если он постановлен

с соблюдением всех требований материального и процессуального

закона, не только во время вынесения приговора, но и на предыдущих

стадиях уголовного процесса. Обоснованностью приговора является

соответствие выводов суда, изложенных в приговоре, фактическим

обстоятельствам дела при доказанности этих выводов в судебном

заседании. Мотивированность приговора – это приведение в нем

аргументов в обоснование содержащихся в приговоре решений.

Приговор должен быть справедливым. Приговор считается

справедливым, если виновному определено наказание или иная мера

39

Odilqoriyev H. “Sud-huquq islohotlari jarayonida kasbiy huquqiy madaniyatni yuksaltirish muammolari” // Oʻzbekiston

Respublikasi Bosh prokuraturasining Oliy oʻquv kurslari Axborotnomasi. №4 (12) 2012. – B. 12-14.

Запомните!

Согласно статье 455 УПК Республики Узбекистан, приговор

должен быть законным, обоснованным и справедливым.

98

воздействия в соответствии со степенью общественной опасности

совершенного им преступления и его личности, а невиновный оправдан

и реабилитирован.

М.С. Строгович относил к числу требований к приговору также

убедительность и справедливость.40

Согласно статье 484 УПК Республики Узбекистан, к числу

оснований для отмены или изменения приговора относится также

несправедливость наказания. Не соответствующим тяжести

преступления и личности осужденного признается наказание, когда оно

хотя и не выходит за пределы, установленные соответствующей статьей

Уголовного кодекса, но по своему виду и размеру является явно

несправедливым.

Приговор должен опираться на реальное исполнение судом

принципа равенства каждого человека перед законом и судом и

содержать решения, соответствующие этому принципу. Независимо от

различий в социальном, имущественном и прочих отношениях все

невиновные должны оправдываться. Ко всем, кто виновен, равно

применяется уголовной закон, и они наказываются без дискриминации

или привилегий по национальным, социальным и прочим признакам.

Таким образом, справедливость приговора – это нравственная

характеристика приговора, означающая требование, чтобы приговором

осуждался только виновный в преступлении, а невиновный

был оправдан, чтобы признанный виновным наказывался на основе

закона в соответствии с характером и степенью его вины

при обеспечении равенства всех перед законом и судом.

Справедливость приговора неразрывно связана с его законностью

и обоснованностью. Незаконный приговор не может быть

справедливым, как и необоснованный, то есть не соответствующий

тому, что совершил (или не совершил) подсудимый.

Одним из важных требований к приговору, является осторожный

подход к указанию в приговоре моральных характеристик подсудимого,

40Строгович М. С. Курс советского уголовного процесса: В 2 т. - М., 1968.

Справедливость приговора не сводится только к соразмерности

наказания осужденному. У справедливости приговора имеется ряд

признаков, в частности: оправдание невиновного, признание виновным

лица, фактически совершившего преступление, верно назначено

наказание.

99

потерпевшего, других участвующих в деле лиц. Иными словами,

необходимо избегать использования слов, затрагивающих честь

и достоинство указанных лиц. Такие вопросы могут возникнуть,

например, при рецидиве преступлений или при совершении

преступления с особой жестокостью. Такого рода сведения могут быть

отражены в приговоре лишь тогда, когда это прямо опирается на

содержание материального уголовного закона и относится к

обстоятельствам, существенным для дела.

При этом нельзя игнорировать моральные критерии при указании

в приговоре сведений, относящихся к существу дела. Например, при

изнасиловании несовершеннолетней в приговоре указываются

в качестве смягчающих ответственность обстоятельств чистосердечное

раскаяние и положительная характеристика виновного.

Решения судебных инстанций, проверяющих законность

и обоснованность приговора, также обусловлены определенными

моральными требованиями. Гуманизм, справедливость, объективность,

в определенных отношениях милосердие, лежат в основе установленной

законом компетенции этих судов. Данные принципы обуславливают,

к примеру, запрет ухудшения положения осужденного вследствие

подачи им жалобы, правила.

На стадии исполнения приговора подавляющее большинство

решений может быть принято в сторону смягчения участи осужденного

по различным основаниям, например, досрочное освобождение, замена

наказания более мягким наказанием, освобождение от наказания

вследствие болезни, в связи с объявлением амнистии.

Говоря о форме приговора, необходимо отметить, что она

определенным образом также отражает моральные моменты. Например,

согласно статье 467 УПК Республики Узбекистан в обвинительном

приговоре должны быть разрешены все имеющие значение по делу

вопросы. В соответствии со статьей 469 УПК Республики Узбекистан

в оправдательном приговоре не допускается включение формулировок,

ставящих под сомнение невиновность оправданного, не допускается.41

Контрольные вопросы:

1. Перечислите общие моральные требования к судебной

власти.

2. В чем заключается роль судьи в обеспечении моральных

особенностей судебного процесса?

41Oʻzbekiston Respublikasi Jinoyat-protsessual kodeksiga shahlar. – T.,TDYI,2009. –B.713-720.

100

3. В чем проявляются моральные основы содержания принимаемых

судами приговоров и других решений?

4. Расскажите о моральных требованиях к решениям судебных

инстанций, проверяющих законность и обоснованность приговора.

5. Что Вы понимаете, когда говорится, что форма приговора в

определенном смысле отражает в себе моральное состояние?

6. Расскажите о Правилах этического поведения судей.

101

Глава VIII. ЭТИЧЕСКИЕ И МОРАЛЬНЫЕ ОСНОВЫ

СУДЕБНЫХ ПРЕНИЙ

§ 1. Моральные основы судебных прений и их особенности

§ 2. Этика обвинительной речи прокурора и требования к ней

§ 3. Этика речи защитника и требования к ней

§ 1. Моральные основы судебных прений и их особенности

Судебные прения – это яркая и эмоциональная часть судебного

разбирательства, в которой наглядно проявляется состязательное начало

процесса. Они состоят из речей обвинителей, гражданского истца,

гражданского ответчика (их представителей), защитника подсудимого.

После окончания судебного следствия суд переходит

к выслушиванию прений сторон. Прения начинаются речами

обвинителей – государственного и общественного. Затем выступают

потерпевший, гражданский истец или их представители, защитник

и общественный защитник, подсудимый, гражданский ответчик или

его представитель. Последовательность выступлений государственного

и общественного обвинителя, а также защитника и общественного

защитника устанавливается судом по их предложениям (части первая –

вторая статьи 449 УПК Республики Узбекистан).

Судебные прения – это борьба мнений, процессуальное состязание

сторон, интересы которых обычно не совпадают. Тем не менее,

к любому участнику судебных прений предъявляются общие

требования морального характера. Это те требования, которые

А.Ф. Кони связывал с этическими началами, с представлениями о том,

что нравственно дозволительно или недозволительно в судебных

прениях.42

42Кони А. Ф. Собр. соч.: В 8 т. Т. 4. – М., 1967. – С. 66.

Участники судебных прений должны уважать и соблюдать моральные

нормы, принятые в обществе. Они не вправе проповедоватьаморальные

взгляды, демонстрировать пренебрежение к нравственным ценностям и

таким путем отстаивать свои позиции.

102

Никто из участников судебных прений не вправе унижать

достоинство участвующих в деле и других лиц, начиная со своих

«процессуальных противников» и кончая теми, кто в деле не участвует,

но упоминается по тому или иному поводу.

Во время судебных прений каждый участник обязан соблюдать

такт в споре и быть сдержанным в оценках личности и поведения

экспертов, свидетелей, переводчиков. Стороны в судебных прениях

должны оказывать уважение суду, содействовать поддержанию его

авторитета. Оценка поведения судей участниками судебных прений

вообще недопустима.

Как правило, стороны в судебных прениях занимают разные

позиции по вопросу о доказанности обвинения, существенных для дела

обстоятельств, а также о юридических оценках поведения подсудимого

и потерпевшего, других лиц и об обстоятельствах, подлежащих учету

в случае применения судом наказания. В связи с этим возникает

проблема нравственной свободы участника судебных прений, а в более

конкретном ее выражении – проблема обязанности говорить суду

правду и при произнесении судебной речи. Если защитительную речь

произносит сам подсудимый, что возможно при отсутствии в деле на

законных основаниях защитника, то претензий правового характера, в

случае если он говорит суду неправду к нему предъявить нельзя. Но в

нравственном плане подсудимый не освобождается от обязанности быть

правдивым, избегать лжи.43

Другие стороны, участвующие в судебных прениях, например,

государственный обвинитель (прокурор) и защитник (адвокат),

находятся в ином правовом положении и к ним предъявляются другие

моральные требования. Прокурор, адвокат, потерпевший не вправе

сообщать суду неправду, заведомо ложные сведения и на этом строить

свои судебные речи.

Как правильно писал П.С. Пороховщиков: «Суд не может

требовать истины от сторон, ни даже откровенности: они обязаны

передним только к правдивости!..».44

43Васильева Г.А.Профессиональная этика юриста. Учебно-методический комплекс по дисциплине.

- Челябинск, 2005. 44 Сергеич П. Искусство речи на суде. –М., 1960. – С. 262.

Кто двигается вперед в научном направлении, но отстает в

нравственности, тот более идет назад, чем вперед.

Аристотель (384-322 гг до н.э.)

103

Судебные речи таких участников судебных прений как прокурор и

адвокат также имеют свои особенности, поскольку они по-разному

подходят к оценке обстоятельств дела и исходят из своих

профессиональных задач. Если обвинение не будет доказано в суде,

прокурор может отказаться от обвинения. Однако адвокат действует

только в интересах защиты, и занимает одностороннюю позицию:

отказаться от защиты он не вправе даже в случае согласия

с обвинителем.

Моральное значение судебных прений также заключается в том,

что они должны способствовать моральному воспитанию подсудимого,

потерпевшего, свидетелей, других участвующих в деле лиц,

а также публики, присутствующей в зале суда. Речи сторон судебного

прения должны быть объективными, беспристрастными и законными,

а также выражать позицию сторон, основанную на достоверных

доказательствах, при этом, не злоупотребляя терпением судьи.

Судебные прения должны проводиться в рамках морально-

этических требований, с обсуждением только тех вопросов, которые

относятся к рассматриваемому делу, а также без затрагивания личности

участников прений и использования неуместных слов. Необходимо

не забывать, что в ходе судебных прений решается судьба человека,

в основе каждого дела лежит не просто какое-либо судебное событие,

а конкретное живое существо – человек. Подсудимый также является

лицом, которое должно уважать честь и достоинство других участников

судебных прений.

Культура выступления участников судебных прений связана

непосредственно с председательствующим, который воздействует

на культуру поведения и выступлений в процессе судебных прений. Его

задача заключается в контроле за тем, чтобы возражения и критические

замечания в отношении доказательств и выступлений сторон обвинения

и защиты находились в рамках закона и морально-нравственные норм.

Председательствующий должен помнить, что он постоянно

находится в центре внимания участников процесса и собравшихся лиц,

которые наблюдают за его поведением, манерами, выражением лица.

При этом необходимо отметить значимость умения судьи слушать.

Данная способность судьи обуславливает необходимость внимательно

выслушивать и понимать речи выступающих в прениях, поскольку

невнимательность судьи может привести к утрате последовательности

и выступлениях, что является процессуальным, моральным

и культурным нарушением культуры речи.

104

§ 2. Этика обвинительной речи прокурора и требования к ней

В статье 118 Конституции Республики Узбекистан закреплено,

что надзор за точным и единообразным исполнением законов

на территории Республики Узбекистан осуществляют Генеральный

прокурор Республики Узбекистан и подчиненные ему прокуроры. Часть

вторая статьи 34 УПК Республики Узбекистан предусматривает,

что, участвуя в судебном разбирательстве, прокурор осуществляет свои

полномочия по обеспечению законности и обоснованности обвинения.

Реализация данных задач осуществляется посредством участия,

в установленном законом порядке, прокурора в рассмотрении дел

в судах всех инстанций с целью обеспечения эффективной судебной

защиты прав и законных интересов граждан, предприятий, учреждений

и организаций.

При рассмотрении уголовных дел в судах прокурор поддерживает

государственное обвинение, в связи с чем в отношении прокуроров

применяется термин «государственный обвинитель».

Государственный обвинитель, по завершении судебного

следствия, приходит в своей речи к заключению о виновности или

невиновности подсудимого. Для должного выполнения данного

полномочия, государственный обвинитель должен хорошо усвоить

тонкие моменты, присущие речи государственного обвинения в ходе

судебных прений.

Некоторые прокуроры, забыв свой священный долг по защите,

фокусируются в своей деятельности в основном на наказании.

Прокурор, выступая с обвинительной речью на судебных прениях,

должен проявлять свои культурные, морально-нравственные стороны.

Он не имеет права в любых ситуациях проявлять неуважение

к сторонам, участвующим в прениях. Даже если подсудимый является

рецидивистом, прокурор должен воздержаться от использования

оскорбительных, унижающих его честь и достоинство слов. В глазах

людей прокурор является человеком государства, его символом.

При этом необходимо не забывать, что слово является основным

законным оружием прокурора. Мнение прокурора в его обвинительной

речи не должно ограничиваться лишь сферой обвинения, а, напротив,

должно пропагандировать правовую культуру и нравственность.

Прокурору, наряду с анализом в своей речи причин совершенного

преступления, также следует дать правовую, политическую

и моральную оценку совершенного преступления.

Например, если совершенное преступление представляет угрозу

здоровью, жизни, чести и достоинству человека, то в своей речи

прокурор может остановиться на политических, экономических

105

и личных правах, закрепленных в Конституции Республики Узбекистан.

Если же преступление связано с присвоением, растратой, грабежом

или кражей государственного или частного имущества граждан,

целесообразно остановиться на престиже честного и полезного труда.

Все заключения государственного обвинения и высказываемые

в ходе судебных прений мысли должны быть основаны на законе

и достоверных обстоятельствах дела, доказанных в судебном следствии.

Юридическая оценка правовым фактам должна соответствовать

нормам применяемого закона, т.е. прокурор должен быть

справедливым. Действия государственного обвинителя, его позиция

должны соответствовать моральным нормам. Прокурор осуществляет

защиту интересов общества, выступает от имени государства, но в то же

время он призван защищать законные интересы, достоинство

подсудимого.

Таким образом, главное, что определяет нравственную

характеристику всей речи прокурора, правильность его позиции

по существу, справедливость выводов, которые он представляет

на рассмотрение суда. Например, прокурор, который настаивает на

осуждении человека, вина которого не доказана, поступает аморально.

Обвинительную речь прокурора традиционно, в соответствии

с ее логикой принято делить на ряд последовательных частей, хотя

каждая конкретная речь, естественно, должна строиться в зависимости

от конкретных обстоятельств дела. Обвинительная речь прокурора

обычно начинается с характеристики особенностей рассматриваемого

дела, преступления, в котором обвиняется подсудимый.

В своей речи государственный обвинитель излагает фактические

обстоятельства дела в том виде, как они установлены в результате

судебного следствия. Он утверждает, что подсудимый совершил

определенные деяния, вмененные ему в вину, или же вносит

коррективы с учетом результатов судебного следствия, а при наличии

оснований заявляет об отказе от обвинения. Правовая и моральная

обязанность прокурора состоит в объективности при формулировании

предлагаемых суду выводов о том, в чем, по его мнению, виновен

А.Ф. Кони писал, что прокурор, «исполняя свой тяжелый долг,

служит обществу. Но это служение только тогда будет полезно,

когда в него будет внесена строгая нравственная дисциплина и когда

интерес общества и человеческое достоинство личности будут

ограждаться с одинаковой чуткостью и усердием».

106

подсудимый. Прокурор обязан отказаться от обвинения, если оно

не нашло подтверждения в ходе судебного разбирательства.

В обвинительной речи центральное место занимает анализ

доказательств, исследованных на суде, и обоснование вывода

о доказанности или недоказанности обвинения.

Юридическая оценка деяния – следующий элемент обвинительной

речи прокурора. Она должна быть аргументированной, основанной

на глубоком понимании сущности применяемого материального закона.

В речи прокурора дается характеристика личности подсудимого,

основанная на установленных в суде фактах. Эта характеристика

должна быть объективной. Прокурор не вправе умалчивать

о положительном в нравственном облике подсудимого, его прежних

заслугах, поведении, могущем служить смягчению ответственности.

Прокурор не вправе вменять в вину подсудимому то, что он

не раскаялся или не признал себя виновным, или не дал показаний,

сославшись на нежелание отвечать на вопросы. В речи недопустимы

насмешки над подсудимым, грубость, оскорбительные характеристики.

