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Retratos de la Historia: La colección de “cartes de visite” o “tarjetas de visita” del INIAM-UMSS

© Instituto de Investigaciones Antropológicas y Museo Arqueológicode la Universidad Mayor de San Simón (INIAM-UMSS)

INIAM-UMSSJordán E-199, esq. Nataniel AguirreTelefax: (591-4) 4250010Casilla: 992Email: [email protected]: www.museo.umss.edu.boCochabamba – Bolivia

Primera edición, 2015

D.L. 2-1-403-15 P.O.ISBN: 978-99974-54-44-7

Queda rigurosamente prohibida la reproducción total o parcial de esta obra por cualquier medio o procedimiento comprendidos la fotocopiay el tratamiento informático, sin autorización del titular del Copyright, bajo las sanciones previstas por las leyes.Retratos de la Historia, se publica gracias a la cooperación de la Agencia Sueca para el Desarrollo Internacional, ASDI

Prohibida su venta

Diseño de tapa y diagramación: Erik Soria V.Fotos Tapa: INIAM-cv-74Foto Contratapa: INIAM-cv-75

ImpresiónTalleres Gráficos “Kipus”Telfs.: 4237448 - 4582716Cochabamba

CONTENIDO

Presentación

Las potencialidades de la colección de “cartes de visite”del INIAM-UMSS

Walter Sánchez canedo y Juan Víctor MaMani

La colección de “cartes de visite” o tarjetas de visitadel INIAM-UMSS

- Sub-colección José Manuel rendón

- Sub-colección ángel María zeballos

- Sub-colección indalecio cabrera

- Sub-colección Miscelánea

- Sub-colección carlos noya

Pag.

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93

PRESENTACIÓN

la colección de 142 fotografías tipo cartes de visite o tarjetas de visita que el instituto de investigacionesantropológicas y Museo arqueológico de la universidad Mayor de San Simón (iniaM-uMSS) pone a disposicióndel público, es parte de su política institucional orientada a visibilizar la riqueza patrimonial que resguarda.

consideramos que será un importante aporte a la historiografía boliviana por dos razones: 1) visibiliza el rostroy, en muchos casos, la escritura de los verdaderos constructores de la historia: los hombres y las mujeres decarne y hueso y 2) permite abordar, a partir de su presentación, elementos que hacen a lo intangible en elpasado: las identidades (individuales y sociales), los imaginarios, el poder, los entramados relacionales, larelaciones de género, los circuitos territoriales de articulación de personas y de objetos y, los emblemas deidentidad decimonónicos.

el estudio introductorio que precede a la colección es un intento de sistematizar, de forma rápida, la complejidadque encierra el abordaje de este tipo de documentos así como de situarla en un contexto histórico concreto: elde la historia de la fotografía en Bolivia.

Walter Sánchez canedodirector del iniaM-uMSS

Introducción

la historia, como disciplina académica, tiene centradasu identidad en el documento escrito. Sin documentoescrito —se dice— no hay historia. Más aún, lassociedades “sin escritura” son consideradas pre-históricas. la imagen —sea dibujo, grabado, arterupestre, petroglifo, geoglifo, etc.—, al no sercomprendida como una forma escrituraria a pesar deser usada por muchos pueblos “pre-modernos” eincluso posmodernos para vehicular informacióncompleja, no es considerada un documento confiablepara abordar el pasado (Sánchez 2009a, para unadiscusión). en el mejor de los casos es utilizada parareforzar argumentos de la palabra escrita o comoelemento ilustrativo. Más aún, cuando losinvestigadores usan materiales visuales, éstos sontomados de manera individual y asumidos en suaislamiento; es decir, sin buscar generar conexión conotros documentos visuales. Si bien cada imagen es unaunidad, el agrupamiento sobre una temática puedeampliar los ámbitos de comprensión de un hecho o unevento. Por ejemplo, un conjunto de mapas de distintasépocas y sobre una misma zona, es revelador sobre loscambios que se generan en el tiempo dentro de unacomunidad, pueblo o ciudad o, puede incluso develardistintas concepciones en la construcción de paisajesen el tiempo, etc.

el iniaM guarda una colección de 142 documentosvisuales fotográficos tipo cartes de visite (tarjetas devisita). de este total, 138 fueron donadas al pareceren la década de 1970. algunos indicadores permitensuponer que el/la donante fue una misma persona.entre estos indicadores puede señalarse: toda esta

colección fue agrupada como una unidad; en elreverso de varias cartes, se hallan inclusoanotaciones posteriores -en lápiz y con una mismaletra- que amplían la información sobre el retratado,por ejemplo: “poeta”, “escritor”, etc. cuatro tarjetascorresponden a una donación realizada por carlosnoya, en 2015.

la colección de 138 cartes de visite no había sidoregistrada hasta el año 2013, momento en el que seplanteó un proyecto que tuvo como principal objetivoel inventariarla, catalogarla, digitalizarla y realizar unaexposición temporal con base en ese material. comoparte de este proceso, un primer paso consistió enenumerar todas las fotografías para, posteriormente,digitalizarlas en alta resolución.

realizado este primer ordenamiento, se confeccionóuna ficha modelo que permitió registrar los elementosde cada fotografía considerados significativos en dosaspectos: 1) el nombre del fotógrafo y/o el estudio 2)el nombre del (de los) fotografiado(s), además deregistrar el texto que acompaña la fotografía, eldestinatario, el lugar y la fecha de dedicatoria.

en cuanto al primer aspecto, el registro del autor dela fotografía puso en evidencia la necesidad deconocer: a) los contextos del desarrollo de lafotografía en Bolivia durante el siglo XiX así como lastécnicas utilizadas para el registro fotográfico y, b)buscar información relevante sobre los fotógrafos y/olos estudios registrados en las cartes de visite. en loque se refiere al segundo aspecto, se abrió lanecesidad de: a) investigar quienes eran losretratados que aparecían en los distintos registrosfotográficos. en este caso, se siguió la ruta quemarcaban las leyendas escritas en la parte dorsal de

LAS POTENCIALIDADES DE LA COLECCIÓN DE“CARTES DE VISITE” DEL INIAM-UMSS

WALTER SÁNCHEZ CANEDO1 y JUAN VÍCTOR MAMANI2

1 instituto de investigaciones antropológicas y Museo arqueológico,universidad Mayor de San Simón, cochabamba-Bolivia. e-mail: [email protected]

2 universidad Pablo de olavide, Sevilla-españa. e-mail:[email protected]

cada carte de visite –en este punto fueron importanteslos nombres propios que aparecían en cada fotografía,ya que daban cuenta del personaje retratado, asícomo a quién enviaban la fotografía– y, b) detallar loselementos visuales de cada personaje que aparecíaen la fotografía (traje, mobiliario, etc.) así como lasleyendas escritas (dedicatorias, fechas, lugares deenvío, etc.).

estas fichas llenas se constituyeron en la base dedatos a partir de la cual se realizó un primeracercamiento al estudio de las fotografías desde unaperspectiva más “cuantitativa”, en la base de ciertosvínculos hallados entre fotografías. de ahí que unaprimera agrupación tuvo como eje diferenciador a lapersona retratada o receptora de la tarjeta3. a partir deeste modelo de agrupamiento, basado en relacionesentre fotografías, el total de la colección de cartes devisite, fueron congregadas en cinco sub-colecciones,según los encadenamientos que pudieron colegirse4 ypor ciertas recurrencias que se orientaban hacia unpersonaje o no.

con el fin de generar un marco de comprensión deesta colección se realizó también una brevehistorización de la fotografía en la Bolivia del sigloXiX, así como sobre la circulación y consumo de lacarte de visite.

