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UN DIOS, TRES LEYES cristianismo, islam y judaísmo

Propuesta para la Semana de la Ciencia en el CCHS-CSIC

(nov 2014; nov 2015) A cargo del proyecto CORPI 1

RESUMEN

La sesión giró en torno a la temática de las tres religiones monoteístas, sus

tradiciones y prescripciones. Se trataba de intercalar la parte teórica con las actividades

interactivas (juegos de asociación).

La primera parte de la sesión se basó en una presentación informativa que ayudara a

los participantes a ordenar y ampliar su conocimiento sobre judaísmo, cristianismo e islam.

Las actividades estaban divididas en tres bloques (todos de una duración de entre 15 y 25

mins), según la metodología 3T (Teach-Test-Teach, Enseñar-Examinar-Enseñar):

1) El 1er bloque: estuvo centrado en la presentación de las tres religiones procurando

ubicarlas geográficamente y relacionándolas con sus lugares de culto. Para ello se usó

diverso material que permitía la activa participación de los alumnos.

2) El 2do bloque: estuvo dedicado al elemento central de la actividad. A partir del

contenido de una serie de fichas se procuró que los estudiantes profundizaran en los

aspectos anteriormente introducidos así como de información nueva mediante juegos

dinámicos.

3) El 3er bloque: sirvió para recapitular sobre todo el conocimiento adquirido,

estableciendo a través del diálogo con los alumnos las ideas principales de la actividad

y planteando diferentes preguntas y conclusiones.

Con todo ello se perseguía que el alumnado pudiera diferenciar:

Cuáles son los textos fundamentales del judaísmo, cristianismo e islam

Cuáles son los preceptos en torno a la vida cotidiana de cada una de estas religiones

Cuál es su extensión geográfica

Cuáles son las lenguas y escrituras de cada grupo de creyentes

Cuáles son las distintas prácticas de estas religiones

La actividad está orientada al alumnado de Educación Secundaria (12-16 años).

1 La investigación que enmarca esta actividad ha sido financiada por el European Research Council bajo el 7º programa marco de la Unión Europea (FP7/2007–2013) / ERC Grant Agreement no. 323316, proyecto CORPI “Conversion, Overlapping Religiosities, Polemics, Interaction. Early Modern Iberia and Beyond.”

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DESCRIPCIÓN DETALLADA

El objetivo de la sesión es, en primer lugar, ayudar a los participantes a reconocer

los rasgos distintivos de las identidades religiosas de las tres religiones monoteístas; i. e.

judaísmo, cristianismo e islam. Las actividades están divididas en tres bloques (todos de una

duración de entre 15 y 25 minutos), según la metodología 3T (Teach-Test-Teach, Enseñar-

Examinar-Enseñar), donde

1) el primer bloque se centrará en la presentación visual y auditiva de las características tradicionales de los musulmanes, cristianos y judíos, tomando en cuenta sus

Creencias (veneración y ritos religiosos) Sagradas Escrituras (textos y lenguas) Vestimenta Prescripciones alimenticias Las respectivas extensiones geográficas (los templos y monumentos de las

religiones en el mundo)

2) el segundo bloque reforzará el conocimiento adquirido basándose en juegos interactivos visuales donde los participantes tendrán que asociar

Las lenguas con las religiones Los ropajes con los creyentes Los países con sus religiones mayoritarias Las comidas con las prescripciones

3) el tercer bloque servirá para profundizar en el conocimiento adquirido, vinculándolo además con los temas geopolíticos actuales, donde los participantes tendrán la posibilidad de discutir sobre los temas de

Las minorías religiosas Política y religión Las tendencias apocalípticas Otros temas de interés vinculados con el tema de la presentación

Al terminar la parte informativa se puede ofrecer un tentempié representativo de las culturas-religiones aludidas.

