...6 L A n ous un ran ce . Le despotisme a été de mode sous LouisXIV, et la liberté, de mode sous...

Préambule .

S’il fa l l a i t compl é temen t j u s t i fie r n o tre t i tre,

n ou s écr i r i on s un e h isto i re de F ran ce. Tou t,e n

efi”

et,n

’es t—il pas d e mode chez un e n a ti on capr icieuse e t m obile, qu i a cha n gé tan t de lo i s d

’ i déesgén éra l es , d

’

in st i tu t i o n s , de form e gouvern em ent a l e

,de ph i l osoph ie o u de l i tté ra tu re ‘7

N’était-ce pas un e mode que ce t i r rés i s t i b l e

mouvemen t qui pou ssa n os a n cê tres vers l a Palestin e ? L es d iscuss i on s th éo l ogiques e t

,pa r

sui t e , hél a s ! l es guerres de re l i g ion n’on t-el l es

pas été à lamode?

Préam bu le .

S ’ i l fa l l a i t compl é temen t j u s t ifie r n o tre t i tre,

n ou s écr i r i on s u n e h i s to i re de F ra n ce . Tou t,en

effe t,n

’es t-il pas d e mode chez u n e n a ti on capr icieuse e t mob i l e

,qu i a cha n gé tan t de fo i s d ’ i dées

gén éra les,d ’ i n s t i tu t i on s

,de forme gouvern em en

ta l e,de ph i l o soph i e ou de l i tté ra tu re

N’était-cc pas un e mode que ce t i rrés is t i b l e

mouvemen t qui poussa n os a n cê tres vers l a Palestin e ? L es d i scuss ion s th éo l ogiques e t

,pa r

su i te , h él a s ! l es guerres de re l i g i on n’

on t-el l espas été à lamode?

“O I I l "a n e.

-cœ a —a m m uxn ç“ m boùXVI .h“ o lu d b c hiræ

fi ler, troc aecom Ô

M o: de geste ,p uis hu b.

tun er, des poèm es alléd l a m as en prose .

Url—u i la n ode ; après len lquia , les libraires, pou rm l l e , M ia ! aux au teu rsh um m m » ih .

d ’ imiterr n e de Louis—Phil ippe, dedre—“ques d’après ViCl0P

"lqu vdhirien par mode au

n I ‘,VOM à

t des m is…“àI n tal lier à (“W W W

cp'

l l leur de

o f…“la u n e ,

! q“,le ma

m : on tété m m ! mm:

ùn s l arcb1æctuœ;dan s

n tn uan ce des… dan s

6 L A n ous un ran c e .

Le despot isme a é té de mode sous Lou i s XIV ,

e t l a l i berté , de mode sous Lou is XVI .E n l i t téra ture

,l a mode a forcé les châ tel a i n s

du moyen â ge à e n ten dre réciter,avec aecom

pagn em en t de v i o lon , des cha n son s d e ges t e ,gra n des épopées en st rophes mon or imes ; pu ises t ven ue l ’ère des fa b l i aux

,des poèmes al l é

goriques, des co n tes e t des roma n s en prose .

Scarron m i t l e bur l esque à la mode ; a prè s l eb r i l l a n t débu t de M on tesqu i eu les l i bra i res

,pou r

s e con former a la mode,d isai en t aux au teurs

Fa i tes-n ous des L ettres p ersan es .I l a é té à l a mode

,sous l ’E m pire, d

’ i m i te rRac in e

,e t,sous l e règn e de Lou i s—Ph i l i ppe , de

fa i re des pa st i ches drama t i que s d ’aprè s V ic to rHugo .

O n é ta i t scep t i que e t vol ta i r i en par mode aux vm

° s i ècl e ; e t b i en des gen s, a u XIX°, von t à

l a messe,en t en den t des sermon s , ass isten t à

des con fére n ces, se fon t al‘

filier à de p i euse s con

grégation s pa rce q u’ i l l eu r sembl e de bon ton

d ’afficher d es se n t imen ts rel ig i eux .

L e qu i n qu i n a,l a sa i gn ée, l

’ém étique, l e ma

gn étism e, l’

homœ0pathie on té té success i veme n tà l a mode .D an s l e s beaux -ar ts , dan s l

’a rch i tec ture , da n sles meub les

,da n s l ’ordo n n a n ce des j a rd i n s , dan s

n a n ous E N F RA NC E . 7

l es d i ve rt i ssemen ts, l a mode a varié à l ’ i n fi n i .Le l a n squen e t , l a basse tte , l e pha raon , l

’écarté,

l e wh is t,l a bou i l l o t te

,l e poke r

,l e bacca ra t on t

été tour à tou r les jeux à l a mode .Les d iv is i on s e t subd iv is i on s de l a mode , ses

mé tamorphose s i n n ombrabl es , tourn iraien ta isémen t l a ma t i ère de p lus i eu rs vo l umes ; auss i ,reculen tdeva n t l ’ immen s i té du suj e t, n ous bo rn eron s- n ous à l e t ra i te r d a n s s a ma n i fes tati o nl a pl us sais issa n te , l e costume .

Le type du cos tume fra n ça i s , n ou s l e chercheron s n a turel l emen t à Pa ris . C

’

estdan s la cap i ta l equ ’ i l faut l ’étudier, p resque dès son o r ig i n e ;c ’es t l à que se créen t l e s ajus teme n ts n ouveauxqu

’adopte n on -seu l emen t l a Fran ce , ma is en core

l’

E urope en t i è re . Par is a l e pr iv i l ège i n co n tes téde décré ter l a l o i somp tua i re des n a t i o n s . Sesmodes son t e t seron t l es modes u n iversel l es ; cequ’ i l préco n ise subs ist e ; ce qu’ i l a con dam n éd ispara î t . Sa n s l e bon goû t e t l’in con stanœ deses ha bi tan ts

,san s l e gé n i e i n ven t i f e t l a dexté

r i té ma n uel l e d e ses ouvr i ers , l’homme pourrai t

ê tre vêtu, jàm ais i l n e sera i t h a b i l l é . Pou r n e pa s

choquerles yeuxpar lïfiran gehä (ha vos chapeaux ,par l e barba r isme de vos hab i ts, i l fau t que vousayez préa lablemen t co n su l té l es o ra cl es pa r i s i en ssou s pei n e d ’ê tre r id icu l e s ou rét rogrades

,vou s

6 L A moon E N m w e n .

Le despo tisme a é té de mode sou s Lou i s XIV ,

e t l a l i berté , de mode sou s Lou is XVI .E n l i t téra ture

,l a mode a forcé l es ehâtelain s

du moyen â ge à en ten dre réc i ter,avec aecom

pagn em en t de v io lon , des cha n son s de gest e ,gra n des épopées en s trophes mon or imes ; pu ise s t ve n ue l ’ère des fa b l i aux

,des poèmes a l l é

goriques, des con tes e t des roma n s en prose .Scarron m i t l e bu r lesque à l a mode ; a prè s l ebr i l l a n t débu t de M on tesqu i eu l es l i bra i res

,pou r

s e con form er à l a mode , d isa i en t a ux au teu rsFa i tes—n ou s des L ettres p en an es .I l a é té à l a mode



,e t,sous l e règn e de Lou is-Ph i l i ppe, de

fa i r e des pa st iches d rama t i ques d ’aprè s V ic to rHugo .

O n é ta i t scep t i que e t vol ta i r i en pa r mode auxvm

° s i ècl e ; e t b i en des gen s , a u x 1x °, von t àl a m esse

,e n ten den t des sermon s , a ss is ten t à

d es con fére n ces , se fo n t atfilier à de p i euses con

grégation s pa rce qu’ i l l eu r sembl e de bon ton

d’atficher d es sen t imen ts rel ig i eux .

L e qu i n qu i n a,l a sa ign ée

,l’ém étique, l e ma

gn étism e, l’

homœopathie on té té success i vemen tà l a mode .

D a n s les beaux —ar ts,dan s l ’a rch i tec ture , dan s

l es meub l es,da n s l ’ordo n n a n ce des j a rd i n s , dan s

n e n ous au n uan c e . 7

l es d ive rt i ssemen ts, l a mode a va r i é à l ’ i n fi n i .Le l a n squen et

,l a basse t te

,l e pha rao n

, l’écarté

l e wh is t,l a bou i l l o t te , l e poker, l e bacca ra t on t

é té tour à tour les j eux à l a mode .Les d iv is i on s e t subd iv is i o n s de l a mode

,ses

mé tamorphose s i n n ombra bl es,iourn iraicn ta isé

men t l a ma t i ère de p lus ieurs vo l umes ; auss i ,recu l an t deva n t l ’ immen s ité du suj e t, n ous bo rn ero n s- n ou s à l e t ra i te r da n s sa ma n i fes tati o nl a p lus sa is i ssa n te , l e costume .

Le type du costume fra n ça i s , n ou s l e ch ercheron s n a turel l emen t à Pa ris . C

‘

estdan s la ca p i tal equ ’ i l fau t l ’étudier, p resque dès son o r i g i n e ;c ’es t l à que se créen t l e s aj u s teme n ts n ouveauxqu

’adopte n on

-seu l emen t l a Fran ce , ma i s e n co rel’

E urope e n t i ère . Par is a l e pr iv i l ège i n co n tes téde décré ter l a l o i somptua i re des n a t i o n s . Ses

modes son t e t seron t les modes un iversel l es ; cequ’ i l p réco n ise subs ist e ; ce qu’ i l a co n dam n éd ispara î t . San s l e bon goû t e t l ’in con stanœ deses ha b i ta n ts

,san s l e gén i e in ven tii e t l a dexté

r i té ma n ue l l e d e ses ouvr i ers,l ’homme pourra i t

ê tre vê tu,jama i s i l n e sera i t h a b i l l é . Pour n e pas

choquerles yeux pa r l’

étran geté de vos cha peaux ,par l e barba r isme de vos h ab i ts, i l fau t que vousayez préa l ablemen t co n su l té l e s ora cles pa r i s i en ssous pei n e d ’ê tre r id icu l es ou rét rogrades

,vou s

0 L A n ous E n ram e s .

Le despo t isme a é té de mode sous Lou i s X IV,

e t l a l i berté,de mode sou s Lou is XVI .

E n l i t téra ture,l a mode a forcé l es châ tel a i n s

du moyen â ge à e n ten dre réci ter,avec aecom

pagn em en t de v io lon , des cha n son s de gest e,

gra n des épopées en s t rophes mon or imes ; pu i ses t ven ue l ’è re des fa b l i aux



Scarron m i t l e bur l esque à l a mode ; a prè s l ebr i l l a n t débu t de M on tesqu i eu les l i bra i res

,pou r

s e con former a l a mode,d isai en t a ux au teurs

Fa i tes—n ous des L ettres p en a n es . »I l a é té à l a mode



,e t,sous l e règn e de Lou i s—Ph i l i ppe, de

fa i re des pa st iches d rama t i que s d’aprè s V ic to rHugo .

O n é ta i t s cep t ique e t vol ta i r i en pa r mode aux vm

° s i ècl e ; e t b i en des gen s, au X IX°, von t à


d es co n fére n ces,se fon tatfilier a de p i euse s con

grégation s pa rce q u’ i l l eur sembl e de bon ton

d’

atheher d es sen t imen ts rel ig i eux .

Le qu i n qu i n a,l a sa i gn ée, l


gn étism e, l’

h0mœ0patbie on té té su ccess i veme n tà l a mode .D an s l e s beaux -ar ts , dan s l

’a rch i tec ture , da n sl es m eub les


n a n ous e n n uan c e . 7

l e s d i ve rt i ssemen ts, l a mode a va r i é à l ’ i n fi n i .Le l a n squen e t , l a ba sse tte , l e pha raon , l

’écarté,

l e wh is t,l a bou i l l o t te , l e poker, l e b accara t on t

é té tour à tour les j eux à l a mode .L es d ivis i on s e t subd iv is i on s de l a mode , ses

métamorphoses i n n ombra bl es , Iourn iraien ta isémen t l a ma t i ère de p lus i eu rs vo l umes ; auss i ,reculen tdeva n t l ’ i mmen si té du suj e t, n ous bo rn eron s— n ou s à l e t ra i te r da n s sa ma n i fes tatio nl a p lus sa is issa n te , l e costume .

Le type du costume fra n ça i s , n ou s l e chercheron s n a tur el l emen t à Pa ris . C’e s t dan s la cap i ta l equ’ i l faut l ’étudier, p resque dès son o r ig i n e ;c ’es t l à que se créen t l e s ajus teme n ts n ouveauxqu

’adopte n on

—seu l emen t l a Fra n ce , ma i s e n corel

’

E urope en t i ère . Par is a l e pr iv i lege i n co n tes téde décré ter l a l o i somptua i re des n a t i o n s . S es

modes son t e t sero n t l es modes u n i versel l es c equ’ i l p réco n ise subs ist e ; ce qu’ i l a co n dam n éd ispara î t . Sa n s l e bon goû t e t l ’in con stanœ deses ha b i ta n ts

,san s l e gén i e i n ven t i f e t l a dexté

r i té ma n uel l e d e ses ouvr i ers,l ‘homme pourra i t

ê tre vê tu, jama is i l n e sera i t h a b i l l é . Pour n e pas

choquerles yeuxpar l’

étran geté de vos cha peaux ,par l e ba rba r isme de vos hab i ts, i l fau t que vousayez préa lablemen t co n su l té l es ora cl es pa r i s i en ssou s pei n e d ’ê tre r id icu l e s ou ré trogrades

,vou s

0 L A M O D E e n F RANC E .

Le despot isme a é té de mode sous Lou i s XIV,

e t l a l i berté,de mode sou s Lou is XVI .



pagn em en t de v io l on , des cha n son s de gest e,

gra n des épopées en s t rophes mon or imes ; pu i ses t ve n ue l ’ère des fa b l i aux



Scarron m i t l e bur l esque à l a mode ; a prè s l ebr i l l an t débu t de M on tesqu i eu

,les l i bra i res

,pou r

s e con fo rmer a l a mode,d isa i en t a ux au teurs

Fa i tes-n ou s des L ettres p en a n es . »I l a é té à l a mode

,sous l’E m pire, d

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i m i te rRac in e

,e t,sous l e règn e de Lou i s-Ph i l i ppe , de

fa i r e des pasticbes drama t i que s d’aprè s Vi c to r

Hugo .

O n é ta i t scep t i que e t vol ta i r i en pa r mode aux v m

° s i ècl e ; e t b i en des gen s, a u x ix°, von t à


des con fére n ces,se fo n t at‘filicr à de p i euses con


d’all icher d es sen t imen ts rel ig i eux .

L e qu i n qu i n a,l a sa ign ée, l


gn étism e, l’

homœ0pathie on té té success ivemen tà l a mode .D an s les beaux-ar ts , dan s l

’a rch i tec ture , da n sles m eub les


n A n ous E N r n A n cn . 7

l es d ivert i ssemen ts, l a mode a va r i é à l ’ i n fi n i .Le l a n squen e t , l a basse tte , l e pha rao n , l

’écarté

l e wh is t,l a bou i l l o t te

,l e poker

,l e bacca ra t on t

é té tour à tou r l es j eux à l a mode .Les d iv is i on s e t subd iv is i o n s de l a mode , ses

métamo rphose s i n n ombrabl es , fou rn i ra i en t a isémen t l a ma t ière de p lus i eurs vo l umes ; auss i ,recu l an t deva n t l ’ immen s i té du suj e t, n ous bo rn eron s- n ous à l e t ra i te r d a n s sa ma n i festa t io nl a pl us sais issa n te

,l e co stume .

Le type du cos tume fra n ça i s , n ou s l e chercheron s n a ture l l emen t à Par is . C ’es t dan s la cap ita l equ ’ i l fau t l ’étudier, p resque dès son o r ig i n e ;c ’es t l à que se créen t l e s aju s teme n ts n ouveauxqu

’adopte n on -seu l emen t l a Fran ce , ma i s en core

l’

E urope e n t i ère . Par is a l e pr iv i lege i n co n tes téde décré ter l a l o i somptua i re des n a t i o n s . Ses

modes so n t e t seron t l e s modes u n iversel l es ; cequ’ i l p réco n ise subs ist e ; ce qu’ i l a con danm éd ispara î t . Sa n s l e bon goû t e t l’in con stanœ deses hab i tan ts


r i té ma n uel l e d e ses ouvr i ers , l’homme pourra i t

ê t re v êtu, jam ais i l n e sera i t h a b i l l é . Pou r n e pa s

choquerlcs yeux pa r l’

étran geté de vos chapeaux ,par l e barba r isme de vos hab i ts, i l fau t que vousayez préa l abl emen t co n su l té les o ra cl es par i s i en ssou s pei n e d ’ê tre r id icu l e s ou rét rogrades

,vou s

6 L A moon e n F RAN C E .

Le despo ti sme a é té de mode sous Lou i s X IV,

e t l a l i ber té , de mode sou s Lou is XVI .E n l i t téra ture

,l a mode a forcé l es châ tel a i n s

du moyen â ge a en ten dre réc i te r,avec aecom

pagn em en t de v io lon ,des cha n son s de gest e ,

gra n des ép0pées en s trophes mon or imes ; pu isest ve n u e l ’ère des fa b l i aux



Scarron m i t l e bu rl esque à l a mode ; aprè s l eb r i l l a n t débu t de M on tesqu i eu , l es l i bra i res, pou rs e con former a l a mode

,d isa i en t a ux au teu rs

Fa i tes-n ou s des L ettres pen an es . »I l a é té à l a mode



,e t,sous l e règn e de Lou is-Ph i l i ppe , de

fa i re des pas t iches drama t i qu es d ’aprè s V i c to rHugo .

O n é ta i t scep t i qu e e t vol ta i r i en pa r mode auxvm

° s i ècl e ; e t b i en des gen s , au x 1x°, von t àl a messe

,e n t en den t des sermon s , a ss is ten t à

des con fére n ces , se fo n t atfilicr à de p i euses con


d’atticher d es sen t imen ts rel i g ieux .

L e qu i n qu i n a,l a sa i gn ée

,l’ém étique, l e m a

gn étism e, l’

homœopathie on té té su ccess ivemen tà l a mode .

D a n s les beaux —ar ts,dan s l ’a rch i tec ture , da n s

l es meub les,da n s l ’ordo n n a n ce des j a rd i n s , da n s

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0 L A M OD E E N F RANC E .

Le despo ti sme a é té de mode sous Lou i s XIV ,

e t l a l i berté,de mode sous Lou is XVI .



pagn em en t de v io lon , des cha n son s de gest e,

gra n des épopées en s t rophes mon or imes ; pu ise s t ve n ue l ’ère des fa b l i aux



Scarron m i t l e bur l esque a l a mode ; a prè s l ebr i l l a n t débu t de M on tesqu i eu les l i bra i res

,pou r

s e con form er à l a mode , d isa i en t a ux au teursFa i tes-n ous des L ettres p ersan es . »I l a é té à la mode


’ i m i terRac in e

,e t,sous l e règn e de Lou i s-Ph i l i ppe , de

fa i re des pa st iches drama t i que s d’aprè s V ic to rHugo .

O n é ta i t scep t i que e t vol ta i r i en pa r mode aux v m

° s i ècl e ; e t b i en des gen s, a u x ix°

, von t àl a messe

,en t en den t des sermon s , ass isten t à

des con fére n ces , se fo n t atfilier à de p i euses con


d ’affich er d es se n t imen ts rel ig i eux .

L e qu in qu i n a,l a sa ign 6e, l


gn étism e, l’

homœ0pathie on tété success iveme n tà l a mode .

D a n s les beaux-ar ts , dan s l’a rch i tec ture , dan s

l es meub les,da n s l ’ordo n n a n ce des j a rd in s , dan s

L A M OD E E N F RA NC E . 7

l es d i ve rt issemen ts, l a mode a varié à l ’ i n fi n i .Le l a n squen e t , l a basse tte , l e pha raon , l

’écarté,

l e W h is t,l a bou i l l o t te , l e poker, l e baccara t on t

é té tour à tou r les jeux à l a mode .Les d iv is i on s e t subd iv is i o n s de l a mode , s e s

mé tamorphoses i n n ombrab l es , fo u rn i ra ien t a iséme n t l a ma t i ère de plus i eurs vo l umes ; auss i ,recu l an t deva n t l ’ i mmen s ité du suj e t , n ous bo rn eron s— n ous à l e tra i te r d a n s s a ma n i fes ta tio nl a plus sa is issa n te

,l e costume .

Le type d u cos tume fra n ça i s , n ou s l e ch ercheron s n a turel l emen t à Pa r is . C

’

estdan s la cap i ta l eq u ’ i l fau t l ’étudier, p resque dès son o r i g i n e ;c ’es t l à que se créen t l e s ajus teme n ts n ouveauxqu

’adopte n on -seu l emen t l a Fra n ce , ma is en core

l’

E urope en t i ère . Par is a l e privilége i n co n tes téde décré ter l a l o i somptua i re des n a t i o n s . Ses

modes son t e t seron t l es modes u n iversel l es ; cequ’ i l précon ise subs ist e ; ce qu’ i l a con dam n éd ispara î t . Sa n s l e bon goû t e t l ’in con stanœ deses habi tan ts


r i té ma n ue l l e d e ses ouvr i ers,l ’homme pourra i t

ê tre vêtu, jam ais i l n e sera i t h ab i l l é . Pour n e pa s


étran geté de vos chapeaux ,pa r l e ba rbar isme de vos hab i ts, i l fau t que vousayez préa labl emen t co n su l té l es ora cl es pa r i s i en ssous pe i n e d ’ê tre r id icu l es ou rét rogrades

,vou s

6 L A M OD E e n F RANC E .

Le despo tisme a é té de mode sous Lou i s XIV ,

e t l a l i ber té,de mode sou s Lou is XVI .

E n l i t té ra ture,l a mode a forcé l es châ tel a i n s

du moyen â ge à e n ten dre réc i te r,avec aecom

pagn em en t de v io lo n , des cha n son s de gest e,

gra n des épopées en s t rophes mon or imes ; pu ises t ven ue l ’ère des fa b l i aux



Scarron m i t l e bur l esque à l a mode ; a prè s l eb r i l l a n t débu t de M on tesqu i eu les l i bra i res, pou rs e con former a l a mode , d isa i en t a ux au teursFa i tes—n ou s des L ettres p ersan es. »I l a é té à l a mode


’ i m i terRaci n e

,e t,sous l e règn e de Lou is—Ph i l i ppe , de

faire des pas t i ches drama t iqu es d’aprè s V ic to rHugo .

O n é ta i t scep t i que e t vol ta i r i en pa r mode a ux vm

° s i ècl e ; e t b i en des gen s, au x 1x°, von t àl a messe

,en ten den t dés sermo n s, ass is ten t à

des con féren ces , se fon t atfilicr à de p i euses con


d ’a f fich er d es sen t imen ts rel ig i eux .

L e qu in qu i n a,l a sa i gn ée

,l’ém étique, l e ma

gn étism e, l’

h0mœ0pathi0 on té té success iveme n ta l a mode .D a n s les beaux -ar ts , da n s l

’a rch i tec ture , dan sl es m eub les

,da n s l ’ordon n a n ce des j a rd i n s , da n s

L A n ous e n F RA N C E . 7

les d ive rt i s semen ts, l a mode a varié à l ’ i n fi n i .Le l a n squen e t , l a ba sse tte , l e pha rao n , l

’écarté

l e wh is t,l a bou i l l o t te , l e poker, l e baccara t on t

é té tou r à tour les j eux à l a mode .L es d iv is i on s e t subd iv is i o n s de l a mode , ses

métamorphoses i n n ombra bl es , fou rn i ra ien t a i séme n t l a ma t i ère de p lus i eurs vo l umes ; auss i ,recu l an t deva n t l ’ i mmen si té du suj e t, n ous bo rn eron s— n ou s a l e t ra i te r d a n s sa ma n i fes tatio nl a p lus sa is issa n te

,l e cos tume .

Le type du cos tume fra n ça i s , n ou s l e chercheron s n a turel l emen t à Pa ris . C ’es t dan s la cap i ta l equ’ i l fau t l ’étudier, p resque dès son o r ig i n e ;c’es t l à q ue se créen t l e s aju s teme n ts n ouveauxqu

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-seu l emen t l a Fra n ce , ma is e n corel

’

E urope en t i ère . Par is a l e pr iv i lege i n co n tes téde décré ter l a l o i somp tua i re des n a t i o n s . Ses

modes son t e t seron t l es modes u n iversel l es cequ’ i l préco n ise subs ist e ; ce qu’ i l a co n dam n éd ispara i t . Sa n s l e bon goû t e t l ’in con stanœ deses ha b i ta n ts

,sa n s l e gén i e i n ven t i f e t l a dexté

r i té ma n uel l e d e ses ouvr i ers,l ’homme pour ra i t

ê tre vêtu, jam ais i l n e sera i t h a b i l l é . Pour n e pas


étran geté de vos chapeaux ,par l e ba rba r isme de vos hab i ts

,i l fau t que vous

ayez préa l ablemen t co n su l té les o ra cl es pa r i s i en ssous pe i n e d ’ê tre r id icu l e s ou rét rogrades

,vou s

8 L A mo n s E N FRAN C E .

devez payer vo tre tr i bu t à l a mode,vou s y soume t

tre aveugl émen t , san s con trô l e , san s pouvo i r dema n der ra iso n à person n e de ce t te tyra n n i e , car l edroitd

’

im poser l a mode appa r t ien t a tou t hommee t m êm e à tou te chose ; l on gtemps i l futl

’apan aged e l ’Église e t de l a mon arch i e

,gran des pu is

san ces qu i l u t ta i en t pour des barbes e t des chaussu res ; pu is i l tomba da n s l e doma i n e publ i c .

E n l isa n t eet.opuscule, si tou tefo is vous ave zl a pa tien ce de l e l i re , vous remarquerez qu e lesp r i n ces

,les t a i l l eur s , les évé n emen ts po l i t iques ,

l a guerre ou l a pa ix,l e s p ièces n ouvel l es , les

roman s en vogue les bêtes du j a rd i n des

Pl an tes,on tdon n é tour a tou r un n om e t un e

forme spéci a l e aux aj us teme n ts en fa n tés pa r u n ecapr ic i eu se fan ta is i e .

Tou tefo i s,quo ique les produi ts de ces causes

di ve rses sembl en t d’un e va r i é té i n fi n i e , l e type

des costumes n e chan ge guère que tous les

s i ècl es . D epu i s les Gau lo is j usqu’à la ren a iss

‘

an ce,les vê temen ts n e so n t que des m odifica

t i o n s d e l a suie,de la robe e t du man tea u . Sous

Lou is X I , s’é tab l i t la d is t i n c t i o n en tre l e pour

po i n t e t la camiso l e,e n t re l e hau t-de—chausses et

les bas .

I l fautdeux cen ts an s pour que, pa r des t ransition s graduées , on arr ive à l ’hab i t, a u gi l e t

LA n ous E N F RA N C E . 9

età l a cu l o t te cou r te: D epu is l ’a n n ée 1789, qu idé trôn a l ’hab i t ca rré e t l a cul o t te

,tou tes les

var ia n tes du costume mascu l i n on tpour base l etrac, l a r ed i n go te e t l e pa n ta l on . Le mouvemen tdes modes estcomme celu i des vagues . L

’agita

t io n tumu l tueuse de l a sur fa ce des eaux se commu n i que len tem en tà l a masse l i qu i de , e t descen den s

’

afiaihlissan ta u fo n d du gou ffre . A i n s i lesmodes, n ées pa rm i les r i ches, pén è tren t i n sensiblem en t jusqu’ aux dern i ers ra n gs

,ma i s l eu r

écl a t se perd à mesure qu’e l l e s se gén éra l isen t .Si e l l e s exercen t un pu issan t emp i re su r l a cl a sse0pu l en te

,en revan ch e e l l es son t p eu de chose

po u r l a cl asse u t i l e,e t l a b l ouse gau l o i s e es t

en core auj ourd ’hu i l e costume j ourn a l i e r de l amajor i té des Fran ça is .

8 L A n o n n E N FRA N C E .

devez payer vo tre tr i bu t à l a mode,vous y soume t

t re aveugl émen t , sa n s con t rôl e, san s pouvo i r dema n der ra iso n à person n e de ce t te tyra n n i e , ca r l edroitd

’

im poser l a mode a ppa rti en t a tou t hommee t même à tou t e chose ; l on g temps i l futl

’apan agede l ’Église e t de la mon a rch i e

,g an des pu is

san cesqui l u t ta i en t pour des barbes e t des chau ssu res ; pu is i l tomba da n s l e d oma i n e publ i c .

E n l isa n t ce t opuscule , si tou te fo is vous avezla pa t ien ce de l e l i re , vous remarquerez que lesp r i n ces

,les t a i l l eurs, les évé n emen ts pol i t iques ,

l a gu erre o u l a paix,les p ièces n ouvel l es , les

roma n s en vogue les bêtes du j a rd i n des

Pl an tes,on tdo n n é tou r a tour un n om e t un e

forme spéci a l e aux ajusteme n ts en fa n tés pa r u n ecapr i c i euse fan ta is i e .

Tou tefo is,quo ique l es produ i ts de ces causes

d i verses semb l en t d ’un e va r i é té i n fi n i e , l e type

des cos tumes n e cha n ge guè re que tous les

s i ècl es . D epu is les Gau l o is j usqu ’à la ren a iss

‘

an ce,les vê temen ts n e son t que des m odifica

t i on s d e l a suie,d e la robe e t du man tea u . Sous

Lou i s XI,s

’ é tab l i t la d i st i n c ti o n e n tre l e pourpo i n t e t la camisole

,e n tre l e bau t-de-c hausses et

les bas .

I l fau t deux ce n ts an s pour que, pa r des tra nsition s graduées , on arr i ve à l ’hab i t , a u g i l e t

8 L A M OD E E N FRA NC E .

devezpayervotre tr i bu t à l a mode , vous y soume ttre aveugl émen t , sa n s con trô l e, san s pouvo i r dema n der ra ison à person n e de ce t te tyra n n i e , car l edroitd

’

im poser l a mode a ppa r ti e n t à tou t hommee t même :) tou t e chose ; l on g temps i l futl

’apan a ged e l ’Église e t de l a mon a rch i e

,g an des pu is

san cesqui l u t ta i en t pour des barbes e t des chau ssu res ; pu is i l tomba da n s l e d oma i n e publ i c .E n l isa n t ce t opuscu l e , si tou te fo is vous avez

la pa t ien ce de l e l i re , vous remarquerez que lesp r i n ces

,les ta i l l eurs , les évé n emen ts pol i t iques,

l a gu erre ou l a p a ix,les p ièces n ouve l l es , les


Pl an tes,on tdo n n é tou r a tour un n om e t un e

forme spéci a l e aux aj usteme n ts e n fan tés pa r u n ecapr ic i euse fan ta is i e .Tou tefo is

,quo ique les produi ts de ces c auses

d i verses semb l en t d’

un e va r i é té i n fi n i e , l e typed es cos tumes n e chan ge guère que tous les

si èc l es . D epu i s les Gau l o is j usqu ’à la ren a issan ce

,les vêtemen ts n e son t que des m odifica


Lou i s XI,s ’ é tab l i t la d i st i n c t io n en tre l e pour

po i n t e t la cam iso le,e n t re l e hau t-de-chausses et

les bas .

I l fau t deux cen ts an s pour que, pa r des tra nsition s graduées , on arr ive a l ’hab i t , au g i l e t

L A mon s E N F RA N C E . 9

e t à la cu l o t te cou r te: D epu is l ’a n n ée 1789, qu idé trôn a l ’hab i t carré e t l a cu l o t te , to u tes l esvar ia n tes du costume ma scu l i n on tpou r base l etrac, la red i n go te e t l e pa n ta lon . Le mouvemen tdes modes estcomme cel u i des vagues . L

’agita

t io n tumu l tueuse de l a sur fa ce des eaux se commun i qu e len tem en tà l a masse l i qu i de , e t descen den s

’

affaiblissan tau fo n d du gouff re . A i n s i lesmodes

,n ées pa rm i l es r i ches

,pén è tren t i n se n

siblem en t jusqu ’ aux dern i e rs ra n gs, ma i s l eu récl a t se perd à mesure qu’ e l l es se gén éra l isen t .Si el l e s exercen t un pu i ssan t emp i re su r l a cl a sseopu l e n te

,en revan ch e el l es son t peu de cho se

pou r l a cl asse u t i l e,e t l a b l ou se gau l o i se es t

e n co re auj ourd’hu i l e cos tume j ourn a l i e r de l amajor i té des Fra n ça is .

8 L A M O D E E N F RA NC E .

devez payer vo tre tr i bu t à l a mode,vous y soume t

tre aveuglémen t , sa n s con trô l e , san s pouvo i r dema n der ra iso n aperson n e de ce t te tyra n n i e , car l edroitd

’

im poser l a mode appa r ti e n t à touthommee t m êm e à tou te chose ; l on g temps i l futl

’apan a gede l ’Église e t de l a mon a rch i e

,gran des pu is

san cesqui l ut tai e n t pour des ba rbes e t des chaussu res ; pu is i l tomba da n s l e doma i n e publ i c .E n l i sa n t ce t opuscul e , si tou te fo is vous avez

la pa t ien ce de l e l i re , vous remarquerez que lesp r in ces

,les ta i l l eurs, les évén emen ts pol i t iques ,

l a gu erre ou l a paix,les p ièces n ouvel l es , les


Pl an tes,on tdon n é tour à tour un n om e t un e

fo rme spéc i a l e aux aj usteme n ts en fa n tés pa r u n ecapr ic i euse fan ta is i e .Tou tefo is

,quo ique l es produi ts de ces causes

d i verses semb l en t d’

un e va r i é té i n fi n i e , l e typed es cos tumes n e chan ge guè re que tous les

s i èc l es . D epu i s les Gau l o is j usqu’à la ren a is

s‘

an ee,les vêtemen ts n e son t que des m odifica


Lou i s XI, s

’ étab l i t la d is t i n c t i o n en tre le pourpo i n t e t la cam iso l e

,e n t re l e bau t-de-chausses e t

les bas .

I l fau t deux cen ts an s pour que, pa r des tra nsition s graduée5, on arr ive à l ’hab i t

,a u g i l e t

LA n o n e E N F RA NC E . 9

età la cu l o t te cou r te: D epu i s l ’a n n ée 1789, qu idé trôn a l ’hab i t ca rré e t l a cu l o t te , to u tes l esvar i a n tes du costume mascu l i n on tpou r base l etrac

, la red i n go te e t l e pa n ta l on . Le mouvemen tdes modes estcomme celu i des vagues . L ’

agita

t io n tumu l tueuse de l a sur fa ce des eaux se commun i que len tem en tà l a masse l i qu i de , e t descen den s

’

añ‘

aiblissan tau fo n d du goufi’

re. A i n s i lesmodes

,n ées pa rm i l es r i ches

,pén è tren t i n se n

siblem en t jusqu ’ aux dern i e rs ra n gs, ma i s l eu récl a t se perd à mesure qu’e l l es se gén éra l isen t .Si e l l e s exercen t un pu i ssan t emp i r e su r l a cl asseopu l en te

,en revan ch e el l e s son t pe u de cho se

pour l a c l asse u t i l e,e t l a b l ou se gau l o i se es t

e n co re auj ourd’hu i l e co stume j ourn a l i er de l am ajor i té des Fran ça is .

Cos tum e gal lo-rom ai n . Sagum . Braies . Ro

ch e t . Lucern e .— Pén ule . P i leum . Petasus

Bi rrus . Costum e des F ran cs .

Cette b l ouse ou sugum é ta i t un pardessus àl a rges man ches , ten du pa r deva n t , faitde ve lou rs ,ou de peaux de mou ton , de l ou p e n de b l a i rea u ,cousues avec du cria

,l e po i l en deho rs . I l ava i t

pour compl émen t l a chem ise (cam isia) e t l esbra i es (braceæ ) , pa n ta l o n s er ré su r l es ha n chesavec un e ce i n ture

,e t sur l a ch ev i l l e avec des

cordo n s . E n hiver,l es Gau l o i s s e couvra ien t

d’

un m an tea u cour t en peau d e chèvre,appel é

Costum e ga l lo-rom a i n . Sagum . Bra ies . Ro

chct. Lucern e .— Pén ule . P i leum . Petasus

Bi rrus . Costum e des Fran cs .

Ce tte b l ou se ou sagum é ta i t un pardessus àl a rges ma n ches

,fen du pa r devan t , fa i t de ve lou rs ,

ou de peaux de mou ton,de l ou p ou de bl a i rea u ,

cou sue s avec du cr i n , l e po i l en deho rs . I l ava i tpour comp l émen t l a ch em ise (cam isia) e t l esbra i es (braccæ ) , pa n ta l o n ser ré sur l es ha n chesavec un e ce i n ture

,e t sur l a ch ev i l l e avec des

co rdo n s . E n h ive r,l es Gau l o i s s e couvra ien t

d’

un m an tea u cou r t en peau de chèvre,appel é

12 LA n on e E N F RAN C E .

roche t (roccus) , ou d ‘u n e casaqu e à capuchon ,qu’o n dés i gn a i t sous l e n om b i za rre de ba rdocucuHe .

Un e ch em ise,un e t u n i qu e l a rge e t pl i ssée

,

den te l ée pa r l e bas, un tabl ier cour t e t dessa n dal es con s t i tua i en t l ’hab i l l emen t des Gaulo ises .

La cl asse a isé e ava i t adop té l e costume roma in : l a tun ique ; l a l ace rn e , man teau de feu trea t ta ché pa r un e agra fe sur l a po i t r i n e ou sur

l ’épaul e ; la pén a le,qui avai t un t rou ce n tra l oùl’

on passa i t l a tê te e t deux ouver tures l a téra l espour les bras ; l e pileum ,

sor te de culotte defeut re;l ep etasus à la rges bords, l ebirrus, bon n e tpo in tuque les mon tagn ards corses on tcon servésous l e n om de birro .

L es dames gau l o i ses ava i en t jusqu’à qua trechem ises superposées , recouver tes de l a s tol e ,tun i que san s ma n ches , serrée su r les fl an cs paru n e ce i n ture, e t assuj e t t i e sur les épau l es pard eux agra fes . Un voi l e appel é p u l lu qua n d i lé ta i t l on g

,e t m avors quan d i l é tai t court , l eu r

couvra i t l a tête , l e bus t e , e t descen da i t parfo isj usqu’aux p i eds .Les Fran cs ava i en t a uss i l eu rs modes par t ie n

l ieres don t un ch ron i queur , Notker l e Bègue ,n ou s a l a i ssé l a desc r i pt i o n :

LA n on e E N F RAN C E . 15

Les aj us temen ts des a n c i en s F ran cs é ta i en tdes sou l i ers dorés à l

‘

i n té r ieu r,a t ta chés avec de s

courro ies de tro i s coudées ;des ba n del e t tes cruralcs de l a i n e rou ge , e t , au- dessu s, des j amb ièrese t des cu issards de to i l e de l a même cou l eur .Su r l a j ambe é ta i e n t c ro isées en tous sen s detrès-l o n gues cou rro i es . Un e ch em i se de to i l e couvraitl e corps . Le sur tou t é ta i t u n man tea u b l an cou bleu ,double e t ca rré ,qui tomba i t sur l es p i edspar deva n t e t pa r derr i ère

,e t do n t l e s cô tés

a tte ign a i en t à pe i n e les gen oux . I ls a ima i en t à

por ter à l a m a i n un e ca n n e de pomm ie r (bacu lusde m u le) , rema rquab l e pa r l a symé tr i e de sesn œuds e t pa r l es c ise l ures de sa pomme d’o r oud’a rge n t .

Tel s furen t l es tro i s é l émen ts des modes fra ncui s es . I ls n e t a rdèren t pa s à s e con fo n dre e t àse t ra n s fo rmer . L es l eu des de Clov i s ga rdèren tl eurs j ambières , qui dev i n ren t p lus t a rd lesh au ts— de- chausses ;ma is i l s adoptèren t l e co lobium

,l a tun i que roma i n e . L es femmes pr iren t

l a sto l e roma i n e , do n t e l l es fa isa i en t p asser lesbou t s du cô té d ro i t sur l ’é paul e gauche . Lescheveux , pa r ta gés sur l

’

occiput, é ta i en t n a t tés,en t remêlés de ruban s appe l és stup r

‘

on s, du mo ttudesque stuppel (gu i r l an de) , e t tomba i en t en

12 L A n on e E N F RAN C E .

roche t (roccus) , ou d ’u n e ca saqu e à capuchon ,qu’o n dés i gn a i t sou s l e n om b i za rre de bardecucuHe .

Un e ch em ise,un e tun i q u e l a rge e t pl i ssée

,

den te l ée pa r l e bas, un tabl ier cou r t e t dessa n dal es con s t i tua i en t l ’hab i l l eme n t des Gaul oises .

La cl asse a isé e ava i t adop té l e costume romai n : l a tun ique ; l a l ace rn e , man teau de feu trea t ta ché pa r un e agra fe sur l a po i tr i n e ou sur

l ’épaul e ; la pén a le,qui ava i t un trou ce n tra l o ùl’

on passa i t l a tê te e t deux ouver tures l a téra l espour les bras ; l e pileum ,

sor te de ca l o tte defeut re;l ep etasus à l a rges bords, l ebirrus, bon n e tpo in tuque l es mon tagn ards corses on tcon servésous l e n om de birro .

L es dames gau l o i ses ava i en t jusqu’à qua trechem ises superposées , recouver tes de l a s to l e ,tun ique san s ma n ches , serrée su r l es fl an cs pa ru n e ce i n tu re, e t assuj e t t i e sur l es épau l es pardeux agra fes . Un vo i l e appel é p e l le qua n d i lé ta i t l on g

,e t m avors quan d i l é tai t cou r t , l eu r

couvra i t l a tête , l e bus t e , e t descen da i t pa rfo isj usqu’aux p i eds .Les Fra n cs ava i en t a ussi l eu rs modes part i cu

l ieres don t un ch ron i queur , N otker l e Bègue ,n ou s a l a i ssé l a desc r i pt i on :

LA n on e E N F RAN C E . 15

Les aj us temen ts des a n c i en s F ran cs é ta i e n tdes sou l i ers dorés à l

’

i n té r i eu r,a t ta chés avec de s

cou rro ies de t ro i s co udées ;des ba n del e t tes crura les de l a i n e rouge

,e t , au- dessus , des jambières

e t des cu issards de to i l e de l a même cou l eur .Su r l a j ambe é ta i e n t c ro isées en tous sen s detrès—l o n gues cou rro i es . Un e ch em i se de to i l e couvraitl e co rps . Le sur tout é ta i t un man tea u b l a n cou bleu ,double e t ca rré ,qui tomba i t sur l e s p i edspar deva n t e t pa r derr i ère , e t do n t l e s cô tésa tte ign a i en t a pe i n e l es gen oux . I ls a i ma i en t à

por ter à l a m a i n un e ca n n e de pomm ier (bacu lusde m alo) , rema rquab l e p a r l a symé tr i e de sesn oeuds e t pa r l es c i se lures de sa pomme d ’o r oud’ argen t .