Fotógrafos y fotografía en Bolivia en elsiglo XIX

toda esta colección fotográfica reveló una grancantidad de fotógrafos y estudios fotográficos durantela segunda mitad del siglo XiX. además, una grancirculación de retratos fotográficos tipo carte de visite.Vista la necesidad de situar la colección en sucontexto histórico, se realizó un pequeñoacercamiento a la historia de la fotografía en Bolivia.

aunque no existe evidencia documental, es posibleque las primeras cámaras de daguerrotipo5 hayanllegado a Bolivia en la segunda mitad de la década de1840 a través, principalmente, de lima (Perú); esdecir, a los pocos años de su descubrimiento en París,por louis daguerre (19 de agosto de 1839).

Según Mariaca (2006), la noticia más antigua sobre lapresencia de una máquina de daguerrotipo en Boliviaes la que aparece en El Restaurador de Sucre (t. 2,nº 5, pp. 4 y 9), el 9 de abril de 1840, bajo el título de“demostración pública del proceder del dibujofotogénico de M. daguerre”, y que cita como fuenteotra noticia aparecida en el periódico El Comercio delima –al parecer del 25 de septiembre de 1839, en elque se dan detalles de un invento presentado en París,ante la academia de ciencias, en julio de 1839. estedato muestra que es lima la principal ciudad donde sepresenta este invento. Schwarz, destaca para el Perú,otra nota con el título “daguerrotipo” y publicada en ElComercio del 8 de julio de 1842 (lima), en el que seseñala que el “señor Maximiliano danti, recién llegadode Francia con un daguerrotipo que sabe manejarperfectamente, ha hecho ya numerosas pruebas, ytodas le han salido muy bien (2007: 42). ademásdestaca la apertura del primer establecimiento deservicio de daguerrotipo en un local ubicado a unacuadra de la Plaza de armas (Schwarz 2007: 43).

Son, de hecho, fotógrafos franceses los que promuevenel arte fotográfico en lima-Perú. entre los másimportantes puede citarse a Philogone daviette (quienestá activo los años de 1844 a 1846), a. de lattre (quese presentaba ante el público como pintor de miniaturasy daguerrotipista, y cuya estadía en lima, se da entre1845 y 1846) y Furnier (aparecido en 1846, indicandoen sus fotos: “daguerrotipógrafo de París”) (Schwarz2007). dos otros destacados fotógrafos en esta ciudadson amic Gazan y emilio Garreaud6 quienes llegan en1855 y muy pronto, entre ambos, abren un estudiollamado “Fotografía de París” (Mcelroy 1977: 407).

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3 un acercamiento de tipo más analítico sobre un grupo de estas tarjetas fuepresentado como ponencia al Vii congreso de la aeB, realizado en Sucre(cf. Sánchez y Mamani 2013).

4 esto no implica que todas las tarjetas de cada serie hayan sido dirigidas altitular de ésta. Por ejemplo, en el caso de la serie de J. M. rendón, una delas tarjetas está dedicada a su esposa y otra a ésta y a rendón. en el casode a. M. zeballos, varias tarjetas fueron dedicadas a su sobrina. el criterioadoptado obedece al destinatario principal que aglutina el grupo de tarjetas.

5 Procedimiento inventado por louis daguerre que permitía fijar en una placade cobre las imágenes obtenidas con una cámara oscura.

6 emilio Garreaud (1835-1875), fue un fotógrafo francés que llegó a Perú en1855. en 1856 abrió su primer establecimiento fotográfico en la calle Plateros,lima junto con su amigo y compatriota amie Gazin. Fue uno de los precursoresen la utilización del formato carte de visite en Sudamérica y del establecimientoo salón fotográfico, con telones y decoraciones (cf. Velazco Mazzoni s/f).

Garreaud se mantendrá hasta 1858 cuando con el retirode Gazan de la sociedad. el estudio pasará a sernombrado “e. Garreaud y cia”. ese año, Garreaudmodifica toda su tecnología que es explicada cuandoescribe en El Comercio: “ya en las ciudades de europanadie piensa hoy más en hacerse retratos aldaguerrotipo o ambrotipo7 por ser estos perecederos ytan duros de perfil” (Schwarz 2007) afirmando, en otroescrito de 1859: “¿Quién pensaría todavía en dejarseretratar en daguerrotipo? estamos seguros que nadie…” (El Comercio, 7 de junio de 1859: 1. cit. en: Schwarz2007: 43). a fines de 1859, Garreaud consolida un lujosoestudio fotográfico en lima que abandona al añosiguiente para establecerse en chile, país donde abresucursales en Valparaíso, Santiago, copiapó, laSerena, talca y concepción (Schwarz 2007: 43).

en 1852 llega a lima el daguerrotipistanorteamericano de Poughkeepsie-nueva york,Benjamín Pease (1822-1888) y abre un estudiollamado Gabinete de Pinturas, uno de los mejores enesta ciudad en la década de 1850 (Velasco Mazzonis/f) y cuyas fotografías circulaban en Bolivia.

¿Quiénes son los primeros daguerrotipistas en Bolivia?Buck señala que Mariano Pablo rosquellas (1790-1859)y luis Pablo rosquellas (1823-1888) habrían realizadodaguerrotipos en Sucre con una máquina traída por eluruguayo-francés amadeo Gras hacia 1849 (1999: 36).el rápido boom por el daguerrotipo hace que prontoaparezcan varios artistas. entre los más importantesdestacan tomás Frias, Manuel ugalde8 (o Manuel deugalde) y Baltazar hervé. con respecto a ugalde,Blanco M. (2012). señala lo siguiente: “uGalde, Manuel(cuenca, ecuador, 1800–cochabamba, Bolivia,1881?1884?).- Pintor. de profesión topógrafo, oficiabade pintor9, retratista, paisajista, poeta y guitarrista.Mariaca (2009) es quién destaca la existencia de

registros suyos en cochabamba: “(d)e los pocosdaguerrotipos identificados como ‘bolivianos’ seencuentran los del pintor y fotógrafo ecuatoriano Manuelugalde en la colección de la familia Winnters”. respectoa hervé, Querejazu leytón, destaca que hervé abrió suprimera galería “a la máquina de daguerrotipo” en Sucreen 1854 y su segunda en cochabamba en 1856, lo quelo hace también uno de los primeros profesionalesdaguerreotipistas en Bolivia (1990).

otros destacados fotógrafos, en la década de 1850,son Pio lozada (cochabamba), Mario Berrios (Potosí)y carlos deluze (Sucre). es posible que fueran losúltimos daguerrotipistas y los primeros en trabajar conla técnica del colodión húmedo (una mezcla denitrocelulosa con alcohol y éter), o placa húmeda10 quese convierte en común para esta década. a fines deesta década son comunes las cámaras que usan papelalbuminado que permitía realizar fotografías tipo cartede visite en varias copias.