Характеризуя подсудимого, прокурор должен исходить из того,

что в отношении него действует принцип презумпции невиновности.

Подсудимый может быть оправдан, а обвинительный приговор отменен.

Поэтому оценки личностных качеств подсудимого должны опираться

на доказанные факты и не выходить за пределы того, что имеет

юридическое значение.

§ 3.Этика речи защитника и требования к ней

Начиная с первых лет независимости, в ранг государственной

политики в нашей стране была возведена задача по созданию

современного института адвокатуры, обеспечивающей эффективную

правовую защиту прав и свобод граждан, а также отвечающей

потребностям общества и государства. Как известно, в советские

времена задача адвоката заключалась в укреплении социалистической

законности, служении социалистическому правосудию. Права и

интересы человека, человеческий фактор опускался на второй план,

а у населения стало проявляться недоверие к институту адвокатуры.

27 декабря 1996 года был принят Закон «Об адвокатуре»,

а 25 декабря 1998 года – Закон «О гарантиях адвокатской деятельности

и социальной защите адвокатов», которые стали важной ступенью

в создании современной адвокатуры. В данных законах были

определены права и задачи адвокатов, а также предъявляемые к ним

требования. Закрепление на законодательном уровне таких вопросов,

связанных с основными принципами адвокатской деятельности,

неприкосновенностью адвоката, недопустимостью вмешательства в

107

деятельность адвоката, обеспечением защиты адвокатской деятельности

и социальной защиты адвокатов послужило повышению статуса

профессии адвоката.

Предоставление адвокатуре подобных привилегий также возлагает

на адвокатов большую ответственность. Именно данное обстоятельство

обуславливает необходимость того, что участие адвоката в судебных

прениях и его речь не были поверхностными. Несомненно, такой груз

ответственности крайне велик, поскольку от того насколько высоко

адвокат освоил юриспруденцию, настолько же высокого он должен

владеть нормами и требованиями литературного языка и его

неотъемлемой составной части – юридического языка.

Это обусловлено тем, что хорошо продуманная речь защитника,

которая составлена соблюдением норм и требований литературного

языка, может иметь большое влияние на исход дела. М.С.Строгович

признавал речь защитника высшей ступенью выступлений в суде по

уголовному делу.45

Излагаемая в речи защитника позиция должна опираться на

доказанные факты. Если адвокат не сможет собрать достаточно

доказательств по делу, то не сможет подготовить отвечающую

требованиям речь и достичь поставленной цели – доказать

невиновность подзащитного. В то же время, если лицо, вина которого

доказана представленными в суде доказательствами, будет пытаться

убедить суд в своей невиновности, пострадает статус адвоката. В речи

адвоката, выступающего в судебных прениях после государственного

обвинителя, должны быть приведены доказательства, опровергающие

обвинение прокурора, раскрыта характеристика подзащитного.

Адвокат, создавая свой имидж, должен обращать особое внимание

на следующее:

1) В речи, озвучиваемой во время прений, адвокат должен

обращать особое внимание логическую последовательность, смысл

используемых слов, слаженность голоса. Даже если адвокат хорошо

изучил рассматриваемое дело, несоответствующая интонация речи

может привести к тому, что участники суда не поверят ей и не примут

её.

2) Адвокат должен выражать свою речь энергично, со смыслом,

уверенно, в противном случае у слушателей может остаться

противоположное мнение.

3) Как известно, защитник в состязательном процессе в своей речи

выступает против стороны обвинения, и его участие в судебных

прениях подчиняется определённым моральным требованиям. В целом

45 Защитительные речи советских адвокатов. Под.ред. М.С.Строговича. –М.: Госюриздат, 1956.–С.13.

108

ведение защиты в судебных прениях, а также её содержание и

построение состоит из способности правильно выбрать свою позицию,

опираясь на правовые и моральные основы.

Необходимо помнить о том, что защитник может применять

только законные средства и способы защиты. Выступая на стороне

человека, обвиняемого в нарушении закона, он сам должен

неукоснительно соблюдать законы, пользоваться только легальными

средствами. Защитник вправе применять лишь нравственно допустимые

приемы защиты. В частности, он не вправе лгать суду, склонять суд к

неправде, хотя бы это было выгодно его подзащитному.46

Уместно будет отметить правильность высказывания Я.С.

Киселёва:«У адвоката не только нет права на ложь, не только нет

права на использование искусственных, надуманных,

фальсифицированных доказательств — у него нет права и на

неискренность, нет права на лицедейство».47

Защищая конкретного человека от обвинения в

преступлении,защитник не может оправдывать само преступление. А.

Ф. Кони, критикуя в свое время пороки адвокатуры, писал о

справедливой тревогев связи со случаями, когда «защита преступника

обращалась в оправдание преступления, причем, искусно извращая

нравственную перспективу дела, заставляла потерпевшего и виновного

меняться ролями...».48

Защита должна осуществляться на основе согласованности

позиции защитника и подсудимого по принципиальным вопросам, и

преждевсего по вопросу признания или отрицания вины.Речь идет о

ситуации, когда подсудимыйв суде виновным себя не признает и

последовательно настаивает насвоей невиновности, а в процессе

судебного следствия виновностьего подтверждена достаточными и

проверенными доказательствами исам защитник приходит к

убеждению, что его подзащитный виновен,строить же защитительную

речь на отрицании виновности бесперспективно.

Многие авторы считают, что в таком положении возможно

инравственно оправдано расхождение позиций подсудимого и

защитника. Защитник в своей речи вынужден признать виновность

подсудимого доказанной и, соответственно, настаивать на смягчении

его участи.49

46Васильева Г.А.Профессиональная этика юриста. Учебно-методический комплекс по дисциплине.

- Челябинск, 2005. 47 Проблемы судебной этики. – С. 240. 48Кони А. Ф. Собр. соч. Т. 4. – С. 134. 49Васильева Г.А.Профессиональная этика юриста. Учебно-методический комплекс по дисциплине.

- Челябинск, 2005.

109

Судебная практика последнего времени, как правило, исходит

изтого, что признание защитником виновности подсудимого, когда

последний ее отрицает, означает нарушение права на защиту,

обязанности защитника использовать все законные средства и способы

защиты, не действовать во вред обвиняемому.

Что касается нравственной стороны такого решения, то

здесьприходится идти по пути морального выбора в условиях

моральногоконфликта, когда соблюдение одной нормы влечет за собой

нарушение другой. Но предпочтение все же следует отдать

нравственнойобязанности до конца защищать от обвинения другого

человека, который доверил свою судьбу адвокату, надеется на его

помощь. А обвинение пусть поддерживает тот, кому это положено –

государственный обвинитель - прокурор.Разумеется, защитник-адвокат

в этой сложной ситуации должен использовать дажемалейшие

возможности для опровержения обвинения в его основе, атакже

представить суду соображения о доказанных по делу фактах,говорящих

в пользу подсудимого, положительно характеризующих еголичность и

т. д.

Участники судебных прений, говорящие публично,вправе

пользоваться лишь нравственно дозволенными приёмами, обязаны

соблюдать собственное достоинство, уважать честь и достоинство своих

противников и других участвующих в деле лиц, помнить,что они

обращаются к суду, уважение к которому проявляется и в соблюдении

нравственных норм.

Контрольные вопросы:

1. В чем состоит нравственное значение судебных прений?

2. Определите нравственные аспекты обвинительной речи прокурора.

3. На чём основываются все заключения и предложения в ходе

судебных прений государственного обвинителя?

4. Что занимает центральное место в обвинительной речи?

5.Каковы нравственные требования к участию защитника в судебном

процессе?

6. В чём состоят моральные особенности речи защитника?

7. Расскажите об общих нравственных требованиях к участникам

судебных прений.

110

Глава IX: Моральные основы деятельности представителей

некоторых юридических профессий

§ 1. Моральные основы деятельности адвоката

§2. Моральные основы деятельности сотрудников прокуратуры

§ 3.Моральные основы деятельности сотрудников органов и

учреждений юстиции

§ 4. Моральные основы деятельности нотариуса

§ 5.Моральные основы деятельности сотрудников юридической

службы

§1.Моральные основы деятельности адвоката

Рассматривая моральные основы деятельности адвоката,

необходимо обратиться к статье 2 Закона «О гарантиях адвокатской

деятельности и социальной защите адвокатов», которая в качестве

одного из принципов адвокатской деятельности определила

«соблюдение Правил профессиональной этики адвокатов, адвокатской

тайны и присяги адвоката».

Согласно статье 9 Закона «Об адвокатуре» адвокату, помощнику

адвоката, стажеру адвоката, должностным лицам и техническим

работникам адвокатских бюро, коллегий и фирм запрещается

разглашать сведения, составляющие предмет адвокатской тайны,

и использовать эти сведения в своих интересах или интересах третьих

лиц.

Недопустимость разглашения адвокатской тайны в качестве

обязанности адвоката закреплено в статье 53 УПК Республики

Узбекистан, согласно которой защитник обязан: использовать

все предусмотренные законом средства и способы для выяснения

обстоятельств, опровергающих подозрение или обвинение

либо смягчающих ответственность, и оказывать подозреваемому,

обвиняемому или подсудимому необходимую юридическую помощь;

не препятствовать установлению истины путем уничтожения,

фальсификации доказательств, уговора свидетелей и других незаконных

действий; соблюдать порядок при расследовании дела и во время

судебного заседания.

Моральные и этические требования, которые должны соблюдаться

адвокатами, определены в Правилах профессиональной этики

адвокатов, утвержденных 27 сентября 2013 года на второй конференции

Палаты адвокатов Республики Узбекистан. Согласно данным Правилам

устанавливаются требования к сохранению авторитета профессии и

личное достоинство адвоката, отношениям адвоката с доверителем

111

(подзащитным), взаимоотношениям между адвокатами, отношениям

адвоката с правоохранительными органами, судами, другими

государственными, общественными и иными организациями, с

органами палаты адвокатов Республики Узбекистан и ее

территориальных управлений, квалификационными комиссиями.

Этическое поведение, нравственные принципы и другие

профессиональные качества адвокатов проявляются в следующем:

Во-первых, адвокат должен завоевать уважение среди населения

своим этическим поведением, воздерживаться от совершения действий,

способных запятнать профессиональную честьадвоката, причинить

ущерб доверию и уважению общества.

Профессиональная этика помогает адвокатам обеспечивать

доверительные отношенияс клиентами через сохранение адвокатской

тайны;

Во-вторых, защищает самого адвоката от искушений и соблазнов,

вызванных именно близкими отношениями с клиентами и высокой

степенью свободы, независимости и определенной закрытостью этой

профессии;

В-третьих, помогает урегулировать отношения адвоката с судом,

органами государственной власти, другими организациями, СМИ,

коллегами и адвокатскими формированиями.

В-четвертых,поддерживает авторитет адвокатской профессии за

счет демонстрации сообществу строгости, скрупулезности, «высоты» и

«прозрачности» ее этических норм, принципов и правил, а также

системыконтроля за их соблюдением.50

Этические принципы служат адвокату ориентирами при

решениитого или иного конкретного вопроса, проблемы, при выборе

собственной линии поведения или поведения своего клиента. Эти

ориентирынеобходимы, поскольку заранее невозможно предусмотреть

все жизненные ситуации, но в то же время в каждой ситуации и каждый

разадвокат должен перед собой, клиентом, государством,

обществом,коллегами, профессией убедительно обосновывать свою

точку зрения, свое поведение и свои намерения.

В Генеральных принципах этики адвокатов Международной

ассоциации юристов приведены следующие профессиональные

обязанности адвокатов:

1. Адвокаты должны поддерживать высочайшие стандарты

доверия и сопричастности по отношению к тем, с кем они вступают в

контакт.

50Васильева Г.А.Профессиональная этика юриста.Учебно-методический комплекс по дисциплине.

- Челябинск, 2005. –C. 108.

112

2. Адвокаты должны относиться к интересам своих клиентов как к

самому важному, при условии выполнения обязанностей перед судом,

соблюдении требований правосудия и профессиональных этических

стандартов.

3. Адвокаты должны уважать любое обязательство, данное при

выполнении профессиональных обязанностей, до тех пор, пока это

обязательство не выполнено либо отменено.

4. Адвокаты не должны принимать поручение, если интересы их

клиентов находятся в противоречии с интересами самих адвокатов, их

партнеров или других их клиентов.

5. Адвокаты должны всегда соблюдать конфиденциальность в

отношении бывших и настоящих клиентов за исключениями,

предусмотренными законодательством.

6. Адвокаты должны уважать право клиента на свободный выбор

адвоката.

7. Адвокаты должны точно учитывать деньги клиентов, которые

клиенты дали им на доверительное хранение, и должны держать эти

деньги отдельно от собственных денег.

8. Адвокаты должны поддерживать высокую степень собственной

независимости для того, чтобы иметь возможность дать клиентам

беспристрастный совет.

9. Адвокаты должны высказать своим клиентам беспристрастное

мнение о вероятном исходе их дела и не создавать условий для не

нужной работы, оплачиваемой клиентом.

10. Адвокаты должны прилагать все силы для выполнения своей

работы компетентно и без задержки и не должны принимать поручение,

если они не уверены в его квалифицированном выполнении.

11. Адвокаты вправе назначить разумный гонорар за свою работу.

Требование гонорара не должно быть условием выполнения работы,

которая заняла больше времени, чем было необходимо, либо

сопровождалась ненужными действиями адвоката.

12. Адвокаты всегда должны относиться к своим коллегам в духе

уважения, сотрудничества и справедливости.51

51Генеральные принципы этики адвокатов международной ассоциации юристов. //Российская юстиция, 1996, № 2

113

В статье 116 Конституции Республики Узбекистан определено, что

обвиняемому обеспечивается право на защиту. Право на

профессиональную юридическую помощь гарантируется на любой

стадии следствия и судопроизводства. Для оказания юридической

помощи гражданам, предприятиям, учреждениям и организациям

действует адвокатура. Организация и порядок деятельности адвокатуры

определяются законом.

В статье 6 Закона «Об адвокатуре» предусмотрено, что адвокат

при осуществлении профессиональной деятельности имеет право

представлять интересы и защищать права физических и юридических

лиц по их поручению во всех органах, предприятиях, учреждениях и

организациях, в компетенцию которых входит разрешение

соответствующих вопросов, а также совершать иные действия. Статья 7

данного Закона предусматривает, что адвокат обязан в своей

профессиональной деятельности соблюдать требования действующего

законодательства, Правила профессиональной этики адвокатов,

адвокатскую тайну и присягу адвоката, использовать предусмотренные

законом средства и способы защиты прав и законных интересов

физических и юридических лиц, обратившихся к нему за юридической

помощью.

Закон определяет следующие основные принципы адвокатской

деятельности:

- верховенство закона;

- независимость адвоката;

- соблюдение профессиональной этики, адвокатской тайны, присяги;

- применять методы и способы, не запрещенные законом.

Согласно статье 5 Закона «О гарантиях адвокатской деятельности

и социальной защите адвокатов» государство принимает

на себя определенные обязательства. Например,

– независимость адвоката обеспечивается предоставлением

ему со стороны государства гарантий адвокатской деятельности

и социальной защиты.

– государство обеспечивает охрану жизни и здоровья адвоката

(ст. 10 данного Закона);

Запомните!

Значимость профессиональной этики для адвокатской профессии

определяется тем, что ее правовые основы заложены в Конституции

Республики Узбекистан, многие принципы – в Законе «Об адвокатуре».

114

– государство осуществляет сотрудничество с адвокатурой

для обеспечения права каждого гражданина на равный и свободный

доступ к юридической помощи, а также необходимыми помещениями

в удобных для обращения граждан местах (ст.12 данного Закона);

В соответствии с сущностью статьи 2 настоящего Закона,

на адвоката возлагается обязанность вести себя честно, справедливо,

воспитанно, а также обеспечивать защиту прав и интересов

подзащитного всеми не запрещенными законом методами и средствами,

строго соблюдать правила этического поведения адвокатов.

В контексте соблюдения моральных требований, статья 3 Закона

предусматрвиает, что адвокат на заседании соответствующей

квалификационной комиссии приносит присягу следующего

содержания:«Торжественно клянусь честно и добросовестно

выполнять свой профессиональный долг, последовательно защищать

права и свободы человека, хранить адвокатскую тайну, строго

соблюдатьКонституцию и законы Республики Узбекистан».