Tel s furen t l e s tro i s é l émen ts des modes francui ses . I ls n e t a rdèren t pas à s e co n fo n dre e t àse t ra n s fo rmer . L es l eudes de Clov is ga rdèren tl eurs j ambières , qui dev i n ren t p l us t a rd leshauts— de— chausses ;ma is i l s adoptèren t l e co lobium

,l a tun i qu e roma i n e . L es femmes pr i ren t

l a sto l e roma i n e , don t e l l es fa isa i en t p a sser lesbou t s du cô té d ro i t sur l ’épaul e gauche . Lescheveux , pa rta gés sur l

’

occiput, é ta i en t n a t tés ,e n t remêl és d e ruban s appe l és stap z

‘

on s, du mo ttudesque s toppe! (gu i r l an de) , e t tomba ien t en

14 LA n on e E N FRANC E .

deux l a rges tresses , comme ceux des paysa n n esbern oises .

Pen dan t to u te l a p rem iere race , la l on gueu rdes cheveux in dique l e ra n g qu’o n occupe da n s l ah i éra rch i e soci al e ; l e souvera i n l es l aisse flo t te rsur ses épau l es ; l es l eu des l es coupen t par derr iere e t l es t i en n en t l on gs s u r l es tempes un e

l égère moustache omb rage l e urs l èvres ; l e peup l e a l es cheveux cou r t s e t l e men ton ra s .

16 L A n on e E N F R ANC E .

tume d’apparat; mai s i l s e con ten ta i t h ab i tu el l e

men t d’un garde- co rps (garda —corsium ) de peau

de l ou t re,d ’un e tun i que de l a i n e ,d

’

un e suie b l eue ,e t de sou l iers a semel les de bo is a ttachés à la

jambe avec de l o n gues cour roi es . I l défe n di t d epayer un e suie p l us de d ix sous

,e t u n rachat

four ré de l out r e p lus d e hu i t sous l e sou equ iva l a i t a lo rs à e n v i ro n deux fra n cs ci n quan te cent imes de n otre mo n n a i e . l l proscrivitlcs ma n tea uxcour ts, appel és p utaciola , do n t les fr ip iers fa isaien tcommerce . « A quo i so n t-ils bon s ? d isa i t-il;a u l i t

,j e n e pu is m ’

en couvri r ; à cheva l, ils n e

me ga ran t i ssen t n i du ven t, n i de l a p lu i e .

E n fi n , dan s un aut re cas, — i c i,n ous emprun to n s

l e l a t i n du moi n e de Sa i n t—Gal l , — ad n ecessarian aturæ seceden s, tibiarum con gelation edeficz

‘

o.

Cha rl emagn e s’é ta i t coupé les cheveux ;HuguesCape t ramen a l ’an c i en n e mode

,ma is l e cl ergé s’

en

i rr i t a .

Un con ci l e p rovoqué , en 1096 , pa r Gu i l l a ume ,a rchevêqu e de Rouen , s ta tu a que ceux quicon servera i en t un e l on gue chevelure sera i e n texclus de l’Église pen dan t l eur v i e , e t qu

’on n e

pri era i t po i n t pour l e sal ut de l eur âme . PierreLombard

,évêque de Par is

,réuss i t

,après d’

en er

giques remo n tran ces , à déc i der Lou i s V I I à se

fa i re couper l es cheveux . Le ro i Jea n repr i t l a

LA MO D E E N F RA NC E . 17

barbe e t les cheveu x lon gs mais Charl es V se

m sn , e t l a b arbe n e reparu t en Fra n ce qu ’aux y r

e s i è cl e .

Nous croyon s pouvo i r n ous écarte r u n mome n t de l ’o rd re ch ro n o log ique afin de n ’avo i r

pas à reven i r sur ces dé ta i ls.E n dép i t des Cap i tu l a i res , l e goû t des aj u s te

me n ts somptueux se répa n d i t . L es ba ro n s , quiaccompagn èren t Ph i l ippe 1“ a l a c ro isade , sep résen tè ren t deva n t C om n èn e, d i t l a ch ro n i qued

’

A lbertd’

A ix , avec}de r i ches pel l e ter i es e t deso rn eme n ts d ’o r o u d ’a rge n t . Un chro n i q ueur n orma n d , O rderic Vi ta l , qu i écr iva i t vers 1 141 ,dépl o re en ces termes l e fa s te de ses con temporams .

Les bon n es coutumes de n os pères on t é téa bo l i es; ca r l eurs h ab i ts é tai en t modestes e t p roportion n és a l eur taille . Pa r là

,ils a va i en t la

l i ber té de mo n t er à cheva l e t de fa i re l es cxcvri ces du co rpsque l a r a iso n e t l

’occa s i o n pouva ie n tex iger . M a is

,d e n os j ours

,tou t estch a n gé :un e

j eu n esse débauchée adopte la mol l esse des femmes,

e t les cou rtisa n s cherchen t à p l a i re au sexe e ni m i ta n t les v i ces q u i lui son t propres ; ils met ten tà l ’extrém i té de l eu rs p i eds des figure s de serpen tsqu ’ i ls adm i ren t en m archan tcomm equelquc chose

18 L A M OD E E N FRAN C E .

d e beau ; i l s ba l ayen t l a pouss ière avec l es longues queues de l eurs tun i ques e t de l eurs m anteaux ; l eurs m ain s , i n st rumen ts des ti n és à serv i rl e co rps avec agi l i té

,son t couvertes de l on gues

e t la rges man ches qui les empêchen t d’agi r ; i l s

on tl a tê te rase pa r devan t comme des vo l eu rs , e tpa r derr iè re un e l on gue chevel ure comme lesfemmes . Au trefo i s

,c’éta i t l a cou tume des pén i

ten ts , des cap t i fs e t des p è l er i n s de l a isser c roî trel eu rs cheveux etl eur ba rbe

,e t,pa r l à

,i l s fa isa i en t

co n n aî tre l eur é ta t ; ma is, à présen t,pa rm i tous

les homm es, c’es t à qui au ra l es p l us l on gs ch e

veux et l a p l us l o n gue barb e vou s les pren dr i ezpour des boucs , à l a figure , à l

’odeur e t à l a l i bertédes mœurs . C es ch eveux qui l eur son t si chers,ils n e se con ten ten t pas de l es l a isser croî tre, ilsles fr isen t, i l s les to rden t en d i ffé ren tes man i è res .

Un e co iff e l eur couvre la tê te sa n s bon n e t à pe i n evo i t—on quel que m i l i ta i r e pa ra î t re en pub l ic , l atê te découver te e t te n due, su i va n t l e précep te d el ’apô tre . Leu r hab i l l em en t e t l eur démarche fon tassez con n a î tre ce qu

’ i ls so n t a u deda n s,e t comme

ils observen t l es l o i s d e l a rel i g ion .

O n peu t remarquer , dan s ce curi eu x passage ,un e a l l u s ion aux chau ssures d i tes à l a pou la i n e ,don t l

' extrémit é s’al lon geait en po i n t e d ro i te

L A n on e E N FR ANC E . 19

o u recou rbée, orn ée parfo i s de gro tesques figu

r i n es .

Tous l es h i s tor i en s su pposen t qu e Fou l qu es V ,

com te d’

A n jou , mor t en 1 112 i n ven ta ce tte modeb i za rre pour cacher l a difiorm ité de ses p ieds .C ’es t u n e erreur que démon tren t d es tex tes

pos i tifs .

Le mo i n e R i che r , qui v iva i t à l a fin du x" sièc l e , d i t que, de son temps , on ajou ta i t des becsa ux chaussur es (calœam e n tis rostra com pon an t) .A sce l i n Adalbéron , évêque de Laon , sacré

en 977, ra con te qu’un cer ta i n B éran ger adopta

l ’u sage des sou l i ers à becs recou rbés .

Cœpitsum m a ped um cum tortis ten de re rostris .

Voi l à Fou l ques V dûmen t dépossédé . L’éty

m ologie du mo t p ou lain e, te l l eque l a don n en tlessavan ts

,es t éga l emen t i n exacte . I l s p ré ten den t

que l a pou l a i n e é ta i t un e sor te de fou rrure quiven a i t d e Po l ogn e ; ma is les sou l i ers à becs reeourbés n

’é ta i en t pa s e n fou rru res i l s é ta i en ten cu i r d e Cordou e

,com m e l

’

atteste un écr iva i ndu u n" s iècl e

,Gu ibe r t de Nogen t

C alceorum de Corduba rostra tortil ia .

20 L A M OD E E N F RA NC E .

F on tain e veu t d i re s impl eme n t l a pou lai n e oul a p roue d’

un n av i re,en l a t i n rostrum . Compare z

l ’ava n t des a n ci e n s va isseaux avec les sou l i e rsd i ts à la pou l a i n e , e t vous n e saure z en meco nn a î tre l ’ i den t i té .

La mode des pou l a i n es n e dev i n t gén éra l e qu ’aux rv° s i ècl e ; ce l l e des fou rrures é ta i t en gra n devogue sous Ph i l ippe—Auguste il défen d i t , en1188

,aux ch eva l iers de por ter des fou rrures de

va i r,de pe t i t— gris , de ma r tre z i be l i n e , e t des

é toffes éca rl a tes . O n vo i t,par un compte d e sa

ma i son, en l

’

an 1202,qu’ i l s’

afl‘

ran chissait l u imême de l a l o i qu’ i l i mposa it.O n y l i t

Le sarrot du ro i,fourré de men u va i r ,

so ixan te sous ; l a robe d’

écarlate qu’ i l por ta‘

àPâques

,se i z e l ivres e t dem i e ; son chape l fourré

d e gris,qua tre sous ; l a fourrure de son m an

teau e t de son capuce pluvial , six fra n cs; sest un i ques

,qu i n ze sous chacun e ; l a robe e t l e

ma n teau fou r ré qu’e n t l a re i n e à l a Sa i n t—Rem i ,v i n gt—hu i t l ivres m o i n s t ro is sous ; l

’hab i l l eme n td’

un e dame de pa l a i s,hu i t l ivres ; l

’hab i l l emen tdes chambr i ères

,c i n qua n te - hu i t sou s chacun ;

l ’hab i t d’

un page , tu n iqu e , sous-t u n i que, peauxetchau ssu re

,cen t sept sou s . »

L A M OD E E N F RA NC E . 2 1

Ph i l i ppe-Augus te n e don n a n t pa s l u i-mêmel ’ exempl e de l a s imp l i c i té dan s l es aj us teme n ts ,l e l uxe progressa en dép i t de ses proh ib i t io n s .

Cheva l i e rs,c i tad i n s hab i tan ts des champs

,

d i t son con tempora i n Gu i l l aume l e B reto n , tousbri l l en t sou s l ’écarlate . O n n e por te que des vétcm en ts de va i r , de l in t rès—ñu ou de pourpre .

Le paysan,tou t respl e n d issa n t sous les o rn e

men ts impér iaux , s’é ton n e de lui-même etosc

se comparer a u ro i souvera i n . L ’hab i t cha n getel lemen t son cœu r

,qu’ i l pen se q u e l ’homme

même cha n ge avec son costume . Ce n ’es t pas a sse zpour chacun de br i l l e r d ’a u ta n t d ’écl a t que sescompagn on s , il cherche à se d is t in guer des au trespar quelque orn emen t .


L e ba rraca n ,L

’

isamhrun ,

Le vel ours,Le m olequinLa brun e t te,La hon n e tte ,La serge,L

’étam in e,

Le galebrun .

Le cen da l é ta i t ce que n ous appe l on s aujourd

’

hui l e tafietas . L a fameuse ba n n iè re de Sa i n tD en is, l e drapeau n a t io n al é ta i t de ce n da l

,

comme l e prouven t ces vers de l a ch ron i qu e deGu i l l aume Godar t

0r1[lam m e e stu n e ban n ièreA u cu n porplus fortequ e gu im ple .

D e cen dal rou joian tets im ple ,San s pourtraiture d

‘

au tre a ffai re .

Le sam i t deva i t ê tre un e va r i é té du cen da l ,pu isque l a ch ron i que des F l a n dres d i t que l

’or ifl amme éta i t d’

un sami t verme i l ; l e pers é ta i t undrap d’

un b leu fon cé ; l e camel i n , un e étoffe fabr iquée avec des po i l s de chameau ; l e barracan ,un e var ié té du camel i n , a i n s i n ommé , peutê tre

,pa rc eque les l isses en a ffec taie n t l a forme

L A M OD E E N FR ANC E . 25

de barres l’

isambrun,u n d ra p te i n t en brun ;

l e m olequin , un e é to ff e de lin ; l a brun e t te , un eé toffe de la i n e tei n t e en b ru n ; l a bon n e tt e , undrap ver t ; l e galebrun , un d rap de cou l eu rb ru n e .

O n ta i l l a i t da n s ces étoiles des robes , co ttes,gon n es ou go n n e l l es, su r l esque l l e s se pl a ça ien tles surcots

,commun s aux deux sexes . Geoffroy

prieiiFdfiVigeois, n ous appren d,dan s sa ch ron i qu e,qui va j usqu’à l ’a n n ée 1 112, qu

’à cet te époque,

les l aïques emprun tè ren t au x mo i n es un vê temen tampl e

,fe n du su r un cô té , sa n s man ches , qu

’ i lsappel èren t garn ache. (Novissim è usi sun tamp lâ

quâdum ves te, in star m on achi, sin e m un icis,

qu od F ra n ci vocurun t gurn acham .) La cot teha rd i e

,qui paru t ve rs l a même époque , é ta i t un eespèce de robe à ma n ches l a rges e t à queu e traîn a n te

,ord in a i remen t fa i te de d rap de B ruxe l l es ,

de drap de Louva i n o u de fin camel i n de C hâtea u-Lan don . La huque, huyke ou houppel a n de .

é tai t un e p i èce d ’é toile t r i a n gu l a i re,percé e au

cen tre d’

un t rou par l equel on passa i t l a tê te , e tdo n t les ex trémi tés é ta ie n t réu n i es par un e

pa t te.I l estsouven tquestion du siglaton da n s les ro

ma n s ou cha n son s d e ges te . Le cé l èbre poème deTheroulde raco n te q ue l e t ra î tre Ga n el on l ivra

20 L A M OD E E N F RAN C E .

Rolan d au ro i paren Marsille, moyen n an t degran ds don s en o r, en argen t , en ma n teaux e ten siglaton s .

Guen es l i fete en ad fa1t traisum ,

D el reipaïen en ad reçu gran z dom ,

Or e argen t , pal ies etciclaton z.

O n l i t dan s l e roman de Girard de Vien n e

D errière l ’arson con su l Paragon ,Tran che le fautre du verm e i l ciglaton ,

E tpar m i coupe l e ban des trier gascon .

Le siglaton é ta i t u n ma n teau ron d,en éto ffe

de so i e,orn é d’

un e bordure de pourpre ou d’or .

L es me i l l eurs siglaton s se fabr iqua i en t à Lucquese n I ta l i e .

La robe éta i t souven t ser rée pa r un e cainturc à l aquel l e pen da i t un e aum ôn ière sa rrasin oise . Tous les ha bi l l emen ts é ta i en t o rn és der i ches fourru res de bel e t te

,de men u vai r , de

pe t i t— gris o u bel e tte d e Moscovie , d ’

agn eaun o i r d’

A ragon , de martre z i bel i n e , qu’on e n

y ou /ait quel quefo is, c’ es t - à - d i re qu’o n te i

gn ait- de l a cou l eu r rouge appe lée gueules ,


témo i n ce passage du poeme i n t i tu l é l e Misereredes rec lus de Mo l l i

‘

en s

N e garden tm ie cha seign ou r,Q u i tan t on tdraps ou tre ra ison .

Co t te , surcot, blan che t , pl ichon ,

Hou ches , m an teaus , ehappes fourréesD e sebel in es e n gou l ées .

I l pa raî t qu ’ i l n ’éta i t pas à l a mod e de porter des a rmes en t emps de p a i x . Nous en trouvon s un e preuve con clua n te da n s l e s regi st resdes gra n ds j ou rs de Troyes . E n 1285, un certa i n Gu i do n de Vi ry , cheva l i er, me n a cé pa r desma l fai teu rs

,deman de à l a cou r de Champagn e

l ’au to r isa t i o n de po r te r des a rmes pour sa defen se perso n n e l l e . Utdetur ei licen tia portan di

urm a ad sui tution em . Un e e n quê te es touver te ; l e ba i l l i d e Troyes reço i t l

’o rdre derechercher s i l ed i t Gu i do n a de j u stes mot i fsde dema n der e t de por te r des armes

,e t con t re

tel s qui n e so i en t p as de l a j u r id ic t i on du com tede Champagn e . I l est en j o i n t au ba i l l i

, si l erésu l ta t de l ’e n quê te estfavorab l e , d

’a ccorder a urequéra n t l a perm i ss i on de po r te r des a rmespour sa dé fe n se . (In j un ctum estba l livo Trecen siquod seia t si habeatdittus Gu ido in sta n t


Rolan d a u ro i pa1en Marsille, moyen n an t degran ds don s en o r, en argen t , en ma n t eaux e ten siglaton s .

Guen es l i tels e n ad fait traisum ,

D el rei païe n en ad reçu gran z don z,Or e argen t , pal ies etciclaton z.

O n l i t dan s l e roman de Girard de Vien n e

D errière l ’arson eon su i Paragon ,

Tran che le feu tre du verm e i l eiglaton ,

E tpar m i coupe le ban des trier gas con .

Le siglaton é ta i t un ma n teau ron d,en étoil e

de so i e,orn é d’

un e bordure de pourpre ou d ’o r .L es me i l l eurs siglaton s se fabr iqua ien t a Lucquesen I ta l i e .

La robe é ta i t souven t ser rée pa r un e cainturc l aquel l e pen da i t un e aum ôn ière sa rrasin oise . Tou s les ha b i l l eme n t s é ta i e n t o rn és der iches fourru res de be l e tte

,de men u v a i r , de

pe t i t— gris ou bel e t te de M oscov i c,d ’ag n eau

n o i r d’

A ragon , de martre z i bel i n e , qu’on e n

y ou /uit quel quefo is, c’ es t - à - d i re qu’o n te i

gn ait de l a cou l eu r rouge appe lée gueules ,


témo i n ce passage du poeme i n t i tu l é l e Misereredes reclus de Mol l z

‘

en s

N e garde n tm ie cha seign ou r,Q u i ta n t on tdraps ou tre raison .

C e tte , surcot, blan che t , p l ichon ,Houches

,m an teaus , chappes fourrées

D e sebelin es en gou l ées .

I l pa ra î t qu’ i l n ’é ta i t pa s à l a mod e de porter des a rmes en t emps de p a i x . Nous en t rouvon s un e p reuve con clua n te da n s l e s regi s tresdes gra n ds j ours de Troyes . E n 1285

,un cer

ta in Gu i do n de Vi ry, ch eva l i er, me n acé pa r desma l fa i teurs

,dema n de à l a cou r de Champagn e

l ’au to r isat i o n de por ter des a rmes po u r sa defen se person n el l e . Utdetur ei licen tia portan dia rm e ad sui tution em . Un e e n quê te es touver te ; l e bailli de Troyes reço i t l

’ordre derechercher s i l ed i t Gu idon a de j ustes mo t i fsde dema n der e t de por te r des armes, e t con t retel s qui n e so i en t pas de l a j u r id ic t i on du com tede Champagn e . I l est en j o i n t au bailli

, si l erésu l tat de l ’e n quê te e s t favorab l e

,d ’accorder au

requéra n t l a perm iss i o n de po r te r des armespour sa défen se . (In j un ctum estbal lz

‘

vo Tre

cen siquod sciatsi habeatdictas Guido j ustam

28 L A n on e E N F RAN C E .

causam peten di et portan di arm e , et con trà

ta les qui n on sin ! de j urz‘

diction e com itia C am

p un r‘

æ ; et si ita in ven erit, det ilti licen tium

arm e par la n di ad sui tution em .)Les co iffures é ta i en t t rès-var ié es . La p l us

vulgaire était l e ch apero n , don t l a queue pen«ta n t e se rejeta i t sur l

’épau l e,e t qui pren a i t l e

n om d’aum usse qua n d i l é ta i t fourré . O n fa i sa i t

des chapeaux de co ton , d e so i e , de feu tre ; onles orn aitd

’

or ou d’

_

ét3in doré , ap rès les avo i rargen té s préa l ab l emen t; on les recouvraitparfoisde pl umes de paon

,de fl eu rs n a turel l e s ou

d ’u n e broder i e d ’or e t de perl es n ommée or

[ray , don t par l e l e Rom a n de la rose

E tun chapeau d’

orfroy eut n eu f,

L e plu s beau futde d ix et n eu f.

Jam ais n u l jou r v u n e n ’

eveyaChapeau si bie n ouvré de soye .

Pour chau ssu res,en ava i t au xm ° s i ècl e

L es hou ses o u houseaux , gra n des bo ttes quel a ch ron ique de M a th i eu Pa r i s s i g n a l e commeé ta n t

,en 1217, un e cha u ssu re exc lu s iveme n t

m i l i ta i re ;L es es t ivaux

,bot tes d ’é té

,fa i tes de vel ou rs ;

Les pou l a i n es ;

28 L A n ous E N F RAN C E .

causam petendi et portun di arm e , et con trà

ta les qui n on sin tde j urz‘

diction e com itiu C am

pu n iæ ; et si ita in ven erit, det il li licen tium

arm a porta n di ad sui tution em .)Les co i ffures é ta i en t t rès-var ié es . La p lus

vu l ga i re é ta i t l e ch apero n,don t l a queue pen

«tan te se rejeta i t sur l’épau l e

,e t qui pren a i t l e

n om d’un musse qua n d i l é ta i t fourré . O n fa isa i t

d es chapeaux de co ton , de so i e , de feu tre ; onles orn a i t d ’or ou d

’

étain doré , ap rès les avo i rarge n té s préal ab l emen t; on les recouvraitparfoisde pl um es de paon , de fleu rs n a turel l e s ou

d ’u n e broder i e d ’or e t de per l es n ommée or

froy , don t par l e l e Rom an de la rose

E tun chapeau d’

orfroy eut n eu f,

L e plu s beau futde dix et n eu f.

Jam a is n u l jou r vu n e n ’

avoye

Chapeau si bien ouvré de sove .

Pour chau ssu res,on ava i t a u xm ° s i ècl e

L es hou ses o u houseaux , gra n des ho ttes quel a ch ron ique de M a th i eu Pa r i s s i g n a l e commeé ta n t, en 1217 , un e cha u ssure exc lus iveme n tm i l i ta i re ;L es est ivaux

,hot tes d ’é té

,fa i tes d e vel ou rs ;

Les poul a i n es ;

L A n ous E N F RAN C E . 29

Les sou l i ers à boucles de l a i ton ;Les escarp i n s , qui furen t d

’abo rd des espècesde pan toufl es . I ls son t men t i o n n és da n s l e ron um de Gurin le L ohérain .

Tete dole n te hors de sa cham bre issit,D ésa fublœ

,chaueiée e n escharp in s ,

Su r ses espau les l i gisoie n tl i cri n s .

Les femmes com m en caien t, au xm ° snecle,à

bl ason n e r l eu rs robes , jus tes e t mon ta n t es , ad ro i te de l’écusson de l eur ma r i , a gauch e desa rmes de l eur fam i l l e. E l l es fe n da i en t l eurs m anch es depu i s l e coude j u squ’a u po ig n e t , d ’oùpen da i t un l ambeau d ’é toil e . E l l e s c on servèren t ,en l

’embellissan t, l e vo i l e ex i gé par l e s décre ts

ecc l és i a s t i qu es; car l e con c i l e d e Sa l isbury ,ten u en 12 17

,défen da i t a ux prêtres d ’en te n dre

en co n fess i on un e femme n on vo i l ée . Leurscheveu x é ta i e n t par tagés a u m i l i eu du fro n t

,e t

l a ra i e se n omma i t un e grève .

Un cheva l i e r pèl er i n , Geoffroy de Ran ç o n ,on tragé par l e com te de l a M arch e

,ava i t juré

qu ’ i l n e se fe ra i t pas coupe r les cheveux e t q u’ i l

po r tera i t grève comme l es femmes,t a n t qu’ i l n e

se sera i t p a s ven gé,o u pa r lui ou pa r au tru i .

Lorsque,après l a bata i l l e d e Ta i l l ebou rg, i l v i t l e


mal heureux com te age n ou i l l é d evan t l e ro i avecsa femme e t ses en fan ts, qui cr ia i en t merc i ,Geoff roy de Ran çon se plaça sur son t ré te au ,e t se fi t ô ter l a grève e t couper les cheveux enprésen ce du ro i e t de tou te l a co u r .

— Costum e de Lou is IX. Robert de Sorbon et

le s ire de Jo i n v i l le . Mé t iers re lat i fs à la m ode .

Ordon n an ce de 1291 .

Lou is IX fo rmu l a i t a i n s i se s doc tr i n e s en

mati è re de mode °

Vous vous devez b ien vê t i r e t n e tteme n t,

pou r ce que vos femmes vou s en am eron tmieux ,e t votre ge n t vous en p r i seron t p l us ; ca r , d i t l esage

,on se do i t assem er en robes e t en a rmes

en te l l e ma n i è re, que l e s prudhommes de c e

s iècl e n e d isen t qu ’o n en fasse trop,n e les

52 L A M OD E E N F RA N C E .

j eu n es gen s de ce s i ècl e n e d isen t qu ’o n en

fasse pren .

I l fu t a sse z fas tueux da n s s a j eu n esse . I lavaitdes a tou rs brodés à ses armes qui luicoû tè ren t hu i t cen ts l ivres par isis. A l a cou r plén ière qu’ i l t i n t à Saumu r, en 121 1 , i l avai tun e cotte de sam i t y n de

, un surcot e t ma n te lde sam i t vermei l fourré d

’

herm in e,e t un

chape l de co ton .

A l a même fê te,l e ro i de N avarre é ta i t en

ma n teau de sam i t , avec un chapel d’o r . D errière les se ign eurs de B eauj eu , de Coucy e t d eBou rbo n , se ten a ien t t ren te cheval i ers en co t tesd e drap de so i e

,e t un e fou l e d e serge n ts vê tus

de co t tes aux a rmes du comte d e Po i t i ers,bat

t ues sur cen da l .A par t i r d e 1218 a prè s s

’ê tre c ro isé,

Lou is IX cessa d e por ter l ’écarlate,l e gr i s

,l e

va i r e t même la bru n et te . Ses robes é tai en t d ecamel i n ou de pers

,ses fourrures de gam itcs ou

jambes de l i èvres . Qua n d i l don n a i t aud ie n ce auxsol l i c i teurs , en son j ard i n d e Par is, i l avai t u nchapeau de pao n bl a n c sur l a tê te

,un e co t te d e

camel ot , un surcotde t i re tai n e sa n s m an ches , etun man te l d e cen da l n o i r .Rober t de So rbo n

,fo n da teu r de l a So rbon n e ,


s e tro uva i t un j ou r à Corbe i l , où l e ro i s’é ta i tren du pou r don n er m ietisem cn t l ’a ccofade a quat re v i n gts cheva l i e rs Comme l e s i re deJo i n v i l l e

,pa ré d’

un man teau fourn i d e va i r,des

couda i t de l a chapel l e a u préau l e grave docteu rl’

accoste e t l u i d i tPerme ttez-mo i de vou s adresse r un e ques

t io n . Site ro i s’

é ta i t a ss i s ce préau,e t s i vou s

al l i e z vous a sseo i r sur un ban c pl us hau t quel u i

,n e vous en devra i t—on pas b i en b lâmer ?

Sa n s dou te , répon d l e sén écha l de Cham

Vous ê tes do n c b l âmabl e d e tre p l u s n o

bl emen t vêtu que l e ro i; car vou s portez du va i re t l e ro i n ’

en porte pas.— M ait re Rober t , d i t l e s i r e de Jo i n v i l l e , sauv e

vot re grâce,j e n e su i s pas à b l âmer si j e por te

du va i r, car m on pèr e e t ma mère me l a issè ren tce t h ab i t . C ’ es t vous qui ê tes en fa u te

,pu isque ,

é ta n t fils de v i l a i n e t de v i l a i n e, vou s avezla issé l ’hab i t de vo t re pè re

,e t porte z de pl u s

r i che camel i n que l e ro i

« E tl o rs , aj ou te Jo i n v i l l e , qu i raco n te ce ttea n ecdo te

,j e p r i s l e pan de son surcot e t du

surcotdu roy, e t l i d i z O r,esgardez se j e

d i z vo i r . E t l ors,l e roy en trepristà de f


j eu n es gen s de ce s i ècl e n e d isen t qu ’o n en

fasse pren .

I l fut a ssez fas tueux da n s sa j eu n esse . I lavaitdes a tou rs b rodés à ses a rmes qui luico ûtè ren t hu i t cen ts l ivres par is i s. A

_l a cou r plén ière qu’ i l t i n t à Saumu r, en 121 1 , i l avai tun e cette de sam i t yn de, u n surcot e t man telde sam i t verme i l fourré d

’

hcrm in e,e t un

chapel de co ton .

A l a même fê te,l e ro i de N ava rre é ta i t en

man teau de sami t, avec un chapel d’o r . D er

rière les se i gn eurs d e B eauj eu , de Coucy e t d eB ourbo n , se ten a i en t t ren te cheva l i ers en cot tesd e d rap de so i e

,e t un e fou l e d e serge n ts vê tus

de co ttes a ux a rmes du com te d e Po i t i ers,bat

tues su r cen dal .A par t i r d e 121 8

,a près 5 e tre c ro isé

,

Lou is IX cessa de por ter l ’écarlate,l e gr i s

,l e

va i r e t même l a brun et te . Ses robes é tai en t d ecamel i n ou de pers , ses fourrures de gam ites oujambes de l i èvres . Quan d i l don n a i t aud i en ce auxsol l i c i teurs , en son j ard i n d e Par is, i l avai t u nchapeau de pao n blan c sur l a tê te , un e cotte d ecamel o t , un surcotde t i reta i n e sa n s m an ches , etun man te l d e cen da l n o i r .Rober t -de Sorbon

,fo n da teu r de l a So rbon n e ,


ten dre mestre Rober t de parol es , de tou t sonpooir.

C’é ta i t un t emps de p ié té , d’ascétism e

,de

macéra t i on ; ma is les asp i ra t ion s spi r i tu el l e ss

’

accom m odaien t pa r fa i temen t avec l a rechercheda n s les hab i ts .

La mode occupa i t un n ombre con s idérabl ed ’ouvr i ersL es drap i ers ou t i ssera n ds de l a n ges ;Les ta i l l eurs de robesL es dorlotiers ou ruban i ers ;L es crespin iers de fi l ou de so i e

, qui fabr iquaien tdes fra n ges ;L es chaven aciers, qu i t issa i en t l a grosse to i l e

de cha n vre appel ée ca n evas ;L es p i err i ers ou j oa i l l i e rs ;Les orfévres ;L es bat teurs d ’or e t d ’a rgen t;Les fileresses de so i e à gra n ds fuseaux ;Les fileresses de so i e à pe ti ts fuseauxL es te in tur iers ;Les fon deurs de bouc l es e t d’

agrafes ;

Les fourreurs ;Les bou to n n i ers d’

arehal,de cu ivre ou de

l a i to n ;Les ga n t i ers

, quiemp loya ien t da n s l eu r fabr i

L A n ous E N F RANC E . 55

cat ion l a b asan e , l e va i r , l e gr i s , l a pea u de cer fL es chape l i ers de feu t re ;L es t isseran des de couvre-chefs de so i eL es chapel i ers de fl eursL es faiseresses de chapeaux d

’

oriroy ;

L es cha pe l i ers de co to n ;L es chapel i ers de pao n ;L es ch auss i ers fa br ica n ts de chau sses en

drap,en to i l e ou en so i e ;

Les haudroyeurs ou corroyeurs ;Les cordouan iers

,e tc .

Ph i l i ppe l e Bel,en 1294, l a n ça co n tre l e l uxe

toujou rs cro issa n t un e ordon n a n ce que n ouscroyon s devo i r reprodu i r e in eæten so

,t a n t parce

qu’e l l e est peu con n ue , que parce que c’est un

préci eux mon umen t d e l ’ h is to i re somptuai re .

Cet te ordon n a n ce con cern e,Ron -seu l emen t l e s

ajustemen ts, mais en core l a tab l e , e t ren ferme desprescr ipt i o n s pou r tou s l es ra n gs .

« N ul bou rgeo i s n e bourgeo i se n e por tera va i r,n e gr i s , n e herm i n es , e t se dél ivreron t de ceuxqu’ i ls on tde Pasques procha i n es en un an

,e t n e

por tero n t n i pourron t porter or, n e p ierres précieuses

,n e ce i n tures d ’or

,n e à per l es .

Item,n ul cl erc

,s’ i l n ’es t pré l a t

,o u estahly

en perso n n age, ou en d i gn i té , n e pou rra po r te r


ten dre mestre Rober t de parol es , de tou t sonpooir.

C’é ta i t un temps de p i é té , d’aseétism e

,de

macéra t i on ; ma is les asp i ra t ion s spi r i tu el l ess

’

accom m odaien t par fa i temen t avec l a rechercheda n s les hab i ts .

La mode occu pa i t un n ombre con s i dérabl ed ’ouvr i ersL es drap i ers ou t i ssera n ds de l a n ges ;Les ta i l l eurs de robes ;L es dorlotiers ou ruban i ers ;L es crespin iers de fi l ou de so i e , qui fabr iquaien tdes fran ges ;L es chaven aciers, qu i t issa i en t l a grosse to i l e

de cha n vre appel ée ca n evas ;L es p i err ie rs ou j oa i l l i e rs ;Les orfévrés ;L es ba tteurs d ’or e t d ’a rgen t;Les fileresses de so i e à gra n ds fuseaux ;Les fileresses de so i e à pe ti ts fuseaux ;L es te i n tur i ers ;L es fon deurs de bouc l es e t d’

agrafes ;

Les fourreurs ;L es bou ton n i ers d ’arch a l

,de cu ivre ou de

l a i ton ;Les gan t i ers, quiemploya ien t da n s l eu r fabr i

L A MOD E E N FRA NC E . 55

cat ion l a basan e , l e va i r , l e gr i s , l a pea u de cer f;L es chapel i ers de feu tre ;L es t i ssera n des de couvre—chefs de so i eL es chapel i ers de fl eurs ;L es faiseresses de chapeaux d’

orlroy ;

L es cha pel i ers de coton ;L es chapel i ers de pao n ;L es ch auss i e rs fa br ica n ts de chau sses en

d rap,en to i l e o u en so i e ;

L es haudroyeurs ou corroyeu rs ;Les cordouan iers

,e tc .

Ph i l ippe l e Bel, en 1291 , l a n ça co n tre l e l uxe

toujou rs cro issa n t un e ordon n a n ce que n ou scroyon s devo i r reprodu i r e in ex ten so

,t a n t parce

qu’el l e est peu con n ue, que parce que c

’es t u np réci eux mon umen t d e l ’h i s to i re somptua i re .Ce t te o rdon n a n ce con cern e

,Ron -seu l emen t l e s

ajustemen ts, ma is e n co re l a tab l e , e t ren ferme desprescrip t i on s pou r to us l es ra n gs .

« Nu l bou rgeoi s n e bourgeoi se n e por tera va i r,

n e gr is, n e herm i n es , e t se dé l ivre ron t de ceuxqu ’ i l s on tde Pasques procha i n es en un a u

,e t n e

por tero n t n i pourron t por te r o r,n e p ierres pré

cieuses,n e ce in tures d ’o r

,n e à per l es .

Item ,n ul cl erc

,s ’ i l n ’es t p ré l a t

,ou estably

en perso n n age,ou en d i gn i té , n e pou rra po rte r


vai r,n e gr i s n e hermi n es lors en l eurs chaperon s

ten t s eu l emen t .Item , l es d ucs , l e s com tes, les baron s d e

six mi l l e l ivres de ren t e,o u de pl us, pou rro n t

fa i re faire qua tre pa i r es de rebbes pa r en e t n onp l us

,e t à l eurs femmes au tan t .Tous pré l a ts au ron t t a n t seu l emen t deux

pai res de robbes pa r en .

Tous ch eva l i ers n ’au ro n t que deux pa i resde robbes ten t seu l emen t, n e pa r don , n e pa rachept, n e pa r a u tre ma n i è re .

Le cheval i er qu i a u ra tro i s m i l l e l ivres deren te , ou p lus , e t ba n n i è re , pourra avo i r tro ispa i r es de rebbes pa r au , e t n on p l us , e t fa i rel ’ un e de ses tro is pa i res de robbes pour esté .

N ul escuyer n’ au ra que deux pa i res de

robbes pa r don , n e pa r a chepi, n e en n u l l e a u treman ière .

Garcon s n ’au ron t qu’un e pa i re de robbespa r au .

N u l l e dem oiselle, s’e l l e n ’es t chastelain e ou

d ame de deux m i l l e l iv res de ren te , ou de pl us ,n

’aura qu’un e pa i re de robbes par en , e t s

’e l l el ’es t

,en a u ra deux pa i res , e t n on pl us .Nu l bourgeo is , n e bourgeo i se, n e escuyer,

n e cl erc , s’ i l n ’es t en prélation , ou en perso n n age ,

ou en'

greign eur es tet, n’au ra to rche de c i re .

L A MOD E E N FRA N C E . 57

Nu l n e don ra au gran d man ge r que deuxme ts

,e t un po ta ge au l ard sa n s fra ude, e t a u

pe ti t man ger un mets etun e n t remets ; et, s’ i l es t

j eu n e,i l pou rra don n er deux po tages aux ha ren s

e t d eux me ts, e t n e m ettre en un e escuelle

qu’un e man i è re de cha i r , un e p i èce t a n t seu l emen t

,e t un e man i è re de po isson ; e t n

’

y feraau tre fraude . E t sera con tée grosse cha i r pou rmets

,e t n ’

en ten don s pasque fo rmage so i t me ts,s’ i l n ’es t en pas te

,ou cu i t à l ’eau .

I l est ordon n é par décla ra t i o n de ce q uedessu s est d i t des robbes, qu e n u ls p rél a ts, o uba ron s

,t a n t so ien t gran ds , n e pu issen t avo i r

rohbe pou r l eu r corps de pl u s de v in g t—c i n q sol st ou rn o is l ’au n e de Par i s .

L es femmes de ba ro n s de même .Les com tes

,l e s ba ro n s n e pou rro n t don n e r

robbes à l eu rs compagn on s de p lus d e d ix—hu i tso l s l ’au n e de Par i s .

Les ben n erets e t l e s chastelain s n e pou rron t avo i r robbes pou r l eurs corps de p l u s d ed ix—h u i t so l s l ’au n e de Par i s

,e t l eu rs“ femmes

de même,e t leu rs compagn on s d e qu i n ze so l s

Pan n e .

Les escuyers, fils de ba ro n s,ben n erets e t

chastelain s n e pou rro n t avo i r robbes de p l u sgran d pr ix qu e de qu in ze sol s l

’au n e de Pa r is .

3


va i r,n e gr i s n e herm i n es lors en l eurs chaperon s

ta n t s eu l emen t .I tem , les ducs , l e s com tes, l es ba ron s d e

s ix m i l l e l ivres de ren t e,o u de pl us, pou rro n t

fa i re faire qua tre pa i r es de robbes pa r en , e t n onp l us

,e t à l eurs femmes au tan t .Tous p ré l a ts au ron t t a n t seu l emen t deu x

pa i res de robbes pa r en .

Tous cheva l i ers n ’ au ro n t que deux pa i resde robbes ta n t s eu l emen t

,n e pa r don , n e pa r

achept, n e par a u tre ma n i è re .Le cheval i er qu i a u ra t ro i s m i l l e l ivres d e

ren te, ou pl us , e t ba n n i è re , pourra avo i r tro ispa i res de robbes par en , e t n on p lus , e t fa i rel ’ un e de ses t ro is pa i res de robbes pour es té .

N ul escuyer n’

aura que deux pa i res derobbes pa r don n e pa r a chep i, n e en n ul l e au tremanière .

Garco n s n’au ron t qu ’un e pa i re de robbe

pa r au .

N u l l e demoiselle, s’e l l e n ’es t chastelain e ou

dame de deux m i l l e l iv res de ren te, ou de pl us ,n

’aura qu ’u n e pa i re de robbes par en

,e t s’ e l l e

l ’es t,en au ra deux pa i res , e t n on plus .

N ul bou rgeo i s , n e bourgeo ise, n e escuyer,n e clerc, s

’

il n’es t en prélation ou en perso n n age ,

o u en g°

reign cur es tet, n’au ra to rche de c i re .

36 L A M OD E E N F RA N C E .

va i r,n e gr i s

,n e herm i n es, fo rs en l eurs chapero n s

ta n t s eu l emen t .Item , les ducs , l e s comtes, l es ba ro n s d e

s ix m i l l e l ivres de ren t e,ou de plus , pou r ro n t

fa i re fa i re qua tre pa i res de robbes pa r au e t n onp l u s, e t à l eurs femmes au tan t .

Tous pré l a ts au ron t ten t seu l emen t deuxpa i res de robbes par au .

Tous cheva l i ers n ’a u ro n t qu e deux pa i resde robbes ta n t seu l emen t

,n e pa r don , n e pa r

achept, n e par a u tre ma n i è re .Le cheval i er qu i a u ra tro i s m i l l e l ivres d e

ren te , ou p l us , e t ba n n i è re , pourra avo i r t ro ispa i res de robbes par au, e t n on p l us , e t fa i rel ’un e de ses t ro is pa i res de robbes pou r esté .

N ul escuyer n’aura que deux pa i res de

rebbes par don , n e par achept, n e en n ul l e a u treman ière .

Garcon s n’au ron t qu’un e paire de robbe

pa r an .