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7 es el escultor y fotógrafo Sir Frederick Scott archer quién descubre en 1851,el método del colodión conocido también como algodón-pólvora, cuya basees la celulosa nítrica. este gran descubrimiento representó un paso decisivoen el desarrollo de la fotografía al acercarse a la imagen instantánea y conuna exposición 15 veces inferior a la del daguerrotipo más perfeccionado.Su aplicación puede realizarse sobre diversos soportes, además del vidrio,como el cuero, el papel, el fierro, plásticos y cerámicas.

8 establecido en cochabamba, se casó con una mujer de tarata, isadora PazSalinas.

9 como pintor, sus principales obras son: “Vista panorámica de cochabamba,de Sud a norte”, un retrato de andrés de Santa cruz pintado en 1835 y unretrato del Presidente Gregorio Pacheco de 1884.

Fig. 1. Tarjeta de visita de B. F. Pease, INIAM-cv-82

10 el método del colodión húmedo es una técnica desarrollada en 1851 porFrederick Scott archer. consiste en una placa de vidrio sensibilizada a laluz, luego expuesta y revelada. la gran novedad tecnológica era que seproducía un negativo del que se podían obtener varias copias idénticas, adiferencia del daguerrotipo, que era único. en 1854, andré alphonse disdéripatenta en Francia una nueva forma de presentación de las imágenes, conun nuevo procedimiento que permitía también realizar varias copias. estedescubrimiento dio lugar a tres fenómenos culturales importantes: 1. lageneralización del papel albuminado y el abandono casi completo deldaguerrotipo 2. la aparición de la cartes de visite o tarjeta de visita, y 3. laformación de álbumes de familia, de celebridades o de viajes y que eranconstruidos a partir del intercambio o la colección de las imágenes quecomienzan a circular (Schwarz 2007).

este cambio tecnológico masifica el consumofotográfico lo que, a su vez, promueve la aparición defotógrafos en las principales ciudades y la apertura denuevos estudios fotográficos. un estudio destacadoen la ciudad de Sucre era, hacia 1865, “reyes e hijo,Sucre, Fotografía y colorido”. otros estudios queregistraban sus fotografías con un sello eran “rodrigoy cía” y “clavijo Fotógrafo” (ca. 1867) que ofrecíancartes de visite. en la Paz, “Fotografía del Solar”ofrecía hacia 1866, cartes.

la década de 1870 es de un gran crecimiento en elnúmero de fotógrafos. en la ciudad de la Paz,destaca “Jerardo rojas. Fotógrafo”. el Alma na quepara 1879 editado en 1878 en esta ciudad por claudioPinilla en EL COMER CIO (imprenta de “elciudadano”, la Paz), incluye entre sus publicitados a“Fo togra fía Valdez hnos. retra to de todas clases.Vis tas, amplia cio nes. trabajo garan tiza do” (Pinilla1878). la Guía del Viajero en La Paz, Estadísticas,Históricas, Locales, Religiosas, Templos, Hoteles,Edificios, Antigüedades, etc. de nicolás acosta (1880),registra los siguien tes fotógra fos y sus “estudios”: luíslavadenz richardson, en la calle del comercio;

natalio Bernal, en la calle de Socabaya, augusteSterlin, en la calle Mercado nº 44 y c. Valdez, calledel comercio nº 51.

en esta ciudad es relevante la presencia de ricardoVillaalba entre 1870-1890. Su fama fue tal que en lasvísperas y durante la guerra de Bolivia-Perú con chile,jefes, oficiales, soldados y rabonas, llegaban afotografiarse en su estudio.

en la ciudad de Sucre destaca Benjamín zegada enasociación con sus hermanos. otro fotógrafoimportante era Francisco Palmero (padre) y,posteriormente su hijo homónimo.

en la ciudad de cochabamba, según el CensoGeneral de la Ciudad de Cochabamba, publicado porenri que y alejan dro Soruco (1880), a fines de 1870había cuatro fotógrafos retra tistas, quienes tenían susestudios en las calles adyacentes a la Plaza de armas.uno de ellos era Modestino García, quien imprimíacartes de visite con la siguiente leyenda: “M. García,Fotógrafo, Frente al colegio Sucre, Galeríaamericana, cochabamba, Bolivia”. otro destacadofotógrafo era Manuel Paz. es posible que el otro

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Fig. 2. Tarjetas de visita de “Rodrigo y Cia. Fot’s” y “Sucre, Reyes e Hijos”, INIAM-cv-62 e INIAM-cv-33

fotógrafo haya sido c. Jaldín. Sobre él, Buckargumenta: “Jaldín may have been a photographer incochabamba in the late 1800s. his imprint ́ c. Jaldín´”(Buck 1999: 15). no sabemos quién fue el cuarto,aunque es posible que haya sido un extranjero: ingvalJohannessen quién, como veremos, tuvo unaimportante presencia durante todo el fin de siglo.

en este periodo arriba a la Paz el fotógrafoarequipeño Max (Maximiliano) t. Vargas. (arequipa,1874-lima, 1959). Mentor y profesor de Martínchambi -el más significativo fotógrafo de la primeramitad del siglo XX en el Perú-, registra y publica unagran cantidad de fotografías en formato tarjeta postalcon la siguiente inscripción: “edición propia de Max t.Vargas, arequipa & la Paz”11 (Garay albújar 2015;Querezaju leyton 2015; Sánchez 1999). otrofotógrafo destacado a principios de siglo XX es luigi

domenico Gismondi (San remo/italia, 1879-Mollendo/Perú, 1946) quién arriba a Bolivia en 1891,fundando el año 1907 el “estudio FotográficoGismondi” (Museo nacional de arte 2007).

ya para el siglo XX, el Diccio nario Geográfico deFederi co Blanco, publicado en 1901, registra en laciudad de cochabamba —en base a la informacióndel censo nacional levantado en 1900— a cuatrofotó gra fos: dos naciona les y dos extran je ros ¿Quiéneseran los fotógrafos nacionales? no tenemosreferencia alguna. es posible, sin embargo, que unode ellos fuera Modestino García y el otro Víctorcrespo. los dos fotógrafos extranjeros eran, sin duda,ingvald Johannessen y Paul Jules doffigny -conocidoslocalmente con los nombres de ubaldo el primero y,el segundo, como Pablo-, quienes tenían un estudiofotográfico en sociedad, cerca de la Plaza de armas(Sánchez 2009a).