В статье 14 Закона «Об адвокатуре» предусматривается,

что адвокат может быть лишен своего статуса за нарушения требований

законодательства об адвокатуре, Правил профессиональной этики

адвокатов, адвокатской тайны и присяги адвоката, а также иные

противоправные действия.

Контроль за соблюдением Правил профессиональной этики

адвокатов осуществляется квалификационными комиссиями,

создаваемыми при территориальных управлениях Палаты адвокатов

в целях решения вопроса о выдаче лицам, обладающим необходимыми

знаниями и профессиональными навыками, лицензии, принятия присяги

адвоката, а также для ведения дисциплинарного производства

в отношении адвокатов.

В Законе «О гарантиях адвокатской деятельности и социальной

защите адвокатов» закреплены гарантии независимости адвокатов,

правила их поведения при столкновении интересов. Независимость

адвоката является одним из основных принципов. Независимость

адвоката обеспечивается установленным законом порядком его допуска

к осуществлению адвокатской деятельности, приостановления

и прекращения этой деятельности; неприкосновенностью адвоката;

запрещением требовать разглашения адвокатской тайны;

ответственностью за вмешательство в дела, находящиеся в

производстве адвоката, либо за нарушение неприкосновенности

адвоката; предоставлением ему со стороны государства гарантий

адвокатской деятельности и социальной защиты.

В части первой статьи 7 данного Закона закреплено, что

вмешательство в деятельность адвоката при осуществлении им

115

профессиональных обязанностей по защите прав и законных интересов

юридических и физических лиц не допускается.

Статья 9 Закона «Об адвокатуре», устанавливая важный принцип

сохранения адвокатской тайны, предусматривает, что адвокат обязан

хранить адвокатскую тайну. Предметом адвокатской тайны является

сам факт обращения доверителя (подзащитного) к помощи адвоката,

вопросы, по которым доверитель (подзащитный) обратился

за помощью, суть консультаций, советов и разъяснений, полученных

доверителем (подзащитным) от адвоката, все иные сведения,

касающиеся содержания бесед адвоката с доверителем

(подзащитным).Адвокату, помощнику адвоката, стажеру адвоката,

должностным лицам и техническим работникам адвокатских бюро,

коллегий и фирм запрещается разглашать сведения, составляющие

предмет адвокатской тайны, и использовать эти сведения в своих

интересах или интересах третьих лиц.

Как установлено в статье 10 данного Закона, профессиональные

права, честь и достоинство адвоката охраняются законом. Запрещается

какое бы то ни было вмешательство в профессиональную деятельность

адвокатов, требование от них сообщений каких-либо сведений,

полученных при исполнении профессиональных обязанностей,

а также требование подобных сведений от должностных лиц

и технических работников адвокатских объединений. Любые формы

воздействия на адвоката во время исполнения им своих

профессиональных обязанностей не допустимы.

В статье 4 Закона «О гарантиях адвокатской деятельности

и социальной защите адвокатов» закреплено право адвоката

на свидания с момента задержания со своим подзащитным наедине

без ограничения их количества и продолжительности в порядке,

установленном законодательством.

В статье 7 Закона «Об адвокатуре» чётко указаны действия

адвоката в случае сталкивания интересов, так, в ней указано следующее:

«Адвокат не вправе принять поручение об оказании юридической

помощи в случаях, если он по данному делу оказывает или ранее

оказывал юридическую помощь лицам, интересы которых

Идеальный человек испытывает радость от того, что делает

благодеяния другим, но ему стыдно принимать благодеяния других.

Возвышенные натуры творят добро, низшее натуры принимают его.

Аристотель

(384-322 г.г. до н.э.)

116

противоречат интересам лица, обратившегося с просьбой о ведении

дела, или участвовал в качестве судьи, прокурора, следователя, лица,

производившего дознание, общественного обвинителя, секретаря

судебного заседания, эксперта, специалиста, представителя

потерпевшего, гражданского истца, гражданского ответчика,

свидетеля, понятого, переводчика, а также если в расследовании дела

на предварительном следствии либо в суде принимало или принимает

участие должностное лицо, с которым адвокат состоит в

родственных отношениях, а равно, если адвокат прямо или косвенно

имеет собственные интересы, противоречащие интересам доверителя

(подзащитного)».

А также в этой же статье отмечено, что «адвокат, участвующий в

уголовном деле по назначению, не вправе отказываться от оказания

юридической помощи по мотивам неплатежеспособности

гражданина».

В статье 53 УПК Республики Узбекисотан предусмотрено, что с

момента заключения соглашения об участии в деле или с момента

назначения адвокат не вправе отказаться от выполнения обязанностей

защитника, что свидетельсвует также о моральной ответственности

адвоката. Социальная ответственность адвоката реализуется в случае

назначения адвоката дознавателем, следователем или судом.

В статье 50 УПК Республики Узбекистан указано, что дознаватель,

следователь, прокурор или суд, в производстве которого находится

дело, вправе освободить подозреваемого, обвиняемого, подсудимого

полностью или частично от оплаты юридической помощи. В этих

случаях расходы по оплате труда адвоката относятся на счет

государства в порядке, определяемом Кабинетом Министров.

Каждый день адвокат сталкивается со сложными моральными

проблемами, для решения которых ему приходится выстраивать свое

поведение, соблюдая требования законодательства и профессиональной

этики.Правовые нормы непосредственно не определяют правила

поведения адвоката. Конкретные правила поведения адвокатов

содержатся в различных кодексах, декларациях, а также документах,

принятых международными и отечественными объединениями

адвокатов.

Например, в 1995 года Международной ассоциацией юристов,

объединяющей в себе специалистов из более чем 170 стран, были

разработаны Генеральные принципы этики адвокатов. Целью данного

акта является установление общепринятого профессионального

стандарта, который ожидается от адвоката в любой стране мира.

Начиная с 1977 года, все адвокаты Европейского сообщества

обязаны соблюдать требования Общего кодекса правил для адвокатов.

117

В настоящее время одной из проблем является степень учета

интересов клиентов адвоката. Основное предназначение профессии

адвоката – оказание юридической помощи тем, кому она нужна –

гражданам, организациям, органам государственной власти,

общественным структурам. Адвокат должен оказывать помощь,

руководствуясь интересами клиента. Однако клиенты, оплачивающие

работу адвоката, могут потребовать от него неэтичных действий,

например, передать от своего имени судье взятку или вызвать для

допроса в суде лжесвидетеля. Данные действия являются не только

неэтичными – они незаконны, и поэтому адвокат должен отказать

клиенту, основывая свой отказ на требованиях закона.

В другом случае клиент может потребовать от адвоката, чтобы тот

унизил в суде ответчика или его защитника. Закон прямо не запрещает

подобные действия, поэтому адвокат, отказывая клиенту в выполнении

его требования, должен опираться на принципы профессиональной

этики: принцип уважения к коллегам, принцип уважения к суду

и принцип гуманности и уважения к человеческой личности.

Другая моральная проблема возникает, когда клиент лжет

адвокату, по каким-либо причинам скрывает от него факты

и информацию. Адвокату в данном случае рекомендуется, используя

специальные приемы общения, получить у клиента нужную

информацию либо, если это не удается, открыто выразить ему свое

недоверие и объяснить, к каким отрицательным последствиям может

привести намеренное введение юриста в заблуждение.

Еще одна моральная проблема, с которой адвокаты, как правило,

сталкиваются при осуществлении своей деятельности – это проблема

сохранения ими своей независимости и объективности.

В Кодексе Совета коллегий адвокатов и юридических обществ Е

Европейского сообщества (1988, ССВЕ Code), в частности,

говорится, что многие из обязанностей, возложенных на адвоката,

требуют, чтобы он был абсолютно независим, свободен от любого

другого влияния, особенно влияния, которое может быть следствием его

личных интересов или внешнего давления. Он должен стараться

избегать любой угрозы своей независимости и внимательно следить за

Запомните! У адвоката, как и любого другого человека, могут быть свои

личные интересы: например, желание достичь богатства, известности,

большой частной практики и т.д. Однако, нормы профессиональной

этики требуют от адвоката, чтобы он, защищая клиента, не поддавался

влиянию собственных интересов и желаний.

118

тем, чтобы не поступаться своими профессиональными принципами

(стандартами) в угоду клиенту, суду или третьим лицам.

Независимость необходима адвокату для того, чтобы

поддерживать доверие к правосудию и гарантировать клиенту, что его

защищают объективно. Он должен быть независим физически, духовно,

материально (иметь достаточные средства к существованию),

интеллектуально, нравственно чем проявляется независимость адвоката

или, другими словами, как осуществляется принцип независимости?

1. Адвокат может согласиться, но может и отказаться следовать

указаниям клиента.

2. Адвокат может отказаться от участия в любом деле на любой

стадии.

3. Адвокат имеет право так строить свою речь и таким образом

представлять аргументы суду, как считает это нужным.

4. Адвокат не может находиться в подчинении любого другого

лица, которое не является адвокатом.

5. Адвокату запрещается действовать в интересах двух и более

клиентов, если между этими клиентами существует конфликт интересов

– этот запрет гарантирует, что интересы каждого клиента будут

защищаться объективно.

6. Адвокату запрещается заниматься другими видами

деятельности –для того чтобы уберечься от внешних влияний.

7. Адвокат не должен рассматривать юридическую профессию

как доходный бизнес.

Еще одна моральная проблема связана с противоречиями

различных мотивов поведения адвокатов. Чтобы избежать этих

противоречий или сгладить их, адвокат должен ставить интересы своих

клиентов выше собственных; поддерживать уважение к правовому

государству, уважать суд; поддерживать разумные стандарты своего

жизненного уровня.

Чтобы избежать конфликта интересов, адвокат не должен

принимать поручение и консультировать клиента, если интересы

клиента противоречат интересам другого клиента, с которым адвокат

связан соглашением о предоставлении правовой помощи.

Примеры ситуаций конфликтов интересов:

1) адвокат сначала оказал помощь в составлении искового

заявления истцу, а затем в судебном заседании оказался на стороне

ответчика;

2) адвокат консультирует супругов по бракоразводному процессу–

сначала жену, потом мужа.

119

Конфликт интересов часто бывает неявным, поэтому адвокат

должен распознать его и решить, принимает ли он поручение данного

лица или нет.

В соответствии с принципом добросовестности адвокат должен

выполнять свои профессиональные обязанности:

− с наибольшей отдачей собственных сил и способностей;

− пунктуально и тщательно;

− с разумной и оптимальной быстротой;

− без промедления информируя клиента о ходе дела.

Принцип соблюдения адвокатской тайны, так же как и принцип

независимости, является одновременно и этическим, и юридическим, и

от его соблюдения зависит само существование профессии адвоката.52

Контрольные вопросы:

1. Какова роль профессиональной этики в адвокатской

деятельности?

2.Какие моральные принципы регулируются Законом «Об адвокатуре»?

3. Какие моральные принципы регулируются законом «О гарантиях

деятельности адвокатов и социальной защите адвокатов»?

4. В чем заключается сущность основных моральных проблем в

адвокатской деятельности?

5. Почему принцип независимости является одним из основных

принципов адвокатской деятельности?

6. В чем заключаются требования сохранения адвокатской тайны?

52Васильева Г.А.Профессиональная этика юриста.Учебно-методический комплекс по дисциплине.

- Челябинск, 2005. –C. 113-114.

Принцип соблюдения адвокатской тайны требует

сохранения адвокатом в тайне информации о клиенте, о его

личных и деловых качествах, образе жизни, коммерческой

деятельности, партнерах по бизнесу и т.д. Без этого

невозможны доверительные отношения между ним и клиентом

и поэтому невозможно оказание клиенту эффективной

помощи.

120

§ 2. Моральные основы деятельности сотрудников органов

прокуратуры

Приказом генерального прокурора Республики Узбекистан 30

декабря 2013 года были утверждены Правила профессиональной этики

сотрудников органов и учреждений прокуратуры Республики

Узбекистан. Они состоят из 5 разделов. В их первом разделе

предусмотрена обязанность прокурорских работников соблюдать

требований этического поведения в ходе осуществления деятельности,

направленные на обеспечение верховенство законов в нашей стране, на

укрепление законности, правовой защиты прав и свобод человека,

интересов общества и государства.

Во втором разделе - «Профессиональный долг сотрудников

органов прокуратуры», предусмотрены такие требования, как:

- сохранение достоинства нашей страны, гордость Родиной,

верность проводимой политике;

- укрепление единства народа Узбекистана и межнационального

согласия;

- честное и добросовестное выполнение требований Конституции

Республики Узбекистан, законов, указов и постановлений Президента,

постановлений Кабинета Министров, а также прикзав генерального

прокурора;

- борьба с любыми видами правонарушений;

- объективная защита прав и свобод граждан, интересов

государства и общества;

- строгое соблюдение в своей трудовой деятельности законов и

иных нормативно-правовых актов, а также правил внутреннего

распорядка, привитие должностным лицам и гражданам уважения, на

основе личного примера;

- реализация своих полномочий строго в рамках законов и других

нормативно-правовых актов, недопущение фактов формализма при

исполнении возложенных задач;

- верность присяге сотрудников органов прокуратуры, быть

объективным, честным и независимым, быть неприклонным к любым

видам нарушений, в том числе коррупцагенного характера;

- вежливость в отношениях с гражданами и коллегами по работе,

сохранение их достоинства, уважение их чести и достоинства;

- соблюдение общепризнанных моральных норм, а также

уважение национальных обычай и традиций;

121

- недопущение совершения действий, ущемляющих честь и

достоинство личности, в связи с социальным происхождением,

должностью, полом, расой, языком, верой, финансовым положением;

- обладание знаниями и навыками, необходимыми для

эффективного исполнения возложенных задач;

- поддержание высокого профессионального уровня.

В третьем разделе говорится о требованиях, предъявляемых к

сотрудникам органов прокуратуры, согласно которым сотрудники

органов прокуратуры в процессе исполнения своих служебных

обязанностей и во внеслужебное время должны строго соблюдать

следующие требования:

- своими действиями укреплять авторитет государственной

власти, воздерживаться о любых действий, которые могут запятнать

честь Республики Узбекистан;

- быть неприклонным к любым незаконным действиям, которые

могут оказать негативное воздействие на деятельность прокуратуры и

других государственных органов;

- в своей деятельности исходить из приоритетной задачи органов

прокуратуры по соблюдению прав и свобод граждан, и их защите;

- при исполнении возложенных задач не допускать фактов

формализма, и принимать решения только на основе законных

доказательств и нормативно-правовых актов;

- выполнять законные требования и указания вышестоящего

прокурора;

- не привлекать к трудовой деятельности лиц, не имеющих

отношения к прокуратуре, сохранять втайне любые сведения,

составляющие государственную и служебную тайну, не допускать их

незаконного разглашения;

- не разглашать информацию о находящихся в производстве

уголовных делах, материалах проверок и других документов;

- не совершать действия, оказывающих отрицательное

воздействие на выполнение другими работниками своих служебных

обязанностей;

- беречь честь сотрудника органов прокуратуры во всех

обстоятельствах;

- немедленно сообщать в письменной форме непосредственному

руководителю о всех фактах предложения к участию в совершении

преступлений или иных противоправных деяний;

- при рассмотрении обращений физических и юридических лиц

проявлять справедливость, внимательность, не допсукать волокиты;

- строго следовать правилам ношения формы;

122

- сохранять служебное удостоверение, не использовать

служебные полномочия в личных или корыстных целях, а также в

незаконных интересах какого-либо физического и юридического лица;

- соблюдать ограничения, связанные с прохождением службы в

органах прокуратуры;

- не допускать получения материальной выгоды от совершения

или несовершения своих служебных обязанностей, а также соблюдать

иные требования, предусмотренные в данном разделе.

В четвертом разделе перечислены обязанности руководящих

работников органов прокуратуры, в частности:

- не принуждать подчиненных сотрудников к принятию

незаконных решений и совершению противозаконных действий;

- четко распределять объем работы среди сотрудников, исходя из

занимаемой должности, не давать им поручения, выходящие за рамки

служебных полномочий;

- осуществлять спарведливое поощрение и наказание сотрудников;

- делится знаниями и опытом с сотрудниками;

- принимать по социально-правовой защите сотрудников;

- принимать меры по здоровой, морально-нравственной

обстановке в коллективе;

- обеспечивать соблюдение подчиненными правил

профессиональной этики.

В пятом разделе Правил определена ответственность сотрудников

органов прокуратуры за нарушения данных правил.