N u l l e dem oisel le, s’e l l e n ’ es t chaste lain e ou

dame de deux m i l l e l iv res de ren te , ou de pl us ,n

’au ra qu’u n e pa i re de robbes par en , e t s’clle

l ’es t,en a u ra deux pa i res , e t n on pl us .

N ul bou rgeo i s , n e bou rgeo ise, n e escuyer,n e cl erc , s

’ i l n ’es t en prel a t i on , ou en perso n n age ,o u en greign cur estat, n

’ au ra to rche de c ire .

L A n ous E N F RA NC E . 57

N ul n e don ra au gra n d man ge r que deuxme ts

,e t u n po ta ge a u l a rd san s fra ude , e t a u

pe t i t man ger un mets etun e n t remets ; et, s’ i l es t

j e u n e,i l pou rra don n er deux po tages aux ha ren s

e t deux me ts,e t n e m ettre en un e escuelle

qu’u n e man i èr e de cha i r,un e p iè ce ta n t seu l e

men t,e t un e man i ère de po isson ; e t n

’

y feraau tre fraude. E t sera con tée grosse chair pou rmets

,e t n ’

en ten don s pas qu e fo rmage so i t me t s,s’ i l n ’es t en pas te, ou cu i t à l

’eau .

I l e s t o rdon n é pa r décla ra t i o n de ce q uedessu s es t d i t des robbes, que n u l s p ré l a ts, oubaron s , t a n t so ien t gra n ds , n e pu issen t avo i rrobbe pou r l eu r corps de p l u s de v in g t—c in q sol stou rn o i s l ’aun e de Par i s .

L es femmes de ba ron s de même .Les comtes

,l e s ba ro n s n e pou rron t don n e r

robbes à l eu rs compagn o n s d e p lus d e d ix-hu i tso l s l ’aun e de Paris .

Les ban n ere ts e t l es chastelain s n e pou rron t avo i r robbes pou r l eu rs corps de pl us d ed ix-h u i t so l s l ’au n e de Par i s

,e t l eurs femmes

de même,e t l eurs compagn on s d e qu i n ze so l s

Pan n e.

Les escuyers, fils de ba ron s,ban n eret s e t

chastelain s n e pou rro n t avo i r robbes de p l u sgran d pr ix qu e de qu in ze so l s l ’au n e de Pa r i s .

5

L A M OD E E N F RA NC E .

Préla ts,com tes

,ban n erets e t chastelain s n e

don n ero n t robbes à l eurs escuyers de plus desep t ou de hu i t so ls tourn o is l’ aun e de Pa r i s .

L es autres escuversqui n e son t en mesn age ,e t se vesten tde l eur propre , n e pourron t fa i rerobbes de p l us de d i x so l s l ’aun e .

Clercs qui fon t robbes du l eur n e pourro n tfai re rebbes de p lus de douz e so ls six den i erstourn o is l ’aun e , e t , s

’ i ls son t chan o i n es d’égl iseca thédra l e

,de qu i n ze sols

,e t n on plus .

Bourgeo i squi auro n t la va l eur de deux mi l l el ivres tourn oi s

,e t au-dessus

,n e pourron t fa i re

robbes de p lus de douz e so ls n eu f den i e rs l ’ aun ede Par is

,e t l eurs femmes de se i z e so ls en p lus.

E tson t ces o rdon n a n ces comma n dées à ga rder a ux dues

,aux comtes

,aux ba ro n s, aux pré

lats, aux cl ercs , e t à tou tes ma n i è res de gen squison t en l a toy ; sur ce l l e toy qu

’ i ls luy so n t t en us,en t e l l e man i ère que les ducs, les com tes

,les

ba ron s e t les prélats qui fero n t c on t re caste ordon n an ce payero n t cen t l i vres tourn o i s pou rpe i n e ; e t son t te n us fa i re garder ce t establissemen t à l eurs subjets en quel que este t q u ’ i lsso i en t

,e t en te l l e ma n i è reque, s i aucu n ba n n ere t

fai t e n co n tre,i l pa yera c i n qua n te l i vres tour

n o is, e t l es cheva l i ers ou l es vassaux v i n g t—ci n ql ivres ; l e s doyen s, l e s a rch id i acres , l es p r i eu r:

L A M O D E E N F RA N C E . 59

e t l es au tres cl e rcs qu i on t dign itez v i n gt-ci n ql ivres tourn o is . E tsi des autres tais, qui co n trece fera i e n t

, en quel que es te t qu’ i ls so i e n t , l

’

un

a i t va i l l a n t m i l l e l ivres par i s is,payera v i n gt

c i n q l ivres,e t,s ’ i l a moi n s va i l l a n t

,payera cen t

so ls tourn o i s ; e t l es au t res clercsqui so n t san sdign itez e t n e son t d e perso n n age, fa i sa n s co n trela p résen te o rdon n an ce

,paye ron t cen t so ls tou r

n o is,a i n s i que l es au tres, e t les amen des de

toutes man i ères de gen s tais qu i pou r ces t eachoison de ces establisscm cn t se ron t l ouées ,seron t a ux seign eu rs en qu i te r re e t en sei

gn eurie l es forfa i ts se ron t fa i ts , so ien t l es sei

gn eurs, cl ercs o u luis . E t l e s amen des des cl ercsseron t à l eurs pré l a ts ou à l eur souvera i n e t ent e l l e man iè re que cil par qui l e forfa i t v i en d ra à

la cogn oissen ce du seign eur aura l e t i ers del ’amen de ; e t s

’ i l adven oitqu’aucun s c lercs on

fais de que lque con d i t ion qu’ils so i en t , à cause

qu’ i ls eussen t fa i t co n tre cest e o rdo n n a n ce , e t i l ss

’

en vouloien tpu rger pa r serme n t en l a man i ère

que chacun a accoustum é de j urer , i l s en sero n tc reus

,e t sero n t qu i t tes d e la pe i n e , e t se pu r

gera so i t c l erc,so i t lai, qui de ces te chose s e

voudra purger,deva n t son souvera i n se i gn eu r .

Ce fu t fa i t e t o rdon n é à Pa ris l ’an d e grâcem i l deux cen s qu a tre v in gt qua to rze .

L A M OD E E N F RA NCE .

Prélets, com tes , ban n erets e t chastelain s n edon n ero n t rebbes à l eurs escuyers de plus d esep t ou de hu i t so ls tourn o is l ’ aun e de Pa r i s .

L es au t res escuversqui n e son t en mesn age ,e t se vesten tde l eu r prop re , n e pourron t fa i rerobbes de plus de d i x so ls l ’aun e .

C l e rcs qu i fon t rebbes du l eur n e pourro n tfa i re robbes de p lus de douz e so ls six den i erstourn o is l ’aun e , e t , s

’ i ls son t cha n o i n es d’ég l iseca th édra l e

,de qu i n ze sols

,e t n on plus .

Bourgeo isqui auro n t l a va l eur de deux m i l l el ivres tourn o i s

,e t au-dessus


robbes de plus_

de douz e so ls n eu f den i ers l ’aun ede Par is

,e t l eurs femmes de se i ze so l s en plus.

E ts on t ces o rdo n n a n ces comma n dées à ga rder a ux dues

,aux comtes, aux ba ro n s, aux pré

lats, aux cl ercs , e t à tou tes ma n i è res de gen squison t en l a toy ; sur ce l l e foy qu

’ i ls luy son t t en us,en t e l l e man i èr e q ue les ducs, les com tes , l esba ron s e t les prél a ts qui fero n t con t re ceste ordon n an ce payeron t cen t l i vres tourn o i s pou rpe i n e ; e t son t te n us fa i re garder ce t establissem cn t à l eurs subjets en qu elque es te t qu ’ i lsso ien t

,e t en te l l e ma n i è reque, si aucu n ba n n ere t

fa i t e n co n tre,i l payera c i n qua n te l i vres tour

n o is,e t l es cheva l i e rs ou l e s vassaux v i n g t— c i n q

l ivres ; l es doyen s, l e s a rch id iacres , l es p r i eu rs

L A M OD E E N F RAN C E . 59

e t l es au tres cl ercs qui on t dign itez v i n g t— ci n ql ivre s tour n o is . E tsi des au tres tais, qui co n trece fera i e n t

,en quel que estat qu’ i ls so i e n t , l

’

un

a i t va i l l a n t m i l l e l i vre s par is i s,payera v i n g t

c i n q l iv res,e t,s ’ i l a mo i n s va i l l a n t, payera ce n t

sols tour n o i s ; e t l es au t res clercsqui so n t san sdign itez e t n e son t de perso n n age , fa isa n s co n t rela p rése n t e o rdon n an ce

,payeron t cen t so ls to u r

n o i s,a i n s i que les au tres, e t les amen des de

tout es man i ère s de gen s tais qu i pou r cestc

aehoison de ces establissem cn t seron t l ouées,seron t a ux se ign eu rs en qu i te rre e t en sei

gn eurie l e s forfa i ts seron t fa i ts , so ien t les sei

gn eurs, cl ercs o u luis . E tles amen des des cl ercsseron t à l eu rs pré l a ts ou à l eur souvera i n e t ent e l l e ma n iè re que c i l p a r qu i l e forfaitvien d ra à

l a cogn oissen ce du se i gn eu r aura l e t i ers del ’amen de ; e t s

’il adven oitqu

’aucun s cl ercs on

fais de que l que con d i t ion qu ’ i ls so i en t,à cause

qu’ i ls eussen t fa i t co n tre cest e o rdo n n a n ce , e t ilss

’

en vouloien tp urger pa r sermen t en l a man i ère

que chacun a eccoustn m é de j urer , i l s en seron tc reus

,e t sero n t qu i t tes de l a pe i n e , e t se pur

gera so i t c l erc,so i t lai, qui de cestc chose s e

voudra pu rger,deva n t son souvera i n se i gn eur .

Ce fut fa i t e t o rdon n é à Pa ris l ’an d e grâcem i l deux cen s qua tre v i n gt qua to rze .


Préla ts,com tes

,ban n ere ts e t chastelain s n e

don n ero n t robbes à l eurs escuyers de plus d esep t ou de hu i t so ls tourn o i s l’ aun e de Pa ri s .

L es aut res escuversqui n e son t en mesn age ,e t se vesten tde l eu r prop re , n e pourron t fa i rerobbes d e p lus de d i x sols l ’aun e .

C l e rcs qui fon t robbes du l eur n e pourron tfaire robbes de p lus de douze so ls six den i erstourn o is l ’aun e , e t , s


,de qu i n ze sols

,e t n on p lus .

Bourgeo isqui auro n t l a va l eur de deux m i l l el i vres tourn o i s

,e t a u-dessus

,n e pour ron t fa i re

robbes de plus_

de dou z e so ls n eu f den i ers l ’ aun ede Paris

,e t l eurs femmes de se i ze so l s en p lus.

E tson t ces o rdo n n a n ces comma n dées à ga rder aux dues

,aux comtes

,aux ba ro n s

,aux p ré

lats, aux cl ercs , e t à tou tes ma n i è res de gen squiso n t en l a toy ; sur ce l l e foy qu

’ i ls luy son t t en us,en t e l l e man i ère q ue les ducs, les com tes , l esba ron s e t les prél a ts qui fero n t con tre ces te ordon n an ce payero n t cen t l i vres tourn o is pou rpe i n e ; e t son t ten us fa i re garder ce t establissem cn t à l eurs subj ets en que lqu e este t qu ’ i lsso ien t


fa i t e n co n tre,i l payera c i n qua n t e l i vres tour

n o is,e t l es cheva l i e rs ou l e s vassaux v i n gt—c i n q

l iv res ; les doyen s, l e s a rch id iacres , l es p r i eurs


Prél a ts,com tes


don n ero n t robbes à l eurs escuyers de plus d esep t ou dé hu i t so ls tourn o i s l’ aun e de Pa r i s .

L es au t res escuversqui n e son t en mesn age ,e t se vesten tde l eu r propre , n e pourron t fai rerobbes d e p lus de d ix so ls l’aun e .

Clercs qui fo n t robbes du l eur n e pourro n tfaire robbes de p lus de douze so ls six den i erstourn o is l ’aun e , e t , s


,de qu i n ze sols

,e t n on p lus .

Bourgeo isqui auro n t l a va l eur de deux m i l l el ivres tou rn o i s

,e t au-dessus


robbes de plus_

de dou z e so ls n eu f den i ers l ’ aun ede Paris

,e t l eurs femmes de se i ze so l s en p lus.

E tson t ces o rdo n n a n ces comma n dées à ga rder a ux dues

,aux comtes

,aux ba ron s

,aux pré

lats, aux cl ercs , e t à tou tes ma n i è res de gen squiso n t en l a toy ; su r ce l l e toy qu

’ i ls luy son t t en us,en t e l l e man i ère que les ducs, les com tes , l esba ron s e t les prél a ts qui fero n t con tre ces te ordon n an ce payeron t cen t l i vres tourn o i s pou rpe i n e ; e t son t ten us fa i re garder ce t establissem cn t à l eurs subj ets en quelque estat qu ’ i lsso i en t


fa i t e n co n t re,i l payera c i n qua n te l i vres tour

n o is,e t l es cheva l i e rs ou l e s vassaux v in gt— c i n q

l iv res ; l e s doyen s, l e s a rch id iacres , l es pr i eurs

L A n o n e E N F RAN C E . 59

e t l es au tres cl e rcs qu i on t dign itez v i n g t— ci n ql ivre s tourn o is . E ts i des au tres tais

, qui co n trece fera i e n t


’

un

a i t ve i l len t m i l l e l ivre s par is is,payera v i n g t

c i n q l iv res,e t,s ’ i l a mo i n s va i l l a n t , payera cen t

sols tourn o i s ; e t l es au t res c l ercsqui so n t san sdign itez e t n e son t de person n age , fa i sa n s co n t rela prése n t e o rdon n a n ce

,payeron t c en t so ls to u r

n o i s,a i n s i que les au tres, e t les amen des de

toutes m an i è re s de gen s luis qui pou r cest eachoison de ces establissem cn t seron t l ouées,seron t a ux se ign eu rs en qu i te r re e t en sei

gn eurie l e s forfa i ts se ron t fa i ts , so ien t les sei

gn eurs , cl ercs o u tais . E t l e s amen des des cl ercsseron t à l eu rs pré l ats ou à l eur souvera i n e t ent el l e ma n iè re que c i l p a r qu i l e forfai t v i en d ra à

l a cogn oissen ce du s ei gn eu r aura l e t i ers del ’amen de ; e t s

’il adven oitqu

’aucun s clercs on

fais de que l que con d i t ion qu’ i ls so i en t,à cause

qu’ i ls eussen t fa i t co n tre cestc o rdo n n a n ce , e t ilss

’

en vouloien tpu rger pa r sermen t en l a man i ère

que chacun a eccoustn m é de j urer , i l s en seron tereus

,e t sero n t qu i t tes de l a pe in e , e t se pur

gera so i t c l erc,so i t lai, qui de ces te chose s e


Ce futfa i t e t o rdon n é à Pa ris l ’an d e grâcem i l deux cen s qua tre v i n g t qua to rze .


Prél a ts,com tes


don n ero n t robbes à l eurs escuyers de plus d esep t ou de hu i t so ls tourn o i s l ’ au n e de Paris.

L es au t res escuversqui n e son t en mesn age ,e t se vesten tde l eur propre , n e pourron t fairerebbes de plus de d i x so ls l ’aun e .

C l e rcs qui fo n t rebbes du l eur n e pourro n tfa i re robbes de p lus d e douz e so ls six den i erstourn o is l ’aun e , e t , s

’ i ls son t cha n o i n es d’égl iseca th édra l e

,de qu i n ze sols, e t n on p lus .

Bourgeo isqui auro n t l a va l eur de deux m i l l el ivres tourn oi s

,e t au-dessus


robbes de plus de douz e so ls n eu f den i ers l’ aun e

de Par is,e t l eurs femmes de se i ze so l s en p lus.

E ts on t ces o rdo n n a n ces comma n dées à ga rder a ux dues

,aux comtes, aux ba ron s, a ux pré

lats, aux cl ercs , e t à tou tes ma n i è res de gen squiso n t en l a toy ; su r ce l l e foy qu

’ i ls luy son t t en us,en t e l l e man i ère q ue les ducs, les com tes , l esba ron s e t les prél a ts qui fero n t con t re ceste ordon n an ce payeron t cen t l i vres tourn o i s pou rpe i n e ; e t son t te n us faire garder ce t establissem cn t à l eurs subjets en qu elque es te t qu ’ i lsso ien t


fa i t e n co n t re,i l pa yera c i n qua n te l i vres tour

n o is,e t l es cheva l i e rs ou l e s vassaux v i n g t-c i n q

l ivres ; les doyen s, l e s a rch id iacres , l es p r i eurs

L A M OD E E N F RA N C E . 59

e t l es au tres cl ercs qui on t dign itez v i n g t— ci n ql ivre s tou rn o is . E tsi des au tres tais

, qui co n trece fera i e n t


’

un

a i t veillen t m i l l e l i vres par is i s,payera v i n g t

c i n q l i vres,e t,s ’ i l a moi n s va i l lan t , payera cen t

sols tour n o i s ; e t l es au t res clercsqui so n t san sdign itez e t n e son t de person n age , fa isa n s co n t rela p résen t e o rdon n an ce

,payero n t cen t so ls to u r

n o i s , a i n s i que les au tres , e t les amen des detout es m an i ère s de gen s tais qui pou r cestc

achoison de ces establissem cn t seron t l ouées,seron t a ux sei gn eurs en qu i te rre e t en sei

gn eurie l es forfa i ts seron t fa i ts , so ien t les sei

gn eurs, cl ercs o u lai‘

s . E t l e s amen des des cl ercsseron t à l eu rs p ré l a ts ou a l eur souvera i n e t ent e l l e ma n iè re que cil par qu i l e forfai t vien d ra à

l a cogn oissen ce du se i gn eu r aura l e t i ers del ’amen de ; e t s

’ i l adven oitqu’aucun s cl ercs on

fais de que l que con d i t ion qu’ils so i en t

,à cause

qu’ i ls eussen t faitco n tre cest e o rdo n n a n ce , e t ilss

’

en vouloien tpu rger pa r sermen t en l a man i ère

que chacun a eccoustn m é de j urer , i l s en seron tc reus

,e t sero n t qu i t te s d e l a pe i n e , e t se pur

gere so i t c l erc,so i t lai, qui de ces te chose s e


Ce fut fa i t e t o rdon n é à Pa ris l ’an d e grâcem i l deux cen s qua tre v i n gt qua torze .

Luxe du Xive s ièc le . E xagérat ion des pou la i n es .

Surcot. Jaque . Hab i ts n ai-par t is . E xécu

tion du s ire de Mon ta i gu . E xtravagan eœ des

dam es du tem ps de Char les V . Croisade con treles hen uin s . Nouve l les lo is som p tua i res . E u

trée de C harles V I I à Rouen . Lou is XI . Fragm en t dc Gu i l laum e Coqu i l lart . Les m ahoitres .

Le tabart de V i l lon . Les perruques . Les

frin gun tes . Les ép i n g les . La co i ffc au

passe-fil lon .

Cette l o i n e fu t pa s m ieux observée que l esprécéden tes .Au xxv° s i èc l e , l e s se ign eurs e t les bou rgeo i s

a i sés orn a ien t l eu rs chaperon s de per l es e t de

LA n ous e n ram e s . 45

ne , de D i e u maud i te . Va i n emen t l e s con ci l es(ren da ien t aux c l ercs de po r ter des hab i ts cour ts,« s capuces bo u ton n ée s e t des sou l i ers à l a po ul ue .

E n fi n , l e pape Urba in IV excommun i a quiuque co n servera i t ce s b i z a rres ch a ussu res , e tne o rdo n n a n ce d e Char l es V ,

en da te de 4565,dé fen d i t l a fabr i ca t i o n , l

’usage e t l a ven te .

Le surcot, en se r acco urc i ssa n t dev i n t l e

| urpoin t, qu’o n a ppe l a d ’abord gambaison ,

p hisson ou lai n e gambaisée, p a rce qu’ i l é ta i ts nboisé (rembou r ré) de l a i n e p i quée , afin d el avo i r te n i r l i eu de cu i ra sse . La j aq ue

,pou r

| in t a basques , don ton recouvra i t l e h auber t,

l e po i n t de dépar t de l ’h ab i t moder n e . D e

i m e , l a cu l o t te e u t pour o r ig i n e les hau t sm hausses, qu i v i n ren t eux-mêmes des t ro ussese grègues , sous l esq uel l e s on cacha i t l e h auttu chausses .La mode des hab i t s m i— pa r t is s e ma i n t i n t l o n gt ips .

Le 17 d ’oc tob re 1409,d i t l e Journ a l de

i ris sous Cha rl es V,le s i re d e M o n ta i gu fu t

du i t du Ch â te l e t aux ha l l es , h au t a ss is da n st-s cha rr et te

,vê t u d e sa l ivrée

,à sçavoir

u n e houppel an de m i— p ar t i e d e rouge e t d e

42 L A n ous e n s au c e .

p lumes ; d e l ourdes chai n es d ’o r pen dai en t à

l eur cou ; des p i errer i es é tai en t i n crus tées dan sles fermo i rs d ’o r de l eurs ma n teaux , d

’un e r i

chesse e t d ’

un e l on gueur pr0porlion n ées à l eurd ign i té . I ls ava i en t des p e lz

‘

çon s ou fourrures,des houppel an des à l on gu es ma n ches

,appelées

m ouflles, des chapeaux à bec,e t des paru res

mu l t i co l o res .Quan d l ’empereur Char l es IV v i n t à Pa ris

,.

en 1577 l e p révô t des march a n ds e t les echev i n s allèren tà sa ren con t re avec p l u s de qu in z ecen ts bourgeo i s vê tus d e robes m i-pa r t i es deb l an c e t v io l e t . Après eux ,

l e ro i so r t i t d ePar is avec ses gardes , co i ffé d

’un chapeau à bec

bordé de perl es,vê tu d ’u n e co tte—hardie d’

écar

late verme i l l e e t d’

un ma n tea u chamarré de fleursd e lis d ’o r. Su iva ien t tous l es cou r ti san s , enhab i ts m i-par t is de l eu rs l ivrées . Les écuyers decu is i n es eux—mêmes porta ien t des houppel an desde so i e e t des aum usses fourrées .L es pou l a i n es ava i en t p r is d’ i mmen ses pro

por t i on s,ma lgré l ’éloquen ce de v i n g t préd ica

teurs qui lesqualifiaien t de péch é con t re n a turee t d’

outrage fa i t au Créateur . Les s ta tuts d el ’o rd re de l a Couron n e d’

épin es en joign aîen tva in emen t à ses membres d ’avo i r des sou l i ers den o i r ciiir

,vo i re san s a ucu n e pou l a in equelcon

m mo n s s n ram e s . 45

que, d e D i e u maud i te . Vain em en tles co n ci l esdéfen da ien t aux c l ercs de por ter des hab i ts cour ts

,

des capuces bou ton n ées e t des sou l i ers à l a po ulai n e .

E n fin,l e pa pe Urba in IV excommun i a qu i

con que co n servera i t ces b i za rres ch aussures,e t

un e o rdon n an ce d e Char l es V , en da te de 4565,en dé fen d i t l a fabr ica t i o n , l

’usa ge e t l a ven t e .

Le surcot, en se r accou rc issa n t dev in t l epourpo i n t, qu

’o n a ppel a d ’abord gambaison ,gaubisson ou l a i n e gambaisée, p arce qu

’ i l é ta i tgamboisé (rembour ré) de l a in e p i quée , afin d epouvo i r ten i r l i eu de cu i rasse . La j aqu e

,pou r

po i n t a basques,don t on recouvra i t l e hauber t

,

fut l e po i n t de dépar t de l ’h ab i t modern e . D e

même,l a cu l o t te eut pou r o rigin e l es hau ts

de— cha usses quiv i n ren t eux—mêmes des troussesou grègues sous l esque l l es on cacha i t l e hau tdes chausses .La mode des hab i t s m i— par t is s e ma i n t i n t l o n g

temps .

Le 17 d ’octobre 1409, d i t l e Journ a l deParis sous Char l es V

,le s i re d e M on ta i gu fut

con du i t du Châ te l e t aux ha l l es , hau t ass is dan su n e ch arret te

,vê tu d e sa l ivrée

,à sçavoir

d ’

un e houppel an de m i-par t i e d e rouge e t de


p lumes ; d e l ourdes chai n es d ’or pen dai e n t à

l eur con ; des p i errer i es é ta i e n t i n crus tées dan sles fermo i rs d ’o r de l eu rs ma n t eaux , d

’un e r i

chesse e t d ’

u n e l on gueur preportion n ées à l eurd ign i té . I ls ava i en t des p eh

‘

çon s ou fo urruresdes houppel an des à l on gues ma n ches

,appelées

m ouflles, des chapeaux à bec,e t des parures

mu l t i co l o res .

Qua n d l ’empereu r Char l es IV v i n t à Par is,

.

en 4577, l e p révô t des marcha n ds e t les échev i n s allèren tà sa ren con tre avec p lus de qu in z ecen ts bourgeo i s vê tus d e robes m i—pa r t i es deb l a n c e t v io l e t . Après eux

,l e ro i sor t i t de

Par is avec ses gardes , coitïé d’un chapeau à bec

bordé de perl es,vê tu d ’

un e co tte—hardie d’

écar


un ma n teau chamar ré de fleursde lis d’o r . Su iva ien t tous l es cour tisan s , en

hab i ts m i-par t is de l eurs l ivrées . L es écuyers decu is i n es eux—mêmes porta ien t des houpp el an desde so i e e t des aum usses fou rrées .

L es pou lai n es ava i en t p r is d ’ i mmen ses propor t i on s

,ma lgré l ’éloquen ce de v in g t préd ic a

teurs qui lesqualifiaien tde péch é co n t re n a turee t d’

outrage fa i t au Créateur . Les s ta tuts d el ’o rdre de la Couron n e d’

épin es en j o ign a ien t va in emen t à ses membres d ’avo i r des s ou l i ers d en o i r cui r

,vo i re san s a ucu n e pou l a i n equelcon

mt n ous e n ram e s . 45

que, de D ie u maud i te . Va i n emen t l e s co n ci le sdé fen da ien t a ux c l ercs de po rter des hab i ts cour ts,des capuces bou ton n ées e t des sou l i ers à l a poulai n e .

E n fi n,l e pape Urba i n IV excommun i a q u i

con que co n servera i t ces b i za rres chaussures , e tu n e o rdo n n an ce d e Char l es V , en da te de 4565,e n défen d i t l a fab r ica t i o n , l

’u sage e t l a ven te .

Le surcot, en se r accou rcissa n t dev i n t l epourpo i n t , qu

’on a ppe l a d ’abord gambaison ,gaubisson ou l a i n e gambaisée, pa rce qu

’ i l é t a i t

gamboisé (rembour ré) de l a i n e p i quée , afin d epouvo i r te n i r l i eu de cu i rasse . La jaque

,pou r

po i n t a basques, don t on recouvra i t l e h au ber t,


même,l a cu l o t te eut pour o r igin e les hau t s

de-chausses, quiv i n ren t eux-mêmes des troussesou grègues , sous l esque l l e s on cacha i t l e h au td es chausses .La mode des hab i t s m i— par t is se ma i n t i n t l o n g

temps .

Le 47 d ’octobre 4409, d i t l e Journ a l deParis sous Cha rl es V,

l e s i re d e M on ta i gu futcon du i t du Ch â te l e t aux h a l l es , haut ass is dan su n e ch arret te

,vê tu d e sa l ivrée

,à sçavoir

d ’ un e houppel an de m i—par t i e de rouge e t de


p lumes ; d e l ourdes chai n es d ’or pe n dai en t à

l eur cou ; des p i e rrer i es é ta i e n t i n crus tées dan sles fermo i rs d ’o r de l eurs ma n t eaux , d

’un e r i

chesse e t d ’

u n e l on gueur preportion n ées à l eurd ign i té . I ls ava ien t des p e liçon s ou fou rrures ,des houppel an des à l on gues ma n ches

,appe lées

m ou/fics, des chapeaux à bec,e t des paru res

mu l t i co l o res .

Quan d l ’ empereur Char l es IV v i n t à Par is,

en 4577, l e p révô t des marcha n ds e t l es échev i n s allèren tà sa ren con tre avec p lus de qu in zecen ts bourgeo i s vê tus d e robes m i-pa r t i es deb l a n c e t v io l e t . Ap rès eux


Par is avec ses gardes , coifi’

é d’un chapeau à bec

bordé de perl es,vê tu d ’u n e cotte—hardie d’

écar


un ma n t eau chamarré de fl eursde l is d’o r. Su iva ien t to us l e s cour tisan s en

hab i ts m i-par t is de l eurs l ivrées . L es écuyers decu is i n es eux-mêmes porta ien t des houpp el an desde so i e e t des aum usses fourrées .

L es pou lai n es ava i en t p r is d’ i mmen ses p roport i on s

,ma lgré l ’éloquen ce de v in g t préd i ca


outrage fa i t au Créateur . Les s tatu ts d el ’o rdre de l a Couron n e d’

épin es en j o ign a ien t vain emen t à ses membres d

‘avo i r des s ou l i ers d en onr cuir


42 L .t n ous E N F R AN C E .

p lumes ; d e l ourdes chai n es d ’o r pe n dai e n t à

l eur cou ; des p i e rrer i es é ta i en t i n crus tées dan sles fermo i rs d ’o r de l eu rs ma n t eaux , d

’un e r i

chesse e t d ’

un e l on gueur pr0porüon n ées à l eurd ign i té . I ls ava i en t des p e liçon s ou fo urrures ,des houppel an des à l on gues ma n ches

,appe lées

m ouflles, des chapeaux à bec,e t des parures

mul t i co l o res .

Qua n d l ’empereu r Char l es IV v i n t ’

a Par is,

en 4577, l e p révô t des marcha n ds e t l es échev i n s allèren tà sa ren con tre avec p lus de qu in z ecen ts bou rgeo i s vê tu s de robes m i—par t i es deb l an c e t v io l e t . Ap rès eux


Par is avec ses gardes, coifié d

’un chapeau à bec

bordé de perl es,vê tu d ’u n e co tte—hardie d’

écar


un ma n teau chamarré de fleursde lis d’o r. Su iva ien t tou s l e s cour tisan s en

hab i ts m i-pa r t is de l eurs l ivrées . L es écuyers decu is i n es eux—mêmes porta ien t des houpp el an desde so i e e t des aum usses fourrées .

L es pou la i n es ava i en t p r is d’ i mmen ses propor t i on s

,ma lgré l ’éloquen ce de v i n g t préd i ca


outrage fa i t au Créateur . Les s ta tuts d el ’o rdre de l a Couron n e d’

épin es en j o i gn a ien t vain emen t à ses membres d ’ avo i r des s ou l i ers d en o i r cui r


un n ous e n n uan c e . 45

que, de D i e u maud i te . Va i n emen t l es co n ci le sdéfen da ien t aux c l ercs de po r ter des hab i ts cour ts,des capuces bou ton n ées e t des so u l i ers à l a poulai n e .

E n fi n,l e pa pe Urba in IV excommun i a qui

con que co n se rvera i t ces b i z a rres chaussu res, e tun e o rdo n n an ce d e Char l es V ,

en da te de 4565,e n d éfen d i t l a fab r i ca t i o n , l

’u sage e t l a ven te .

Le surcot, en se r accourcissa n t dev i n t l epourpo i n t , qu

’on appe l a d ’abord gambaison ,gaubisson ou l a i n e gambaisée, parce qu

’ i l é ta i t

gamboisé (rembou rré) de l a i n e p i quée , afin d epouvo i r te n i r l i eu de cu i rasse . La ja que

,pou r

po i n t a basques, don t on recouvra i t l e hauber t,


même,l a cu l o t te eu t pour o r igin e les hau t s

d e-chausses, qu i v i n ren t eux—mêmes des troussesou grègues , sous l esquel l e s on cacha i t l e h au tdes chausses .La mode des hab i t s m i— par t is se ma i n t i n t l o n g

temps .

Le 47 d ’oc tobre 4409, d i t l e Journ a l deParis sous Cha rl es V,

l e s i re d e M on ta i gu futcon du i t du Ch â te l e t aux h a l l es , haut ass is dan su n e ch arret te

,vê tu de sa l i vrée

,à sçavoir

d ’u n e houppel an de m i— pa r t i e d e rouge e t de

44 u n ous un n uan ce .

b la n c , l e chapero n de même , des éperon s dorés ,l es ma i n s l iées , deux trompette s deva n t l u i ; e tap rès qu’on lui eutcoupé l a tête , son corps futpor té au g ibe t de Par i s

,e t y fut pen du au

p lus hau t, en chemise , avec ses chausses e t seséperon s dorés .

Les femmes a c ta i en t po i n t res tées en a rmere.

La re i n e Jehan n e de B ourbo n, lem m e de

Char les V,a u témo ign age de Ch r is ti n e de Pi sa n ,

estoitvestue d’habits royaux l arges e t flo t ta n ts ,

en sambucs pon tificales , qu’ i l s a ppe l l en t chappes

ou ma n teaux de drap d’or o u de soye co uvertsde p ierrer i es .

L es baron n e; ava i en t d’

ou ltrageuses pou

la z'

n cs,des pen da n ts d’ore i l l es

,e t semb lai en t

cou sues en l eurs robes trop estrain tes .

Isabea u de B av i ère l e ur apprità se décou

vrir l e co u e t les épau les , e t à re l ever ou re

bra sser l eurs co l l e ts,su i va n t l ’express i on du

poète Vi l l on .

Les surcots é ta i en t de d imen s i o n s démesurées .Chr i s ti n e de Pisan ra con te qu’

un ta i l l an d ier desrobes de Pa r i s fit pou r un e dame de Gâ t i n a i sun e co t te -hard i e d a n s l aque l l e i l en tra c i n qau n es de drap de B ruxe l l e s à l a gra n de m esure,

46 L A n ous un n uan c e .

l e s hen n i n s, [Thomas C an n ecte, ca rme breto n ,

se mi t en campagn e pour l es comba ttre .

E tpar tou t oùi l a l lai t, rapporte Pa rad i n , cesco i ff ures n ’

osoien tpara î tre . L es dames faisa i e n tcomme les l ima ço n s, l esquels , qua n d ils en te nden t quel qu e bru i t, re ti ren t et resserren t tou tbe l l emen t l eurs corn es

,ma is

,l e b ru i t passé ,

souda i n l e s re l èven t p lus que devan t a i n s i lesdames

,car l es h en n in s n e furen t jama i s p l us

pompeux qu aprè s l e partem en tde frère ThomasC an n ecte .

Les ex travagan ces de l a m ode n écess i tèren t den ouvel l es lois somptua i res . L es bourgeo is dePa r is remon tren t à Cha rl es VI I

, en 4457,« que de tou tes l es n a t ion s de l a ter re hab i tab l e,i l n ’

y en a poin tde sidifi‘

orm ée, variab l e , ou tr ageu se

,excess i ve

,i n con s ta n t e en vê temen ts e t

hab i ts que l a n a ti on fra n çaise ; en sor te qu’o n

n e con n aî t l ’é ta t des gen s, so i t pr i n ces , n obleshommes , bourgeo i s , marchan ds e t a rt isan s ;pa rce qu

’on to l ère a cha cun d e se vê t i r e t ba

b i l l er à son p l a is i r, fû t homme ou femme , ded ra p d ’o r

,d ’a rgen t ou de so ie .

Là-dessus fut promu l guée un e o rdo n n a n ceau ss i ihfructueuse que l es a u tres .

L A n ous un n uan c e . 47

Cha rl es V I I do n n a i t, d’a i l l eurs

,l ’exempl e du

faste .

Lorsque,en 4449

,i l e n tra d an s l a v i l l e de

Rouen,con qu ise pa r D an ois , i l ava i t l a

-têta

couverte d’

un chapel de bz‘

èvrc (chapeau de

cas to r) , doubl é d e vel ou rs ve rme i l , e t surmo n téd ’

un e houppe de fi l d ’o r ; i l mo n ta i t un pal e fro icaparacon n é d

’

un e hou sse de vel oursbleu seméede fleurs de lis d’or

,e t don t l e cha n fr e i n é ta i t

reha ussé de pl aques d ’o r mass i f e t d e p l umesd ’au t ruch e .

Louis XI déda ign a ces coû teuses m agn ifi

cen ces .

I l n e ten ai t comp te , d i t Ph i l ip pe de C om in es,d e so i ves t i r n e parer r ichemen t, e t s e met tai t sima l que p i s n e pouva i t .

Lors d e son en trevue avec Hen r i IV,ro i de

Cas t i l l e, en 4465, sa cam iso l e é tro i te , a ttachéeavec des a igu i l l e t tes

,son bo n n e t gras, son pour

paru t de futa i n e,son hau t— de—ch ausses é tr iqué

,

con trasta i en t avec l es habi ts doré s du pr i n ceespagn o l .I l ga rda i t l e même chapea u pen dan t plu

s i eu r s a n n ées,e t l’on t rouve dan s ses l iv res de

comp tes :

4 6 L A n ous E n n uan c e .

les hen n i n s, ,Tham as Con n ec te, ca rme breton ,

se m i t en campagn e pour les comba ttre .

E tpar to u t oùi l a l lai t, rappor te Parad i n , cesco iffures n ’

osaien tpara î tre . L es dames fa isai en tcomme les l ima ço n s, l esquels , quan d ils en tenden t quel que bru i t , re ti ren t é l resserren t tou tbe l l emen t l eu rs corn es

,ma is

,l e b ru i t passé

,

soudai n l e s re l èven t p lus que d eva n t a i n s i lesdames

, car l es he n n i n s n e furen t jamais pl us

pam pcux qu’aprè s l e partem en tde frère Thomas

Con n ec te .

Les ex travaga n ces de l a mode n écess i tè ren t d en ouvel l es lois somptua i res . Les bou rgeo is dePar is remon tren t à Cha rl es VI I , en 4457,

que de tou tes l es n a t ion s de l a ter re hab i tab l e ,i l n ’

y en a po i n t de s i d iff ormée, var iab l e, ou trageuse

,excess i ve

, in can stan te en vê temen ts e thab i tsque l a n a t i on fran çaise ; en sor te qu

‘

o nn e con n aî t l ’é ta t des ge n s , so i t p r i n ces , n obleshommes

,bourgeo is

,marchan ds e t a r t isa n s ;

pa rce qu’on to l ère a chacun de se vêtir e t ba

b i l l er à son p l a is i r,fû t homme ou femme

,de

d ra p d ’o r,d ’a rgen t o u de so i e .

Là-dessus fut promu l guée un e o rdo n n a n ceauss i ihfructueusc que l es a u tres .

4 6 L A n ous e n n uan c e .

les hen n i n s, ,Tham as C an n ecte, carme breton ,

se m i t en campagn e pour les comba t tre .

E tpar tou t où i l a l lai t, rappor te Pa rad i n , cesco i ffures n ’

asaien tpara î tre . L es dames faisa i en tcomm e les l ima ço n s, l esq uels , qua n d ils en te nden t que l qu e bru i t , re ti ren t e t resserren t tou tbe l l emen t l eurs corn es

,ma is

,l e b ru i t passé ,

soudai n l e s rel èven t p lus que deva n t a i n s i lesdames

,ca r l es hen n i n s n e fu ren t j ama is p lus

pompeux qu après l e partem en tde frère ThomasC an n ectc.

Les ex travaga n ces de l a mode n écessi tèren t den ouvel l es l o is somp tua i res . Les bou rgeo is dePa r is remon tren t à Cha r l es VI I , en 4457,

que de tou tes l es n a t ion s de l a ter re hab i tab l e ,i l n ’

y en a po i n t de s i d i fformée, varia bl e , ou trageu se

,excess ive

,in can stan te en vê temen ts e t

hab i ts qu e l a n a t i on fran çaise ; en sorte qu’o n

n e con n aî t l ’é ta t des ge n s, so i t p r i n ces , n obleshommes , bourgeo is , marchan ds e t a r t isa n s ;pa rce qu’o n to l ère a chacun d e se vê t i r e t hab i l l e r à son p l ai s i r

,fû t homme ou femme

,de

dra p d ’o r , d’a rgen t o u de so i e .

L ai—dessus fut promu l guée un e o rdon n a n ceau ss i ihfructucuse que l es a u tres .

L a n ou s un n uan c e . 47

Cha rles V I I do n n a i t,d ’a i l l eu rs

,l ’exempl e du

faste .Lorsque , en 4449, i l e n tra dan s l a v i l l e de

Rouen,con qu ise pa r D an ois, i l ava i t la

°

tête

couver te d’

un chap el de bz‘

èvre (chapeau decasto r) , doub l é de vel ours ve rme i l , e t surmo n téd ’

un e houpp e de fil d’

or ; i l mo n ta i t un pal e fro icaparacon n é d

’

un e hou sse de vel ours bl eu,semée

de fleurs de lis d ’or,e t don t l e cha n fre i n é ta i t

reha ussé de pl aques d’o r ma ssi f e t d e p l umesd ’

au t ruch e .

Lou i s XI déda ign a ces coû teuses m agn ifi

cen ces .

I l n e ten ai t com pte, d i t Ph i l i ppe de C om in es,d e soi ves t i r n e parer r ichemen t, e t se met tai t sima l que pis n e pouvai t .

Lors de son e n trevue avec Hen ri IV, roi de

Cas t i l l e, en 4465, sa camiso l e é tro i te , a t tachéeavec des a igu i l l e t tes

,son bo n n e t gras

,son pour

po i n t de futa i n e,son h au t— de-ch ausses é tr i qué

,

co n tra s ta ien t avec l es habi ts dorés du pr i n ceespagn o l .I l ga rda i t l e même chapeau pen dan t plu

s i eurs a n n ées,e t l’on t ro uve dan s ses l iv res de

comp tes :

48 n a n ous un n uan ce .

T ren te san s payés a u ta i l l eu r pour avo i rm is deux m a n ches de fata i n e n euve à un v ieuxpourpo i n t de cu i r ; qu i n ze sous payés a u cardann i e r pou r un e bo î te de v i eux o i n t, propre àgra isser l es hoascan lx .