Paul Jules doffigny, nace el 6 de enero de 1863 enMontereau-Fault-yonne-Francia. en su país nataltenía el oficio de imprentero hacia 1884. Fue soldadode 1ra. clase del regimiento de línea 90e en Belfort(1887) (doffigny 2011: http://all-the-doff.blogspot.com).es posible que Paul Jules llegara a cochabamba enlos últimos dos años de la década de 1880. el 8 deJulio de 1890 –momento en el que tenía “más detreinta años” y era “soltero”-, contrae matrimonio conMaría Morales, “soltera, española americana dedieciocho años”. Sus testigos de boda son “carlosurdini, cesar oriarte, Jorge haiffaman y ubaldoiohanssen”12. este último personaje es, sin duda,ingvald Johannessen. Según las referenciasdocumentales, “el primero (carlos urdini) era de estaciudad i los demás de origen francés” (doffigny 2011:http://all-the-doff.blogspot.com)13. no se conoce cuálera la actividad de Jean Paul. es factible pensar quehaya sido imprentero y dedicado también a lafotografía. a fines del siglo XX era socio y co-propietario, con ingvald Johannessen, de un estudiofotográfico dentro de la ciudad. Falleció en la ciudad


Fig. 3. Carte de visite producida por Ricardo Villaalba, INIAM-cv-83

11 Su paso por Bolivia no fue fugaz ni precario si tomamos en cuenta lasfototipias en formato tarjeta de postal y los retratos de la elite local paceñay de cochabamba que eran entregados en tarjetas de lujo y de gran tamaño.Sabemos que en la ciudad de arequipa tenía un lujoso estudio fotográfico,el más grande e importante de entonces en todo el Perú, situado en plenocentro de la ciudad. el declive de la obra de Vargas empezó hacia 1920,año en el que desaparece de arequipa. reaparece en lima a mediados de1930, dedicado a la producción de postales carentes del nivel de excelenciaque antes había logrado. Vargas decayó en su estilo y hacia 1930 dejó lapráctica, pasando rápidamente al olvido (Para una revisión de su obra y suvida, véase: Garay albújar 2015).

12 el nombre de ubaldo era producto, sin duda, la castellanización del nombreingvald.

13 este dato muestra que para esos años, doffigny se relacionaba tanto conmiembros de la colonia extranjera como con la gente local.

de cochabamba, al parecer antes de 1928. aunque(ingvald) Johannessen sería, según el certificado decasamiento de Pablo doffigny, de “origen francés”, esmás probable que fuera noruego. Su actividadmayormente conocida en cochabamba es la defotógrafo. no se conoce cuándo y cómo llega aunque,sin duda, lo hace antes que Jean Paul doffigny. a finesdel siglo XiX doffigny & Johannessen publicanfotografías en formato de lujo, dejando la tradición dela carte de visite (Sánchez 2011).

La moda de las cartes de visite.Circulación y consumo

hemos visto que la presencia de la fotografía enBolivia se da en la segunda mitad del siglo XiX condiversos impactos sobre la vida social de la gente.Por un lado, si hasta entonces solo unas pocaspersonas pertenecientes a las clases altas podíanacceder al retrato por medio de la pintura, con lafotografía esa posibilidad se amplifica hacia elestamento cholo-mestizo. Por otro lado, al permitir lareproducción en varias copias, generó la posibilidadde ser repartido entre varias personas, amigos y/oparientes. ambos hechos motivaron la popularizacióndel retrato fotográfico convirtiéndolo en un tipo desoporte de fácil acceso y, sobre todo, barato. Fue estagran demanda la que posibilitó la aparición demuchos fotógrafos “comerciales”, de estudiosfotográficos y la consolidación de un gran circuitode circulación e intercambio de fotografías,principalmente tipo carte de visite, que erancoleccionadas en álbumes.

¿Qué es la carte de visite? Schwarz señala: “elfotógrafo disderí…patenta el formato conocido comocarte de visite o tarjeta de visita, cuyas dimensioneseran 6 x 9 cm. Sin embargo, este formato no se hacepopular hasta que napoleón iii posa para disderí yéste lo pone a la venta. el éxito fue inmediato yespectacular, desde ese momento se puso de modaen el mundo entero” (2007).

esta moda llegó a Bolivia en la década de 1860 y apartir de entonces, la gente, principalmente de laélite, se vuelca hacia las cartes o tarjetas de visita

para repartirla entre sus conocidos. las fotografíaseran puestas sobre un pequeño cartón deaproximadamente 8 x 12 cm. que lleva en su partefrontal por lo general un retrato fotográfico —ya seaen busto o de cuerpo entero— y, en la parte dorsal,una pequeña leyenda escrita con pluma. es estapequeña tarjeta, hecha en varias copias, la que eraenviada a personas allegadas como señal decortesía o como esquela de presentación. al igualque en europa, era coleccionada en álbumesindividuales o familiares.

la moda de la tarjeta o carta de visita con retratosfotográficos se vuelve tan popular que cientos de ellascirculaban de una ciudad o pueblo a otro; incluso dehacienda a hacienda. Si bien la mayor parte de las veceseran entregadas de manera personal, muchas cartes devisite eran enviadas, según las distancias, por distintasvías. así, muchos hacendados usaban, por ejemplo, el“servicio” privado de chaqui cachas (servicio obligatoriode traslado de cartas y encomiendas al que estabansometidas las familias colono-arrenderas en lashaciendas de cochabamba). otros lo hacían por mediode un sistema arcaico de correo, de tradición colonial.en este último caso, poco conocemos delfuncionamiento del servicio de correos en el siglo XiX anivel departamental. la Guía del Viajero en La Paz,editada en 1880 por nicolás acosta, da una inicial idea:“correos. no tenemos noticia de la época de suestablecimiento. ni durante el coloniaje ni durante larepública se ha procurado mejorar el sistema de correos.la casa que actualmente ocupa, es perteneciente almonasterio de concebidas. calle del comercio” (1880:67). la documentación de las monjas del convento deSanta teresa de Potosí muestra que hacia 1890 laiglesia era importante como transportadora de correosentre Potosí y cotagaita (Fig. 4).

en cochabamba, el servicio de correos públicos sehallaba asociado también a la iglesia. tarata, pueblode hacendados y de comerciantes de larga distancia,hacia 1890 tenía un encargado de recibir y despacharlos sobres. este funcionario anotaba, en un libro deregistro la correspondencia que llegaba o salía,además de registrar el contenido de cada sobre. unaanotación señala de manera textual: “he recibido una