Аль-Фараби перечисляет двенадцать врожденных качеств, которыми

должен обладать правитель: здоровье, понятливость, память,

проницательность, ясная речь, любовь к познанию, воздержанность в

еде и удовольствиях, любовь к правде и ненависть ко лжи,

благородство души, презрение к мирскому, справедливость,

решительность.

Абу-Наср Мухаммад Ибн Мухаммед Ибн Тархан Ибн Узлаг аль-Фараби

ат-Турки.

(870-950)

123

Контрольные вопросы:

1. Из каких правил состоит профессиональная этика

сотрудников органов прокуратуры Республики

Узбекистан?

2. На основании каких нормативно-правовых актов осуществляют свою

деятельность сотрудники органов прокуратуры?

3. Какие правила определены как служебный долг сотрудников органов

прокуратуры Республики Узбекистан?

4. Какие требования предъявляются к сотруднику органов прокуратуры

в данных Правилах?

5. Какая ответственность установлена за нарушение правил

сотрудником органов прокуратуры?

124

4§ Моральные основы деятельности работников органов и

учреждений юстиции

Приказом министра юстиции Республики Узбекистан от 30 марта

2016 года №55 утверждены Правила профессиональной этики

работников органов и учреждений юстиции Республики Узбекистан,

которые распространяют свое действие на работников центрального

аппарата Министерства юстиции Республики Узбекистан,

Министерства юстиции Республики Каракалпакстан, управлений

юстиции областей и г. Ташкента и его территориальных органов и

учреждений (органов ЗАГС, нотариата) Департамента по исполнению

судебных актов, материально-техническому и финансовому

обеспечению деятельности судов при Министерстве юстиции

Республики Узбекистан и его территориальных подразделений,

Республиканского центра судебной экспертизы имени Х.Сулаймоновой,

Ташкентского государственного юридического университета,

Ташкентского юридического колледжа.

В обобщенном виде моральные требования к работнику юстиции

состоят в следующем:

– уважение и защита прав, свобод и человеческого достоинства;

– строгое соблюдение законности;

– глубокое понимание социальной значимости своей роли,

ответственности перед обществом, государством за поддержание

правопорядка и закона;

– разумное и гуманное использование предоставленных работнику

юстиции законных прав в строгом соответствии с гражданским,

служебным и нравственным долгом;

– принципиальность, бескомпромиссность, объективность и

непредвзятость в принятии решений;

– строгая дисциплина, профессиональная солидарность, взаимопомощь;

– смелость и должная морально-психологическая готовность к работе в

сложных условиях;

– неподкупность, забота о профессиональной чести, общественной

репутации работника юстиции;

Работники органов юстиции служат осуществлению

государственной политики в сфере законотворчества и

правоприменительной практики, а также обеспечению защиты прав

и свобод человека, закрепленных Конститцией и законами Республики

Узбекистан, созданию демократического правового государства и

формированию гражданского общества

125

– постоянное профессиональное и нравственное совершенствование,

повышение уровня культуры, обязательное следование нормам

служебного этикета;

– безупречность личного поведения на службе и в быту.

Совокупность данных нравственных качеств и образует нравственную

культуру сотрудника. Каждый будущий сотрудник должен быть

убежден, что постоянная забота о престиже избранной профессии,

заключающаяся в бескомпромиссном утверждении законности и

требований морали, служит укреплению системы органов и учреждений

юстиции, следовательно, мощи государства.

Контрольные вопросы:

1. В чем суть основных правил этики работников органов

и учреждений юстиции?

2. Какие профессиональные обязанности (профессиональный долг)

предусмотрены в Правилах профессиональной этики работников

органов и учреждений юстиции?

3. Какие требования поставлены в Правилах профессиональной этики

работников органов и учреждений юстиции перед работниками данных

органов и учреждений?

§ 4.Моральные основы деятельности нотариуса

Нотариат является одним из важнейших и традиционных основ

правовой системы государства. Он представляет собой систему

государственных органов и должностных лиц, на которую возложено

удостоверение бесспорных фактов, свидетельствование документов,

придание документам исполнительной силы и выполнения других

действий. Нотариат защищает права и законные интересы граждан и

юридических лиц. Способом такой защиты является совершение

нотариусами предусмотренных законом нотариальных действий от

имени государства.

Нотариусы совершают следующие нотариальные действия:

1) удостоверяют сделки;

2) удостоверяют завещания;

3) выдают свидетельства о праве собственности на долю в общем

имуществе супругов;

4) налагают и снимают запрещения отчуждения имущества;

126

5) выдают свидетельства о праве на наследство;

6) принимают меры к охране наследственного имущества;

7) свидетельствуют верность копий документов и выписок из них;

8) свидетельствуют верность перевода документов с одного языка

на другой;

9) свидетельствуют подлинность подписи на документах;

10) выдают свидетельства о приобретении недвижимости с

публичных торгов;

11) удостоверяют факт нахождения гражданина в живых;

12) удостоверяют факт нахождения гражданина в определенном

месте;

13) удостоверяют тождественность гражданина с лицом,

изображенном на фотографии;

14) удостоверяют время предъявления документов;

15) передают заявления физических и юридических лиц другим

физическим и юридическим лицам;

16) принимают в депозит денежные суммы и ценные бумаги;

17) принимают на хранение документы;

18) предъявляют чеки к платежу и удостоверяют неоплату чеков;

19) совершают исполнительные надписи;

20) совершают протесты векселей;

21) совершают морские протесты;

22) выдают дубликаты нотариально удостоверенных документов и

выписки из реестров.

Нотариусы могут совершать и иные нотариальные действия,

предусмотренные законодательными актами.

Деятельность нотариата регулируется Законом Республики

Узбекистан «О нотариате».

Согласно статье 1 Закона «О нотариате», нотариат является

правовым институтом, призванным обеспечивать защиту прав и

законных интересов физических и юридических лиц путем совершения

нотариусами предусмотренных законодательными актами

нотариальных действий и непосредственно связанных с ними действий

правового и технического характера.

Нотариальные действия на территории других государств

совершают консулы Республики Узбекистан.

Законом гарантируется независимость нотариальной

деятельности. В частности, согласно статье 5 данного Закона, нотариус

независим в своей деятельности и руководствуется при ее

осуществлении законодательством Республики Узбекистан.

В целях недопущения или пресечения возможного конфликта

интересов на деятельность нотариусов законом наложены определенные

127

ограничения. В частности, нотариус, помощник и стажер нотариуса не

вправе:

заниматься предпринимательской и иной деятельностью, кроме

научной, творческой и педагогической;

оказывать посреднические услуги при заключении договоров.

Нотариусы должны руководствоваться в своей деятельности

законодательством Республики Узбекистан. Закон обязывает нотариуса

отказывать в совершении нотариального действия, если совершение его

противоречит закону.

Нотариусы в своей деятельности должны также соблюдать

конфиденциальность. В частности, нотариусу, другим должностным

лицам, совершающим нотариальные действия, а также лицам, которым

о совершаемых нотариальных действиях стало известно в связи с

выполнением ими служебных обязанностей, запрещается разглашать

ставшие известные им сведения, в том числе и после прекращения

трудового договора.

Нотариусы несут ответственность за осуществление своей

профессиональной деятельности. Согласно статье 3 Закона, нотариус на

заседании Высшей квалификационной комиссии при Министерстве

юстиции Республики Узбекистан приносит присягу следующего

содержания:«Торжественно клянусь честно и добросовестно

исполнять обязанности нотариуса, строго соблюдать Конституцию и

законы Республики Узбекистан». На наш взгляд, в данную клятву

необходимо было бы добавить необходимость сохранения

профессиональной тайны.

Нотариус обязан оказывать физическим и юридическим лицам

содействие в осуществлении их прав и защите законных интересов.

Содействие проявляется в том, что нотариус разъясняет гражданам их

права и обязанности, смысл и назначение представленного ими проекта,

предупреждает о последствиях совершаемых нотариальных действий.

Это делается для того, чтобы юридическая неосведомленность граждан

не могла быть использована им во вред.

Нотариус должен проявлять добросовестность при приеме

документов, представляемых для совершения нотариальных действий,

при установлении личности обратившегося за совершением

нотариального действия, проверке дееспособности граждан и

правоспособности юридических лиц, участвующих в сделках, при

совершении нотариальных действий, связанных с наследованием.53

53Васильева Г.А.Профессиональная этика юриста.Учебно-методический комплекс по дисциплине.

- Челябинск, 2005. –C.118.

128

В соответствии со статьей 13 Закона, контроль за исполнением

нотариусами своих профессиональных обязанностей осуществляют

Министерство юстиции Республики Каракалпакстан, управления

юстиции.

Порядок совершения нотариальных действий определяется

Законом «О нотариате», постановлением Президента Республики

Узбекистан от 23 августа 2011 года № ПП-1602 «О мерах по

дальнейшему совершенствованию деятельности Министерства юстиции

Республики Узбекистан», Инструкцией о порядке совершения

нотариальных действий нотариусами

Исходя из анализа указанных нормативно-правовых актов,

нотариус должен:

- способствовать утверждению в обществе веры

в беспристрастность и объективность нотариальной деятельности

и нотариального сообщества;

- не допускать в личных интересах или интересах других лиц

действий, которые могли бы поставить под сомнение беспристрастность

нотариальной деятельности, скомпрометировать нотариуса

в общественном мнении, причинить ущерб чести и достоинству

профессии нотариуса;

- поступать таким образом, чтобы интересы обратившихся к нему

лиц имели бы преобладающее значение по сравнению с личными

интересами нотариуса;

- не допускать в общении с лицами, обратившимися по поводу

совершения нотариальных действий, неуважения, грубости,

несдержанности, низкой профессиональной и личной культуры в речи,

одежде, поведении; антигуманного отношения к людям, невнимания к

их интересам и личностям;

- проявлять терпение, вежливость и тактичность в отношении к

тем, с кем он взаимодействует в рамках профессионального и личного

круга общения, в любой ситуации стремиться сохранять выдержку и

личное достоинство;

- строить свои отношения с коллегами по профессии и

нотариальным сообществом на принципах взаимоуважения,

взаимовыручки и взаимопонимания, доверия и благожелательного

сотрудничества; проявлять корректность выдержку; поддерживать

благоприятный нравственно-психологический климат в нотариальной

конторе и нотариальном сообществе в целом;

129

- избегать на работе проявления вредных привычек и

особенностей поведения, которые могут оскорблять человеческое

достоинство и негативно восприниматься окружающими.54

В статье 19 определена ответственность нотариуса. Согласно

этой статье, нотариус за нарушение своих профессиональных

обязанностей несет ответственность в порядке, предусмотренном

законодательством. Ущерб, причиненный нотариусом вследствие

нарушения своих профессиональных обязанностей, возмещается

государством в порядке, определяемом Кабинетом Министров

Республики Узбекистан.

Контрольные вопросы:

1. Что составляет основной источник моральных вопросов

в деятельности нотариуса?

2. Каково содержание принципа справедливости в

деятельности нотариуса?

3. Как вы понимаете конфиденциальность в деятельности нотариуса?

4. В чем заключается важность для профессии нотариуса принципов

личной ответственности?

5. Что входит в содержание принципа беспристрастности?

6. Почему законодательство и кодекс профессиональной этики требуют

от нотариуса соблюдения в своей деятельности принципа

независимости?

7. Почему кодекс профессиональной этики регламентирует поведение

нотариуса в личной жизни?

8. С помощью каких действий и правил нотариус может проявлятьи

демонстрировать свое уважение к клиентам и нотариальному

сообществу?

9. В чем выражаются честность и порядочность нотариуса и нотариата?

10. Почему закон запрещает нотариусам заниматься самостоятельной

предпринимательской деятельностью и оказывать посреднические

услуги при заключении договора?

6§ Моральные основы деятельности сотрудников юридической

службы

Постановлением Кабинета Министров от 24 августа 2007 года

№ 182«О мерах по дальнейшему повышению уровня правового

54Васильева Г.А. Профессиональная этика юриста. Учебно-методический комплекс по дисциплине.

- Челябинск, 2005. –C.118.

130

обеспечения деятельности органов государственного и хозяйственного

управления, органов государственной власти на местах,

государственных предприятий, учреждений и организаций» утверждено

Положениео юридической службе органов хозяйственного управления,

государственных предприятий, учреждений и организаций.

Данное Положение определяет требования, предъявляемые к

деятельности юридической службы органов хозяйственного

управления, создаваемых Кабинетом Министров Республики

Узбекистан, и государственных предприятий, учреждений и

организацийих права, обязанности и ответственность.

Юридическая служба может создаваться в форме юридического

департамента, юридического управления, юридического отдела,

юридического бюро либо состоять из одного штата главного

юрисконсульта, ведущего юрисконсульта, старшего юрисконсульта или

юрисконсульта.

На должности работника юридической службы предприятия

может работать лицо, имеющее высшее юридическое образование.

Основными задачами юридической службы предприятия

являются:

а) участие в обеспечении законности деятельности предприятия и

его структурных подразделений, их должностных лиц;

б) участие в повышении правовой культуры работников

предприятия и его структурных подразделений;

Юридическая служба предприятия– самостоятельное

структурное подразделение либо должность, создаваемое

или вводимая в целях правового обеспечения деятельности

предприятия. Юридическая служба подчиняется

непосредственно руководителю предприятия.

Запомните! На должность начальника юридической службы

предприятия назначается лицо, имеющее высшее юридическое

образование и стаж работы по юридической специальности

не менее двух лет.

131

в) организация работ по обеспечению правовыми средствами

сохранности собственности предприятия и его структурных

подразделений;

г) участие в ведении договорно-правовых и претензионно-исковых

работ в предприятии;

д) защита в судах и других ведомствах имущественных и иных

интересов предприятия.

Для выполнения возложенных на нее задач юридическая служба

предприятия осуществляет следующие функции:

1) в сфере обеспечения законности и повышения правовой

культуры:

а) проверяет проекты приказов, распоряжений и иных документов

правового характера, представляемые руководству предприятия, на

предмет соответствия законодательству и, при отсутствии замечаний и

предложений, визирует их. При этом, проекты визируются юридической

службой после других структурных подразделений (работников)

предприятия;

б) вносит предложения об устранении и предупреждении

правонарушений в предприятии и его структурных подразделениях;

в) участвует в обеспечении соблюдения трудового

законодательства в предприятии, в том числе в разработке правовых

документов, регулирующих трудовые правоотношения (трудовой

договор, коллективный договор, коллективное соглашение и др.),

проверяет проекты этих документов на предмет соответствия

законодательству и дает правовое заключение;

г) оказывает юридическую помощь профессиональным союзам и

другим представительным органам работников предприятия при

осуществлении ими полномочий;

д) вносит предложения об организации мероприятий по

повышению правовых знаний работников предприятия и его

структурных подразделений, участвует в проведении этих мероприятий;

е) оказывает работникам предприятия по их обращениям помощь в

поиске правовых документов, касающихся деятельности предприятия,

при необходимости разъясняет их положения;

2) в сфере обеспечения правовыми средствами сохранности

собственности:

а) проверяет проекты документов правового характера по

вопросам сохранности собственности на предмет соответствия

законодательству и участвует в их подготовке;

б) совместно с другими структурными подразделениями

анализирует причины и условия хищения имущества, возникновения

недостач и непроизводственных расходов в предприятии и принимает

132

меры по их устранению, оформляет для направления в

правоохранительные органы материалы по фактам хищения имущества

и недостач;

в) дает правовые заключения по проектам документов о списании

материальных ценностей и денежных средств, а также по актам

инвентаризации и аудиторским проверкам, которыми выявлены

правонарушения и злоупотребления;

3) в сфере договорно-правовых, претензионо-исковых работ и

правовой защиты:

а) совместно с другими подразделениями участвует в работах

предприятия по подготовке и заключению договоров, проверяет их

соответствие законодательству и визирует проекты договоров, при

отсутствии у него замечаний и предложений. При этом, проекты

визируются юридической службой после других компетентных

структурных подразделений (работников) предприятия;

б) подготавливает и подписывает письменные заключения о

соответствии законодательству договоров на сумму свыше двухсот

минимальных размеров заработной платы, установленных

законодательством;

в) осуществляет контроль за соблюдением установленного

порядка заключения, выполнения, изменения и расторжения договоров,

вносит предложения по надлежащему выполнению заключенных

предприятием договоров;

г) участвует в подготовке претензий по защите интересов

предприятия и рассмотрении претензий, предъявленных к предприятию,

осуществляет контроль за соблюдением в предприятии порядка

предъявления и рассмотрения претензий;

д) совместно с соответствующими подразделениями изучает

состояние дебиторской и кредиторской задолженности предприятия,

применяет меры по снижению их размеров;

е) ведет исковую работу по спорам, возникающим из договорных

отношений;

ж) участвует в подготовке документов, необходимых для правовой

защиты имущественных и других интересов предприятия, и в

установленном порядке в судебных заседаниях;

4) в иных сферах:

а) оказывает методическую помощь в правовой работе

структурных подразделений, разрабатывает рекомендации и указания

по направлениям деятельности юридической службы;

б) обеспечивает хранение нормативно-правовых актов и

поддерживает их в контрольном состоянии, вносит предложения

руководству хозяйствующего субъекта о подписке на правовые издания;

133

в) осуществляет другие функции в соответствии с

законодательством.