Ce futpou r ta n t san s son règn e que l a bou r

geaisic, qu’ i l p ro tégea i t a u dé tr im en t d e l a n e

bl esse féoda l e,r i va l i sa l e p l us avec l ’a r i s tocra t i e

pa r se s pré ten t i o n s, son luxe e t ses fal l es dé

pen ses .Un au teu r

“

du temps,Gu i l l a ume Coqui l l a r t,

a sign alé'

cette ten da n ce da n s son poème desD roits n ouveaq

E n'

Paris , y en a beau coup ,Qui n

’

on t n ’

argen t, v ergier, n e terra ,

Que vou s jugeriez chascu n coupA l l i és aux gran ds chefs de guerre .

Ils se, dis n tissus d’

A n gleterre,

D’

u n com te,d

’

u n baron d’

A n jou ,

Paren s aux sé n échaux d’

Auxerre ,

O u aux châte lai n s de Poi tou,Com bie n qu ’ i ls soien t sai l l is d’

un trou ,

D e la cl ique tte d’

u n m eu n ier,Voire ou de la l ign ée d’

un chou ,

E n fan ts à que lque jard i n ier.

48 La n ous un n uan ce .

Tren te sous payés au ta i l l eu r pour avo i rm is deux m a n ches de fatai n e n euve à un vieuxpourpoi n t de cuir; qu i n ze sous payés a u cardann ie r pour un e bo î te de v ieux a in t , propre àgra isser l es hoascan lx .

Ce fu t pou rta n t san s son règn e que l a bourgeoisie, qu

’

il pro tégea i t a u dé tr imen t de l a n ab l esse féoda l e , r i va l i sa l e p l us avec l

’a r is tocra ti epa r ses pré ten t i on s, son luxe e t ses fo l l es dépen ses.Un auteu r du temps

,Gu i l l aume Coq u i l l a rt,

a s i gn a l é ce t te ten da n ce dan s son poème desD roits n ouveaq

E n Paris , y e n a beau coup ,Qui n

'

on t n ’

argen t , v ergier, n e terre ,Qu e vou s ju geriez chasca n cou pAl l i és aux gran ds chefs de gu erre .

I ls se dian t issus d’

A n g leterre ,

D’

un com te,d

’

u n baron d‘

A n jou ,

Paren s aux sé n échaux d‘

Auxerre ,

O u aux châte la i n s de Poi tou ,

Com bie n qu ’ i ls soien t sa i l l is d‘

un trouD e la cl ique tte d‘

un m eu n ier,Voire ou de la l ign ée d‘

u n chou ,

E n fan ts ‘

a que lque jard in ier .

ca n ous un n uan c e . 49

A…sr hausser san s éparg n er,Ca lder san s avoir , n e sagess e ,J '

appe l le ce la présum er.

Un e s im ple ba iss i ère , ou elergesse ,A u jou rd ’hu i se présum eraAu tan t ou plus qu ’

u n e duchesse ;Heureu x estqu i en fi n ira !Un e s im ple bou rgeoise au raRubis

,d iam an ts etjoyaux ,

E tD ieu sai t si e l le parleraGravem en t e n term es n ouveaux

,

Afin d ’é ton n er pauvres veaux

Les é l éga n ts s’

élargissaien t a l o rs l e s épau l esavec des cou ss i n et s appel és m ahaitres , e t ga rn issaien tde ruba n s l eu r braguettes . Par—dessusleur pourpo i n t

,i l s j e ta i en t un taha r t

,ma n teau

ron d, à ma n ches,qui tan tô t n e descen da i t qu

’auxha n ches

,ta n tô t t raîn a i t sur les t a lon s .

Le poète V i l l on , da n s son Gran d Testam en t,da té de 4464, d ispose de l a mo i t i é d

’

un m an

teau de ce gen re, en faveu r de t ro is orphel i n s ,

afin qu ’ i l s p u i ssen t s e réga l e r de fla n s

Mon lon g tahart en deux j e te n ds .

S i veu x que la m oi t i é s ’

en ven draPou r leu r e n ache ter des flan s

,

C ar jeun esse estun peu frian de .

50 L a n ous un n uan ce .

O n commen ç a , sous Lou is XI, à fabr iquer

des perruques , do n t les philalagaes fon t dé r ive rl e n om du ce l t i que barruch (cheve lure é l evée) .Le mo t perruque dés i gn a i t , en effe t ,des cheveuxlon gs

,abon da n ts e t ébourifi

’

és ; e t, pour l’appli

quer à des pasticbes, on lui accal a d’abord un e

ép i thète fausse p erruque perruque fein te .

Gu i l l aume Coqu i l l a r t a r imé, en vers de hu i t

sy l l abes,l e Mon olague des pe rruqu es , don t i l

a ttr i bu e l ’ i n ven t i on aux I ta l i en s

Les au ltres , par folz appétitz,D e la queu e d’

u n cheval paiucte .

Quan d leurs cheveux son t trop petitz,I ls on tu n e perruqu e fain cte .

A i n s i qu e L om bards etRom ai n s ,I ls

*

porte n tu n gz cheveux de la i n e ,Tous propres

,pe ign és etbien pain gz

Pour jouer u n e M agde lai n e .

Un p ré d i ca teur s trasbou rgeo i s Ge i ler d e! a i serberg

,dan s un sermo n de l a n ef des fous

(die N arren schifi) , racon te l a mésaven ture d’

un eParis i en n e a l a que l l e

,pen da n t un e p rocess i o n ,

un s i n ge arracha en même temps son voile e t saperruque .O l i v i er M a i l la rd

, quiprêchaità Sa i n t—Jea n en

52 s a n ous en n uan c e.

Les ép i n gles é ta ie n t déj à co n n ues depu is l on gtemps ca r on l i t dan s l e Journ a l d‘

u n bou rgeoisde P a ris

,qu’en l ’an 4426 , on décap i ta pour

con sp i ra t ion Jehan Parqui n,marcha n d de l a i to n

e t ép i n g l i er ; ma is ce fut seu l emen t au u vre

s iècl e qu’el l es rempl acèren t a bsolumen t l es b rochettes de bo i s ou d ’ i vo i re .

Le cordel i er M i che l M en ot par l e des ép i n gl esda n s un sermo n pron on cé en 4508 .

0 mesdames, qui fa ite s l es dél i ca tes, qui

souven t man quez de ven i r en ten d re les pa ro lesde D i eu , quo ique vous n

’ayez,pou r en tre r da n s

l ’égl i se que l e ru i sseau à passe r,j e suis cer ta i n

qu ’on met trai t mo i n s de temps à n et toyer u n eécu r i e o ù i l y a u rai t qu aran te-qua tre chevaux ,que vou s n

’en mette z pou r a t tacher vo s épin

g les !

D an s l e D ia logue de deux am oureux,que

Clémen t Maratcomposa en 4544 , l’un d ’eux

décr i t en ces termes l e costume de sa m a î tresse

E l le vous avai t un corset ,D

’

u n fin bleu lassé d’

u n lasse tJau n e , qu ’

e l le avai t fai t exprès .

E l le vous avoi t pu is après,

ea n ous e n n uan c e . 50‘

M an cheron s d‘

eccarlate verte ,

Robbe de pe rs large etouverte(J

‘

e n ten s‘

a l ’en droi t des té t i n s),Chausses n oires , pe t its patin s ,L i n ge blan c , ce i n ture houppée ,L e chapperon faite n poupée ,L es cheveux en passe-fil lon ,

E tl ‘œi l gay en em eri l lon ,Souple etdroite com m e un e gau le .

E n effe t , sain t Fran ço is de Pau le ,E tl e plus sai n t I tal ienE as t es té pr i n s e n son l ie n ,S ’

a la voir se fastam usé .

La co i ffure a u p asse—fil lon rem on te au t empsde L ouis XI . E l l e ava i t é té i n ve n tée par un eLyo n n aise d e c e n om

,femme d’

un m archand

n ommé An to i n e Bou rci er,a u que l , d

’a prè s lachron iqu e de Jean de Troyes

,Lou i s X I do n n a,

en 4476 , l’afiice de con se i l l e r à l a chambre des

comptes de Par i s . La Passe-F i l l on ava i t a t t i rél ’a tten t ion du mon arque

,gal a n t m algré sa rude

éco rce e t ses gran des préoccupati o n s; e t lacha rge con férée à. l ’époux é ta i t un e so r te d’

in

dem n ité.

56 n a n ous e n n uan ce .

son ver tugad i n . A ce t a ppare i l,l es femm es ajou

taien tun corsage fe n du e t bou ton n é , des man chesrel evées sous l ’ava n t-bras

,e t des man cheron s

de sa t i n . A l ’exempl e de M arguer i te de Navarre,

e l l es se fr isa i en t les cheveux sur l es tempes,

en les rel eva n t au-dessus du fro n t,e t se co i f

ra i en t de bon n ets de sa t in ou de ve lo urs ga rn isde p i errer i es .

Ca th er ine de M éd i c i s i n trodui s i t en F ra n ce l efard, l e s co rps de ba l e in e , l es masques de veloursn o i r doubl és de toile

,e t les ma n chon s, a ppel és

pr im i t ivemen t con ten a u ees .

D i verses ta p isser i es représen ten t Fra n ço i s I"

e t ses cou r t isa n s vê tus de paurpoin ts à basqu i n esou pet i tes basques, e t de pa n t a l o n s à p i eds trèsco l l an ts . Bien tô t v i n t l a m ode de déch ique ter l epou rpoi n t , les chausses, les sou l i ers même pourl i vre r passage à des bouffe t tes . La co iffure m ascul i n e l a plus ord i n a i re é ta i t un chapea u surmon té d’un e p l ume ; l es a n c ien s bo n n e ts e t l eschaperon s n ’é ta i en t con servésqu

’

à l a Sorbo n n e.Cl émen t M aratd i t , dan s s a P rem iè re épître

du Caqà l’

Asn e

Porte bau n e tz carre z ou ran dzO u chaperon s fourrez d’

erm in es .

N e par le poi n tetfais des m i n es ,Te vorlasage etbien d iscret .

n a n ous e n n uan c e . 57

Fran co i s Ier ré tab l i t l a mode de l a ba rbel o n gue .

L’

an 4524,l e j our de l Épiphan ie , é ta n t

à Romora n t in chez l e comt e de Sa i n t-Pol,i l

s’

am usaità fa i re l e s iégé d’un e maiso n à cou ps

de bou l e s de n e ige,quan d

,dan s l a cha l eu r du

comba t,l e cap i ta i n e de Larges , s i eu r de M on t

gomery,lui l a n ça un t ison a rden t . Le ro i se

coupa les cheveux pou r fac i l i te r l e pan seme n t d el a b lessur e qu’ i l ava i t reç u e ; mui s , ca revan ch e .

i l se l a issa cro î tre l a b arbe , malgré l’oppos i t ion

de l a magis tra tu re e t du cl ergé . Les b arbes,

de rigueu r au pa l a i s du Louvre,fu ren t i mp i

toyablem en tban n i es du pa l a i s de jus t i ce . Fra nco is O l iv i er , qui pa rv i n t e n su i te a ux sceaux ,n e fut recu maî tre des requê tes qu ’à l a con

d i t i on de se raser . Qua n d l e card i n a l d’

A n

gen n es euté té n ommé évêque du M an s , en 4550,i l fa l lu t des lettres de j ussion pour l e fa i re admettre par son ch ap i tr e, mal gré sa barbe . O n

fi t des d ifficultés a n a l ogues à Pi erre Lesco t,

chan o i n e de No tre-D ame , en 4556 .

Gui l l aume D upra t , évêque de C l ermon t, m ouru t v i c t ime de sa barbe . S

’étan tprésen té l e jour

de Pâques à l a por te de sa ca thédra l e,i l y t rouva

tro is cha n oi n es , l’

un , l e doyen , a rmé de c i seauxe t d’

un raso i r,l e secon d ten a n t l e l i vre des sta

58 L A n on e e n n uan ce .

tats d u chapi tre , e t l e tro i s ième dés ign an t dudoi gt ces mo ts du texte zBarbis m ais .

Tous tro is se m iren tà cr i er :Barbie m ais, révéren d père en D ieu !

barbz‘s rasis !E t l e doyen bran di t l e ra so i r .

Le pré l a t rés i s ta ; les cha n o i n es i n s i s tèren t ;Gu i l l a ume D upr a t s’ en fui t

,poursu iv i pa r l e tr i o

persécu teu r,e t se réfug ia dan s son châ teau de

B eauregard , où, t roub l é de ce t te scèn e sca n dal euse

,in dign e de l ’afi

’

ron t qu’ i l ava i t reçu ,

échauff é de l a course qu ’ i l ava i t fa i te,i l se m i t

a u l i t pou r n e p l u s se rel ever .

D e ce préla t té l futle sort,

Que sa barbe causa sa m ort .

L es perru ques e t s u r tou t les perruques b landes res tèren t toujou rs en Fra n ce . Adr ien Turn èle

, d i recteu r de l’ imprimerie roya l e

,de 4552 51

4556, rappor te dan s ses Adversaria, qu e l es

femmes, sur tou t à l a cour,rechercha i en t un e

beau té men son gère , s’

ajoutaien tdes cheve lurespasticbes , l a p l upar t b lon des ( com as appositas

, quales [l ucas p lerumquæ ,n zu licrcs, m en

tito decore form am quæren tes, prœsertim in

au lis , sibi adj icun t.)O n vo i t pa r l e p réam bul e d’

un e ordon n a n ce

60 n a n on e en n uan ce .

Charl es IX ava i t un pro fo n d déda i n pour l ato i l e t te . Le ro i de l a Sa i n t-Bar thé l emy

,qua n d

i l n ’é ta i t po in t t roub l é par des préoccupa t io n spol i t i qu es

,se l ivra i t à des amusemen ts q u i

exclua i en t les recherch es de l a mode . I l ava i tun e te l l e pass i on pour l a chasse

,qu’a u mi l i eu de

l a n u i t,i l s e réve i l l a i t par fo i s en sursau t en appe

l a n t ses ch ien s. I l s e pl a isa i t à forger , à fai re desserrures, des cl efs , des fers de cheval , des roaetsd

’arquebuse e t de p i s to l e t . I l passa i t de l on guesheures à sa fo rge

,a u rez—de— chaussée de son

pa l a is du Louvre , t r ava i l l a n t en chem ise o u ensouquen i l l e de to i l e n o i re . Pa r fo i s , i l s

’am usaità

fa i re de l a fa uss e mon n a ie .

Je l e vis un j ou r,racon t e Bran tôm e qu ’ i l

en mon t ra à M . l e ca rd i n a l de Lorra in e , Voilà ,

d isa i t— il,

mon s i eu r l e card i n a l ; ce tte pièce es tbon n e

,cel l e-l à n e vau t r i en ; ma is mon t rez— l a

aqui vou s voudrez, éprouvez—l a a u feu , e l l es e trouvera bon n e .

Avec de sembla b les i n cl i n a t i on s , Charl es IXdeva i t voir de mauva is œil les hommes mett redes basc s à l eu r pou rpo i n t e t se traves t i r enamazon es dan s les ca rrou sel s ; l e s dames fa i reven i r d’

O rien t des pa r fum s, des so ier i es, des

ea n o n e un n uan c e . 6 4

pl umes d’au t ruche e t des cosméti ques . D ès l a seco n de a n n ée de son règn e

,en 456 4, il pub l ia un e

ordon n a n ce pour i n terd i re aux femmes veuvesl ’ usage de l a so ie

,sau f l a serge ou camelo t d e

soie, l es taffetas , l e dama s e t l e ve lours p l a i n .

I l défen d i t en même temps à tous l es h ab i t an tsd u royaume d ’avo i r des doru res su r p l omb

,

bois au fe r,e t de se serv i r des aroma tes et run

gers .D eux éd i ts , «les 47 e t 48 j a n vie r 4565,

proscr iv i ren t les ver tugad i n s de plus d’

un e an n e

e t dem i e ;les hau ts-de—chaasses en fl é s de c r i n decheval

,de co ton , d e bou rre o u de l a i n e ; l e s

chaîn es d ’o r,a igu i l l e t tes p ièces d’

orfévrerie

avec ou sa n s éma i l,pl aques e t tous au tres bou

ton sque ceuxquié ta i en t n écessa i res pou r fermerles pou rpo i n ts , a t tacher les capes e t ga rn i r l e sbo n n e ts .

E n fi n , un e décl a ra t ion , en da te de 4567, règ l el es h ab i l l emen t s d e tou tes les c l a sses . Les so i eri es n e furen t p l u s perm ises, da n s l es o rdres ,qu’aux card i n aux

,a rchevêques e t évêques ; les

to i l es d ’o r e t d ’a rgen t,qu ’aux pr i n ces , pr in

cesses,ducs e t duchesses . O n proh i ba l e ve lours

,

l e s émaux,e t l es bou rgeo i ses n e pu ren t por te r

des per l es e t des doru res qu’en pa ten ô tres e ten brace l ets .

64 L a n ous e n n uan c e .

« Sitous ces gen s de b i en vivai en t deîce temps ,j e cro is qu’ i ls rougirai e n t de ho n te pou r n ous

,

de vo i r l e m on de s i dérégl é,du plus gra n d jas

ques au pe t i t,e t l e débo rd de l i cen ce du me n u

peaple à s e vê t i r san s excep t ion de r iches habits,jusques à déchiqaeter les vel ours en m ille lopin s ,e t chama rre r l eurs ma n teaux

,pourpo i n ts e t

chausses de passeme n ts d ’or . Fin a l emen t, qu

’

à

pe i n e saurai t-ou d iscern e r pa r l e j ou r d ’huy ungra n d se ign eur

,duc e t com te

,d ’avec un sol da t

au au t re qui n’

a que l a cape e t l ’ épée , excepté al a suite et4 rain . M a is

,quan t à l ’hab i t

,l e ro i n ’

en

a po i n t de plus beauque fai t ord i n a i remen t uns impl e cou r t isan , cequi n e devrai t ê tre permisca r i l estfac i l e a in gerque te l s fr i sés e t bravesmuguets, n

’ayan t de q uo i fourn i r du l eur en telledépen se , en tr et ien n e n t ce t équi page par moyen si l l i c i tes, ou b i e n ils so n t en fan s de l a ma t te (a i n s id i ts pa rce qu’ i l s mal te n t ceux qui tombe n t enl eurs p ièges) , au é t al o n s de cour [oubien vol eurs,l a rron s , assassin eurs ou rufien s .

Selo n He n r i E s t i en n e , au te u r de l'

Apologie

pour H érodote, « l a somptuosi té é ta i t s i gra n de,

qu’un petitcom pagn on dépen sai t tro is cen ts fran cs

au à peu p rèspour un e seu l e pa i re de chau sses .

C’é ta i t l a m ode, san s H en r i I I I, d’avo i r des

ca n ous e n n uan c e . 6 5

fra ises empesées e t godro n n ées ou de gra n dsœllets ren versés l

’

ita lien n e . Les é l égan ts , pourcon server l a b l an cheur de leur t e i n t e t de l eu rsmai n s, metta i en t l a n uitdes masques e t des ga n tsen du i t s d e cosmé ti ques . I l s se fa i sa ien t ép i le rles sourc i l s , de ma n i è re à n e l a isse r au—dessusde l ’œ i l qu’

un e a rcade fin e e t dé l i ée . I ls échancraicn t l eu rs pourpo i n ts

,afin de mon tre r que l

ques den tel les de p oin t coup é , ge n re de parare n ouveau

,i mpo r té d e Ven ise , e t don t il

estques t i on pour l a p rem iè re fois dan s l a Descrip tz

‘

on de l’

ile des H erm aphrodites, pam ph le td

’

Arthur Thomas,qu i men t i on n e aussi l es éven

tai l s comme se rva n t au sexe mascu l i n

J e vis qu’on lui mettai t à l a m ain dro i te uni n s trumen tquis’

esten doite t se replyoiten y dann a n t seu l emen t un coup de do i gt , qu e n ou s appel o n s un éven ta i l . I l é ta i t d’

un vél i n auss i dé l i ca temen t décaupé qu

’ i l estoitpossib l e , avec de l a dentclle à l ’en to ur de pare i l l e é toffe .

L es m ign o n s fraise'

s etfrisés empru n tè ren ten core aux dames l es co l l ie rs de per l es , l es bo ucles d ’o re i l les

,les bagues

,l e sbourets de ve lours

e t l esbichan s : ou n omma i t a i n s i les cheveuxrou lé s au—dessu s des tem pes . Les deux sexes,

66 ca n ous e n n uan c e .

éga l eme n t poup in s, se parfumai e n t d’eaux cor

din les , de c ivet te, de m use, d’ambre gr is e t de

préci eux aroma tes . O n n e les d is t i n gua i t p lusl

’

un de l ’au t re,e t l ep i gramme suivan ted’

Étien n eTabourat

,se ign eu r des Accords , n

’ ava i t riend

’exagéré

C e pe t i t popeliret,Frisé

,fra isé

,blon delet,D on t la rela isan te face ,Fa i t m êm e hon te ‘

a la g lace ,E tla dél icate peauA u plus beau te in t d’

u n tableauC e m u gu e t don tla paroleE stbleze , m ign arde etm ol le ;L e pied duqu e l , e n m archan t ,N

’

iroitu n œu f escachan t,

L’

autre j our prit fan tais ieD e s

’

épou ser à M arie ,Vê tue au ss i pr0pren æn t,Peu s

’

en fau t, qu e son am an t .

E t,ven an t devan t le tem ple ,

L e prê tre,qui les con tem ple ,

D em an de,facé t ieux

Quel estl ’époux de vou s deu x ?

Ceux qui ten a ie n t à co n server un e tourn ure civ i l e se co i ffa i en t d e chapeaux à l

’

a lbun a :

‘

ae,t rès-hauts e t p resque san s bo rds

,ou de

68 L a n o n e e n n uan c e .

c’es t—à-d i re ta i l l adé , qu i , ren con tran t un ba rrea u de fer , s

’accroche . Bussy demeu ra sus

pen du , et les c i n q en n em is qui lui restai e n t ,l

’

apercevan t dan s ce t é ta t , l e tuèren t à l eura ise .

C’est ce t te tragiqu e aven tu re

,raco n té e par

l’E stoile, qui a fourn i à M . A. D umas l e suje tde son drame de H en ri I I I .

Les jeun es seign eu rs p l acère n t en sau to i r surl eur po i tr i n e un e mon t re, i n ven t i on toute récen te ,peun écessa i re à des gen squin e con n a i ssa ien t po i n tl e pr i x du temps ; ils se serva ien t de sa rbaca n espou r l a n cer aux dames des bo n bo n s m asqués, e tc u l tiva i en t avec succès l ’exerci ce n ouvea u du hitbaquet.

A u mais d ’aoû t 4585, d i t P ie rre de l‘

E s

to i l e,l e roy commen ça de porter un b i l boque t

don til se j ouai t pa r l es rues le duc d’Épern on

e t les au tres cour t isa n s fi re n t l e semblab l e ,su iv i s de gen t i lshommes, pages , l aqua i s e t j eun esge n s d e tou tes so r tes , ta n t on t de po ids e t d econ séquen ces, pr i n ci pa lemen t en mat i ère de fol ie,l es a ct i on s e t départem en ts des ro i s , pr i n ces e tgran ds se i gn eurs .

O n por ta i t à la ce i n tu re un drageo i r . Le duc

ea n o n e en n uan c e . 69

de Gu i s e en ava i t un en a rgen t , l e jour o ù i l futvic t ime du p lus l â che gue t-open s don t j ama i s ro ise so i t sou i l l é . I l ven a i t de ma n ger quel quesprun es de B r i gn o l es, e t me t tai t l e res te da n s sond rageo i r

,quan d l e secré ta i re Révol v i n t l ’n vert i r

que Hen r i I I I l e dema n da i t . A t taqué pa r lesquara n te-c i n q , au mome n t o ù i l sou l eva i t l a partière de vel ours du cab i n e t , l e m al h eu reux dacessaya de se déten dre avec l a boî te d ’a rgen t qu ’ i lten a i t en co re à l a main .

M o n tai gn e n ous a ppren d que les dames de lacour

,quan d el l e s n

’ava i en t poin t de corps deba l e i n e

,se serra i en t l a ta i l l e avec des écl i sses de

bo i s .E l l es portaien td

’o rd i n a i re deux robes superposées de deux cou l eurs d i ffére n tes . Leu rsma n ch es

,rembourrées de co to n

,ressemb l a ien t

aux gigo ts de l a Res taura ti on ; l eu rs has é ta i en ta tt achés avec des j a rre t ières à ramages l es m asques ou l oup s , do n t e l les se couvra i en t l a figureà la promen ade , n

’ava i en t po i n t de cordo n s , ma isils é ta i en t m a i n ten us pa r un bou to n de verre

,

qu’ i l fa l l a i t p resser e n tre les de n ts . A leur ce i nture

,à cô té d’

un e aumô n i èr e,pen da i t un m i ro i r

ron d, à man ch e,qu’e l l e s con su l ta i en t souven t

,

afin de rajus te r lears lichous .

'

Poar co i ffure , el l e sava i en t l a toqae, l e bour re le t e t l

’

escofion , sor te5

70 L A M O D E E N ram e s .

de chapeau à fo n d é l evé , do n t l’

étofl‘

e,n a tu re l l e

men t ehiffon n ée,fo rma i t un e mu l t i tude de p l is .

L’a n ci en chaperon repara issa i t e n co re .

O n appel l e chaperon , d i t Jea n Pi co t, da n sson Trésor de la lan gue fran çaise, l

’a tour e th ab i l l eme n t de teste des femmes d e Fra n ce queles damo isel l es porten t de vel ours à queue pendan te

,toure t l evé

,e t o re i l l e t tes atourn ées de

dorures,ou sa n s dorures

,au tremen t appel ées

coqu il les . L es bourgeo ises l e por ten t d e drap ,tou te l a corn e t te quarrée, horm is les n ourr i cesdes en fan s du roy , l esquel l es l e por ten t de vel ours à l ad i te facon bourgeo ise .

L es cah i ers de la n ob lesse aux é ta ts de B l o is ,en 1588

,remon tren t qu’ i l n e debvroit ê tre

p erm is aux femmes des advocats , p rocu reu rs ,t résor i ers

,bourgeo i ses e t au t res femmes ig n o

bles,de por ter p lus chapero n s de vel ours .

La cour de Hen r i IV adopta défin i t iveme n t l echapeau de feu tr e à bords retrou ssés,e t ombragéd

’

un bouque t de p lumes ; e l l e p ropagea l’

usage deséparer les cha usses desbas

,e t de pl ace r sur l e

gen ou u n e jarre t i è re à rose t te . Un frin ga n tdece règ n e deva i t avo i r un e fra ise ou rolon de t rèsroide

,

'

m on tée sur un ca r ton ; un e éch arpe b la n

72 L A n ous e n n uan c e .

Un chapeau gris , quatre bouton s ,L a rogn u re de deu x tes ton s ,Un fer pou r

'

friser la m ous tach e,

D es gau fres,u n pe ig n e , u n pan ac he

D on t i l se pare qu e lqu e fo is,

A l lan t a la m a ison des roys .

Le gaba n,do n t i l estquest i on dan s ce frag

men t, é ta i t un ma n teau de feutre à l on gs po i l se t à m an ches

,don ton s

’

adublaitpour se gara n t i rde l a p l u i e . A la campagn e

,e t pa r l e mauva is

t emps,les hommes se couvrai en t auss i d ’

un ecasaque à capuchon

,appel ée pa leto t, mo t dé

rivé, _suivan t les un s, du l a t i n pa l liotum

'

(pe t i tman teau) , e t, !su i van t les au tres , de pa l lium ,

ma n tea u,e t de tot

,qu i s i gn i fi e en bre ton cha

peau .

L es dames sous l e Béarn a i s con ti n uèren t àporter des masques , à se par fumer d’ambre gr is

,

de m use e t d ’eaux cord i a l es,à r essembl er à des

cl oches pa r l ’ampl eur de l eu rs rob es à ve rtu

gadin s .

Quel quefo is l eur corsage , au l i eu d etrebouto n n é pa r deva n t e t de se te rm i n er ca rréme n t

,

s’

en tr’

ouvraitpour l a i sser vo i r un e chem iset te,

e t s’al lon geait en po i n tes a igu! s .

Le faste des cour t i s an s dépassa en co re ce l u id e l eurs devan c iers . ma lgré l es éd i ts de 1594 ,

un n ous un n uan c e . 75

1601 e t n ovembre 1606 , con t re l es clinquan tsetdorures

He n r i IV é ta i t m is d’o rd i n a i re a ssez s imp l e

me n t ; il j oua i t à l a paume , s an s pou rpo i n t,

avec un e chem ise déch i r é e e t de l a rges chaussesgrises d i tes à j ambes de chien . I l év i ta i t l a r epréscuta t io n ; ma i s , l orsqu

’ i l y éta i t con t ra in t, i lmet ta i t un pourpo i n t chama rré d’or, san s tou tefo is q u i t ter son chapeau gr is, o rn é d

’

un b l a n c

pen n ache . Tel fu t son cos tume , l orsqu’ i l e n tra

à Par is , l e lun d i 15 sep tembre 1554 , en reven an t du châ tea u de Sa i n t—Germa i n . Gabr i e l l ed

’

E strées,!dame de L i an cour t, l e précéda i t d an s

un e l i t i ère découverte .

E l l e étoit, d isen t l es mémo i res con tempora in scha rgée de tan t de perl es e t de p i errer i e‘

s s i r e la is a n t es , qu

’el l e offusquoitl a l ueu r des flambeauxetavo i t un e robe de sa ti n n o i r tou te houppe

'

e de

« Le samed i,12 n ovembre 1554 , r acon te

P ierre de l ’E stoile, on me fitvo i r un moucho i rqu’u n b rodeur de Par is ven oit d ’

ach e te r pou rmadame de L i an cour t, laque l l e devoitporter l el en dema in à un ba l l e t , e t en avo i t a r rê té l e p r ixà dix— n euf cehts écus qu

’e l l e lui devoit paye r

74 L A moon un r u n n e r .

Le d ima n che gras d e l ’a n n ée 1555, furen tfai ts à Pa r is fo rce bal l ets

,mascarades e t co l la

t i o n s,e t à la cour en cor e p lus

,où les plus bel l es

dames,richem en tparées e t magn i fi quemen t a tou

rées, e t si fo r t chargées de perl es e t p ie rrer ies,qu’e l l es n e pouvoien t se remuer , se t rouvère n t

par l e comman demen t de Sa M aj es t é .

Au ca rn ava l de 1556 , l es fes t i n s , les fê tes ,les paru res furen t p l us magn ifiques en core .

Qua n t aux h ab i l l emen ts,bagues e t p ie rre

r i es,l a superfluité y étoitt e l l e , qu

’el l e s’éten doit

j usqu’

au bou t des sou l i e rs e t pa t i n s des dames e tdemo isel les; e t cepen dan t process i o n s de pauvresse voyoien t da n s l es rues en te l l e a bon da n ce ,qu’o n n

’

y pouvoitpasser , l esque ls crioien t à lafa im , pen da n t que les ma ison s des r i ch es rego rgeoien t de ban que ts e t de superfl ui tés chosea bom i n abl e d eva n t l a fa ce de D i eu .

L’

habillem en tque com m an da le m arquisde Bassom pierre à l

’

oceasion du bap tême des e n fan ts duroi, le 11 sep tembre 1606 , é ta i t de to i l e d

’o r v i ol e tte

,brodée de palmes e n trel acées e t en r i ch i de

ci n qua n te l i vres de per l es ; i l coû ta avec l’épée

76 L A n o us e n n uan c e .

Les barbes , tr iompha n t des obstac l es qu’o nl eur ava i t susc i tés , régn è ren t san s partage a vecHen r i IV. O n en v i t de ron des

,de carrées

,de

poi n tues,à la ligue ,

en queue d'

aron de ou

d’hirondel le

, en feu i l l es d’

artichaut,e tc . L es

barbes en éven ta il é tai en t con so l idées avec un

mas t i c de c i re p arfumée , e t en fermées chaqueso i r dan s u n e bigotère , bours e du ge n re desaumôn i è res que les b igo ts porta i en t à l a ce i nture .

La mode des ba rbes e n satyre futdue à unpauvre charbo n n i e r n ommé Fra n ço is Trou i l lac

,

que Jea n de Beaum an oir , marqu is de Lavard i n ,découvr i t en chassan t da n s l a fo rê t du M a n s e tqu ’ i l e n voya au ro i . Ce Trou i l l a c a va i t sur l efro n t un e corn e recourbée, qu

’ i l é ta i t ob l igé decouper , comme n ous coupon s n os o n gl es .

Hen r i IV ,après l ’avo i r mo n t ré à toute l a

cour , l e don n a à un va l e t d ’

ecu r i e , qui en fi tl

’

exhibition publ i que dan s un e ma iso n de lapo i n te Sa i n t - E ustache au mo is de sep tembre 1555.

L es cur i eux afiluèren t; on adm i ra n on -seu l em en tl

’appen dice cor n u du phé n omè n e ,mais en core

sa barbe rousse,douce e t fl oco n n euse . Tou tes

lesbarbes se ta i l l è ren t sur l e pa tron de ce l l e dum a l heureux charbo n n i er

, qui n e put j ou i r de

rn n oor. e n n ua n c e . 77

ce tr i omphe i n vol on ta i re ; ca r , tro i s mo is a prèsson ar r ivée

,on l

’

en terraitda n s l e c imet ière deSa i n t—C ôm e, rue de l a Ha rpe , au co i n de l a ruedes Cordel iers .


que, en garde de p oig n ard. O n y a ttachai t unp r ix ex traord i n a i re .

J ’a i bon n e opi n io n , d i t un grave moral iste ,d

’

un j eun e gen t i l homme cur i eux d ’avo i r un e bel l emoustache . Le temps qu’ i l passe à l’ein ster , à

l a redresse r n’es t po i n t perdu p l us i l l ’a re

gardée, p l us son espr i t do i t ê tre n ourr i d ’ idéesmâ l es e t cou ra geuse s .

Lorsque Fran ço is de M on tmoren cy,comte de

B ou tev i l l e , fu t décap i té , l e 2 1 ju i n 1547, i l por tal a ma i n à sa mous tache , pou r la défen dre desc iseaux du bour reau , e t son con fesseur C ospeau ,évêque de Na n tes, s

’

eor i a en j o ign a n t les mai n sQuo i ! m on fils vous pen sez e n core au

mon deHon oré d’

A lbert, se i gn eur de Caden e t , n ommémaréch a l d e Fra n ce en 1609, i n ve n ta les caden et tes ; c’ é ta i t un e po i gn ée de cheveux qu’o nl a i ssa i t l on gs sur l a face gauch e de l a tê te

,après

avo i r coupé l e reste t rès— cour t . D e 1609 à 16 12

régn a, pour les hommes, l a coiffureà l a com ète ;

les cheveux,séparés sur l ’occiput, forma ien t pa r

derr ière un e sor te de queue flo t ta n te qu’o nramen a i t su r l ’ un e ou l ’a u tre épau l e .

“

Vers 1620, Lou i s XI I I dev i n t chauve acc i

n a n o n e e n n uan c e . 8 1

den t q u ’on a ttr i bua i t p l a i sammen t au x haran guesqu ’o n lui ava i t déb i tées . I l pri t per ruque, e t l escourt isa n s s

’

em pressèren tde l’ im i te r . Les per

ruques se composèren t d ’abord u n iquemen t dedeux touffes a t ta chées aux deux cô tés d ’u n e calo t te d e ta ffeta s ; on cru t avo i r t rouvé un gra n dper fect io n n emen t q ua n d on y a tta ch a un e touffepos té r ieure .

Le costume,sous Lou is XI I I , s

’éloign a i n se n

siblem en tde ce lu i du x v rcs i ècl e . Aux fra ises

succédè ren t les raba ts,les co l l e ts bordés de

de n te l l es,e t l es crava tes qu

’in troduisiren t en

Fra n ce, pen da n t l ’a n n ée 1656,les cava l i ers

croa tes au serv i ce du ro i .

La crava te,su iva n t l a défi n i t i on d’

A n toin e

Fure t iere,est u n e espèce de co l l e t que porten t

les hommes,qua n d ils son t en hab i t de campa gn e

o u en j ustaucorps ; e l l e se n oue au tour du cou ,e t les deux bou ts pen den t fo r t bas dessous l emen to n .

Le pourpo i n t à basques ten da i t à deven i rl ’hab i t modern e ; i l s

’ouvraitpou r l a isser pa ra î tre

l a chemise,do n t les pl is descen da ien t sur la

ce i n ture ; les h au ts-de -cha usses é ta i en t remplecés pa r un e cu l o t te flo tta n te ; a u-dessus du

82 L a n on e e n n uan c e .

ge n ou s’attachaitle can on

,cercl e d’

étoffe fra n géd e den tel l es . Le card i n al de Retz

,dan s ses M é

moi res,rai l l e l e duc de C an dole en d isa n t I l

n’

avoitde gran d que ses ca n o n s . O n se ch aussaitde bo t tes à en ton n oir

,de sou l i e rs à ta l o n s

hau ts,e n j o l ivés de rose t tes . L es dames ava ien t

ren on cé aux ver tugad in s ; e l l es superposa ien tdeux robes

,l ’un e courte e t pa rfo is re troussée ,

l ’au tre l on gue e t tra i n a n te ; l e corsa ge é ta i t décoll e te carrémen t ; les man ches , larges . du h au t

,

mai s san s m atelassage, é ta i en t col l a n tes sur

l ’ava n t— bras . Les deux sexes prod igua i en t l esden te l l es en vo i l e t tes

, en ma n che t tes en toursde gorge

,en garn i tures . L es ruba n s, les vo lan ts ,

les fal ba l as,é ta i en t semés à p ro fus i o n sur les

vê temen ts ; l e luxe a l l a i t t ouj ours cro issa n t ;témo i n ce p assage du Baron de F en este

,du

s i eu r d’

Aubign é

Les va l e ts de p ied de l a cou r eux—mêmesporten t cheveux e t perruques jusque sur les

épau l es, les man che ttes j usqu’au coude , les

cha usses sur l e s ta l o n s , l a gorge,l e cordon

d e chapeau e t les o re i l l es to u tes b iga rrées d eruba n s in ca rn adin s .

Louis XI I I ren d i t deux n ouvel l es ordo n n an ces

84 n a n o n e e n n uan ce .

con serva ses hab i ts dorés,ses de n te l l es

,ses

p i er rer ies,ses ma n teaux à ramages doubl ées d e

l oup— cerv i er e t d’

herm in e . Les bourgeo is seulsduren t se pr iver de ga l o n s

,de p lumes , d e bo t

tes,d e man ches à ta i l l ades. L es l eurs ava i e n t

cepen da n t à l a par t ie supér i eure un e ouver turel o n gi tud i n a l e, qui laissai t l a chem ise à d écouver te t pouva i t se bou ton n er . L es bourgeo ises

,faute

d e den t el l es , se co n ten tèren t de ga lan t: c’é ta i tsous ce n om qu’o n dés ig n a i t tou te espèce deruban s .

D a n s l a Ga lerie du pa la is , coméd ie du gran dCorn e i l l e

,j ouée en 1655

,Oro n te d i t aF lor i se

Si tu fa is ce cou p—l‘

a,que ton pouvoir estgran d !

Vois , je te veu x don n er tou t a l‘heure u n galan t .

D an s l a même p i èce, un merc i er d i t à Clea n te

N e vous ve n drai—j e rie n , m on s ieur des bas de soieD es gan ts e n broderie ou qu e lqu e p etite—oie?

Ce n om,qu i s i gn ifia i t

,a u x vr° s i èc l e

,

aba t i s de vo l a i l l e,serva i t

,sous Lo uis XI I I

,à

dés i gn er les ruba n s,les pl umes

,l e n œud d’épée

,

les gan ts,les bas

,les soul i ers e t l a garn i ture

de l ’habi t .Scarro n da n s son Ép î trebu r lesque à madame

n a n on e e n n uan c e . 8 5

d e Hau tefo r t , n ous a lai ssé l e por tra i t des m erveil leux e t m erveil leuses de 1640, à l a fin durègn e de Lou is X I I I

Parlera i—je des jouven ceaux ,Tous argen tés par le urs m an teauxTous en ric h issan t sur la m ode

,

Com m ode soi t ou n on com m odo ;A yan t tous can on trop phss e

‘

,

_Ron d de bot tes trop com passé ,Sou l iers trop lon gs , grègues trop larges ,Chapeau a trop pe t i te m arge ,Trop de ga lon s dessus les re i n s ,A la té te de trop lon gs cri n sParlera i—je de ces fan tasquesQui porte n t den te l le a leu rs m asques

,

E n cham arran t les trous des ye ux,

Croyan tque le m asque estau m ieuxD ira i-je qu ’

en la can i cu le ,Qu

’

à la cave m êm e l ’on brûle ,E l les porten t pan n e etve loursM ais ce n ’

estpas a tous les jours ;Qu

’

e n l ieu de m ouches , les coque ttesCouvren t leur m useau de pai l le ttes ,O n te n bouche can e l le etclous ,Afin d ’

avoir le [la ire doux ,O u du fen ou il qu e j e n e m eute ,O u herbe forte com m e m eute .

88 La n on e e n n uan c e .

D’après l es M émo i res de D an gea u

Lou is XIV étoitvê tu de ve l ours de cou

l eur p lus ou moi n s fon cée , avec un e l égère broder i e e t un s impl e bou to n d’or ; touj o urs un e

ves te de drap ou de sa ti n,rouge , b l eue ou verte ,

fo r t brodée . I l n e po rta j ama is d e bagues n i dep i e rrer i es qu

’

à ses boucl es de sou l i ers ou d ejarret i è res . Son chapeau étoit touj ou rs bordé d epo i n t d’

E spagn e, avec un pl ume t b lan c . I l eto l ll e seu l d e l a ma ison roya l e e t des pr i n ces qui

portoit l’ordre du Sai n t—E spr i t d essous l ’hab i t

,

excep té les jours de mar iage e t de gra n de fê te ,o ù i l portoitl

’

ordre par-dessus avec des p ierrer i espour huit ou n euf m il lio n s . »

Qua n d i l ramen a M ar i e - Thérèse à Par is,

l e 26 ao û t 1660, i l é ta l a u n e m agn ificen ce l ourdee t écrasa n t e comme l e despo t isme . Qu’o n l isep lu tô t l a descr i p t io n qu

’

a l a issée La rrey de ce t teso len n i té

,da n s son H istoire de L ouis XIV

Le roy e t l a royn e pa rt i re n t de Vi n cen n es .