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carta certificada de Belizario rojas, contiene un retratoque remite el Guardián del convento para eduvijisQuijarro marcada con el n 34.tarata Junio 6 de 1898”.otra rotula: “he recibido una carta certificada del P. Pr.Buenaventura Panozo que contiene una fotografía,que remite a Manuel Guevara antezana, marcada conel n 35. tarata, Julio 13 de 1898” (Fig. 5).

es a través de estos sistemas que se generó una grancirculación de fotografías a nivel local, nacional einternacional. en este último caso, no es raro encontraren Bolivia fotografías tipo carte de visite de fotógrafosque vivían en otros países. así, por ejemplo, en lacolección iniaM-uMSS, se encuentran retratos de luisalviña, fotógrafo arequipeño que tenía su estudio enesta ciudad (1860) llamado “alviña y cia”, ubicado en lacalle de la Prefectura o de “J. negretti Foto, lima”.

esta circulación llegó a ser tan tan grande que existíantarifas establecidas y diferenciadas según el documentoy el peso. Para aquellas llamadas “diferentesimpresiones”, los costos a nivel nacional variaban, talcomo lo señala la Guía antes referida: “los precioscorrientes (de) circulares, anuncios, cartas de visitas yprospectos, pagarán 10 c/. por cada 50 gramos ofracción. los papeles de negocios, como grabados,fotografías, litografías, planos y dibujos pagaran 5 c/. porcada 50 gramos o fracción” (acosta 1880: 67).


Fig. 4. Fragmento de documento del “Correo de Potosí a Cotagaita”,expuesto en el Museo de Santa Teresa de Potosí.

Fig. 5. Fragmento de hoja de recepción de correspondencia del correo de Tarata, donde destacala presencia de fotografías. 1898. Archivo Particular de Walter Sánchez Canedo

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Las cinco sub-colecciones dentro de lahistoria de la fotografía en Bolivia

la colección iniaM-uMSS14, luego de su fichaje fuedividida en 5 sub-colecciones:

a) Cartes de visite asociadas a José Manuelrendón

b) Cartes de visite asociadas a ángel Maríazeballos,

c) Cartes de visite asociadas a indaleciocabrera,

d) Cartes de visite Miscelánea15 y,e) Cartes de visite donadas por carlos noya.

este ordenamiento sugirió que la totalidad de cartesde visite, excepto las donadas por carlos noya,pudieron haber provenido de, por lo menos, tresdestinatarios (rendón, zeballos y cabrera). lasfotografías que fueron agrupadas bajo el denominativode “Miscelánea” son aquellas que no pudieron serasociadas directamente a un grupo y deberíancorresponder, eventualmente, a cualquiera de los tresgrupos señalados. no obstante, en el estado actual deconocimiento, resulta difícil su ubicación precisa.

La sub-colección asociada aJosé Manuel Rendón

del total de 142 cartes de visite de la colección, 59fueron agrupadas como la sub-colección JoséManuel rendón. estas cartes, según las fechasregistradas, fueron coleccionadas a lo largo de 15años, correspondientes al período entre 1864 y 1879,cuando el retratado tenía entre 38 y 53 años más omenos –y se encontraba en la plenitud de su carreramilitar y política (cf. Infra). en estas cartes aparecenretratos de rendón y de hombres allegados a él, condedicatorias de amistad y cariño.

José Manuel rendón nació en cochabamba,aproximadamente en 182616. Su padre, Mariano rendónfue al parecer uno de los patriotas que participaron en labatalla de el Pari en 181617. a sus 17 años se incorporóa la recién instaurada escuela Militar, donde convivió convarios camaradas suyos que, años después, le enviaríantarjetas de visita. en la institución militar ascendiórápidamente de grado. en 1856, siendo capitán, iniciósu actividad política pública al colaborar en un intento“golpista” contra el gobierno de Jorge córdova.indultado, retornó al ejército y colaboró con el gobiernodel General Mariano Melgarejo, pasando a la oposiciónen los últimos años del sexenio. en 1871, desde Potosísecundó el golpe por el que agustín Morales tomó elpoder y derrotó a Melgarejo. Fue aclamado como héroepopular e inició su actividad parlamentaria la que lo llevóa tener que decidir, con su voto, en 1873, la adquisicióno no de un empréstito con fines bélicos que el presidenteadolfo Ballivián había solicitado18.

en 1879, debido a que secunda una revolución golpistafracasada en cochabamba se vio obligado a marcharexilado a tierras peruanas. concluida la Guerra delPacífico con la derrota boliviana y tras el derrocamientodel presidente hilarión daza, retornó al país apoyadopor narciso campero. desde entonces ocupó varioscargos públicos: desde Ministro de Guerra (1882-1884)hasta Prefecto de Potosí en el gobierno de GregorioPacheco (1886-1888). durante el último gobierno,recibió de manos del congreso el grado militar más altoque confería el estado boliviano: Mayor General.

en 1890 su amigo, el poeta y escritor tomás o’connord’arlach, al realizar una relación de su vida, brinda unretrato fisonómico suyo (rendón ya contaba con 67años):

[d]elgado, de regular estatura, cutis blanco ysonrosado, pelo negro, grandes ojos de miradafranca y bondadosa, amable, culto, sagaz,cariñoso con todos, metal de voz dulce y

16 Sobre su fecha de nacimiento, Julio díaz señala 1826 (1929: 97) y tomáso’connor 1833 (1893: 38). Barnadas, se limita a indicar 1826, peroponiendo en duda esta fecha (2002: ii, 708).

17 esta sección biográfica está basada en Sánchez y Mamani (2013).18 Su voto fue en contra. años después, antes de morir, en 1908, se

arrepentiría de tal acto al ver el curso que tomaron los hechos durante laGuerra del Pacífico contra chile.

14 algunas fotografías de esta colección fueron divulgadas por el iniaM en lassiguientes publicaciones: iniaM-uMSS, Carte de visite (Tarjetas de visita):retratos y fotografías en el siglo XIX, guía de catálogo de la exposiciónhomónima realizada en el hall central del iniaM (2013) y alejandra ramírez(comp.) Mujeres. Poblando el pasado.cochabamba: ceSu-iniaM (2014).

15 esta sub-colección agrupa un bloque de fotografías que no pudieronvincularse a ninguna de las otras sub-colecciones por no tener referencias.es posible que en el futuro puedan agruparse nuevos sub-colecciones.

armonioso, lujoso en el vestir y sencillo en sutrato, distinguido y amanerado como una dama,sincero y valeroso (1893: 38).

resalta el respeto y el afecto con el cual vivía rodeadoen la ciudad de Sucre (cf. 1893: 38). hombre enérgicoy lleno de vida, en lugar de gozar de su retiro vuelvea participar en 1896 en un nuevo intento de golpe,esta vez, a Mariano Baptista. al fracasar la intentona,fue perseguido y retornó a su exilio peruano donderadicó hasta el final de sus días, acaecido en 1908,momento en que “decidió” poner fin a su vida y“abandonar este mundo” (rendón 1929: 111).