_________________________ Autoría:

Katarzyna K. Starczewska Teresa Soto González

Carla Ramos García Javier Albarrán Iruela

Eduardo Fernández Jesús Téllez Rubio

UN DIOS, TRES LEYES

cristianismo, islam y judaísmo

— Guión de la actividad —

Propuesta para la Semana de la Ciencia en el CCHS-CSIC

(nov 2014; nov 2015)

A cargo del proyecto CORPI 1

_________________________________________

AUTORÍA

Katarzyna K. Starczewska Teresa Soto González Carla Ramos García

Javier Albarrán Iruela Eduardo Fernández Jesús Téllez Rubio

1 La investigación que enmarca esta actividad ha sido financiada por el European Research Council bajo el 7º programa marco de la Unión Europea (FP7/2007–2013) / ERC Grant Agreement no. 323316, proyecto CORPI “Conversion, Overlapping Religiosities, Polemics, Interaction. Early Modern Iberia and Beyond.”

ERC Advanced Grant 2013 — no. 323316 —

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Diapositiva 1: Presentación de los coordinadores de la actividad. Presentación de

la actividad: ‘Un dios, tres leyes’.

Interacción: ¿Habéis llegado fácilmente? ¿Conocíais el centro? Bienvenida.

Diapositiva 2: Bienvenidos al CCHS. Introducción: El Centro de Ciencias

Humanas y Sociales (CCHS) del Consejo Superior de Investigaciones Científicas está

integrado por diferentes institutos de investigación dedicados a la filología, filosofía,

historia... Nosotros pertenecemos al Instituto de Lenguas y Culturas del Mediterráneo y

Oriente Próximo (ILC).

Diapositiva 3: Nuestro Proyecto. Introducción: EI proyecto CORPI centra sus

investigaciones en las cuestiones relacionadas con el cambio religioso, especialmente en

aquellas provocadas tras las forzosas conversiones en masa que tuvieron lugar en la

península Ibérica durante la Baja Edad Media y el inicio de la Edad Moderna. Se estudian

las relaciones interreligiosas replanteadas como de dependencia, bajo el complejo telón de

fondo del dramático cambio religioso.

Los periodos que incluye este taller así como su ámbito geográfico son distintos a los del

proyecto. Aquí veremos un poco de la situación actual de las tres religiones y sus

relaciones.

Diapositiva 4: Introducción Mapas. Interacción: “Pero tal vez todo esto sea un

poco confuso y sea mejor ubicarnos un poco para ver dónde estamos... Vamos a

proponeros algunos mapas para comprobar que países y regiones relacionáis con qué

religiones.

Pregunta: “Dónde están las tres religiones ahora? ¿Qué países asociáis con el cristianismo?

[Preguntar por algunos países al azar, para que el alumnado diga si son cristianos o no]

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Diapositiva 5: Cristianismo

Interacción: comentar los países señalados antes y destacar o ubicar Egipto, Líbano,

Armenia; Europa; África (norte musulmán y sur cristiano).

Diapositiva 6: Islam

Pregunta: ¿Qué países asociáis con el islam?

Interacción: Comentar los países comentados antes (y/o Turquía, Arabia Saudí; Norte de

África). Destacar o ubicar Francia, Surinam, Bangladesh, Indonesia.

Diapositiva 7: Judaísmo

Pregunta: ¿Qué países asociáis con el judaísmo?

Interacción: comentar los países señalados antes y destacar o ubicar Israel, EEUU; sur de

África.

Diapositiva 8: Imágenes

Todos asociamos cada una de estas religiones a unos símbolos y a unos tipos de edificio.

Vamos a ver algunos, para saber también si sois capaces de ubicarlos geográficamente.

Pregunta: ¿Reconocéis estos símbolos? ¿Cómo reconoceríais un templo del cristianismo

de uno del judaísmo o del islam?

Diapositiva 9: Cruz, Estrella de David (en la bandera de Israel), Media luna o

Creciente (en las banderas de Argelia, Túnez, Turquía, Pakistán etc.)

Diapositiva 10: ¿Qué templo es?

Una mezquita.

ERC Advanced Grant 2013 — no. 323316 —

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Diapositiva 11: ¿Qué templo es?