Юридическая служба предприятия имеет право:

а) получать от должностных лиц предприятия и его структурных

подразделений документы и сведения, необходимые для выполнения

функций, возложенных на юридическую службу;

б) привлекать по поручению руководства или с согласия

руководителя соответствующего подразделения их работников для

подготовки проектов нормативно-правовых актов, иных документов и к

другим мероприятиям, связанным с осуществлением правовых работ;

в) возвращать исполнителям на доработку противоречащие

законодательству проекты документов, давать правовые заключения об

устранении выявленных недостатков с обоснованием своих возражений,

участвовать по поручению руководства или по своей инициативе в

совместной с другими подразделениями доработке проектов;

г) вносить руководству предложения о привлечении к

ответственности руководителей и работников предприятия и его

структурных подразделений, не обеспечивающих выполнение либо

нарушающих акты законодательства;

д) участвовать в проверках, ревизиях и инвентаризациях,

проводимых в предприятии и его структурных подразделениях, а также

в рассмотрении документов по их итогам и давать правовые заключения

по выявленным правонарушениям.

Юридическая служба может иметь и иные права в соответствии с

законодательством.

Работник юридической службы обязан:

надлежаще и эффективно выполнять задачи, возложенные на

юридическую службу;

незамедлительно сообщать руководству о выявленных

нарушениях законодательства в предприятии и его структурных

подразделениях;

в установленном порядке и сроки повышать квалификацию и

проходить аттестацию.

Работник юридической службы может иметь и иные обязанности в

соответствии с законодательством.

Работник юридической службы несет ответственность за

соответствие законодательству визируемых им проектов документов и

данных им заключений.

За невыполнение или ненадлежащее выполнение своих

обязанностей и функций работник юридической службы привлекается к

ответственности в соответствии с законодательством.

134

Контроль за соблюдением настоящего Положения осуществляют

органы юстиции.

Органы юстиции в пределах своей компетенции принимают меры,

направленные на устранение выявленных нарушений со стороны

работников юридических служб и других должностных лиц требований

настоящего Положения и иных актов законодательства, регулирующих

деятельность юридических служб, а также по привлечению виновных

лиц к ответственности, предусмотренной законодательством.

Органы юстиции вправе запрашивать от предприятий документы и

другие сведения, касающиеся деятельности юридической службы.

Для других хозяйствующих субъектом данное Положение имеет

рекомендательный характер.

Как верно отмечает Г.А.Васильева, «о работе юриста субъектов

предпринимательства, его имидже, профессиональном поведении

практически ничего не опубликовано, за исключением редких статей в

периодических изданиях. Между тем, юристы, обслуживающие

предпринимательские структуры, занимают одну из первых строчек в

рейтинге профессий».

Известно, что основное назначение юриста фирмы заключается в

необходимости дать правовую оценку деятельности фирмы,

предостеречь руководство от юридических ошибок и их последствий.

Выделяют несколько основных направлений деятельности по

юридическому сопровождению фирмы, так или иначе связанных с

этикой:

1) поддержание моральной репутации фирмы, которое включает

следование правилам деловой этики, предусмотренным именно для

данной формы бизнеса, например этическому кодексу франчайзинга

(если фирма – член какой-либо франчайзинговой сети) или отраслевому

кодексу профессиональной этики (если это – риелторская фирма),

содействие в реализации ею социальной (моральной) ответственности;

2) обеспечение этичности взаимоотношений сотрудников фирмы,

включая отношения администрации с рядовыми сотрудниками, с

акционерами, с владельцами бизнеса;

3) разрешение моральных и этических проблем и конфликтов.

Фирма может считаться этичной, если она придерживается

следующих правил, которые иногда называют «моральным

минимумом»:

1) «не навреди»; вред, которого следует избегать, – это вред,

причиняемый:

а) людям, персоналу, населению, клиентам, обществу в целом;

б) окружающей среде;

135

2) не подрывай свободу и ценности системы свободного

предпринимательства; не допускай взяточничества, не участвуй в

монополистической практике;

3) соблюдай честность в выполнении заключенных контрактов

(справедливая компенсация за ущерб, правдивость рекламы,

обеспечение высокого качества товаров и услуг).

Организация, реализуя свою социальную ответственность,

получает ряд преимуществ: формируется ее более привлекательный

образ в обществе; возрастает доверие к ней; увеличивается

товарооборот, количество клиентов; появляется возможность получить

выгодные заказы и расширить рынки сбыта.

Юридическим отделам фирм часто приходится иметь дело с

этическими проблемами. Как уже говорилось выше, при их решении

сотрудники должны, во-первых, опираться на имеющийся в этой сфере

опыт отечественного и международного делового сообщества и

соответствующие нормативные документы, во-вторых, постараться

самим не стать их источником.

Основные этические проблемы, с которыми сталкивается юрист в

организации, характеризуются следующими особенностями:

а) связаны с ситуациями морального выбора;

б) порождаются различными причинами:

организационными,

психологическими, экономическими, юридическими – которые

иногда заявляют о себе одновременно;

в) как правило, очень остры и болезненны, поэтому требуют

немедленного «опознания» и осторожного обращения при попытках их

решить или смягчить;

г) имеют интернациональный характер.

Запомните! Основные направления социальной политики фирмы

включают:

создание дополнительных и сохранение существующих рабочих

мест;

социальное обеспечение и профессиональное развитие сотрудников;

улучшение экологии, обеспечение жителей экологически чистой

водой;

благоустройство местности, строительство и обустройство

мест отдыха, микрорайонов;

строительство учреждений культуры, школ и детских садов и т.д.

136

Этические дилеммы эффективнее решаются за счет компромисса,

путем сглаживания противоречий и достижения разумного баланса

интересов, с помощью убеждения, увещеваний, обращения к голосу

совести, разума, здравого смысла, принятым ранее договоренностям и

традициям, а также с помощью различных процедур.

Контрольные вопросы:

1. В чем состоит роль корпоративного юриста и его

помощников в

организации?

2. Какие этические кодексы регулируют деятельность фирмы?

3. Какая фирма считается этичной?

4. Какие основные элементы включает в себя кодекс корпоратив-

ной этики?

5. С какими этическими проблемами может столк-

нуться юрист в организации? Какими особенностями ха-

рактеризуются этические проблемы?

Глава X. ЭТИКЕТ В ПРОФЕССИОНАЛЬНОЙ

ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ЮРИСТА

§1.Понятие, нравственные принципы и содержание служебного

этикета

§2.Виды и особенности юридического этикета

1§ Понятие, нравственные принципы и содержание служебного

этикета

Этикет (от франц. etiquette) – установленный порядок поведения,

регулирующих внешние проявления человеческих взаимоотношений

137

(обхождение с окружающими, формы обращения и приветствий,

поведение в общественных местах, манеры и одежда).

Деловой этикет – важнейшая сторона морали профессионального

поведения человека. Знание его – необходимое профессиональное

качество, которое надо приобретать и постоянно совершенствовать.

Этика делового общения - это сумма выработанных наукой,

практикой и мировым опытом нравственно-этических требований,

принципов, норм и правил, соблюдение которых обеспечивает

взаимопонимание и взаимное доверие субъектов делового общения,

повышает эффективность контактов и конечных результатов их

совместных действий.

Деловое общение должно основываться на определенных

нравственных принципах, среди которых главными являются

следующие:

Во-первых, в основе делового контакта лежат интересы дела, но

ни в коем случае не личные интересы и не собственные амбиции.

Несмотря на его кажущуюся банальность, именно этот принцип

нарушается чаще всего. Примером подобного поведения для сотрудника

правоохранительных органов является оказание контактеру

юридической помощи, разъяснение ему его прав и возможностей, в

результате чего он, быть может, окажется способным решить проблему

не в вашу пользу (ведь достаточно было просто промолчать).

Противоположным, безнравственным поведением было бы

своекорыстное использование своей компетентности

(профессиональной, правовой, в том числе и приемов делового

общения) для получения выгодного для вас решения.

Во-вторых, порядочность, т. е. органичная неспособность к

бесчестному поступку или поведению, основывающаяся на таких

выработанных нравственных качествах, как обостренная совесть

(достаточно хорошо иллюстрируется вышеприведенным примером),

сознание того, что даже бездействие или молчание могут быть

бесчестными; постоянное стремление сохранить незапятнанной свою

честь; умение держать себя одинаково с любым человеком, независимо

от его служебного или социального статуса; моральная устойчивость,

Если в делах исходить из личных интересов и это не будет иметь

плохих последствий, если дать волю желаниям и не ограничивать

их, это вызовет волнения в сердце народа, и его невозможно будет

успокоить.

Сюнь-цзы (прибл. 313 – 238 г.г. до. н.э.)

138

проявляющаяся, прежде всего, в том, что ни при каких условиях

человек не поступается своими принципами; обязательность,

ответственность; верность своему слову.

В-третьих, доброжелательность, т.е. органичная потребность

делать людям добро. Доброжелательность расширяет сферу социальной

жизнедеятельности человека. За доброжелательность он получает не

зарплату, а человеческую признательность и эмоциональную

удовлетворенность.

В-четвёртых, уважительность, т.е. уважение достоинства

партнера по общению, реализующаяся через такие воспитанные

нравственные качества, как вежливость, деликатность, тактичность,

учтивость, заботливость. Как и всякий иной нравственный принцип, она

помимо своего морального содержания заключает также и деловую

целесообразность. Это хорошо иллюстрируется следующим примером.

На русском флоте на ответственных совещаниях было принято

предоставлять первое слово младшим. При этом исключалась

возможность не выслушивать их мнения в тех случаях, когда оно не

совпадало с мнением старших, и они могли «постесняться» его

высказать или же поставить их в неловкое положение55.

Очень часто вместе с понятием «этика» употребляется слово

«культура», а в узбекском языке «madaniyat». Происхождение слова

«madaniyat» относится к названию города Медина.

Медина - полное название на арабском языке “Madina –

Rasulilloh”, считаясь городом пророка, своими благоустройством и

красотой превосходит другие города Саудовской Аравии.

Кроме того, Медина - второй священный город ислама, после

Мекки. Отсюда и происхождение узбекского слова «madaniyat»,

которое связано с названием города Медина и с исламом.

В нашей стране в науке и в речи одновременно со словом

«madaniyat» используется также и русское слово «культура».Культу́ра

- от лат. cultura — обозначало вначале «возделывание», а позднее —

«воспитание, образование, развитие, почитание». Русские философы

Н.А. Бердяев и В. Розин считали, что «культура связана с культом, она

из религиозного культа развивается, она есть результат

дифференциации культа, разворачивания его содержания в разные

стороны».

В современном обществе культура - это понятие, имеющее

огромное количество значений в различных областях человеческой

жизнедеятельности. В древнем Риме под культурой понимали

воспитанность человека, уровень его просвещённости. Позднее под

55 Васильева Г.А. Профессиональная этика юриста. - Челябинск, 2005.–C. 127-128.

139

культурой стали подразумевать авторитет, ценность и совершенство

человека.

Немецкий философ Ф.Шиллер под культурой понимал

человеческие качества, его внутренний мир и уровень духовности.

Американский учёный по культурологии Э́двард Бёрнетт Та́йлор(1832-

1917) ввёл понятие «культура» в науку. В своём произведении

«Первобытная культура» (1871) Тайлор утверждает: «Культура, или

цивилизация, в широком этнографическом смысле слагается в своем

целом из знания, верований, искусства, нравственности, законов,

обычаев и некоторых других способностей и привычек, усвоенных

человеком как членом общества».

В действительности, как говорил известный философ и

культуролог В. Розин, «сколько великих культурологов, столько и

теорий и понятий».

На самом деле, во времена Э. Тайлора существовало 7

определений культуры, в 1950 годы их количество увеличилось до 150,

а на сегодняшний день они достигли 400. Обобщив все эти

определения, о сути и содержании слова «культура» можно сказать

следующее:

1. Культура – это совокупность материальных и духовных

ценностей, созданных человечеством в процессе длительного

исторического развития.

2. Культура – это философские видения того или иного общества,

факторы, указывающие на уровень развития науки, просвещения,

искусства, морали, веры, права, политики, а также сферы оказания

услуг.

3. Культура – система национальных, общечеловеческих

ценностей, сформированных в результате жизнедеятельности человека

и общественного развития.

4. Культура – это отображение воспитанности каждого человека,

его человеческих качеств и результатов его творческой деятельности.

В зависимости от применения культуру можно изучать, разделив

её, на такие формы, как семейная, профессиональная, сословная,

национальная культура, общественная, общечеловеческая культура. В

повседневной жизни используются также «культура отношений»,

«культура труда», «культура производства», «культура речи»,

«сервисная культура», «культура отдыха», «правовая культура».

Глубокое и совершенное знание основ культуры и духовности,

наряду с простыми людьми, работниками, специалистами,

руководителями всех профессиональных сфер, правоведами, судьями,

прокурорами и сотрудниками правоохранительных органов – очень

важно и полезно, можно даже сказать, что необходимо для них как вода

140

и воздух.

Для раскрытия преступления, установления преступника,

доказывания виновности подозреваемого, для того, чтобы правда

воссторжествовала от специалиста требуются не только

профессиональные знания и мастерство, а также необходим огромный

опыт, он должен быть хорошим психологом, он не должен грубить и

хамить. От него требуется аналитический склад ума, чтобы сопоставив

крупные и мелкие доказательства, события и действия, которые

казалось бы не имеют непосредственного отношения к делу, факты,

систематизировать их, уловить внутренним чутьём тайные и

сомнительные моменты дела. Как видно, следственный процесс

является не только сложным, но и крайне ответственным. И всё это

связано с духовно-этической ситуацией.

Если следователь в своей деятельности, руководствуясь законами,

но не уделяет должного внимания нравственному содержанию, то это

приводит к вынесению несправедливого приговора, и как следствие

назначению несправедливого наказания. Последствия этого являются

очень серьёзными. У людей пропадает вера в законы, в общество, в

справедливую политику и справедливость. Нарушается верховенство в

обществе, и что самое ужасное, это нарушение, связанное с виной

сотрудника правоохранительных органов. Ошибка следователя, или его

безответственное отношение к работе может привести к серьёзным

последствиям. При решении судьбы людей, следует не забывать, что

следственные документы должны основываться только на доказанных,

обоснованных и подтвержденных фактах и доказательствах. Только в

этом случае, вызвавшие в преступлении факторы будут полностью

устранены, предотвращено совершение нового преступления. А у

людей появятся вера и уважение к законам и справедливости. Иными

словами будет обеспечено верховенство закона. Следовательно,

следствие является не только проявлением спарведливости законов, но

и также воспитательной школой, высокой нравственностью.

§ 2.Виды и особенности юридического этикета

Деловое общение представителей различных юридических

специальностей как между собой, в служебных коллективах, так и с

гражданами может происходить в условиях различных ситуаций и

принимать разнообразные формы. Они следующие:

во-первых, повседневное служебное общение, куда входят беседы,

встречи, переговоры; прием посетителей; совещания, собрания,

заседания, конференции; посещение организаций, учреждений;

141

посещение граждан по месту жительства; дежурство, патрулирование,

охрана;

во-вторых, специфические формы служебного общения: общение в

служебном коллективе - субординированные формы общения;общение

между коллегами; общение преподавателей со слушателями в процессе

обучения; деловые контакты с иностранными гражданами;

в-третьих, экстремальные формы служебного общения: общение в

условиях конфликтной ситуации; общение с участниками митингов,

демонстраций, публичных демаршей; общение с задержанными во

время обыска; общение со спецконтингентом.