La sub-colección asociada a Ángel María Zeballos

ángel María zeballos nació en cochabamba el 2 deagosto de 1824. luego de concluir su formación en elseminario de su ciudad natal se ordenó sacerdote en1852. Sirvió como capellán en el Monasterio de lascarmelitas y ejerció su ministerio como ayudante yvicario en varias parroquias rurales y como párroco encaraza. Ganó un concurso con el que obtuvo laparroquia de la compañía de Jesús. con el tiempo, fuepromovido al cabildo catedralicio como prebendadode media ración, ascendiendo a las dignidades dePenitenciario, arcediano y, finalmente, de deán.estando en este último cargo, tras el fallecimiento delobispo de la diócesis, Mons. Francisco María delGranado, se le encargó el gobierno de la diócesiscomo “Vicario capitular en sede vacante”, además deser presentado para suceder a del Granado. Sunombramiento se hizo efectivo aunque no alcanzó aser consagrado obispo pues murió el 10 de mayo de1896 (Grigoriú 2002: 93-94)19.

esta sub-colección consta de 16 unidades y abarca elperíodo comprendido entre 1865 y 1881, es decircuando zeballos tenía entre los 41 y 57 años20. agrupacartes dedicadas al eclesiástico cómo a su sobrinaMaría Manuela zeballos (12 a él y 4 a ella). a pesar desu condición clerical, solamente tres tarjetas provienen

de otros miembros del clero. tres provienen de sobrinossuyos, dos de sus discípulos y otras dos de ahijados.

La Sub-colección asociada a Indalecio Cabrera

Sobre la vida de indalecio cabrera se conoce poco.apenas se tienen algunas referencias que aportan losescritos que aparecen en las tarjetas. al parecer vivíao tenía alguna actividad en coro coro (la Paz),alrededor de los años 186721 y 188322. ejerció laabogacía desde 185823 y, al momento de recibir lascartes, se hallaba casado24.

esta sub-colección es pequeña y consta de apenas4 unidades, una fotografía en la que él apareceretratado y otras tres con retratos de conocidossuyos.

La Sub-colección Miscelánea

esta sub-colección agrupa 63 cartes que no pudieronatribuirse a ninguno de los personajes de lasanteriores sub-colecciones aunque, puede colegirsehipotéticamente, que pertenecieron en algúnmomento a alguno de ellos25. de este total, destacaun bloque de reproducciones de retratos depresidentes bolivianos26, otro de militares extranjeros27

y, finalmente, otro de denuncia política28. una granparte de las fotografías de esta sub-colección tienenun solo dato (aparte de los que lleva la mismafotografía) o ninguno (de hecho 26 comparten estaúltima característica).

a pesar de estos evidentes problemas asociados a suvinculación con el resto de las sub-colecciones, es


19 Sus restos reposan en la catedral cochabambina donde fue enterrado conlos honores propios de la orden episcopal.

20 no obstante, vale aclarar que cuatro de ellas no cuentan con fecha dededicatoria.

21 iniaM-cv-76v, iniaM-cv-78v e inaiM-cv-79v.22 iniaM-cv-78v.23 Su nombre se halla registrado en las matrículas de abogados de la corte

Superior de chuquisaca, habiendo prestado juramento el 21 de marzo de1858 (república de Bolivia, Ministerio de Justicia e industria 1915: 1).también se halla registrado en el listado de Velasco reeditado por abecia(1939: 407).

24 Samuel Pareja, desde tarata se dirige a su “amigo […] indalecio cabrera yseñora”, iniaM-cv-78v.

25 esta hipótesis se basa en la datación temporal, en algunos casos,contemporánea a rendón, zeballos o cabrera. además, de alguno de ellosse conoce que interactuó con los personajes (por ejemplo, en el caso deJ.M. rendón, podía ser suya la tarjeta de lucas Mendoza de la tapia, conquien preparó el golpe que derrocó a Melgarejo, cf. iniaM-cv-78).

26 las tarjetas iniaM-cv-100 a iniaM-cv-104.27 las tarjetas iniaM-cv-105 a iniaM-cv-108.28 una contra cleómedes Blanco y otra contra agustín Morales.

posible que a partir de nuevas investigacionespuedan surgir vínculos con estas o nuevassub-colecciones29.

La Sub-colección donada porCarlos Noya

esta sub-colección posee 4 cartes de visites cuyosretratos pertenecen a miembros relacionados a unamisma familia (la del donante), aunque no se poseenmayores datos.

Algunas características de la colección

de acuerdo a la presencia de información en cadafotografía, se realizaron varios cruces de informaciónde la colección entera. en el cuadro 1 se analiza eltipo de información en cada sub-colección.

Puede observarse que la sub-colección José Manuelrendón, es la que posee mayor cantidad de informaciónen todos los campos. dentro de esta sub-colección, lacarte de visite más antigua data de 1864 y la másreciente de 1879. así pues, en este grupo existe unainteresante concentración temporal, aspecto que fueanalizado en otra investigación30.

en el caso de la sub-colección ángel María zeballos,9 fotografías van desde 1865 hasta 1870 (lasrestantes corresponden a 1876, 1881 y cuatrocarecen de fecha). un dato relevante es que, conexcepción de una tarjeta, 15 no tienen ningún datodel estudio donde se tomaron las fotos o se realizaronlas tarjetas. es posible que haya sido cochabamba(donde vivían zeballos y su sobrina y de dondeprovienen la mayoría de sus remitentes) lugar dondeexistían fotógrafos y estudios fotográficos que noregistraban sus “nombres” o, incluso, fotógrafosambulantes.

la sub-colección Miscelánea, posee seis fotografíascuyos registros se señalan entre 1864 y 1870, una de1874, dos de 1881, una de 1902, una de 1912 y unade 1929.

en cuanto a la relación de fotógrafos y de lugaresdonde se ubicaban sus estudios fotográficos —en loscasos en los que se tuviera este dato, considerándoseademás que este pudiera ser el lugar del registro delretrato31— se tuvo la siguiente información, conrespecto a las cinco sub-colecciones tal como seobserva en el cuadro 2.

16 INIAM - UMSS

29 Por ejemplo, existen varias reproducciones fotográficas de militares y presidentes no contemporáneos de rendón, lo que hace posible que este personaje hayasido el coleccionista de algunas de esas tarjetas.

30 cf. Sánchez y Mamani (2013).31 hay que tomar en cuenta que la mayoría de las fotografías no tienen referencias sobre el fotógrafo. 32 en este caso, si ha sido posible atribuir con certeza el nombre, se incluye en la columna positiva.33 en estos dos casos, solo aparecen los nombres de pila. 34 en esta parte se encuentran varias tarjetas de militares bolivianos, peruanos, etc. del siglo XiX que es posible que hayan pertenecido a José Manuel rendón.

también se encuentran dos dibujos en formato carte de visite, realizados en la segunda mitad del s. XiX.