I ls é tai en t con du i ts pa r l e chan cel i er , vê tu d’

un erobe de d rap d ’o r fr i sé , avec un e sou ta n e deto i l e d ’or

,e t l a ce i n ture de même

,aya n t un

chapeau de ve lours n o i r b rodé d ’o r,don t l e cor

don eto l l auss i d ’o r .

ua n on e e n n uan ce . 89

I l étoitp récédé des offic ie rs de l a cha n cellerie e t des servi teurs du roy

,en robes de sat i n

e t man ches pe n dan tes .

L es maîtres des requê tes m archoien te n su i t een robes d e vel ours n o i r

,avec des ce i n tu res d ’o r

les o ffic i e rs du sceau suivoien t, e t après eux ven oitun ebaquen ée bl a n che , couverte d

’

un ehoussc

de velours b l eu,semée de fl eurs de l ys d ’or

,qui

portoit les sceaux dan s u n e casset te de verme i ldoré

,couver te d’

un e ga z e d ’a rgen t deux est afiers la m en oien t, vê tus de pourpo i n ts de sat i nvio le t

,e t de h au ts— de— chausses de velours

,cha

marrés d'

o r,avec de s toques de pa re i l l e é toffe

,

chargées de p l umes v i o l e t tes e t b l an ches .

I ls étoien tp récéd és des qua tre hui ss i e rs dela cha n cel l er i e

,vê tu s de même

,aya n t d e s chaî n es

d ’o r au cou,e t por ta n t des masses d ’ argen t a l a

mai n .

Tou t ce cor tège é ta n t a rr ivé au Trô n e (à labarr i ère de ce n om ) , Leurs M aj es tés pa rure n tb ie n tô t après . Le roy , vê tu d

’un hab i t tou t d e

b roder i e d ’a rgen t t r a i t,mêlé de per l es

,e t garn i

d e ruba n s i n car n a t e t a rgen t,avec un bouque t

de p lumes i n carn a t e t b l e u a t taché d ’

un e rose d ed iama n ts

,ven oitmon t é sur u n cheva l d’

E spagn e ,do n t l a housse eto l l en b roder i e d’a rge n t e t l eh a rn o i s semé de per les .

90 L A n on e e n n uan ce .

La re i n e suivoitda n s un e ca l èche en formede cha r de tr i omphe

,couver te dehors e t dedan s

d ’

un e b roder i e d ’o r t ra i t,e t l e da is brodé deho rs

e t deda n s de semblabl e b roder i e,avec des lesion s

pe n da n t s à l ’ e n tour . Cet te pr i n cesse étoitvê tued ’

un e robe en r ich i e d ’o r,d e per les e t de p i erre

r i es,etel l e étoitparée des plus r iches j oyaux de

la couro n n e.

A la récep t i on de l ’ambassadeu r de Perse à

Versai l l es,l e m ard i 19 févr i er 1 715, l e ro i p r i t

un hab i t d ’é toil e o r e t n o i r e , brodé de dou zem il lion s cinqcen t m il le l ivres d e d iama n ts ,e t si pesan t , qu

’ i l futobl i gé de l e qu i t t er da n sl’

après-dîn ée. Le duc d

’

or lea n s ava i t un habi t devel ours b l eu brodé de d iama n ts e t de perl es .

La'

m ém e a n n ée , par éditdu lun d i 22 avr i l ,Lou is XIV défen d i t aux offic i e rs de met tre desga l on s d

’o r à l eurs u n i fo rmes .

O n parl a i t e n core au commen cemen t d ugran d s i ècl e , des can o n s, des n œuds d ’épau l e ,des ga la n ts o u ruban s e t detous les e n jo l i veme n t scompr is sous l e n om de petite—oie .

Scarron fa i t d i re à son héro s Jodelet,da n s

un e comédi e j ou ée en 1645

Un pl isseu rde ca n o n s, ou de ces fa i n éan tsQu i passe n t tou t u n jou r a n ouer des gal an æ .

90 n a n on e e n n uan c e .

L a re i n e suivoitda n s un e cal èche en formede char de tr i omphe


d ’

un e b roder i e d ’o r t ra i t,e t l e da is brodé deho rs

e t deda n s de semblabl e b roder i e , avec des lesion spen da n ts à l ‘ e n tour . Ce t te p ri n cesse étoitvê tued’

un e robe en r ich i e d ’o r,de per les e t de pi erre

r i es,etel l e étoitparée des pl us r iches j oyaux de

la couro n n e.

A la récept i on de l ’ ambassadeu r de Perse àVersai l l es

,l e mard i 19 févr i er 1 715, l e ro i p r i t

un hab i t d’

étofi‘

e o r e t n o i r e , brodé de dou zem il lion s cinqcen t m il le livres de d iama n ts ,e t si pesan t , qu

’ i l fu t o bl i gé de le qu i t ter da n sl’

après-dîn ée. Le duc d ’

or lea n s ava i t un habi t devel ours b l eu brodé de d i ama n ts e t de per l es .

La’

m èm e a n n ée , par éditdu lun d i 22 avr i l ,Lou is XIV dé fen d i t aux offic i er s de met tre desga l on s d ’o r a l eurs un i formes .

O n pa rl a i t e n core , au commen cemen t dugran d s i è cl e, des can o n s, des n œuds d ’épau l e

,

des ga lan ts ou ruban s e t detous les en jolivem en fscompr is sous l e n om de petite—oie .

Scarron fa i t d i re à son héros Jodelet,da n s

un e comédi e j ouée en 1645

Un pl isseurde ca n on s, ou de ces fa i n éan tsQu i passe n t tou t u n jour a n oue r des ga lan ts .

L a n o n e e n n uan c e . 9 1

Le Gros—Re n é du D épit am ou reu x , p i ècej ouée à Par is au mo is de dé cembre 1658 , d i t àM ari n e t te :

Ton beau ga lan t de n e ige avec ta n on pare i l le ,I l n ’

au ra plu s l ' hon n eur d ’ê tre sur m on ore i l le .

D a n s les Précieuses ridicu les , qui so n t del ’ a n n ée su iva n te

, Masearille deman de à C athos

Que vou s sembl e de m a pe ti t e—oie ? l at rouvez-vou s con gruen te à l ’hab i t ? l e ruba n enest-i l b ie n cho is i ?

M adel o n , sœur de Ca thes s’

écrie

Fur ieu semen t b i en ! C’es t perdrigeon to utpu r .Perdrigeon sera i t

,à en cro i re les commen ta

teurs de M o l i è re,un e cou l eu r emprun tée à un e

prun e v i o l et te ou bl an ch e ; mais l a vér i té es tqu e ce Perdrigeon , qu

’ on a vou l u fa i re p asse rpour un e prun e , é t a i t un homme , un r ich e e tcé lèb re marcha n d de petites-oies .

D a n s u n e fa b l e de L en oble , le Sin ge quis

’

habil le en cavalier,maî tre B er tra n d pa re

son épée,

D’

un e dragon n e d‘

or parPerdrigeon ven du e .

Les barbes en po i n te, qu’o n en ferma i t la n u it

90 ea n o n e e n n uan c e.

La re i n e suivoitda n s un e ca l èche en formede cha r de tr i omphe


d ’un e b roder i e d ’o r t ra i t

,e t l e da is brodé deho rs

e t deda n s de semblabl e b roder i e,avec des reston s

pe n da n ts à l ’e n tour . Cet te pr i n cesse étoitvê tued’un e robe en r ich i e d ’o r

,d e per l es e t de p i erre

r i es,etel l e étoitparée des plus r iches j oyaux d e

la cou ro n n e.

A la récept i on de l ’ambassadeu r de Perse àVersai l l es

,l e m ard i 19 févr i e r 1 715, l e ro i p ri t

un hab i t d’

étoffe o r e t n o i r e , b rodé de dou zem il lion s cinqcen t m il le livres d e d iama n ts ,e t si pesa n t , qu

’ i l fu t o bl i gé de l e qu i t ter da n sl’

après—dîn ée. Le duc d ’

or lea n s ava i t un habi t devel ours b l eu brodé de d iama n ts e t de per l es .

La’

m èm e a n n ée,par éditdu l un d i 22 avr i l

,

Lou is XIV défen d i t aux offic i ers de met tre desga l on s d ’o r à l eurs un i formes .

O n parl a i t e n core a u commen cemen t d ugran d s i ècl e , des can on s , des n œuds d ’épau l e ,des ga la n ts ou ruban s e t de tous les e n j ol iveme n tscompr is sous l e n om de petite—oie .


un e comédi e j ouée en 1645

Un pl isseurde ca n on s, ou de ces fai n éan tsQu i passe n t tou t u n jou r a n ouer des galan ts .

90 n a n ous e n n uan c e.

L a re i n e suivoitda n s un e ca l èche en formede cha r de t r i omphe


d ’un e broder i e d ’o r t ra i t

,e t l e da is brodé deho rs

e t deda n s de semblab l e broder i e,avec des lesion s

pen dan ts à l ’e n tour . Ce t te p ri n cesse étoitvê tued’

un e robe en r ich i e d ’o r,d e per l es e t de pi erre

r i es,etel l e étoitparée des plus r iches j oy aux de

la couro n n e.

A la récep t i o n de l ’ ambassadeu r de Perse à

Versai l l es,l e m ard i 19 févr i e r 1 715, l e ro i p r i t

un hab i t d’

étofi‘

e o r e t n o i r e , brodé de dou zem il lion s cinqcen t m il le livres de d iama n ts ,e t si pesan t , qu

’ i l futobl i gé de l e qu i t ter da n sl’

après-dîn ée. Le duc d ’

or lea n s ava i t un habi t devel ours b l eu brodé de d i ama n ts e t de per l es .

La’

m èm e a n n ée , par éditdu l u n d i 22 avr i l ,Lou is XIV défen d i t aux offic i er s de met tre desga l on s d’

or à l eurs un i fo rmes .

O n parl a i t e n core , au commen cemen t dugran d s i ècl e , des can o n s, des n œuds d ’épau l e

,

des ga lan ts ou ruban s e t de tous les e n jo l iveme n tscompr is sous l e n om de petite—oie .


un e coméd i e jou ée en 1645

Un pl isseu rde ca n on s, ou de ces fa i n éan tsQu i passe n t tou t u n jour à n oue r des ga lan ts .

La n on e e n n uan c e . 9 1

Le Gros-Ren é du D épit am oureu x , p i ècej ouée à Par is au mo i s de dé cembre 1658 , d i t àM ar i n e t te :

Ton beau ga lan t de n e ige avec ta n on pare i l le ,I l n

‘

au ra plu s l ‘ ho n n eur d ’é tre sur m on ore i l le .

D a n s les Précieuses ridicu les , qui so n t del ’an n ée su i va n te

, Masearille deman de à C ethos

Que vou s sembl e de m a pe ti te—o i e ? l atrouvez-vous con gruan te l ’h ab i t ? l e ruba n enest—il b ie n cho is i ?

M adel o n , sœur de Ca thes s’

écrie

Fur i eu semen t b i en C’es t perdrigeon toutpu r .Perdrigeon sera i t , à en cro i re l es commen ta

teurs de M o l i è re,un e cou l eu r emp run tée à un e

prun e v io l et te ou bl an ch e ; mais l a vér i té es t

que ce Perdrigeon , qu’o n a vou l u fa i re p asse r

pour un e prun e , é t a i t un homme , un r ich e e tcé l èb re marcha n d de petites—o ies .

D a n s u n e fa b l e de L en oble , le Sin ge quis

’

habil le en cavalier,maî tre B er tra n d pa re

son épée ,

D'

un e dragon n e d’

or par Perdrigeon ven due .

Les barbes en po i n te, qu’o n en ferm a i t la n u it

92 L a n on e en n uan c e .

dan s des sacs , d ispa ruren t i n sen s i bl eme n t . O nen voya i t e n core que l ques—u n es on 1648 .

A ux fun éra i l l es de Vo i ture , d i t l e poeteSarras i n

,t ren te pe ti ts cupidon s , ten oien t, l

’

u n

l a bigotère, l’au tre l e m iro i r , e t , e n fi n , l es au

t res le peign e d’

écaille de tor tue,les boî tes de

poud re , les pommades, les essen ces , les hu i les ,les savo n n e t tes

,e t l e reste des a rmesquiavoien t

serv i aux con quê tes du gra n d Vo i ture .

La man i e des barbes futrempl acée pa r celle desperruques i l y en eutà l a fran caise en bicho n

,

à ca lotte à l a m ou to n n e, à l’

espagn ole , à deux

faces , à l a brigadiere. Le n ommé B i n ette l nvoulu la g ran de perruque in — fo lio , e t i l au rai tvo lo n t i ers, d isai t— il , dépou i l l é l es tê tes de tousles F ran cais

’

pour couvr i r d ign emen t ce l l e del eur mo n arque . Le cheva l i er B ern i n

,fa isan t l e

bus te d e Lou i s XIV, d isposa sur l e fro n t du ro ides boucl e s qui en cach a i e n t un e par ti e , en d isa n t

Vo tre M aj es té peu t se mon t rer à tou t l emo n de .Ce t i n ciden t m i t à l a mode les F risures à la

B ern in .

L e barb i er de Lou i s XIV pa r tagea i t a vec l es

92 L a n o n e en n uan c e .

da n s des sacs, d ispa ruren t i n sen s i b l emen t . O non voya i t e n co re que lques-u n es on 1648 .


,t ren te pe ti ts cupidon s , ten oien t

,l’

u n

la bigotère, l’au tre l e m i ro i r , e t , e n fi n , l e s au


écaille de tor tue , les boî tes depoud re , les pommades, les essen ces , l es hu i les ,les savo n n e t tes

,e t l e res te des a rmesquiavoien t

servi aux con quê tes du gra n d Vo i ture .

La man i e desbarbes futremp l acée pa r ce l l e desperruques ; i l y en eutà l a fran coise en bicho n

,

ca lotte à l a m ou to n n e, à l’

espagn ole, deux

faces , à l a brigadière. Le n ommé B i n ette inven ta l a g ra n de perruque in — fo lio , e t i l au rai tvo lo n t i ers, d isa i t- il, dépou i l l é les t ê tes de tousles Fra n ca is pour couvr i r d ign eme n t cel l e del eur mo n arque . Le ch eva l i er B ern i n

,fa isan t l e

buste d e Lou i s XIV, d isposa sur l e fro n t du ro ides boucl e s qui en cacha i e n t un e par ti e , en d isa n t

Vo tre M aj es té peu t se mo n tre r à tou t l emo n de .Ce t i n ciden t m i t à l a mode les F risures à la

B ern in .

'

L e barb i er de Lou i s XIV pa r tagea i t avec les

n a n on e e n n uan ce . 95

p lu s hau ts person n a ges de l a cour l ’hon n eu rd

‘

ass iste r au p e tit lever , e t i l p résen ta i t au ro ic i n q perruques e n t re l esquel l es Sa M aj es té fa isa i t u n cho ix . Pour suffire à l a con somma tio n ,on dut c réer

,pa r éd i ts de 1656 e t 1675, qua

ra n te cha rges de p erruqu i e rs . I l y eutdes perruques du pr ix de m i l l e écus . O n ava i t commen cé ,dès l e règn e de He n r i IV,

à répa n dre sur l es cheveux un e poudre par fumée qu’o n appelai t grisarie . Sous Lou is X IV , en sema dessus un

mélan ge de mousse de chê n e e t de fa r i n e d efèves , qua l ifi é on n e sa i t pourquo i de p oudre deC hyp re .

B oursau l t da n s ses Portraits critiques ,parl e « d ’

un e perruque tou te b l a n che de poudre e tterm in ée succin ctem en tpar un n œud accourc i .D an cour t, da n s sa coméd i e de l

’E té des C e

que l les , j ouée l e 12 ju i l l e t 1690, me t en scè n eun abbé poudré . A n gé l i que luidit

Élo i gn ez—vou s de mo i,mon s i eu r

,vou s

avez des o deurs .

Ce n’es t que de l a poudre de Chypre ,

madame .

Les perruques t rouvère n t d’arden ts con t ra

dicteurs pa rm i les théo l ogi en s ; ils argum en

tèren t en c i ta n t l e chap i t re X I de l a p rem ièreÉp î tre aux C orin thien s . Claude de Saum aise

92 za n o n e en n uan c e .

da n s des sacs,d isparuren t i n sen s i b l emen t . O n

en voya i t e n core que l ques-u n es au 1648 .


,t ren te pe ti ts cupidon s , ten oien t, l

’

un

la bigotère, l’au tre l e m i ro i r

,e t,e n fi n

,l e s n u


écaille de tor tue , les boî tes depoud re , les pommades, les essen ces , l es hu i l es ,les savon n e ttes

,e t l e res te des a rmesquiavoien t


La man i e desbarbes futremp l acée pa r ce l l e desperruques ; i l y en eutà l a fran coise en bicho n

,

cu lotte à l a m ou to n n e, à l’espagn ole, à deux

faces , à l a brigadiere. Le n ommé B i n e tte inven te l a g ran de perruque ia— fo lio , e t i l au rai tvo lo n t i ers, d isa i t- il, dépou i l l é l es tê tes de tousles Fra n ca i s pour couvr i r d ign eme n t ce l l e d el eur m o n arque . Le ch eva l i er B ern i n

,fa isan t l e

bus te d e Lou i s XIV,d isposa sur l e fro n t du ro i

des boucl es qu i en cach a i e n t un e par ti e , en d isa n t

Vo tre M aj es té peu t se mon trer à tou t l emo n de .Ce t i n ciden t m i t à l a mode les F risures à la

B ern in .

"

L e barb i er de Lou i s XIV pa r tagea i t avec l es

92 L A n on e E N ran c e .

dan s des sacs , d ispa ruren t i n sen si b l emen t . O nen voya i t e n core que l ques—u n es en 1648 .

A ux fun érai l l es de Vo i ture , d i t l e poeteSarras i n

,t ren t e pe ti ts cupidon s, teuoien t, l

’

un

l a bigotère, l’au tre l e m iro i r , e t , e n fi n , les au


écaille de tortue , les boî tes depoud re

,les pommades

,les essen ces , les hui l es ,

les savo n n ettes,et l e res te des a rmesquiavoien t


La man i edes barbes futrempl acée pa r ce l l e desperruques ; i l y en eutà l a fran coise en bichon

,

ca lotte à l a m ou to n n e, à l’

espagn ole, à deux

faces , à l a brigadière. Le n ommé B i n e t te inven ta l a g ra n de perruque in — fo lio

,e t i l au rai t

vo l o n t i ers, d isa i t— il , dépou i l l é l es tê tes de tousles F ran cais

'

pour couvr i r d ign emen t ce l l e del eur mo n arque . Le cheval i e r B ern i n , fa isan t l ebust e d e Lou i s XIV, d isposa sur l e fro n t du ro ides boucl e s qui en cacha i en t un e part ie , en d isa n t

Vo tre M aj es té peu t se mon trer à tou t l emo n de .

Ce t i n ciden t m i t à l a mode les F risures à la

B ern in .

L e barb i er de Lou i s XIV pa r tagea i t avec l es

LA n ous e n re n n e s . 95

p lus hau ts person n a ges de la cou r l ’hon n eu rd ’

ass ister au petit lever , e t i l p résen ta i t au ro ic i n q perruques e n t re l esquel l es S a M aj est é faisa i t un cho ix . Pou r suffire à l a con somma t io n ,ou dut créer

, par éd i ts de 1656 e t 4675, quara n te charges de perruqu i e rs . I l y eutdes perruques du pr ix de m i l l e écus . O n ava i t commen cé ,dès l e règn e d e He n r i IV

,à répan dre sur l e s che

veux un e poudre par fumée qu’o n appel a i t grism

‘

e . Sou s Lou i s XIV , on sema dessus u n

mélan ge de mousse de chê n e e t de fa r i n e defèves, qua l ifié on n e sa i t pou rquo i de p oudre deChyp re .

B oursau l t,dan s ses Port raits critiqu es ,

par l e d ’

un e perruque tou te b lan ch e de poudre e tterm i n ée succin ctem en tpar un n œud accou rc i .D an cour t, da n s sa coméd i e de l

’E té des C o

qu e l les, j ouée l e 12 j u i l l e t I 690, me t en scèn eun abbé poudré . An gé l i que luidit

Élo ign ez—vou s de mo i,mo n s i eu r

,vou s

avez des odeurs .

Ce n’es t q ue de l a po udre de Chypre

,

madame .Les perru ques t ro uvère n t d’

arden ts con tr adicteurs parm i les théo l og i en s ; ils argum entèren t en c i ta n t l e chap i tre X I de l a p rem ièreÉp î tre aux C orin thien s . Cl aude de Saum aise

94 L A moon E N ram es .

sou t i n t l a cau se des perruques dan s un ouvrage desep t cen ts pages in -octavo :E p istola adA n dream

l‘

a lvum de capil lo virorum etm a lierum com â .

L es cheveux pos t i ch es furen t l on g temps i n te rd i ts a ux eccl és i a s t iques . E n 4685

,un cha n o i n e

d e B eauva is, qu’on empêcha i t de cé l ébre r l

’officepa rce qu’ i l por ta i t un e perruque

,l a dépose en tre

les ma in s de deux n ota i res qu i réd igè ren t s u rle—champ un e p ro testa t ion mot ivée . E n 4689,

p l usi eu rs o ra tor i en s furen t ren voyés de l eu rordre pou r cr ime de perruque .

L ’é ta t du cos tume mascu l i n en 4664 estpréci sé pa r ces vers de l ’École des Maris :

N e voudriez—vous poin t , dts—j e , sur ces m at ières ,D e vos jeu n es m ugets m

’

in spirer les m an ières ,M

’

obl igera porterde ces pe t its chapeau xQui laissen t éven ter leu rs débi les cerveau x ,E tde ces blon ds cheveux , de qu i la vas te en fin reD es v isages hum ai n s offusqu e n t la figu reD e ces pet i ts pourpo i n ts sous les bras se perdan t ,E tde ces gran ds col lets su r l ’es tom ac pen dan tD e ces m an chesqu

’

à table ou vonttâter les sauces ,E tde ces cot i l lon s appe l és hau ts-de-chausses ,D e ces sou l iers m ign on s de ruban s revê tus ,Qui vous fon t ressem bler à des p igeon s pa ttus ,E tde ces gran ds can on s où

,com m e en des e n traves ,

O n m ettous les mat in s les deux jam bes esclaves ?

94 L A n ous un ram es .

soutin tla cau se des perruques dan s un ouvrage desep t cen ts pages in -oc tavo :E p is lola adA n dream

(‘

aivum de capil lo viraram etm u lierum com â .

L es cheveux post i ch es fure n t l on g temps i n te rd i ts aux eccl és i a s t iques . E n 4685

,un chan o i n e

d e B eauva i s , qu’on empêcha i t de cé lébrer l

’

olÏice

pa rce q u’ i l por ta i t u n e perruque , l a dépos a en treles ma in s de deux n ota i res qui réd igèren t su rIe—champ un e p ro testa t ion mot ivée . E n 4689,

pl usi eurs o ra tor i en s fu ren t ren voyés de l eu rordre pou r cr ime de perruque .

L ’éta t du cos tume mascu l in en 4664, estpréci sé pa r ces vers de l ’École des Maris :

N e voudriez-vous poi n t, dis—je , sur ces m at ières ,

D e vos jeu n es m ugets m’


’

obl igera porterde ces pet i ts chapeau xQui laissen t éve n ter leu rs débi les cerveaux ,E tde ces blon ds cheveux , de qui la vas te en flureD es v isages hum ai n s offusquen tla figureD e ces pe t i ts pourpo i n ts sous les bras se perdan t ,E tde ces gran ds col le ts sur l ’es tom ac peudan tD e ces m an chesqu

’

à table on voi t tâte r les sauces ,E tde ces cot i l lon s appe l és hau ts—de—chausses ,D e ces sou l iers m ign on s de ruban s revê tus ,Qu i vous fon t ressem bler ades pigeon s pa t tu5 ,E tde ces gran ds can on s où, com m e e n des e n traves ,O n m ettous les mat in s les deux jam bes esclaves ?

n x n on e E N rn 4 n cn . 95

L ’habi t, qu’on n omma i t j us taucorps l o rsqu

’ i lé ta i t é tro i t, avai t d es passeme n ts aux man chese t des pa t tes sur l e cô té ; i l é ta i t d e d ra p d

’

E l

be n t,de Lodève o u des A n delys

,e n r i ch i d e

gal o n s , de tresses de so i e e t d’o r

,ou d ’

un e ban ded ’o r à l a B ourgog n e. Les bourgeo i s l e po r ta i en tgé n é ra leme n t n o i r , avec un ma n tea u n o i r san sma n ches e t des sou l i ers n o i rs à bou ts a rron d i s .

.L es courüsan s rehauss üen t l eu rs cha u ssures

par des ta l on s rouges l’a n ci en pourpo i n t

,qu ’o n

p laça i t sous l ’h ab i t , pr i t l e n om de veste,la

cu l o t te e s t défin i e pa r F uretière da n s son gran dD ictio n n a ire fran çois un e espèce de hau tde— chausses cou r t , serré , o ù l

’

on a ttache que lbuefois des ba s , des ca n o n s e t des rin graves .

Ce dern i e r aj us teme n t é ta i t un é n o rme h a u tde chausses at ta ché sur l e gen ou avec desruban s, e t i n t rodu i t en Fra n ce pa r l e rein grafi

‘

(comte du Rh i n ) gouvern eu r de M aes tr ich t .J ’ a i chez mo i u n garcon qui, pou r m on

ter un e rin grave est l e p l us gra n d gén i e dumo n de

,d i t l e t a i l l eur du B ou rgeois gen til

hom m e , coméd ie j ouée à Chambord,l e 44 oc

tobre 4670.

La D ésolal ion des Joueuses,au tre p i èce don

n ée a u théâ tre pa r D a n cour t , en 4687, n ou s révèleque l e s cheva l iers d

’ i n dustr i e cacha ien t sou s

94 L A n on e E N ram es .

soutin tla cau se des perruques dan s un ouvrage desep t cen ts pages ih-oc tavo :E p is lola adA n dream

L‘


L es cheveux post i ches fure n t l on g temps i n te rd i ts aux eccl és i a s t iques . E n 4685

,un chan o i n e

d e B eauva is, qu’on empêcha i t de cé l ébrer l ’office

pa rce qu’ i l por ta i t u n e perruque,l a dépos a en tre

les ma in s de deux n ota i res qui réd igèren t surle—champ un e p ro tes ta t ion mot ivée . E n 4689,

p lus i eurs o ra tor i en s furen t ren voyés de l eu rordre pou r cr ime de perruque .

L ’é ta t du cos tume mascu l i n en 4664, est

préci sé pa r ces vers de l ’École des Maris :

Ne voudriez—vous poin t , dis—je , sur ces m at ières ,D e vos jeu n es m ugets m

’


’

obl igera porterde ces pe t i ts chapeauxQui laissen t éve n ter leu rs débi les cerveau x ,E tde ces blon ds cheveux , de qui la vas te en fin reD es v isages hum ai n s ofi”

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D e ces pe t i ts pourpo i n ts sous les bras se perdan t ,E tde ces gran ds col le ts sur l ’es tom ac pen dan tD e ces m an chesqu

’

à table on voi t tâte r les sauces ,E tde ces cot i l lon s appe l és hau ts—de—chausses ,D e ces sou l iers m ign on s de ruban s revê tus ,Qu i vous fon t ressem bler ades p igeon s patin s ,E tde ces gran ds can on s où


On m et: tous les mat i n s les deux jam bes esclaves ?

94 L A n ous e n ram es .

soutin tla cau se des perruques dan s un ouvrage desep t cen ts pages in —oc tavo :E p is lola adA n dream

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L es cheveux post i ch es fu re n t l on g temps i n te rd i t s aux eccl ési a s t iques . E n 4685

,un chan o i n e

d e B eauva i s , qu’on empêcha i t de cé l ébrer l ’office

pa rce q u’ i l por ta i t u n e perruque,l a dépos a en t re

les ma in s de deux n ota i res qui réd igèren t surle-champ un e p ro testa t ion mot ivée . E n 4689,

p l usi eurs o ra tor i en s furen t ren voyés de l eu rordre pou r cr ime de perruque .

L ’éta t du cos tume mascu l in en 4664, estpréci sé pa r ces vers de l ’École des Maris :

N e voudriez-vous poin t , dis—je , sur ces m at ières ,D e vos j eu n es m ugets m

’


’

ehl igeraporterde ces pe t i ts chapeauxQui laissen t éve n ter leu rs débi les cerveaux ,E tde ces blon ds cheveux , de qu i la vas te en fin reD es v isages hum ai n s off‘usqu en t la figureD e ces pe t i ts pourpo i n ts sous les bras se perdan t ,E tde ces gran ds col lets sur l ’es tom ac pen dan tD e ces m an chesqu

’

à table ou vort tâte r les sauces ,E tde ces cot i l lon s appe l és hau ts—de—chausses ,D e ces sou l iers m ign on s de ruban s revê tus ,Qu i vous fon t ressem bler à des p igeon s pa t tu5 ,E tde ces gran ds can on s où


O n m et: tous les mat in s les deux jam bes esclaves ?

n x n ous un pa n n e s . 95

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hab i t, qu’on n omma i t j ustauco rps l o rsqu

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’

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,e n r i ch i d e

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un e ban ded ’o r à l a B ourgog n e. Les bourgeo i s l e po r ta i en tgén é ra l emen t n o i r , avec un ma n tea u n o i r san sma n ches e t des sou l i e rs n o i rs à bou t s a rron d i s .

.L es courüsan s rehaussfien t l eu rs cha u ssures

par des ta l on s rouges ;'

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plaça i t sous l ’h ab i t, pr i t l e n om de veste,l a

cu l o t te e s t défin i e pa r F uretière da n s son gran dD ictio n n a ire fran çois un e espèce de hau tde—cbausses cou r t , serré , o ù l

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on a ttache que lbuefois des ba s , des ca n o n s e t des rin graves .

Ce dern i e r aj us teme n t é ta i t un é n o rme h a u tde chausses at taché sur l e gen o u avec desruban s , e t in trodu i t en Fra n ce pa r l e rein grafi

‘

(comte du Rh i n ) gouver n eu r de M aes tr ich t .J ’ a i chez mo i u n garcon qui, pou r m on

ter un e rin grave est l e p lus gra n d gén i e dumo n de

,d i t l e t a i l l eur du B ou rgeois gen til

hom m e , coméd i e j ouée à Chambord,l e 44 oc

tobre 4670.

La D éso lation des Joueuses, au tre p i èce donn ée a u théâ tre pa r D a n cour t , en 4687, n ou s révèle qu e l es cheva l iers d’ i n dustr i e cacha ien t sou s

94 L A n ous e n ram e s .

soutin tla cau se des perruques dan s un ouvrage desep t cen ts pages in -octavo :E p is tola adA n dream

(‘

aivum de capil lo virorum etm u lierum com â .

L es cheveux pos t i ches fure n t l on g temps i n te rd i t s aux eccl és i a s t iques . E n 4685

,un chan o i n e

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pa rce q u’ i l por ta i t u n e perruque,l a déposa en tre

les ma in s de deux n ota i res qu i réd igèren t surle—ch amp un e p ro tes ta t ion mot ivée . E n 4689,

p l us i eurs o ra tor i en s furen t ren voyés de l eu ro rdre pou r cr ime de perruque .

L ’é ta t du cos tume mascu l i n en 4664, estpréci sé pa r ces vers de l ’École des Maris :

N e voudriez—vous poi n t, dis—je , sur ces m at ières ,



’

obl igera porter de ces pe t i ts chapeau xQui laissen t éve n ter leu rs débi les cerveaux ,E tde ces b lon ds cheveux , de qu i la vas te en fl ureD es v isages hum ai n s ofi‘

usque n tla figureD e ces pe t i ts pourpo i n ts sous les bras se perdan t ,E tde ces gran ds col lets sur l ’ es tom ac pen dan t ?D e ces m an chesqu

’

à table on voi t tâter les sauces ,E tde ces cot i l lon s appe lés hau ts—de-chausses ,D e ces sou l iers m ign on s de ruban s revê tus ,Qu i vous fon t ressem bler

‘

a des p igeon s pa t tus ,E tde ces gran ds can on s où

,com m e e n des e n traves ,

O n m ettous les mat i n s les deux jambe s esclaves ?


soutin tla cau se des perruques dan s un ouvrage desep t cen ts pages ln —octavo :E p istola adA n dream

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aivum de capil lo virorum etm u lterum com â .

L es cheveux pos t i ch es fure n t l on gtemps i n te rd i t s aux eccl és i a s t iques . E n 4685

,un chan o i n e

de Beauvais,qu’on empêcha i t de cé lébrer I’oŒce

pa rce qu’ i l por ta i t u n e perruque,l a déposa en tre

les ma in s de deux n ota i res qui réd igèren t surle—champ un e p ro tes ta t ion mot ivée . E n 4689,

p l us i eurs o ra tor i en s furen t ren voyés de l eu rordre pou r cr ime de perruque .

L ’éta t du cos tume mascu l i n en 4664, est

préci sé pa r ces vers de l ’École des Maris :

N e voudriez-vous poi n t, dis—je , sur ces m at ières ,



‘

obl igera porterde ces pe t i ts chapeauxQui laissen t éve n ter leu rs débi les cerveaux ,E tde ces b lon ds cheveux , de qu i la vaste en fin reD es v isages hum ai n s offusqu en t la figureD e ces pe t i ts pourpo i n ts sous les bras se perdan t ,E tde ces gran ds col lets sur l ’estom ac pen dan tD e ces m an chesqu

‘

à table on voi t tâter les sauces ,E tde ces cot i l lon s appe lés hau ts—de-chausses ,D e ces sou l iers m ign on s de ruban s revê tus ,Qu i vous fon t ressem bler ades pigeon s pat tus ,E tde ces gran ds can on s où

,com m e e n des e n traves ,

O n m ettous les mat in s l es deux jam bes esclaves ?

un n ous E N n uxn cn . 95

L ’hab i t, qu’o n n omma i t j u s taucorps l o rsqu

’ i lé ta i t é tro i t, avai t des passeme n ts aux man chese t des pa t tes sur l e cô té ; i l é ta i t d e d rap d

’

E l


,e n r i ch i d e

gal o n s , de tresses de so i e e t d’o r

,ou d ’

un e ban ded ’o r à l a B ourgog n e. Les bourgeo i s l e po r ta i en tgén é ra l emen t n o i r , avec un ma n tea u n o i r san sma n ches e t des sou l i ers n o i rs à bou t s a rron d i s .

.L es courüsan s rehaussfien t l eu rs chaussures

par des ta l on s rouges l’a n ci en pourpo i n t, qu

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,la

cu l o t te e s t défi n i e pa r F uretière da n s son gran dD iction n a ire fran çois un e espèce de hau tde— chausses cou r t , serré , o ù l

’

on a t tache que lbuefois des ba s , des ca n o n s e t des rin graves .

Ce dern i e r aj us teme n t é ta i t un é n o rme h a u tde chausses a t taché sur l e gen o u avec desruban s , e t i n t rodu i t en Fra n ce pa r l e rein gra/j

‘

(comte du Rh i n ) gouvern eur de M aes tr i ch t .J ’a i chez mo i u n garçon qui, pou r m on

ter un e rin grave est l e p lus gra n d gén i e dumo n de

,d i t l e t a i l l eur d u B ou rgeois gen til

hom m e , coméd i e j ouée à Chambord, l e 44 octobre 4670.

La D ésolal ion des Joueuses,au tre p i èce don

n ée au théâ tre pa r D a n court , en 4687, n ou s révèleque l e s cheva l iers d

’ i n dustr i e cacha ien t sou s

96 L A n ous un n uan ce .

l eurs rin graves des car tes apprê tées . L esbrundebourgs furen t auss i un e importa t io n german i que

, due à l ’é l ec teur de B ran debourg ,qui v i n ten A l sace

,en 4674 . L a grosse casaque descen

da i t j usqu ’à m i-j ambes . E l l e ava i t des man ch esbeaucoup plus l a rges que les bras , e t de s gar n itures de bou to n s en o l ives

,un is pa r des cor

don n ets .

Le costume des femmes, au commen ceme n t durègn e de Lou isXIV ,

esté l éga n t,r i che e t grac i eux .

L es cheveux , d iaprés de bouque ts,tombe n t

en l ire—bou chon s qui accompagn en t h eureuseme n t l a figure . I l n

’

y a po i n t t rop de c revés e tde bou[fan ts aux ma n ch es

, qui so n t gén éral emen t cour tes et l a isse n t l ’avan t— bras n u . La coul eur de l a robe ouver te co n tras te ha rmo n i eusemen ta vec ce l l e de l a j upe . M a is l a to i l e t te fémi n i n en e tarde pa s à s’

alourdir. Les coilïures s ’ é l ève n t,

les é toil es dev ien n en t pesan tes e t chamarrées ;l e s robes à queue s

’

al lon gen t; on aj ou te auxsou l i ers des talon s:bauts de tro is pouces ; lesrevers de l a rob e de dessus son t re te n us desdeux co tés pa r de gros n œuds de ruba n s .

La hu i t i ème éd i t i o n du Traité de la civil i té,

publ iée à Pa r is en 4695, n ous appre n d que l emasque n

’é ta i t pa s en co re dé l a issé .-A * l

’

egara des dames, i l es t bon de savo i r

96 L a n ous un n uan c e .

l eurs rin graves des car tes apprê tées . L esbrundebourgs furen t auss i un e importa t ion german ique

, due à l ’é l ec teur de B ra n debourg ,quiv i n ten A l sace en 4674 . La grosse casaque descenda i t j usqu à m i—jambes . E l l e a va i t des man ch esbeaucoup p lus larges que l e s bras , e t des ga rn itures de bou to n s en o l ives

,un i s pa r des cer

de n n ets .

Le costume des femmes , au commen ceme n t durègn e de Lou i s XIV ,

esté l éga n t , r i che e t grac i eux .

L es cheveux , d i aprés de bouque ts,tombe n t

en tire—bou chon s qui accompagn en t h eureuseme n t la fi gure . I l n ’

y a po i n t t rop de —creve‘s e td e bou/fan ts aux ma n ches

, qui so n t gén éral emen t cour tes et laissen t l ’ava n t— bras n u . La coul eur de l a robe ouver te co n tra s te harmo n i euseme n ta vec ce l l e de la j upe . M a is l a to i l e t te fém i n i n en e ta rde pa s à s’

alourdir. L es coifiures s’ é lève n t

,

les étoiles dev ien n en t pesan tes e t chamarrées ;les robes à queue s

’

al lon gen t; on aj ou te auxsou l i ers des talon s;hauts de trois pouces ; lesrevers de l a rob e de dessus so n t re te n us desdeux co tés pa r de gros n œuds de ruba n s .

La hu i t i ème éd i t i o n du Tra ité de la civililé,

publ iée à Par is en 4695, n ous appre n d que l emasque n

’é ta i t pas en co re dé l a issé .

« A r l’

égard des dames , i l es t bon de savo i r

n a n ous un n uan c e . 97

qu’e n tre l a révéren ce q u ’el l es fon tpou r sa l uer,

i l y a l e masque , l es co i ffes e t la robe, avec quo ie l l es peuven ttémo ign er l eu r respec t ; car c

’es ti n c i v i l i té aux dames d ’en t re r dan s l a chambred

‘

un e perso n n e à qui el l es do iven t du respec t , l arobe t rous sée

,l e masque au v i sage e t l es ce i ll es

sur l a tê te,si ce n ’es t un e co i ffure c l a i re . C ’es t

i n civ i l i té auss i d’avo i r son masque sur l e v isageen u n e n dro i t o ù se trouve un e person n e d’

ém i

n en te qua l i té,e t o ù on peu t en ê tre aperçu , sice

n’ es t que l

’

on fû t en carrosse avec e l l e . C’en est

un e au t re d ’avo i r l e masque au v isage en saluen tq uelqu’

un,si ce n ’é tai t de l o i n ; e n core l

’

ôte—t—on

pour les person n es roya l es .

Pl us ieu rs modes cé l èbres da ten t du règn e deLou is XIV .

Ce futvers 4656que l’on commen ça à pe i n dre

avec so i n les éven tai l s,

à les mo n te r sur del égères bague t tes de bo is , de n acre , d

’o r,d’ i vo i re

ou d ’aci e r . Quel ques dames dema n dèren t à Ch r ist i n e de Suède si e l l es deva i e n t adopter l a moded ’avo i r des éven ta i ls en é té comme en h iver .

L a re i n e, qui afficha i t u n e rude fra n ch ise , répli

qua gross i è reme n t— Je n e cro is pas : vous é tes su ffisamme n t

éven tées .

96 L A n ous un n uan c e .

l eurs rin graves des car tes appréte‘

es . L esbru ndebourgs furen t auss i un e importa t io n german ique


,en 4674 . La grosse casaque descen

daitj usqu’

à m i—jambes . E l l e ava i t des man ch esbeaucoup plus l a rges que les bras , e t des gar n itures de bou to n s en o l ives

,u n i s pa r des cor

de n n ets .

Le costume des femmes,au commen ceme n t du

règn e de Lou isXIV ,esté légan t , r i che e t grac i eux .

L es cheveux , d iaprés de bouque ts,tombe n t

en tire—bo u chon s qui accompagn en t h eu reuseme n t la figure . I l n

’

y a po i n t t rop de c revés e td e boufl

‘

u n ls aux ma n ch es, qui so n t gén éral e

men t cour tes et laisse n t l ’ava n t- b ras un . La coul eur de l a robe ouver te co n tras te ha rmo n i euseme n ta vec ce l l e de la j upe . M a is l a to i l e t te fémi n i n en e ta rde pa s à s’


,

les é toil es dev i en n en t pesa n tes e t chamarrées ;les robes à queue s

’

al lon gen t; on aj ou te auxsou l i ers des talon s:bauts de tro i s pouces ; lesrevers de l a robe de dessus son t re te n us desdeux co tés par de gros n œuds de ruba n s .

La hu i t i ème éd i t i o n du Tra ité de la c ivilité,



-A l’

égard des dames, i l es t bon de savo i r

96 L a n ous un n uan ce .

l eurs rin gruves des car tes apprê tées . L esbrundebourgs furen t auss i un e importa t io n german ique



daitjusqu’

à m i—jambes . E l l e ava i t des man ch esbeaucoup p lus larges que l e s bras , e t des gar n itures de bou to n s en o l ives

,u n is pa r des cor

don n ets .

Le costume des femmes,au commen ceme n t du

règn e de Lou isXIV ,esté léga n t , r i che e t grac i eux .