в-четвёртых, невербальные и неспецифические формы общения, к

которым относятся: публичные контакты с журналистами, интервью;

выступления по радио, телевидению, в печати; телефон, телетайп,

радиосвязь; деловая переписка, резолюции.

Кроме того, во всех этих формах общения большое

значениепридается так называемым аксессуарам, которые входят в

качествеэлементов в этикетные правила общения. К ним относятся:

культураречи, текста, внешнего вида, мимика, тон, жестикуляция. В

отношениикаждого из этих элементов существует свод определенных

правил, которых также следует тщательно придерживаться.Каждая из

вышеперечисленных форм содержит разнообразныепринципы, приемы,

правила и нормы, неследование которым может воспрепятствовать

достижению цели.

Результаты профессиональной деятельности юриста во многом

зависят от личных встреч, бесед, совещаний. Правильно

проведеннаябеседа является наиболее благоприятной и нередко

единственнойвозможностью убедить собеседника в обоснованности

вашей позиции,заставить его принять ваше решение и

условия.Естественно, не каждая деловая встреча или беседа требует

детальной проработки всех ее аспектов, но при ответственных

встречахона необходима. Не следует отказываться от правил

проведениявстреч и бесед и при незначительных, на первый взгляд,

встречах, поскольку регулярное соблюдение этих правил приводит к

выработкенавыков наиболее правильного поведения в таких ситуациях

и в конечном счете способствует успеху в деле.

Каждому юристу при подготовке к беседе рекомендуется изучить

собеседника.Какое положение он занимает? Как он к вам относится?

Что он за человек? Каковы его намерения? Неплохо знать основные

моменты биографии собеседника, круг его личных интересов, включая

любимоезанятие, хобби.

Заранее обозначаются временные рамки встречи. Время,

предназначенное для встречи, должнобыть освобождено от других дел.

142

На это время нельзя назначать другие встречи и заставлять

приглашенных ожидать в приемной. Не принято затягивать встречу

сверх отведенного для нее времени, если, конечно, это не связано с

решением важного вопроса.Считается неприличным во время беседы

посматривать на часы.Этот жест воспринимается обычно как сигнал к

окончанию разговора.Поэтому следует научиться «чувствовать» время.

Ещё одним важным моментом является то, что нужно реально

оценивать свои возможности, поэтому не помешает проговорить

основные положения, которые вы хотели бы высказать в беседе.

Важно выделить наиболее существенные идеи, последовательность их

изложения.

При проведении встречи и беседы важно учитывать не только

ихстратегию и тактику, но и обращать внимание на «мелочи»

этикета,которые могут вырасти в обстоятельства, серьезно влияющие на

результат встречи.

Например, входя в кабинет, следует спросить на это разрешение,

дажеесли вас пригласила секретарь. Этого не делается, если

секретарьсама проводит вас в кабинет и представит васпринимающему.

Принимающий, в своюочередь, не просто кивает в ответ, а выходит из-

за стола и идет навстречу вошедшему, приветствуя его. Здороваться

через стол — признак дурного тона.Если собеседники не знакомы,

после взаимного представления принимающий предлагает гостю сесть.

Местоположение гостя и принимающего символично и может повлиять

на характер и тактику беседы.Если принимающий остается на своем

месте, это придает ему больший вес, символизирует доминирование в

разговоре. Если же принимающий садится напротив гостя и тем более

рядом с ним, то это указывает настремление к равенству, выражение

уважения к собеседнику, а в последнем случае говорит о близких

отношениях, о стремлении к неофициальной беседе.Во время разговора

сидят ровно, свободно. Участвуя в деловойбеседе, стараются не курить,

тем более без разрешения принимающего. Спрашивать у него

разрешения закурить не рекомендуется,поскольку отказать вам ему

будет неудобно, хотя, возможно, ему неприятно находиться в

прокуренном кабинете или сигаретный дым непереносят другие

участники беседы.

В беседе важны не только выражение лица, подтянутость,

постриженные ногти и волосы, но и одежда, ее состояние, умение

свободно чувствовать себя в ней. Опрятность, строгость одежды

ухоженный вид всегда благоприятно влияют на восприятие человека его

деловым партнером, вот почему этим не следует пренебрегать.

Большое значение в беседе, переговорах имеют речь и

стильизложения. Например, слишком быстрая многословная речь

143

создает впечатление о человеке как недостаточно надежном,

основательном. Слишком замедленная речь вызывает раздражение,

заставляет подумать о замедленности реакции этого человека.В народе

давно подмечено: кто ясно мыслит, тот ясно излагает.Чем доходчивее,

понятнее собеседнику будет ваша речь, тем большевероятность, что вы

найдете общий язык.

Беседу необходимо вести спокойно, не повышая голоса и не

показывая своего раздражения даже тогда, когда для этого есть

основания. Горячность, торопливость – плохие помощники в беседе.

Полное самообладание и спокойная речь произведут напартнера

большее впечатление, чем запальчивый тон и повышенныйголос.

Будьте внимательны и предупредительны к собеседнику,

ценитеего аргументы, даже если они слабы. Специалисты полагают, что

ничто так отрицательно не влияет на атмосферу деловой беседы,

какпрезрительный жест, означающий, что одна сторона отбрасывает

аргументы другой без малейших усилий вникнуть в их содержание.

Есливы имеете дело с собеседником, который ниже вас по положению

илизависит от вас, было бы просто глупо демонстрировать свое

личноеили профессиональное превосходство над ним. В этом случае

результатом может быть лишь возникновение личной антипатии и

нетерпимости.

В деловом общении особенно важно умение внимательно слушать

Умение слушать собеседника в сложной ситуации – залог

взаимопонимания, без которого деловые взаимоотношения могут и

несложиться. Поэтому разработаны основные этические правила

эффективного слушания в таком общении. К ним относятся:

− умение настроить себя на волну внутренней заинтересованности

в теме деловой беседы, спора, совещания;

− выделение для себя главных мыслей говорящего (сообщающего

информацию) и стремление правильно понять их;

− быстрое сопоставление полученной информации с собственной,

и немедленный мысленный возврат к основному содержанию

сообщения, спора, беседы.56

Слушать своего собеседника – это значит понимать его мысли, их

суть и содержание. Если сотрудник невнимательно слушает своего

собеседника, то в результате нарушаются эти нормы и мысли

собеседника могут быть истолкованы ошибочно. Нужно признать то,

что не все сотрудники судебных и правоохранительных органов умеют

слушать своих собеседников.

56 Васильева Г.А. Профессиональная этика юриста. - Челябинск, 2005.–C. 131-132.

144

Соглашаясь с мнением Г.А. Васильевой и резюмируя всё

вышеизложенное, можно выделить следующие полезные для работы и

необходимые этические правила поведения во время беседы:

1) забыть личные предубеждения против собеседника;

2) не спешить с ответами и заключениями;

3) разграничивать факты и мнения;

4) следить за тем, чтобы ваша речь была предельно ясной и

точной;

5) быть беспристрастным в оценке того, что вы услышали от

собеседника;

6) действительно слушать, а не делать вид, будто слушаете,

неотвлекаться на посторонние мысли.57

Обобщив сказанное, успех в деловой беседе, на переговорахможет

быть во многом облегчен, если придерживаться определенныхправил,

которые составлены специалистами в области делового общения:

− заранее написать план беседы, отработать наиболее важные

формулировки;

− применять положения психологии о периодическом воздействии

на собеседника в ходе беседы, а именно: неблагоприятные моменты

чередовать с благоприятными, начало и конец беседы должны быть

положительными;

− постоянно помнить о движущих мотивах собеседника, его

интересах, его ожиданиях, его позиции, чувстве собственного

достоинства, самолюбии;

− излагать свои мысли и предложения ясно, кратко и понятно;

− никогда и ни в какой ситуации не оскорблять и не обижать

собеседника, быть с ним вежливым, предупредительным, тактичным и

деликатным;

− никогда не относиться к другим пренебрежительно;

− комплименты говорить умеренно;

− всегда, когда есть возможность, признавать правоту

собеседника.

2.1 Приём населения

Приём граждан является одним из главных факторов,

способствующих пропаганде деятельности юристов и укреплению их

57Васильева Г.А. Профессиональная этика юриста. - Челябинск, 2005.–C.134-135.

145

связи с населением. Как правило, в подразделении или учреждении

определяются конкретные дни и часы приема. Если прием проводится

не в кабинете должностного лица, то для этого выделяется отдельная

комната, оборудованная соответствующим инвентарем. Если есть

возможность, то перед комнатой, где производится прием, отводится

помещение для ожидания, также оборудованное необходимой мебелью.

Сотрудник, ведущий прием граждан, должен быть компетентен в

вопросах, на которые ему приходится давать ответы посетителям, для

чего, зная заранее вопросы, их интересующие, он консультируется со

специалистами соответствующих служб. Принимающий посетителей

сотрудник обязан быть внимательным к заявителю, выслушивать

каждого без торопливости, не перебивая, проявляя уважительность и

такт, должен быть психологически готов к восприятию заявителя,

который может быть излишне эмоционален, многословен, даже

агрессивен. Он должен владеть приемами нейтрализации этих

проявлений и уметь ввести беседу в спокойное русло. Ведущий прием,

должен стремиться давать максимально исчерпывающие ответы на

вопросы заявителей, решая их как со специалистами служб или

подразделений, так и с соответствующими органами и управлениями, от

которых зависит решение поставленных посетителями проблем. В том

же случае, когда принимающий руководитель не в состоянии ответить

на вопрос, он сообщает посетителю, что ему будет дан письменный

(если требуется) или устный ответ, определяя при этом срок ответа.

В последнее время в правоохранительных органах появились и

такие формы общения с населением, как телефон доверия или же

выставленный в дежурных частях специальный ящик для писем, жалоб

и заявлений граждан, в которых они сообщают о тех или иных

действиях сотрудников правоохранительных органов. Эти формы дают

возможность руководящему составу быть в курсе общественного

мнения о деятельности правоохранительных органов и вопросов,

нуждающихся в разрешении.

2.2 Общение в служебном коллективе

Служебные отношения влияют на настроение людей, создают

тот нравственный микроклимат, без которого невозможно

существование коллектива.

Нормальные служебные отношения формируются на основе

двухосновных требований: ответственность за дело и уважение к

коллегам. Ответственность предполагает честное и обязательное

отношение к своему слову и делу. Необязательный человек, болтун

146

приносит вред не только своим личным поведением, но и создает вокруг

себя атмосферу безответственности, недисциплинированности.

Праздные разговоры, перекуры, выполнение домашних или личных дел

в служебное время, не только снижают эффективность работы, но и

разлагающе действуют на добросовестно относящихся к делу людей.

Уважение к коллегам в немалой степени проявляется в умении

учитывать их интересы, проявлять заботу, делать небольшие, но

приятные услуги. Юридическая деятельность связана со сложными,

быстро меняющимися ситуациями, значительным риском, что вызывает

повышенную вероятность возникновения различных конфликтов —

межличностных и межгрупповых. Для успешной работы важно

предвидеть возможность возникновения конфликтных ситуаций и знать,

как из них выходить. Если избежать конфликта все же не удалось, то

нужно уметь безболезненно и с минимальными потерями разрешить

возникающие проблемы. Здесь уже недостаточно знания лишь

этикетных правил поведения. Исполнение этих правил должно

сочетаться с тонким психологическим анализом ситуации, учетом

возможного поведения коллег в конфликтной ситуации. Во всех

конфликтных ситуациях, перед тем как принимать решительные меры,

необходимо попытаться понять причины возникшего конфликта и

только затем приниматься за его разрешение.

Хотя в каждом конкретном случае причина разногласий между

сослуживцами может быть различной, есть некоторые общие правила,

которые позволяют преодолеть возникшие трудности в общении.

Специалисты в области межличностных отношений рекомендуют

следующую последовательность действий, которые могут совершать не

только находящиеся в конфликте, но и их товарищи, желающие снять

напряжение в служебном коллективе:

1. создайте атмосферу сотрудничества;

2. стремитесь к ясности в общении;

3. признайте наличие конфликта;

4. определите содержание конфликта;

5. исследуйте возможные варианты его решения;

6. добейтесь соглашения между конфликтующими;

7. воплощайте соглашение в жизнь.

И все-таки лучше предотвратить конфликт, чем его гасить.

Даже при благополучном разрешении конфликта его последствия будут

давать знать о себе: в неприятных воспоминаниях, не до конца

установившихся отношениях, некоторой напряженности в общении и

т.п.Неслучайно древняя восточная мудрость предостерегает: разбитую

147

чашку можно склеить, но трещины на ней все равно будут заметны.58

Таким образом, прежде всего, в коллективе должна быть

установлена атмосфера взаимного доверия и корректного отношения

друг к другу. Хотя в каждом коллективе складывается свой

нравственно-психологический микроклимат, этика делового общения

позволяет устранять «шероховатости» в межличностных отношениях и

тем самым способствовать повышению эффективности служебной

деятельности.

2.3 Проведение деловых совещаний

Существует несколько правил, которые обязан помнить

руководитель, собирающийся провести совещание:

во-первых, совещание должно быть предельно кратким: затянутое

совещание вызывает у его участников потерю интереса к

рассматриваемым вопросам и "отторжение" даже той информации,

которая до этого вызывала интерес;

во-вторых, на совещание следует приглашать только тех

сотрудников, которые действительно необходимы, т.е. тех, которые

должны действительно реализовать полученную здесь информацию, и

тех, мнение которых необходимо для принятия решения;

в-третьих, совещание должно проводиться только тогда, когда

оно действительно необходимо, когда иной путь выработки

определенных решений будет более длителен и менее результативен;

излишне частое проведение совещаний говорит о слабости руководства

или о его административной трусости, а также о бесполезной растрате

служебного времени сотрудников.

Всякое совещание требует тщательной подготовки. Чем лучше

проведена подготовка совещания, тем меньше времени затрачивается на

его проведение. Подготовка совещания включает в себя следующие

операции: определение целей совещания, формулировка темы,

определение повестки дня, назначение даты и времени проведения

совещания, определение участников и назначение основного докладчика,

подготовка участников, определение длительности проведения

совещания (оптимально 1,5 часа, далее его эффективность резко

снижается), подготовка материалов, техническое обеспечение.

Существует четыре вида совещаний: оперативное совещание,

инструктивное совещание, проблемное совещание, итоговое совещание.

58 Васильева Г.А. Профессиональная этика юриста. - Челябинск, 2005.–C. 138-140.

148

Начинать совещания следует в точно обозначенное время.

Вступительное слово, как правило, делает начальник подразделения. Во

вступительном слове необходимо четко очертить контуры обсуждаемой

проблемы (или проблем), сформулировать цель обсуждения, показать ее

практическую значимость и определить регламент. Основная задача

ведущего собрание заключается в обеспечении возможности выслушать

мнения выступающих и проанализировать их. Он должен корректно

указать на повторы, отсекать лишнее, не имеющее отношение к делу,

настаивать на аргументации высказываемых мнений. Важный признак

культуры ведущего собрание – четкое соблюдение регламента.

Руководителю не следует злоупотреблять заседаниями в своем

кабинете. Здесь сама обстановка подчеркивает неравноправие между

руководителем, сидящим в кресле за собственным столом и остальными

собеседниками. Подчиненные держатся в этих условиях более скованно.

Руководитель, проводящий заседание в своем кабинете,

безусловно, не должен прерывать его ход переговорами по телефону,

вызовами секретаря, разговорами с посетителями и т.д. Такое поведение

не только напрасная трата времени присутствующих, но и прямая

бестактность по отношению к ним. Совещание должно оканчиваться

принятием решения или заключительным словом начальника с

указанием конкретным исполнителям. На совещании ведется протокол,

где важна не форма, но фиксация принятых решений для последующего

контроля.

В правоохранительной деятельности от телефонного разговора

может зависеть судьба людей. К важному телефонному разговору

следует хорошо подготовиться.

Люди ждут от правоохранительных органов помощи и защиты, а

услышав в телефонной трубке раздраженный голос, они понимают,

что от этого человека такой помощи они вряд ли дождутся.

Инициатор разговора, услышав ответ, должен поздороваться

исразу представиться, то есть назвать свою фамилию, имя и отчество, а

также организацию и должность. Поскольку телефонный звонок может

прозвучать в неудобное для другого человека время, после

представления рекомендуется спросить, не помешали ли вы ему и если

да, то в какое время было бы удобно перезвонить. При этом можно

коротко сообщить, по какому вопросу вы желали бы поговорить.