Una iglesia.

Diapositiva 12: ¿Qué templo es?

Una iglesia.

Diapositiva 13: ¿Qué templo es?

Una iglesia ortodoxa.

Diapositiva 14: ¿Qué templo es?

Una sinagoga.

Diapositiva 15: ¿Qué templo es?

Una iglesia.

Diapositiva 16: ¿Qué templo es?

Una mezquita.

Diapositiva 17: ¿Qué templo es?

Una iglesia.

Diapositiva 18: ¿Qué tienen en común todos estos templos?

Todos están en Madrid y que reflejan como esa diversidad que hemos visto en los mapas

convive en nuestra propia ciudad sin que en principio nos percatemos de ella.

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ACTIVIDAD CENTRAL

Diapositiva 19: 1ra actividad FICHAS

[Se distribuyen las fichas entre los participantes, una a cada uno]. Estas son las fichas. El

objetivo de la actividad es destacar las creencias y ritos compartidos por las tres religiones,

así como señalar aquellos rasgos que las hacen diferentes y únicas, sin por ello dar una

idea fija o fijada de lo que son. Hay muchos cristianismos, muchos islam y muchos

judaísmos.

Leed detenidamente las fichas, en concreto el cuadro naranja, porque será muy

importante para la siguiente actividad. Una prueba: que se levanten todos los...

1) judíos,

2) cristianos,

3) musulmanes.

Diapositiva 20: Que se levanten los que...

Creen en un solo dios [Explicar el concepto de monoteísmo; mencionar los

diferentes nombres de dios: Allá, Yahveh, Jehovah, Adonay...]

Tienen un libro sagrado [preguntar si saben cómo se llaman, explicar qué son

Torá, Biblia, Corán.]

¿Alguien considera que Abraham es un profeta? [Explicar el concepto de Profeta:

una persona que sirve como intermediario entre la humanidad y la divinidad,

alguien que sostiene haber tenido una experiencia personal con Dios, recibiendo

de él la misión de comunicar sus revelaciones y, como consecuencia de ello, habla

en su nombre a los seres humanos.]

¿Para alguien Jerusalén es una ciudad santa? [Explicar:

El Muro de las Lamentaciones o Muro de los Lamentos: sitio más sagrado del

judaísmo

ERC Advanced Grant 2013 — no. 323316 —

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El Santo Sepulcro: santuario religioso del Cristianismo

La Cúpula de la Roca o el Domo de la Roca: monumento islámico, véase

las imágenes de la siguiente diapositiva]

Diapositiva 21: Algunas conclusiones

Existen muchos elementos compartidos. Todos son monoteístas, todos tienen un texto

sagrado, etc. [Explicar el concepto “religiones abrahámicas”]. Preguntar por las

diferencias: los diferentes nombres de dios, los diferentes nombres del texto sagrado...

Pero tienen algunas diferencias.

Diapositiva 22: Que se levanten quienes...

¿Para alguien Mahoma es un profeta?

¿Alguien cree en la trinidad? [Preguntar o explicar qué es la trinidad en

cristianismo]

¿Para quién el sábado es el día sagrado? [Preguntar o explicar cuáles son los días

sagrados en cristianismo e islam]

¿Quién observa la festividad de Ramadán? [Preguntar o explicar qué es Ramadán

y cuando cae; explicar el calendario musulmán]

¿Alguien reza en el Muro de las Lamentaciones?

¿Quién cree que el Bautismo borra el pecado original? [Preguntar o explicar qué es

el pecado original]

Diapositiva 23: 2a actividad FICHAS

Leed detenidamente el cuadro azul. Los diferencias colores de las fichas denotan las

diferencias intra-religiosas en los casos de los ritos y preceptos.

Que se levanten quienes...

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Diapositiva 24: ¿Quién ayuna al menos una vez al año?