L es cheveux , d iaprés d e bouque ts,tombe n t

en tire-bo u chon s qu i accompagn en t h eureuseme n t la figure . I l n

’

y a po i n t t rop de c revés e td e bou/fan ts aux ma n ch es

, qui so n t gén éral emen t cour tes et laisse n t l ’ava n t— bras un . La coul eur de l a robe ouver te co n tras te ha rmo n i eusemen ta vec ce l l e de la jupe . M a is l a to i le t te fémi n i n en e ta rde pa s as’


,

les elodes dev ien n en t pesan tes e t chamarrées ;les robes à queue s

’

al lon gen t; on aj ou te auxsou l i ers des talon s;hauts de tro i s pouces ; lesrevers de l a robe d e dessus so n t re te n us desdeux co tés par de gros n œuds de ruba n s .

La hu i t i ème éd i t i o n du Tra ité de la c ivil i té,

publ iée à Par is en 4695, n ous appre n d que l emasqu e n


—

A l’

égard des dames, i l es t bon de savo i r

ea n on e e n n uan c e . 97

q u’e n t re l a révéren ce q u ’e l l es fon tpou r sa l uer,

i l y a l e masque , les coifl es e t l a robe , avec quo ie l l e s peuve n t témo i gn er l eu r respec t ; car c

’es ti n c i v i l i té aux dames d ’en t re r dan s l a ch ambred

’

un e perso n n e à qui el l e s do i ve n t du respec t , l arobe t roussée

,l e masque au v isage e t les co iffes

sur l a tête,si ce n ’es t un e coifi

‘

ure cl a i re . C ’es ti n c iv i l i té auss i d’avo i r son masque sur l e v isageen u n e n dro i t o ù se trouve un e perso n n e d ’

emin en te qual i té

,e t o ù on peu t en ê tre aperçu , sice

n’ es t que l

’

on fû t en carrosse avec e l l e . C’

en est

un e au tre d ’avo i r l e ma sque au v isage en sa l ua n tq uelqu’

un,si ce n ’é tai t de l o i n ; e n core l

’

ôte—t—on


Pl us i eu rs modes cé l èbres da ten t du règn e deLou is XIV .

Ce futvers 4656que l’on comme n ç a à pe i n dre

avec so i n les éven tai l s, à les mo n te r su r del égères bague t tes de bo is , de n a cre , d

’o r,d’ i vo i re

ou d ’aci e r . Quel ques dames deman dèren t à Chr ist i n e de Suède si e l l es deva i e n t adopter l a moded ’avo i r des éve n t a i ls en é té comme en h iver .La re i n e

, qui afficha i t un e rude fra n ch ise , rep l iqua gross i è reme n t

— Je n e c ro is pas : vous ê tes su ffisamme n téve n tées .

96 L a n o n e un n uan c e .

l eurs rin graves des car tes apprê tées . L esbrundebourgs furen t auss i un e importa t i on german ique

, due à l ’é l ec teur de B ra n debourg ,quiv i n ten A lsace


d a i t jusqu’à m i-jam bes . E l l e ava i t des ma n ch esbeaucoup p lus larges que l es bras , e t des garn itures de bou to n s en o l ives

,u n is pa r des cor

de n n e ts .

Le costume des femmes , au commen ceme n t durègn e de Lou isXIV ,

esté l éga n t , r i che e t gr ac i eux .

L es cheveux , d i aprés d e bouque ts, tombe n ten tire-bo u chon s qui accompagn en t h eureuseme n t la figure . I l n ’

y a po i n t t rop de crevés e tde bou/fu n ls aux ma n ches

, qui so n t gén éral emen t cour tes et laissen t l ’ava n t— bras un . La coul eurde l a robe ouver te co n tras te ha rmo n i eusemen tavec ce l l e de la jupe . M a is l a to i le t te fém i n i n en e ta rde pa s à s’

alourdir. L es coifiures s’ é lèven t

,

les étofies dev ien n en t pesan tes e t chamarrées ;les robes à queue s

’

al lon gen t; on aj ou te auxsou l i ers des talon s ihauts de tro i s pouces ; lesrevers de l a robe de dessus son t re te n us desdeux co tés par de gros n œuds de ruba n s .

La hu i t i ème éd i t i o n du Tra ité de la c ivil ité,



des dames,il es t bon de savo i r

96 L a n on e e n n uan c e .

l eurs rin gruves des car tes apprê tées . L esbrundebourgs furen t auss i un e i mportat i on german ique , due à l ’é l ec teur de B ran debourg ,qui v i n ten A lsace en 4674 . L a grosse casaque deseendaitj usqu à m i-j ambes . E l l e a va i t des ma n ch esbeaucoup p lus l a rges que les bras , e t des gar n itures de bou ton s en o l ives

,un i s pa r des cor

de n n e ts .

Le cos tume des femmes, au commen ceme n t durègn e de Lou isXIV ,

esté l éga n t,r i che e t grac i eux .

L es cheveux , d iaprés de bouque ts , tombe n ten tire-bou chon s qui accompagn en t h eureuseme n t la figure . I l n

’

y a po i n t t rop de crevés e tde boufi

‘

un ls aux ma n ches, qui so n t gén éral e

me n t cour tes e t laissen t l ’avan t— bras n u . La coul e ur de l a robe ouver te co n tras te harmo n i eusemen tavec ce l l e de la j upe . M a is l a to i le tte fém i n i n en e ta rde pa s à s’

alourdir. Les co i ffures s ’ é lève n t,

les étofi"

es dev ien n en t pesa n tes e t chamarrées ;l es robes à queue s

’

al lon gen t; on aj ou te auxsou l i ers des talon s ibauts d e tro i s pouces ; lesrevers de l a robe d e dessus son t re te n us desdeux co tés pa r de gros n œuds de ruba n s .

La hu i t i ème éd i t i o n du Tra ité de la civil i té,

publ iée à Par is en 4695, n ous app ren d que l emasque n

’é ta i t pas en co re dé l a i ssé .

« A l ’égard des dames, il es t bon de savo i r

ea me n u e n n uan c e . 97

qu’

e n t re l a révéren ce q u ’el l es fon tpou r sa l uer,i l y a l e masque

,l e s coifl es e t l a robe, avec quo i

e l l e s p euve n t témo ig n e r l eu r respec t ; car c’es t

i n c ivi l i té a ux dames d ’en t re r da n s l a ch ambred ’

un e perso n n e à qui e l l es do ive n t du respec t , l arobe troussée

,l e masque au v isage e t l es co iffes

sur l a tête,si ce n ’es t un e co i ffure cl a i re . C’es t

i n civ i l i té auss i d ’avo i r son masque sur l e v isagee n un e n dro i t o ù se trouve un e perso n n e d ’

em in en t e qual i té

,e t o ù on peu t en ê tre aperçu , sice

n’ est que l

’

on fû t en ca rrosse avec e l l e . C’en est

u n e au tre d ’avo i r l e masque au v isage en sa lua n tq uel qu’

un,si ce n ’é ta i t de l o i n ; en core l

’ôte—t—on


Pl us i eurs m odes cé l èbres da ten t du règ n e deLou is XIV .

Ce futvers 4656que l’

on commen ç a à pe i n dreavec so i n les éven ta i ls

,à l es mon te r sur de

l égères bague ttes de bo i s, de n acre , d’o r

,d’ i vo i re

ou d ’aci e r . Que l ques dames dema n dèren t à Chr ist i n e de Suède si e l l es deva i e n t adopter l a moded ’avo i r des éve n ta i ls en é té comme en h iver .

L a re i n e,qui afficha i t un e rude fra n ch i se , rep l i

qn a gross i è reme n tJe n e cro is pas : vous ê tes suffisamme n t

éven tées .


Char l o t te—Élisabethde Bav i ère,fi l l e de l’elec

teur pa la t i n , en épousa n t , en 4674, M on si eur ,frère u n i qu e de Lou is XIV ,

appor ta en Fran cela mode des pa l a t i n es, qui cachéren t e n fi n ces

n ud i tés d e gorge do n t se p l a ign a i en t l es préd icateurs .

Les mou ches en tafietas n o i r , men t io n n ées da n sl’Épilre bur lesque de Scarro n , se propagère n tvers la mêm e époque . Le por tra i t d e M a r i eAn n e— Chr i s t i n e—Vic to i re d e B avi ère

,fi a n cée au

D auph i n en 4680, l a représe n te avec t ro ismouches, l

’

un e au fron t , l’ au tre au m i l i eu de l a

j oue , l a t ro is i ème près d u n ez.

L es man ches amad is , serrées e t bou ton n éesj usqu ’au po ign e t

,se mon trèren t

,pou r l a prem ière

fo i s,dan s les cos tumes que l e cheva l i e r B ern i n

ava i t dess in és pour l’opéra d’

Am adis des Gau les,

mu si que de Lu l l y,pa rol es de Qu i n au l t .

Les fichus paruren t a prè s 4692 , sou s l a dén om i n a ti on de stein kerque3 . L’a rmée , comma n déepar l e duc d e Luxembourg , campa i t à Steenkerq ue

,en Be lg ique , l o rsqu

’e l l e futsurpr ise pa rl es troupes an gl o —ho l l a n da ises du roi Gu i l l aume .

L es offic i e rs fra n ca is, en s’hab i l len t à l a hâ t epou r repousser l ’en n em i , passèren t n égl i gemmen tl eurs crava tes, e t, de re tour à Pa r is , ils co n t in uèren t

'

à les por ter à la etein kerque .


Cha r lo t te—Élisabethde Bav i è re,fi l l e de l’élec

teur pa la t in , en épousa n t , en 4674, M o n si eur ,frère u n i qu e de Lou i s X IV ,

appor ta en Fra n cel a mode des pa l a t i n es, qui cachèren t e n fi n ces

n ud i tés de gorge don t se p l a ign a i en t l es préd icateurs .Les m ouch es en tafi

‘

etas n o i r , men t io n n ées da n sl’Épitre bur lesque de Scarro n , se propagère n tvers la même époque . Le por tra i t d e M ar i eAn n e— Chr ist i n e—Vic to i re d e B avi ère

,fi a n cée au

D auph i n en 4680, l a représe n te avec t ro i smouches

,l ’ un e au fron t , l

’au tre au m i l i eu de l aj oue , l a tro is i ème prè s du n ez.

L es man ches amad is , serrées e t bou ton n éesj usqu’a u po ign e t

,se mo n trèren t


fo i s,dan s les cos tumes que l e cheval i er B ern i n

ava i t dess in és pour l ’opéra d’


mus i que de Lu l l y,parol es de Qu i n au l t .

Les fichus paru ren t a près 4692 , sous l a dén omi n a t i o n de stein kerques . L’a rmée , comma n déepar l e duc d e Luxembourg , campa i t à Steenkerq ue

,en B e lg iqu e , l o rsqu

’el l e futsurpr ise parles troupes auglo-ho l l a n da i ses du roi Gu i l l aume .

L es offic ie rs fra n ca is, en s’habillan t à l a hâ t e

pou r repousser l ’en n em i , passère n t n égl igemmen tl eurs crava tes, e t, de retour à Pa r is , ils co n t in uèren t ales por te r à l a stein kerque .

ea n ous e n n uan c e . 99

Cet te i n n ova t i o n n ’é ta i t pas du goû t des hommes

qui t en a ien t au déco rum par é ta t ou pa r i n cl i n at ion .

D eux j eun es con se i l l e rs v i n ren t, u n j our , àGros-Bo i s re n d re v i s i te a u prés iden t H arlay .

I l s é ta i en t,rappor te Sa i n t-S imon , en hab i t

g r is d e campagn e,avec l eu rs crava tes tor t i l l é es

e t passées da n s un e bou ton n i ère, comme on lesporta i t a lors . Cel a choqua l ’humeu r du cy n ique .

I l appe l a un e man i è re d’

écn yer; pu is, rega rda n tun d e ses l aqua i s Chassez—moi

,d i t— il

,ce

coqu in -l à toutà cet te heure qu i a l a témér i téde por ter sa crava te comme mess i eu rs .

M ess ieurs pen sèren t en tomber e n dé fa i l l an ce ,s

’

en a l l è ren t l e p lus tô t qu’ i l s puren t , e t seprom i ren t b i e n de n ’

y pas retou rn er .

L es dames m odifièren tl e s stein kerques, e t segarn i ren t l e cou de tr i an gl es de so i e bordés deden te l l e s , de fra n ges d

’o r,de fil e ts d ’o r e t d ’ a r

gen t .

Les femmes de Par i s,d i t Pasqu i n

,da n s

l a scè n e VI de la coméd ie d’

Atten dez-m oi sousl

’

arm e, pa r D ufresn y, jouée l e 47 mars 4694

BIBLIO TH

98 n a n o n e e n n uan c e .

Cha r l o t te—Élisabethde B av ière,fi l l e de l ’ei ce

teur pa la t i n , en épousa n t, en 4674, M o n si eu r ,frère u n i qu e de Lou is X IV , appor ta en Fran cela mode des pa l a t i n es, qui ca chèren t e n fin ces

n ud i tés de gorge don t se p l a ign a i en t l es préd icateurs .Les mouches en taffe ta s n o i r , men t io n n ées da n s

l’Épilre bur lesque de Scarro n , se propagère n tvers la même époque . Le por tra i t d e M a r i eAn n e— Chr i s t i n e—Vic to i re de B avi ère

,fi a n cée au

D auph i n en 4680, l a représe n te avec t ro ismouches, l

’

un e au fron t , l’au tre au m i l i eu de l a

j oue , l a t ro is i ème prè s du n ez.

L es man ches amad is , serrées e t bou ton n éesj usqu’au po ign e t

,se mon trère n t


fo i s,dan s les cos tumes que l e ch eva l i er B e rn i n

ava i t dess i n és pour l ’opéra d’


musi que de Lu l l y,parol es de Qu i n au l t .

Les fichn s paru ren t a près 4692 , sous l a dén omi n a ti on de stein kerques . L’a rmée , comma n déepar l e duc d e Luxembourg , campa i t à Steenkerq ue

,en B e l g iqu e , l o rsqu

’e l l e futsu rpr ise parles troupes a n gle-ho l la n da ises du roi Gu i l laume .

L es offic ie rs fra n ca i s , en s’habillan t à l a hâ te

pou r repousse r l ’en n em i , passère n t n égl i gemmen tl eurs crava tes, et, de retour à Par is , ils co n t in uèren t ales por te r à la stein kerque .

M a

ttttimn n'

ü pü:quitenaienta…n .

Den im

tntioisreluul!

tlltéttittl,m bfi

grisdenappe,auht

portaitalors.Cdt! ! o

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tdtpollet ttlln itun

s‘

en allèrentlebu.‘

t.

promirentbien len

ladnesnü….mirentleonlw*dentelle

,delunela.bla!

lautrel p

8 E N F RAN C E .

-ta i t p as du goû t des hommesum par éta t ou pa r i n cl i n a

eillers v i n ren t,u n j o u r

, a

tte au prés i de n t H arlay .

or te Sa i n t-Simon,en h ab i t

'

ec l eu rs crava tes to r t i l l é esroulen n ière, comme on lesoqua l ’humeu r du cyn i que .

d’

écuyer; pu i s , rega rdan tChassez-moi

,d i t— il

,ce

t te h eure q u i a l a témér i tévale comme mess i eu rs .

en tomber en dé fa i l l a n ce ,tô t qu ’ i l s puren t , e t sepas retou rn er .

ren tl e s stein kerques, e t sea n gl es d e so i e bo rdés ded’o r, de fil e ts d ’o r e t d ’ a r

Pa r i s , d i t Pasqu i n , da n sed i e d’

Atten dez—m oi sousr jouée l e 47 mars 4694

,

400 ua n o n e e n n uan c e .

n’in ven ten t po i n t d e modes qui n e serve n t à

cacher quel que défau t . Falbala pa r hau t pourcel l es quin

’on t poin tde h an ches ; cel l esqui en on tt r0p l e por ten t p lus bas . Le co l l on g e t l a gorgecreuse on tdon n é lieu à l a squinquerqe, e t a i n s id u res te .

L es fon ta n ges régn è ren t de 4680 à 4704

Pen da n t un e par t i e d e chasse, la duch esse deFo n tan ges , s

’

apercevan tque ses cheveux é tai e n tdéran gés par l e ven t, les ra ttacha avec sa j a rretiêre

,en p la çan t l e n œud par devan t .

L es femmes a ccue i l l i ren t cet te n ouve l l e co i ffure , présen t d u h asard , et, v i n g t an s a près, onles voya i t en core ,

Sous l eur fon ta n ge al t ière , asservir leurs m ar is .

Seu l emen t, l e r uban pr im i t i f avai t s i n gul i è remen t fo ison n é .

L es fon tan ges d ise n t les M émoi res d eSa i n t— S imo n

,é tai e n t u n bâ time n t de fil d’

ar

chal,de ruban s

,d e cheveux e t de tou tes so r tes

d’

affiqn ets de deux p ieds de haut, qui metta ie n tl e v isage des femmes a u m i l i e u d u corps . Pour


n’in ven ten t

'

po i n t d e modes qui n e serve n t à

cacher quel que défau t . Falbal a pa r hau t pource l l esquin

’on t poin tde h an ches ; cel l esqui en on ttrop l e por ten t p lus bas . Le col l on g e t l a gorgecreuse on tdo n n é l i eu à l a squinquerqzie, e t a i n s idu res te .

L es fon ta n ges régn è ren t de 4680 à 4704 .

Pe n da n t un e par t i e de chasse, la duch esse deFo n tan ges

,s

’

apercevan tque ses cheveux é ta ie n tdéran gés par l e ven t, les ra ttacha avec sa j a rretière, en p la çan t l e n œud pa r deva n t .Les femmes accue i l l i ren t cet te n ouvel l e co i f

fure,présen t d u hasard, et, v i n gt an s a près , on

les voyai t en core,

Sous leur [on tu n ge al t ière , asservir leurs m aris .

Seu l emen t, l e r uba n pr imi t i f ava i t s i n gu l i è remen t fo i son n é .

L es fon tu n ges d ise n t les M émo i res deSa i n t— Simo n

,é tai en t u n bâ t ime n t d e fi l d’

ar

cha l , de ruba n s, d e cheveux e t de tou tes so r tesd’affiquets de deux p ieds de haut , qui met ta ien tl e v isage des femmes a u m i l i eu d u corps . Pou r

ea n o n e e n n uan c e . 404

peu qu’e l l es remuasse n t

,l e bâ t imen t t rembl a i t e t

me n aç a i t ru i n e .

D es morcea ux de to i l e roul és en tuyaux d ’o r

gue é ta ien t comme les co l o n n es de ce t éd ifice d’o r

dre compos i te , don t l’en sembl e s

’

appel a i t un e

com m ode e t do n t chaque p i èce essen t i e l l e ava i tun n om spéc i a l . D a n s l a coméd ie déj à c i té e d’

A t

ten dez—m oi sous l ’o rm e,l e va l e t Pasqui n appor te

à Aga the un l i vre i n t i tu l é : les É lém en ts de latoilette , ou le Sy stèm e ha rm o n ique de la coiffure d‘

u n e fem m e. I l y l i t l a tab l e al ph abé t iqu edes pr i n ci pa l es p i ècesqui en tren t da n s l a composition d ’u n e com m odeLa duchesse ;Le sol i ta i re ;La fon tan ge ;Le chou ;Le tête—à— tê te ;L ecollet;Le mousqueta i re ;Le cro issa n t ;Le fi rmamen t ;Le d ix i èm e c ie lLa pa l i ssade ;La sour i s .

La sour is, aj ou te Pasqu i n,

es t un pet i t7


n œud de n on pare i l l e qui se place da n s l e bo i s ;n o tez qu’o n a ppel l e pe t i t bo i s un paque t de cheveux hérissés qu i ga rn i ssen t l e p i ed de l a fonta n ge boucl ée .

D a n s un e p i èce de D a n cour t, l es Fen dsperdu s(8 j ui n Géro n t e deman de à L ise t te

— An gél i que est-e l l e hab i l l ée?— Bon !répon d l a camé r is te

,:e l l e n’es t peut

ê tre pas e n core coifl ée seuleme n t . N e fau t—il pasqu’e l l e so i t touj ours t ro is heures deva ntun m iroir

, e t qu’ e l l e passe tou te l a m atin ée à aj us ter

des sour is,des pa l issades , des n on pare i l l es ‘?

Lou is XIV se pro n on ça co n tre les fon ta n ges .

Su i va n t les M émo i res de D a n geau,l e ro i

,a

qui d épla isa i en t l e s gra n des co i ff ures que l ’onavai t depui s quel ques a n n ées, l e témo ign a, l e25 sep tembre_ 4_699 . L es p r i n cesses e t tou teslesdames de l a cour les cha n gèren t

,-e t l a re i n e

d’

A n gleterre vou lu t d o n n er l’exempl e;aux ,

dam es

p l us âgées en aba i ssa n t for t sa cornfesse de Sha ftesbury , femme d

’

A n toin e Ash leyCooper

,amba ssadeur d u ro i Guil laum e,

*

se dévoua a l a t ra n sforma t i on des tê tes .

« E l l e se déclara con t re e l l es, d i t Sai n t-S imo n ,les t rouva r id i cul es, en m i t d

’

opposées,etse don n a

402 ua n ous e n n uan c e .

n œud de n on pareille'

qui se pl ace da n s l e bo i s ;n o tez qu’o n a ppel l e pe t i t bo i s un paque t de cheveux hérissés qu i ga rn i ssen t l e p i ed de la fonta n ge boucl ée .

D a n s un e p iece de D a n cour t, l e s Fen dsperdu s(8 j ui n Géro n t e deman de à L i se t te

— An gél i que est-el l e hab i l l ée?— Bon !répon d peut

ê tre pas e n core co i ffée seulem e n t . N e fau t—il pasqu’e l l e so i t to ujours tro is heures deva n t un m ire fr, e t qu

’ e l l e passe tou te la m atin ée_

à aj us terdes sour is

,des pa l issades , des n on pare i l l es ?

Lou is XIV se pro n on ça co n tre les fon tan ges .

Su i va n t l es M émo i res de D an geau , l e ro i , aqui dépla isa ien t les gra n des co i ffures que l ’onavai t depu is quel ques a n n ées, l e témo ign a , l e25 sep tembre 4699 . L es pr i n cesses e t tou tesles

—

dames de l a cour les cha n gèren t,

-e t l a re i n ed

’

A n gleterre voulu t do n n er l’exempleauxdames

plus â gées en aba i ssa n t for t sa coiffure .;La comtesse de Sha ftesbury

, lemme d’

A n toin e Ash leyCooper

,amba ssadeur du ro i G n il laum e,s e dé

von a a l a t ra n sforma t ion des tê tes .

« El l e se déclara co n t re e l l es, d i t Sa i n t-S imo n

les t rouva r id i cul es, en mi t d’

opposées,etse don n a

ea n o n e en n uan c e . 405

pour modè l e . Son j a rgon , son exempl e,fire n t

u n e sub i te impress i on ; les pyram ides tombèren tavec un e rap id i té surpren an te , et, l e m êm e jour,d e l ’ extrém i té du h aut

, les femmes se j e lère n tdan s l ’ extrém i té d u bas .

I l n ous res te comme mon umen t de ce tte résol n tion souda i n e

,ce madr i ga l ép igrammat i que .

que l’abbé de Chau l i eu composa en 4704

Paris cède la la mode et chan ge ses paru res ,C e pe uple im ita teur, ce s i n ge de la cou r,

A com m e n cé depu is u n jou rD

’

hn m il ier e n fi n l ’on gu e i l de ses coi ff ure s .

M a i n te cou rte beau té s ’

en pla i n t,gém it

,tem pê te .

E tpou r se ral lon ger,con su l tan t l es dest i n s

,

A ppre n d d ’

eux qu ’on re trouve

,e n haussan t ses pat in s .

La ta il lequ e l’

on perd en abaissan ts a tê te .

Voilà le chan gem e n t ex trêm eQu im et en m ouve m e n t n os fem m es de Paris .

Pou r la co i ff u re des m aris,

E l le reste tou jou rs la m êm e .

L es robes re troussées , que des n œuds deruban re leva ien t comme de s r ideaux , fure n trempl acées

,vers l e m ême temp s, pa r les n u

404 e a n on e e n n uan c e .

drien n es . Ba ron ,secon dé pa r l e Père de l a

R ue,ava i t tradu i t l’A n drien n e de Teren ce .

L’actr icequien créa l e pr i n c ipa l rô l e , l e ven d red i

6 n ovembre 4705,M a ri e Ca r ton -D a n cour t , se

mo n tra vê tue d ’

un e robe l o n gue,ouverte e t

vol a n te,e t l a mode accep ta ce déshabi l l é .

404 L a n on e e n n uan ce .

drien n es . Ba ro n,secon dé par l e Père de l a

R ue,ava i t tradu i t l’A n dn

‘

en n e de Teren ce .

L’ac tr i cequien créa l e pr i n c ipa l rô l e , l e ve n d red i

6 n ovembre 4705,M ar i e Car ton —D an cour t , se

mon tra vê tue d ’

un e robe l o n gue,ouverte et

vol a n te , e t l a mode a ccep ta ce déshabi l l é .

Règ n e de Lou is XV. Nouve l les perruques .

Ta lon s rouges . Les pan i ers . Preuve s his toviq ue s .

L es essais te n tés à l a fin du srecle d eLou is XIV pour l a ré n ova t i o n des vê temen tsp répara ien t de gra n des métam o rphosesquis

’

opè

rèren tsous son pe t i t-fils Lou is XV .

Les vol um i n euses perruques furen t a ba n do nn ées pour d ’

au tresquis’

appelèren tà la rége n ce, àtrois m a rteaux

,à la circon s tan ce L es faces en

fure n t re l evées o u crêpées en a i l es de p igeo n,e t

l es cheveux, cessa n t de flot ter su r”

l e s épau l es,

106 ua n o n e e n n uan c e .

furen t empr ison n és da n s un e bou rse , m is en

queue e n n oués'

dan s u n cadogan . La poudredev i n t d’

un emplo i gén é ra l . L’hab i t éta i t a rron d ipa r des ba l e i n es , brodé , garn i d e poches en l on ge t en t ravers, a i n s i que de bouto n s de so i e, depo i l d e chèvre

,o u de méta l ; i l s e d ess i n a i t ca r

rém en tautour du bass i n . La veste , e n t r’ouver te ,

l i vra i t passage à des jabots de den te l l e ou d emoussel i n e brodée.Les crava tes fi ren t p l a ce à des

co ls de mou ssel i n e pl issée,e t l ’on créa à la cour

u n e charge de por te—crava te don t l e t i tu l a i rea vai t pour seu l e fon ct i on de mett re e t d’

eterl e co l de Sa M aj esté . Le mo t culo t te s’é ta i tj usqu’a l o r s appl iqué à u n e espèce de hau td e— chausses cour t e t serré

, où l’on a t tachai t

quel quefo is desbas,des ca n on s

,des rin gruves ;

i l s ign i fiait a uss i des t rousses de page serréesetplissées . l l dés i gn e désorma i s la pa r t ie duv êtemen t compr ise e n tre la ce i n ture e t l e gen ou .

D es boucl es d‘

arge n t,des ta l o n s rouges, d i s t i n

guaien t l a chaussure des ge n t i lshommes dece l l e du on igu m p ecu s .

L es ver tugadi n s du x v i° suecle ressuscite ien t

sous l e n om de pan iers ; ils ré cure n t d ’ a u t resn omsqui ca rac té r ise n t les mœurs du temps , lesboute-en — lra in , l a gourgu n din e, l e tâ tez-y .

Un cer ta i n Pan ie r,ma î t re des requê tes

,se

108 L A me n u un ram e s .

son tsouten ues par un pa n i e r . Pa rm i les p l ace ts

que lui adressen t ses suj e ts, on ' remarque lessu i va n ts

A trés-hau te e t très— pu issan te la M ode,

ré format r i ce perpé tuel l e des taba t i è res fa l ba las,

fichus , co i ffures, e t même des MYSion n om ies ;prés ide n te des bon n es t a i l l es, e t d irectr i ce gèn era l e des fi n a n ces d u roya ume fémin in ; suppl i ehumblemen t

Ba rbe B i en —Cousu e , mai tress e cou tu r ièred isan t qu

’

elle a i n ven té d e n ouveaux pa n i ers à

ressor t , qui augmen te n t à mesure qu’un e fi l l e

prend sur son compte l a ron deur de sa t a i l le .

G i l l es César,an spesade da n s l e rég ime n t

n oc turn e de l a bon n e v i l l e d e Pa ris et‘

tn aîtrc

bou toumer dan s les fa ubou rgs d’

icelle, dema n deu n p r iv i l ège excl us i f ; d isan t que , comme cen

’es t p l us la mode de fa i re de gros bou to n s , ila trouvé le sec re t d’

en fa i re de si pet i ts,qu ’o n

n e peu t se bou ton n er qu’ avec u n microscope .

D emo ise l l e M ousse l i n e,l i n gè re du pala is ,

( l i tque, les dames s’é ta n t b i en trouvées d e s ’ê tre

do n n é des habi ts de pap i e r,e l le a , pour l eu r

commod i té,fai t fa i re des chem ises de l a même

espèce .

‘

D an s l a Tête n oire, fa rce de l e Sage, repré

L A n ous un n uan c e . 109

sen tée à l a fo i r e Sa in t-La u re n t,l e 5 1 j u i l

l e t l 72 1, Ar lequ i n , veu t écar ter l e s prete ndan ts qu i rôden t au tou r de l a n i èce de son

maî tre,en se fa i sa n t passe r pou r el le . I l

'

s edégu i se en femme .

! à , d i t-i l , cha n geon s de déco ra tio n .

V o i l à peu t— ê tre l a p rem i è re fo is qu’o n s’es t m i sà un e to i l e t te pou r s

’étudier à dép l a i re aux

hommes !I l a rra n ge sa to i l e tte

,crache sur l e “miro i r

,

l’

essuie,se me t sur un p l a ce t (s i ège sa n s bra s

e t sa n s doss ier) , p ren d un pe i gn e e t d i t— Commen ço n s pa r n ou s fa i re un tign 0n en

cu l de barbe!l l faitcom m e s

’

il .se peign ait. le de rr iere dela tê te , e t , s

’a rrê ta n t,

tou t à cou p.M a is n on

,j e n ’

y pen se pas j e su ivra‘ is l amode ce n ’es t pas l e moye n de déplaire à desyeux fra n ça is. E n lumi n o n s n os j oues .I l se m etdu rouge sur un e j oue e t du b lan c

sur l ’aut re . I l rega rde en su i te les spec ta teurs e t

I l m e sembl eque ce l a n‘es t pas mal . M e t

to n s à prése n t n o tre coitTure .

I l pren d un e pet i te coilfure à l a m ode ;ill’

exam in e et l a re tou rn e d e tou t cô té , en d isa n t *

H O L A M O D E E N n uan c e .

Quel d iab l e d’

escofion ! quel colifi

che t ! »I l l a me t sur s a tê te

,e t,a près 5 e tre regardé

dan‘

s'

le‘

m iroir

M o rb l eu !que fais:je ? j e me co i ffe en

o rei l l e de‘

ch ien ! S ’ag i t -il don c i c i d e fa i re desconquê tes? Voyon s s ’ i l n ’

y a pas l à d ’aut recbifi

‘

ure .

I l en t rouve un e au t re qu i est à l’an cien n e

élevée .

‘

ê< Bon ! Vo ici des tuya ux d’orgue .I l se l a me t sur l a tê te

,se l ève etvien tsur

l e devan t du théâ tre se fa i re vo i r .Que l drô l e d ’a i r cel a m e do n n e !

'

Je t‘es

sembl e à u n e M a fo i,l e tou t bien

co n s i déré,j e rev i e n s

'

à l a prem i ère .I l re tourn e à sa to i l e t te

,e t exam i n e tou t ce

qu’ i l y a dessus .

— Qu’es t-ccque c’es tque toutceci? Un e cre

ve’

e, un solitaire, un e fol lette, des m aris

,un eba

g n olette ! S i j’é ta is sû r qu’ i l n e vin tpo i n t de pe ti ts

ma i tres me vo i r,j e pourra is me serv i r de tou t

ce la ; ma is… pa rb l eu ! tou t coup va i l l e , metton s— n ou s à la mode .

I l se met tous ces ajus temen ts .

A l l on s, m a jupe , à La vo i c i .D i a bl e ! c’ e s t un e criarde ! M a i s n ’es t—cc po i n t

1 10 L A n ous e n ram e s .

Quel d iab l e d’

escofion ! quel colifi'

Ch€l !

I l lamet sur sa tê te,e t,a près s ’ê tre regardé

d ans l e ' m i ro i rM o rb leu !que fa is—j e? j e me coifi

'

e en

o rei l l e de ch i en ! S ’ag i t —il den c'

i c i d e fa i re desconquê tes ? Voyon s s

’

il n’

y a pas là d ’ au t rec

'

oifl‘

ure .

I l en t rouve u n e au tre qui es t à l’an cien n e

m ode,”

forté levée .Bon ! Vo ici des tuyaux d ’orgue .

I l se l a met su r l a tê te,se l ève e t vien tsur

l e deva n t du théâ tre se fa i re vo i r .Que l drô l e d ’a i r cela me do n n e !

'

Jé Fes

sembl e à un e M a fo i,l e tou t b i en

con s i dér é, je rev i e n s à l a premi ère .

I l retourn e à sa to i l e t te,e t exam i n e tou t ce

qu’ i l y a dessus .

— Qu’es t-ccque c’es tque toutceci? Un e cre

vée,un solitaire

,un e fo l lette

,des m a ris

,un eba

g n olette ! S i j’é ta is sûrqu

’il n e vin tpo i n t de pe t i ts

maî tres me vo i r,j e pou rra is me serv i r de tou t

ce la ; ma is… parb l eu ! tou t coup va i l l e,met

ton s- n ou s à l a mode .

I l se met tous ces ajus temen ts .

A l l o n s , m a jupe , à La voic i .D i a bl e ! c’e s t un e criarde ! M a i s n ’es t—cc po i n t

ca n ous un n uan c e . 11 1

pl utô t un gail lard? Non , ma loi,c‘es t

'

un

vraip an ier.

Il met ce pan i e r,qui estd’

un e l a rgeur ou t rée .

M alepeste que l con tour !E t, en me tta n t l a j upe

Je su is auss i large pa r l ebasque Georgesd

’

Amboise .

I l fa i t p l us i e u rs l az z i en achevan t de s’

ha

b i l l e r ; après quo i , i l s e regarde da n s l e m i ro i r ,e t cha n te

Ah vous avezbon air,Bon air vous avez

Les pan i ers son t l e t i t re eL l’objetd

’

un e com édie de Legra n d , j ouée à Chan t i l ly devan t l ero i

,l e 5 n ovembre 1722

,e t à la Coméd ie ita

l i e n n e,l e 25 févr i e r 1723 . V a l ère e t son va l e t

M erl i n,ca chés sous les pa n i e rs qu

’

apporte l aveuve F ricfrac, s

’

in troduisen tche z madame d ePréfan é

,pour en l eve r sa n i èce Isabe l l e . D e

compl i c i té avec un e au tr e marcha n de , madameV ertugad i n

,l ’avoca t So t t i n oi empl o i e l a même

ruse . Isabel l e se gl isse sous u n pa n i e r e t s’

en

fait avec l e pa n i er Va l ère,pen dan t que M erl i n

e t Sottin otsor ten t de l eur pr i son d’os i e r pour sepren dre au x cheveux .

1 12 ua n ous e n n uan c e .

L ’acte fin i t par un va udev i l l e don t n ou sro n s ce cOUplet:

Lawe i l1e Am in the au te in t us éA fai t recrépir son v isage ;A l ‘aide d’

u n t1gn on friséE l le croit. n ou s cacher son â ge .

Ce t te fol le , avec son pan ier,A l ’a irdu colosse de Rhode ,E tdit. pour se ju stifierI l fau t su ivre la m ode .

Nous reprodu i ro n s e n co re , comme écl a i rcissan t la ques t io n qui n ous occupe les ré fl ex io n sque fai t l e fe rm ier de madame de Préfacé

c om m un s . M orgué ! l e s femmes d ePa r i s so n t b i en chan gea n tes ! i l y a t ro i s an sque j e n

’

y étois ven u,e t j e n

’

y a i quas imen tr i en reco n n u . Je n e par l e pas des v isages

,car

ce n’es t pas d ’

auj ourd ’hu i qu’o n en chan gecomme on veu t ; ma is, morgué ! ce l l es quiétoien t bl o n des son t deven ues b run es ; ce l l es

quiavoien tde gran ds cheveux n’o n t p lus que

des têtes de ba rbe t ; ce l l es qui ava i en t des cl ochers su r l a tê te son t raccourc i es d’

un p i ed e tdemi , e t ce l l e s qui étoien t me n ues comme desfuseaux son t à présen t ron des comme destours .

1 14 La n on e e n n uan c e .

fo n ds i n commodes pour l es préd ica teurs, do n tils d im i n uen t l ’aud i to i re pa r l ’espace qu’ i l s p renn en t da n s l es égl ises ; i n commodes à tab le

,

o ù ils b lessen t les j ambes des con v ives in com

modes aux person n es mêmes qui l e s por ten t,pu isqu’e l l es n e peuven t n i s’a sseoir, n i mo n ter,n i descen dre

,n i même m a rcher en compag n i e

sa n s l eu r fa i re faire un e gr imace souven t i n d iscrê te.

D em . A que l l es person n es l es pa n i ers peuven t— ils ê tre séan ts?

R ép . A person n e , su r tou t a ux femmes depe t i te ta i l lé

,qu’ i l s en flen ts i for t , q u

’el l es on t l ’a i rd

’

un ba l lon .

D em . Les p an i e r s n e son t-ils pas u t i l es auxfemmes etaux .filles pour dé rober aux yeux dupubl i c que l que d ifform i té , pa r exempl e , pourcacher des gen oux dé

_

boî tés, des j ambes to rses e tdes pieds mal fa i ts e t ma l p l acés

» Rép . N on,cer ta in emen t

, pm squ’en sa…ssa n t

l e momen t du ba l an cemen t du pa n i e r , qua n d laperson n e qui l e por te ma rche o u agi t , on —w itles p i eds, les j ambes e t les geupùx .

» D em .Comb ien y ar t— il de sor tes d e pan |ers ?» Rép .D e plus ieurs sqrtes . i l y

_

en a qui so n tfai ts en gon do l e, e t qu i don n en tà l a person n equien por te l a figure d ’u n e porteuse d’eau .

La n o n e e n n uan ce . 1 15

I l y en qui n e son t pa s p lus l a rges pa r l ebasque pa r l e ha u t; e t da n s l esquel s un e femme est.

comm e dan s un ton n eauI l y en a que l

’

on n omme cadets, parceque, .

n e descen dan t que deux doigts . au— dessous dugen ou

,ils son t pr ivés de l eu r l ég i t ime gra n

deur .I l y a des pa n i ers à bourlets , appel és a i n s i ,

parce q u ’ i ls on t en bas un gros bou rl e t qui ser tà fa i re évaser l a j upe.

I l y en a , en fin , q u’ o n n omme fourrés

,pa rce

qu’ i l s son t des t i n és à ga rn i r les han ches e t l ac roupe des femmes pou r qu i l a n atu re a é té avarede ce cô té-l à ; i l s on té té i n ven tés depu i s que l esculs de P a ris n e son t p l us à l a mode .

,E u un

mot,ou estreven u de ce t te i déequi a fa i t a imer s i

l on gtemps,a ux cou r t i sa n s du beau sexe

,un por t

dégagé e t u n e ta i l l e fin e e t m ign on n e . O n a ime àprésen t tou t ce qu i estg ros : un gros équ i page,un g ros b i en , un e grosse tab l e, un e grosse femmee tmême les gen s g rossiers, pou rvu qu

’ i l s a ien tun gros a rgen t .

Que l é ta i t l e vé ritab l e butde cet te mode r id icu l e des pan i e rs

,e t du succès pro l o n gé qu’ i ls

obti n ren t ? S ’ i l fa u t en cro i re que l ques au torités con tempora i n es

,ce succès se ra ttachera i t

1 16 ca n ous e n n uan c e .

au dévergon dage des mœurs,e t n ’a u ra i t é té

dû qu ’au besoin où se trouva ien tbon n ombre dedames de cacher a ux yeux les su i tes de l eursfa i bl esses. Le M ercu re de Paris

,du mois de

décembre 1723,l e d i t avec un e crud i té qui n e

sera i t p lus,de n os j ou rs

,adm iss i b l e dan s u n

recue i l pér i od ique

E n ran e .

Je su is d ’ i n ven t ion nouve l le;M on n om n

’

es t pou rtan t pa3 ,

n ouvea u .

Je sa is en apparen ce ajuster au n iveauL a fem m e grosse etla puce ll eE n prov i n ce

,com m e ala cou r,

M on arta paru n écessa irePou r répan dre u n n ouveau m ys tère

‘

S ur les mys tères de l’

am our.

L e tem péram en t le plus sag e ,A près avoin bien com bat tu

,

A la faveurde m on usag e ,

Fa itsouven t brèc he asa vertu .

L e beau sexe , ple i n d’

in con sta n 0e ,

M‘

in ve n ta pour s ‘

arm er, con ten ter ses Jésu s ,E tcacher a la m éd isan ceL e reve n u de ses pla is irs .

L A M OD E E N FR AN C E .

rion n ettes de ca r to n,qu’ i ls fa isa i en t sa u t i l l e r

dan s les cercles .

D’

u n peuple frivole etvolage,

Pan t i n futla div im té .

Fau t—il ê tre su rpris s ‘

il ch érissai t l ‘ im ageD on t i l estla réal i té

M ar i e L cczin ska, m ariée à Lou is'

XV, l e 5 septembre 1725 , mi t en vogue les hon grel in e3 ,les robes à la polo n a ise, à la hon groise, ga rn i es d ebran debou rgs . E n 1729 apparuren t les

\ ma n t i l l es de ve l ours,de sat i n , d

’

herm in e ou detou te au t re fourrure , don t on n oua i t sur latai l l e les deux po i n tes

,termi n ées pa r des g la n ds

de passemen t er i e .

L ’usage des mouches se gé n éra l isa . Toutes les

dames avai e n t l eur bo î te à mouches , do n t l e couverei e é ta i t i n tér i euremen t garn i d’

un mi ro i r.O n en compta i t sep t pr i n cipa l esA u co i n de l ’œ i l , l a passion n ée ;A u mi l ieu de l a j oue , l a ga la n te ;A u co i n de la bouch e, la baiseuse ;Sur u n bouton , l a recéIeuseSur l e n ez

,l’

efir0n tée;Sur les l èvres

,l a coquette ;

Un e mouche ro n de,un e assassin e .