Cuadro 1. Tipo de información por sub-colección

Sub-colecciónLugar de firma dededicatorias Fecha de envío Nombre de

fotografiado32Datos del

fotógrafo/estudio

Si No Si No Si No Si No

José Manuel rendón 52 7 53 6 58 1 22 37

ángel María zeballos 11 5 12 4 14 233 1 15

indalecio cabrera 4 - 4 - 4 - 1 3

Miscelánea31 10 41 11 48 31 28 18 41

carlos noya 1 3 2 2 3 1 2 2

TOTALES 78 64 82 60 110 32 44 98


Fotógrafo/Estudio Lugar del fotógrafo/estudio35

José Manuel Rendón

Ángel María

Zeballos

Indalecio Cabrera Miscelánea Carlos

Noya Total

Alvina y Cía Arequipa 1 1 Natalio Bernal Fotógrafo. Galeria Fotográfica, La Paz

La Paz 1 1

Gerónimo Camacho ---- 1 1 Camaret R. Louis le Grand, Paris París 1 1

Chile, Fotografía Americana, Santiago Santiago de Chile 1 1

Clavijo Fotógrafo ¿Chile o Perú? 1 1 CV ---- 1 1 [Desconocido] Fotografía Artística ---- 1 1

[Desconocido] Calle de la victoria 152. Valparaíso Valparaíso 1 1

Desconocido 37 15 3 41 2 98 Fotografía Artística de Enrique Dohrn y Ca. Perú ¿Tacna/Lima? 2 2

García i H°, fotogs, Cochabamba, Bolivia Cochabamba 1 1 2

Modestino García, Cochabamba (Bolivia) Cochabamba 1 1

Julius Hahn Photoģr., Hamburg Hamburgo 1 1

Helsby Ca. Artistas fotográficos, Valparaíso [Helsby, John Stephens; Thomas C. Helsby y William Glaskell Helsby]

Valparaíso 1 1

E. Lafond, París París 1 1 L. Lavadenz, Fotógrafo, Bolivia ¿Cochabamba? 1 1

Lege & Bergeron, Paris París 2 2 J. Negretti Foto, Lima Lima 1 1 B. F. Pease retratista, Lima Lima 1 1

Reyes e hijos, Sucre. Fotografía y Colorido; Reyes e hijos, Sucre.

Sucre 8 8

Rodrigo y Cia. Fot’s. Tacna 1 1 2 Jerardo Rojas. Fotógrafo La Paz 1 1 Fotografía de F. Carlos Saal ---- 1 1

A[uguste] Sterlin La Paz 1 1 Valdez I Valdivia, Sucre Sucre 1 1 C. Valdéz Ftgo La Paz 1 1 Váldez Hermanos Fotógrafos ---- 1 1

Ricardo Villaalba y Cia. Fotogos; Ricardo Villaalba. Fotografo

La Paz [ y Arequipa] 1 5 6

TOTALES 59 16 4 59 4 142

Cuadro 2. Relación entre fotógrafos/Estudio y lugar de establecimiento, por sub-colección

35 Para la ubicación de muchos fotógrafos se ha recurrido a Buck (1999).

del total de 142 fotografías, 44 llevan el registro delfotógrafo o del estudio fotográfico. dos fotógrafosdestacan por la cantidad de registros: “reyes e hijos”(Sucre) y ricardo Villaalba (la Paz-arequipa) que,juntos, hacen el 32 % del total. otro dato relevante esla existencia de una gran cantidad de fotógrafos yestudios durante el siglo XiX y que se hallan ubicadosen las principales villas y ciudades. Se trata de un

indicador importante que muestra la gran demandafotográfica.

un indicador que permite entender los entramadossociales tanto a nivel espacial como de movilidaddurante el siglo XiX, es la procedencia de la fotografíay/o el lugar del remitente y que se consigna en elcuadro 3.

18 INIAM - UMSS

Por remitente/Lugar de procedencia La Paz Cbba Sucre Arequipa Tacna Lima Valparaíso Santiago Paris Hamburgo

José Manuel Rendón 3 1 9 1 1 1 - 1 3 -

Ángel María Zeballos - - - - 1 - - - - -

Indalecio Cabrera - 1 - - - - - - - -

Miscelánea 7 1 - - - 1 1 - 1 1

Carlos Noya - - - - - - 1 - - -

TOTALES 10 3 9 1 2 2 2 1 4 1

Cuadro 3. Lugar de procedencia del fotógrafo/Estudio fotográfico, por sub-colección36

Se aprecia que las cartes de visite proceden deciudades de Bolivia, de Perú, chile, Francia yalemania. en el caso boliviano, la mayor parte (solose pudo verificar esta información para 35 cartes devisite) provienen de Sucre, la Paz y cochabamba.otro dato relevante a partir de las fotografías, es elfuerte vínculo existente –que se visibiliza a partir de lacirculación de cartes de visites- con ciudadesperuanas como arequipa, tacna y lima. tambiéndestacan los lazos con chile, especialmenteValparaíso y Santiago (lugares “típicos” de exilio de

las elites políticas). así mismo, algunas ciudades deeuropa (existen cuatro fotografías parisinas).

no siempre existe una relación entre el fotógrafo/lugardonde fue tomada la fotografía y el lugar desde dondefue enviada. este hecho muestra una doble movilidad:por un lado, desde el lugar donde fue hecho el registroy, por otro, el lugar desde se realiza el envío de lafotografía. tal fenómeno complejiza la aprehensiónsobre los entramados relacionales y los flujos demovilidad.

Por remitente/Lugar de procedencia La Paz Sucre Cbba Oruro Potosí Tarija Ciudades

de Perú Coro Coro Tarata Punata Independencia

José Manuel Rendón 10 12 10 2 11 1 3 137 1 1

Ángel María Zeballos 1 1 8 1

Indalecio Cabrera 1 2 1

Miscelánea38 2 5 1 2

Carlos Noya 1

TOTALES 13 13 25 2 12 1 6 2 2 1 1

Cuadro 4. Clasificación lugares de firma de dedicatorias, por sub-colección

36 Solo se incluyen en este cuadro aquellos estudios de los que se tiene certeza donde estaban ubicados.37 la tarjeta de Pedro españa indica como lugar de envío, “Melgarejo” (tarata).38 aquí, aparecen 11 lugares, pues una de las cartes tiene dedicatorias con dos diferentes lugares de procedencia.


los lugares que aparecen mencionados en lasdedicatorias, al reverso de las fotografías, dan cuentade manera espacial, del ámbito geográfico en el quese mueven las fotografías. en conjunto, muestranflujos entre las principales ciudades de la Boliviadecimonónica, pero también fuertes vinculaciones conVillas importantes para entonces dentro de lossistemas de relacionamiento político o económico ysocial, como coro coro, tarata, Punata, obrajes,

Puerto acre. Pueden verse de esta manera que,aunque las tarjetas se producen en un lugar, su ámbitode circulación es bastante amplio. así, por ejemplo, enla sub-colección J. Manuel rendón, son los lugaresen los que desarrolló de manera más frecuente suactividad política y militar: la Paz, Sucre,cochabamba y Potosí39. en el caso del presbíterozeballos, claramente es cochabamba dondedesempeñaba sus funciones.