Diapositiva 25: ¿Quién ayuna más de dos veces al año? [Respuesta: Todos excepto

los Musulmanes]

Diapositiva 26: ¿Quién ayuna una vez a la semana? [Respuesta: Todos menos

musulmanes y judíos]

Diapositiva 27: ¿Quién ayuna la víspera de Navidad y el día de Todos los Santos?

[Respuesta: Anglicanos y Ortodoxos.]

[Preguntar a la anglicana quién es su personaje.]

Diapositiva 28: ¿Quién ayuna cuarenta días en Adviento antes de la Navidad?

[Respuesta: Cristianos ortodoxos coptos.]

[Preguntar a Baba Kyrillos IV quién es su personaje. Relacionarlo con el ejercicio

introductorio de los mapas.]

Diapositiva 29: ¿Quién se circuncida? [Preguntar o explicar qué es la circuncisión:

consiste en cortar una porción del prepucio del pene.]

[Respuesta: Hombres Cristianos ortodoxos coptos, hombres musulmanes suní,

hombres musulmanes chií ismaelí, hombres musulmanes chií duodecimanos, hombres

judíos sefardí, hombres judíos jasidí, hombres judíos ashkenazí]

Diapositiva 30: ¿Quién lo celebra al octavo día?

[Según la Cábala, el número 7 representa la naturaleza y lo que es finito. Siete días en la

semana, los siete días de la creación, y siete facultades humanas. 8 representa el súper-

racional y lo infinito.

ERC Advanced Grant 2013 — no. 323316 —

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Las fuentes islámicas no fijan un momento determinado para la circuncisión. Depende de

la familia, de la región y del país.]

Diapositiva 31: ¿Quién se bautiza?

Diapositiva 32: ¿Quién lo hace por triple inmersión en el agua?

[Respuesta: Cristianos ortodoxos y Ortodoxos coptos.]

Diapositiva 33: ¿Quién considera un mérito descender de un profeta?

[Respuesta: Musulmanes suní, musulmanes chií ismaelí, musulmanes chií duodecimanos;

judíos sefardí, judíos jasidí, judíos ashkenazí.]

Diapositiva 34: ¿Quién considera que descender de un profeta es un mérito para

un líder político/religioso?

[Respuesta: Musulmanes suní, musulmanes chií ismaelí, musulmanes chií duodecimanos]

Diapositiva 35: ¿Quién considera que es imprescindible para un líder

político/religioso descender de un profeta?

[Respuesta: musulmanes chií ismaelí, musulmanes chií duodecimanos]

[Preguntar a los que se han levantado qué idioma hablan y de dónde son.]

[Preguntar o explicar qué son musulmanes chií: chií es la forma abreviada de la frase

histórica “chíat-u-Ali” que significa “seguidores”, “facción” o “partido” del yerno y primo

de Mahoma Ali, a quien los chiítas creen que es el sucesor de Mahoma

en el Califato.]

Diapositiva 36: ¿Quién reza en comunidad?

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Diapositiva 37: ¿Quién toca con la cabeza en el suelo rezando en comunidad?

[Respuesta: Cristianos ortodoxos coptos, musulmanes suní, musulmanes chií ismaelí,

musulmanes chií duodecimanos.]

Diapositiva 38: ¿Quién toca con la cabeza piedras sagradas que están en el suelo?

[Respuesta: musulmanes chií ismaelí, musulmanes chií duodecimanos.]

Diapositiva 39: ¿Quién celebra Pesaj?

[Respuesta: Judíos sefardí, judíos jasidí, judíos ashkenazí.]

[Preguntar o explicar qué es Pesaj: una importante fiesta judía derivada la Biblia. Es una

conmemoración de la liberación del pueblo judío de la esclavitud en el antiguo Egipto, y

de su libertad bajo el liderazgo de Moisés. Se conmemora la historia del Éxodo, como se

describe en la Biblia hebrea, especialmente en el libro de Éxodo.]