Служебный разговор требует краткости и четкости. При этом важно

помнить, что по телефону не ведутся разговоры, содержащие

государственную и служебную тайну.

Нередко в правоохранительные органы звонят люди с

сообщениями о происшествии, преступлении, находящиеся в

возбужденном или подавленном состоянии, в стрессовой ситуации. Они

149

не могут сосредоточиться, говорят сбивчиво, упускают главное,

повторяются ит.п. В этом случае следует тактично направлять нить

разговора в нужное русло, задавая наводящие вопросы. Вежливость,

внимательность, спокойный, заинтересованный тон сотрудника помогут

получить максимум информации, снять напряжение у абонента.

В деловой беседе чужеродными кажутся жаргонные слова и

выражения типа «добро», «идет!», «ладно», «окей» и другие. Они

создают впечатление легкомысленного отношения к делу,

несерьезности партнера по разговору. Хотя вежливость требует

произнесения таких слов, как «извините», «простите», «спасибо»,

«пожалуйста», в служебном телефонном разговоре желательно не

злоупотреблять повторением извинений и благодарностей.

Телефон является одним их психологических раздражителей на

работе. Как считают медики, достаточно длительное воздействие

телефонных звонков отрицательно влияет на нервную систему, а

некоторые даже полагают, что это воздействие может сократить жизнь

человека на три-четыре года.

Составление служебных документов и ведение деловой

переписки.

В правоохранительной сфере существуют достаточно строгие

требования к составлению служебных документов и ведению деловой

переписки, которые входят в деловой этикет. Служебные документы,

как правило, строго формализованы. Они требуют лаконичности,

четкости, односложности языка, не должны быть перегружены словами,

ненужными оборотами. Максимум информации при минимуме слов -

непреложное правило их составления. Формализованность служебной

документации позволяет быстрее и яснее усвоить суть вопроса,

избежать излишней траты времени на ее составление и сократить

бумаготворчество.

В заключении необходимо остановиться на характеристике такого

понятия как судебный этикет. Cудебный этикет – это совокупность

правил поведения субъектов судебного процесса, регулирующих

внешние проявления взаимоотношений между судом и участвующими в

деле лицами, формы их общения, основанные на признании авторитета

органов правосудия и необходимости соблюдения приличий поведения

в государственном учреждении.

Судебный этикет является неотъемлемой частью культуры

правосудия, служит авторитету судебной власти. Торжественность,

обрядовая сторона правосудия находит закрепление в праве как признак

особой роли суда в обществе, жизни людей.

Так, в Законе Республики Узбекистан «О судах»в новой редакции

от 14 декабря 2000 года отмечено: «На здании суда устанавливается

150

Государственный флаг Республики Узбекистан, а в зале судебных

заседаний — изображение Государственного герба Республики

Узбекистан».

Основы судебного этикета заложены и в уголовно-процессуальном

законодательстве. Так, УПК Республики Узбекистан (ст. 424)

устанавливает, что все присутствующие в зале судебного заседания при

входе судей встают. Все участники процесса обращаются к суду, дают

свои показания и делают заявления стоя. Отступления от этого правила

могут допускаться лишь с разрешения председательствующего. Все

участники процесса, а равно все присутствующие в зале судебного

заседания граждане должны беспрекословно подчиняться

распоряжениям председательствующего о соблюдении порядка в

судебном заседании. Председательствующему (или составу суда)

предоставлено право удалить нарушителя порядка из зала судебного

заседания, а в некоторых случаях виновный может быть подвергнут

административному наказанию. Ст. 473 УПК устанавливает, что

вовремя провозглашения приговора все присутствующие в зале

судебного заседания, не исключая состава суда, выслушивают приговор

стоя.

Контрольные вопросы:

1. Определите понятия: этикет, служебный этикет.

2. Назовите основные нравственные принципы служебного этикета.

3. Перечислите этические требования к проведению деловых бесед,

встреч, переговоров.

Запомните!

Обеспечению торжественности правосудия, охране и поддержа-

нию авторитета судебной власти служат правила судебного

этикета.

151

4. Какие этические нормы необходимо соблюдать при приёме

населения?

5. Назовите основные требования делового этикета во

взаимоотношениях с сотрудниками.

6. Какими правилами служебного этикета необходимо

руководствоваться при проведении деловых совещаний?

7. Каковы правила телефонного общения?

8. Назовите основные этикетные правила, используемые при подготовке

деловых бумаг.

9. В чем заключаются особенности юридического этикета?

Информационно-методическое обеспечение

При обучении данному предмету видится целесообразным

использование традиционных и передовых педагогических технологий,

таких методов, как экспресс-опрос, тестовые вопросы, круглые столы,

коллоквиумы, проведение научно-практических семинаров и

конференций, клиническое обучение и другие.

Содержание самостоятельной работы

152

В процессе самостоятельной работы студенты должны закрепить

знания, полученные на лекционных, семинарских, практических

занятиях и в результате самообучения, а также тщательно

подготовиться по соответствующей теме к следующему занятию.

Подготовка к занятиям заключается в изучении трудов Президента

Республики Узбекистан, постановлений Пленума Верховного суда

Республики Узбекистан, в написании рефератов, научных докладов,

сбор информации, изучение и конспектирование основных моментов,

тезисов из имеющейся литературы авторов-учёных Узбекистана и

зарубежных стран.

Информационно-технические средства

При обучении предмету требуется наличие различных

технических средств обучения. В ходе учебного процесса для

повышения эффективности объяснения учебного материала необходимо

применение телевидения, видео-аппаратуры, кодоскопа, проектора,

различных наглядных средств, раздаточного материала, компьютерной

техники и других.

153

ТЕСТОВЫЕ ВОПРОСЫ ПО ДИСЦИПЛИНЕ

«ПРОФЕССИОНАЛЬНАЯ ЭТИКА ЮРИСТА»

1. Кто в IV веке до н.э.обозначил прилагательным«этический»

класс человеческих добродетелей и образовал новое

существительное ethica (этика) для обозначения науки, которая

изучает добродетели?

А) Сократ;

Б) Платон;

В) Аристотель;

Г) Сенека.

2. К какому этапу развития этики, как науки, относятся Сократ,

Платон, Аристотель, Эпикур?

А) до этики;

Б) античная этика;

В) средневековая этика;

Г) этика нового времени;

Д) современная этика.

3. Кто является автором концепции этики: «Истинная этика

начинается там, где перестают пользоваться словами»?

А) Сократ;

Б) Эпикур;

Г) Швейцер.

4. Перу какого великого мыслителя принадлежит следующая

фраза: "Глава - человек, который ни одному из людей не

подвластен. Это – имам. Он первый глава добродетельного

города. Он - глава добродетельного народа и глава всей

обитаемой части земли. Подобным человеком может стать

только тот, кто соединит в себе двенадцать врожденных

природных качеств..."?

А) Алишера Навои;

Б) Абу Насра Фароби;

В) Кей-Кавуса;

Г) Юсуф Хос Хаджиба.

5. Кто из мыслителей сказал: «Знай, о сын,если от учености

добьешься высокого сана и станешь судьей, то, получив

судейскую должность, будь сдержанным и спокойным, хитрым и

154

сообразительным, предусмотрительным и разбирающимся в

людях, государственным и мудрым в религиозной науке,

осведомленным о путях обоих толков и уловках всякого толка и

распорядках всяких сект и различных групп. Нужно, чтобы тебе

были известны юридические тонкости, дабы, если придет на суд

обиженный, а свидетелей у него не будет, и он будет

подвергаться обиде, и право его будет напрасно, ты мог помочь

этому обиженному и обдуманно и путем разных уловок

восстановить право этого достойного защиты человека»?

А) Абу Наср Фароби;

Б) Юсуф ХосХаджиб;

В) Кей-Кавус;

Г) Амир Темур.

6. Кому принадлежит следующее мудрое изречение: «Я не затевал

ни одного предприятия, предварительно не посоветовавшись. Я

позволял говорить советнику, робко произносившему свою речь,

но я внимательно прислушивался к словам человека, который

выражался рассудительно и твердо. Я принимал все советы, но

во всяком мнении заботливо различал хорошие и дурные стороны

и останавливался только на разумном и полезном»?

А) Амир Темуру;

Б) Кей-Кавусу;

В) Сократу;

Г) Швейцеру.

7.По мнению этого учёного, нравственное сознание – это видения

и взгляды, вера, идеи о добре и зле, уместные и неуместные

действия и поступки, а поведение – это действия человека в

обществе, социальные нормы, регулирующие их

взаимоотношения. Укажите учёного.

А) Л.М. Архангельский.

Б) М.С. Строгович;

В) Г.А. Васильева;

Г) Г.А. Абдумаждов.

8. Начиная с 1 ноября 1998 года, какие два органа были заменены

постоянно действующим Европейским судом по правам человека?

А) Европейская комиссия по правам человека, Комитет министров

европейского совета;

Б) Европейская комиссия по правам человека, Европейский суд по

правам человека;

155

В) Европейский суд, Комитет министров европейского совета.

9. В какой статье УПК Республики Узбекистан нашёл своё

отражение Конституционный принцип «Уважения чести и

достоинства личности»?

А) ст.23;

Б) ст. 45;

В) ст. 19;

Г) ст. 31.

10. В какой статье УПК Республики Узбекистан предусмотрено,

что подозреваемый, обвиняемый или подсудимый считается

невиновным пока его виновность в совершении преступления не

будет доказана в предусмотренном законом порядке и установлена

вступившим в законную силу приговором суда?

А)ст. 23;

Б) ст. 47;

В) ст. 116;

Г) ст. 118.

11. В чём заключается моральная цель доказывания?

А) доказывание вины;

Б) установление истины;

B) доказывание невиновности;

Г) А, Б.

12. ... считается моральной особенностью доказывания.

А) обязательное собирание доказательств;

Б) обязательность оценки доказательств;

В) наличие собственного предмета;

Г) А, Б, В.

13. Какие аморальные действия запрещаются при производстве

допроса?

А) задавать проверяющие вопросы;

Б) задавать наводящие вопросы;

В) задавать уточняющие вопросы;

Г) Б, В.

14. … являются морально допустимыми доказательствами.

А) тщательно проверенные доказательства, подтверждающие вину

обвиняемого;

156

Б) доказательства, полученные и оформленные из указанных в

законе источников, законным методом и соответствующим субъектом;

В) доказательства, полученные из конкретного источника, которые

не могут быть проверенными;

Г) доказательства, полученные из источника, несмотря на их

подтвержденность или неподтвержденность.

15. Доказательства оцениваются в соответствии с ....

А) внутренним убеждением и опытом;

Б) внутренним убеждением, правосознанием и законом;

В) внутренним убеждением и занимаемой должностью;

Г) А, Б.

157

ЗАДАНИЯ ДЛЯ САМОСТОЯТЕЛЬНОЙ РАБОТЫ – КЕЙС-СТАДИ

1. В адвокатской фирме “Mustaqil advokatura” районного центра

работают четыре адвоката, из которых один находится в трудовом

отпуске, другой – на повышении квалификации, третий – на

больничном. Приём граждан осуществляет один адвокат. Во вторник к

нему на приём пришла женщина N для получения консультации по

вопросу расторжения брака с мужем T. В среду на приём к этому же

адвокату пришёл муж указанной женщины, и сообщил, что хочет

получить консультацию по расторжению брака. Как в данном случае

должен поступить адвокат? С какой этической ситуацией столкнулся

адвокат? Дайте правовую оценку данной позиции.

2. Адвокат Ю., дав правовую консультацию доверившемуся ему

Б., получил определенные сведения касательно занятия

предпринимательской деятельностью. Адвокат Ю. в беседе с коллегой

И. вспомнил о данном факте биографии Б. Какие принципы, не

допускающие разглашение сведений, были нарушены адвокатом Ю.? На

ваш взгляд, в каком состоянии оказался адвокат И., услышав такие

сведения от своего коллеги? Дайте правовую оценку данной позиции.

3. Составьте проект правил профессиональной этики сотрудников

нотариальной конторы, юридической фирмы, адвокатов Палаты

адвокатов (на выбор).

4. В ходе круглого стола, состоявшегося в ТГЮУ, студент Б. в

своём выступлении отметил, что нормы этического поведения

устанавливаются в документах неправового характера. В каких

документах неправового характера установлены нормы этического

поведения? Приведите примеры таких документов, и объясните разницу

с правовыми документами.

5. Один из докладчиков конференции, прошедшей в ТГЮУ,

отметил, что история развития этики прошла несколько стадий. А вы

расскажите, на сколько стадий можно разделить историю развития

этики. Перечислите их, разъясните содержание.

6. Конституция Республики Узбекистан является правовым

документом, составленным на основе международных стандартов в

сфере прав и свобод человека, демократического законодательства

развитых государств, а также вобравший в себя широкий спекрт прав и

свобод человека.

158

В какой из статей Конституции и как изложена данная мысль? Что

вы знаете о моральных основах Конституции Республики Узбекистан в

целом?

8. Гражданка Д. обратилась к нотариусу Алмазарского района для

получения свидетельства о праве собственности на долю в совместном

имуществе с мужем Т. Должен ли нотариус спросить о наличии между

мужем и женой спора? Дайте правовую оценку ситуации. В чём

заключается моральный аспект наличия или отсутствия спора в данной

ситуации? В соответствии с Законом «О нотариате», какие моральные

отношения должны быть у нотариуса с лицом, обращающимся для

совершения нотариальных действий?

9. Г.А.Васильева отмечала, что «следователь должен обладать

высокими нравственными и психологическими качествами, а

нравственные изъяны личности и поведения следователя могут

привести к опасным последствиям. В своей деятельности следователь

руководствуется тремя видами правил…». Какими правилами

руководствуется следователь в своей деятельности и в чем их

сущность?

10. В Правилах этического поведения судей, утвержденных

Постановлением Высшей квалификационной комиссии по отбору и

рекомендации на должности судей при Президенте Республики

Узбекистан, указана необходимость обеспечения безусловного

выполнения важных задач, поставленных перед судьями. Согласно

данным правилам, от совершения каких действий должен

возздерживаться судья; защиту каких интересов граждан, предприятий,

учреждений и организаций он должен обеспечивать; а также какие

другие требования предъявляются к отправлению правосудия?

11. Докладчик в ходе круглого стола, состоявшегося в ТГЮУ,

рассказал о принятии правил профессиональной этики сотрудников

органов и учреждений юстиции Республики Узбекистан. Расскажите,

что входит в профессиональный долг сотрудника органов юстиции в

соответствии с данными правилами, а также, что должны соблюдать

сотрудники органов юстиции, в соответствии с требованиями, которые

предъявляются к ним в данных правилах.

159

Рекомендуемая литература

1. Руководящая литература:

1. Каримов И.А. Инсон, унинг ҳуқуқ ва эркинликлари ҳамда

манфаатлари энг олий қадрият // “Xaлқ сўзи”. 2005, 10 декабр.

2. Каримов И.А. Биздан озод ва обод Ватан қолсин. Т.2.- Т.:

“Ўзбекистон”, 1996. – Б. 222.

3. Karimov I.A. “Imperiya davrida bizni ikkinchi darajali odamlar, deb

hisoblashar edi”. /Oʻzbekiston Respublikasi Prezidenti Islom Karimovning

«Независимая газета» (Moskva) muxbirining savollariga javoblari/2005-yil

14-yanvar/T.: “Oʻzbekiston” NMIU, 2005.

4. КаримовИ.А. Ўзбекистоннинг сиёсий-ижтимоий ва

иқтисодий истиқболининг асосий тамойиллари. Ўзбекистон

Республикаси Олий Мажлисининг биринчи сессиясидаги маъруза, 1995

йил 23 февраль

5. Каримов И.А. Ўзбекистон ХХI аср бўсағасида ривожланиш ва

барқарорлик шартлари кафолати // Хавфсизлик ва барқарор

ривожланиш йўлида. Т. 6. – Т., 1998. – Б. 34–36.

6. Karimov I. A. Vatanimiz va xalqimizga sadoqat bilan xizmat qilish –

oliy saodatdir: Tadbirkorlar va ishbilarmonlar harakati – Oʻzbekiston liberal-

demokratik partiyasi IV qurultoyidagi ma’ruza. 2007-yil, 6-noyabr– T.:

Oʻzbekiston, 2007.

7. Каримов И.А. Инсон, унинг ҳуқуқ ва эркинликлари – юксак

қадрият Т.14. – Тошкент:Ўзбекистон, 2006. – Б. 224.