98

0

32

22

5

2

24

2

27

32

18

00

5

10

15

20

25

30

José ManuelRendón

Ángel MaríaZeballos

IndalecioCabrera

Miscelánea Carlos Noya

Hasta 30 años

30-50 años

Más de 50 años

Gráfico 1. Edad de los retratados40, por sub-colección41

en cuanto a la edad de los retratados, se encuentrandiferencias notorias entre las colecciones. en la sub-colección José Manuel rendón las pertenecientes asujetos menores de treinta años son notoriamenteinferiores a las de mediana y avanzada edad. Puedeexplicarse esta diferencia en el hecho que para lafecha de la tarjeta más antigua (1864), rendón yacontaba con casi 40 años y su círculo de amistadestaba compuesto por gente de su misma edad omayor. el círculo de amigos de menor edadcorresponde a algunos sobrinos o compañeros delucha en las revoluciones o gente con la que había

trabado amistad, como por ejemplo, tomás o’connord’arlach, joven poeta y escritor tarijeño, a quien habíaconocido en Sucre mientras éste estudiaba abogacía.Por el contrario, la sub-colección de ángel Maríazeballos presenta un mayor número de retratadosjóvenes. en este caso, aunque el cura cochabambinotenía, al parecer, 40 años, su círculo se componesobre todo de ex-discípulos suyos y, ahijados.también se puede explicar la presencia de jóvenesdebido a que la sub-colección pertenece también a lasobrina de zeballos.

39 cf. Sánchez y Mamani (2013).40 edad aproximada. este dato se deduce en base a un análisis visual del retratado. esta metodología, para fines estadísticos exactos no tiene validez alguna, pero

es útil para proporcionar información sobre lo generacional en las relaciones de cada sujeto de las sub-colecciones.41 en los siguientes tres cuadros no se consignaron las cartes de visite con caricaturas, reproducciones de retratos o pinturas.

20 INIAM - UMSS

42 Sobre el valor que le otorga J. M. rendón a las mujeres, cf. Sánchez y Mamani (2013: 18-19).

59

11

4

36

30

5

0

9

10

10

20

30

40

50

60

José ManuelRendón


IndalecioCabrera


Varón

Mujer

Gráfico 2. Sexo de los retratados, por sub-colección

la sub-colección de José Manuel rendón nopresenta entre sus 59 unidades ni una solafotografía enviada por mujeres. esto no quiere decirque mantuviera poca relación con ellas42, sino quese mueve en un mundo público de hombres (elejército, la política, etc.). las mujeres aparecen enmayor porcentaje en la sub-colección de ángelMaría zeballos lo que también se explicaría por losámbitos profesionales de su acción. lo mismoocurre en la sección Miscelánea aunque, en su

mayor parte, sin la identificación de la titular de lafotografía.

en cuanto a la ocupación de los retratados tenemosun predominio notorio de ocupaciones civiles. elGráfico 3 muestra en la sub-colección José Manuelrendón una significativa presencia de militares y, enla de ángel María zeballos, eclesiásticos. también seencuentra una pequeña representación de estoscolectivos en la sub-colección Miscelánea.

19

0 0

6

013

0

4

0

39

13

4

35

4

0

5

10

15

20

25

30

35

40

JoséManuelRendón


IndalecioCabrera


Militar

Cura

Profesiones civiles

Gráfico 3. Ocupación de los retratados, por sub-colección


todos estos datos cuantitativos revelan por lo tanto,elementos aparentemente poco importantes pero quedan cuenta de los entramados territoriales,relacionales (de género, profesionales, etáreos, etc.),políticos y civiles que los agentes sociales desarrollandurante parte de sus vidas.

Aperturas

la colección cartes de visite del iniaM-uMSS es, sinduda, una destacada fuente documental para laconstrucción de historias alternativas a aquellasrealizadas a partir de documentos escritos. Por unaparte, visibiliza la presencia de los verdaderosconstructores de la historia: los hombres y las mujeresde carne y hueso y con rostro. Por otra, permiteabordar, a partir de los distintos elementos quevehiculan (visuales y escritos), aspectos que nopueden ser hallados en las fuentes escritas. Porejemplo, su agrupamiento permite entretejer losentramados relacionales entre civiles, militares,eclesiásticos. además permite entender las redessociales decimonónicas o los circuitos territoriales dearticulación de personas y de objetos. Finalmente,admite acercarse al ejercicio del poder, las identidadesindividuales y sociales, los imaginarios de losretratados y de los retratistas a partir de la escritura,las poses, la vestimenta, los emblemas.

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22 Escritura Andina

Criterios de edición

- Se reproduce la totalidad de las fotografías de la colección. En el caso de las fotografías en cuyo reverso no existe ninguna anotación original, no se las ha incluido debido a que solo aparece un espacio en blanco.

- En el caso de las fotografías de la sub-colección Carlos Noya, no se han incluido las reproducciones del reverso.

- En cada sub-colección, el orden que se sigue, lo dicta el código respectivo asignado dentro de la colección general.

- La colección se presenta de acuerdo a la división en cinco sub-colecciones:

* Sub-colección José Manuel Rendón* Sub-colección Ángel María Zeballos* Sub-colección Indalecio Cabrera* Sub-colección Miscelánea* Sub-colección Carlos Noya

La colección de “cartes de visite” o“tarjetas de visita” del INIAM-UMSS

25

SUB-COLECCIÓN JOSÉ MANUEL RENDÓN

26 27Sub-colección José Manuel Rendón

Código: INIAM-cv-2

Código: INIAM-cv-1

28

Código: INIAM-cv-4

Código: INIAM-cv-3


Código: INIAM-cv-6

Código: INIAM-cv-5

30

Código: INIAM-cv-8

Código: INIAM-cv-7


Código: INIAM-cv-9

Código: INIAM-cv-10

32



34



36



38



40



42



44



46



48



50



52



54




Código: INIAM-cv-58 Código: INIAM-cv-59


57

SUB-COLECCIÓN ÁNGEL MARÍA ZEBALLOS

58 59Sub-colección Ángel María Zeballos



60



62



64



66



66 67

SUB-COLECCIÓN INDALECIO CABRERA

68 69Sub-colección Indalecio Cabrera



70



70 71

SUB-COLECCIÓN MISCELÁNEA

72 73Sub-colección Miscelánea



74



76



78



80



82



84



86



88



90



92



92 93

SUB-COLECCIÓN CARLOS NOYA

94 95Sub-colección Carlos Noya





La presente edición se terminóde imprimir el mes de diciembre de 2015

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· históricas. la imagen —sea ... acercamiento al estudio de las ... otra nota con el título...

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