E n écr iva n t au marécha l d’

E strées , re la t ive

La n ous un n uan c e . 119

men t a ux opé ra t i on s de l a campagn e de 1757,madame de Pompadou r lui marqua i t sur l e p l a n

,

a vec des mouches, l es difTéren ts pos tes qu’e l l e

lui co n se i l l a i t de défen d re ou d ’a t taquer .

Tou tes les modes du règn e de Lou is XVson t des symp tômes d’

in eon stan ce e t de fr ivo l ité .

Pen da n t qu e des ph i l osoph es graves o u ra i l l eursprépa ren t l a Révo lu t i o n , l e mon de aristocrat ique semb l e se d i re avec l e ro i Bah! ce l adurera autan t que mo i ! Les n ouveaux en ri

ch is,l es fin a n c i ers é ta l en t u n e magn i ficen ce

in oui‘

e .

Les brodeurs , vern i sseu rs , M ou ti ers , marchauds d’

odeurs fabr i ca n t s d’

étren n es , compositeurs d e desser ts figurés, ouvr i ers en lus

t res n e peuve n t suffi re aux comma n des . L esspec tac l es

,les pompes , l e s sa l o n s , les roma n s,

l a fr isure , l a da n se e t les a rt s fut i l es son t p référés aux sc i en ces e t aux é tudes sér ieu ses , quicompten t tou te fo is des adeptes auxque l s appartie n t l ’aven i r .Le carac tè re de l ’époque n ous para î t avo i r

ét é merve i l l eusemen t sais i par un au teur peuco n n u , quo iqu

’ i l aité té l oué p ar V o l tai re,l ’abbé

Coyer , da n s sa D écouverte de l ’ile Frivo le .

Un homme , d i t i l , àquib i e n des ge n s v ien n en t

120 ca n o n e e n n uan c e .

souha i ter l e bo n j our , e tqui n e l e souha i ta itperson n e , qui vo i t beaucoup d

’

étofi“es e t d e b ij oux

dan s l a ma t i n ée, qui fa i t répé ter aux g l a ces des

mago ts de gran d pr ix , qui a quan t i té d e ch i en se t de chevaux

,qui fai t d e gran ds repas dan s unsal on bi en vern i , e t qu

’o n app l aud i t touj ours , ce thomme estappelé g ran d chez les F rivolites , e t onlui do i t de gran ds respec ts

,de l a po l i tesse aux

au t res;e l l e est l’âme des Fr ivo l i té s

,lapolitesse .

I l vaudra i t m ieux avo i r t rah i son am i, que

d’

estropier un compl ime n t . Un homme v ra ime n tpol i a un bon n e t pour n e j ama i s se couvri r ; i ld ess i n e b ien un e révéren ce e t n ’ appel l e pas safemme m a fem m e . Cet te é l égan ce d e mœurs, sirépan due dan s l e beau mo n de a passé au

peupl e .Un e marchan de mê l e à son commerce des

m am eres , des propos , des g râ ces ,qui séd u ise n tles bourses ; l

’

art isan s’est po l i avec ses ou

v rages ; l e domes t ique sai t q u’ o n l e p ren d b ien

moi n s pour l e serv i ce ut i l e , que pour l e serv i cebr i l lan t i l s ’

y ajus te e t , l o rsque , du derr iè redu carrosse, i l passera dedan s , i l n e sera pasdéplacé . I l fau t ê tre b i e n fami l i e r avec les usa gespour n e pas se mépren d re e n t re la femme quiser t e t la maî tresse qui estserv i e . L es ar ts d

'

a

grém en t, l a da n se , l a m us i que , l a parure , so n t

120 L a n oce e n n uan c e .

souha i ter l e bon j our , e tqui n e l e souha i te à person n e

, qui vo i t beaucoup d’étoiles e t d e bij oux

da n s l a ma t i n ée, qui fai t répé ter aux gl a ces des

mago ts de gran d pr ix , qui a quan t i té d e ch i en se t d e ch evaux

,qui fai t d e gran ds repas dan s u nsal on bi e n ver n i , e t qu

’o n app laud i t touj ours,ce t

homme estappelé gra n d chez les F rivolites , e t onlui do i t de gran ds respects

,de la po l i tesse aux

a u t res;el l e est l’âme des Fr ivo l i tés

,lapolitesse .

I l vaudra i t m i eux avo i r t ra h i son am i, que

d’

estropier un compl ime n t . Un homme v ra ime n tpol i a un bon n e t pour n e jam ais se couvri r ; i ldess i n e b i en un e révéren ce e t n ’ appel l e pas safemme m a fem m e . Cet te é l égan ce de mœurs , sirépan due dan s l e beau mo n de a passé au

peupl e .Un e marcha n de mê l e à son commerce des

m am eres , des pr0pos , des g râ ces ,qui sédu ise n tles bourses ; l

’

art isan s’es t po l i ave c ses ou

vrages ; l e domes t ique sai t qu’ o n l e p ren d b ien

moi n s pour l e serv i ce ut i l e , que pour l e serv icebr i l lan t il s

’

y ajus te e t , l orsque , du derr iè redu carrosse , i l passera deda n s , i l n e sera pasdéplacé . I l fau t ê tre b i e n fam i l i er avec les usagespour n e pas se mépren d re e n t re la femme quiser t e t la maî tresse qui estserv i e . L es arts d

‘

a

grém en t, la da n se , la mus i que , l a parure , so n t

ca n o n e e n n uan c e . 12 1

descen dus a tous les é tages . E n core que lquesn uan ces , e t i l n e ma n quera a u peupl e , pour ê trede bo n n e compag n i e

,que de pouvo i r d i r e M es

gen s , m on hôtel , m es terres , m es cieux .

L es Fr ivo l i tés on tpor té ce tte é l éga n ce d emœurs j usqu’ a u se i n de l a re l i g io n . La bon n ecompag n i e v a que l quefo i s da n s l e s t emp l es pourpasser l e temps ; e l l e s

’y occupe à se sa luer,à se

regarder,à déc i der des v isages e t des é toil es

La co n versa tio n des F rivolites ressembl e à l eursbout iques de modes c’es t un e broder i e sur dej o l is r ien s

,un e garn i tu re d’

équivoques u n e

b i garru re de ques t i o n s qui n’a t ten den t pa s les

répo n ses,un assort imen t d e p l a isa n ter i es don t on

r i t touj ours par p rov i s i on , sa u f à cherch er aprèsde quo i l’on a r i .

E n 1748,un rh i n océros estamen é de Suma

tra à Par is,e t, souda i n , d i t l a correspon dan ce

de D i dero t, les femmes l e fon t p asser de soné ta bl e sur l eurs t ê tes . Tou tes les par ti es de lapa rure pren n en t son n om

,e t i l n ’

y a po i n t d efemme comme i l fau t qui n e po rte tro i s ouqua tre rhin océros .Les pl a n s éco n om iques de M . de S i l houette,

n ommé con trô l e u r gén éra l des fin an ces l e13 avr i l 1755

,so n t to u rn és en r i d icu l e par l a

122 L a n o n e e n n uan ce.

sécheresse des mode s e t des dessin s à l a silhoueUe .

Rampon n eau caba re t i er n i vern a is,é tabl i aux

Perchero n s,vers 1765

,a l ’hon n eu r de recevo i r

les p lus h au ts perso n n ages , e t de con sacrer l esmodes à l a Rampon n eau .

Tou t està l a grecque en 1764 . Les cheveuxcrêpés , re l evés en toupe t, su rmon tés d

’

un bon

\ n et, hér issé s de fleurs e t de p lumes, compose n t

l a co iffure a l a grecque . L’arran gem en tdes che

vel ures est te l l eme n t compl i qué , qu’ i l fau t en

t ra cer l es règl es . B eaum on t publ i e un e E n cclapédie per ruquière, ouvrage curi eux à l

’usage

de tou tes l es tê tes . Le coifi‘

eur Legros p résen t eà M esdames de Fra n ce l ’Artde la coiffure desdam es fran çaises, e t i n st i tu e un e Académ i e decoifi

’

ure, qui prospéra i t l o rsqu

’ i l m ouru t , l e50 ma i 1771

,é tou ffé dan s l a fou l e, aux fê tes du

mar iage du D auph i n e t d e M a r i e —An to i n e t ted

’

Autriche. Un au t re co i ffeu r , Léon a rd , co n çu tl ’ idé e de remplacer les bo n n e ts pa r des ch i ffon sd istr i bués dan s les cheveux, e t emp l oya j usqu

’àqua torz e aun es de ga ze sur l a tê te d ’u n e seu l eŒm m e

'

D es chapeaux à l a wauxhal l du faubourgSain t—Germ ain rappe l l en t l a vog uequ

’

obtin tce té tabl issemen t

,ouver t l e 5 févr i e r 1770. L es che

a i e n t retsar

el é ta i e n tcoifiures

n 1772 ,

de ha ut ie s

,a u

t ro ishe de ce t

s i gn a l èren tla com ète11. Un fa is

da n s l a

n zon esdes gu ir

12 1 ca n on e e n n uan ce .

co i ffure en cabrio let, moi n s compl i qu ée et de prépare t ica p l us fac i l e

,é tai t l ’apan age des mères de

fami l l e.Le pouf au sen tim en t régn a i t à l a cour

c’é ta i t un e macédo i n e d’

orn em en ts d ivers accumu les dan s les touffes de l a cheve lure . O n yfa isa i t e n trer des pap i l l o n s, des o i seaux

,

’

des

Am ours de car ton pe i n t,des bran ches d ’ a rbre e t

même des l égumes . M adame l a duchesse d eChar tres

,Lou ise- M a r i e-Adélaïde de Bourbo n

Pen thièvre, mère du ro i Lou is-Ph i l ippe 1" ,po r

tai t, au mo is d’avr i l 1774 , un p ouf sur l equel

on voya i t l e duc de B eaujo l a is , son fi l s aî n é,

da n s les bra s de sa n our r ice un perroque t becquetan tun e cer ise , un petit n ègre , e t des dess i n scomposés avec les cheveux

”

des ducs d ’

orlea n s ,d e Cha rtres e t d e Pen thièvre . (Mémo i res de L éon ard

,tom .

_1, pag .

La my thol og i e é ta i t à l ’ord re du j our . L espoètes é ta ien t d es favor i s d’

A pollon ; ils erra ie n tsur les bords du Permesse

,mon ta ien t l e fier

Pégase,e t b uva i en t a ux on des A gan ippides . Le

sol e i l n e se couchaitplus ;ma is l’ astre du j our se

précip i ta i t dan s l e sein d’

Am phitrite ; les fau n esetlcs dryades peupl a i en t les bois . L es femmes, dés ign ées sous les pseudon ymes d’Églé de Zulm is,de Glycère , de Zirphé de C limèn e , étai en t

126 La n on e e n n uan ce .

Les sou l i ers de gros cu i r,écr i va i t Con s t an t

d’

0rville en\

1774,da n s l e tome I I I des H é

lan ges tirés d’

u n e gran de bibliothèque, so n tm ême rega rdés comme un luxe pa r l a par t i e m isérable de l a n a t i on ,qui se t rouve heureu se l orsqu ’ el l e peu t en avo i r don t les seme l l es so i e n tfo r tes

,épa i sses e t gar n i es de cl ous . D an s que l

ques prov i n ces,les paysa n s n e so n t chaussésque

de san da l es,ga l oches

,ou sou l i e rs de cordes ou

de cour ro i es ; dan s d’a u tres

, les hommes e t lesfemmes por ten t des sabots .

Bi zarrer ie des m odes sous Lou is XVI . Le s pa

n ach es . Coi ff ures à l ’o iseau roya l , au hérisson , etc . ,

etc.— Modes a la Jean n ot . L év i tes .

Étran ges dé n om i n at ion s des cou leurs . Modes à laMar l borough , à la harp ie , etc . Cur ieuse c i tat ionde m adam e de G en l is . Modes an g laises .

Pou r fê te r l ’avèn emen t d e Lou i s XVI on

imagi n a l es cha peaux aux délices du sièc le d’

Au

guste , l es coul eurs cheveux de la rein e, cuisse

la rein e, les coifl’

ures au tem ps p résen t,bonn ets t rès— ser rés

,e n j o l i vé s d’

épis e t su rmon t ésde deu x corn e s d’abon da n ce .

126 La n on e e n n ua n c e .

Les sou l iers de gros cu i r,écr i va i t Con s t an t

d’

0rville en‘

1774,da n s l e tome I I I des Mé

la n ges tirés d’

u n e gran de bibliothèqu e, son tmême regardés comme un luxe pa r l a pa r t ie m isérable de l a n a t i on ,qui se t rouve heureuse l orsqu ’e l l e peu t en avo i r don t les semel l es so i en tfo r tes

,épa isses etga r n i es de cl ous . D a n s que l

ques prov in ces,les paysa n s n e so n t chaussésque

de san da les,gal oches

,ou sou l i e rs de co rdes ou

de cou rro i es ; dan s d’autres

,les hommes e t les

femmes por ten t des sabo ts .

126 La me n u e n n ua n c e .

Les sou l iers de gros cu i r,écr i va i t Con s tan t

d’

0rville en“1774

,da n s l e tome I I I des Mé


u n e gran de bibliothèque, son tmême regardés comme un luxe par l a pa rt ie m isérable de l a n a t i on , qui se t rouve heu reuse l orsqu ’e l l e peu t en avo i r don t les semel l es so i e n tfo r tes

,épa isses e t gar n i es de cl ous . D an s quel

ques prov in ces,les pa ysa n s n e so n t chaussésque

d e san da les,gal oches

,ou sou l i e rs de co rdes ou

de cou rroi es ; dan s d’autres

,les hommes e t les


Bi zarrer ie des m odes sous Lou i s XVI . Le s pa

n aches . Coi ff ures à l ’o i seau royal , au héris

son , etc . ,etc. Modes à la Jean n ot . Lév i tes .

Étran ges dé n om i n at io n s des cou leurs . Mode s à laMarl borough , à la harp ie , etc. Curieuse ci tat ionde m adam e de G en l i s . Modes an g laises .

Pou r fê ter l ’avèn eme n t de Lou i s XVI ouimag i n a l e s cha peaux aux délices du sièc le d’

Au

gus te , les coul eurs cheveux de la rein e, cuisse

de la rein e , l e s co i ffu res au temps p résen t, bonn e ts t rès— ser rés

,e n j o l i vés d’

épis e t surmon t ésde deu x corn e s d ’abon da n ce .

126 La n on e e n n ua n c e .

Les sou l i ers de gros cu i r,écr i va i t Con s ta n t

d’

0rville e n‘

1774,da n s l e tome I I I des Mé


u n e gran de bibliothèqu e, son tmême rega rdés comme un luxe pa r l a par t ie m isérable de l a n a ti on ,qui se t rouve heureuse l orsqu’el l e peu t en avo i r don t les seme l l es so i e n tfo r tes

,épa isses e t gar n i es de cl ous . D a n s quel

ques prov in ces,les paysa n s n e son tchaussésque

de san da les,gal oches

,ou sou l iers de co rdes e n

de cour ro ies ; dan s d’a ut res

,les hommes e t les


128 u m u n u ce .

bizarre s, plus œprîfien æ s.

sfl îes,disen t les H ä n aim s de [ abbé Son lavi

on n’

y voyaitpl us qu’

a u: forêtde plumes él.n ées d

‘

u n pied et dem i, et l ibremcau—desm s des tä es. l esdx

_

m es tan tes, qui:… ! æ ræm fiœà mæ dæ oæ m äœa b

vagan æ5, n i à s e

rein e, ces plum es u M eets

d a m .

m aris m am m aîen l,et le brai} géaê n l èta.

pl us sûre le ridicule édifice deell es étaien t… gèæ . »

LA n ous un FR AN C E . 129

0 fu t en co re à M ar ie—A n to i n e t te qu’

on d u t\

les ifiures qu i représen uüeut des jard i n s àl an ai se , des mon tagn es etdes fo rê t s . O n composa i t assu rémen t p l u s ieu rs vo l umes d u recuei ldes oil

‘

fuœs de 1774 51 1789 . I l y a, en t reau”

L ‘ grecq ues à bo uc l es bad in es ;[Ascau royal ;L hérisson ;

L dem i—hé r i sso nL eh iou cou chan t ;L chapeaux. à lïfiñgn ug

A l Pen saco la,A l Sai n t— Mal o ,A l Sa in te —Al b i n e,Aa M o n t-Dés i r ,Aa Zin zarra,

A écon om ie d u suocle,

A dés i r de p lai re ,A 1 M i n e r ve ;L pou fs à la re i n eAa Jun on ,

A ] Pier rot ;L par terres galuu ls ;L ca l èches re l roussécs ;L thérèses à la Vén u s Pè ler i n e :L bo n n et s au becq ue t

,

428 L A n ous au ram es .

Jamai s,quo ique le ro i do n n â t l ’exempl e de la

s impl ici té,les modes n e fu ren t p l u s var i ées , p l u s

b izarres,p l us capr ic ieu ses .

M ar ie—An to i n et te exagéra la mode des pan aches .

Quan d e l le passai t dan s la galer ie de Versai l les

,d i sen t les M ém oi res de l’abbé Soulavie,

on n’

y voyai t p l u s q u’u n e fo rê t de p l umes ele

vées d’

un p ied et demi,et j ouan t l i bremen t

au-dessu s des t ê tes . M esdames tan tes,qu i n e

pouvaien t se résoud re à p ren dre ces modes ex travagan tes , n i à se modeler chaque j ou r su r lare i n e , appelaien t ces p l umes un orn em en t dechevaux .

L a fu reu r des p l umes fu t pou ssée au po i n tqu’o n en payai t c i n quan te l o u i s la p i èce . S i l ’onen cro i t madame Campan

,les mères et les

mar i s m urmu raien t,et le b ru i t gén é ral é ta i t

q u e la re i n e ru i n erai t to us les dames fran çai ses;e l les n e t rouvaien t p l u s de vo i tu res assezé levées po u r s ’y p lacer ; on les voyai t so uven tpen cher la t ê te à la por t i è re ; d

’

au t res pren aien tle par t i de s’

agen ouiller pou r ménager d’u n e m a«

n iere en core p l us sû re le r id i cu le éd ifice don tel l es étaien t s u rchargées .

428 L A moua au ram e s .

Jamai s,quo ique le ro i don n â t l ’exempl e de la

s impl i ci té,les modes n e fu ren t p l u s var i ées , p l u s

b izarres,p l us capr ic ieu ses .

M ar ie—An to i n et te exagéra la mode des pan aches .

Quan d e l le passai t dan s la galer ie de Versai l les

,d i sen t les M émo i res de l’abbé Soulavie,

on n’

y voyai t p l u s q u’u n e fo rê t de p l umes ele

vées d’

un p ied et demi,et j ouan t l i b rem en t

ah—dessu s des t ê tes . M esdames tan tes,qu i n e

pouvaien t se ré soud re à p ren dre ces modes ex travagan tes , n i à se modeler chaque j ou r s u r lare i n e , appelaien t ces p l umes un Orn em m tde

chevaux .

L a fu reu r des p l umes fu t pou ssée au po i n tq u’o n en payai t c i n quan te l o u i s la pièce. S i l ’onen cro i t madame Campan

,les mères et les

mar i s mu rmu raien t,et le b ru i t gén é ral é tai t

q u e la re i n e r u i n erai t tous les dames fran çai ses;el les n e t rouvaien t p l u s de vo i t u res assezé levées po u r s ’y p lacer ; on les voyai t so uven tpen cher la t ê te à la por t i è re ; d

’

au t res pren aien tle par t i de s’

agen ouiller po u r ménager d’u n e m a

n ière en core pl us sû re le r id i cu le éd ifice don te l l es é taien t su rchargées .

L A n ous au f utn c n . 199

C e fut en co re à Mar ie— A n to i n e t te q u‘

o n d u tles coi ffu res q u i rep résen taien t des jard i n s àl ’an glai se , des mo n tagn es etdes forê t s . O n composerai t assu rémen t p l u s ieu rs vo l umes d u recue i ldes coitfures de 1774 à 1789 . I l y a, en t reau t resL es grecq ues à bo ucles bad i n es ;L ’o iseau royal ;L e hér i sso n ;L e dem i-hé r i ssonL e chien cou chan t ;L es chapeaux à l ’én igm e ,A la Pen saco la,A la Sai n t— Malo ,A la Sa i n te -Al b i n e,A la M o n t-Dés i r,A la Zin zarra,A l ’éco n om ie du suecle

,

Au dés i r de p lai re ,A la M i n er ve ;L es pou fs à la re i n eA la Jun on ,A la Pier rot ;IQes par terres galan ts ;L es ca l èches re t rous séesL es thereses à la Vén us Pè ler i n e :L es bo n n e ts au becq ue t

,

cn .A ls

daitbeaucoutures ddouuet

[A3 0

régn e tl

[s es

e n tire

tuen t hide bouttuen tco

leurdc l

avec celn e æn k

les étot

les roht

sen horsreve rsdeux ceIa1 hu

pubHéern asque

« l \

150 et n ous au ra n c e .

Au levan t ,Au x bou i l l o n s

,

A la paysan n e,

A la t u rque,A l’espagn ole,A la béarn ai seAu d iadème

,

Aux cl ochet tes,

A la phys io n omie ;L es bon n ets an on ym es ;L es corn et tes à la lai t i è re ;L es baign euses à la frivo l i t é ;L es co i ffu res à l ’assyrien n e ,A la can deu r

,

Au berceau d ’

amou r,A la jard i n i è re

,

A la marmo t te,

A la Polym n ie,Au m i rl i ton

,etc .

Aucun e descri p t ion n e sau rai t don n er un e

idée de ces immen ses échafaudages de cheveuxcrêpés

,bou cl és

,chamarrés de p l umes

,de ru

ban s,de gaze , de gu i rlan des , de pe r les etde

d iaman t s . L es t ê tes fu ren t te l lem en t bouleversécs

, que l’ hon o rab le corpo rat io n des barb iers ,

per ruqu iers,baign eu rs

'

, étuvistes, n e sufiisait

p l us à les accommoder . L es coi ffeu rs de dames

L A n o n e e n F R AN C E . 151

l eu r firen t un e form idabl e co n cu rren ce, eten tam èren tun l o n g procès po u r ob ten i r le d ro i t de secon s t i t uer en corps d ’é ta t .L e procu reu r B igo t de la Bo i ss iè re réd igea

un e requê teau par lemen t en faveu r des n ouveauxven us

,don t l ’ex is ten ce fu t en fin au to r i sée par

déclarat i o n d u 18 aoû t 1779,en regi s t rée au

par lemen t le 2 septembre, etpar ar rê t défi n i t i fdu ?4 juht l 780.

S i n gu l i è re soci é té ! e l l e semblai t p resse n t i rl ’o rage et se hâtcr de jou i r des dern iers j o u rsqu i l u i res taien t ; e l le gasp i l lai t sa vie etson o r ,comme s i e l le eût dev i n é qu ’

e l le al lai t perd rel ’ u n e et l ’au tre e l le s’

étourdissait su r les m e

n aces de l ’aven i r par les folles j o ies , les fê tes ,les d i lap idat io n s d u p résen t .il n

’

y a po i n t de v i c to i re,po i n t de chan ge

men t pol i t i q ue,po i n t de p i èce n ouvel le , poi n t

d ’évé n emen t d’

un peu d’ impo rtan ce , qu i n

’ai t

amen é q uel q ue s i n gu lar i té somp tuai re, q ue l queaj u s temen t i n éd i t

,quel q ue comb i n ai son fan

tasque de fr i s u res, de bo u i l l on s ou de fal balas .

Pen dan t l ’hiver de 1777, d’é l égan ts t raî n eaux

s i l lon n èren t les bou levards, etl

’

on vitdes modesau tra în ea u .

L es v i c to i res de la guerre de 1778 fu ren tcé l ébrées par les modes

152 L a n on e un ra n c e .

A l’

in surgen te,

A la Bos to n ,A la Phi lade l phie,A la gren ade,A la v i cto i re,A u gl o r ieux d

’

E stain g,

A la Bel le—Pou l e.L a frégate de ce n om , qu i avai t figu ré glorieu

semen t dan s le combat n aval d u 1" j u i n 1778,

paru t s u r la tê te des dames,avec ses mâ ts , ses

agrès etses bat te r ies .L es bon n et s à l ’é lectr i c i t é

,les chemises à la

M esmer , at tes ten t l ’ imp ress i on produ i te par lemagn é t i sme n ai s san t .M . de Sar t i n e

,l ieu ten an t gén é ral de la po

l i ce,pu i s m i n i s t re de lamar in e en 1778 , don n a le

modèle des perruques à la Sar t i n e .

N ecker, en t raçan t un exposé des ressou rces

de l’État

,le 28 octobre 1778, don n a n ai ssan ce

à la coi ffu re au compte ren du .

L a coifl‘

ure à l ’l phigén ie en Tau r ide fu t unhommage ren d u au mus ic ien Gl uck , qu i fi t réprésen ter cetopéra le mard i 2 l m ai 1779 .

L es bo n n et s à la Vo l tai re,à la Sem iramis

,

s ign al è ren t la p résen ce de Vol tai re à Pari s .

Un e farce de D orvign y , Jea n n ot, ou les Battus pay en t l

’

am en de,j ou ée avec un s uccès

154 L A n ous au ra n c e .

A la Ge r trude,Aux n avet s ,Aux cer i ses ,A la Fan fan ,Aux sen t imen ts repl ié sA l ’esclavage b ri sé ,A la Thisbé,A la su l tan e ,A la corse,Au Col i n —Mai l lard .

D es cen d res de la sal le d u Palai s —Royal,in

cen diée le 9 j u i n 178 1 , sorten t les cou leu rs [euetfum ée d

’

0pe'

ra .

O n fit, en ce temps , u n e b izarre im i ta t iond u n oble j eu de l

'oie : le jeu des costume s et

des coifi”

ures des dam es. L a Bette—Poul e é tai tle n umé ro 65, le poi n t gagn an t . L es au tress tat ion s é taien t la ca lèche , le bo n n e t aux clo

chettes, etc.

L e dével oppemen t q u’on don n ai t aux bon n e tsau parc-a n g lais , en 178 1 , n

’

es t pas moi n s iacom préhen sibfe pou r n ous que le chan gemen td’ un e frégate en chapeau . L es

fièremen t di5posés , formaien t des col l in eslesquel les des mou l i n s à ve n t tou r n aien t ;des bosqucts etdes tai l l i s que bat taien t les cseurs , des p lai n es ar rosées par des ru i s

L A n oue au ram er. 155

au bord desque l s les mo u to n s pai s saien t sou sl ’œ i l des bergères . « O n i n ven ta, d i t Merc i er

(chap i t re C LXVl H ) , un resso r t qu i é levai t etabai ssai t ces machin es .

N ou s avo n s l ieu d ’ê t re égalemen t s u rpr i s desn oms adoptés pou r dés ign er cer tai n es n uan ces .

don t vo i ci la n om en clatured’

après le chapitréXV l l

des M a n ièresPuce ;Dos de puce ;Ven t re de puce en fi èv re de fait;Soupi r é tou ffé ;Cu i sse de n ymphe émue ;Larmes i n d i sc rè tes ;M erde d ’o ie ;Bo n e de Par i s ;Carmél i t

'

e ;Ven t re de carmél i te ;En t rave s de procu reu r ;E n t rai l les de pet i t—maî t re .

L es Mémoi res de Bachaum on t (tom . XX ,

p . 205) fixen tà 1782 l ’appar i t ion des c ro i x àla Jean n ette .

Au commen cemen t de 1783,M ar ie—Au lo i

n e t te m it à la m ode un e v ie i l le chan so n qu ’el le

avai t en ten d u chan te r à u n e—

n ou rr ice . Tou tesles vo ix répétè ren t l ’ai r de M a rlborough; tou s

131 m n our e n n u es .

A la Ga fl n de ,A ux n avets

,

A ux ceri ses ,A la F an fan ,A ux sen timen ts replies,A l

’

esclavage b risé ,A la Thisbé ,A la sul tan e,A la corse ,Au Col in —M aill ard .

D es ce n dres de la salle d u Palai scen diée le 9 j u in 178 1 , so rten t les cou leurs !enetfum é: d

’

Opéra .

Ou fit,en ce temps , u n e b izarre imita tion

d u n oble j eu de l'oie : le jeu des costum

le n uméro 65, le poin t gagn an t. Les autress ta tion s é taien t la calèche , le bon n e t aux. clo

chettes , etc .

L e déve l o ppemen t q u’on don n ai t aux bon n etsau p arc4 m g lai: en 178 1 n

’es t pas moin s in

compréhen s ib le pou r n o u s que‘

le chan gementd’

un e frégate en chapeau . Les cheveux , friegal ièrem en tdisposés , formaien t des col lin es sur

lesque ll es des mou l in s à ven t tou rn aie n t ; pl”

:

des bosque ts etdes tai ll is q u e bat taien t les chasseurs , des p la i n es ar rosées par des ru i sseaux

156 L A n ous e n ram es .

les cou pl e ts sat i r i ques fu ren t s u r l ’ai r de Mar!borough; tou t le mon de se vê t i t à la M artha

rough i l fal l u t fré ter u n paquebot pour expéd ieren An gleterre desaj us temen ts etla Marlborough,deman dés par la pet i te-fi l le d u maréchal de cen om

,à madem o i sel le R ose Bert i n

,marchan de

de”

modes de Mar ie-An to i n et te .

« D epu i s la chan son,écr ivai t Bachaum out

,

Mar l bo rough es t deven u le héros de to u tes lesmodes ; tou t se fa i t auj ou rd

’

hu i à la M arlborough. I l y ades ruban s , des coi ff u res , des gi lets,mai s su r to u t des chapeaux à la Ma r lborough,etl

’

on vo i t tou tes les dames al ler dan s les rues,

aux promen ades , aux spec tacles,affubl ées de

ce grotesque couv re— chef, sou s leque l e l les sep lai sen t à en terrer leurs charmes , tan t la n ouveauté a d

’em pire su r el les .

A la su i te des bal l on s , i n ven tés au mois dej u i l le t 1785, v in ren t les modesAu bal l on ,A la M on tgo lfier ,Au gl obe de Rober t ,Au g lobe de Paphos

,

Au bal l o n de la redou te chi n o i se .

L e s uccès d u Ma riage de F igaro, représen té

L A n ous e n ru n n e r . 157

le 27 avr i l 178 1 , i n augu ra les modes à la C hé

rubin ;L es j us tes à la Suzan n e ;Les j ustes au F iga ro p arven u .

D ’

au t res p i èces en vogue en fan tèreutles bonn e ts àA la Bas i le,A la Tarare

,

A la Ban dauAux amou rs de Bayard ,A la caravan e,A la veuve d u M alabar,A

'

la B rouet te d u v i n aigr ier .

Au mo i s d’octob re 1781 , la Cai sse d’

escompteayan t s u spen d u ses payemen t s, on con fect io n n ades chapeau x à la caisse d

’

escompte , c’

es t— à-d i resan s /bad.

Vers cet te époque paru ren t les robes à lat u rque

, à la xn usuhnan e ;L es é toffes espagn ole t tes , mus u lman es , c i r

cassien n es ;

L es fou rreaux à l’

Agn ès ;L es chem i ses à la Jésus .

La harp ie écl i psa bru squemen t tou tes les aittres modes . O n avai t

,d i sai t la n ot i ce p ubl iée

le 16 octobre 1784 , t ro uvé au Chi l i un mon s treayan t deux corn es

,des ai les de chauve-sou r i s

,

158 un n ous un am a s.

des cheveux etun e figure humaine . I l man geait

par j o u r u n bœu f o u quatre cochon s . L e

en fu t gravé, et chacun se vêfit à l a harpie .

H ofim an n , rédacte ur des P eti tes—AW ,

pe u galamm en t :

A la harpie on va tou t faire,

Ruban s,l év ite s etbon n ets ;

M e sdam es , v otre goûts ’

éclaire

Vous qu ittez les oofifichetsPour des habits de carafl èxe

Un an on ym e répon dit à cette san gl an te épiî

gramm e

O n peu tbie n por te r leu rs la-u räegs ,

1785, les pan iers se rétréciœn t

158 LA n ous e n ram es .

des cheveux etun e figure hum ai n e . I l man geait

par j ou r un bœu f o u quatre cocho n s . L e po r t rai ten fu t gravé, et chacun se v êti t à la harpie .

H oflm an rr, rédacteu r des P etites—Affiches , d i t

peu galam men t

A la harp ie on va tou t fa i re,

Ruban s,l év ites etbon n e ts ;

Mesdam es , vo tre goût s‘

éclaire

Vous qu i t tez les col ifichetsPou r des habi ts de carac tère .

Un an on yme répon d i t à cet te san glan te ép i

gramme

L a harp ie estu n m au va is cho ix ;Passon s su r ce léger capriceMa is dan s les m odes que lqu e fo isL e sexe se re n d m ieu x jus t iceE n su iva n tde plus d ign es lo is .

Mesdam es, j

‘

ai v u sur vos tê tes

L es a t tribu ts de n os guerrie rsO n peu tbie n porte r leu rs le u rre :3 ,Quan d on fait com m e eux des con quê tes .

E n 1785, les pan iers se ré tréci ren t b rusq uemen t.

L A n ous e n rn n n c n . 159

Mademoi se l le C lai ron opéra un e révol u t io nen os:m tjouer san s pan iers ZaïrcetC him èn e .

L es pan iers furen t remplacés par les j upon s

groæ is, les boufian tcs, les j upon s ébaubis et

les tou rn ures . O n do n n ai t à ces dern i ères un

n om moi n s décen t , que n ot re dé l i catesse n ou si n terd i rai t de rep rodu i re, s

’ i l n ’é tai t é cr i t ent ou tes let t res , cum com m en te

,dan s les Mémo i res

d ’u n e p ieu se dame con n ue/ pour la r igid i té deses pri n cipes , et la morale p u re de ses l ivresd‘éd ucat ion .

Lai s son s par l e r madame de Gen l i s

Madame de'

Matign on , arr ivan t de N aples ,fu t obl igée d

’al ler s u r—le-champ à M ar l y

,où é tai t

la cou r ; el le n e s’ar rêta à Par i s que pou r ycouche r . E l le n ’

y avai t v u que deux o u t ro i spe rson n ages t rès-graves qu i n

’avaien t pas im a

gi n e de la met t re au fa i t des modes n o uve l les .I l s’

en é tai t é tabl i un e, deven ue u n iverse l le dep u i sdouze à qu i n ze j ou rs . Cet te mode, qu i n

’avai t

rappor t q u ’à l ’hab i l lemen t des femmes, con sis

tai t à se met t re par de rr iè re, au bas de la tai l le ,ets u r la croupe, un paq uet p l u s o u moi n s gros ,p l u s ou moi n s p a rfaitde ressembla n ce, les

i tal i q ues son tde madame de Gen l i s,

auque lon don n ai t san s détour le n om de cu l . Madame de

140 L A n ous e n ra n c e .

M at ign o n ign orai t compl é tem en t l’é tabl issemen t

de ce t te s i n gu l i ère mode . E l le n ’arriva à Marl y

que pou r se coucher on la l ogea dan s un appartemen t qu i n ’ é ta i t séparé dé

'

ce la i qu’occupait

madame de B ul lyque par un e cl o i son t rès-mi n ceetun e po r te con dam n ée .Qu

’

on se figu re, s’ i l est

poss i ble,la su rpr i se . de madame de Mat ign o n ,

l o rsque, le len demai n , deu x h eu res après son rév e i l , e l le en te n d i t chez madame de B ully m a

dame la pr in cesse d’H én in , qu

’

el le recon n u t à lavoix

,etqu i s u r— le—champ d i tBo n j ou r , m on cœu r

,m on trez— m oi votre

M adame de Mat ign on , pétrifiée, éco u ta at tent irem en t . Madame d’

H én in,repren an t la paro le ,

s’

eor ia, avec le ton de l’ i n d i gn at i o n

M ai s , m on cœu r,i l estafi

‘

reux,vot re cu l

,

é tro i t,mesqu i n , tomban t ; i l est affreux , vou s

d i s-j e tE n vou lez-vou s vo i r un j o l i ? Ten ez, regardez le m ien .

Ah ! c’es t v rai,rep ri t madam e de B ully

avec l ’accen t de l ’adm i rati on . Regardez do n c ,m ademoi sel le Auber t (c

’ é ta i t sa femme de chambre

,p résen te à cet te scèn e) il est rée l l em en t

charman t,le cu l de m adame d’

H én in ! comm e ilest rebon d i ! le m ien est sr plat

,s i maigre !

Ah le j o l i, com m e il fau t avoi r

142 L A n ous e n ran ce .

droma n e, à l’z‘

n dépen dan t; leu rs cheveux trœsés

bou cl és,m is en q ueue ou n at tés à la Pan urge,

é taien t su rchargés de poud re etde pommade .

L a poud re r égn ai t s u r to u tes les classesc lercs de p roc u re u r, domes t i q ues

,cu is i n iers ,

marm i ton s é tageaien t leu rs boucles etd res sa ien tleu rs toupet s poudrés .O n tro uvai t cela n atu rel , etl

’

au teu r du M odefran çais, J ean —F ran ço i s Sobry, d i t gravemen t

L ’u sage de la poud re dan s la chevel u re t ien tau tan t à labien séan ee qu’à la commod i té , et ila é té regard é comme de prem ière n écessité cheztou s les peuples pol icés .

L es é légan ts fai saien t b roder su r leu rs gi le tsdes chasses, des ven dan ges , des pas to rales , desrégi men ts de cavaler ie, des car ica t u res , des s cè n esde la F ol le p ar am ou r o u de R icha rd Cœurdel ion . L es bou ton s, de deux pou ces de d iamètreau moi n s

,co n ten aien t , sou s ver re ,

des m i n iat u res

,ies po r t rai t s des douze Césars, des s tat ues

an t iques , les mé tamorphoses d’

0vide, des réb us ,d es chiffi*

es en t relacés et même des co l lecti on sde fleu rs o u d’ i n sectes .

Peu de temps avan t la p rise d e la Bas til le,un e mé tamorphose soudai n e s‘

apéra. Les hommes

n a n ous e n n uan ce . 145

e n dossèren t le sévère hab i t n oi r avec le claque ;les femmes se con ten tè ren t de chapeaux de pa i l leetde fiche s u n i s . Lon g temps les An glai s n ou savaien t cop iés , et

, pen dan t l’

adm in i s t rat i on deColber t, les colifichets, les fol ies etles frivol i tésd u l uxe fran çai s coûtaien t an n uel lemen t à la

Gran de -B retagn e c i n q à s i x m i l l iards de l i vress terl i n g. A n ot re tou r, n ou s prim es po u r modèlesles A n glai s, leu rs trucs, l eu rs chapeaux ron ds,leu rs épées à po ign ée d

’

ac ier leu rs ridin gcoats à t r i ples co l let s . Les femmes se coifïaien t

de chapeaux à l’

an g laise et à la j ockey ; e l lesmet taien t des robes à l ’an glai se, de popel i n e, demoi re

,de t u l l e o u de iin on d’

A n gleterre . E l lesven dai en t leu rs d iaman t s pou r ache ter des pet i ts

grain s d’

aci e r e t des ver ro ter i es an glai ses .Au commen cemen t de 1789, de lières am a

zon es couraien t‘

a

—

uxCham ps—Él ysées en red i n go teet en … chapeau n o i r

, un e can n e on un e cra

vache à la mai n . E l l es poussèren t l ’ i mi tat iond u cos t ume mascu l i n j usq u ’à l ier leu rs cheveux en cadogan , à por ter des mon t res , desbrel oq ues , des red i n gotes l o n gues à t r i ples co l lets .

146 m n ous as ram es .

ver te o u blan che . L es boucles de sou l iers aux

petits pages , à la Bas til le, au tiers état, se fo n ten argen t gu i l l oché . L es sou l iers à tal on s on td i sparu ; l

’épée est supprimée . O n décore leschapeaux en pai n de su cre d ’u n e cocarde et

de faveu rs t r i co l o res .L es dames ren on cen t aux robes déco l le tées ou

n e les porten t q u ’avec des mouchoirs . I l n e res te

des i n n ombrab les bon n et s d’

au t re fo i s qu e lesbon n et s de gaze blan che à la g ran de p rêtresse,ce i n ts d’

un large ruban ; les bo n n et s à la pierrot,chamarrés de den te l les e t réservés aux damesâgées ; les bon n et s à la laitière, qu i se placen tsu r la par t ie pos tér ieure de la t ête. O n voi tau ss i des coi ffes su r le devan t desquel les son tbrodées en so ie ver te , au mi l ieu d e b ran chesd

’

O livier, un e bâche, un e épée e t un e crosse, ins ign es des t ro i s ord res .

L es modes se sim plifièren tà mesu re que laR évo l u t i on progresse . L a paru re fu t p roscr i t ecomme un s ign e de royal i sme , et Robesp ie r reo

'

sa‘

seul la con server. E n 1795, la paru re deshomm es con s i s tai t en t r icorn es d i t s chapeauxà la su isse ; cheveux plats en chie n can ard;

'

cravate n ouée n ég l igemm en t ; gile ts rayés , àrevers

,d i t s à la Robespierre ;red i n go tes l on gues

brun es ou ver t— boute i l l e cu l ot tes de daim co l

.n n n on e E N ru n n e r . 447

tan tes ; pan tal on s flo t tan ts ; bo t tes à reversjaun es ; sou l iers p lat s o u sabots .