8. Каримов И.А. Бизнинг мақсадимиз тинчлик, хавфсизлик,

ҳамкорлик. – Тошкент:Ўзбекистон, 1995.

9. Каримов И.А. Ўзбекистон хавфсизлик ва барқарор ривожланиш

йўлида: Т.6 – Т.: “Ўзбекистон”, 1998. – Б. 413.

10. Каримов И.А Хавфсизлик ва тинчлик учун курашиш керак.

Т.10 – Т.: “Ўзбекистон”, 2001. – Б. 399.

11. Каримов И.А. Избранный нами путь – это путь

демократического развития и сотрудничества с прогрессивным миром.

Доклад на XI сессии Олий Мажлиса Республики Узбекистан второго

созыва, 24 апреля 2003 г. – Т.: Узбекистан, 2003. – С. 292.

12. Каримов И.А Юксак маънавият – енгилмас куч. – Т.:

“Маънавият”, 2008. – Б. 174.

13. Каримов И.А.Концепция дальнейшего углубления

демократических реформ и формирования гражданского общества в

стране: Доклад Президента Республики Узбекистан Ислама Каримова

на совместном заседании Законодательной палаты и Сената Олий

160

Мажлиса Республики Узбекистан. 2010 год 12 ноября. – Газета

Народное слово. – 13 ноября 2010 г.

14. Каримов И.А. Ўзбекистон мустақилликка эришиш остонасида.

–Т.: Ўзбекистон, 2011. – 384 бет.

15. Каримов И.А.Наш путь – углубление демократических реформ

и последовательное продолжение модернизации страны// Доклад

Президента Ислама Каримова на торжественном собрании,

посвященном 19-летию Конституции Республики Узбекистан // – Газета

Народное слово. – 8 декабря 2011 г.

16. Каримов И.А. Подготовка образованного и интелектуально

развитого поколения – как важнейшее условие устойчивого развития и

модернизации страны // Выступление Президента Республики

Узбекистан Ислама Каримова на откритии Международной

конференции // – Газета Народное слово. – 18 февраля 2012 г.

2. Нормативно-правовые акты:

1. Конституция Республики Узбекистан. - Т.: Узбекистон, 2012.

2. Указ Президента Республики Узбекистан

«О совершенствовании системы республиканских органов

государственного управления» от 9 декабря 2003 г.№ УП-3358;

3. Постановление Выcшей квалификационной комиссии по

отбору и рекомендации на должности судей при Президенте Республики

Узбекистан от 28 февраля 2013 г. № 5;

4. Постановление Президента Республики Узбекистан от

23.08.2011 г. № ПП-1602«О мерах по дальнейшему совершенствованию

деятельности Министерства юстиции Республики Узбекистан»;

5. Уголовный кодекс Республики Узбекистан. Т.: Адолат, 2001;

6. Уголовно-процессуальный кодекс Республики Узбекистан. Т.:

Адолат, 2013;

7. Кодекс Республики Узбекистан об административной

ответственности;

8. Закон Республики Узбекистан «О гражданстве Республики

Узбекистан»;

9. Закон Республики Узбекистан «Об административном надзоре

органов внутренних дел за лицами, освобожденными из учреждений по

исполнению наказаний»;

10. Закон Республики Узбекистан «О судах» в новой редакции;

11. Всеобщая декларация прав человека от 10.12.1948 г.

12. Генеральные принципы этики адвокатов международной

ассоциации юристов. //Российская юстиция, 1996, № 2

161

13. Международные нормы и правоприменительная практика в

области прав человека: Документы и материалы. –М., 1993. – С.498-518.

14. Декларация прав человека и гражданина 1789 года //

Французская Республика: Конституция и законодательные акты.- М.,

1989. – С. 26-29.

15. Закон РФ «О статусе судей в Российской Федерации» -

М.,1992.

16. Конституция РФ – М., Юрид.лит., 1993.

17. Уголовно-процессуальный кодекс РФ. – М., «Элит-2002»,

2002.

18. Кодекс профессиональной этики нотариусов Москвы. //

www.notary.ru

1. Основная литература:

1. Muxammadiyev A.A. Sudlar faoliyatini tashkil etish. Darslik. - T.:

TDYI, 2010.

2. Андриевский С.А. Русские судебные ораторы в известных

уголовных процессах ХIХ века. – Тула: Автограф, 1997.

3. Анисимов С. Ф. Мораль и поведение. М., 1985. 2.2. Структура

и функции морали.

4. Барщевский М.Ю. Адвокатская этика. 2-е изд., испр.–М.:

«Профобразование», 2000. – 312 с.

5. Барщевский М.Ю. Адвокатская этика.- М., 2000.

6. Боймуродов Н. Раҳбар психологияси. - Т.: “Янги аср авлоди”,

2007.

7. Болиев А. Раҳбар маданияти. – Т.: “Маънавият”, 2002.

8. Ватман Д.П. Адвокатская этика. – М., 1977.

9. Васильева Г.А.Профессиональная этика юриста.Учебно-

методический комплекс по дисциплине Челябинск, 2005.

10. Гусейнов А.А., Иррлитц Г. Краткая история этики.- М., 1987.

Горский Г.Ф., Кокорев Л.Д., Котов Д.П. Судебная этика. - Воронеж,

1973.

11. Гольдинер В.Д. Об этике в деятельности адвоката // Советское

государство и право, 1965. N 10. -С.95-101. Дробницкий О. Г., Гусейнов

А. А. Введение в этику. М., 1985.

12. Ефимичев С.П., Кулагин С.П., Ямпольский А.Е. Допрос. -

Волгоград, 1978.

13. Зеленухин А.В. Предмет и категории этики: Учебное пособие.

– Саратов: СГАП, 2002. – 124 с.

162

14. Иванов В.Г. История этики Древнего мира: Учеб.пособие для

вузов – СПб., 1997.

15. Кайковус. Қобуснома. - Т.: “Ўқитувчи”, 2006.

16. Темур тузуклари. - Т., 1996.

17. Кант И. Лекции по этике // Этическая мысль. М., 1990.

18. Карпец И. И. Уголовное право и этика. М., 1985.

19. Карташкин В.А. Права Человека в международном и внутри-

государственном праве. – М, 1995.

20. Кобликов А.С. Юридическая этика. Учебник для вузов. – М.:

НОРМА, 2004. – 176 с.

21. Кокорев Л.Ж,. Котов Д.П. Этика уголовного процесса:

Учеб.пособие. - Воронеж, 1993.

22. Кони А.Ф. Нравственные начала в уголовном процессе// Соч.:

В 8-ми т. - Т. 4. - М., 1967. - С. 56-54.

23. Коряковцев, В. В. Защитительная речь в суде с участием

присяжных заседателей /В. В. Коряковцев. //Правоведение. -2002. - №

2(241). - С. 109 –122

24. Красникова Е.А. Этика и психология профессиональной

деятельности. М., «ФОРУМ», «ИНФРА-М», 2003

25. Красникова Е.А. Этика и психология профессиональной

деятельности. М., «ФОРУМ», «ИНФРА-М», 2003

26. Красникова Е.А. Этика и психология профессиональной

деятельности: Учебник. – М.: ФОРУМ: ИНФРА-М, 2004. (гл.8).

27. Красникова Е.А. Этика и психология профессиональной

деятельности: Учебник. – М.: ФОРУМ: ИНФРА-М, 2004. (гл.8).

28. Кузнецова Н. Ф. Уголовное право и мораль. М., 1967.

29. Леоненко В.В. Профессиональная этика участников уголовного

судопроизводства. Киев, 1981. - С. 58—75

30. Лукашева Е. А. Право, мораль, личность. М., 1986.

31. Макаренко О.Н. Нотариат в вопросах и ответах: Практикум. –

Ростов-н/Д., 2002. Мобичев С.Т. Этические основы следственной

тактики. -М.,1980.

32. Москалькова Т.Н. Этика уголовно-процессуального

доказывания.-Гл. 2.-М., 1996.

33. Мухаммадиев А.А. Далиллар назарияси муаммoлари. Дарслик

(кирилл ва лотинда) - Т.: ТДЮИ. 2009.

34. Мухаммадиев А.А. Судлар фаолиятини ташкил этиш.

Daрслик. - Т.: ТДЮИ.2010.

35. Мухаммадиев А.А. Учебник. Организация деятельности судов.

- Т.: ТГЮИ.2012.

163

36. Мухаммадиев Н. Ички ишлар идоралари ходимларининг касб

этикаси ва эстетик маданияти. - Т.: Ўзбекистон Республикаси ИИВ

Академияси, 1998.

37. Ничипоренко О. Суд удаляется на совещание // Российская

газета, 2000. 25 окт.

38. Носирхўжаева Г.А. Этика. Эстетика. –Т.: ТДЮИ, 2007.

39. Полянский Н.Н. Правда и ложь в уголовной защите. – М., 1927.

40. Проблемы судебной этики//Под ред. М. С. Строговича.

М.,1974.

41. Процессуальное принуждение. - М., 1985.

42. Фритце Д.Д. Этика бизнеса. Глобальная и управленческая

перспектива. – М., 2002

43. Халиулина В.П. Профессиональная этика юриста: Учебное

пособие – М.: Изд-во РУДН, 2004. – 161 с.

44. Швейцер А. Культура и этика. – М., 1993.

45. Шер А. Ахлоқшунослик. - Т.: ЎзМУ, 2010

46. Этика. Маъруза матнлари. Қарши муҳандислик иқтисодиёт

институти, 2010.

47. Этика. - Т.: ТДИУ, 2008.

48. Юношев С. Укрепление правового статуса потерпевшего и его

пред-ставителя // Российская юстиция. - 1998. - № 11. - С. 21.

49. Юсуф Хос Ҳожиб. Қутадғу билиг. - Т.: Юлдузча, 1990.

50. Hojiyev E. Davlat xizmati. O‘quv qo‘llanma. - T.: TDYI, 2004.

51. Hojiyev E. Samigʻjonov F. Ma’muriy qonunchilik tizimi. Darslik. -

T.: TDYI, 2005. - 219 b.

52. Xudoyberdiyeva V.J., Hojiyev E. Ma’muriy huquq. Oʻquv qoʻllan-

ma.- T.: TDYI, 2001.

53. Мобичев С.Т. Этические основы следственной тактики. -

М.,1980.

54. Управление персоналом: Учебник // Под ред. Базарова Т.Ю.,

Еремина Б.Л. – М., 2002.

4. Дополнительная литература:

1. Мингбоев У. Суд шундай ҳокимиятки... - Т.:

“Шарқ”нашриётиматбаа концерни.1999.

2. Муқимов З. Амир Темур тузуклари (тарихий-ҳуқуқий

тадқиқот). - Самарқанд: СамДУ, 2008.

3. Cаломов Б. Жиноят ишларида адвокатнинг иштироки. - Т.:

Адолат, 2007.

4. Окусов А.П. Введение в юридическую деонтологию. - М.: Изд-

воРУДН, 1997.

164

5. Олим С. Навоий – ёшларга. - Т.: “Аbu matbuot-konsalt”, 2008.

6. Петрухин И.Л. Личная жизнь: пределы вмешательства. -

М.,1989

7. Петрухин И.Л. Свобода личности и Уголовно-процессуальное

принуждение. - М., 1985.

8. Словарь по этике//Под ред. Гусейнова А. А., Кона И. С. 6-е изд.

М., 1989.

9. Сокова З.К. Профессиональная этика: Курс лекций. М.: ЦИ

иНМО КП МВД России, 2000. – 204 с.

10. Соловьев В.С. Оправдание добра – М., 1996.

11. Социальная сущность, структура и функции морали. – М.,1977

12. Дробницкий О. Г., Гусейнов А. А. Введение в этику. М., 1985

13. Дробницкий О.Г. Понятие морали. – М., 1974.

14. Социальная сущность, структура и функции морали. – М.,1977

15. Философская энциклопедия: В 5 т. Т. 3. – М., 1964. - С. 499.

16. Философский энциклопедический словарь. – М., 1983. - С.387–

388.

17. Международные нормы и правоприменительная практика в

области прав человека: Документы и материалы. –М., 1993. – С.498-518

18. Организация Объединенных Наций. Основные факты.

Справочник. - М., 2000.

19. Соединенные Штаты Америки: Конституция и

законодательство. Под ред. О.А.Жидкова. Перевод О.А.Жидкова. М.:

Прогресс,Универс, 1993.

20. Петрушевский. Д.М. Великая Хартия вольностей и

конституционная борьба в английском обществе во второй половине

XIII века. - М.: Изд. М. и С. Сабашниковых,1915.

21. Топорнина Б.Н., Ю.М. Батурина, Р.Г. Орехова. - М., 1994.

22. Горский Г.Ф., Кокорев Л.Д., Котов Д.П. Судебная этика. -

Воронеж, 1973.

23. Стецовский Ю.И, Уголовно-процессуальная деятельность

защитника. - М., 1982.

24. Смолярчук В. Гиганты и чародеи слова. - М., 1984.

25. Макаренко О.Н. Нотариат в вопросах и ответах: Практикум. –

Ростов-н/Д., 2002.

26. Фритце Д.Д. Этика бизнеса. Глобальная и управленческая

перспектива. – М., 2002

27. Волгин Б.Н. Деловые совещания, М., 1970.

28. Венедиктова В.И. Деловая репутация: личность, культура,

этика, имидж делового человека. М. 1996.

29. Иванова Е.Н. Эффективное общение и конфликты. С-П. 1997.

165

30. Кашапов Р.Р. Курс практической психологии, или как

научиться работать и добиваться успеха. Ижевск.: Изд-во Удм. Ун-та.

1996.

31. Кричевский Р.Л., Дубовская Е.М. Личность в групповом

процессе // Хрестоматия по социальной психологии. М.:

Международная педагогическая академия. 1995.

32. О деловой этике и этикете. - М.: Фонд «Правовая культура»,

1994

33. Профессиональная этика сотрудников правоохранительный

органов. Под редакцией доктора философских наук, профессора А. В.

Опалева и доктора философских наук, профессора Г. В. Дубова.

34. Психология и этика делового общения: Учебник для вузов // B.

Ю. Дорошенко, Л.И. Зотова, В.Н. Лавриненко и др. - М.: Культура и

спорт. ЮНИТИ. 1997.

35. Шахов В. О судебной этике // Советская юстиция. 1965. № 1. C.

22.

36. Шепель В.М. Имиджелогия. Секреты личного обаяния. М.:

Культура и спорт. ЮНИТИ. 1994 (2-е изд. - 1997).

37. Шмидт Р. Искусство общения. М. 1992.

38. Ягер Д. Деловой этикет. – М.: Джон Уайли энд Сан, 1994.

39. Haqiqatmanzaralari. 96 mumtozfaylasuf. – T.: Yangiasravlodi,

2011.

5. Зарубежная литература:

1. Benson, Final Report: Volume 1, (1979)

2. Committee on Legal Education (1971) Cmnd. 4595 (Ormrod), para.

109 and The Committee on the Future of the Legal Profession (The Marre

Committee) A Time for Change (General Council of the Bar and the Law

Society: London, 1988).

3. The Legal Practice Course, introduced in 1993, required that

lawyerly skills be taught through the’transactionsʻ of legal practice and small

group work with professional ethics as a’pervasive’ subject underpinning

these areas.

4. R. Mac Crate’Preparing Lawyers to Participate Effectively in the

Legal Professionʻ (1994) 44 Journal of Legal Education 89. Note that Law in

the US is a second degree.

5. G. Powles’Taking the Plunge: Integrating Legal Ethics in Australia’

(1999) 33 Law Teacher 315.

6.Federation of Law Societies of Canada Task Force on the Common

Law Degree (FLSC,

2009)(http://www.flsc.ca/en/pdf/CommonLawDegreeReport.pdf) September

166

2010.

7. WM Sullivan, A. Colby, JW Wegner, L Bond, LS Shulman

Educating Lawyers: Preparation for the Profession of Law (Stanford, Calif.:

The Carnegie Foundation for the Advancement of Teaching, 2007)

Recommendation 1 at p8.

6. Электронно-образовательные ресурсы:

1. http://www.tsul.uz

2. www. manaviyat.uz

3. www.manaviyat.gov.uz

4. http://www.lex.uz

5. http://www.lawbook.ru

6. http://www.lawlibrary.ru

7. http://www.zakon.ru

8. http://www.advokat.ru

9. http://www.msu.ru