Trabajo de Popol Vuh

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7/23/2019 Trabajo de Popol Vuh

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UNIVERSIDAD DE SAN BUENAVENTURA

ASIGNATURA: EPISTEMOLOGÍA

DOCENTE: WILFRIDO RUÍZ

PRESENTADO POR:

RUTH MARINA MONROY SANTOS

CARTAGENA DE INDIAS

OCTUBRE DE 2015

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1. NOMBRE DEL LIBRO DEL AUTOR

En primer lugar, responder esta pregunta implica algo muy relevante y es hecho de que

el Popol Vuh es un texto anónimo, esto es, que no fue escrito por ningún autor en

particular, fue escrito en lengua “quiché” con caracteres latinos en el año 1!" #un

cuando no se tenga certe$a so%re el autor de dicho texto, éste fue descu%ierto en

&anto 'omas de (hichicastenago a finales del siglo )*++ por el fraile rancisco

)imene$ quien hi$o la traducción al castellano"

2. CONCEPTOS O CATEGORÍAS QUE DAN SENTIDO AL TETO

Popol Vuh es el li%ro de la comunidad, de la antigua escritura o de los acontecimientos

del pue%lo quiché" En él se narra, con rasgos eminentemente ind-genas las leyendas y

mitos del pue%lo maya" .a recepción de éste esto en el mundo literario han llegado a

un acuerdo y es que dicho texto se aseme/a en su contenido y estilo a la 0i%lia dado

que la traducción latina fue hecha por indios convertidos al (ristianismo"

!. PROPOSICIONES O IDEAS CLARAS DEL LIBRO

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Entre los temas a%ordados en el Popol Vuh  se recrean los mitos mayas so%re la

creación del universo y del hom%re" Es como un génesis de la cultura ind-gena

americana, en el que se explica la procedencia de la comunidad quiche"

'epeu y ucumat$, el creador y el formador, unen sus pala%ras y pensamientos para

crear la tierra" 2urac3n, el cora$ón del cielo es la tercera divinidad que complementa la

trilog-a" En este orden de ideas, se o%serva cómo surge el po%lamiento de las tierras de

uatemala a partir de la acción creadora de los dioses y as- llegar a la separación de

las tri%us que empie$an a mantener contacto con los primeros españoles que

invadieron a #mérica"

.a mitolog-a maya conce%-a el mundo en forma de pir3mide a seme/an$a de sus

templos" .a parte superior era el cielo, el intermedio era la tierra y, el inferior, el mundo

su%terr3neo o de los muertos"

". MI PROPOSICI#N

4e la lectura hecha so%re el Popol Vuh puedo afirmar que es un documento invalua%le

en la medida en que explica el origen del mundo y el hom%re, los rasgos del texto son

fundamentalmente %-%licos, esa fue una relación que pude evidenciar en el transcurso

de la lectura" .a lengua en que fue escrito es la quiché con el apoyo del castellano" En

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términos generales se hace una descripción del universo, as- como las pr3cticas y

creencias de la civili$ación maya cuyo elemento m3s importante para fundamentar su

filosof-a fue el ma-$ que moldeo la figura del ser humano y le %rindo alimentación desde

épocas históricas pasadas"

En este orden de ideas, el Popol Vuh es el documento m3s relevante de #mérica

puesto que encontramos elementos claves del mundo moderno como la distri%ución de

la tierra, los conflictos y la moral entre los hom%res que viven en comunidad"

5. MI CUESTIONAMIENTO DEL AUTOR DEL LIBRO

'al y como lo explique al inicio el Popol Vuh fue un documento histórico escrito por los

mayas5quiché, no hay un autor concreto como ocurre con otros li%ros, lo importante

radica en la tradición cultural que manifiesta el mismo, en la medida en que fue

transmitido oralmente de generación en generación por los quichés quienes registra%an

por signos especiales y di%u/os los principales acontecimientos de su pue%lo"

6etomando la cuestión del texto propiamente dicho éste presentó un sinnúmero de

ediciones que conservaron el mati$ religioso y profético de la cultura maya"

$. QUE IMPLICA CADA UNA DE LAS IDEAS

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.as ideas que conforman el Popol Vuh  implican algo y es el hecho de que la vida

humana, todo lo vivo y el mundo en general tuvieron un origen divino, la acción

creadora de las divinidades" #l inicio del texto se pudo manifestar dicha cosmogon-a

quiché en concordancia con la de los toltecas respecto al origen de la vida a partir de

los cataclismos" 4e esta forma Popol Vuh representa un aporto no sólo a la literatura,

sino a la historia y a al pensamiento como forma de entender las relaciones de unos

hom%res en un contexto y época totalmente distinta de la nuestra"