[Preguntar o explicar quienes son los judíos sefardíes: “Los Judíos de España”

establecieron comunidades en toda España y Portugal. Su residencia milenaria como

comunidad judía abierta y organizada en Iberia fue llevado a su fin a partir de la emisión

del Decreto de la Alhambra por los Reyes Católicos a finales del siglo XV, lo que resultó

una combinación de las migraciones internas y externas, las conversiones en masa, y

ejecuciones.]

[Preguntar o explicar quienes son judíos jasidí: Judaísmo jasídico es una rama del

judaísmo ortodoxo que promueve la espiritualidad a través de la divulgación y la

internalización de la mística judía como el aspecto fundamental de la fe.]

[Preguntar o explicar quienes son judíos ashkenazí: “Los Judíos de Alemania”, la lengua

tradicional de Judíos Ashkenazí consistió en diversos dialectos del yiddish. Establecieron

comunidades en toda Europa Central y Oriental.]

Diapositiva 40: ¿Quién peregrina a la tumba de Abraham en Hebrón (Palestina)?

[Repuesta: Todas las religiones abrahámicas]

[Preguntar qué es una peregrinación y cuáles son los sitios donde se suele peregrinar.]

ERC Advanced Grant 2013 — no. 323316 —

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Diapositiva 41: ¿Quién peregrina al Santo Sepulcro?

[Repuesta: Cristianos maronitas, cristianos católicos, cristianos evangélicos, cristianos

ortodoxos coptos, cristianos anglicanos, cristianos protestantes metodistas, cristianos

ortodoxos.]

Diapositiva 42: Conclusiones

¿Qué conclusiones habéis sacado vosotros?

Conclusiones nuestras:

Religiones que pertenecen a un tronco común, que comparten una misma

historia.

Diversidad geográfica. Conceptos de unidad y diversidad dentro de cada religión.

Preguntar sobre personajes como Ribery, etc.

Religiones como sistemas culturales de creencias y ritos: el contacto entre

poblaciones y culturas que se enriquecen mutuamente. El caso copto.

2014-15

ILC-CCHS,CSIC

Centro de Ciencias

Humanas y Sociales

Conversiones

Religiosidades en contacto

Polémicas

Interacciones religiosas

Tres religiones en el mundo

مسجد مدريد

المركزي

¿Quién cree en un solo dios?

¿Quién tiene un texto sagrado?

¿Alguien considera que Abraham es

un profeta?

¿Para alguien Jerusalén es una

ciudad santa?

Primeras conclusiones

¿Para alguien Mahoma es un profeta?

¿Alguien cree en la Trinidad?

¿Para quién el sábado es el día sagrado?

¿Quién observa la festividad de

Ramadán?

¿Alguien reza en el Muro de las

Lamentaciones?

¿Quién cree que el Bautismo borra el

pecado original?

¿Quién ayuna al menos

una vez al año?

¿Quién ayuna más de

dos veces al año?

¿Quién ayuna una vez

a la semana?

¿Quién ayuna la víspera

de Navidad y el día de

Todos los Santos?

¿Quién ayuna cuarenta

días en Adviento antes

de la Navidad?

¿Quién es circuncidado?

¿Quién lo celebra al

octavo día?

¿Quién es bautizado?

¿Quién lo hace por triple

inmersión en el agua?

¿Quién considera un

mérito descender de un

profeta?

¿Quién considera que descender de un

profeta es un mérito para un líder

político/religioso?

¿Quién considera que

es imprescindible para

un líder político/religioso

descender de un

profeta?

¿Quién reza en

comunidad?

¿Quién toca con la cabeza en el suelo

rezando en comunidad?

¿Quién toca con la

cabeza piedras

sagradas que están en

el suelo?

¿Quién celebra Pesaj?

¿Quién peregrina a la

tumba de Abraham en

Hebrón (Palestina)?

¿Quién peregrina al

Santo Sepulcro en

Jerusalén?

Preguntas y debate

תודה !!!

!!! спасибо شكرا !!!

σας ευχαριστώ !!! Danke!!!

Thank you!!!

¡¡¡GRACIAS!!

!

Gratias vobis agimus!!!