D esba ig n euses orn ées de la cocarde t ri co l o re,de s imples chign o n s , des robes de to i le de Jouy,te l le é tai t la to i le t te des répu bl i cai n es . L es sun scu lottes se côuvren tla tê te d u bon n e t phrygieno u d’

un bon n et de po l ice à l on gue queue rabat t uesu r l

‘

ore i l le. L es démocrates é l égan ts chamarraien t cet te dern ière coifi

‘

ure de b roder ies d ’o r etd ’

argen t .L a ca rm agn o le , ves te ron de des o uvriers

,

et qu i devai t n at u re l lemen t pr imer dan s un

grand mouvemen t popu lai re ,‘

est un hab i l l emen t d ’u n e hau te an t i quit é

,caron le vo i t s u r le

dos d’

un m ime, dan s la p réc ieuse col lec t i on devases pe i n ts de s i r W i l l iam H ami l ton . N e croyon s

pas cepen dan t, s u r la fo i de Lac re tel le, Tou l on

geen etau t res hi s tor ien s suspect s , que l e cataclysm e révol u t ion n ai re eûten gl o u t i lebon goû t ,l ’é l égan ce , la recherche, l

’

e3pritmobil e etla futilité des gén érat ion s an té r ieu res.A la vér i té , l es co i ffeu rs L arsen euretL éon ard

avai en t p erd u un e par t ie de l eu r c l ien tè le ;madem oiselle Ber t i n n e t ravai l lai t p l u s avec Sa Majes t éla rein e ;m ais la mode et les mod i s tes n

’avaien t

po i n t ren on cé à leu rs d ro i t s .N ou s t rouvon s

,dan s le n uméro 58 d u Journ a l

14 8 L A n on e e n ram es .

de Pa ris,en date d u 19 oc tobre 1795, un e

l on gue an n on ce de la ci toyen n e Raspal , oi

devan t Te i l lera, demeu ran t au Palai s c i-devan tRoyal

, galerie de la rue c i-devan t”

R i chel ieu ,au Pavil lon d

‘

or, n

°41 . L a ci toyen n e Raspaloffre aux dames des robes pékin ve louté et

lacté, en raz de scie africain , en chin oisessa tin ées, et su r sa l i s te figu ren t , avec des accolades margi n ales, les caracos à la N in a

,à la

su ltan e , à la cavaliè re, l es robes ron des à lapersien n e

,les chem ises à lap rêtresse, les cein tures

à la Ju n on , à la ren om m ée, les robes à la Psy

ché,à la m én agère, à la turque, en lévites , au

lever de Vén us, l’

habil lemen t à la républicain e .

C e vêtemen t, d i t la réclame , en vel oppe entièrem en t, p ren d la

'

tai l le avec un e grâce parfai te ; i l cl ô t par devan t avec des bou ton s un e

ce i n tu re à la rom ain e n oue su r le cô té ; i l estd ’u n e to u r

‘

n u re dé l i c ieu se.

A l ’heu re où la'

citoyen n e Raspal formu lai tson pro spect u s en s ty le an acréon t i q ue

,un m i l l i on

d ’

hommes m archaieritaux fron ti ères ; la guerrec iv i le éclatai t en Ven dée, en N orman d ie, dan s leM id i ; les G i ron d i n s al laien t pér i r ; les pr ison sde Pari s ren fermaien t d eux m i l le n eu f cen t

150 L a n ous e n run n er.

cussion n aires fu ren t sai s i s d’

un foi en ivremen t .C e fu t , pen dan t p l u s ieu rs an n ées , un e sn c

(cess ion de fê tes etde p lai s i rs . Du ran t le r igoureu x hiver de 1795

,al o rs qu e lebœu f coûtait

u n fran c v i n g t— ci n q cen t imes la l ivre, et l’

eauso ixan te etqu i n ze cen t im es la vo ie ;al ors

‘

que lelou i s d ’o r valai t j u squ‘à d i x—hu i t m ille fran cs enass ign at s , v i n gt- t roi s théâ t re s et dix—hu itcen ts bal s é taien t ouver ts t ou s les j ou rs . I l yavai t i n su f fisan ce de v i olo n s

,de gros ses cai sses

etde clar i n e t tes . O n dan sai t dan s les sal o n s ; ondan saitaux bar r iè res ; on dan sai t dan s les caveaux du p alai s Égal i té , ci-devan t Royal ; ondan saitdan s les mon as tères

,dan s les égl i ses

aban do n n ées ; u n e gu i n gue t te s ’é ta i t i n s tal l éedan s l ’an cien c im e t i è re de Sai n t— Su l pi ce , et

,à

cô té de l ’in scrip t io n fu n érai re d u portai l H as

u ltra m e ta s,bau lam spem erpeota n tes re

quiescu n t, on l i sai t su r un j o l i t ran sparen t rose :Gran dba l des ze'phyrs .

E n mémoi re d’

un passé san glan t , la j eu n essedo rée in stitue les ba ls des victim es , auxquel sass i s taien t ceux-l à seu lemen t q u i avaien t perd udes ascen dan t s o u des fil s s u r l ’échafaud; lesco l latéraux n e comptaien t pas . L es muscad i n ss

’affublèren tdu cos t ume à la victim e chapeauro n d à larges bo rds , cheveux ras par derr i è re,

L A n ous un r un n er . 151

cravate col ossale,hab i t déco l let é à basques

quadrilatérales, gros bâ to n p l om bé , bas de so iechi n ée , so u l iers évasés , à bec po i n t u . L es royal i s tes se d i s tin guaien t par des cheveux caden ettés ,des co l le ts et des cravates ver tes ; ceu x qu is

’

habillaien tai n s i s’exposaien tà ê t re i n s u l tés par

le peu ple, etmême à recevo i r des cou ps de sab redes gardes du D i rec to i re .

L ’

empl o i des bé s i cles fu t m i s à la mode parceux q u i appréhen daien t le serv i ce m iltaire .

L es in coiable s o u in con cevables affectaien td’év i ter toute ar t i cu lat ion én ergiq ue, à l ’ i n s tardes dern iers marqu i s . I l s d i saien t : Ma pactesuprêm e, m a pacte victim ée , c

’

es t hoïble, e n

véite'

! et S cesa , pou r Qu’est—cc que c

’

est

que çaLe Journ a l de Pa ris d u samed i 11 j u i l

let 1795 d i t en s ign alan t ces fai t s

I l s e man i fes te dan s l ’espèce hum ai n e unabâtardissem en tsen sible . L es jeu n es i n fo r tu n ésqu i en son tattein ts év i ten t les con son n es avec un eat ten t i o n ex t rême . Leu rs l èvres parai s sen t à

pe i n e se mouvoi r,et,d u frot temen t l éger qu

’el les

exercen t l ’u n e con t re l ’au t re , résu l te un bou rdo n n emen t co n fus

,qu i n e ressemble pas m al au

pzpzpz, par leque l on appe l le un pet i t chien


de dame . C e qu i n ’

es t pas mo i n s afil igean t, c‘

es t

que le même symp tôme se man i fes te dan s lesjeu n es person n es

,et i l est t r i s te de pen serque

ce sexe qui fai t ordin airem en t. un u sage s i aim able de la parole so i t à la vei l le de la perd reen t iè r

‘

emen t .

L es roués de la Régen ce s’é taien t d iver t i savec des mar io n n et tes de carto n ; ceux du D irectoire jouaien tavec des ém ig ran ts, d i squesdebo i scan n e l é s qu ’on faisa i t al tern at ivemen t mo n ter etdescen d re à l ’aide d ’u n e ficel lequi s

’

en roulait

au tou r d u po i n t cen t ral .Comme .pou r pro tes ter co n t re un gouvern e

men t qu i avai t m i s la pudeu r et la modes t ie à

l ’o rd re d u j ou r , les m erveil leuses se mo n t réren t en pub l i c d em i— n ues . Leu rs robes b lan chesà l

’athe

'

n ien n e, en é to il e d iaphan e,é taien t fen

d ues latéralem en t depu i s les han ches . MadameTal lien ; q u

’o n avai t su rn omm ée N o tre—Damede Therm i dor , paru t aux bal s d e F rascat i avecun e robe à l

’

athe'

n ien n e, deux cercles d

’o r en

gu i se de jarret i è res , et des bagu es à chaquedo igt de ses p ied s n us , posés su r des san

dales .

L’

ajustem en tà la sauvage co n s i s tai t en unj u s taucorps de cet te gaze clai re que Pétron e

151 L A n ous ‘

e n FR AN C E .

i n té res sées,avaien t se rv i à la con fect ion des

premi ères perruques.L es an n ées 1796 et 1797 i n augurèren t avec

un prod igieux succès les fê tes extraordin aires,aux feux d ’

ar t ifice,bal lon s

,mus i ques d ’

harmon ie

,i l l um i n at i on s en ver res de cou leu r . L es

artificiers R uggier i et L avarin dère acqu i ren t ala fo i s de la for t un e et de la cé l é bri t é. Tivol i ,l’Élysée, l

’

hô te l de B i ron (r u e de Varen n es) ,M ou sseaux , Bagatel le , Beaujeu

,

‘

le Ran clagh, les jard i n s d

’

ldalie o u de M arbœufat t i rè ren t un e mu l t i t ude empress ée . O n poussala pas sion de la pyro techn ie au po i n t q u

'

à lafin des gran ds dîn ers

,su ivan t le Jou rn a l

des dam es etdes m odes d u 20 fr imai re au m,

un e pl u ie de feu partai t à l’ im proviste d u dorm an t cen t ral

,et s

’éparpillait s u r les con

v ives .Un e mode d e 1797

,cel le des col lets n oirs,

fi t cou ler le san g. O n la regardai t comme uns ign e de ral l iemen t adopté par les ém igrés , lesdéser teu rs

,les clichien s

,et ceu x qu i osaien t se

parer de col lets n oirs s’

es aien tà ê t re attaq uéspar le peuple ou par les so ldat s d e la garde directoriale.

L esmod esdes dern ières an n ées d u xvm ° siè

cle n’on t é té n u l l e partm ieux pe in tes que dan s un

un n ous au an an as . 155

ouvrage, assez méd i ocre, d’

ai l leu rs , de J .-B . Pu

jaulx, Pa ris à la fin du x vm ° siècle (au rx,

Voi ci dan s son en t ier le chap i t re des

m odes du j our

Sai s i sson s les modes d u j ou r ; el les von tfu i r .

« Lecteu r,re ten ez la date de ce cou p d ’œ i l

rapide, e t n e m’accusez pas d

’

in exactitude ; car

la mode au ra chan gé v i n gt fo i s en t re l’époque o ù

j ’écr i s etcel le o ù vo u s l i rez ce chap i t re .

J ’

arr ive dan s un cercl e do n t le ton es t cequ en ou s avon s de m ieux auj ourd

’

hui; c’es t l’ex

press ion reçue .

Su i s-j e en F ran ce,en Grèce , en A n gle terre

on à Con s tan t i n ople?« Je su i s en Grèce

,san s dou te ;oui, je su is dan s

un séj o u r respec té par les peup les qui on tsu ccessivem en trégn é dan s ce beau pays . C es m eubles, ces l i ts de repos ,ces fau teu i l s , ces

_

draperies,ces can dé lab res

,ces an tels, ces t rép ieds , tou t

est grec, tou t m’an n on ce que je su i s dan s la

mai son d ’u n e de ces femmes ai mab les que v i s itaien t quel q uefo i s les sages . Que d i s-je ! c

’es t

l ’appar temen t d’

A leibiâde l ’ i l l u s i on est com

plète ; et, s i l e phi1050phe A n acharsis pouva i trev ivre en co re à la vo i x d u sage Bar thélemy , i l

156 LA Moon EN ram es .

cro i rai t ê t re dan s la pat r ie d u goû t e t des beauxar ts.

M ai s l ’ i l l u s i on cesse en po r tan t m es regardss u r ce cerc le de femmes ai mab les , d

’

aim ablesje un es gen s , etje répè te : Su i s—je en F ran ce , enGrèce , en An gle terre ou à C on sÏtan tin 0ple?

Oh j e su i s en F ran ce ; cet te femme qu i t ien tun sacb rodé

,semblab le à ce l u i de m a respec table

ai‘

eule,cet te femme estF ran ça i se .

— N on, j e m e

t rompe : ses cheveu x cou r ts,h é r issés

,la t rahi s

sen t ; etjam ais les F ran çai ses , les Grecq ue'

s , lesR omai n es , n e se hér i ssè ren t ai n s i . Cet te coi ffu re,q u i ressemble assez à la robe du porc— épi c

,sem

ble i n d i q u er q ue l qu e sauvage des cl imats brûlan ts .

Mai sque voi s—je un e l on gue chaîn e d’or pen d

à son cou beaucou p p l us blan c que l’albâtre

,

etsuppor te_n u large médai l l on , ou p l u tô t un la

b l eau .

Oh ! ce n ’

es t pas l à un e femme sauvage les

Topin ambous o u les M orgojos n’on t jamai s en

d ’

auss i bon s pe i n t res . Voyon s s i le cos tum e n edo n n era pas quel q ue L e der r i è re de soncou

,un e par t ie de ses épau les , sa go rge , tou t

cela estdécouver t comme au temps où lesM éd i c i sv i n ren t en F ran ce ; mai s , au l ieu de ces amplescol leret tesqui plaçaien t tou s ces charmes comme

158 La n ous e n ram es .

ori en tale ; cet te chau ssu re assujet t ie par des co rdon s p lacés avec grâce autou r de la jambe m

’in

d i q ue u n e Grecque Je m ’y perds ; passon s à

un e au t re .Cel le-ci estpl u s bizar re en co re . Un bo n n et

qu i ressem ble parfai temen t aux coifl‘

es de n u i tde m on gran d-père ; un l o n g vo i le, ou pl u tô t unrideau , qu i pen d jusqu

’au —dessou s de la ce i n

tu re ; un e t u n i que l on gue , su r laque l le on a placéun pet i t p et—en —l

’

air dé tafi‘

etas puce , n omméspen cer , tou t cela

'

compose un aj u s temen t qu iv ien t de deux o u troi s peuples , et appartien tàdeux ou tro i s s i ècles di fféren t s .

Que l qu’ un s’avan ce ; ces dames von t sor t i r

san s do ute ce jacquezvien t an n on cerque la vo it u re est l à . Commen t don c ! i l l eu r bai se lamai n ;quelle fam iliarité' Ah! j e

'

me t rompai scet te man i è re décen te de se balan cer en t e n an tl ’ext rémi té de sa m ai n gauche dan s le côté d upon t-levis de son pan tal on ; sa co iff ure degou ttan te d ’

hu i le , son son lier ro n d e t déco l leté , lemorceau de bambou recou rbé q u ’ i l rouge avec

grâce, cetair i n at ten t i f, ce ton i mpuden t, tou tcela m ’ i n d i que un jeun e homme très-com m e ilfaut.

N o ta . Je su i s b ien ai se d ’observe r au lecteu r

L A n ous un an an as . 159

que ces quat re êt res amphi b ies fran co—tu rco—an

gl i co—grecs son t t ro i s F ran çai ses etun F ran çai sde la fin d u x vm ° s i èc le .

162 m n ous E n n uan ce .

fon d de leu rs cô n es t ron qués. L es cachem i res ,appor tés d’Égypte, commen ça ien t à rem place rles

_

ficbus de t u l le, malgré quel ques protes tat io n sdon t u n chan so n n ie r al o rs à la mode

, le cheval ier de P i fs , se ren d i t l

’organ e

Zem i re , Elm i re etThém ire ,

Vou s don t chacu n su i t l es pas ,Vous , l

‘

u n ique po i n t de m i reD esbeau xbal s , des gran ds repas ,E n hon n eu r, j e vous adm i re ;Mais vous n e dev r iez pasDan s u n vaste cachem i reE n sevel i r vos appas .

SiM i n erve en ses alarm esVous a d i t fu r t iv em en t

_

D e n ous vo i le r ce rtai n s charm esQu

’

am ou r m ete n m ouvem e n t ,Pou r con ten te r son scru pu le ,San s a t tr is ter v o tre cou r ,Pren ez des fichus de tu l le ,D e gaze etde po i n t ajou r .

D‘

ai l leu rs , ces she l ls si sol ides .

Qu e v ous portez à l’

e n v i,

A des A rabes perfidesD e cein tu res on tservi.

L A n ous e n rn n n cu. 165

Ah ! de ces t iss us profan esCom m e à m on tour j e ri ra i ,Si le goût des caravan esPar eux vou s esti n spi ré !

La titus avai t fai t de tel s ravages , qu’o n

n e voyai t po i n t d i x femmes s u r m i l le qu i e n ssen t co n servé l eu rs cheveux ; e l les avaien t recou rs aux t ou rs ou cache-fo lies, aux p ostichesen tortil lon s

,etaux perruq ues à raies de chai r ,

i n ven tées à pl‘

0p05 par Te l l ier , coitl‘

eur, rue c idevantR i che l ieu , en face le théâ t re de la République .

L es é l égan t s de 1805 se chargeaien t de deux ,t ro i s et même q uat re g i let s, et de red in go tesd

’

alpaga‘

à t re n te—six col lets ; i l s me t taien t tantô t des bas de so ie, tan tô t des guêt res de n an k i n ,o u des bottes à revers jau n es , dites à la Sou varow.

I l s i n t rodu i s i ren t dan s les sal on s la pan n e, é toffe

proverhialem en t con n ue, j u squ’

al o r s rése rvéeaux chaud ron n iers etaux por teu rs d’

eau ; mai sils avaien t so i n de la doub ler de tafletas b lan c .

I l estreçu , d i t le Jou r n a l de P a ris, que lespet i ts-mai t res de l ’an au ron t le p ied l on g, lesb ras cou r ts , la tê te pen chée en avan t

,n e m et

t ron t q u ’u n gan t , por tero n t des bo t tes dan s l e

464 L A n ous un ram es .

temps le pl us sec, etdes bas de so i e b lan cs parla crot te, par la pl u ie . I l est reç u q u ’ u n jeu n ehomm e n e se p résen tera pl u s n u l le par t san savo i r un e mai n dan s la poche de sa cu l o t te

,san s

relever la to n n e de ses cheveux qu i l u i tom besu r le fron t . I l est reçu que les bas n e sero n tpo in t t i rés , que le gi let sera m al bou ton n é , quele bou t d u moucho i r so rt i ra de la poche, que lecostume n o i r sera le pl us gai, que le chapeauau ra un pl um e t n o i r

, que la chemise sera depercale qu ’on por tera un jabo t que leshomm esn e doiven t p l u s p ren d re de tabac ; mai s tou tpet i t-maît re peu t fumer et bo i re de l ’eau—de

vre .

L es jabo ts , d i t l’

au teu r de l ’Imp rovisateurfra n çais avaien t d i spar u à la n ai ssan ced u san s—culottism e i l s reparai ssen t auj ou rd ’

hu i ,a i n s i que les man chet tes à den tel les, la bou rseà cheveux e t l ’épée au cô té .

L e gouvern emen t con su lai re etimpér ial , b ienp l u s que ce l u i de Lou i s XV I I I , mér i tai t le n omde R es tau ra tion . L es Bou rbo n s n ’o n t res tau réq u ’

eux-mêmes ; N apol éo n ré tabl i t l’

hérédité d utrôn e, les cu l o t tes courtes , la n oblesse , les jabo t s ,les fiefs , les col le t s mon tés , les maj orat s , les

16 1 L A n on e e n FRANC E .

temps le p l us sec,etdes bas de so ie b lan cs par

la cro t te, par la p l u ie . I l est rec u q u ’ u n jeu n ehomme n e se présen tera pl u s n u l l e par t san savo i r un e mai n dan s la poche de sa cu l o t te

,san s

re lever la tou ffe de ses ch eveux qu i l u i tom besu r le fron t . I l est reç u que les bas n e sero n tpo i n t t i rés , que le gi let sera m al bou ton n é , quele bou t d u mou cho i r so rt i ra de la poche, que lecostume n o i r sera le pl u s gai, que le chapeauau ra un pl ume t n o i r

, que la chemise sera depercale qu ’on por tera u n jabo t que leshommesn e do iven t p l us p ren d re de tabac ; mai s tou tpe t i t-maît re peu t fumer et bo i re de l ’eau—de

vre .

L es jabo ts , d i t l’

au teu r de l ’Improvisateurfra n çais ava ien t d i spar u à la n ai ssan ced u san s—culottism e i l s repaiaissen taujou rd

’

hu i ,a i n s i que les man chet tes à den tel les , la bou rseà cheveux et l ’épée au cô té .

L e gouvern emen t con su lai re etimpér ial , b ienpl usque cel u i de Lou i s XV I I I , mér i tai t le n omde Res tau ra tion . L es Bou rbo n s n ’on t res tau réq u ’

eux-mêmes ; N apol éo n ré tabl i t l’

hérédité dutrôn e

,les cu l o t tes cou r tes , la n oblesse, les jabo ts ,

les fiefs , les col le t s mon tés , les maj o rats , les

un n ous un rn n n e n . 165

toques d e vel ou rs , le cl ergé etles chapeaux à lafl eu r i IV .

Son règn e fu t , d‘

ai l leu rs , ce l u i d u mauvai s

goû t . R ien de p l u s at t r i s tan t que de feu i l leter le Jou rn a l des Modes de 18 14 à 18 15

des hommes en spen cer par— dessu s l‘

hab i t, des

femmes en red i n go te de d rap , de mér i n os o u deve lou rs ;des tai l les dépl o rab lemen t co u rtes;desrobes mon tan tes etu ltra-décol letées ; des robessan s pl i s avec p l u s ieu rs é tages de volan t s ou defa lbalas ; des chevel u res fact ices , mêlées detorsades ; des toquets de t u l le b rodé , o u deschapeaux à la polo n aise, do n t la par t ie supé

rieure fo rmai t un car ré ; des co l l iers de corai l ;des t u rban s de moussel i n e claire, b rochée d

’o r ;des car ricks ; des pan tal on s semi-cu l o t tes ; deschâ les don t les pal mes se composai en t d ’u n ecombin ai son de figu res géomé t r iques .C e fu t à ce t te époque que l

’

on adop ta défin itivemen t l ’u sage des fleu rs ar t ificiel les . Un n omméSégu i n , d u Man s en avai t fab ri qué dès l ’ann ée 1758 ; mai s el les n e fu ren t per fec t i on n éesq u ’

en l’

an x par Ven zel , qu i ob ti n t u n erécompen se n at i o n ale à l ’expos i t i on des p rodu i tsde l ’ i n dus tr ie.

Pen dan t les Cen t-Jou rs , la v i o le t te é tai t à lamode . L es g rogn ards avaien t don n é le n om de

i l

166 un n ous EN n uan ce .

p ère la Vio lette à N apoléon ,don t i l s at ten daien tle re tou r au pri n temps de 18 15. I l parut, le50 m ai

,un e gravure rep résen tan t un bouque t

de v i o le t tes don t les con tou rs re traçai en t l es t rai t sde l ’empereu r .

« Depu i s le 20 mars, d i t l e N ain j au n e dan sson n uméro d u 5 avr i l , les femmes n e parai ssen tp l u s à la p romen ade san s avo i r à leu r corsageu n gros bouque t de v i o le t tes

,don t la cou leu r

fo n cée don n e u n n o uve l éclat aux roses deleu r te i n t . Que l q ues mod i s tes on tin gén ieus€m en tmar i é

,su r de jolis bon n e ts du mat i n , la v i olet te

etl’

im mortelle . L es j oai l l iers se so n t hâ tés auss ide don n er à l eu rs b ij o ux la fo rme de la fleu r à lamode .

168 L A mon s n n re n n e s .

fumés d ’hu i le philocom e o u d’

hu i le de lil a

cassa r .L es femmes

, par u n e fâ cheu se an gl oman ie,placaien tle mat i n , s u r leu rs chapeaux de pa i l l e,des carrés de gaze ver te e n gu i se de v oi le ;e l les por taien t des spen cers

,de l ou rds man teaux

d‘

homme à deux co l le ts , en cas im i r ver t .Pen dan tque les vieux voltigeursdeL ouisXVl l l ,les par t i san s de l ’an cien rég ime ten taien t la rés ur rect i on des ai les de p igeon etdes cu l ot tescou r tes ; pen dan t que la fou le cop iai t n os amisles en n emis

,les jeu n es gen s , les comm is m ar

chaud s, qual ifiés vu lgai remen t de ca l ico ts, aff ectaien t

, par espr i t d’

0pposition , de po r ter de largespan tal on s de percale, des mous taches , des eperon s .L es modes se com p l i quaien t des souven irs

de la v ie i l le mon arch ie,d u caputm ortuum de

l’

E m pire , des im por tat io n s exo t iques , etde l‘hos

tilité qu i se man i fes tai t co n tre les ten dan ces pol it i ques du pouvo i r . C e mouvemen t estassez b ienren d u dan s les n o tes d

‘

un poème en quat rechan ts

,la Vio le tte , o u le C o n servateu r déchiré,

parJ .-B . Gousset(Paris , L advocat, 18 19 ,in

« L esbadauds r iaien t acœurjoie , ditcctcer ivai n

,l o rs de la premiè re arr ivée des al l i és , en

L A n o n e e n F R ANC E . 169

voyan taux. un s tui esun n ac thi fkfihflfin en e , aux

autres u n e tai l le auss i m i n ceque s’ i l s se fu ssen t

fa i t serrer avec un cabes tan,i c i un e l on gue et

large cu l o t te de mou sse, l à des chau ssu res auss ié l égam men t ferréesque le sabo t d

’

un cheval defiacre .

Co n templez un é l égan t d u j ou r, tou s cesext rêm es so n t ré u n i s en l u i vou s le verrezPruss ien par l

’

es tomac,Ru sse par la ce i n t u re ,

A n glai s par les basques et par le co l le t de son

habi t,Cosaque o u sauvage par le sac qu i l u i ser t

de lo n gue cu l o t te et par sa ferru re . Jo ig n ez ace la les chapeau x à la Bo l ivar, vo i re les épe ro n set les mous taches des cal i co ts ; voilà le p l u ss i n gu l ier Arlequ i n qu i se pu i sse ren con t rer su rtou te la s u r face d u gl obe .

E t c ’

es t l’

habi tan t d’

un pays q u i a co n qu i ssa hberté !

L e chapeau à la Bo l ivar,au s u rp l u s

,perd

d éj à de sa faveu r,etse remplace

,d i t— on

, par le

chapeau à la Ma n ue l,n ouveau t rai t fo r t j ud i

c ieux , qu i fera con n aî t re que ceté loquen t d é

puté, ce dé fen seu r arden t de n os i n s t i t ut io n sl i bé rales , est su rtou t cé l èbre aux yeu x de sa

n afion par la hun n e chæson . chapeau .

L es an tilibéraux n e so n t pas pl u s sages .Ils on tle chapeau à la M oril lo ; cel u i— c i , don t

170 L A n on e s n ram es .

les bo rds so n t égalemen t p lats et t rès- larg es su rle devan t etsu r le derr i è re

,les a recou rbés et

t rès— serrés su r les cô tés .

L m fiuen ce ru sse avai t c r éé les m o n tag n es,qu i aj ou tèren t à la vogue des jard i n s p ubl i cs . L es

m o n tagn es de Beaujon les m o n tag n es fran ca isesde Bel lev i l le (barr i ère des Troi s — Cou ro n n es ) ;les mon tagn es de Tivo l i les mo n tagn es su issesde la Gran de—Chaum iè re ; les m o n tagn es russes

(barr iè re d u Rou le, le Sa n t du N iagara d u

j ard i n R ugg ier i (rue Sai n t-Lazare, les m on

tagn es l i l l i pu t ien n es d u jard i n des Pr i n ces ,(bou levard d u Temple) , fi ren t

,pen dan t d i x an s,

les dél i ces de Par i s. Tout le mo n de asp i rai t aud im an che .

O n fi t, en 18 19

,p l us ieu rs vaudev i l les sur

les mon tagn es la F o l ie-Beauj on , par D ésac

giers, j ouée au Vaudev i l le, le 1 1 j u i n ; les Montag n es fran çaises , à— propos en u n ac te, représen té s u r le théâ tre de l ’Ambigu , le 10 j u i l let ;le Comba t des Mon tagn es,ou la F o lie—Beauj eu,parMM . Scr i be et Dup i n , p ièce j ouée aux Va

r ieles, le 12 j u i l l e t . C e dern ier o uvrage p ro

voqua un con fli t de s i fflets et de braves les

calico ts,qu ’o n y r id i cu l i sai t

,en t roubl èren t les

représen tat ion s , et l’

on en ten dai t à pein e , au

172 L A n ous e n ra n ce .

tan t su r les chapeau xque dan s les cheveux . E l leeutle mal heu r d ’ i n ven ter les man ches à gigot,abéret, la [e l le, à l

’imbécile, à l

’

élépha n t . E l ledép l oya un e imagi n at i on féco n de et un e cap ricieuse i n con s tan ce dan s la qual i ficat i o n des ar t ic les de to i let te .

O n a vu, de 1822 a 1850

'

L a cou leu r I psiboé,L e crêpe Ipsibeé,L a co i ffure et les t u rban s à l

’

l psib06,L es ruban s Trocadéro ;L es cou leu rs bron ze

,fum ée

,ven t re debiche,

puce en couches, eau du N il , so litaire , reseau ,g rain e de réséda ,

c rapaud am oureux , sou rise/Ïrayée, araig n ée m éditan t u n crim e ;L e bl eu E lodie

,

L es carreau x écossai s a la D am e blan che ,L es modes à laL ampem e rveil leuse , à l

’

E m m a ,

à la M arie—S tua rt, à la clochette, à la g irafe,au dern i er soup i r de Jocko .

E n 1847,on chan ta i t dan s les rues

O n v ien t d‘

qu itter subiteMod ‘

s fran çais’

s etm od ‘

s an glaisesE t

,jusqu ‘

au x m archan ds d ’ coco,

Tou t s ’ habi l le a la Jocko .

Sou s le règn e de Charles X ,les chapeaux de

un me n u un ram es . 1 75

femm e avaien t de larges bo rds évasés ; i l s é taien ts u rmo n tés de pl umes , de ruban s . O n raffolai t dest u rban s la su ltan e

,des béret s , des bo n n ets de

b lon de de Chan t i l l y . L es é l égan tes avaien t au tou rd u con un sen tim en tou co l lier-carca n de y é

lours ;et, pen dan t l’h iver, des boas de fou rr u res

o u de p lum es !risées . E l les re levaien t s u r lesomme t de la t ê te leu rs cheveux en n at tes

,en

coques hau tes et arro n d ies, en y mêlan t desesp rits, des r uban s , des morceau x d ’é to il e de

Perse.

L es j upes n e descen daien t pas a la chev i l leon les garn i s sai t de gaze, de b l on de, de n œuds

,

de bandcs dc ve l o u rs,de to rsades de sat i n

,

de fran ges en p l umes,d

’

orn em en ts plaquéssu r é to ffe u n ie . L es red i n go tes ou ver tes, à laLeo n tin e, lai ssaien t vo i r de b lan ches chemisettes ou des j abo ts de M al i n es . L es da n dy savaien t des red i n go tes à châ le de ve l o u rs

,à

bou ton s d ’o r,des chapeaux hau ts etcon i q ues ,

des pan tal on s échan crés s u r le co u- dc— p ied ,des sou s— p ied s à bo u to n s de métal

, _des bo t tes

po i n t ues et des cravates de sat in n oir. L es co l sa n œudfiguré fu ren t i n ven t és au mo i s de janv ie r 1850.

Sous le règn e de Lou i s-Phi l i ppe , les mo n st ru eax chapeau x de dames fu ren t remp lacés par

171 LA mon s E N ram es .

les bibis m icroscop iques. L es bo n n et s hab i l l é sp r i ren t des fo rmes etdes n om s d ive rsA la paysan n e

,

A la duègn e,A la Char lo t te Co rday

,

A la rel igieu se,A la j o l ie femm e

,

A l ’Élisabeth,

A la châ telai n e,

A la M ar ie—An to i n et te,

A la polka.

L es dan seuses i n augu rèren t,dan s les bal s

,les

rés i l les‘

a la n apol i tai n e ;L es pompon s steep le-chase, p lacés au- des sou s

des o re i l les ;L es t oques armé n ien n es a p en tes ;L es demi—bon n e t s a la cata la n eL es co i ffu res fran gées à l ’a lgér ien n eL es t u rban s b lan c et o r a la j uive, avec un e

b ride à la R achel .L a fabr i ca t i on des fleu rs art ificiel les fi t d"rm

men ses p rogrès, etles roses , géran i ums , cam e ll ias , dali l ias, fuchs ias , chrysan th èmes , germ andrées

,n ymphéas p rédom i n èren t to u r à tou r dan s

l es garn i t u res .O n v i t paraî t re l es man teaux de sat i n n o i r

p lein la m ain, doub l é s de mauve o u de v io le t ;

171 LA n ous e n ram e s .

les bibis microscop iques . L es bo n n et s hab i l l ésp ri ren t des fo rmes etdes n oms d iversA la paysan n e

,

A la duègn e,A la Char lo t te Corday

,

A la re l ig ieu se,A la j o l ie fem m e

,

A l’Élisabeth,

A la châ te lai n e,

A la M ar ie—An to i n et te,

A la polka.

L es dan seu ses i n augu rèren t , dan s les hais , lesrés i l l es à la n apo l i tai n e ;L es pompon s steep le—chase

,p lacés eu— dessou s

des o re i l les,

L es toques armén ien n es à pen tes ;L es demi—bo n n et s a la cata lan eL es co i ff u res fran gées à l ’a lgér ien n eL es t u rban s b lan c et or a la j uive, avec un e

b r ide à la R achel .L a fabr i cat io n des fleu rs art i ficiel les fi t d ’

m

men ses p rogrès , etles roses , géran i ums , cam e ll ias , dah l ias, fuchs ias , chrysan th èmes , germand rees n, ymphéas prédom i n è ren t to u r à tou r dan sles garn i tu res .

O n v i t paraî t re les man teaux de sat i n n o i r

p lein la m ain, doub lé s de mauve ou de v i o le t ;

L A n ous e n ru n n er . 175

mai s on leu r pré fé rai t les hum an s,les cam ails

,

les cr i sp i n s de ve l ou rs ver t a bo rdu re de cygn e,ou de ve l ou rs cramo i s i à gar n i tu re d’

herm in e .

Aux larges man ches q u ’on appe lai t gigots ,m an ches à bére t , à l ’imbécite , à l ’élépha n t ,s uccédè ren t les man ches à la vén itien n e

,à la

L ouis XII I,

à la relig ieuse, à la dam e M a rie ,a la turque, à la bédou in e

,à la pe rsan e, à la

j a rdin ière} , à la Gabriel le,à la F o n ta n ge , à la

la Va l lière,à la Sévig n é, à la D uba rry . O n ré

n ouvela des règn es précéden t s les pe tits bo rdsH en ri”à p lum e tou rm en tée , les co l s etgu im pesà la Médicis, les man te le t s à la v ieil le on à la

paysan n e .

C’

es t en co re d u règn e de Lou i s-Phi l i ppe quedaten tL es robes Tag lion i à quat re j u pes

,

L esberthes,

L es cél im èn es de bl on de ;L es corsages à la Pom padou r,Lacés à la N ioba‘

,

F ro n cés a la Vie rge,A m il le p lis,A la g recque,A po in te ,11 base,A agrafes ,

176 L A n o n e EN ran c e .

A lacet s l âches,

A parfai t co n ten temen tL es elodes échel le o rien ta le,B reguetcata la n ,Pék i n en camai

‘

eu,

Lampas b urgrave,Étoile p o la ire,C am éléon fleu ri;L es amazo n es de casim irien n e à bou ton s d ’o r

,

A m an ches amad i s;L es pahn yrien n es broch ées d ’o r su r fo n d

blan c ;L e ve l ou rs b leu de Be n ven u to —C e l l in i

,

L es sat i n s Médicis etL ou is XV,

L e t u l le il lusion,

L e crêpe Rachel,

L e pét r i n F leu rette,

L a scierie cam élin e,

L e t i ss u fil de la Vie rge ,L a gaze p o lka ,L es moucho i rs à la duchesse et F l eu r-de

Ma rie,etc.

L a toi let te des hommes dev i n t gén éralem en tmo i n s habil lée sous la m on archie bou rgeo i se .

L es col s à n œud figu ré . les grosses red i n go tes àla p rop riétaire, les pal e to ts, les tweeds les

pan tal on s à carreaux on tu n san s façon qu e n os

M odes depu is 1848 .

L a R épubl i q ue n’

eu t pas le temps d’

i n n overen mat i ère de to i le t te . Q uel q ues jeu n es gen sessayèren t de remet t re en faveu r le gi let a

°

revers , auque l R obesp ierre a lai ssé son n om,

quo ique ce fû t auss i le gi let de Brissot et deDan ton .

L’E m pire ten ta, à son débu t

,de ram en er les

tai l les cou r tes ; mai s les dames eu ren t le bongoû t de les repousser .

180 un n ous e n n uan c e .

E n revan che, e l l es eu ren t le mauvai s goû t derepren d re , sou s la dé n om i n at i o n de c rin o lin es

,

les pan iers etles ver tugad i n s .

I l y eut d’abord un e modes te étofl

'

e de cr i n .

don t M . O udin otavai t ob ten u le p r iv i l ège excl us i f

, etque le Petit C ou rrie r des D am es, d u50 j u i n 1850, van tai t comme imperméable ,souple , l égè re, i n d i spen sable pou r l

’é té . E lle fu templ oyée en j u pes

,en tou rn ures

,avec d i sere

t i on p u i s el le é ten d i t ses con quêtes etse con sol ida avec des cercl es de balei n e, avec des res

sor ts i n oxydables .L es gen s sen sés , t rop l o n gtemps san s défian ce,

pro tes tè ren t con t re cet te t ro i s i ème éd i t io n duver tugad in ; les vaudev i l l i s tes la chan so n n èren t ;Cham et Daum ier la crayon n

‘

eren t; quel q uesmédeci n s cherchèren t à en déto u rn er les damesen avan çan t que les j upes bal l on n ées , empesées

,lai ssaien t au cen t re de leu r vas te c i rcea

feren ce les jambes exposées n ues aux cou ran ts'

d’

ai r .

I l c i rcu la u n e mul t i tude d ’

hi s to i res défavorab les à la mode n ouve l le : madame X ‘ "

n’

avai t puen t rer dan s sa l oge à l

’

O péra mademoisel le Z" ‘

avai t é té fo rcée, par les d im en s ion s de sa cr i n o

lin e , de ren on cer à mon ter dan s un e vo i tu re delouage ; au marché aux fleu rs

,un impruden t

182 L A n ous e n rus s e s .

co n n ai sson s po i n t de mode gé n érale qu i aitété,com m e jadis , bap t i s ée par u n évén ém en tun su ccès l i t té rai res , etc. L a qual i fica t io n de m alakoff,don n ée aux c rin o lin es

,a é té répan d ue comme

un e ép igramme par les parties in téressées . I l n ’

es tres t é

,en souven i r de la guerre de C r im ée, que

le rag la n , pardessus p l u s commode et pl u sé l égan t que le pal eto t . D es œuv res d ramat i q ueson teu cen t représen tat io n s san s lai s ser , commeleu rs devan ci è res , un e t race dan s l

’

hi s to i re desm odes .Commen t at ten d re ces en gouemen t s passa

gers d’

un peuyrle apath iq ue,occupé d ’

affai resetd ’ i n té rê ts maté r ie l s ? Si , à l ’exemple de n os

aïeux,n ou s empru n t io n s aux ci rcon s tan ces d u

j ou r des n oms pou r n os aj u s temen ts,n o u s n ’

au

r ion sque des robes au rep or t, des chapeaux aucrédit m obilie r, des corsages i| la p rim e, desruban s aux chem in s de ferrom a in s, des poufs à

la spécu lat ion !L a mode est, au res te , d ivers i fiée à l

’ i n fi n i parles capri ces i n d iv iduel s . Tou t F ran ça i s j o u i t dud ro i t de la dén at u rer , de la mod i fie r ; chacu ncho i s i t , à sa gu i se , dan s l

’ im men se arsen al desparu res

,en com bi n e les é l ém en t s con stitutifs, et

se c rée u n e to i le t te sui gen eris .

H eu reu se fan tai s ie, qu i répan d l’

aisan ce dan s

L .t moon E N rn xm :n . 185

un e classe n ombreuse d ’o uvr iers, etren d les deux

mon des tributair'

é s de n os tai l l e u rs,de n os cou

tar i è res etde n os mod i s tes !

TABLE DES CHAPITRE S.

Préambu leCos tum es gal le -rem aim Sagum .

Bra ies . Rechet. Lacer n e . Pén u le .

P i leum . Pe tasus . B i rrus . Cos

tum e des F ran csLa m ode sous C harlem ag n e . Prem ièreslo is som p tuai res . La barbe et les

cheveux . Plain tes d’Orderic Vital .

L es soul iers à la pou la i n e . Mode

des fou rrures. Com p tes de Phi l ip pe

Nom en cla ture des étoil es au u ne mècle .

Ce l tes , ge n n es et gon n el les . Gar

186 TABLE .

n ach e . Ce t te -hardic. H uque.

Siglate n . Port d ’

arm es . Co iffuresetchaussures

V . Costum e de Louis I X . Rober t de Serbon et le s i re de Jo i n vil le . M ét iersrelat i fs à la m ode . O rdon n an ce de1294

Luxe du x| ve s iècle . Exagérat ion despoulain es . Surcot. l aque. 11ebits m i—par t is . Exécu t ion du s i re deM on ta igu . Ex travagan ces des dam esdu tem ps de Charles V . Cro isadecon tre les hen n in s . Nouvel les loissom ptua i res . E n trée de Char les V11à Rouen . Lou is XI . F ragm en t deGu i llaum e Coquillar t . Les m aheitres .

L e tahar t de Vi llon . Les perru

ques .—Les fr i n gan tes . L es ép i n gles .

La coifl'

u‘

re au passe-fillonLes v er tugad in s . M asques et m an

chon s . Les habi ts à crevés . Pou rquo i Fran çois I er repr i t labarbe .

— Les

perruques . La m ode sous H en r i I Ietsous Charl es IXRègn e de H eriri I l l . Les éve n ta i ls .

Cos tum e des m ign on s . Quel est

l’

époux ? Deux cen ts sor tes de cha

peaux . Bussy d‘

Amboise v ict im e dela m ode. L e drageo i r du duc deGu ise . La m ode sous H en r i IV .

188 TAB LE .

r icuse c i tat ion de m adam e de Gen l is .

M odes an g la isesLe s m odes pe n dan t la révo lu t ion .

— Be n

n e ts à la Pierrot. Gi le ts à la Robe sp ier re . La carm agn ole . La j eu

n esse dorée . Les in coîables . Les

m erv e i lleuses du D i recto i re . L’aj us

tem e n t à la sauvage . Fê tes extraordin aires . Le chapi t re des m odes duj ourLe Co n su lat et l ’E m p ire . T u n iquesj u i ves . Capo tes d’

organ di. L es ca

chem 1res .— Ravages de la t i tus . Les

é légan ts de Spe n cers . Fal

balas Car r ick s Modes des Cen tJou rs .

Modes de la Restau rat io n etdu règn e deLou is —Ph i l i ppe

XV I I . M odes d epu i s 1848 .

F IN D E M TAB L E .

! D ‘ |O TH EC A

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